Ponpes Al-Khoirot Malang

Daftar Buat CO.CC Gratis

2013-12-11T15:47:00.002+07:00

Bagaimana cara Daftar buat Domain Gratis dan bikin account di CO.CC, merubah blogspot (custom domain) dan wordpress.com (domain mapping) ke alamat namasaya.co.cc. Setelah sejak bulan Juli 2011 (sub)domain CO.CC di banned oleh Google, akhirnya pada awal bulan Desember, CO.CC kembali di-index oleh Google. Berita gembira bagi pengguna CO.CC dan bagi mereka yang ingin daftar membuat domain di CO.CC.
Oleh Multimedia Ponpes Al-Khoirot

DAFTAR ISI

Cara daftar domain gratis di CO.CC

Cara mengatur URL Forwarding/Redirection di CO.CC

Cara merubah blogspot.com menjadi CO.CC

Cara merubah wordpress.com ke CO.CC

Apakah CO.CC Masih Gratis?

Saya ingin berlatih punya domain sendiri. Bagaimana cara daftar domain gratis di CO.CC?

Ikuti langkah berikut:

DAFTAR NAMA DOMAIN PILIHAN & BUAT ACCOUNT/AKUN DI CO.CC

1. Daftar dengan mengklik link berikut: co.cc/regist
2. Setelah www. ketik nama yang diinginkan di kotak. Contoh, alkhoirot
3. Klik Check Availability -> klik Continue to registration apabila alamat available (tersedia). Apabila sudah ada yang punya, buat nama lain.
4. Klik Create an Account now (paling bawah) untuk daftar
5. Isi formulir dan kasih tanda tik pada "I accept the Terms of Service" (lihat gambar)
6. Retype password (tulis lagi password) saat tadi daftar isi formulir -> klik Continue
7. Sign-in/log-in/masuk dengan username (email) dan password
8. Sign-in/log-in berhasil -> Selamat! Anda sudah berhasil buat domain dan account di CO.CC. -> klik Set Up (lanjut di bagian kedua)

CARA BUAT SETELAN/SETTINGS DOMAIN DI CO.CC dg URL FORWARDING

Apa itu URL Forwarding?

URL Forwarding adalah mengarahkan/meneruskan/redirect sebuah alamat domain ke alamat situs lain. Contoh, situs alkhoirot.co.cc diarahkan ke http://donlotppa.wordpress.com. Jadi, saat alkhoirot.co.cc diklik, pengunjung akan masuk ke situs donlotppa.wordpress.com

Bagaimana cara buat setting/setelan URL Forwarding di Co.CC?

Ikuti langkah berikut:

1. Setelah Sign-in/Masuk ke CO.CC -> di My Domain (menu kiri) -> klik Select Domain -> pilih domain yang akan diedit -> klik URL Forwarding
2. Kasih tanda tik/klik pada URL Forwarding (sebelah kiri bawah)
3. Isi formulir untuk URL Forwarding
a. Redirect to: isi dengan alamat blog anda di blogspot.com atau wordpress.com
b. Pada Page Title: Isi dengan judul situs.
4. Klik Set Up -> klik OK. Selesai.

CARA MERUBAH BLOGGER BLOGSPOT KE CO.CC (CUSTOM DOMAIN)

A. Setelan/settings di CO.CC

1. Setelah Sign-in/Masuk ke CO.CC -> di My Domain (menu kiri) -> klik Select Domain -> pilih domain yang akan diedit
2. Klik CNAME
3. Pada “Host” isi dengan domain co.cc Anda. Contoh www.alkhoirot.co.cc
4. Pada “TTL” pilih 1D
5. Pada “Type” pilih CNAME
6. Pada “Value” isi dengan: ghs.google.com
7. Klik “Set up.”.
6. Selesai.

B. Setelan/settings di blogger.com

1. Login ke blogger.com Anda.
2. Klik Setelan/Settings
3. Klik Penerbitan/Publishing
4. Klik Domain Ubahsuaian /Custom Domain
5. Klik -> Beralihlah ke setelan lanjut
6. Pada "Domain Anda” -> Isi alamat domain Anda di kotak. Contoh: www.alkhoirot.co.cc (harus pakai www.)
7. Isi verifikasi kata.
8. Klik “Simpan setelan”.
9. Kasih tanda tik pada "Mengarahkan contoh.co.cc ke www.contoh.co.cc
10. Verifikasi kata lagi -> Simpan Setelan. Selesai.

Kalau ada ucapan Selamat! berarti sudah berhasil.

Penting: untuk update blog tetap melalui blogger.com

CARA MERUBAH WORDPRESS.COM KE CO.CC (DOMAIN MAPPING)

Penting: kita harus membayar USD 10 (Rp 100.000) pada Wordpress.com setiap tahun untuk domain mapping ini. Pembayaran dilakukan melalui Paypal atau Kartu Kredit (Credit Card/CC).

A. Setelan/settings di CO.CC

1. Masuk ke account CO.CC Anda
2. Di My Domain, pilih domain yang akan disetting
2. Klik Name Server (menu kiri)
3. Pada name server 1, isi dengan: NS1.WORDPRESS.COM
4. Pada Name Server 2, isi dengan: NS2.WORDPRESS.COM
5. Klik Set up

B. Setelan/settings di Wordpress.com

1. Masuk/login ke account wordpress.com Anda.
2. Klik Settings atau Pengaturan
3. Klik Domain-domain
4. Tambahkan alamat URL co.cc Anda di kotak yang tersedia. Contoh, www.alkhoirot.co.cc
5. Klik Tambahkan nama domain ke blog.
6. Kalau proses ini ok, maka Anda akan diarahkan (redirect) ke situs lain untuk membayar $10 dolar (minimal) untuk setahun pada wordpress.com dengan kartu kredit atau paypal. Karena ini termasuk program upgrade.
7. Selesai.

Penting: Anda tetap update blog melalui alamat wordpress.com anda sebelumnya.
Contoh, apabila blog sebelumnya adalah http://contoh.wordpress.com, maka login/masuknya melalui http://contoh.wordpress.com/wp-login.php

APAKAH CO.CC MASIH GRATIS?

CO.CC masih gratis. Tapi ada juga yang harus bayar. Alamat CO.CC yang gratis adalah alamat url yang belum pernah dipakai sebelumnya. Sedangkan alamat url yang sudah terpakai sebelumnya dan saat ini tidak dipakai lagi oleh pembuatnya diharuskan membayar. Oleh karena itu, bagi yang menginginkan alamat di CO.CC gratis buat alamat yang kira-kira beltm pernah dipakai sebelumnya. Tanda sudah pernah dipakai dengan yang belum dipakai adalah, ya itu tadi, kalau gratis berarti belum pernah dipakai. Kalau disuruh bayar berarti sudah pernah dipakai.

Contoh yang Gratis

Contoh yang Bayar

Tutorial ini dibuat dan diverifikasi sesuai tampilan admin dasbor CO.CC, Blogger.com blogspot dan Wordpress.com terbaru pada Desember 2011.

PENTING: Update Desember 2011: Berita gembira!!! CO.CC kembali diindex oleh Google.

~~sejak Akhir Juni 2011 CO.CC di-ban / deindex oleh Google. Seluruh website/blog yang memakai CO.CC juga tidak terindex Google.~~ Lihat daftar lengkap domain gratis yang di-ban Google di sini!

Hukum Karma dalam Islam

2012-05-21T16:22:00.004+07:00

Bagaimana pandangan Islam mengenai hukum karma dan reinkarnasi?

DAFTAR ISI

Apa itu Hukum Karma

Pandang Islam Tentang Hukum Karma

Tidak Ada Reinkarnasi dalam Islam

PERTANYAAN
Assalamualaykum
Ustadz,,,saya mau tanya nih...
Bagaimana sih pandangan Islam mengenai hukum karma ?
Menurut saya sih dalam Islam tidak ada yang namanya hukum karma, tapi sekarang ini masih banyak orang muslim yang mempercayai hukum karma ?
Mohon penjelasannya...
Hendry Ramadhani
Tia Maulidya

JAWABAN

PENGERTIAN KARMA

Istilah karma berasal dari ajaran agama Budha and Hindu. Arti sederhana dari karma adalah segala perbuatan yang dilakukan akan memiliki akibat pada pelaku di masa selanjutnya. Tindakan buruk saat ini akan berakibat keburukan di masa datang. Perilaku baik akan berakibat kebaikan.

Dalam kitab Abhidamma dikatakan bahwa setiap impresi rasa, yakni seluruh perilaku manusia, dapat dianggap sebagai akibat dari karma. Dalam doktrin ini, apabila seseorang terlahir sebagai orang miskin, maka itu terjadi karena akibat perilaku orang tersebut pada kehidupan sebelumnya.

Itu artinya, kehidupan manusia di dunia itu bukan hanya sekali tetapi berulang-ulang. Kehidupan sekarang adalah akibat dari kehidupan sebelumnya dan akan berdampak pada kehidupan masa datang.

Jadi doktrin karma dalam agama Budha adalah: (a) Adanya hukum sebab akibat dan itu terjadi di dunia; (b) adanya reinkarnasi yakni bahwa kehidupan saat ini adalah titisan kehidupan masa lalu dan akan menitis pada kehidupan (orang lain) di masa datang.

PANDANGAN ISLAM TENTANG KARMA

Islam juga mengenal doktrin sebab akibat bahwa perbuatan baik akan berakibat baik dan perilaku buruk akan berakibat buruk.

- Akibat dari perbuatan manusia terkadang akan dirasakan di dunia ini saat kita masih hidup. Ini mirip dengan karma

Dalam QS Ar-Rum 30:41 Allah berfirman:

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِى عَمِلُوا۟ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

Artinya: Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).

Dalam QS As-Sajdah 32:21 Allah berfirman:

وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

Artinya: Dan Sesungguhnya Kami merasakan kepada mereka sebahagian azab yang dekat (di dunia) sebelum azab yang lebih besar (di akhirat), mudah-mudahan mereka kembali (ke jalan yang benar).

Namun, mayoritas balasan dari tindakan kita akan terjadi di akhirat, pada kehidupan setelah mati. Tepatnya setelah kiamat tiba.

Dalam QS An-Nahl 16:61 Allah berfirman:

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ وَلٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

Artinya: Jikalau Allah menghukum manusia karena kezalimannya, niscaya tidak akan ditinggalkan-Nya di muka bumi sesuatupun dari makhluk yang melata, tetapi Allah menangguhkan mereka sampai kepada waktu yang ditentukan. Maka apabila telah tiba waktunya (yang ditentukan) bagi mereka, tidaklah mereka dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak (pula) mendahulukannya.

Oleh karena itu, dalam Islam orang jahat bisa saja memiliki kehidupan yang tenang di dunia bersama anak dan istrinya. Namun, jelas ia akan mendapat hukuman yang setimpal kelak di akhirat.

Perilaku yang baik di dunia akan mendapat pahala yang setimpal di akhirat. Tindakan jahat dan buruk di dunia akan berakibat hukuman yang setimpal di akhirat kelak.

Dalam QS An-Sajdah 32:21 Allah berfirman:

وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

Artinya: Dan Sesungguhnya Kami merasakan kepada mereka sebahagian azab yang dekat (di dunia) sebelum azab yang lebih besar (di akhirat), mudah-mudahan mereka kembali (ke jalan yang benar).

ISLAM TIDAK MENGENAL REINKARNASI

Hukum karma dalam Budha juga berkaitan dengan reinkarnasi--penitisan kehidupan seseorang yang sudah mati pada orang lain yang masih hidup. Artinya, nasib yang dialami saat ini sebagai akibat dari kehidupan (orang lain( di masa lalu. Dan perilaku sekarang akan berakibat pada kehidupan (orang lain) selanjutnya.

Dalam Islam, reinkarnasi tidak dikenal. Manusia hidup di dunia hanya sekali. Dan setiap orang bertanggung jawab dan memikul akibat dari apa yang dia lakukan sendiri.

Dalam QS An Najm 53:39-41 Allah berfirman:

وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (*) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (*) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى

Artinya: Bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya. Bahwasanya usaha itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya), kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna.

Menikahi Wanita yang Sudah Bersuami

2012-05-21T03:58:00.001+07:00

Hukum Menikahi Wanita yang Sudah Bersuami

PERTANYAAN
assalamualaikum wr wb
saya seorang laki2 usia 30th dah dikaruniai satu org anak...
saya mau konsultasi atas rumah tangga saya,usia pernikahan kami baru satu tahun berjalan,istri saya berusia 23tahun.
hubungan pernikahan kami saat ini sedang renggang karena sikap istri saya yang tidak pernah menghargai saya sbg suami

saya mau cerita dari awal,ternyata selama ini saya dibohongin istri saya..karena disuatu waktu saya baru mengetahui klo sebelum saya menikah istri saya sudah menikah siri dgn laki2 lain..dan sejak saat itu istri saya sering minta cerai berharap bisa menikah resmi dgn laki2 tersebut. tetapi org tua istri saya tdk pernah merestui mereka.,dan sampe saat ini mereka msh berhubungan bahkan terang2an didepan saya.

pertanyaan pertama : apakah pernikahan siri mereka sah dikarenakan pernikahan itu tidak ada wali dari pihak istri
pertanyaan kedua : apakah saya masih jadi suami sah istri saya, dikarenakan sebelum kami menikah istri saya masih berstatus istri siri laki2 tersebut
pertanyaan ketiga : apakah saya salah klo saya tidak menceraikan istri saya karena saya msh sayang istri saya dan berharap rmh tangga kami harmonis kembali
pertanyaan keempat: apakah ada doa khusus buat istri saya biar dia kembali kejalan yang benar

mohon dibantu untuk permasalahan saya dan sebelumnya saya ucapkan trima kasih
Fjr

JAWABAN

Jawaban pertanyaan ke-1: Dari sudut pandang syariah, pernikahan siri sama dengan pernikahan resmi artinya sah tidaknya tergantung apakah syarat-syarat pernikahan sudah terpenuhi. Antara lain pernikahan bisa sah kalau dinikahkan oleh wali pihak perempuan atau wali hakim apabila wali yang berhak tidak menyetujui. Tentang wali hakim, lihat detailnya di sini.

Jawaban pertanyaan ke-2: Jikah perkawinan sebelumnya sah dan belum bercerai dengan suami pertama, maka perkawinan kedua--yaitu dengan Anda-- menjadi batal.

Jawaban pertanyaan ke-3: Sikap Anda salah. Kalau betul dia berstatus sebagai istri orang, maka Anda wajib menceraikannya. Kalau pun Anda tidak mau menceraikan status nikah tetap batal dan disebut pernikahan haram. Dan hubungan intim yang terjadi selanjutnya adalah hubungan zina dan dosa besar.

Jawaban pertanyaan ke-4: Karena dia menikah lebih dulu dengan pria lain, maka Anda tidak berhak lagi menyebutnya sebagai istri Anda. Satu-satunya cara agar dia kembali ke jalan yang benar adalah: ceraikan dia agar dia tidak lagi melakukan praktik poliandri yang dilarang dalam Islam.

Hukum Jimat dan Ruqyah dalam Islam

2012-05-20T12:05:00.005+07:00

Bagaimana hukumnya memiliki jimat ayat suci Al-Quran dan hukum ruqyah (Jawa, suwuk) atau mantra, jampi.

