El esfuerzo por comunicar los beneficios del plástico durará 4 años y según informó William Carteaux, CEO de la SPI, utilizará los canales de comunicación adoptados por los nativos digitales: Facebook, Myspace, Twitter, Friendfeed y blogs, entre otros.

Carteaux dice que el objetivo de la comunicación es apelar al “escepticismo” tan característico de esta generación y utilizar datos científicos para desmentir ciertos “mitos” como el de que las bolsas de plásticos son más contaminantes que las papel y también reforzar el aporte del plástico en campos como la medicina y la salud y las energías alternativas como paneles solares y molinos eólicos.

En el caso de las bolsas, algunos las aman y otros no tanto. Y vos, de que lado estás?

Más sobre este tema en:

The International Plastic Showcase

Entrevista con William Carteaux

350, son las partes por millón de C02 en la atmósfera que garantizan nuestra supervivencia como especie.

Hoy esa cifra ya ha sido superada, alcanza los 390 y seguirá creciendo,  impactando drámaticamente en el calentamiento global.

Estadísticamente, se ha  comprobado que la temperatura de la tierra está directamente relacionada nivel de CO2 en la atmósfera.
350.org es una organización que se empeña en ayudarnos a entender su significado.
El 24 de Octubre todo 350.

Para más información sobre el impacto del CO2 en el calentamiento global, ver este extracto del film la  Verdad Inconveniente de Al Gore.

Estas últimas dos semanas estuve viajando, investigando, absorbiendo. Durante los próximos días intentaré  transmitir algunas de estas experiencias, sobre todo mi reciente participación en el foro de Tällberg en Suecia.

Fue allí donde conocí a Feliz Finkbeiner un joven alemán de 11 años.

Inspirado por la premio Nobel ecologista Keniana, Wangari Maathai (quien desde 1977 ha plantado mas de 30 millones de arboles en 12 países de África) Felix creo la rama estudiantil de Plant for the Planet y se comprometió a plantar un millón de árboles para el fin del 2009.

Felix es un emprendedor y activista nato, pero también un gran comunicador: Creó el lema “deja de hablar y comienza a plantar”

Y puede taparle la boca a cualquiera:  ya lleva plantados 500,000 árboles.

¿Puede un libro que incluye la frase “Tercera Guerra Mundial” y las palabras “funeral” y “crisis” en su título ser un material de lectura apropiado para estos ratos de sobreinformación catastrófica y de desesperanza? Pareciera mejor obviarlo y pasar a títulos más cálidos y reconfortantes como “El camino de la abundancia” o “Las siete leyes espiritales del éxito”. Sin embargo, no siempre (se dijo mil veces) hay que juzgar un libro por su portada.

Leyendo una entrevista a Vicente Verdú publicada hoy en el suplemento Ñ del diario Clarín a propósito de la edición en España de su último libro: “El Capitalismo Funeral. La crisis o la Tercera Guerra Mundial” , se puede comprobar cómo no es necesaria una actitud edulcoradamente conciliadora, de ingrávido distanciamiento espiritual, ni de prudente corrección política para anunciar el fin traumático de una época y la apertura de nuevos horizontes.

Verdú, por ejemplo, dice: “Esta no es una crisis cíclica más, sino que a mi modo de ver es una crisis social, cultural, moral y, por lo tanto, el principio de un mundo y el final de otro”.

¿Y cómo será el mundo que viene? , le preguntan a Verdú. Y él responde:

“Puede que sea menos jerárquico y más matricial, más equitativo y colaborador. Más horizontal y tramado a la manera que hemos aprendido en la red y más directo e interactivo. La figura del intermediario financiero que se llevaba prácticamente todo el beneficio del agricultor se corresponde con el intermediario financiero que nos explota con sus comisiones. O con el intermediario político, que con su corrupción malbarata nuestros bienes, y con su endogamia desdeña gradualmente al ciudadano en beneficio de conservar el poder a toda costa. Este mal del intermediario ha sido rotundamente denunciado y demolido por la acción en la red y los contactos directos entre empresas o persona a persona”.

Vícente Verdú ve grietas en el capitalismo quebrado y una luz tibia que se filtra para iluminar los caminos posibles:

“En el descrédito de las instituciones bancarias y de todos los intermediarios, políticos incluidos, como factores de explotación. En cuanto a la política, ya no cabe la posibilidad de pensar en un sistema democrático que sobreviva si no es a la manera como lo ha entendido Obama, movilizando a millones de personas a través de Internet. El mundo camina hacia la desaparición del intermediario improductivo y hacia una estructura más horizontal, una suerte de “anarquía armónica”, como dice Salvador Pániker. Los mundos de los grandes jefes y las rígidas jerarquías van siendo sustituidos por organizaciones más participativas y comunicadas en el interior de las empresas importantes. Y también va imponiéndose la idea de algo tan elemental como que es mejor cooperar que competir, colaborar que destruir al contrario, avanzar en proyectos conjuntos”.

