Merenungkan & Membelajari Kehidupan

A little accounting story

2011-05-07T09:46:00.002+10:00

EPILOG: An Accounting Story

Setelah menghapus hutang 10 ribu kantong emas dari salah seorang pelayannya, raja ini akan mencatat demikian dalam pembukuannya:

1. Dr Provision for doubtful debt 10,000 bags of gold

Cr Accounts Receivable 10,000 bags of gold --> written off

dan sang pelayan akan membukukan:

2. Dr Accounts Payable 10,000 bags of gold --> written off

Cr Gain on Debt W/off 10,000 bags of gold

Tapi setelah dilepaskan & mencatat gain sebanyak 10 ribu kantong emas, sang pelayan malah tidak mau menghapus hutang temannya yang hanya berhutang 100 koin perak. Ia menolak untuk membukukan jurnal no.1 di atas seperti yang dilakukan majikannya. Mungkin ia berpikir ia tidak pernah melakukan pencadangan atas piutang tak tertagih (bad debt allowance) sebelumnya sehingga apabila harus menghapus hutang temannya yang noncollectable, maka ia harus menanggung Beban dalam laporan Laba Ruginya sbb:

3. Dr Bad Debt Expense 100 silver coins --> affecting P&L

Cr Accounts Receivable 100 silver coins

Padahal semestinya seratus koin perak hampir tidak ada efeknya terhadap kinerja dari Statement of Financial Performance-nya yang akan mencatat keuntungan besar sebanyak 9,999.9999 bags of gold (ini pun hanya estimasi karena kita tidak tahu ada berapa koin emas dalam setiap bag of gold dan tidak jelas pula 1 koin emas = ??? koin perak).

Moral of this little accounting story: Sesungguhnya setiap kita adalah pelayan yang dihapuskan hutangnya demikian banyak oleh sang master - sedemikian besarnya sehingga kita tidak mungkin sanggup melunasi hutang itu, meskipun kita sudah membuat cukup banyak "provision for allowance of bad debts" dengan pelbagai kebaikan, kebajikan, dan mungkin extinguishment of other people's debts di sepanjang kehidupan kita. Namun, di mata sang raja yang mahabesar dan kayaraya itu semua amatlah kecil dan nyaris tak berarti sehingga tak ada pilihan lain bagi kita selain memohon dan menerima hadiah "redemption" nan gratis namun priceless itu dari segala hutang kita yang secara natur memang "irredeemable" dan "irreconcilable". (EJ - 07/05/11)

-the story-

SETTLING THE ACCOUNTS

Once upon a time there was a king who wanted to settle accounts with his servants. As he began the settlement, a man who owed him 10,000 bags of GOLD was brought to him. Since he was not able to pay, the master ordered that he and his wife and his children and all that he had be sold to repay the debt.

At this the servant fell on his knees before him. 'Be patient with me,' he begged, 'and I will pay back everything.' The servant's master took pity on him, canceled the debt and let him go.

But when that servant went out, he found one of his fellow servants who owed him 100 SILVER coins. He grabbed him and began to choke him. 'Pay back what you owe me!' he demanded.

His fellow servant fell to his knees and begged him, 'Be patient with me, and I will pay it back.'

But he refused. Instead, he went off and had the man thrown into prison until he could pay the debt. When the other servants saw what had happened, they were outraged and went and told their master everything that had happened.

Then the master called the servant in. 'You wicked servant,' he said, 'I canceled all that debt of yours because you begged me to. Shouldn't you have had mercy on your fellow servant just as I had on you?' In anger his master handed him over to the jailers to be tortured, until he should pay back all he owed. (JC)

Angels and friends

2010-01-20T08:32:00.001+11:00

LEARNING OF THE DAY

"Friends are angels who lift us to our feet when our wings have trouble remembering how to fly." - Anonymous

I STILL can't figure it out as to why Abraham would without any doubt welcome and serve the three complete strangers standing in front of his tent one sweltering day (Genesis 18). It is said that weary travellers in that time were not as fortunate to find an inn as we would be these days. Hence what Abraham did, out of his lovingkindness, was simply entertain these men in the heat of the day.

If this is resolved, there is still one thing unaccounted for when he also acts condescendingly by bowing low to the ground when meeting them and greets them "my lord". Biblical records clarify soon that one of them is actually the LORD Himself (v.13).

Much further down the centuries following this piece of scene, we know that the writer of Hebrews advised us: "Do not neglect to show hospitality to strangers, for by this some have entertained angels without knowing it." (13:2)

Upon learning that these two parts of the Bible make reference to one another, it was like a clanging bell goes off very loudly in my ear. I was astonished. This is just breathtaking that a verse talking about angels is not just talking but showing us the real example when it actually happened and how the situation might look like when it happened!

Then I paused to keep my head down in reflection on how far I have remembered to extend hospitality to strangers and friends in need. I was thinking through this new find that ought to be the base of my doing so in the past yet more importantly the days to come.

Automatically my mind wandered to the often-quoted sayings that angels are said to be those good friends or perhaps anyone around us who come our way... supporting us, protecting us, and caring for us. (EJ)

The angel of the Lord encamps around those who fear Him. And rescues them. -David in Psalm 34:8

Superbia

2009-09-12T12:02:00.002+10:00

When man at the peak of his life, intelligence and eloquence, insists he is "god" for himself, be subject to none other than himself and blatantly rejects his Creator and Redeemer, what can we say other than he is necessarily doomed at the lowest point of life for he's fallen prey to one of the seven deadly sins. Of which is in fact the most deadly one, namely superbia or pride.

As a learner, one can really learn from anyone or anything even including from the notorious history of Lucifer. It was indeed pride, excessive love of self, desire to compete with God, that resulted in his fall from heaven and transformation into Satan. Perhaps this is why pride then becomes acknowledged as the most serious of all the seven deadly sins originating from the father of lie himself. Which unsurprisingly turned out later to be the same sin that caused the first stain to contaminate the whole mankind through Eve and Adam.

The question now is: Shall we want to learn from history? Or we would rather be running around aimlessly in circles down the thousands of years of civilisation in full, active increasing openmindedness yet obliviously succumbed to a lethal consequence that we should have otherwise been able to avoid? Well, whatever happened to man saying he is the most rational creature? (EJ)

The 'ugly' flying blacks

2009-05-08T17:50:00.003+10:00

RIVER BLINDNESS

I have most recently been struck by another grim reality where you can be made permanently blind, yes, physically I mean, by a particular insect called river black flies.

Strangely, though, these black flies do not live among us or the society with decent standard of life. Instead, these Onchocerciacis parasites appear along the levee of swiftly flowing rivers inflicting their horrific infection to the detriment of the already poor and underdeveloped peoples in Central and West Africa. It is thus named 'river blindness'.

As with other mosquitos, these swarms of flies do bite human. The difference is they aren't exactly after your blood. If you get bitten, they form colonies and live under your skins throughout your body for up to 18 years. They would then grow into worms and when they die cause grotesque inflammation, intense itching (to the point of 'unbearable'), agonising pain, and finally lost of sight since the worms' attack lead to a strong immune system that can destroy nearby tissue such as your eyes.

It was reported that about 18 million people are currently infected with this parasite and approximately 300,000 have been permanently blinded. To make matters worse this blindness cannot be reversed.

One good thing amid all these bad things is that such needless suffering is easily avoidable with an effective defence in the form of Mectizan tablets. When taken by adult or children, it can provide complete protection from this deadly infection for a whole year.

The thing is that there needs to be constant huge operations covering health workers reaching the affected areas hashing out the details of this medication, wide distribution of Mectizan to the remote communities as well as educating and training of the farmers and villagers in this unfortunate continent.

One second good thing these days is that for every single gold coin we share with these vulnerable people, the Australian government will match it by THREE dollars (making your $1 to be $4) towards this approved project through the Matching Grant Fund. A recommended AUD38 on our part (to be turned fourfold into $152) by CBM (Christian Blind Mission) Australia will go quite as far as ensuring 461 villagers receive enough tablets for bulwark against fatality right under their nose on a day-to-day basis. (Emil Jayaputra - 07 May 09)

Struggle & hardship make strength: Edward Kennedy

2009-04-30T23:17:00.001+10:00

From struggle & hardship, we learn to gain strength. Strength that wheezes out from a pressurised cooker pot with hissing sound being at the edge of overflowing - much to the fortification of the herbs inside for this wavering flesh of ours. / EJ

The 2009 No.1 TIME 100

Edward Kennedy

By Arnold Schwarzenegger

How do I describe Uncle Teddy? Everyone knows him as the Lion of the Senate, a liberal icon, a warrior for the less fortunate, a fierce advocate for health-care reform, a champion of social justice here and abroad and now even a Knight of the British Empire. But I know him as the rock of his family: a loving husband, father, brother and uncle. He's a man of great faith and character.

His personal story demonstrates that strength is built through struggle and hardship, and he shares that strength with tremendous compassion and empathy. Channeling his own experiences with tragedy and loss, he has personally touched the lives of countless others who have had to confront their own challenges.

