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	<title>Fabiano Caruso</title>
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		<title>Uma cartografia criativa em socioexpografia</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Fabiano Caruso]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Jan 2018 12:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Principios]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Neri Oxman, arquiteta, designer, inventora e professora do MIT Media Lab, no ensaio&#160;age of entaglement, criou um modelo para representar o potencial&#160;antidisciplinar&#160;de&#160;entrelaçamento&#160;da atividade criativa humana: Um mapa para quatro domínios da exploração criativa &#8211; Ciência, Engenharia, Design e Arte &#8211; em uma tentativa de representar a hipótese antidisciplinar: que os saberes não podem mais ser &#8230;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[
<p>Neri Oxman, arquiteta, designer, inventora e professora do MIT Media Lab, no ensaio&nbsp;<strong><a href="https://jods.mitpress.mit.edu/pub/ageofentanglement">age of entaglement</a></strong>, criou um modelo para representar o potencial&nbsp;<strong>antidisciplinar</strong>&nbsp;de&nbsp;<strong>entrelaçamento</strong>&nbsp;da atividade criativa humana:</p>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow"><p>Um mapa para quatro domínios da exploração criativa &#8211; Ciência, Engenharia, Design e Arte &#8211; em uma tentativa de representar a hipótese antidisciplinar: que os saberes não podem mais ser atribuídos a, ou produzidos dentro de fronteiras disciplinares, mas são completamente entrelaçados. O objetivo é estabelecer uma cartografia provisória, mas holística, da inter-relação entre esses domínios, onde um domínio pode incitar a (r) evolução dentro de outro; e onde um único indivíduo ou projeto pode residir em múltiplos domínios. Principalmente, quando este é um convite para questionar e alterar o status quo nos ambientes.</p></blockquote>



<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter size-large"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="774" height="773" src="https://caruso.figiteca.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibriscartografiasocioexpografia.png" alt="" class="wp-image-2569" srcset="https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibriscartografiasocioexpografia.png 774w, https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibriscartografiasocioexpografia-300x300.png 300w, https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibriscartografiasocioexpografia-150x150.png 150w, https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibriscartografiasocioexpografia-768x767.png 768w, https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibriscartografiasocioexpografia-80x80.png 80w, https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibriscartografiasocioexpografia-600x600.png 600w" sizes="(max-width: 774px) 100vw, 774px" /></figure></div>



<p>Utilizei este mapa para ajudar a representar um ciclo de pesquisa-ação que foram ampliados nos últimos anos para validação em ambientes presenciais do conceito e desenvolvimento daplataforma para a socioexpografia&nbsp;<a href="https://extralibris.org/"><strong>ExtraLibris</strong></a>.</p>



<p>O objetivo era desenvolver uma tecnologia social não preocupada apenas com a literacia sistêmica para a colaboração digital, como vinha atuando na última década &#8211; mas repensando como as novas ferramentas digitais poderiam impactar a relação entre as pessoas e os artefatos em ambientes presenciais.</p>



<p>Além do que, ao invés de pensar as plataformas digitais baseados em estudos de usuários e em sistemas de controle dos grandes dados, algumas perguntas que a pesquisa aplicada para o desenvolvimento da tecnologia social tentou responder foram:</p>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow"><p>Como colocar no centro experiência humana para a qualificação de pessoas responsáveis pela organização dos items de exposição? Quais possibilidades e diversidades de contextos que envolvem as possibilidades para organização e compartilhamento dos items de exposição? Como pensar a relação entre o universo analógico e o digital de forma orientada a nossa relação com os items de exposição? Como seria possível oferecer respostas para os desafios do humanismo frente a era pós-digital?</p></blockquote>



<p>A&nbsp;<strong>socioexpografia</strong>&nbsp;<strong>ExtraLibris</strong>&nbsp;emerge de uma busca de celebração do potencial criativo humano &#8211; derivando uma série de instrumentos para transferir tecnologia para que pessoas da sociedade civil possam organizar seus items de exposição que representem suas experiências compartilhadas no mundo.</p>



<p>Para resolver esta questão realizei uma proposta de tecplomacia, em que o digital não é um substituto para o presencial. Uma abordagem que e a experiência com os acervos culturais podem ser apresentadas nos dois ambientes com ferramentas que dialogam duas culturas.</p>



<p>Um modelo que busca entrelaçar a&nbsp;<strong>memória participativa</strong>&nbsp;em ambientes presenciais até a&nbsp;<strong>inteligência colaborativa</strong>&nbsp;em ambientes digitais.</p>



<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter size-large"><img decoding="async" width="1024" height="534" src="https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/2/2020/05/extralibrissocioexpografiametodologia-1024x534.png" alt="" class="wp-image-2567" srcset="https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibrissocioexpografiametodologia-1024x534.png 1024w, https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibrissocioexpografiametodologia-300x156.png 300w, https://fabianocaruso.com/wp-content/uploads/sites/10/2020/05/extralibrissocioexpografiametodologia-768x400.png 768w" sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></figure></div>



<p>O<strong>&nbsp;design da participação&nbsp;</strong>representa a implementação de ambientes presenciais com a adoção de catálogos, estantes e coleções abertas, abandonando o padrões do século passado orientados ao modelo mental industrial do controle bibliográfico central &#8211; que favoreceu a concentração de tecnopólios &#8211; em ambientes de educação, ciência e cultura em detrimento do florescimento humano.</p>



<p>Além de realizar proposições que pensam em como interfaces analógicas e a produção de conteúdos sobre os objetos possam ser representadas em uma plataforma digital. Ou seja, a relação com a&nbsp;<strong>internet das coisas &nbsp;</strong>não é orientada ao controle e a automação, mas a produção colaborativa de conteúdos através de diferentes tipos de interfaces sobre os items de exposição.</p>



<p>Uma abordagem que esta sendo aplicada em diferentes domínios utilizando o sistema&nbsp;<strong><a href="https://extralibris.org/">ExtraLibris</a></strong>, para permitir a criação de&nbsp;<a href="https://extralibris.org/plataforma/"><strong>diferentes tipos de ambientes de exposição conectados</strong></a>.</p>



<p>Desta forma, pretende-se estimular uma cultura de&nbsp;<strong>criatividade</strong>,&nbsp;<strong>conversação</strong>&nbsp;e&nbsp;<strong>confiança</strong>&nbsp;&#8211; inspirando futuras gerações para um humanismo possível na organização de acervos culturais para as gerações do século. XXI.</p>
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		<title>Olá, mundo!</title>
		<link>https://fabianocaruso.com/2025/05/21/ola-mundo/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Fabiano Caruso]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 May 2025 16:01:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sem categoria]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Boas-vindas ao Figiteca. Esse é o seu primeiro post. Edite-o ou exclua-o, e então comece a escrever!</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Boas-vindas ao <a href="https://figiteca.com/">Figiteca</a>. Esse é o seu primeiro post. Edite-o ou exclua-o, e então comece a escrever!</p>
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