20091220 17XX 旺角彌敦道581號

第二次世界大戰後，香港的樓房大都比以前建得高一點，好爭取多點空間。1950年代至1960年代，升降機未算太普及，不少住宅樓建的五層高、七層高，或過十層高，都沒升降機，連接各層的是樓梯，不及西洋有升降機的數層樓公寓「先進」，都叫「唐樓」。

那時代較小的唐樓，如照片所見的，高約五六層，一層樓一條樓梯兩個單位，後兩者可用「一梯兩伙」說之。地面一層通叫「地下」，多作商舖，前舖後居或作坊較少。

此樓現在該餘半邊。估計此樓當初佔了兩個門牌號數，佔地也至少兩個地段。至於地段內的五個單位連地舖的地段分配如何細劃，我懶花工夫思索追查。彌敦道在九龍半島，是半島甚繁盛的街道，拆建的可能甚多。想另半邊樓年前被隔壁商業大樓富時中心的發展商收購，最後那半邊樓連同商業大樓所處的地段一併發展，建一樓先拆半樓，現在樓就餘下半邊兒。這種事例在香港不少。

不過半邊樓的顏色該不是來自賣半邊樓的收入。老唐樓業權多分散，以前的業主也少有組織業主立案法團，賣樓的錢當年怕盡歸賣樓者，沒甚麼可能撥一點錢粉飾修葺餘下來的結構。這數年市區重建局和香港房屋協會等汲汲推廣舊樓修葺，別的不說，市區很多舊住宅大樓都給粉飾一新，外牆色彩斑爛。——想到這裡，對於懷疑市區重建局重建手法的朋友言，它的舊樓修葺計劃，想聽說時也可能覺得不是味兒。

幾乎漏提，第三層樓的窗框，該是原來的生鐵窗框吧？

（攝圖作文0001）

猶豫即是想，想好後進博物館參觀。

圖雷達博物館區（Turaida Museum Reserve）有舊農莊、「圖雷達玫瑰」瑪雅（Maija）的墓、民歌山歌雕園（Daina Hill Song Garden）和圖雷達堡（Turaida Castle）等。走過舊農莊，看過瑪雅墓後，便入圖雷達堡。

圖雷達堡和Donjon塔

圖雷達堡在日耳曼人到來不久後建成，通堡俱由紅磚建造，不加外漆，快八百歲了。城堡入口處北，前有工事，今餘牆基殘垣，和一座塔的下半部；堡南則靠山崖，之前在纜車見到的小小紅塔，就是當下眼前42米高的Donjon塔。城堡十八世紀後期曾遭雷擊，貯存的火藥爆炸，全堡嚴重損毁——未修復前，殘堡有另一番味道，從前遊人在山下遊山洞後，多會看看殘堡，而殘堡景色亦曾入風景畫。城堡主體建築修復工作在1970年代開始，工作現大抵完成。

前一篇說過，圖雷達堡是里加樞機主教（Archbishop of Riga）的住處，現堡內展館的展覽，亦與里加樞機主教和其領地有關：述領地興衰始終，並展當年器物，如主教衣飾教器，武士甲冑兵器，日用物品和硬幣等。雖說是里加的樞機主教，但其直屬領地，俱在城外。堡內亦有修復好的地下囚室，暖氣裝置和垃圾池等，垃圾池展出的則包括動物骸骨，與上面的遊人隔一塊厚厚的透明塑膠地板。

展館層多，以梯連接；上下樓梯多了，腳掌敲碰竟撞出頭痛來。但見Donjon塔頂不時有遊人從窗探頭外望，自思既然遠道而至，不能不登塔一窮千里目。登塔頂的入口不太好找，摸路一兩次後，終可忍頭痛強登梯，經六層走到塔頂。圓錐塔頂用木樑支撐，頂層木底，圓塔頂層的觀景窗看到的近景，不是朝南的圖雷達堡其他的建築，便是綠油油的樹頂，高雅河從中靜靜流過。遠方的電視塔依稀可辨。

從Donjon塔望向圖雷達堡

歌雕園

從Donjon塔走下來，離開圖雷達堡，走到民歌山歌雕園。波羅的海三國民歌多，拉脫維亞歴史傳說的豪傑，多在傳統民歌唱頌，而這些民歌就成了歌雕園石雕的題材。說是石雕，但成品大致保留原石的部份形狀。我不太懂欣賞刻工，眼球再給園中色彩繽紛的秋葉吸引過去。

