지구벌레의 꿈꾸는 마을

아직도 블로그를 한다고?

지구벌레 — Wed, 6 Mar 2024 00:07:01 +0900

사진 한장에 몇글자만으로 충분한 인스타그램

언제부터인가 고인물들의 자족적 공간이 되어버린 페이스북

소수 크리에이터와 다수 청취자로 양분된 유튜브

온라인 세상을 이들이 다 점령해버린 것 같지만

여기에 하나 더

이들의 틈바구니에서 사라질듯 사라질듯 하면서도

여전히 자기 영역을 구축하고 있는 블로그라는 매체가 있다.

나 또한 2009년 처음 호기심에 시작한 블로그에 미쳐

밤잠 줄여가며 글을 쓰고 이웃 유튜버들과 오프라인 만남까지 하던 시절도 있었는데 ...쩝.

몇년 째 새글 하나 없이 방치했던 그 블로그를 오늘 우연히 다시 열어

자세히 살펴봤다.

그 사이 이 쪽 생태계엔 많은 일들이 일어났고
(특히 내가 둥지를 틀고 있는 티스토리엔 풍파가 많았나 보다.)

블로그로 돈을 벌게 해준다는 광고와 마케팅 유튜버들이 넘치는 것 같아 보인다.

양질의 컨텐츠를 스스로 생산하고 유통하던 그 많은 이들은 어디로 갔는지 모르겠지만

이 순간에도 다수의 SNS 컨텐츠들이 다 담지 못하는 잘 정리된 포스팅은 여전히 많은 것도 같다.

섣불리 다시 블로글를 시작하겠다고 다짐하긴 이른거 같고.

다만, 글을 통해 뭔가 나의 이야기, 내 생각, 내가 만드는 것들, 내가 즐기는 것들에 대한

흔적을 남기고 싶다는 생각은 강하게 든다.

여차하면 새로운 곳에 새로운 블로그를 만드는 것까지 염두에 두고

일단 조금씩 공부를 해봐야겠다. 공부한 만큼 그 자취도 여기에 남기면서 말이다.

2024년 3월 6일.

지구벌레였던 김쓱쓱

ps. 요즘은 글 안쓰고 주로 그림을 그립니다.^^

제 그림은 요기서 보실 수 있어요.
https://www.instagram.com/kimsskssk/

메타버스와 아바타의 출발, 소설 <스노크래시>를 읽고

지구벌레 — Fri, 2 Jul 2021 22:58:47 +0900

최근 메타버스가 이슈가 되면서 과연 이게 뭔가 싶어 검색을 해본 적이 있다. 그런데 그 의미보다 놀라웠던 게 바로 메타버스라는 단어가 거의 30년 전 소설 <스노크래시>에서 나온 개념이란 점이었다. 뿐만 아니라 가상공간에서 자신을 표현하는 ‘아바타’라는 개념도 처음 사용했다는 이야기에 도대체 어떤 소설인지 궁금했다. 이런 생각을 한 사람이 많아서인지 최근 다시 발간된 <스노크래시>를 큰 기대를 안고 읽었다.

스노크래시 1,2권 세트

읽으면서 들었던 가장 큰 느낌은 작가인 닐 스티븐슨은 정말 괴물이라는 점이다. 처음 출판된 해가 1992년이라는 점을 생각하면 어떻게 이런 이야기를 만들어낼 수 있었는지 감탄을 금할 수 없다. 난 당시 고등학교 2학년이었는데 좀 잘나가던 친구들이 삐삐를 사면 부러워하던 시절이다. 컴퓨터는 여전히 도스로 운영되던 시기였으며 이마저도 쉽게 접할 수 없었던 때다. 대학에 입학하면서 처음 486컴퓨터를 샀던 기억이 난다.
그런데 아무리 미국이랑 우리나라가 경제적, 사회적 격차가 꽤 있던 시절임을 감안하더라도 ‘그 시절에 어떻게 이런 소설을 이렇게 실감나게 쓸 수 있단 말인가’라는 생각이 떠나지 않았다. 더욱이 메타버스만이 아니라 소설에 등장하는 미래 사회와 각종 기기, 사회시스템은 지금 쓴 소설이라고 해도 크게 어색하지 않을 정도였다. (물론 지금 각종 IT기기들과 비교해 조금 어색한 부분도 있긴 하다.)

또한, 이야기의 흐름도 신선하다. 칼을 찬 해커, 지면에 대응하는 보드와 속도감, 각종 범죄조직과 스릴감 넘치는 액션까지 소설 전체가 첨단 기술에 버무려진 한편의 액션 영화를 보는 듯한 느낌이 든다. 매 장면마다 작가는 정성을 다해 장면과 장면을 세밀하게 묘사하고 독자의 눈앞에 훤하게 그려진다.
평소 과학서적을 즐겨 읽고 SF영화에 환장하는 편인데 책을 읽으면서 영화를 만들면 참 좋겠다는 생각이 계속 들기도 했다.

