tag:blogger.com,1999:blog-62651472143564803462012-01-02T10:20:05.352-08:00நெருப்பை அரிக்குமோ கரையான்!எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.comBlogger66125esalathanhttp://feedburner.google.comtag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-35357396192560411712012-01-02T09:31:00.000-08:002012-01-02T09:36:35.162-08:002012-01-02T09:36:35.162-08:00<iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/7-GmD7hxDy0" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-3535739619256041171?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-8627130582016534982010-07-06T07:41:00.000-07:002010-07-08T06:24:59.417-07:002010-07-08T06:24:59.417-07:00வெறுங்கை என்பது மூடத்தனம் - உன்<br />விரல்கள் பத்தும் மூலதனம்<br />கருங்கல் பாறையும் நொறுங்கிவிழும் - உன்<br />கைகளில் பூமி சுழன்றுவரும்<br /><br />மூலையில் கிடக்கும் வாலிபனே - தினம்<br />முதுகில் வேலையைத் தேடுகிறாய்<br />பாலை வனம்தான் வாழ்க்கையென - வெறும் <br />பல்லவி எதற்குப் பாடுகிறாய்<br /><br />விரக்தி எனும் சிலந்தி வலைக்குள்<br />வேங்கைப் புலிநீ தூங்குவதா? - நீ<br />இருட்டைக் கிழிக்கும் வெளிச்சகீற்று<br />எங்கே கிழக்கெனத் தேடுவதா?<br /><br />விழி விழி உன் விழி நெருப்பு விழி - உன்<br />விழிமுன் சூரியன் சின்னப்பொறி!<br />எழுஎழு தோழா உன் எழுச்சி - இனி<br />இயற்கை மடியில் பெரும் புரட்சி<br /><br />நீட்டிப் படுத்தால் உலக உருண்டையில்<br />நீதான் பூமத்திய ரேகை - நீ<br />போட்டுக்கொடுக்கும் நிகழ்ச்சி நிரல்தான்<br />பூமி வளம் வரும் புதுப்பாதை<br /><br />கட்டை விரலை விடவும் இமயம்<br />குட்டை என்பதை எடுத்துச்சொல் - உன்<br />சுட்டு விரலின் நகமாய் வானம்<br />சுருங்கியதென்று முழக்கிச்சொல்<br /><br />தோள்கள் உனது தொழிற்சாலை- நீ<br />தொடுமிடமெல்லாம் மலர்ச்சோலை!<br />தோல்விகள் ஏதும் உனக்கில்லை - இனி<br />தொடுவானம்தான் உன் எல்லை<br /><br />கால்நகம் கீறிய கோடுகள் வழியே<br />கங்கையும் சிந்துவும் ஓடிவரும் - உன்<br />தோள்களிரண்டும் தெற்கு வடக்காய்<br />துருவங்களுக்குப் பாலமிடும்!<br /><br />மன்புழுவல்ல மானிடனே - உன்<br />மாவலிகாட்டு வானிடமே<br />விண்ணிலும் மண்ணிலும் விளைவுகளே - இவை<br />வேலைகளல்ல வேல்விகளே - தாராபாரதி -<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-862713058201653498?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-79108242004318421742010-04-14T21:04:00.000-07:002010-04-14T21:18:12.943-07:002010-04-14T21:18:12.943-07:00ஏப்ரல் முதல் தேதி முட்டாள் தினமாக எப்படி வந்தது இதற்கு ஒரு பெரிய வரலாறே இருக்கிறது. பண்டைக் காலத்தில் ரோமானியர்களும், இந்துக்களும் ஏப்ரல் ஒன்று மற்றும் அதை ஒட்டிய தேதிகளை புத்தாண்டாக கொண்டாடினார்கள். அப்போது அய்ரோப்பிய நாடுகளில் நாட்களை குறிப்பிட ஜுலியன் காலண்டர் என்ற பழங்கால காலண்டரை பயன்படுத்தி வந்தனர். அதிலும் புத்தாண்டு தினம் ஏப்ரல் முதல் தேதியே இருந்தது. 1582 ஆம் ஆண்டு போப் 13 ஆம் கிரி-கோரி, ஜார்ஜியின் காலண்டர் என்ற புதிய காலண்டரை அறிமுகப்படுத்-தினார். அதில் புத்தாண்டு ஜனவரி 1 முதல் தேதி பிறப்பதாக குறிப்பிடப்பட்டு இருந்தது. இனி மக்கள் இந்த காலண்-டரை தான் பின்பற்ற வேண்டும் என்றும் போப் உத்தரவிட்டார். இதை பிரான்ஸ் நாடு உடனே ஏற்றுக்கொண்டது. பிரான்சு மன்னர் அந்த நாட்டு மக்களை புதிய காலண்டரை பின்பற்றும்படி கேட்டுக் கொண்டார். அதை ஏற்று அனைவரும் ஜனவரி முதல் தேதியை புத்தாண்டு தினமாக கொண்டாடினார்கள். வேறு சில நாடுகளும் இதை ஏற்றுக் கொண்டன. இங்கிலாந்து உள்ளிட்ட பல நாடுகள் புதிய காலண்டரை பின் பற்றவில்லை. சில பகுதி மக்களுக்கு காலண்டர் மாற்றப்பட்டு இருக்கும் தகவலே சென்றடைய வில்லை. எனவே அவர்கள் முன்பு போல ஏப்ரல் முதல் தேதியை புத்தாண்டாக கொண்டாடி கொண்டு இருந்தனர். விவரம் தெரியாமல் இவர்கள் இன்னும் ஏப்ரல் முதல் தேதியை புத்தாண்டாக கொண்டாடுகிறார்கள் என்று புதிய காலண்டர் முறையை பின் பற்றியவர்கள் கருதினார்கள். எனவே ஏப்ரல் முதல் தேதி புத்தாண்டு கொண்டாடியவர்களை அவர்கள் முட்டாள்களாக கருதினார்கள். கேலி செய்து ஏராளமாக பேசினார்கள். காலப் போக்கில் ஏப்ரல் முதல் தேதி என்றாலே முட்டாள்கள் தினம் என்று ஆனது. அதைப்போலவே தமிழக அரசால் தை ஒன்றுதான் தமிழ் வருடப்பிறப்பு என அறிவிக்கப்பட்டு நீதிமன்றமும் அதை உறுதிப்படுத்திய பின்பும் . சித்திரை ஒன்றை தமிழ் புத்தாண்டு என கொண்டாடுபவர்களையும் ,அதற்கு வாழ்த்து தெரிவிப்பவர்களையும் எந்த வரிசையில் சேர்ப்பது .<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-7910824200431842174?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-90468341971714474282010-04-11T21:49:00.000-07:002010-04-11T21:56:05.878-07:002010-04-11T21:56:05.878-07:00நெ.து.சுந்தரவடிவேலு சென்னைப் பல்கலைக் கழகத்தின் துணைவேந்தராக இருக்கிறார். பல்கலைக் கழக நூற்றாண்டு விழா மண்டபத்தில் ஒரு நிகழ்ச்சி. முதல்வர் கலைஞர் வருகிறார். கலைஞரை விழா மண்டபத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும்போது நெ.து.சு அவர்கள் கலைஞரிடம் படிக்கட்டுகளில் கவனமாக நடந்து வருக என்பதை உணர்த்தும் வகையில் படிங்க.... பார்த்து...... படிங்க என்று சொல்லிக் கொண்டே வரும்போது கலைஞர், எங்க அப்பா அம்மா சொல்லியே கேட்கலை என்று சொல்ல அனைவரும் சிரித்தனர் .<br /><br />-தகவல் ஆசிரியர் வீரமணி-<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-9046834197171447428?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-40567863255394162282010-04-05T22:26:00.000-07:002010-04-05T22:39:57.522-07:002010-04-05T22:39:57.522-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S7rHCqYw0xI/AAAAAAAAAe8/D90srzE0utA/s1600/clinton.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 248px; height: 181px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S7rHCqYw0xI/AAAAAAAAAe8/D90srzE0utA/s200/clinton.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5456892747064595218" border="0" /></a>அமெரிக்க ஜனாதிபதியாகப் புகழுடன் விளங்கியவர் ஜான் எஃப். கென்னடி.