American Literature - Literature for Children

Lần đầu tiên làm bố

phamvuphiho@gmail.com — Fri, 27 Jan 2012 06:32:00 +0000

Tết năm nay, cả thế giới của asb xoay quanh một vũ trụ "bubu". Sáng bubu, chiều bubu, tối bubu, và... đêm cũng bubu. Bubu đên giao thừa, bubu cả ngày mồng 1, bubu mồng 2, 3, 4 và 5... Bubu hấp dẫn đến độ ba mẹ bubu chẳng muốn đi đâu, chẳng muốn làm gì ngoại trừ làm việc cho bubu hehehe. Sao bubu lại hấp dẫn đến thế nhỉ? Có rất nhiều ý kiến về việc xung đột trong gia đình khi họ có baby.

Nhiều người nói rằng "tình yêu chỉ đẹp khi còn giang dở", nhưng đối với gia đình asb lại khác. Từ ngày có bubu, gia đình lại càng ấm áp hơn. asb thương pé mập vì bé mập đã mang đến cho asb bubu tuyệt vời. Càng ngày, asb càng cảm thấy thun pé mập nhiều hơn. Anh iu pé mập như iu trong những ngày đầu mình quen nhau. Asb có thể nói với pé mập bằng tên của bài hát tiếng Anh mà anh đã tập hát từ ngày còn nhỏ rằng, "I love you more than I can say." Quả thật, giờ này asb mới hiểu hết ý nghĩa của câu nói trên bằng tiếng Anh. In addition, Asb thương bubu vì bubu đã làm cho asb và pé mập có tên gọi là "gia đình". Nếu chưa có bubu, asb và pé mập hợp lại thì có thể chỉ đc gọi là "cặp vợ chồng", hay "đôi vợ chồng" gì đó. Nhưng từ ngày có bubu thì cái từ "cặp vợ chồng" ko còn phù hợp nữa, vì nếu gọi như vậy thì thiếu bubu. Nếu bỏ bubu ra ngoài thì "vợ chồng" còn có ý nghĩa gì nữa đâu?

Nhiều cặp vợ chồng không muốn có con vì sợ rằng nuôi và chăm sóc cho con cái là quá khổ. Đúng là khổ thiệt, nhưng hạnh phúc mà con cái mang lại cho gia đình còn nhiều hơn những nỗi khổ mà gia đình gặp phải. Asb công nhận là khổ vì khi nhớ lại ngày và giây phút mà pé mập cảm thấy đau đớn, ngày mà pé mập bơ phờ vì chuẩn bị sinh bubu, những điều ấy cho asb nhận ra rằng tất cả các bà mẹ thiệt tuyệt vời. Tạ Ơn Chúa đã tạo dựng nên các bà mẹ. Các bà mẹ đã phải đau đớn trải qua những kinh nghiệm sinh tử để mang niềm hạnh phúc đến cho các ông bố, còn các ông bố thì chỉ biết enjoy, thật là bất công. Trên thực tế đã có nhiều bà mẹ phải lìa bỏ cuộc đời này để mang một sự sống mới bước vào cuộc đời... Các bà mẹ thiệt là vĩ đại đúng ko các bạn? Tuy khổ, nhưng khi đôi vợ chồng nhìn ngắm em bé đang hồn nhiên, thơ ngây, và bình an trong giấc ngủ thì hạnh phúc ngất ngây tràn ngập trong trái tim của ba và mẹ. Hạnh phúc càng gia tăng khi em bé dang tay lên cho ba mẹ ẵm (bế) và ôm chặt vào lòng. Những niềm hạnh phúc vô biên này chẳng ai có được khi chưa phải là cha mẹ.

Asb nhớ lại ngày đầu tiên làm bố trong bệnh viện: kinh nghiệm thiệt tức cười. Lúc mẹ bubu đang còn nằm trong phòng hồi sức, khi thấy bubu khóc, asb ẵm bubu lên vì tưởng bubu đòi ẵm. Khi ẵm bubu thì bubu lại dẫy dụa. Lần đầu tiên bế con mà hehehe. Khi thấy bubu dẫy dụa thì asb lại nghĩ rằng vì mình ko biết cách ẵm bé, nên xin lỗi bubu và lại thả bubu xuống giường... bubu lại khóc. "Oh men, ba xin lỗi bubu vì ba chưa biết ẵm con". Và cứ thế, ẵm lên thả xuống mấy lần mà cũng chẳng biết phải làm sao. Sau một hồi, asb đưa bình sữa vào miệng bubu, thế là bubu "bú lấy bú để" hehehe. Thì ra là bubu bị đói kakakaka.

Tới hôm nay thì asb đã khá hơn rất nhiều. nào là bế bubu rất pro nè, nào là dặt tã mỗi ngày nè, nào là pha sữa cho bubu rất chính xác nè, nào là (đôi khi ko có pé mập) thay tã cho bubu nữa nè, nào là ẵm bubu đi phơi nắng nữa nè... Trước đây khi chưa lập gia đình, nhìn thấy những công việc này thiệt là... tệ. Nhưng nay, điều tệ hại mà ngày xưa mình quan điểm đã trở thành những công việc thiệt là ý nghĩa. Làm mà cảm thấy rất vui. làm với tất cả tình iu dành cho bubu và mẹ bubu. Đó không phải là những hạnh phúc tuyệt vời sao? Chỉ có bubu mới làm cho ba sb thay đổi đến thế.

Sáng ngày 18 tháng 2 này sẽ là ngày rửa tội cho bubu. Các cha và các thầy bạn asb sẽ tổ chức thánh lễ long trọng để rửa tội cho bubu. Cha Thắng sẽ chủ tế thánh lễ. Thánh lễ rửa tội cho bubu sẽ được tổ chức tại một cộng đoàn của Dòng Tên. Tên Thánh của bubu được cha Lạc bạn asb đặt là Emmanuel, nghĩa là TC ở cùng chúng ta. Nghĩa là, có bubu là có TC ở cùng gia đình asb.

Tạ Ơn Chúa về những Đặc ân mà Ngài ban cho chúng con.

Các bạn tham khảo thêm:

Bubu Thái Tử chào đời

phamvuphiho@gmail.com — Fri, 23 Dec 2011 12:36:00 +0000

Sau bao nhiêu ngày mong đợi, sau bao nhiêu cảm giác hồi hộp, sau bao nhiêu sự lo lắng... Nay Thái Tử Bubu đã chào đời trong Hồng Ân của TC.

Hạnh phúc đầu tiên asb muốn nói đến là 'Pé mập'. Từ 12 giờ đêm ngày 22/12/11, pé mập bị đau từng cơn, cứ 5 phút một lần, đầu tiên đau nhè nhẹ, rồi càng lúc càng đau nhiều. Đau đến nỗi ai nhìn thấy cũng phải thất thương. Nhưng cũng nhiều người cảm thấy ngưỡng mộ về sự chịu đựng của pé. Pé mập đã phải chịu những những cơn đau liên tục từ lúc đó cho đến tận 8, 9 giờ tối. Mỗi lần đau pé mập chỉ biết chịu đựng và bám vào asb. Dù asb đôi khi nói, em cứ 'oánh anh đi, nhéo, hoặc cắn...' cũng đc. Nhưng pé mập ko hề. Pé chỉ cố gắng chịu đựng và ôm ghì chặt lấy asb... Pé mập, em tuyệt vời làm sao. Tạ Ơn Chúa đã ban em cho anh.

Đã từ lâu lắm rồi, từ ngày em mới 2, 3 tháng, em không có cơ hội đc gọi một tiếng mẹ trong đời. Nay, TC đã thưởng cho em món quà Giáng Sinh thật ý nghĩa. Ngài ban có em đc làm Mẹ. Ngài cho em đc nghe tiếng gọi "Mẹ" từ một người, đó là Bubu yêu dấu của chúng ta.

Hạnh phúc kế đến là Thái tử Bubu. Bubu Thái tử được kết thành là do tình yêu bất tử của asb và pé mập đáng iu, nên tên của Bubu sẽ được đặt như sau: Ký tự đầu của tên asb sẽ kết hợp với ký tự sau của pé mập: Hổ => H; Vy => Y ==> H + Y = Hy. Họ Phạm. Vây Thái tự Bubu sẽ có tên là "Phạm Hy". Bubu thái tử chào đời vào mùa Giáng Sinh, ngày mừng Chúa ra đời nên tên thánh của Bubu Thái tử sẽ là Emmanuel. Vậy Bubu Thái tử sẽ được gọi là Emmanuel Phạm Hy.

Hạnh phúc cuối cùng là asb. Cám ơn pé mập, vợ iu của anh. Em đã mang hạnh phúc đến cho anh. Hạnh phúc anh đang cảm nhận là một hạnh phúc thiêng liêng mà anh chưa từng có trước đây. Từ đêm qua đến 10 giờ sáng nay, lúc nào anh cũng mong chờ để đc gặp hạnh phúc thứ nhất "pé mập". Cả ngày và đêm anh rất thích nhìn ngắm hạnh phúc thứ hai "Bubu". Nhìn thấy Bubu anh mới hiểu ra rằng trên đời này chẳng còn gì hạnh phúc và ý nghĩa hơn Bubu. Bubu là tất cả.

Ba niềm hạnh phúc là một gia đình. Gia đình chỉ hạnh phúc trọng vẹn khi có được "kết quả" của tình yêu. Chưa có Bubu, gia đình vẫn chưa thể hoàn toàn hạnh phúc. Khi chưa có Bubu, hạnh phúc mới chỉ một nửa. Từ nay, hạnh phúc trọn hảo đã đến vời gia đình chúng ta.

Tạ Ơn Chúa Phục Sinh đã ban sự sống cho chúng con. Tạ Ơn Chúa Hài Đồng đã mang Bubu mạnh khỏe lại cho chúng con. Từ nay, Emmanuel Phạm Hy sẽ là của Ngài.

Time for Dreams 9 - Writing up thesis

phamvuphiho@gmail.com — Sun, 18 Dec 2011 05:29:00 +0000

Việc học Cao học luôn là ước mơ của nhiều người. Ở Việt Nam hiện nay ít trong nhiều trường Đại Học có thể đào tạo chương trình Sau Đại Học trong nước, trong đó có những trường như ĐH Khoa Học Xã Hội Nhân Văn, ĐH Nông Lâm, Đại Học Mở Tp. HCM, ĐH KHXHNV Hà Nội v.v. Không phải trường nào cũng đc Bộ Giáo Dục và Đào Tạo cấp phép để đào tạo sau đại học, không phải khoa nào cũng đc mở chương trình sau đại học. Lý do chính đáng nhất vẫn là do thiếu các Tiến Sĩ để đào tạo. Do đó, nhu cầu học Cao học ngày càng gia tăng. Chương trình đào tạo trong nước vẫn chưa thể đáp ứng được hết tiềm năng hiện tại. Và như vậy, các trường nước ngoài đã gia nhập vào VN, giúp giải quyết được rất nhiều nhu cầu hiện thời. Trong entry này, asb không đề cập đến việc đào tạo, nhưng là việc học của các sinh viên cao học, đặc biệt là các bạn đang theo học ở trường ĐH Mở Tp. HCM.