DAFTAR ISI

Ruqyah (Mantra)

Definisi Ruqyah (Mantra)

Dalil Ruqyah (Mantra)

Hukum Ruqyah (Mantra)

Bacaan Ruqyah (Mantra)

Jimat (Tamimah)

Definisi Jimat (Tamimah)

Dalil Jimat (Tamimah)

Hukum Jimat (Tamimah)

PERTANYAAN

Pak ustaz,
Saya mau bertanya sedikit.
Saya ketukang urut karena tangan saya sakit.
Waktu saya datang ia bilang ada benda gaib ditangan saya.
Malamnya ia keluarkan benda seperti tali rotan kecil diameter 1mm dari telur yg dilempar.
Di internet saya pelajari telur yg direndam cuka kulitnya jadi lembek
Saya tidak pasti apakah benda itu disembunyikan atau memang ada dalam telur

Ia bilang saya perlu pendinding. Ia tawarkan ikat pinggang yg ada ayat suci.
Saya menolak karna takut mendekati syirik. Dalam artian saya takut lebih percaya benda daripada langsung ke Allah.
Ia marah besar.
Tujuan awal saya datangkan bukan minta jimat tapi urut.
Bagaimana hukumnya memiliki jimat ayat suci

trimakasih
NBC

JAWABAN

Anda sudah mengambil langkah yang benar ketika menolak untuk membeli jimat dari orang tersebut. Karena ada kemungkinan itu salah satu modus penipuan untuk mendapatkan uang dari Anda. Jawaban lengkap lihat uraian di bawah.

RUQYAH (MANTRA/JAMPI)

Menurut ulama, ruqyah islami (syar'i) harus memenuhi 3 (tiga) syarat:

1. Bacaan yang dibaca berasal dari Al-Quran atau dari hadits.
2. Harus memakai bahasa Arab, kecuali bagi yang tidak bisa.
3. Harus meyakini bahwa ruqyah tidak ada pengaruhnya tanpa kuasa Allah.

DEFINISI RUQYAH

Ruqyah adalah bacaan-bacaan yang diambil dari Al-Quran atau hadits yang digunakan untuk tujuan pengobatan, perlindungan diri dari gangguan jin dan setan serta untuk mencapai apa yang diinginkan baik perkara dunia atau akhirat.

Ruqyah berfungsi sebagai tawassul (perantara) untuk meminta sesuatu kepada Allah.

DALIL DASAR RUQYAH
Adapun dasar bolehnya Al-Quran untuk tawassul meminta sesuatu atau meminta kesembuhan penyakit sebagai berikut:

1. Hadits sahih riwayat Ahmad dari Imron bin Hushain, Nabi bersabda:

اقرؤوا القرآن وسلوا الله به قبل أن يأتي قوم يقرءون القرآن فيسألون به الناس

Artinya: Bacalah Al-Quran dan bertawassul-lah pada Allah dengan bacaan tersebut sebelum suatu kaum datang membaca Al Quran dan meminta pada manusia.

Maksudnya: boleh bertawassul kepada Allah dengan perantaraan baca Al-Quran, tidak boleh kepada sesama makhluk.

2. Hadits sahih riwayat Tirmidzi dari Imran bin Hushain Nabi bersabda:

من قرأ القرآن فليسأل الله به، فإنه سيجيء أقوام يقرءون القرآن يسألون به الناس

Artinya: Barangsiapa membaca Quran, maka mintalah pada Allah dengan bacaan tersebut. Akan datang beberapa kaum yang membaca Al-Quran kemudian meminta pada manusia dengan bacaannya itu.

Al-Mubarakpuri dalam kitab Tuhfadzul Ahwadzi menafsiri hadits di atas sebagai berikut:

فليسأل الله به أي فليطلب من الله تعالى بالقرآن ما شاء من أمور الدنيا والآخرة، أو المراد أنه إذا مر بآية رحمة فليسألها من الله تعالى، وإما أن يدعو الله عقيب القراءة بالأدعية المأثورة

Artinya: Dengan bacaan Quran-nya itu seseorang hendaknya meminta pada Allah apapun yang dia mau baik perkara dunia atau akhirat.

3. QS Al-Isra' 17:82

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

Artinya: Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.

4. Hadits sahih riwayat Ibnu Hibban dari Aisyah

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها فقال: عالجيها بكتاب الله

Artinya: Dari Aisyah, bahwasanya Rasulullah suatu hari masuk ke rumahnya di mana seorang perempuan sedang mengoabati atau memberinya jampi-jampi (ruqyah). Nabi bersabda: "Obati dia dengan Al Quran."

5. Ibnu Muflih dalam kitabnya Al-Adabisy Syar'iyah menceritakan tentang kisah Shalih bin Ahmad putra Imam Ahmad bin Hanbal demikian:

ربما اعتللت فيأخذ أبي قدحاً فيه ماء، فيقرأ عليه، ويقول لي: اشرب منه، واغسل وجهك ويديك. ونقل عبد الله أنه رأى أباه (يعني أحمد بن حنبل) يعوذ في الماء، ويقرأ عليه ويشربه، ويصب على نفسه منه

Arti kesimpulan: Suau saat ketika saya sakit, ayah saya--yaitu Ahmad bin Hanbali, pendiri madzhab Hanbali--mengambil sewadah air kemudian membaca ayat Al-Quran di atas wadah itu dan berkata pada saya: "Minumlah dan basuhlah wajah dan kedua tanganmu. Menurut Abdullah, dia pernah melihat ayahnya --yaitu Ahmad bin Hanbal-- mengambil air memohon perlindungan pada Allah kemudian membaca Al-Quran, kemudian meminum air itu dan mengalirkan air itu pad` dirinya.

6. Hadits sahih riwayat Muslim: لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً
Artinya: Ruqyah itu boleh asal tidak mengandung syirik.

HUKUM RUQYAH

Ulama sepakat atas bolehnya ruqyah islami (yang sesuai syariah) yang sesuai dengan ketentuan di atas berdasarkan dalil-dalil yang sudah dipaparkan di muka.

BACAAN RUQYAH

Beberapa bacaan ruqyah dan manfaatnya yang berasal tuntunan Nabi Muhammad antara lain sebagai berikut:

1. Surat Al-Fatihah untuk penyembuhan orang sakit.
2. Berdasar hadits riwayat Bukhari, untuk menyembuhkan orang sakit, baca bacaan berikut:

بسم الله أُرْقِيكَ ِمن كُل شيء يُؤذِيك، وَمِن شَر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك

Jika ada keluhan sakit di salah satu badannya, letakkan tangan si sakit pada tempat yang sakit dan baca: Bismillah 3x kemudian baca bacaan berikut 7x (berdasar hadits riwayat Muslim):

أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر

Ruqyah dapat mengobati gangguan jin atau sihir dan penyakit fisik biasa.

3. Bacaan yang dapat melindungi seseorang dari sihir dan berbagai gangguan lain adalah:
- Ayat Kursi, Surat Al-Ikhlas, Surat An-Nas, Surat Al-Falaq -> baca setiap selesai shalat 5 waktu dan menjelang akan tidur.
- 2 ayat terakhir dari surat Al-Baqarah yaitu ayat 285 dan ayat 286 dibaca setiap malam. ِAyatnya sbb:

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِي
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

JIMAT (TAMIMAH)

Ulama sepakat atas bolehnya ruqyah syar'iyah (islami). Tidak demikian halnya dengan jimat (tamimah). Tidak sedikit yang menghramkannya, terutama ulama Wahabi.

Madzhab Hanafi membagi jimat menjadi dua yaitu tamimah dan ma'adzah. Tamimah adalah jimat jahiliyah sedang ma'adzah adalah jimat yang berisi ayat Al-Quran, nama-nama Allah, dll.

DEFINISI JIMAT (TAMIMAH)

Jimat (Arab, tamimah تميمة) dalam tradisi Arab jahiliyah adalah sesuatu yang digantungkan pada leher anak yang berupa manik-manik, tulang belulang, dll yang bertujua untuk tolak bala (ما يعلق على الأولاد من خرزات وعظام ونحو ذلك لدفع العين)".

Apabila jimat itu berupa ayat suci Al-Quran, maka terdapat perbedaan pandangan di kalangan ulama. Antara yang mengharamkan dan yang menghalalkan. Menurut madzhab Hanafi, jimat yang berisi ayat Al-Quran disebut ma'adzah.

DALIL JIMAT (TAMIMAH)

Dalil yang mengharamkan jimat (tamimah):

1. Hadits riwayat Ahmad
من علق تميمة فقد أشرك
Artinya: Barangsiapa yang menggantung/memakai jimat maka dia telah berbuat syirik

2. Hadits riwayat Ahmad, Abu Dawud, Al-Hakim: إن الرقى والتمائم والتولة شرك
Artinya: Sesungguhnya ruqyah (yang berisi doa terhadap selain Allah), jimat, dan pelet pengasih adalah syirik.

HUKUM JIMAT (TAMIMAH)

Seperti disinggung di muka, ada dua macam jimat. Yaitu jimat jahiliyah dan jimat syar'iyah. Jimat jahiliyah sudah jelas keharamannya secara mutlak. Perbedaan pendapat terjadi apda jimat syar'iyah atau jimat yang berisi ayat Quran, bacaan dzikir atau doa-doa.

Adapun jimat yang berisi ayat-ayat Al-Quran, atau dzikir atau doa-doa dan digantung di leher, maka ulama berbeda pendapat. Pendapat yang mengharamkan jimat--walaupun berisi ayat Al-Quran-- antara lain kalangan ulama Wahabi yang mengikuti pendapat Ibnu Arabi dalam kitab Aridhah Al-Ahwadzi.

Sedangkan mayoritas ulama (jumhur) termasuk madzhab yang empat yaitu Maliki, Hanafi, Syafi'i dan Hanbali membolehkannya. Baik jimat itu digantung di leher atau tidak dipakai. Sedang sebagian lagi, termasuk Ibnu Mas'ud, memakruhkannya.

Beberapa dalil pandangan ulama sebagai berikut:

1. Madzhab Hanafi membolehkan jimat yang digantung di leher yang berisi ayat Quran, doa atau dzikir. Al-Matrazi Al-Hanafi dalam kitab Al-Maghrib mengatakan:

قال القتبي: وبعضهم يتوهم أن المعاذات هي التمائم, وليس كذلك إنما التميمة هي الخرزة, ولا بأس بالمعاذات إذا كتب فيها القرآن أو أسماء الله عز وجل

Artinya: Al-Qutbi mengatakan bahwa ma'adzat (pengobatan) adalah tamimah (jimat jahiliyah). Padahal bukan. Karena tamimah itu dibuat dari manik. Ma'adzah tidak apa-apa asalkan yang ditulis di dalamnya adalah Al-Quran atau nama-nama Allah.

2. Madzhab Maliki berpendapat boleh. Abdul Bar dalam At-Tamhid XVI/171 menyatakan:

وقد قال مالك رحمه الله : لا بأس بتعليق الكتب التي فيها أسماء الله عز وجل على أعناق المرضى على وجه التبرك بها إذا لم يرد معلقها بتعليقها مدافعة العين, وهذا معناه قبل أن ينزل به شيء من العين ولو نزل به شيء من العين جاز الرقي عند مالك وتعليق الكتب)

Artinya: Malik berkata: Boleh menggantungkan kitab yang mengandung nama-nama Allah pada leher orang yang sakit untuk tabarruk (mendapat berkah) asal menggantungkannya tidak dimaksudkan untuk mencegah bala/penyakit. Ini sebelum turunnya bala/penyakit. Apabila terjadi bala, maka boleh melakukan ruqyah dan menggantungkan tulisan di leher.

3. Madzhab Syafi'i berpendapat boleh. Imam Nawawi dalam kitab Al-Majmuk Syarhul Muhadzab IX/77 menyatakan:

روى البيهقي بإسناد صحيح عن سعيد بن المسيب أنه كان يأمر بتعليق القرآن , وقال : لا بأس به , قال البيهقي: هذا كله راجع إلى ما قلنا: إنه إن رقى بما لا يعرف, أو على ما كانت عليه الجاهلية من إضافة العافية إلى الرقى لم يجز وإن رقى بكتاب الله آو بما يعرف من ذكر الله تعالى متبركا به وهو يرى نزول الشفاء من الله تعالى لا بأس به والله تعالى أعلم

Artinya: Baihaqi meriwayatkan hadits dengan sanad yang sahih dari Said bin Musayyab bahwa Said memerintahkan untuk menggantungkan Quran dan mengatakan "Tidak apa-apa". Baihaqi berkata: Ini semua kembali pada apa yang kita katakan: Bahwasanya apabila ruqyah (pengobatan) dilakukan dengan sesuatu yang tidak diketahui atau dengan cara jahiliyah maka tidak boleh. Apabila ruqyah dilakukan dengan memakai Al-Quran atau dengan sesuatu yang dikenal seperti dzikir pada Allah dengan mengharap berkahnya dzikir dan berkeyakinan bahwa penyembuhan berasal dari Allah maka tidak apa-apa.

4. Madzhab Hanbali (madzhab fiqh-nya kalangan Wahabi) berpendapat boleh. Al-Mardawi dalam kitab Tash-hihul Furu' II/173 menyatakan:

( قال في آداب الرعاية : ويكره تعليق التمائم ونحوها, ويباح تعليق قلادة فيها قرآن أو ذكر غيره , نص عليه , وكذا التعاويذ , ويجوز أن يكتب القرآن أو ذكر غيره بالعربية , ويعلق على مريض , ( وحامل ) , وفي إناء ثم يسقيان منه ويرقى من ذلك وغيره بما ورد من قرآن وذكر ودعاء

Artinya: Dalam kitab Adabur Ri'ayah dikatakan: Hukumnya makruh menggantungkan tamimah dan semacamnya. Dan boleh menggantungkan/memakai kalung yang berisi ayat Quran, dzikir, dll. Begitu juga pengobatan. Juga boleh menulis ayat Quran dan dzikir dengan bahasa Arab dan digantungkan di leher yang sakit atau wanita hamil. Dan (boleh dengan) diletakkan di wadah berisi air kemudian airnya diminum dan dibuat pengobatan (ruqyah) dengan sesuatu yang berasal dari Quran, dzikir atau do'a.

Hukum Mengistimewakan Hari dan Malam Jumat

2012-05-17T11:35:00.002+07:00

Bagaimana Hukum Mengkhususkan atau mengistimewakan Hari dan Malam Jumat dengan memperbanyak ibadah shalat sunnah, baca Quran dan lain-lain?

PERTANYAAN
Assalamualaikum Wr. Wb.
Ustad, saya mau nanya.

1. Bagaimanakah hukumnya puasa hari Jumat saja, Sabtu saja, dan Ahad/Minggu saja?

2. Bagaimanakah hukumnya puasa sunnah yang sengaja diawali pada hari Jumat dan diakhiri pada hari Jumat pula? Misalnya, puasa 8 hari, dimulai dari hari Jumat dan berakhir hari Jumat pula. Apakah ini termasuk mengkhususkan hari Jumat?

3. Bagaimana hukumnya mengkhususkan ibadah pada malam Jumat dan Hari Jumatnya (siangnya)? seperti memperbanyak sholat sunnah, membaca al-quran, dan amalan-amlan/ibadah lainnya yang jumlahnya lebih banyak daripada malam-malam/hari-hari yang lain? saya mendengar katanya tidak boleh..
Demikian pertanyaan saya. Kurang lebihnya mohon maaf.
Wassalamualaikum Wr. Wb.
Ibnu Al-faruq

JAWABAN

Jawaban untuk pertanyaan 1 dan 2 silahkan merujuk ke jawaban sebelumnya di sini.

