Dr Babasaheb Ambedkar Images with Quotes

बाबासाहेब की लड़ाई | Dr BABASAHEB AMBEDKAR'S FIGHTS FOR US

2024-12-28T09:17:00.004+05:30

बाबा साहब ने लड़ाई लड़ी असमानता के विरुद्ध ।

बाबा साहब ने लड़ाई लड़ी भेदभाव के खिलाफ ।

बाबा साहब ने लड़ाई लड़ी शोषण के विरुद्ध ।

बाबा साहब ने लड़ाई लड़ी छुआछूत के खिलाफ ।

उन्होंने ये लड़ाई लड़ीं और जीती । उनको यह विजय तब मिली जब भारत एक गणतंत्र बना और भारतीय संविधान लागू हुआ ।

सत्ता की शपथ कोई भी ले । वो भारतीय संविधान के प्रति निष्ठा की शपथ लेता है। उसके मन में कुछ भी हो लेकिन उसको संविधान के प्रति निष्ठा दर्शानी ही होती है । बेशक वो मनुस्मृति को मानने वाला हो सकता है लेकिन ये विचार उसके अपने खुद के लिए हो सकते हैं । वो उनको व्यवहार में लागू नहीं कर सकता । अगर वो उनको व्यवहार में लागू करता है तो उसके लिए भारतीय संविधान के प्रावधान है । पहले इंडियन पीनल कोड था । अब भारतीय न्याय संहिता हैं । ये उसके किसी भी ऐसी मान्यता को जो भारतीय संविधान के विरुद्ध है, व्यवहार में लाने पर हत्या कर देते हैं। उसका विचार खुद तक सीमित होकर दम तोड़ देता है ।

चाहे मनुस्मृति हो या अन्य कोई तथाकथित धार्मिक किताब जो अमानवीय पहलू रखते हैं, उनको आज ना तो पढ़ने की जरूरत है और ना जलाने की । जो पढ़ना चाहता है उसको पढ़ने दीजिए । आपको सिर्फ ये पढ़ना है कि भारतीय संविधान हमको क्या अधिकार देता है । हमारे मूल अधिकार क्या हैं। हमको उनको कैसे हासिल करना है । हमको लिखना सीखना है। हमको जवाब देना सीखना है। हमको किसी की किताब को आज ना पढ़ने की जरूरत है और ना जलाने की । बाबा साहब संविधान लिखकर हमको उस जगह से बहुत आगे लाकर खड़ा कर दिए थे । अब उससे पीछे जाने की जरूरत नहीं है।

- साभार : सुधीर कुमार जाटव

मराठी

बाबासाहेबांनी विषमतेविरुद्ध लढा दिला.

बाबासाहेबांनी भेदभावाविरुद्ध लढा दिला.

बाबासाहेबांनी शोषणाविरुद्ध लढा दिला.

बाबासाहेबांनी अस्पृश्यतेविरुद्ध लढा दिला.

ही लढाई त्यांनी लढली आणि जिंकली. भारत प्रजासत्ताक झाला आणि भारतीय राज्यघटना लागू झाल्यावर त्यांना हा विजय मिळाला.

मंत्रिपदाची शपथ कोणी घेते हे महत्त्वाचे नाही. ते भारतीय राज्यघटनेशी निष्ठेची शपथ घेतात. त्याच्या मनात काहीही असो, त्याला संविधानावर निष्ठा दाखवायची असते. अर्थात ते मनुस्मृतीला मानणारे असतील पण हे विचार त्यांच्या स्वार्थासाठी असतील. तो त्यांची प्रत्यक्ष अंमलबजावणी करू शकत नाही. जर त्यांनी त्यांची प्रत्यक्ष अंमलबजावणी केली तर भारतीय राज्यघटनेत त्यांच्यासाठी तरतूदी आहेत. पूर्वी भारतीय दंड संहिता होती. आता भारतीय न्यायिक संहिता आहे. भारतीय राज्यघटनेच्या विरुद्ध असलेल्या त्याच्या कोणत्याही विश्वासाला आचरणात आणल्यास ते त्याला ठार मारतात. त्याचे विचार स्वतःपुरते मर्यादित होऊन मरतात.

मनुस्मृती असो किंवा अमानवी पैलू असलेले अन्य कोणतेही तथाकथित धार्मिक पुस्तक असो, आज ते वाचण्याची किंवा जाळण्याची गरज नाही. ज्याला वाचायचे असेल त्याला वाचू द्या. भारतीय राज्यघटनेने आम्हाला कोणते अधिकार दिले आहेत ते तुम्ही फक्त वाचावे. आमचे मूलभूत अधिकार काय आहेत? ते कसे साध्य करायचे? लिहायला शिकले पाहिजे. प्रतिसाद द्यायला शिकले पाहिजे. आज आपल्याला कोणाचे पुस्तक वाचण्याची किंवा जाळण्याची गरज नाही. संविधान लिहून बाबासाहेबांनी आपल्याला त्या जागेच्या खूप पुढे नेले होते. आता त्यापासून मागे जाण्याची गरज नाही.

सौजन्य : सुधीरकुमार जाटव

English

Baba Saheb fought against inequality.

Baba Saheb fought against discrimination.

Baba Saheb fought against exploitation.

Baba Saheb fought against untouchability.

He fought these battles and won. He got this victory when India became a republic and the Indian Constitution came into force.

Anyone can take the oath of power. He takes the oath of loyalty to the Indian Constitution. Whatever he may have in his mind, he has to show loyalty to the Constitution. Of course he may be a believer of Manusmriti but these ideas may be for his own self. He cannot implement them in practice. If he implements them in practice then there are provisions of the Indian Constitution for him. Earlier there was the Indian Penal Code. Now there is the Indian Judicial Code. These kill any of his beliefs which are against the Indian Constitution, if they are implemented. His ideas become limited to themselves and die.

Whether it is Manusmriti or any other so called religious book which has inhuman aspects, there is no need to read them or burn them today. Let those who want to read read them. You just have to read what rights does the Indian constitution give us. What are our fundamental rights. How do we have to get them. We have to learn to write. We have to learn to respond. We do not need to read anyone's book today or burn them. Baba Saheb had brought us much ahead from that place by writing the constitution. Now there is no need to go back from that.

Courtesy: Sudhir Kumar Jatav.

BABASAHAB KI LADAI BABASAHEB KI LADAI BABASAHEB DR BABASAHEB AMBEDKAR

dr ambedkar hd images dr ambedkar photos hd ambedkar 4k images dr br ambedkar photos gallery babasaheb ambedkar photo ambedkar full photos dr ambedkar photos all buddha ambedkar photos hd babasaheb ambedkar images with quotes

आंबेडकर एक आंधी हैं...अब न चलेगा ये गाँधी हैं...| AMBEDKARISM BEGANS NOW...

2024-12-20T11:29:00.002+05:30

कुछ दिन पहले तड़ीपार एवं गृहमंत्री अमित शाह ने संसद में डॉ बाबासाहब आंबेडकर जी को लेकर कहा " आंबेडकर आंबेडकर। .. कहने से अच्छा होता की आप भगवान का नाम लेते तो आपको अगले सात जन्म स्वर्ग नसीब होता |"

कुछ ही घंटो बाद अम्बेडकरवादियों ने अमित शाह के घर को घेराव डाला और माफ़ी माँगने को कहा।

अमित शाह के इस बयान से देश में भूचालआया। और देशभर से सभी पार्टियों द्वारा निषेध व्यक्त होने लगा।

शुरू में बसपा सुप्रीमो मायावती ने कहा "आंबेडकर हमारे भगवान है "

बाबासाहब के परपोते और वंबआ के अध्यक्ष प्रकाश आंबेडकर ने अमित शाह की खूब आलोचना की और अपने समर्थकों के साथ रस्ते पर उतर गए |

भीम आर्मी के चीफ चन्द्रशेखर भी अमित शाह पर भड़के।

इसके बाद संविधान बचाओ आंदोलन करनिवाली पार्टी कांग्रेस ने संसद से रैली निकाली " आय एम् आंबेडकर "

उनके लिए ये थोड़ा लेख है :-

प्रियंका गांधी और राहुल गांधी के कपड़ों का रंग नीला

पोस्टर पर लिखा है " आय एम् आंबेडकर "

हम बताना चाहते है

" यु आर गांधी नॉट आंबेडकर "

" यु आर नेहरू नॉट आंबेडकर "

वो गांधी ही है जिन्होंने पिछड़े समाज को " Sperate Electorate for Scheduled Caste " देने से इंकार किया।

वो गांधी नेहरू की वारिस ही है जिन्होंने बाबासाहब के पार्थिव को दिल्ली में २ गज कि जमींन देने से इनकार किया।

आप लोग वही हैं जिन्होंने बाबासाहब १९५२ और १९५४ के चुनाव में हराया था।

इसलिए आंबेडकरवादी बनने का ढोंग मत करिये।

आप का दोगला पण देश के दलित शोषित समाज अच्छे तरीक़े से जानता हैं।

आंबेडकर एक आंधी हैं,

अब न चलेगा ये गाँधी हैं

A few days ago, exiled Home Minister Amit Shah said about Dr. Babasaheb Ambedkar in the Parliament, "Ambedkar Ambedkar.. it would have been better if you had taken the name of God, then you would have got heaven in the next seven births."

A few hours later, Ambedkarites surrounded Amit Shah's house and asked him to apologize.

This statement of Amit Shah caused an earthquake in the country. And all the parties from across the country started expressing their opposition.

In the beginning, BSP supremo Mayawati said, "Ambedkar is our God."

Babasaheb's great grandson and VBA President Prakash Ambedkar criticized Amit Shah a lot and took to the streets with his supporters.

Bhim Army Chief Chandrashekhar also got angry at Amit Shah. After this, the party Congress which is leading the Save Constitution Movement, took out a rally from the Parliament "I am Ambedkar"

Here is a little article for them:-

Priyanka Gandhi and Rahul Gandhi's clothes are blue

The poster says "I am Ambedkar"

We want to tell you

"You are Gandhi, not Ambedkar"

"You are Nehru, not Ambedkar"

It is Gandhi who refused to give "Sperate Electorate for Scheduled Caste" to the backward society.

It is Gandhi, the heir of Nehru, who refused to give 2 yards of land to Babasaheb's mortal remains in Delhi.

You people are the same who defeated Babasaheb in the elections of 1952 and 1954.

So don't pretend to be Ambedkarists.

The Dalit-exploited society of the country knows your hypocrisy very well.

Ambedkar is a storm,

This will not work now, he is Gandhi

काही दिवसांपूर्वी तडीपार आणि गृहमंत्री अमित शहा यांनी संसदेत डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांबद्दल म्हटले होते, "आंबेडकर आंबेडकर... तुम्ही देवाचे नाव घेतले असते तर तुम्हाला स्वर्ग मिळाला असता असे म्हणणे योग्य ठरले असते. पुढचे सात जन्म."

त्यानंतर काही तासांनी आंबेडकरी जनतेने अमित शहा यांच्या घराला घेराव घालून माफीची मागणी केली.

अमित शहांच्या या विधानाने देशात भूकंप झाला. आणि देशभरातील सर्व पक्षांकडून विरोध व्यक्त होऊ लागला.

सुरुवातीला बसपा सुप्रीमो मायावती म्हणाल्या "आंबेडकर आमचे देव आहेत"

बाबासाहेबांचे पणतू आणि VBA अध्यक्ष प्रकाश आंबेडकर यांनी अमित शहा यांच्यावर जोरदार टीका करत त्यांच्या समर्थकांसह रस्त्यावर उतरले.

भीम आर्मीचे प्रमुख चंद्रशेखरही अमित शहांवर संतापले.

यानंतर संविधान वाचवा आंदोलन सुरू करणाऱ्या काँग्रेसने संसदेपासून ‘आय एम आंबेडकर’ रॅली काढली.

त्यांच्यासाठी हा छोटासा लेख :-

प्रियंका गांधी आणि राहुल गांधी यांच्या कपड्यांचा रंग निळा आहे

पोस्टरवर ‘मी आंबेडकर’ असे लिहिले आहे.

आम्हाला सांगायचे आहे

"तुम्ही गांधी आहात आंबेडकर नाही"

"तुम्ही नेहरू आहात आंबेडकर नाही"

गांधींनीच मागासलेल्या समाजाला "Sphere Electorate for Scheduled Caste" देण्यास नकार दिला होता.

त्या गांधी नेहरूंच्या वारस आहेत ज्यांनी बाबा साहेबांच्या पार्थिवासाठी दिल्लीत 2 यार्ड जमीन देण्यास नकार दिला होता.

तुम्ही तेच लोक आहात ज्यांनी 1952 आणि 1954 च्या निवडणुकीत बाबासाहेबांचा पराभव केला होता.

त्यामुळे आंबेडकरवादी असल्याचा आव आणू नका.

देशातील दलित शोषित समाजाला तुमचा ढोंगीपणा चांगलाच ठाऊक आहे.

आंबेडकर हे वादळ आहे.

हे आता चालणार नाही, हे गांधी आहेत

samvidhan rahul gandhi mayavati prakash ambedkar i am ambedkar

आंबेडकरी राजकारण | Ambedkarism Politics

2024-09-03T12:07:00.003+05:30

       आकाश मोजतो,वादळही रोखतो,शब्दाने मारतो आम्ही ही ताकद हा विश्वास आणि ही क्षमता ज्या आंबेडकरी विचारधारेने आम्हाला दिली. त्याचं आंबेडकरी विचारधारेचे अनुयायी म्हणून घेणारे काही भित्रे म्हणतात की, आपणं स्वबळावर निवडून येऊ शकतं नाही. तेव्हा त्या आत्मविश्वास घालविलेल्या पराभूत मानसिकतेच्या लोकांना खरचं डॉ बाबासाहेब आंबेडकर समजले का.??
अरे डॉ बाबासाहेब आंबेडकर तर म्हणाले होते "जा आणि आपल्या घराच्या भिंतीवर कोरुन ठेवा. मला शासनकर्ती जमात बनायचे आहे. "
       तुम्ही शिकले सवरले तरीही डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांना समजून घेऊ शकले नाही. सेड्युल्ड कास्ट फेडरेशन चा मतदार अशिक्षित होता परंतु निडर होता. कॉंग्रेस सोबतं दोन हात करीत होता. तुम्ही कॉंग्रेस च्या महालात निवारा शोधता आहात...!!
       डॉ बाबासाहेब आंबेडकरांचे अनुयायी बनण्याची क्षमता विकसित व्हावी ही अपेक्षा....!!
जयभीम.
साभार - भास्कर भोजने.

       We measure the sky, stop even the storm, we kill with words, we have this strength, faith and this ability that Ambedkari ideology gave us. Some cowards who take him as followers of Ambedkari ideology say that we cannot get elected on our own. So, did the people of defeated mentality who lost their confidence really understand Dr. Babasaheb Ambedkar??
Hey Dr. Babasaheb Ambedkar had said "Go and engrave it on the wall of your house. I want to be a ruling tribe."
       Even if you learn Dr. Babasaheb could not understand Ambedkar. The electorate of the Scheduled Caste Federation was uneducated but fearless. Congress was doing two hands with it. You are seeking shelter in Congress Palace...!!
       Hope to develop the ability to become a follower of Dr. Babasaheb Ambedkar....!!
Jaibhim.
Courtesy - Bhaskar Bhojane.

       आसमान भी हम नाप लेते हैं, तूफ़ान भी रोक लेते हैं, शब्दों से मार भी डालते हैं, ये ताकत, ये विश्वास और ये क्षमता भी हमारे पास है, जो अम्बेडकरी विचारधारा ने हमें दी है। कुछ कायर जो उन्हें अम्बेडकरी विचारधारा का अनुयायी मानते हैं, कहते हैं कि हम अपने दम पर निर्वाचित नहीं हो सकते। तो क्या सचमुच आत्मविश्वास खो चुके पराजित मानसिकता के लोगों ने डॉ. बाबासाहब अम्बेडकर को समझा??
       अरे डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर ने कहा था "जाओ और इसे अपने घर की दीवार पर उकेर दो। मैं एक शासक जनजाति बनना चाहता हूँ।"
       भले ही आप डॉ. सीख लें. बाबा साहब अम्बेडकर को समझ नहीं पाये। अनुसूचित जाति महासंघ के मतदाता अशिक्षित लेकिन निडर थे। कांग्रेस उससे दो-दो हाथ कर रही थी. तुम कांग्रेस महल में शरण मांग रहे हो...!!
       आशा है कि डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर का अनुयायी बनने की क्षमता विकसित होगी....!!
जयभीम.
साभार-भास्कर भोजने

ambedkarism politics in ambedkar thoughts

रामलला पर सूर्य तिलक का रहस्य | ayodhyas ramlala gots grand surya tilak | Reality vs Fake

2024-04-18T13:36:00.003+05:30

हर साल खास दिन तथागत बुद्ध के चेहरे पर एलोरा की गुफा मे सुर्य की किरणें गिरतीं है और ज्ञान के सुर्य तथागत बुद्ध का चेहरा प्रकाशमान होता है| हर साल एक खास दिन पर यह नजारा दिखाई देता है और इसके लिए प्राचीन बौद्ध कलाकारों ने बेहद वैज्ञानिक अध्ययन से यह उपलब्धि हासिल की थी|

इसके विपरीत, कल रामनवमी के दिन राम की मुर्ति पर फोकस डालकर ब्राह्मण बताने लगे की सुर्य की किरणें राम मुर्ति पर गिरी है| यह असली सुर्य किरणें नहीं है बल्कि नकली सुर्य किरणें है|

एलोरा की ओरिजिनल कलाकारी की ब्राह्मणों ने नकल करने का प्रयास किया है| इसी तरह, ब्राह्मणों का संपुर्ण साहित्य, इतिहास, परंपरा और उत्सव प्राचीन बौद्ध सभ्यता की नकल मात्र है| ब्राह्मणों ने अभीतक कुछ भी नया नहीं किया है, बल्कि प्राचीन बौद्ध इतिहास की सिर्फ नकल कर लोगों को बेवकूफ बनाया है और प्राचीन बौद्धों को हिंदू बनाया है|

वर्तमान सभी SC, ST, OBC, मायनोरिटी, क्षत्रिय और वैश्य लोग प्राचीन बौद्ध हैं| सम्राट अशोक (इसा पूर्व 3 री सदीं) से सम्राट हर्षवर्धन (7 वी सदीं) तक संपुर्ण भारत बौद्ध भारत था और भारत के सभी लोग बौद्ध थें| तो प्रश्न पैदा होता है कि, वह बौद्ध कहाँ गए?

वह सभी बौद्ध हिंदू मुस्लिम बन गए है| प्राचीन बौद्ध विहारों को मंदिरों और मस्जिदों में तब्दील किया गया और प्राचीन बौद्ध उत्सवों का ब्राह्मणीकरण किया गया है|

बहुजनों को उनके वास्तविक गौरवशाली बौद्ध इतिहास को समझना होगा और उसे अपनाना होगा, तभी भारत एक विकसित और एकजुट भारत बनेगा| नकली को छोडो़ और असली बौद्ध इतिहास, परंपरा, सभ्यता और उत्सवों को अपनाओ|

- साभार -डॉ. प्रताप चाटसे, बुद्धिस्ट इंटरनेशनल नेटवर्क

ramlala ram mandir ayodhya dr ambedkar hd images dr ambedkar photos hd ambedkar 4k images dr br ambedkar photos gallery babasaheb ambedkar photo ambedkar full photos dr ambedkar photos all buddha ambedkar photos hd babasaheb ambedkar images with quotes

चैत्र शुक्ल अष्टमी अशोक जंयती | चक्रवर्ती सम्राट अशोक जयंती निमित्त विनम्र अभिवादन

2024-04-16T12:07:00.001+05:30

जगात सर्वात मोठे "बौद्ध साम्राज्य" निर्माण करणारे, 84हजार बौद्ध स्तूप लेण्या लेख विश्वविद्यालय उभारून बौद्ध धम्माचा प्रचार व प्रसार करणारे, शक्तिशाली अखंड भारताचे एकमेव देवान प्रिय राजा चक्रवर्ती सम्राट, " सम्राट अशोक" यांच्या जयंती दिनानिमित्त विनम्र अभिवादन!

राजा तो बहुत हुए,लेकिन सम्राट सिर्फ एक था...सम्राट अशोक.

Hindi

विश्व में सबसे बड़ा "बौद्ध साम्राज्य" बनाने वाले, 84 हजार बौद्ध स्तूपों वाला विश्वविद्यालय स्थापित कर बौद्ध धम्म का प्रचार-प्रसार करने वाले, शक्तिशाली अखण्ड भारत के एकमात्र आराध्य "सम्राट अशोक" की जयंती पर हार्दिक शुभकामनाएं।

राजा तो बहुत थे, लेकिन सम्राट एक ही था...सम्राट अशोक।

English

Greetings on the birth anniversary of "Emperor Ashoka", who created the largest "Buddhist empire" in the world, who propagated and propagated the Buddhist Dhamma by establishing a university with 84 thousand Buddhist stupas, the only deity of the mighty Akhand India.

There were many kings, but there was only one emperor...Emperor Ashoka.

#ashok #ashoka #samtraashok

तुम्हाला गुलामाप्रमाणे राहावयाचे आहे की स्वतंत्र माणसाप्रमाणे जगावयाचे आहे ? | Would You live like a slave or a free man?

2024-02-17T21:46:00.001+05:30

तुम्हाला गुलामाप्रमाणे राहावयाचे आहे की स्वतंत्र माणसाप्रमाणे जगावयाचे आहे?

"माझे म्हणणे तुम्हाला योग्य वाटत असेल तर माझ्या मागे या. नसेल तर खुशाल याच धर्मात राहा व खितपत पडा. ज्याअर्थी मी तुमच्या जातीत जन्माला आलो आहे त्याअर्थी माझे कर्तव्य म्हणून हे मी तुम्हाला सांगत आहे. तुमच्या बऱ्यावाईटाची जबाबदारी जर तुम्ही माझेवर टाकीत असाल तर मी सांगेल तसे वागण्यास तुम्ही तयार झाले पाहिजे व मी जिकडे जाईल तिकडे माझ्यामागे आले पाहिजे. एक गोष्ट ध्यानात ठेवा. ज्या वेळेस मला वाटेल की, तुम्ही धर्मांतर करावयास तयार नाही त्यावेळेस असे समजा की, तुमची व माझी फारकत झाली. मी मात्र या कुचकामी व निरुपयोगी धर्मातून जाणार हे खास."!

डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर

संदर्भ- डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर लेखन आणि भाषणे, खंड-१८, भाग-१,पान नं. ४५८.

दि.१ मार्च १९३६ रोजी

कुलाबा जिल्हा उत्तर भाग व ठाणे जिल्हा दक्षिण भाग

अस्पृश्य संयुक्त परिषदेमध्ये कार्यकर्त्यांना उद्देशून बाबासाहेबांचे भाषण.

- साभार - आयु. प्रशांत चव्हाण सर.

हिंदी

क्या आप गुलाम या आज़ाद इंसान की तरह जीना चाहते हैं?

"यदि तुम्हें लगता है कि मैं जो कहता हूं वह सही है, तो मेरा अनुसरण करो। यदि नहीं, तो खुशाल के इस धर्म में रहो और क्रोधित हो जाओ। मैं यह तुम्हें अपना कर्तव्य समझ कर बता रहा हूं क्योंकि मैं तुम्हारी जाति में पैदा हुआ हूं। यदि तुम इसकी जिम्मेदारी डाल रहे हो तुम मुझ पर अच्छा-बुरा कहोगे तो मैं कहूंगा कि तुम्हें ऐसा करने के लिए तैयार रहना होगा और जहां भी मैं जाऊं मेरे साथ चलना होगा। एक बात ध्यान रखना। अगली बार जब मुझे लगे कि तुम धर्म परिवर्तन के लिए तैयार नहीं हो, तो समझ लेना कि तुम और मैं अलग हो गए हैं। .परन्तु मैं इस निकम्मे और निकम्मे धर्म से होकर गुजरूंगा.यह विशेष.''!

डॉ. बाबा साहेब अम्बेडकर.

सन्दर्भ- डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर लेख एवं भाषण, खण्ड-18, भाग-1, पृष्ठ नं. 458.

दिनांक 1 मार्च 1936

कुलाबा जिला उत्तरी भाग और ठाणे जिला दक्षिणी भाग

अछूत संयुक्त सम्मेलन में कार्यकर्ताओं को बाबा साहब का भाषण.

- साभार - प्रशांत चव्हाण सर.

English

Do you want to live like a slave or a free man?

"If you think what I say is right, then follow me. If not, stay in this religion of Khushal and become angry. I am telling you this as my duty as I am born in your caste. If you are putting the responsibility of your good and bad on me, then I will say You must be willing to do so and follow me wherever I go. Keep one thing in mind. The next time I think you are not ready to convert, consider that you and I parted ways. But I will pass through this useless and useless religion. This special."!

Dr. Babasaheb Ambedkar

Reference- Dr. Babasaheb Ambedkar Writings and Speeches, Volume-18, Part-1, Page no. 458.

Dated 1st March 1936

Culaba District Northern part and Thane District Southern part

Babasaheb's speech to the workers in the Untouchable Joint Conference.

- Prashant Chavan sir.

बहुजन समाज पार्टी के बारे में दस नकारात्मक सवाल ?

2023-09-09T05:49:00.004+05:30

बहुजन समाज पार्टी के बारे में दस नकारात्मक सवाल???

1.बहनजी महल से बाहर नहीं निकलतीं

जवाब : बहनजी के करोड़ों भाईयों के जिंदा रहते बहनजी को सड़कों पर आने की कोई जरूरत नहीं

परम आदरणीया बहनजी बस इसी तरह नेतृत्व करें।

2. बहनजी ने परिवारवाद फैला दिया???