Teddy, 77, is a heroic figure not just in the Democratic Party but in American politics in general. That's because he overflows with energy and passion, and he devotes that intense caring to serving people in need and fighting on behalf of their causes. While he and I do not agree on every political issue, I have always admired his ability to work across the political aisle on matters such as immigration, health care, civil rights, education and the environment.

His expertise in politics is extraordinary. I have personally benefited from his experience and advice, as I know countless others have. As a Senator, Teddy has a clear gift for communicating with people and showing true leadership. Through his actions, he proves that public service isn't a hobby or even an occupation, but a way of life.

The new Administration is bringing health care back to the forefront of the domestic agenda, and there is one man I know who will push tirelessly to make quality health care accessible and affordable for all Americans. With Senator Kennedy leading the charge, nothing will stand in the way.

Schwarzenegger is the Republican governor of California and is married to Maria Shriver, the Senator's niece

Fast Fact: In a recent survey by the Hill newspaper, Kennedy's GOP colleagues ranked him No. 1 among Democrats for bipartisanship

World Book Day Indonesia 2009

2009-04-28T16:00:00.001+10:00

Maylaffayza: Membaca untuk cinta

oleh : Rahmayulis Saleh

Untuk kedua kalinya Maylaffayza, violinist, didaulat sebagai Duta Buku World Book Day (WBD) Indonesia 2009. Tahun lalu dia juga dipilih oleh Forum Indonesia Membaca (FIM). "Saya sangat senang bisa terlibat dalam kegiatan membaca dan mencerdaskan masyarakat ini," ujarnya hari ini.

FIM sebagai penggagas perayaan hari buku dan literasi di Indonesia, tahun ini kembali mengadakan WBD Indonesia. Kegiatan yang berlangsung di Museum Bank Mandiri Jakarta, 23 April-17 Mei ini, akan dibuka oleh Menteri Negara Riset dan Teknologi Kusmayanto Kadiman.

Tema yang diangkat adalah Membaca untuk cinta yang mengedepankan cinta kasih, dan keakraban dalam keluarga.

"Pentingnya membaca di lingkungan keluarga tidak hanya membuat orang tua lebih pintar, tapi juga mengasah daya pikir anak untuk terus berkembang. Selain itu, adanya interaksi antara orang tua dan anak, tentu akan memupuk cinta kasih dalam keluarga," kata Maylaf, sapaan akrabnya.

Sebagai Duta Buku WBD, Maylaf akan mengkampanyekan kegiatan Membaca untuk cinta. Hal itu untuk mengingatkan masyarakat tentang kecintaan terhadap membaca, dan pentingnya berbagi kecintaan membaca kepada orang lain di sekitar.

Dia menuturkan kegiatan literasi harus ditanamkan sejak dini dan dimulai dari keluarga. Budaya ini diharapkan mampu membuat banyak orang mau melakukan perubahan dalam hidup melalui literasi.

"Berawal dari kebiasaan dalam keluarga yang kemudian dapat melahirkan generasi penerus, yang mampu melakukan perubahan untuk bangsa dan negara," ujarnya.

Dia mengakui adalah suatu kebanggaan ditunjuk jadi Duta Buku. Pada perayaan WBD Indonesia tahun lalu, Maylaf sudah terpilih sebagai salah satu Duta Buku.

Tahun ini, katanya, dia akan meningkatkan keterlibatannya untuk WBD Indonesia. Dia juga ikut berpartisipasi dalam aktifitas yang dilakukan oleh panitia, termasuk diantaranya ikut terlibat dalam pencarian sponsor bagi WBD Indonesia 2009.

"Artinya sebagai seorang Duta Buku, peran saya bukan hanya sebagai endorser, tapi sebagai advocate dari program ini. Sebab potensi program ini sangat besar dan berdampak positif bagi masyarakat," lanjutnya.

Dessy Sekar Astina selaku Direktur Festival dari WBD Indonesia 2009, mengatakan pengangkatan Maylaf sebagai Duta Buku WBD Indonesia tahun ini, melihat kontribusinya sebagai musisi yang peduli pada pendidikan.

"Figur Maylaf sesuai dalam merepresentasikan WBD, sebagai musisi yang suka membaca dan sadar teknologi. Hal ini merupakan penerapan secara tepat definisi literasi," tambah Sekar.

Pengenalan budaya literasi pada anak, kata Maylaf, dapat dilakukan secara sederhana. Misalnya dengan membacakan buku cerita pada anak, sehingga anak dapat mengerti alur cerita yang sederhana, dan menambah pengetahuannya tentang alam dan lingkungan sekitar.

Orangtua memegang peranan penting untuk mengajarkan anak tentang perilaku dan perasaannya sendiri, serta memberikan pemahaman kepada anak tentang bagaimana manusia sebagai mahluk sosial harus saling menghargai satu sama lain," jelas Maylaf. ***

Sumber: Bisnis Indonesia, 22/04/09

When you're up against the wall on ANZAC Day

2009-04-26T08:19:00.001+10:00

Seraya 'memperingati' ANZAC Day 25 April kemarin, ada renungan yg juga relevan dengan pergumulan kita2 belakangan ini. / EJ

Ketika Terpojok

Baca: Roma 8:31-39

Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus? —Roma 8:35

Pada tanggal 25 April 1915, pasukan sekutu Angkatan Darat Australia dan Selandia Baru (ANZAC) mendarat di semenanjung Gallipoli dengan harapan meraih kemenangan cepat. Akan tetapi, pertahanan gigih dari para pejuang Turki mengakibatkan terjadinya pertempuran berimbang selama 8 bulan yang menyebabkan ribuan orang dari kedua belah pihak terluka atau mati.

Banyak dari pasukan ANZAC yang dievakuasi ke Mesir mengunjungi perkemahan YMCA di luar Kairo tempat Oswald Chambers, seorang pendeta militer, memberikan pelayanan dan pengharapan bagi orang-orang yang mengalami kegetiran dan putus asa akibat perang. Dengan penuh pengertian dan kepedulian, Chambers mengatakan kepada mereka, "Tidak ada seorang pun yang tetap sama setelah mengalami suatu penderitaan; entah ia akan menjadi lebih baik atau lebih buruk, dan penderitaan dalam pengalaman seseorang hampir selalu menjadi hal awal yang membuka pikirannya untuk memahami kebutuhan akan penebusan yang dikerjakan oleh Yesus Kristus. Ketika orang itu merasa terpojok, berdirilah Allah di sana dengan tangan-Nya terentang, dan setiap orang yang terbawa ke dalam situasi tersebut sesungguhnya terbawa ke dalam tangan Allah. Salib Yesus adalah bukti paling utama dari kasih Allah."

Paulus bertanya: "Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus?" (Rm. 8:35). Jawaban yang datang darinya dengan sangat meyakinkan adalah bahwa tidak suatu hal pun akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah, dalam Kristus (ay.38-39).

Ketika kita sudah terpojok, Allah ada di sana dan menyambut kita dengan tangan terbuka. —DCM

Allah mengetahui setiap jalan berkelok yang kulalui

Dan setiap kesedihan, rasa sakit, dan kepedihan;

Dia takkan mengabaikan anak-anak-Nya—

Dia mengenal dan mengasihi milik-Nya. —Bosch

Kasih Allah tetap teguh berdiri di saat semua bentuk kasih lainnya telah memudar.

Source: English version "Against the Wall" is here .

Kartini dan the R-word

2009-04-22T17:45:00.001+10:00

Rabu, 22 April 09

Kemarin Indonesia memperingati Hari Ibu Kartini, pelopor perjuangan hak-hak kaum perempuan. Penyiar TVRI di Warta Siang yg disiarkan di saluran SBS pada malam hari berpakaian kebaya. Hmm, untung juga masih bisa nonton Warta Siang, paling tidak jadi ingat pada Ibu Kartini, pikirku.

Kemarin pula, menyusul pernyataan Kevin Rudd, RBA governor Glenn Stevens mendeklarasikan bahwa Australia sudah, akhirnya, masuk ke dalam tahap resesi melihat perkembangan yg terjadi. Kata R ini (the R-word) sudah dianggap berlaku meskipun data GDP pada quarter pertama 2009 belum akan keluar hingga awal Juni mendatang. (Sebelumnya, PM Kevin masih agak segan menyebut "Resesi" dan sebagai gantinya menggunakan istilah "pertumbuhan ekonomi yg negatif".)

