Initié à Lens en 2010 dans l’église baptiste, freeStyle est un culte d’une heure très programmé, sans temps morts, avec des vidéos, des présentations, des interventions, des chants et diverses animations qui se succèdent, pour soulever un thème d’actualité, et le traiter de manière très neutre, sans tabou, et sans imposer la foi aux auditeurs. Le « patois de canaan » y est proscrit, et tout est fait pour que les auditeurs se sentent à l’aise, dans un profond respect de leur point de vue.

Le freeStyle organisé le 18 Février à 20h30 à Poitiers aura pour thème : « Argent… trop cher ? ».

Dans un monde en crise, où l’argent dicte ses règles et creuse les inégalités, nous vous invitons à prendre un peu de hauteur…

Venez nous rejoindre pour ce voyage artistique et multimédia, et échanger avec nous sans tabous au cours d’un verre de l’amitié qui vous sera offert à l’issue de la présentation, le samedi 18 février 2012 à 20h30, au 47, rue Condorcet, à Poitiers.

L’entrée sera libre, et surtout destinée aux amis et voisins, qui ne sont pas prêts à assister à un culte, mais qui sont suffisamment ouverts pour entamer une discussion autour d’un point de vue neuf, celui apporté par le message de la Bible.

Une occasion aussi pour les étudiants  de l’EBCAM de voir concrètement un évènement novateur au sein d’une église, et tourné vers l’extérieur.

Une lecture intéressante qui, nous l’espérons, vous donnera envie de vous inscrire au prochain week-end, qui aura lieu du 17 au 19 Février 2012 à Poitiers (86).

Voici le lien vers l’article.

Il était une fois une petite fille instruite de culture religieuse, accompagnée d’éducation chrétienne, élevée par une mère attentive et un père évangéliste. La Bible était lue quotidiennement, les chants racontaient les histoires bibliques, les prières jalonnaient les temps de la journée.
Ainsi, son amour des mots et du langage s’est nourri à l’église où la Bible, lue à haute voix, a forgé son écoute, mais aussi sur les bancs de l’école grâce à des professeurs passionnés de langue française. Sa langue et son univers se sont enrichis de ses lectures qu’elle partageait avec qui voulait bien les entendre: tout d’abord les enfants de l’école du dimanche, les « ados » du club puis les lecteurs dans les bibliothèques.
Après avoir suivi une initiation à l’art de conter en compagnie de Catherine Gendrin, une conteuse professionnelle, Mary Myriam découvrait qu’elle était conteuse. Alors les contes, les légendes, les récits ont débordé de ses lèvres à la rencontre de toutes les oreilles curieuses de les entendre. Elle porte aujourd’hui un répertoire dense et abondant, témoin de toutes ces histoires que les hommes ont échangées et inventées depuis qu’ils ont  la parole!
Mary Myriam clame en mots éphémères ce que certains peignent, mettent en vers, ou encore façonnent en terre pour voir les visages s’éclairer et réveiller un peu de ces sentiments que l’on garde endormis au secret des coeur.

Jésus parlait en parabole… un collègue finalement ?

Un maitre plutôt… mon maître !

Oui, Jésus parlait en paraboles quand il s’adressait au peuple dans le grand principe ‘que celui qui a des oreilles entende’… soit,  écouter avec son cœur

Jésus nourrissait la foule de paroles ancrées dans leur propre culture populaire et dans le quotidien de ses auditeurs. Ces histoires, portée par sa parole vivifiante,  le révélaient aux cœurs avides de consolation, d’instruction, d’apaisement. Jésus laissait ensuite la parole faire son effet: un conte ne s’explique pas… Il se reçoit dans toute sa saveur humaine, sociale et spirituelle!

Pourtant Jésus en a révélé la teneur instructive, symbolique et religieuse à ses disciples car ‘il leur était donné d’avoir la révélation des mystères u royaume des cieux’. La parabole,  récit imaginaire tiré de la vie courante, se destinait alors à illustrer une vérité spirituelle en devenant le matériau d’un enseignement pour les futurs messagers de l’évangile. Jésus  leur révélait une parole libre, créatrice, vitale.