Điểm chính yếu, đích cuối cùng của việc học sau đại học của các Thạc Sỹ tương lai là phải thực hiện thành công một luận văn, hay nói cách khác là làm một bài nghiên cứu khoa học 'có khoa học'. Trước khi làm luận văn thì hầu hết các ứng cử viên phải viết đề cương (proposal) để phản biện trước hội đồng của trường. Thường thì sau một năm học coursework, các bạn luôn cảm thấy thích thú vì đã thoát ra khỏi sự kiểm soát của các giảng viên, thoát ra khỏi việc phải đọc bài, chuẩn bị bài để thuyết trình, thoát ra khỏi cái cách phải viết assignment khoảng 2000 từ (in English) cho từng môn, và thoát ra khỏi nỗi lo về điểm của mỗi môn either pass or fail v.v. Rồi sau đó các bạn liền rời trường và trở về nhà, về nơi làm việc của mình để quay lại cuộc sống cũ, cuộc sống phải kiếm tiền, cuộc sống phải lo cho gia đình, cuộc sống phải giành hầu hết thời gian cho việc giảng dạy và chấm bài cho học viên... Và vì thế sách vở sau khi học cũng... đưa vào kệ sách. Nơi làm việc của các bạn cũng chưa chắc có đủ sách liên quan để các bạn tham khảo. Do đó, việc viết một đề cương (proposal) trở nên xa lạ, khó khăn... và nếu có làm cũng chỉ là những bài viết nghèo nàn về thông tin.

Thực ra để viết một proposal không phải là dễ như các bạn nghĩ. Các bạn không nên viết cho qua loa rồi sau này khi đã thu thập đủ dự liệu rồi các bạn mới viết. Lúc đó đã quá trễ. Actually, proposal liên quan nhiều đến phần lý thuyết, mà lý thuyết thì liên quan đến thư viện, thư viên liên quan đến việc các bạn phải đọc sách, đọc sách liên quan đến... tốn rất nhiều thời gian. Thời gian tốt nhất để viết proposal là trong khi và ngay sau khi các bạn học xong coursework. Lúc đó, kiến thức các bạn còn nhiều, thói quen đọc sách của các bạn còn liên tục và có thể là còn đam mê vì các bạn đã làm quen trong cả năm trời về việc đọc sách để thuyết trình và viết bài assignment cho từng môn.

Nói đến điều này asb nhớ lại những ngày 'vàng son' của mình khi còn đi học. Thư viện luôn là ngôi nhà thứ 2 của nhóm bạn asb. Một ngày chỉ ở trong phòng của mình khoảng 9 - 10 giờ để ăn và ngủ, còn những giờ còn lại là "thư viện" dấu yêu. Asb nhớ, mỗi sáng khoảng 9:30' đến thư viện, đọc sách liên tục đến 12 giờ trưa, ăn cơm xong, asb không nghỉ trưa, các bạn khác thì đi tìm chỗ ngủ trong thư viện, còn asb lại đọc liên tục đến 5 giờ chiều. sau đó về nhà chơi thể thao, ăn tối... rồi lại vào thư viện của Khoa NN để đọc cho đến 12 giờ đêm. Càng đọc càng đã, đọc là một sự đam mê. Càng đọc về kiến thức đang học các bạn càng cảm thấy thích thú (believe me). Biết bao nhiêu kiến thức chất chứa trong sách vở mà chẳng một giáo sư nào có thể nói cho mình nghe hết đc. Sau một năm học coursework, asb đã ở lại trường thêm 3 tháng để viết proposal và phản biện. Proposal của asb dài 150 trang. Trong đó asb làm rất nhiều, nhiều hơn cả những gì mà hội đồng phản biện mong đợi. Có nhiều phần mà nhưng người khác chờ đến sau này khi làm luận văn mới từ từ làm, còn lúc đó asb đã làm xong và sau này không cần phải làm lại nữa.

Asb muốn nói cho các bạn biết về tầm quan trọng của proposal. Nó là một cái khung chuẩn cho các bạn đi theo. Khi các bạn hoàn thành tốt proposal thì sau này các bạn không cần phải lo về Literature review, lo về research gaps, lo về research methodology v.v. Thậm chí proposal của asb còn viết tất cả phương pháp phân tích dữ liệu (Methods of analysis - SPSS). Việc làm của asb sau đó là chỉ cần thực hiện experiment và thu thập dự liệu, nhập dữ liệu và phân tích. Quá tuyệt vời đúng ko các bạn.

Seminar vừa rồi, asb đã hướng dẫn khá rõ và kỹ càng cho các bạn về cách viết chapter 1,2, và 3. Điều này có nghĩa là asb đã hướng dẫn cho các bạn cách viết trọn một proposal chuyên nghiệp. Asb còn tốt bụng với các bạn là gửi cho các bạn các powerpoint thuyết trình do asb cực khổ chuẩn bị qua email. Mục đích của asb là muốn các bạn làm cho bằng được, làm cho thiệt tốt, và làm cho thiệt hay.

Asb rất muốn các bạn giành thời gian viết thật tốt proposal cho ngày phản biện. Việc học của các bạn nằm trong tay của cách bạn. Các bạn phải có trách nhiệm với việc học của mình, không đổ thừa ai, không chờ đợi ai. Các bạn là những người phải 'chiến đấu để survive'. Và việc survival đó là chính các bạn. Keep in mind, chẳng có ai phải chết khi các bạn ko thể survive.

Bằng cấp khi nhận có thể ngang nhau, nhưng giá trị kiến thức của từng người là không bao giờ như nhau. Ai giỏi hơn ai còn tùy thuộc vào số lượng bao nhiêu cuốn sách mà các bạn đọc qua. Hãy lấy cơ hội trong thời gian đi học để đọc sách nhiều. các bạn nhớ là khi đã học xong và đi làm, không biết bao nhiêu giáo viên có thời gian để đọc sách... vì kiến thức. Nên giờ này là giờ quyết định của các bạn.

Chúc các bạn có những quyết định đúng đắn.
This Entry is as a Christmas gift for Graduate students of HOU

Merry Christmas to all of you.

Các bạn thao khảo thêm các entries sau bằng cách click vào link dưới đây:

Seminar on Dec. 10, 2011 (Writing-up Thesis)

phamvuphiho@gmail.com — Thu, 24 Nov 2011 08:04:00 +0000

Dear MA candidates of HOU,

This is an official announcement for the Seminar on How to write up your thesis as recommended on our websites of HOU (Guidelines for Thesis).

In this seminar, I will help you to write chapter 1, 2, and 3; what you should include in each part of each chapter, including how to write your literature review, research gaps (Chapter 2) and research design (chapter 3).

TESOL 3 and 4 students should come to see if you are going on the right track of your thesis.

To TESOL 5 students, this is the best chance for you to begin your thesis with Topic selection, Review of related literature, and review what you have just learned about research designs.

TESOL 6 students are also welcome if you have no classes then. In case you cannot come because of your classes, don't worry, this seminar will be conducted again next year when you completed your course-work.

Dip 10 and USQ candidates are also welcome if you would like to enhance your knowledge in terms of Research Methodology. Chapter 1 and 2 will help you know the ways to do your course-work assignments. In addition, those who plan to take PhD degrees after your graduation should come for essential knowledge of how to conduct your thesis.

Other people who are conducting research at your schools or for other degrees are also welcome. However, you need to inform me to book seats.

Time: Dec. 10, 2011 from 8:30' - 11:45' & 13:00 - 16:30'
Location: at HOU campus, 97 Vo Van Tan, Dist. 3.
Room: 505
Presenter: Dr. Pham Vu Phi Ho

Note: The next seminar will help you to write up chapter 4 and 5, including Data Analysis, Statistics, Discussion, and Conclusion.

Time for Dreams 8 - Lễ tốt nghiệp ở Thailand

phamvuphiho@gmail.com — Sat, 05 Nov 2011 09:17:00 +0000

Lâu lắm rồi chưa có thời gian viết tiếp cho series Time for Dreams - Ngày của những ước mơ. Khi về VN làm việc là luôn 'no time for blogging' hehehe. Nào là thời gian đi dạy, soạn bài, chấm bài, làm những công việc quản lý v.v. Nhưng cũng không thể kết thúc series Time for Dreams mà không có ngày lễ tốt nghiệp.

Mặc dù tin và hình ảnh không còn nóng hổi, mặc dù tâm trang cũng không còn 'hí hửng' nhưng những ngày đi dự lễ nhận bằng, nhưng asb cũng sẽ viết vài chữ chia sẻ với các bạn.

Khác với những ngày lễ tốt nghiệp ở VN, các trường học ở Thailand tổ chức ngày lễ cực kỳ lớn. Những SV tốt nghiệp Cử nhân, Thạc Sỹ, hoặc Tiến Sỹ đều được làm lễ chung một lần của trường trong năm. Ngày trọng đại ấy được thành viên của gia đình Hoàng gia đến phát bằng. Trường asb luôn mời công chúa được ưa chộng nhất Thailand hiện nay về phát bằng.

Ở Thailand, người dân rất kính trọng gia đình Hoàng gia. Asb có cảm giác giống hệt như một tôn giáo vậy. Họ quỳ phục, họ cúi chào biết bao nhiêu lần trong một buổi lễ mặc dù công chúa vẫn còn đang ờ bên ngoài tòa nhà. Họ không giám ngước nhìn công chúa khi bước lên nhận bằng...

Chỉ có khoảng 3 - 5 dây bước lên nhận bằng từ công chúa, cả mấy ngàn sinh viên phải thực tập đến 3 ngày trước ngày lễ chính thức. Ngày thứ nhất, mọi người phải tập từ 8 giờ sáng đến 6 giờ tối. Ngày thứ 2, mọi người phải tập từ 8 giờ sáng đến 6:30 tối. Ngày thứ 3 thì chỉ tập nửa ngày, nhưng từ 6 giờ sáng đến 12 giờ trưa. Tất cả chỉ tập một vài bước đi trên khán đài (stage), cách cúi chào, và cách đưa tay ra nhận bằng tốt nghiệp. Wow, chỉ có 3 -5 giây mà phải mất bấy nhiêu ngày mệt mỏi.

Chuyện rất lạ là trong một hô5i trương lớn như vậy, mấy ngàn người ngồi chờ đợi đến phiên mình, mỗi lần đến lượt của mình thì phải ngồi chờ đến 2 tiếng đồng hồ. Vậy mà sinh viên Thái vẫn kiên nhẫn ngồi trong thinh lặng, ko ồn ào. Nếu ở VN mà như thế chắc bà con bỏ về hết hehehe. Nhưng họ điểm danh rất kỹ. Nếu vắng buổi tập thì sẽ không được tham gia ngày lễ.