Hari ini, akhirnya, tax bonus sebagai bagian dari paket rangsangan ekonomi ke-2 yg diumumkan pemerintah Australia tiba masuk ke dalam rekening kami. Lumayan lega dan happy... karena, paling tidak, ada "kesegaran" baru dalam keuangan rumah tangga kami, dan satu kepastian bagi pemerintah bahwa dana ini akan dimanfaatkan semestinya, sewajarnya, dan seturut dengan tujuannya :-)

Berita demi berita, situasi demi situasi terus berkembang dari hari ke hari. Mari kita amati bersama jejak-jejak yg akan ditinggalkan GFC (global financial crisis) ini ke depan. (EJ)

Vocabulary of the day: Font

2008-11-13T15:20:00.006+11:00

Biasanya kita hanya tahu font dalam bahasa Inggris adalah model huruf (typeface) dalam komputer seperti Arial, Comic Sans MS, atau Garamond. Padahal, kalau Anda menyelidiki kamus, lema font mempunyai arti yang sama sekali berbeda.

font = abundant source of something: somebody or something seen as a source or inexhaustible supply of something.
(Encarta Dictionary - Definition No.3)

Contoh aplikasi nyata dalam kalimat:

'In its censure motion, the federal opposition says the prime minister's aim was to make Mr Bush look like a fool. "[It was] an account so self-serving that it presented him as a diplomatic encyclopaedia, a font of all knowledge, and the president of the United States, the chief executive of our greatest ally, as a fool," Mr Turnbull was quoted as saying by Reuters news agency.'

[Sumber kutipan kalimat: http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7724524.stm]

Selamat menerapkan kosakata "baru" ini dalam kehidupan komunikasi kita bersama (only if you use English, of course). -EJ

Hari Blogger Nasional

2008-10-27T21:53:00.000+11:00

Cukup terhenyak saya dari lamunan malam ini saat membuka e-newsletter dari ICW Edisi 1105 bahwa 27 Oktober dijadikan Hari Blogger Nasional! Semakin bertambah saja hari-hari penting yang terjadi pada bulan Oktober ini.

Signifikansi hari ini bisa dibilang merupakan penanda hari kebangkitan atau revival dunia kepenulisan Indonesia yang memang sudah beberapa tahun terakhir ini saya amati begitu produktif dan kualitasnya meningkat tajam dan beragam. Sungguh perkembangan yang menggembirakan. Komunitas e-buku menjamur amat banyak di Internet, toko-toko buku online berlomba memasang portalnya semenarik dan selengkap mungkin demi menarik para pemburu buku, pameran-pameran buku semakin sering digelar. Beberapa milis yang membahas soal kepenulisan bahkan berinisiatif mendirikan usaha penerbitan sendiri. Keberagaman buku yang dipublikasi juga amat luas mulai dari buku-buku berbau politik yang mengorek 'rahasia-rahasia' di balik si A atau si B, buku-buku sejarah dan budaya yang dulunya tak pernah terpikir untuk diterbitkan, buku-buku sastra dari para penulis muda yang potensial mengusung masa depan kesastraan Indonesia. Salah satu favorit saya adalah buku-buku sejarah yang ditulis ulang dalam format fiksi seperti Gajah Mada, Ken Arok, atau buku macam Ca Bau Kan karangan Remy Silado yang mengangkat konteks masyarakat Tionghoa peranakan, dsb.

Hari Blogger Nasional dapat pula dianggap sebagai Hari Penulis Nasional karena blogger pada dasarnya adalah penulis. Penulis di situs maya yang karyanya bisa langsung dibaca oleh jutaan pasang mata di seluruh dunia pada saat yang sama. Hakikat awal blog adalah menulis catatan harian (diary) online, tetapi kemudian berkembang menjadi apa saja. Dari topik A sampai Z semua bisa dibikin blog-nya. Cuma bagi saya pribadi, terlalu banyak nge-blog bukan keadaan yang ideal karena ibarat pisau apabila terus dipakai maka ketajamannya akan berkurang. Ia perlu diasah kembali dan asahan itu memerlukan waktu dan proses. Dalam konteks ekonomi terlalu banyak uang di peredaran dapat menimbulkan inflasi dan akibatnya nilai mata uang turun. Terlalu banyak kata-kata yg tertabur keluar dengan sendirinya pun bisa menciptakan "inflasi idea" alias penurunan kualitas dari tulisan itu sendiri apabila tidak diimbangi dengan kenaikan produktivitas sumber daya (food for the writer's mind) yang cukup.

Semoga dengan keberadaan dan pencetusan Hari Blogger Nasional se-Indonesia ini dapat turut berkontribusi terhadap kemajuan dunia penulisan setanah air dan lebih luas lagi dunia pendidikan yang masih punya begitu banyak ruang untuk perbaikan dan kemajuan. Cuma untuk yang terakhir ini, menulis bukan hanya asal menulis, asal ngeblog, tapi menuangkan ide ke dalam tulisan yang juga bermisi transformasional alias mengubahkan. Semoga! (EJ)

Reading challenge

2008-10-26T08:46:00.002+11:00

My mind is always challenged with a lengthy, almost incomprehensible, sentence that goes like this:

The juxtaposition of the solitary figure working to produce such a modest and harmless-looking object as a book and the explosion this caused in the minds of men and women then and since led me to look for others whose intense preoccupation posted in placid pages had seized the story of our species. - Melvyn Bragg

The challenge of each reading task really lies in having a grasp of what the writer is saying, and to do that, we literally need to determine its S-P-O structure. Which words do you think are the subject? The predicate? And the object?

The root of our hampered communication process be it writing or talking, as a matter of fact, boils down to a failure or reluctance in identification of this structure. A basic building block that we learnt as a young student in school, perhaps many years or decades (?) ago. Which probably explains why we have unwittingly forgotten it. Please let me hear your thoughts. (EJ)

Pembelajar Sejati

2008-09-20T08:47:00.002+10:00

SEORANG PEMBELAJAR

Baca: Lukas 2:46-52; Yesaya 50:4-6

Mereka menemukan Dia dalam Bait Allah; Ia sedang duduk di tengah-tengah alim ulama, sambil mendengarkan mereka dan mengajukan pertanyaan-pertanyaan kepada mereka. —Lukas 2:46

Sebuah poster di suatu lorong gereja menggambarkan seorang anak lelaki yang memakai baju Timur Tengah, dengan Alkitab di tangannya, sedang mendaki sebuah bukit menuju ke gereja. Tulisan di poster itu berbunyi: "Yesus adalah bocah lelaki Kristen yang rajin ke Sekolah Minggu di setiap hari Minggu."

Sebagai seorang anak Yahudi, Yesus tidak pergi ke Sekolah Minggu dan ke gereja di hari Minggu. Jadi poster itu tidaklah tepat. Namun, poster itu tepat dalam menggambarkan kerinduan Yesus untuk berada di dalam rumah Bapa-Nya untuk mendengar semua ajaran-Nya.

Ketika Yesus berusia 12 tahun, Dia pergi bersama orangtua-Nya ke Yerusalem untuk merayakan Paskah (Luk. 2:41-42). Dalam perjalanan pulang, orangtua-Nya menyadari bahwa Yesus tidak pulang bersama mereka. Ketika kembali ke Yerusalem, "mereka menemukan Dia dalam Bait Allah; Ia sedang duduk di tengah-tengah alim ulama, sambil mendengarkan mereka dan mengajukan pertanyaan-pertanyaan kepada mereka" (ay.46).

Yesus memiliki hati seorang murid sekaligus pembelajar. Yesaya menulis tentang-Nya sebagai Hamba Yahweh: "Setiap pagi Ia mempertajam pendengaranku, untuk mendengar seperti seorang murid (baca: pembelajar -EJ). Tuhan ALLAH telah membuka telingaku, dan aku tidak memberontak, tidak berpaling ke belakang" (50:4-5). Dalam kemanusiaan-Nya, Sang Putra terbuka untuk belajar dari Bapa-Nya.

Teladan Yesus menantang kita untuk menjadi pendengar firman Tuhan. Kita juga dapat menjadi murid sekaligus pembelajar, jika kita tetap membuka hati kepada pengajaran Allah. —Anne Cetas

Penuhi aku dengan pemahaman
Tentang kehendak-Mu yang mulia;
Kiranya seluruh sukacita dari-Mu
Kau penuhkan dalam diri anak-Mu. —Grimes

Tujuan utama dari belajar adalah mengenal Allah.

(TERJEMAHAN dari RBC Int'l English)

TGIF 8-8-8

2008-08-08T23:09:00.003+10:00

Sydney, 8th August 2008

To a great number of people worldwide, today may be an auspicious day thanks to the unusually consecutive 8-8-8 in the numerical system of international date that we use (both AD & BC). And hence these couples intentionally preset this special date as their nuptials & say their once-only sacred vow.

To the greatest nation on earth centred in Beijing, this date marks the end of their long-awaited day being the host of the world's biggest event and the proud beginning of massive demonstration of the rich, splendid Chinese culture and civilisation embedded in the festive Opening Ceremony currently underway at these hits of letters on my keyboard.

To all nations and even a greater number of people, it is time to revel & be merry as mankind are united in this universal Olympic spirit as well as cheer their national sports warriors on to go swifter, higher, and stronger for more golds than any other country to top the medal tally of this Games of the XXIX Olympiad.