Si le nouveau testament ne nous montre pas les disciples utiliser et transmettre l’enseignement de Jésus de cette manière nous retrouvons les allégories et paraboles dans la vie des disciples dans le récit des songes, notamment celui de Pierre… comme dans l’ancien testament d’ailleurs!

Quelles sont les réalisations dont vous êtes la plus fière ?

Je suis fière des créations qui témoignent au mieux de ma démarche artistique comme mon spectacle ‘Elles étaient une foi’. Cette création est  une exploration de l’histoire du christianisme, une composition de portraits de femmes par lesquelles j’imagine que le christianisme s’est transmis. ou encore la composition d’un poème épique sur la belle reine Ether. Là se rencontrent le texte biblique et historique et la tragédie de Racine : une composition entre littérature et culture biblique ; ou encore le spectacle ‘ Mémoires du gros chène’ : un écho à l’univers littéraire de François Mauriac. Le regard de cet homme sur la vie, l’enfance, et son éthique chrétienne me bouleverse. Ce spectacle souhaite en être témoin.

Qu’est-ce qui vous inspire le plus ?

Les rencontres, les émotions, mes lectures et  l’envie d’en parler,  mais l’inspiration reste un mystère !

Pourriez-vous évoquez deux failles que l’Église doit combler pour avancer dans le milieu de la créativité ?

Nous ne pouvons rien faire que nous ne connaissions déjà!
La créativité dépend de la liberté que l’artiste se permet et/ou qui lui est accordé par le public, pour explorer les gestes et fonctions fondamentales. Chanter, danser, sculpter,  peindre, sont des sublimations des fonctions de bases comme parler, bouger, prendre, écrire.
Alors les deux failles que je soulignerai :
le défaut de curiosité et culture artistique
le manque de liberté et l’intolérance

Et deux forces sur lesquelles elle doit s’appuyer ?

• Sur la liberté que Christ nous a acquise à si grand prix
• Sur le respect des autres et de soi même dans la reconnaissance et l’accueil des talents que Dieu a déposé en chacun de nous.

 » C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis – Gal 5/ 1

« ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais (un esprit) de force, d’amour et de sagesse – 2Tim 1/7

Quels conseils donneriez-vous à une personne qui doit communiquer dans (ou au nom de) l’Église ?

Communiquer par la voix, la parole, le chant dans l’Église, au nom de l’Église, et partout ailleurs…

• Fondamental, primordial : RESPIRER ! Le souffle c’est la vie.
  Il arrive souvent que nous prenions la parole dans un état de stress qui nous met en apnée.
  L’autre, le vis à vis, l’entend, le perçoit et cela parasite le propos exposé !
• Savoir ce que l’on veut dire, à qui on le dit et pourquoi on le dit. Si le silence dit cela mieux que la parole, autant laisser le silence !
• Etre attentif à son langage gestuel et corporel, ses postures.

Est-ce que vous participez personnellement à la vie d’une Église locale, et si oui, de quelle façon ?

Oui, je suis engagée dans mon église selon mes talents au sens biblique et artistique du terme. Des après midi contés autour du répertoire « Elles étaient une foi » sont organisés régulièrement de manière à rencontrer un public s’interrogeant sur la culture chrétienne.

Ce spectacle s’exploite alors comme matériau d’évangélisation.

Lors des évènements festifs de l’Église locale, je peux accompagner les groupes (enfants, ados, chœur) soit dans la mise en scène de scénettes, soit dans l’exploration vocale, ou dans la manipulations d’objets ou de marionnettes.

Comment voyez-vous votre intervention lors de l’EBCAM ?

Je souhaite cette rencontre comme un temps de partages et d’échanges d’expériences.

Je proposerai les jeux d’exploration vocale, pour se remettre en contact avec notre souffle.

Puis nous nous mettrons en diverses situations de communication par des jeux de théâtre, de lecture et d’improvisation.

Un mot pour conclure ?

Je suis ravie d’être accueillie par l’EBCAM pour partager ce que Dieu m’a donné.

Quand je vois des foules se presser aux concerts de variété, aux matchs sportifs ou dans les salles de cinéma, je me demande toujours combien de chrétiens sont dans ces foules.

Je suis impatiente de voir le temps où le chrétiens français proclameront le nom de Jésus par tous les moyens mis à leur disposition, dans une véritable exigence artistique.

