NGUYEN DUC TRI

Tự sướng một phát !

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 10 Feb 2015 22:33:00 +0000

Tranh viiip

Ớt vẫn đỏ và muối vẫn trắng

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 09 Feb 2015 02:20:00 +0000

Minh họa _ Nguyễn Đức Trí

TTCT - Các cháu tôi ở Mỹ và Nhật luôn được bố mẹ chuẩn bị sẵn ớt khô, ớt tương để đem sang (nếu về) và gửi sang (nếu tiện).

Thương con cháu thích ăn ớt nhà quê, nhưng hàng tươi khó giữ được lâu nên chị dâu và chị gái của tôi thường tự làm ớt khô, ớt tương gửi cho chúng, vừa rẻ lại vừa sạch.

Nhà vì vậy thường xộc mùi ớt, mùi tương vào những hôm “xưởng gia đình” hoạt động. Xưởng gia đình là cách nói đùa của tôi. Bước vào gian bếp đã thấy ngay chảo ớt làm tương được xào trên lửa liu riu, cay nồng và thơm đượm.

Dưới nắng, nơi những cái mâm bắc trên ghế là những trái ớt đỏ xoe và đẹp rực nằm đan ken, chen chúc. Màu đỏ của ớt không hề phai bớt dẫu cho nắng có gắt đến đâu, dẫu cho từng trái ớt một cứ quắt khô dần và teo tóp lại.

Ớt ở đây không là ớt sừng trâu mà là ớt hai mũi tên đỏ. Giống ớt này không to trái nhưng rất ngon và cả hai loại đều được trồng tại Phù Mỹ (Bình Định). Cũng tại đây, mới hồi đầu năm một ký ớt sừng trâu phải xấp xỉ 50.000 đồng.

Và cứ giảm giá dần rồi cách đây mấy tháng vẫn còn đứng được ở mức 12.000 đồng/kg, thế mà hiện giờ trụi lủi: 2.000 đồng!

Mà ớt? Cần thiết đến thế... Bữa cơm có ớt là có bao hương vị nồng cay khiến vị giác được kích thích. Thế nên bữa cơm thiếu ớt nhạt thếch và món ăn không ớt chán phèo. Đơn cử như cá kho, nếu kho mặn có vài trái ớt tươi thả vào xoong hay kho dẻo, kho keo mà có nhúm ớt khô để ướp, con cá sẽ thấm tháp và ngon gấp nhiều lần.

Ở bên đó các cháu tôi không chỉ dùng ớt khô để kho mà còn để trộn với mắm ruốc (cũng ở nhà đem sang). Rồi trộn với muối để chấm mấy thứ trái cây chua và có lần chặc lưỡi khi kể lại: “Giá được chút muối ở bên mình”.

Bên mình đây chỉ gọn là Bình Định và không thể phủ nhận muối ở đây rất ngon. Mấy bà bạn tôi mỗi lần vô Sài Gòn thăm con cháu ngoài đóng gói hải sản, bánh trái, các thứ mắm, dầu phộng, rượu Bàu Đá... không bao giờ để thiếu vài lon muối hầm, mà phải là muối Đề Gi.

Quả thật, cá tôm thu hoạch được từ cửa biển Đề Gi đều rất ngon và muối sao có thể khác? Nhưng có ngon nhiều hay là ngon ít, ở đây giá muối giờ cũng chỉ trọn lỏn: 1.000 đồng/kg. Nói về sự bèo bọt của muối, một người bán đồ khô mà tôi quen đã rất bức xúc khi kết lại: “Muối trắng nhưng không thắng”.

Phải chứng kiến những diêm dân đổ mồ hôi trên từng ô ruộng khi phơi mình trong nắng nhiều ngày để chắt lọc tinh túy những mặn mòi của biển khơi mới thấy hết ý nghĩa của từng đống muối trắng phau và vun đầy, rồi giật mình cho con số 10.000 tấn muối sản xuất năm 2014 còn tồn đọng.

Lập tức liên tưởng ngay đến những hệ lụy mà người làm muối phải trực tiếp hứng chịu. Hạt muối truân chuyên và hạt muối lận đận đồng nghĩa với diêm dân lao đao và diêm dân khó nghèo. Ngẫm ra, muối trắng thế mà cuộc sống của người làm muối mới đen đủi sao!

Muối mặn vì vậy còn chát và đắng.

Trưa nay, bữa cơm của chúng tôi có ba món: mực xào ớt chuông đỏ, cá nục kho keo, canh cá liệt nấu thơm cà. Nhà không có trẻ con nên tha hồ dùng ớt. Ớt tươi xắt vô tô canh, giằm mắm trong để chấm rồi ớt khô, thấm đẫm hết mấy con cá kho.

Mâm ăn hấp dẫn hơn bởi màu đỏ của ớt. Do có quá tay nên cay nhiều và tôi không đừng được phải hít hà. Thêm chút âm thanh hiếm hoi đó cộng với tiếng muỗng đũa khua nhẹ, tiếng chuyện trò, giỡn cười khiến bữa ăn thêm sinh động. Chúng tôi nói vui là nhà mình đang ở nốt thăng.

Nhưng rồi cũng vì những hít hà bởi cay mà tự dưng câu chuyện về ớt được gợi ra và tự nhiên mâm cơm trầm hẳn. Chúng tôi cùng nói về giá ớt rớt thê thảm, nông dân thua lỗ vốn đầu tư nên bỏ không nhiều ruộng ớt đang chín rộ ngoài Phù Mỹ... Rồi vớt vát: “Được mùa ớt nhưng trớt huớt” cho qua chuyện.

Ớt cay đã đành và thêm nữa ớt chát và ớt đắng.

Có vẻ ớt rớt giá khiến bữa cơm của chúng tôi cứ rớt rơi dần những niềm vui đơn sơ và trong trẻo thường ngày.

NGUYỄN MỸ NỮ

(Theo Tuoitre.vn)

Mẫu đánh giá sức khỏe bệnh nhân.

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 28 Dec 2014 03:55:00 +0000

Lon tiền trong gạc - măng - rê (*)

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 23 Dec 2014 04:04:00 +0000

Sự da diết của tôi bây giờ có thêm đoạn đường chạy dọc sông Sa Giang, ngó qua những cái lò nung gạch có nóc kiểu của người Chăm Islam.

Minh họa Đức Trí

Buổi sáng, buổi chiều, khói trong lò gạch cứ là là trên sông. Đi qua khúc sông êm ru và huyền hoặc ấy là tới nhà bác Ba Hiệp, ngôi nhà sát bến xe, trong cái xóm làm nem cay sè của thị xã Sa Đéc (cũ)...

Tôi lơn tơn trong nhà bác cũng chắc do duyên lớn. Tôi được đối xử như con cháu trong nhà, được ngồi ăn cơm cá heo, cá linh kho lạt trên cái bàn tròn gỗ cũ kỹ sát bếp, được đánh bài tứ sắc với bậc cao niên trên bộ ván gần cây mít Thái lai. Cách bài trí và mùi của ngôi nhà khiến tôi cảm giác như hồi nhỏ về nhà ngoại chơi.

Nhà ngoại cũng có một cái tủ lộng kiếng đựng gối mền phòng khi có khách khứa, hay cái viền lỗ thông gió được sơn màu sặc sỡ... Giữa nắng miền Trung mà ngôi nhà của ngoại tôi như có con sông nhỏ chảy qua. Chắc ngoại nhớ miền Tây nên mới làm nhà giống dưới đó...

Cảm giác thân thuộc làm tôi càng sâu nặng khi ở trong nhà của bác Ba Hiệp. Ngoại đã nằm dưới lớp đất mả miền Trung xanh cỏ, quê nhà miền Tây cũng lờ nhờ ân tình.