To me, I wish it were just another day, another TGIF day to look forward to for the morrow. But somehow I've got myself a bit carried away by the globally ubiquitous delight... with quite a distinct, personal reason, though. That it is on this very day too I have been privileged to officially become a certified practising accountant (CPA).

So, what else to utter than a relieved, lengthy
"finally......
thank You, Lord!
I can't believe this."

---
Thank God, it's Friday
Thank God, it's 8-8-8
because every day is the Lord's day
...created by the Lord
---
Emil Jayaputra CPA

Manfaat Keraguan

2008-06-07T12:02:00.006+10:00

KOLOM BAHASA

HAMPIR setiap kata dalam suatu bahasa mempunyai terjemahan dalam bahasa lain. Kalau pun tidak ada, paling tidak ada padanannya yang paling mendekati. Contohnya kata membina tidak ada translasi yang pas 100% dalam bahasa Inggris. Lain halnya dengan suatu ungkapan yang berpeluang jauh lebih besar tidak dapat diterjemahkan ke bahasa sasaran terutama karena faktor budaya dan tradisi lokal. Misalnya ungkapan 'si jago merah' tidak mungkin diterjemahkan secara literal menjadi 'the mighty red' yang tentunya tidak berarti apa-apa bagi English native speakers. Atau ungkapan 'pagar makan tanaman' akan lebih sulit dijelaskan dalam bahasa Inggris daripada 'si jago merah' yang cukup ditulis 'the enormous fire' saja sebagai terjemahan harafiahnya.

Demikian pula bahasa Inggris amat kaya dengan ungkapan atau idiom yang tidak dapat segera diekspresikan maknanya dalam bahasa Indonesia karena tidak memiliki ungkapan yang setara dengan itu. Kalau Anda melihat judul tulisan ini terasa janggal, Anda benar sekali. Ungkapan 'manfaat keraguan' tidak bermakna apa pun dalam Bahasa Indonesia karena hanyalah forced translation dari ungkapan 'benefit of the doubt' dalam bahasa Inggris. Suatu ungkapan yang cukup sering dipergunakan dalam komunikasi di masyarakat penuturnya, tetapi mungkin belum sempat kita amati dan terapkan dalam kehidupan.

Cukup lama saya berpikir bagaimana suatu doubt (keraguan) memiliki manfaat (benefit)? Atau di mana benefitnya kalau saya sedang doubtful? Ungkapan ini ternyata ditujukan dari orang pertama (saya) kepada orang ketiga (dia) atau orang kedua (Anda). Ketika saya sedang meragukan seseorang (ketidakpastian mengenai suatu masalah), ada baiknya saya memberikan dia 'benefit of the doubt', yang berarti saya memutuskan untuk mempercayai dia dan mengesampingkan segala pemikiran buruk atas apa yang terucap atau dilakukan oleh orang tersebut meskipun ada sedikit kecurigaan yang wajar untuk itu. Makna kedua dari memberi 'benefit of the doubt' adalah kita memberi kesempatan kedua kepada pihak lain untuk mengkonfirmasi keraguan kita atas gejala-gejala yang kurang baik yang sudah kita cermati pada kesempatan pertama. Jadi analisis atas istilah 'manfaat keraguan' akan seolah menemukan dua sisi, yakni sisi terang dan sisi gelap. Memberi 'benefit of the doubt' berarti menampilkan sisi terang dari doubt dan percaya (sekali lagi) bahwa saudara kita ini tidaklah seburuk/seperti yang kita bayangkan.

Contoh penerapan dalam kalimat: Seseorang yang Anda sudah kenal lama dengan baik diisukan memiliki niat atau tabiat kurang terpuji oleh pihak tertentu. Saudara dapat mencegah dan menghentikan isu tersebut dengan berkata satu sama lain: "People tell me we can't trust him anymore, but I'm willing to give him the benefit of the doubt." untuk kemudian mengklarifikasi issue ini langsung dengan yang bersangkutan. Seseorang yang berada pada posisi central seperti tokoh masyarakat atau pemimpin gerejawi yang kerap kali harus membuat pernyataan atau laporan di depan publik amatlah membutuhkan 'benefit of the doubt' dari kita semua, members of the public baik negara maupun gereja.

Pada hakikatnya, setiap kita bukan hanya perlu memberi tapi juga membutuhkan 'benefit of the doubt' ini dalam kehidupan sehari-hari. Kehidupan yang sarat dengan pembelajaran komunikasi antarpribadi, pergaulan dengan lingkungan, terlebih dalam konteks keluarga, gereja, dan antargereja. Bahkan Allah sendiri meng-expose Diri-Nya sendiri terhadap luka-luka kekecewaan dan kesedihan mendalam setelah Ia menyodorkan 'The Benefit of the Doubt' kepada manusia dan memberikan kesempatan kepada ciptaan-Nya untuk bertobat dan percaya kepada-Nya – padahal di dalam kemahatahuan-Nya (God’s omniscience), Dia tahu jelas akan seperti apa pemberontakan manusia kelak. Akan tetapi, kita yang belum percaya masih terus dan terus mengeraskan hati untuk menerima Kristus, dan bagi kita yang sudah percaya masih terus dan terus berlanjut dalam dosa keengganan mengerjakan lebih banyak lagi keselamatan yang sudah diterima dengan takut dan gentar (Filipi 2:12). Satu hal yang perlu kita imani dengan jelas adalah bahwa pihak TUHAN-lah yang telah memperlihatkan benefit of the doubt-Nya kepada manusia, bukan sebaliknya, karena bagaimana mungkin ciptaan (object) yang berdosa bisa atau layak membentuk penilaian atas Sang Khalik (subject) yang Mahasuci dan tak terbatas? (Roma 11:33-34)

Karena itu, sorotan dari kolom bahasa ini adalah atas ungkapan benefit of the doubt itu sendiri dari manusia ke manusia yang harus kita pahami definisi dan konteksnya dalam bahasa penutur asli (English), dan bukan atas kata tunggal benefit atau doubt secara terpisah -- walaupun ada nuansa asimilasi arti harafiah dari keduanya terbaur dalam ungkapan ini. Namun yang pasti, dari kekayaan perbendaharaan suatu bahasa kita dapat belajar menjadikan dunia ini rumah besar yang lebih indah dan damai apabila para penghuninya saling memberi 'benefit of the doubt' secara generous. Meski susah, meski tidak mudah. (EJ)

I Can't Believe...!

2008-03-21T08:18:00.003+11:00

Lebih dari delapan tahun yang lalu, ketika menjejakkan kaki pertama kali di Australia dan termangu di atas balkon rumah homestay yang saya tumpangi, saya berteriak kepada diri sendiri dan Tuhan: "I can't believe I'm in Australiaaa!!" Ketika tinggal menghitung hari-hari menjelang saat mengakhiri masa lajang, kembali ada teriakan dalam hati: "I can't believe I'm getting married!" Sesaat setelah putri pertama kami lahir –bahkan terkadang hingga saat ini– saya pun berteriak (tanpa suara) dengan bersyukur: "Lord, I can't believe you gave us a child!"

Sebetulnya kalau mau, saya bisa menyerukan teriakan yang sama setiap hari dalam hampir setiap adegan kehidupan. "I can't believe I could get up this morning with a healthy body!" "I can't believe I could enjoy this nice dinner!" "I can't believe I've got a new job already!" "I can't believe I have my parents here with me now!" "I can't believe this! I can't believe that!"

Daftar teriakan "I can't believe…!" ini tidak akan pernah bisa selesai sepanjang hari-hari kita bergantung dan berharap kepada Tuhan. Kita mengakui apa pun yang kita miliki baik dari hasil usaha, kerja, kecerdasan kita maupun sekadar hoki atau yang nampaknya kebetulan semuanya adalah bersumber dari Sang Khalik Sendiri. Terdengar sederhana, namun konsep pengakuan khas Kristen berjudul Soli Deo Gloria (segala kemuliaan hanya milik Allah) ini sulit dianut oleh banyak orang yang merasa dirinya adalah tuhan-nya.

Melangkah lebih jauh, adakah kita hanya bisa mensyukuri berkat jasmani (uang, karier, kesehatan, keluarga) namun merasa janggal untuk juga berteriak: "I can't believe, o Lord, you have to suffer so much, tortured, humiliated, crucified on the Cross just for the sake of us this lowly creature!" Demi memenuhi tuntutan (standar) keadilan Allah, Kristus harus menghadapi pengadilan yang paling tidak adil dan mengalami ketidakadilan terbesar begitu rupa sepanjang sejarah manusia. Akan tetapi, pada poin inilah bersandar keunikan iman Kristen dibanding pelbagai agama lain. Dengan adanya konsep substitusi (penggantian), kita dapat membuktikan kepada dunia keberadaan dua sifat Ilahi dari Tuhan yang berkenaan dengan 'masa depan' manusia sesudah kehidupan di bumi ini.

