Подробные выдержки с уроков теперь регулярно публикуются на блоге Михаэля Лайтмана. В связи с этим блог уроков прекращает свою работу. Приглашаем всех следить за уроками и участвовать в обсуждении на блоге «Каббала, наука и смысл жизни»:

http://www.laitman.ru

Каждый день увеличивается в человеке эгоистическое желание. Это не плохо и не хорошо — это закон развития: даже если он ничего не делает, он связан со всеми и получает из общей системы, хоть и неосознанно.

Добавка эгоизма выглядит как нечто очень важное, самое важное, настолько, что перекрывает все предыдущие расчеты, установки, достижения. Добавляемое направлено против связи со всеми, против ощущения гармонии снаружи и внутри.

В силах человека увидеть (ощутить) «точку разбиения» и пожелать исправления. Тогда он получает поддержку т.к. такое действие — благо для всех.

Каждый день есть у человека обновление — обновление в его отношении к окружению.

Происходит ли это с его участием или неосознанно, но все равно происходит.

Поэтому сон — очень важное явление природы. Во время сна человек отключается от ощущений в пяти органах чувств, и где-то выше упорядочиваются полученные впечатления, подготавливая восприятие новых.

Поэтому очень важно перед сном соединиться с чем-то хорошим, отдаться состоянию сна без всякой критики

Прорицатели рассказывают о будущем, которое придет «в свой срок», а не о форсированном варианте событий. Пророки тоже объясняют нам, что случится, если мы продолжим действовать в соответствии со своей эгоистической природой. Речь идет не о том, что случится на деле, а о том, что случилось бы, не вмешайся мы в события по своему свободному выбору. Грозное пророчество — это естественный сценарий «неподслащенного суда» и связанных с ним бед.

Никто не может сказать, что в действительности произойдет с человечеством при нашем сознательном участии в процессе. Настоящий пророк раскрывает нам неисправленные сосуды в их духовном противостоянии светам. Это и есть «линия суда», несоответствие света и сосуда на определенной ступени.

Сегодня мы объясняем миру, в чем причина и суть происходящего, какие силы на нас воздействуют, в какой глобальной, интегральной сети мы находимся, и как нужно сообразовываться с этой сетью, чтобы «подсластить суд», чтобы услышать призыв Природы. Если правильно использовать свои желания, говорим мы вслед за пророками, то всё расцветет и наша жизнь «потечет молоком и медом». В очень конкретной, реальной и актуальной подаче мы объясняем два варианта развития.

Это не пророчество — просто мы понимаем механизм, сознаём расстановку сил. Мы объясняем человеку, что случится завтра, и показываем ему путь — исходя из знания системы, которая ему еще не раскрылась. Мы стоим одной ступенью выше, там, куда мир поднимется через несколько лет. С этой ступени мы и обращаемся к людям. Они запутались в лабиринте, и наша задача — провести их к выходу кратчайшим путем.

Тот, кто уже прошел эти повороты с помощью методики, с картой и компасом, может казаться пророком, хотя на самом деле он просто разбирается в системе. Так же инструктор проводит группу по маршруту, который он заранее досконально изучил.

В обычной жизни воспитателями тоже могут быть лишь те, кто уже поднялся несколькими ступенями выше детей. Однако что делать, если человек вырос, оставшись, по сути, ребенком?

Отсюда — конфликт отцов и детей. Родители со своим «устаревшим» желанием наслаждений остаются, подобно динозаврам, в мире, который идет вперед, и к тому же пытаются учить детей, у которых уже есть новое желание, но нет новых учителей.

Учитывая современные темпы развития, возникает парадокс: учитель прошлого столетия воспитывает современного ребенка, который нуждается в учителе из грядущего века. Неудивительно, что нынешние воспитатели терпят фиаско. Ведь они и сами не понимают, что происходит с миром.

Чтобы показывать путь другим, нужно сначала пройти по нему. Кто быстрее это сделает, тот и станет проводником запутавшегося человечества.

Человек в связи с другими людьми ощущает себя как щепка в океане — мысли, желания. Куда его забросит в следующую секунду — не знает, что ждать от окружающих  — тоже. Если он выбирает за основу стремление к взаимопониманию, к намерению быть в положительной взаимосвязи, то волны проносятся, и он обнаруживает гармонию в мыслях и желаниях — отражение верного отношения.

Эта его заслуга — основа благополучия.

Мы иногда думаем, что ситуация должна выстроиться каким-то определенным образом, — хотим так.

Есть и другой случай: мы видим, что ситуация выстраивается каким-либо образом.

В первом случае мы делаем шаг и проверяем — правильный ли он, какие, возможно, стоит сделать поправки?

Во втором случае мы делаем шаг, чтобы улучшить, ускорить ситуацию, приобщиться к результату…

Если же в первом случае мы действуем как следовало бы во втором, то получаем зачастую эффект недоумения, делаем проблемы себе и окружающим.

На сегодня:

во-первых — не стоит вестись, во-вторых — стоит приобщаться

Вопросы и ответы

Интерес к НЛО переживает в наши дни свой последний всплеск. Человечество вышло на новую, более высокую ступень развития, и «мода» на НЛО постепенно проходит. Каббала не отрицает возможность существования различных форм жизни на других планетах. Однако все гипотетически существующие инопланетяне — не более чем высокоорганизованные животные, у которых нет возможности выйти за пределы своей природы и ощутить мир Высших сил.

Такая возможность есть только у человека, живущего на планете Земля, когда, в результате развития эгоистических желаний, в нем возникает позыв познать духовное измерение, находящееся за рамками нашего мира.

В чем заключается особенность развития землян? Человечество — это единая душа, разбитая на множество частных душ, которые утратили связь между собой. Общая сеть всех душ, взаимосвязанных в Высшем мире, всё больше проявляется сегодня в нашей действительности: мы ощущаем мир глобальным, интегральным, мы видим, как действует в нем «эффект бабочки». Эта взаимосвязь определяет всю нашу жизнь и, в конечном итоге, вынудит наш эгоизм подчиниться закону Природы.

Все души делятся на два типа:

• особые души, которые в результате развития решимот достигли пика своего эгоизма, потеряли интерес к материальному миру и устремились к познанию Творца;

• прочие души, которые не ощущают духовного желания, а хотят комфортно жить в нашем мире.

Две эти категории нуждаются в разных методиках обучения. Первому типу людей нужна Каббала — наука о постижении Высшего мира. Второму типу нужна наука о Природе, которая объясняет, как стать подобным ей, как достичь гармонии с ней и обеспечить спокойную, счастливую жизнь себе и своим потомкам.

Люди должны понять, что Природа требует от них осознанного объединения. Подобно каплям воды, мы сливаемся друг с другом и начинаем ощущать свое общее существование, течение вечности. Это и есть слияние с Природой, с Творцом.

Необходимо прийти в соответствие с интегральной сетью, которая «набрасывается» на нас свыше. Давайте попытаемся вместе рассказать себе и миру о том, как сделать это добрым, хорошим и кратким путем. Тогда уже сегодня мы вместе войдем в «Райский сад», т.е. в состояние Бины, абсолютной отдачи, которую полностью наполняет свет хохмá, свет познания и постижения, свет вечной жизни.

Это в наших руках. Свыше нам дана свобода воли, но осуществляется она между нами. Давайте же вместе реализуем ее.

Аудио

Аудио

Видео

Чертеж

Американцам пора понять, что эра капитализма завершилась. Они выбрасывают людей из домов за долги, что совершенно нелогично. Как власть может позволить себе такое? Ведь завтра это приведет к беспорядкам. Пока что людей обеспечивают палатками и продовольствием, но кто знает, что будет через несколько месяцев? Конфискация жилья — это не решение. Неужели дома будут оставаться пустыми из-за того, что принадлежат какому-то банку?

Сегодня людей постигла общая беда. Человек не виноват в том, что у него нет работы. Его обманули, пообещав возможность трудоустройства и выплаты ипотечной ссуды. Правительство предоставило ему определенный формат жизни — и что теперь?

Это просто ужасно — лишать людей жилья. Ради чего? Ради конституции? Это грозит такими волнениями, которые поколеблют устои власти. В России очень боятся подобного поворота событий. Однако американцы неразумно следуют прошлым принципам, которые сегодня стали нелепыми.

Раньше ты имел столько, сколько зарабатывал. Но теперь нам раскрылась сетка духовных сил, новая власть в мире. И никто в этом не виноват. Люди готовы работать, но им негде. Возникла проблема, которая зависит не от них, а от общей системы. Значит, и решать эту проблему нужно в рамках общей системы.

Американцы просто выбрасывают деньги на ветер, тогда как мир испытывает недостаток вовсе не в деньгах, не в ликвидности, а во взаимосвязи между людьми. Только правильные взаимоотношения вольют в систему деньги и прочие необходимые ингредиенты.

В артериях этой новой системы будет течь только избыток от насущно необходимых вещей, оставленных себе каждым. Финансовая связь примет единственно возможную форму. Допустим, я зарабатываю 5000$ в месяц. Из них я оставляю себе необходимые 1000$, а оставшиеся 4000$ потекут от меня к другим. Такими должны быть отношения между людьми: каждый оставляет себе необходимое для нормальной жизни, а всё остальное направляет обществу.

Пускай опробуют эту схему в отдельном штате или округе — она сработает.

Исправление осуществляется вовсе не в действиях, а в мыслях и желаниях, в отношении. Всё зависит от объяснения, от осмысления, от элементарной готовности и способности понять, что от меня требуется изменить отношение к другим. Только смена отношения определит, будет ли мне что есть завтра. Кто осознáет это хотя бы чуть-чуть, тот спасется.

Не мешай духовным силам, опускающимся в наш мир, — и ты увидишь, как жизнь в нем наладится: этот мир станет духовным.

Вопрос: что наука Каббала может сказать человеку, потерявшему дом из-за кризиса и живущему в палаточном городке?

До настоящего времени все мы зависели от мировых правителей. Однако сегодня возрастает роль мысли отдельного человека, объединяющейся с мыслями других в соответствии с раскрывающейся нам интегральной системой. Неважно, о ком идет речь, будь то мировой лидер или безработный из палаточного городка, живущий на благотворительных поставках. Если люди начнут объединяться, если захотят вместе выйти из положения, если поймут, что зависят друг от друга, то окажут воздействие на духовную реальность, на источники сил, управляющих миром.

Тут важно само соответствие сетке этих сил, опускающейся на нас. Пускай лишь малая часть человечества хочет выздороветь и действует в нужном направлении — тем самым она уже обретает связь с каббалистами прошлых времен, которые вливают жизнь в общий организм.

Объединение частей человечества в соответствии с Природой, с Творцом непременно привнесет положительные перемены. Значит ли это, что человек получит обратно свой дом? Трудно сказать.

Люди с точкой в сердце работают на контрасте двух противоположных сил — между стремлением к отдаче и эгоистическим желанием. Однако у большинства есть просто желание, над которым они хотят объединиться, чтобы спастись. Я думаю, что они почувствуют перемены к лучшему в своей жизни. Хотя, пока эти вещи не облачатся в материал нашего мира, даже величайший каббалист не сможет дать точный прогноз.