Bác sinh chín người con, rồi con đẻ ra thêm cháu. Nhưng ngôi nhà hòa thuận đến lạ lùng. Đó là ngôi nhà nhiều tiếng cười, nhiều tiếng khóc nhất mà tôi từng ghé qua trong cuộc đời mình. Từ lớn nhỏ, dâu rể, cháu chắt, hễ đang xôm xôm cười thì cười chung, mà đụng chuyện gì, nhất là chuyện tủi phận ngày xưa, là khóc, mà là khóc chung...

Kiểu của bác sống hay lắm, vừa hài hài xởi lởi kiểu người miền Tây, vừa điềm đạm sâu đau của người phụ nữ từng trải, từng khổ sở, từng trầm mình qua những đoạn đau đời, nhưng cũng rắn rỏi, đanh thép như một “nữ tướng” như cách mấy anh chị hay chọc bác.

Gương mặt tuổi già lất phất tóc bạc mà sáng trưng, không chút buồn phiền. Bác nói về cuộc đời, về nhơn nghĩa, về tiếng dữ, tiếng lành nhẹ hều, đơn giản như nhánh chuối mà cũng ngào ngạt sự đời.

Bác hay đùa rằng cái nhà này là cái nhà ăn chơi. Cũng phải, đông đông người một chút là bày ăn uống ba bốn mâm: lẩu dê, cá linh nhúng dấm, lòng heo khìa nước dừa, khô cá lóc trộn điên điển... Mà mỗi khi tôi xuống nhà đều dính ăn chơi. Thấy mấy chị trong nhà cứ xách giỏ đèo nhau ra chợ mua thực phẩm suốt.

Thầm nghĩ có hạp nhau mấy thì những bữa chợ chung cũng phải so từng đồng mất mát. Đó là đời, không phải là thói... Biết rằng những anh chị trong nhà đủ khéo để không ai thiệt ai, cũng không ai xấu bụng, chưa kể bác có đứa con út là ngôi sao truyền hình, cũng dư dả nhiều và luôn rộng rãi với các anh chị mình... nhưng làm người ai chẳng tính, dẫu là ruột trong ruột.

Một buổi chợ trưa, tôi thấy chị dâu thứ năm tới gạc - măng - rê, lấy tiền trong cái lon sữa để đi chợ, mới giật mình hiểu ra bác khéo vô cùng... Tôi nhớ bác nói chung quy gia đình, chuyện lớn nhỏ cũng ra từ vật chất đồng tiền. Bác lo, mà cũng phải, ai xài thâm một chút cũng thấy xót xót, rồi thâm hụt nhiều nhiều bắt đầu nghĩ ngợi không hay.

Lon tiền trong gạc - măng - rê như hóa giải những lợn cợn trong lòng mấy chị khi nhà có cơm nước ăn nhậu. Các chị trong nhà đi chợ thì lôi lon ra lấy vài tờ mà đi, đi dư về bỏ lại, để dành cho buổi chợ sau. Mắm lóc, cá linh, bông súng, cải trời, tập tàng cứ mua cho đầy đặn để mọi người no nê. Không ai nặng óc kiểu bữa nay mình chi nên phải tiện từng ngàn lẻ, kiểu sao bà Hai, bà Sáu không thấy chi gì hết...

Lon tiền là cái lon sữa cũ, đã đóng sét nâu đậm lét vì chắc cũng lâu rồi. Bác bỏ vào độ vài ba trăm, một triệu, cũng là tiền của con cháu đem về cho vợ chồng già. Thỉnh thoảng bác bước ra, xem thử lon tiền còn ít hay nhiều để biết mà vô đầu giường lấy bỏ vào thêm. Cứ thế lon tiền lặng lẽ góp thêm thuận thảo trong gia đình.

Vậy mà hay, những mái nhà đông người cũng nên có một lon tiền trong gạc - măng - rê... Vì đồng tiền đi liền khúc ruột, tiền lành thì ruột cùng lành theo.

(*): từ garde-manger (tiếng Pháp), tủ đựng thức ăn.

TRẦN MINH HỢP

Nguồn tuoitre.vn

Chú Pug nhà mình !

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 22 Oct 2014 14:31:00 +0000

Không thể rời xa

Nai tơ chưa !

Cậu là đứa bạn thân nhất đấy !

Buồn một chút chơi

Khắc khoải

Đèn trung thu 2014

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 03 Oct 2014 14:37:00 +0000

Tranh viiip

Thực Tại Hiện Tiền_ HT Viên Minh

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 29 Sep 2014 03:31:00 +0000

LỜI NÓI ĐẦU

Cuối năm 1993 tôi ra Huế, ở lại chùa Huyền Không, ngôi chùa mà huynh đệ chúng tôi chuyển từ Lăng Cô về Hương Hồ vào cuối thập niên 70. Nhân có một số Phật tử thường xuyên đến hỏi Đạo, tôi nghĩ, để việc truyền đạt rộng rãi hơn tốt nhất là nên mở một khóa học ngắn.Ý tôi chỉ muốn đưa những điều mà Phật tử thường thắc mắc một cách cá nhân và tản mạn ra để mọi người có thể thảo luận với nhau rộng rãi hơn, như thế sẽ dễ thấy sự thật hơn.

Phật Giáo Việt Nam có hai hệ phái chính là Nam Tông và Bắc Tông riêng Bắc Tông cũng đã có nhiều môn phái như Thiền, Tịnh, Mật v.v. nên những vấn đề mà Phật tử thường thắc mắc là sự khác biệt giữa các tông môn. Tuy phần lớn Phật tử không quan tâm đến tông môn, hệ phái, chỉ cốt tìm học chân lý giác ngộ giải thoát mà Đức Phật đã từ mẫn chỉ bày, để lo tu tâm dưỡng tánh, tự giác giác tha. Nhưng cũng không ít người mắc bệnh tự tôn, xem trọng hệ phái biệt truyền của mình, chỉ cốt chất vấn, biện luận để so sánh hơn thua, cao thấp… nên chỉ được một mớ kiến thức ngoài da, khó mà đi sâu vào cốt lõi của Pháp Phật.

Thực ra, dầu hình thức và phương tiện của các tông môn có phần khác biệt, nhưng đó là chuyện ngoài da, còn cốt tử chung nhất của Giáo Pháp Đức Phật vẫn là một, không có gì sai khác. Nếu ai đó còn phân biệt cao thấp, hơn thua, kỳ thị tông môn hệ phái thì đơn giản chỉ vì người đó mới thấy bóng dáng bên ngoài của ngón tay (ngôn ngữ) mà chưa thấy mặt mày đích thực của vầng trăng (chân lý). Cho dù có nhiều ngón tay chỉ từ nhiều vị trí khác nhau thì mặt trăng cũng vẫn là một mà thôi.

Khóa học may mắn được kéo dài trong tám buổi, vừa đủ để trình bày và thảo luận những vấn đề cốt lõi nhất mà các hệ phái đều chấp nhận như yếu chỉ chung cho tất cả tông môn. Tôi cố gắng làm sáng những vấn đề này trong các buổi nói chuyện với mục đích nêu bật những điểm đồng này để thính chúng đều thấy Phật Pháp chỉ có một, như chính Đức Phật đã dạy:Nước trong bốn biển chỉ có một vị mặn, Giáo Pháp của Như Lai cũng chỉ có một vị duy nhất là vị giải thoát.

Khi nói chuyện tôi thận trọng không cho thâu băng, sợ rằng trong khi mình nói không sao tránh được một vài sơ hở vô tình trên ngôn từ hay trong cách diễn đạt, mà người nghe trực tiếp có thể thông cảm, nhưng người ngoài bối cảnh đó rất dễ hiểu lầm. Nhưng một người sư đệ của tôi vì bận nhiều Phật sự, không có điều kiện đi nghe liên tục, nên đã nhờ một Phật tử lén thâu, rồi sau đó đã ghi ra thành sách để dễ xem hơn. Có một trở ngại lớn cho người ghi là băng thâu chỗ rõ chỗ không, chỗ được chỗ mất, lý do là khi nói chuyện tôi thường đi đi lại lại nhiều nơi khác nhau trong lớp, tiếp cận với người nghe để cho không khí tự nhiên và thân mật hơn, vì vậy người ghi đôi lúc phải vận dụng trí nhớ để bổ túc vào chỗ còn thiếu. Tôi được cho xem bản ghi nầy, thấy còn nhiều điểm cần phải hiệu đính nên đã nhờ đánh máy lại cho tiện việc sửa chữa, rồi thời gian cứ trôi qua mà vẫn chưa có dịp thuận lợi nào để bắt tay vào việc. Quả là chuyện đã qua khó mà làm lại.