아쉬운 점도 없지는 않았다. 매 장면을 그림 그리듯 묘사를 하는 부분에서 너무 디테일한 설명에 전체적인 맥락이나 화면이 제대로 떠오르지 않아 몰입감이 떨어지는 경우가 제법 있었다. 특히 이야기의 초반 다양한 등장인물과 도시의 모습, 낯선 장면들을 풀어내면서 발을 충분히 담그지 못한 독자에게 불친절하다는 생각이 들었다. 좀 더 익숙해질 때 까지 집중해서 따라가면 서서히 나아지긴 하지만 초반에 조금은 인내가 필요했다.

세상을 앞서가는 사람들은 늘 있어왔다. 그들의 상상은 실제로 현실이 되기도 하고 되지 않기도 하지만, 확실한 건 그런 상상들이 있었기 때문에 새로운 문명의 발전이 이어져 왔다는 사실이다. 문득 궁금해진다. 과연 앞으로 10년, 20년 후의 이 세상은 어떤 모습일까. 상상이 꼬리를 문다.

※ 서평단 모집에 응모하여 제공 받은 책을 읽고 느낀대로 쓴 글입니다.

그저 이쁜 줄만 알았던 꽃들이 다시 보인다

지구벌레 — Sat, 15 May 2021 00:09:17 +0900

그저 이쁜 줄만 알았던 꽃들이 다시 보인다

[세계사를 바꾼 16가지 꽃 이야기] 를 읽고

얼마 전 기분이 울적하다는 와이프를 위해 꽃집에 들렀다. 봄기운 완연한 때라 노란 프리지아 한 다발을 샀다. 아직 완전히 피지 않아 꽃망울이 더 많았지만 작은 꽃병에 꽂아두니 집 전체가 화사해진 느낌이었다. 사실 언제인지 기억도 나지 않을 만큼 오랜만에 산 꽃다발이었는데 내심 뿌듯했다. 그 뒤로 꽃이 시들 때쯤이면 다시 꽃집에 들르곤 한다.

이렇듯 우리 일상에서 꽃은 때로는 위로가 되고 좋은 날을 기념하기도 하고 슬픈 순간 애도의 의미를 담기도 한다. 하지만 조금 더 나아가 인간의 희로애락을 함께한 꽃의 역사를 접하기란 쉽지 않다. 그저 꽃말 정도 아는 정도 이상이기 어렵다.

그런데 이 책을 펼치다 보면 기원전까지 거슬러 올라가는 작가의 식견은 물론이거니와 수백년을 아우르는 각종 문학과 예술에서 찾아낸 꽃들의 스토리가 그동안 익히 안다고 생각했던 다양한 꽃들의 새로운 역사를 배우게 된다.

태양의 화가로 불린 고흐를 있게 한 해바라기, 에로티시즘의 상징이자 가시와 함께 지금도 사랑의 전도사가 되고 있는 장미, 어버이날 꽃이라고만 생각했던 붉은 카네이션의 혁명의 상징으로서의 모습까지 역사 속에서 당당한 주연의 역할을 한 꽃들의 이야기를 따라가다 보면 어느새 다음 계절로 넘어간다. 더욱이 오랜 역사 속에서 만들어진 꽃들의 상징은 현재 진행형이기도 하다.

중간 중간에 언급되는 각종 문학작품, 특히 시에서 활용되는 다양한 꽃 이야기가 다소 오래전 작품 위주로 언급돼 조금은 낯설기도 하지만 그마저도 작가의 해박한 꽃 정보에 놀랍기만 하다. 특히 계절별로 4가지의 꽃을 선정해 풀어놓는 이야기를 읽고 나니 언급되지 않은 꽃들에 대한 새로운 이야기들이 궁금해진다.

책을 덮으며 길에서 혹은 꽃집, 화병에서 이 꽃들을 다시 만나고 싶다는 생각이 들었다. 다행스럽게도 요즘은 계절과 상관없이 어떤 꽃이든 만날 수 있으니 말이다.

※ 본 리뷰는 서평단에 선정되어 제공받은 도서를 읽고 주관적으로 작성하였습니다.

인간이 배워야 할 잡초의 생존전략 <전략가, 잡초>를 읽고

지구벌레 — Fri, 23 Apr 2021 23:03:59 +0900

인간이 배워야 할 잡초의 생존전략
<전략가, 잡초>를 읽고

10여 년 전부터 텃밭을 일구면서 늘 감탄하는 게 있는데 바로 잡초의 위력이다. 뽑아도 뽑아도 다시 살아나는 무시무시함은 겪어본 사람만 안다. 마치 요즘 영화나 드라마에 많이 나오는 좀비 떼에 비길 만하다. 여름철이면 한두 주만 비워도 잡초가 텃밭을 점령하고 마니 말이다. 제대로 뿌리를 내리면 잘 뽑히지도 않는다.