Необходимо снабжать людей знаниями о единой сети, в которую превращается мир. Нет другого способа нести миру добро и объединяться с ним по духовным законам.

Наука Каббала, единственная, может объяснить человеку, в каком мире он живет. Ведь сегодня нам раскрываются атрибуты духовной системы: глобальная взаимосвязь и взаимозависимость. Именно это проявилось когда-то в состоянии «у горы Синай». Перед лицом разгорающейся между нами ненависти (син’á) всем нам поставлено условие — подняться над этой ненавистью и объединиться друг с другом. В точности так и говорится в Торе.

В наши дни духовные законы раскрывается людям, находящимся на материальном уровне, — мы должны объяснять им сложившуюся ситуацию. Принцип любви к ближнему стал необходимым условием для жизни. Иными словами, Тора начинает облачаться в этот мир, и мы обязаны прийти с ней в соответствие — так же, как у горы Синай, где условия были сформулированы просто и жестко: или вы объединитесь и примете Тору, или здесь будет ваше погребение.

Мы должны объяснять людям и библейские, и современные события — объяснять научно и чувственно. Это и есть раскрытие науки Каббала, раскрытие действий Творца творению, раскрытие духовной системы. Всеобщая взаимосвязь, которую мы не в силах осмыслить своим «животным» разумом, суть — раскрывающаяся духовная реальность.

Духовное опускается в наш мир, или же, наоборот, наш мир, «как на лифте», поднимается в духовное. Представлять это можно по-разному, но факт в том, что началось взаимопроникновение миров. Высшая система единой взаимосвязи спускается в этот мир, где мы ненавидим друг друга и готовы обособиться за барьерами протекционизма. Отсюда — кризис, опасность, а также и решение. Всё это проявляется между двумя системами, которые внезапно соприкоснулись в человечестве.

Так раскрывается наука Каббала, так Творец раскрывается творению в этом мире. Стараясь объединяться в работе с опустившейся на нас духовной сетью, мы раскроем Творца.

Нашему поколению предстоит раскрыть Творца — по-хорошему или по-плохому. И мы должны вмешаться в процесс, чтобы он пошел добрым путем.

Помощь другим из эгоизма — чтобы хорошо было мне — только разрушает мир. Речь идет не об обязанности и необходимом, а о подмене, которую мы делаем «из милости». Проигрыш при этом двойной:

• не реализуем ситуацию как возможность улучшить собственное отношение;
• крадем свободу выбора у других.

Это происходит по привычке, или со зла — из пренебрежения. В противовес можно создать другую привычку — держаться важности правильного отношения.

В этом месяце по всему миру пройдет акция «Час Земли». Миллионы людей выключат свет на час, чтобы сократить выбросы углерода в атмосферу и привлечь внимание к экологической проблеме. Это уже шаг на пути к объединению. Люди начинают ощущать взаимозависимость и понимают, что объединение может дать положительные результаты. Жизнь учит их сотрудничеству.

Важна здесь, разумеется, сама попытка объединиться, а не потухшая лампочка. Мы несем природе вред или пользу только своими мыслями. Поэтому только мысленный вектор на единство, на любовь, на элементарное взаимодействие поможет нам исправить мир. Все прочие действия не дадут никаких результатов.

Всё, что мы испытываем, вызвано силами человеческого уровня. Человек приводит их в действие своей ненавистью или любовью к другим. Однако ответная реакция этих сил проявляется на неживом, растительном и животном уровне.

Природа воспринимает лишь мое устремление к взаимосвязи или его отсутствие. Именно эта точка подверглась разбиению, и действовать нужно только в ней. Иначе наши крики разбиваются об стену.

Трата сил и природных богатств не в целях исправления несет отрицательный эффект, чтобы наглядно продемонстрировать ошибочность подобных действий. Проблемы экологии, болезни и другие беды неживого, растительного и животного уровня проистекают из наших прошлых действий, не направленных на единение между людьми.

Так что вместе выключить свет — это замечательно. Не потому, что выключили, а потому, что вместе. Экономия электроэнергии ни на что не повлияет. Совместная мысль — вот главное. Есть лишь одна точка выхода из тьмы этого мира — воссоединение людей ради единства с Творцом.

Конспект читателя Talmid на основе перевода урока с блога М. Лайтмана

Всё в нашем мире, от камня до человека, пытается найти самое оптимальное, комфортное состояние в поле действующих на него сил. Минимум усилий на максимальное наслаждение — именно по такому принципу работает наше эгоистическое желание. Таков закон природы.

Осознанно или неосознанно в нас постоянно производится эгоистический расчет. Вся разница между неживым, растительным, животным уровнями и человеком состоит лишь в мере развития желания, разборчивости в выборе наполнения и его глубине. Чем более развито существо, тем более осознанное, глубокое и многогранное наполнение оно получает.

Человек принимает решения в жизни, делая несколько расчетов одновременно, и в результате ему кажется, что у него есть свобода выбора. Но на самом деле вся наша жизнь — это попытки получить максимальную выгоду, исходя из условий, в которых мы оказались. В этом нет никакой свободы воли, никакого анализа и исправления.

Творец скрыт от нас, а вознаграждение и наказание раскрываются нам в этом мире в виде законов природы. Законы природы безжалостны: соблюдающий их получает вознаграждение, нарушающий немедленно наказывается ими.

Если человек не желает жить только ради вознаграждения, получаемого в этом мире, а хочет раскрыть Творца, тогда он должен подняться с материального уровня вознаграждения и наказания на духовный уровень, от действий подняться к их Причине. Это совершенно иная ступень бытия, мысли, желаний.

Если человек довольствуется только материальным уровнем — он подобен тряпичной кукле, управляемой рукой кукловода. Теперь представь, что такая тряпичная кукла внезапно ощущает свою связь с рукой и хочет понять ее действия. Понятно, что тогда ей необходимо подняться на уровень того, кто ею управляет, к тому разуму и желанию, которые приводят ее в действие.

Если в кукле есть «искра», «точка в сердце», конец нити, связывающий ее с Кукловодом, — значит, у нее есть возможность установить с Ним связь.

Если же в кукле не просыпается эта точка, то она — просто тряпка, не понимающая, кто она такая на самом деле. Наоборот, ей представляется, будто она существует сама по себе, и она даже думает, что никто ею не управляет, а она сама распоряжается своей жизнью.

На этом примере можно понять, насколько велико сокрытие, какая огромная пропасть отделяет нас от Творца и насколько же высоко нам надо подняться над всеми «тряпками» и их подневольными, заранее заданными движениями. Если мы хотим развить точку в сердце, ухватившись за конец тонкой нити, соединяющей нас с Творцом, то поднимемся над собой верой выше знания.

Тогда кукле станет понятно, что нет никакой связи между Ведущим как таковым и тем, как Он управляет ее тряпичным телом. Ей откроется совершенно другой мир — мир связи с Творцом.

Аудио

Видео

Мы не видим духовной высоты каббалистов. Каждый из них действовал в своем поколении, чтобы приблизить светá к разбитым душам. В наше время необходимо максимально адаптировать свет к современному поколению и наладить между нами связь посредством науки Каббала, которая, по сути, представляет собой раскрытие Творца творению. Этим мы продолжаем дело каббалистов прошлого.

В современных условиях настоящие каббалисты просто не могут оставаться в стороне от работы по распространению. Оправдания и отговорки не принимаются.

Народ Израиля — своего рода «коммутатор» между светом и душами. Его задача — всеми возможными способами объяснять поколению подлинную причину бед. Человек должен понять: миру отчаянно недостает любви. Без нее не прожить и не выжить. Не поняв этого, мир пойдет путем страданий, не зная, как исправить положение.

Человечество будет давить на народ Израиля, пока он не выстроит систему исправления. Чем дольше он медлит, тем более крайние формы будет принимать внешний нажим. Через несколько месяцев претензии народов обретут самые конкретные очертания, потому что окружающий свет (ор макúф) не может воздействовать на мир без посредничества народа Израиля.

В период кризиса наука Каббала объясняет ситуацию и пролагает путь к выходу, обеспечивая для этого «энергию» желания. Стремясь включиться в систему Высших миров, мы приводим ее в действие и уже не нуждаемся в ударах.

Кризис призван раскрыть нам истинное понятие любви. Однако сначала нужно осознать зло тех отношений, которые мы ошибочно принимали за любовь. Не признав свою ненависть к ближнему, мы не сможем полюбить его.

Распространение каббалистических знаний, каббалистического послания — это наш долг, наша ответственность, наша единственная возможность двигаться вперед. Нас разбудили только для того, чтобы мы служили миру в его духовном подъеме.

Человеку представляется, что внешний мир должен обслуживать его. Но затем, по мере развития, мы начинаем относиться к другим иначе и понимаем: окружающие должны обеспечить нас желаниями, с помощью которых мы достигнем слияния с Творцом.

Мы развиваемся постепенно и неосознанно. Путь полон препятствий и окутан туманом. Настоящее продвижение — когда с каждым шагом мы хотим подняться над своим эгоизмом. Тогда эгоистическое начало придает нам верное направление.

Человеку раскрывают лишь то, с чем он может справиться, к чему он готов. Если ты идешь в бой, не страшась ранений самолюбия, если тянешься к истине, а не ко лжи, значит, ты хорошо подготовился. С помощью группы человек оценивает каждое состояние только по вектору на Цель.

Настали времена «последнего поколения», и потому мы обращаемся ко всем. Сегодня миру уже раскрывается единое разбитое кли.

Сказано: «Мир живет как заведено». Механизмы общежития останутся и тогда, когда мы исправимся. Однако люди будут служить миру, а не себе. В каждое действие должно быть заложено намерение на благо всего мира — без этого нам не выйти из кризиса к процветанию. Отношение к людям — это вполне реальная, решающая сила. Изменив отношение, мы изменим свою реальность.

Когда намерение исправлено, желание не имеет значения. Намерение определяет всё, за ним тянутся все действия. В Конце исправления материал желания перестает ощущаться, и действие уже не несет никакой нагрузки, оно ничего не добавляет. Тогда мой парцуф из линии превращается в полноценный круг. Действия нужны лишь до тех пор, пока они показывают, насколько мне недостает намерения.

Сообщение от читателя oleg31

Этот мир, физические действия ВООБЩЕ нужны человеку лишь как средство прийти к правильной реализации ЖЕЛАНИЯ посредством построения поверх него ОТНОШЕНИЯ (намерения) к окружению и достижения его правильной конечной цели, заключающейся в реализации правила “возлюби ближнего своего как самого себя”.

Пока есть несоответствие намерения его правильной реализации, в соответствии закону отдачи и любви, мы не ощущаем окружающее нас как добро.

Конспект читателя Talmid 

Все наши проблемы — следствия дисбаланса с Природой. Равновесие означает следующее: Природа дает — человек отвечает ей тем же. Каким образом? Посмотри, как это происходит в теле: все его органы связаны между собой и находятся во взаимной отдаче, в гармонии друг с другом. Это пример экологически чистой системы, пример глобального мира, «маленькой деревни», «эффекта бабочки».