¿Funcionará?

Más información: nota en La Nación.

• El 20% de los hombres consume mas del 80% de los recursos del Planeta.
• 5.000 personas mueren diariamente a causa de agua insalubre.
• 1.000 millones de personas padecen de hambre y el mismo numero no tiene acceso a agua potable.
• Más del 50% de los cereales comercializados en el mundo se utilizan como alimento para animales y agrocombustibles.
• Trece millones de hectáreas de bosques desaparecen anualmente.
• La temperatura media en los últimos 15 años ha sido la mas alta que jamás se haya registrado.
• Uno de cada 4 mamíferos, una de cada 8 aves, un anfibio de cada 3 está en peligro de extinción. Las especies se extinguen a un ritmo 1.000 veces superior al ritmo natural.
• Tres cuartos de los recursos pesqueros están agotados, en decadencia o al borde de estarlo.
• El 40% de las tierras cultivables están degradadas.
• Los gastos militares mundiales son 12 veces más altos que la ayuda para el desarrollo.

El film confirma con crudo realismo los tiempos cruciales que atravesamos y vuelve a plantear, al igual que todos los intentos anteriores, el dramático escenario que tenemos por delante: “la comunidad científica afirma que solo tenemos 10 años para cambiar nuestros modos de vida para evitar de agotar los recursos naturales y impedir una evolución catastrófica del clima de la Tierra.”
A través de Youtube, los realizadores nos piden (desafortunadamente termina hoy, pero está disponible en Amazon) a cada uno de nosotros a participar en un esfuerzo colectivo para sensibilizar al mayor número de personas posibles. Probablemente no exista mejor manera que la accesibilidad de Youtube para hacerlo. Es el canal mas directo a una nueva generación de jóvenes mas abiertos y sensibles. Más de un millón de personas vieron la versión en ingles y otros tantos en otros idiomas y es posible que un alto porcentual de ellos logren entender que el cambio climático es ya su realidad inminente y no la obsesión o paranoia de científicos y activistas.
“Entender es el 50% de la solución” afirma Bill Drayton, fundador de Ashoka,
pero, ¿que requiere el otro 50%? ¿Qué hacemos una vez que entendimos?
¿Podremos en unos pocos años cambiar la manera en que vivimos y nos relacionamos con este mundo?
¿Es posible modificar en una sola década la cultura ideológica que construimos durante más doscientos años, la cual nos ha llevado a perseguir el crecimiento constante sin considerar los impactos ambientales y sociales?
Upton Sinclair afirma que “es difícil lograr que el hombre entienda algo cuando su salario depende de que no lo entienda”. Si esto es cierto tenemos pocas posibilidades ya que la mayoría de nosotros nos alineados bajo el mismo modelo económico.
Es un interesante dilema, ya que si no hacemos nada, tampoco podremos recongelar la capa de hielos Antártica, reforestar el Amazonas, frenar los escapes de metano de la tundra circumpolar, ni volver a poner en circulación la corriente termohalina del atlántico norte.
No, no podremos.
Nuestro problema es que nos hemos convertido en la primera raza de personas sobre la tierra que ha perdido la necesidad práctica por el prójimo (McKibben). Hemos perdido el espíritu comunitario que nos ha permitido sobrevivir durante milenios. Lamentablemente, hemos logrando reemplazar nuestro instinto de supervivencia colectiva por un individualismo extremo.
El desenfrenado consumismo hacia el cual evolucionó Estados Unidos, la manifestación sublime de este modelo, ocurrió con tal velocidad y eficacia que logró arrastrar al resto de la humanidad a adoptarlo o anhelarlo. Y ahora, está tan instalado en las aspiraciones humanas, que suena imposible incluso imaginar una reversión de esta inercia, y mucho menos, su reemplazo por un modelo de consumo consciente y responsable.
¿Cómo logramos organizar una poderosa, rápida y consensuada acción colectiva en una sociedad tan individualizada?
La solución no es simple y no provendrá ni de Gobiernos y ni empresas, si surge, con la urgencia con la cual se necesita, surgirá de la esencia comunitaria innata en el alma del ser humano, hoy anestesiada por la fascinación material.
Una vez recuperada, siempre y cuando  logramos despertarla, esta esencia tendrá una monumental tarea, la de invocar la responsabilidad colectiva, consensuar una visión común y llamar al diseño de un nuevo sistema operativo (Hawken) bajo el cual la humanidad deberá funcionar hacia el futuro. Un nuevo paradigma de consumo y producción, un nuevo capitalismo, mas consciente, un nuevo modelo de desarrollo, sostenible.
Y es, entre las pocas soluciones posibles, donde Internet, en especial la Web 3.0, surge como la plataforma organizativa, comunitaria y social capaz de empoderar al ser humano hacia esta profunda acción colaborativa.
Existen hoy 1.500 millones de internautas. Un cuarto de la humanidad comienza a poblar redes sociales activas y comunidades de participación colectiva en lo que pareciera implicar la mayor “sociomorfosis” de nuestra historia. Facebook crece al ritmo de 600,000 personas por día, superando en numero de usuarios a los habitantes de Brasil, el quinto país más poblado del mundo. La sociedad digital comienza a sumarse a congregaciones que se potencian a través de la colaboración, la construcción colectiva y la creación participativa.
Los eventos que estamos presenciando están creando dinámicas que trascienden en millones de veces el poder de nuestras capacidades individuales, las mentes del mundo digital comienzan a unirse para formar un organizado mecanismo con el potencial de acciones inconmensurables.
Paralelamente, al momento que descubrimos que estamos llegado al agotamiento de nuestros recursos naturales, tenemos la fortuna de poder presenciar la ignición de un cambio de paradigma, la democratización de un modelo: la democratización del conocimiento, Wikipedia, de la filantropía, Kiva, la de la banca, Zopa, de la creación colectiva, Linux.

