Basándonos en este prejuicio especista, los humanos hemos obviado el respeto por los derechos más básicos del resto de animales. La pregunta es: ¿Por qué casi nadie suele plantearse si explotar y matar a otros animales no humanos para cualquier fin es moralmente cuestionable?…

El motivo principal es la educación que todos hemos recibido, basada en sólidos principios especistas, que nos muestran que la explotación animal es algo natural y necesario para satisfacer nuestras necesidades. Los animales son clasificados de forma arbitraria, generalmente en función del beneficio o recurso que pueda proporcionarnos su explotación:

· "Las vacas nos dan leche", (cuando realmente se la robamos a sus terneros).
· "Las gallinas nos dan huevos", (a cambio de encerrarlas y explotarlas hasta su fin).
· "Los cerdos nos dan carne", (como si uno pudiera darle su carne a los demás).

Y así sucesivamente.

La conclusión es que la visión especista del mundo en el que vivimos y fuimos educados, distorsiona los hechos relativos a otros animales no humanos, los bloquea o los racionaliza de forma inconsciente. De ese modo se hace muy difícil a cualquier persona iniciar siquiera la necesaria reflexión sobre si la explotación y muerte de otros animales no humanos es éticamente aceptable, y si deberíamos buscar alternativas (ya disponibles), para no tener que lesionar sistemáticamente sus legítimos derechos e intereses básicos.

El veganismo es una actitud de respeto cuyos pilares básicos son la justicia y la igualdad:

• La justicia a  la hora de relacionarse con el resto de individuos de otras especies animales, partiendo del hecho de que su capacidad de sentir, y de tener intereses propios, debe ser respetada.

• La igualdad a la hora de considerar los intereses básicos de animales humanos y no humanos, tales como su interés por vivir, ser libres y no ser utilizados como medio para los fines de otro sin tener en cuenta sus intereses, sin discriminarles por pertenecer a una u otra especie.

• La búsqueda sistemática en cualquier actividad que afecte a otros individuos de una alternativa válida, satisfactoria y honesta, que no suponga necesariamente la explotación y/o muerte de los mismos, humanos o no humanos.

El veganismo es la actitud que surge como consecuencia de rechazar el especismo (discriminación en función de la especie a la que perteneza un individuo), y entre sus manisfestaciones prácticas más relevantes se pueden incluir:

- Rechazo a la utilización de otros seres sintientes como alimento, así como de cualquier producto que resulte de su explotación: Las personas veganas respetan al resto de animales no consumiendo productos de origen animal. Ejercen así la capacidad de elección de dieta que posee el ser humano, dada su naturaleza biológica omnívora, y optan por una alimentación basada en ingredientes de origen 100% vegetal.

 - Rechazo al uso de prendas y cualquier otro complemento que provenga de la explotación y/o muerte de otro animal, tales como piel, lana, seda. De este modo hacen uso de su capacidad de elección de vestimenta, optando por productos y tejidos de origen vegetal o sintético, tales como algodón, lino, poliester, cuero vegetal, etc.

- Rechazo a todo tipo de espectáculos y actividades de ocio que no respeten los intereses de otros animales de vivir en libertad, tales como circos, corridas de toros, rodeos, y cualquier otra actividad basada en utilizar a otros animales doblegando su voluntad, si es necesario mediante el uso de violencia.

- Rechazo a la utilización de otros animales como sujetos de experimentación: Dado que humanos y no humanos compartimos la capacidad de sentir, ambos tenemos derecho a que nuestros intereses sean respetados. Al igual que cualquier actividad que explote a seres humanos sin su consentimiento, independientemente del beneficio que ello pudiera proporcionar, es moralmente inaceptable. Es injusto porque no respeta los intereses más básicos de dichos individuos, condenándolos a ser el medio para nuestros fines.

Y en suma, el veganismo promueve el respeto y consideración igualitaria de los intereses de todos los seres capaces de sentir a la hora de relacionarnos con ellos y ante cualquier conflicto de intereses, bajo el principio de honestidad.

Enlaces:

tsa | todos somos animales
Igualdad Animal
Defensa Animal

Imprescindibles lugares de Vietnam como Sa Pa, un extenso valle lleno de arrozales y aldeas de las etnias Mong. Asimismo la Bahía de Ha Long, declarada patrimonio de la humanidad. Interesantes ciudades como Ha Noi, por su bullicio y autenticidad, Hue y Hoi An, por sus paisajes y pagodas. Un mundo aparte el Delta del Mekong, el tercer río más caudaloso del mundo, lleno de vegetación y vida a pie de sus brazos y sus mil canales.

Por supuesto, Camboya y sus Templos de Angkor, una verdadera Maravilla de la Humanidad. El templo religioso más grande del mundo, dentro de kilómetros y kilómetros de templos excepcionalmente conservados, o directamente invadidos por la exuberante vegetación.

 

Hue

Hoi An / Saigon / Delta del Mekong

CAMBOYA
Angkor Wat

Angkor Tom (Bayon)

Ta Prohm

Formato: PowerPoint 2003.
Diapositivas: 18
Duración: 4 minutos con transición automática.
(se puede usar el teclado para avance manual).
Incluye pista musical.