Необходимо объяснять эти очень простые вещи. Баланс — ключ к хорошей жизни, дисбаланс — причина всех бед. И чем больше дисбаланс, тем хуже. Сейчас мы приближаемся к тотальному дисбалансу во всем, на всех уровнях нашего мира: в экологии окружающей нас природы, в отношениях между людьми, в семье, во внутреннем мире человека. Баланс на всех этих уровнях приносит ощущение счастья. Так в чем проблема?

То же самое касается и болезней. Что такое повышенное кровяное давление? Это признак того, что мое тело не может уравновесить свои внутренние параметры. Что дает лекарство, которое приводит давление в норму? Оно позволяет человеку не ощущать этот внутренний дисбаланс, компенсирует внешние проявления болезни, но не лечит ее.

Настоящего исправления можно достичь, только изучая природу, в которой все построено на любви и отдаче. Только при таком отношении материя может развиваться и приводить себя в хорошие состояния.

Посмотри, как происходит развитие плода, как всё развивается в природе — кроме человека. Мы должны изучить, как создается баланс на уровнях неживой, растительной и животной природы, и понять, что таким же образом это должно происходить и у нас.

Как бы то ни было, нам нужно достичь состояния равновесия в обществе, здесь и сейчас. В чем оно заключается? В любви к ближнему. Достигнем ее — исчезнут все проблемы в мире, включая болезни.

Если мы верим, что есть средство от эгоизма и что предлагает нам его Целитель всех больных, который намеренно пробуждает в нас осознание недуга, чтобы мы взяли лекарство, — тогда мы тщательно принимаем его. Применять это лекарство нужно согласно рецепту, не смазывая ногу тем, что предназначено для внутреннего применения, не ограничиваясь одной таблеткой вместо месячного курса и строго соблюдая все предписания Врача.

Тогда Его лекарство подействует. Ведь оно в точности соответствует нашей природе.

Не принимая его, мы не используем средство, подготовленное для исцеления. Болезнь и лекарство — две противоположные и равные друг другу силы, обеспечивающие нам свободу выбора: принимать лечение или нет. Меня не спросят: «Почему ты нездоров?» Меня спросят: «Почему ты не принимал лекарство в соответствии с инструкцией?»

Вся наша борьба — за то, чтобы принять лекарство: открыть книгу, настроиться, подготовиться к уроку и сфокусироваться на нем, не поддаваясь сну и желая вылечиться во что бы то ни стало.

Мы стоим перед законом: два начала — доброе и злое — противостоят друг другу, и ключ к успеху у нас руках. Нужно позволить лекарству, свету воздействовать на наше эгоистическое желание и исправить его. Тогда они сольются, преумножив добро.

Как реализовать этот выбор? Как подставить себя под свет? Для этого нужно поднимать в своих глазах важность Цели. В жизни человек частенько пренебрегает своим здоровьем, полагаясь на авось. Возможно, неотвратимый финал мешает ему оценить важность профилактики и лечения. Однако в духовном речь идет о вечности, и проблема лишь в одном — в недооценке Цели, которая скрыта от глаз.

Необходимо требовать духовного выздоровления — здесь и сейчас. Этот неутихающий порыв зависит от окружения, а значит, мне нужно заботиться о группе, плывущей в одной лодке, группе, в которой всё зависит от каждого. Мы не останавливаемся на пути. Приняв несколько таблеток, мы продолжаем держать курс сквозь растущие помехи, и от товарищей требуется всё бóльшая поддержка, всё бóльшее упорство.

Однако этот курс лечения раскрывается человеку постепенно. С каждым шагом он надеется, что вот-вот выздоровеет, и это помогает ему идти вперед. Не нужно, да и невозможно разглядеть весь путь в начале — напротив, человек раз за разом сосредотачивается на текущей проблеме, которую необходимо преодолеть.

Вот почему всё зависит от окружения, устремленного на Цель. Закон прост: примешь лекарство — выздоровеешь, не примешь — будешь болеть, пока обострение все равно не заставит тебя пойти к Врачу.

Специфика нашего поколения — поколения глобального кризиса — в раскрытии науки Каббала всему миру.

Человечество можно уподобить пирамиде. Ее вершина — это люди с точкой в сердце, которые развиваются под воздействием Высшего света и становятся каббалистами. Для таких людей мы распространяем науку Каббала в ее истинном виде.

Основная масса людей, занимающая нижнюю часть пирамиды, не имеет точки в сердце и не испытывает тяги к духовному. Такие люди развиваются под воздействием страданий: депрессий, стихийных бедствий, войн и кризисов.

Отрицательные ощущения и желание комфортной жизни заставляют их искать выход из создавшейся ситуации. Таким людям нужно предлагать не науку Каббала, а науку глобализации — учение об объединении людей между собой и взаимной отдаче на материальном уровне. Если они начнут относиться друг к другу с доверием и заботой, то кризис отступит, и в мире воцарится порядок.

Важно, чтобы люди поняли: эгоизм — это зло, а объединение над эгоизмом — добро. Когда они начнут выполнять эти условия, чтобы избавиться от кризиса и страданий, позитивный эффект донесет до них и отголоски высшей реальности. Воспринимая отдачу как единственно положительное свойство, они постепенно начнут примыкать к каббалистам.

Именно в этом заключается позитивная роль глобального кризиса: он подталкивает массы к раскрытию Высшего мира. Только от отрицательного воздействия можно прийти к положительному.

Мы живем в замечательное время — в период духовного зарождения нового мира. Нам выпала миссия первыми понять, что происходит, и помочь человечеству перейти на новую, духовную ступень. Мы должны относиться друг к другу как к величайшим людям поколения, в руках которых есть методика выхода из глобального кризиса и объединения на принципах любви и взаимной отдачи.

Аудио

Аудио

Видео

Чертеж

Сегодня наше распространение не «заточено» под людей с точкой в сердце, а обращено ко всему человечеству. Мы объясняем не науку Каббала, а взаимосвязь между простыми, обычными людьми. Не нужно больше призывать массы познакомиться с Каббалой, не нужно тянуть их к нам в надежде, что у кого-то вдруг проснется точка в сердце.

Мы переходим к другому распространению. Мы обязаны обратиться к простому гражданину, которому плохо. Скоро ему нечего будет есть и негде работать. Пособие постоянно сокращается, потому что у государства заканчиваются деньги. Власти запускают печатный станок, но это не влияет на покупательную способность, и люди оказываются в беде.

К ним нужно обращаться на понятном им языке и в понятной форме. Им нет дела ни до Каббалы, ни до Высших миров, их заботит что они будут есть. Ведь где еды нет — там нет, а где есть — скоро не будет. Это люди уже начинают понимать, и пугать их не надо. А надо дать им методику, которая позволит вернуться к привычной жизни.

«Вы вернетесь в прежний мир и даже в мир намного лучший, но такой возврат возможен только при условии взаимосвязи между нами». Мы обрисовываем замечательную и уже знакомую картину: детские сады, школы, работа, отпуск с семьей, полный бензобак, полный холодильник — всё, что нужно простому человеку. Эта картина необходима, ведь она и есть добро в его понимании.

Как же воплотить ее в жизнь?

Для этого нужно лишь одно — добрые отношения между людьми.

Но мы же плохие. Разве такое возможно?

Давайте последуем примеру рекламы, которая убеждает нас, что кока-кола — это вкус жизни. Давайте точно так же убедим себя, что нам недостает именно взаимопонимания, взаимосвязи.

Постепенно человек становится чутче к этому, он видит хорошие результаты такого подхода и начинает «чуять», догадываться, что в нем кроется нечто еще более важное. Ощущение общности, объединения понемногу поднимает его над материальной жизнью.

Однако здесь требуется терпение, ведь мы не можем сразу привлечь человека тем, к чему он не испытывает никакой тяги. Сначала у него непременно должно возникнуть желание, пускай почти неразличимое, крохотное, но желание.

И оно обязательно придет.

Песня «Художник»

Из-за ширящихся проблем правительства опасаются не столько друг друга, сколько волнений в собственных странах. Страх внутренних беспорядков намного превышает страх перед соседями. Мировые лидеры собираются на саммит Большой двадцатки (G-20) с новым ощущением. Раньше они заботились о том, как организовать жизнь в стране, а сегодня тревожатся уже за себя самих. Возникает животный страх: «Как мне лично спастись от бед?»

Страх за собственную жизнь — это совершенно иная основа для встречи в верхах. Когда проблема других превращается и в твою личную проблему, всё меняется. Разумеется, это подвигнет их на соглашение.

Вопрос: каким оно будет? Ведь в рамках их кругозора решения нет. Против глобальной угрозы мы совершенно бессильны, потому что не «склеены», неспособны установить всеобщую взаимосвязь. «Необходимо объединение», — говорит британский премьер Гордон Браун в унисон со многими другими. Но как объединиться — они не знают.

Это бессилие вызвано тем, что у мировых лидеров нет контакта с той единственной силой, которая сплачивает людей. Однако, по крайней мере, они уже видят этот изъян. Подобно детям, они столпились во дворе, желая построить дом и не зная, с чего начать. Нет плана, нет «клея», нет силы, чтобы сделать это.

Ведь если мы хотим построить общий дом, нам нужно понимать, что это такое.

В этих условиях мы предлагаем программу:

1. Довести до каждого гражданина мира важность того факта, что в современный период мы не добьемся успеха без объединения.

2. Постепенно объяснить, в чем смысл этого объединения, что такое взаимная отдача, насущная необходимость и справедливое распределение ресурсов.

Нужно обучать людей основам строительства нового общества, в котором каждому обеспечивается насущно необходимое, а всё остальное делится поровну на весь мир.

Начав действовать в этом направлении, мы обнаружим, что идем вместе с Природой. Из «упирающегося упрямца» мы превратимся в «послушного мальчика» — со всеми вытекающими отсюда приятными последствиями. Ведь тогда силы Природы окажутся в нашем распоряжении, и даже маленькие подвижки с нашей стороны будут давать явственные положительные результаты.

В этой работе СМИ являются ключом к успеху. Все они должны работать на глобальное воспитание, объясняя суть и значение глобализации. По всем каналам круглые сутки человек должен слышать и видеть лишь одно: как нам обустроиться в новом мире. По правде говоря, ни о чем другом он и слышать не желает — ведь на фоне всеобщего развала именно в этом он найдет средство спасения.

Общественное мнение — мощнейшая сила. Когда миллионы солидарны в своем подходе, их мысль обретает власть надо всем. Такой подъем будет намного более мощным и быстрым, чем предшествовавшее ему падение: несколько тысячелетий порчи — и несколько месяцев исправления.

Не надо скрывать, что мы идем на это не по желанию, а вследствие необходимости. Добровольного согласия тут не требуется — разве эгоисты согласятся на взаимные уступки? На повестке дня — бегство от страданий. Нужно только объяснить миру, что другого решения нет, и придать ему верный курс, показав, как строить новый глобальный дом.