Jawaban pertanyaan ke-3: Hari Jum'at adalah hari istimewa dalam Islam. Berdasarkan dalil-dalil sbb:

1. Hadits Bukhari, Nabi bersabda:

من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر

Artinya: Barangsiapa yang mandi seperti mandi junub pada hari Jum'at kemudian pergi ke masjid, maka seakan dia berkorban unta badanah. Barang siapa yang berangkat pada jam kedua, ia bagaikan berkorban sapi. Barang siapa berangkat Jumpat pada jam ketiga, ia bagaikan berkorban kambing. Barangsiapa berangkat Jum'at pada jam keempat, ia bagaikan berkorban ayam. Barangsiapa berangkat Jumpat pada jam keilma, ia bagaikan berkorban telor. Apabila imam keluar, maka datanglah malaikat mendengarkan dzikir.

2. Dalam hadits riwayat Muslim Nabi berkata:

خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم, وفيه أدخل الجنة, وفيه أخرج منها, ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة

Artinya: Hari terbaik adalah hari Jum'at. Pada hari itu Nabi Adam diciptakan. Orang masuk sorga, Dan keluar dari neraka. Hari kiamat terjadi pada hari Jum'at.

3. Dalam hadits riwayat Abu Dawud, Ibnu Majah dan Nasa'i dll Nabi bersabda:

إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم, وفيه قبض, وفيه النفخة, وفيه الصعقة, فأكثروا علي من الصلاة فيه, فإن صلاتكم معروضة علي،

Arti kesimpulan: Hari Jumat adalah hari yang paling utama. Maka, perbanyaklah shalat pada hari itu.

Hadits-hadits di atas membahas tentang keutamaan hari Jum'at.

Adapun keutamaan malam Jum'at menurut Ibnu Muflih Al-Hanbali itu ikut pada hari Jum'atnya. Artinya sama-sama disunnahkan untuk memperbanyak ibadah. Dalam Al-Furu' Ibnu muflih berkata:

وليلة القدر أفضل الليالي، وهي أفضل من ليلة الجمعة، للآية وذكره الخطابي إجماعاً وذكر ابن عقيل روايتين: إحداهما هذا، والثانية ليلة الجمعة أفضل، وعلله بأنها تتكرر، وبأنها تابعة لما هو أفضل الأيام وهو يوم الجمعة، قال صاحب المحرر: وهي اختيار ابن بطة وأبي الحسن الخرزي وأبي حفص البرمكي

Artinya: Malam lailatul qadr adalah malam yang paling utama. Ia lebih utama dibanding malam Jum'at karena ada dalil ayat Quran. Menurut Khattabi pendapat itu ijmak ulama. Ibnu Aqil menyebut dua pendapat. Pertama adalah pendapat ini dan ynag kedua adalah malam Jum'at lebih utama dibanding malam lailatul qadr. Alasannya karena malam Jum'at trjadi berulang-ulang dan karena malam Ju'mat mengikuti hari yang paling utama yaitu hari Jum'at. Penulis Al-Muharrar berkata "pendapat ini adalah opini dari Ibnu Battah, Abul Hasan Al-Kharazi dan Abu Hafsh Al-Barmaki.

Kesimpulan: Malam Jum'at dan hari Jum'at adalah hari istimewa. Dan memperbanyak ibadah pada malam Jumat dan hari Jum'at adalah sunnah secara ijmak.

Berikutnya >> Shalat berjamaah

Harta Warisan Bawaan Istri Tanpa Anak

2012-05-17T10:50:00.003+07:00

Berapa bagian Harta Warisan Bawaan Istri Tanpa Anak untuk suami, ayah dan ibu dll?

assalamu alaikum wr wb
maaf sebelumnya saya ingin bertanya, saya ghafar dari jambi, istri saya baru meninggal setengah bulan yang lalu saat hendak melahirkan sehingga kami belum dikaruniai putra, sejak menikah hingga almarhumah meninggal kami tinggal dirumah orang tua saya selama kurang lebih satu tahun, adapun kami belum memiliki pengembangan harta dan harta yang
ditinggalkan istri adalah bawaan dari pemberian keluarganya dan pemberian saya waktu menikah.

yang saya ingin tanyakan adalah gimana hukum dan cara pembagian waris yang jelas dan benar? Karena pihak keluarga istri mendesak terus menerus meminta semua peninggalan istri.

Keluarga dari istri yang masih hidup adalah : ayah, ibu, dua adik satu perempuan dan satu laki-laki, kakek dari ibu dan nenek dari ayah.

Mohon penjelasannya, terimakasih sebelumnya.
Wassalamu alaikum wr wb
M. Abd. Ghaffar.

JAWABAN

Hukum waris untuk suami disebut secara rinci dalam Quran Surat An-Nisa 4:12

وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوٰجُكُمْإِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ

Artinya: Dan bagimu (suami-suami) separtuh dari harta yang ditinggalkan oleh isteri-isterimu, jika mereka tidak mempunyai anak. Jika isteri-isterimu itu mempunyai anak, maka kamu mendapat seperempat dari harta yang ditinggalkannya sesudah dipenuhi wasiat yang mereka buat atau (dan) sesudah dibayar hutangnya.

Sumber dalil dalam masalah harta warisan adalah QS An-Nisa' 4:11, 12, 13, 14

Yang secara sistematis dibuat dalam format legal pada Kompilasi Hukum Islam (KHI) sbb:

Yang berhak menjadi ahli waris

Dalam KHI (Kompilasi Hukum Islam) Bab II Pasal 174 dinyatakan:

Pasal 174
(1) Kelompok-kelompok ahli waris terdiri dari:
a. Menurut hubungan darah:
- golongan laki-laki terdiri dari : ayah, anak laki-laki, saudara laki-laki, paman dan kakek.
- Golongan perempuan terdiri dari : ibu, anak perempuan, saudara perempuan dari nenek.
b. Menurut hubungan perkawinan terdiri dari : duda atau janda.
(2) Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanya : anak, ayah, ibu, janda atau duda.

KHI Bab III Pasal 177, 178, 179 menyebutkan:

Pasal 177
Ayah mendapat sepertiga bagian bila pewaris tidak meninggalkan anak, bila ada anak, ayah mendapat seperenam bagian.

Tambahan alkhoirot.net: Ayah mendapat ashabah (sisa) apabila tidak ada anak. *

Pasal 178
(1) Ibu mendapat seperenam bagian bila ada anak atau dua saudara atau lebih. Bila tidak ada anak atau dua orang saudara atau lebih, maka ia mendapat sepertiga bagian.
(2) Ibu mendapat sepertiga bagian dari sisa sesudah diambil oleh janda atau duda bila bersamasama dengan ayah.

Pasal 179
Duda mendapat separoh bagian, bila pewaris tidak meninggalkan anak, dan bila pewaris meninggalkan anak, maka duda mendapat seperempat bagian.

Kesimpulan:

Dalam kasus Anda maka rincian bagian warisan sebagai berikut:

1. Suami mendapat 1/2 (separtuh) harta peninggalan istri.
2. Ibu (orang tua perempuan) mendapat 1/6
3. Ayah (orang tua laki-laki) mendapat ashabah (sisa)

Saudara perempuan terhalang oleh ibu kandung jadi tidak mendapat apa-apa.
Saudara laki-laki terhalang oleh ayah kandung jadi tidak mendapat apa-apa.
Kakek dari ibu atau nenek dari ayah terhalang oleh ayah dan ibu.

PENTING:

1. Perlu diketahui, bahwa setelah masing-masing ahli waris mengetahui bagian masing-masing, maka mereka dapat saja melakukan perdamaian dengan merubah bagian tersebut asalkan berdasarkan kerelaan dari yang berhak.

Dalam KHI Pasal 183 disebutkan:

Pasal 183
Para ahli waris dapat bersepakat melakukan perdamaian dalam pembagian harta warisan, setelah masing-masing menyadari bagiannya.

2. Harta warisan dibagi setelah dipotong biaya penguburan. Dalam KHI pasal 171 butir (e) disebutkan:

e. Harta waris adalah harta bawaan ditambah bagian dari harta bersama setelah digunakan untuk keperluan pewaris selama sakit sampai meninggalnya, biaya pengurusan jenazah (tajhiz), pembayaran hutang dan pemberian untuk kerabat.

Agar Artikel Plagiat Dihapus dari Google Search

2012-05-17T08:30:00.003+07:00

Apabila Anda menulis artikel yang orisinil karya Anda sendiri di blog Anda. Dan Anda menulis dengan penuh dedikasi. Dengan susah payah mencari referensi, menyusunnya satu demi satu, dan membuatnya enak dibaca dalam bentuk tulisan artikel yang lengkap dan menarik pembaca, maka Anda akan merasa puas. Pembaca juga akan senang. Namun, ada sebagian pembaca yang karena senangnya kemudian meng-copy/paste seluruh artikel ke blognya. Niatnya mungkin baik, agar informasi tersebut dibaca oleh pengunjung blognya.

Namun, akibatknya menjadi tidak baik terutama bagi sumber asal tulisan tersebut di mata Google search. Karena kalau ada dua tulisan atau lebih yang sama persis, maka hanya satu tulisan yang akan dipilih oleh Google untuk tampil di Google Search. Dan repotnya, yang tampil tidak selalu tulisan yang asli. Tidak jarang tulisan copy/paste itu yang tampil lebih atas dari tulisan asli. Intinya, copy/paste dapat sangat merusak SEO tulisan asal.

Untuk mengatasi hal ini, ada dua cara. Pertama, hubungi blogger yang mengcopy tulisan Anda dan minta untuk menghapus tulisan hasil contekan tersebut. Atau menghapus sebagian besar tulisan dan memberikan backlink untuk tulisan lanjutannya.

Kedua, ajukan DMCA Complaints ke Google supaya artikel di blog itu dibuang dari Google search,

Apabila cara kedua yang ditempuh, maka siapa saja penulis asli suatu artikel dapat mengajukan gugatan ke DMCA Complaints ke Google agar tulisan plagiat di blog lain ditarik dari peredaran Google search sehingga akan mengembalikan trafik blog Anda di Google.

Berikut panduannya:

1. Kunjungi Google Online form dan isi formulir.

- Isi url artikel asli milik Anda
- Isi URL artikel plagian di blog lain.

2. Klik Submit.

Anda kemudian akan menerima email jawaban dari Google sbb:

Thank you for using our online AdSense DMCA complaint form. We have received your complaint and have queued it for review. Once our investigation of your complaint is complete, we will send you an email confirmation.

CARA MENGETAHUI SITUS YANG NGELINK BLOG ANDA

1. Masuk/login ke Webmaster tools
2. Kunjungi link ini: https://www.google.com/webmasters/tools/external-links-domain?hl=en&siteUrl=http://www.alkhoirot.net/
3. Ganti alkhoirot.net dengan situs Anda.
4. Maka, Anda akan melihat situs-situs yang ngelink ke blog Anda.

Cara Mudah Mendapat Jodoh

2012-05-15T15:58:00.001+07:00

Bagaimana Cara Mudah Mendapat Jodoh
PERTANYAAN
Entah kenapa di dalam benak saya ini selalu iri masalah dengan jodoh,

Saya iri melihat teman maupun org yg saya gak kenal berpasangan mesra, apakah hidup didunia ini saya org yg termasuk org yg tidak beruntung berjodoh ? jujur tiap saya jalan seperti ke Mall, saya melihat pasangan itu romantis banget. apakah ada doa doa supaya diberi kemudahan jodoh?

tolong respon saya pak, terima kasih
CL

JAWABAN

Jodoh itu tidak datang dengan sendirinya. Ia harus diusahakan baik cara tidak langsung atau langsung.
Usaha tidak langsung adalah dengan cara memperbaiki kualitas diri, banyak aktif di berbagai kegiatan yang positif, dll. Dari berbagai aktifitas yang kita lakukan, kita akan mendapat perhatian, dikenal dan dinilai orang.

Adapun cara langsung adalah dengan meminta bantuan orang lain, misalnya orang tua atau kerabat dekat, untuk melakukan pendekatan kepada laki-laki yang baik dan salih agar mau menikahi Anda.

Mencari jodoh itu mudah asal kita tidak memilih orang berdasar tampilan fisik. Tapi lebih pada kualitas kepribadian.

Anda dapat mencontoh istri Nabi yang pertama, yaitu Siti Khadijah, yang melamar Nabi lebih dulu. Tapi jangan lupa, sesuaikan kualitas kepribadian diri dengan pria yang ingin didekati sebagai calon suami. Artinya, kalau ingin menikah dengan pria yang baik dan salih, jadilah wanita yang salihah.

Wasiat Harta yang Lebih dari Sepertiga

2012-05-15T15:00:00.000+07:00

Apakah kami (ahli waris) berhak atas tanah wasiat tsb? Karena anak angkat tsb meninggal setahun setelah wafatnya ayah, ketika tanah tersebut belum dimiliki secara sah menurut hukum negara.

PERTANYAAN
Assalamualaikum wr.wb.
Semoga limpahan rahmat Allah senantiasa bersama pak ustadz dan kita semua.
Pak ustadz,pada tahun 1981 almarhum ayah kami memberikan sebidang tanah pada seorang anak angkatnya. Pada surat pernyataan pemberian yg dilengkapi materai dan 3 orang saksi tsb disebutkan bahwa selama almarhum ayah kami masih hidup tanah tsb mash menjadi hak milik alm ayah. pada tahun 1983 alm ayah menikah dngn ibu (ibu kandung saya dan 3 orang saudara saya). setelah istri pertama alm ayah meninggal tahun 1982.Sedang ayah wafat pada tahun 2001.

Yang ingin saya tanyakan pak ustadz,

1.Apakah kami (ahli waris) berhak atas tanah tsb? Karena anak angkat tsb meninggal setahun setelah wafatnya ayah, ketika tanah tersebut belum dimiliki secara sah menurut hukum negara.

2.Apakah ahli waris anak angkat tersebut berhak menuntut tanah tsb?

3.Bagaimankah keadilan bagi kami (ahli waris) dalam melihat masalah ini dilihat dari sudut pandang agama, karena tanah yg diberikan adalah lebih dari 1/3 dari harta warisan dan diberikan pada anak angkat yang entah apa agamanya karena suami dan anak2nya adalah penganut agama Budha.

4.Bagaimanakah solusi dari pak ustadz dalam melihat masalah keluarga saya ini?

Sebelumnya saya minta maaf apabila ada kata2 saya yg tdak sopan dan saya harap pak ustadz mau meluangkan waktu untuk memberikan masukan buat saya.
Assalamualaikum wr.wb
Sarah

JAWABAN

Jawaban berdasarkan poin pertanyaan sebagai berikut:

Pemberian orang tua Anda kepada anak angkatnya masuk dalam kategori wasiat karena baru boleh meliliki dan menggunakan hartanya setelah kematiam pemberi/pewasiat. Karena itu jawaban di bawah berkaitan dengan hukum wasiat.

Jawaban pertanyaan ke-1: Ahli waris tidak berhak atas tanah tersebut karena status wasiat sah kecuali harta yang lebih dari 1/3 apabila ahli waris tidak setuju.

Menurut KHI Pasal 195 dinyatakan sebagai berikut :

Pasal 195
(2) Wasiat hanya diperbolehkan sebanyak-banyaknya sepertiga dari harta warisan kecuali apabila semua ahli waris menyetujui.