<br />அவர் வெள்ளை மாளிகையில் தம்மைக் காண வந்திருக்கும்<br />பார்வையாளர்களுடன் நாள்தோறும் சில நிமிடங்கள் செலவிடுவார். தம்மைப்<br />பார்க்க வந்திருந்த இளைஞர்கள், பள்ளி மாணவர்களுடன் சிறிது நேரம்<br />பேசுவார். பார்வையாளர்களில் பளிச்சென்ற புன்னகையுடன் இருந்த மாணவன்<br />கன்னத்தைத் தட்டி, ""உன் எதிர்கால லட்சியம் என்ன?'' என்றார் கென்னடி.<br />பளீரென்று பதில் சொன்னான் அந்த மாணவன். ""இன்று நீங்கள் இருக்கும்<br />இடத்தில் நாளை நான் இருக்க வேண்டும். இதுதான் என் லட்சியம்'' என்றான்.<br />விழிகளை உயர்த்திவிட்டு, ""குட்'' என்று வாழ்த்திவிட்டு கென்னடி நகர்ந்தார்.<br />அமெரிக்க ஜனாதிபதியாக ஆவதுதான் லட்சியம் என்ற அந்தச் சிறுவன்<br />பிற்காலத்தில் அப்படியே ஆனான். அவன் வேறு யாருமல்ல... புகழ் பெற்ற<br />பில் கிளிண்டன்.<br /><br /> -தகவல் - சுகி.சிவம் -<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-4056786325539416228?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-16269091712981301022010-03-30T06:12:00.001-07:002010-03-30T21:13:01.742-07:002010-03-30T21:13:01.742-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S7H8wTK0eeI/AAAAAAAAAek/cNfgtWjO2lk/s1600/AYYAA.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 306px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S7H8wTK0eeI/AAAAAAAAAek/cNfgtWjO2lk/s400/AYYAA.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5454418530431957474" border="0" /></a>தான் எழுதிய உயிலில் பிள்ளையார் கோயிலுக்கு சொத்து எழுதிவைத்துவிட்டாராம் பெரியாரின் அப்பா. அதோடு பார்ப்பனர்களுக்கும் சாப்பாடு போடவேண்டும் என்றும் எழதி வைத்துவிட்டார்.<p>தந்தை பெரியார் வந்தபொழுது பார்ப்பனர்களுக்கு சாப்பாடு போடவில்லையாம். எல்லோரும் நீதிமன்றத்தில் வழக்குப் போட்டார்களாம். நீதிபதி பெரியாரைப் பார்த்துக் கேட்டாராம். உங்களுடைய அப்பா உயிலில்,பார்ப்பனர்களுக்கு சாப்பாடு போட வேண்டும் என்று எழுதி வைத்திருக்கிறார். நீங்கள் ஏன் அவர்களுக்கு சாப்பாடு போடவில்லை என்று கேட்டாராம்.</p> <p>அப்பொழுது தந்தை பெரியார் சொன்னராம். நான் சாப்பாடு போடுகிறேன். ஆனால் அவர்கள் சாப்பிட மறுக்கிறார்கள் என்று சொன்னாராம்.</p> <p>உடனே பிராமணர்களைப் பார்த்துக் கேட்டாராம் நீதிபதி, அவர்தான் சாப்பாடு போடுகிறேன் என்று சொன்னாராமே , நீங்கள் ஏன் சாப்பிட மறுக்கிறீர்கள் என்று கேட்டாராம். அதற்குப் பார்ப்பனர்கள் இல்லை, இல்லை அவர் <span style="font-weight: bold;">நான் -</span> <span style="font-weight: bold;">பிராமினுக்குரிய</span> சாப்பாட்டை செய்து போடுகிறார். அதை எப்படி நாங்கள் சாப்பிடுவது என்று கேட்டார்கள்.</p> நீதிபதி திரும்ப பெரியாரிடம் கேட்டாராம். உடனே பெரியார் சொன்னாராம் எங்கள் தந்தையார் உயிலில் சாப்பாடு போடுவதைத்தான் எழுதி வைத்தார். அதிலே பிராமின் சாப்பாடு, நான்-பிராமின் சாப்பாடு என்று எதுவும் சொல்லவில்லையே என்று சொன்னாராம், நீதிபதியிடம் . நீதிபதி அப்பொழுதே பார்ப்பனர்கள் போட்ட வழக்கை டிஸ்மிஸ் செய்துவிட்டாராம்.<br /><br />தகவல் - மத்திய தகவல் ஒலிபரப்புத்துறை இணை அமைச்சர் ஜெகத்ரட்சகன்<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-1626909171298130102?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-8511465718026716892010-03-20T21:50:00.000-07:002010-03-20T21:55:21.551-07:002010-03-20T21:55:21.551-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S6WmkC_f_wI/AAAAAAAAAec/t0KcIWkTaVw/s1600-h/Copy+of+KALAIGNAR.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 296px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S6WmkC_f_wI/AAAAAAAAAec/t0KcIWkTaVw/s400/Copy+of+KALAIGNAR.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450946062210563842" border="0" /></a><br /><br />"மிசா" வில் எதிர்கட்சியினர் அனைவரும் ஜனவரி 31 ந்தேதி கைது செய்யப்பட்டார்கள்.குறிப்பாக திக திமுகவைச் சேர்ந்த முக்கிய தலைவர்கள் அனைவரும் கைது செய்து சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்கள்.அப்படிப்பட்ட சூழ்நிலையிலே யார் யார் மிசாவிலே கைது செய்யப்பட்டு சிறைச்சாலையிலே இருக்கின்றார்கள் என்பது தெரியாது.ஆனால் மக்களுக்கு,சிறையில் இருப்பவர்கள் யார் யார் என்பதை தெரியப்படுத்தியாக வேண்டும்.நாளேடுகளிலும் வெளியிடமுடியாது.ஏனென்றால் விடுதலை,முரசொலி இந்த இரு ஏடுகளும் தயார் ஆனவுடன் நெருக்கடி கால அதிகாரிகளிடம் தினசரி கொண்டு போய் காட்ட வேண்டும். அவர்கள் அடிக்கின்ற செய்தி பத்திரிகையில் வரக்கூடாது. இப்படித் தணிக்கை செய்தார்கள்.பிப்ரவரி 3ஆம் தேதி அண்ணா அவர்களுடைய நினைவுநாள்.அன்று "அண்ணா நினைவிடத்திற்கு வரமுடியாதவர்கள்!" என்ற ஒரு பட்டியலை முரசொலியில் கலைஞர் வெளியிட்டார்.அதில்தான் வீரமணி, ஆற்காடு வீராசாமி, ஸ்டாலின், சிட்டிபாபு,... என்று அத்தனை பேருடைய பட்டியலையும் கலைஞர் அவர்கள் வெளியிட்டார்.அதைப்பார்த்துதான் மக்கள் அனைவரும் அறிந்துகொண்டனர்.<br /><span style="font-weight: bold;">-திக தலைவர் ஆசிரியர் வீரமணி-</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-851146571802671689?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-58508973029442044542010-03-09T20:00:00.000-08:002010-03-09T20:05:04.779-08:002010-03-09T20:05:04.779-08:00தத்துவஞானி சாக்ரடீஸ் சிறையில் அடைபட்டு மரண தண்டனையை எதிர் நோக்கி இருந்த காலம். ஒரு நாள் பக்கத்து அறையில் அடைபட்டு இருந்த கைதி ஒருவர் நரம்பு இசைக்கருவி ஒன்றை வாசித்துக் கொண்டிருந்தார். அந்த இசையை வெகுவாக ரசித்த சாக்ரடீஸ், அந்த கைதியிடம் சென்று `இந்த வாத்தியத்தை எப்படி இசைப்பது? என எனக்கும் சொல்லிக் கொடுங்கள்' என்று கேட்டார்.<br /><br />அந்த கைதிக்கு பயங்கர வியப்பு. `நீங்களோ மரண தண்டனை பெற்றவர். விரைவில் உயிரிழக்கப் போகும் நீங்கள் இதைக் கற்றுக் கொள்வதால் என்ன பயன்?' என்று கேட்டார்.<br /><br />அதற்கு சாக்ரடீஸ், `மேலும் புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக் கொண்டேன் என்ற திருப்தியுடன் சாகலாம் அல்லவா? அதனால்தான்' என்றார். இதைக் கேட்ட கைதி மீண்டும் வியப்பின் உச்சிக்கே சென்றார்.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-5850897302944204454?