Таким образом, наука Каббала — это «тюбик с клеем», который склеит все части в одно неразрывное целое, это канал, по которому Высший свет прольется на наши эгоистические пустоты, чтобы залить их «цементом» отдачи.

Связь с Высшей силой необходима, и потому Каббала возвращается к человечеству впервые после Вавилонского столпотворения.

На духовном уровне группа — это объединение, устремленное на Цель, на Творца. Здесь человек работает над собой, чтобы снова и снова осознавать важность Цели.

Однако бóльшая часть человечества в этом не нуждается. Ее цель — хорошая жизнь со всеми необходимыми атрибутами: работа, банк, национальное страхование, больничная касса, дом, электричество, вода, супермаркет, дети, система образования и т.д. Духовное не входит в эту сферу интересов.

Основная часть пирамиды не относится к желанию, устремленному на Творца (Гальгáльта вэ-Эйнáим). Это АХАП, который исправляется, в меру своих сил присоединяясь к более высоким желаниям. Он признаёт необходимость объединения на своем, материальном уровне — и тем самым «поддается» отдаче, включается в общий подъем.

А затем он постепенно проникается силой отдачи и начинает понимать, что в ней заложено нечто намного большее, чем он думал раньше, — течение вечной жизни, над зарплатой и пенсией.

Сила объединения позволит людям выйти на этот уровень, но в свое время. А пока мы призываем их объединиться просто для того, чтобы им было хорошо. Такое вот простое, материальное счастье: у тебя будет то, чего ты хочешь. Мы объясняем человеку лишь ту часть общей картины, которая привлекает его сейчас. О дополнительных возможностях он узнает, когда поднимет взгляд.

Наши объяснения должны быть ясны. Мы не «бомбардируем» человека сентенциями о счастливой и свободной жизни, которых он не понимает.

Дети представляют себе, как это здорово быть взрослым, водить машину, летать на самолете, не получать наставлений. Взрослые люди кажутся ребенку свободными и ни от кого не зависимыми. Весь мир распахнут перед ними, и никто не заставляет их сидеть на уроках, лопаясь от нетерпения. Ребенок не понимает, что взрослые вовсе не поступают как им вздумается, что жизнь предъявляет к ним намного более жесткие требования.

Вот и мы должны правильно объяснять миру, что это значит — стать свободным. Мы освобождаемся, когда в нас умирает эгоистическое желание. Свобода — это когда я с максимальной скрупулезностью изучаю и выполняю законы Природы, радуясь тому, что это позволяет мне объединяться с ней.

Однако к людям нужно обращаться на уровне их понимания. Невозможно, да и не стоит объяснять им действие окружающего света и духовных сил — это представляется человеку мистикой, чем-то нереальным. С его точки зрения, он сам будет выстраивать свое светлое будущее.

Путь каждого предопределен, но мы не приобщены к Высшей природе и потому чувствуем себя свободными. Я оторван от истинной картины и погружен во тьму, не замечая нитей, на которых подвешен. Это и есть моя «свобода» — духовная близорукость.

Повзрослев, мы увидим свободу в новом свете и научимся правильно применять ее.

Необходимо объяснять миру, каковы факторы его развития. Нынешние беды должны стать рычагом, трамплином, средством, благодаря которому мир начнет двигаться к следующему этапу, определенному самой Природой. Посылая нам несчастья, она обязывает нас начать движение вперед.

Большая часть мира должна решить для себя, что зло проистекает из эгоизма, а добро заложено в объединении между нами. Только тогда мы раскроем в глобальной взаимосвязи новую, добрую ступень, а также средства ее достижения.

Человечество должно само методично убедить себя в том, что лишь взаимная отдача, и ничто иное, обеспечит всеобщий расцвет. С помощью СМИ можно нести эту идею в массы и распространять на всех ее целебное влияние. Вместо голливудских сказок, эта идея будет привлекать людей в трудные времена реальным посылом, добрым обещанием, которое вполне осуществимо.

А кроме того, в этом послании будет заложено Высшее свечение, сила окружающего света, пронизывающая всё, что соответствует стремлению Природы привести нас к единству и равновесию. Как только человечество начнет действовать в этом русле и распространять в мире методику объединения, хорошие результаты не заставят себя ждать.

Пускай об этом говорят не от нашего имени. От кого бы ни исходила эта методика, главное, чтобы все узнали о ней и как можно скорее воспользовались ею.

Конспект урока от читателя Talmid

Где находится мое Я, независимое ни от чего: ни от Творца, ни от среды, ни от генов, доставшихся мне по наследству? Есть ли вообще такая точка, в которой я свободен от всего, точка, недоступная никому, кроме меня самого?

Для того чтобы ответить на этот вопрос, человечество придумало много теорий и верований. Ведь если у нас нет этой точки, то мы такие же «подневольные» природе создания, как растения и животные, — всего лишь «форма существования белковых тел», как сказал Энгельс.

Эти теории призваны восполнить неспособность их авторов указать, где эта точка находится в человеке, или дать человеку методику, следуя которой он сможет явно ощутить ее в себе. Они говорят о некоей «духовной сути» человека, находящейся в теле и управляющей им, но не могут научно объяснить, где она находится и каким образом контактирует с физическим телом.

В конечном итоге, все эти теории ложны, так как люди придумали их, исходя из жизни в этом мире, не имеющем ничего общего с духовностью. Ведь духовность — это совершенно другое свойство, намерение ради отдачи, никак не может соприкасаться с телом человека, форма существования которого — получение.

Поэтому не стоит думать, что в человеке из плоти и крови есть какая-то духовная часть. Говорить человеку, что у него есть душа, которую он должен развивать, что после смерти она попадет в рай или ад — это просто глупость и ложь, т.к. нет у земного человека ничего, кроме его физического тела, а точка свободы человеческого Я вообще не находится в нем.

И все же обычный человек чувствует себя свободным и не ощущает себя куклой, которой управляют. Как такому человеку объяснить то, о чем идет речь?

Любому живому существу, даже муравью, кажется, что у него есть свобода выбора — в той мере, в какой он ощущает свое существование — в мере, в которой его желание может свободно развиваться. Человек в итоге своего развития начинает задавать себе вопросы: почему он живет так, а не иначе, может ли он изменить свою жизнь или нет, и т.д.

Такому человеку его сознание уже не дает просто так проживать день. Мгновение сменяется мгновением, жизнь уходит — и человек уже хочет понять, что же с ним происходит, почему и зачем. Множество вопросов приводит его в конечном итоге к поиску источника жизни. И тогда выясняется, что этот источник находится в силе, которая его создала.

Но как же познать ее? — Только постигнув свое Я — источник, вызывающий во мне этот действительно насущный вопрос: «Для чего я живу?». Именно он составляет мою личность, потому что я задаюсь вопросом о себе, а не о разных других окружающих меня вещах. Этот вопрос и дает мне возможность открыть Его — того, кто создал мое Я. Именно поэтому мне так важно постичь Его. (more…)

Группа — это система, с помощью которой я могу представить связь, лежащую над моим Я. Группа — объединение желаний, стремящихся раскрыть Творца.

Я хочу соединиться с Творцом, потребовать у Него помощи, любви, правильного и доброго отношения.

— Я согласен, Я очень хочу этого, — говорит мне Творец. — Но Я хочу, чтобы это было нашим объединением, чтобы ты не льнул ко Мне в надежде получить что-то. Поэтому Я представлюсь тебе в виде отдельных людей — товарищей по группе, в отношениях с которыми твой эгоизм теряется, лишается почвы под ногами.

Группа — это подлинное проявление Творца, оставляющее равнодушными мои эгоистические желания. Я не вижу, не понимаю, зачем мне нужны товарищи. Почему? Ведь они — тот же Творец, но мой эгоизм этого не ощущает.

— Я хочу, чтобы ты пришел ко Мне, — говорит Творец. — Но это должно быть настоящим сближением, а не расчетом на выгоду. Согласен?

— Да, — отвечаю я.

— Тогда Я надену на Себя маску, которая будет отталкивать твое желание наслаждений. Если ты все же создашь правильное отношение и полюбишь ее — значит, ты действительно идешь ко Мне.

Этот мир — средство достижения Творца. Если именно так я отношусь к картине реальности и через нее выстраиваю отношение к Творцу, то мир превращается в мое внутреннее кли. Приобщая к себе то, что казалось мне внешним, я отношусь к этому миру, как мать к ребенку, как старший брат к младшему. Эта работа позволяет мне правильно взглянуть на отдачу, а остальное приложится к моим усилиям.

Хорошие взаимоотношения между людьми должны быть нацелены на отдачу Творцу. Иначе бездействие в главном будет приводить к плохим последствиям — до тех пор, пока мы не поймем, что от нас требуется.

В каббале под периодами времени подразумеваются различные состояния. Сегодня настало время общего пробуждения. Однако если мы ощущаем желание, которое влечет нас вперед, то большинство чувствует неприятные уколы сзади. В наши дни этот напор сзади действует по-особенному, ведь за ним стоит осознание разобщенности. Постепенно в материальных бедах человечеству раскрывается духовная пустота.

Мы должны обеспечить человечество намерением — необходимым условием соединения с Высшей силой. Мы поставляем методику, подобно сосудам отдачи, которые должны «скоммутироваться» с сосудами получения. Нам надо показать людям, что хорошо жить они смогут, только объединившись между собой. Для этого мы объясняем им законы единой системы, исправленного общества — объясняем даже без связи с духовным миром. А затем мы предоставим им методику как средство интегрального взаимодействия.

Всеобщее объединение — это такой процесс, когда весь мир становится одной семьей. Отсюда понятно, как мы должны относиться друг к другу. Мы одна семья, и отсюда вытекают все правила поведения. Силой обладает не тот, у кого больше денег, а тот, кто больше заботится обо всех.

Новый мир не требует разрушения имеющихся систем и механизмов. Нужно лишь переориентировать, перенастроить их на общую пользу. Некоторые профессии, разумеется, исчезнут, но структура останется.

Свободный выбор — поиск пути к максимальной отдаче. В этом никто не подвергнется никакому диктату.

Сила Творца кроется в изучении единой системы мироздания по первоисточникам. Миру нужны книги, объясняющие науку объединения. Претворяя ее в жизнь, люди сами увидят, как действует сила отдачи.

В наслаждении, которое приходит от Творца, творение раскрывает Его самого. Ощущение более высокой, более дающей ступени становится магнитом, который тянет наверх. Тогда творение начинает учиться отдаче, подобно сыну, имитирующему отца.

Чтобы стать как Творец, творение перестает получать. Однако тем самым оно отдаляется от Творца. Так же младенец, взрослея, отказывается от материнской груди. Миры нисходят вниз всё дальше — это и плохо, и хорошо, ведь иначе не уйти от получения.

Чтобы слиться со свойствами Высшего, я должен выстроить к нему правильное отношение, несмотря на то, что знаю и чувствую. В моем ощущении он вовсе не альтруистичен, да и разум подсказывает, что абсолютная любовь — это фикция. Однако я устремляюсь к своему будущему, исправленному состоянию. Это и есть работа выше знания, над разумом и чувством, осознанная просьба, ответом на которую будет подъем.