그런데 이번에 책을 읽으면서 이런 잡초에 대해 내가 많은 부분을 오해하고 있었다는 걸 알게 됐다. 그동안 뽑아낸 잡초들에게 미안할 따름이다. 환경의 다양한 위기상황을 극복하며 적응해가는 상상을 초월한 이들의 생존전략은 그저 경이롭기만한 것이 아니라 기후위기와 각종 재앙으로 위험에 처한 인류에게 생존을 위해 반드시 고민해야할 핵심적인 화두를 던져준다.

그중에서도 중요한 세 가지의 전략을 기억했으면 한다.

첫 번째는 기다릴 줄 아는 인내이다. 씨앗이 발아해 맞이하게 될 주변 환경이 어떠할 런지 싹을 틔우기 전에는 알 수 없다. 따라서 개체를 최대한 늘리기 위해서는 이런 위험부담을 고려해 발아시기를 같은 씨앗이라도 다양하게 나타나도록 한다. 마치 전쟁을 치르는 군대처럼 선발대와 주력부대, 후위부대로 적절히 나뉘어 궤멸을 피하는 안전한 전략을 펼친다.

두 번째는 변화에 유연한 다양성의 전략이다. 우리가 키우는 농작물은 연중 동일한 시기에 파종하고 키우고 열매도 같은 시기에 맺어 수확을 한 번에 하게 된다. 이는 일반적 자연의 섭리와는 거리가 있다. 종의 번성을 위해서는 이러한 단일한 성장 스케줄은 위험하기 짝이 없다. 주변 환경이 어떻게 변화더라도 후대를 계속 생산하기 위해서는 끊임없는 유전적 변이를 생성해 일부라도 새로운 환경에서 살아남도록 하는 것이다. 이런 측면에서 잡초는 어떤 작물보다도 다양한 유전적 변이와 주변환경 적응성을 보인다.

세 번째는 새로운 곳을 향한 확장성이다. 잡초는 한 자리에 안주하지 않는다. 최대한 종자를 많이 생산하고 이를 최대한 여러 가지 경로로 가능한 멀리 보낸다. 바람이나 물은 물론 곤충, 동물 할 것 없이 종자를 퍼뜨릴 수 있는 모든 방법을 동원한다. 신대륙을 찾아 떠나는 콜럼부스처럼 어떻게든 멀리 씨앗을 보내 자손을 번성할 수 있는 새로운 환경을 찾아 개척하는 것이다. 이렇게 떠나간 씨앗이 어느 곳이든 자리를 잡는다면 이는 새로운 서식지가 된다.

현재 인류는 위기에 처해있다. 특히 기후위기를 중심으로 한 지구 환경의 변화는 그저 오염의 문제가 아니라 당장 수십 년 안에 인류의 생존을 위협할 것으로 예상된다. 이런 가운데 탄소배출을 줄이고 지구온난화를 되돌릴 과제도 중요하지만 인류가 생존하기 위해 잡초에게서 배워 좀 더 유연하고, 다양하고, 확장하고 인내심을 가질 수 있어야 할 것이다.
인류가 살기 위해서라도 잡초에게서 배워야 한다.

사족.
개인적으로 잡초라는 말은 온당치 않다고 생각한다.

각각의 풀은 식물의 한 종으로써 자기 정체성을 가지고 있다. 통칭하는 의미로 쓸 수도 있겠지만 쓸모없는 풀이라는 의미가 크다. 잡초가 아닌 들풀 내지는 야생초 등이 어울리지 않을까 싶다. 그저 잡초라 부르기에 이들이 주는 지혜가 크다.

※ 본 서평은 네이버 e북카페에서 서평이벤트에 신청해 제공받은 책을 읽고 작성한 글입니다. 책 외 어떤 대가 없이 자유로운 필자의 생각을 작성한 리뷰임을 밝혀둡니다.

어른들이 다시 봐야할 무삭제판 이솝우화

지구벌레 — Fri, 2 Apr 2021 01:56:13 +0900

어린 시절 이솝우화 한편 쯤 듣지 않고 자란 어른이 있을까.

이번에 알게 된 사실이지만, 불가능하다. 아니라고 생각한다면 그건 단지 그 이야기들이 이솝우화인지 몰랐을 뿐임에 분명하다. 왜 그런지를 [어른을 위한 이솝우화 전집]을 읽고 알게 됐다.

용맹하지만 뭔가 우둔한 사자, 잔머리로 무장한 사기꾼 여우, 느림보 거북이, 순진한 토끼. 이들이 사람처럼 말을 하고 재치 넘치는 상황 속에 교훈을 듬뿍 담아 전하는 이야기들.
이들이 주인공이 되어 펼치는 이솝우화는 지금도 어린 시절 추억 속에서는 물론이고 동화책, 소설, 영화, 온갖 매체에서 여전히 끊임없이 되새김질되는 영원한 고전이다.

그럼에도 우리는 대부분 이솝이 누구인지, 어디까지가 이솝우화인지 제대로 알지 못한다. 그도 그럴 것이 우리가 익히 들어온 이솝우화는 수많은 이야기 중 일부를 그것도 어린이의 눈에 맞춰 심하게 각색된 형태로만 접해왔기 때문이다.
연못에 빠진 도끼, 토끼와 거북이의 경주, 나그네의 옷을 벗기기 위한 태양과 바람의 대결까지 너무도 익숙한 이야기들이 모두 이솝우화에 담겨 있다. 이솝우화 전집에는 이들 이야기를 포함해 처음 들어봄직한 수많은 이야기들이 망라되어 총 358편의 우화가 수록되어 있다.