Que la joie d’être ensemble le peuple racheté fasse des communautés chantantes, dansantes et déclamantes de poésie… comme le roi David.

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Le risque, pour une allumette qui sort de sa boite, c’est de se mouiller… Mais si on veut atteindre son objectif, ce pour quoi on est créé, il faut être capable de prendre ce risque… Sans quoi, on reste une allumette, bien inutile, dans sa boite…

Alors osez… formez-vous pour mieux servir, et faites résonner vos talents !

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De plus, nous vous rappelons que vous pouvez consulter le plan de formation, incluant le contenu exact de chaque module sur le site.

Si ce n’est pas encore fait, nous vous invitons à vous inscrire au plus vite !

Salut Mike, peux-tu te présenter en deux phrases ?

Attention, je sais faire des phrases très longues.
Mike Stefanini aka Atomike, j’ai passé une bonne partie de mes 12 dernières années à faire des enfants et à faire du graphisme, de la direction artistique avec la joie d’un môme de 5 ans à qui on vient d’offrir des nouveaux crayons de couleur. Je travaille beaucoup avec des chrétiens pour des questions d’affinités, mais aussi pour des agences de communications parisiennes, des musiciens, et des projets personnels.
Je ressens toujours une urgence de créer et j’adore mon métier!

Quelles sont les deux réalisations dont tu es le plus fier ?

ZeBible, car c’est une très riche collaboration, un projet sensationnel très complet, très valorisant, et je suis très fier du résultat. Et l’autre c’est Notorious magazine, un magazine de lifestyle pur, qui m’a donné la possibilité de repousser mes limites en matière de création, mais aussi de faire la connaissance de gens incroyables, et de découvrir tout doucement un milieu qui me passionne : La presse magazine.

Qu’est-ce qui t’inspire le plus ?

Dans l’ensemble, je dirais tout ce qui ne sert plus à rien. C’est à dire des trucs oubliés, vintage, même des trucs très laids (j’en possède une très belle collection ) mais sinon, tout peut m’inspirer, ou parfois rien, ça dépend surtout de mon état d’esprit. Mais aussi le cinéma, la musique, la photographie et les vieux trucs encore.

Quelles sont, à ton avis, les failles que l’église doit combler pour avancer dans le milieu de la créativité ?

Des théoriciens de le communication, des artistes, des graphistes, des créateurs, des stratèges ont mis des années à développer des techniques de communication, et aujourd’hui on est à un niveau qui dépasse l’excellence: tout est incroyable, tout est possible.
Et contrairement à ça, je crois que la première faille de l’Eglise c’est son amateurisme, ce qui est très mal vu dans notre société, surtout auprès des nouvelles générations.
Mais c’est un sujet compliqué, parce que l’Eglise n’est pas une entreprise, mais elle dispose de moyens comme tout le monde, et je pense que bien souvent, elle en fait un mauvais usage en ce qui concerne sa communication. Il n’y a pas besoin d’avoir de gros budgets pour être efficace et inventif.

Quelles sont les deux forces sur lesquelles tu penses qu’elle doit s’appuyer ?

Sa jeunesse! Les jeunes sont sensibles à l’image, à la communication, aux médias, plus que ça même il sont avides de créativité. Et de fait, de plus en plus sont impliqués dans les métiers de l’image et de la communication. Alors il faut absolument valoriser cela, solliciter les jeunes, leur avis.
La deuxième chose, c’est que l’Eglise possède ce que peu d’annonceurs possèdent : un message fort, puissant, et quelque chose de gratuit! Il y a des millions de manières possibles de parler de la foi, de la Bible de Dieu. La Bible elle même est riche en images, en styles, en concept.

Comme je dis souvent ; si on a un cerveau et un crayon, on a aucune excuse de ne pas changer le monde!

Quels conseils donnerais-tu à un graphiste amateur qui cherche à se perfectionner ?

S’entourer de créatifs meilleurs que soi, s’inspirer des meilleurs! Montrer son travail à des pros comme à ses amis. Réfléchir avant tout au fond de ce que l’on veux communiquer. Et surtout s’éclater à le faire!

Fais-nous plaisir, et donne-nous les adresses de deux sites qui déchirent.