Đầu năm 2002, Phật tử Việt kiều ở Pháp mang về biếu một cuốn sách in vi tính có nhan đề là Thực Tại Hiện Tiền. Đọc qua nội dung tôi nhận ra ngay đó là bản thảo ghi lại những bài giảng ở chùa Huyền Không năm 1993, nhưng tên sách là do nhóm Phật tử ở Pháp tự ý đặt. May là Phật tử ấy cho biết chỉ mới in vài chục bản để biếu cho bạn bè trong nhóm thiền của họ thôi. Tuy nhiên họ cũng đã có gởi một vài cuốn qua biếu thân nhân ở Mỹ nên nhóm thiền bên đó lại xin in để phổ biến rộng rãi hơn. Tôi có ý sửa lại cho tương đối hoàn chỉnh trước khi chính thức xuất bản, nhưng Phật tử không đợi lâu được, nên cuốn sách lại ra đời ở Mỹ, chưa được hiệu đính hoàn chỉnh lắm.

Năm 2005, tôi chính thức xin xuất bản ở Việt Nam, để tiện việc hiệu đính tôi căn cứ vào bản Thực Tại Hiện Tiền từ Thiền Viện Bát Nhã, Canada gởi tặng, ấn hành tại Mỹ cuối năm 2002, để làm tư liệu vì bản đánh máy gốc đã quá cũ không còn đọc rõ. Đề sách tôi vẫn giữ là Thực Tại Hiện Tiền với bốn buổi nói chuyện đầu của khoá học. Còn lại bốn buổi nói chuyện sau chúng tôi đang sửa bản thảo và sẽ xuất bản dưới nhan đề Sống Trong Thực Tại .

Tuy nhiên trong lần xuất bản năm 2005, mặc dù đã sửa chữa nội dung nhưng chúng tôi lại sơ ý không kiểm tra lỗi in và lỗi chính tả nên có quá nhiều sai sót, kính mong quí bạn dọc khoan dung. Nhân đó chúng tôi xin tái bản cuốn Thực Tại Hiện Tiền lần này để điều chỉnh những thiếu sót nói trên. Kính mong được sự góp ý của quí vị để lần tái bản sau được hoàn mỹ hơn.

Trân trọng,

Tổ Đình Bửu Long, Mùa Đông 2006

Tỳ Kheo Viên Minh

Giai điệu của nước

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Sep 2014 02:00:00 +0000

Hòa tấu Broque

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 03 Sep 2014 21:36:00 +0000

Hai bố con nhà này thật dễ thương ! :)

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 07 Aug 2014 03:36:00 +0000

Con đường cổ xưa_ Sách nói _Nayaka Mahathera

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 30 Jul 2014 08:20:00 +0000

Phật học ngày nay bao hàm cả một rừng kinh sách của nhiều Tông môn, Bộ phái. Riêng Tam Tạng Thánh Điển Pàli nguyên thủy thì chúng ta nghiên cứu một đời cũng không dễ gì thấu suốt, huống chi về sau còn có cả Kinh Luận dị biệt của các bộ phái Tiểu thừa, rồi đến sự phát triển đa dạng của tư tưởng Đại thừa, Mật tông, Thiền tông v.v. . . thì dù một người có sống hơn trăm năm cũng không sao khám phá hết những tinh hoa trong rừng Kinh Điển thâm áo này. Tuy nhiên Đức Phật dạy:

“Dầu cho ngôn ngữ trăm ngàn
Nói điều vô ích chỉ bàn suông thôi
Tốt hơn: ít chữ, ít lời
Nghe xong tịnh lạc sống đời vô ưu”.
(Kinh Lời Vàng – Minh Đức dịch)

Cho nên người hữu duyên đôi khi chỉ nghe một câu kệ, một lời kinh, một yếu ngữ hoặc thậm chí chỉ thấy một sự kiện vô ngôn mà vẫn thâm nhập được chánh pháp. Người học Phật cốt thấy ra chỗ uyên nguyên, tinh yếu và giản dị nhất của Đạo chứ không nên tầm chương trích cú quá nhiều Kinh luận để rồi không tránh khỏi chướng ngại của sở tri, hay lắm khi bay bỗng trong thế giới huyễn hoặc của tư tưởng, để rồi đánh mất thực địa của pháp tánh như thị (Yathàbhùtà) mà Đức Phật muốn chỉ bày. “Hơn hai ngàn hai trăm năm trước, nơi vườn Lộc Uyển tại Sarnath Ấn Độ, đã vang lên bức Thông Điệp Giải Thoát của Đức Phật, một sự kiện trọng đại, đã làm thay đổi hẳn cách tư duy và lối sống của loài người. Mặc dù mới đầu chỉ có 5 vị đạo sĩ thuộc nhóm Kiều Trần Như được nghe Thánh pháp này, giờ đây đã lan tỏa thật bình an đến tận những vùng xa xôi nhất của cõi thế này gian, và nhu cầu để hiểu được rõ ràng hơn, chính xác hơn ý nghĩa của Thánh pháp đã và đang là một nhu cầu lớn cho thế giới. Trong những năm gần đây, nhiều sách dẫn giải về lời dạy của Đức Phật đã xuất hiện, song phần lớn những cuốn sách ấy đều thiếu tính chính xác và không tương ứng với tinh thần Phật ngôn. Với tất cả lòng khiêm tốn, bần Tăng nguyện sẽ trình bày thật chân xác về lời Đức Phật dạy như đã được tìm thấy trong Tam Tạng Pàli nguyên thủy nhất, một truyền thống Phật giáo cổ kín và rất đáng tin cậy từ ngàn xưa cho tới nay. Do đó, nội dung của cuốn sách này là nhằm giải thích bao quát quan niệm trung tâm của đạo Phật, tức Tứ Diệu Đế, đặc biệt nhấn mạnh đến Bát Chánh Đạo, Pháp hành dẫn đến Giác ngộ giải thoát. Bần Tăng đặt tên cho cuốn sách là “Con Đường Cổ Xưa” (Puràna Maggam), đúng theo những từ mà Đức Phật đã dùng khi giới thiệu về Bát Chánh Đạo.” Nayaka Mahathera Piyadassi

Mục lục: Lời bàn Lời giới thiệu Lời tựa
Chương 1 – Quan điểm của đạo Phật
Chương 2 - Chân lý trung tâm của đạo Phật - TỨ THÁNH ÐẾ THÁNH ÐẾ THỨ NHẤT - DUKKHA: KHỔ
Chương 3 – THÁNH ÐẾ THỨ HAI - SAMUDAYA NHÂN SANH KHỔ
Chương 4 – THÁNH ÐẾ THỨ BA - NIRODHA: SỰ DIỆT KHỔ Chương 5 – BA NHÓM (UẨN) CỦA BÁT THÁNH ÐẠO
Chương 6 – THÁNH ÐẾ THỨ TƯ - MAGGA: ÐẠO ÐẾ CHÁNH KIẾN (SAMMÀ-DITTHI)
Chương 7 – CHÁNH TƯ DUY (SAMMÀ-SAMKAPPA)
Chương 8 – CHÁNH NGỮ (SAMMÀ-VÀCÀ)
Chương 9 – CHÁNH NGHIỆP (SAMMÀ-KAMMANTA)
Chương 10 – CHÁNH MẠNG (SAMMÀ-ÀJÌVA)
Chương 11 – CHÁNH TINH TẤN (SAMMÀ- VÀYÀMA)
Chương 12 – CHÁNH NIỆM (SAMMÀ-SÀTI)
Chương 13 – CHÁNH ÐỊNH (SAMMÀ-SAMÀDHI)
Chương 14 – KẾT LUẬN