Когда мы раскрываем то, что стоит за нашей жизнью, она становится нам очень дорога.

Каждый раз, ощущая пустоту, человек сознательно или безотчетно задается вопросом: «В чем смысл моей жизни?» И только в итоге эгоистического развития этот вопрос начинает звучать по-новому: «Кого я наслаждаю?»

При всеобщем поручительстве я полностью вверяю обществу свои нужды. Если я совершаю отдачу другим, то обязательно получу необходимое, хотя и не знаю заранее, откуда. Я чувствую абсолютную зависимость от других — и это правильное состояние. Мне самому захочется так жить, ведь это будет подталкивать меня к объединению. Только такой постоянный накал отдачи позволит мне держать курс на Творца.

Оставляйте комментарии или пишите: oleg.iz@gmail.com.

Бааль Сулам, “Внутреннее созерцание”

В мире Бесконечности, который представляет собой тайну первичного замысла, творение было создано в своем окончательном совершенстве. Это единственно существующее состояние, но мы не ощущаем его, потому что оно скрыто от нас. Замысел творения заключается в том, чтобы мы его раскрыли.

Первоначально созданное кли/желание было безгранично наполнено Высшим светом и полностью подавлялось им. Наслаждение воспринималось творением как само собой разумеющееся и лишало его всякой самостоятельности.

Чтобы творение смогло наслаждаться осознанно и действовать самостоятельно, оно должно ощутить свой антагонизм свету. С этой целью было осуществлено Первое сокращение (Цимцýм алеф): творение исторгло из кли весь Высший свет и ощутило полную противоположность ему. Огромная разница между светом и кли, раскрывшаяся после Первого сокращения, стала источником энергии — силой, которая побуждает творение действовать, чтобы стать подобным свету.

Каждое состояние на той или иной ступени постижения характеризуется физическими параметрами: объемом, силой, наполнением. Объем — это авиют, мощность желания. Сила его наполнения — экран (масáх). Наполнение — это наслаждение/свет.

В мире Бесконечности свет и кли идентичны, т.е. полностью совпадают по свойствам.

Для того чтобы осуществить замысел творения — слияние с Высшей силой по свойствам в единое целое, — нам нужно постепенно приближаться к ней, изучая и впитывая ее свойства. Мы должны развиваться под стать тому миру, который нам постепенно раскрывается, и адаптировать его в себе, уподобляя тем самым нашу природу природе Творца.

Наше послание миру — объединение. Благодаря ему мы объясним миру, в чем заключается решение кризиса и почему он желателен для человечества. Его предназначение — подтолкнуть нас к выходу на совершенно новую ступень развития.

Посредством рассылки литературы, газет, листовок, писем в штаб-квартиры международных организаций наши европейские группы могут оказывать направленное воздействие и постепенно объяснять, что является лекарством от кризиса.

Под градом ударов мировые лидеры уже понимают необходимость объединения. А начав этот процесс, они увидят свои реальные возможности и из самой природы поймут, что внутри объединения заложена особая сила, которая приподнимает человечество над самим собой.

Мы переживаем вавилонский кризис взаимосвязи, кризис взаимопонимания, кризис сосуществования. В Древнем Вавилоне благодаря этому раскрылось средство объединения — наука Каббала, только тогда человечество не пожелало ею воспользоваться.

Однако сегодня всем нужно понять: разъединение между людьми — это естественный процесс, и напротив, начав соединяться, люди достигнут небывалой высоты. Кризис нужно встречать как долгожданное освобождение от всех проблем нашего мира.

Аудио

Аудио

Видео

Чертеж

Решимо — это внутренняя потребность, глубинное желание, о котором человек и сам не знает. Он просто чувствует пустоту. Каждый пытается «завернуть» ее в свою обертку, потому что современное общество путает нас: еще одна «шмотка», очередная загранпоездка, новая машина, смена дома, семьи… Чего только люди не меняют в своей жизни.

Так общество сбивает меня с толку, чтобы фиктивно удовлетворить мое решимо. И все равно в итоге я остаюсь пустым, ответы оказываются ложными.

Меня «обрабатывают» модой:

— Приятель, это именно то, что тебе надо. Мы точно знаем, чего ты хочешь. Возьми — не ошибешься, и будет тебе удача.

Рекламщики не слышали о решимо — они играют на моем неудовлетворенном желании, на том, что я не знаю, как его реализовать.

Но сегодня мы уже не хотим, да и не можем пользоваться их продукцией. Кризис ставит точки над i, раскрывает наше решимо и не оставляет материальных возможностей для его наполнения.

В результате человек осознаёт зло: я пуст и беспомощен, я ни в чем не уверен и не знаю, что делать. Я не в силах контролировать жизнь, то есть наполнить свое решимо, потому что его источник — разобщение.

Объединившись, мы решили бы материальные проблемы, а поодиночке люди остаются со своим пособием по безработице и куском хлеба — до тех пор пока новые волны безработных не поглотят последние средства, оставив лишь полбуханки в день на человека. А там, глядишь, и этого не будет. И что тогда?

В последнее время мы переживали «семь сытых лет», а теперь вступаем в «семь голодных лет». Так человек обнаруживает, что отсутствие связи с другими — причина всего зла. И преодолеть этот разрыв мы не в состоянии, Большие двадцатки и тридцатки не договорятся, потому что связь возможна только тогда, когда твоя программа нацелена на постижение Творца.

Чтобы в этой критической точке человечество не оступилось в фашизм, необходимо обеспечить его методикой выхода из кризиса эгоизма — наукой Каббала. Нужно поместить людей в «теплицу правильных взаимоотношений», чтобы за короткое время взрастить общество, которое сделает нас счастливыми.

Вопрос: чем насаждение моральных догм отличается от воздействия окружения в науке Каббала?

В Каббале речь идет не об эгоистической среде, которое «сгибает» каждого «любовью» по принуждению. Этические каноны просто подавляют человека. Ведь он вынужден жить в обществе, а общество говорит ему:

— Мы примем тебя, только если ты будешь хорошеньким, если будешь любить нас и помогать нам.

Социум оказывает на меня нажим, угрожая изгнать в наказание за провинность и обещая оставить в награду за хорошее поведение. Мне бы и хотелось уйти, но выхода нет.

С другой стороны, по Каббале, мы должны получать от окружения нечто такое, что связывает нас с Высшей силой, с отдачей Творца. Такое понимание вознаграждения и наказания постепенно изменит нас.

От нравоучений человек убежит, как только у него появится возможность. Ведь эгоизм постоянно растет. Однако если создать такое окружение, через которое все решимот человека начнут получать Высший свет, — это будет уже не мораль, а Тора, окружающий свет (ор макúф).

Тогда люди изменятся сами, им уже не захочется принуждать других «сверху» и менять окружение под стать своему эгоизму. Напротив, они придут к тебе «снизу», чтобы приобщиться, как один человек с единым сердцем.

Таково различие между влиянием морали и воздействием окружающего света. Благодаря Каббале мы вносим в картину силу Творца, высшее вознаграждение и наказание. Цель нравоучений — хорошая жизнь, цель Каббалы — единство с Природой, вечность и совершенство, безграничная отдача, слияние с Высшей, универсальной, неограниченной силой.

Если бы киббуцники не просто стремились к комфортной жизни, а внесли в воспитание детей этот элемент, они создали бы основу на будущее. Ведь у следующего поколения возникают новые желания. Дети уже не хотят ухаживать за коровами и получать одни и те же блюда в общей столовой. Если человек не находит сосуда, кли, инструмента для достижения вечной жизни, перед которой меркнут заграничные отпуска и прочие посулы этого мира, тогда киббуц становится для него тюрьмой.

То же самое случилось в Советской России, которая просто закрыла границы, не позволяя людям вырваться из навязанных рамок. (more…)

Творение — это кли, сосуд для света. Свет исправляет лишь того, кто стремится к цели творения. Всё исправление — внутри человека. Весь мир — воздействие Творца. Надо только изменить свое отношение к миру — и он сразу станет местом встречи с Творцом.

«Сказано: “Горе тем, кто жаждет дня Творца! Зачем он вам, день Творца? Это мрак, а не свет!” Притча о петухе и летучей мыши, ожидающих света. Сказал петух летучей мыши:

— Я жду света, потому что свет — мой. А тебе зачем свет?»

Тьма — это скрывающий экран, устанавливаемый свыше. Свет — экран, выстраиваемый человеком. Разница между летучей мышью и петухом — в том, чего они ждут. Кто ждет наполнения эгоистических желаний, к тому приходит свет ночи. А кто ждет раскрытия Творца, отдачи в экране и отраженном свете, к тому приходит свет дня.

Группа — единственный критерий для оценки, и даже в ней нужно время, чтобы прийти к верным выводам. Виленский Гаон писал, что детей надо обучать Каббале с 9-летнего возраста. Поскольку ребенку трудно долго сидеть на месте, нужно перемежать учебу обычными занятиями и играми — однако тоже «с духовным прицелом». Тогда обучением будет комплексным и эффективным, оно приобщит ребенка к совершенству и сформирует в нем верное восприятие реальности, правильное отношение к миру.

В школе оценивать ребенка нужно по тому, насколько он участвует в общей деятельности. Требования предъявляются не к нему, а к окружению, которое должно привлекать каждого теплом и целеустремленностью.

Нужно учить ребенка созданию такого окружения, правильному отношению к другим, четкому разграничению между своим эго и товарищами. Группа строится на основе целостного мировосприятия, в котором все части составляют общую духовную картину.

Такая методика позволит детям добиваться схожих результатов, несмотря на то что все они разные. При этом разница в возрасте не имеет решающего значения, ведь каждый развивается в своем темпе.

Возможно, уже на ранних этапах нужно отдавать детей в дополнительные кружки, ориентирующие их на будущую профессию, а также развивающие в них творческие способности к музыке, живописи и т.д.

Нынешний кризис изменит и систему высшего образования: она больше не будет поставлять бесполезные знания, да и сама форма преподавания изменится. Однако общеобразовательная подготовка сохранится — ведь человек должен понимать, в каком мире он живет, а это требует не только узкоспециализированных знаний.

Важно помнить, что не только дети, но и их родители тоже нуждаются в воспитании. Сегодня это уже не связано с пробуждением точки в сердце. Ведь речь идет о воспитании, просвещении, которое соответствует новому миру, раскрывающемуся у нас на глазах.

Все наши беды — оттого что мы не адаптируемся к сети поручительства, которую Творец «опускает» на нас. В наши дни успеха в жизни можно достичь, только если ты знаешь, как объединяться с другими.

Аудио

Видео

Творец — единственная сила, действующая в творении. Он скрывает Себя от нас, чтобы предоставить нам возможность расти.

Мы растем с помощью «первородного змея» — огромного эгоизма, сотворенного Творцом и полностью противоположного Ему по свойствам.

Творец скрыт и дает человеку лишь искру под названием «точка в сердце». Благодаря ей мы можем исследовать свое состояние, разобраться в нем и сделать свой выбор.