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-57469963211010908722010-03-03T07:04:00.000-08:002010-03-03T07:44:08.358-08:002010-03-03T07:44:08.358-08:00<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/OW1sNb5tFUQ&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/OW1sNb5tFUQ&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-5746996321101090872?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-54190379055594737102010-03-01T20:46:00.000-08:002010-03-01T20:54:21.330-08:002010-03-01T20:54:21.330-08:00<div id="contentstart"> <p align="center"><img src="http://viduthalai.periyar.org.in/20100301/photo29.jpg" height="57" width="450" /></p> <p class="style28" align="center">"சமூக சீர்திருத்தத் துறையைத் தட்டி எழுப்புக"</p> <p>விருதுநகர் மாவட்டம்-திருச்சுழி வட்டம்-இருஞ்சிறைக் கிராமம். தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்குச் சலவை செய்து கொடுப்பதில்லையாம்; முடிவெட்டுவதில்லையாம்.</p> <p>பிரச்சினை உயர்நீதிமன்றம் வரை சென்றுள்ளது. இப்பொழுது அங்கு என்ன நிலைமை?</p> <p>தந்தை பெரியார் நினைவு சமத்துவ முடிதிருத்தகம்.</p> <p>தந்தை பெரியார் நினைவு சமத்துவ முடிதிருத்தும் நிலையம்</p> <p>இராமநாதபுரம் மாவட்டம் கடலாடி வட்டம் முத்துராமலிங்கபுரம் கிராமத்தைச் சேர்ந்த சண்முகராஜ் என்பவர்தான் அனைத்து ஜாதியினருக்கும் முடிதிருத்த ஒப்புக்கொண்டவர். கமுதியைச் சேர்ந்த முத்துமாரி என்பவர்தான் அனைத்து ஜாதியினரின் துணிகளையும் சலவை செய்ய முன்வந்துள்ளார்.</p> <p>அந்த இரு தோழர்களுக்கும் ஒரு சபாஷ் போட்டு இங்கிருந்தே மானசீகமாகக் கைகுலுக்குவோம்.</p> <p>அதுவும் சமத்துவச் சிந்தனைக்குப் பொருத்தமாக தந்தை பெரியார் அவர்களின் பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்து தங்கள் நிலையங்களுக்குப் பெயர் சூட்டியுள்ளார்களே, அந்தப் பகுத்தறிவுச் சிந்தனைக்காக மீண்டும் ஒருமுறை கைதட்டி கைலாகு கொடுத்து கண்ணியத்துடன் வரவேற்போம்!</p> <p>வாழ்நாள் எல்லாம் ஜாதி ஒழிப்புக்காக மூச்சை வைத்துக்கொண்டிருந்த உன்னதத் தலைவர் அவர்.</p> <p>தன்னை விருந்துக்கு அழைத்த தாழ்த்தப்பட்ட தோழரின் வீட்டுக்குச் சென்று மாட்டுக் கொட்டிலில் சாணிக் குவியலுக்கும் மேலே விரிக்கப்பட்டிருந்த சாக்குப் படுதாவில் அமர்ந்து விருந்துண்டு, அழைத்த தோழர்களின் அக முக மகிழ்ச்சியைக் கண்டுகளித்த தலைவர் அவர்.</p> <p>வைக்கம் வரை சென்று ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்காக உரிமைப் போர் நடத்தி, மகாராணியாரின் மதியையும், மனத்தையும் கீழே இறங்கச் செய்து வெற்றி முரசு கொட்டிய வைக்கம் வீரர் அவர்.</p> <p>இந்திய அரசமைப்புச் சட்டம் ஜாதியை அடைகாக்கிறது என்று சொல்லி அந்தப் பகுதியைக் கொளுத்தும் போராட்டத்தை நடத்தி, உலகத்தின் விரிந்த கண்களை தன் பக்கம் ஈர்த்த ஜாதி ஒழிப்புப் போரின் தளகர்த்தர் அய்யா!</p> <p>ஆம், அவர் பெயரால் நிலையங்களை நிறுவுவது சிறந்ததுதான். அதைவிட அவரின் சிந்தனைகளை, சமத்துவக் கொள்கைகளை அம்மக்கள் மத்தியில் கொண்டு செல்வதுதான் நிரந்தரத் தீர்வுக்கான திறவுகோலாகும். பிரச்சாரம், போராட்டம் என்ற பீரங்கிகளால் வருணாசிரமத்தின், சனாதனத்தின் வேரினைச் சுட்டுப் பொசுக்கிய சூரிய மண்டலம் அவர்.</p> <p>மானமிகு கலைஞர் அவர்கள் பெரியார் நினைவு சமத்துவப்புரம் கண்டதே ஜாதியின் சல்லி வேர்களையும், ஆணிவேர்களையும் அடிதெரியாமல் அழித்து முடிக்கத்தானே!</p> <p>தமிழ்நாடே பெரியார் சமத்துவபுரங்களாக மாறவேண்டும் என்ற வேட்கையின் முன்மாதிரித் திட்டம் இது. இந்தியத் துணைக் கண்டத்துக்கே ஒளி கொடுக்கும் தூண்டா விளக்கும் இதுவே!</p> <p>இப்பொழுது ஒவ்வொரு சமத்துவபுரத்திலும் தந்தை பெரியார் சிலையினை நிறுவி, மக்கள் மத்தியில் சிந்தனைத் தூண்டலுக்கும் ஒரு வழி ஏற்படுத்தியுள்ளார்.</p> <p>பாப்பாப்பட்டி, கீரிப்பட்டி, நாட்டார்மங்கலம், கொட்டக்கச்சியேந்தல் ஆகிய கிராமங்களில் தீண்டாமை தன் தீய தலையைத் தூக்கி ரணகளம் நடத்திய தீமைக்கு மூடு விழா நடத்தி, பத்தாண்டுகளுக்கு மேலாக நடைபெறாமல் இருந்த ஊராட்சித் தேர்தல்களை நடத்தச் செய்து, தாழ்த்தப்பட்ட ஊராட்சி மன்றத் தலைவர்களை தலைநகருக்குக் கம்பீரமாக நடைபோட்டு வரச் செய்த பெரியாரின் பெருமைமிக்க சீடர் மானமிகு கலைஞர் அவர்கள்.</p> <p>இருஞ்சிறை போன்ற கிராமங்களைக் கணக்கெடுத்து, அந்தப் பகுதியில் எல்லாம் தந்தை பெரியார் அவர்களின் தன்மானக் கருத்துகளைப் பரப்பிட உரியது செய்யலாமே! திராவிடர் கழகம் தயார்! தயார்!</p> <p>இந்தியத் துணைக் கண்டத்திலேயே எடுத்துக்காட்டாக சமூக சீர்திருத்தத் துறையைக் கொண்டு வந்த சாதனையும், கலைஞர் அவர்களையே சாரும்.</p> <p>அந்தத் துறையைக் கொஞ்சம் தட்டி எழுப்பி துரிதமாகப் பணியாற்றச் செய்வது அவசியம்!</p> <p>இருஞ்சிறைகள், இருட்டுச்சிறையிலிருந்து விடுபட்டு, தந்தை பெரியார் காண விரும்பிய வெளிச்ச உலகிற்குச் சிறகடித்துப் பறந்துவிடுமே!</p> <p>மானமிகு கலைஞர் அவர்கள் சமூக சீர்திருத்தத் துறை பக்கம் தன் பகுத்தறிவுக் கண்களைத் திருப்புவார்களாக!</p> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-5419037905559473710?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-86491479403930414582010-02-15T21:43:00.000-08:002010-02-15T21:45:12.818-08:002010-02-15T21:45:12.818-08:00நீங்கள் ஒரு வாய்ப்பைத் தவறவிட்டால்<br />உங்கள் விழிகளைக் கண்ணீரால் நிரப்பாதீர்கள்!<br />உங்கள் கண்ணீர்,<br />உங்கள் முன் உள்ள இன்னொரு வாய்ப்பை மறைத்துவிடும்!<br />அழகிய புன்னகையுடன் எதிர்கொள்ளுங்கள்!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-8649147940393041458?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-85690319564463479162010-02-13T08:26:00.000-08:002010-02-13T20:44:54.695-08:002010-02-13T20:44:54.695-08:00<p class="style28" align="center"><img src="http://files.periyar.org.in/viduthalai/20100213/sp01.jpg" height="114" width="450" /><br /> </p> <p> பத்தாயிரம் பேர் மட்டுமே உள்ள ஜாதியை சேர்ந்த கருணாநிதி அய்ந்து முறை தமிழ் நாட்டின் முதல் அமைச்சர் ஆகி விட்டார்.</p> <p> பல கோடி எண்ணிக்கையில் உள்ள வன்னியர்களிலிருந்து ஒருவர் முதல் அமைச்சராகிட முடியவில்லை; காரணம், வன்னியர்களிடத்தில் ஒற்றுமை இல்லை என்ற கருத்தினை பா.