이솝은 기원전 6세기 이야기꾼으로 명성을 떨친 실존 인물이라고 한다. 그리스에 살았으며 전쟁포로로 잡힌 노예신분이었다고 전해진다. 노예였다고 하지만 남다른 재치와 지혜를 담은 짤막한 이야기로 토론이나 협상에서 많은 이들에게 감탄을 자아내는 유명 인사였다.

그런데 정작 책에 담긴 이야기들은 기존에 알고 있던 이솝우화와는 제법 거리가 있다. 동화로 읽어주기에는 너무나 잔인하고, 거칠고, 야만적인 이야기들이 넘쳐난다. 자비심은 고사하고 너무나 무참하고 여지없이 목숨이 오간다. 제목에 있듯이 어른을 위한 이야기다. 이 책을 아이들에게 그대로 읽어줬다가는 눈물바다가 되기 십상이다.

그럼에도 이솝우화는 그 전보다 훨씬 더 가깝게 다가온다. 아마도 우리가 살고 있는 정글 같은 현실에 좀 더 어울리기 때문이 아닐까 싶다. 무엇보다 거친 표현 속에서도 전하고자 하는 메시지가 분명하다.

세상이 복잡하지만 그 속에서 우리가 선택해야 할 최선과 사회 구성원으로서의 가치가 분명하듯이 말이다.

공부에 때가 있나, '공부의 시대'

지구벌레 — Thu, 14 Jul 2016 21:35:38 +0900

‘공부’

단 두 글자로 우리를 이렇게 부담스럽게 만드는 단어가 또 있을까. 학창시절, 부모님이나 선생님으로부터 귀에 못이 박이도록 들어야 했고 마치 인생에 있어 모든 것인 양 여겨야 했던 존재.

‘공부가 제일 쉬웠어요.’라던 어느 청년의 오래전 수기에서처럼 가끔 돌연변이가 없지 않지만 99%에 속한 우리에게 공부는 그저 시험 범위에 있는 내용을 외우고 익혀 답안지에 최대한 정답을 채우기 위한 단기적 노가다일 뿐이었다. 성적을 올리기 위한 사전 단계로서만 의미를 가진 그것으로 말이다.

어느덧 이제 주변에서 공부하라는 사람이 사라진 나이가 되자. 진짜 공부란 그렇게 단순하지도 교과서에만 있지도 않다는 것을 절실히 깨닫는다. 오히려 세상에서 살아남기 위해 배우고 공부해야 할 것들이 너무나 많음에 다시금 놀란다. 학교에서 배우지 못한 것이 너무도 많음에 세상은 늘 새 학기다.

더욱이 정보화시대라는 말마저 구닥다리가 된 지금, 우리는 하루에만도 평생 감당하지 못할 정보가 생산되는 시대에 살고 있다. 최근 1~2년간 만들어진 새로운 정보가 지난 30년간 만들어진 정보의 양과 맞먹는다고 한다.

그런데 아이러니하게도 현대인은 갈수록 책을 읽지 않는다. 대한민국 평균 독서량이 10권에 미치지 못한 지 오래됐고 신문마저 사람들의 손에서 멀어져, 그저 포털 사이트의 머리기사 몇 개를 휙휙 지나치듯 읽고 마는 것이 정보 빅뱅 시대 우리의 일반적인 모습이다. 공부하라고 닦달하는 엄마가 없어서일까. 아니면 어린 시절 그런 채근에 질려서일까.

그런데도 우리는 알게 된다.

득도한 도사마냥 그저 흘러가는 대로 한세상 꿈도 낭만도 분노도 희망도 없이 무기력하게 살 게 아니라면, 거대한 폭우와 격랑을 헤치고 그래도 노라도 한쪽 부여잡고 내가 가고 싶은 곳으로 가고 싶은 마음이 조금이라도 남아있다면 우리는 늘 공부해야 한다는 걸 안다.

‘공부의 시대’

일단 공부란 걸 해야겠다고 생각했다면, 회초리 들고 공부하라고 감시하는 엄마도, 선생님도 없는 지금, 무엇을 어떻게 시작해야 하는 지도 고민이 아닐 수 없다.

‘공부의 시대’는 그런 이들에게 조언을 전하고자 하는 책이다. 정확히 말하자면 역사, 책 읽기, 글쓰기, 사람 공부, 인문학에 대해 각 분야에서 알만한 이 시대의 지식인들(강만길, 김영란, 유시민, 정혜신, 진중권)이 공부 방법을 컨설팅해주는 책이다.

다만 각 분야 5명의 인사가 전하는 공부에 대한 스토리 텔링의 일부만을 모아 놓은 샘플 북을 읽어본 것뿐이라 아직은 그들의 조언이 얼마나 와 닿을지 의문이지만. 어차피 공부는 자기가 하는 것 아닌가.

