Cita con dos devociones coronadas para despedir el mes de mayo. Este fin de semana, posterior a la fiesta de María Auxiliadora, coincidirán en la calle la devota gloria salesiana y la Virgen de la Trinidad Coronada, cuya salida cada año se realiza en vísperas del Corpus Christi. Así, las miradas del mundo cofrade se centran este sábado 25 de mayo entre Capcuhinos y la Trinidad.

Si bien la mayoría de barrios malagueños tienen sus celebraciones marianas propias llegado mayo, empezando por el barrio de la Victoria, donde continúan las peregrinaciones al santuario de la Patrona de Málaga, en Capuchinos éstas se prolongan literalmente desde el primer al último día del mes. Tras las fiestas pastoreñas, los cofrades salesianos tomaron el testigo y junto con la solemnidad del día 24 de mayo, la procesión de la Virgen es la jornada más especial.

Así, día grande en Capuchinos este sábado, pero la gran devoción salesiana trasciende más allá de las fronteras del barrio, que volverá a ser punto de encuentro de devotos de María Auxiliadora. La procesión saldrá del santuario a las 18.30 horas y discurrirá por las mismas calles de años anteriores pero en sentido inverso: Eduardo Domínguez Ávila, Plaza de Capuchinos (visita a la Parroquia), Alameda de Capuchinos, Alameda de Barceló, Rojas, Marruecos, San Juan Bosco, Vasco de Gama, Hernán Cortés, Peinado, Daoiz, Martínez Barrionuevo, Pérez de Castro, Eduardo Domínguez Ávila y a su templo en torno a las 22.30 horas. Destacar el paso por la calle Daoiz, que este año coincidirá con la caída de la tarde. Participará la banda de música Nuestra Señora de la Paz, que estrenará la marcha 'Madre Auxiliadora', del músico malagueño Narciso Pérez Espinosa.

La principal novedad en el cortejo este año será que lo abrirá el trono de San Juan Bosco, que irá acompañado por la agrupación musical San Lorenzo Mártir. Detrás irá las andas en las que alumnos del colegio de San Bartolomé portarán a Santo Domingo Savio. Los cultos de María Auxiliadora seguirán el domingo 26 de mayo con un devoto besapiés.

Las fiestas marianas del barrio de Capuchinos se prolongan hasta el 31 de mayo. La comunidad salesiana celebra la fiesta de las celadoras, coincidiendo con la festividad de la Visitación. Son las personas que se responsabilizan de las capillitas domiciliarias que circulan por la feligresía. Por su parte, este sábado -a las 20.00 horas- la Divina Pastora celebra su misa de acción de gracias coincidiendo con la festividad del beato capuchino Fray Diego José de Cádiz, del que la Congregación custodia una reliquia.

 

Barrio de la Trinidad

También a las 18.30 horas comenzará la procesión de gloria trinitaria. La Virgen de la Trinidad Coronada saldrá de San Pablo y esta vez sí podrá visitar el convento de la Calzada. El pasado año no pudo hacerlo tras más de dos décadas por la prohibición del antiguo párroco, José Diéguez. Tuvo que marcharse para que las aguas volviesen a su cauce.

El cortejo, en el que participarán las dos bandas de la hermandad de Jesús Cautivo (cornetas y música), este año elimina su paso por las calles Ventura Rodríguez, Juan de Herrera y Pasaje Zambrana. Así, el itinerario será el siguiente: plaza de San Pablo, Zamorano, Tiro, Feijoó, Trinidad, Malasaña, San Quintín, Calzada de la Trinidad, Compás de la Trinidad (estación en el convento, 21.00 horas), Compás de la Trinidad, Calzada de la Trinidad, Bailén, Trinidad, San Pablo y a su templo las 23.00 horas.

La procesión de gloria de la Virgen de la Trinidad pone broche a su triduo anual, que este año ha sorprendido por no presidir en el altar mayor de San Pablo. El montaje se ha realizado en la propia capilla de la Hermandad, relegando la imagen de Jesús Cautivo a un rincón, algo que no ha pasado desapercibido en el mundo cofrade y ha encontrado unanimidad generalizada en las críticas.

Dentro de los actos previos a la coronación canónica de María Santísima del Rocío se enmarca la conferencia que impartirá el seminarista Juan Carlos Millán el viernes 24 de mayo a las 21.15 horas en la casa hermandad de la Cofradía de la Novia de Málaga. Tras la celebración del triduo, función principal, procesión gloriosa, felicitación en la víspera y besamanos en la festividad de María Santísima del Rocío, el Grupo Joven ha promovido esta conferencia para profundizar en la formación, uno de los tres pilares cofrades, junto al culto y la caridad. El título elegido es 'Pentecostés, cincuenta dias después'.