又見秋葉

離開博物館區，登公車回到薩古達（Sigulda）鎮上。找了家自助餐廳隨便吃點東西，但不忘重溫俄國風雜錦湯Solyanka。回里加前又在長途客車站等，客車站小而新。

長途客車回到里加時，睡眼剛張，天早已入黑。

小心得

波羅的海三國的主要城市，多以長途巴士為主要交通工具，鐵路旅程比乘長途巴士花時間，網絡也稍遜。班次似按距離和兩地交通的重要性而定，較主要城市而近者則較密，如立陶宛的考納斯（Kanuas）和首都維爾紐斯（Vilnius），單層大客車一天對開約20班；距離較遠者即較疏。國內長途巴士的票子可在長途汽車站售票處，或在登車時購買；如怕跨境長途客車票太搶手，無法登車延誤行程，也可先在網上購票。

其他照片

這是給1980至1989年生的朋友的聚會，也是1980年至1989年生的朋友給此時此地的聚會。

日期：2010年1月2日星期六
時間：下午2:30至6:00-7:00（視乎討論氣氛而定）
地點：港島灣仔軒尼詩道富德樓天台
模式：先座談，後閒談，設中場休息

顏冊報名處
亦可用電郵或留言報名

帶頭嘉賓：
李學斌（1980年生）
june23rd（1982年生）
aster（1983年生）
朱天韻（1983年生）
周澄（1986年生，活躍社運，閒時亦愛沉醉光影文字）
阿捷（1989年生）

主持：
小風（1990年生）

2009年12月：二十一世紀的第一個十年，快將成為歷史。下一個十年開始之初，八十世代要開始面對他們的人生一枝花（三十歲），或仍在享受他們的雙十年華。而上一個十年在此地掀起的世代爭論，相信仍會帶到新的一個十年。

這一次的PM KLUUBB，會在下一個月的第二日，還希望帶上回「透過座談或閒談的氛圍，各人互相述說、爭辯、認識，然後再想『如何活下去』，和『為何如此活下去』的問題」的目的，將世代對世代的目光稍為集中到其中一邊，甚至是，「第四代」的其中一班人，「八字頭」，或「八十後」，即1980至1989年出生的朋友，讓他們講自己的和看到的怒哀，喜樂和生活軌跡，也看看前路可以如何走。

排怒哀在頭，或者因為2009年的大小事件前後，布滿八十世代的反應和抗議聲，也因部分八十世代的鬱悶甚為顯眼。喜樂，一在怒哀之前，一在怒哀之後，八十世代在都市生活仍汲汲找尋調劑自己的方式，或遊戲，或拍照，或打字，或恥笑，或美食，或消費，或行山，或耕作，或作畫，或看電視——與怒哀連成像過山車軌的生活軌跡，並看似通往日後。而這一代若繼承不了父母同年紀時的希望，也怕隱約繼續還是有百樣人。

請來的六人都是自己認識的，除了李學斌參與過第一次PM KLUUBB「這第三四代人」外，其他五人（除了周澄？）都可能是閒談會的新主角。他們和主持的介紹，稍後貼出。

近年習舞愈見普及，社交舞成了民間愛好，連電視劇也要講它一把。探戈之火，則似從十二年前的《春光乍洩》點起，雖未燎原，但自有可觀處。且讓參與本地探戈活動快十年的Erica，講講她親歷的探戈生活。

座談會前探戈聚會（Milonguita）

日期和時間：11月26日（星期四）晚八時半至十一時半
地點：中環雪廠街藝穗會地下酒吧
（參與聚會者請在聚會後準備短文一篇）

座談會

（來日再約）

Recent years dancing became a popular leisure hobby in Hong Kong, which the social dance is most welcomed. How about tango? Let’s see how Erica tell the story.