जवाब : परम आदरणीया बहनजी ने हम बहुजनों की खातिर अपना कोई परिवार बनाया ही नहीं बहनजी ने आज तक अपने किसी भी रिश्तेदार या पारिवारिक सदस्य को एमएलए, एमपी, या राज्यसभा सदस्य कभी नहीं बनाया है

पार्टी के विश्वसनीय साथियों को उनके उत्तराधिकारी के बारे में लिखित तौर पर पता है जिसमें स्पष्ट है कि कोई पारिवारिक सदस्य उत्तराधिकारी नहीं होगा

उसके बावजूद भी यदि उनके परिवार के सदस्यों को कार्यकर्ता के तौर पर जनसेवा यानि राजनीति करनी हो तो वे कहां जाएं क्या वे विरोधी पार्टियों में जाकर राजनीति करें।

3.बसपा तो ख़तम हो गयी है???

जवाब : बसपा भारत में बहुजनों की सर्वाधिक तेज़ी से लगातार बढ़ती हुई अक्टूबर 1996 से ही एकमात्र राष्ट्रीय राजनैतिक पार्टी है

जब भारत की तीसरी राष्ट्रीय पार्टी वर्तमान में भी है तो ये सवाल केवल दुष्प्रचार मात्र है।

4. बसपा में सैकेण्ड लाइन लीडरशिप पनपने नहीं दी जाती???

जवाब : जयंत मल्होत्रा जी से लेकर वर्तमान में भारत के सर्वोच्च सदन राज्यसभा सांसद मान्यवर रामजी गौतमजी तक

28 राज्यसभा सदस्यों को सर्वोच्च सदन में भेजने के साथ ही साथ सैकड़ों हजारों लाखों सर्वसमाज सर्वधर्म के बहुजनों को नेता बनाकर किसने नेतृत्व क्षमता प्रदान की है

बसपा के सिवाय

लेकिन जब तक मनुमीडिया दिखाकर बताएगा नहीं तब तक दुष्प्रचार को ही सच समझते रहोगे बिना ये जाने कि वर्तमान में केंद्रीय स्तर से लेकर बूथ स्तर तक सर्वाधिक सशक्त नेतृत्व यदि किसी राजनीति दल के पास है तो वो केवल बहुजन समाज पार्टी ही है जिसने एक रिक्शा ठेला चलानेवाले यानि समाज के सबसे निचले स्तर तक में ये आत्मविश्वास पैदा कर दिया है कि अब वो तक भी खुद को देश का शासक मानने लगा है।

5.बहनजी से मिलने का लाखों करोड़ों लिया जाता है

जवाब : निस्वार्थ बसपा कार्यकर्ता के लिए परम आदरणीया बहनजी सदैव उपलब्ध ही नहीं रहती बल्कि आवश्यक होने पर पार्टी के खर्चे पर अनेकों कार्यकर्ताओं को बहनजी ने खुद बुलाकर उनसे मुलाकात की है

ऐसे अनेकों उदाहरण मौजूद हैं।

6.बहनजी भाजपा की बी टीम हैं

जवाब : बहनजी भारत की तीसरी सबसे बड़ी राष्ट्रीय राजनैतिक पार्टी की मुखिया हैं जो मान्यवर साहेब कांशीराम जी की सर्वश्रेष्ठ शिष्या हैं और मान्यवर साहेब कांशीराम जी कभी किसी बड़े से बड़े प्रधानमंत्री मुख्यमंत्री आदि इत्यादि से मिलने कभी उनकी चौखट पर पैर नहीं रखा जिसे जरूरत होती थी वो खुद चलकर आता था मान्यवर साहेब कांशीराम जी के पैर पकड़ने

उसी राह पर बहनजी अग्रसर हैं इसलिए मनुमीडिया द्वारा ऐसे झूठ फैलाए जाते हैं जिनसे हम बहुजनों को सचेत रहना चाहिए।

7. बहनजी सीबीआई,ईडी, जैसी सरकारी संस्थाओं से डरती हैं???

जवाब : भारत के सर्वाधिक ईमानदार नेताओं में पहले स्थान पर रहने वाली बहनजी भारत के सुप्रीम कोर्ट तक से समस्त झूठे मुकद्दमों से बाइज्जत बरी हो चुकी हैं और वर्तमान में उनके खिलाफ़ किसी कोर्ट में कोई मुकद्दमा तक लंबित नहीं है।

उन्हें किसी से भी कैसा डर

जबकि सर्वाधिक खौफ तो बहनजी की रणनीतियों से तमाम मनुवादी विपक्षी दलों को रहता है जिससे कभी वे उबर ही नहीं पाते इसीलिए ऐसे झूठे दुष्प्रचार प्रायोजित करते समयहैं।

8.बहनजी ने मान्यवर साहेब कांशीराम जी के मिशन को डुबो दिया है

जवाब : परम आदरणीया बहनजी ने मान्यवर साहेब कांशीराम जी के सामने ही उन्ही की इच्छानुसार अपनी मूर्ति तक महानायिकाओं महानायकों के साथ केवल लगवाई ही नहीं बल्कि मान्यवर साहेब के जाने के बाद अपनी पूर्ण बहुमत की सरकार के दौरान भारत के आबादी के लिहाज से सबसे बड़े उत्तर प्रदेश जैसे राज्य को पूरी तरह बौद्धमयी प्रदेश बना दिया

और

वर्तमान में केंद्रीय सत्ता के बेहद नजदीक लाकर खड़ा कर रखा है बस मौका मिलते ही यानि बहनजी के प्रधानमंत्री बनते ही पूरा भारत अपने असल गौरवशाली बौद्धमयी इतिहास को जीवंत होते देखेगा और इसके सिवाय और क्या था मान्यवर साहेब कांशीराम जी का मिशन।

9.बहनजी क्यों इंडिया गठबन्धन में शामिल नहीं होती हैं???

जवाब : क्योंकि परम आदरणीया बहनजी दोनों ही मनुवादी पार्टियों की सच्चाई जानती हैं कि अंदरूनी मिलीभगत के तौर पर एक ही हैं जो मनुवादी विचारधारा पर चलती हैं

जबकि भारत में मनुवाद का समूल नाश करने में सक्षम एकमात्र विचारधारा है

"अंबेडकरवाद"

और भारत में सर्वसमाज सर्वधर्म के समानता समर्थकों की एकमात्र अंबेडकरवादी विचारधारा की पार्टी है बसपा

क्या मनुवादी कभी अंबेडकरवादी विचारधारा को स्वीकार कर पाएंगे बस इसीलिए परम आदरणीया बहनजी ने बसपा को मनुवाद के खिलाफ़ अंबेडकरवाद को यानि बसपा को सर्वश्रेष्ठ विकल्प के तौर पर स्थापित किया है।

जिसे में संक्षेप में

भारत का संकल्प

बसपा ही विकल्प

जय भीम जय बसपा। लिखकर बोलकर बताने को सदैव प्रयासरत रहता हूँ।

10.बिना गठबन्धन के बसपा ख़तम हो जाएगी भाजपा जीत जाएगी???

जवाब : जब अनेकों उतार चढ़ाव 2014 में शून्य लोकसभा सदस्य जैसी परिस्थितियों को देखते हुए बसपा अक्टूबर 1996 से लगातार भारत में हम बहुजनों की एकमात्र राष्ट्रीय राजनैतिक पार्टी है जिसने विपरीत परिस्थितियों में भी शून्य से दस अगले ही 2019 लोकसभा में पहुँचकर जो इतिहास रचा है ऐसा कोई उदाहरण तक मौजूद नहीं है भारतीय राजनीति के इतिहास में कि किसी शून्य वाली पार्टी ने दस लोकसभा सांसद जीते हों।

और

बसपा तो तथागत गौतम बुद्ध से लेकर फुले,शाहू,पेरियार, नारायणा गुरु, बाबा साहेब अम्बेडकर, मान्यवर साहेब कांशीराम जी जैसे हजारों लाखों महानायिकाओं महानायकों का सतत चलनेवाला "समुद्र" जैसा महान आंदोलन है जिसकी लहरों में उतार चढ़ाव तो आ सकता है लेकिन क्या कभी समुद्र सूख सकता है।

जैसे सबसे नकारात्मक सवालों के अलावा भी जो सर्वाधिक नकारात्मक सवाल आपके मन में आते हों

आप सब कमेंट में पूछिए

सकारात्मक जवाब हम देंगे।

समय सीमा कल दिनांक 08/09/2023 तक है सवाल करने की 09/09/2023 को जवाब हम देंगे।

आज दिनांक 09/09/2023 को सभी नकारात्मक सवालों के सकारात्मक जवाब देने का प्रयास किया है

आशा है मेरे बहुजनों को पसंद आएंगे ।

गोविंद सिंह

कार्यकर्ता/महासचिव

जिला तुगलकाबाद

बहुजन समाज पार्टी

दिल्ली प्रदेश ।

भारत का संकल्प

बसपा ही विकल्प

जय भीम जय बसपा।

मायावती bsp bahenji bahan mayawati dr ambedkar hd images dr ambedkar photos hd ambedkar 4k images dr br ambedkar photos gallery babasaheb ambedkar photo ambedkar full photos dr ambedkar photos all buddha ambedkar photos hd babasaheb ambedkar images with quot

२६ नोव्हेंबर अर्थात भारताचा संविधान सन्मान दिवस....!! | India constitution day

2022-11-26T15:34:00.001+05:30

संविधान ने यहां हर आदमी की आजादी को सुरक्षित रखा है...!!

संविधान से पहले हमारे देश में कई लोगों को जाति, धर्म के नाम पर अपने जीवन से वंचित रखा गया था, उनका जीवन जानवरों जैसा था, उन पर छुआछूत का कलंक लगा दिया गया था, इसलिए वह वर्ग गौकुसा के बाहर था, वह अब एस. सी। एस। टी, जिसे खानाबदोश कहा जाता है, हमारे देश का इतिहास है...!!

उनकी संख्या 13% एस है। सी। 7% एस. टी और 4% खानाबदोश का टोटल 24% होता है...!!

संविधान के पूर्व यहाँ स्त्री केवल उपभोग का साधन थी, पति के मर जाने पर उसे सती होना पड़ता था, बाद में विधवा हो जाने पर उसके सिर के बाल मुंडवा दिये जाते थे और उसे केशवपन कहा जाता था। आदमियों का गुलाम, यही हमारे देश का इतिहास है...! !

महिलाओं की संख्या 49% थी।

संविधान से पहले यहां जाति व्यवस्था थी, उसे चातुर्वर्ण्य कहा जाता था, चार वर्ण ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र थे...!!

मनुस्मृति कहती है कि शूद्र का जन्म उपरोक्त तीनों वर्णों की सेवा करने के लिए हुआ है, नहीं, मनु ने इसे मनुस्मृति में लिखा है, इसलिए उसे ज्ञान प्राप्त करने का अधिकार नहीं था, अर्थात सीखने का, और धन रखने का कोई अधिकार नहीं था, लेकिन वह अपनी सेवा प्रदान कर रहा था अलूत्या और बलुतिया...!!

यह शूद्र वर्ण जातियों में बंटा हुआ था, उसे 3746 जातियों में बांटा गया था, उसे सेवा करने के लिए मजबूर किया गया था, उसे गुलाम बनाया गया था, उसकी आजादी छीन ली गई थी, यह हमारे देश का इतिहास है...!!

इस शूद्र वर्ण की संख्या देश की जनसंख्या का 52% है...!!

मनुस्मृति ने संविधान से पहले हमारे देश में बहुसंख्यक लोगों की आजादी को छीनकर हमारे देश में राज किया, जिस व्यवस्था ने देश में बहुसंख्यक लोगों को गुलाम बनाया, उसने असमानता की व्यवस्था को बदल दिया, संविधान ने हर व्यक्ति की आजादी को बरकरार रखा नागरिक, सभी को शिक्षा प्राप्त करने का अधिकार दिया है, सबको समान अवसर दिया है, किया गया है, सभी को न्याय का वादा किया गया है, भाईचारे के मूल्यों को मन में बैठाकर सभी को मानवीय मूल्य प्रदान किए गए हैं और इसलिए यह है हमारे संविधान की रक्षा करना यहां सभी की जिम्मेदारी है।

सभी भारतीय भाइयों को संविधान दिवस की हार्दिक शुभकामनाएं...!!

जयभीम।

- भास्कर भोजने - सामाजिक कार्यकर्ता

The constitution has preserved the freedom of every man here...!!

Before the constitution many people in our country were deprived of their lives in the name of caste, religion, their lives were like animals, the stigma of untouchability was imposed on them, so that class was outside the Gawkusa, it is now S. C. S. T, known as nomadism is the history of our country...!!

Their number is 13% s. C. 7% of S. T and 4% nomadic total is 24%...!!

Before the constitution, a woman here was only a tool for consumption, if her husband died, she had to go to sati, later on, if she became a widow, the hair on her head was shaved and it was called Keshavpan. She was a slave of men. It is the history of our country...! !

The number of women was 49%.

Before the constitution, there was a caste system here, it was called Chaturvarnya, the four varnas were Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas, and Shudras...!!

Manusmriti says that Shudra was born to serve all the above three varnas, no, Manu has written it in Manusmriti, so he had no right to acquire knowledge, i.e. to learn, and no right to own wealth, but he was rendering his service to Alutya and Balutya... !!

This Shudra varna was divided into castes, he was divided into 3746 castes, he was forced to do service, he was made a slave, his freedom was taken away, this is the history of our country...!!

The number of this Shudra varna is 52% of the country's population...!!

Manusmriti reigned in our country by taking away the freedom of the majority of the people in our country before the constitution, the system which enslaved the majority of the people in the country has changed the system of inequality, the constitution has preserved the freedom of every citizen, has given everyone the right to receive education, and everyone has equal opportunities. It has been done, everyone has been promised justice, human values have been imparted to everyone by inculcating the values of brotherhood and therefore it is the responsibility of everyone here to protect our constitution.

Best wishes to all Indian brothers on Constitution Day...!!

Jaibhim.

- Bhaskar Bhojane - Social Activist

संविधान ने यहां हर आदमी की आजादी को सुरक्षित रखा है...!!

उनकी संख्या 13% एस है। सी। 7% एस. टी और 4% खानाबदोश का टोटल 24% होता है...!!

महिलाओं की संख्या 49% थी।

इस शूद्र वर्ण की संख्या देश की जनसंख्या का 52% है...!!

सभी भारतीय भाइयों को संविधान दिवस की हार्दिक शुभकामनाएं...!!

जयभीम।

- भास्कर भोजने - सामाजिक कार्यकर्ता

samvidhan divas date,samvidhan divas 2022 status,samvidhan divas 2022 photo,samvidhan divas quotes,samvidhan divas status,samvidhan divas 2022 quotes in hindi,samvidhan divas 2022 images,samvidhan divas 2022 pic,samvidhan din

दिपदानोत्सव एक भ्रामक संकल्पना ब्राम्हणांचा कुटील डाव

2022-10-24T13:15:00.001+05:30

मागील दोन तिन वर्षाआधी पासून दिपावली आली की बौद्धांच्या गृप मध्ये *दिपदानोत्सव* ह्या नावाखाली वेगवेगळ्या आकर्षक डिझाईन तयार करुन पोस्ट व्हायरल करण्याचा सपाटा सुरू केला आहे, ह्या पोस्ट मध्ये " *अप्पो दिपो भवो"* असा शब्द वापरला आहे, तर मुळात ते *अत्त दिप भव* असं आहे जे स्वतःच स्वतःचा मार्गदाता हो मार्गदर्शक हो या अर्थी बुध्दाने उच्चारला आहे, दिवे लावण्याच्या अर्थोअर्थी त्याचा बळजबरी सबंध लावून उगीचच दिवाळी साजरी करण्याचा बहाना शोधण्याचा प्रयत्न बौद्धांनी करू नये, किंबहुना ते एक नविन मनुवादी षडयंत्र ब्राम्हणांनी पुन्हा बहुजनांच्या आणि विषेश करून बौद्धांच्या माथी मारण्याचा डाव सुरू केला गेला, आणि आरएसएस च्या पाच हजार ब्राम्हणांनी आपल्या जटा कापून मुंडन करून चिवर परिधान करून, कट्टर बौध्दांमध्ये घुसून पुनश्च *दिपदानोत्सव* हे नविन नामकरण करून दिपावली बुध्दाच्या नावाने करा पण तरी दिपावली साजरी करा असा संदेश बळजबरी देऊन, त्याला सोशल मिडिया सारख्या सोप्या पण प्रभावशाली माध्यमातून, अज्ञानी (धम्माच्या बाबतीत) कमी अभ्यास असलेल्या पण पैशाच्या जोरावर महागडे मोबाईल वापरून स्वतःला पुढारलेले असल्याचा आव आणून व्हाट्सअप युनिव्हर्सिटी मध्ये डिग्र्या मिळवून अर्ध्या हळकुंडाने पिवळे झालेले, मुर्ख बौद्ध जे गणपती, दुर्गा, महालक्ष्मी, साईबाबा यांसारख्या कुभांडात अडकून स्वतःला, आपल्या परिवाराला आणि समाजाला अंधश्रद्धेच्या गटारात ढकलत राहतात, तेच लोकं ह्या *दिपदानोत्सव* सारख्या भ्रामक संकल्पनांना बळी पडतात आणि समाजालाही भरकटवतात, कोणत्याही बौद्ध धम्माच्या अभ्यासू व्यक्तींकडून अशा पोस्ट पोस्ट व्हायरल होतांना किंवा त्याचं समर्थन करतांना तुम्हाला दिसणार नाही,

त्यामुळे दिपदानोत्सव ह्या ब्राम्हणी कुबुध्दितून निघालेल्या भ्रामक आणि खोट्या कपोलकल्पित शब्दाच्या आणि संकल्पनेच्या जाळ्यात बौद्धांनी अडकून पुन्हा दिपावली साजरी करण्याच्या अंधश्रध्देकडे वळण्याच्या नादात पडू नये, आणि दिपावली हा आपलाच *दिपदानोस्तव* नावाचा सण आहे हा अपप्रचार पसरवून आधीच संभ्रमावस्थेत असलेल्या आपल्या बौद्ध बांधवांना आणखी नविन भ्रमात टाकू नये, आणि जो असं करेल तो बौद्ध नसून तो मनुवादी ब्राम्हण बुध्द धम्मात घुसखोरी करून आलेला खोटा बौद्ध आहे समजावे......!!! आणि अशा खोट्या पोस्ट व्हायरल करू नये आणि जर कोणी केल्यास त्याला ही पोस्ट पाठवून त्याची कानउघडणी करायची, त्याला विरोध करायचा, तुमच्या आजूबाजूला जे काही खोटं आणि चुकीचं घडत असेल त्याला ताकदीने विरोध करून त्यांचे हे षडयंत्र परतावून लावणे हे खरा बौद्ध असल्याचे परिमाण आहे.....!!!

आपलं बौध्दांचं युद्ध, कुटील डाव खेळून बुध्दाला आणि बाबासाहेबांना नष्ट करू पाहणाऱ्या किंवा त्यांच्या अनुयायांना भ्रमिष्ट करू पाहणाऱ्या कावेबाज ब्राम्हणांशी आहे, हे लक्षात ठेवा, आणि सजग राहून डोळ्यात तेल घालून सतर्कता बाळगा आणि शुद्ध बौद्ध साहित्यात ब्राम्हण भेसळ करणार नाहीत याची काळजी घ्या आणि खरा बौद्ध म्हणून ही सर्वांची जबाबदारी आहे, त्याकरिता स्वतः बौद्ध साहित्याचा अभ्यास करण्याची तयारी ठेवा, अभ्यासू वृत्ती वाढवा, आपल्यासाठी रात्रंच नाही तर दिवसंही वैऱ्याचा आहे........!!!
मॅसेज जास्तीत जास्त शेअर करा
सप्रेम जयभिम, नमो बुध्दाय🙏🙏🙏

दिपदानोत्सव दिपदानोत्सव 2022 deepdan utsav 2022

87 years of Yeola resolution | I will not diw as Hindu - Dr B R Ambedkar

2022-10-13T14:41:00.014+05:30

आज ही के दिन 13 अक्टूबर 1935 को नासिक की येवला परिषद में डॉ बाबासाहेब आंबेडकर ने यह घोषणा की थी कि मैं हिंदू धर्म में पैदा हुआ लेकिन एक हिंदू के रूप में नहीं मरूंगा |

"अस्पृश्यांना स्पर्श करण्यापेक्षा हिंदू अमानुष होणे पसंत करेल." - डॉ.बी.आर.आंबेडकर

On this day on October 13, 1935, Dr. Babasaheb Ambedkar announced at the Yevala Parishad of Nashik that I was born in Hinduism but would not die as a Hindu.

"The Hindu would prefer to be inhuman rather than touch an Untouchable". - Dr.B.R.Ambedkar

13 अक्टूबर 1935 को डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर ने कहा, "अछूतों द्वारा हिंदू धर्म को त्यागने के बाद, यह हर किसी की पसंद पर निर्भर करता है कि वह कौन सा धर्म अपनाए।" उन्हें केवल उसी धर्म को स्वीकार करना चाहिए जो उन्हें समान अधिकार देता है।'' हालांकि, मैं इस निम्न स्थिति पर काबू पाकर इस स्थिति में सुधार कर सकता हूं और करूंगा। मैं आपको साफ-साफ कहता हूं कि मैं एक हिंदू के रूप में नहीं मरूंगा।"

धर्म परिवर्तन के आध्यात्मिक कारणों की व्याख्या करते हुए बाबासाहेब कहते हैं,

मेरा मानना है कि धर्म का वास्तविक लक्ष्य व्यक्ति का विकास है। मैं उस धर्म को स्वीकार नहीं कर सकता क्योंकि हिंदू धर्म में व्यक्ति की कोई प्राथमिकता नहीं है। सहानुभूति, समानता और स्वतंत्रता तीन चीजें हैं जो किसी व्यक्ति के विकास के लिए आवश्यक हैं। इन तीनों में से कोई भी पहलू हिंदू धर्म में उपलब्ध नहीं है..." जितनी शारीरिक स्वतंत्रता चाहिए, उतनी ही मानसिक स्वतंत्रता भी चाहिए। मानसिक स्वतंत्रता ही सच्ची स्वतंत्रता है। जिसका मन मुक्त नहीं है वह स्वतंत्र और गुलाम है।

डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर ने कालाराम मंदिर सत्याग्रह वापस ले लिया और भले ही मैं एक हिंदू के रूप में पैदा हुआ था, मैं एक हिंदू के रूप में नहीं मरूंगा। उन्होंने धर्म परिवर्तन का वादा किया था। उन्हें पूरा विश्वास था कि हिंदू धर्म में रहकर उनका दलित अछूत समाज आगे नहीं बढ़ेगा, इसलिए उन्होंने हिंदू धर्म छोड़ने की ऐतिहासिक घोषणा की!

धर्मांतरण घोषणा दिवस के अवसर पर महापुरुष, मुक्तिदाता डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर को नमन।

इंग्रजी अनुवाद

On October 13, 1935, Dr. Babasaheb Ambedkar said, "After the untouchables renounce Hinduism, it is up to everyone's choice which religion to adopt." They should only accept the religion that gives them equal rights.'' However, I can and will improve this situation by overcoming this low status. I tell you clearly that I will not die as a Hindu."

Elaborating on the spiritual reasons for conversion, Babasaheb says,

I believe that the real goal of religion is the development of the individual. I cannot accept that religion as there is no priority of the individual in Hinduism. Empathy, equality and freedom are three things that are required for the development of a person. None of these three aspects are available in Hinduism...” As much as physical freedom is needed, mental freedom is also needed. Mental freedom is true freedom. He whose mind is not free is free and a slave.

Dr. Babasaheb Ambedkar withdrew the Kalaram Mandir Satyagraha and even though I was born as a Hindu, I will not die as a Hindu. He promised to convert. He was fully convinced that his Dalit untouchable society would not progress by staying in Hinduism, so he made a historic announcement to leave Hinduism!

Salutations to the Great Man, Liberator Dr. Babasaheb Ambedkar on the occasion of Conversion Declaration Day.

मराठी अनुवाद

१३ ऑक्टोबर १९३५ रोजी येवला येथे झालेल्या मुंबई इलाखा अस्पृश्य परिषदेपुढे बोलताना डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर म्हणाले, ‘‘अस्पृश्यांनी हिंदू धर्माचा त्याग केल्यानंतर कोणता धर्म स्वीकारायचा हे प्रत्येकाच्या मर्जीवर अवलंबून आहे. फक्त समानतेचे हक्क मिळतील असाच धर्म त्यांनी स्वीकारावा.’’ ते पुढे म्हणाले, ‘‘दुर्दैवाने ‘अस्पृश्य हिंदू’ असा डाग घेऊन मी जन्माला आलो, पण ती गोष्ट माझ्या स्वाधीन नव्हती. तथापि हा नीच दर्जा झुगारून देऊन ही स्थिती सुधारणे मला शक्य आहे आणि ते मी करणारच. मी तुम्हाला स्पस्ष्टपणे सांगतो की हिंदू म्हणवून घेत मी मरणार नाही.’’

धर्मांतराची आध्यात्मिक कारणे विशद करताना बाबासाहेब म्हणतात,

‘‘व्यक्तीचा विकास हेच धर्माचे खरे ध्येय आहे असे मी समजतो. हिंदू धर्मात व्यक्तीला प्राधान्य नसल्याकारणाने तो धर्म मला मान्य होऊ शकत नाही. व्यक्तीच्या विकासाकरिता सहानुभूती, समता आणि स्वातंत्र्य या तीन गोष्टींची आवश्यकता असते. हिंदू धर्मात या तिन्हीपैकी एकही बाब उपलब्ध नाही...’’ ‘‘मनुष्यमात्राला जसे शरीर आहे तसेच मनही आहे. जितकी शारीरिक स्वातंत्र्याची आवश्यकता आहे, तितकीच मानसिक स्वातंत्र्याचीही आवश्यकता आहे. मानसिक स्वातंत्र्य हेच खरे स्वातंत्र्य आहे. ज्याचे मन स्वतंत्र नाही तो मोकळा असून गुलाम आहे.’’

डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांनी काळाराम मंदिर सत्याग्रह मागे घेतला आणि मी हिंदू म्हणून जन्माला आलो असलो तरी हिंदू म्हणून मरणार नाही . अशी त्यांनी धर्मांतर करण्याची प्रतिज्ञा केली. त्यांना पूर्ण खात्री पटली होती की,हिंदू धर्मात राहून त्यांच्या दलित अस्पृश्य समाजाची प्रगती होणार नाही , म्हणून त्यांनी हिंदू धर्म सोडण्याची ऐतिहासिक घोषणा केली होती !

धर्मांतर घोषणा दिनानिमित्त महामानव , मुक्तिदाते डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांना विनम्र अभिवादन.

87 years of Yeola resolution,22 pratidnya,I will not diw as Hindu

नव बौद्धों के लिए बाईस प्रतिज्ञाएं जरूरी क्यों? - S R Darapuri Ex IPS officer

2022-10-11T19:38:00.000+05:30

डा. बाबासाहेब भीमराव अम्बेडकर ने 14 अक्तूबर 1956 को पाँच लाख अनुयायियों के साथ नागपुर (दीक्षाभूमि) में हिन्दू धर्म त्याग कर बौद्ध धर्म ग्रहण किया था। उसी दिन उन्होंने पहले बौद्ध भिक्षुओं से बौद्ध धर्म की दीक्षा स्वयं ग्रहण की थी तथा उसके बाद उन्होंने स्वयं उपस्थित लोगों को बौद्ध धर्म की दीक्षा दी थी। बौद्ध धर्म की दीक्षा के हिस्से के रूप में ही उन्होंने सभी को बाईस प्रतिज्ञाएं भी दिलाई थीं जो निम्नलिखित थीं:-

1. मैं ब्रह्मा, विष्णु और महेश में कोई विश्वास नहीं करूँगा और न ही मैं उनकी पूजा करूँगा.

2. मैं राम और कृष्ण, जो भगवान के अवतार माने जाते हैं, में कोई आस्था नहीं रखूँगा और न ही मैं उनकी पूजा करूँगा.

3. मैं गौरी, गणपति और हिन्दुओं के अन्य देवी-देवताओं में आस्था नहीं रखूँगा और न ही मैं उनकी पूजा करूँगा.

4. मैं भगवान के अवतार में विश्वास नहीं करता हूँ.

5. मैं यह नहीं मानता और न कभी मानूंगा कि भगवान बुद्ध विष्णु के अवतार थे. मैं इसे पागलपन और झूठा प्रचार-प्रसार मानता हूँ.

6. मैं श्राद्ध में भाग नहीं लूँगा और न ही पिंड-दान करूंगा.

7. मैं बुद्ध के सिद्धांतों और उपदेशों का उल्लंघन करने वाले तरीके से कार्य नहीं करूँगा.

8. मैं ब्राह्मणों द्वारा निष्पादित होने वाले किसी भी समारोह को स्वीकार नहीं करूँगा.

9. मैं मनुष्य की समानता में विश्वास करता हूँ.

10. मैं समानता स्थापित करने का प्रयास करूँगा.

11. मैं बुद्ध के आष्टांगिक मार्ग का अनुसरण करूँगा.

12. मैं बुद्ध द्वारा निर्धारित पारमिताओं का पालन करूँगा.

13. मैं सभी जीवित प्राणियों के प्रति दया का पालन करूंगा तथा उनकी रक्षा करूँगा.

14. मैं कभी चोरी नहीं करूँगा.

15. मैं कभी झूठ नहीं बोलूँगा.

16. मैं व्यभिचार नहीं करूँगा.

17. मैं शराब, ड्रग्स जैसे मादक पदार्थों का सेवन नहीं करूँगा.

18. मैं महान आष्टांगिक मार्ग के पालन का प्रयास करूँगा एवं सहानुभूति और अपने दैनिक जीवन में दयालु रहने का अभ्यास करूँगा.

19. मैं हिंदू धर्म का त्याग करता हूँ जो मानवता के लिए हानिकारक है और उन्नति और मानवता के विकास में बाधक है क्योंकि यह असमानता पर आधारित है, और स्व-धर्मं के रूप में बौद्ध धर्म को अपनाता हूँ.

20. मैं दृढ़ता के साथ यह विश्वास करता हूँ कि बुद्ध का धम्म ही सच्चा धर्म है.

21. मुझे विश्वास है कि मैं (इस धर्म परिवर्तन के द्वारा) फिर से जन्म ले रहा हूँ.

22. मैं गंभीरता एवं दृढ़ता के साथ घोषित करता हूँ कि मैं इसके (धर्म परिवर्तन के) बाद अपने जीवन का बुद्ध के सिद्धांतों व शिक्षाओं एवं उनके धम्म के अनुसार आचरण करूँगा.

अब यह प्रश्न उठता है कि बाबासाहेब ने इन बाईस प्रतिज्ञाओं को बौद्ध धम्म की दीक्षा का हिस्सा क्यों बनाया। इसे समझने के लिए यह जानना जरूरी है कि इन प्रतिज्ञाओं के न रहने पर क्या खतरा है। बाबासाहेब ने इन्हें दिलाने की जरूरत का उल्लेख करते हुए महाबोधि सोसाइटी के महासचिव वलिसिनहाँ को सूचित किया कि, “धर्म-दीक्षा समारोह के लिए हमने एक संस्कार पद्धति बनाई है। बौद्ध धर्म की दीक्षा लेते समय हर एक को वे संस्कार करने पड़ेंगे। मेरा मत है कि सर्वसाधारण अज्ञानी मनुष्य का धर्मांतरण बिल्कुल धर्मांतरण नहीं है। केवल नाम मात्र की घटना होती है। भारत से बौद्ध धर्म का लोप होने का एक कारण यह है कि अज्ञानी लोगों ने अपने ढुलमुल रुख के कारण बुद्ध की पूजा के साथ बौद्ध धर्म में अपने पूर्व जीवन में ब्राह्मणों द्वारा घुसेड़े गए अन्य देवी-देवताओं की पूजा भी करनी जारी रखी। इसलिए बौद्ध धर्म की दीक्षा लेते समय विशेष समारोह किया जाना चाहिए।“ इससे स्पष्ट है कि बाबासाहेब की मुख्य चिंता पूर्व की गलतियों से शिक्षा लेकर बौद्ध धर्म में हिन्दू देवी-देवताओं के पुनरप्रवेश को रोकने हेतु सावधानी बरतना था।

इसके अतिरिक्त बाबासाहेब की मुख्य चिंता नव-दीक्षित बौद्धों को पूर्ण बौद्ध बनाना था ताकि वे अच्छे बौद्ध बन कर दूसरों के लिए एक आदर्श बन सकें। इसके अतिरिक्त हरेक धर्म के अनुयायी को उस धर्म के बुनियादी सिद्धांतों को मानना जरूरी होता है। कंवल भारती के अनुसार “कोई भी धर्म अपने बुनियादी सिद्धांतों पर जिन्दा रहता है। हिंदू धर्म की बुनियाद में वर्णव्यवस्था है, जैसा कि गाँधी जी भी कहते थे कि वर्णव्यवस्था के बिना हिंदू धर्म खत्म हो जायेगा। अगर कोई हिंदू आस्तिक नहीं है, चलेगा, पूजा-पाठ नहीं करता है, चलेगा, मंदिर नहीं जाता है, चलेगा, पर अगर जाति में विश्वास नहीं करता है, तो नहीं चलेगा। जाति में विश्वास ही हिंदू होने की बुनियादी शर्त है। कंवल भारती आगे कहते हैं कि “इसी तरह दूसरे धर्मों के भी कुछ बुनियादी सिद्धांत हैं, जिनमें विश्वास किए बिना कोई भी उन धर्मों का अनुयायी नहीं माना जा सकता। अगर किसी मुसलमान का यकीन ‘कलमा तैय्यबा’ में नहीं है, तो वह मुसलमान नहीं माना जा सकता। यह ईसाईयों का बुनियादी विश्वास है कि यीशु ईश्वर के पुत्र हैं. इसमें अनास्था व्यक्त करके कोई भी ईसाई नहीं हो सकता। इसी तरह नवबौद्धों के भी डा. आंबेडकर द्वारा कुछ बुनियादी सिद्धांत निर्धारित किए गए थे। ये सिद्धांत ही बाईस प्रतिज्ञाओं के नाम से जाने जाते हैं। ये प्रतिज्ञाएँ नवबौद्धों को हिंदू संस्कृति और मान्यताओं से पूरी तरह मुक्त होने के लिए एक शपथ के रूप में कराई जाती हैं। इसमें क्या गलत है? क्या भाजपाई हिंदू यह चाहते हैं कि धर्मान्तरण के बाद भी नवबौद्ध हिंदू धर्म की मान्यताओं के ‘ब्राह्मण-जाल’ में फंसे रहें?”

बाईस प्रतिज्ञाओं में शुरू की दो प्रतिज्ञाएं ये हैं—

(1) ‘मैं ब्रह्मा, विष्णु और महेश को कभी ईश्वर नहीं मानूँगा, और न उनकी पूजा करूँगा, और

(2) मैं राम और कृष्ण को ईश्वर नहीं मानूँगा और न कभी उनकी पूजा करूँगा.’ के संबंध में बाबासाहेब ने

15 अक्तूबर को दीक्षा भूमि पर अपने भाषण में कहा था, “दूसरे धर्मों और बौद्ध धर्म में महान अंतर है। बौद्ध धर्म की महान बातें आपको दूसरे धर्मों में नहीं मिलेंगी, क्योंकि दूसरे धर्म में मनुष्य और ईश्वर के गहरे संबंध बताते हैं। दूसरे धर्म कहते हैं कि संसार को ईश्वर ने बनाया है। उसी ने आकाश, वायु, इन्द्र, सूरज और सब कुछ पैदा किए हैं। ईश्वर हमारे लिए सब कुछ कर दिया है। कुछ शेष नहीं रखा है, इसीलिए हम ईश्वर की उपासना और भजन करते हैं। ईश्वर और आत्मा के लिए बौद्ध धर्म में कोई स्थान नहीं है।“

कंवल भारती के अनुसार, “डा. आंबेडकर ने राम-कृष्ण और देवी-देवताओं के नाम पर किए जाने वाले शोषण से दलितों को मुक्त करने के लिए ही उन्हें बाईस प्रतिज्ञाओं के साथ बौद्ध धर्म ग्रहण करवाया था। ये प्रतिज्ञाएँ उन्हें सिर्फ शोषण की धार्मिक संस्कृति से ही मुक्त नहीं करती हैं, बल्कि उन्हें वैज्ञानिक दृष्टिकोण से भी संपन्न बनाती हैं। क्योंकि उसमें उन्नीसवीं प्रतिज्ञा यह भी है कि ‘मैं मनुष्य मात्र में उत्कर्ष के लिए हानिकारक और मनुष्य मात्र को असमान और नीच मानने वाले अपने पुराने हिंदू धर्म का पूरी तरह त्याग करता हूँ और बुद्ध-धर्म को स्वीकार करता हूँ।“

उपरोक्त संक्षिप्त विवेचन से स्पष्ट है कि नव-दीक्षित बौद्धों के लिए बाबासाहेब की बाईस प्रतिज्ञाओं का बहुत महत्व है। ये प्रतिज्ञाएं ही उन्हें हिन्दू धर्म की मानव विरोधी मान्यताओं से मुक्त कर सकती हैं और बौद्ध धर्म की मानवीय मान्यताओं में बांध कर रख सकती हैं। यह भी उल्लेखनीय हैं कि बाबासाहेब की बाईस प्रतिज्ञाएं किसी भी तरह से हिन्दू धर्म विरोधी नहीं हैं बल्कि बौद्ध धर्म को मानने वालों के लिए दिशा निर्देश देती हैं जो प्रत्येक धर्म देता है।

साभार -

एस आर दारापुरी

पूर्व आया पी एस अधिकारी

राष्ट्रीय अध्यक्ष-आल इंडिया पीपुल्स फ्रन्ट

22 plledge 22 pratidnya nav bauddha 22 vows of buddhism 22 vows of buddhism,22 vows of buddhism in english,22 pledges of buddhism in hindi,22 vows of ambedkar quora,22 pratidnya in marathi pdf,ambedkar meditation,ambedkarite,nagpur ambedkar

history 29 August 1947 when Dr Ambedkar selected for Drafting Committee

2022-08-30T12:36:00.005+05:30

Exactly 75 years ago today, on 29 August 1947, the Drafting Committee was constituted to make the Constitution of India, in which the first Law Minister of independent India and Bharat Ratna Babasaheb Dr. BR. There were a total of 07 people including Ambedkar Chairman and 06 other members, which are as follows:-

1. Dr. B. R. ambedkar

2. Alladi Krishna Swami Iyer

3. N. Gopal Swami Iyengar

4. Kanhaiyalal Maniklal Munshi

5. Syed Muhammad Sadullah

6. N. Madhavraj (in place of B. L. Mitter)

7. T.T. Krishnamachari (replaces DP Khaitan)

Note :- B. Ale. Mitter resigned from the Drafting Committee on 13 October 1947 and was replaced by N. Madhavrao was taken on 05 December 1947 and after the death of D P Khaitan, his place was filled on 05 February 1949 by TT Krishnamachari.

So we can say that out of these seven civilizations, some died, some got busy in their personal responsibilities, some resigned but in all this Babasaheb, despite his ill health, worked continuously for 20 out of 24 hours a day. In 2 years, 11 months, 18 days, the world's best constitution was given to the country, so that today we live in suit-boots and live with our heads raised with self-respect.

ठीक 75 साल पहले आज ही के दिन 29 अगस्त 1947 को भारत के संविधान को बनाने के लिए मसौदा समिति का गठन किया गया था, जिसमें स्वतंत्र भारत के पहले कानून मंत्री और भारत रत्न बाबासाहेब डॉ. बी.आर. अम्बेडकर अध्यक्ष और 06 अन्य सदस्यों सहित कुल 07 लोग थे, जो इस प्रकार हैं:-

1. डॉ बी आर अंबेडकर

2. अल्लादी कृष्ण स्वामी अय्यर

3. एन गोपाल स्वामी अयंगर

4. कन्हैयालाल मानिकलाल मुंशी

5. सैयद मुहम्मद सदुल्लाह

6. एन. माधवराज (बी.एल. मित्तर के स्थान पर)

7. टीटी कृष्णमाचारी (डीपी खेतान की जगह)

नोट :- बी अली। मित्तर ने 13 अक्टूबर 1947 को मसौदा समिति से इस्तीफा दे दिया और उनकी जगह एन. माधवराव को 05 दिसंबर 1947 को लिया गया और डी पी खेतान की मृत्यु के बाद, उनका स्थान 05 फरवरी 1949 को टीटी कृष्णमाचारी द्वारा भरा गया।

तो हम कह सकते हैं कि इन सात सभ्यताओं में से कुछ की मृत्यु हो गई, कुछ अपनी व्यक्तिगत जिम्मेदारियों में व्यस्त हो गए, कुछ ने इस्तीफा दे दिया लेकिन इस सब में बाबासाहेब अपने खराब स्वास्थ्य के बावजूद, 24 में से 20 घंटे लगातार काम करते रहे। 2 साल, 11 महीने, 18 दिन में दुनिया का सबसे बेहतरीन संविधान देश को दिया, जिससे आज हम सूट-बूट में रहते हैं और स्वाभिमान से सिर उठाकर जीते हैं।

आजपासून बरोबर 75 वर्षांपूर्वी म्हणजे 29 ऑगस्ट 1947 रोजी भारताची राज्यघटना तयार करण्यासाठी मसुदा समिती स्थापन करण्यात आली, ज्यामध्ये स्वतंत्र भारताचे पहिले कायदा मंत्री आणि भारतरत्न बाबासाहेब डॉ.बी.आर. आंबेडकर अध्यक्ष आणि इतर 06 सदस्यांसह एकूण 07 लोक होते, जे खालीलप्रमाणे आहेत:-

1. डॉ. बी. आर. आंबेडकर

2. अल्लादी कृष्ण स्वामी अय्यर

3. एन. गोपाल स्वामी अय्यंगार

4. कन्हैयालाल माणिकलाल मुन्शी

5. सय्यद मुहम्मद सादुल्ला

6. एन. माधवराज (बी. एल. मिटरच्या जागी)

7. टी.टी. कृष्णमाचारी (डीपी खेतानच्या जागी)

टीप :- बी. आले. मिटर यांनी 13 ऑक्टोबर 1947 रोजी मसुदा समितीचा राजीनामा दिला आणि त्यांच्या जागी एन. माधवराव यांची नियुक्ती 05 डिसेंबर 1947 रोजी करण्यात आली आणि डी पी खेतान यांच्या मृत्यूनंतर त्यांची जागा 05 फेब्रुवारी 1949 रोजी टीटी कृष्णमाचारी यांनी भरली.

त्यामुळे आपण असे म्हणू शकतो की या सात सभ्यतांपैकी काही मरण पावल्या, काही आपल्या वैयक्तिक जबाबदाऱ्यांमध्ये व्यस्त झाले, काहींनी राजीनामा दिला परंतु या सगळ्यात बाबासाहेबांनी प्रकृती अस्वास्थ्य असतानाही दिवसातील 24 पैकी 20 तास सतत काम केले. 2 वर्ष, 11 महिने, 18 दिवसात देशाला जगातील सर्वोत्कृष्ट संविधान दिले, त्यामुळे आज आपण सूट-बूट घालून जगतो आणि स्वाभिमानाने डोकं उंच करून जगतो.

Dr Ambedkar selected for Drafting Committee 29 August 1947 first Law Minister of independent India

डॉ बाबासाहेब आंबेडकरांची स्वातंत्र्याची दृष्टी | Dr Babasaheb ambedkar vision of independence

2022-08-12T19:49:00.000+05:30

डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांची स्वातंत्र्याची दृष्टी (स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्य)

1. माणसाचे स्वातंत्र्य की जमिनीचे स्वातंत्र्य?

गांधींशी झालेल्या जोरदार वादात डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी एक महत्त्वाचा प्रश्न उपस्थित केला: जमिनीचे स्वातंत्र्य माणसाच्या स्वातंत्र्यापेक्षा प्राधान्य देऊ शकते का? हा प्रश्न सर्व भारतीयांनी पुन्हा पुन्हा विचारात घेतला पाहिजे. स्वातंत्र्यावरील कोणत्याही चर्चेत लोकांचे स्वातंत्र्य हा मुख्य विषय असला पाहिजे. "परदेशी" कडून "स्वातंत्र्याचे प्रवचन" दिशाभूल करणारे आहे, परंतु हा एकमेव "स्वातंत्र्याचा लढा" आहे ज्यावर इतका जोर दिला जातो की तो "स्त्री-पुरुषांच्या स्वातंत्र्यासाठी लढा" च्या अगदी उलट होतो.

डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांचा सर्व स्त्री-पुरुषांच्या स्वातंत्र्यासाठीचा लढा हा स्वातंत्र्याचा मूलभूत आणि आवश्यक लढा आहे.

स्वातंत्र्याच्या या दृष्टिकोनातून डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी तर ब्रिटिश राज आणि तिची धोरणे आणि काँग्रेस राज आणि त्यांच्या ब्राह्मण-बनिया समर्थक राजकारणावर हल्ला चढवला.

या दृष्टिकोनातून पाहिल्यास, भूमीच्या स्वातंत्र्याच्या लढ्याला ब्रिटिशांकडून भारतात जन्मलेल्यांना सत्तेचे हस्तांतरण म्हटले जाते, परंतु याचा अर्थ असा नाही की भारतात जन्मलेले लोक (नागरिक) स्वतंत्र आहेत.

2. मानवाला गुलाम बनवणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीपासून स्वातंत्र्य

सर्व भारतीयांसाठी स्वातंत्र्याची व्यवस्था तयार करण्याचे श्रेय भारतीय संविधानाला जाते. मनुस्मृतिसारख्या गुलामगिरीच्या सर्व व्यवस्था मोडून काढत, राज्यघटनेने स्वातंत्र्याची व्यवस्था आणि गुलामगिरीचे निराकरण करण्याची यंत्रणा निर्माण केली.

स्वातंत्र्य (स्वातंत्र्य, स्वातंत्र्य, समानता (समानता आणि समान संधी सुनिश्चित करणे), आणि बंधुभाव (दंगल आणि अत्याचार मुक्त समुदाय) या मूल्यांवर स्थापित राज्य म्हणून संविधानाने भारताची स्थापना केली आणि राज्याचे एकमेव मूलभूत कर्तव्य होते. स्वातंत्र्य, समता आणि बंधुतेचे संरक्षण, प्रचार आणि प्रसार करणे. थोडक्यात, सर्वांसाठी आणि सर्व स्वरूपातील न्याय भारताची व्याख्या करते

हे आपल्याला डॉ.च्या योजनेतील राज्याशी (भारत) जोडलेल्या स्वातंत्र्याच्या आणखी एका सखोल व्याख्येकडे घेऊन जाते. बाबासाहेब आंबेडकर. राज्याने आपल्या नागरिकांना भुकेपासून स्वातंत्र्य आणि गरजांपासून स्वातंत्र्य सुनिश्चित केले पाहिजे.

हे "X मधून स्वातंत्र्य" फ्रेमवर्क माणसाला गुलाम बनवणाऱ्या कोणत्याही गोष्टीपर्यंत विस्तारित केले जाऊ शकते. X ही जात, जातीयवाद, पितृसत्ता, भाषिक पूर्वाग्रह, प्रादेशिक पूर्वाग्रह, मानवाला मर्यादा घालणारी कोणतीही गोष्ट यासारखी शोषणात्मक रचना असू शकते.

3. पुरुष आणि पर्यावरण (जग) च्या जगात गतिशील कार्य म्हणून स्वातंत्र्य

स्वातंत्र्याच्या योजनेतील तिसरे महत्त्वाचे परिमाण डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर हे मनाचे स्वातंत्र्य आहे. विविध चौकटांना जन्म देणार्‍या मूलभूत प्रक्रिया समजून घेण्याची मानवाची क्षमता अशी त्यांनी व्याख्या केली. याला पारंपारिकपणे आणि वैज्ञानिकदृष्ट्या "कारण आणि परिणाम" सिद्धांत म्हणतात. दुसऱ्या शब्दांत, स्वातंत्र्य म्हणजे मनाच्या जगाशी, मनुष्यप्राण्यांशी आणि आपल्या सभोवतालच्या सर्व गोष्टींशी एक गतिशील व्यस्तता.

ही प्रतिबद्धता स्वातंत्र्याचा एक महत्त्वाचा पैलू का आहे? माणूस इतर माणसांशी असलेल्या नातेसंबंधामुळेच माणूस बनतो. मग मनाच्या स्वातंत्र्यामध्ये सर्व मनाच्या स्वातंत्र्यासाठी प्रयत्न करणे आवश्यक आहे.

अशाप्रकारे मनस्वातंत्र्याच्या योजनेत, मुख्य म्हणजे मेटा, ज्याच्या अनेक पैलूंपैकी एक म्हणजे सहमानवासाठी आदर आणि आदर म्हणून परिभाषित केले जाऊ शकते.

English translation

Dr. Babasaheb Ambedkar's vision of independence (independence, and liberty)

1. Freedom of man or freedom of land?

In his fierce argument with Gandhi, Dr. Babasaheb Ambedkar raised an important question: can freedom of land take precedence over the freedom of man? This is the question that should be reflected on again and again by all Indians. Freedom of people must be the central theme in any discussion on freedom. The "discourse of independence" from the "foreigners" is misleading, but this is the only " fight for freedom " that is emphasised so much that it becomes the exact opposite of "fight for freedom of men and women."

Dr. Babasaheb Ambedkar's fight for freedom of all men and women is therefore the fundamental and essential fight for freedom.

From this perspective of the freedom, Dr. Babasaheb Ambedkar even attacked the British Raj and its policies and the Congress Raj and its pro Brahmin- Bania politics.

If seen from this standpoint, the fight for independence of land is rightly called the transfer of power from the British to those born in India, but it not necessarily mean that people born in India ( the citizens) are free.

2. Freedom from everything that enslaved human beings

The credit for working out the system of freedom for all Indians goes to the constitution of India. By overriding all the systems of slavery like Manusmriti, the constitution put in place a system for freedom and mechanism to address slavery.

The constitution constituted India as the state which was founded on the values of liberty (freedom, independence , equality (ensuring equity and equal opportunities ), and fraternity (the riot and atrocity free communities) and the only fundamental duty of the state was to protect, preach, and propagate liberty, equality, and fraternity. In short, justice for all and in all forms defines India.

This takes us to another profound definition of freedom linked to the state ( India) in the scheme of Dr. Babasaheb Ambedkar. The state must ensure its citizens freedom from hunger and freedom from wants.

This "freedom from X" framework can be extended to anything that enslaves a human being. The X can be exploitative structures like caste, communalism, patriarchy, language bias, regional biases, any thing that limits a human being.

3. Freedom as the dynamic functioning in the world of men and environment (world)

The third important dimensions of freedom in the scheme of Dr. Babasaheb Ambedkar is the freedom of mind. He defined it as the ability of human beings to understand the fundamental processes that give rise to various frameworks. This is traditionally and scientifically called the "cause and effect" doctrine. In other words, the freedom is a dynamic engagement with the world of minds, human beings, and all that surrounds us.