¿Qué nos hace a los humanos merecedores de respeto independientemente de cualquier otro factor? ¿Es por el hecho mismo de ser seres humanos, es por nuestra inteligencia, o porque tenemos la capacidad de sentir, tenemos intereses propios y deseamos que sean tenidos en consideración?.

Formato: PowerPoint 2003.
Diapositivas: 48
Duración: 8 minutos con transición automática.
(se puede usar el teclado para avance manual).

Para otros sistemas, descargar la versión OpenOffice.

Presentación que resume nuestra actitud hacia el resto de animales que nos acompañan en este planeta. De cómo privilegiamos a ciertas especies y les otorgamos la posibilidad de ser parte de nuestra comunidad, mientras sometemos a otras al estatus de objetos inanimados, que son solamente meros productores para los humanos.

Parece necesario examinar la actitud actual hacia el resto de animales con los que convivimos. Si a algunos de ellos les consideramos poseedores de la capacidad de sentir, de sufrir y disfrutar, no parece justo que al resto les dejemos abitrariamente fuera de ese privilegio. Tanto los humanos como el resto de animales poseemos esas capacidades básicas, y las diferencias son de grado, no de clase, lo cual está comprobado científicamente a todos los niveles.

El telescopio enfocó a ese diminuto punto durante aproximadamente 1 millón de segundos (unos 11 días de exposición), divididos en unas 800 observaciones de 21 minutos, desde septiembre de 2003 a enero de 2004.

Tras dar por finalizada la observación, se obtuvo el llamado Hubble Ultra Deep Field (Campo Ultra Profundo), la imagen más lejana y a la vez más antigua del universo conocido. En esa fracción de cielo aparecieron miles de galaxias, algunas de las cuales (las más enrojecidas), estaban a unos 13 mil millones de años luz. Es decir, se habían formado sólo unos 800 millones de años después de la fecha estimada para la formación del universo. La luz de las galaxias más lejanas observadas hasta ahora ha tardado 13 mil millones de años en llegar a nuestro planeta.

Por el momento, esa es la imagen más antigua y más lejana del universo, teniendo en cuenta que la distancia o "profundidad" visible depende del tiempo que tarda la luz en llegar a nosotros, a una velocidad de unos 300.000 Km/segundo. Es increible percibir la casi inimaginable e inabarcable naturaleza del universo a escala "humana",  que en cada diminuta fracción de cielo muestra tal cantidad y riqueza de objetos.

 Es posible que con el futuro telescopio espacial James Webb, la observación del cielo profundo alcance mayor distancia y precisión, permitiendo ahondar en el estudio y comprobar las distintas hipótesis sobre como se produjo la formación del universo.

 (Basado en datos de Hubblesite)

Además, están impidiendo que los productos con ingredientes transgénicos sean etiquetados como tal para poder diferenciarlos de aquellos que no los tienen, no sólo para evitar el posible impacto en las ventas, si no para evitar cualquier posibilidad de rastrear los efectos de dichos productos en las personas, para que cualquier reacción adversa, alergia o efecto no deseado no pueda ser relacionado con sus ingredentes genéticamente modificados.

Y no sólo no están acabando con el hambre en el mundo, si no que están perjudicando a los agricultores de subsistencia, ya que están empujando los precios de las semillas transgénicas para hacerlas incluso más baratas que aquellas conseguidas en origen. Están privando a los agricultores de su legado de miles de años de mejoras y adaptaciones de sus cultivos para hacerles esclavos de las variantes transgénicas, que de hecho se están mostrando menos resistentes, y en ocasiones proporcionando incluso cosechas inferiores a las autóctonas.

Es ésta una realidad inquietante, y para combatirla hay que exigir que el poder multinacional y económico no pueda pasar por encima de los derechos de agricultores y consumidores, que deben estar perfectamente informados. La salud de la gente no puede estar bajo el más mínimo riesgo. Los gobiernos están convirtiéndose en cómplices de esta dinámica al no legislar adecuadamente para defender a sus ciudadanos. Ante esta realidad, hay que promover el consumo de productos de cultivo biológico, de variedades que no hayan sido genéticamente modificadas, aquellas que han sido obtenidas tras generaciones de evolución y mejora, que han demostrado durante siglos que son seguras y saludables, y que además no plantean problemas morales.
Video: El Futuro de la comida

Más información sobre la Soberanía Alimentaria aquí.

Tras casi tres días maratonianos aprovechamos la escala del vuelo en Jordania (Amman), para visitar la ciudad, que apenas tiene nada que ver,  y realizar la obligada escursión de un día a Petra, ciudad monumento creada por los nabateos, excavada en la misma roca arenisca de forma aparentemente milagrosa. Varias horas son necesarias para apreciar todos los templos y relieves que ofrece esta ciudad monumento.

En apenas 5 días, 2 maravillas de la humanidad, de las 7 "nuevas" maravillas actuales.

NUEVA DELHI
Fuerte Rojo

 

 Tumbas de Delhi

 

Taj Majal

 

Fuerte de Agra

 

JORDANIA

Amman

 

PETRA

 En mi modesta opinión, fascinante.

La secuencia completa:

Imagen completa a gran tamaño