Творец напрямую не вмешивается в этот процесс. Он только показывает человеку, как соотносятся сидящий в нем «змей» и духовная искра. Человек должен сам идти вперед, «поднимая Шхину из праха», осознавая важность духовной цели, возвеличивая Творца, Его свойство любви и отдачи.

Для этого нам и дана группа — возможность соединиться с другими людьми вопреки эгоистической природе. Обрести свойство отдачи можно, только объединившись с теми, кто тоже стремится достичь ступени Творца. В группе мы выявляем путь к Цели, всеми силами поднимая важность отдачи над получением.

Остальное завершит свет. Главное для нас — сделать выбор, вступить в группу.

Аудио

Видео

Без осознания зла я не сдвинусь с места. Но как этого захотеть? Только группа позволит мне осознать зло и даст лекарство от него. В распространении мы тоже должны не останавливаться на критике, а показывать человеку путь к добру. Тогда он будет использовать раскрывающееся зло, чтобы делать шаги по этому пути.

Достаточно, чтобы часть человечества поняла причину страданий, и тогда все дополнят друг друга. В любом случае, осознание зла должно быть целенаправленным. Наш долг — дать миру каббалистическую методику, связь с человеческой ступенью, благодаря которой «животное» побежит в верном направлении.

Неосознанное развитие — удары, подгоняющие меня ко всё более эгоистичным состояниям. Осознанное развитие — движение против эгоистической природы.

Мировой кризис

Налоговый протекционизм противоречит объединению и потому приведет к развалу. Единство — это веление времени, призыв Природы. Альтернатива единству — война, в которой не будет победителей. Сегодня победа достанется только тем, кто объединяется, и мировые лидеры уже начинают понимать это.

Маркс в свое время научно доказывал, что на смену капитализму придет коммунизм. Он надеялся ускорить этот переход посредством воспитания. Однако сегодня необходимо ввести в расчеты цель — слияние с Высшей силой.

Процесс объединения расширяется по концентрическим окружностям: сначала мне близка семья, потом родня, потом мой город, страна и, наконец, весь мир. Это и есть этапы развития. У нас объединение начинается с группы, с целеустремленного окружения. Нет ничего важнее связи с теми, кто стремится к Творцу.

Единство начинается с мысли о нем. Главное тут — учиться. Если человек учится соответствию Природе, то мир меняется. Безработных сегодня нужно обеспечивать пособием и усаживать на учебную скамью, где они научатся быть гражданами мира, который соответствует законам Природы. Тогда утихнут беспорядки, и люди поймут, что происходит и что надо делать. Это и станет залогом процветания.

Аудио

Видео

Свет раскрывает сосуду пустоту и приносит ему ощущение Дающего — более высокого, более совершенного. Тогда в сосуде возникает желание подняться на ступень совершенства. Таким образом ему предоставляют возможность развиваться.

Наполняя сосуд, свет вызывает в нем следующее состояние, создает новое измерение, иное осознание более высокого уровня.

В каждом состоянии мы раскрываем зло, которое выводит нас на следующую ступень. Начиная ненавидеть текущее состояние, я над разумом, выше знания перехожу от зла к добру. Следующее состояние хорошо для меня не дополнительной выгодой, а дополнительной возможностью отдачи.

Мои текущие желания не в силах различить в следующем состоянии ничего хорошего — для этого необходима сила и поддержка группы. С ее помощью я должен осознать зло нынешнего состояния и позитив следующей ступени, где я стану более дающим. Эгоистическая природа не позволит мне подняться, если я не воспользуюсь воздействием правильного окружения по каббалистической методике.

Подсознательно я хочу, чтобы все в мире обслуживали меня, выполняли мои желания. Всё мое мировосприятие строится на этом. А затем приходит осознание, и тогда, вместо того чтобы другие служили мне, я сам хочу служить им.

Желая исправить собственные изъяны, я вижу, что в группе изъянов нет. Чем глубже я в нее погружаюсь, чем больше хочу помогать товарищам, тем явственнее осознаю свое зло, пока не выхожу в отдачу. Всё раскрывается и познается в группе, все духовные ступени вводят меня в единство душ. Я стремлюсь собрать их в точку «нечто из ничего», сфокусировать в окончательном слиянии с Творцом. Всё человечество должно составить группу, в которой и раскроется путь в духовное измерение.

Махсом раскрывается на каждой ступени, однако сейчас я впервые должен перейти от намерения ради получения к намерению ради отдачи.

Забота о товарищах по группе начинается с осознания того факта, что я полностью завишу от них и не могу обойтись без их поддержки. Необходимо постоянно демонстрировать важность взаимосвязи между нами.

От товарищей мне нужна промывка мозгов, непрестанная «рекламная кампания» о пользе отдачи.

Сегодня всё человечество начинает понимать, что, только объединившись, оно спасется от истребления. Ведь иначе жизнь покажется хуже смерти. Нам нужно нащупать внутреннюю связь между душами, и если мы исправим себя — все внешние системы сами заработают должным образом.

В нашем мире ничего не надо искусственно упразднять. Всякая вещь существует, пока мы не выявим кроющееся в ней зло и не отречемся от нее.

Поняв, в чем зло эгоистической природы, мы будем знать, чем заменять ее, как исправлять ситуацию в каждом конкретном случае. А до тех пор исправление невозможно, поскольку любые наши начинания будут искусственными.

Развиваться нужно естественно: раскрыв ничтожность предыдущей ступени, человек сменяет ее на следующую.

Мы живем внутри Природы, и никакие произвольные решения правительств не принесут пользы, если они не соответствуют законам Природы. Все равно в итоге наступит отрезвление: «Мы опять ошиблись, ничего не вышло».

Только неразумный человек полагает, что он может пойти против Природы. У нее свои законы, и, согласно им, реально в нашем мире мы можем сделать только одно: реализовать свою единственную свободу — выбор окружения. Тем самым мы раскрываем суть действий человека, проникаем вглубь с помощью науки Каббала.

В духовном развитии нет принуждения, и потому нам нужно лишь открыть миру эту науку. Мир глобален, наша взаимосвязь интегральна, все воздействуют друг на друга, создавая «эффект бабочки». Сегодня миру необходимо обрести равновесие — так мы достигнем гармонии с Природой, связи с Творцом. Эту общую картину мы и должны объяснять всем.

Если мы не взаимодействуем с универсальной Силой мироздания, то нам плохо. Так давайте изучим ее — тогда мы поймем, как действовать в этом мире. Надуманные законопроекты, противоречащие законам Природы, смеху подобны.

Сегодня человека ведет к Творцу лишь одно действие — отдача ближнему, но отдача, соответствующая Цели творения. Именно поэтому инвестиции в здравоохранение не делают нас здоровее, а миллиардные вливания в экономику не возвращают ее к жизни. Чистая совесть врача или экономиста не затмит того факта, что пациент мертв.

Достаточно пустить хотя бы крошечную часть растрачиваемых средств на широкое распространение знаний о мире, о его строении — и человечество возьмет правильный курс. Тогда мы быстро поймем причину болезни и излечимся от нее.

Бааль Сулам, “Внутреннее созерцание”

Наука Каббала предназначена для изучения и постижения Высшего мира.

Каббалистические знания становятся востребованными именно в наши дни. Сегодня человечество достигло той точки развития, когда ему необходимо узнать, для чего оно существует, кто и с какой целью управляет им, как избавиться от страданий и кризисов.

Душа — это «часть Творца свыше», обретенное альтруистическое свойство, в котором ощущается Высшая сила. Раскрытие этой силы, обретение свойства отдачи делает нас подобными Творцу.

Человек, явно ощущающий Высшую силу как духовный корень, с которым он находится в постоянной взаимосвязи, называется альтруистом.

Трехмерная структура нашего мира включает время, пространство и движение. В Высшем мире всё определяется последовательностью действий, желаниями и их трансформацией — сменой эгоистической природы на альтруистическую.

Движение/сближение в духовном мире — это постепенное уподобление наших свойств Высшей силе. Чем больше мы совпадаем с Творцом по свойствам, тем быстрее приближаемся к Нему.

В Высшем мире термины, связанные со временем, означают духовные явления и действия. Например, месяц (хóдеш) в переводе с иврита значит обновление (хидýш). Иными словами, год включает в себя 12 новых действий, которые в духовном можно осуществить за несколько минут.

День означает подобие Высшему свету, а ночь — противоположность ему. Отсчет суток в духовном начинается с вечера, когда человек получает новую порцию эгоизма и погружается во тьму. Если он постепенно исправляет эгоизм, то для него наступает новый день — вновь уподобившись свету, он поднимается на следующий уровень.

Для одного человека выполнение духовных действий соответствует нескольким минутам физического мира, для другого — нескольким годам. Всё зависит от наших удельных усилий.

Работа и усилия в Высшем мире, называются вознаграждением. Благодаря усилиям по обретению свойства отдачи, к нам приходит Высший свет и наполняет нас безграничным наслаждением — возможностью отдавать.

Аудио

Аудио

Видео

Чертеж

Мы меняем не реальность, а свое сознательное участие в ней. Все мы — одна душа, находящаяся в единственно существующем состоянии Бесконечности. Но вместе с тем нам дали возможность самим представить и выстроить это состояние, самим решить, какими мы хотели бы себя видеть. Чтобы мы не по указке, а самостоятельно согласились с Творцом, нам показали другую форму. Теперь выбор совершенства — за нами.

С одной стороны, на нас воздействует совершенное состояние, а с другой стороны, мы ощущаем себя отличными от него. В наших силах снять завесы и раскрыть Бесконечность.

Человек решает, согласен ли он устремиться к Бесконечности. Всё остальное идет к нам от Творца — от абсолютно доброй Силы. Если человек правильно понимает эти условия, то они четко ставят его перед выбором.

У нас всё начинается с недостатка, с неудовлетворенного желания. Моя реальность — это реальность сосущей пустоты, и я не понимаю реальности Творца, проистекающей из совершенства. В совершенстве мы ищем возможности для отдачи, а в пустоте — наполнение. Желание отдавать — это тоже страдание, но не ущербное. Это «страдания Шхины» — потребность в том, кому можно подарить любовь.

Творец — это свойство отдачи. Творение — свойство получения, в котором Творец оставил Свой отпечаток. Именно поэтому творение стремится быть дающим, само не понимая отчего.

Два этапа развития желания наслаждений: свет воздействует на него, а затем формирует в нем форму отдачи. Как следствие, мы должны заботиться и о насущно необходимом, и о том, как стать дающими.

Порождая формы отдачи по отношению к другим, человек тем самым подключает их к себе, создавая единую душу Адам Ришон.

Маленькие дети подражают родителям и готовы следовать за ними куда угодно. Однако, взрослея, они начинают лениться — ведь настает время самим работать со своим желанием.

В этом корни проблем современной молодежи. Любые требования шокируют ее, она не воспринимает таких понятий как отдача, вклад. Наоборот, ее прельщает наслаждение за чужой счет. И виновато в этом предыдущее поколение — мы.