Why is this engagement a crucial aspect of freedom? A human being becomes a human being by virtue of their relationship with other human beings. Then the freedom of mind entails striving for freedom of all minds. Thus in the scheme of freedom of mind, the core is Metta which in one of its many aspects can be defined as respect and reverence for a fellow human being

हिंदी अनुवाद

डॉ। बाबासाहेब अम्बेडकर की स्वतंत्रता की दृष्टि (स्वतंत्रता और स्वतंत्रता)

1. मनुष्य की स्वतंत्रता या भूमि की स्वतंत्रता?

गांधी के साथ अपने तीखे तर्क में, डॉ। बाबासाहेब अम्बेडकर ने एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठाया: क्या भूमि की स्वतंत्रता मनुष्य की स्वतंत्रता पर पूर्वता ले सकती है? यह वह प्रश्न है जिस पर सभी भारतीयों को बार-बार विचार करना चाहिए। स्वतंत्रता पर किसी भी चर्चा में लोगों की स्वतंत्रता को केंद्रीय विषय होना चाहिए। "विदेशियों" से "स्वतंत्रता का प्रवचन" भ्रामक है, लेकिन यह एकमात्र "स्वतंत्रता की लड़ाई" है जिस पर इतना जोर दिया जाता है कि यह "पुरुषों और महिलाओं की स्वतंत्रता के लिए लड़ाई" के ठीक विपरीत हो जाता है।

डॉ। इसलिए सभी पुरुषों और महिलाओं की स्वतंत्रता के लिए बाबासाहेब अम्बेडकर की लड़ाई स्वतंत्रता के लिए मौलिक और आवश्यक लड़ाई है।

स्वतंत्रता के इस दृष्टिकोण से डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर ने ब्रिटिश राज और उसकी नीतियों और कांग्रेस राज और उसकी ब्राह्मण-बनिया राजनीति पर भी हमला किया।

इस दृष्टि से देखा जाए तो भूमि की स्वतन्त्रता की लड़ाई को ठीक ही अंग्रेजों से सत्ता का भारत में जन्म लेने वालों को हस्तान्तरण कहा जाता है, लेकिन इसका यह अर्थ नहीं है कि भारत में जन्मे लोग (नागरिक) स्वतन्त्र हैं।

2. इंसानों को गुलाम बनाने वाली हर चीज से आजादी

सभी भारतीयों के लिए स्वतंत्रता की व्यवस्था तैयार करने का श्रेय भारत के संविधान को जाता है। मनुस्मृति जैसी गुलामी की सभी व्यवस्थाओं को दरकिनार करते हुए संविधान ने गुलामी को दूर करने के लिए स्वतंत्रता और तंत्र की व्यवस्था की।

संविधान ने भारत को एक ऐसे राज्य के रूप में गठित किया जो स्वतंत्रता (स्वतंत्रता, स्वतंत्रता, समानता (समानता और समान अवसर सुनिश्चित करना), और बंधुत्व (दंगा और अत्याचार मुक्त समुदाय) के मूल्यों पर स्थापित किया गया था और राज्य का एकमात्र मौलिक कर्तव्य था स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व की रक्षा, प्रचार और प्रचार करने के लिए संक्षेप में, सभी के लिए और सभी रूपों में न्याय भारत को परिभाषित करता है।

यह हमें राज्य (भारत) से जुड़ी स्वतंत्रता की एक और गहन परिभाषा की ओर ले जाता है, जो डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर। राज्य को अपने नागरिकों को भूख से मुक्ति और इच्छाओं से मुक्ति सुनिश्चित करनी चाहिए।

यह "एक्स से स्वतंत्रता" ढांचे को किसी भी चीज तक बढ़ाया जा सकता है जो किसी इंसान को गुलाम बनाता है। X जाति, सांप्रदायिकता, पितृसत्ता, भाषा पूर्वाग्रह, क्षेत्रीय पूर्वाग्रह जैसी शोषक संरचना हो सकती है, जो मनुष्य को सीमित करती है।

3. पुरुषों और पर्यावरण (दुनिया) की दुनिया में गतिशील कामकाज के रूप में स्वतंत्रता

स्वतंत्रता के तीसरे महत्वपूर्ण आयाम डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर मन की स्वतंत्रता हैं। उन्होंने इसे मानव की उन मूलभूत प्रक्रियाओं को समझने की क्षमता के रूप में परिभाषित किया जो विभिन्न रूपरेखाओं को जन्म देती हैं। इसे पारंपरिक और वैज्ञानिक रूप से "कारण और प्रभाव" सिद्धांत कहा जाता है। दूसरे शब्दों में, स्वतंत्रता मन की दुनिया, मनुष्यों और हमारे चारों ओर की हर चीज के साथ एक गतिशील जुड़ाव है।

यह जुड़ाव स्वतंत्रता का एक महत्वपूर्ण पहलू क्यों है? एक इंसान दूसरे इंसानों के साथ अपने संबंधों के आधार पर इंसान बन जाता है। तब मन की स्वतंत्रता में सभी मन की स्वतंत्रता के लिए प्रयास करना शामिल है। इस प्रकार मन की स्वतंत्रता की योजना में, मूल मेट्टा है जिसे इसके कई पहलुओं में से एक साथी इंसान के लिए सम्मान और सम्मान के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

freedom of india independence day Babasaheb Ambedkar's vision of independence vision

चला बुद्ध और बाबासाहब का सिक्का गुजरात से दिल्ली |

2022-08-09T12:18:00.001+05:30

सरकार द्वारा आज़ादी के ७५ वे साल अमृत महोत्सव " हर घर तिरंगा " तहत मनाया जा रहा है। तो वही गुजरात से खबर आयी की संविधान निर्माता डॉ बाबासाहब आंबेडकर और गौतम बुद्ध की प्रतिमा का ११११ किलो का सिक्का अहमदाबाद से दिल्ली नाते संसद भवन पहुंचा। जिसका उद्देश्य जाती व्यवस्था को नष्ट करना है।

यह सिक्का भीम रुदन यात्रा के तहत अहमदाबाद से लेकर दिल्ली पहुंचा। साथ सरकार को २१ लाख के एक एक रुपये के सिक्के भी दिए गए।

यह सिक्का बनवाने के लिए देश के १४ राज्यों से लोगों ने २४५० किलो पीतल के बर्तन दिए। साथ ही इसको बनाने के लिए दो कारगर लगे। वल्लुभाई जाटव और विश्वरंजन जो यूपी और उड़ीसा से है। यह सिक्का ११११ किलो का है जिसकी लम्बाई १० फिट और व्यास २०४.७ सेमी है। २०४.७ सेमि यानी २०४७ मिमी होता है। आजाद देश मे भी घोर छुआछूत, ऊंच नीच, जातिवाद २०४७ तक ख़तम होगा ? यही इस भीम रुदन यात्रा का उद्देश्य है। इस यात्रा को गुजरात के मानव अधिकार और सामाजिक कार्यकर्ता मार्टिन मैकवान पिछले दो साल से चला रहे है।

मराठी अनुवाद

स्वातंत्र्याच्या ७५ व्या वर्षासाठी सरकारतर्फे ‘हर घर तिरंगा’ अंतर्गत अमृत महोत्सव साजरा केला जात आहे. तर गुजरातमधून अशीच बातमी आली की संविधानाचे शिल्पकार बाबासाहेब आंबेडकर आणि गौतम बुद्ध या दोन पुतळ्यांचे 1111 किलो वजनाचे नाणे अहमदाबाद ते दिल्ली संसद भवनात पोहोचले. जातीव्यवस्था नष्ट करणे हा त्यामागचा उद्देश आहे.

भीम रुदन यात्रेत हे नाणे अहमदाबाद ते दिल्लीपर्यंत पोहोचले. यासोबतच 21 लाखांची एक रुपयाची नाणीही सरकारला देण्यात आली.

हे नाणे बनवण्यासाठी देशातील 14 राज्यांतील लोकांनी 2450 किलो पितळेची भांडी दिली. शिवाय, ते बनवण्यासाठी दोन परिणामकारक वेळ लागला. वल्लूभाई जाटव आणि विश्वरंजन जे यूपी आणि ओरिसाचे आहेत. हे नाणे 1111 किलोग्रॅमचे आहे, ज्याची लांबी 10 फूट आणि व्यास 204.7 सेमी आहे. 204.7 सेमी 2047 मिमी आहे. मुक्त देशातही 2047 पर्यंत स्थूल अस्पृश्यता, उच्च-नीच, जातिवाद संपणार का? हाच या भीम रुदन यात्रेचा उद्देश आहे. गुजरातमधील मानवाधिकार आणि सामाजिक कार्यकर्ते मार्टिन मॅकईवान गेल्या दोन वर्षांपासून ही यात्रा चालवत आहेत.

इंग्लिश अनुवाद

Amrit Mahotsav is being celebrated by the government under “Har Ghar Tiranga” for the 75th year of independence. So the same news came from Gujarat that the 1111 kg coin of the statues of two Babasaheb Ambedkar and Gautam Buddha, the architects of the constitution, reached the Parliament House from Ahmedabad to Delhi. The aim of which is to destroy the caste system.

This coin reached from Ahmedabad to Delhi under Bhima Rudan Yatra. Along with this, one rupee coins of 21 lakh were also given to the government.

To make this coin, people from 14 states of the country gave 2450 kg brass utensils. Also, it took two effective to make it. Vallubhai Jatav and Vishwaranjan who is from UP and Orissa. This coin is of 1111 kg, whose length is 10 feet and diameter is 204.7 cm. 204.7 cm is 2047 mm. In a free country too, will the extreme untouchability, high and low casteism end by 2047? This is the purpose of this Bhima Rudan Yatra. Martin McEwan, a human rights and social activist from Gujarat, has been running this yatra for the last two years.

भीमरुदन यात्रा,baba sahab ka sikka,bhimrudan yatra,azaadi,tiranga,sikka,buddh ka sikka,

खरंच...पा रणजित ने चूक केलीय ? | Pa ranjith web sereis victim dhammam in sony liv

2022-08-07T12:06:00.003+05:30

नुकताच सोनी लिव्ह वर पा रणजित दिग्दर्शिका एक वेब सिरीज आलीत त्यात बुद्धांच्या खांद्यावर चढून आकाश बघण्याचा प्रयत्न करणारी ही मुलगी ....

मूर्तीतील देव मानणाऱ्या आणि मूर्तीतच देव असतो असे मानून त्या मुर्त्या व प्रतिकांसाठी मंदिर, मस्जिद, गुरुद्वारा, चर्च बांधणाऱ्या लोकांचे खाडकन् डोळे उघडणारी आजच्या पिढीची प्रतिनिधी आहे.

बाप मुलीला सांगतोय की,

"तू खाली उतर देवावरून..!"

मुलगी म्हणते,

"बुद्धानी सांगितले आहे की इथे कोणी देव नाही, तुम्ही बुद्धांना देव का म्हणता?"

सध्या सोशल मीडियात या चर्चेला उधाण आलाय कि

पा रंजितने असा सिन दाखविण्याचे धडाड कसे काय दाखविले ?

पा रंजित ने चूक केलीय ?

या सिन मुले बौद्ध समाजच्या भावना दुखावल्या आहेत

काही बौद्ध ( आंबेडकरी ) विचारवंतांनी याच समर्थन तर काहींनी निषेध दर्शविला आहे

बुध्द ला kiss करणारा फोटो फ्रेम चालु शकते मग ही धम्मम चित्रपटातील सीन का नाही लहान मुलांना साच्यात बांधणे बंद करा

इतके वर्ष बुध्द जमिनीत पुरलेला होता त्यावेळी ही आपण पायदळी तुडवत होता तेंव्हा श्रध्दा अंधश्रध्दा नाही दिसली का अफगाणिस्तान मध्ये तर तालिबानी लोकांनी मुर्त्या उध्वस्त केलेल्या आपण प्रत्यक्षात पाहिल्या आहेत मग 2500 वर्षे ही बुध्द उध्वस्त करण्याचा प्रयत्न केलेला भग्न अवस्थेत असलेल्या लेण्यात बुध्द मुर्त्या त्याचा पुरावा आहे ती मुलगी फक्त मुर्तीच्या खांद्यावर डोक्यावर उभी राहिली त्यावरुन रान उठवणे बंद करा विनंती.

इतकी वर्षे बुद्ध फक्त एका व्हिलनच्या घरी दिसत असे .पा रणजित मुळे डॉ बाबासाहेब आंबेडकर,बुद्ध आणि इतर महापुरुष सिनेमात योग्य परीने वापर होत आहे . पा रंजितचा काळा ,कबाळी , कर्णन

बुद्ध म्हणतात

नव्हे देव मी नव्हे मोक्षदाता

तथागत म्हणे मी आहे मार्गदाता...

बुद्धांनी देवाचे अस्तित्व नाकारले आणि तुम्ही त्यांनाच देव बनवण्याच्या मार्गावर चालत आहात.

बुद्धांनी देव ही संकल्पना नाकारली त्यांनी स्वतः सांगितलं की मी मार्गदाता आहे.

बुद्ध सगळ्यांचा आहे त्याच्या खांद्यावर बसा डोक्यावर बसा आंगखांद्यावर खेळा मांडीवर झोपा

त्याला पायी तुडवा त्याला गोळ्या घालून छिंनन विचिंन कर

तो राग धरत नाही तो श्राप देत नाही तो संपत ही नाही तो नष्ट होत नाही....

जाता जाता तो प्रश्न करतो त्या प्रश्नाचं उत्तर ज्याच्या मनात उतरले...

तो बुद्ध होतो...

त्याला अंत नाही....

वरिष्ठ पत्रकार दिलीप मंडल यावर म्हणतात :-

तुम्हारे देवता कमजोर होंगे। वे तो छूने से भी अपवित्र हो जाते हैं। ज़्यादातर बड़े मंदिरों में देवताओं को छूने का अधिकार आज भी ब्राह्मणों को ही है। कोई और छू ले तो शुद्धि करते हैं। मारपीट भी करते हैं। 

तथागत गौतम बुद्ध अलग हैं। बच्ची अगर आसमान में उड़ने के लिए उनके कंधों का प्रयोग करना चाहती है तो वे ख़ुशी से इसकी इजाज़त देते हैं।

इंग्लिश अनुवाद

Recently, a web series directed by Pa Ranjith came out on Sony Live, in which this girl tries to see the sky by climbing on Buddha's shoulder....

She is the representative of today's generation who opens the blind eyes of people who believe in idols and build temples, mosques, gurdwaras and churches for idols and symbols.

The father is telling the daughter,

"Get down from God..!"

girl says

"Buddha has said that there is no God here, why do you call Buddha God?"

Currently, this discussion has arisen in social media

How did Pa Ranjit dare to show such a scene?

Did Pa Ranjith make a mistake?

These Sin children have hurt the sentiments of the Buddhist community

Some Buddhist (Ambedkari) intellectuals have supported the same while others have opposed it

A photo frame kissing Buddha can work then why not a scene from the movie Dhammam Stop putting children in moulds.

When the Buddha was buried in the ground for so many years, when you were treading on it, did you see faith or superstition? In Afghanistan, we have actually seen the destruction of the statues by the Taliban, then the Buddha statues in the cave in a dilapidated condition are proof of that. Please stop taking offense at the fact that the head is standing on the shoulders of the idol.

For so many years, Buddha used to be seen in the house of only one villain. Due to Pa Ranjit, Dr. Babasaheb Ambedkar, Buddha and other great men are being used appropriately in movies. Pa Ranjit's Black, Kabali, Karnan

Buddha says

No, God, I am not the savior

Tathagata says I am the guide...

Buddha denied the existence of God and you are following the path of making him God.

Buddha rejected the concept of God, he himself said that I am the guide.

Buddha belongs to everyone, sit on his shoulders, sit on his head, play on his arms, play on his lap, sleep on his lap

Trample him and shoot him to shreds

He does not hold anger, He does not curse, He does not end, He does not perish.

He asks as he goes, the answer to the question that came to his mind...

He becomes a Buddha...

It has no end...

Senior Journalist Dilip Mandal says:-

Your gods will be weak. They become impure even by touching it. Brahmins still have the right to touch the deities in most of the big temples. Someone else touches it and cleanses it. They also beat.

Tathagata Gautama Buddha is different. If a child wants to use their shoulders to fly in the sky, they happily allow it.

हिंदी अनुवाद

हाल ही में सोनी लिव पर पा रंजीत द्वारा निर्देशित एक वेब सीरीज आई, जिसमें यह लड़की बुद्ध के कंधे पर चढ़कर आसमान देखने की कोशिश करती है...

वह आज की पीढ़ी की प्रतिनिधि हैं जो उन लोगों की आंखें खोलती हैं जो मूर्तियों में विश्वास करते हैं और मूर्तियों और प्रतीकों के लिए मंदिर, मस्जिद, गुरुद्वारे और चर्च बनाते हैं।

बाप बेटी से कह रहा है,

"भगवान से नीचे उतरो..!"

लड़की कहती है

"बुद्ध ने कहा है कि यहाँ कोई भगवान नहीं है, आप बुद्ध को भगवान क्यों कहते हैं?"

फिलहाल यह चर्चा सोशल मीडिया पर उठी है

पा रंजीत ने ऐसा सीन दिखाने की हिम्मत कैसे की?

क्या पा रंजीत ने गलती की?

इन पापी बच्चों ने बौद्ध समुदाय की भावनाओं को ठेस पहुंचाई है

कुछ बौद्ध (अम्बेडकरी) बुद्धिजीवियों ने इसका समर्थन किया है जबकि अन्य ने इसका विरोध किया है

बुद्ध को चूमने वाला एक फोटो फ्रेम काम कर सकता है तो क्यों न फिल्म धम्मम का एक दृश्य बच्चों को सांचे में डालना बंद करें।

जब बुद्ध इतने वर्षों तक जमीन में दबे रहे, जब आप उस पर चल रहे थे, क्या आपने आस्था या अंधविश्वास देखा?अफगानिस्तान में, हमने वास्तव में तालिबान द्वारा मूर्तियों को नष्ट करते हुए देखा है, फिर गुफा में बुद्ध की मूर्तियों को देखा है। जीर्ण-शीर्ण अवस्था में हैं, इसका प्रमाण हैं। कृपया इस तथ्य पर अपराध करना बंद करें कि मूर्ति अपने सिर पर खड़ी है।

इतने सालों तक बुद्ध एक ही खलनायक के घर में नजर आते थे।पा रंजीत, डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर, बुद्ध और अन्य महापुरुषों के कारण फिल्मों में उचित रूप से इस्तेमाल किया जा रहा है। पा रंजीत का काला, कबाली, करनानी

बुद्ध कहते हैं

नहीं, भगवान, मैं उद्धारकर्ता नहीं हूँ

तथागत कहते हैं कि मैं मार्गदर्शक हूं...

बुद्ध ने ईश्वर के अस्तित्व को नकारा और तुम उसे ईश्वर बनाने के मार्ग पर चल रहे हो।

बुद्ध ने भगवान की अवधारणा को खारिज कर दिया, उन्होंने खुद कहा कि मैं मार्गदर्शक हूं।

बुद्ध सबके हैं, उनके कंधों पर बैठो, उनके सिर पर बैठो, उनकी बाहों पर खेलो, उनकी गोद में खेलो, उनकी गोद में सोओ

उसे रौंदो और उसे टुकड़े-टुकड़े कर दो

वह क्रोध नहीं रखता, वह शाप नहीं देता, वह समाप्त नहीं होता, वह नष्ट नहीं होता।

जाते-जाते वह पूछता है, उसके मन में आए सवाल का जवाब...

वो बुद्ध बन जाता है...

इसका कोई अंत नहीं है...

वरिष्ठ पत्रकार दिलीप मंडल कहते हैं:-

आपके देवता कमजोर होंगे। छूने से भी वे अशुद्ध हो जाते हैं। अधिकांश बड़े मंदिरों में अभी भी ब्राह्मणों को देवताओं को छूने का अधिकार है। कोई दूसरा उसे छूकर साफ कर देता है। उन्होंने मारपीट भी की।

तथागत गौतम बुद्ध अलग हैं। यदि कोई बच्चा आकाश में उड़ने के लिए अपने कंधों का उपयोग करना चाहता है, तो वे खुशी-खुशी इसकी अनुमति देते हैं।

dhammam victim pa ranjith

नागपंचमी :- इतिहास बौद्ध संस्कृतीचा

2022-08-02T20:36:00.001+05:30

नागपंचमीचा संबंध “नाग” या सरपटणा-या सापासी नसून भारतात नाग हे “टोटेम” असणारे पाच पराक्रमी नाग वंशीय राजे होवून गेलेत
१• नागराजा अनंत (शेष)
२• नागराजा वासुकी
३• नागराजा तक्षक
४• नागराजा कर्कोटक
५• नागराजा ऐरावत
ह्या पाच ही नाग वंशीय राजांचे स्वतंत्र राज्ये होती.
यामध्ये नागराजा अनंत हा सर्वात मोठा. जम्मू-काश्मीर मधील अनंतनाग हे शहर त्यांच्या स्मृतीची साक्ष पटवून देते.
त्यानंतर दुसरा नागराजा वासुकी नागराजा हा कैलास मानसरो पासून उत्तर प्रदेश क्षेत्राचा प्रमुख होता.
तिसरा नागराजा तक्षक यानेच जगप्रसिद्ध तक्षशिला विश्वविद्यापीठ स्थापन केले. येथेच पुढे प्लेटो, अँरीस्टॉटल सारखे तत्वज्ञ शिकून गेलेत.
चवथा नागराजा कर्कोटकाचे रावी नदीच्या शेजारील प्रदेशात राज्य होते.
पाचवा नागराजा ऐरावत (पिंगाला) भंडारा प्रांत आजही पिन्गालाई एरीया म्हणून ओळखला जातो.
ह्या पाच ही नागराजांच्या गणराज्याच्या सीमा ऐकमेकांच्या राज्याला लागून होत्या.
पाच नागराजे मृत्यू पावल्या नंतर, त्यांच्या जन्म स्मृतिप्रित्यर्थ नागवंशीय लोकांनी "नागपंचमी" दिन दरवर्षी साजरा करीत असत.
कालांतराने वैदिक ब्राम्हणी यज्ञवंशियांच्या लेखणीने नागराजाचे रुपांतर जमिनिवर सरपटणार्या सापात करुण टाकले.
त्याचाच परिणाम म्हणून 'नाग नरसोबा' आणि काही पोथ्या प्रसिद्ध झाल्या आणि हा दिवस फक्त सरपटणाऱ्या सापांची पंचमी म्हणून ओळखली जावू लागली आणि वास्तविक नाग वंशीय राजे लोकांची पंचमी लुप्त झाली.*
आज नागाला दुध पाजणे, त्याची पूजा करणे एवढाच नागपंचमीचा अर्थ उरला. बहुजन समाज आजही घराच्या भिंतीवर पाच नाग काढणे विसरलेला नाही.
हे पाच नाग म्हणजेच आपले पाच नागराजे होते, ते जमिनीवर सरपटनारे सर्प नव्हेत.
आज जरी नागपंचमी ही सरपटणाऱ्या नागाची म्हणून प्रसिध्द असली तरी त्याबाबतची ऐतिहासिक वास्तविकता वेगळीच आहे.
आपण सर्व जातीचे बहुजन समाजाचे लोक नागवंशीय आहोत , ब्राम्हण अर्यवांशिय (urecian)आहेत , म्हणून ते आजही आपल्याशी वांशिक भेदाचा व्यवहार करतात , ते कधीही नागपंचमी साजरी करत नाही, नगलोकाना ते दुश्मन मानतात आजही , सम्राट अशोकाने हे उत्सव सुरू केलीत.
जागृत व्हा!!!!!!!!.

हिंदी अनुवाद

नाग पंचमी का संबंध नाग, नाग से नहीं, बल्कि नागा वंश के उन पांच शक्तिशाली राजाओं से है, जिन्होंने भारत में नागा को अपने "कुलदेवता" के रूप में रखा था।

1• नागराज अनंत (बाकी)

2• नागराज वासुकि

3• नागराज तक्षक

4• नागराज कर्कोटक

5• नागराज ऐरावत

ये पांचों नागा राजाओं के स्वतंत्र राज्य थे।

इनमें नागराज अनंत सबसे महान हैं। जम्मू-कश्मीर का अनंतनाग शहर उनकी स्मृति का प्रमाण है।

उसके बाद दूसरे नागराज वासुकी नागराज कैलासा मानसरो से उत्तर प्रदेश क्षेत्र के प्रमुख थे।

नागराज तक्षक तृतीय ने ही विश्व प्रसिद्ध तक्षशिला विश्वविद्यालय की स्थापना की थी। प्लेटो और अरस्तू जैसे दार्शनिकों ने यहाँ अध्ययन किया।

चावथा नागराजा कर्कोटक ने रावी नदी से सटे क्षेत्र पर शासन किया।

पांचवां नागराज ऐरावत (पिंगला) भंडारा प्रांत आज भी पिंगलाई क्षेत्र के नाम से जाना जाता है।

ये पाँच ऐक्मेकस राज्य से सटे नागराज गणराज्य की सीमाएँ थीं।

पांच नागराजों की मृत्यु के बाद, हर साल नागा कुलों के लोगों द्वारा उनके जन्म के उपलक्ष्य में "नागपंचमी" दिवस मनाया जाता था।

आखिरकार, वैदिक ब्राह्मण याज्ञवंशियों की कलम ने नागराज को जमीन पर रेंगते हुए सांप में बदल दिया।

इसके परिणामस्वरूप 'नाग नरसोबा' और कुछ पोथ्य प्रसिद्ध हो गए और इस दिन को केवल रेंगने वाले सांपों की पंचमी के रूप में जाना जाने लगा और वास्तविक नाग राजाओं और लोगों की पंचमी गायब हो गई।*

आज नागपंचमी का एक ही अर्थ है सांप को खाना खिलाना और उसकी पूजा करना। बहुजन समाज आज भी घर की दीवार पर पांच सांपों को खींचना नहीं भूला है।

ये पांच नाग, यानी हमारे पांच नागराज, जमीन पर रेंगने वाले सांप नहीं हैं।

यद्यपि आज नागपंचमी को रेंगने वाले नाग के रूप में जाना जाता है, ऐतिहासिक वास्तविकता अलग है।

हम सभी जाति बहुजन समुदाय के लोग नागवंश हैं, ब्राह्मण यूरेशियन हैं, इसलिए वे अभी भी हमारे साथ जातिगत भेदभाव के साथ व्यवहार करते हैं, वे कभी नागपंचमी नहीं मनाते हैं, वे नागलोकों को आज भी दुश्मन मानते हैं, सम्राट अशोक ने इस त्योहार की शुरुआत की थी।

उठो!!!!!!!!।

इंग्लिश अनुवाद

Nag Panchami is not associated with the serpent, the serpent, but with the five mighty kings of the Naga clan, who had the Naga as their "totem" in India.