일단 공부란 걸 다시 해봐야겠다고 머릿속에 생각이 스친 것만으로도 큰 변화의 시작이다.

본 서평은 '창비'에서 '공부의 시대' 발간에 앞서 내 놓은 샘플 소책자를 제공 받아 작성한 글입니다.

***

1. 소책자라고 해서 일단 받아 읽었는데 일부 발췌본 정도라 아쉬웠음. 발간 될 책을 읽고 싶은 생각은 들었으나 앞으로 소책자는 받지 않는게 좋을 듯 함.

2. 다섯 인사의 주제 중 역시 유시민의 공감필법이 가장 관심이 갔음. 구매 목록에 추가.

3. 무엇보다 덕분에 1년2달만에 블로그 포스팅. 감개무량. 칩거에서 벗어날 좋은 계기 였음.

“우리 마을 우리가 알려야죠”, 대구 강북마을지도 나왔다.

지구벌레 — Mon, 25 May 2015 08:00:00 +0900

“우리 마을 우리가 알려야죠”, 대구강북마을지도

지역의 다양한 풀뿌리활동 단체, 기관, 가게 위치와 설명 담아

이번 주부터 강북지역풀뿌리단체협의회 소속 단체 통해 배포

대구 강북지역의 다양한 풀뿌리 활동 시설들을 쉽게 찾을 수 있는 마을 지도가 제작됐다.

대구에서도 강북 혹은 칠곡으로 불리는 우리 지역은 독자적 행정구역은 아니지만 이미 사회시설이나 문화, 생활적으로 하나의 독립 권역으로 자리 잡고 있다. 십 수 년 전부터 대규모 아파트들이 들어서고 인구도 차츰 늘어 이제 20만이 훌쩍 넘어서면서 지금은 대구의 위성도시와 같은 성격을 띠고 있다.

이 과정에서 지역민들의 구성이 다양해지고 새로운 도시에 걸맞는 여러 가지 시도들도 이어졌다. 그 중에서도 다양한 풀뿌리 활동은 강북지역의 가장 큰 특징 중 하나가 되고 있다. 공동육아 어린이집에부터 협동조합 방과후, 민간에서 운영하는 작은도서관, 다양한 시민단체와 각종 모임, 문화단체까지 마을을 풍성하게 하는 수많은 풀뿌리 주민운동 조직이 활동하고 있다. 대구 어느 지역과 견주어도 강북지역 만큼 이런 활동이 활발한 곳이 드물다. 여기에 특히 최근 더욱 주목 받고 있는 협동조합을 중심으로 한 마을기업, 사회적기업 등 사회적 경제활동도 하루가 다르게 확대 되고 있다.

그런데 이러한 강북지역의 다양한 풀뿌리 활동에도 불구하고 지역민들조차 아직까지 이를 제대로 알지 못해 참여하지 못하는 경우도 많다. 이런 이들을 위해 이러한 활동들을 담은 마을 지도가 이번에 제작된 것이다. 강북지역풀뿌리단체협의회에서 만든 강북마을지도는 이번에 우선 1천부가 제작돼 이번 주부터 배포되며 앞으로 매년 새롭게 제작돼 강북지역의 마을만들기 활동을 알릴 계획이다.

마을지도 제작을 맡은 강북지역풀뿌리단체협의회 김지형 운영위원은 “처음이라 아직은 부족한 면이 많지만 앞으로 매년 제작해가면서 다양한 풀뿌리활동을 더 많이 담을 계획이다. 공동체가 퇴색되고 있는 요즘 같은 시대에 마을에서부터 함께 살아가는 문화를 다시 만들어가는데 조금이나마 도움이 됐으면 한다.”라고 이번 마을지도 제작 소감을 전했다.

한편 이번에 제작된 마을지도는 강북지역풀뿌리단체협의회 소속 단체나 시설 등을 통해 무료로 배포될 예정이다.

무서운 5월, 가정의 달 이야기

지구벌레 — Fri, 22 May 2015 08:00:00 +0900

무서운 5월, 가정의 달 이야기

부담스러운 지출보다는 가족 간의 정 나누는 방법 찾아야

40대 직장인 김씨는 이번 달 들어 어깨가 무겁고 한숨이 잦아졌다. 초등학생 두 자녀를 둔 4가족의 가장으로서 넉넉지 못한 살림에 늘 빠듯하긴 하지만 그럭저럭 꾸려왔는데 매년 5월이면 그 부담이 더욱 커지기 때문이다. 가정의 달을 가득 채운 각종 기념일은 물론이고 평소보다 결혼식을 알리는 청첩장도 더 많이 날라 온다. 경조사도 부담이지만 올해는 특히 연휴가 이어지면서 각종 나들이까지 나가면서 지출이 더 늘었다. 그야말로 잔인한 5월이다.

이는 몇몇 가정이 아니라 5월 맞는 대부분이 느끼는 고민이다. 아닌게아니라 5월은 가정의 달이면서 잔인한 달, 무서운 달로 불린지 오래다.