Maha Pengasih dan Mahaadil. Tanpa Allah menuntut segala hutang dosa dan ketidaksempurnaan kita manusia dilunasi dengan penumpahan darah (Ibrani 9:22) –sebagaimana dulu dosa manusia dibayar dengan menumpahkan darah hewan (ingat peristiwa Abraham/Ishak & Hari Raya Idul Adha), Allah tidaklah Mahaadil. Di pihak lain, tanpa Allah Bapa mendesain Rencana Keselamatan dengan mengutus Allah Anak ke dalam dunia menjadi manusia dalam Diri Yesus Kristus untuk men-substitute penghukuman akibat dosa yang seharusnya kita terima, jelas Dia bukan Allah yang penuh Kasih. Ingat ilustrasi seorang hakim yang harus menegakkan keadilan dengan menghukum mati adiknya yang bersalah, tetapi kemudian diam-diam menggantikan adiknya dari hukuman mati itu. Tuhan Yesus bersabda: "Tidak ada kasih yang lebih besar daripada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya." (Yoh 15:13).

Hidup kita penuh dengan lompatan-lompatan iman yang diwarnai dengan teriakan "I can't believe…!" Pada hari ketiga nanti (Minggu) ketika kita akan merayakan Kebangkitan Yesus (kemenangan atas maut), Saudara dan saya dapat berseru: "I can't believe He is risen! He is risen from the dead! He is risen indeed!" Jesus is indeed true Lord & God. Selamat memperingati Jumat Agung dan semakin menyelami keagungan maknanya! (EJ)

ditulis di atas kereta untuk
Warta Jemaat Indonesian Reformed Church, Sydney
21 Maret 2008

from Christelle to Christmas

2007-12-30T01:03:00.000+11:00

Just sharing some of God-given most beautiful moments
towards the end of this year.....

from her five weeks to
the first Christmas she's had with us.......

--
Just because you cannot see God doesn't mean He is not there.
But, of course, simply because He descended upon the earth in the form of man
does mean Christmas is real and it is for all of us, you and me.
--
Selamat menjelang detik-detik
pergantian tahun menuju 2008
--
Emil, Lia, & Christelle
30 December 2007

Adegan Kehidupan - Christelle Emily Jayaputra

2007-10-29T01:33:00.001+11:00

Adegan Kehidupan

Sesosok raga tergolek rebah lemah
disayat jerit napas suara erangan
meniti perih pedih nan memerah
hayati hadirnya citra Pembri k'hidupan.

(E-Jay & Associates - (C) 26 Okt 07 pk 15.30)

Atas Anugerah dan Kasih Tuhan dalam Kristus, telah lahir Christelle Emily Jayaputra pada 26 Oktober 07 pk 17.37 (2.7kg & 47.5cm). Ibu dan anak dalam keadaan baik.

Banyak terima kasih untuk perhatian & dukungan doa Saudara & sobat-sobat semua.

Salam,
Emil & Natalia
Sydney, 28 Oktober 07

Researcher or Writer?

2007-09-14T17:47:00.001+10:00

Researcher itu meneliti suatu objek dengan cara mengumpulkan bahan-bahan yg relevan, membaca sebanyak mungkin bacaan, melakukan analisis, dst untuk kemudian dapat menulis sesuatu berdasarkan kesimpulan yg diperoleh.

Sedangkan writer itu justru sebaliknya, ia menulis segala sesuatu yg secara "original" keluar dari pemikirannya tanpa terlebih dahulu ingin tercemar oleh sumber-sumber luar yg dapat memengaruhi pemikiran "original"nya dan bahkan kemungkinan mengandung ide-ide yg mirip dengan pemikiran "original"nya tersebut.

****

Seorang kuno yg amat bijak pernah bersabda dalam bukunya: Di bawah langit, untuk segala sesuatu ada waktunya. Ada waktu untuk lahir, ada waktu untuk meninggal. Ada waktu untuk menangis, ada waktu untuk tertawa. Ada waktu untuk melempar batu, ada waktu untuk mengumpulkan batu. Ada waktu untuk memeluk, ada waktu untuk menahan diri dari memeluk.

Nah, kalau boleh saya ingin menambahkan: Ada waktu utk membaca buku, ada waktu untuk menahan diri dari membaca buku. Lah, pada "waktu" apa saya menahan diri dari membaca buku? Pada saat menjadi writer! Pada saat cairan tinta di dada itu begitu penuh sehingga Anda tidak dapat menahannya di dalam sehingga tumpah ke atas kertas itulah, Anda sedang menjadi writer. Writing something. Tepat pada saat itulah Anda tidak ingin terusik oleh keberadaan dunia luar dan ingin sesegera mungkin memuncratkan ide-ide "original" Anda dalam keadaannya nan terutuh dan termurni.

In fact, bukan pada detik Anda sedang dalam proses menulis saja Anda menahan diri dari membaca buku. Bahkan selama berminggu-minggu atau berbulan-bulan otak belum menginstruksikan dada untuk memproduksi tinta tulis itu, selama itu pula naluri kepenulisan Anda akan tetap menahan diri dari membaca buku lain dengan topik yg sama atau mirip dengan apa yg ingin Anda curahkan ke atas kertas. (Emil Jayaputra)

PS: "Original" di atas sengaja ditulis di antara tanda kutip karena seorisinil-orisinilnya idea seorang writer, highly unlikely bahwa itu merupakan hasil pemikirannya sendiri murni 100%. Latar belakang, pengalaman hidup, exposure to some situations, enyaman ilmu dari dunia akademis, figur favorit, hobi, lingkungan pergaulan, dan banyak sekali faktor lain semua ikut memengaruhi idea seorang writer. So, it is equally unlikely too that all those sources (or every single event in his/her life) should be mentioned in their writing as "references" since they are not really a reference that would commonly be expected to be cited in the world of writing. Kemampuan memadukan segala sesuatunya itulah sebetulnya yg merupakan the original idea dari sang penulis.

Belajar menjadi Pembelajar

2007-08-31T17:39:00.001+10:00

TAK diragukan lagi, elemen yg paling krusial dan ultimat yg pasti dan harus dialami oleh setiap manusia adalah belajar. Sejak lahir hingga bertumbuh menjadi insan yg dewasa, seseorang terus belajar. Bahkan tanpa belajar, ia tidak akan survive. Belajar merangkak, belajar berdiri, belajar mengenali angka, belajar ke sekolah sendiri, belajar berelasi dgn sesama, belajar mencari nafkah, belajar mandiri, dan seterusnya tak habis-habis.

Akan tetapi, dalam perkembangan berikutnya, tipe-tipe belajar seperti di atas sudah tidak memadai lagi. Manusia perlu menetapkan diri menjadi "pembelajar" untuk naik tingkat lebih tinggi. Karakteristik pembelajar yg lebih istimewa dan spesifik seperti apa lagi yg perlu pula di-embrace oleh setiap pribadi?

Berikut ini beberapa poin yg belum lengkap dan masih akan terus bertambah seiring dengan proses pembelajaran yg juga masih dan terus berlangsung dalam diri penulis. Daftar ini akan terus diperbarui, jadi silakan terus kunjungi blog ini dari waktu ke waktu.

* Belajar dari siapa pun dan apa pun (new)
At first glance, ini hal yg paling mudah diucapkan siapa pun. Kalau ditanya, mungkin sebagian besar orang tidak keberatan mengangguk: "Ya, why not?". Tapi apakah benar kita mau belajar dari siapa pun termasuk dari mereka yg jelas-jelas 'berseberangan' dengan kita baik secara pandangan maupun pemahaman yg paling hakiki yg menentukan keseluruhan hidup kita?

Belajar dari siapa pun sama sekali bukan hanya berarti mempelajari 'ilmu' yg mereka anut dan kuasai. Lebih dari itu. Seorang pembelajar juga akan bergembira apabila dapat menemukan benang merah dari apa yg ditemukannya dan berjalan bersama proses pembelajaran itu karena pihak lain telah ikut memperkaya hidup dan menambah nilai cakrawala pemikirannya.

Sayangnya, kerap kali kita kehilangan atau melewati tahap yg sangat bermakna ini akibat satu rintangan besar yg terus dan terus menghambat perjalanan kita sebagai pembelajar. Sikap kritis yg berlebihan. Bersikap kritis adalah penting, sangat perlu, bahkan juga merupakan salah satu unsur penting yg membuat 'pembelajar' [Akan ditambahkan kemudian]. Akan tetapi, mengkritisi segala sesuatu hingga seolah-olah tidak ada suatu pun yg bisa berlalu di depan mata tanpa saya kritisi adalah tindakan yg bukan saja tidak perlu, tapi juga jauh dari prinsip mangkus dan sangkil. Bagaikan menebar segenggam garam ke laut dan berharap air itu bisa lebih asin daripada sebelumnya.