Ngoài việc mệt mỏi trong luyện tập và chờ đợi, các ăn mặc trong trang phục cũng rất tỉ mỉ. Đồng phục phải màu xám của trường. Đối với nam, áo sơ mi trắng, Vest và quần tây màu xám. Giày đen, cà vạt xám của trường. Asb mang bộ vest màu đen rất đẹp wa đó, nhưng cũng không được chấp nhận, phải thuê mua của trường. Bên nữ cũng vậy, cùng màu đồng phục và mặc váy, ngoại trừ sinh viên người Hồi Giáo. Mặc dù sau khi chằng áo tốt nghiệp (gown) vào thì chẳng thấy rõ đồng phục bên trong.

Nhân dịp này, asb tậu lun cho mình một chiếc áo tốt nghiệp (gown) của trường. Tuy hơi mắc nhưng sau này có thể sẽ dùng dùng đến nó. Đồng phục tốt nghiệp của trường asb Suranaree University of Technology không có Mũ (cap). Như vậy cũng hay, đơn giản, và có thể cho mọi người show up hair styles hehehe, đặc biệt là phái đẹp. Nên các nữ sinh tốt nghiệp phải thức dạy từ 3 giờ sáng để đi làm tóc kakaka.

Tạ Ơn Thiên Chúa về tất cả.

Các bạn thao khảo thêm các entries sau:

Quyết định làm đám cưới

phamvuphiho@gmail.com — Sat, 03 Sep 2011 08:44:00 +0000

Hôm nay, hai bạn của asb đã chính thức trở thành vợ chồng và bước vào một cuộc sống mới. Một người mang quốc tịch Pháp, một người mang quốc tịch Việt Nam. Sự khác biệt về ngôn ngữ, truyền thống và văn hóa luôn là những lo lắng hàng đầu khi mọi người chứng kiến một đám cưới giữa một cô gái Việt Nam và một anh chàng nước ngoài. Họ lo lắng về hạnh phúc của đôi bạn, và luôn có những câu hỏi tại sao hai người lại cưới nhau. Thực ra, mỗi người đều có những lựa chọn riêng về những quyết định cho cuộc sống hôn nhân của mình, và những quyết định ấy sẽ là những giá trị hạnh phúc mà họ theo đuổi. Hạnh phúc mà bạn có đạt được trong hôn nhân gia đình hay không còn tùy thuộc vào những tiêu chí mà bạn quyết định.

Khi nghĩ đến một cuộc sống mới trong đời sống hôn nhân với một ai đó, có thể là người yêu của mình, thì thước đo hàng đầu cho sự quyết định của mình phải là "hạnh phúc." Hạnh phúc phải là khởi điểm của mọi sự lựa chọn. Nếu sự khởi đầu của bạn không đi từ thước đo này, thì sự lựa chọn của bạn sẽ rất bấp bênh.

Có người đưa tiêu chí hàng đầu cho việc quyết định đến hôn nhân vào sự giàu sang. Như chúng ta biết, giầu sang thì tốt, nhưng lại rất nguy hiểm. Asb nói nguy hiểm là vì thước đo hàng đầu của họ là của cải, là tiền bạc, và tất cả những gì họ tâp chung vào là những thứ ấy, họ không dùng nhiều thời gian chăm sóc cho hạnh phúc. Nói cách khác, thước đo của họ là "nhiều tiền, nhiều tình." Và khi cạn tiền thì tình cũng... ra đi. Hơn nữa, chưa kể đến những "tật" mà tiền bạc mang lại cho con người. Khi cuộc sống hôn nhân không còn hạnh phúc, vợ chồng thường đay nghiến với nhau, thì cuộc sống trên đời này chẳng khác gì là một hỏa ngục. Khi sống trong một căn biệt thự đầy đủ tiện nghi mà vợ chồng chẳng muốn nhìn nhau, chẳng muốn nói chuyện với nhau, luôn sống trong ngờ vực, mèo mỡ v.v. thì khác nào họ đang sống trong một nơi như tù ngục. Lúc đó, "một túp lều tranh" mà được tự do thì còn gì quý giá hơn?

Có người lựa chọn cho hôn nhân gia đình là dựa vào sự "môn đăng họ đối." Điều này cũng tốt vì cha ông chúng ta cũng hay thường làm thế. Tuy nhiên, nó vẫn chưa đủ, vẫn thiếu thiếu điều gì đó. Môn đăng họ đối được hiểu theo nhiều nghĩa, có thể là địa vị trong xã hội, có thể là ngang bằng về tài sản, cũng có thể là ngang bằng về bằng cấp hoạc sự giáo dục. Tất cả những điều này đều khá tốt để dẫn đến một quyết định. Nhưng vẫn chưa đủ. Khi sự khác biệt về tính tình, về quan điểm xẩy ra, thì chẳng còn một "môn đăng hộ đối" nào còn ý nghĩa nữa. Tất cả chỉ về hư không.

Có người lại lựa chọn hôn nhân bằng thước đo của sự thăng tiến. Thăng tiến có thể đem đến cho họ hạnh phúc. Thăng tiến có thể mang đến cho họ sự bền bỉ trong đời sống gia đình... Tuy nhiên, thăng tiến chưa chắc đã là thước đo mang lại cho họ hạnh phúc đích thực của đời sống gia đình. Khi gia đình đánh mất hạnh phúc thì cấp bậc và địa vị nào còn ý nghĩa gì? khi con cái không được sống trong một ngôi nhà hạnh phúc thì thăng quan tiến chức để mà làm gì?

Hạnh phúc gia đình có thể nói là một thứ hạnh phúc cao cả, bao la bát ngát. Niềm hạnh phúc này sẽ mang lại cho người chồng, người vợ những giây phút thiêng liêng, thánh thiệt, mang đến cho vợ chồng những cảm giác thiên đường ngay nơi trần thế; và đem đến cho con cái họ một môi trường lành mạnh, một hạnh phúc quý giá, một mái ấm hoàn hảo, và một nơi nương tựa trên cả những gì chúng ta gọi là tuyệt vời. Ngược lại, khi gia đình mất hạnh phúc, thì cuộc đời này chẳng còn gì có ý nghĩa.

Ở đây, asb không có ý loại bỏ những giá trị thước đo mà các bạn đang nhắm tới, nhưng là muốn các bạn hãy khởi đầu quyết định của mình bằng chính hạnh phúc là mình muốn nhắm tới. Còn tất cả những thứ khác tùy thuộc vào nỗ lực lao động của các bạn.

Các bạn hãy khiêm tốn và suy nghĩ kỹ rằng "người ấy" của các bạn có chịu được được những cá tính của các bạn hay không. Các bạn có chấp nhận được cá tính bất thường của người ấy hay không. Các bạn có hiểu được nhau và chấp nhận lẫn nhau không. Đừng mong người khác thay đổi khi chính các bạn cũng không thể thay đổi. Hiểu và chấp nhận nhau để sống, thông cảm cho nhau, yêu thương nhau, và quên tất cả tính xấu của nhau sẽ dễ mang hạnh phúc lại cho các bạn.

Xin TC tốt lành của chúng ta luôn soi sáng và hướng dẫn cho sự chọn lựa của chúng ta. Amen

Các bạn có thể tham khảo thêm bài này:

Different Customs

phamvuphiho@gmail.com — Fri, 02 Sep 2011 12:04:00 +0000

Mấy ngày này đi tham dự đám cưới của bạn ở Bắc Ninh, asb khám phá được một truyền thống về phong tục ngày cưới mà trong Miền Nam (Sài Gòn) không có.

Bình thường thì những nghi thức làm đám hỏi (dạm ngỏ), trong đây cũng gọi là lễ cởi trầu, và các nghi thức thờ phụng gia tiên trong ngày cưới vẫn tương đối giống nhau. Nghĩa là họ hàng bên đàng trai (chú rể) mang trâu cau và heo sữa quay đến nhà cô dâu, xin sự đồng ý của gia đình cho con trai mình được chính thức cầu hôn với con gái nhà người ta (cô dâu). Rồi làm các nghi thức thờ cúng tổ xin, xem phép, hoạc thông báo với tổ tiên về sự kiện trọng đại này của gia đình. Tới đây vẫn giống nhau đúng ko các bạn. Các nghi thức về lễ cưới trong Nam mình (Sài Gòn) cũng khá giống như vậy.

Điều khác biệt thứ nhất mà asb muốn nhắc đến là họp mặc dòng họ trước ngày cưới. Trong trường hợp đám cưới và đám hỏi (dạm ngỏ) tổ chức cùng một đợt (ngày trước ngày sau), đêm trước ngày cởi trầu (dạm ngỏ), cả dòng họ qui tụ về nhà có đình đám. Mọi người họp lại, phân chia công việc tổ chức cho ngày cưới. Mỗi người phụ trách một việc. Vì ở đây, khi thuê những người nấu ăn, họ chỉ đến nấu, nhưng không có người phục vụ như ở Miền Nam (Gần khu vực Sài Gòn). Do đó, gia đình phải huy động tất cả lực lượng để phục vụ cho quan khách. Khi nghe kể lại, thì em của cô dâu nói rằng sau ngày cưới, cả nhà sẽ rất mệt vì phải "chạy bàn" mỏi cả chân. Tuy nhiên, mọi người rất hào hứng và rất vui vì điều ấy. Một nhược điểm trong việc này là vì gia đình phải tự "chạy bàn", không có ai chính thức là chủ đạo, hướng dẫn nên thường là hay dễ bị thiếu một vài món trên một số bàn nào đó vì không phải là một đội ngũ chuyên nghiệp. Ngoài ra, sau khi thống nhất công việc được phân chia, những người trong dòng họ đưa "phong bì" cho bô mẹ của cô dâu hoạc chú rể để góp phần tổ chức cho ngày cưới. It's cool.

Điều khác biệt thứ hai mà asb muốn nói là đêm trước ngày cưới. Ở đây, Bắc Ninh, gia đình có một một tối, có thể nói là tối vui nhất của nhà cưới. Đó là, tối hôm đó, tất cả các họ hàng, người thân quen, hàng xóm đến chia vui với gia đình, chỉ uống nước trà, ăn bánh kẹo, nhưng không ăn tiệc (trong đây gọi là không ăn cỗ). Mừng đám cưới của cô dâu chú rể, chúc phúc, và mừng thiệp (tiền cưới). Sau đó, mọi người thưởng thức nhạc dân ca quan họ, nếu gia đình có tiền để tổ chức, hoạc ca hát theo "cây nhà lá vườn". Lạ hen các bạn? không ăn tiệc, nhưng tới rất đông để chúc mừng gia đình và cô dâu chú rể. Phong tục này có thể nói là không có ở trong Miền Nam.