Milonguita before the talk

Date and time: 2030 - 2330, 26 November (Thursday)
Venue: Pub at ground floor, Fringe Club, Ice House Street, Central
(Please write something after attending it)

The talk

(Just see if there is any opportunity in future)

=========================
卻說這幾個月又興起搞閒談會的念頭。最初想到的是新晉小說作者，但我邀約，人家不一定應約，只好轉一轉念，從其中一個作者的愛好想到「字與舞」去，就是找些既寫字又跳舞的女子見見面，跟其他朋友交流交流。另一因是，舞蹈近年好像是普及了，有興趣的人怕不會太少。

約人仍是不易。本來應約的那位作者不便出席，其他朋友也婉拒了，只有Erica應允，惜沒空。過了兩個多月，她重提此事，於是趕發起這次閒談會。可惜時間不多，星期四的探戈聚會來者想會較少。

我自己不跳舞不看舞，但好奇。Erica另有別名狡童。

另，新年會有另一個題目的閒談會，詳情稍後再說。

顏冊報名處

快一年了，照片還在整理遊記還在寫，但想先談。交流的可以是旅行、交流、公幹、長短住，甚至是成長生活的經歷。歡迎攜物攜照片。茶點費每人10元。時間是8月22日星期六下午。

《我們的暑期作業》十週年重聚

顏冊報名處

大學畢業十年了，他們的迎新營也是十年前的事了。十年前跟朋友合拍紀錄片《我們的暑期作業》，十年過，想邀請當年被拍的人（主要是1999年入讀中文大學的同學，當年參與迎新的準第二三四年同學，還有另一些受訪者）參加片子的十週年聚會。9月5日星期六下午。

20080927，攝於立陶宛Palanga。看此格局，宣傳板中人該是議員一名，相中央見一位外貌相似的仁兄跟另一人對奕，可說是議員的「地區工作」之一。後來聽說，那陣子立陶宛舉行國會選舉，或是拉票也未可知。

20080925，攝於立陶宛Siauliai。途上拍了不少貓照，也給車牌拍照，選的都是字母組合有意思者。相中的組合是識得某君的名字簡寫。

20080926，攝於立陶宛Nida。見過些香港少見的動物，如乳牛，如相中野豬。這野豬在嚼塑料袋，若牠突然從泥地走出，我可騎車急逃。不識野豬性，拍照心中慌。

也是攝於Nida。有相識說過，曾因為想到晾晒的毛毛玩偶會痛，因而偷泣。不知它倆那刻感受如何。

20081003，攝於愛沙尼亞Parnu。火車頭，想到「自稱火車頭Thomas的西先生」。

20081005，攝於愛沙尼亞塔林的城市博物館。它叫Old Thomas（二世），曾經在塔林市政廳塔頂當過風向標。當然了，見他也會想到西先生。

現將這兩張照也送給西先生，和他的好朋友，介紹他給大家認識的黎華看。

里加東北方有條高雅河（Gauja River），下游流經Valmeria、塞斯齊（Cesis）和薩古達（Sigulda）等小城——該處大部分地方都是國家公園的範圍。二零零八年九月二十三，到拉脫維亞後的第三天，我想一遊薩古達和塞斯齊。

早上在旅舍跟北上塔林的宿友BZ道別後，把前一晚在超級市場買來的麵包、礦泉水，和味近沙示，由裸麥麵包等發酵而成的有汽飲料Kvass都塞進背囊，走到長途汽車站找開往高雅河谷的巴士。但見往薩古達的巴士較早開出，於是登車，上午九時抵達。

薩古達的主要景點，跟高雅河都在薩古達長途汽車站北面。我沿鎮上大街北上，間見樹上秋葉紅黃綠三色紛雜，如此葉色，在香港何曾見得？高雅河南近鎮中心的景點，數路德福音宗教堂、新薩古達堡（New Sigulda Castle）和武士堡（Knight’s Stronghold）遺址。新薩古達堡線條方直，歷史較晚近，建於十九世紀。堡前大花園一個，像大宅多一點。現該處是療養院加遊客餐廳。武士堡建於十三世紀初，大北方戰爭後失修，殘垣一直留至現在。

如要過高雅河至北岸，要麼步行或坐車過橋，要麼乘纜車從一山抵一山。我捨橋而取纜車。纜車索長數百米，只有一卡，緩緩過谷，遊人夠時間向高雅河的源（東北）末（西南）兩方向望。如向東北方看，可見小小紅塔，那是圖雷達堡（Turaida Castle），昔日里加樞機主教所駐之處；向西南方看，則見路橋和密林，林流分明。到了北岸，纜車站旁有Krimulda Manor和些小店民宅，走過後見一廢堡Krimulda Castle，比武士堡晚數十年建成，聽說乃昔日招待顯貴留宿之處。現廢堡餘下殘壁不多，部份更塌剩基石或底部，草木雜生，比武士堡更見滄桑。