At the end of the day, barulah kita menyadari bahwa kita ternyata hanyalah seorang pengkritik, bukan pembelajar. Bukankah lebih baik menjadi pembelajar yg mengkritisi daripada pengkritik yg mengeraskan pikiran dan secara substansi hanya menjadi pelajar, dan bukan pembelajar? Di sinilah bedanya membelajari (pembelajar) dari mempelajari (pelajar). Dalam bahasa Inggris memang perbedaan antara student dengan learner tidak sesolid dalam bahasa Indonesia karena learner dapat berarti pemula atau beginner. Namun, setelah saya pikirkan ulang ada juga nilai positifnya karena itu berarti seorang pembelajar senantiasa menempatkan dirinya pada posisi "lebih rendah" daripada orang atau sesuatu yg dia tempatkan "lebih tinggi" daripada dirinya untuk menerima pembelajaran itu. After all, tidak ada seorang murid yg belajar dari gurunya dalam posisi duduk yg lebih tinggi dengan muka memandang rendah ke arah pengajarnya.

Dari titik ini mengemuka unsur yg lain, yakni humility. Pada saat kita tahu pihak lain tidak memiliki pegangan yg lebih teguh daripada kita, amat sulit untuk belajar dari mereka (tentunya kalau ada sesuatu yg dapat dibelajari). Apalagi kalau pihak lain yg jelas-jelas bersalah. Kebesaran jiwa bukan hanya monopoli mereka yg telah mencapai kedewasaan penuh (maturity), tetapi juga mereka yg ingin belajar dari apa pun dan siapa pun.

* Belajar mengambil pelajaran
Berkaitan dengan poin sebelumnya, dalam setiap tahap hidupnya, seorang pembelajar kehidupan akan terus bertanya apa yg dia bisa pelajari (ambil pelajaran) dari peristiwa ini? Dari pengalaman bergaul dgn orang itu? Dari mengalami penyakit ini? Dari bekerja sama dgn berbagai tipe kepribadian manusia? [Akan dilengkapi kemudian.]

* Belajar menyukai keberagaman
Pembelajar menyenangi banyak hal dan senang akan variety. Mulai dari topik A hingga Z hampir semua dia sukai, paling tidak belajar untuk menyukainya. Menyukai tidak sama dengan menguasai. Apabila Anda berlatar belakang akuntansi, misalnya, Anda bisa saja amat tertarik dengan bidang marketing yg melibatkan kompetisi bisnis yg begitu seru dan menerapkan strategi perang Sun Tzu. Dari sini Anda jadi menggemari dunia militer terutama berbagai siasat dan taktik yg dipergunakan dalam perang-perang besar dalam sejarah. Tentunya seorang pembelajar juga akan mencoba menerapkan strategi-strategi tersebut untuk mengatasi masalah-masalah tertentu dalam kehidupannya. Menarik sekali, bukan?

Kemudian saat berkenalan dengan kawan yg berprofesi sebagai arsitek, Anda dapat berkomunikasi dalam bahasa arsitektur dan menggali banyak aspek soal bentuk berbagai bangunan dari kawan tersebut. Ketertarikan seseorang sebetulnya bisa mencakup apa saja: Sejarah, politik, ekonomi, environment, sastra, teologi, astronomi, bahkan sampai kepada kehidupan rakyat jelata yg mengerjakan the world's worst job seperti buruh pemecah batu di daerah tambang Pongkor di Gunung Putri Bogor yg sewaktu-waktu bisa longsor, penambang di daratan Tiongkok yg sampai harus memakan keping batu bara dan meminum air seninya sendiri utk menahan rasa lapar dan haus ketika terperangkap dan terkurung berhari-hari di dalam gua pertambangan. Minat akan sesuatu memang tidak akan bermanfaat apa pun apabila tidak ditidaklanjuti oleh tindakan apa-apa. Tetapi ketiadaan minat jelas menjurus ke arah ketidaktahuan dan yg lebih parah ketidakpedulian (bahasa Inggris menggabung kedua istilah ini dalam satu kata dgn bagus "ignorance").

* Belajar secara otodidak
To a certain extent, seorang pembelajar tidak terlalu suka "dibantu", bukan karena ingin accomplish semuanya sendiri tapi kalau terlalu banyak dibantu, di-supervise, ditopang, dijaga maka tidak banyak yg dapat ia pelajari (dengan melakukan kesalahan). Hal ini berlaku mulai dari dunia anak, bangku sekolah, hingga dunia kerja. Di dunia kerja Anda cukup beruntung kalau memiliki seorang supervisor yg sekaligus bisa menjadi mentor dalam menghadapi berbagai masalah. Any problem, bisa langsung tanya ke dia. To a certain extent, hal ini sangat memudahkan pekerjaan dan Anda bisa belajar lebih cepat karena bisa menghindari kesalahan-kesalahan yg tidak perlu dilakukan.

Di pihak lain, jika Anda terlalu bergantung kepada sang mentor, atau penyelia Anda terlalu mengawasi pekerjaan Anda karena ia begitu kuatir Anda melakukan kesalahan, Anda tidak bisa menjadi 'pembelajar' yg saya maksud di atas. Anda menjadi segan untuk beruji coba karena takut salah atau tidak mau menanggung risiko. Kecuali memang risiko yg ditanggung amat berbahaya, setiap kita idealnya lebih menyukai "tantangan" utk mempelajari pekerjaan itu sendiri. Seuntai pepatah dengan sangat tepat berujar: "A man becomes learned by making mistakes."

* Belajar itu tak terpuaskan
Belajar itu ada unsur kecanduannya, meskipun ini candu yg positif. Semakin banyak Anda belajar, semakin Anda sadar bahwa semakin banyak yg Anda masih perlu pelajari. Kalau tidak salah ingat, pertama kali saya mendengar kalimat ini dari guru matematika SMP saya yg paling yahud. Tidak belajar satu hari berarti mundur satu hari. Belajar sedikit dalam sehari berarti Anda tetap di tempat. Jadi bayangkan betapa jauhnya ketertinggalan kita apabila tidak belajar selama berminggu-minggu. Puncaknya, esensi kehidupan akan terhenti sama sekali kalau kita memutuskan tidak mau belajar lagi.

* Belajar berpikir di luar kotak
Istilah thinking out of the box sudah sering dikemukakan dan dibahas. Yang saya maksud di sini adalah seseorang yg sudah belajar dan menguasai spesialisasi tertentu begitu luas dan mendalam, namun mampu (atau mau) "melepaskan" dirinya dari seantero pengetahuan & pengalaman yg berada dalam otaknya dan mencoba melihat keadaan dari sudut pandang orang lain.

Contoh mudah berpikir di luar kotak: Seorang karyawan yg bisa berpikir seperti empunya bisnis perusahaan sehingga ia mampu berprestasi dan menghasilkan terobosan-terobosan kreatif di luar dari job description normalnya. Seorang businessman yg mau berempati dan menaruh dirinya dalam sepatu karyawan untuk setiap keputusannya sehingga ia dihormati bahkan disayangi oleh anak buahnya. Seorang rohaniwan yg mampu melihat masalah dari kacamata orang awam sehingga ia juga dapat berbicara dan menulis dalam "bahasa umat" dan bukan melulu "bahasa imam".

Mungkin tipe pembelajaran "out of the box" ini lebih mudah dikerjakan oleh mereka yg tidak memiliki keahlian di suatu bidang (specialist), tetapi mengerti sedikit mengenai banyak hal (generalist).

Challenge-nya adalah bagaimana menjadi generalist dengan latar belakang sebagai specialist. Untuk menjadi generalist, seorang pembelajar perlu menyukai banyak hal (Lihat poin "Belajar Menyukai Keberagaman" di atas). Sebagaimana saya sebutkan di atas, menyukai tidak sama dengan menguasai. Tidak mungkin kita bisa menguasai spesialisasi di banyak bidang, apalagi semua bidang. Dalam cerita2 dongeng dewa-dewi juga terspesialisasi: Ada dewa hujan, dewa matahari, dewa sungai, dewi padi, dewa dapur, dewa perang, dst. Hanya Tuhan Sang Pencipta saja yg menguasai semua spesialisasi di segala bidang dalam kehidupan ini karena memang Dia yg menciptakan segala sesuatu dan tanpa Dia tidak ada apa pun yg jadi dari segala yg telah dijadikan.

So, Manusia Pembelajar! Kita perlu realistis dan cukup berpuas dengan menjadi spesialist di sedikit bidang, namun sekaligus generalist di banyak bidang sehingga memperkaya kehidupan kita seraya mengakui Siapa Empunya Ultimat segala ilmu dan pengetahuan yg begitu melimpah dan tak terkatakan itu.

--
Salam pembelajar,
EJ
[Tulisan ini akan terus di-update dan mungkin tidak akan pernah final seiring proses pembelajaran yg seumur hidup. So, please keep coming back.]

Sumber: dari berbagai sumber selama hidup

Pembelajar yg berbeban

2007-08-24T10:15:00.001+10:00

Di suatu malam yg penat, aku mengirimkan pesan kepada seorang sobat memintanya berdoa bagiku utk menghadapi hari esok. Ia mengingatkan akan sebuah lagu yg berbunyi: '... ku berjuang sampai akhirnya Kau dapati aku tetap setia.'