Chúc cô dâu và chú rể Trăm Năm Hạnh phúc

Các bạn có thể tham khảo thêm bài này:

THE EFFECTS OF BAD PARENTING - A cause-effect paragraph

phamvuphiho@gmail.com — Wed, 31 Aug 2011 03:50:00 +0000

As we all know, parents are people who play a very important role in a child’s life. Good or even bad effects of parenting stay with the children forever but bad effects are more likely to stick with them. Bad parenting is defined as the kind of parenting which involves things like ignorance of child, abusing and argument. First of all, children having bad parenting in the earlier years of their lives may suffer more illness and troubles compared to others who are given appropriate attention from their parents. These children may feel hard to interact with their peers when they go to school and have troubles with social skills. These problems can be figured out by the help of teachers, but unfortunately teachers are too busy caring for the entire class, they cannot take care much for the children who are really lacking of attention. The next point is that when children face with various kinds of issues in their school and life, they possibly feel down and depressed. They will look to drugs or alcohol to help them escape from negative feelings and tension. Of course, this is not good for their health and future, but they are still addicted to those things as their only float that can help them survive in life. Finally, all of bad things that the children have been suffered year after year might come from a strong impact on their life. They can never forget those terrible memories, then pass on all of the bad behaviors and negative feelings to their offsprings. This is definitely dangerous. If this problem is not solved quickly, it will badly affect our next generations’ thoughts and attitude. In conclusion, bad parenting is a very serious problem nowadays, all of us should pay more attention to this issue and try as best as we can to help our children have a better life in the future.

Written by Tran Thanh Hoang Ngan BC02

Instructor: Dr. Pham Vu Phi Ho

CAUSES OF TRAFFIC ACCIDENTS IN VIETNAM - A Cause-effect paragraph

phamvuphiho@gmail.com — Fri, 26 Aug 2011 15:59:00 +0000

Nowadays, there are many traffic accidents in Vietnam. Most of the traffic accidents come from at least three following causes. The first cause comes to those who participate in traffic transportation but do not learn at all the traffic laws. These drivers almost never know clearly what to do or how to follow the traffic signals or the street signs. In addition, they often drive carelessly on the streets due to their traffic ignorance. Therefore, they easily cause traffic accidents. The second cause is that drivers do not take the traffic laws seriously, especially they often run the red light. Some drivers usually rush for their business. However, if the drivers break the traffic rules, they will dangerously crash into other vehicles. The final cause is that drunkards often get involved in transporting. When drivers get drunk after they take part in some kinds of parties, such as wedding parties, old friend reunions, National holiday celebrations, or family ceremonies, they cannot control their vehicles well. Consequently, they cause traffic accidents. In brief, if Vietnamese government would like to solve the problem of traffic accidents, they at least should take the three reasons above into consideration.

Written by Pham Vu Phi Ho

How graduate students can save the energy in their dorm

phamvuphiho@gmail.com — Fri, 26 Aug 2011 15:43:00 +0000

There are several ways that graduate students can save the energy in their rooms. First of all, they should not make the air-conditioner in use in case of unnecessity. In stead, they should use their fans when they feel hot. In addition, when they need a lot of time to read or to do their assignments, they could go to the library where there is a good air-conditioner system. Second, graduate students should not use two electric items at the same time. For example, when they are working with their laptop to complete their assignments, they should not turn on the television at the same time. It wastes energy because they cannot pay attention to the TV shows while concentrating on their tasks. Otherwise, if they keep their eyes on the programs on T.V., they will not perform well on their assignments. Furthermore, when graduate students are taking a shower or washing clothes, the only lights that should be on are the ones from their bathrooms. Third, graduate students should remember to turn off every electric item whenever they plan to go out, such as television power, fans or computers. These items seem not to take a lot of energy, but they will if students leave them on for a long time. Finally, when a long day is over, when there is no urgent work to be done, the students should turn all the lights and the electric devices off before going to bed for the sake of a good sleep and electronic economy. In conclusion, graduate students should try their best to keep their mind on the four above pieces of advice if they would really like to save the energy in their dorm.

Written by Pham Vu Phi Ho

Students’ difficulties in writing practice - Cause-effect essays

phamvuphiho@gmail.com — Fri, 26 Aug 2011 15:38:00 +0000

Many students find themselves hard in writing practice. Sometimes they drop off their classes because of some unmotivated reasons. Most of the time they are late in handing their papers in their teacher. Writing for these students is a sufferable process. In my opinion, the result of the difficulties in writing is from the rare practice writing.

Students feel hard in writing first due to the fact that they do not practice writing regularly. To those students, writing seems not to be a pleasure but a misery instead. If students do not write everyday, they feel difficult to start writing. They do not know how to express their ideas into the papers. Terribly, they do not even know what to write about or where to start. Consequently, they cannot produce their writing papers fluently whenever they need.

The second effect of not practicing writing frequently is that students are afraid of making mistakes. Some students said, “the more they write, the more mistakes they commit.” Then they get away from practicing writing. However, some common mistakes are sometimes acceptable and easy to be corrected when students get feedback from their peers or from the teacher. Similarly, when providing feedback to their friends, they find the common mistakes in their peers’ writing and feel not serious about those which also appear in their writing. They can get back to their papers to correct them by themselves. Day by day, their writing quality would be improved and mistake is not the end of the world.

The final effect of not practicing writing regularly is that students do not know how to organize the ideas in logical order. When they do not practice writing regularly, they are not familiar with the organization of the essay, so they do not know how to put the ideas in order. On the other hand, practice writing ever day will help students know how to organize the ideas logically from the most important idea to the least one or vice versa. When students practice doing these processes many times, they will know the trick to deal with their assignments.

To sum up, difficulties in writing result mostly from unpracticed writing regularly. The effects of not writing every day bring students some obstacles of expressing ideas, fearing of making mistakes, and organizing logical orders of ideas. Therefore, in order to overcome these difficulties, students should try to practice writing every day such as writing diary, journals, topics, or social issues. The more the students practice writing, the more effective writing they achieve.

Written by Pham Vu Phi Ho

Some differences and a similarity between comparison/contrast and argumentative essay

phamvuphiho@gmail.com — Fri, 26 Aug 2011 15:11:00 +0000

Academic writing is very useful to university students. There are several kinds of essay genres, such as argumentative essay, comparison/contrast essay, chronological essay, narrative essay, descriptive essay, expository essay, cause/effect essay, and logical division of ideas (Hogue & Oshima, 1999). Each genre has its own characteristics and serves for different purposes and various audiences. However, some of these genres have some similarities and differences. Explicitly, comparison/contrast essay and argumentative essay are different and also alike.

The purpose of comparison/contrast essay involves analyzing the similarities and differences between two or more items (Hogue & Oshima, 1999). Unlike argumentative essays, the purpose of this genre is not for persuasiveness, but for presenting the natures of the two different subjects or things. In each paragraph of the body, student writers can compare something in common and/or something different between the two items. The comparison of the similarities and differences can be written in the same paragraph. Yet, in order to be explicit, the similarities of the two items should be written in the same paragraph while the differences of them should be in the other one. Different from the argumentative essays, reasoning is not the crucial feature of the comparison-contrast essays. It can be developed either by point-by-point or block methods to clearly show the readers the nature of each item.

Different from the comparison/contrast essay, the argumentative essay serves as its own meaning of argumentation. The purpose of it is to convince the reader to agree with the writer about something because it is assumed that the audience does not have the same idea as his. In each paragraph of the body, student writer has to introduce the argumentative point in the topic sentence, and then show his own point of view in the controversial way in order to convince the readers to believe in what the writer has stated. However, the student writer should give not only enough but also persuadable reasons to prove his opinions on particular ideas; otherwise, the readers will disagree with his argument on the topic. One more difference from the comparison/contrast is that the argumentative essay needs to be more stable in reasoning. In other words, the student writer has to be very explicit about his ideas from the beginning to the end; otherwise, the readers will be confused about his argument.

Despite different purposes of the two kinds of essays above, there is one similarity between these two genres: they both need the audience. The two genres need to address to an audience. The audience in the classrooms can be the teacher, peers, or the whole classmates. Therefore, the student writer needs to control the “voice” in their essay. He needs to keep in mind that the writing paper is not for the writer only, but for the others. Actually, the audiences are very important in the writing process of these two genres.

In conclusion, the comparison/contrast essay and the argumentative essay have different purposes in the characteristics of writing. One is served to compare the similarities and differences of the two or more items, while the other is used to argue about one issue in terms of viewpoints and to make sure that the audience nods his head in agreement. However, these two genres have one thing in common as the audience. Therefore, student writer should be aware of the facts above in order to write well in their essays.

Written by Pham Vu Phi Ho

Reference:

Hogue, A. & Oshima, A. (1999). Writing Academic English (3^rd Ed.). New York: Longman.

A COMPARISON OF TWO LIBRARIES - Compare-contrast paragraph

phamvuphiho@gmail.com — Fri, 26 Aug 2011 14:34:00 +0000

When I arrived at SUT for my studies, I realized some differences between the SUT’s library and my university’s in Vietnam. The first difference is that the library at SUT provides good facilities for students to do their self-studies. It is well-equipped with computers, the Internet, books, journals, and more, so the students can be autonomous. On the contrary, the library at my university is not as well-equipped as the one at SUT. There are some computers for students to use for their documentary reports, but they are too old. Unlike at SUT, the Internet connection is not free for the students to search for information. Whenever the students need the Internet service, they have to go to an Internet café to surf websites needed. Another difference is the service hours. The library at SUT serves from 9 a.m. to 8 p.m. Furthermore, two weeks before the examinations and during the exam week, the service time lasts until midnight. That is very strange to me compared with my university library. My university library is open from 8 a.m. to 4:30 p.m. which is the office hours. After these service hours, the students have to go somewhere else for their studies. As a result, the students cannot have much time for their reading and researching. I wish my university library were better equipped and offered longer service hours so that the students can enhance their studies.

Written by Pham Vu Phi Ho

My Vacation to Dalat & NhaTrang

phamvuphiho@gmail.com — Tue, 23 Aug 2011 05:52:00 +0000

Lâu rồi ko post hình lên đây thầy cũng thiều thiếu gì ah' hehehe. Tuần rồi asb vừa làm một chuyến đi thú vị đến Đà Lạt và Nha Trang, một kỳ nghỉ tuyệt vời.

Xe nghế nằm Phương Trang khá thú vị khi asb, bà xã, và các bạn đi từ giữa đêm. Lên xe nằm ngủ một lèo tới sáng là có mặt tại Đà Lạt. Bắt đầu một ngày mới có mặt tại nơi du lich là rất thú vị đúng không các bạn? Mình ko cần phải lo lắng chờ đợi trong chuyến đi nếu mình đi xe vào ban ngày.