然後我冒一個小險，就是獨自沿行山小徑下山，看山腳的兩個洞穴：Viktors Cave和Gutmanis Cave。兩洞的故事貫穿一帶旅遊區：卻說1601年一場大戰後，有人在戰場死傷者中發現女嬰，女嬰被人收養，取名瑪雅（Maija），住在圖雷達堡，十多歲時因美貌遠近聞名。追求她的大不乏人，但她鍾情在薩古達堡當園丁的Viktors；而Viktors洞相傳就是瑪雅看Viktors工作的地方。

當時另有兩個波蘭武士垂涎瑪雅美色，於是摹Viktors手跡作偽書，誘使瑪雅到Gutmanis洞前。瑪雅到來不見Viktors，兩名武士相迫，瑪雅只好奉上據說能護身的頸巾以求去。其中一名武士揮劍以試護身一說真偽，結果把瑪雅殺死，此時她不過十九歲。後來二人一死一被捕，傷心的Viktors收了瑪雅屍身，在圖雷達堡附近一棵菩提樹下為情人設墓。

Viktors洞較小。Gutmanis洞較大，底是沙地，有水流出。兩洞頂和一帶的山腳都是土質較軟的紅土，數個世紀在土上刻徽留字書名的遊人不計其，可見此處已是名勝多年。現時當地政府已立標誌，明令不得刻劃紅土，但稍觀紅土，近年留下的刻記仍有不少。

兩洞外有池，池旁蘆葦，再向南走就是圖雷達街，然後是高雅河。遊人大都去觀洞，路旁只有一兩個琥珀紀念品攤在中午陽光下候客。

稍等回鎮的公車未果，我又重演「故行」，走上坡找前一個公車站。上坡路右方是圖雷達堡，然無梯從路旁攀坡而上，縱有遊興也不得入。上坡路終，右是圖雷達堡博物館區入口，左有車站旅館餐室和紀念品攤等，雖此處不算太高，但也有點今日大嶼山昂坪遊客區的味兒。我入兩層樓餐室買餅充飢，其味無可記，但餐室入口處的標示卻甚有趣：「二樓長期展覽：蘇聯時代薩古達地區的膳食業」——大意如此。博物館旁的餐館，也搞起鄰人的業務來了。我曾想看個究竟，但怕那不過是又一個遊客區的賺錢點子，最後把念頭濾去。

離開餐室，在博物館門前猶豫一番，蓋仍想坐公車回鎮上，轉車往塞斯齊去。下一站會是另一個鎮，還是另一個堡？

小心得

三國未有地下鐵路，也未有正式的電子車票，市內外交通多靠單層公共汽車，市內亦有電車、無軌電車和小巴。市內交通票可在報攤一類的門市購得，用時可插入手動打票機打孔，電銷票機則是新近事物。登車後亦可向司機買票，但價錢會稍貴。稽查當然有，逃票者繳罰金免不了。

其他照片

一些遊過薩古達的朋友
小津小何
Stephen

詳細電影本事

白天。年過三十的馬和王在屋外打籃球，射籃屢次不中，同伴周和白在旁看，取笑他們眼力不及從前，射籃也射不準了。然後四人進去馬強的公寓房間看指E字驗眼圖，測試測試視力。馬強一頭汗水，走到走廊洗頭，周後出，替馬拉下衣領。

入夜，他們跟好些舊同學赴季教授的飯局。四人都是1990年入學的中文系學生，在蘇州的大學求學，各散東西多年後，從各地回來重聚——馬強其實還在蘇州，但其他人當中，已有住在合肥或深圳的了。

陳總是季教授的新合作夥伴。他在席間捧了各同學一把，說讀過他們當年做的詩刊，一期完的《新一代》，又說雖然下了海，熱血不再，良心仍在。畫舫餐館請來的越劇演員在廂房外唱戲，才子佳人衣飾化妝一絲不苟，背景是河是橋，汽車橋上一輛輛過。

宴畢，四人去馬強在母校的辦公處看看。馬強用電腦連到相冊，白笑馬強看上的劉校花樣子像周當年。之後四人打麻將，兩三人在談自己的兒女如何如何——誰的孩子跟誰的孩子「約會」了，遠比他們成長時「先進」。

接下來的白天四人僱船，在雨中泛舟蘇州磚宅間。王白二人中途上岸，馬和周在船上聊天。周說深圳天氣熱，把頭髮剪短了，問馬喜歡否；馬說劉校花跟他年紀相差太遠，她是個九十後，他眼又花，迷人眼神不再，交往不了。周著馬保重身體，又問他獨身的日子如何打發；馬問周見丈夫老孟會否想到他，又說十多年過，想的還只是她。