1• Nagaraja Anant (Rest.)

2• Nagaraja Vasuki

3• Nagaraja Takshak

4• Nagaraja Karkotak

5• Nagaraja Airavat

These five were independent kingdoms of Naga kings.

Among these, Nagaraja Anant is the greatest. The city of Anantnag in Jammu and Kashmir bears convincing testimony to his memory.

After that the second Nagaraja Vasuki Nagaraja was the chief of Uttar Pradesh region from Kailasa Mansaro.

It was Nagaraja Takshak III who established the world famous Taxila University. Philosophers like Plato and Aristotle studied here.

Chavatha Nagaraja Karkotaka ruled the region adjacent to the river Ravi.

Fifth Nagaraja Airavat (Pingala) Bhandara province is still known as Pingalai area.

These five were the boundaries of the republic of Nagarajas adjacent to the kingdom of Aikmekas.

After the death of the five Nagarajas, "Nagpanchami" day was celebrated every year by the people of Naga clans to commemorate their birth.

Eventually, the pen of the Vedic Brahmin Yajnavanshis transformed Nagaraja into a snake slithering on the ground.

As a result of this 'Nag Narsoba' and some Pothyas became famous and this day came to be known only as the Panchami of creeping snakes and the Panchami of the actual Naga kings and people disappeared.*

Today the only meaning of Nagpanchami is to feed the snake and worship it. Even today Bahujan society has not forgotten to draw five snakes on the wall of the house.

These five snakes are our five Nagarajas, they are not snakes slithering on the ground.

Although today Nagpanchami is popularly known as that of the creeping serpent, the historical reality is different.

We all caste Bahujan community people are nagavansha, brahmins are urecian, so they still treat us with caste discrimination, they never celebrate nagapanchami, they consider nagalokas as enemies even today, Emperor Ashoka started this festival.

WAKE UP!!!!!!!!.

naagpanchami nagpanchami nag panchami naag panchami नागपंचमी नाग पंचमी

दान पारमिता / Daan parmita in Buddhism

2022-07-31T13:59:00.001+05:30

दहा पारमिता मधील दुसरी पारमिता म्हणजे दान.

स्वार्थाची किंवा परतफेडीची अपेक्षा न करता दुसर्‍याच्या भल्यासाठी आपली मालमत्ता, आपले रक्त आणि आपला देह अर्पण करणे इतकेच काय की, आपला प्राण इतरांसाठी त्याग करणे म्हणजे दान करणे.

पारमिता म्हणजे पूर्णत्वाची अवस्था होय. शील, दान, उपेक्षा, शांती, नैष्कम्य, विर्य, सत्य, अधिष्ठान, करुणा, मैत्री या दहा पारमिता होत. दुःख, दुःखाचे कारण, दुःखातून मुक्ती व मुक्तीचा मार्ग हे चार आर्यसत्य आहेत.

स्वार्थाची किंवा परतफेडीची अपेक्षा न करता दुसर्‍याच्या कल्याणासाठी स्वत:ची संपती, रक्‍त आणि देह अर्पण करणे म्हणजेच दान होय. गरजू आणि गरीब लोकांचे दु:ख नाहीसे करण्यासाठी आणि सर्व लोकांचे कल्याण करण्यासाठी दान आवश्यक आहे. दानामध्ये नेत्रदान, देहदान, रक्‍तदान, शरीराच्या अवयवाचे दान याचा सुध्दा अंतर्भाव होतो.

दान देण्यासाठी चार गोष्टींची आवश्यकता असावी लागते:-

१) दान देणारा असावा म्हणजे दानदाता असावा लागतो.

२) दान स्वीकारणारा असावा. दान देण्या योग्य व्यक्ती

३) दान देण्यासाठी योग्य वस्तू असायला हवी.

४) दान देण्याचा भाव म्हणजे उद्देश असला पाहिजे.

दानाचे तीन प्रकार :-

१) आमिष दान म्हणजे पैसे, कपडे, औषधे काही महत्त्वाच्या गरजू वस्तूंचे दान देणे.

२) अभयदान म्हणजे अदृश्य स्वरूपातील दान प्रेम, वेळ, आशिर्वाद, सुरक्षा, म्हणजे अभयदान.

३) धम्मदान म्हणजे धम्म सांगणे, धम्मपोदेश देणे, निसर्गाचे नियम सांगणे. योग्य मार्ग दाखवणे. योग्य सल्ला देणे.

सर्व दानात सर्वश्रेष्ठ दान धम्मदान आहे. कारण काही दानाने केवळ काही वेळापुरताच फायदा होतो. पण धम्मदानाने व्यक्तीचे संपूर्ण आयुष्य सुधारते.

दानाचा अर्थ म्हणजे देणे. उदारता, निर्लोभीपणा, त्याग म्हणजेच दान होय. मनात त्यागाची भावना निर्माण होणे म्हणजेच लोभाची वृती नष्ट होणे होय. दान केव्हा फलदायक होते याबाबत भगवान बुध्दांनी धम्मपदात तिनशे छप्पन ते तिनशे एकोणसाठ या गाथेत सांगितले की,

तिणदोसानि खेत्तानि रागदोसा अयं पजा ।

तस्मा हि वीतरागेसु दिन्नं होति महफ्फलं ॥

याचा अर्थ, शेतांचा दोष तृण आहे, मनुष्याचा दोष राग आहे, त्यामुळे वीतराग ( रागरहित ) मनुष्याला दिलेले दान महान फलदायक होते.

तिणदोसानि खेत्तानि दोसदोसा अयं पजा ।

तस्मा हि वीतदोसेसु दिन्नं होति महफ्फलं ॥

याचा अर्थ, शेतांचा दोष तृण आहे, मनुष्याचा दोष द्वेष आहे, त्यामुळे वीतद्वेष ( द्वेषरहित ) मनुष्याला दिलेले दान महान फलदायक होते.

तिणदोसानि खेत्तानि मोहदोसा अयं पजा ।

तस्मा हि वीतमोहेसु दिन्नं होति महफ्फलं ॥

याचा अर्थ, शेतांचा दोष तृण आहे, मनुष्याचा दोष मोह आहे, त्यामुळे वीतमोह ( मोहरहित ) मनुष्याला दिलेले दान महान फलदायक होते.

तिणदोसानि खेत्तानि इच्छादोसा अयं पजा ।

तस्मा हि वीगतिच्छेसु दिन्नं होति महफ्फलं ॥

याचा अर्थ, शेतांचा दोष तृण आहे, मनुष्याचा दोष इच्छा करणे हा आहे, म्हणून इच्छा-रहित मनुष्याला दिलेले दान महान फलदायक होते.

राजा बिंबीसारने भगवान बुध्दास वेळूवन दान दिले. अनाथपिंडकाने सोन्याच्या मोहरा जमिनीवर अंथरुन ती जमीन विकत घेतली व तेथे जेतवन नावांचे विहार बांधून भगवान बुध्दास दान दिले.

दानवृत्तीला म्हणजेच दानाला बौध्द धम्मात फार महत्व आहे. दान करणे हा श्रेष्ठ गुण होय. दान केल्याने मनाची आसक्ती कमी होते. घेण्याएवजी माणूस देण्याचे शिकतो. यातून त्याग करण्याची प्रवृत्ती वाढते इतरांच्या कल्याणार्थ म्हणून देण्याचे शिकतो यातून त्याग करण्याची प्रवृत्ती वाढते जे जवळ आहे ते माझे नाही व जे माझे नाही ते इतरांना दिले पाहिजे. जे विवंचनेत आहेत, जे दानावरच जगतात अशांना सढळ हाताने मनपूर्वक दान केले पाहिजे. दान देतांना मात्र बदल्यात दान देणाऱ्याने घेणाऱ्या कडून काहीही अपेक्षा करू नये. कशाच्या ना कशाच्या मोबदल्यात दिलेले दान हे खऱ्या अर्थाने दानच नव्हे सुख प्राप्ती, स्वर्ग प्राप्ती, धनप्राप्ती. पाप मुक्त व्हायचे म्हणून, दानी म्हणून नाव लौकिक व्हावा या हेतूने जे दान देतात ते दान नव्हे. त्याचा देणाऱ्याला काहीच लाभ होत नाही. बौध्द उपासकाने धन, द्रव्य, वस्त्र, रक्त व प्रसंगी शरीराचेही दान करण्याची तयारी ठेवायला हवी हाच दानाचा खरा अर्थ होय.

समाजाला दान देणे हे आपले कर्तव्य होय कारण आपण जे मिळवले त्यात समाजाचा अप्रत्यक्ष का होईना पण सहभाग असतो. आपण जे कमावले त्याला अप्रत्यक्षपणे समाजाचाही हातभार लागलेला असतो. दान देणे व दान घेणे या दोन्ही क्रिया अत्यंत निर्मल व श्रध्दापूर्वक व्हायला हव्या, तरच दानाचा हेतू साध्य होईल व दान देणाऱ्या व घेणाऱ्याचेही कल्याण होईल, मंगल होईल, म्हणून बौध्द उपासकाने शक्य तेवढे दान देत राहावे यातूनच तृष्णेचा, आसक्तीचा लोप होऊ लागतो. मनातील तृष्णेचा क्षय होऊ लागतो, समर्पनाची प्रवृत्ती वाढीस लागते. सर्व दानात श्रेष्ठ दान हे धम्मदान होय, धम्माच्या प्रसार, प्रचारासाठी दान देणे हे आपण आपले कर्तव्य समजले पाहिजे.

सर्वांचे मंगल होवो

इंग्लिश अनुवाद

The second paramita among the ten paramita is Daan Parmita.

Giving up one's life for others is giving one's property, one's blood, and one's flesh for the good of another without selfishness or expectation of recompense.

Paramita means the state of perfection. The ten virtues are modesty, Daan Parmita, neglect, peace, kindness, viriya, truth, devotion, compassion, and friendship. The Four Noble Truths are suffering, the cause of suffering, liberation from suffering and the path to liberation.

Daan Parmita is the giving of one's wealth, blood and flesh for the welfare of another without selfishness or expectation of recompense. Daan Parmita is necessary to remove the suffering of the needy and the poor and to promote the welfare of all people. Donation also includes eye donation, body donation, blood donation, body organ donation.

Donation requires four things:-

1) There should be a Daan Parmita which means there has to be a Donator.

2) There should be an acceptor of Daan Parmita. A person worthy of giving Daan Parmita

3) There should be a suitable item for donation.

4) The spirit of giving should be purposeful.

Three types of donation:-

1) Amish Daan means donating money, clothes, medicines and some important essential items.

2) Abhayadaan is an invisible donation of love, time, blessings, security, i.e. Abhayadaan.

3) Dhammadana means telling the Dhamma, giving Dhammapodesha, explaining the laws of nature. Show the right way. Giving proper advice.

The best Parmita of all is Dhammadan. Because some Daan Parmita is beneficial only for some time. But Dhammadana improves one's whole life.

Dana means to give. Generosity, unselfishness, sacrifice means Daan Parmita. The feeling of renunciation in the mind means the destruction of greed. Lord Buddha said in Dhammapada three hundred and fifty six to three hundred and sixty nine when Daan Parmita is fruitful.

Tindosani khettani ragdosa ayam paja.

Tasma hi vitragesu dinnan hoti mahffalan ॥

This means, the fault of the fields is grass, the fault of man is anger, so the Daan Parmita given to a Vitarag (angerless) man is of great fruition.

Tindosani khettani dosdosa ayam paja.

Tasma was successful two days ago.

This means, the fault of the fields is grass, the fault of man is hatred, so Daan Parmita given to a man without hatred is fruitful.

Tindosani khettani mohadosa ayam paja.

Tasma hi Veetmohesu dinnan hoti mahffalan ॥

This means, the fault of the fields is grass, the fault of man is temptation, so the Daan Parmita given to a person of passion (disillusioned) is of great fruit.

Tindosani khettani ichchadosa ayam paja.

Tasma hi veegatichesu dinnan hoti mahffal ॥

This means, the fault of the fields is grass, the fault of man is desire, so Daan Parmita given to a desireless man is of great fruit.

King Bimbisara donated Varuvan to Lord Buddha. Anathapindaka bought the land by sleeping on the gold pawn land and built a vihara named Jetavan there and donated it to Lord Buddha.

Daan Parmita is very important in Buddhism. Daan Parmita is the best virtue. Donation reduces the attachment of the mind. Instead of receiving, one learns to give. This increases the tendency to sacrifice.Learn to give for the welfare of others.This increases the tendency to sacrifice. Those who are deprived, those who live on alms, should give generously with open hands. While giving Daan Parmita, the donor should not expect anything from the recipient in return. Donation given in return for something is not only donation but happiness, heaven and wealth. Those who give Daan Parmita with the intention of getting rid of sin, to be known as Daan Parmita, are not Daan Parmita. It does not benefit the giver. The true meaning of Daan Parmita is that a Buddhist worshiper should be prepared to donate money, material, clothes, blood and on occasion even his body.

It is our duty to donate to the society because the society is indirectly involved in what we have earned. What we earn indirectly contributes to the society. Both the act of giving and receiving Daan Parmita should be done very sincerely and sincerely, only then the purpose of donation will be achieved and the giver and the recipient will be well-being and auspicious, so the Buddhist worshiper should continue to give as much as possible, this will lead to the disappearance of craving and attachment. The desire in the mind begins to decay, the tendency to surrender increases. Among all donations, the best donation is Dhamma donation, we should consider it our duty to donate for the propagation and propagation of Dhamma.

Sabka Mangal Hovo!

हिंदी अनुवाद

दस पारमिताओं में दूसरी परमिता दान है।

दूसरों के लिए अपना जीवन देना किसी की संपत्ति, किसी का खून, और किसी का मांस दूसरे की भलाई के लिए बिना स्वार्थ या बदले की उम्मीद के देना है।

पारमिता का अर्थ है पूर्णता की स्थिति। विनय, दान, उपेक्षा, शांति, दया, विरिया, सत्य, अधिष्ठान, करुणा, मित्रता दस गुण हैं। चार आर्य सत्य हैं दुख, दुख का कारण, दुख से मुक्ति और मुक्ति का मार्ग।

बिना स्वार्थ या प्रतिफल की अपेक्षा के दूसरे के कल्याण के लिए अपने धन, रक्त और मांस का दान देना परोपकार है। जरूरतमंदों और गरीबों की पीड़ा को दूर करने और सभी लोगों के कल्याण को बढ़ावा देने के लिए दान आवश्यक है। दान में नेत्रदान, शरीर दान, रक्तदान, शरीर अंग दान भी शामिल है।

दान के लिए चार चीजों की आवश्यकता होती है:-

1) दान होना चाहिए अर्थात दान होना चाहिए।

2) दान का स्वीकारकर्ता होना चाहिए। दान देने योग्य व्यक्ति

3) दान के लिए उपयुक्त वस्तु होनी चाहिए।

4) देने की भावना उद्देश्यपूर्ण होनी चाहिए।

तीन प्रकार का दान :-

1) अमीश दान का अर्थ है धन, कपड़े, दवाइयाँ और कुछ महत्वपूर्ण आवश्यक वस्तुओं का दान करना।

2) अभयदान प्रेम, समय, आशीर्वाद, सुरक्षा अर्थात अभयदान का अदृश्य दान है।

3) धम्मदान का अर्थ है धम्म बताना, धम्मपोद देना, प्रकृति के नियमों की व्याख्या करना। सही रास्ता दिखाओ। उचित सलाह देना।

सबसे अच्छा दान धम्मदान है। क्योंकि कुछ दान कुछ समय के लिए ही फायदेमंद होता है। लेकिन धम्मदान किसी के पूरे जीवन को बेहतर बनाता है।

दान का अर्थ है देना। उदारता, निःस्वार्थता, त्याग का अर्थ है दान। मन में त्याग की भावना का अर्थ है लोभ का नाश। भगवान बुद्ध ने धम्मपद में तीन सौ छप्पन से तीन सौ उनसठ तक कहा है जब दान फलदायी होता है।

तिन्दोसानी खेतानी रगडोसा आयम पाजा।

तस्मा ही विट्रोगेसु दिनन होती महफ़लान

अर्थात खेतों का दोष घास है, मनुष्य का दोष क्रोध है, अत: वीतराग (क्रोधरहित) मनुष्य को दिया गया दान बहुत फलदायी होता है।

तिन्दोसानी खेतानी दोदोसा आयम पाजा।

तस्मा दो दिन पहले सफल हुई थी।

अर्थात् खेतों का दोष घास है, मनुष्य का दोष द्वेष है, इसलिए बिना द्वेष के मनुष्य को दिया गया दान फलदायी होता है।

तिन्दोसानी खेतानी मोहदोसा आयम पाजा।

तस्मा ही वीतमोहेसु दिनन होती महफ़लान

अर्थात खेतों का दोष घास है, मनुष्य का दोष मोह है, अत: रजोगुणी (निराश) व्यक्ति को दिया गया दान महान फल का होता है।

तिन्दोसानी खेतानी इच्छादोसा आयम पाजा।

तस्मा ही वेगातिचेसु दिनन होती महफ़ल

अर्थात खेतों का दोष घास है, मनुष्य का दोष इच्छा है, अत: निष्काम मनुष्य को दिया गया दान महान फल का होता है।

राजा बिंबिसार ने भगवान बुद्ध को वरुवन दान में दिया था। अनाथपिंडक ने सोने के मोहरे की भूमि पर सो कर जमीन खरीदी और वहां जेतवन नाम का विहार बनाया और उसे भगवान बुद्ध को दान कर दिया।

बौद्ध धर्म में दान का बहुत महत्व है। परोपकार सबसे अच्छा गुण है। दान करने से मन का मोह कम होता है। प्राप्त करने के बजाय, कोई देना सीखता है। इससे त्याग की प्रवृत्ति बढ़ती है। दूसरों के कल्याण के लिए देना सीखो। इससे त्याग की प्रवृत्ति बढ़ती है। जो वंचित हैं, जो भिक्षा पर जीवन यापन करते हैं, उन्हें खुले हाथों से उदारता से देना चाहिए। दान देते समय दाता को बदले में प्राप्तकर्ता से कुछ भी उम्मीद नहीं करनी चाहिए। किसी वस्तु के बदले में दिया गया दान केवल दान ही नहीं बल्कि सुख, स्वर्ग और धन है। जो लोग पाप से छुटकारा पाने के इरादे से दान करते हैं, वे दान के रूप में जाने जाते हैं, वे दान नहीं हैं। इससे देने वाले को कोई लाभ नहीं होता। दान का सही अर्थ यह है कि एक बौद्ध उपासक को धन, सामग्री, कपड़े, रक्त और कभी-कभी अपने शरीर को भी दान करने के लिए तैयार रहना चाहिए।

समाज को दान देना हमारा कर्तव्य है क्योंकि हमने जो कमाया है उसमें समाज अप्रत्यक्ष रूप से शामिल है। हम अप्रत्यक्ष रूप से जो कमाते हैं वह समाज में योगदान देता है। दान देने और प्राप्त करने दोनों का कार्य बहुत ईमानदारी और ईमानदारी से किया जाना चाहिए, तभी दान का उद्देश्य प्राप्त होगा और दाता और प्राप्तकर्ता का कल्याण और शुभ होगा, इसलिए बौद्ध उपासक को जितना हो सके उतना देना जारी रखना चाहिए संभव है, इससे तृष्णा और मोह का लोप हो जाएगा। मन में इच्छा क्षीण होने लगती है, समर्पण की प्रवृत्ति बढ़ती है। सभी दानों में सबसे उत्तम दान है धम्म दान, धम्म के प्रचार-प्रसार के लिए दान करना हमें अपना कर्तव्य समझना चाहिए।

सबका मंगल हो !

पारमिता दान पारमिता daan parmita dhammadaan daanparmita

गर्व से कहो हम हिंदू है | तु हिंदू असुनही वंचित आहेस...

2022-07-28T20:26:00.004+05:30

कॉंग्रेस पक्षाने मोठ्या जातीचे धनदांडगे हाताशी धरून ६० वर्षे जातीच्या नांवाने राजकारण केले आणि देशात घराणेशाही मजबूत केली...!!

सत्तेसाठी जातीच्या ऐवजी धर्म वापरायचा असे ठरवून धर्माच्या नावावर राजकारण करण्यासाठी आरएसएस प्रणित भाजप आणि शिवसेने सारख्या पक्षांनी १९९० च्या दशकात ओबीसी साठी मंडल आयोग लागू होता बरोबर...
"गर्व से कहो हम हिंदू है."!
अशी आरोळी ठोकून धर्माचा राजकारणातील वावर सुरू केला...!!

जातीच्या नावाने चालणा-या राजकारणाने सर्वात मोठा समुह असलेल्या ओबीसी बांधवांना राजकारणात काहीच साध्य करता आले नाही हा मुद्दा मांडून हिंदू, हिंदुत्व अशी फोडणी देतं धर्माच्या नावाखाली ओबीसी बांधवांचा राजकीय वापर सुरू झाला आहे...!!

गेली ३० वर्षे राममंदिर आणि त्यासारखेच काही मुद्दे घेऊन तुमची मतं घेतली आणि गेली ८ वर्षे स्पष्ट बहुमताची केंद्रीय सत्ता हस्तगत केली, त्यामध्ये ओबीसी बांधवांना काय मिळाले...??
ओबीसी समुहाची जातिनिहाय जनगणना झाली का..?? उत्तर आहे नाही.
मंडल आयोगाची योग्य अमंलबजावणी होते का...??
उत्तर आहे नाही, ऊलटं होते ते आरक्षण काढून घेण्याला सुरुवात झाली आहे...!!
(परंतु उच्च वर्णियांना कुठलीच मागणी, मोर्चा न काढता १०% आरक्षण लागू झाले.)

हिंदू म्हणून मते घेतली मात्र सामाजिक प्रतिष्ठा किंवा राजकीय पुढारपणं, निर्णय प्रक्रियेत सहभागीत्व तथा आर्थिकदृष्ट्या सक्षमीकरण यापैकी एकही बाब मिळाली नाही हे वास्तव आहे...!!
हिंदुत्वाचा पुरस्कार करणा-या भाजप आणि शिवसेना या पक्षांनी ओबीसी बांधवांसाठी राजकीय न्यायाचं सुत्र अवलंबीलं का...???

नेतृत्वाच्या संदर्भात आणि निर्णय प्रक्रिया हातात घेण्याचा विचार करता,...
हिंदुत्वाच्या नांवावर मते घेणा-या शिवसेनेने १९९५ साली सत्तेत जातांना मनोहर जोशी यांना मुख्यमंत्री केले मात्र ओबीसी छगन भुजबळ मुख्यमंत्री म्हणून चालले नाही हा इतिहास आहे...!!
तीच रीत भाजपची आहे, २०१४ ला देवेंद्र फडणवीस यांना जुनियर असुनही पाच वर्षे कायम मुख्यमंत्री बनविले मात्र आयुष्यात ओबीसी गोपीनाथ मुंडे यांना मुख्यमंत्री होता आले नाही हा काही योगायोग नाही तर हा उच्च वर्णिय राजकीय लोकांचा राजकीय डाव आहे हे ओबीसी बांधवांनी समजून घेणे गरजेचे आहे...!!

तुम्हाला प्यादे म्हणून वापरले जाते निर्णय घेण्याची क्षमता असलेल्या पदावर नेमणूक केली जातं नाही...!!
धर्माच्या नावाखाली राजकारण करणारे राजकीय पक्ष हिंदू धर्मातील ओबीसी या मोठ्या वर्गाला मुठभर लोकांच्या हितासाठी वापरुन घेतं आहेत ही भुमिका समजून घेणे गरजेचे झाले आहे...!!

जातीच्या नावाखाली घराणेशाही मजबूत करणा-या कॉंग्रेस पक्षाने उच्च वर्णियांच्या हिताचेच राजकारण केले ओबीसी बांधवांच्या मंडल आयोगाला विरोध केला आणि ६० वर्षे ओबीसी समुहाची ससेहोलपट झाली हा इतिहास आहे...!!

दुधाने तोंड पोळलेला ताकही फुंकून पितो म्हणतात त्याप्रमाणे ओबीसी समुहाने आता धर्माच्या नावाखाली आणखी किती काळ स्वतः ची राजकीय ससेहोलपट करुन घ्यावी याचा गांभिर्याने विचार केला पाहिजे...!!
मते तुमची आणि देशातील सर्वच संपत्ती एक टक्का ही नसलेल्या मुठभर भांडवलदाराला विकून देशाच्या आर्थिक नाड्या भांडवलदारांच्या हातात एकवटतं आहेत आणि ८०% हिंदूना आर्थिक गुलामगिरीच्या दिशेने ढकलले जाते आहे हे ओबीसी बांधवांनी समजून घेतले पाहिजे...!!
धर्माची निर्मिती कशासाठी...??
हा प्रश्न तत्वज्ञानाच्या कसोटीवर विचारला गेला तेव्हा त्याचे उत्तर समाजाच्या नैतिक सबलीकरणासाठी असे सर्वच धर्मशास्त्र देतात...!!