Воспитывать нужно так, чтобы у ребенка не осталось ни тени сомнения: он должен постоянно брать положительный пример со взрослых. Правильное воспитание — когда сын хочет не получать от отца подарки, а стать как отец, научиться отдаче. При верном воздействии окружения ребенку не составляет проблем учиться отдаче. Однако мы пока что обучаем детей получению в тысяче всевозможных вариаций.

В свете возникающих сегодня проблем общество наконец-то раскрывает необходимость и возможность реализовать новые принципы.

У ребенка нет свободы выбора. Свобода для него начинается тогда, когда его приводят в правильное окружение. А до тех пор родители обязаны воспитывать детей — «пропитывать» их формами отдачи.

Давление со стороны учителей должно смениться влиянием окружения, которое само будет формировать ребенка. Образование — это не пичканье знаниями, а насаждение отдачи до 13-летнего возраста.

Долго, долго крокодил
Море синее тушил
Пирогами, и блинами,
И сушеными грибами.

К. Чуковский, «Путаница»

Человечество сегодня хочет провести системную перестройку, которая невозможна в принципе. Ведь перед нами проявляются природные системы нашей взаимосвязи на всех пяти уровнях желания. Из поколения в поколение мы всё теснее взаимодействовали между собой, пока не выстроили глобальное производство, всемирный интернет и всё то, что делает нас тотально зависимыми друг от друга.

Так мы обнаруживаем скрытые раньше нити, которые связывают нас в одно целое. Человечество стоит на распутье: с одной стороны, нам хотелось бы разрубить эти нити, размежеваться, а с другой стороны, это невозможно, и потому мы хотим поддерживать нашу связь, но по устаревшим законам завершившегося этапа развития. Мы пытаемся жить по-старому в новых условиях.

Естественно, такой подход не увенчается успехом. Все прошлые схемы — международные соглашения, деловые контракты, негласные договоренности — больше не действуют. Раскрылась новая связь, а мы держимся за вчерашние методы. Они не работают, а мы продолжаем давить на газ под чихание захлебывающегося мотора.

Уже зреет понимание того, что денежные вливания — бесполезная трата средств. Сотой части этих гигантских инвестиций хватило бы на то, чтобы прокормить всю Африку. Мировые лидеры упрямо пытаются перевесить чаши весов горой бумажных и виртуальных ассигнаций, пустить деньги туда, где от них вообще ничего не зависит. Вместо того чтобы исправить подход, сменить намерение, понимание происходящего, они льют денежный поток в бездонное пространство раскрывшегося между нами эгоизма.

Принимаемые меры совершенно не соответствуют масштабам и уровню проблемы, с которой мы столкнулись. Есть такая молитва: дай понять, что я могу исправить, а что — нет, и дай силы сделать то, что в моей власти. Человечество сейчас совершает огромную ошибку: растратив все деньги, мир придет к разрухе, голоду и другим несчастьям. Лишь тогда, по безвыходности, люди начнут признавать неэффективность привычных методов. Так происходит и с отдельным человеком, и с миром в целом.

Необходимо осознавать причину и цель раскрывающегося зла, присоединять рассудочный анализ к плохому ощущению. В этом наше спасение — «форсаж» на критическом этапе пути.

Вопрос: как мировой кризис связан с моим отрывом от Творца?

Человеку не найти связь с Творцом, если он не будет правильно действовать в общей системе взаимосвязи всех душ. Цель достигается только посредством поручительства в общем кли. Любовь к ближнему, как к себе — это и есть кли, сосуд для раскрытия Творца. Я раскрою Его только в собрании душ, правильно взаимосвязанных между собой.

Бааль Сулам, “Каббала — корень всех наук”

Предмет изучения науки Каббала — скрытая часть мироздания, откуда в наш мир нисходят силы, образующие его систему: материю, энергию, информацию. Все явления материального мира — следствия управляющих нами сил. Мы не ощущаем их, но они определяют причину и цель нашего существования.

Высшая сила вызывает в нас и в окружающем мире биологические, химические, физические реакции и явления. Изучая ее действие, мы начинаем понимать смысл всего происходящего на Земле. Так возникают земные науки и знания о различных явлениях мира. Наука Каббала является корнем всех знаний, скрытым источником земных наук.

Науки нашего мира исследуют окружающий мир с помощью всевозможных приборов и инструментов: микроскопов, телескопов, локаторов и т.д. Наука Каббала не располагает физическими приборами. Инструмент, с помощью которого можно раскрыть и изучить Высший мир, человек развивает внутри своих собственных ощущений. Для этого у него должно появиться желание к исследованию Высшего мира — так называемая точка в сердце. По мере ее развития он начинает ощущать Высший мир и всё мироздание в целом, исследовать его и фиксировать результаты наблюдений. Это является критерием любой науки.

Наш мир — связующее звено между нами и Творцом. Недружелюбное отношение со стороны Природы, кризисы, войны и страдания — так Высшая сила вызывает в нас стремление познать источник происходящего и установить связь с Творцом.

Контакт с Творцом достигается посредством обретения свойств любви и отдачи, по принципу «возлюби ближнего, как самого себя».

Когда мы постигаем Высший мир, он становится нашим личным миром. Скрытая сила становится явной, и человек обретает вечную жизнь, не зависящую от существования его тела.

Аудио

Аудио

Видео

Чертеж

Единственное средство выхода в духовный мир — осознание важности Цели. Для этого необходимо четко определить духовное как отдачу.

Влияние товарищей в группе должно быть обоюдным и соответствовать желанию человека, а не подавлять его. Группа преумножает для меня важность Цели, пока моя потребность в ней не достигнет критического уровня. Тогда вместо окружающего света (ор макиф) ко мне придет сила экрана.

Всё человечество — группа, состоящая из различных кругов, более или менее тяготеющих к внутренней сути. На переднем крае — те, кто согласен с духовным путем и желает достичь единства. Причины могут быть разными, но эти люди уже могут поддерживать, подбадривать друг друга и возвышать Цель в глазах товарищей.

Вступив в кризис, мир начал испытывать дискомфорт и страдания. К нему уже приходит определенная «подсветка», показывающая необходимость в объединении. Так свет начинает воздействовать на келим. Беды и удары без всяких обиняков ведут «просветительскую работу» в желании наслаждений.

Подключаясь к нашим урокам, понимая и сознавая важность объединения, человек тем самым уже совершает активное действие. Но можно и усилить его, если начать доносить до других важность общей Цели. Это резко ускоряет скорость продвижения.

Нижний пласт Малхут не может реагировать на свет — это и есть наш мир. Именно с этого «духовно неживого» уровня мы можем начать свой путь к Высшему состоянию. Здесь созданы все необходимые условия для роста: с одной стороны, отрыв от духовного мира, а с другой — возможность «взломать замок», если только я проникнусь общим устремлением к Цели.

Наше объединение не принадлежит этому миру. Группа находится над материальной реальностью, связь товарищей в ней — это духовная сила.

«Рав», учитель — тот, кто обучает человека форме отдачи. Именно этим он велик — он направляет меня и помогает «отшлифовать» мое желание так, чтобы в нем отразился Творец. Работая в группе и распространяя в мире методику исправления, я выполняю желание Рава.

Человек — полевое дерево, которое растет благодаря окружающей среде. Выбрав благоприятные условия — окружение, устремленное на цель, — он облегчает и ускоряет свой рост.

В духовном также необходимы «садовые работы»: удобрение почвы, вскапывание, окучивание и т.д. (подробнее). Чтобы исправить желание наслаждений, необходимо «проработать» его до самых корней.

Бывают состояния, совершенно отключающие человека от цели. На дне падения он остается без сил, и лишь тогда «зажигается» свет, неся пробуждение. И вновь человеку открываются два пути: страдания или добро, ненависть или любовь. Так он и идет вперед — в устремлении к добру, или в ненависти ко злу.

Состояния, в которых невозможно работать, отпечатываются в нас, чтобы пригодиться в дальнейшем продвижении.

Точка в сердце — это свойство Высшей ступени, пробудившееся в низшем.

Чтобы Творец проявился, нужно самому выстроить сокрытие, перевести его на себя в виде экрана. По мере того как я скрываю себя от Творца, мне раскрывается Высший свет. Мое желание — это плод, а экран — как лист, прикрывающий его от солнца.

Частота смены решимот зависит от окружения, которое я для себя подготовил. Нужно заранее заботиться об ускорении своих состояний.

Группа должна чутко прислушиваться к товарищам, чтобы грамотно выводить их из падений. Иногда, чтобы поддержать товарища, надо сводить его туда, где ему нравится, — например, выпить пива в баре.

Окружение не в силах изменить мою эгоистическую природу. Оно может лишь дать мне силы, чтобы обмануть ее, «заразить» устремлением на отдачу, убедить, что это очень выгодная штука — отдавать другим.

Если я, сознавая, что это обман, игра, все же заставляю себя подчиниться ее правилам, склонить голову перед окружением, принять его ценности как самые важные, тогда я получаю возможность вызвать на себя исправляющее воздействие света и, что называется, от ло-лишма прийти к лишма.

Искусственно подставляя себя под воздействие окружения, стараясь склониться перед группой вопреки собственной природе, я приобретаю взамен осознание важности цели, потребность в отдаче, целительную силу окружающего света.

Этот момент нужно четко уяснить: мы играем, осознавая, что все наши действия эгоистичны, что мы находимся в состоянии ло-лишма и лишены подлинного альтруизма. Однако, правильно используя это состояние, под действием Высшей силы мы приходим к лишма — меняем свою природу и обретаем свойство отдачи.

Действие это — настоящее, «не игрушечное». Ведь всё в творении, на всех его уровнях, растет и изменяется именно таким образом.

Впечатления участницы Конгресса

Конгресс Каббалы, Тель-Авив, февраль 2009

…Конгресс 2009-го года — первый каббалистический конгресс, на котором особое внимание уделялось представителям нового поколения. Детки учились, пели, играли, делились впечатлениями — это было завораживающе.

Михаэль Лайтман, руководитель Международной Академии Каббалы, за время конгресса провел 7 уроков-бесед.

Урок первый. Поручительство.

Д-р М. Лайтман раскрывает необходимость реализации поручительства для построения общества будущего.

Нынешнее общество все еще надеется, что скоро мир станет прежним. Но уже многим понятно, что каждый из нас зависит от остального человечества. Осознание связи между нами — это путь к поручительству.

Урок второй. Свобода воли.

Вопрос про истинную свободу воли возникает не у каждого, а только у развитого, — считают каббалисты. Выбор правильного окружения с его системой ценностей рассматривается как место реализации человеком его свободы воли.

Урок третий. Кризис — это лекарство.

Д-р Лайтман подчеркивает, что кризис — это лекарство, необходимое для рождения нового мира. Общество пока что только частично ощущает глобальную взаимосвязь. Кризис вычистит мир от ненужных профессий, денег, расходов, почестей.

Урок четвертый. Растущий эгоизм — рычаг.

Михаэль Лайтман раскрывает основы методики Каббалы, переданной в трудах Бааль Сулама. Постоянный анализ своих желаний необходим для получения исправленного восприятия реальности. Человек должен правильно использовать свои желания. Исправление состоит в управлении желанием в двух системах АБЕА. А кризис нам дан для презентации текущего состояния и желаний человечества.