Giới thiệu tác giả

Nayaka Mahathera (Đại Lão Tăng) Piyadassi (1914-1998) sinh trưởng tại Sri Lanka (Tích Lan), lãnh thổ đã nuôi dưỡng và phát triển Phật Giáo hơn 2,300 năm qua. Ngài học tại trường Cao Ðẳng Nàlanda, một trung tâm Giáo Dục Phật Giáo quan trọng trong xứ, rồi vào Ðại Học University of Sri Lanka. Ngài xuất gia vào năm lên hai mươi và vững chắc thấm nhuần giáo lý và triết học Phật Giáo dưới sự hướng dẫn của vị Ðại Lão Tăng Vaji-ranàna, sáng lập viên-tăng trưởng chùa Vajiràràma, Colombo, một trong những nhân vật Phật Giáo lỗi lạc nhất tại Tích Lan. Ngài cũng là sinh viên nghiên cứu tại Trung Tâm Nghiên Cứu Các Tôn Giáo Thế Giới tại Ðại Học Harvard, Mỹ Quốc. Ngày nay, Mahathera Piyadassi được biết đến như là một trong những vị sư, người thầy, người phụng sự Phật giáo không biết mỏi mệt đáng kính nhất trên thế giới. Lúc sinh thời, Ngài đã nhiều lần đại diện cho Sri Lanka trong những hội nghị quốc tế về tôn giáo và văn hóa. Vì đã từng du hành đến nhiều nơi, cả phương Đông lẫn phương Tây, để truyền đi thông điệp Từ, Bi, Hỷ, Xả cao cả của Phật môn, Ngài có khả năng viết nên những tác phẩm có sức lay động với mọi tầng lớp người thuộc các quốc gia khác nhau.

Chị em

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 28 Jul 2014 06:31:00 +0000

Ảnh Nguyễn Đức Trí

Bến yêu thương_ Đ.Đ Thích Trí Chơn

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 23 Jul 2014 08:33:00 +0000

30 điều không nên tiếp tục làm với bản thân

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 27 Jun 2014 18:34:00 +0000

“Không ai có thể quay ngược lại thời gian để bắt đầu lại từ đầu, nhưng bất kỳ ai cũng có thể bắt đầu từ ngày hôm nay và tạo ra một kết thúc mới”.

1. Đừng mất thời gian với những đối tượng sai lầm.

Cuộc sống quá ngắn ngủi, bạn không nên dành thời gian với những người chỉ biết hút cạn nguồn hạnh phúc của mình. Nếu ai đó muốn bạn có mặt trong cuộc sống của họ, họ sẽ tự dành ra chỗ cho bạn. Bạn không phải đấu tranh để giành giật lấy một vị trí nào cả.

Đừng bao giờ ép mình vào mối quan hệ với những người coi thường giá trị của bạn. Và hãy nhớ, những người bạn thật sự của bạn không phải là những người ở bên cạnh bạn khi bạn thành công, mà là những người ở bên cạnh bạn khi bạn gặp khó khăn.

2. Đừng chạy trốn các rắc rối của mình.

Hãy đối diện với chúng. Đây không phải là việc dễ dàng. Không ai có khả năng xử lý hoàn hảo mọi vấn đề họ gặp phải. Chúng ta cũngkhông thể ngay lập tức mà giải quyết trọn vẹn một khó khăn. Chúng ta không sinh ra để làm như vậy. Trên thực tế, chúng ta sinh ra để thất vọng, buồn chán, đau khổ, và vấp ngã. Bởi vì đó là toàn bộ mục đích của cuộc sống – đối mặt với vấn đề, học hỏi, thích nghi, và xử lý chúng. Chính điều này đã rèn luyện chúng ta trở thành con người như chúng ta hiện nay.

3. Đừng nói dối bản thân mình.

Bạn có thể nói dối người khác, nhưng bạn không thể nói dối chính bản thân mình. Cuộc sống của chúng ta chỉ tiến bộ khi chúng ta nắm bắt các cơ hội; và cơ hội đầu tiên và cũng là khó khăn nhất mà chúng ta có thể nắm bắt lấy là trung thực với chính mình.

4. Đừng gác lại các nhu cầu của bản thân.

Điều đau đớn nhất là vì yêu người khác quá mà đánh mất bản thân mình, và quên mất rằng mình cũng là người đặc biệt. Vâng, hãy giúp đỡ người khác; nhưng bạn cũng phải giúp đỡ chính mình nữa chứ. Nếu có giây phút nào dành cho bạn để bạn theo đuổi đam mê và làm điều gì đó quan trọng với mình, thì giây phút đó chính là ngay lúc này đây.

5. Đừng cố gắng làm người khác.

Một trong những thách thức lớn nhất trong cuộc sống là làm chính mình trong một thế giới cứ chực biến bạn thành người giống như mọi người khác. Lúc nào cũng sẽ có người xinh đẹp hơn bạn, thông minh hơn bạn, trẻ trung hơn bạn, nhưng họ sẽ không bao giờ là bạn cả. Đừng thay đổi để mong người khác thích mình. Hãy là chính mình, và sẽ có người yêu con người thật của bạn.

6. Đừng bận tâm với quá khứ.

Bạn không thể bắt đầu một chương mới trong cuộc đời nếu cứ đọc đi đọc lại chương cũ.

7. Đừng sợ mắc sai lầm.

Làm việc gì đó rồi mắc sai lầm còn hiệu quả gấp 10 lần so với không làm gì cả. Mỗi thành công đều có một vệt dài những thất bại đằng sau nó, và mỗi thất bại đều dẫn đường tới thành công. Suy cho cùng, bạn sẽ hối hận về những điều mình KHÔNG làm nhiều hơn là về những điều mình đã làm.

8. Đừng trách móc bản thân vì những sai lầm đã qua

Có thể chúng ta yêu nhầm người và đau khổ về những điều không xứng đáng, nhưng dù mọi việc có tồi tệ tới mức nào, thì cũng có một điều chắc chắn: sai lầm giúp chúng ta tìm được đúng người, đúng thứ phù hợp với chúng ta. Chúng ta ai cũng có lúc mắc sai lầm, ai cũng có khó khăn, và thậm chí tiếc nuối về những việc trong quá khứ. Nhưng bạn không phải là sai lầm của mình, bạn không phải là khó khăn của mình, và ngay lúc này đây, bạn có trong tay sức mạnh để xây dựng nên hiện tại và tương lai của chính mình. Mỗi một điều từng xảy ra trong cuộc sống của bạn đều góp phần chuẩn bị cho bạn đón nhận một khoảnh khắc mới chưa đến.

9. Đừng cố công mua hạnh phúc.

Nhiều thứ chúng ta mong mỏi có được có giá đắt. Nhưng sự thật là, những gì thực sự khiến chúng ta hài lòng lại hoàn toàn miễn phí – đó là tình yêu, là tiếng cười, và là những giây phút miệt mài theo đuổi đam mê của mình.

10. Đừng tìm kiếm hạnh phúc ở người khác.

Nếu bạn không cảm thấy hạnh phúc với chính con người bên trong của mình, thì bạn sẽ chẳng thể nào có được hạnh phúc lâu dài với bất kỳ người nào khác. Bạn phải tạo ra sự ổn định trong cuộc sống của mình trước rồi mới nghĩ tới chuyện chia sẻ cuộc sống đó với người khác được.

11. Đừng lười nhác.