मात्र धर्माचा राजकारणात वापर करणारे राजकीय पक्ष इतर धर्माबद्दल कमालीचा द्वेष शिकवू लागले आणि धर्माला बदनाम करु लागले आहेत हेही समजून घेतले पाहिजे...!!
तुम्हाला दिले काहीच नाही, मात्र तुमच्या मनात इतरांबद्दल ठासून द्वेष भरला असेल तर तुमची वैचारिक प्रगती झाली की, अधोगती याचे एकदा चिंतन,मनन कराच.....!!

छोट्या छोट्या जातीत विखुरलेला, आर्थिक विपन्नावस्थेत जगणारा, गांव खेड्यात कोरडवाहू शेती करणारा, मजुर म्हणून जीवन कंठणारा, शहराच्या बाजूला झोपडी बांधून भविष्याकडे आशाळभुतपणे बघणारा, अलुतेदार, बलुतेदार म्हणून उदरनिर्वाह करणारा, भिक्षा मागताना गावोगाव भटकंती करणारा,तांडा,पाळा,वस्ती,जगंलात जनावरांसह राहणारा,अकुशल कामगार म्हणून मिळेल ते कष्ट ऊपसणारा, मोठा वर्ग आपल्या देशात आहे आणि त्यांना त्यांचे हक्क अधिकार देण्याच्या ऐवजी त्याला भुलथापा दिल्या जातात हा विचार ओबीसी बांधवांनी केला पाहिजे...!!

तु स्वतः ची ओळख हिंदू म्हणून विकसित केली असेल तर त्याला कुणाचाच विरोध असण्याचे काही एक कारण नाही मात्र तु वंचित हिंदू आहेस हेही एकदा समजून घे...!!

तुला तुझी आणि तुझ्या पुढच्या पिढीची प्रगती पाहिजे असेल तर हिंदुत्वा बरोबरचं मी वंचित हिंदू आहे हेही लक्षात घेऊन राजकीय निर्णय घेतले जावे अशी अपेक्षा आहे...!!

हिंदू म्हटल्यावर निश्चिती होतं नाही म्हणून जात किंवा आडनाव विचारुन निश्चिती केली जाते त्याप्रमाणे तु हिंदू आहेस मात्र प्रस्थापित तीन टक्के वाला की, सर्वच बाबतीत वंचित असलेला....??

मी वंचित हिंदू आहे ही ओळख तुला पटवून घेता आली तरच तुला लोकशाहीतील वाटा मिळेल अन्यथा इथे हिंदू म्हणून मुठभर लोकांसाठी सत्तेचा वापर केला जातो ,आणि तुला वापरुन घेतले जाते आहे मित्रा हे अनुभवांती लक्षात घे..!!

जयभीम.
साभार - भास्कर भोजने.

हिंदी अनुवाद

कांग्रेस पार्टी ने 60 साल तक जाति के नाम पर बड़ी जातियों की दौलत अपने हाथ में लेकर देश में वंशवादी शासन को मजबूत किया...!!

सत्ता के लिए जाति के बजाय धर्म का इस्तेमाल करने का फैसला करके, आरएसएस जैसी पार्टियों ने बीजेपी और शिवसेना को धर्म के नाम पर राजनीति करने के लिए प्रेरित किया, 1990 के दशक में ओबीसी के लिए मंडल आयोग लागू किया गया था।

"गरवा से कहो हम हिंदू है।"!

ऐसा रोना रोते-बिलखते धर्म ने शुरू की राजनीति में अपनी राह...!!

ओबीसी भाइयों का राजनीतिक उपयोग धर्म के नाम पर यह मुद्दा उठाकर शुरू हो गया है कि ओबीसी भाई, जो सबसे बड़ा समूह हैं, जाति के नाम पर चल रही राजनीति के कारण राजनीति में कुछ भी हासिल नहीं कर सके।

पिछले 30 वर्षों से राम मंदिर और कुछ ऐसे ही मुद्दों पर अपना वोट लेकर और पिछले 8 साल से स्पष्ट बहुमत वाली केंद्रीय सत्ता से ओबीसी भाइयों को क्या मिला...??

क्या ओबीसी वर्ग की जातिवार जनगणना हुई थी..?? जवाब न है।

क्या मंडल आयोग को सही तरीके से लागू किया गया...??

जवाब है नहीं, उल्टा आरक्षण की वापसी शुरू हो गई है...!!

(लेकिन उच्च जातियों के लिए बिना किसी मांग या मार्च के 10% आरक्षण लागू किया गया था।)

हिंदू के रूप में वोट दिया लेकिन सामाजिक प्रतिष्ठा या राजनीतिक नेतृत्व का एक भी पहलू नहीं, निर्णय लेने की प्रक्रिया और आर्थिक सशक्तिकरण में भागीदारी वास्तविकता है...!!

क्या हिंदुत्व की पैरवी करने वाली बीजेपी और शिवसेना ने ओबीसी भाइयों के लिए राजनीतिक न्याय का फॉर्मूला अपनाया...???

नेतृत्व और निर्णय लेने की प्रक्रिया को संभालने के संदर्भ में,...

हिंदुत्व के नाम पर वोट लेने वाली शिवसेना ने 1995 में सत्ता में आने पर मनोहर जोशी को मुख्यमंत्री बनाया, लेकिन ओबीसी छगन भुजबल ने मुख्यमंत्री के रूप में काम नहीं किया, यह इतिहास है...!!

यही हाल बीजेपी का है, 2014 में देवेंद्र फडणवीस जूनियर होते हुए भी पांच साल के लिए मुख्यमंत्री बने थे, लेकिन ओबीसी गोपीनाथ मुंडे अपने जीवन में मुख्यमंत्री नहीं बन पाए। !!

आपको मोहरे के रूप में इस्तेमाल किया जाता है और निर्णय लेने की स्थिति में नियुक्त नहीं किया जाता है...!!

धर्म के नाम पर राजनीति करने वाले और मुट्ठी भर लोगों के फायदे के लिए हिंदू धर्म में ओबीसी के बड़े वर्ग का इस्तेमाल करने वाले राजनीतिक दलों की भूमिका को समझना जरूरी हो गया है...!!

यह इतिहास है कि जाति के नाम पर वंशवाद को मजबूत करने वाली कांग्रेस पार्टी ने केवल सवर्णों के हित में राजनीति की, ओबीसी भाइयों के मंडल आयोग का विरोध किया और 60 साल तक ओबीसी समूह को खूंखार रखा गया... !!

जैसा कि कहा जाता है, ओबीसी समुदाय को गंभीरता से विचार करना चाहिए कि वह कब तक धर्म के नाम पर अपने राजनीतिक खरगोश का खेल खेलता रहेगा...!!

ओबीसी भाइयों को समझना चाहिए कि अपनी संपत्ति और देश की सारी संपत्ति मुट्ठी भर पूंजीपतियों को बेचकर, जो एक प्रतिशत भी नहीं हैं, देश की आर्थिक नब्ज पूंजीपतियों के हाथों में केंद्रित हो रही है और 80% हिंदुओं को धकेला जा रहा है। आर्थिक गुलामी की ओर...!!

धर्म का निर्माण किसके लिए होता है...??

जब इस प्रश्न को दर्शनशास्त्र की परीक्षा में डाला गया, तो समाज के नैतिक सशक्तिकरण के लिए ऐसे सभी धर्मशास्त्रों द्वारा उत्तर दिया जाता है...!!

लेकिन यह भी समझना चाहिए कि राजनीति में धर्म का इस्तेमाल करने वाले राजनीतिक दल दूसरे धर्मों के प्रति अत्यधिक घृणा और धर्म को बदनाम करने की शिक्षा देने लगे हैं...!!

आपको कुछ नहीं दिया जाता है, लेकिन अगर आपका मन दूसरों के प्रति घृणा से भरा है, जब आप बौद्धिक रूप से आगे बढ़ चुके हैं, तो इस गिरावट के बारे में सोचें...!!

छोटी जातियों में बिखरा हुआ, आर्थिक गरीबी में जीवन यापन करने वाला, गांवों में सूखी भूमि काश्तकार, मजदूर के रूप में रहने वाला, शहर के बाहरी इलाके में झोपड़ी बनाने और भविष्य को आशा से देखने वाला, भिखारी के रूप में जीवन यापन करने वाला, भिक्षा मांगने वाला, भटकता हुआ गांव-गांव भिक्षा मांगते जंगल में जानवरों के साथ रहने वाले टांडा, पाला, वस्ती, ओबीसी भाइयों को सोचना चाहिए कि हमारे देश में मजदूरों का एक बड़ा वर्ग है जो अकुशल श्रमिकों के रूप में मिलेगा और उन्हें उनका अधिकार देने के बजाय ठगे जा रहे हैं...!!

यदि आपने एक हिन्दू के रूप में अपनी पहचान विकसित कर ली है, तो कोई कारण नहीं है कि कोई इसका विरोध करे, लेकिन समझ लीजिये कि आप भी एक वंचित हिन्दू हैं...!!

अगर आप अपनी और अपनी आने वाली पीढ़ी की तरक्की चाहते हैं तो राजनीतिक फैसले इस बात को ध्यान में रखकर लेना चाहिए कि मैं हिंदुत्व के साथ-साथ एक वंचित हिंदू भी हूं...!!

जब आप हिन्दू कहते हैं, तो आप निर्धारित नहीं होते, जैसे जाति या उपनाम निर्धारित होता है, लेकिन क्या आप हिन्दू हैं, 3 प्रतिशत स्थापित हैं या हर दृष्टि से वंचित हैं...??

अगर आप खुद को यकीन दिला दें कि मैं एक वंचित हिंदू हूं, तो आपको लोकतंत्र में हिस्सा मिलेगा, नहीं तो यहां सत्ता का इस्तेमाल मुट्ठी भर लोगों के लिए हिंदू के रूप में किया जाता है, और आपका इस्तेमाल किया जा रहा है, मेरे दोस्त, इसे अनुभव से याद रखना.. !!

जयभीम।

साभार- भास्कर भोजने।

इंग्रजी अनुवाद

The Congress party did politics in the name of caste for 60 years with the wealth of big castes in their hands and strengthened the dynastic rule in the country...!!

By deciding to use religion instead of caste for power, parties like the RSS led BJP and Shiv Sena to do politics in the name of religion, in the 1990s Mandal Commission was implemented for OBCs.

"Garva se kaho hum Hindu hai."!

By making such a cry, religion started its path in politics...!!

The political use of OBC brothers has started in the name of religion by raising the issue that OBC brothers, who are the largest group, could not achieve anything in politics because of the politics run in the name of caste.

For the last 30 years taking your votes with Ram Mandir and some similar issues and for the last 8 years of clear majority central power, what did the OBC brothers get...??

Was there caste wise census of OBC group..?? The answer is no.

Was Mandal Commission properly implemented...??

The answer is no, on the contrary, the withdrawal of reservation has started...!!

(But 10% reservation was implemented without any demand or march for higher castes.)

Voted as Hindus but not a single aspect of social prestige or political leadership, participation in decision making process and economic empowerment is the reality...!!

Did BJP and Shiv Sena, which advocate Hindutva, adopt the formula of political justice for OBC brothers...???

In terms of leadership and taking over the decision-making process,...

Shiv Sena, which takes votes in the name of Hindutva, made Manohar Joshi the Chief Minister when it came to power in 1995, but OBC Chhagan Bhujbal did not work as Chief Minister, it is history...!!

The same is the case with BJP, in 2014 Devendra Fadnavis was made the Chief Minister for five years even though he was a junior, but OBC Gopinath Munde could not become the Chief Minister in his life. !!

You are used as a pawn and not appointed to a decision-making position...!!

It has become necessary to understand the role of the political parties who do politics in the name of religion and are using the large class of OBCs in Hinduism for the benefit of a handful of people...!!

It is history that the Congress party, which strengthened dynasticism in the name of caste, played politics only in the interests of the upper castes, opposed the Mandal Commission of OBC brothers, and for 60 years, the OBC group was rabbit holed...!!

As the saying goes, the OBC community should seriously consider how much longer it will continue to play its political rabbit hole in the name of religion...!!

OBC brothers should understand that by selling your wealth and all the wealth of the country to a handful of capitalists who are not even one percent, the economic pulse of the country is being concentrated in the hands of the capitalists and 80% Hindus are being pushed towards economic slavery...!!

What is the creation of religion for...??

When this question was put to the test of philosophy, the answer is given by all such theologies for the moral empowerment of the society...!!

But it should also be understood that political parties using religion in politics have started teaching extreme hatred towards other religions and defaming religion...!!

Nothing is given to you, but if your mind is full of hatred towards others, when you have progressed intellectually, think about this decline...!!

Scattered among small castes, living in economic poverty, dry land cultivator in villages, living as a laborer, building a hut on the outskirts of the city and looking to the future with hope, earning a living as a beggar, begging for alms, wandering from village to village asking for alms, Tanda, Pala, Vasti, living with animals in the forest. , OBC brothers should think that there is a large class of laborers in our country who will get as unskilled workers and instead of giving them their rights they are being cheated...!!

If you have developed your identity as a Hindu, there is no reason why anyone should oppose it, but understand that you are a deprived Hindu too...!!

If you want progress of you and your next generation then political decisions should be taken keeping in mind that I am a deprived Hindu along with Hindutva...!!

When you say Hindu, you are not determined, just like caste or surname is determined, but are you a Hindu, the established 3 percent or the deprived in all respects...??

Only if you can convince yourself that I am a deprived Hindu, you will get a share in democracy, otherwise power is used here as a Hindu for a handful of people, and you are being used, my friend, remember this from experience..!!

Jaibhim.

Courtesy - Bhaskar Bhojane.

vanchit vanchit bahujan aghadi bhaskar bhojane prakash ambedkar hindu
dr ambedkar hd images dr ambedkar photos hd ambedkar 4k images dr br ambedkar photos gallery babasaheb ambedkar photo ambedkar full photos dr ambedkar photos all buddha ambedkar photos hd babasaheb ambedkar images with quotes

रामदास बोट : १७ जुलै १९४७ ची ह्रदय हेलावून टाकणारी घटना / ramdas boat disaster

2022-07-17T18:19:00.001+05:30

१७ जुलै १९४७ रोजी मुंबई हुन रेवस च्या दिशेने रामदास नावाची बोट निघाली, ६६७ तिकिटे संपली होती त्यात बोटीचे कर्मचारी आणि बोट निघताना उड्या मारून बसलेले फुकटे असे ८०० च्या वर प्रवासी होते..

१९३६ साली मुंबई-गोवा महामार्ग बनला होता परंतु स्वातंत्र्यपूर्व काळात जलवाहतूक हीच स्वस्त आणि सोईस्कर होती अनेक छोटी मोठी बंदरे कुलाबा(आताचा रायगड) आणि रत्नागिरी जिल्ह्यात उदयास आली होती.स्कॉटलंड बनावटीची ही बोट भारतात जलवाहतुकी साठी उपयोगात होती.

दर्श आमवश्या(गटारी आमवश्या) च्या दिवशी शनिवार दि.१७ जुलै १९४७ ला भाऊच्या धक्यावरून स ८.३० वाजता रामदास बोट निघाली.सकाळी वातावरण स्वच्छ होते आणि त्यात शेख सुलेमान हा अनुभवी कॅप्टन होता.बोट सुरू होऊन अर्धा तास झाला आणि निसर्गाने रौद्ररूप धारण केले. अरबी समुद्रात उंचच उंच लाटा उसळू लागल्या, बोट हेलकांडू लागली प्रवासी सैरावैरा धावत होते बोट थोडी तिरपी झाली .शेख सुलेमान यांनी बोट सावरायाचा प्रयत्न केला पण त्याच दरम्यात एक उंच लाट बोटीवर आदळली आणि बोट जवळच असलेल्या काश्या खडकावर आपटली बोट फुटली सर्व प्रवासी समुद्रात फेकले गेले.७०० च्या वर प्रवाश्यानी जलसमाधी घेतली. समुद्रात हाहाकार माजला प्रेत तरंगत होते. ज्यांना पोहता येत होते ते वाचले,बोटीच्या कॅप्टनने खिडकीतून उडी मारल्याने तो वाचला होता.जवळच्या किनाऱ्यावरील कोळी बांधव धावून आले त्यांनी अनेक जणांचे जीव वाचवले.प्रेते बाहेर काढली काहींची ओळख पटली काही बेवारस झाले.कित्येक प्रेते समुद्रात वाहून गेली.

अलिबाग,रोहा,चौल,उरण,महाड,मंडणगड,रेवस,रेवदंडा,दाभोळ खेड इत्यादी ठिकाणाचे प्रवासी त्यात होते .अलिबाग मधील बारक्या मुकादम आणि पेण मधील गजानन मुंबईकर हे वाचलेले प्रवासी अजूनही हयात आहेत..

या घटनेला आज ७१ वर्षे पूर्ण होत आहेत आणि आजही कोकण वासीय ही घटना विसरलेली नाहीयेत.

१७ जुलै १९४७ हा दिवस कोकणवासीयांसाठी नाही तर संपूर्ण महाराष्ट्रासाठी काळा दिवस ठरलाआहे..

या दुर्घटनेत मरण पावलेल्या प्रवाश्यांना #भावपूर्ण_श्रद्धांजली

तीन महिन्यांपूर्वी या दुर्घटनेतून वाचलेले बारक्या मुकादम यांचे देहवसान झाले..

माहिती संकलक

मनोज तुकाराम थिटे

बाहे-रोहा,रायगड

On July 17, 1947, the boat named Ramdas left for Mumbai Hun Revus, 667 tickets were sold out, there were over 800 passengers including the boat crew and free passengers who jumped off the boat.

The Mumbai-Goa highway was built in 1936, but in the pre-independence era, water transport was cheap and convenient, many small and big ports emerged in Colaba (now Raigad) and Ratnagiri districts. This Scottish-made boat was used for water transport in India.

On the day of Darsh Aamvashya (Gattari Aamvashya), Saturday 17th July 1947, the Ramdas boat left Bhau's Dhakya at 8.30 am. The weather was clear in the morning and Sheikh Sulaiman was the experienced captain. It was half an hour since the boat started and the weather turned cloudy. . In the Arabian Sea, high waves started to rise, the boat started to capsize, the passengers were running around, the boat tilted a bit. Sheikh Sulaiman tried to save the boat, but at the same time, a high wave hit the boat and the boat hit the nearby brown rock, the boat broke and all the passengers were thrown into the sea. Over 700 travelers took water samadhi. Dead bodies were floating in the sea. Those who could swim survived, the captain of the boat jumped out of the window to escape. The Koli brothers from the nearby shore came running and saved many lives. The bodies were pulled out. Some were identified and some were lost.

There were passengers from Alibag, Roha, Chaul, Uran, Mahad, Mandangad, Rewas, Revdanda, Dabhol Khed etc. The surviving passengers are Barkya Mukadam from Alibag and Gajanan Mumbaikar from Pen.

71 years of this incident are being completed today and even today the people of Konkan have not forgotten this incident.

July 17, 1947 has become a black day not only for the people of Konkan but for the entire Maharashtra.

#Motivational tributes to the passengers who died in this accident

Three months ago, Barkya Mukadam, who survived the accident, passed away.

Information compiler

Manoj Tukaram Thete

Bahe-Roha, Raigad

*रामदास बोट*

भाऊचे धक्कवं भलतीच गर्दी

बोट लागली गावी नेवाला

चेहरं फुललन आनंदान

कदी जातय माजे गावाला

कालच निरोप आला दादचा

यंदा शेता भारी आलीन

कोलब्या उकरून ठेवल्यान तुला

जितारं लागलन खारीन

ढोल आपला सजवून ठेवलाय

रुमाल खडीचा आन डोकरला

डोकरी निस्ती भूनभून करतय

जाव गनपतीन पोर बगाला

कोंबरा कापू आज गटारीला

एके ठिकानी बसू जेवाला

गोमबाय बोल्ली हटकून येईन

दादला गोंडा बांदाला

सनासुदीचं दिस आलन

सामान भरून घे उंबयला

गवरीगनपतीचा सनाला

नवं कपरं आन सगल्याना

काटक्या दादूस व्हरी घेवून

आता येयील गावान नेवाला

जीव माजा नुस्ता आसूसला

माजे सगले मान्साना भेटाला

आसा कसा यो सुटलाय वारा

डोंगरावानी उटल्या लाटा

मुसलावानी आला पाऊस

कालोकान गेल्या वाटा

लागली हालाला रामदास बोट

लागली लराला पोराबाला

धापकन आवाज झाला

बोट आपाटली रं कनाला

पानीच पानी जिकरं तिकरं

जीव लागला गुदमराला

नंदरन आली गाव मान्सा

जीव लागला निरोप घेवाला

रामदास बोट दुर्घटनेतील समाजबांधवांस भावपूर्ण श्रद्धांजली. 🙏

प. सा. म्हात्रे, अलिबाग-रायगड

ramdas boat १७ जुलै १९४७ रामदास बोट,ramdas sheep accident,ramdas sip disaster

नव बौद्ध हिन्दू दलितों से बहुत आगे - S R DARAPURI | buddhist are most ahead of Dalits

2022-06-27T11:05:00.004+05:30

डॉ. बाबासाहेब भीम राव आंबेडकर ने 31 मई , 1936 को दादर (बम्बई ) में "धर्म परिवर्तन क्यों? " विषय पर बोलते हुए अपने विस्तृत भाषण में कहा था , " मैं स्पष्ट शब्दों में कहना चाहता हूँ कि मनुष्य धर्म के लिए नहीं बल्कि धर्म मनुष्य के लिए है. अगर मनुष्यता की प्राप्ति करनी है तो धर्म परिवर्तन करो. समानता और सम्मान चाहिए तो धर्म परिवर्तन करो. स्वतंत्रता से जीविका उपार्जन करना चाहते हो धर्म परिवर्तन करो . अपने परिवार और कौम को सुखी बनाना चाहते हो तो धर्म परिवर्तन करो." इसी तरह 14 अक्टूबर, 1956 को धर्म परिवर्तन करने के बाद बाबा साहेब ने कहा था, " आज मेरा नया जन्म हुआ है."

आइए अब देखा जाये कि बाबा साहेब ने धर्म परिवर्तन के जिन उद्देश्यों और संभावनाओं का ज़िकर किया था, उन की पूर्ती किस हद तक हुयी है और हो रही है. सब से पहले यह देखना उचित होगा कि बौद्ध धर्म परिवर्तन की गति कैसी है. सन 2001की जन गणना के अनुसार भारत में बौद्धों की जनसँख्या लगभग 80 लाख है जो कि कुल जन संख्या का लगभग 0.8 प्रतिशत है. इस में परम्परागत बौद्धों की जन संख्या बहुत ही कम है और यह हिन्दू दलितों में से धर्म परिवर्तन करके बने नव बौद्ध ही हैं. इस में सब से अधिक बौद्ध महाराष्ट्र में 58.38 लाख, कर्नाटक में 4.00 लाख और उत्तर प्रदेश में 3.02 लाख हैं. सन 1991 से सन 2001की अवधि में बौद्धों की जनसँख्या में 24.54% की वृद्धि हुयी है जो कि बाकी सभी धर्मों में हुयी वृद्धि से अधिक है. इस से स्पष्ट है कि बौद्धों की जन संख्या में भारी मात्रा में वृद्धि हुयी है.

अब अगर नवबौद्धों में आये गुणात्मक परिवर्तन की तुलना हिदू दलितों से की जाये तो यह सिद्ध होता है कि नवबौद्ध हिन्दू दलितों से बहुत क्षेत्रों में बहुत आगे बढ़ गए हैं जिस से बाबा साहेब के धर्म परिवर्तन के उद्धेश्यों की पूर्ती होने की पुष्टि होती है. अगर सन 2001 की जन गणना से प्राप्त आंकड़ों के आधार पर नवबौद्धों की तुलना हिन्दू दलितों से की जाये तो नवबौद्ध निम्नलिखित क्षेत्रो में हिन्दू दलितों से बहुत आगे पाए जाते हैं:-

1. लिंग अनुपात :- नवबौद्धों में स्त्रियों और पुरुषों का अनुपात 953 प्रति हज़ार है जबकि हिन्दू दलितों में यह अनुपात केवल 936 ही है. इस से यह सिद्ध होता है कि नवबौद्धों में महिलायों की स्थिति हिन्दू दलितों से बहुत अच्छी है. नव बौद्धों में महिलायों का उच्च अनुपात बौद्ध धर्म में महिलायों के समानता के दर्जे के अनुसार ही है जबकि हिन्दू दलितों में महिलायों का अनुपात हिन्दू धर्म में महिलायों के निम्न दर्जे के अनुसार है. नवबौद्धों में महिलायों का यह अनुपात हिन्दुओं के , मुसलमानों के 936, सिक्खों के 893 और जैनियों के 940 से भी अधिक है.

2. बच्चों (0-6 वर्ष तक ) का लिंग अनुपात:- उपरोक्त जन गणना के अनुसार नवबौद्धों में 0.6 वर्ष तक के बच्चों का लड़कियों और लड़कों का लिंग अनुपात 942 है जब कि हिन्दू दलितों में यह अनुपात 935 है. यहाँ भी लड़के और लड़कियों का लिंग अनुपात धर्म में उन के स्थान के अनुसार ही है. नवबौद्धों में यह अनुपात हिन्दुओं के 931, मुसलामानों के 936, सिक्खों के 893 और जैनियों के 940 से भी ऊँचा है.

3. शिक्षा दर :- नवबौद्धों में शिक्षा दर 72.7% है जबकि हिन्दू दलितों में यह दर सिर्फ 54.7 % है. नव बौद्धों का शिक्षा दर हिन्दुओं के 65.1 % , मुसलमानों के 59.1% और सिक्खों के 69.7% से भी अधिक है. इस से स्पष्ट तौर से यह सिद्ध होता है कि बौद्ध धर्म में ज्ञान और शिक्षा को अधिक महत्त्व देने के कारण ही नवबौद्धों ने शिक्षा के क्षेत्र में काफी तरक्की की है जो कि हिन्दू दलितों कि अपेक्षा बहुत अधिक है.