ம.க., நிறுவனர் மருத்துவர் ச. இராமதாசு அவர்கள் கூறி வருகிறார். பார்ப்பன ஆதிக்கத்தின் காலடியில் நசுங்கிக் கிடந்த தமிழ்நாட்டில் அதனைத் தூக்கி எறிந்து பார்ப்பனரல்லாதார் கையில் அனைத்தும் வர வேண்டும்; பிறவியின் அடிப்படையில் நான்காம் ஜாதியாக, அய்ந்தாம் ஜாதியாக மிதிபட்டுக் கிடந்த மக்கள் மத்தியிலே விழிப்புணர்வு ஏற்பட வேண்டும்.</p> <p>கொடிய ஆரிய வருணாசிரமத்தின் முதலைப் பிடியிலிருந்து இந்நாட்டுக்குரிய மக்கள் மீட்கப்பட வேண்டும் என்று போர்க் குரல் கொடுத்து பூமிப் பந்தையே அதிரச் செய்தவர் தந்தை பெரியார்; பாடுபட்டது தன்மான இயக்கம் - திராவிடர் கழகம்.</p> <p>அதற்குமுன் நீதிக்கட்சி என்ற தென்னிந்திய நலவுரிமைச் சங்கம் பார்ப்பனர்களின் சமுதாய ரீதியான - மத ரீதியான ஆதிக்க நங்கூரத்தைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் கல்வி, வேலை வாய்ப்புகளில் பார்ப்பனர் அல்லாதாரின் எழுச்சிக்கு மட்டும் வித்திட்டுப் பாடுபட்டது.</p> <p>ஆட்சிக் கட்டிலிலும் அமர்ந்து ஆன பணிகளை செய்தது. வகுப்பு-வாரி உரிமை சட்டம் வருவதற்குக் காரணமாகவிருந்தது. கல்வியிலும் வேலை வாய்ப்புகளிலும் பார்ப்பனர் அல்லாதார் தலையெடுக்க அடிக்-கல்லை நாட்டியது.</p> <p>பார்ப்பன ஆதிக்கத்தை எதிர்த்தவர்கள் பார்ப்பனியத்திற்கு அடிமைப்பட்டுக் கிடந்தனர். நீதிக்கட்சித் தலைவர்களின் வீடுகளில் நடந்த நிகழ்ச்சிகளுக்கு புரோகிதப் பார்ப்பனர்கள் அழைக்கப்பட்டனர். நீதிக்கட்சியின் இந்த நிலைப் பாட்டிலிருந்து மாறுபட்டவர் தந்தை பெரியார். பார்ப்பன ஆதிக்கத்துக்கு வேர்க்கருவிகளாக இருக்கக் கூடிய மூலபலத்தோடு போர் புரியாமல் அதனை முட்டி மண்ணும் மண்ணடி வேருடன் சாய்க்காமல், உண்மையான முறையில் பார்ப்பன ஆதிக்கத்தை வீழ்த்திவிட முடியாது என்று வீறு கொண்டெழுந்தது தன்மான இயக்கம்.</p> <p>ஜாதி - அதனைக் கட்டிக் காக்கும் கடவுள், மதம், வேதம், இதிகாசப் புராணக் குப்பைகளுக்கெல்லாம் கொழுந்துத் தீயை ஊட்டி சொக்கப்பானை நடத்தியது.</p> <p>1929 - செங்கற்பட்டு முதல் மாகாண சுயமரியாதை மாநாடு தொடங்கி ஒவ்வொரு மாநாட்டிலும் ஜாதி ஒழிப்புக்கான சங்கநாதம் - தீர்மானமாக வடிவெடுத்தது. ஜாதிப் பட்டங்களைத் துறந்தது. மாநாட்டிலேயே ஜாதிப் பட்டங்களைத் துறந்து அறிவித்த தீரர்கள் வெடித்துக் கிளம்பினார்கள்.</p> <p>இந்திய அரசமைப்புச் சட்டத்தில் ஜாதியைப் பாதுகாக்கும் பகுதியை எரிக்கும் போராட்டத்தில் பத்தாயிரம் கருஞ்சட்டைத் தொண்டர்கள் ஈடுபட்டனர். மூன்று மாதம் முதல் மூன்றாண்டு வரை கடுங்காவல் தண்டனைக்கு ஆளானவர்களும் உண்டு. சிறையிலே சிலர் செத்து மடிந்தனர். நோய் வாய்ப்பட்டு, விடுதலையாகி வெளியில் வந்த குறுகிய நாள்களிலேயே கண்களை மூடிய கருஞ்சட்டையினர் எண்ணற்-றோர்.</p> <p>இந்தியாவிலேயே பெயருக்குப் பின்னர் ஜாதி வாலை ஒட்டிக் கொள்ள வெட்கப்படும் நிலையைத் தமிழ்நாட்டில்தான் காண முடியும்.</p> <p>பா.ம.க., நிறுவனர் மருத்துவர் இராமதாசு அவர்களுக்கு இந்த வரலாற்றுப் பின்னணியும் தெரிந்திருக்கக் கூடும்.</p> <p>இடஒதுக்கீடுக்காக ஜாதி என்ற அளவுகோலை, மருந்தில் குறிப்பிட்ட சதவிகிதம் விஷம் கலப்பதுபோல பயன்படுத்திவந்தது மருத்துவர் அவர்களுக்குத் தெரியாமல் இருக்க முடியுமா?</p> <p>இடஒதுக்கீட்டில் ஜாதி அளவகோல் தேவை என்று அழுத்தமான குரல் கொடுக்கும் திராவிடர் கழகத்தினரைவிட, ஜாதி ஒழிப்புச் சிந்தனையாளர்கள், ஜாதி ஒழிப்பைத் தங்கள் வாழ்வில் நாணயத்துடன் பின்பற்றுபவர்கள் வேறு யாரும் இருக்க முடியாது. ஜாதி ஒழிப்பையும், இடஒதுக்கீட்டில் ஜாதியை பயன்படுத்துவதையும் ஒன்றோடு ஒன்று போட்டுக் குழப்பிக் கொள்ளக் கூடாது.</p> <p>நமது இன எதிரிகள் இடஒதுக்கீட்டினால்தான் ஜாதி பாதுகாக்கப்படுகிறது - வளர்கிறது என்று மட்டமாகப் பிரச்சாரம் செய்கிறார்களே, அந்தக் கண்ணி வெடிக்கு மருத்துவர் இராமதாசு அவர்கள் காரணமாகி விடக் கூடாது.</p> <p>தந்தை பெரியார் அவர்களை பெரிதாக மதித்துப் போற்றக் கூடியவர் மருத்துவர் என்பது முக்காலும் உண்மை ஒரு கட்டத்தில் தமது கட்சித் தோழர்களைக் கருஞ்சட்டை அணியக் கூடச் செய்தவர் என்பதை நாம் அறிவோம்.</p> <p>தந்தை பெரியார் அவர்களை மதிப்பது என்பது வேறு; புரிந்து கொள்வது என்பது வேறு.</p> <p>பத்தாயிரம் பேர் மட்டுமே உள்ள ஜாதியைச் சேர்ந்த கருணாநிதி முதல் அமைச்சர் ஆகிவிட்டாரே என்று பேசுவது , தந்தை பெரியாரைப் புரிந்து கொண்டதாக ஆகாது.</p> <p>இனவுணர்வுக்கு எதிரானது ஜாதிய உணர்வு, ஜாதி உணர்வு வளர்ந்தால் இனவுணர்வு குன்றிப் போய் விடும். இனவுணர்வுக்குத் தடையாக இருப்பது ஜாதிய உணர்வு.</p> <p>மருத்துவர் இராமதாசு ஜாதி உணர்வை வளர்க்க ஆசைப்படுகிறாரா? இனவுணர்வை வளர்த்தெடுக்க ஆசைப்படுகிறாரா?</p> <p>தந்தை பெரியார் ஜாதி உணர்வை வளர்த்தவரா? இன உணர்வை வளர்த்தவரா?</p> <p>என்ன காரணத்தாலோ இதுவரை இதுபற்றி சிந்திக்க அவர் மறந்திருந்-தால், கண்டிப்பாக அவர் சிந்திக்க வேண்டிய தருணம் இதுதான்.</p> <p>இசை வேளாளர் சமூகத்தில் பிறந்தவர் முதல் அமைச்சராக இருக்கும்போது, வன்னியர் ஒருவர் முதல்வராக வரக்கூடாதா என்று கேட்பதும், வன்னியர் ஒருவர் முதல் அமைச்சராக வந்தால் தேவர் ஏன் முதல் அமைச்சராக வரக் கூடாது என்று வினா தொடுப்பதும், தேவர் ஒருவர் முதல் அமைச்சராக ஆகும் பட்சத்தில் செட்டியார் ஒருவர் வரக் கூடாதா, நாங்கள் மட்டும் ஏமாந்த சோணகிரிகளா? எங்களில் ஒருவர் முதல் அமைச்சரானால் என்ன கெட்டு விடும் என்று பேச ஆரம்பிப்பதற்கும், அதன் காரணமாக மோதல்களை உருவாக்குவதற்கும்தான் மருத்துவர் இராமதாசு அவர்களின் பேச்சு பயன்படும். நாம் எடுக்கும் எந்த ஒரு முடிவும் ஜாதியக் கிருமிகள் உற்பத்தியாவதற்குப் பயன்பட்டு விடக் கூடாது. அந்த ஜாதி நோய்தான் தமிழர்களைப் பல்லாயிரப் பிளவுகளாகக் கூறு போட்டு ஒருவருக்கொருவர் குருதி குடிக்க வைத்தது.</p> <p>சுடுகாட்டில்கூட அந்தப் பேத நோய் தாண்டவமாடும் நிலை தானே! மனிதன் சாகிறான். ஆனால் அவனைப் பிறப்பில் பிடித்த ஜாதி மட்டும் சாவது கிடையாது. வாழ்நாள் முழுவதும் 95 வயதிலும் தொண்டை வறள வறள மூத்திர வாளியைச் சுமந்துகொண்டு மூச்சுக்கு மூச்சு ஜாதி ஒழிப்புக்காக சங்கநாதம் செய்த சரித்திர நாயகர் தந்தை பெரியார் அவர்களின் தொண்டின் தூய்மையை பெரியாரின் தொண்டர் என்று சொல்லிக் கொள்வதில் பெருமைப்படும் மருத்துவர் உணர வேண்டாமா?