Menurut KHI Pasal 197, suatu wasiat hanya batal terjadi hal-hal beirkut:

Pasal 197
(1) Wasiat menjadi batal apabila calon penerima wasiat berdasarkan putusan Hakim yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap dihukum karena:
a. dipersalahkan telah membunuh atau mencoba membunuh atau menganiaya berat kepada pewasiat;
b. dipersalahkan secara memfitrnah telah mengajukan pengaduan bahwa pewasiat telah melakukan sesuatu kejahatan yang diancam hukuman lima tahun penjara atau hukuman yang lebih berat;
c. dipersalahkan dengan kekerasan atau ancaman mencegah pewasiat untuk membuat atau mencabut atau merubah wasiat untuk kepentingan calon penerima wasiat;
d. dipersalahkan telah menggelapkan atau merusak atau memalsukan surat wasiat dan pewasiat.
(2) Wasiat menjadi batal apabila orang yang ditunjuk untuk menerima wasiat itu:
a. tidak mengetahui adanya wasiat tersebut sampai meninggal dunia sebelum meninggalnya pewasiat;
b. mengetahui adanya wasiat tersebut, tapi ia menolak untuk menerimanya;
c. mengetahui adanya wasiaty itu, tetapi tidak pernah menyatakan menerima atau menolak sampai ia meninggal sebelum meninggalnya pewasiat.
(3) Wasiat menjadi batal apabila yang diwasiatkan musnah.

Pada KHI Pasal 201 dinyatakan:

Pasal 201
Apabila wasiat melebihi sepertiga dari harta warisan sedangkan ahli waris ada yang tidak menyetujui, maka wasiat hanya dilaksanakan sampai sepertiga harta warisnya.

Kesimpulan: Ahli waris tidak berhak atas wasiat tersebut, kecuali yang diatas 1/3.

JAWABAN PERTANYAAN KE-2: Iya, ahli waris anak angkat berhak menuntut tanah tersebut karena memang haknya yang sah menurut agama. KHI Pasal 209 ayat (2) menyatakan:

Pasal 209
(2) Terhadap anak angkat yang tidak menerima wasiat diberi wasiat wajibah sebanyak-banyaknya 1/3 dari harta warisan orang tua angkatnya.

Menurut KHI Pasal 209 ayat 2 di atas seandainya anak angkat tidak menerima wasiat saja masih berhak 1/3. Apalagi sudah jelas mendapat wasiat.

JAWABAN PERTANYAAN KE-3: Lihat jawaban ke-1.

JAWABAN PERTANYAAN KE-4: Jawaban secara hukum Islam sudah kami berikan. Sudah diketahui siapa yang berhak atas apa. Maka, silahkan memperjuangkan harta yang menjadi hak Anda, dan hindari merebut harta yang menjadi hak orang lain.

Wudhu Orang Sakit Stroke

2012-05-15T11:23:00.000+07:00

Tatacara wudhu' orang yang sakit terkena serangan stroke
Pertanyaan
Assalamualaikum warohmatullohi wabarokatuh

bapak bagaimana caranya orang wudhu yang struk sam sekali tidak dapat bergerak tapi pikiranya masih sehat...untuk sholad dengan isyarat insyaaloh bisa tapi wudhunya bagaimana ? apa boleh keluarganya mewudhukan atau tayamum..termakasih
Sri Umi

Jawaban

Cara Wudhu orang yang terkena serangan stroke yang tidak dapat menggerakkan badannya sama sekali adalah di-wudhu'kan atau dibantu oleh orang lain. Dalam arti, orang lain yang menyiramkan air padanya sesuai dengan tahapan-tahapan orang berwudhu. Dan kalau ternyata menyentuh air dapat berbahaya buat fisiknya, maka dia dapat bertayammum. Allah berfirman dalam QS Al-Baqarah 2:286: لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا Artinya: Allah tidak membebani seseorang kecuali menurut kemampuannya. Dalam QS At-Taghabun 64:16 Allah berfirman: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ Artinya: Takutlah kepada Allah sebisamu.

Adapun tentang shalatnya, maka ia dapat melakukan shalat seperti yang Anda sebutkan yaitu dengan isyarat saja apabila memang sama sekali tidak bisa menggerakkan badan. Sebagaimana dinyatakan dalam sebuah hadits Nabi:

صل قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب

Artinya: Lakukan shalat dengan berdiri, apabila tidak mampu maka dengan duduk, apabila tidak mampu dengan memiringkan tubuh.

Perlu diketahui bahwa orang yang sakit dapat menjamak shalatnya. Yaitu, mengumpulkan shalat dhuhur dan ashar; maghrib dan isya' dalam satu waktu.

Kitab Fathul Wahhab bi Syarh Manhaj at-Tullab

2012-05-15T07:01:00.000+07:00

Kitab Fathul Wahhab adalah salah satu kitab fiqh madzhab Syafi'i yang sangat populer di kalangan santri senior pesantren salaf. Kitab kuning yang satu ini memiliki kerumitan bahasa tersendiri namun selalu dikaji di sejumlah pesantren salaf untuk tingkat advanced karena ditulis oleh ulama madzhab Syafi'i yang sangat berpengaruh yaitu Abu Yahya Zakaria Al-Anshari. Kitab ini juga dikaji di Ponpes Al-Khoirot Malang 2 (dua) kali seminggu bersama dengan kitab Iqna' dan Muhadzab untuk para santri senior yang terdiri dari para asatidz dan siswa madin kelas wustho 1 dan 2 serta kelas Ulya 1 dan 2.

فتح الوهاب هو أحد كتب التراث الذي يقرأ في معهد الخيراث مالانغ جاوا الشرقية. وكان أحد كتب الفقه الشافعي الذي يكون معروفا و يقرأ في معظم المعاهد الإسلامية السلفية-- يعني المعاهدالتقليدية غير عصرية وليس لها ارتباط لحركة السلفية الوهابية-- في إندونيسيا.

إسم الكتاب: فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب

ألمؤلف: شيخ الإسلام أبو يحيي زكريا الأنصاري
مقدمة الكتاب: كان أبو يحيي زكريا الأنصاري يختصر كتابا سمي منهئج الطالبين في الفقه ألفه أبو زكربا يحيي محيي الدين النووي. وسمي الأنصاري ذلك الإختصار ب-منهج الطلاب. ثم شرح وعلق منهج الطلاب شرحا - كما قال الأنصاري نفسه - يحل ألفاظه ويحل حفاظه ويبين مراده ويتمم مفاده. وسماه ب- فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب.

Name of fiqh book: Fathul Wahab bi Sharh Manhaj al-Tullab
Author: Abu Yahya Zakariyya Al Anshary
About this book: Al Anshari previously summarised a fiqh Shafi'i book called Minhajut Talibin and name it as Manhajut Tullab. Afterwards, there were a growing demand to make a commentary based upon Manhajut Tullab. Hence, Al Anshari wrote a commentary of Manhajut Tullab which he called Fathul Wahhab Sharh Manhaj al-Tullab.

This kitab is very popular among pondok pesantren in Indonesia. The majority of pesantren salaf -- traditional pesantren -- use it as a must read book for advanced or senior santris (students) in addition to other fiqh books such as Fathul Muin, Iqna', Muhadzdzab, etc.

Orang Tua Menyuruh Putrinya Cari Suami Kaya

2012-05-14T12:24:00.002+07:00

Orang tua (ibu) menyuruh saya menikah dengan PNS atau pengusaha. Pokoknya yang kaya dan masa depan cerah. Selama ini saya sudah berusaha untuk menyenangkan orang tua. Saya ikuti semua yang mereka mau, meskipun saya tidak suka. tapi sekarang saya merasa mereka benar2 kelewatan. Mereka mengukur semuanya dengan materi.

PERTANYAAN
Assalammualaikum Ustadz...

saya anak bungsu dari 4 bersaudara, selama ini semua keputusan saya selalu dpengaruhi keluarga terutama orang tua, baik dlm hal karir maupun pasangan.

Agar tidak menyakiti ibu saya yang notabene memiliki penyakit hipertensi dan jantung, saya selalu mengalah meskipun itu menyakitkan dan tidak saya sukai. karena kalau saya tidak mengikuti kemauan ibu saya, penyakitnya selalu kambuh. bahkan saudara tertua saya pernah bilang, "Kalau terjadi apa2 dengan ibu saya, maka semuanya tanggung jawab saya dan krena kesalahan saya".

saya bahkan sudah 3 kali mengakhiri hubungan dgn pasangan saya krena tidak drestui ibu saya dengan alasan pekerjaan.
saya sudah berusaha menuruti apa yg ibu saya inginkan, tapi klu pikiran ibu saya saja tidak pernah tetap bagaimana caranya.

ibu saya pernah minta agar saya mencari calon suami seorang pegawai. saat hub kami sudah berjalan beberapa bulan, ibu saya berubah fikiran dan meminta saya untuk mencari calon suami yang punya usaha.
saya ccoba memenuhi keinginannya, tapi ibu saya tetap tidak setuju dengan alasan pasangan saya berasal dri keluarga yang kurang mampu dan orang tuanya bercerai. Agar kami tidak bisa bertemu lagi, orang tua saya minta agar saya pergi dari kampung.

Agar tidak terus bertengkar, akhirny saya pergi ke jakarta.

dengan pasangan saya yang sekarang juga ibu saya tidak merestui dengan alasan keluargany juga kurang mampu.

sekarang usia saya 30 th, saya bekerja disebuah perusahaan di bekasi.

sekitar bulan januari kmarin penyakit ibu saya kambuh dan meminta saya untuk pindah kerja ke kampung, krena orang tua saya cuma berdua. saudara saya yang lain ikut suami tinggal diluar kota. Bahkan ibu saya sempat berkata, klu saya tidak peduli dengan orang tua. tidak mau ngurus orang tua. kerja dikampung aja, nggak apa2 klu gajinya lebih kecil.

melihat kondisi ibu saya yang sering sakit-sakitan dan karena tidak mau dbilang anak yang tidak berbakti, akhirnya saya setuju. toh saya juga bisa cari kerja atau buka usaha nanti. Rencananya sehabis kontrak kerja bulan agustus nanti baru saya pulang.

Namun sebulan yang lalu saudara saya bilang ada temannya kerja di perusahaan pertambangan dan bisa memberikan rekomendasi klu saya mau kerja diperusahaan itu. krena penghasilannya lebih besar dri perusahaan saya sekarang.
dan saudara saya bilang, ibu saya juga sudah setuju. ibu saya bahkan bilang soal penyakitnya ngak masalah. orang udah tua memang sering sakit.

saat itu saya benar-benar kesal, akhirnya saya menolak tawaran saudara saya. dan semua saudara saya marah besar.
waktu pertengkaran itu mereka bilang, saya sudah berubah. hati saya batu. tidak bisa menjaga hati dan perasaan orang tua. selalu nyusahin orang tua.
klu saya tidak mau mengambil pekerjaan itu, saya tidak boleh pulang kerumah orang tua saya.

Selama ini keluarga saya selalu menekan saya dengan penyakit ibu saya. Satu hal yang mereka tahu pasti, saya selalu mengalah klu ibu saya sudah sakit. tapi karna sekarang saya tetap tidak mau, maka mereka blang saya sudah berubah.

Sebenarnya saya tidak berubah, saya hanya merasa lelah. klu saya berubah, saya tidak akan mau pulang kekampung.

Ustadz, saya tidak tahu harus gmana lagi.
selama ini saya sudah berusaha untuk menyenangkan orang tua.
saya ikuti semua yang mereka mau, meskipun saya tidak suka.tapi sekarang saya merasa mereka benar2 kelewatan. mereka mengukur semuanya dengan materi.

menurut abang angkat saya, saya kerja aja dikampung. klu tidak boleh pulang kerumah, ngontrak aja. sejak kuliah juga saya biasa kos. bahkan sekarang jga. setidaknya masih bisa mantau orang tua.

klu menurut ustadz bagaimana baiknya....
saya bukan ingin menjauh dari keluarga. saya hanya ingin punya hak atas diri saya sendiri dan melakukan sesuatu dengan rasa senang dan bahagia. saya ingin menata hidup saya.
Apa saya salah ustadz....

Terima kasih sebelumnya ustadz, ma'af kalau cerita saya terlalu panjang.

Assalammualaikum wr wb
Miz O.

JAWABAN

Taat dan berbakti kepada orang tua diwajibkan oleh Islam. Kecuali dalam masalah maksiat atau dosa.

Namun, di sisi lain, orang tua juga haruslah berperilaku sebagai orang tua yang harus menyayangi putrinya dan bertindak laku dalam rangka demi kebaikan anaknya baik kemaslahatan dunia maupun akhirat.

Dalam masalah perkawinan, orang tua wajib hukumnya memberi ijin putrinya untuk memikah dengan laki-laki manapun asal memenuhi kriteria sebagai pria muslim dan salih serta agamis. Bahkan, orang tua ikut menanggung dosa apabila putrinya melakukan zina gara-gara dilarang menikah.

Apabila pria yang Anda suka sudah memenuhi syarat secara agama yakni muslim dan salih, maka Anda dapat meminta ayah Anda untuk menikahkan Anda. Kalau dia tidak mau Anda dapat meminta wali lain untuk menikahkan Anda. Urutan kerabat laki-laki yang berhak menjadi wali lihat di sini. Kalau seandainya tidak ada yang mau, maka Anda dapat meminta Wali Hakim (pejabat KUA) untuk menikahkan Anda.

Dalam sebuah hadits riwayat Bukhari Muslim: dikatakan bahwa ketaatan pada orang tua itu berkaitan dengan masalah kebaikan (makruf). Artinya, perintah yang tidak berkaitan dengan kebaikan tidak harus ditaati. Nabi bersabda:

إنما الطاعة في المعروف

Artinya: Ketaatan (pada orang tua) hanyalah pada hal yang berkaitan dengan kebaikan.

Berikutnya >> Orang Tua Memaksa Putranya Menceraikan Istrinya Haruskah ia taat?

Program Tahfidzul Quran PP Al-Khoirot

2012-05-14T10:38:00.002+07:00

Alkhoirot.net, Malang. Pada masa-masa mendatang, tampaknya akan banyak kalangan huffadz (orang yang hafal Al-Quran) yang berasal dari Ponpes Al-Khoirot Malang. Pasalnya, pesantren ini akan membuka program Tahfidzul Quran. Kebenaran berita itu dikonfirmasi oleh KH. Muhammad Hamidurrohman salah satu Dewan Pengasuh PP Al-Khoirot (PPA) Malang yang menjadi koordinator program ini.

"Benar. Sejak tahun ajaran 2012-2013, PPA akan menyelenggarakan program baru yaitu menghafal Kitab Suci Al-Quran untuk santri putra dan putri." katanya.

Dan ternyata program baru ini mendapat sambutan yang di luar dugaan dari para santri. Sejak pendaftaran pertama dibuka, tak kurang dari 30-an santri mengajukan permohonan untuk mengikuti program ini.

Husain, salah satu santri yang terdaftar dalam program ini menulis dalam blognya tentang betapa pentingnya tahfidz baik dari segi keutamaannya dan antusiasnya kalangan santri dan wali santri atas program ini.

Menutip sebuah hadits, Husain mengatakan fadilah menghafal Al-Quran yang antara lain sebagai berikut:

Hifzhul Qur’an merupakan nikmat rabbani yang datang dari Allah
Bahkan Allah membolehkan seseorang memiliki rasa iri terhadap para ahlul Qur’an,
“Tidak boleh seseorang berkeinginan kecuali dalam dua perkara, menginginkan seseorang yang diajarkan oleh Allah kepadanya Al Qur’an kemudian ia membacanya sepanjang malam dan siang, sehingga tetangganya mendengar bacaannya, kemudian ia berkata, ‘Andaikan aku diberi sebagaimana si fulan diberi, sehingga aku dapat berbuat sebagaimana si fulan berbuat’” (HR. Bukhari)

Bahkan nikmat mampu menghafal Al Qur’an sama dengan nikmat kenabian, bedanya ia tidak mendapatkan wahyu,
“Barangsiapa yang membaca (hafal) Al Qur’an, maka sungguh dirinya telah menaiki derajat kenabian, hanya saja tidak diwahyukan kepadanya.” (HR. Hakim)

Adanya program tahfidzul Quran juga dianggap perlu oleh Imam Syahrowardi. Dalam blognya dia mengatakan, "menurut saya pribadi perlu. Hal tersebut untuk menambah program pesantren dan persiapan apabila ada wali santri atau simpatisan, yang akan memondokkan anaknya hanya untuk menghafal Al-Qur’an."