Sau khi ăn sáng và uống coffee với các bạn, asb và mọi người đến nhà thờ Tạo Tác do các cha Dòng Tên chăm quản lý. Thăm các cha các thầy. Tham quan nhà thờ và nhà xứ. Sau đó mọi người dọn mình để tĩnh tâm. Cha Tình đã giúp mọi người suy nghĩ và cầu nguyện trong vòng 1 giờ, rồi sau đó mọi người vào nhà thờ cầu nguyện 30 phút. Kế đến là từng người gặp ngài để bày tỏ cõi lòng và dọn mình xưng tội. Mọi điều nặng trĩu trong lòng đều được giải thoát. Nhẹ nhàng lắm đúng ko các bạn. Thế la 7 ngày vacation đc bắt đầu bằng một buổi sáng tĩnh tâm cầu nguyện và xưng tội. Kế đến là những giây phút enjoy.

Asb và các bạn được các cha các thầy Dòng tên đãi một bữa trưa woành tráng. Trong bữa tiệc toàn những tiếng cười vui tươi thánh thiện. Các thầy toàn kể những chuyện cười mún bể cả bụng kakakaka. Khi nào có giờ chắc asb sẽ viết lại những câu chuyện cười ấy mới đc hehehe.

Bầy giờ... trễ rùi, phải lên lớp thui hehehe

Cám ơn vợ

phamvuphiho@gmail.com — Wed, 27 Jul 2011 03:05:00 +0000

Vậy là đã hơn 7 tháng mình sống bên nhau.
Mỗi ngày anh lại cảm thấy iu em nhìu hơn.
Mỗi khi về nhà anh mún được nhìn thấy em
Mỗi khi không làm việc anh lại mún gọi phone cho em
Mỗi khi đi chơi với nhóm bạn anh lại mún đưa em theo, vì

Em là người anh mún ngồi bên cạnh
Em là người anh mún nói chuyện với
Em là người anh mún nói đừa với
Em là người anh mún chọc cho cười
Và em là người mà anh không thể thiếu.

Em là người mà phải chịu đựng mang con cho anh
Em là người mà phải hy sinh chịu nghén
Em là người mà mang lại cho anh cảm giám làm bố
Em là người mà mang cho anh cảm giác chờ đợi (ngày con được sinh ra)
và em là người mà anh có cảm giác sẽ là mẹ tốt của con anh.

Cám ơn em vì tất cả
Cám ơn em vì đã iu anh
Cám ơn em vì đã làm vợ anh
Cám ơn em vì đã chịu đựng anh
và cám ơn em vì đã cho anh có nhìu ngày trong hạnh phúc.

Xin TC mãi ở bên chúng ta và gìn giữ sự sống Phục Sinh Ngài đã ban cho ta.

Chai Lương Tâm

phamvuphiho@gmail.com — Wed, 27 Jul 2011 02:48:00 +0000

15 GIỜ CHIỀU NGÀY 16-06-2011, “MỘT VỤ ‘HỘI CỦA’ QUÁ VÔ CẢM” DIỄN RA “GIỮA BAN NGÀY BAN MẶT” TRƯỚC BÀN DÂN THIÊN HẠ. ĐÂU ĐÓ KHOẢNG 30 CON NGƯỜI TRANH GIÀNH NHAU NHỮNG ĐỒNG TIỀN CỦA NGƯỜI BỊ NẠN[1]. TÔI CÓ CẢM TƯỞNG NHƯ NẠN NHÂN NÀY BỊ CƯỚP ĐẾN 2 LẦN, MỘT LẦN BỎI BỌN CƯỚP VÀ MỘT LẦN BỎI CHÍNH NHỮNG ĐỒNG BÀO CỦA MÌNH. NHỮNG TÊN CƯỚP KIA CÒN BUÔNG THA CHO NẠN NHÂN KHI CHÚNG KHÔNG THỂ CƯỚP, CÒN NGƯỜI ANH EM CỦA MÌNH CƯỚP CHO BẰNG HẾT. CHO DẪU TA KHÔNG NGẠC NHIÊN VỚI NHỮNG VỤ CƯỚP GIẬT XẢY RA HÀNG NGÀY TRÊN ĐƯỜNG PHỐ, NHƯNG CÁCH ỨNG XỦ CỦA NHỮNG “NGƯỜI TRONG MỘT NƯỚC”, THAY VÌ “PHẢI THƯƠNG NHAU CÙNG”, THÌ LẠI “HÔI CỦA” CỦA NHAU LÀM CHO TA THẤY MỘT VẤN ĐỀ NHỨC NHỐI HƠN. CON NGƯỜI ĐÓ CÓ CÒN TÌNH NGƯỜI VỚI NHAU KHÔNG? PHẢI CHĂNG ĐÓ LÀ HIỆN TƯỢNG LƯƠNG TÂM BỊ CHAI?

Hiện tương chai lương tâm

Ta thương nghe nói đến những hạn từ “chai” rất nhiều trong sinh hoạt hằng ngày: chai pin, chai gan, chai lì, chai gót chân và nay lại đến tình trạng chai lương tâm.

Khi nói một cụa “pin laptop bị chai” nghĩa là cục pin ấy giảm dần dung lượng sử dụng. Nguyên do của tình trạng “pin laptop bị chai” là do sạc và sử dụng khong đúng cách.

Khi nói một người nào đó mắc phải căn bệnh “chai gan”, ta hiểu chai gan là giai đoạn nối tiếp của xơ gan. “Tổ chức xơ hóa càng phát triển mạnh mẽ hơn càng làm cho gan rắn lại (xơ gan)…”[2]. Một trong những nguyên nhân gây ra chứng chai gan là đo uống rượu.

Để chỉ một người vì quá quen phạm tội nên không coi tội là quan trọng nữa, không càn xấu hổ khi phạm tội nữa thì luân lí Kitô giáo gọi đó là hiện tượng “lương tâm chai đá” (Cautery Conscience). Những người rơi vào tình trạng “lương tâm chai đ1a” mật lương tâm luân lý, bất chấp luật lệ, nhiều khi còn khoe tội mình cách trơ trẽn.

Cho dẫu Kitô giáo định nghĩa “Lương tâm là luật, là tiếng nói kêu gọi con người làm điều thiện, tránh điều ác, tiếng nói ấy vang đúng lúc trong tâm hồn con người. Hãy làm điều này tránh điều kia” (MV 16), thì ta cũng không bao giớ nhìn thấy lương tâm như một cơ quan nào đó trong cơ thể của con người, nhưng thật ra lương tâm rất gần gũi với ta. Lương tâm chính là lòng nhân ái, lòng thương người, lòng bác ái, xa lánh điều ác và làm điều lành… gom tất cả những điều tốt lành ấy lạ là lương tâm con người. Thánh Phaolô cũng đã nói: “Gỉá như dân ngoại không có luật, nhưng theo lương tâm mình mà làm theo những điều luật dạy, thì lương tâm họ đã là luật cho chính họ” (Rm 2,14-15).

Vì đâu xảy ra hiện tương chai lương tâm như vậy trong xã hội? Mạnh tử đã nói: “Nhân chi sơ tánh bản thiện”. Bản tánh con người vốn là thiện, là tốt lành, nhưng đồng thời ông cũng nói thêm: “Tánh tưng cận, tập tương viễn”. Bạn tánh con ngưởi vốn là lành, là thiện, nhưng “tánh” gàn gũi hay “tương cận” với những điều xấu ta mới dần “tập tương viễn” tức là ta mới xa dần những tánh thiện vốn có trong ta.

Thật vậy, nhìn vào xã hội “tánh” con người quá “tương cận”, quá gần với điều xấu xảy ra như cơm bữa: “Playboy hóa báo chí: Mối hiểm họa!”[3], “Thầy hiệu trưởng cứa cổ làm chết nam văn thư vì thua trong cuộc thách đố giải bài toán cấp 3”[4], hoặc như việc 11 Sở GD & ĐT vùng đồng bằng sông Cửu Long “bắt tay” nhau để nới lỏng việc chấm thi THPT năm 2011 cũng đang là vấn đề không thể sửa được[5] vì không thể hoãn kỳ đại học để chấm thi lại được tổ chức vào những ngày đầu tháng 7/2011, lãng phí… Hằng ngày chứng kiến “đạo đức bị tàn phá”[6], thiếu những mẫu gương sống thuyết phục và đáng tin cậy để noi theo thì lâu ngày “tánh bản thiện” trong con người mất dần đi. Và một nguyên tắc luân lý là một khi điều tốt không được gieo trồng thì “cỏ dại” phát sinh mà chính bản thân không biết từ đâu mà có.

Những ai có một chút ưu tư về những hiện tượng “chướng tai gai mắt”, “Trời không dung đất không tha” như hiện tương “hôi của” thì không thể quên được câu nói ngày xưa của cụ Nguyễn Khuyến: “Nếu trơ như đá thì đau khổ. Còn chút lương tâm mới khó ngươi.” Liêu có bao nhiêu ngươi trơ như đá và bao nhiêu người còn chút lương tâm?

Nói đi cũng phải nói lại, có những người bản tánh không phải ác nhưng sống trong môi trương hoàn cảnh làm học phải “tồn tại” thay vì sống. nếu họ muốn tồn tại thì phải thích nghi, và muốn thích nghi thì phải trở nên một sự ác độc nào đó. Vô hình trung, Thế và Lời (quyền và lợi) đã đẩy con người vào vòng xoáy của sự “tán tận lương tâm”. Tuy nhiên, ngược dòng lịch sử cho thấy bên cạnh những ông quan tham lam thì cũng có những quan thanh liêm? Họ cũng bị chi phối bởi những tác động xấu nhưng không làm theo và không làm cho họ mất lương tâm. Bỏi vậy, Đức Khổng tử, được mệnh danh là “Vạn thế sư biểu”, là biểu trưng người thầy ở mọi thời đại đã từng nói: “Vi nhân nan. Vi nhân nan” nghĩa là làm người khó quá.

THIÊN CHÚA QUẢN LÝ LƯƠNG TÂM CON NGƯỜI

Vấn đề đặt ra là “từ bên trong, từ lòng người, phát xuất những ý định xấu: tà dâm, trộm cắp, giết người, ngoại tình, tham lam, độc ác, xảo trá, trác tán, ganh tỵ, phỉ báng, kiêu ngạo, ngông cuồn” (Mc 7,22). Vậy ai sẽ là người quản lý lòng người hay lương tâm con người một khi pháp luật không thể? Câu hỏi đã có sẵn câu trả lời là không ai có thể quản lý lương tâm con người trừ một mình Thiên Chúa, “Đấng thấu suốt mọi bí ẩn” sẽ quản lý lương tâm con người, và Đấng ấy “sẽ thưởng công tùy theo việc làm của mỗi người”.