登岸的王和白遊林，在亭子坐下閒談。白希望王鍛練鍛練身體，王說自己很好謝謝關心。白說跟丈夫相處得不甚好，不清楚那是因為丈夫身體不好，還是他有外遇，但也不想搞明白。王說他的妻子娜娜當了主編，夜夜應酬，夫妻相處時間也少了。

四人泛舟的鏡頭再現，羅大佑寫的〈戀曲1990〉歌和詞響起。那或者是他們當年的歌。

烏溜溜的黑眼珠　和你的笑臉
怎麼也難忘記你　容顏的轉變
輕飄飄的舊時光　就這麼溜走
轉頭回去看看時　已匆匆數年

蒼茫茫的天涯路　是你的飄泊
尋尋覓覓長相守　是我的腳步
黑漆漆的孤枕邊　是你的溫柔
醒來時的清晨裡　是我的哀愁

或許明日太陽西下倦鳥已歸時
你將已經踏上舊時的歸途
人生難得再次尋覓相知的伴侶
生命終究難捨藍藍的白雲天

轟隆隆的雷雨聲　在我的窗前
怎麼也難忘記你　離去的轉變
孤單單的身影後　寂寥的心情
永遠無怨的是我的雙眼

同學會

短片裡的都是同學會慣見的內容。眾同學往往談起舊事，交換現況，也會把當下的一些小節，跟當年的人事物比較比較，看看感情態度等有沒有變味兒。十多年過去了，或者四人都因出身沿海城市，又有學位，生活尚且不錯，但若如《站台》（2000）裡邊崔明亮戲謔唱的「再過二十年，我們來相會；老婆七八個，孩子一大堆」的那麼「美滿」，卻又談不上——可是，怎樣的結局，就有怎樣的煩惱；如果王白和馬周最後成了兩對，或有其他的美滿結局改寫的或不過是遺憾和不快的內容罷了。青春年華去，得不到的遺憾和得到後的不快樂，令短片帶微微的感傷味。

得不到，但卻繼續念對方，畢業時如是，畢業後十多年如是，怕將來也如是，終究難捨，永遠無怨。

都市的一些芸芸眾生

王白馬周看來都是都市人，或者精確的說，他們有較重的大都市烙印。演王的王宏偉和演馬的趙濤，這回也不再演從鄉至城的人物，賈樟柯也把故事主角換成都市的中層人物。

雖然他們比來自內陸鄉鎮的民工享有較多的財貨，也似更近掌握社會權力的核心，但他們仍只是中層，沒有陳總那麼有錢。而短短十九分鐘的內容裡，觀眾也難以掌握他們任何一人威風八面的證據。他們因情因家庭而起的煩惱，寫在短片裡，不同都市的同一類人，不少亦有類似的煩惱，講四個人的故事，因而也可說成對都市三四十歲中層人士的關注，也可教同類人起共鳴——儘管短片關注的是他們遇到的情感問題，和得不到的愛情結局，而非都市生活帶來的其他困難。

電影節網上筆記連線關於《河上的愛情》的筆記連結

前記

電影節今晚開幕，明日上班，本得到一張2145場的票子，但繼續浪費，以免無力工作。本來撥給許鞍華《天水圍的夜與霧》的時間，部份用來完成這篇選片筆記。

第十二年看香港國際電影節，第十三屆，第十二次自己買票。剛好一打（十二）。工作量增，星期一至五仍只望晚九點半場，但也不敢一星期三晚如是。星期六日加公眾假期則未必天天三四場，原因是吸引的片不夠多——自去年開始，自覺能吸引自己，或是真的好而未看過的電影，漸漸少了。圈點之後，正節期二十二場，節後回顧展十三場；我跟影友打趣道，恐怕再過些年，對電影節所放老片的興趣會對新片濃。

以下是今年的零碎選片筆記。

奇魅
荷里活和寶里活都不再陌生，努里活（Nollywood）除了經本地報章小專欄介紹，和伸手可及而不看的「你管兒」（Youtube）視頻外，未嘗一顧。《Peace Mission》可當作新味入門。乍看Peace一字，以為片子把尼日利亞劇情片興盛等同和平行動，一讀訂票冊子的英文簡介，才知Peace是受訪女士的名字。希望片子是DV製作，跟努里活大片的載體看齊，那就風味倍添了。