Kendati demikian, KH M. Hamidurrohman menegaskan bahwa program tahfidz adalah program tambahan. Artinya, "Santri tetap wajib mengikuti program utama seperti pendidikan formal dan diniyah serta pengajian kitab."

Program tahfidzul Quran untuk santri putri sudah dimulai sejak bulan Maret 2012. Sedangkan untuk santri putra akan mulai aktif pada hari Senin (malam Selasa) 14 Mei 2012. Program ini akan diasuh oleh Sayyid Husain bin Syihab dari Brongkal, Pagelaran, Malang.[]

Daftar Adsense via Docstoc

2012-05-13T13:58:00.001+07:00

Susah di-approved daftar Adsense secara langsung? Daftar melalui pihak ketiga. Salah satu pihak ketiga (third party) yang dapat dipakai untuk mendaftar Google Adsense adalah Docstoc.com. Docstoc adalah layanan penyimpanan dokumen atau file (berkas) online yang juga bersedia berbagi penghasilan dengan anggotanya baik melalui Adsense atau melalui jual dokumen secara langsung apabila pengguna mengikuti program doccash.

DAFTAR ISI

Daftar Membuat Akun DocStoc

Lengkapi Data Profile DocStoc

Cara Upload Unggah File ke DocStoc

Daftar Akun Adsense via DocStoc DocCash

Cara Pasang Kode Adsense di DocStoc

Sistem Bagi Hasil Adsense DocStoc

Format Berkas yang Diterima DocStoc

DAFTAR MEMBUAT AKUN DOCSTOC

Yang harus dilakukan pertama kali adalah membuat akun Docstoc.

1. Kunjungi docstoc.com
2. Klik Register (kanan atas)
3. Isi username, password, email
4. Kasih tanda tik pada "agree to the Docstoc Terms and Conditions"
5. Isi kode verifikasi dan klik Complete Registration. (lihat gambar)

LENGKAPI DATA PROFILE DI DOCSTOC

1. Masuk/login ke docstoc.com
2. Kunjungi link ini: docstoc.com/login/UpdateProfile.aspx
3. Lengkapi data profile Anda. Usahakan sampai 100%.

Lihat contoh profile DocStoc yang sudah 100% di sini!

CARA UPLOAD/UNGGAH BERKAS KE DOCSTOC

1. Masuk/login ke docstoc.com
2. Klik Upload -> Share Documents -> klik Select Files ->
3. Pilih file di komputer yang akan diunggah (Tip: Anda dapat mengunggah lebih dari satu file sekaligus. Caranya, highlight seluruh file atau klik file dan tekan CTRL)
4. Beri judul dokumen pada "Title" dan pilih kategori pada Category.
5. Klik Save and Publish.

Setidaknya Anda mengupload/mengunggah 5 file sebelum daftar Adsense. Idealnya 10 file.

CARA DAFTAR AKUN ADSENSE VIA DOCSTOC DOCCASH

Setelah mengupload/unggah minimal 5 sampai 10 file, tiba saatnya daftar Google Adsense lewat Docstoc

1. Masuk/login ke docstoc.com
2. Kunjungi link ini: docstoc.com/doccash/join
3. Beri tanda tik pada "I'd like to set up an AdSense account"
4. Pada Email Address, masukkan email yang akan dibuat untuk daftar Adsense atau klik "Use my Docstoc email" apabila hendak memakai email saat daftar Docstoc.
5. Klik Submit.
6. Cek email dari Adsense berjudul "Google AdSense Access Verification for docstoc.com"
7. Klik link yang ada di email tersebut -> Anda akan dibawa ke formulir pendaftaran Adsense.
8. Isi form dan beri tanda tik tanda setuju.
9. Pilih Setuju untuk memberi akses pada DocStoc.

Setelah proses daftar Adsense selesai, Akan ada ucapan "Selamat Datang di Google Adsense". Itu tanda pendaftaran Adsense Anda disetujui (approved) untuk tahap 1. Masih ada proses approval tahap 2 yang memakan waktu 1 sampai 3 hari.

Pada saat ini, Anda sudah dapat masuk/login ke google.com/adsense dengan memakai username dan password email Gmail yang dibuat daftar tadi.

CARA PASANG KODE ADSENSE DI DOCSTOC

Apabila registrasi Adsense melalui Docstoc sudah diterima, maka secara otomatis kode Adsense Anda akan terpasang di setiap berkas dokumen yang Anda upload/unggah di Docstoc. Jadi, Anda tidak perlu repot-repot mencari cara memasang kode Adsense di Docstoc.

Karena bersistem bagi hasil dengan DocStoc, maka dalam dokumen yang diunggah akan tampil 2 (dua) iklan Adsense. Iklan yang atas milik DocStoc sedang yang bagian bawah adalah milik pengguna yakni Anda. Lihat contoh live di sini.

SISTEM BAGI HASIL ADSENSE DI DOCSTOC

Sistem bagi hasil 50:50 antara kita dan Docstoc dari penghasilan (earning) Adsense kita adalah untuk pendapatan Adsense yang berasal dari berkas/dokumen yang kita unggah di Docstoc.

Adapun kode Adsense yang dipasang di situs Anda yang lain, maka hasilnya murni buat Anda. DocStoc tidak mendapat bagian apa-apa.

FORMAT FILE YANG DITERIMA DOCSTOC

Format file/berkas yang dapat diunggah ke Docstoc adalah sebagai berikut: PDF, berkas Word (.DOC dan .DOCX), Spreadsheets (.XLS dan .XLSX), Presentations (.PPT dan .PPTX), text files (.TXT dan .RTF).

Cara Mengaktifkan Timeline Kronologi Facebook

2012-05-11T07:52:00.000+07:00

Pada 15 Mei 2012, fitur Timeline di Facebook akan otomatis aktif untuk seluruh pengguna Facebook. Sementara ini, Anda akan melihat fitur Timeline atau Kronologi apabila diaktifkan.

DAFTAR ISI

Cara Aktifkan Timeline Facebook Profile

Cara Tambah Foto Cover Timeline Facebook Profile

Cara Tambah Foto Profile di Timeline Facebook

Cara Install Aplikasi di Timeline Facebook

Cara Pasang Foto Cover di Facebook Fan Page

MENGAKTIFKAN TIMELINE FACEBOOK

Cara mengaktifkan Timeline sebagai berikut:

1. Masuk/login ke Facebook.com
2. Kunjungi: facebook.com/about/timeline
3. Klik menu Get Timeline
4. Klik Publish Now

Selesai. Fitur Timeline sudah aktif di FB Anda.

CARA MEMASANG FOTO COVER DI FACEBOOK

Begitu Timeline aktif, maka Anda dapat memasang foto besar untuk cover Facebook. Lebar foto minimal 388 pixel.
Cara pasang foto cover sebagai berikut:

1. Masuk/login ke Facebook.com
2.a. Klik Add a Cover -> Klik Upload Photo -> pilih foto dari komputer --- atau ---
2.b. Klik Add a Cover -> Klik Upload Photo -> klik Choose from Photos untuk memilih foto dari galeri foto di FB Anda.
3. Klik Save Changes.

Catatan: Sebelum mengklik "Save Changes", Anda dapat menaik-turunkan foto (dg cara mengklik kiri mouse) untuk memilih posisi foto yang akan ditampilkan.

Untuk mengganti foto cover, arahkan mouse pada foto cover -> klik Edit Cover.

CARA MEMASANG FOTO PROFILE DI FACEBOOK

Apabila Timeline Facebook sudah aktif, maka akan 2 (dua) foto di halaman muka. Yaitu foto cover dan foto profile. Foto profile akan terletak di sebelah kiri. Ukurannya kecil dan menindih foto cover. Lebar foto profile minimal 180 pixel.

Cara pasang foto profile sebagai berikut:

1. Masuk/login ke Facebook.com
2. Klik Add Profile Picture (sebelah kiri)
3.a. Klik Choose from Photos untuk memilih foto dari galeri foto di FB Anda -- atau--
3.a. Klik Upload Photo -> pilih foto dari komputer
4. Pilih bagian foto yang akan ditampilkan dengan menglik kiri mouse
5. Klik Done Cropping. Selesai.

Untuk mengganti foto, arahkan mouse pada Foto Profile -> klik Edit Profile Picture

CARA MENAMBAH APPLICATION DI FACEBOOK TIMELINE

1. Masuk/login ke facebook.com
2. Kunjungi facebook.com/about/timeline/apps
3. Pilih aplikasi yang diinginkan, klik tombol bawah untuk pindah ke halaman berikutnya.
4. Untuk install aplikasi, klik aplikasi terkait dan ikuti proses selanjutnya.

CARA PASANG FOTO COVER DI FACEBOOK PAGE

Lebar foto minimal 388 pixel.

1. Masuk/login ke facebook.com
2. Kunjungi Halaman/Page Facebook Anda
3.a. Scroll ke bawah, klik Add a Cover -> Choose from Photos -> pilih foto dari galeri foto di FB Anda
3.b. Scroll ke bawah, klik Add a Cover -> Upload a Photo dari komputer
4. Tarik ke atas dan ke bawah (dengan mengklik kiri mouse) untuk memposisikan foto
5. Klik Save Changes

Shalat Hajat

2012-05-10T22:00:00.005+07:00

Shalat hajat adalah shalat sunnah 2 (dua) rakaat) yang dilakukan ketika ada hajat (keperluan). Shalat hajat ini dijadikan wasilah (perantara) oleh seseorang pada Tuhannya dengan tujuan agar Allah memenuhi keinginan orang itu.

DALIL SHALAT HAJAT

1. Hadits riwayat Tirmidzi dan Ibnu Majah, Nabi bersabda:

من كانت له إلى الله حاجة أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين "

Artinya: Barangsiapa yang memiliki keperluan kepada Allah atau kepada seseorang dari anak Adam maka hendaknya dia berwudhu dan memperbaiki wudhunya, kemudian hendaknya dia shalat 2 rakaat kemudian memuji Allah, dan bershalawat kepada nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, kemudian membaca: لاإله إلا الله الحليم (dan seterusnya) --artinya--
Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, Al-Halim Al-Karim, Maha Suci Allah Pemilik Arsy yang besar, segala puji bagi Allah, rabb semesta alam, aku memohon kepadaMu apa-apa yang mendatangkan rahmatMu, dan ampunanMu, dan aku memohon kepadaMu untuk mendapatkan setiap kebaikan dan keselamatan dari setiap dosa, janganlah Engkau tinggalkan bagi ku dosa kecuali telah Engkau ampuni, dan jangan Engkau tinggalkan bagiku rasa gelisah kecuali Engkau beri jalan keluar, dan jangan Engkau tinggalkan bagiku keperluanku yang engkau ridhai kecuali Engkau tunaikan untukku, wahai Yang Maha Penyayang.

2. Ijmak (kesepakatan) ulama empat madzhab atas sunnah-nya shalat hajat. Ulama madzhab empat yang mensunnahkan/mensyariatkan shalat hajat adalah sebagai berikut:
a. Madzhab Maliki: Imam Dasuki dalam kitab Hasyiah-nya.
b. Madzhab Hanafi: Imam Najim dalam kitab Al-Bahr ar-Ra'iq dan Ibnu Abidin dalam kitab Hasyiah-nya.
c. Madzhab Syafi'i: Imam Nawawi dalam kitab Al-Majmuk Syarh al-Muhadzab
d. Madzhab Hanbali: Ibnu Qudama dalam Al-Mughni, Bahuni dalam Kasyaful Qina, Ibnu Qasim dalam Hasyiah ar-Raudh.

CARA SHALAT HAJAT

1. Sebagaimana shalat lain, syarat utama adalah suci dari hadats kecil dan hadats besar. Kalau tidak, maka harus berwudhu (untuk hadats kecil) dan mandi junub terlebih dahulu untuk hadats besar.

2. Lakukan shalat 2 (dua) raka'at.
a. Rakaat pertama membaca Al-Fatihah dan surat Al-Kafirun.
b. Rakaat kedua membaca Al-Fatihah dan surat Al-Ikhlas. Dan setelah salam, baca doa di bawah.

3. Berdo'a membaca doa berikut:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

4. Setelah itu, mintalah kepada Allah apa yang dikehendaki baik perkara dunia maupun akhirat.

WAKTU PELAKSANAAN SHALAT HAJAT

Tidak ada waktu khusus untuk pelaksanaan shalat hajat. Jadi, shalat hajat boleh dilaksanakan kapan saja kecuali pada waktu yang dimakruhkan atau diharamkan untuk shalat sunnah seperti setelah shalat subuh, tepat matahari di atas (sebelum condong), dan setelah shalat ashar.

Duka Cita Kecelakaan Pesawat Sukhoi

2012-05-10T16:53:00.001+07:00

Segenap keluarga besar Pondok Pesantren Al-Khoirot Malang ikut berduka cita yang sedalam-dalamnya atas terjadinya musibah kecelakaan pesawat SSJ (Sukhoi Super Jet) pada 9 Mei 2012. Semoga yang meninggal dunia dalam kecelakaan tersebut mendapat tempat dan diterima di sisi-Nya dan keluarga yang ditinggalkan diberi kesabaran dan ketabahan.

Untuk yang meninggal dunia kami ucapkan:

إنَّا ِللهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُوْن وَإِنَّا إليَ رَبِّنِا َلمُنْقَلِبُون
الَلهُمَّ اكْتُبْهُ عِنْدَكَ ِفي اُلمحِسنِينِ وِاجْعَلْ ِكتابَهُ ِفي ِعلّيِّين
وَاْخلُفْهُ في أَهْلِهِ في الغَابِرين
وَلا تحَرِْمْنا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ

Untuk keluarga yang ditinggalkan kami ucapkan:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأحْسَنَ عَزَائَكَ وغَفَرَ ِلمَيِّتِكَ

Daftar Penumpang Pesawat Sukhoi

1. Kornel M.Sihombing (DI),
2. Edie Satriyo (Pelita air)
3. Darwin pelawi (Pelita air)
4. Gatot purwoko (Airfast)
5. Budi Rizal (Putera artha dirgantara)
6. Syafruddin (Carpedrem mandiri)
7. Peter adler (Sriwijaya)
8 Herman Suladji (Air Maleo)
9. Donardi Rahman (Aviastar)
10. Eloni (Kartika)
11. Husdiana Wijanda (Kartika)
12. Arief Wahyudi (TR)
13. Nam Tram (Snecma)
14. Rudi Dermawan (Indo Asia)
15. Ahmad Faisal (Indo asia)
16. Insan Kamil (Indo Asia)
17. Edward Edo M (Indo Asia)
18. Ismie (Trans TV)
19. Aditya Sukardi (Trans TV)
20. Indra Halim (PT KAL)
21. Rietyan S (PT KAL)
22. Dody Aviantara ( Majalah Angkasa)
23. DN Yusuf (Angkasa)
24 Femi (Bloomberg)
25 Stephen Kamagi (Indo Asia)
26. Capt Aan (Kartika)
27. Yusuf Ariwibowo
28. Maria Marcella
29. Henny Steviani
30. Mai Syarah
31. Dewi Mutiara
32. Sussana Vamella
33. Nur Ilmawati
34. Rossy Withan
35. Anggi
36. Aditya

Kuliah atau Belajar di Pesantren Salaf

2012-05-10T09:05:00.002+07:00

PERTANYAAN
sy sakinah..seorang mahasiswa..
sy ingin mempelajari kitab dan sedang sangat ingin berbenah diri lebih baik dan menjadi muslimah yang seharusnya,..
sy sedang kuliah..
keinginan sy untuk masuk pondok dan belajar agama sangat besar..
sy ingin mondok di pondok salaf dan meniggalkan kuliah saya..namun sangat berat bagi saya karena faktor orang tua yang sudah membiayai dan berpengaruh amat besar selama ini, sy tidak tega kalau harus melihat orang tua saya bersedih karena niat saya ini..
sy sduah mengunjungi pondok salaf di malang tapi memang di pondok salaf tidak diperbolehkan bagi seorang perempuan untuk keluar..
mohon solusinya..sy lebih ingin waktu sy untuk mempelajari agama dan tinggal di pondok salaf bukan kuliah..sy harus bagaimana??