첫 번째 고비는 어린이날이다. 요즘 갈수록 아이들의 장난감이 비싸지고 각종 매체를 통해 고가의 캐릭터 장난감이 대세가 된 분위기를 연출한다. 장난감 하나에 10만원 가까이 하는 것들도 많다. 아이들은 어린이날이 오기 한참 전부터 날짜를 꼽으며 선물을 고르느라 노래를 부른다. 게다가 요즘 아이들 장난감도 얼마나 빨리 유행이 바뀌는지 사주고도 얼마 지나지 않으면 외면 받기 일쑤다. 사주고도 보람이 없다. 그래서 더 고민이 된다.

어렵사리 어린이날을 넘어서면 곧바로 어버이날이 온다. 요즘 어른들 선물은 현금이 대세다. 뭘 살까라는 부담은 줄었지만 여전히 봉투에 얼마나 넣어야하냐는 고민이 남는다. 각종 여론조사에서도 5월 중 가장 큰 고민은 바로 어버이날 선물로 나타났다. 게다가 어버이날 외식이 보편화 되면서 이 부담도 적지 않다. 가족들이 모두 나서게 되니 비용도 들지만 이날은 주변 모든 식당에 예약이 만원이다. 식사한번 하기가 쉽지 않은 날이다.

어렵게 두 대형 기념일을 넘어선다고 해도 고비는 남아있다. 바로 주말마다 이어지는 경조사와 나들이다. 결혼식은 줄을 잇고 그 사이사이 가족나들이라도 나갈라치면 5월 경제는 어느새 절반이 흐르기도 전에 바닥을 보인다. 이제 겨우 5월 절반을 지난 지금이지만 아직도 25일 부처님오신날을 끼운 연휴가 남아있다. 방심하기 이르다. 이미 이번 달 관련 지출이 100만원을 넘어섰으니 무리해서 어디 나가기보다는 집에서 쉬거나 동네 나들이 정도로 막음을 하지 않으면 정말 힘들어 지게 된다. 아직 절반이 남은 5월이지만 그만 빨리 끝났으면 싶을 뿐이다.

한 취업포털에서 조사한 바에 따르면 기혼 직장인은 5월의 모든 기념일에 평균 56만7000여 원, 미혼 직장인은 이보다 16만원 가량 적은 40만3000여 원을 지출할 것으로 나타났다.

가정의 달이 가족 간의 정과 추억이 쌓이는 시간이기보다 경제적 부담과 스트레스로 남는 시간이 되지 않기 위해서는 좀 더 새로운 가족문화에 대한 고민이 필요할 것으로 보인다. 가뜩이나 여러모로 어려운 경제사정에서 가계에 무리한 부담을 주는 지출이라면 과감히 절제 하는 각오도 필요하다. 5월을 잘 넘기려고 남은 11달을 고민하며 살 수는 없으니 말이다.

어쨌든 무서운 5월을 달려온 가장들에게 박수를 보낸다. 이제 곧 6월이 온다.

“역사와 문화, 대구의 정체성 담긴 축제 만들자”

지구벌레 — Thu, 21 May 2015 08:00:00 +0900

“역사와 문화, 대구의 정체성 담긴 축제 만들자”

‘시민이 만들어가는 대구 축제’ 주제로 올해 첫 대구시민원탁회의 열려

저녁 7시, 직장인들은 퇴근하고 약속시간에 맞추기 빠듯한 시간이다. 게다가 비까지 내리기 시작한 터였다. 그럼에도 넓은 강당에 마련된 원형 테이블 50개는 대부분 제시간에 맞춰 자리가 채워지기 시작했다.

주제가 무엇이든 간에 10대에서 70대까지 다양한 연령대의 대구시민 수백 명이 한자리에 모여 회의를 한다는 자체가 쉬운 일은 아니다. 민주주의는 피를 먹고 자란다고 이야기하던 군부독재 시절은 아니지만 여전히 사람들의 수고스러움과 참여 없이는 불가능하다.

지난 11일, 그렇게 올해 첫 대구시민원탁회의가 용산동 대구학생문화센터에서 개최됐다. 대구광역시가 주최하고 대구경북연구원이 주관한 이날 토론회에는 참가신청을 한 대구시민을 비롯해 각종 축제 종사자 등 4백여 명이 참석했다. 이날의 주제는 대구의 축제였다. 본 기자도 시민의 한 사람으로서 원탁회의에 참석했다.

대구에는 현재 45개나 되는 크고 작은 축제가 열리고 있다. 대구시만 하더라도 매년 컬러풀페스티벌을 비롯해 DIMP, 국제오페라축제, 치맥페스티벌 등 12개가 개최하고 있으며 각 지자체 별로도 많은 축제가 벌어지지만 각각의 축제가 비슷비슷하고 특색도 부족하며 참여도도 낮다는 것이 공통된 지적이다.