Đừng nghĩ ngợi quá nhiều, bởi có thể bạn sẽ tạo ra một rắc rối không đáng có. Hãy đánh giá tình hình và đưa ra hành động dứt khoát. Bạn không thể thay đổi điều mà mình không muốn đối mặt. Tiến bộ bao hàm rủi ro. Chấm hết! Bạn không thể đứng một chỗ mà hy vọng mình sẽ tới được đích.

12. Đừng nghĩ rằng mình chưa sẵn sàng.

Khi một cơ hội xuất hiện, không có ai cảm thấy mình đã sẵn sàng 100% để đón nhận nó. Bởi vì phần lớn những cơ hội lớn lao trong cuộc đời đều đòi hỏi chúng ta phải phát triển vượt quá “vùng thoải mái” của mình – điều này có nghĩa là ban đầu, chúng ta sẽ không cảm thấy hoàn toàn thoải mái.

13. Đừng tham gia vào các mối quan hệ vì những lý do sai lầm.

Cần phải lựa chọn các mối quan hệ một cách khôn ngoan. Ở một mình còn tốt hơn là giao tiếp với người xấu. Bạn không cần phải vội vàng. Điều gì phải đến, sẽ đến – và nó sẽ đến đúng lúc, với đúng người, và vì lý do tốt đẹp nhất. Hãy yêu khi bạn đã sẵn sàng, chứ đừng yêu khi bạn cảm thấy cô đơn.

14. Đừng từ chối những mối quan hệ mới chỉ bởi vì các mối quan hệ cũ không đem lại kết quả tốt đẹp.

Trong cuộc sống, rồi bạn sẽ nhận ra rằng mỗi người bạn gặp đều có ý nghĩa riêng cho bản thân bạn. Một số người sẽ thử thách bạn, một số người sẽ lợi dụng bạn, và một số khác sẽ dạy dỗ bạn. Nhưng điều quan trọng nhất là, một số người sẽ giúp bạn thể hiện được khía cạnh tốt đẹp nhất của mình.

15. Đừng cố cạnh tranh với tất cả mọi người

Đừng lo lắng khi thấy người khác giỏi hơn mình. Hãy tập trung vào việc “phá kỷ lục” của chính mình mỗi ngày. Thành công chỉ là một cuộc chiến giữa BẠN và BẢN THÂN BẠN mà thôi.

16. Đừng ghen tị với người khác.

Ghen tị là hành động đếm các “điểm cộng” của người khác thay vì đếm các “điểm cộng” của mình. Hãy tự hỏi bản thân mình câu này: “Mình có điểm gì mà ai cũng mong có?”

17. Đừng than vãn và tự thương hại bản thân.

Các khó khăn xuất hiện trong cuộc sốngđều có lý do riêng của chúng – nhằm hướng bạn theo một cung đường phù hợp cho bạn. Có thể khi khó khăn xuất hiện, bạn sẽ không nhận thấy hay không hiểu được điều đó, và có thể đó là một trải nghiệm khó khăn.

Nhưng bạn hãy thử nghĩ về những khó khăn mình đã trải qua trong quá khứ mà xem. Bạn sẽ thấy rằng, cuối cùng, chúng đã hướng bạn tới một địa điểm tốt hơn, trở thành một con người tốt hơn, có tâm trạng hay hoàn cảnh tích cực hơn. Vì thế, hãy cười lên! Hãy cho mọi người thấy rằng bạn của ngày hôm nay mạnh mẽ gấp nhiều lần so với bạn của ngày hôm qua – và bạn sẽ là như thế.

18. Đừng giữ mãi những hằn học

Đừng sống với niềm oán ghét trong tim. Bạn sẽ khiến mình đau khổ hơn so với những gì mà người mà bạn căm ghét có thể làm với bạn. Tha thứ không phải là nói: “Những gì anh đã làm với tôi là chấp nhận được”, mà là: “Tôi sẽ không để hạnh phúc của mình bị hủy hoại vĩnh viễn bởi những gì anh đã làm với tôi”. Tha thứ là câu trả lời… hãy buông ra đi, hãy tìm kiếm sự thanh thản trong tâm hồn, hãy giải phóng bản thân bạn! Và hãy nhớ, tha thứ không chỉ vì người khác, mà còn vì chính bạn nữa đấy. Hãy tha thứ cho bản thân mình, hãy tiếp tục cuộc sống, và cố gắng làm tốt hơn trong tương lai.

19. Đừng để người khác kéo bạn xuống vị trí ngang bằng với họ

Đừng hạ thấp các tiêu chuẩn của mình để thích nghi với những người không chịu nâng cao các tiêu chuẩn của họ.

20. Đừng lãng phí thời gian giải thích bản thân cho người khác.

Bạn bè bạn sẽ không cần bạn phải giải thích gì cả, còn với kẻ thù, thì dù bạn cógiải thích bao nhiêu họ cũng chẳng tin đâu. Hãy cứ làm những gì mà thâm tâm bạn biết là đúng.

21. Đừng miệt mài làm đi làm lại một việc mà không có “khoảng ngừng”

Thời điểm phù hợp để bạn hít một hơi thật sâu là khi bạn không có thời gian cho việc đó. Nếu bạn tiếp tục làm những gì mình đang làm, thì bạn sẽ tiếp tục nhận được những gì mà bạn đang nhận được. Đôi khi bạn cần phải tạo ra cho mình một khoảng cách để có thể nhìn nhận sự việc một cách rõ ràng.

22. Đừng bỏ qua điều kỳ diệu của những khoảnh khắc nhỏ nhoi

Hãy tận hưởng những điều nhỏ nhặt, bởi vì biết đâu một ngày nào đó, bạn sẽ ngoảnh nhìn lại để rồi nhận ra rằng chúng là những điều lớn lao. Phần tốt đẹp nhất trong cuộc sống của bạn sẽ là những khoảnh khắc nhỏ bé không tên khi bạn dành thời gian mỉm cười với ai đó quan trọng đối với bạn.

23. Đừng cố làm mọi thứ trở nên hoàn hảo

Thế giới thực không vinh danh những người cầu toàn; nó sẽ trao phần thưởng cho những người hoàn thành công việc.

24. Đừng đi theo con đường ít bị cản trở nhất

Cuộc sống không dễ dàng, nhất là khi bạn lên kế hoạch đạt được điều gì đó có giá trị. Đừng chọn con đường đi dễ dàng. Hãy làm điều gì đó phi thường.

25. Đừng hành động như thể mọi việc đều tốt đẹp trong khi thực tế không phải như vậy

Suy sụp một lát cũng không sao. Bạn không nhất thiết lúc nào cũng phải tỏ ra mạnh mẽ, và cũng không cần phải liên tục chứng minh rằng mọi việc đều diễn ra tốt đẹp. Bạn cũng không nên lo lắng về chuyện người khác đang nghĩ gì– hãy khóc nếu bạn cần khóc – điều đó cũng tốt cho sức khỏe của bạn mà. Càng khóc sớm, bạn càng sớm có khả năng mỉm cười trở lại.

26. Đừng đổ lỗi cho người khác về các rắc rối của bạn

Khả năng thực hiện được ước mơ của bạn tỉ lệ thuận với khả năng bạn tự nhận trách nhiệm cho cuộc sống của mình. Khi trách cứ người khác vì nhữnggì bạn đang trải qua, nghĩa là bạn đang chối bỏ trách nhiệm – bạn đang trao cho người khác quyền kiểm soát phần cuộc sống đó của mình.

27. Đừng cố gắng làm vừa lòng tất cả mọi người

Đó là điều không thể xảy ra, và nếu bạn cứ cố công làm như vậy, bạn sẽ kiệt sứcmất thôi. Nhưng làm cho một người mỉm cười cũng có thể thay đổi cả thế giới. Có thể không phải là toàn bộ thế giới, mà chỉ là thế giới của riêng người đó thôi. Vì thế, hãy thu hẹp sự tập trung của mình lại.

28. Đừng lo lắng quá nhiều.