JAWABAN

Ada beberapa alternatif untuk permasalahan Anda sehingga dapat terpenuhi harapan orang tua dan keinginan pribadi.

Pertama, Anda terus melanjutkan kuliah dan setelah selesai sarjana s1, cari pondok pesantren salaf yang sesuai dengan keinginan Anda. Karena memang umumnya pesantren salaf tidak mengijinkan perempuan kuliah di luar pesantren.

Kedua, Anda kuliah di pesantren yang ada perguruan tinggi-nya sehingga sekali belajar dua tujuan terpenuhi.

Apapun keputusan Anda, saya anjurkan agar Anda menyelesaikan dulu kuliah Anda. Baik dengan cara pertama atau kedua. Bagaimanapun harapan orang tua Anda itu baik dan sebaiknya ditaati.

Cara Meningkatkan Iman

2012-05-09T15:41:00.000+07:00

Bagaimana cara meningkatkan keimanan saya yang walaupun sudah berusaha tapi cenderung melemah? Jawaban ringkasnya: hindari hal-hal yang memperlemah iman dan dekati perkara yang memperkuat keimanan.

PERTANYAAN
Assalamu'alaikum ustad/ustazah.

Nama saya Aisha (16th).
Saya mau bertanya tentang masalah saya.

Jadi begini ustad/ustazah, semenjak tahun lalu saya mulai mendekatkan diri pada Allah, saya bisa merasakan yang namanya iman. Tapi ntah mengapa tiba-tiba terbesit suatu perkataan yang mengejek dan menghina Allah. Saya tahu itu berasal dari setan.Saya berusaha mati-matian untuk mengusir setan tsb. Alhamdulillah, sekarang ejekan2 itu sudah mulai berkurang. Tapi ustad/ustazah, beberapa hari yang lalu saya turun iman juga karena bisikan setan. Dan saya merasa lelah sekali ustad/ustazah untuk menaikkan iman lagi. Saya pasrahkan semuanya pada Allah. Tapi celakanya sekarang saya nggak bisa merasakan Allah lagi di hati saya. dan lebih celakanya lagi, saya mulai ragu-ragu terhadap Allah. Tapi saya tetap percaya kalau perasaan ini Allah yang masukkan. Hanya saja saya sudah nggak dapat feel iman lagi.

Selain itu ustad/ustazah, saya juga merasa serba salah untuk mendekatkan diri pada Allah lagi.
Karena saat saya merasa dekat pada Allah setan itu membisikkan kalimat yang berlebih2an. Misalnya, saat saya mengatakan "Ya Allah aku ingin menjadi hambaMu yang baik", dalam hati saya setan itu menggantikan kata "hamba" dengan "anak". (Na'udzubillah)

Tapi kalau saya tidak mendekatkan diri pada Allah, saya jadi ragu-ragu pada Allah. Walaupun saya yakin hanya agama Islamlah yang benar. Jadi bagaimana solusinya Ustad/ustazah, saya merasa bertobat atau tidak bertobat sama saja celakanya bagi saya. Mohon dijawab ya ustad/ustazah. Terimakasih banyak. :)

JAWABAN

Iman yang melemah terjadi karena beberapa sebab antara lain: (a) Bacaan; dan (b) Lingkungan pergaulan.

A. BACAAN

Seorang muslim yang masih 'tipis' imannya dapat meningkatkan keyakinan Islamnya dengan banyak membaca bacaan yang mendorong pada peningkatan keimanan.

1. Bacaan yang dapat meningkatkan keimanan antara lain:

(a) Buku biografi Rasulullah.
(b) Buku biografi para Sahabat, Tabi'in dan Tabi'it-Tabi'in.
(c) Buku biografi para ulama dan pejuang Islam.
(d) Buku kisah para muallaf (orang baru masuk Islam) yang dulu dan sekarang.

2. Bacaan yang dapat melemahkan keimanan antara lain:

(a) Buku filsafat keagamaan dan segala macam filsafat.
(b) Buku atau tulisan kalangan atheis, agnostik dan skeptik.
(c) Buku atau tulisan orang-orang yang sedang bingung dengan agama.

B. LINGKUNGAN

1. Lingkungan yang dapat meningkatkan keimanan antara lain:

(a) Lingkungan pengajian, majlis taklim, majlis dzikir, remaja masjid, Jamaah Tabligh.
(b) Lingkungan pesantren.
(c) Teman dan pendidikan yang bernuansa Islam.

2. Lingkungan yang dapat melemahkan keimanan antara lain:

(a) Lingkungan preman, dugem, clubbers.
(b) Lingkungan pengajian antar-agama atau kumpulan kalangan liberal
(c) Lingkungan kalangan atheis atau abangan.

Daftar Google Adsense

2012-05-08T07:58:00.000+07:00

Cara daftar membuat akun Google Adsense supaya diterima dengan cepat dan tidak di ban
Untuk publisher[1] internasional di luar Amerika dan Kanada, Adsense adalah satu-satunya perusahaan periklanan (advertising company) yang menawarkan komisi tertinggi bagi rekanan yang bekerja sama dengannya. Tidak sedikit dari blogger/webmaster Indonesia yang dapat menghasilkan di atas USD 1000 (seribu dolar) perbulan bahkan ada mencapai USD 10.000 (sepuluh ribu dolar)/bulan. Tidak ada satupun perusahaan iklan yang dapat memberikan komisi sebesar itu bagi publisher non-Amerika dan Kanada. Adsense adalah cara paling efektif untuk bisnis online untuk mendapatkan uang dari internet.

DAFTAR ISI

Supaya Diterima Daftar Membuat Akun AdSense

Persyaratan Daftar Adsense

Punya Website atau Blog

Ada Privacy Policy di Website

Mengapa Harus Ada Privacy Policy bagi Publisher Adsense

Cara Membuat Privacy Policy

Contoh Privacy Policy

Proses Cara Daftar Adsense

Setelah Diterima/Approved Adsense

Cara Ambil Kode dan Memasang Adsense ke Blog

Cara Kerja Iklan Adsense

Adsense Bahasa Indonesia

Larangan AdSense Terpenting

Pembayaran dari AdSense

Metode Pembayaran Adsense

Waktu Pembayaran Adsense

Cara Verifikasi PIN Adsense

Tips dan Trik Adsense

Cara Daftar Adsense melalui Pihak Ketiga (Third Party)

Cara bikin akun Adsense setelah di banned

Adsense Alternatives

Tips Supaya Di-terima/Approved Adsense

Trik Pasang Adsense Di Tengah Artikel/Posting Blog untuk Blogger

Karena banyaknya keuntungan yang dapat diraih oleh publisher Adsense, maka tidak heran banyak blogger/webmaster yang berebut untuk mendaftar menjadi publisher Google Adsense atau disebut online marketer. Dan karena penghasilan dari Adsense adalah berdasarkan pada jumlah iklan yang diklik di blog-nya, maka tidak sedikit publisher yang melakukan tindakan ilegal: mengklik sendiri iklan di blog-nya atau menyuruh orang lain mengklik. Yang karena banyaknya tindakan ilegal ini, banyak dari publisher Adsense yang di banned (akunnya di nonaktifkan).

Dulu, cara daftar Google Adsense sangat mudah. Pada paruh akhir tahun 2011 sangat sulit bahkan terjadi ban massal. Sekarang, tahun 2012 mendaftar Adsense jadi lebih mudah bagi publisher Indonesia setelah Adsense mendukung blog berbahasa Indonesia.

SUPAYA DITERIMA DAFTAR MEMBUAT AKUN GOOGLE ADSENSE

Hal tersulit adalah bagaimana supaya diterima saat daftar pertama membuat/membikin akun Adsense. Karena, kalau sudah diterima, semuanya menjadi mudah. Dalam arti, kita bisa meletakkan satu kode iklan Adsense di manapun di blog/situs kita yang lain. Ini berbeda dengan sistem di Chitika dan Infolinks, misalnya. Membuat akun Chitika atau Infolinks mudah. Yang susah, kita harus mendaftarkan satu-persatu setiap situs/blog yang hendak dipasangi iklan dengan kode yang berbeda pula dan belum tentu disetujui.

PERSYARATAN DAFTAR GOOGLE ADSENSE

Saat pertama daftar Adsense adalah saat yang sangat krusial. Jadi, usahakan agar semua persyaratan mendasar terpenuhi agar supaya begitu Anda mendaftar langsung diterima. Sebab, kalau tidak Anda harus ganti email untuk daftar berikutnya.

PUNYA WEBSITE ATAU BLOG

Berikut syarat website/blog yang dapat diterima untuk mengajukan jadi publisher Adsense:

Pertama, Walaupun bisa saja mendaftar Adsense tanpa memiliki website/blog--yakni melalui pihak ketiga, tapi mempunyai blog/situs sendiri jauh lebih baik untuk program jangka panjang. Di samping itu, hasil dari Adsense menjadi milik utuh kita, tanpa perlu dibagi dengan pihak ketiga tersebut.

Namun harus diingat, situs/blog yang diajukan saat mendaftar hendaknya situs yang sudah banyak artikelnya dan sudah mulai banyak pengunjungnya. Tidak ada ketentuan yang pasti berapa jumlah artikel minimal suatu situs/blog agar diterima Adsense. Namun, kalau baru membuat blog/website usahakan fokus pada content development (membangun isi blog) lebih dulu jangan langsung didaftarkan ke Adsense.

Kedua, idealnya, yang memakai top domain seperti alkhoirot.net, alkhoirot.com. Namun, memakai subdomain, seperti: alkhoirot.blogspot.com juga tidak apa-apa. Banyak blog yang memakai blogspot juga diterima ikut Adsense.

Ketiga, blog atau situs tidak di-banned atau di-deindexed oleh Google Search. Blog/situs yang di-banned atau tidak diindex Google Search tidak boleh ikut Adsense. Untuk tahu situs/blog Anda di banned Google search apa tidak, silahkan buka www.google.com, kemudian tulis site:situsanda.com -> klik Enter. Situs yang dibanned tidak

Keempat, Artikel di Blog/situs harus memakai bahasa yang didukung Adsense. Yaitu, bahasa Indonesia (sejak Februari 2012), bahasa Arab, Bulgaria, China/Mandarin, Kroasia Ceko, Danish, Belanda, Inggris, Finlandia, Prancis, Jerman, Yunani, Ibrani (Hebrew), Hungaria, Italia, Jepang, Korea, Latvia, Lithuania, Norwegia, Polandia, Romania, Rusia, Serbia, Slovakia, Spanyol, Thailand, Turki, Ukrania. Perkembangan terbaru bahasa yang didukung Adsense lihat di sini!

Kelima, Artikel yang ditulis di blog/website harus memenuhi standar Google Webmaster Guidelines. Yang terpenting adalah artikel harus orisinil dan unik. Bukan hasil copy/paste dari situs/blog lain. Baik blog lain itu milik sendiri atau orang lain. Panduan lengkapnya lihat di sini!

Keenam, Bukan situs/blog yang berisi pornografi, atau SARA.

HARUS ADA PRIVACY POLICY WEBSITE/BLOG

Website/blog Anda memiliki satu halaman tentang privacy policy. Uraiannya lihat di bawah.

MENGAPA HARUS ADA PRIVACY POLICY BAGI PUBLISHER ADSENSE

Karena Adsense mengharuskan calon pendaftar Adsense agar blog/website yang ingin ikut program Adsense harus memiliki privacy policy.

Dalam TOS (terms of service) Adsense ada aturan untuk publisher Adsense sebagai berikut:

You must have and abide by an appropriate privacy policy that clearly discloses that third parties may be placing and reading cookies on your user’s browser, or using web beacons to collect information, in the course of ads being served on your website. Your privacy policy should also include information about user options for cookie management.

CARA MEMBUAT PRIVACY POLICY

1. Buat posting atau Halaman baru di blog Anda.
2. Copy/paste Privacy Policy alkhoirot.net di bawah ini. Jangan lupa, ganti alamat URL dan email dengan alamat url situs dan email Anda sendiri.
3. Taruh linknya di halaman muka (homepage) Anda. Di footer, header atau sidebar. Di aljhoirot.net link privacy policy di taruh di footer.

CONTOH PRIVACY POLICY ALKHOIROT.NET

Privacy Policy for http://www.alkhoirot.net/

If you require any more information or have any questions about our privacy policy, please feel free to contact us by email at alkhoirot@gmail.com.

At http://www.alkhoirot.net/, the privacy of our visitors is of extreme importance to us. This privacy policy document outlines the types of personal information is received and collected by http://www.alkhoirot.net/ and how it is used.

Log Files
Like many other Web sites, http://www.alkhoirot.net/ makes use of log files. The information inside the log files includes internet protocol ( IP ) addresses, type of browser, Internet Service Provider ( ISP ), date/time stamp, referring/exit pages, and number of clicks to analyze trends, administer the site, track user’s movement around the site, and gather demographic information. IP addresses, and other such information are not linked to any information that is personally identifiable.

Cookies and Web Beacons
http://www.alkhoirot.net/ does use cookies to store information about visitors preferences, record user-specific information on which pages the user access or visit, customize Web page content based on visitors browser type or other information that the visitor sends via their browser.

DoubleClick DART Cookie
.:: Google, as a third party vendor, uses cookies to serve ads on http://www.alkhoirot.net/.
.:: Google's use of the DART cookie enables it to serve ads to users based on their visit to http://www.alkhoirot.net/ and other sites on the Internet.
.:: Users may opt out of the use of the DART cookie by visiting the Google ad and content network privacy policy at the following URL - http://www.google.com/privacy_ads.html

Some of our advertising partners may use cookies and web beacons on our site. Our advertising partners include ....
Google Adsense

These third-party ad servers or ad networks use technology to the advertisements and links that appear on http://www.alkhoirot.net/ send directly to your browsers. They automatically receive your IP address when this occurs. Other technologies ( such as cookies, JavaScript, or Web Beacons ) may also be used by the third-party ad networks to measure the effectiveness of their advertisements and / or to personalize the advertising content that you see.

http://www.alkhoirot.net/ has no access to or control over these cookies that are used by third-party advertisers.

You should consult the respective privacy policies of these third-party ad servers for more detailed information on their practices as well as for instructions about how to opt-out of certain practices. http://www.alkhoirot.net/'s privacy policy does not apply to, and we cannot control the activities of, such other advertisers or web sites.

If you wish to disable cookies, you may do so through your individual browser options. More detailed information about cookie management with specific web browsers can be found at the browsers' respective websites.

Lihat contohnya di sini!