이날 토론은 대구의 축제에 대해 크게 두 가지 주제로 나뉘어 진행됐다. 하나는 시민참여와 운영 방식 등에서 나타나는 문제점에 대한 토론이었고 다른 하나는 대표 컨텐츠에 대한 토론이었다.

우선 첫 번째 토론에서 참가자들은 대구 축제에 대해 기획력의 부재를 가장 큰 문제로 꼽았다. 구체적으로는 별 차이 없는 프로그램, 대구의 특색이 담기지 않은 내용, 지나친 상업성, 체험프로그램 부실 등이 지적됐다. 다음으로는 소수 중심의 축제가 가장 많은 공통의견으로 나타났는데 시민들이 빠진 축제, 기획사 중심의 기획, 여유가 없고 무관심한 시민 등이 구체적인 문제로 짚어졌다.

두 번째 토론에서는 대구 대표 컨텐츠에 대해 다양한 의견이 제출됐는데 그 중에서도 역사와 전통이 살아있는 축제, 대구의 정체성이 살아있는 컨텐츠 발굴이 가장 많은 지지를 받았다. 그 밖에도 각종 먹거리 축제, 폭염 축제 등도 많은 참가자들이 함께 제출하기도 했다.

원탁회의는 대규모 인원이 한자리에서 모여 토론하는 방식의 하나다. 적게는 수백 명, 많게는 수천 명까지 참여해서 진행하게 된다. 10여명이 앉는 원탁이 다수 배치되고 각 원탁에 모인 사람들끼리 각자의 의견을 차례로 풀어내고 이를 IT기술을 활용한 장비로 실시간으로 모으게 된다. 이렇게 모아진 의견들이 몇 가지 주제로 압축되면 실시간 투표를 통해 전체적인 의견 흐름을 확인한다. 또 이어지는 상호토론을 통해 이런 의견들은 재차 정제과정을 거치고 전체적으로 제시된 주제에 대해 대규모의 인원이 합의를 만들어 가는 것이다.

대구시가 마련한 원탁회의는 이번이 두 번째다. 작년 9월 안전을 주제로 첫 번째 원탁회의가 열린 바 있다. 당시에는 대구시가 직접 주최하지는 않았다. 권영진 시장의 공약사업이긴 했지만 민간 위주로 구성된 100인 위원회에서 주도했다. 그래서인지 대구시가 직접 추진한 이번 원탁회의는 사뭇 분위기가 달랐다.

우선 식전 행사가 달라졌다. 각급 선출직 공무원부터 원탁회의 운영위원 등 내빈으로 소개된 이들만 수십 명이었다. 지난해 원탁회의에도 의전 행사가 없지 않았지만 이렇게 길고 지루하지는 않았던 듯 했다. 특히 지난해 원탁회의 진행 당시 대의민주주의를 훼손한다며 추진을 반대한 이동희 대구시의회 의장이 인사말을 했는데 물론 그런 언급은 없었다. 대의 민주주의를 보완하는 직접 민주주의적 요소에 대한 지금의 입장이 궁금하기도 했다.

또한 참가자 모집도 분위기가 달랐다. 대구시는 당초 올해 초부터 참가단 천명을 모집하고 이중 5백 명을 선정해 1회 원탁회의를 진행할 계획이었다. 하지만 모집 과정이 원활하지 못했고 최근인 지난달 말까지도 참가자 모집을 계속했다. 당일에도 현장에서 접수를 받는 모습도 볼 수 있었다. 그럼에도 이날 자리에는 곳곳에 빈자리가 많이 보였고 투표과정에서 확인한 참가자 수는 4백명이 채 못되는 수였다. 지난 첫 번째 원탁회의는 참가자 모집 초기부터 많은 관심 속에 일찌감치 마감된 바 있다. 이는 홍보부족에 기인한 영향도 있겠지만 행사 전반을 준비하는 체계에 문제가 있음을 지적하는 목소리도 많은 상황이다.

더욱이 주제선정에 대해서도 고개를 갸웃거리는 경우가 많았다. 축제라는 주제가 지역경제나 문화적 측면에서 중요하긴 하지만 대구의 산적한 각종 현안과 정책 중 다소 무난하면서 쟁점을 비켜난 것 아니냐는 것이다. 실제로 지난해 기획됐으나 무산된 청년 관련 주제만 하더라도 대구가 갈수록 고령화가 심각해지고 청년세대의 타 지역 유출이 심각한 상황에서 보다 시급한 토론이 필요한 주제아니냐는 것이다. 참가자 모집 또한 이런 주제의 어정쩡함이 영향을 미쳤을 것으로 보는 경우도 있었다.

이날 권영진 대구시장은 원탁회의를 마무리하는 순서를 통해 “시민들이 이야기한 대구의 정체성이 담기고 다수가 함께 할 수 있는 축제를 위해 더 노력하겠다. 오늘 나온 의견들을 현실로 담아내기 위해 애쓰겠다는 약속을 드린다. 그런데 이를 위해서는 시민들도 더 나서야 한다. 관은 좀 더 내려놓고 민간과 시민단체들이 좀 더 힘을 모야 줘야 한다. 하루아침에 되지 않겠지만 시간과 정성을 다해 바꿔 가겠다.”라고 이날 원탁회의 전체에 대한 소감을 전했다.