Juan Carlos Millán Guerrero nacido en Málaga el 25 de diciembre de 1989, cursó estudios en el colegio San José de la Montaña y en el instituto de Ntra. Señora de la Victoria (Maristas). Músico titulado y organista. En el curso 2007-2008 ingresó en el seminario malacitano y en la actualidad cuenta con los ministerios de Lector y Acólito. Hermano del Monte Calvario y estrechamente vinculado a la Salud. Asiduo conferenciante y presentador en diversas cofradías malagueñas; además, hasta la pasada Semana Santa colaboró en los portales digitales Azahares y La Tribuna.

 

Escudo de Oro

Durante la pasada función principal en honor a María Santísima del Rocío le fue impuesto el Escudo de Oro de la Cofradía victoriana a Manuel Sánchez Ballester, por su dedicación y entrega durante décadas a la corporación del Martes Santo. Especialmente enfocó su trayectoria cofrade en las actividades de secretaría y propagación de la devoción del Señor de los Pasos y la Novia de Málaga; sirva como anécdota: recientemente un grupo de hermanos le solicitaba la recuperación de "un primoroso escrito de fecha desconocida", con gesto de perplejidad respondió: "¿y cuándo no ha sido?".

La Real Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Málaga finaliza este miércoles su camino 2013 con un recorrido urbano que llevará al Simpecado de las Hermanas Martín Cruz hasta el altar que lo custodia durante todo el año en la parroquia de la Purísima Concepción.

Así, una vez finalizada la última etapa del camino de vuelta y ya concentradas las carriolas en el Paseo de Martiricos, a la caída de la tarde -entre las 20.30 y 21.00 horas si todo transcurre con normalidad-, la carreta del Simpecado recorrerá el siguiente itinerario: paseo de Martiricos, avenida de Fátima, Trinidad, plaza Jesús Cautivo, Barrera de la Trinidad, plaza de Bailén, Bailén, Eugenio Gross, avenida de la Purísima y plaza Prudencio Jiménez.

Una vez ante la parroquia, el Simpecado será bajado de su carreta y será introducido en el templo, en donde será dado a besar antes de ser subido definitivamente en el altar.

Después de varios imprevistos, la hermandad de Viñeros ya tiene fecha para su regreso a las Catalinas. Será este vieres a las 19.30 horas. Tal y como estaba previsto, las andas estarán portadas por los hermanos mayores de las cofradías que estuvieron asentadas en la iglesia de la Merced. Es decir, Rafael López Taza (Sagrada Cena), Mario Moreno (Sangre), Manuel Carrión (Piedad), Antonio Luis Ramos (Descendimiento) Fernando Galeote (Humildad) y José Losada (Gitanos). También será portador Eduardo Pastor como presidente de la Agrupación de Cofradías y el propio hermano mayor de Viñeros, Miguel Ángel Campos. La comitiva recorrerá el siguiente recorrido: plaza de Viñeros, Biedmas, Carretería y Andrés Pérez, a su templo. Durante la procesión se irá rezando la Corona Dolorosa. Al llegar a al iglesia se celebrará una misa por el alma del padre mercedario. Lisardo Guede. Las imágenes irán acompañadas por fieles portando cirios.

Tras más de un año recibiendo culto en la parroquia de los Santos Mártires, donde se trasladó en mayo de 2012, la corporación del Jueves Santo tenía prevista su vuelta al Convento de las Dominicas el pasado 4 de mayo pero unas obras en el templo obligaron a retrasar el regreso. Mientras tantos, desde Semana Santa, los titulares han permanecido en la casa hermandad donde podían ser visitado. De hecho, en la Noche en Blanco, se cifra en 600 las personas que visitaron a las imágenes.

La hermandad de la Estrella dejará de tener banda de cornetas y tambores propia. La decisión ya es oficial, según ha podido confirmar El Cabildo. Tras la Semana Santa de 2013, la Cofradía perchelera y la formación musical, que tiene personalidad jurídica propia como la mayoría de bandas de cornetas y tambores de Málaga, debían renegociar el tipo de unión. Tras sentarse ambas partes, no seguirán juntos en el futuro.

La banda de cornetas y tambores de la Estrella se nace en 2007. La Hermandad, además de prestar su nombre a la formación musical y realizar una primera inversión en uniformes, facilitaba un local para el trabajo de la formación, la antigua casa hermandad del Llano de Doña Trinidad. Por lo demás, la banda era autosuficiente y participaba en los actos que les requería la Cofradía. Las claves de la desvinculación radican en nuevas necesidades económicas planteadas por parte de la banda que la Hermandad ha decidido no hacer frente.

El Cabildo ha intentado sin éxito contactar con responsables de esta formación musical, creada en 2007 a partir de la desaparición de la banda de la Sagrada Cena, fundada en 2001. En los próximos días se conocerá el futuro de la banda, si mantienen el nombre aunque funcionen de forma independientes, cambian de denominación o buscan cobijo en alguna otra hermandad. También podría suponer la desintegración definitiva del grupo.