Công đồng Vaticano II, dù không thiết lập một hệ thống lương tâm mới, nhưng Công đồng đã tổng hợp những tư tưởng chính yếu của luân lý Kitô giáo về lương tâm:

“Lương tâm là tiếng nói bên trong của con người,”

“lương tâm hướng dẫn con người làm điều thiện tránh điều ác,”

“Lương tâm nhắc bảo con người làm điều này tránh điều kia,”

“Lương tâm là lật mà Chúa ghi khắc trong tâm hồn,”

“Phẩm giá con người là tuân theo tiếng lương tâm,”

“Con người bị xét xủ qua lương tâm,”

“Con người có thể gặp Chúa trong lương tâm, nơi sâu kín nhất,”

“Lương tâm làm cho con người nhận ra luật mến Chúa yêu người,

“Trung thành với lương tâm, Kitô hữu sẽ gặp người khác cùng đi tìm chân lý,”

“Lương tâm ngay thẳng giúp con người tránh độc đoán, mù quáng và theo những tiêu chuẩn khách quan của luân lý,”

“Thói quen phạm tội làm cho lương tâm dần dần trở nên mù quáng” (MV 16).

ĐỂ KẾT

Liệu khi Chúa Giêsu đến có còn lương tâm trên mặt đất nủa không? Khi đạt câu hỏi như vậy thì Giáo Hội Việt Nam không đứng bên lề như những người báng quan với những nhức nhối của xã hội. “…Giáo Hội xác tín rằng việc giáo dục lương tâm cho mọi người là hết sức cần thiết. theo đề nghị của Đại Hội Dân Chúa, “các giáo xứ cần quan tâm đến nền giáo dục đại chúng về lương tâm, những giá trị nh6an bản và văn hóa đối thoại, dưới anh sáng Lới Chúa”. Với lương tâm ngay chính, họ thoát khỏi chủ nghĩa tương đối về luân lý và sống đúng ơn gọi là ngưới của mình, giúp họ sống đạo cách ý thức và trưởng thành hơn. Ngoài ra quyết định sống tốt một cách can đảm sẽ là thông điệp mời gọi người khác cũng quyết định sống tốt.”[7]

Giáo Hội biết rằng dù rất khó nhưng Giáo Hội vẫn đó góp phần mình như “nắm men trộn trong ba đấu bột”, như “hạt cải nhỏ nhất trong các hạt” để “phục hồi chức năng” lương tâm của xã hội.

Sống hay tồn tại?

Có bao giờ ta đặt câu hỏi cho riêng mình “tôi sống hay tồn tại?”.Phải chăng cuộc sống của tôi đã được cài đặt sẵn trong bộ nhớ: sáng đi làm, chiều đi học, tối đi nhậu …? Và điệp khúc một ngày như mọi ngày lại vang lên. Phải chăng cuộc đời tôi chỉ xoay quanh sự nghiệp, lập gia đình, sinh con cái, công việc, cái ăn cái mặc mà không có được một khao khát ước mơ bay cao cho riêng mình? Đơn thuần chì là hình thức tồn tại bản năng sinh vật thôi hay sao?

KHUYNH HƯỚNG TỒN TẠI TRONG XÃ HỘI

Một người tặng cho tôi cuốn sách “To bee or not to bee” của tác giả John Penberthy, được nhà xuất bản tổng hợp TP. HCM dịch là “Sống hay tồn tại?” “Sống hay tồn tại” là câu chuyện kể về hành trình đi tìm lẽ sống cuộc đời của chú ong Buzz. Buzz không hiểu tại sao cả cuộc đời của mình chì biết xây tổ, kiếm mật và duy trì nòi giống, ngoài ra không còn biết điều gì khác hơn. Trong khi đó, điều Buzz là một cuộc sống đúng nghĩa, chí không phải đơn thuần là hình thức tồn tại bản năng.

Hình thức tồn tại bản năng đã và đang hiền diện rất mạnh mẽ trong xã hội ngày hôm nay: một sinh viên ngày ngày đến trường, cùng ngồi nghe giảng cho đến hết giờ giống như “trả nợ quỷ thần” cho hết 4 năm đại học: một công chức cố gắng làm cho xong “8 giờ vàng ngọc”, rồi ba chân bốn cẳng đi làm thêm, dạy thêm, còn bác sĩ còn khắm bệnh ở phòng mạnh riêng. Một hình thức tồn tại như là “trả nợ đời”?

Khi chọn một ngề nghiệp cho các em học sinh, nhà trường thường tư vấn cho các em nghề này ra trường “hot” lắm, “pro” lắm, hút hàng lắm… “Hot”, “Hút” hay “pro” những thuật ngữ chỉ những ngành nghề kiếm được nhiều tiền. phải chăng đây là một hình thức “tiền tòn tại”? Xã hội đã chuần bị cho các em một suy nghĩ làm sao để tồn tại? dẫn đến một sự thật là khối C rất ít người học, vì học những ngành trong khối này không kiếm nhiều tiền bằng những ngành khác, và có trường phải xóa sổ một số ngành. Đành ràng “tồn tại” là điều cần phải có của “sống” , nếu ta không “sống” thì không thể nói đến “tồn tại”. Tuy nhiên, vấn đề là ta đang sống hay ta đang tồn tại?

Ngày xưa khi chọn một nghề nghiệp người học sinh bị tác động bời tính cao đẹp của nghề ấy hôn là vì đồng tiền. Nói cách khác, nghề đi trước đồng tiền theo sau. Có những học sinh chọn ngành Y khi chứng kiến một người thân chết vì một căn bệnh nào đó mà Yhọc không thể chữa trị được, nên quyết tâm theo ngành này để chữa bệnh. Có những học sinh cảm phục sự cao đẹp của công việc cứu người nên theo ngành nghề này. Có những thầy thuốc khi gặp bệnh nhân nghè thì chữa bệnh không cần lấy tiền, cũng không nuôi bệnh. Họ theo ngành Y như thể là họ không thể làm gì khác hơn nếu họ không làm nghề này, như thể là cuộc đời của họ chỉ có ý nghĩa khi họ làm nghề Y.

Tương tự như vậy, có những người àm nghề dạy học vì muốn cống hiến sự hiểu biết cho thế hệ sau hơn là vì tiền. có những người “ cởi áo từ quan” về quên dạy học như Chu Văn An. Có những người chọn nghề dạy học vì mình đã thụ ơn của thầy dạy mình, vì chứng kiến sự cao đẹp của những “kỹ sư tâm hồn”. có những ông thầy đồ bỏ ra hàng giờ, hàng buổi để chỉ thêm cho học trò mà không cần lấy tiền. Và chắc chắn họ nhận được sự kính phục của học trò. Đối với họ tiền là cần thiết nhưng họ cũng vượt lên trên bản năng thấp hèn để sống hơn là tồn tại?

Xã hội đang phải chứ kiến một xã hội đạo đức tuột dốc không phanh, mà hai ngành nghề được nhắc đến nhiều nhất là ngành Y và Giáo dục. Bác sĩ ăn chặn tiền của bệnh nhân khám bảo hiểm y tế, thầy giáo “đổi tình lấy điềm” hay kéo học sinh ra các lớp dạy thêm để tăng thu nhập. Điều dễ hiểu là để “tồn tại” thì kiếm đủ mọi cách để tồn tại. nhưng sống thì phải sống cao đẹp cho lý tưởng mình chọn.

KHUYNH HƯỚNG TỒN TẠI TRONG ĐỜI SỐNG TÔN GIÁO

Khuynh hướng tồn tại trong xã hội cũng ăn sâu vào suy nghĩ trong đời sống tôn giáo, từ người lớn cho đến trẻ em. Con cái lớn lên phải lo học giáo lý cho đầy đủ, phải học Xưng tọi, Rước lễ, Thêm sức, Bao đồng… học thế nào cũng không biết miễn là được lãnh Bí Tích Thánh Thể, được lãnh Bí Tích Thêm Sức là “nhẹ gánh”, không cần biết chất lượng ra sao và như thế nào. Các Bí Tích dần dần bị tục hóa và được coi như một “tấm bằng”, một “giấy thông hành” để khi lập gia đình thì “ông cha” sẽ không làm khó đễ hay bắt bẻ được. phải chăng đây cũng là hình thức tồn tại?

Những người khác đạo muốn cưới vợ công giáo cũng vậy, cũng cố ép mình theo ý người yêu để học giáo lý, rửa tội theo đạo, miễn là lấy được vợ rồi sau đó bỏ đạo. Phải chăng đây là hình thức tồn tại, nín thở qua sống?

Lề luật của Chúa dạy phải dâng lễ ngày Chúa nhật, xưng tội một năm ít nhất là một lần, rước lễ trong mùa Phục Sinh… đều giữ rất đúng. Sau này Chúa không bắt bẻ được là tôi không giữ luật Chúa, còn tâm tình thế nào thì hậu xét hay chẳng cần xét. Không khác nào trả nợ quỷ thần. phải chăng đây là hình thức tồn tại? nếu thế thì như Thánh Phaolo nói: “… anh em còn là những con người sống theo xác thịt” (1Cr 3,3).

Điều đáng sợ nhất là khi ta bỗng thấy mình trở thành bản sao của người khác. Nói như một tác giả là đang tồn tại hình thức “đoàn lũ”, “ai sống sao tôi sống vậy”, “xấu đều hơn tốt lỏi”. và điều kinh khủng nhất khi tôi phải trả lời câu hỏi: “Hôm nay có gì mới không?”, vì câu trả lời lúc nào cũng giống nhau: “Vũ như cẩn – Vẫn như cũ!”.

VƯỢT LÊN TẤT CẢ Ý NGHĨA TỒN TẠI ĐỂ SỐNG

Ta đang sống đúng thực nghĩa sống hay chỉ là tồn tạ vật vờ cho qua ngày đoạn tháng? Ta sống vì ai hay vì ai mà ta sống? sống không mục đích, không lý tưởng như vậy không thể gọi là sống mà chỉ là tồn tại, chỉ ăn đủ, ngủ đủ, tồn tại cho đủ năm tháng trên đời. Sống như vậy để làm gì? Có bao giờ ta nghĩ như vậy?

“Tồn tại” nghĩa là ta vẫn hít thở, ăn uống và làm việc bình thường, nhưng sống thì khác. Sống là thấy mình có giá trị với gia đình, với cộng đoàn, với xã hội… và làm tất cả những công việc được trao phó cho mình với một niềm tin niềm say mê, và quan trọng là thấy mình hôm nay khác hơn hôm qua, “Nhật tân, nhật nhật tân, hựu nhật tân”.

Theo triết lý nhà Phật, nếu cuộc sống này là vô thường thì chẳng có gì tồn tại mãi cả, vì vậy sống trân trọng từng phút giây mà ta đang sống, sống với hiện tại, sống với điều mình đang có, và sống hết mình với sự chọn lựa mới thực sự là ý nghĩa của sống. nếu có dịp chứng kiến những người khuyết tật vẫn nỗ lực sống và làm việc thì ta sẽ tự hỏi về cách sống của mình. Và lúc bấy giờ ta sẽ tự tìm ra câu hỏi: “Tôi được sinh ra để làm gì? Để sống hay chỉ để tồn tại?”.

