Algunos documentos atestiguan que el pueblo fue famoso por unas aguas que curaban todas las enfermedades. Un agua de un sabor no muy agradable pero que fueron explotadas desde el S. XVII hasta el siglo pasado.

Aquellas aguas medicinales brotaban del manantial de la Fuente del Toro. Se la conoce con ese nombre porque parece que hace mucho tiempo un toro, enfermo de un tumor, abandonaba la manada para beber instintivamente de un manantial situado a un kilómetro de El Molar. El animal mejoró ante la extrañeza del pastor.

La fama de estas aguas se extendió a la corte y fueron probadas por personajes tan ilustres como Francisco de Goya, Manuel Godoy, la Duquesa de Alba, el Conde de Romanones o la infanta Isabel.

Tanta fue su popularidad y excelentes referencias, que en 1846 se levantó un balneario que contaba con baños de chorros y pilas para los baños generales. Pero un incendio y unas filtraciones en una conducción del Canal de Isabel II forzaron el cierre de la empresa a mediados de S. XX.

Ahora, el colectivo comarcal Sierra del Jarama ha retomado el agua como argumento para hermanar a los pueblos fronterizos con el río y han levantado fuentes de granito que podemos ver al inicio de la carretera de El Vellón.

Otro de los atractivos del pueblo se encuentran bajo tierra, en las más de 400 cuevas moriscas o caños que sirvieron de refugio en tiempos de guerra y que ahora son explotadas como bodegas y mesones. Se pueden encontrar en las entrañas de los cerros de la Torreta y el Cabezo.

La Iglesia de la Asunción, de estilo gótico- renacentista es un lugar de para obligada para el visitante. La patrona de El Molar es la Virgen del Remolino y su ermita está cerca del Jarama, donde la tradición dice que se apareció a un labrador.

Más información en Pueblos y paisajes de Madrid, de Javier Leralta.

El Molar, un pueblo con aguas de leyenda se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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Tenemos constancia de su memoria con una queja a la Autoridad: Hace más de un año que bajo el nombre de “El Metro de la República” se presentó al ayuntamiento un folleto con la idea del que hoy es proyecto ultimado del F.C. metropolitano de circunvalación y extensiones de Madrid. Repetidas veces se han mandado folletos explicativos con su correspondiente plano a todos los señores concejales. El ayuntamiento contestó al autor con vaguedad y los concejales no se dignaron a contestar.

También en ese tiempo se estaba debatiendo en las Cortes un proyecto de ferrocarril de cintura en superficie cuyo trazado por Fuencarral, Canillejas, Vallecas, Carabanchel, Pozuelo, Barajas, San Fernando, Húmera y El Pardo aliviáría el colapso ferroviario.Sin embargo, el Sr. Juanola criticaba este ferrocarril de 61 km argumentando que el suyo, con sólo 31 kilómetros subterráneos solucionaba el problema ampliamente. Defendía su proyecto porque entendía que las zonas servidas por su metropolitano estaban más habitadas pero marcaban el límite de la población y llevarlas más allá sería contraproducente.

Explicaba las ventajas del ferrocarril metropolitano de circunvalación y extensiones de Madrid así: Este ferrocarril que tendrá el ancho de vía normal en España podrá enlazar con todos los ferrocarriles y utilizándolo convenientemente podrán quedar convertidas en estaciones de paso las que ahora son de término, especialmente para las mercancías cuyo intercambio se hará aprovechando las horas de menos tráfico.

Y añadía que proporcionaría a la población unos servicios adicionales que ninguna compañía ofrecía: intercambio de mercancías entre todas las estaciones de ferrocarril, abastecimiento de mercados y depósitos comerciales, servicios de transporte de correo de y para las líneas de ferrocarril, con instalación de tubos neumáticos y columnas de correo en el exterior e interior de las estaciones, facturación de pequeños bultos y un poderoso auxiliar para la reforma del centro de Madrid.

Más información en “El metro que pudo haber sido y no fue” de Juan Carlos Zamorano Guzmán.

El metro de la República (1932) se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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Pradera de San Isidro (1950). Foto: Manuel Urech.

La foto de la semana: Pradera de San Isidro (1950) se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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Es tradición en este día, visitar en romería la ermita del Santo junto al río Manzanares, beber agua del manantial considerada milagrosa y comer cocido madrileño al aire libre en la pradera.