Je vais être plus généreux que ça

http://www.fubiz.net
http://www.behance.net
http://www.designworklife.com
http://www.graphic-exchange.com

Est-ce que tu travailles pour ton église en tant que graphiste ? Si oui, donnes-tu un accent particulier à tes créations ?

Oui, je vais bientôt travailler sur l’identité visuelle de mon église et la signalétique du bâtiment. Difficile d’en parler encore, mais je sais déjà que je veux que ce soit un peu décalé simple et vif. L’humour est tout à fait compatible avec ça à mon avis.

Quelques créations de Mike :

Tu t’impliques largement dans ton magazine, appelé Notorious. Peux-tu nous en dire un peu plus ?

Ce n’est pas tout à fait mon magazine au sens strict, mais celui de André (qui est lui aussi chrétien). Mais je me suis tellement impliqué dans le projet tant au niveau direction artistique que éditorial, que c’est vrai, c’est un projet assez personnel. Il y a également une 10aine de rédacteurs talentueux et spécialisés dans leur domaine qui participent.
Notorious magazine est un magazine lifestyle de mode et de culture urbaine. Il est gratuit et diffusé dans des lieux sélectionnés (Lazy Dog, Colette…).
Nous essayons de proposer un magazine de la qualité d’un magazine payant avec un contenu très fun (cinéma, graphisme, création, photographie, sports, culture urbaine, mode, architecture etc.) avec une maquette léchée et un contenu avant-gardiste.

Comment vois-tu ton intervention lors de l’EBCAM fin Octobre 2011 ?

J’espère ne pas être le seul à parler (même si je suis bavard) et j’espère sincèrement que mon expérience professionnelle pourra modestement aider ceux qui seront présents.

Un mot pour conclure ?

Hum… je suis tenté de dire : visitez mon portfolio ! http://www.atomike-studio.com
J’ai également un deuxième portfolio qui concerne davantage les institutions chrétiennes et mes autres projets plus « classiques » : http://cargocollective.com/solstice-design

N’hésitez pas aussi à me poser mes question par mail, m’envoyer des spams, ou des Hello. Je réponds à tous les mails (dans un délai de 365 jours max).

Propos recueillis par Cédric Delalande

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Thierry, présentez-vous à nous

Je suis né en 1965, comédien depuis 1986 et chrétien depuis 1993. J’ai fait de la musique, de la radio puis du théâtre et du cinéma, depuis une douzaine d’année je double des films, des séries et des documentaires.

Quelles sont les réalisations dont vous êtes le plus fier ?

J’ai la chance de pouvoir moduler beaucoup ma voix, j’ai donc doublé des dessins animés (inspecteur Gadget, les Monsieur-Madame, le manège enchanté etc..), mais aussi des personnages de séries célèbres (Dr Hodgins dans la série « Bones » , ou le Capitaine Nixon dans « Band of Brothers »), ou encore de film ( Mr Chow dans « Very Bad Trip », ou Kurt dans « Comment tuer son boss »… pour ne parler que des plus récents)

Qu’est-ce qui vous inspire le plus ?

Professionnellement, j’aime les rôles de composition et les personnages de comédie
Personnellement ce qui m’inspire le plus, c’est évidemment ma foi en Dieu et ma volonté d’utiliser au mieux les talents qu’il m’a donné.

Pourriez-vous évoquez deux failles que l’Église doit combler pour avancer dans le milieu de la créativité ?

La première faille à combler, à mon avis, concerne les finances et les moyens. Trop de projets avortent faute de moyens ou pire, se réalisent avec 3 bouts de ficelle, et là, souvent, ça ne pardonne pas.
La seconde faille, c’est le manque d’ambition et d’exigence artistique. La frilosité de certaines Églises est déconcertante.

Et deux forces sur lesquelles elle doit s’appuyer ?

Je pense que l’Eglise doit d’abord s’appuyer sur Christ. Prier pour savoir quelle direction prendre, et puis foncer !
Elle doit aussi être attentive aux nouveaux convertis qui sont souvent, je trouve, plus téméraires et aussi plus lucides sur la forme artistique utilisée dans le monde qui les entoure, car tout cela et « plus frais ».

Quels conseils donneriez-vous à une personne qui doit communiquer dans (ou au nom de) l’Église ?