Trogn đời sống Tôn giáo, Thiên Chúa khong bao giờ muốn con người tồn tại cho “qua ngày đoạn tháng”, mà ngài muốn con người sống “và sống dồi dào”, sống sung mãn với ơn gọi làm người, làm con Chúa, và sâu xa hơn là “Tôi sống nhưng không phải tôi sống mà là Đức Kito sống trong tôi”.

Đành rằng tất cả mọi người đều phải tồn tại, phải quay cuồng trong cuộc sống hối hả của những bon chen, phải tồn tại trong sự lo lắng, phải toan tính cơm áo gạo tiền. tuy nhiên làm sao để cho sự tồn tại ấy không vơ nghĩa, không thoảng qua như một con gió, để rồi bất chợt một ngày nào đó ta ngộ ra rằng ta đang sống. sống có ý nghĩa cho bản thân ta và cho mọi người, và “dù có đi đâu chăng nữa, ta vẫn chính là mình!”.

Sống hay tồn tại phụ thuộc vào sự chọn lựa của mỗi người,”Sức mạnh của con tim nằm ở sự đồng cảm, còn sức mạnh của trí tuệ nằm ở việc nhận thức những điềi khác biệt” (John Penberthy).

Lm. Đaminh Đặng Quốc Hưng

[1] http://tuoitre.vn/Ban-doc/442646/Mot-vu-“hoi-cua”-qua-vo-cam.html

[2] http://www.nhipcauykhoa.net/diendan/index.php?chowtopic=15635

[3] http://nld.com.vn/20110626101054144p1140c1192/playboy-hoa-bao-chi-moi-hiem-hoa.htm

[4] VnExpress – Chủa Nhật, ngày 26 tháng 06 năm 2011.

[5] http://vnexpress.net/gl/xa-hoi/giao-duc/2011/06/khong-cho-phep-cham-thi-khac-hung-dan-cua-bo/

[6] http://tuitre.vn/Van-hoa-Giai-tri/444005/Khi-dao-duc-bi-tan-pha.html

[7] Thư chung hậu Đại Hội Dân Chúa 2010, số 38

Sống hay tồn tại?

phamvuphiho@gmail.com — Wed, 27 Jul 2011 02:45:00 +0000

KHUYNH HƯỚNG TỒN TẠI TRONG XÃ HỘI

Một người tặng cho tôi cuốn sách “To be or not to be” của tác giả John Penberthy, được nhà xuất bản tổng hợp TP. HCM dịch là “Sống hay tồn tại?” “Sống hay tồn tại” là câu chuyện kể về hành trình đi tìm lẽ sống cuộc đời của chú ong Buzz. Buzz không hiểu tại sao cả cuộc đời của mình chì biết xây tổ, kiếm mật và duy trì nòi giống, ngoài ra không còn biết điều gì khác hơn. Trong khi đó, điều Buzz là một cuộc sống đúng nghĩa, chí không phải đơn thuần là hình thức tồn tại bản năng.

KHUYNH HƯỚNG TỒN TẠI TRONG ĐỜI SỐNG TÔN GIÁO

VƯỢT LÊN TẤT CẢ Ý NGHĨA TỒN TẠI ĐỂ SỐNG

Sống hay tồn tại phụ thuộc vào sự chọn lựa của mỗi người,”Sức mạnh của con tim nằm ở sự đồng cảm, còn sức mạnh của trí tuệ nằm ở việc nhận thức những điềi khác biệt” (John Penberthy)

Linh mục Đaminh Đặng Quốc Hưng

SUT's Library - A Descriptive Paragraph

phamvuphiho@gmail.com — Wed, 20 Jul 2011 06:28:00 +0000

The Suranaree University of Technology’s library (SUT) has three floors for students to do their studies everyday. On the ground floor, there is a big computer-room where students can access to the Internet. The computers in this room are new, modern, and fast. Students can do their studies here until midnight everyday. In front of the computer-room is a small snack bar where students can relax for sandwiches, candies, coffee, milk or other kinds of soft drink. Next to it is a large room for newspaper reading where students can enjoy their reading overnight. The second floor of the library consists of a variety of books for students to research for the information they need. The books are divided in logical categories so that students can conveniently find what they want in particular locations. At a corner of this floor, there is a photocopy service where students can copy some materials they really need for their studies. The third floor is the best place for all. There are thousands of journals and articles both online and on shelves and other types of materials including CD’s, VCD’s, DVD’s to name a few for students. In addition, there is a video room for those who like to see some substantial films from the old time to current. Students can also enjoy the films on some comfortable sofas. Next to the video room is a computer section for students who need to access the Internet, or who need to print some documents for their teachers. There are also some quiet places for those who need to do their private studies. In conclusion, the SUT’s library is an ideal place for self-studies.

Written by Dr. Pham Vu Phi Ho

MY FAVORITE MOVIE GENRE - A Cause-effect Paragraph

phamvuphiho@gmail.com — Wed, 20 Jul 2011 05:48:00 +0000

Horror is, by far, my favorite movie genre due to its unfamiliar thrill, its captivating effects, and its lingering impression. The first and foremost reason why I like horror movies is the unfamiliar thrill they seem to create. Certainly, any decent movie - regardless of its genre -contains some thrill to attract its viewers, but the type of thrill that a good horror movie provides is one that we are much less likely to encounter in real life. This is what sets horror films apart from the rest. How many of us get to see a giant half-snake-half-crocodile creature at work, discover a super-long-haired Japanese woman crawling out of a dark well, or wake up to floating grey spirits by the end of our beds? Another reason for my special interest in this genre is its captivating effects. Sure, you will find that a good sci-fi movie has attractive visual effects, too, but what gets your attention better than audio-visual effects that were designed specifically to play on your fears? In a well-done horror movie, the music score and the images are among the director’s greatest concerns, and both play major roles in generating realistic and dramatic effects that rarely fail at capturing the viewer’s attention until the very end. Last but not least, one’s impression after watching a great horror movie is usually very lasting. A romantic movie may leave you with warm feelings and an optimistic look at life, but horror is what lingers in you, sets off your overactive imagination, and leaves you wanting to come back for more. Some find this to be an unhealthy haunting, but as a horror movies fan, I see it as a uniquely appealing after-effect. With these three reasons and more, horror movies will remain my favorite film genre for a long time.

Written by Tran Ngoc Nguyen Phuong, BC02

Instructor: Dr. Pham Vu Phi Ho

Good choice for children under the age of five - An Argumentative Essay

phamvuphiho@gmail.com — Sun, 26 Jun 2011 18:09:00 +0000

Going to school is very important for human life. Therefore, all the parents whose children are in the age from three to five years old are now facing a problem. The problem is about sending their children to daycare. Is it necessary for children to go to daycare? The answer is yes. Daycare is a good choice for children under the age of five for three reasons.

Firstly, going to daycare would help children communicate with other people. Nowadays, nuclear families are predominant, and children can only contact with their parents, brothers, and sisters. Parents have neither the same age nor the same thought with children, so they hardly understand their children in some ways. Children always want to explore the outside world. Even though the child is a timid boy, he still wants to talk to his parents’ friends by saying hello. Additionally, going to daycare would not only help children communicate but also would help them become friendly.

Secondly, going to daycare is an effective method to help children adapt with social environment. Daycare is a special place for playing and meeting new friends. Here children could meet new people whom they have never seen before, but they have to spend eight hours with those new ones. Therefore, children will be trained to adapt with the new environment, which is full of new people they have to make acquaintance with. Moreover, daycare is good for children’s growing up process because there are teachers who take care of them, toys which help them to fully develop their senses (smelling, hearing, tasting, seeing, and feeling), and build up independence for children as well. Daycare teachers take responsibility of teaching their pupils the ways to say hello and goodbye to friends, which is different from the way said by adults. They also teach children to change clothes by themselves, eating without help from adults. Independence is a helpful character for children to adapt with the social environment. Furthermore, they have concession-making identity and know how to live in community through sharing toys with friends.

Finally, going to daycare would help children increase their antibiosis and reduce illness. Obviously, daycare has many children whom your children would stay with during school time. Beside that, your children will also take part in outdoor activities such as exercises before starting class, break time, and playing in the swimming pool. Thanks to those outdoor activities, your children will accumulate vitamin D from the sun that is good to strengthen their bones and good antibody against normal illnesses like cold, flu, cough, etc.

Some opponents might disagree to let children who are under five-year-old children to daycare because they are afraid that those children are too insensitive to keep up with the other children. This point might be right, but as stated previously, daycare is a good place for children to adapt with the social environment, so parents should know well the reasons why every parent sends children to daycare. The reason is same-aged communication can only be practiced in daycare by children with children. Therefore, children would try to start a conversation with their friends and try to help their friends to complete the conversation in their own way. No one will be left behind in daycare.

In conclusion, there are many advantages to send children to daycare. Children can adapt with the social environment and communicate with one another in daycare. Moreover, children would have good health and reduce illness through taking part in outdoor activities. Therefore, parents should send children to daycare to help them get good base for future.

Written by Nguyễn Phương Khanh - VATC- VLB05

Instructor: Dr. Phạm Vũ Phi Hổ

Care or Gossip? - Danger of Media - An Argumentative Essay

phamvuphiho@gmail.com — Sat, 25 Jun 2011 03:20:00 +0000

Nowadays, when we read newspaper or watch news program on TV, we usually see lots of hot titles such as Chi Bao’s Scandal, Ngoc Son singer chats sex, Minh Hang nude pictures, etc. These kinds of news seem to draw a lot of people’s attention. However, people don’t know the information that they’re reading is really private and how it affects on people involved. In my point of view, the media today pay too much attention to the private lives of famous people. They discover things happened years ago and report them as if they still mattered. They do this just to entertain the public, but I don’t find it entertained at all. I think the media shouldn’t pay too much attention to celebrities’ lives because of three following reasons.

First, the media can ruin famous people’s lives by the information they report. The media like to dig up and report bad information about the past actions of celebrities. They find out that a person took drug when he was young, or someone was a reckless driver and caused a bad accident. Then a person in his forties becomes busier with explaining something that he did when he was fifteen. Moreover, this person also receives loads of terrible criticisms and complaints from the others. As a result, his life becomes disordered and stressful. From that point, he can’t concentrate on his work, he won’t feel enthusiastic enough to serve the public any more, and his life may end up with awful result. In other words, his life is ruined completely. In brief, I don’t understand how something that happened so long ago could have any interest or importance now.

Second, the famous people’s careers also seem to have negative effects. A person who wants to be famous and receives people’s love must work really hard. In addition, he ought to show not only all of his talent and abilities but also his reliability to attract people’s attention. However, when the media post his bad personal affairs on the Internet or other means of media, regardless they’re just small things or really old ones, his good name and credibility could be destroyed before he can prove that the rumors are false. As a result, his entire career can be in danger just by something that is reported in the media. Is that fair for all things he dedicated to public?