Allí, los madrileños y madrileñas se visten de chulapos y chulapas y bailan en la verbena el chotis a ritmo de organillo. La vestimenta de los chulapos era el traje habitual de los madrileños en el S. XIX.

En la verbena también es típico comer rosquillas de santo y gallinejas. Los aficionados a los toros también tienen su propia feria taurina. Durante estos días, las tabernas taurinas ofrecen rabos de toros y carne estofada, como platos típicos. Y para los que busquen cultura, el ayuntamiento de Madrid organiza conciertos y espectáculos.

Para visualizar el vídeo pincha aquí.  

Vídeo: las fiestas de San Isidro se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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Los Molinos debe su nombre a la cantidad de molinos que había en la zona donde se enclava, en plena Sierra de Guadarrama. Fue entorno a estos molinos donde se asentó la población para moler el grano con el que alimentar a los trabajadores del monasterio de El Escorial.

Aunque no se sabe con seguridad, podemos decir que por allí pasó una calzada romana que atraviesa más arriba de Cercedilla el valle de la Fuenfría, dada la proximidad entre ambas poblaciones. Pero su fundación proviene de la Reconquista, aproximadamente en el último cuarto del S. XIII, coincidiendo con el asentamiento de los pastores segovianos en la zona de Guadarrama.

Los Molinos aparece como aldea vinculada al Real de Manzanares desde tiempos de Alfonso X, el Sabio. Por su término pasaba la cañada real de merinas que conectaba con las cañadas reales soriana occidental y segoviana del concejo de la mesta castellana. Hasta 1666 este municipio estuvo vinculado a Guadarrama, año en que Mariana de Austria, le otorgó la calificación de villa. Algo más de un siglo después, en 1799 se incorporó a la provincia de Madrid.

Una curiosidad de este pueblo es la Hermandad de San Sebastián, que surgió en el primer cuarto del S. XIX y que se celebra todos los 20 de enero. Y una leyenda es la relacionada con la devoción a San Benito de Rabiño, venerado en un santuario cercano a Cortegada (Orense). Cuentan que una vecina padecía una dolencia en la boca que solo podía curarse con una operación. Otra vecina, de origen gallego, le propuso que moldease una figura de cera y se la ofreciese a San Benito. Tras hacerlo así, pasaron un pañuelo por la imagen y después se la aplicaron en la boca a la enferma, que sanó de su mal milagrosamente.

Más información en Misterios, anécdotas y leyendas de la Comunidad de Madrid, de José Felipe Alonso Fernández- Checa.  

Un recorrido por Los Molinos se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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La extensión del cinematógrafo en la década de los veinte dio lugar a la aparición de locales para este fin, que fueron construidos bajo las premisas de la Nueva Arquitectura. Algunos de esos cines habían incorporado en sus rótulos o en su arquitectura, elementos relacionados con la nueva sensibilidad vanguardista.

Los cines no fueron los únicos símbolos de la renovación arquitectónica. También algunos bares adoptaron los nuevos aires sustituyendo a los antiguos cafés. Los tradicionales cafés, sedes de tertulias de ritmo decimonónico fueron desapareciendo en aras de espacios públicos conocidos como cóctel- bar o bares, de inspiración norteamericana.

Estos nuevos locales impulsaban otro tipo de vida social, donde se establecían relaciones más mundanas, más rápidas. Su mobiliario era metálico, moderno, los rótulos de las fachadas y la iluminación interior, las cocteleras, las copas de colores, las bebidas desconocidas… todo ello era una proclama de modernidad.

El bar más conocido que adoptó esta estética fue el popular Bar Chicote, en la Gran Vía, verdadero tenplo de la modernidad construido por Luis Gutiérrez Soto en 1931. Al año siguiente, este arquitecto construyó el Bar Aquarium , en la calle de Alcalá y el Bar María Cristina, en la calle Mayor.

Estos trabajos impulsaron la creación de nuevos bares de similares características, todos ellos caracterizados por el eclecticismo racionalista- decó, que contribuyeron a la expansión de la Nueva Arquitectura por Madrid, de la mano de arquitectos pertenecientes a la generación de 1925.

El Café Negresco, en la calle de Alcalá, el Bar Tánger de la Gran Vía construido en 1935 o el Dancing Salón de Té Casablanca en la Plaza del Rey fueron algunos ejemplos que respondían a las nuevas necesidades de ocio nocturno de los madrileños, surgidos bajo las nuevas influencias estéticas de la Nueva Arquitectura.