</p> <p>தாழ்த்தப்பட்டவரை குடியரசுத் தலைவராக்கு! பிற்படுத்தப்பட்டவரை உச்சநீதிமன்ற நீதிபதியாக்கு என்று சொல்லுவதுகூட காலா காலத்திற்கும் பொருந்தும் என்றுகூட நாம் சொல்ல முன்வரவில்லை. அந்தக் குரல் எழுப்ப வேண்டிய அவசியமே இல்லாத அளவுக்குச் சமனிய சமத்துவ சமூக அமைப்பு பூத்துக் கமழ வேண்டும் என்பது தான் நமது கொள்கையின் உச்சமும்கூட!</p> <p>அரசியல் கட்சிகள் தேர்தலில் தோல்வி காண்பது என்பது இயல்பு தான்; 234 இடங்களில் 232 இடங் கள் திமுக தோல்வியைக் கண்ட தில்லையா?</p> <p>இதெல்லாம் இயல்பான ஒன்றுதானே! அதற்காக நமது கொள்கையின் அடி பீடத்தை நுனிக் கொம்பில் ஏறி நின்று வெட்ட முனையலாமா? வீறு கொண்டு நிற்கலாமா?</p> <p>சங்கடப்படுத்துவதற்காக அல்ல - சற்று நிதானமாக சிந்திப்பதற்காகத்தான். விழுப்புரத்திலே பாட்டாளிகள் மாநாடு கூட்டி முதல் அமைச்சர் நாற்காலியில் மானமிகு கலைஞர் அவர்களை உட்கார வைத்தபோது அவர் வெறும் பத்தாயிரம் பேர்களைக் கொண்ட ஒரு ஜாதியைச் சேர்ந்தவர் என்ற உண்மை மருத்துவர் அவர்களுக்குத் தெரியாமல் போயிற்றா? குறிப்பிட்ட ஜாதியைச் சேர்ந்தவர் என்பதால்தான் கலைஞர் அவர்கள் அய்ந்து முறை முதல் அமைச்சர் ஆனாரா? மிக மிகப் பிற்படுத்தப்பட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்த கலைஞர் அவர்கள் இந்த நிலை எய்தியமைக்கு எத்தனை எத்தனைப் பன்முகங்கள் உண்டு என்பதை அறிய மாட்டாரா அருமை மருத்துவர்?</p> <p>18 சட்டமன்ற உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு கட்சியின் தலைவருக்கு இந்தச் சின்னஞ் சிறு உண்மை கூடத் தெரியாமல் போய் விட்டதா என்று ஆலமரத்தடியில் அமர்ந்து அரசியல் பேசும் சாமானிய மனிதன் கூடக் கேட்க மாட்டானா?</p> <p>சித்தாந்தத்தை வளர்த்துக் கொண்டால் இந்தச் சிந்தனைச் சிதறல்கள் ஏற்பட வாய்ப்பு இல்லை. மருத்துவர் இராமதாசு என்றால் - அது ஒரு ஜாதி அரசியல் என்ற முத்-திரை பொதுவாக விழுந்திருக்கிறது. அதிலிருந்து முற்றாக விடுபட்டவர் என்ற முத்திரை சந்தேகத்துக்கு அப்பாற்பட்ட முறையில் விழுந்தால்தான் அரசியலிலும் அவர் விரும்பும் இடம் கிட்டும். இது ஒரு பாலபாடமாகும். தமிழ்நாட்டில் ஜாதியைச் சொல்லி முகவரி காட்டப்பட்ட அரசியல் எல்லாம் முகவரி இழந்து போனது பா.ம.க. நிறுவனருக்குத் தெரியாதா, என்ன? பாடத்திலிருந்து பாடம் பெறுவதுதான் புத்திசாலித்தனம்.</p> <p>தந்தை பெரியாரைத் தலைவராக ஏற்றுக் கொள்ளும் மதிப்பிற்குரிய மருத்துவர் அவர்களே, பெரியார் சிந்தனைகளை இன்னும் அதிமாகப் படியுங்கள். மேலும் மேலும் தெரிந்து கொள்ள முயற்சியுங்கள். உள்வாங்கிக் கொள்ளுங்கள். அசை போடுங்<span>கள்.</span> அப்பொழுது கிடைக்கும் சரியான தடமும் - தளமும்! </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-8569031956446347916?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-55882130803701005832010-02-08T02:42:00.001-08:002010-02-09T19:48:15.349-08:002010-02-09T19:48:15.349-08:00<p>உலகப் புகழ் பெற்ற சார்லஸ் பிராட்லாவைப் பற்றி அவரின் அருமை மகள் திருமதி பிராட்லா பானர் ஒரு வரியில் சொல்கிறார்.</p> <p>without god he lived, and without god he died.</p> <p>கடவுளின்றியே பிராட்லா வாழ்ந்தார், கடவுளின்றியே மறைந்தார் -ஆகா, எவ்வளவு அருமையான உண்மை!</p> <p>சொன்னாலும், சொல்லாவிட்டாலும் எந்த மனிதருக்கும் பொருந்தக்கூடிய யதார்த்த உண்மைதானே இது.</p> <p>இவர் பள்ளி ஒன்றில் பாதிரி ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். அதன் காரணமாக ஆழமாகப் பைபிளைப் படிக்கவும் ஆரம்பித்தார். அதன் விளைவு,நாத்திகர் ஆனார்.</p> <p>அலசி ஆராய்ந்தபோது அறிவுக்குப் பொருத்தமற்ற ஏராளமான சங்கதிகள் பைபிளில் இருக்கக் கண்டார். விளைவு , அந்தப் பள்ளி ஆசிரியர் பணியிலிருந்து நீக்கப்பட்டார். அறிவைச் செலுத்தி ஆராய்ந்தால் மதம் இரத்தினக் கம்பளம் போட்டா வரவேற்கும்?</p> <p>அய்க்னோகிளாஸ்ட் (சிலை உடைப்பாளன்) என்ற புனைப் பெயரில் கட்டுரைகளை எழுதி வந்தார்.</p> <p>கடவுள் மறுப்பு என்பதை அவர் ஓர் இலட்சியமாகக் கருதவில்லை! தமது இலட்சியத்தை அடைய ஒரு மார்க்கமாகவே அதனைக் கருதினார்.</p> <p>பிரிட்டன் நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் போட்டியிட்டார். தொடர்ந்து இரண்டு முறை தோல்வியைச் சந்தித்தார். மூன்றாவது முறையாக வெற்றி பெற்று நாடாளுமன்றததிற்குள் நுழைந்தார்.</p> <p>பிரிட்டன் நாடாளுமன்ற விதிகளின்படி கடவுளின் பெயரால்தான் பதவிப் பிரமாணம் எடுக்கவேண்டும். பரிசுத்த நாத்திகரான பிராட்லா மறுத்தார் - இதற்காக ஆறு ஆண்டுகாலம் போராடினார். கடைசியில் வென்றார். மனசாட்சிப்படியே உறுதிமொழி எடுத்துக்கொண்டார்.</p> <p>அவர் வெற்றி அவரோடு முடிந்துவிடக் கூடாதல்லவா? மனசாட்சிப்படி உறுதிமொழி எடுக்கலாம் என்பதற்கான ஒரு மசோதாவையே 1888 இல் பிரிட்டன் நாடாளுமன்றத்தில் கொண்டு வந்து அதனை நிறைவேற்றும்படிச் செய்தார் என்றால், அந்த நாத்திகவாதியின் சாதனை சாதாரணமானதா?</p> <p>இன்றைக்கு இந்தியத் துணைக் கண்டத்திலேயே சட்டப்பேரவையிலும் சரி, நாடாளுமன்றத்திலும் சரி, அத்தனை உறுப்பினர்களும் மனசாட்சிப்படி என்று கூறி பதவிப் பிரமாணம் எடுக்கும் உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரே கட்சி தி.மு.க.வே!</p> <p>ஆம், சார்லஸ் பிராட்லா வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறார்.</p> <p align="right">- மயிலாடன்</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-5588213080370100583?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-45702208509854726412010-02-06T20:42:00.000-08:002010-02-06T20:58:15.879-08:002010-02-06T20:58:15.879-08:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S25H3ebeIEI/AAAAAAAAAeI/uTByW8FDvjc/s1600-h/sphoto01.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 250px; height: 345px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S25H3ebeIEI/AAAAAAAAAeI/uTByW8FDvjc/s400/sphoto01.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5435360818669428802" border="0" /></a><br />கேரளாவில் சாஸ்தம் கோட்டா என்ற இடத்தில் உள்ள சாஸ்தா கோயிலில் உள்ள குரங்கு ஒன்று செத்துப் போய் விட்டதாம். மார்க்ஸிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியைச் சேர்ந்த கேரள மாநிலத்தின் நீர்ப்பாசனத்-துறை அமைச்சர் என்.கே. பிரேமச்சந்திரன் மற்றும் சி.பி.எம். சட்டப் பேரவை உறுப்பினர் கோவூர் குஞ்சுமோன் ஆகியோர் செத்துப் போன குரங்குக்கு செங்கொடி போர்த்தி புரட்சி வணக்கத்தைத் தெரிவித்துள்ளனர்.