4. महिलायों का शिक्षा दर:- नवबौद्धों में महिलायों का शिक्षा दर 61.7 % है जब कि हिन्दू दलितों में यह दर केवल 54.7% ही है. नवबौद्धों में महिलायों का शिक्षा दर हिन्दू महिलायों के 52.3 %, और मुसलमानों के 50.1 % से भी अधिक है. इस से यह सिद्ध होता है कि नवबौद्धों में महिलायों की शिक्षा कि ओर अधिक ध्यान दिया जाता है.

5. कार्य सहभागिता दर:- नवबौद्धों में कार्य सहभागिता दर 40.6% है जब कि हिन्दू दलितों में यह दर 40.4% है. नव बौद्धों का कार्य सहभागिता दर हिन्दुओं के 40.4, मुसलमानों के 31.3, ईसाईयों के 39.7 , सिखों के 37.7 और जैनियों के 32.7% से भी अधिक है. इस से यह सिद्ध होता है कि नव बौद्ध बाकी सभी वर्गों के मुकाबले में नियमित नौकरी करने वालों की श्रेणी में सब से आगे हैं जो कि उनकी उच्च शिक्षा दर के कारण ही संभव हो सका है. इस कारण वे हिन्दू दलितों से आर्थिक तौर पर भी अधिक संपन्न हैं.

उपरोक्त तुलनात्मक अध्ययन से स्पष्ट है कि नव बौद्धों में लिंग अनुपात, शिक्षा दर, महिलायों का शिक्षा दर और कार्य सहभागिता की दर न केवल हिन्दू दलितों बल्कि हिन्दुओं, मुसलमानों, सिक्खों और जैनियों से भी आगे है. इस का मुख्य कारण उन का धर्म परिवर्तन करके मानसिक गुलामी से मुक्त हो कर प्रगतिशील होना ही है.

इस के अतिरिक्त अलग अलग शोध कर्ताओं द्वारा किये गए अध्ययनों में यह पाया आया है कि दलितों के जिन जिन परिवारों और उप जातियों ने डॉ. आंबेडकर और बौद्ध धर्म को अपनाया है उन्होंने हिन्दू दलितों की अपेक्षा अधिक तरक्की की है. उन्होंने पुराने गंदे पेशे छोड़ कर नए साफ सुथरे पेशे अपनाये हैं. उन में पढाई की ओर अधिक झुकाव पैदा हुआ है. वे भाग्यवाद से मुक्त हो कर अपने पैरों पर खड़े हो गए हैं. वे जातिगत हीन भावना से मुक्त हो कर अधिक स्वाभिमानी हो गए हैं. वे धर्म के नाम पर होने वाले आर्थिक शोषण से भी मुक्त हुए हैं और उन्होंने अपनी आर्थिक हालत सुधारी है. उनकी महिलायों और बच्चों की हालत हिन्दू दलितों से बहुत अच्छी है.

उपरोक्त संक्षिप्त विवेचन से यह सिद्ध होता है कि बौद्ध धर्म ही वास्तव में दलितों के कल्याण और मुक्ति का मार्ग है . नवबौद्धों ने थोड़े से समय में हिन्दू दलितों के मुकाबले में बहु तरक्की की है, उन की नव बौद्धों के रूप में एक नयी पहिचान बनी है. वे पहिले की अपेक्षा अधिक स्वाभिमानी और प्रगतिशील बने है. उन का दुनिया और धर्म के बारे नजरिया अधिक तार्किक और विज्ञानवादी बना है. नव बौद्धों में धर्म परिवर्तन के माध्यम से आये परिवर्तन और उन द्वारा की गयी प्रगति से हिन्दू दलितों को प्रेरणा लेनी चाहिए. उन को हिन्दू धर्म की मानसिक गुलामी से मुक्त हो कर नव बौद्धों की तरह आगे बढ़ना चाहिए. वे एक नयी पहिचान प्राप्त कर जातपात के नरक से बाहर निकल कर समानता और स्वतंत्रता प्राप्त कर सकते हैं. इस के साथ ही नवबौद्धों को भी अच्छे बौद्ध बन कर हिन्दू दलितों के सामने अच्छी उदाहरण पेश करनी चाहिए ताकि बाबा साहेब का भारत को बौद्धमय बनाने का सपना जल्दी से जल्दी साकार हो सके.

- डॉ. शूरा दारापुरी, BBAU, Lucknow

English translate

Dr. Babasaheb Bhim Rao Ambedkar, while speaking on the topic "Why change of religion?" in Dadar (Bombay) on May 31, 1936, had said, "I want to say clearly that man is not for religion but for religion. It is for human beings. If you want to attain humanity, then convert to religion. If you want equality and respect, then change religion. If you want to earn a living with freedom, change religion. If you want to make your family and community happy, then change religion. " Similarly, on October 14, 1956, after converting to religion, Babasaheb had said, "Today I have been born again."

Let us now see that to what extent Babasaheb had mentioned the objectives and possibilities of conversion, to what extent they have been and are being fulfilled. First of all it would be appropriate to see how is the pace of conversion to Buddhism. According to the census of 2001, the population of Buddhists in India is about 80 lakhs, which is about 0.8 percent of the total population. In this, the population of traditional Buddhists is very less and it is only the new Buddhists made by converting from Hindu Dalits. Maharashtra has the highest number of Buddhists at 58.38 lakh, Karnataka has 4.00 lakh and Uttar Pradesh has 3.02 lakh. In the period from 1991 to 2001, there has been an increase of 24.54% in the population of Buddhists, which is more than the increase in all other religions. It is clear from this that there has been a huge increase in the population of Buddhists.

Now if we compare the qualitative change in the Neo-Buddhists with that of Hindu Dalits, then it is proved that Neo-Buddhists have progressed far ahead of Hindu Dalits in many areas, which confirms the fulfillment of Babasaheb's religious conversion objectives. If Neo Buddhists are compared with Hindu Dalits on the basis of data obtained from census of 2001, then Neo Buddhists are found far ahead of Hindu Dalits in the following areas:-

1. Sex Ratio: - The ratio of males to females is 953 per thousand among Neo-Buddhists, whereas this ratio is only 936 among Hindu Dalits. This proves that the position of women among the Neo-Buddhists is much better than that of Hindu Dalits. The high proportion of women among Neo-Buddhists corresponds to the equality status of women in Buddhism, while the proportion of women among Hindu Dalits is in line with the low status of women in Hinduism. This proportion of women among the Neo-Buddhists is more than that of Hindus, 936 of Muslims, 893 of Sikhs and 940 of Jains.

2. Sex Ratio of Children (up to 0-6 years):- According to the above census, the sex ratio of girls and boys of children up to 0.6 years in the Neo-Buddhists is 942 while in Hindu Dalits this ratio is 935. Here also the sex ratio of boys and girls is the same according to their place in religion. Among the Neo-Buddhists, this ratio is higher than 931 for Hindus, 936 for Muslims, 893 for Sikhs and 940 for Jains.

3. Education Rate: - The education rate among Neo-Buddhists is 72.7% while among Hindu Dalits this rate is only 54.7%. The education rate of Neo Buddhists is more than 65.1% of Hindus, 59.1% of Muslims and 69.7% of Sikhs. This clearly proves that due to giving more importance to knowledge and education in Buddhism, Neo-Buddhists have made a lot of progress in the field of education, which is much more than Hindu Dalits.

4. Education rate of women:- The education rate of women among the Neo-Buddhists is 61.7% while among Hindu Dalits this rate is only 54.7%. The education rate of women among the Neo-Buddhists is higher than that of Hindu women at 52.3%, and that of Muslims by 50.1%. From this it is proved that more attention is paid to the education of women in the Neo-Buddhists.

5. Work Participation Rate:- Work participation rate among Neo-Buddhists is 40.6% while among Hindu Dalits this rate is 40.4%. The work participation rate of Neo Buddhists is higher than that of Hindus 40.4, Muslims 31.3, Christians 39.7, Sikhs 37.7 and Jains 32.7%. This proves that the Neo Buddhists are at the fore in the category of regular job seekers as compared to all other classes, which has been possible only because of their higher education rate. Because of this, they are financially more prosperous than Hindu Dalits.

It is clear from the above comparative study that the sex ratio, education rate, women's education rate and work participation rate are ahead of not only Hindu Dalits but also Hindus, Muslims, Sikhs and Jains among the Neo-Buddhists. The main reason for this is that they become progressive by converting their religion and freeing themselves from mental slavery.

Apart from this, it has been found in the studies done by different researchers that the families and sub-castes of Dalits who have adopted Dr. Ambedkar and Buddhism have progressed more than Hindu Dalits. They have left the old dirty profession and adopted new clean profession. They have developed more inclination towards studies. They are free from fatalism and stand on their feet. They have become more self-respecting by getting rid of caste inferiority complex. They have also been freed from economic exploitation in the name of religion and they have improved their economic condition. The condition of their women and children is much better than that of Hindu Dalits.

From the above brief discussion it is proved that Buddhism is really the path of welfare and liberation of Dalits . The Neo-Buddhists have made a lot of progress in a short span of time as compared to the Hindu Dalits.

- s r darapuri

बुद्धांच्या भूमीमध्ये जन्म झाला रामाचा ? | In the land of the Buddha Rama was born ?

2022-05-29T13:12:00.002+05:30

photo by- R.Rao

In the land of the Buddha

Rama was born

There would be a temple or a mosque

This is not a question of work

In the dark of night. Buddha stole mine

With a deceitful attitude. Avagha Sanatan Perla

Cave testimony. Hot scene

Karuni got angry and disappeared. Buddhist tree

No matter how much hatred. Remains of the found Buddha

False face. The radiance of the Buddha will spread

People without understanding how. Creation is the charioteer of the Buddha

As much as dig the earth. Only Buddha will come up

Although the landlord. Dhamma money is rooted

To your fruitless deeds. Buddha smiled

Symbols of the emperor. The morality of Ba Bhima

No salt spread

The Buddha's trumpet will sound. In the world of human welfare

Characharat! In my mind In those particles of soil

Only Buddha will get it

In the home of humanity. Tevatil Dhamma Jyoti

No arguing. Come tomorrow

The world belongs to the Buddha. Let's admit this is arbitration

The ultimate truth of this. Buddhadhamma is eternal

Therefore. The harmony of the human race

Gao saare yacha ronki

Buddha Saranam Gachchhami

Dhamma Saranam Gachchhami

Sangh Saranam Gachchhami

मराठी अनुवाद

बुद्धांच्या भूमीमध्ये

जन्म झाला रामाचा

मंदिर होतं की मस्जिद होतं

हा प्रश्नच नाही कामाचा

काळरात्रीच्या अंधारात

बुद्ध माझा चोरला

कपटनीती मनुवृत्तीने

अवघा सनातन पेरला

लेण्या देती साक्ष

होतं मंगलमय दृश्य

करुनी कोप झालाया लोप

बौद्धमय वृक्ष

कितीही केला द्वेष

मिळती बुद्धांचे अवशेष

फाटून खोटा चेहरा

पसरेल बुद्धांचे तेज

कसे न कळे लोका

सृष्टी बुद्धांची सारथी

जितकी खोदाल धरती

फक्त बुद्धच येतील वरती

केलं जरी जमीनदोस्त

धम्म मनी रुजलाय

तुमच्या निष्फळ कृत्याला

बुद्ध स्मित हसलाय

सम्राटाच्या प्रतिकांच

बा भीमाच्या नैतिकांच

लोण पसरलंय नभी

वाजणार बुध्दांचा डंका

मानवकल्याणा जगी

चराचरात! मनामनात

मातीच्या त्या कणाकणात

बुद्धच मिळतील हाती

मानवतेच्या घरा घरात

तेवतील धम्म ज्योती

नाही कसला वादविवाद

येउद्या मनातून साद

जग हे बुद्धांच आहे

मान्य करु हाच लवाद

हेची अंतिम सत्य

बुद्धधम्म आहे नित्य

म्हणून,मानव जाती एकसंगती

गाऊ सारे याचं पंक्ती

बुद्धं सरणं गच्छामि !

धम्मं सरणं गच्छामि !!

संघं सरणं गच्छामि !!!

हिंदी अनुवाद

बुद्ध की भूमि में

राम का जन्म

मंदिर होगा या मस्जिद

यह काम का सवाल नहीं है

रात के अंधेरे में। बुद्ध ने चुरा लिया मेरा

धोखेबाज रवैये के साथ। अवघा सनातन पर्ल

गुफा गवाही। गर्म दृश्य

करुनी क्रोधित हो गया और गायब हो गया। बौद्ध वृक्ष

नफरत कितनी भी हो। मिले बुद्ध के अवशेष

झूठा चेहरा। बुद्ध की चमक फैल जाएगी

लोग बिना समझे कैसे। सृष्टि बुद्ध का सारथी है

जितना धरती खोदो। केवल बुद्ध ही आएंगे

हालांकि जमींदार। धम्म धन जड़ है

अपने निष्फल कर्मों के लिए। बुद्ध मुस्कुराए

सम्राट के प्रतीक। बा भीम की नैतिकता

नमक नहीं फैला

बुद्ध की तुरही बजेगी। मानव कल्याण की दुनिया में

चरचरत! मेरे मन में मिट्टी के उन कणों में

बुद्ध को ही मिलेगा

इंसानियत के घर में। तेवतिल धम्म ज्योति

कोई बहस नहीं। कल आईये

संसार बुद्ध का है। मान लें कि यह मध्यस्थता है

इसका अंतिम सत्य। बुद्धधम्म शाश्वत है

इसलिए। मानव जाति की समरसता

गाओ सारे याचा रोंकि

बुद्ध सरन गच्छामी

धम्म सरन गच्छामी

संघ सरन गच्छामी

बुद्धं सरणं गच्छामि...धम्मं सरणं गच्छामि...संघं सरणं गच्छामि, buddham sharanam gachhami...

2 मार्च सन 1930 कालाराम मंदिर प्रवेश सत्याग्रह

2022-03-02T11:19:00.003+05:30

On this day, on March 2, 1930, there was a movement launched by Dr. Babasaheb Ambedkar for the entry of untouchables into the temple. This satyagraha took place in the Kalaram temple of Nashik, because in India, where the upper castes among Hindus had the right to enter the temple from birth, but Hindu Dalits did not get this right. About 15 thousand Dalit people had participated in this Satyagraha. Most of whom belonged to the Mahar community and others were Mangs and Chamars, and there was a large number of women in it.

n this movement, along with Dr. Babasaheb, Dadasaheb Gaikwad, Sahastrabuddhe, Devrao Naik, D.V. The principal, Balasaheb Khare, was Swami Anand.

The Kalaram Mandir Satyagraha was Ambedkar's appeal to the untouchables and upper castes to ensure their rights.

Addressing the crowd, Babasaheb says , "Today we are going to enter the temple. Entering the temple will not solve our problems. Our questions are political, social, religious, economic and educational. Entering the Kalaram temple is an appeal to the Hindu mind. Now I question I am asking whether these same Hindus will give us their human rights through this Kalaram Mandir Satyagraha. This Satyagraha will check whether the Hindu mind is ready to accept us as human beings or not."

Then Dr. Babasaheb Ambedkar had said- “Hindus should also consider whether temple entry is the ultimate aim of raising the social status of Dalits in Hindu society?

If temple entry is the ultimate goal, then the people of the Depressed Classes will never support it, the ultimate goal of the Dalits is participation in power.

People from all over Maharashtra had come to the city of Nashik to participate in this Satyagraha, a meeting was organized on March 2, 1930 as the presidency of Dr. Ambedkar, decisions were made on how to do the Satyagraha in this meeting, of non-violence. This information was given to everyone, the next day on March 3, 1930, four groups of satyagrahis were formed, which were stationed at the four doors of the temple, the police and the temple priests protested the demand of the satyagrahis, all the doors of the temple Closed, the police had also maintained tight security in the entire temple, so that no untouchable could enter the temple,

these satyagrahis were attacked by the upper caste Hindus of the city, stones were thrown and people were beaten with sticks, in this Dr. Babasaheb Ambedkar was also injured, in spite of being many times more than the Dalits, the upper caste Hindus, the Dalits did not commit violence by attacking the upper castes, because "Satyagraha has to be done with non-violence" Babasaheb's order was being followed by all the Dalits, this

The movement lasted for about 6 years, but the door of Ram's temple was not opened by the Dalits, after that it was a Hindu In view of the immutability of religion, on October 13, 1935, KO Dr.

Babasaheb Ambedkar announced to renounce Hinduism.

Salute to this great work and great memory of Dr. Babasaheb Ambedkar...

Hearty congratulations on 2nd March 1930 Nashik Kalaram Temple Entrance Satyagraha Anniversary

March 2 Kalaram Mandir Satyagraha - Congratulations on the liberation struggle!

मराठी अनुवाद

या दिवशी 2 मार्च 1930 रोजी डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी अस्पृश्यांना मंदिरात प्रवेश मिळावा यासाठी आंदोलन सुरू केले होते. नाशिकच्या काळाराम मंदिरात हा सत्याग्रह झाला, कारण भारतात हिंदूंमधील उच्चवर्णीयांना मंदिरात जन्मापासून प्रवेशाचा अधिकार होता, पण हिंदू दलितांना हा अधिकार मिळाला नाही. या सत्याग्रहात सुमारे 15 हजार दलित लोक सहभागी झाले होते. त्यापैकी बहुतेक महार समाजाचे होते आणि इतर मांग आणि चामर होते आणि त्यात महिलांची संख्या मोठी होती.

या आंदोलनात डॉ.बाबासाहेबांसह दादासाहेब गायकवाड, सहस्त्रबुद्धे, देवराव नाईक, डी.व्ही. प्राचार्य बाळासाहेब खरे, स्वामी आनंद होते.

काळाराम मंदिर सत्याग्रह म्हणजे आंबेडकरांनी अस्पृश्य आणि उच्चवर्णीयांना त्यांचे हक्क सुनिश्चित करण्याचे आवाहन केले.

जमावाला संबोधित करताना बाबासाहेब म्हणतात,"आज आपण मंदिरात प्रवेश करणार आहोत. मंदिरात प्रवेश केल्याने आमचे प्रश्न सुटणार नाहीत. आमचे प्रश्न राजकीय, सामाजिक, धार्मिक, आर्थिक आणि शैक्षणिक आहेत. काळाराम मंदिरात प्रवेश करणे हे हिंदू मनाला आवाहन आहे. आता मी प्रश्न विचारत आहे. हेच हिंदू या काळाराम मंदिर सत्याग्रहाद्वारे आपल्याला त्यांचे मानवी हक्क मिळवून देतील का, हिंदू मन आपल्याला माणूस म्हणून स्वीकारण्यास तयार आहे की नाही हे या सत्याग्रहाद्वारे तपासले जाईल.

तेव्हा डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर म्हणाले होते- “हिंदूंनीही विचार केला पाहिजे की, हिंदू समाजातील दलितांचा सामाजिक दर्जा उंचावणे हे मंदिर प्रवेश हे अंतिम उद्दिष्ट आहे का?

मंदिरप्रवेश हेच अंतिम ध्येय असेल, तर वंचित वर्गातील लोक त्याला कधीच साथ देणार नाहीत, दलितांचे अंतिम ध्येय सत्तेत सहभाग आहे.

या सत्याग्रहात सहभागी होण्यासाठी संपूर्ण महाराष्ट्रातील लोक नाशिक शहरात आले होते, 2 मार्च 1930 रोजी डॉ. आंबेडकर यांच्या अध्यक्षतेखाली एक बैठक आयोजित करण्यात आली होती, या बैठकीत सत्याग्रह कसा करायचा याबाबत निर्णय घेण्यात आला.

हिंसा. ही माहिती सर्वांना देण्यात आली, दुसऱ्या दिवशी 3 मार्च 1930 रोजी सत्याग्रहींचे चार गट तयार झाले, जे मंदिराच्या चार दरवाजांवर ठाण मांडून होते, पोलीस आणि मंदिराच्या पुजाऱ्यांनी सत्याग्रहींच्या मागणीला विरोध केला, मंदिराचे सर्व दरवाजे बंद, पोलिसांनीही संपूर्ण मंदिरात कडेकोट बंदोबस्त ठेवला होता,

कोणीही अस्पृश्य मंदिरात जाऊ नये म्हणून या सत्याग्रहींवर शहरातील सवर्ण हिंदूंनी हल्ले केले, दगडफेक केली, लोकांना मारहाण करण्यात आली. लाठ्या, यात डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरही घायाळ झाले,

दलितांपेक्षा कितीतरी पटीने जास्त, सवर्ण हिंदू असूनही, दलितांनी उच्चवर्णीयांवर हल्ले करून हिंसा केली नाही, कारण "सत्याग्रह करावा लागतो गैर- हिंसाचार" बाबासाहेबांच्या आदेशाचे पालन सर्व दलित करत होते,

हे आंदोलन सुमारे 6 वर्षे चालले, पण राम मंदिराचे दार दलितांनी उघडले नाही, त्यानंतर ते हिंदू होते.

धर्माची अपरिवर्तनीयता लक्षात घेऊन 13 ऑक्टोबर 1935 रोजी को. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांनी हिंदू धर्माचा त्याग करण्याची घोषणा केली.

डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या या महान कार्याला आणि महान स्मृतीस विनम्र अभिवादन...

२ मार्च १९३० नाशिक काळाराम मंदिर प्रवेश सत्याग्रह वर्धापन दिनाच्या संर्वाना मंगलमय शुभेच्छा

२ मार्च काळाराम मंदिर सत्याग्रह - मानवमुक्ती लढ्यास विनम्र अभिवादन !

हिंदी अनुवाद

आज ही के दिन 2 मार्च सन 1930 को डा.बाबासाहब अम्बेडकर द्वारा अछूतों के मन्दिर प्रवेश के लिए चलाया गया आन्दोलन था | नासिक के कालाराम मन्दिर में यह सत्याग्रह हुआ था,क्योंकि भारत देश में हिन्दुओं में ऊंची जातियों को जहां जन्म से ही मन्दिर प्रवेश का अधिकार था लेकिन हिन्दू दलितों को यह अधिकार प्राप्त नहीं था | इस सत्याग्रह में करीब 15 हजार दलित लोग शामिल हुए थे | जिनमे ज्यादातर महार समुदाय के थे और अन्य मांग व चमार थे,तथा महिलाओं की इसमें भारी संख्या थी |

इस आन्दोलन में डा. बाबासाहब के साथ दादासाहब गायकवाड, सहस्त्रबुद्धे, देवराव नाईक, डी.व्ही. प्रधान, बालासाहब खरे, स्वामी आनंद थे |

कलाराम मंदिर का सत्याग्रह अम्बेडकर द्वारा अछूतों और उच्च जातियों से उनके अधिकारों को सुनिश्चित करने की अपील थी।

भीड़ को सम्बोधित करते हुए बाबासाहेब कहते हैं - "आज हम मंदिर में प्रवेश करने जा रहे हैं। मंदिर में प्रवेश करने से हमारी समस्याओं का समाधान नहीं होगा। हमारे प्रश्न राजनीतिक, सामाजिक, धार्मिक, आर्थिक और शैक्षिक हैं। कालाराम मंदिर में प्रवेश करना हिंदू मन की अपील है। अब मैं सवाल पूछ रहा हूं क्या यही हिंदू हमें इस कालाराम मंदिर सत्याग्रह के माध्यम से अपना मानवाधिकार देंगे। यह सत्याग्रह जांच करेगा कि हिंदू मन हमें इंसान के रूप में स्वीकार करने के लिए तैयार है या नहीं।"

तब डॉ॰बाबासाहब आम्बेडकर ने कहा था- “हिन्दू इस बात पर भी विचार करें कि क्या मन्दिर प्रवेश हिन्दू समाज में दलितों के सामाजिक स्तर को ऊंचा उठाने का अन्तिम उद्देश्य है ?

यदि मन्दिर प्रवेश अन्तिम लक्ष्य है,तो दलित वर्गों के लोग उसका समर्थन कभी नहीं करेंगे,दलितों का अन्तिम लक्ष्य है सत्ता में भागीदारी |

पूरे महाराष्ट भर से लोग इस सत्याग्रह में शामिल होने के लिए नाशिक शहर में आये थे, 2 मार्च 1930 को डा.आम्बेडकर की अध्यक्षता के रूप में एक सभा आयोजित की गई, इस सभा में सत्याग्रह किस प्रकार करना है इसपर निर्णय हुये,अहिंसा के मार्ग से सत्याग्रह करना हैं यह सूचना सबको दी गई,अगले दिन 3 मार्च 1930 को सत्याग्रहियों की चार टुकड़ियाँ बनाई गई, जो मन्दिर के चारों दरवाजो पर तैनात थी, पुलिस तथा मन्दिर के पुजारियों ने सत्याग्रहियों की मांग का विरोध करते हुए मन्दिर के सभी दरवाजे बन्द दिए,पुलिसों ने भी पूरे मन्दिर में कडी सुरक्षा बना रखी थी, ताकि कोई अछूत मन्दिर में प्रवेश न कर पाये,

शहर के सवर्ण हिन्दुओं ने इन सत्याग्रहियों पर हमला हुआ, पत्थर बरसाए गये तथा लाठियों से लोगो की पीटा गया,इसमें डा.बाबासाहब अम्बेडकर भी घायल हुए |

संख्या में दलित,सवर्ण हिन्दुओं से कई गुना अधिक होने बावजूद भी दलितों ने सवर्णों पर हमला कर हिंसा नहीं की,क्योंकि "अहिंसा से सत्याग्रह करना हैं " बाबासाहब के इस आदेश का पालन सभी दलित कर रहे थे,यह

आंदोलन करीब 6 साल तक चला किंतु राम के मन्दिर का दरवाजा दलितों के नहीं खुला,

इसके बाद यह हिन्दु धर्म की अपरिवर्तनीयता को देखते हुए 13 अक्टूबर सन 1935 केओ डा.बाबासाहब अम्बेडकर ने हिन्दू धर्म का त्याग करने घोषणा कर दी.

डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर के इस महान कार्य और महान स्मृति को नमन...

2 मार्च 1930 नासिक कलाराम मंदिर प्रवेश सत्याग्रह वर्षगांठ की हार्दिक शुभकामनाएं...

2 मार्च कलाराम मंदिर सत्याग्रह - मानव मुक्ति संग्राम की हार्दिक मंगलकामनाये...

kalaram mandir satyagrah kalaram mandir nashik kalaram mandir pravesh satyagrah कालाराम मंदिर सत्याग्रह कालाराम मंदिर प्रवेश सत्याग्रह Dadasaheb Gaikwad Sahastrabuddhe Balasaheb Khare

dr ambedkar photos hd ambedkar 4k images dr br ambedkar photos gallery babasaheb ambedkar photo ambedkar full photos dr ambedkar photos all buddha ambedkar photos hd babasaheb ambedkar images with quotes

Indian man with deaf brain ... !

2021-11-25T18:18:00.001+05:30

Dr. Babasaheb Ambedkar was born in India, the great man who gave direction to the world.
The headline of this article is for all the people in the country where Dr. Vishwasratna named Dr. Babasaheb Ambedkar was born but still do not understand Babasaheb Ambedkar. Congratulations to those who understood Dr. Babasaheb Ambedkar and those who followed his thoughts
Dr. Babasaheb Ambedkar has become a global asset ... !!

"You should not sacrifice your freedom even at the feet of a big man, or you should not trust him as much as he would abuse the power of government ... if someone has to wrap his self-esteem to express gratitude to a big man; If a woman has to defile herself, how is that possible?" - Dr. Babasaheb Ambedkar

Dr. Babasaheb Ambedkar did not belong to one caste, one religion, one race or one country, but he has become world famous and that is why he has become a global asset. Here are some highlights ... !!

1) Dr. Babasaheb Ambedkar was the greatest scholar in the history of the world for 100 years.
In the same context, statues of Dr. Babasaheb Ambedkar have been erected as a symbol of knowledge in the universities of USA, Russia, Germany, Australia, Japan and many other countries of the world . !!

2) Nelson Mandela was imprisoned for 25 years by South African dictators for democracy. When South Africa's Nelson Mandela was released from prison and the process of accepting democracy began, Nelson Mandela first visited India, and took the Indian Constitution with him to the South African state. Event created ... !!

3) There is a Gypsy tribe in Hungary in Europe. Hungarian white social reformer Derdak Tibor and Gypsy leader Janos Orsos visited India in 2006-7 to rescue them. Following the reformist ideology of Dr. Babasaheb Ambedkar, he is implementing Gypsy Tribal Welfare Scheme .... !!

4) American Negro writer and journalist Valerie Mason visited India in 2008. He stated in reference to Dr. Babasaheb Ambedkar that Dr. Babasaheb Ambedkar is the Emperor Ashoka of modern India ... !!

5) Thailand is a Buddhist nation. Dr. Rungdeep Chotnapalai, a senior journalist from Thailand visited India in 2008. She visited all the Buddhist places in the country and when she studied Dr. Babasaheb Ambedkar, she said that my country also wanted Dr. Babasaheb Ambedkar ...! !

6) Brazil is one of the most advanced countries in the world, in which M. Gandhi's ideas have spread, and that is why the Brazilian woman journalist Florencia Costa came to India in 2007 to see the influence of Gandhiji's ideas. That said, I traveled all over India, I did not find Gandhi and Gandhi's thoughts anywhere in the country, or I did not see Gandhi in man, but I found Dr. Babasaheb Ambedkar in the country and man ... !!

From the above example it is underlined that the revival of Dr. Babasaheb Ambedkar's thoughts has started to be widely accepted by people from different groups of the world ... !!

In a country where a great man named Dr. Babasaheb Ambedkar was born, if the name of

Dr. Babasaheb Ambedkar is given to a university, then injustice and atrocities are being done at the government level by protesting, then why shouldn't you be called a deaf brain Indian politician ... ??

The tribal leaders of the world think that Ambedkar's philosophy is important for tribal development and the tribals in India have become forest dwellers and are following the heterogeneous RSS.
The statues of Dr. Babasaheb Ambedkar have become a symbol of knowledge in the world's universities and the volumes of Dr. Babasaheb Ambedkar's literature are being studied by translating them into foreign languages. .. ??

People from different parts of the world consider Dr. Babasaheb Ambedkar to be the modern emperor Ashoka, and the Indian Constitution seems to be the most beautiful book in the world. Why not say . ??

OBCs are the largest group in the country, their reservation, caste-based census, employment of the same group and their main occupation is agriculture. OBC swindle would have stopped, you could not stop your swindle, so why not call you deaf brain ... ??
Jaibhim.!

Bhaskar Bhaskar - writer belongs to social issue writer.

मराठी अनुवाद

जगाला दिशा देणारे विचार पेरणारा महामानव डॉ बाबासाहेब आंबेडकर भारतात जन्माला आला, त्या    महामानवाच्या कर्तुत्वाची महती जगाच्या कानाकोपऱ्यात गेली, प्रत्येकाने जशी शक्य होईल तशी ती स्विकारली आणि आपला विकास कसा साधता येईल याचा आराखडा मांडला...!!
   ज्या भारत देशात डॉ बाबासाहेब आंबेडकर नावाच्या विश्वरत्नाचा जन्म झाला त्या देशातील माणसाला मात्र अद्यापही बाबासाहेब आंबेडकर समजले नाही त्या सर्वांसाठी या लेखाचे हेडिंग आहे.ज्यांना डॉ बाबासाहेब आंबेडकर समजले आणि ज्यांनी त्यांचे विचार अनुसरले त्यांना वंदन...!!
   डॉ बाबासाहेब आंबेडकर ही वैश्विक संपत्ती झाली आहे...!!

"मोठ्यातल्या मोठ्या माणसाच्या देखील चरणावर तुम्ही आपले स्वातंत्र अर्पिता कामा नए, अगर शासन संस्थाचा तो दुरुपयोग करील एवढी सत्ता देखील त्याजकडे तुम्ही विश्वस्त म्हणून ठेवू नका......मोठ्या माणसाशी कॄतज्ञता व्यक्त व्यक्त करण्यासाठी जर एखाद्यास आपला स्वाभिमान गुंडालून ठेवावा लागत असेल; अगर एखाद्या स्रीस तीचे शील भ्रष्ट करावे लागत असेल तर ते कसे शक्य आहे?" - डॉ बाबासाहेब आंबेडकर

डॉ बाबासाहेब आंबेडकर हे कुण्या एका जातीचे, कुण्या एका धर्माचे ,कुण्या एका वंशाचे वा कुण्या एका देशाचे राहिले नाही तर ते विश्वविख्यात झाले आहेत आणि म्हणूनच ती वैश्विक संपत्ती झाली आहे.त्याचे काही ठळक उदाहरणे देत आहो...!!

१) डॉ बाबासाहेब आंबेडकर हे जगातील १००वर्षाच्या इतिहासातील महान ज्ञानी व्यक्ति होते हे कोलंबिया विद्यापीठाने संशोधना अंती जाहीर केले आणि म्हणूनच मग कोलंबिया विद्यापीठाने डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांना सिम्बॉल अॉफ नॉलेज म्हणून गौरविले आणि कोलंबिया विद्यापीठाच्या प्रवेश द्वारावर त्यांचा पुतळा उभा केला...!!
तोच संदर्भ घेऊन जगातील अमेरिका, रशिया,जर्मनी, अॅस्ट्रेलिया, जपान, आणि अनेक देशांच्या विद्यापीठात ज्ञानाचे प्रतिक म्हणून डॉ बाबासाहेब आंबेडकरांचे पुतळे ऊभारले गेले आहेत...!!

२) दक्षिण आफ्रिका देशात नेल्सन मंडेला यांना लोकशाही रुजू करुन घेण्यासाठी २५वर्षे तिथल्या हुकुमशहा यांनी जेलमध्ये डांबले जेव्हा दक्षिण आफ्रिकेचे नेल्सन मंडेला जेलमधून सुटले आणि लोकशाही स्विकारण्याची प्रक्रिया सुरू झाली तेव्हा नेल्सन मंडेला यांनी प्रथम भारताला भेट दिली, आणि भारतीय संविधान सोबतं घेऊन गेले त्यावरुन दक्षिण आफ्रिकेची राज्य घटना तयार केल्या गेली...!!

३) युरोप खंडातील हंगेरी देशात जिप्सी नावाची आदिवासी जमात आहे त्यांच्या उद्धारासाठी हंगेरियन श्वेत समाज सुधारक डेरडाक टिबोर आणि जिप्सी नेता जानोस ओरसोस यांनी २००६-७ मध्ये भारताचा दौरा केला त्यांनी डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या विचारांचा अवलंब करीत हंगेरी देशात जयभीम नावाचे नेटवर्क आणि शाळा सुरू केल्या आहेत डॉ बाबासाहेब आंबेडकरांच्या सुधारणा वादी विचारांचा अवलंब करीत त्यांनी जिप्सी आदिवासी कल्याण योजना राबवितं आहेत....!!

४) अमेरिकन निग्रो लेखिका आणि पत्रकार वॅलेरी मॅसोन यांनी २००८ साली भारताला भेट दिली, त्यांनी डॉ बाबासाहेब आंबेडकरांच्या संदर्भात विधान केले की, डॉ बाबासाहेब आंबेडकर हे आधुनिक भारताचे सम्राट अशोक आहेत...!!

५) थायलंड हे संपूर्ण बौद्ध राष्ट्र आहे थायलंड देशाची जेष्ठ पत्रकार महिला डॉ रुंगदिप चोटनापलाई यांनी भारताला २००८ साली भेट दिली त्यांनी देशातील सर्व बौद्ध स्थळांना भेटी दिल्या आणि त्यांनी डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांना अभ्यासले तेव्हा त्या म्हणाल्या माझ्या देशालाही डॉ बाबासाहेब आंबेडकर हवे होते...!!

६) जगातील सर्वात पुढारलेल्या राष्ट्रात ब्राझील देशाचा समावेश होतो, त्या ब्राझील मध्ये म.गांधीच्या विचारांचा प्रसार झालेला आहे, आणि म्हणूनच मग ब्राझील मधील पत्रकार महिला फ्लोरेन्सिआ कोस्टा २००७ मध्ये भारतात गांधीजी यांच्या विचारांचा प्रभाव पाहण्यासाठी आली ती संपूर्ण देशात फिरली आणि तीने नम्रपणे आपल्या लेखात नमूद केले की, मी भारतात सर्वत्र फिरले मला देशात कुठंही गांधी आणि गांधीचे विचार आढळले नाही, किंवा माणसात गांधी दिसले नाही मात्र देशात आणि माणसात डॉ बाबासाहेब आंबेडकर आढळून आले...!!

वरील उदाहरणावरून डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या विचारांची संजीवनी मोठ्या प्रमाणावर जगातील वेगवेगळ्या समुहातील लोकांनी स्विकारायला सुरुवात केली आहे हे अधोरेखित होते...!!

ज्या भारत देशात डॉ बाबासाहेब आंबेडकर नावाच्या महामानवाचा जन्म झाला त्या देशात डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांचे नांव विद्यापिठाला द्या म्हटले तर विरोध करुन शासकीय पातळीवरून अन्याय आणि अत्याचार केला जात असेल तर मग तुम्हाला बधीर मेंदुचे भारतीय राजकारणी का म्हणू नये...??

जगातील आदिवाशी नेत्यांना आदिवासी विकासासाठी आंबेडकरी तत्वज्ञान महत्वाचे वाटते आणि भारतातील आदिवासी ,वनवाशी बनून विषमतावादी आरएसएस च्या पाठीमागे फिरतोय डॉ बाबासाहेब आंबेडकरांनी दिलेला विचार स्विकारु शकला नाही म्हणून तुला बधीर मेंदुचा म्हणण्यात काय गैर आहे...??

जगातील विद्यापीठात डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांचे पुतळे ज्ञानाचे प्रतिक म्हणून ऊभे राहिले तसेच डॉ बाबासाहेब आंबेडकरांच्या साहित्याचे खंड विदेशी भाषेत अनुवादित करुन अभ्यासले जात आहेत मात्र भारतीय विद्यापीठात भविष्यशास्त्र शिकवून देशाला अंधाराच्या खाईत लोटल्या जात असतांना मंजुरी देण्या-या संसदेतील खासदार आणि मंत्र्यांना बधीर मेंदुचे का म्हणू नये...??

जगातील वेगवेगळ्या समुहातील लोकांना डॉ बाबासाहेब आंबेडकर हे आधुनिक काळातील सम्राट अशोक भासतात, तसेच भारतीय संविधान हे जगातील सर्वांगसुंदर ग्रंथ वाटतो आणि भारतातील मतदारांना धर्माचा आधार घेऊन विषमता पोसणा-या पक्षाच्या हातात सत्ता देऊन संविधान संपवायला निघालेल्या दृष्ट प्रवृत्तीच्या हातात देश द्यावासा वाटतो म्हणून तुम्हाला बधीर मेंदुचे मतदार का म्हणू नये...??

देशातील सर्वात मोठा समुह ओबीसी आहे, त्या समूहाचे आरक्षण, जातिनिहाय जनगणना, त्याच समुहाचा रोजगार आणि मुख्य व्यवसाय शेती आहे त्या सर्व समस्या सत्तर वर्षाच्या लोकशाहीत अधिक जटील बनविल्या गेल्या आहेत, जगातील वेगवेगळ्या समूहाने जसे आंबेडकरी तत्वज्ञान स्विकारले तोच धागा इथल्या ओबीसी समुहाला पकडता आला असता तर ओबीसींची लुबाडणूक थांबली असती तुला तुझी लुबाडणूक थांबवता आली नाही म्हणून मग तुला बधीर मेंदुचा का म्हणू नये...??

जयभीम.

- भास्कर भोजने

हिंदी अनुवाद

दुनिया को दिशा देने वाले महापुरुष डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर का जन्म भारत में हुआ था।
इस लेख का शीर्षक देश के उन सभी लोगों के लिए है जहां डॉ. विश्वरत्न नाम के डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर का जन्म हुआ था, लेकिन अभी भी बाबासाहेब अम्बेडकर को नहीं समझते हैं। डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर को समझने वालों और उनके विचारों का पालन करने वालों को बधाई।
डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर एक वैश्विक संपत्ति बन गए हैं...!!

"किसी बड़े आदमी के चरणों में भी अपनी आजादी का बलिदान नहीं देना चाहिए, या उस पर इतना भरोसा नहीं करना चाहिए जितना कि वह सरकार की सत्ता का दुरुपयोग करेगा... पुरुष; यदि स्त्री को स्वयं को अपवित्र करना है, तो यह कैसे संभव है? - डॉ बाबासाहेब अम्बेडकर

डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर एक जाति, एक धर्म, एक जाति या एक देश के नहीं थे, बल्कि वे विश्व प्रसिद्ध हो गए हैं और इसीलिए वे एक वैश्विक संपत्ति बन गए हैं। यहाँ कुछ हाइलाइट्स हैं ... !!

1) डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर 100 वर्षों तक विश्व के इतिहास के सबसे महान विद्वान थे।
इसी संदर्भ में अमेरिका, रूस, जर्मनी, ऑस्ट्रेलिया, जापान और दुनिया के कई अन्य देशों के विश्वविद्यालयों में ज्ञान के प्रतीक के रूप में डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर की प्रतिमाएं स्थापित की गई हैं...!!

2) नेल्सन मंडेला को लोकतंत्र के लिए दक्षिण अफ्रीका के तानाशाहों ने 25 साल के लिए जेल में डाल दिया था। जब दक्षिण अफ्रीका के नेल्सन मंडेला को जेल से रिहा किया गया और लोकतंत्र को स्वीकार करने की प्रक्रिया शुरू हुई, तो नेल्सन मंडेला ने सबसे पहले भारत का दौरा किया, और भारतीय संविधान को अपने साथ दक्षिण अफ्रीका ले गए। राज्य। घटना बनाई ... !!

3) यूरोप में हंगरी में एक जिप्सी जनजाति है। हंगरी के श्वेत समाज सुधारक डर्डक टिबोर और जिप्सी नेता जानोस ओर्सोस ने उन्हें बचाने के लिए 2006-7 में भारत का दौरा किया। डॉ बाबासाहेब अम्बेडकर की सुधारवादी विचारधारा के बाद, वह जिप्सी आदिवासी कल्याण योजना को लागू कर रहे हैं। .... !!

4) अमेरिकी नीग्रो लेखक और पत्रकार वैलेरी मेसन 2008 में भारत आए थे। उन्होंने डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर के संदर्भ में कहा था कि डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर आधुनिक भारत के सम्राट अशोक हैं...!!

5) थाईलैंड एक बौद्ध राष्ट्र है। थाईलैंड के एक वरिष्ठ पत्रकार डॉ. रुंगदीप छोटापलाई ने 2008 में भारत का दौरा किया। उन्होंने देश के सभी बौद्ध स्थानों का दौरा किया और जब उन्होंने डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर का अध्ययन किया, तो उन्होंने कहा कि मेरा देश भी डॉ। बाबासाहेब अम्बेडकर...! !

6) ब्राजील दुनिया के सबसे उन्नत देशों में से एक है, जिसमें एम. गांधी के विचारों का प्रसार हुआ है और यही कारण है कि ब्राजील की महिला पत्रकार फ्लोरेंसिया कोस्टा गांधीजी के विचारों के प्रभाव को देखने के लिए 2007 में भारत आई थीं। पूरे भारत का भ्रमण किया, मुझे गांधी और गांधी के विचार देश में कहीं नहीं मिले, या मैंने गांधी को मनुष्य में नहीं देखा, लेकिन मुझे देश में डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर और आदमी मिले...!!

उपरोक्त उदाहरण से यह रेखांकित होता है कि डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर के विचारों का पुनरुत्थान विश्व के विभिन्न समूहों के लोगों द्वारा व्यापक रूप से स्वीकार किया जाने लगा है...!!

जिस देश में डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर नाम के महापुरुष का जन्म हुआ, यदि किसी विश्वविद्यालय को डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर का नाम दिया जाता है, तो सरकारी स्तर पर विरोध कर अन्याय और अत्याचार किया जा रहा है, तो आप क्यों न हों। बहरे दिमाग वाले भारतीय राजनेता कहे जाते हैं...??

दुनिया के आदिवासी नेता सोचते हैं कि अंबेडकर का दर्शन आदिवासी विकास के लिए महत्वपूर्ण है और भारत में आदिवासी वनवासी बन गए हैं और विषम आरएसएस का अनुसरण कर रहे हैं।

डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर की मूर्तियाँ विश्व के विश्वविद्यालयों में ज्ञान का प्रतीक बन गई हैं और डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर के साहित्य के संस्करणों का विदेशी भाषाओं में अनुवाद करके उनका अध्ययन किया जा रहा है।..??
दुनिया के अलग-अलग हिस्सों के लोग डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर को आधुनिक सम्राट अशोक मानते हैं, और भारतीय संविधान को दुनिया की सबसे खूबसूरत किताब लगती है.क्यों नहीं कहते...??

ओबीसी देश का सबसे बड़ा समूह है, उनका आरक्षण, जाति आधारित जनगणना, एक ही समूह का रोजगार और उनका मुख्य व्यवसाय कृषि है।ओबीसी ठगी रुक जाती, आप अपनी ठगी को रोक नहीं पाए, तो क्यों न आपको बहरा दिमाग कहा जाए। .. ??

जयभीम।
- भास्कर भोजने

dr ambedkar hd images dr ambedkar photos hd ambedkar 4k images dr br ambedkar photos gallery babasaheb ambedkar photo ambedkar full photos dr ambedkar photos all buddha ambedkar photos hd babasaheb ambedkar images with quotes

Build an impenetrable organization | अभेद्य संघटना निर्माण करावयाचा दृढनिश्चय करा - Dr Babasaheb Ambedkar

2021-11-08T13:52:00.001+05:30

"Remember that your untiring efforts will give you political rights that will remain unaffected only for a certain period of time. There will come a time in India when the reserved rights of not only us but all societies will be destroyed, because they will not be needed at all. When that happens, you will have to rely on the strength of your organization, strength and unity. So be determined to build an impenetrable organization. "
- Dr. Babasaheb Ambedkar
(Reference - Dr. Babasaheb Ambedkar Writings and Speeches Volume 18, Part 3, Page No. 69)

मराठी अनुवाद

"आपल्या अव्याहत प्रयत्नामुळे आपणास राजकीय हक्क प्राप्त होतील ते फक्त एका विवक्षित कालमर्यादेपर्यंत अबाधित राहतील हे तुम्ही लक्षात ठेवा. हिंदुस्थानात असा एक काळ येईल, की ज्यावेळी केवळ आपलेच नव्हे, तर सर्व समाजांचे राखीव हक्क नष्ट केले जातील. कारण त्यांची मुळीच आवश्यकता पडणार नाही. जेव्हा असे घडेल, तेव्हा आपणास आपली संघटना, शक्ती व एकी यांच्या बळावर अवलंबून रहावे लागेल. म्हणून अभेद्य संघटना निर्माण करावयाचा दृढनिश्चय करा."
डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर
(संदर्भ - डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर लेखन आणि भाषणे खंड 18,भाग 3, पान नं. 69)

हिंदी अनुवाद

"याद रखें कि आपके अथक प्रयास आपको राजनीतिक अधिकार देंगे जो केवल एक निश्चित अवधि के लिए अप्रभावित रहेंगे। भारत में एक समय आएगा जब न केवल हम बल्कि सभी समाजों के आरक्षित अधिकार नष्ट हो जाएंगे, क्योंकि वे नहीं होंगे जरूरत ही है। जब ऐसा होगा, तो आपको अपने संगठन की ताकत, ताकत और एकता पर भरोसा करना होगा। इसलिए एक अभेद्य संगठन बनाने के लिए दृढ़ संकल्प करें। "
डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर
(संदर्भ - डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर राइटिंग्स एंड स्पीचेज वॉल्यूम 18, पार्ट 3, पेज नंबर 69)

dr ambedkar hd images dr ambedkar photos hd ambedkar 4k images dr br ambedkar photos gallery babasaheb ambedkar photo ambedkar full photos dr ambedkar photos all buddha ambedkar photos hd babasaheb ambedkar images with quotes

मेरे तीन गुरु - डॉ बाबासाहेब आंबेडकर

2021-10-30T21:20:00.001+05:30

"I have three gurus. Everyone has a guru, so do I. I am not a hermit or a recluse; but my first and greatest guru is Buddha ... I am convinced that only Buddhism can do the welfare of the world. The second Guru is Kabir..my father was a Kabirpanthi. So Kabir's life and principles had a great impact on me too.According to my opinion, Kabira knew the true secret of Buddha's philosophy ... Mahar, Mang, Chabhar were taught and taught the lessons of humanity by flowers. These are my three gurus. It is their teachings that have made my life. "
Dr. Babasaheb Ambedkar - Purandare Stadium, Mumbai, 28 October 1954.

मराठी अनुवाद

"माझे तीन गुरु आहेत.प्रत्येकाला गुरु असतात,तसे मलाही आहेत.मी काही संन्यासी नाही की बैरागी नाही ;पण माझे पहिले आणि श्रेष्ठ गुरु बुद्ध होय...माझी ठाम खात्री झाली आहे की, जगाचा कल्याण फक्त बौद्ध धर्मच करू शकेल..माझे दुसरे गुरु कबीर होय..माझे वडील कबीरपंथी होते.त्यामुळे कबीराच्या जीवनाचा आणि तत्वांचाही माझ्यावर फार मोठा परिणाम झाला. माझ्या मताप्रमाणे कबीराला बुद्धाच्या तत्वज्ञानाचे खरे रहस्य कळाले होते...माझे तिसरे गुरु म्हणजे जोतिबा फुले होय. शिंपी, कुंभार, न्हावी,कोळी, महार, मांग, चाभारांना माणुसकीचे धडे फुल्यांनीच दिले आणि शिकवले..हे असे माझे तीन गुरु आहेत.यांच्याच शिकवणीने माझे आयुष्य बनले आहे."

डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर - पुरंदरे स्टेडियम,मुंबई, २८ ऑक्टोबर १९५४.

हिंदी अनुवाद

"मेरे तीन गुरु हैं। हर किसी के पास एक गुरु होता है, इसलिए मैं भी। मैं साधु या वैरागी नहीं हूं, लेकिन मेरे पहले और सबसे बड़े गुरु बुद्ध हैं ... मुझे विश्वास है कि केवल बौद्ध धर्म ही दुनिया का कल्याण कर सकता है। दूसरे गुरु कबीर हैं..मेरे पिता कबीरपंथी थे। इसलिए कबीर के जीवन और सिद्धांतों का मुझ पर भी बहुत प्रभाव पड़ा। मेरी राय के अनुसार, कबीरा को बुद्ध के दर्शन का असली रहस्य पता था ... महार, मांग, चाबर सिखाया और सिखाया गया था फूलों से मानवता का पाठ। ये मेरे तीन गुरु हैं। उनकी शिक्षाओं ने ही मेरा जीवन बनाया है।"

डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर - पुरंदरे स्टेडियम, मुंबई, 28 अक्टूबर 1954।

मेरे तीन गुरु dr ambedkars guru mere tin adarsh buddha sant kabir jyotiba phuledr ambedkar hd images dr ambedkar photos hd ambedkar 4k images dr br ambedkar photos gallery babasaheb ambedkar photo ambedkar full photos dr ambedkar photos all buddha ambedkar photos hd babasaheb ambedkar images with quotes