Finally, the bad information or actions reported on the media not only influences the celebrities’ lives or careers but also their families. The media seem to report these things without considering what might happen as a result. Reporting on celebrities’ personal affairs can have negative effect on their families, especially the children. When those children whose parent is reported in the media for bad actions or opinions, they will feel ashamed themselves though they did nothing. They may think that their friends or other people around them will tease them, don’t respect them any more, or even revile them. As a result, those children won’t be confident enough to go outside or can’t stand with their psychological obstacles. Therefore, their future or even their present lives will be spoiled just because the news related to their parents posted in the media.

The media say that they have the right to know and care about the private actions of famous people. They also say that is their right to know if someone has an extramarital affair or doesn’t pay back some money he’s owed. I say these are personal matters, and I don’t know where the right of digging up people’s private information comes from. I wonder if people will feel pleasant when there is someone who just tells behind them. Obviously, the answer is no. The law doesn’t ban people from knowing information of the others, but the moral rule doesn’t allow anyone to invade others’ private life. Each person in society always wants people to respect his/her privacy and vice versa. Thus, why don’t we do the same for famous people?

In conclusion, curiosity is a good characteristic of people, but we should know how to apply it for. Similarly, the media help us keep informed of the events happening in the world, but the media should also collect what information needs to report. Having details of one’s personal life reported in public can cause all sorts of negative consequences on that person’s life. Ordinary people don’t have to suffer this sort of attention, and I see no reason why celebrities should either.

Written by Nguyễn Trọng Hữu - VATC - VLB5

Instructor: Dr. Phạm Vũ Phi Hổ

Consequences of not doing homework - A Cause-effect Essay

phamvuphiho@gmail.com — Sat, 25 Jun 2011 03:12:00 +0000

"Why homework is important" is the common cry of the school. You may even hear some variations in the idea, such as "Why do I have to do this?" or the eternally popular, "I don't want to do my homework!" Nowadays, a lot of students don’t understand why they must do a lot of homework. Actually, homework is necessary not only because it is the perfect opportunity for teachers to check on how much students understand the lessons, and it is also the perfect practice for students when they don’t understand something. Because students don’t realize those important things, they don’t want to do homework. From that point, not doing homework can lead students to many bad effects on their studies: don’t understand and remember the lesson, don’t have enough experience, play truant a lot or might be suspended from school.

First of all, students don’t understand and remember the lesson when they don’t do homework. Homework may be given to help students practice the skills learned in a class. Direct application through repeated practice helps student retain what they have been learned. Class time is often inadequate to learn skills that take practice. Homework gives student the chance to practice what they learned in class because homework usually relates to the lessons in class. Thus, student don’t remember their lesson if they don’t do homework. Doing homework also provides good study habit. If students don’t train regularly this habit, they will become lazier. There are some students who think that homework makes them feel stressful, headache etc., and they need to relax, so they play some games instead of finishing their assignments. However, when they play games, they just focus on the things they want to do, and they don’t care for their lessons any more. They don’t save time for their studying, so they will forget their lessons very quickly. All of above things are the effects of not doing homework.

Second, if students don’t do homework, they don’t have enough experience. Homework makes students think about what they’ve learned and how to apply that knowledge. This gives students’ brains a chance to continue learning in a different environment. That provides valuable practice for real-life situations where students will need to apply their knowledge. Homework may be given to help students prepare for tests, or to use new information in a particular situation. Also, homework may extend learning by adding new information to what was discussed in class. Long-term assignments, such as projects or reports, help students apply their learning to a situation, or link their own ideas into a project. This helps students build up thinking skills and personalize their learning. However, students always groan or try to avoid homework; because they don’t practice for their studying, they can not improve their skills, and they miss a lot of knowledge. As a result, they can’t keep up with their lessons. In other words, they won’t have enough experience to compare with other students.

The last effect is that students might drop of out school. Because students don’t do homework, that tend students to many bad results such as not understanding the lessons, remembering their lesson, or not having enough experience. However, the biggest result is that students themselves feel unqualified, and they also feel that they can not catch up with their friends. Form that point, student don’t want to go to school any more. Therefore, quitting school is the final consequence of not doing homework.

In brief, not doing homework can lead student to chain of bad results. They can’t remember or understand deeply their lessons, and the final consequence is quitting school. I think homework plays a very important role in students’ lives. Hence, doing daily homework is really important since it helps students get good grades and build a sense of responsibility.

Written by Kim Ngân, VATC - VLB5

Instructor: Dr. Phạm Vũ Phi Hổ

Smoking is a way to die - A Cause-effect Essay

phamvuphiho@gmail.com — Tue, 21 Jun 2011 10:19:00 +0000

Do you smoke? If you do, then your number is up. Smoking is a slow way to die. Every year, thousands of people around the world die from diseases caused by smoking. When you smoke, you are not only putting your own life at risk, but also placing the lives of people around you and the environment in serious danger.

Smoking can destroy your whole body system, make your health worse and worse. Smoking can cause lung cancer by the tar in tobacco smoke. It also blocks blood vessels which lead to heart attack. Moreover, it slows your blood flow, cuts off oxygen to your feet and hands. Your skin becomes dry and loses its elasticity as a result of poor circulation. The strain of smoking effecting on your body often causes years of sufferings.

In addition, smoking is not only risky for yourself, but also dangerous for other people around you. Scientists believe that non-smokers living with smokers have about a 25 percent increase in risk of death from heart attack and lung cancer. Risks to non-smokers may be even greater than this estimate. Secondhand smoking is especially risky for babies. It often causes low birth weight, asthma, and sudden infant death syndrome.

The effects of smoking don’t stop at human’s bodies, but the environment as well. Smokers are one of the direct contributors to the environmental pollution. When you smoke, over 4000 chemicals containing in cigarettes are exhaled and released into the air and contribute for the pollution of the atmosphere. Moreover, water and land are in serious danger due to cigarette butts. Millions of cigarette butts are left on the ground every day, and finally end up in lakes or rivers where fish and animals eat them by mistake and die from it.

As you see, smoking is not only your problem, but also affects on people around you and the environment. So, why do you have to put yourself and your family on the list of deaths caused by smoking while you can have a happy healthy life? Quit smoking, enjoy your life, protect your family and also the environment.

Written by Văn Mỹ Hà - VATC - B06

Instructor: Dr. Phạm Vũ Phi Hổ

Reasons for Traveling - A Cause-effect Essay

phamvuphiho@gmail.com — Tue, 21 Jun 2011 10:17:00 +0000

Do you feel bored when you just live in one place all the time? Of course the answer is “yes”; even the animals such as birds, insects, fish etc. also feel unpleasant if they live permanently in a specific place. Nowadays, people they’re either young or old also love to travel, especially to lands beyond the seas. Travelling is the term that sounds very familiar to everyone, and it is the part that seems not to be deficient in people’s lives these days. So, why do people travel? I think there are there main reasons for people to travel.

First, people travel to widen their knowledge. Those who just stay within the confines of their home are cut off from the outside of the world. As a result, they develop a narrow outlook on life. However, those who travel to come into contract with various types of people whose ways of life are completely different from theirs, they see things by their own eyes and have a better understanding of the affairs of the world. The impressions they receive while they travel remain fresh in their mind for long, and they can throw out false impressions and ideas about the places they’ve visited. From that point, they are able to see things in their proper perspective and make correct judgments and decisions, and being able to make accurate decision is a valuable part of travelling.

The second reason is curiosity. In other words, people want to experience the real things themselves. Some people say that they can see and know everything through books, newspapers, the radio, or TV. However, there are many things which books, newspapers, or even TV can not describe effectively. For instance, the ways people on the other lands give love and respect to each other and the natural beauty of the various parts of the world can not be described properly in words; they have to be seen and felt by visitors themselves. Thus, travelling seems to be the most interesting way for everyone to contemplate and observe those real parts and also to fulfill their curiosities.

Finally, people travel not only to broaden their knowledge or experience real things but also to escape temporarily from their hectic lives. In other words, they want to relax and get rid of stress. In our modern society today, life becomes more competitive and busier. Everybody has to work and work all day long to make money, and they have no time to relax; this monotonous life always makes people feel tired and stressful. Moreover, meeting the same people in the same place and doing the same routine work everyday also make people unsustainable. Those above things cause them to think about the way how to recover the balance of their lives. In this case, traveling is obviously the best method for everyone to unwind and calm down.

In brief, traveling make people’s lives become more diverse and lively. It can help people improve their awareness, experience the real world, and be released from their dull lives also. Hence, I think we should travel whenever we have opportunity to do it.

Composed by Nguyễn Hữu Trọng - VATC - B05

Instructor: Dr. Phạm Vũ Phi Hổ

ATTENDING CLASS - A Cause-effect Essay

phamvuphiho@gmail.com — Tue, 21 Jun 2011 10:10:00 +0000

Wake up! Do you what time is it now ? Your parents’ voice appears again, and you have to leave the bed with sleepy face to get ready to go school. At that time, school is a nightmare. Some lazy students often ask themselves that why they have to go to school everyday instead of sleeping and playing. It’s also a question for good students while they think they can cover all the lessons in class. Students may not realize the reasons why they have to join classes, but it obviously exists. In order to learn academic subjects in school, students need to be in classes for these reasons.

First of all, students can receive benefit of teacher’s knowledge in class. Best teacher not only guide students throughout the material in the class textbook but also share his or her experience to have effectively study. He or she also makes students discuss the problems based on textbook that can encourage students’ ability and problem-solving skills. By this activity, teacher can present some opposing points of view to widen students’ knowledge. The teacher may invite some guests who are experts to share additional information to change the environment of the classroom. Moreover, some of movies, music or documentary films that relate to the lessons will be displayed for students. They are carefully chosen by the teacher and very useful for students to learn new things. In general, joining class benefits students in great ways.

The next reason for joining classes is how to work with others. Students sometime will be given group assignments, and this time is a chance for students to show up their ability. They have to solve problems with many people from different experience, knowledge and back-round. It’s hard since each one has his or her own idea, so how to pick up a solution that suitable for everyone is not easy at all. Working in groups train students characteristic like patient, listenable as well as sympathetic. In this situation, students will learn how to handle working with people who are different from themselves to achieve a common goal. It seem strange but that’s what you have to do when you take part in nay jobs later. Students should join class to be well-adapted in any team work or group work in future.

The last cause for attending class among students is having right attitude. It provides students responsibilities and disciplines. Being at the same place and at the same time everyday trains students to be disciplinarian. It can become a good habit and will affect on your future career effectively. Further more, joining class everyday with completed assignments show that you are responsible. This characteristic is always the most respectable factor for any career. So that everyone should prepare for future by this small action, attending class regularly.

In short, by going to classes, students learn more than just knowledge in textbooks. They also learn how to learn, how to work with each other and how to be responsible. Everything they do today will be a lever to push them into good future. These skills are not optional in life, so you should remember that attending classes is not your option but your duty.

Written by Võ Thị Bảo Ngọc - VATC - B05

Instructor: Dr. Phạm Vũ Phi Hổ