《The Good, the Bad, the Weird》是東亞式的北美牛仔片，有其神但人和地已非正宗，預示古怪。選《Chandni Chowk to China》和《Jade Warrior》為的都是看看外國配中國，會有如何的好戲。

導演們的「連續片」

寧浩和我同齡，追看他的新片《瘋狂的賽車》實想到「同齡」這一因素，另一原因是想延續從他短片前作《奇蹟世界》（2007）得到的速度感。賈樟柯好像繼續沿河溯源，《二十四城記》由似三峽往重慶，《河上的愛情》擺明見河。

是枝裕和、Atom Egoyan和Abbas Kiarostami都是熟名字，基阿魯斯達米的《Shirin》，會帶來多少張鮮明的臉？

老片：劉別謙、俞賢穆、Bergman、Antonioni

前些年電影節有Ernst Lubitsch的回顧展，看過的影友紛紛說他的笑戲寫的如何精到。今年電影節帶來他的一部默片《Pharoah’s Wife》，看看無聲是否勝有聲。

俞賢穆的《誤發彈》在年前的韓國電影回顧展看過，肌理豐富，人人有戲，值得一看。然因為看過，不妨把目光轉往另兩部今年選映的後作：《Kim’s Daughter》和《Rainy Days》。褒曼回顧展橫跨兩年，今回選了六場，比較隨意。安東尼奧尼的回顧展號稱全展，《La Notte》、《Blow Up》或《Beyond the Clouds》沒趁機重溫，《中國》也因時間不合放棄了，希望再看《Red Desert》時不要睡著。

另一些選擇

《Agrarian Utopia》是今年電影節唯一泰片代表。《About Elly》是因為伊朗。《Che》上下兩集一場價錢，但說「一張票睇到笑」確有點褻瀆味。《選舉》去年錯過了，今兒找到機會看一次。其餘選片，暫不細表。

規則：如他人點君，君須作記一篇，記中述或與君相關之事，或為君之慣習，或為君之所喜，或為君之志向，或俱不相連，但與君相關者，共十六條。作畢，請君點另十六人，然亦須點點君者。凡君所點者，則君欲多知渠也。

如列點式的寫自己也寫過兩回，先有101點，繼有十五問答，好像沒甚麼可以再寫吧？非也，應可東找西覓點甚麼的。

1 終於讀畢一個比較實用的碩士課程，2005至2007。因此得到一些賺外快的機會，也因課程認識一些不錯的朋友。
2 未敢自稱留言大王，因人外有人，包括方富潤和嘉。
3 近日懷疑因為自己少了說話，所以留言更多。
4 覺得在一對多（五六個人或以上）的場合會居下風，例如，在飯局中只有聽他人說話的份兒，插話就如搭訕，或徒得對空氣說話的下場。
5 問題可能在於自己還不懂說話。
6 面對不同意或不會應允的要求，仍會企圖滿足對方。對方要求次數愈多，時間愈長，不顧一切同意的可能愈大；取態就如父母對索糖吃的孩子發的脾氣：「你想食丫嘛？好，俾你食，食到你肚痛為止！」
7 由於這種取態，近兩三年我屢次想「力捧」某位老朋友，但知道對對方的潛在傷害可以不輕，所以也曾屢次壓下那念頭。其實他沒有求我，不過我見其行，想多了。
8 不因眾人一面倒摒棄壞脾氣或負能量，而認為兩者毫無用處，並試圖學習如何運用。
9 相信破產、呆壞帳或信貸評級等財務觀念，早在人際關係出現，否則不會有人以對方二三十年前的往績看待對方，更不消說「人格破產」這四個字。
10 再說些不那麼黑暗的事。對吃不見得非常執著，但會選較好的吃食處。
11 近日開始想為何吃素（不論是否包括五葷、蛋和奶）會被說成大幅減少選擇。菜葉果種品種多吶。
12 近期拍照片的能力似乎比以前好了些。
13 終於去過歐洲，雖然目的地並非熱門去處。目的地是拉脫維亞、立陶宛和愛沙尼亞。猶未滿足，想再去一次。
14 略知深綠思想，所以常猶豫應否去旅行，但依然去。
15 不論今年有沒有大變，該當積累實力，進可攻，退可守。
16 我現在會對自己說：哪天再過教會生活，必會選一家「得救率」較高的教會；現時認為好些汲汲指他人為異端的教會，會令其教友較容易得救。