Lo lắng sẽ không giúp giải thoát các gánh nặng của ngày mai, nhưng nó sẽ tước bỏ đi niềm vui của ngày hôm nay. Một cách để bạn có thể kiểm tra xem cónên mất công suy nghĩ về điều gì đó hay không là tự đặt ra cho mình câu hỏi này: “Điều này có quan trọng gì nữa không trong một năm tiếp theo? Ba năm tiếp theo? Năm năm tiếp theo?”. Nếu câu trả lời là không, thì nó không đáng để bạn bận tâm đâu.

29. Đừng tập trung vào những gì bạn không mong muốn xảy ra

Hãy tập trung vào những gì bạn thực sự muốn xảy ra. Suy nghĩ tích cực là “tiền đồn” cho mọi thành công vĩ đại. Nếu mỗi sáng bạn thức dậy với tâm niệm rằng ngày hôm nay sẽ có điều tuyệt vời xảy ra trong cuộc sống của mình, và bạn để tâm chú ý, thì rồi thường là bạn sẽ nhận thấy rằng niềm tin của mình là đúng.

30. Đừng là người vô ơn.

Dù bạn đang ở hoàn cảnh tốt đẹp hay tồi tệ, hãy thức dậy mỗi ngày với niềm biết ơn cuộc sống của mình. Ở nơi nào đó, người khác đang đấu tranh trong tuyệt vọng để giành giật lấy cuộc sống của họ. Thay vì nghĩ về những gì bạn không có, hãy nghĩ về những gì bạn đang có mà người khác không có.

Theo Soha.vn

Tiếp sức

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 14 Jun 2014 02:19:00 +0000

Tranh viiip

Đôi bạn

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 12 Jun 2014 15:28:00 +0000

Ảnh Nguyễn Đức Trí

Trong tay cậu bé có ngọn roi

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 09 Jun 2014 10:09:00 +0000

Minh họa _ Nguyễn Đức Trí

Suốt con dốc dài, tôi lẽo đẽo đi sau lưng một cậu bé độ mười tuổi hơn, đội chiếc mũ len màu đỏ sọc nâu. Cả hai cùng rảo bước, trong cái nắng hiền lành buổi sáng và tiếng vi vút ngái ngủ của những tàng thông.

Không biết cậu bé đi đâu, làm gì, cậu không đeo cặp sách sau lưng, trong tay cậu cầm một ngọn roi, hẳn là nhánh cây nhặt ở vệ đường. Cậu vừa đi vừa vụt vào đám cỏ bên đường, theo một nhịp đều đặn ăn theo bước chân và vòng tay vung rộng. Vút... Vút... Một trò chơi của cậu, mà cậu thì không hoàn toàn chú tâm. Cậu bước đi, và cậu vút... vút... Cho đỡ buồn tẻ. Hờ hững và vô tâm. Cậu đang ở lứa tuổi hoạt động, sức lực nhiều hơn nhu cầu, mà chỉ đi không thôi thì không đủ.

Ngọn roi vút trên đầu ngọn cỏ, những bông hoa dại li ti, mấy con ong mẫn cán và những hạt sương đang chầm chậm qua đời. Cậu với tay vụt lên mấy khóm tường vi nở rộ trên hàng rào nhà ai. Một con gà mái mẹ dẫn lũ con liếp nhiếp bới đất dưới lòng mương cạn, cậu huơ ngọn roi vào không trung, ngay trên đầu chúng. Đàn gà vỡ ra. Bầy con nhớn nhác. Con gà mẹ xù cánh, sợ hãi và can đảm, vừa như muốn trốn chạy vừa như muốn lao vào cậu.

Cậu đứng lại đọ mắt với mẹ gà. Với cây roi, cậu làm gãy giập những chiếc lá, bứt những bông hoa lìa khỏi cuống, xua tan một đàn bướm trắng đang rập rờn bay, phá một cái mạng nhện đầy âm mưu không biết đã mải miết đan dệt vá víu từ bao giờ. Vào lúc không ngờ nhất, cậu quất sạ cánh một con gà con! Tiếng kêu “chiếp” thét lên đau đớn của nhúm lông vàng có trái tim bé bỏng là bàn thắng tuyệt đối của cậu với con gà mái mẹ.

Cậu đã bắt đầu khoái trá với trò chơi của mình, với quyền lực có được từ cánh tay và ngọn roi.

Con người ta ai cũng như cậu bé đội mũ len đỏ kia chăng? Không biết được họ đi đâu, làm gì nhưng trong tay ai cũng cầm một ngọn roi và vút... vút... chẳng bận tâm làm như thế để làm gì, gây ra những tang thương như thế để làm gì. Ngọn roi vung lên như một quán tính.

Chỉ có rất ít người, rất ít người trong bọn họ đi mà không nhặt lấy một cành cây bên vệ đường để làm roi; càng ít hơn nữa những kẻ trong tay cầm roi mà không vung lên vụt vào đây, vào đó; vô cùng ít người thấy mình là ngọn cỏ, là bông hoa giập gãy dưới ngọn roi kia...

Cậu bé nhặt lên một nhánh cây làm roi có lẽ vì trong tay cậu không cầm theo một cái gì cả, không cầm theo một cuốn sách, một khối rubic, không cầm theo một quả bóng bay để nghển cổ nhìn theo, cũng không xách theo một làn thức ăn như cô bé quàng khăn đỏ đi đưa bánh cho bà. Những khi cánh tay nhàn rỗi như thế, mà đôi mắt và tâm hồn lại đóng kín trước những điều thơ mộng, thì dùng đến cơ bắp là điều tất yếu.

Ngày còn bé, hình như đi đâu bao giờ tôi cũng cắp theo một cuốn sách, tay bên kia cầm một quả táo, quả ổi. Vừa đi vừa đọc, vừa đi vừa gặm, có khi vấp phải đá cục, rễ cỏ ngã dúi dụi, có khi cộc đầu vào cột điện trán sưng vù. Cứ mắt đọc chân bước như thế, tôi đã bỏ lỡ biết bao nhiêu vẻ đẹp bên đường để chỉ nhìn thấy những vẻ đẹp trừu tượng được dựng lên qua ngôn ngữ.

Nhưng sau này tôi hiểu, chính những rung cảm văn chương từ buổi thơ ấu đó lại là tiền đề cho sự khai mở trong tôi về cái đẹp. Đôi khi ta phải đi qua cây cầu nghệ thuật để có thể đến với vẻ đẹp muôn hình vạn trạng và tinh vi hơn nhiều, khó nhận biết hơn nhiều của đời sống.

Nếu bẩm sinh không có sự mẫn cảm tự nhiên và những cuốn sách, ai sẽ nói cho cậu bé biết những con vật cũng có cảm giác và cảm xúc như cậu, cũng biết đau đớn, biết sợ hãi, đau buồn? Ai sẽ mở cho cậu con mắt thứ ba để nhìn thấy cái đẹp trong từng sự vật tầm thường, nhỏ nhoi nhất?

Ai sẽ khơi mở cho tâm hồn ấy trở nên rộng rãi, lớn lao hơn rồi đặt vào đấy một chàng hoàng tử bé, để cậu biết gắn tình cảm của mình vào vạn vật, vào mỗi sự sống yếu ớt xung quanh? E rằng không ai cả. Không ai trong gia đình, nhà trường, xã hội của cậu nói với cậu điều ấy cả. Người lớn bận rộn đến thế - họ có bao nhiêu là cuộc thi đua, và thi đua đến đâu, tâm hồn họ hoang hóa, chai cứng đi đến đấy.

Rồi với sự cô đơn ấy, biết bao nhiêu cậu bé, cô bé trên đời đã nhặt lấy một ngọn roi làm bạn đồng hành, vừa đi vừa quất tứ tung cho đỡ buồn tay...