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-4570220850985472641?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-11848477930568709812010-02-04T06:40:00.000-08:002010-02-04T18:18:26.902-08:002010-02-04T18:18:26.902-08:00பெங்களூரில் 1927இல் பெரியார், காந்தியாரைச் சந்தித்தார். இந்து மதம், வர்ணாசிரமதர்மம், பார்ப்பனரின் ஆதிக்கம் ஆகியன பற்றிக் குறை கூறினார். பார்ப்பனரில் நம்பத்தகுந்தவர் ஒருவர் கூட இல்லையா என்று காந்தியார் பெரியாரிடம் கேட்டார். என் கண்ணுக்கு ஒருவர்கூட தென்படவில்லை என்று பெரியார் கூறினார். காந்தியார், ஏன் இல்லை? கோபால கிருஷ்ண கோகலே நல்ல பார்ப்பனராயிற்றே எனக் கூறினார்.<br />நாடு முழுக்க அறிந்த மகாத்மாவாகிய உங்களுக்கே ஒருவர்தான் தென்பட்டிருக்கிறார். சாதாரணமான மனிதர்களாகிய என் போன்றோருக்கு எப்படிக் காணப்படப் போகிறார்கள்? என்று பெரியார் கேட்டார். காந்தியாரோ பெரியாரின் பதிலைக்கேட்டுச் சிரித்தார்.<br /><br />(2.2.2010 அன்று சென்னை பெரியார் திடலில் கர்க்கரேயைக் கொன்றது யார் என்றார் நூல் அறிமுக விழாவில் தமிழர் தலைவர் ஆற்றிய உரையிலிருந்து)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-1184847793056870981?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-14910824274768077752010-01-30T20:34:00.000-08:002010-01-30T20:38:37.897-08:002010-01-30T20:38:37.897-08:00<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/cXXm696UbKY&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/cXXm696UbKY&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-1491082427476807775?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-66912637422431663652010-01-26T19:52:00.000-08:002010-01-26T20:13:28.119-08:002010-01-26T20:13:28.119-08:00வெளிநாடுகளுக்கு வேலையின் பொருட்டு சென்று,ஒன்று அல்லது இரண்டு வருடங்கள் கழித்து வீடு திரும்புவோர் உண்டு.அவர்கள் அந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் இழந்தது அதிகம்.இளமை - வாழ்க்கை என்பது மட்டுமல்லாமல் தாம் ஆசை ஆசையாய் வாங்கிய தமது வாகனங்களையும்தான்.அப்படி நண்பர் ஒருவர்,விட்டுவிட்டு வந்த இந்த இரு சக்கர வாகனத்தை இம்மரம் எப்படி - அழகாக தனதாக்கிக்கொண்டிருக்கிறது பாருங்கள். <br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S1-9QkvjMNI/AAAAAAAAAdM/4n3YDdZq7-0/s1600-h/aa.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 269px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_afOTH1VIRsY/S1-9QkvjMNI/AAAAAAAAAdM/4n3YDdZq7-0/s400/aa.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5431267768070779090" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-6691263742243166365?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-81545121568544044262010-01-22T08:48:00.000-08:002010-01-22T18:10:37.148-08:002010-01-22T18:10:37.148-08:00என் சோற்றுத்தட்டில்<br />மலத்தை அள்ளி வைக்கிறான் அவன்<br />உண்ண விருப்பமில்லையென்றால்<br />தட்டைக் கழுவி வைக்கச் சொல்கிறான்<br />நான் ஒன்றும் பேசவே இல்லை<br /><br />என் சகோதரியை அழுந்தப் பிடித்து<br />அவள் கருக் குழியை<br />சாம்பல் கிண்ணமாக்குகிறான்<br />இன்னும் இரண்டு சிகரெட் வாங்கிவர<br />சொல்கிறான் என்னை<br />நான் ஒன்றும் பேசவே இல்லை<br /><br />வெடிகுண்டு வைத்திருக்கிறாயா என்று<br />ஒரு பெண்ணின் தனங்களை இறுக்குகிறான்<br />அதில் பாலருந்திய மழலையைக் கொன்று<br />என்னை எரிக்கச் சொல்கிறான்<br />நான் ஒன்றும் பேசவே இல்லை<br /><br />கால்களற்ற என் உடல்<br />அவன் காலடியில் கிடக்கிறது<br />என் மார்பில் காலூன்றிக் கொண்டு<br />சக ராணுவக்காரனிடம்<br />என்னைக் குறித்து சொல்லிச் சிரிக்கிறான்<br />நான் ஒன்றும் பேசவே இல்லை<br /><br />ஆம், இறையாண்மைக்கு எதிராக<br />எப்போதும் நான்<br />பேசுவதே இல்லை <br /><br /><br />எந்த கவிஞரின் கவிதை இது எனத் தெரியவில்லை. யாராயிருந்தாலும் தற்போதைய ஈழ நடப்புகளை அப்படியே படம் பிடித்துள்ள அக்கவிஞனுக்கு எமது வணக்கம் கலந்த நன்றிகள்.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-8154512156854404426?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-13417191207466377812010-01-20T08:12:00.000-08:002010-01-20T20:10:10.786-08:002010-01-20T20:10:10.786-08:00<object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/4fEwLpiJdvY&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/4fEwLpiJdvY&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-1341719120746637781?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-59526240742103584092010-01-18T21:08:00.000-08:002010-01-18T22:04:18.118-08:002010-01-18T22:04:18.118-08:00புத்தகங்களை யாருக்கும் இரவல் தராதீர்கள்.<br />அது உங்களுக்குதிரும்ப வராது.<br />என்னிடம் உள்ள புத்தகங்கள் யாவும்<br />என் நண்பர்கள் எனக்கு இரவல் தந்தது தான்”<br />-பிரெஞ்சு நாவலாசிரியர் அனடோல் <span>பிரான்ஸ்<br /><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-5952624074210358409?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-62982429888735155922010-01-17T20:48:00.000-08:002010-01-17T20:57:05.629-08:002010-01-17T20:57:05.629-08:00தமிழனுடைய நாடு படையெடுப்பால் அழிக்கப்பட்டது; தமிழனுடைய நூல் கடல் நீரால் அழிக்கப்பட்டது; தமிழனுடைய கல்வி பார்ப்பனர்களால் ஒழிக்கப்பட்டது; தமிழனுடைய அறிவு புராணங்களால் மழுக்கப்பட்டது; தமிழனுடைய ஒற்றுமை ஜாதிகளால் பிரிக்கப்பட்டது; தமிழனுடைய பதவி வஞ்சனையால் கவரப்பட்டது; தமிழனுடைய வீரம் உபதேசத்தால் அடக்கப்பட்டது; தமிழனுடைய பொருள் புரோகிதத்தால் பறிக்கப்பட்டது.<br /><br />தமிழா, நீ இழப்பதற்கு என்ன மீதியிருக்கிறது? இன்னும் ஏன் நீ உயிர் வாழவேண்டும்.<br /><br />-பெரியார்-<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-6298242988873515592?