Aku tidak tahu lagu itu, tapi aku merasakan getarannya saat itu dan berucap lirih "ku terus berjuang sampai akhirnya Kau dapati ku tetap setia." Mungkin perjalananku masih panjang. Pastilah aku pun tidak tanpa cela. Namun ku mau beriman, Tuhan yang tahu isi hatiku. Sebagaimana Dia yg menenunku dalam kandungan mamaku dan menuntunku hingga mampu berdiri sendiri, Dia tahu segala kalimatku sebelum bibirku memperkatakannya atau jariku memukul tuts-tuts keyboard ini.

Selidiki aku, lihat hatiku
Kau yang mahatahu dan menilai hidupku
tak ada yang tersembunyi bagi-Mu.....

-pembelajar-

Power and leadership

2007-07-17T01:46:00.001+10:00

POWERFUL is a good adjective. Leaders who are powerful are more likely than not to be effective. Leaders with too much power, unfortunately, are more often than not absolute in their actions with little concern of his advisers even his own true friends. They tend to turn agreed decisions on its ear, thus perceived to be abusive, self-centered, and high alone in the air. These leaders are only bound to plant seeds of hatred in the hearts of his own people who will eventually rid him of his self-accumulating excessive power.

Interestingly, the opposite situation could result in similar horrible outcome despite perhaps in a more subtle fashion. Given the same amount of power, a leader unwilling or unable to use his power is also doomed to be fruitless and engender unwanted split of power in pieces spread all over the place causing endless mayhem. These leaders are bound to plant seeds of distrust in the minds of his people. They are usually a convoluted type of person with reduced peace at sleep due to discreet conflicts of interest undisclosed to his people. Another "besotted" type is simply someone overly humble who tends to be submissive to the board in most areas of decision which would otherwise be just within the given circle of power that he unnecessarily, or worse, unconsciously gives up in the name of democracy or "votes in majority".

Power tends to corrupt and absolute power corrupts absolutely, shoots the pungent Lord Acton in his dictum to the Roman Catholic Bishop Mandell Creighton in 1887. But power that is unused and squandered tends to create a weak leader. And weak leadership is nearly equivalent to no leadership at all. And no leadership brings complete chaos in the society.

Your mission, Jim, should you decide to accept it, is to strike a reasonable balance between too much & too little in each role that you assume in your "society". Oh no, this is of course not the self-destroying recording machine that assigns our cherished Mission Impossible team their next mission. But the challenging mission remains ours. Yours and mine. (EJ)

Dare to be different

2007-07-12T09:59:00.001+10:00

Some people (particularly from Indo, I must regretfully admit) are just not used to being divergent in terms of opinion. It is normal for two persons in a physical meeting to be poles apart in an issue. This is fine because they can sort out the difference straight on the spot.

Alas, in a virtual meeting done via email trade, there's a good chance of A's question being not answered by B or anyone else and it is simply ignored like it was never asked at all. I can't understand the logic behind this. If silence is meant to be 'yes', it might still be acceptable. But when B is unresponsive to A's statement because B disagreed with it, why not voice it out? Why dare not be different? Is it, perhaps, due to sungkan? (sungkan = an Indonesian adjective --allegedly originating from Javanese culture-- where someone appears bashful to the extent of timorous in the face of words or action of someone else)

Regardless of the motive, not only is it unethical to pay no heed to someone's opinion, it does actually lead the whole team attending the meeting to an uncertain position as to what the final decision of the topic being discussed would be. As one put it very well, discussion without conclusion is confusion. I can't agree more with it. (EJ)

Truth & Relationship

2007-07-10T14:10:00.001+10:00

Those who are courageous enough to confront shd also be courageous enough to forgive and/or ask for forgiveness. What's important is that the truth has been said and set. Afterwards why not let life go on naturally like water braves through the rocks and continues flowing on.

Sadly, though, those with the courage to cope with confronting or being confronted are not generous or sincere enough with forgiveness, and some others are even worse being gutless to confront any way. And the corollary of that is they are not prepared to forgive or offer forgiveness. (EJ)

How Time Heals

"Time heals," people often say. This is not true when it means that we will eventually forget the wounds inflicted on us and be able to live on as if nothing happened. That is not really healing; it is simply ignoring reality.

But when the expression "time heals" means that faithfulness in a difficult relationship can lead us to a deeper understanding of the ways we have hurt each other, then there is much truth in it. "Time heals" implies not passively waiting but actively working with our pain and trusting in the possibility of forgiveness and reconciliation.

Sensus yang bukan desas-desus

2007-06-29T08:51:00.001+10:00

PETANG tadi dalam perjalanan pulang di kereta, seorang pendeta di Jakarta menggetarkan saku kiri saya dengan pesan:
"Hari ini pemerintah Aussie declare bahwa Christianity di sini menurun hebat, walaupun penduduk bertambah. Bagaimana gerejamu? Mampu berperan lebih besar??? Perlu suatu keberanian melangkah dgn iman!"

Short message itu langsung aku balas: "I'm not surprised with the census result. Church? A bit hopeless. We seem to be too family-oriented with no strong will to learn & discuss global issues. I feel lonely here."

Memang benar, menurut hasil Sensus Penduduk Australia yg digelar serentak pada 8 Agustus 2006 yg lalu, Australia sekarang sudah bukan Australia satu dasawarsa sebelumnya. Saat ini Australians dapat berkata: "We are now earning more (due to strong economic growth), growing older, but also becoming less devout." Less devout karena persentase penduduk yg mengaku no faith meningkat cukup tajam (2%) menjadi hampir 19% dari 20 juta penduduk per tanggal sensus. Sementara penduduk yg mengaku berada dalam golongan Christianity menurun 7% atau hanya mengalami pertambahan 103,072 jiwa selama kurun 1996-2006.

Akan tetapi, tanggapanku terhadap SMS sang pendeta bukanlah hanya mencerminkan gerejaku secara sempit, tetapi juga mencakup komunitas gereja Indonesia di Sydney, bahkan secara general komunitas masyarakat Nasrani di kota dan negara ini. Apabila umat Kristen hanya terkungkung dalam pergerakan seputar batas-batas yg kelihatan saja on daily basis, maka sangatlah tidak mengejutkan apabila grafik kekristenan cenderung menurun (dari 71% menjadi 64%, sudah termasuk Roma Katolik) di negara kanguru ini, sedangkan kaum no religion melonjak sebanyak 757,667 manusia dan umat nonKristen (sebagai agama alternatif) berkembang at a double rate semenjak 10 tahun terakhir ini.

Ketika aku menyuarakan istilah "family-oriented" dengan nada yg kurang positif di atas, itu bukan berarti berorientasi kepada keluarga adalah buruk. Sama sekali tidak, bahkan jauh lebih baik menghabiskan quality time bersama keluarga sebanyak mungkin daripada menjadi workaholic di kantor atau plesiran di Star City, minum-minum di bar, dsb. Masalahnya adalah keterbelengguan orang Kristen dalam mengurus rumah tangga, anak-anak, dan pekerjaan sering kali membawa mereka ke dalam ketidakmungkinan utk ikut memikirkan, peduli, dan peka terhadap issue-issue global & kekristenan yg sedang terjadi dan berubah di sekitar mereka.

Susahnya, ketika diingatkan, banyak yg malah tersinggung atau dengan enteng menyatakan: "Hmm, kamu belom ngerasain sih yah (punya anak)." "Wah, kamu punya banyak waktu ya bikin ini itu. (Mengirim artikel/tulisan via email, membaca buku, menulis.) Nanti kalo sudah punya anak, udah nggak bisa deh!" Secara umum, komentar-komentar seperti itu ada benarnya. Sedikit. Tapi salahnya jauh lebih besar atau lebih tepat tidak jujur. Mari kita analisis pemikiran mereka dengan pernyataan seperti itu:

1. Mari tanyakan: Apakah sebelum punya anak, mereka cukup peduli terhadap issue-issue di luar diri & keluarga mereka? Lebih jauh ke belakang, apakah saat masih single, mereka sudah cukup banyak membaca buku, bahkan menulis sehingga saat ini merasa tidak perlu lagi membaca buku?

(Ini ada kliping bagus dari Suara Pembaruan mengenai Kris Dayanti dan sumber inspirasinya yg patut dibaca oleh para papa dan mama yg merasa diri terlalu sibuk membaca buku.)

2. Kerap kali orang seperti saya dicap sombong dalam kerohanian akibat dari usaha-usaha personal membangkitkan kesadaran mereka, tetapi coba kita pikirkan lebih mendalam dan jujur: Sebetulnya siapa yg angkuh dan merasa diri sudah pandai? Apakah mereka yg merasa diri lebih tua, sudah berkeluarga, sudah punya anak istri, sudah lebih matang dalam kepribadian & berpengalaman dalam hidup, lalu tidak merasa perlu lagi belajar (meskipun dengan topeng alasan "tidak punya waktu"), atau saya yg bertekad terus belajar dengan cara apa pun meskipun nanti sudah punya anak & tanggungan yg lebih banyak (meskipun saya sadar waktu yg dialokasikan untuk ini tidak akan bisa sebanyak sekarang)?