Урок пятый. Женский урок.

Урок шестой. Восприятие реальности.

На уроке описаны механизмы, по которым человек воспринимает окружающий мир. Физическая смерть происходит, когда человек отказывается ощущать этот мир.

Конгресс — это фантастическая возможность прочувствовать, как мы все связаны, переживая вместе тысячи состояний.

Для осуществления связи мы учимся, собираемся вместе, распространяем Каббалу. Ведь это наука о нашей правильной взаимосвязи. Внутри нее проявляется Творец.

Предисловие к книге “Уста мудреца”

Основное правило науки Каббала: то, что не постигаем, не называем по имени.

Человек, находящийся в материальном мире, постигает через пять органов чувств определенный объем мироздания, который называется «наш мир». Развив в себе дополнительный орган ощущения, человек постигает то, что лежит за пределами нашего мира, — Высшее измерение.

Картина физического мира воспринимается внутри нашего эгоизма. Его воронка всасывает всё, безуспешно пытаясь насытить желание наслаждений. Если мы поднимемся над эгоизмом и обретем шестой орган чувств, или свойство отдачи, то будем вбирать всё в свою душу — в желание отдачи — и ощутим Высший мир.

Тогда на собственном опыте мы будем постигать духовные явления, их причины, течение и следствия. У нас появится возможность описывать свое восприятие с помощью графиков, схем и чертежей. Это и составляет предмет изучения науки Каббала — физики Высшего мира.

Подъем по духовным ступеням приводит нас в итоге к такому состоянию, когда все они сливаются в единый, безграничный мир Бесконечности. Бесконечность — это полное, окончательное исправление, на иврите: Гмар Тикýн.

А еще выше, над миром Бесконечности находится источник Высшего света — Ацмутó, непостигаемая суть Творца.

Все наши земные ощущения ограничиваются определенными рамками, благодаря чему их можно измерить. Свет, который нисходит к нам из Ацмуто, не ограничен по своей силе и не подается измерению. Это свет бесконечного ощущения вечности и совершенства.

В нашем мире мы получаем вознаграждение за выполненную работу. В духовном мире сама работа, само постижение исправленных свойств является вознаграждением. Исправление свойств с получения на отдачу наполняет нас способностью наслаждать Творца, которую мы ощущаем как высшую награду. Поэтому в духовной работе изначально заложено совершенство.

Аудио

Аудио

Видео

Чертеж

Если мы стремимся «выйти из Египта», сбежать от эгоизма, чтобы его голос больше не раздавался между нами, — тогда и только тогда мы можем достичь единства. Мы хотим раскрыть Творца, чтобы Он поручился за наше объединение и стал силой, которая сплотит нас друг с другом.

Ни в группе, ни в мире мы не сможем идти по этому пути, если не будем стремиться к Творцу — к единственной «склеивающей» нас Силе. Потому и сказано: «Исраэль, Тора и Творец едины». Высшая сила, Творец спаивает меня с группой в одно целое. Сам я неспособен на это, если между мною и группой не раскроется свойство отдачи.

Пока человек не почувствует насущной необходимости в Творце, без которого невозможно полюбить других и объединиться с ними, он не устремится к настоящей отдаче в ее бескомпромиссном, духовном виде.

На последнем Конгрессе мы поняли очень важный момент: без единства не выйти в духовный мир, единство и духовность — это одно и то же. Без Творца, который раскроется среди нас как Сила, создающая и поддерживающая взаимосвязь между нами, мы не сможем сосуществовать. Только Его присутствие обуздает наш эгоизм, который буквально ведет нас на убой, не позволяя объединиться.

— Сам я не справлюсь с ним, — говорю я Творцу. — Сделай то, что нужно. Я требую: приди и сделай!

Группа, книги, учитель — три основы духовной работы

1. Рав, учитель стоит «в сторонке» и дает советы тебе и группе. Он только консультирует вас по поводу того, как объединиться и раскрыть Творца во взаимосвязи между вами. Он инструктор, консультант, и не более. Так же школьные и университетские учителя готовят человека к взрослой работе. Учитель придает тебе направление, устремляет на отдачу, но действовать ты должен самостоятельно. Грубо говоря, ты используешь Рава, чтобы учиться быть подобным Творцу. Не делай из Рава святого, не боготвори его, а уважай в мере того, что можешь и хочешь расслышать, почерпнуть из его слов. Уважай то, что он говорит, а не его самого, — ему не нужен от тебя другой почет.

2. Каббалистические книги — любые материалы, дающие мне знания о духовном мире и вызывающие во мне ощущение духовного мира. Эти материалы рассказывают мне о более высокой ступени — и я тянусь к ней, хочу взойти на нее. Само это устремление, сама смена желания раскрывает во мне больше света. Подобно заряду в электрическом поле, я совершаю движение, и через меня проходит «духовное электричество». Каждая подвижка желания зажигает во мне свет. Вот, что дают мне книги.

3. Группа — понятие намного более важное и широкое. Группа — это кли это наше объединение, генерирующее «духовный ток» в общем желании. Так мы раскрываем свет. Товарищей можно сравнить с частями общей цепи, которые становятся проводниками света, только объединившись друг с другом. В группе всё начинается и в ней всё заканчивается. Ведь мы уже объединены в единый сосуд, полный света. Сейчас, в иллюзии разобщения, мы пытаемся сплотиться — и тем самым восстанавливаем в себе это общее кли, возвращаемся в сознание единства.

Объединившись, мы обнаружим свет, находящийся в сосуде, — раскроем то, что уже существует, Творца. Творец — это свойство отдачи и любви, спаивающее нас в одно целое, связующая Сила, которой сегодня отчаянно недостает человечеству.

Аудио

Видео

Чертеж

Восприятие реальности

Мы пребываем во сне, а не в истинной реальности. Как же нам, спящим, ощутить, что мы спим? Как соприкоснуться с тем, что находится за пределами сна?

Исследуя воспринимаемую нами действительность, мы приходим к выводу, что наше постижение ограничено пятью органами чувств, которые улавливают лишь часть общей картины. Обладая другими органами чувств, мы воспринимали бы реальность иначе.

Поэтапное развитие подводит нас к вопросу о смысле жизни. Мы чувствуем потребность познать, откуда мы пришли, где находимся и куда идем. На предыдущих этапах развития эти вопросы не очень волновали нас, но сегодня, на финишной прямой, всё больше и больше людей уже не могут обойтись без ответа на вопрос о цели жизни. Где же искать этот ответ?

В своих поисках мы начинаем понимать, что ощущение жизни, ощущение реальности зависит только от границ нашего восприятия. Всё постигается согласно закону равенства свойств. Адаптируя собственные свойства к внешней реальности, мы расширяем диапазон своего восприятия.

Современная наука приходит к заключению, что вне наших органов чувств вообще не существует «объективной» действительности. Это утверждение верно. Вся реальность находится внутри человека. Мы воспринимаем и измеряем только то, как некие внешние явления отражаются в нашем восприятии. Всё, что представляется нам находящимся снаружи, на самом деле ощущается внутри нас.

Эгоистическое желание может ощущать реальность только через пять органов чувств этого мира. Чтобы выйти за пределы ощущения в пяти органах чувств, нужно приобрести внешние желания, ощущаемые эгоистом как находящиеся вне его, чужие ему. Для этого необходимо изменить вектор восприятия — расширить свое внутренне желание, присоединив к нему внешние части.

Таким образом обретается настоящее кли — «сосуд», в котором человек воспринимает полноценную картину мира. Именно этот принцип заложен в заповеди «Возлюби ближнего, как самого себя», которая называется общим, великим правилом Торы.

Таким подходом мы и должны руководствоваться в нашем восприятии действительности: нет «посторонних», нет ничего вне меня. Всё, что я воспринимаю, — это лишь отражение моих внутренних свойств, и только. Изменив эти свойства, исправив их намерением на отдачу и любовь, я постигну совершенно иную, истинную, скрытую от меня сегодня реальность — свет, исходящий из общего единого кли, Малхут мира Бесконечности.

Очень важно всеми силами стремиться выйти из своего эгоистического восприятия и ощутить всех внутри себя. Только так можно прийти к ощущению истинной реальности.

Аудио

Видео

Чертеж

О воспитании 

Правильно воспитывая детей, мы видим, что они просто не могут бросить семью, родителей, они остаются вместе. Это замечательный пример: у отца есть что передать своему ребенку, а тот, принимая эстафету, устанавливает связь с предыдущим поколением и продолжает его дело.

Это и есть правильная цепочка взаимоотношений отцов и детей, действующая только на духовном уровне. Достаточно взрастить таким образом одно поколение — и тогда все следующие поколения тоже будут расти правильно.

О дальнейшей работе

Наши встречи должны придавать нам сил. Возвращаясь домой, важно не забывать: нет никого, кроме Него. То, что со мной происходит, — это результат действия решимот, почва для преодоления. В реальности действует лишь одна Сила — добрая и творящая добро. Поднимаясь над своим злом с помощью экрана, я обнаруживаю этот Источник добра.

Не сторонясь нашего мира, не замыкаясь в себе, не выискивая «островок безопасности», я в то же время приподнимаюсь над всеми проблемами. Я не опускаю руки и понимаю, что другого пути нет. Раскрывающееся зло подталкивает весь мир к этой работе, а силы для нее можно получить только от окружения.

Перед нами большая работа. Все тысячелетия развития сходятся на том мгновении, когда мы раскрываем изъян в объединении людей, с одной стороны, и общемировое кли, с другой. Человечество начинает сознавать тот факт, что ему недостает взаимосвязи. Возникает общее желание, и нам нужно направить его, объяснить людям, что в них заговорило и на пороге чего ни стоят.

В итоге общее кли, выкристаллизовавшись, породит мощный единый крик — зов из бездны этого мира к раскрытию Творца, света. Всё зависит от того, как быстро мы сумеем объяснить всем истинное положение дел.

Я очень надеюсь, что все найдут себя в распространении, и именно этого желаю каждому. От этого зависит всё наше доброе будущее.

Наша цель — не конгрессы. Мы получили здесь очень большую силу: в разваливающемся на части мире мы получили силу единства. Нужно сохранить ее и понять: мы особенные, мы знаем, что происходит в мире. Пускай немного, но знаем. И мы понимаем, что это хорошее состояние, что мировой кризис — это родовые схватки. Зная, куда держать путь, мы ускорим свое развитие и родимся без осложнений.

Давайте сделаем это вместе. Время сейчас очень подходящее. Нужно лишь добавить к отрицательным силам позитив внутреннего преодоления — и создавшийся перепад сил позволит нам духовно родиться.

Каббала взяла начало в Древнем Вавилоне, во времена такого же кризиса. Сегодня, после множества кругооборотов, которые все мы прошли вместе, на нас смотрят те же древние вавилоняне. Мы должны правильно реализовать эту методику и выстроить Вавилонскую башню до небес. Поднявшись над ней, мы обретем связь с Творцом.

Аудио

Видео

Чертеж