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-72557814492997457332010-01-16T21:29:00.000-08:002010-01-16T22:20:49.742-08:002010-01-16T22:20:49.742-08:00ஆண்குழந்தைப் பெயர்கள்<br /><br />அகரமுதல்வன்<br />அதியமான்<br />அன்பரசன்<br />அன்பரசு<br />அன்பழகன்<br />அன்புச்செல்வன்<br />அன்புமணி<br />அரங்கண்ணல்<br />அருண்மொழி<br />அருள்மொழி<br />அறவாணன்<br />அறவாழி<br />அறிவன்<br />அறிவரசன்<br />அறிவழகன்<br />அறிவுடைநம்பி<br />அறிவுமதி<br />அறிவொளி<br /><br /><br />*******<br /><br />ஆசைத்தம்பி<br />ஆடலரசு<br />ஆதவன்<br />ஆராவமுதன்<br />ஆரூரன்<br />ஆற்றலரசு<br /><br /><br />*******<br /><br />இசைவாணன்<br />இனியன்<br />இனியவன்<br />இன்பன்<br />இமயவரம்பன்<br />இராவணன்<br />இறையன்<br />இரும்பொறை<br />இலக்கியன்<br />இளங்கீரன்<br />இளங்குமரன்<br />இளங்கோவன்<br />இளஞ்செழியன்<br />இளந்திரையன்<br />இளமுருகு<br />இளம்பரிதி<br />இளவரசன்<br /><br />*******<br /><br />ஈழவன்<br />ஈழவேந்தன்<br /> <br />*******<br /><br />எழிலன்<br />எழிலரசன்<br /><br /><br />*******<br /><br />கதிரவன்<br />கவின்<br />கீரன்<br />குகன்<br />குமணன்<br />குமரன்<br /><br /><br />*******<br />சிலம்பரசன்<br />செங்குட்டுவன்<br />செந்தமிழன்<br />செல்வன்<br />சேரன்<br /><br />*******<br /><br />தமிழன்<br />தமிழன்பன்<br />தமிழண்ணல்<br />தமிழரசன்<br />தமிழரசு<br />தமிழவன்<br />தமிழவேள்<br />தமிழினியன்<br />தமிழேந்தல்<br />தமிழேந்தி<br />தமிழ்<br />தமிழ்க்குடிமகன்<br />தமிழ்ச்செல்வன்<br />தமிழ்நாடன்<br />தமிழ்மணி<br />தமிழ்மாறன்<br />தமிழ்வளவன்<br />தமிழ்வாணன்<br />திருச்செல்வம்<br />திருமாவளவன்<br />திருமாறன்<br />தூயவன்<br />தென்னன்<br />தென்னரசு<br />தென்னவன்<br />தொல்காப்பியன்<br /><br />*******<br /><br />நக்கீரன்<br />நந்தன்<br />நன்னன்<br />நன்மாறன்<br />நவிலன்<br />நாவரசு<br />நாவலன்<br />நாவுக்கரசன்<br />நித்திலன் - முத்து<br />நிலவன்<br />நெடுமாறன்<br /><br />*******<br /><br />பரிதி<br />பாரி<br />பாவலன்<br />பாவாணன்<br />புகழேந்தி<br />பூங்கவி<br />பூங்குன்றன்<br />பேரறிவாளன்<br /><br />*******<br /><br />மகிழ்நன்<br />மணிமாறன்<br />மதியழகன்<br />மணியரசன்<br />மன்னன்<br />மன்னர்மன்னன்<br />மருதன்<br />மறைமலையான்<br />மலரவன்<br />மாறன்<br />முகிலன்<br />முடியரசன்<br /><br />*******<br /><br />யாழரசன்<br />யாழ்வாணன்<br /><br />*******<br /><br />வளவன்<br />வைரவன்<br />வைரமுத்து<br /><br />****************************************<br />பெண் குழந்தை பெயர்கள்<br /><br />இனியவள்<br />இளநகை<br />இளமதி<br />இளவேணி<br /><br />*******<br /><br />எழிலரசி<br /> <br />*******<br /><br />ஓவியா<br /><br />*******<br /><br />கனிமொழி<br />கயல்விழி<br />கவின்மலர்<br />குறளினி<br />கொற்றவை<br /><br />*******<br /><br />தமிழரசி<br />தமிழிசை<br />தமிழினி<br />தமிழ்ச்செல்வி<br />தேன்மொழி<br /><br />*******<br /><br />நறுமுகை<br />நாவரசி<br />நித்திலா<br />நிறைமதி<br /><br />*******<br /><br />பூங்குழலி<br />பூங்கொடி<br />பூமணி<br />பூவிழி<br /><br /><br />*******<br /><br />மணிமேகலை<br />மதிமலர்<br />மலர்க்கொடி<br />மலர்விழி<br />முத்தழகி<br />மேகலை<br /><br />*******<br /><br />யாழிசை<br /><span>யாழினி<br /><br />*******<br /><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-7255781449299745733?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-45241507143197848682010-01-12T20:45:00.000-08:002010-01-12T20:53:16.564-08:002010-01-12T20:53:16.564-08:00<p class="style28"><img src="http://files.periyar.org.in/viduthalai/20100112/28.jpg" height="73" width="450" /></p> <p align="left"> தைத்திங்கள் முதல்நாள் தான், தமிழ்ப் புத்தாண்டு என்று சட்ட ரீதியாகத் தொடங்கி மகிழ்ச்சியோடு கொண்டாடுவோம்; வட மொழிச் சொற்கள் கொண்ட 60 ஆண்டுகள் நம்முடைய காலக் கணிப்புக்குப் பயன்படாது என்று தமிழக முதல்வர் கலைஞர் குறிப்பிட்டார். சென்னையில் நடைபெற்ற முத்தமிழ்ப் பேரவையின் 32 ஆம் ஆண்டு இசை விழாவில் அவர் பேசும்போது இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்.<br /> <img src="http://files.periyar.org.in/viduthalai/20100112/29.jpg" align="left" height="368" width="295" />மேலும் அவர் பேசியதாவது:இதை நாங்கள் தமிழ் ஆண்டாக ஒப்புக் கொள்ள முடியாது என்று சிலர் பத்திரிகைகளிலே எழுதி இருக்கிறார்கள்; சிலர் முதல்நாளே கூட மறுப்பு தெரிவித்திருக்கிறார்கள். சொன்னவர் யாரென்றால் ஒரு மலையாளி என்றால் சரி, ஒரு தெலுங்கர் என்றால் சரி, ஒரு கர்நாடகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றால் சரி, ஒரு இந்திக்காரர் என்றால் சரி, சொன்னவர் ஒரு தமிழரேதான். தமிழர் என்று தான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். தமிழ்ப் புலவர்களே கூட இது தமிழ் ஆண்டு ஆகாது. ஏற்கெனவே நமக்கு அறுபதாண்டுகள் இருக்கின்றன. அதையே பின்பற்றலாம் என்று எழுதுகின்றவர்கள், சொல்கின்றவர்கள் உண்டு.<br />திராவிடர் கழகத்தாருடைய பிரச்சார அடிப்படையிலே இதை நான் சொல்லவில்லை. தந்தை பெரியார் அவர்கள் திராவிடர் கழகத்தின் வாயிலாக எடுத்துச் சொன்ன கருத்துகளின் அடிப்படையில் நான் சொல்லவில்லை. நமக்கு இருக்கின்ற அறிவு, சிந்தனை அதைக் கொண்டு செய்யக் கூடிய ஆராய்ச்சி இதன் அடிப்படையில சீர்தூக்கிப் பார்த்தால், இந்த 60 ஆண்டுகள் என்ற வடமொழிச் சொற்களைக் கொண்ட இந்த ஆண்டுகள் நம்முடைய வாழ்க்கைக்கு காலக் கணிப்புக்குப் பயன்படுமா என்பதை தயவு செய்து எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும்.அறுபதாண்டுகளில் - பிரபவ, விபவ, சுக்கில, பிரமோதூத, பிராஜேர்பத்தி, ஆங்கிரச, சிறீமுக, பவ, யுவ, தாது, ஈஸ்வர, வெகுதான்ய, பிரமாதி, விக்கிரம, விஷூ, சித்திரபானு, சுபானு, தாரண, பார்த்திப, சர்வஜித்து விஜய, ஜய, மன்மத, துன்முகி, ஹேவிளம்பி, விளம்பி என்று தொடர்ந்து குரோதன, அட்சய என்று முடிகிறது. சரி, இந்த அறுபதாண்டு என்ற கணக்கு எப்படி என்றால், நாரதருக்கும் மகாவிஷ்ணுவிற்கும் பிறந்த பிள்ளைகள் என்று புராணத்திலே இருக்கிறது. நாம் ஒப்புக் கொண்டுதான் தீர வேண்டும். ஏனென்றால் புரா ணத்திலே இருப்பதால் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.