Hemos cruzado el umbral de una nueva era. Desafortunadamente avanzamos sin la suficiente comprensión de los complejos problemas que tenemos por delante. Contamos para enfrentarla con herramientas germinales, cuyos tiempos de desarrollo aún pueden contarse en días y que presentan, por lo tanto, aristas rudimentarias, ajustables y perfectibles. Pero así como Gutemberg debió tirar cientos de pruebas hasta lograr los impresos que cambiaron la historia, en este momento, minuto a minuto, segundo a segundo, están surgiendo millares de aplicaciones que invitan a la participación y adopción colectiva y si bien la mayor parte de ellas son desestimadas en el olvido, hay muchas que quedan, que pasan el filtro, el escrutinio de cientos de usuarios y son adoptadas para ser utilizadas por millones de personas que buscan mejorarlas y aplicarlas al saber, la socialización, la creación de comunidad y la movilización colectiva.

Internet es quizás el superorganismo que permita la creación de los vínculos y las redes sociales y económicas que nos permitan actuar, producir y pensar colectivamente con la celeridad que necesitamos. Quizás a partir de este fenómeno social que se consolida en la Web 3.0 podamos encontrar la consciencia colectiva que nos permita vivir en armonía con la naturaleza, con nuestra naturaleza y con nosotros mismos.

Foto Philipp Klinger

Viendo esta  charla que ofrece Kelly, (una interesante visión sobre la Web 3.0) entiendo un poco más porque no se aventuró mas allá en su artículo, ya que hacerlo, presentaría una dimensión difícil de abarcar, incluso para los avanzados lectores de Wired.

Las entre líneas de esta perspectiva trascienden la definición de socialismo tal cual las conocemos, aqui Kelly plantea la aparición de una nueva “maquina” donde nosotros (las personas) somos su corporización y la extensión de sus sentidos. Una sociedad donde la personalización total impone una total transparencia.

“Clase del 2009: van a tener que descubrir lo que significa ser un ser humano en esta tierra en tiempos en los cuales todos los sistemas vivos están decayendo y el ritmo de esta destrucción se está acelerando. Casi una situación que supera nuestro razonamiento. Sin embargo, ningún estudio científico publicado en los últimos treinta años puede contradicir esta afirmación. Básicamente, la tierra necesita un nuevo sistema operativo, ustedes son los programadores y lo necesitamos en las próximas décadas.”
Leer discurso completo aquí.

También recomiendo el siguiente video de la presentación de su libro Blessed Unrest:

El 5 de Junio es Día Mundial del Medio Ambiente para honrarlo y generar consciencia, este viernes se estrena simultáneamente, en todo el Planeta el Documental HOME, de Yann Arthus-Bertrand.