이날 참가자 중 한사람인 박연성(44, 달서구)씨는 축제관련 일을 하는 종사자의 입장에서 이번 원탁회의에 참여했다. 박 씨는 무대 조명을 전문으로 다루고 있다. 업무 특성으로 회사를 통해 참가를 제안 받았다는 그는 “대구의 축제관련 경기가 매우 좋지 않다. 일거리가 많지 않아 생계에 지장을 느끼는 종사자들도 많다. 이번 기회에 좋은 의견이 많이 나왔으면 좋겠다.” 라며 소감을 밝혔다. 또 덧붙여 “시민들에게 의견을 묻고 이를 반영한다는 취지는 참 좋은 것 같다. 하지만 대다수 참가자들이 축제에 대해 전문적이지 못해 잘 모르는 상태에서 자기 깜냥 껏 의견을 내다보니 효율성이 좀 떨어진다는 생각이 든다.”며 기대와 아쉬움을 함께 전하기도 했다.

토론이 진행되는 각 테이블 마다 발언을 정리하고 토론을 진행하는 퍼실리테이터로 이날 원탁회의에 참여한 손혜영(24, 수성구)씨는 영남대 재학 중인 학생이다. 모든 토론이 끝난 후 그는 “학교에서 퍼실리테이터 과정을 이수하던 중 좋은 경험이 될 것 같아서 참여하게 됐다. 준비를 위해 어제 별도의 워크샵도 했지만 긴장도 되고 진행에 부담이 많았다. 그래도 참여한 것 자체가 뿌듯했다. 다음에도 기회가 된다면 참여해서 좀 더 잘해보고 싶다는 생각이 든다.”라고 소감을 전했다.

한편 대구시는 이번에 개최한 대구시민원탁회의를 앞으로도 계속 다양한 주제로 이어간다는 계획이다. 이를 위해 원탁회의 개최를 ‘훈령’으로 정했으며 1회성 행사가 아닌 대구시정의 주요 정책 방향으로 삼겠다는 것이다. 최소 분기에 1회 이상 열 계획이며 회의를 진행한 후에는 이에 대한 후속 조치로 별도의 세부 실행계획을 수립해 시행할 예정이다.

※ 본 포스팅은 강북인터넷뉴스(kbinews.com)에 함께 실렸습니다.

북구청, 하반기 지역공동체일자리사업 참여자 모집

지구벌레 — Wed, 20 May 2015 13:30:00 +0900

대구 북구청, 하반기 지역공동체일자리사업 참여자 모집

옻골동산 산책로 조성사업 등 5개 분야 24명 선발, 26일까지 신청 접수

대구 북구청에서 올해 하반기 지역공동체일자리사업에 참여할 주민들을 모집한다.

근로의사가 있는 주민들에게 일자리를 제공하기 위해 정부에서 지원하고 지방자치단체에서 추진하는 지역공동체일자리사업은 상하반기로 나누어 진행하는데 올해 하반기는 7월1일부터 10월말까지 4개월간 운영된다.

이번 모집은 옻골동산 산책로 조성 등 5개 분야에서 총 24명을 선발한다. 모집 분야별로 보면 폐자원재활용사업 4명, 옻골동산 산책로 정비 및 꽃길조성 사업 4명, 공원건강둘레길 조성관리 8명, 북구자전거수리센터 운영 6명, 다문화가정지원사업 2 등 총 24명을 선발하게 되는데 상반기에 비해서는 4명이 줄어든 인원이다.

참가자격은 만 18세 이상 근로능력자(외국인 등록번호를 소지한 자 포함)로서 가구소득이 최저생계비의 150%이하이면서 재산이 2억원 이하인 지역주민이면 누구나 가능하다. 참고로 2015년 가구당 최저생계비는 1인 가구일 경우 61만7천281원, 2인 가구일 경우 105만1천48원, 3인 가구는 135만9천688원, 4인 가구는 166만8천329원이다.

다만 기초생활수급자는 대상에서 제외되며 다른 일자리 사업에 참여한 경험이 있는 경우나 공무원 가족 등도 신청이 불가능 하니 구체적인 조건은 사전에 확인해야 한다.

선발된 참여자는 최저임금인 시간당 5,580원의 시급으로 급여를 받게 되며 부대비 3,000원이 별도 지급된다. 65세를 기준으로 근무 시간도 차등 적용된다. 이에 따라 65세 미만은 주 26시간 이내, 월 78만원정도, 65세 이상은 주 15시간 이내, 월 47만원정도를 받을 수 있다.

한편 이번 모집은 5월 18일부터 26일까지 9일간이며 참여를 희망하는 사람은 주소지 동 주민센터로 신청하면 된다. 자세한 문의는 북구청 경제진흥과(053-665-2685)로 하면 된다.

※ 본 포스팅은 강북인터넷뉴스(kbinews.com)에 함께 실렸습니다.