HẢI MIÊN

( tuoitre.vn )

Nơi Đó Có Con Đường

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 03 Jun 2014 15:06:00 +0000

( Ảnh Internet )

Bài hát : Nơi Đó Có Con Đường - Hoàng Hải Thoại

Trời sinh ra người ta, hơn thua đâu phải do số phận.
Nào ai biết trước được cuộc đời sẽ đưa ta về đâu!
Hãy nhìn đôi bàn tay, duyên số ngay trong tay mình.
Hãy nắm lấy cuộc đời mình đừng bao giờ buông xuôi.

Khi mất mát, khi đắng cay, khi khốn khó vây đời ta
Khi bế tắc không tìm được lối thoát, ta thường yếu đuối, có phải như vậy không?
Dấu chấm hết cho đời ta. Có phải có phải như vậy là kết thúc, như vậy là trốn tránh.
Ngẫng mặt nhìn lên đi, đừng làm kẻ hèn nhát.

Giông bão nào rồi cũng sẽ qua, ai cũng phải có lúc vấp ngã để biết học cách bước đi.
Vượt qua những nỗi đau chính là cuộc sống giúp ta trưởng thành.

Sai lầm dạy ta cách lớn khôn, đừng giận đừng hờn đừng oán trách
Con tim không thể chứa những nỗi đau
Hơn thua nhau khi ta vươn lên cứng cáp chiến thắng được chính bản thân.
Bỏ sau lưng những sai lầm quá khứ làm lại cuộc đời.

Chỉ cần ta còn niềm tin vào cuộc sống, vào ngày mai.
Nơi đâu có ý chí nơi đó có con đường.

Nơi Bình Yên Tĩnh Lặng _ Sách nói

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 20 May 2014 04:42:00 +0000

( Ảnh Internet )

Phơi bông chít

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 15 May 2014 16:45:00 +0000

Ảnh Nguyễn Đức Trí

Học ở cây

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 12 May 2014 14:59:00 +0000

Minh họa Nguyễn Đức Trí

Dọc triền sông có đoàn quân dừa nước
Hành quân đêm vác giáo chổng lên trời
Chắc mãi còn mơ những mùa chinh chiến
Nên reo hoài, lá chưa chịu nghỉ ngơi

Trên dưới hai mươi năm, cách chiếc cầu chừng hai, ba cây số về phía biển, dọc hai bên bờ sông Cái là thăm thẳm xanh như bất tận của những biền lá dừa nước.

Khi ấy, không thiếu bóng dáng của những chiếc xuồng chèo xuôi ngược, tất bật rẽ sóng vào những sớm mai, những trưa đứng bóng hay buổi chiều loang nắng. Loài cây đắc dụng này cùng với những chiếc xuồng chèo là hình ảnh neo lại dai dẳng trong ký ức của nhiều đứa con miền sông nước.

Biền dừa nước bện dày đến mức cư dân tự nghĩ ra cách “truyền thông” độc đáo: ở trên bờ muốn cho người dưới sông hay chỉ có cách bắc loa tay mà hú, còn những xuồng chèo bán hàng bông thì lại cất tiếng rao, rao hàng mà như ngâm, như hò, du dương dìu dặt. Một số xuồng bán hàng bông đắt hàng chỉ nhờ vào tiếng rao “trời cho” ngọt như đường cát mát tợ đường phèn ấy.

Xa hơn nữa, trước cả hai ba chục năm, triền dừa nước này không thi vị như vậy mà chính là nỗi ám ảnh. Hạm đội nhỏ dẫu có cơ động đến mấy thì cũng chỉ là tung hoành trên sông, còn khuất trong những đám dừa nước chính là vùng đất cấm. Biền dừa nước chính là ranh giới. Một tàu lá lay động hay một cây cà bắp nhọn hoắt như những mũi giáo khẽ lung lay tưởng chừng vô hại nhưng nhiều khi lại là điềm triệu tử thần, cho cả bên này lẫn bên kia.

Dưới lòng sông, cả trong từng thớ đất trên bờ cho đến mãi gần bốn mươi năm sau, thỉnh thoảng người ta lại tìm thấy hoặc vô tình nhặt được những thứ thuộc về chiến tranh, chạm vào nó vẫn còn nghe nồng mùi binh lửa. Không ít thứ trong số chúng những tưởng đã ngủ yên nhưng khi được “gọi tên” đã nhanh nhảu “đáp lời”.

Triền dừa nước bạt ngàn ấy bây giờ không còn nữa. Thỉnh thoảng lại bắt gặp vài bụi èo uột, theo dòng xuôi ra biển. Chưa biết chừng bụi dừa nước đó chính là “hậu duệ” cuối cùng của bụi dừa nước xưa kia từng là chỗ ẩn náu cho quân bên này hay quân bên kia trước lúc lao vào trận chiến một mất một còn. Chuyện “thương hải biến vi tang điền” là chuyện con người lúc “tức cảnh sinh tình”, nhưng khi đành đoạn rứt một cái cây ra khỏi lòng mình, đất chắc cũng biết đau?

Thân dừa lão sau vườn có cái hốc nhỏ ấm áp, năm nào cặp sáo “quen mặt” cũng về làm tổ. Tụi trẻ trâu ngày ấy, trong một lần leo lên bắt sáo con, đã moi ra một đầu đạn lên gỉ đồng xanh rờn. Đầu đạn này sau khi được bắn ra khỏi nòng súng thì ghim thẳng vào thân dừa. Mối mọt lần theo vết đạn trên thân cây để kiếm ăn, lâu dần tạo thành cái hốc.

Dĩ nhiên, lũ sáo không hay biết: chiếc tổ của chúng chỉ là một trong vô vàn những thứ được tạo thành bởi chiến tranh, ngay cả khi dị vật được lấy ra khỏi đó thì vết thương chẳng bao giờ lành lặn như xưa.

Cây không thể chữa lành vết thương ác nghiệt trên thân thể nên thay vì kể đi kể lại cách viên đạn xuyên vào thân thể để suốt đời nhức nhối vì căm hờn, thì cây lại gọi mời chim về làm tổ. Cây vẫn nhớ về nỗi đau nhưng biết tự xoa dịu bằng cách nuôi dưỡng hiện thân của hòa bình, ngay trên chính vết thương của mình.

Có nhiều cách để kể về chiến tranh mà không luận bàn chuyện thắng thua, thù hận và không gieo thêm bất kỳ tiếng súng vào lòng, bởi đâu cần thiết phải làm tổn thương thêm bất cứ trái tim nào ngoài những trái tim vốn dĩ vẫn chưa thôi rướm máu.

Mong đến một ngày, những câu chuyện chiến tranh sẽ được kể bằng giọng tha thứ - cũng chính là ngày con người học được cách xoa dịu đau thương từ cây cối an nhiên xung quanh mình!

LÊ MINH NHỰT

( Nguồn http://tuoitre.vn/ )

Chuyện lạ ở quận 12_ TP. HCM

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 09 May 2014 03:01:00 +0000

PN - Sau gần một tháng vật vạ đòi nợ lương, chiều 5/5, hơn 400 công nhân Công ty TNHH MTV PIA Toàn Cầu (P.Tân Thới Nhất, Q.12, TP.HCM) đã được trả gần 2,5 tỷ tiền lương tháng 3/2014. Nhưng, người đứng ra gánh món nợ tiền tỷ này không phải giám đốc công ty hay một tổ chức nào, mà là ông Nguyễn Hữu Nghĩa, người cho công ty này thuê mặt bằng xưởng.

'

Ông Nghĩa đang trấn an công nhân

Bỏ tiền túi trả nợ lương cho công nhân bị chủ bỏ trốn

Ít ai biết, người đàn ông từ tâm trong vụ việc kể trên, ông Nguyễn Hữu Nghĩa, cũng là nạn nhân của Công ty PIA Toàn Cầu vì chưa được thanh toán tiền thuê xưởng trong suốt bốn tháng với số tiền khoảng hơn một tỷ đồng.