Pour la prise de parole en public mes deux conseils seront de respirer et de respirer ! De là viendra la décontraction, l’articulation, le volume vocal, l’interprétation et la direction de ce que l’on veut dire.

Est-ce que vous participez personnellement à la vie d’une Église locale, et si oui, de quelle façon ?

Oui je suis membre de l’Eglise Evangélique Protestante de Sartrouville, j’y fais des lectures publiques de livres entiers de la Bible, je fais également partie de projets audio-visuels.

Comment voyez-vous votre intervention lors de l’EBCAM fin Octobre 2011 ?

J’espère pouvoir transmettre le plus possible de ce que j’ai appris tout au long de mes 25 années de métier, afin d’aider ceux qui le voudront à avoir une Parole forte, puissante et maîtrisée. J’espère qu’on s’amusera beaucoup aussi…! J’ai aussi envie de répondre aux demandes des étudiants et de ne pas seulement apporter une intervention « clé en main ».

Un mot pour conclure ?

Pour conclure, je trouve l’idée de cette école formidable, et je suis très fier d’y intervenir. Aujourd’hui le défi est de s’adresser au monde, de tendre la main, de participer, de communiquer. Mais pour être entendu artistiquement il faut avoir au moins la même exigence qu’au cinéma, à la télévision, à la radio. La concurrence est terrible et même si nous sommes sûrs du contenu, nous ne devons pas négliger la forme, sous peine de voir notre désir de communiquer passer totalement inaperçu.

Propos recueillis par Jean-Luc Gadreau

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Qui est Henri Bacher ?

Je suis marié, père de deux garçons et de deux filles adultes et je réponds à cette interview du fond du Chiapas au Mexique en utilisant mon iPhone, ça vous donne un des volets importants de ma personnalité: le plaisir de me coltiner à d’autres cultures et l’intérêt pour les nouvelles technologies.

Quelles sont les deux réalisations dont vous êtes le plus fier ?

J’ai probablement eu autant d’échecs que de réalisations qui ont abouti. Depuis plus de 20 ans, je suis dans la recherche pour mettre les gens au contact de la Bible sans passer par la lecture. Être un chercheur est donc lié à l’expérimentation, aux tâtonnements. Plusieurs produits et réalisations sont sortis de cette recherche, mais honnêtement, j’ai de la peine à parler de fierté. Peut-être aussi à cause de ma culture calviniste alsacienne. J’espère que Dieu est fier de moi !

Qu’est-ce qui vous inspire le plus ?

En tant que chrétien, c’est bien sûr la Bible qui est une grande source d’inspiration pour moi. Mais je fréquente également assidument les musées d’art contemporain. Pour élaborer des messages visuels et communiquer aujourd’hui, ce sont des lieux incontournables. Les voyages me donnent l’occasion de peaufiner mes concepts théologiques en confrontation avec d’autres expériences religieuses.

Pourriez-vous évoquez deux failles que l’Église doit combler pour avancer dans le milieu de la créativité ?

Je ne parlerai pas de failles ni de créativité. C’est beaucoup plus complexe. Nous sommes dans un changement culturel qui est aussi important que celui opéré par la Renaissance. La culture du livre se fait laminer par la culture des mass-medias, d’Internet, de la téléphonie, des réseaux sociaux numériques, etc. La communication de nos Églises est liée au livre et à la sphère scolaire. Un pasteur-enseignant, même avec un peu de créativité restera un « instituteur spirituel » de type scolaire. Aujourd’hui les gens veulent voir des acteurs, des conteurs, des artistes. Ils ne veulent plus aller à l’ »école » le dimanche matin et lire des textes… comme celui que je compose pour vous. Vous voyez, ce n’est pas aussi simple que cela.

Alors peut-être des forces sur lesquelles elle doit s’appuyer ?

Vis-à-vis d’une nouvelle culture à investir et de nouvelles « tribus » à évangéliser, il faut de nouvelles vocations missionnaires, mais il faut aussi de nouvelles « sociétés » missionnaires qui rompent totalement avec le modèle du passé. Est-ce que l’EBCAM ne serait pas une de ces nouvelles entités qui débroussaillent la jungle médiatique, pour y installer des « stations » missionnaires ? Comme par le passé la force sera donc celle de la vocation et beaucoup de liberté accordée au « missionnaire ».