PROSES CARA DAFTAR GOOGLE ADSENSE
Kalau anda sudah merasa situs/blog anda memenuhi standar persyaratan di atas, silahkan mencoba mendaftar Adsense dengan mengikuti langkah praktis berikut:

1. Masuk/login ke akun email Gmail anda. Kalau belum punya email Gmail, buat dulu, lihat panduannya di sini!
2. Kunjungi google.com/adsense
2. Isi formulir
3. Ikuti proses selanjutnya.

Setelah itu, periksa email Gmail anda. Anda akan mendapat info dari tim Adsense tentang apakah anda diterima atau ditolak untuk menjadi Adsense publisher.

Kalau Anda diterima, maka Anda akan melewati dua kali proses.

Pertama, Anda akan diterima sementara. Anda sudah dapat mengakses akun Adsense di google.com/adsense. Dan dapat mengambil kode iklan untuk dipasang di blog/situs. Saat masuk admin Adsense, akan ada peringatan warna merah bahwa akun Adsense Anda masih dalam review (penilaian) tim Adsense. Dalam proses review ini, kode Adsense yang dipasang di blog tidak akan menampilkan iklan.

Kedua, setelah 3 atau 4 hari, akan ada keputusan dari tim Adsense apakah Anda diterima secara penuh di Adsense. Kalau iya, maka (a) kode yang dipasang di blog kita akan memunculkan iklan; (b) terkadang ada email dari Adsense memberitahu bahwa akun Adsense kita sudah diterima secara penuh. Tapi yang sering terjadi tidak ada pemberitahuan. (c) Dalam admin Adsense kita tidak ada lagi peringatan warna merah bahwa akun kita dalam proses review.

Kalau kita ditolak Adsense, maka pada hari ketiga atau keempat setelah daftar, akan ada email memberitahukan penolakan tersebut.

SETELAH DITERIMA/APPROVE ADSENSE

Kalau Anda menerima surat elektronik (email) Selamat Datang dari Google Adsense yang menyatakan bahwa Anda diterima sebagai publisher/penayang iklan Adsense, maka langkah selanjutnya adalah mudah. Anda tinggal masuk ke google.com/adsnse dan mengambil kode iklan Adsense untuk dipasang di situs mana saja yang Anda kelola.

Penting: Pastikan, bahwa situs yang dipasangi iklan Adsense harus ada halaman Privacy Policy-nya.

LARANGAN ADSENSE TERPENTING

Berikut sejumlah larangan Adsense yang paling penting yang kalau Anda langgar akan berakibat akun Anda ditutup (banned) dan tidak akan lagi bisa mendaftar Adsense dengan akun email, nama dan alamat yang sama.

1. Jangan mengklik sendiri iklan yang ada di blog Anda.
2. Jangan menyuruh orang lain untuk mengklik iklan di blog Anda.
3. Jangan biarkan orang yang satu IP (internet protocol) dengan Anda mengklik iklan di blog Anda.
4. Jangan menaruh kode iklan Adsense di blog atau website yang di-banned atau di de-index oleh Google Search.
5. Jangan membuat kata-kata yang menganjurkan pengunjung blog untuk mengklik iklan Adsense di blog Anda.
6. Untuk Adsense for Feeds tidak boleh memakai feedburner lebih dari satu untuk satu situs/blog.
7. Jangan menaruh iklan Adsense dalam bentuk pop-up.

PEMBAYARAN ADSENSE

Inilah saat yang paling ditunggu-tunggu: gaji bulanan dari Adsense. Hasil kerja keras seorang online publisher. Walaupun mungkin itu bukan tujuan utama bagi sebagian (kecil) blogger.

WAKTU PEMBAYARAN ADSENSE

Komisi dari Adsense akan dibayar begitu penghasilan dari AdSense sudah mencapa ambang minimal yaitu USD 100 (seratus dolar). Dengan sistem 30 net payment. Artinya, dibayar setelah 30 hari. Misalnya, mencapai USD 100 pada akhir bulan Januari. Maka, uang itu akan dikirim ke kita pada akhir bulan Februari.

METODE PEMBAYARAN ADSENSE

Metode pembayaran melalui salah satu dari tiga cara. Yaitu, (a) transfer elektronik atau EFT (electronic fund transfer; (b) Western Union; dan (c) Cek. Untuk Indonesia, tersedia pengiriman uang melalui Western Union (WU) yang sama cepatnya dengan metode EFT.

CARA VERIFIKASI PIN ADSENSE

Apabila penghasilan pertama dari Adsense sudah hampir mencapai USD 100 (seratus dolar), maka Anda akan diminta untuk melakukan verifikasi akun. Yaitu, dengan memasukkan nomor kode rahasia atau Nomor Identifikasi Pribadi (PIN) ke admin akun Adsense Anda.

Nomor rahasia tersebut akan dikirim oleh tim Adsense dengan salah satu dari dua cara: (a) Dengan melalui kantor pos ke alamat Anda; (b) melalui SMS/telpon ke nomor telpon yang Anda berikan saat mendaftar. Masukkan nomor PIN dari Adsense, maka pembayaran pertama akan Anda terima begitu penghasilan Anda sudah mencapai USD 100 dolar. Setelah itu, PIN tidak lagi diperlukan.

CARA DAFTAR GOOGLE ADSENSE MELALUI PIHAK KETIGA (THIRD PARTY)

Kalau daftar membuat akun Google Adsense langsung selalu gagal, perlu juga mencoba membuat account Adsense dari pihak ketiga. Sisi negatif dari cara ini adalah penghasilan Anda dibagi 50:50 dengan pihak ketiga tersebut (kecuali blogger.com). Karena itu, cara ini hendaknya dipakai kalau lagi darurat saja.

Berikut situs-situs yang bisa jadi jembatan untuk membuat Adsense.

Syarat utama kalau membuat Adsense via pihak ketiga adalah Anda harus menulis atau mengupload tulisan di situs-situs tersebut.

1. blogger.com
2. Doscstoc.com
3. Bukisa.com
4. Weebly.com
5. Indyarocks.com
6. hubpages.com

CARA AMBIL KODE DAN MEMASANG ADSENSE DI BLOG/WEBSITE

Kalau anda diterima, maka anda perlu mengambil kode iklan untuk dipasang di situs/blog anda. Caranya sebagai berikut:

Adsense Unit:

Setelah masuk/login ke akun Adsense

1. Klik My Ads -> Content -> Ad units
2. Klik New ad unit
3. Pada "Name" beri nama (harus diisi). Contoh: sidebar
4. Pada "Ad size" -> pilih ukuran iklan yang dikehendaki.
5. Pada "Select ad style" -> pilih format warna yang Anda suka.
6. Klik Save and get code (paling bawah).
7. Copy kode dan masukkan ke blog Anda.

Adsense for Search:

Setelah masuk/login ke akun Adsense

1. Klik My ads -> Search -> Custom search engines
2. Klik New custom search engine
3. Pada "Name" beri nama (harus diisi). Contoh: alkhoirotnet
4. Pada "What to search" pilih Only sites I select
5. Pada "Specify a list of websites" -> masukkan blog/situs Anda (boleh lebih dari satu).
6. Pada "Keywords" -> masukkan kata kunci. Contoh, pes`ntren, santri.
7. Klik Save and get code (paling bawah)
8. Copy kodenya dan masukkan ke blog/situs Anda.

CARA KERJA GOOGLE ADSENSE

Google Adsense memakai sistem PPC (pay per click) atau [pemasang iklan] membayar setiap iklannya diklik. Jadi, ketika iklan yang ditaruh di blog si A di-klik oleh pengunjung, maka pemasang iklan (advertiser) harus membayar pada Google Adsense. Bayaran tadi oleh Google Adsense kemudian dibagi dua antara Google Adsense dan yang punya blog.

Ingat, tim Adsense dilengkapi dengan peralatan yang canggih yang dapat mendeteksi mana klik yang legal dan mana yang ilegal. Akun Adsense anda akan segera di tutup apabila ketahuan melakukan invalid clicks baik klik sendiri atau menyuruh orang lain.

GOOGLE ADSENSE BAHASA INDONESIA?

Sejak Februari 2012, Google Adsense sudah memasukkan Bahasa Indonesia sebagai bahasa yang didukung Adsense. Artinya, blog berbahasa Indonesia dapat memasang Adsense tanpa rasa takut melanggar TOS (terms of services).

Kalau sudah punya akun adsense yang berbahasa Inggris, maka Anda harus membuat pilihan bahasa Indonesia di setelan admin Adsense untuk memasang kode Adsense di blog berbahasa Indonesia agar iklan yang keluar lebih relevan.

CARA BIKIN AKUN ADSENSE SETELAH DI BANNED
Banyak sebab mengapa Adsense kita kdna banned. Mayoritas karena melanggar TOS (term of service) berat atau ringan. Namun, kalau masih suka menjadi publisher Adsense dan ingin daftar lagi, ikuti trik berikut:

1. Gunakan nama dan email lain untuk mendaftar. Idealnya, nama istri, anak atau saudara. Karena nama publisher yang akun-nya sudah di banned tidak bisa mendaftar lagi menurut aturan yang resmi. Bisa saja ada yang bisa lolos, tapi kemungkinan kecil.

2. Gunakan blog/situs yang (a) sudah cukup lama; (b) banyak artikelnya; (c) mengandung bahasa pengantar yang disupport Adsense.

3. Gunakan alamat yang agak berbeda.
4. Gunakan IP internet yang berbeda.
5. Kalau memakai komputer yang sama, bersihkan cache browser anda agar tidak ada arsip bekas banned yang terdeteksi.

ADSENSE ALTERNATIVES CARI UANG SELAIN ADSENSE

Kalau anda membaca sub-judul ini, kemungkinan Adsense Anda kena banned. :) Tidak apa-apa, itu biasa. Masih ada alternatif lain selain Adsense. Kalau blog/situs Anda berbahasa Inggris, untuk PPC Anda dapat mencoba infolinks.com xang menempati ranking nomor dua setelah Adsense dalam menghasilkan dolar. Diikuti oleh Chitika.com dengan catatan trafik Anda mayoritas dari Amerika dan Kanada atau main afiliasi di Amazon.com. Kalau blog/situs Anda berbahasa Indonesia, maka kliksaya.com dan idblognetwork dan kumpulblogger.com bisa dicoba.

TIPS TRIK SUPAYA DI-APPROVED/DITERIMA DAFTAR ADSENSE
Umumnya daftar Adsense dapat diterima apabila (a) blog sudah lama (sekitar 6 bulan); (b) menulis artikel secara teratur; (c) bahasa artikel didukung Adsense. Tapi, kalau Anda punya blog yang baru, dapat diakali dengan trik berikut (pilih salah satu trik di bawah):

TRIK PERTAMA

1. Buat blog di salah satu partner Adsense di atas. Yang paling mudah, coba memakai blogger.com. Ingat, jangan memakai akun yang pdrnah dipakai untuk mendaftar dan ditolak.

2. Buat postingan mundur ke 6 bulan lalu. Setiap bulan ada 3 posting artikel.
Kalau sekarang bulan Desember 2011 berarti postingan dimulai bulan Juni 2011. Cara posting mundur di blogger.com mudah: setelah menulis posting (a) klik Post Options; (b) beri tanda tik pada Set date and time (c) Isi tahun/bulan/hari sesuai rencana.

3. Setiap bulan minimal ada tiga artikel. Berarti 3x6=18 posting/artikel.

4. Artikel harus pakai bahasa Inggris atau bahasa lain yang didukung Adsense.

5. Setelah itu cobalah daftar Adsense dengan memakai link Monetize di blogger.com.

CATATAN: Kalau pernah dibanned, usahakan ganti koneksi internt dan pakai KTP orang lain.

TRIK KEDUA

Saat daftar Adsense, daftaran blog/website berbahasa Inggris milik orang lain yang belum memakai Adsense.

TRIK PASANG ADSENSE DI TENGAH ARTIKEL POSTING BLOG DI BLOGGER

Sangat dianjurkan untuk mencoba trik ini di blog eksperimen agar kalau tidak berhasil tidak merusak blog utama Anda.

1. Login/masuk ke blogger.com -> Design/Rancangan -> beri tanda tik pada Expand Widgdt Templates.
2. Cari kode berikut: <data:post.body/>
3. Ganti dengan kode di bawah:

<div expr:id='"aim1" + data:post.id'></div>
<div style="clear:both; margin:10px 0">

    <!-- Kode AdSense di sini -->

</div>
<div expr:id='"aim2" + data:post.id'>
    <data:post.body/>
</div>

<script type="text/javascript">
var obj0=document.getElementById("aim1<data:post.id/>");
var obj1=document.getElementById("aim2<data:post.id/>");
var s=obj1.innerHTML;
var t=s.substr(0,s.length/2);
var r=t.lastIndexOf(" ");
if(r>0) {obj0.innerHTML=s.substr(0,r);obj1.innerHTML=s.substr(r+1);}
</script>

5. Ganti tulisan  dengan kode Adsense yang sudah di-konversi. Untuk mengkonversi, masukkan kode Adsense di sini!
6. Klik Save Template / Simpan Template.[4]

=========
CATATAN:

[1] Publisher dalam istilah bisnis online adalah blogger atau webmaster (orang yang punya blog atau website) yang bekerja sama dengan Google Adsense untuk memasang iklan di blog atau websitenya. Hasil iklan akan dibagi dua antara Google Adsense dan Blogger/Webmaster yang bersangkutan.

[3] Alamat email Tim Adsense: adsense-support[at]google.com
[4] Trik ini dibuat oleh adsinthemiddle.blogspot.com

Najis

2012-05-06T11:53:00.000+07:00

Najis adalah sesuatu yang harus dijauhi saat seorang muslim melakukan ritual ibadah tertentu seperti shalat baik shalat wajib 5 waktu atau shalat sunnah, thawaf saat haji dan umrah, dan lain-lain. Tuntunan berikut berkaitan dengan perkara najis menurut madzhab Syafi'i. Banyak penjelasan di internet seputar najis yang menggunakan uraian madzhab lain seperti Hanbali atau Hanafi. Panduan ini khusus mengambil perspektif madzhab Syafi'i agar tidak membingungkan masyarakat Indonesia yang mayoritas bermadzhab Syafi'i sejak lahir.

DAFTAR ISI

Definisi Najis

Perkara/Benda Najis

Tingkatan Najis

Najis Mukhoffafah (Ringan)

Najis Mutawassithah (Sedang)

Najis Mughalladzoh (Berat)

Jenis Najis

Najis Hukmiyah (النجاسة الحكمية)

Najis Ainiyah (النجاسة العينية)

Cara Menghilangkan Najis

DEFINISI NAJIS

Najis (Arab, النجاسة) berasal dari bahasa Arab dari akar kata masdar (verbal noun) najasah yang secara etimologis bermakna kotor (qadzarah - القذارة). Sedangkan dalam terminologi fiqh (syariah), najis adalah sesuatu yang kotor yang diperhntahkan oleh syariah untuk suci darinya dan menghilangkannya dari baju dan badan dan dari segala sesuatu yang disyaratkan sucinya saat memakai. Seperti sucinya baju dan badan pada saat melaksanakan shalat dan tawaf umarah dan haji.

Ibnu Hajar Al-Haitami dalam Tuhfatul Muhtaj fi Syarhil Minhaj (تحفة المحتاج في شرح المنهاج) menyatakan bahwa najis dalam definisi syariah adalah perkara kotor yang mencegah sahnya shalat.