Công ty PIA Toàn Cầu là công ty may mặc 100% vốn Hàn Quốc do ông Lee Sang Ho, người Hàn Quốc làm đại diện pháp luật. Nhưng theo phản ánh của công nhân, người trực tiếp điều hành sản xuất là ông Lee Sang Soo cùng hai phó giám đốc khác. Theo các điều khoản quy định trong hợp đồng lao động, Công ty PIA Toàn Cầu sẽ trả lương cho người lao động vào ngày 10 hàng tháng. Tuy nhiên, đến ngày 10/4, khi công nhân đang háo hức chờ nhận lương thì được thông báo: không thể liên lạc với ban giám đốc!

Đại diện Phòng LĐ-TB-XH Q.12 cho biết, sau khi nhận được phản ánh của ông Nghĩa và người lao động, phòng đã cử chuyên viên đi tìm hiểu và phát hiện trước đó, ngày 8/4, nhóm người này đã bỏ về nước. Ngay sau đó, Phòng LĐ-TB-XH Q.12 đã niêm phong toàn bộ tài sản, máy móc để làm cơ sở giải quyết quyền lợi cho công nhân. Tuy nhiên, phần lớn số tài sản, máy móc đó đều là tài sản mà Công ty PIA Toàn Cầu thuê lại của doanh nghiệp khác (không thể xử lý).

Trong lúc hơn 400 người lao động đang “ngồi trên đống lửa” vì thất nghiệp, ông Nghĩa đã quyết định nhận trả toàn bộ khoản nợ lương cho công nhân. Tại buổi trả nợ lương vào chiều 5/5, ông Nghĩa còn mang thêm một thông tin khiến hơn 400 con người như chết lặng trong giây lát vì quá đỗi vui mừng: “Tất cả các anh chị em công nhân ở đây sẽ được Công ty TNHH MTV SUMIT (mới thuê xưởng của ông Nghĩa) nhận vào làm việc lại với các chế độ thâm niên, thai sản… y như cũ”.

Ông Nghĩa cho biết, từ nay đến 17/5, Công ty SUMIT sẽ lần lượt mời công nhân thuộc các chuyền vào xưởng để ký hợp đồng lao động mà không cần làm hồ sơ xin việc mới. Từ ngày 19/5, công nhân sẽ chính thức làm việc trở lại. Điều khiến chúng tôi bất ngờ nhất trong thông tin này là, sau khi giám đốc Công ty PIA Toàn Cầu bỏ trốn, có nhiều công ty khác đến đề nghị thuê mặt bằng nhà xưởng, nhưng ông Nghĩa đưa ra điều kiện: ông chỉ cho thuê khi công ty mới nhận 400 công nhân này vào làm việc…

Ông Nghĩa đã bỏ tiền túi ra trả lương cho các công nhân bị chủ xù lương

20 ngày “đấu trí” của người thương binh

14g ngày 6/5, một ngày sau khi ông Nguyễn Hữu Nghĩa mang tin vui đến cho hơn 400 công nhân, chúng tôi đến xưởng và gặp ông đang tất bật chỉ đạo dọn dẹp mặt bằng, kho bãi của Công ty PIA Toàn Cầu để chuẩn bị bàn giao cho đơn vị mới. Đến phía này ông hướng dẫn người gom rác, sang đầu kia ông hướng dẫn sửa chữa máy bơm, thay ổ khóa các cửa phòng làm việc…

“Mười ngày đầu tiên sau sự kiện 10/4, tức khi mới biết mình bị đối tác quỵt hơn một tỷ đồng, tôi vẫn nghĩ mình là người bị thiệt hại nặng nhất trong vụ việc” - ông Nghĩa mở đầu câu chuyện, “Tôi là một người hơn 20 năm không rượu, bia, cà phê, thuốc lá, nhưng mười ngày qua tôi phải mượn thuốc lá để mà… "đấu trí" trước tình cảnh của mình. Mười ngày sau đó, khi trở lại xưởng với hy vọng gom vớt được cái gì hay cái nấy, biết mình chẳng có được gì ở xưởng này, tôi quay xe chuẩn bị trở về nhà ở Q.Tân Bình thì bất ngờ thấy hàng chục công nhân cũ của công ty ôm gối mền, xách ba lô ra khỏi phòng trọ (gần nhà xưởng) đứng khóc ròng.

Câu hỏi: “Con biết về đâu bây giờ chú Nghĩa ơi…” đã ám ảnh tôi. Đêm đó, tôi lục tìm toàn bộ những thông tin liên quan về việc doanh nghiệp bỏ trốn, pháp luật sẽ xử lý ra sao, rồi những tài sản của tôi sẽ bị niêm phong bao lâu, rằng những người công nhân không được trả lương, mất việc kia trôi nổi thế nào… Cuối cùng tôi đi đến quyết định phải sống cùng họ”.

Ông Nghĩa sinh năm 1961. Năm 18 tuổi, đang học năm thứ nhất đại học, ông tình nguyện đi bộ đội, tham gia bảo vệ biên giới Tây Nam. Năm 1980, ông bị thương và xuất ngũ. Khoảng 5 năm sau đó, người thương binh 1/4 ấy được báo chí nhắc đến như một người tiên phong và thành công trong việc in áo bằng phim phổi, rồi in lụa ở đất Sài Gòn. Lấy vợ, lần lượt đón hai thành viên mới, một gái một trai, gia đình êm ấm, công việc của ông có nhiều thuận lợi.

Ông tâm sự: “Dù được mọi người gọi là thành đạt, tôi chưa bao giờ quên nguồn gốc xuất thân. Cha mẹ tôi vẫn là những người lao động nghèo và mình đã trải qua một tuổi thơ gian khó, thiếu thốn. Chính vì vậy khi thấy cuộc sống của mình bắt đầu khá giả hơn, tôi đã có thói quen chia sẻ với mọi người. Mười ngày trước, tôi từng nghĩ, tại sao mình đã có thể mang tiền cho nơi này nơi khác như một người làm từ thiện mà lại không cứu giúp những người đang cần mình nhất thế này? Thật ra, tôi chưa bao giờ làm từ thiện một lần với số tiền to như vậy. Nhưng những giọt nước mắt của các em công nhân đã lay chuyển lòng tôi. Từ đây tôi sẽ có hơn 400 người bạn đồng hành…”.

Ông đưa tôi xem dòng tin nhắn của con trai: “Bố number 1!” và trầm giọng: “Con tôi vẫn chưa hay tôi đã lấy một phần tiền để dành đóng học phí kỳ cuối bậc đại học cho con trai và năm đầu cao học cho con gái để thanh toán lương công nhân”. Nhưng ông lại hoạt bát hẳn lên chia vui với phóng viên một tin nhắn mới, con trai ông vừa báo tối hôm qua đã ký hợp đồng làm việc chính thức với một công ty lớn ở Mỹ dù đến hai tháng nữa mới nhận bằng tốt nghiệp.

Ông Nghĩa cho rằng ông là người may mắn khi bên ông luôn có bạn đồng hành, không chỉ từ những tin nhắn báo tin vui của hai đứa con ở phương xa mà còn từ chính quyền, UBND Q.12, từ tập thể công nhân cùng ông “đấu trí”, tìm đối tác để vực dậy việc sản xuất cho nhà xưởng, có thể sống cùng những số phận công nhân.

20 ngày qua, điều làm ông Nghĩa thấy luôn được an ủi và cảm động nhất, đó là các thành viên trước là trưởng phòng hành chính, tổ chức, tài chính, chủ tịch công đoàn của Công ty PIA Toàn Cầu luôn sát cánh cùng ông…

( http://phunuonline.com.vn )

Một khuông mặt dễ mến ! :D

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 30 Apr 2014 06:38:00 +0000

Ảnh sưu tầm

Minh họa

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 29 Apr 2014 14:27:00 +0000

Minh họa Nguyễn Đức Trí

Thân và tâm_Thiền sư Ajahn Chah

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 28 Apr 2014 04:15:00 +0000