<br />ஒரு வேளை சரித்திரத்திலே இருந்தால் ஒப்புக் கொள்ளத் தேவையில்லை. இருவருக்கும் ஒரு விதமாக விபரீதமான ஆசை ஏற்பட்டது. நாம் இருவரும் ஆணும் பெண்ணுமாக மாறி கலவி செய்து ஏன் குழந்தைகளைப் பெற்றுக் கொள்ளக் கூடாது என்று எண்ணினார்கள்! எண்ணியது தெய் வங்கள் அல்லவா? ஆகவே எண்ணியது நிறைவேறியது. அப்படி பிறந்த குழந்தைகள் அறுபது. அந்த அறுபது குழந்தைகள் தான், நான் இப்போது சொன்னேனே, இந்தப் பெயருக்கு உரிய குழந்தைகள்.சரி, அது வரையில் ஒப்புக்க் கொள்வோம்.<br />ஆனால் நம்முடைய வயதுக் கணக்குக்கு, அல்லது காலக் கணக்குக்கு அந்தக் கதை ஒத்து வருமா? அதைப் பின்பற்ற முடியுமா என்பதை தயவு செய்து எண்ணிப்பார்க்க வேண்டும். இந்த மண்டபம் இருக்கின்ற இடம் சாதாரண இடமல்ல. சிந்திக்கத் தெரிந்தவர்கள் உள்ள பகுதி இது. எதையும் ஏன், எப்படி என்று தங்களுக்குள்ளாகவே கேட்டு விடை காணக் கூடியவர்கள் நிறைந்த பகுதி இது. பொதுவாகச் சொன்னால் நிரம்பப் படித்தவர்கள் நிறைந்த பகுதி. அந்தப் பகுதியாக இருக்கின்ற காரணத்தால் இங்கிருந்து அவர்களுக்கு இந்தச் செய்தி போகாவிட்டாலும், காலையிலே அவர்கள் இதை உணர முடியும் என்பதற்காகச் சொல்லுகிறேன்.<br />இந்த அறுபதாண்டுகள் கணக்கு, காலக் கணக்குக்கு ஒத்து வராது. எப்போது ஒத்து வருமென்றால், மனிதனின் சராசரி வயது, அந்தக் காலத்துத் தமிழனுடைய சராசரி வயது, முப்பது, நாற்பது என்றிருந்தபோது வேண்டுமானால் ஒத்துவரலாம். இப்போது 84 அய்யும் தாண்டி விட்டேன். இப்போது எப்படி அறுபதாண்டுகள் கணக்கு ஒத்து வரமுடியும். என்னைப் பொறுத்த வரையில் நான் பிறந்த ஆண்டு இப்போதுள்ள வருடக் கணக்கின்படி ரக் தாட்சி ஆண்டு, ரக்தாட்சி ஆண்டு அந்த அறுபதில் 58ஆவது ஆண்டு. ரக்தாட்சி, குரோதன அட்சய என்பதோடு அறுபதாண்டுகள் முடிகிறது. சரி, இன்னொரு பத்து, பதினைந்து ஆண்டுகள் சென்று என்னை தம்பி பாரதிராஜா போன்றவர்கள் பார்த்து நீங்கள் எந்த வருஷம் பிறந்தீர்கள், வயது என்ன என்று கேட்டால், நான் ரக்தாட்சி வருஷம் பிறந்தேன் என்று சொன்னால் அப்படி யென்றால் உங்களுக்கு வயது இரண்டு தான் ஆகிறதா? என்று கேட்பார்கள்.<br />எனவே ஒழுங்கான கணக்கு, சரியான கணக்கு, வருஷக் கணக்கானாலும் சரி, வயதுக் கணக்கானாலும் சரி, எந்தக் காலக் கணக்கானாலும் சரி, அது கணக்காக இருக்க முடியாது. ஆகவேதான் அந்த வடமொழி என்ற எழுத்தின் மீதுள்ள வெறுப்பால் அல்ல. அந்தக் கணக்கு சரிப்பட்டு வரவில்லை என்பதால் அதை நாம் விலக்கி வைக்க வேண்டியிருக்கின்றது. அதனால்தான் தொடர்ச்சியான எண்கள் நம்முடைய பண்பாட்டிற் கேற்ப எப்படி ஆங்கிலேயர்கள் கிறிஸ்து பிறந்த ஆண்டு அதற்குப் பிறகு, அதற்கு முன்பு என்று வைத்திருக்கிறார்களோ, அதைப் போல நமக்கு யார்? கிறிஸ்து? நமக்கு யார் நபி? நமக்கு யார் சிவனோ, பார்வதியோ, சைவர்கள் கணக்கின்படி பார்த்தாலும், அல்லது வேறு எந்தக் கணக்கின்படி பார்த்தாலும், திருவள்ளுவர்தான் நமக்கு காலக் கணக்கு.<br />திருவள்ளுவருக்கு முன், திருவள்ளுவருக்குப் பின் என்ற இந்தக் கணக்கை எடுத்துத் தான் சுவாமி வேதாசலம் என்ற வடமொழிப் பெயரிலே இருந்த பெரும்புலவர் - பல புலவர்களுக்கெல்லாம் வழிகாட்டியாக இருந்தவர் இன்றைய தமிழர்களுடைய தன் மான உணர்வுக்கு அன்றைக்கு வித் திட்டவர் - தண்ணீர் பாய்ச்சி யவர். அந்த சாமி வேதாச்சலம் - தன்னுடைய பெயரை சாமி வேதாசலம் என்பதை, மறை மலை அடிகளார் என்று மாற்றிக் கொண்டு, தான் மாற்றிக் கொண்டால் மாத்திரம் போதாதென்று ஆண்டுக் கணக்கையும் மாற்றி, இனி தமிழனுடைய கலை, கலாச்சாரம் எல்லாம் தமிழிலேயே மாற வேண்டு மென்கின்ற அந்த மாற்றத் தையும் செய்த மாமனிதர்தான், மறைமலை அடிகளார்.அதனால்தான் 1967 இல் ஆட்சிக்கு வந்தவுடன் அண்ணா முதலமைச்சர், நான் பொதுப் பணித்துறை அமைச்சர். அப்போது சைதாப்பேட்டையிலே இருந்த பாலத்திற்கு - அது கட்டப்பட்ட நேரத்தில் அதற்கு என்ன பெயர் வைக்கலாம் என்று கேட்டதும், நான் எழுதிக் கொடுத்த பெயர், மறைமலைஅடிகள் பாலம் என்பதாகும்.<br />இப்படி நம்முடைய மனதிலே ஆழப் பதிந்திருக்கிற ஒரு சொல். ஒரு பெயர், மறைமலை அடிகள். அவரால் சொல்லப்பட்ட கருத்துதான் எடுத்துச் சொல்லப்பட்ட புதையல்தான் - தமிழ்ப் புத்தாண்டு தை முதல் நாள் ஆரம்பமா கிறது என்பது. எனவேதான் சொன்னேன். நம்முடைய சாரதா நம்பி ஆரூன் அதற்காக வருத்தப்படத் தேவையில்லை. நாம் பேசியிருந்தால் நம்முடைய தாத்தா பெயரை இவ்வளவு நேரம் அவர் சொல்லியிருப்பாரா என்று அவர்கள் பெருமைப்பட்டுக் கொள்ளலாம் என்பதை மாத்திரம் அவர்களுக்குக் கூறிக் கொள்கிறேன். இவ்வாறு முதல்வர் கலைஞர் உரையாற்றினார். (30.1.2008)</p><p align="left">நன்றி விடுதலை<br /></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-4524150714319784868?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-64691504865229103632010-01-11T20:45:00.000-08:002010-01-11T20:47:05.567-08:002010-01-11T20:47:05.567-08:00என்னை வாழ்த்தியவர்கள் குறைவு. என்னைத் திட்டுகிறவர்கள்தான், என்னை வசைபாடுகிறவர்கள்தான் அதிகம். உங்களுடைய வாழ்த்துக்காக நான் மகிழ்ந்தால் வசைபாடுகிறார்கள் பாருங்கள், அதற்காக நான் மிகவும் துன்பப்பட வேண்டிருக்கும். - பெரியார்<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-6469150486522910363?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6265147214356480346.post-35757124798984205422010-01-10T21:12:00.001-08:002010-01-10T21:17:01.394-08:002010-01-10T21:17:01.394-08:00<p>1967-ஆம் ஆண்டு அறிஞர் அண்ணா முதலமைச்சராகப் பொறுப்பேற்ற முதல் நாள் நடைபெற்ற உண்மை நிகழ்ச்சி! அன்று நிகழ்ச்சிகளை முடித்து விட்டு இரவு வீட்டுக்கு வந்தார். வாசலில் துப்பாக்கி ஏந்திய காவலர் ஒருவர் சல்யூட் அடித்து அவரை வரவேற்றார். உள்ளே போன அண்ணா, சாப்பாட்டை முடித்துவிட்டு மாடிக்குச் சென்றார். திடீரென வெளியே எட்டிப் பார்க்கிறார்.</p> <p>அந்தக் காவலர் அதே விறைப்புடன் துப்பாக்கியை ஏந்தியபடி நிற்பதைக் கண்டார். உடனே அங்கிருந்தபடியே காவலரை நோக்கி சொன்னார். அப்பா, நீ கொட்டும் பனியிலும், மழையிலும் கால்கடுக்க வெளியே நின்றுதான் எனக்குப் பாதுகாப்புக் கொடுக்க வேண்டும் என்று கட்டாயமில்லை. என்னை எந்தப் பருந்தும் வந்து தூக்கிக் கொண்டு போய்விடாது. நீ உள்ளே வந்து கூடத்தில் ஓய்வெடுத்துக் கொள். அப்போதுதான் எனக்குத் தூக்கம் வரும்! என்றார்.</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6265147214356480346-3575712479898420542?l=esalathan.blogspot.com' alt='' /></div>எசாலத்தான்http://www.blogger.com/profile/10475861979551111032noreply@blogger.com0