Más información en Madrid y el Arte Nuevo (1925- 1936) Vanguardia y Arquitectura, de Fernando Castillo Cáceres.

Algunos bares de la vanguardia arquitectónica (1925- 1936) se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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La calle del Cordón se llama así porque pasa por la plaza del mismo nombre. Pero hubo un tiempo en que fue conocida como calle de los Azotados que no hay que confundir con la del Azotado, que era como se llamaba la del Grafal. La calle de los Azotados debía su nombre a que por allí pasaban los condenados a a esa pena infame que salían de la cárcel de la Villa. Desde 1835 recibe el nombre del Cordón.

En cuanto a la plaza, también se llamó de los Azotados. Parece que toma el nombre actual del cordón que adornaba la fachada de la casa del conde de Puñonrostro, donde estuvo preso Antonio Pérez, secretario de Felipe II y de donde se escapó por un pasadizo que comunicaba el edificio con la iglesia de San Justo.

Otra versión sobre el origen del nombre procede de un cordón esculpido en piedra de Colmenar, que había sido colocado por Juan Delgado, su dueño, en recuerdo del morrión o casco de la armadura que perdió en la batalla de Almansa. La originaria casa del Cordón que estuvo junto a la citada iglesia desapareció. Hoy ostenta ese título la casa situada en la plaza del mismo nombre, con un cordón sobre la puerta.

Más información en Las calles de Madrid, de Pedro de Répide y Los nombres de las calles de Madrid, de Mª Isabel Gea Ortigas. 

La calle del Cordón se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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Foto: Manuel Urech (1960)

La foto de la semana: Carrera de San Jerónimo (1960) se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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Fue el año pasado cuando salieron a la luz algunas conclusiones históricas. Al excavar la zona se encontraron restos de cuatro tumbas, de la antigua armería de Felipe II, un enterramiento del S. VIII de un joven visigodo y unas casas medievales.

Parece que el Alcázar musulmán se estableció bajo el actual Palacio de Oriente y el resto de la guarnición lo hizo en la posterior medina o almudaina, nombre dado a la virgen de la Almudena. Y que fue con la conquista cristiana cuando se construyeron las primeras casas.

Por lo tanto, se retrasa el origen urbano de Madrid hasta el S. XII, bajo mandato cristiano y se demuestra que el Madrid islámico del S. IX al XI fue solo una guarnición militar. Para visualizar este vídeo de El País en el que Esther Andréu, arqueóloga y directora de la excavación, explica todos los detalles de la excavación, pincha aquí. 

Vídeo: El origen de Madrid se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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Empezamos refiriéndonos a Madrid art decó, un libro de David Pallol que se hará necesario para los amantes de esta tendencia singular, ignorada o menospreciada, a menudo.  El art decó fue el primer estilo verdaderamente internacional en la historia del arte y por eso hemos querido presentarlo en inglés y castellano. Este libro viene a reparar un olvido injusto, documentando con imágenes las huellas que dejó en Madrid y contextualizándolo en los años veinte y treinta del S. XX.

Imágenes de Madrid/Pictures of Madrid es nuestra segunda novedad de este mes. Se trata de un libro que muestra (en inglés y castellano) y a través de fotografías, las calles, plazas, monumentos y parques de Madrid capital y de algunos pueblos de su comunidad. Una guía diferente donde descubrirá los rincones más encantadores.

Por otro lado, para los aficionados al Metro de Madrid -que hay muchos, por cierto-, hemos publicado El Metro que pudo haber sido y no fue de Juan Carlos Zamorano Guzmán. Después de la publicación del libro 90 años de metro en Madrid el autor ha querido recoger los antiguos proyectos nunca construidos de ferrocarriles metropolitanos.

Por su parte, la editorial Temporae presenta Un recorrido por Los Molinos. Este libro inaugura la serie que esta editorial dedicará a los pueblos de Madrid. Su autora, Marta Martín Fernández, nos invita a pasear por las calles y plazas de este municipio madrileño enclavado en la Sierra de Guadarrama a través de más de 200 fotografías. Conoceremos sus personajes, acontecimientos y costumbres más relevantes. Para algunos, son apenas un recuerdo y, para otros, auténticos desconocidos. Pero a ninguno dejará indiferente.

Novedades editoriales de La Librería y Temporae se ha publicado en Ediciones La Libreria.

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