Sangat disayangkan, manusia modern bahkan postmodern hanya melihat bentuk (yg kelihatan), tetapi tidak mampu melihat esensi (yg tidak kelihatan) persoalan sesungguhnya --tercermin dari selorohan tak berdasar seperti di atas (yg mungkin pula hanya excuse yg tidak jujur padahal aslinya memang malas.) Termasuk urusan agama atau kepercayaan. Orang modern dengan tingkat pendidikannya yg tinggi hanya mampu melihat hal-hal dengan rasio mereka yg diasah dan dipertajam secara kontinu dari primary school hingga university. Di pihak lain, pembelajaran agama yg benar semakin dibatasi di sekolah-sekolah. Akibatnya ya, mudah diduga, banyak yg beropini bahwa faith itu tidak rasional karena tidak dapat diukur (oleh science) dan Tuhan itu tidak kasat mata.

Pemerintah pun seolah mendukung perjuangan ke arah godless society dengan mengizinkan riset-riset ilmiah di bidang cloning (demi alasan penyembuhan lebih banyak penyakit), melebarkan ruang bagi tuntutan persamaan hak kaum sesama jenis (dengan alasan HAM), dan issue-issue sensitif lainnya yg baru bisa kita lihat tingkat kedalaman keseriusan dan parahnya hasil sensus ini apabila kita bersedia sesekali melongok ke luar batas-batas dinding rumah dan belajar peduli terhadap lingkungan yg nantinya toh akan memengaruhi kehidupan dan gaya hidup anak-anak kita. "Melongok ke luar" saja tentu tidak cukup berarti browsing di situs-situs Internet & scanning judul berita-berita penting, melainkan usaha untuk terlibat dalam suatu forum diskusi yg bermakna dengan sesama anak Tuhan lainnya. Paling praktis di gereja karena bisa ketemu setiap minggu. Bukan cuma ngobrolin soal kerjaan, anak, makanan, dan basa-basi sana-sini ala kadarnya yg tidak membawa manfaat jangka panjang apa-apa.

Semoga kita tidak mau diibaratkan sebagai katak yg ditaruh di dalam ember berisi air hangat. Lalu temperatur air dinaikkan sedikit demi sedikit secara perlahan hingga sang katak mati mendidih akibat tidak sadar sudah terlalu lama keenakan berenang-renang dalam kenyamanan air hangat. Apabila kita masih belum mau "bangkit" juga, jangan heran kalau sensus serupa diadakan 10 tahun lagi, situasinya jauh lebih mengecewakan daripada saat ini dan sudah terlambat utk memperbaiki keadaan karena kita lebih suka berdesas-desus daripada menyimak dan mengupas data sensus. ( EJ - 29 June 07)

Krisdayanti & Sumber Inspirasinya

2007-05-20T13:49:00.000+10:00

Apakah kita lebih sibuk daripada seorang diva sekelas Krisdayanti???

Krisdayanti: Buku Sumber Inspirasiku

BUKU, bagi seorang Krisdayanti, merupakan sumber inspirasi dan ilmu pengetahuan. Dari buku-buku atau bahan bacaan lain yang dibacanya, Yanti demikian penyanyi, bintang iklan, pemain sinetron dan film ini disapa, bisa menggali banyak informasi, khususnya tentang kehidupan, dan perempuan yang sangat menarik perhatiannya.

Di antara buku-buku tentang perempuan yang dikoleksinya, Diva yang populer dengan inisial huruf KD ini mengaku sangat tertarik membaca buku yang bertema tentang prespektif perempuan serta spiritual seorang perempuan.

"Aku banyak membeli buku tentang diva, karena diva itu 'kan artinya perempuan atau diartikan sebagai perempuan secara umum. Dari buku-buku itu aku jadi mengerti bagaimana seharusnya memberikan penghargaan pada diri kita sebagai perempuan, dan bagaimana seharusnya menghargai tubuh kita, misalnya dengan beristirahat, dan sebagainya," ungkapnya ketika ditemui SP di Jakarta, baru-baru ini.

Di tengah kesibukannya "menjalankan" perusahaan KD Productions (bergerak dibidang promotor, dan manajemen artis), KD Records (industri rekaman), KD Films (produksi film), dan KD Line (produsen kosmetik artis Sacred Goddess) bersama suaminya, Anang Hermansyah, ibu dari Titania Aurelie Nurhermansyah dan Azriel Akbar Hermansyah ini berusaha selalu meluangkan waktu untuk membaca minimal satu halaman dalam satu hari.

"Meski tak punya banyak waktu untuk membaca, tapi membaca selalu jadi bagian dari kegiatanku sehari-hari. Minimal dalam satu hari aku membaca satu halaman buku atau majalah dan lainnya," kata adik kandung dari penyanyi Yuni Shara ini.

Hobi membaca, kata Yanti, tak hanya menjadi miliknya, karena sang suami dan dua anak mereka juga punya hobi yang sama. Karena itu setiap ada waktu luang, Yanti sedapat mungkin berusaha mengajak anak-anaknya mengunjungi toko buku.

"Biasanya kalau ada kesempatan, kami mengunjungi toko buku yang besar untuk membeli banyak buku sebagai stok untuk dibaca selama beberapa waktu. Ketika di toko buku, kami semua berpencar ke rak-rak buku yang disukai. Begitu juga anak-anak, apalagi Aurel, dia paling senang kalau diajak ke toko buku ," urai perempuan kelahiran Batu, Jawa Timur, pada 24 Maret 1975 itu.

Tapi jika sedang tak punya banyak waktu luang, perempuan yang pernah menerbitkan buku tentangnya bertajuk Seribu Satu KD itu mengaku, memilih berbelanja buku lewat internet.

Yanti menyayangkan masih minimnya jumlah masyarakat Indonesia yang gemar membaca buku. Dia mengaku prihatin, karena sebagian dari masyarakat kita lebih suka menonton gosip daripada membaca .

"Padahal ketika saya ke luar negeri, misalnya ke Jepang, saya lihat masyarakat di sana hampir semuanya hobi membaca. Bahkan buku-buku di sana bentuknya kecil-kecil. Hal itu dikarenakan semakin sesaknya jumlah orang di sana, tapi keinginan mereka untuk membaca masih tetap besar. Sehingga meski harus berdesak-desakan di kereta, mereka tetap masih bisa leluasa membaca tanpa bukunya mengganggu orang di dekatnya ," ungkap Yanti.

Bepergian ke luar negeri, kata Yanti, kerap dia lakukan demi memenuhi undangan show menyanyi dan promo album barunya. Saat manggung di depan masyarakat Indonesia dan orang asing di negara-negara tersebut memberikan rasa bangga baginya. Kebanggaan yang sama, juga dia rasakan ketika jerih payahnya sebagai penyanyi mendapat berbagai penghargaan dari negara lain.

"Manggung di luar negeri memberikan rasa bangga yang luar biasa bagi saya, karena saat itu saya bisa menunjukkan keindahan lagu-lagu Indonesia pada bangsa lain," kata perempuan dengan berat tubuh 48 kilogram dan tinggi 165 cm itu.

Kesibukannya sebagai penyanyi, jelas Yanti, kian bertambah setelah dia mengeluarkan album terbarunya yang bertajuk Krisdayanti. Terlebih promosi album ini juga dibarengi dengan promosi produk kosmetik artis berlabel Sacred Goddess yang diproduksi perusahaan KD Line bekerja sama dengan produsen kosmetika, Profesional Artist Cosmetics (PAC) Martha Tilaar.

Lewat album bertajuk namanya itu, Yanti, mengaku ingin menunjukkan kematangannya sebagai seorang penyanyi setelah limabelas tahun berkiprah di dunia tarik suara. Dengan sikap ingin tampil apa adanya, sepuluh lagu yang terdapat dalam album ini pun dibuat sederhana, baik dalam hal bentuk, struktur, sampai aransemennya.

"Pada aransemen musiknya, lagu-lagu di album ini tak ada yang grande, tak ada yang ingin diberi kesan serba besar, juga tanpa string. Sejauh ini aku telah bekerja selama 15 tahun secara sungguh-sungguh. Pada saat ini, KD berada pada fase kematangan, aku ingin tampil apa adanya sebagai Krisdayanti," ujarnya.

Selain dibantu sang suami, ungkap Yanti, sejumlah musisi dan pencipta lagu juga ikut membantu dalam produksi album ini. Di antaranya Yovie Widianto, Anto Hoed dan Melly Goeslaw, Dewiq, dan Indra Lesmana. [Y-6]

Sumber: Suara Pembaruan, 20 Mei 2007