Quels conseils donneriez-vous à une personne qui doit communiquer dans (ou au nom de) l’Église ?

Négocie avec les responsables de la communauté un espace de liberté pour expérimenter un nouveau type de communication. Inspire-toi des plateaux de télévision pour transmettre ton message (gestion du corps, de l’espace scénique, absence de discours lu, etc.).

Est-ce que vous participez personnellement à la vie d’une Église locale, et si oui, de quelle façon ?

Oui, je suis très actif dans ma communauté locale. Elle me donne justement des espaces d’expérimentation pour de nouveaux types de communication. Vous trouverez des expériences de cultes sous http://www.logoscom.org/idees-de-predication-divers.html
Pour chaque culte, j’ai réuni une équipe de créatifs pour mettre au point une activité cultuelle non conventionnelle. Et pour ceux qui voudraient se lancer dans ce genre d’expérimentation, sachez que ça ne passe pas comme une lettre à la poste. Le plus gros problème ce n’est pas de trouver de nouvelles idées, mais c’est de convaincre l’église de changer, si elle veut rester en vie.

Comment voyez-vous votre intervention lors de l’EBCAM fin Octobre 2011

Mes présentations ne sont pas des cours scolaires. Je travaille avec des paraboles visuelles. Je vais essayer de vous faire « sentir » les situations, avant de les analyser avec vous. Je vous proposerai de vous initier au message visuel, à l’exploration de la Bible avec des techniques visuelles (très performantes pour les groupes de jeunes et les groupes de maison). Vous aurez aussi l’occasion de faire connaissance avec nos arbres de méditation.

Un mot pour conclure ?

Un changement culturel ne suffit pas pour faire évoluer l’Église, nous devons aussi repenser le contenu de notre foi. Calvin et les « réveillés » du 19ème siècle l’ont fait pour leur temps, nous, nous devons le faire pour le nôtre. Pour l’instant nous ne faisons que du recyclage.

Propos recueillis par Jean-Luc Gadreau

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EBCAM – session 2011 2012 – trailer from ebcam on Vimeo.

Vous pouvez également la télécharger et la diffuser dans votre église.
Voici les points essentiels à rappeler pour accompagner la présentation de cette vidéo :
- L’EBCAM est une école créée pour TOUS les chrétiens, quelle que soit leur dénomination ou courant religieux.
- Elle vise le développement de la communication, de l’art et du multimédia au sein des églises.
- Elle n’est pas une école de louange. Elle se place dans une optique d’évangélisation. Elle cherche à ouvrir l’Église au Monde.
- Elle est ouverte à tous les âges, tous les styles, toutes les sensibilités.
- Elle accepte les débutants, les chevronnés et les confirmés, dans l’optique d’un enrichissement mutuel. Les formateurs sont tous des artistes ou techniciens reconnus.
- Le temps de chaque week-end est partagé entre ateliers pratiques et tronc commun de réflexion.
- Les dates de la session 2011-2012 : 28-30 Octobre 2011, 17-19 Février 2012, et 13-15 Avril 2012 à Poitiers. Accueil le vendredi à 17h, clôture le dimanche à 16h.
- Le prix est de 90€ par week-end, en pension complète (logement chez l’habitant et repas inclus). Nous encourageons les inscriptions aux 3 week-ends. Il est possible de payer en plusieurs fois par chèque.
- Plus d’infos sur www.ebcam.fr

La vidéo sur Youtube
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Nous avons travaillé d’arrache-pied pour tirer le montant de l’inscription au plus bas, et nous y sommes parvenus : nous vous proposons donc une formation de grande qualité au tarif le plus bas possible.

Le montant de l’inscription est de  90€ par week-end, hébergement et nourriture compris. Bien entendu, nous vous encourageons à participer à chaque week-end pour bénéficier de la formation optimale. Nous vous encourageons également à inviter votre église à participer financièrement à l’inscription ou au voyage. C’est notre vision de servir l’église, et cette formation doit être – dans la mesure du possible – un effort communautaire.

Il est possible de payer en une fois par Paypal, ou en plusieurs fois par chèque. Alors, n’hésitez plus, et rejoignez nous dès le 28, 29 et 30 Octobre à Poitiers !

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