Otro de los debates que se abre con esta noticia es relativo el acompañamiento musical del Cristo de la Humillación. Hasta la aparición en escena de la banda de la Estrella, el Señor iba a compañado por una banda de música el Martes Santo. La Hermandad deberá definir el estilo que quiere en adelante.

 

· Encuesta. ¿Qué acompañamiento considera más apropiado para el Señor de la Humillación?

La cofradía de las Penas presentó el pasado sábado, con motivo de 'La noche en blanco', el boceto definitivo del techo del Oratorio de Santa María Reina. El autor, Raúl Berzosa Fernández (Málaga-1979), sin duda, se encuentra ante uno de los mayores y destacados trabajos de su trayectoria. Se trata de culminar todo el conjunto pictórico del templo de la Hermandad, el que iniciara en 2008. La ejecución supondrá la consumación del discurso iconográfico planteado inicialmente y que se ha ido concretando por partes.

Berzosa tiene ante sí el reto de plasmar sobre prácticamente 120 metros cuadrados todo su genio artístico, y lo que es más importante, dotar de su significado definitivo al planteamiento pictórico de acuerdo con el título con que está consagrado el Oratorio, y que se fundamenta en la Realeza de la Santísima Virgen.

 

Descripión de la obra

"Toda la obra salvífica no se puede entender sin la presencia y la intercesión de la Madre de Dios. María es preservada del pecado y es por ello que, los más y significativos dogmas relativos a la Santísima Virgen se refieren precisamente a su Inmaculada Concepción y a su Gloriosa Asunción en cuerpo y alma a los Cielos.

 La Coronación de la Virgen como Reina de Cielos y Tierra no es, efectivamente, un Dogma de fe, no se funda en ningún texto de la Biblia, sino que procede de un relato apócrifo atribuido a un obispo de Sardes, Melitón que en el siglo IV fue retomado por Gregorio de Tours y posteriormente difundido durante el siglo XIII por la Leyenda dorada de Santiago de la Vorágine, pero sin embargo es la culminación de un proceso dogmático sobre La que es concebida sin mancha que no puede entenderse sin que sea creíble precisamente esa Coronación; pues como dice el Pontífice Pío XII en su Encíclica "Ad Reginam Coeli" si Jesucristo es Rey, la Madre que es Madre de Rey tiene que ser Reina. Y lo es indiscutida e indiscutible, como así lo defiende la propia Hermandad.

Por ello, la Coronación de María por el Padre y el Hijo y con la presencia del Espíritu Santo se sitúa inmediatamente después de la Asunción (interpretación de San Jerónimo), es el centro y culmen del referido programa pictórico a realizar. Programa que se complementa con seis figuras que a lo largo de la historia han defendido o están relacionados con la realza de María:

- Isaías: En Is 7,14 y 11,1ss. hay referencias implícitas a esta privilegio, Efectivamente, el Emmanuel profetizado en Is 7,14 se reviste de las características de rey davídico en Is 11,1ss: será lleno del espíritu profético, instaurará la justicia entre los hombres, implantará la paz paradisíaca. La Virgen-Madre del Emmanuel debe participar, por tanto, de la dignidad real de su Hijo.

- David: San Agustín en de nuptiis et concupiscentia, 1,11 dice que la genealogía tuvo que ser continuada hasta José para que en aquel singular matrimonio no quedase rebajada la preeminencia de su sexo, sin perjudicar por eso a la verdad, puesto que tanto José como María eran de la estirpe de David.

- San Juan: Ap 12,1ss. La «mujer vestida de sol», de esta visión representa primariamente a la Iglesia de los dos Testamentos, pero en un sentido más profundo emerge también la figura de María, ataviada con las prerrogativas de la realeza celeste.

- Pio XII: Autor de la encíclica "Ad Caeli Reginam" sobre la proclamación de la realeza de la Santísima Virgen María, además instaura la fiesta de María Reina, que deberá celebrarse cada año en todo el mundo el día 31 de mayo.

- Juan Pablo II: Autor de la encíclica "Redemptoris Mater", donde se nos dice que la Madre de Cristo es glorificada como Reina universal.

Estos personajes se encontrarán entre los lunetos en el arranque de la bóveda, cada luneto contiene un óvalo central el cual tendrá en su interior letanías alusivas a la realeza de María, dicho óvalo está rematado por una corona y flanqueado por dos ángeles.

El centro de la composición está ocupado por la Virgen María, sobre Ella se sitúa la Stma. Trinidad coronándola, Dios Padre con la bola del mundo, Jesús con una Cruz y el Espíritu Santo, por encima del Espíritu Santo se crea una abertura en las nubes, el cielo se abre para recibir a María, y la entrada es triunfal, siendo coronada por la Santísima Trinidad.

La coronación está rodeada por numerosos ángeles y los personajes nombrados anteriormente".