PERKARA NAJIS

Perkaran atau sesuatu yang dianggap najis menurut syariah Islam sebagai berikut:

1. Kencing baik kencing bayi atau kencing orang dewasa.
2. Tinja (kotoran manusia) atau kotoran hewan
3. Khamr (mimunam beralkohol).
2. Bangkai hewan yang mati tanpa disembelih secara syariah dan seluruh anggota badannya seperti daging, tulang, tanduk, kuku, dll kecuali,
(a) belalang, hewan laut dan hewan sangat kecil yang darahnya tidak mengalir seperti lalat dan sejenisnya. Khusus untuk lalat dan sejenisnya apabila masuk ke air yang sedikit (kurang 2 qullah) dalam keadaan hidup kemudian mati dalam air, maka airnya tetap suci.
(b) bangkai manusia, hukumnya suci baik muslim atau nonmuslim (kafir).
3. Darah.
4. Nanah.
5. Muntah.
6. Anjing dan Babi
7. Madzi yaitu cairan putih encer yang keluar bukan karena syahwat. .
8. Wadi yaitu cairan pekat kental yang keluar setelah kencing atau setelah membawa beban berat.
9. Mani (sperma) anjing dan babi.
10. Susu hewan yang tidak halal dagingnya kecuali susu manusia.

Catatan:

1. Tulang bangkai suci menurut madzhab Hanafi. Rambut dan bulu bangkai suci menurut madzhab Maliki.
2. Kotoran dan kencing hewan yang halal dimakan hukumnya suci menurut madzhab Hanbali.
3. Harus dibedakan antara najis dan mutanajjis. Najis adalah perkara najis. Sedang mutanajjis adalah benda yang terkena atau tersentuh perkara najis. Najis tidak bisa suci. Sedang mutanajjis dapat suci kalau dihilangkan najisnya.

TINGKATAN NAJIS

Menurut madzhab Syafi'i, tingkatan najis terbagi menjadi 3 (tiga) macam. Yaitu, najis ringan (mukhaffafah), najis sedang/pertangahan (mutasswithah) dan najis berat (mughalladzah).

NAJIS MUKHOFFAFAH (RINGAN)

Najis mukhaffafah adalah najis ringan yang cara menghilangkannya cukup dengan menyiramkan air pada najis tersebut. Najis mukhaffafah terdapat pada kencingnya anak kecil laki-laki yang belum berusia 2 tahun dan tidak makan apa-apa kecuali ASI (air susu ibu).

NAJIS MUTAWASSITAH (SEDANG)

Najis mughalladzah adalah najis yang umum seperti darah, bangkai, koroan manusia atau hewan, muntah, kencing, dll yang cara mensucikannya adalah dengan

NAJIS MUGHOLLADZAH (BERAT)

Najis mughalladzah adalah najis kaliber berat yaitu najis anjing dan babi. Yang cara mensucikannya adalah dengan menyiramkan air sebanyak 7 (tujuh) kali salah satunya dicampur dengan debu atau tanah.

JENIS NAJIS

Ada dua jenis najis yaitu najis hukmiyah (النجاسة الحكمية) dan najis ainiyah (النجاسة العينية).

NAJIS HUKMIYAH (النجاسة الحكمية)

Najis hukmiyah adalah najis yang tidak kelihatan warnanya, baunya dan rasanya.

NAJIS AINIYAH (النجاسة العينية)

Najis ainiyah adalah sebaliknya najis hukmiyah yaitu najis yang kelihatan warnanya, baunya dan rasanya.

CARA MENGHILANGKAN NAJIS

Adapun cara menghilangkan najis adalah tergantung dari tingkatan (ringan, sedang, berat) dan jenis najisnya (ainiyah atau hukmiyah).

CARA MENGHILANGKAN/MENYUCIKAN NAJIS RINGAN (MUKHAFFAFAH)

Najis mukhaffafah adalah terdapat pada kencing anak laki-laki usia di bawah 2 tahun dan belum memakan makanan apapun kecuali ASI (Air Susu Ibu). Adapun kencing bayi perempuan status najisnya sama dengan kencing orang dewasa.

Cara menghilangkan atau mensucikan najis tersebut adalah dengan menyiramkan air suci pada kencing anak tersebut sampai merata walaupun air itu tidak mengalir. Siraman cukup dilakukan satu kali.

CARA MENGHILANGKAN/MENYUCIKAN NAJIS SEDANG (MUTAWASSITAH)

Najis mutawassitah (sedang) adalah seluruh najis selain najis anjing babi dan najis bayi laki-laki.

Cara menyucikan najis mutawassitah ainiyah adalah dengan menghilangkan perkara yang najis yakni rasa, warna dan baunya dengan air yang suci dan mensucikan. Apabila sulit menghilangkan warna atau baunya, maka tidak apa-apa (معفو عنه).

Apabila air untuk menyucikan kurang dari 2 (dua) qullah maka harus dengan mengalirkan/menyiramkan air tersebut ke benda yang najis. Apabila air sampai 2 qullah atau lebih, maka tidak disyaratkan mengalirkan air ke benda najis tersebut bahkan boleh memasukkan benda najis tersebut ke air yang sampai 2 qullah atau lebih. Kecuali apabila berubah salah satu dari 3 sifatnya (warna, bau dan rasa) maka air tersebut tetap suci.

CARA MENGHILANGKAN/MENYUCIKAN NAJIS BERAT (MUGHALLADZAH)

Najis mughalladzah adalah najis anjing dan babi. Cara menghilangkannya adalah dengan membasuh najis sebanyak 7 (tujuh) kali dan salah satu dari tujuh itu dicampur dengan debu atau tanah yang suci.

Catatan: Ada pendapat dalam madzhab Syafi'i yang menghukumi cukupnya mensucikan najis mughalladzah sekali saja.

CARA MENGHILANGKAN NAJIS HUKMIYAH (النجاسة الحكمية)

Adapun menghilangkan atau menyucikan najis hukmiyah adalah sama dengan menyucikan najis ringan (mukhaffafah) yaitu dengan menyiramkan air suci pada najis hukmiyah tersebut sampai merata walaupun air itu tidak mengalir.
=========================
DAFTAR PUSTAKA

1. أبو زكريا يحيى بن شرف النووي dalam kitab روضة الطالبين وعمدة المفتين
2. أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي dalam kitab تحفة المحتاج في شرح المنهاج
3. شِهَابُ الدينِ أحمدُ بنُ الحسينِ بنِ أحمدَ أبو شجاعٍ الأصفهانيُّ العبَّاداني dalam kitab متن الغاية والتقريب المعروفِ بـ(متنِ أبي شجاع
4.محمد بن شهاب الدين الرملي dalam kitab نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
5. محمد بن إدريس الشافعي dalam kitab الأم
6. عبدِ الله الهَرَرِيِّ dalam kitab بغية الطالب

Hadiah Naik Haji Bolehkah Saya Tolak?

2012-05-05T15:45:00.001+07:00

PERTANYAAN

Saya seorg istri tidak bekerja, kami masih tinggal di rumah orang tua saya, penghasilan suami belum mencukupi untuk membangun rumah.. Ibu saya berniat mau membiayai saya (1 orang) naik haji. apabila tawaran ini saya tolak dengan pertimbangan kasihan sama suami & saya merasa belum berkewajiban..

apakah saya berarti menolak panggilan ALLAH ?

JAWABAN

Anda dapat saja menolak tawaran haji dari orang tua Anda karena Anda memang belum berkewajiban. Namun, saran saya Anda terima saja tawaran itu. Makkah dan Madinah adalah tempat istijabah untuk berdoa dan meminta apapun hal baik yang dikehendaki. Siapa tahu setelah berdoa di kedua tempat paling suci tersebut ekonomi keluarga Anda membaik dan kemudian dapat berangkat naik haji berdua di kemudian hari?

Di samping itu, dengan menerima tawaran ibu Anda juga berarti mentaatinya dan menggembirakan hatinya. Hukumnya wajib taat perintah orang tua dalam hal-hal yang baik (ma'ruf).

Dalam QS Al-Isra' 17:24 Allah berfirman:

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً

Artinya: Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil".

Kendatipun naik haji dari ibunda itu sebuah tawaran, tentu akan lebih menyenangkan sang ibunda apabila Anda menerimanya.

Wali Nikah dan Pengantin Pria Berbeda Tempat

2012-05-05T08:43:00.002+07:00

Bagaimana caranya melangsungkan akan perkawinan yang wali dan calon pengantin laki-laki berbeda tempat yang sangat jauh yaitu wali nikah berada di Bandung, Indonesia sedang pengantin pria di Amerika Serikat?

PERTANYAAN
Assalamualaikum...

pa ustad saya mau bertanya..

insyaallah saya akan menikah tahun ini.. dengan orang bandung tetapi calon saya sudah menjadi warga negara asing (negara amerika serikat). pernikahan saya akan dilaksanakan di negara calon suami saya
hal ini dikarenakan hal biaya ....karena sangat besar jika dilaksanakan di bandung...
jadi kami sekeluarga sepakat akan dilaksanakan di negara calon suami saya...

yang ingin saya tanyakan...

karena biaya nya sangat besar jadi hanya ibu kandung saya ikut pergi ke negara calon suami..
ayah saya sudah meninggal dunia 5 tahun yang lalu.
kakak laki laki saya tidak ikut karena dia juga bekerja di bandung dan tidak bisa meninggalkan pekerjaannya..
karena ibu saya akan berada di negara calon suami saya selama 1 bulan...
1. Boleh tidak pada saat saya menikah saya menggunakan wali hakim yang berada di negara calon suami saya...
2. Jika boleh bagamaina cara pengajuannya...

jika tidak boleh apa yang harus saya lakukan untuk mendapatkan wali pada saat menikah nanti..
demikian pertanyaan dari saya...
mohon bantuannya pa ustad..terima kasih sebelumnya
wassalam
Sarah

JAWABAN

Ada beberapa alternatif solusi untuk mempermudah pernikahan antara Anda dan calon suami dapat berlangsung dengan lancar dan efektif.

Pertama, suami mewakilkan dirinya pada orang lain saat akad nikah. Karena calon suami di Amerika, maka suami boleh mewakilkan dirinya kepada siapapun yang dia tunjuk di Indonesia. Dengan cara ini, maka yang menikahkan tetap wali yang dekat yaitu kakak kandung Anda. Sedang mempelai pria adalah orang yang ditunjuk oleh calon suami Anda sebagai wakilnya. Proses perwakilan dapat melalui telpon atau surat tertulis.[1]

Kedua, wali mewakilkan perwaliannya pada orang lain yang dekat dengan tempat pengantin pria. Anda ingin akad nikah dilakukan dengan calon suami di Amerika. Kakak Anda sebagai wali dapat mewakilkan perwaliannya pada orang Indonesia di Ameria yang cukup tahu soal agama, untuk menjadi wakilnya menikahkah Anda dan calon mempelai pria.

Proses mewakilkan perwalian dapat dilakukan melalui telpon atau surat tertulis seperti halnya cara pertama.

Ketiga, memakai wali hakim. Ini seperti rencana Anda. Hukumnya boleh memakai wali hakim apabila wali yang dekat tidak ada di tempat yang jaraknya melebihi 2 marhalah (sekitar 80 km). Wali hakim adalah pejabat yang secara resmi ditunjuk oleh pemerintah untuk urusan ini.

Di Indonesia Wali Hakim adalah pejabat KUA, naib atau modin desa. Saya kurang tahu kalau di Amerika apa namanya. Kalau ternyata di AS tidak ada pejabat yang serupa dengan KUA, maka boleh mencari tokoh agama setempat untuk menikahkan.

KESIMPULAN

Menurut kami, cara pertama atau kedua adalah yang termudah dan terbaik.

===============
CATATAN DAN RUJUKAN

[1] Cara ini pernah dilakukan oleh Gus Dur, presiden ke-4 RI. Saat menikah dengan istrinya, ia masih kuliah di Mesir. Dan yang menjadi wakil Gus Dur sebagai "pengantin pria" adalah KH. Bisri Syansuri yang kebetulan paman Gus Dur sendiri.

Akad mewakilkan melalui telpon hukumnya sah menurut para ulama kontemporer dan lembaga pemberi fatwa. Termasuk diantaranya Majamik al-Fiqhiyah dalam keputusan No. 52 sbb:

أولاً : إذا تم التعاقد بين غائبين لا يجمعهما مكان واحد ولا يرى أحدهما الآخر معاينة ، ولا يسمع كلامه وكانت وسيلة الاتصال بينهما الكتابة أو الرسالة أو السفارة (الرسول) ، وينطبق ذلك على البرق والتلكس والفاكس وشاشات الحاسب الآلي (الحاسوب) ، ففي هذه الحالة ينعقد العقد عند وصول الإيجاب إلي الموجه إليه وقبوله .

ثانياً : إذا تم التعاقد بين طرفين في وقت واحد وهما في مكانين متباعدين ، وينطبق هذا على الهاتف واللاسلكي ، فإن التعاقد بينهما يعتبر تعاقداً بين حاضرين ، وتطبق على هذه الحالة الأحكام الأصلية المقررة لدى الفقهاء المشار إليها في الديباجة .

Istri Banyak Hutang dan Tidak Terbuka

2012-05-04T11:18:00.001+07:00

PERTANYAAN
Assalamualikum , wr.wb
pak ustad saya ingin menanyakan beberapa hal, tetapi ijinkan saya menceritakannya terlebih dahulu

pak ustad saya memiliki istri dan seorang anak, pada suatu hari istri saya menggadaikan BPKB kendaraan bermotor saya tanpa sepengetahuan saya, saya tanyakan alasannya istri saya tidak membalas, walaupun begitu saya menebus bpkb saya. dan hari selanjutnya saya kedatangan debt. collector yang menagih utang istri saya, setelah saya tanyakan ternyata istri saya telah meminjam uang dengan jaminan TV dan Komputer tanpa sepengetahuan saya, walaupun begitu saya melunasinya dan mengultimatum istri saya agar tidak melakukannya lagi, dan saya menanyakan kepada istri saya apakah masih punya utang di luar atau tidak, istri saya menjawab tidak.

Tetapi seminggu kemudian saya kedatangan debt collector yang menagih, ternyata istri saya telah berhutang lagi dan saya nerima info dari orang tua saya bahwa istri saya meminjam uang ke orang tua saya tanpa sepengetahuan saya dan saya berusaha menanyakan kepada istri saya untuk kebutuhan apa sehingga harus hutang padahal saya selalu memberikannya nafkah, tetapi istri saya tidak menjawab, saya mencoba bertanya kepada istri saya apakah kamu memakai narkoba, apakah kamu selingkuh, istri saya langsung bersumpah dengan AL-QUR'AN bahwa istri saya tidak melakukan itu, karena saya sudah bosan melihat tingkah istri saya akhir saya pergi dari rumah saya dengan membawa anak saya, tetapi lama kelamaan timbul rasa kasihan saya terhadap sang istri dan anak, saya ingin bersatu lagi bersama istri saya tetapi orang tua saya tidak setuju.

saya bingung pak ustad disisi lain saya melihat orang tua saya, disisi lain saya iba melihat anak saya yang berumur 2 tahun.
TOLONG KASIH MASUKAN BUAT SAYA PAK USTAD.Terimakasih.
Wassalamu'alaikum Wr. Wb.
HS

JAWABAN

Hubungan suami istri bertujuan untuk menjalin hubungan persahabatan sejati seumur hidup. Untuk dapat mencapai tujuan itu, maka harus ada kecocokan antara kedua belah pihak sehingga tercipta rumah tangga yang membahagiakan dan harmonis.

Persahabatan abadi antara suami dan istri dapat terjalin apabila kedua belah memiliki (a) cinta yang seimbang; (b) keterbukaan; (c) kejujuran; dan (c) komitmen untuk saling memberi. Tampaknya hanya Anda sebagai suami yang memiliki ketiga komitmen tersebut. Sedang istri Anda memiliki perilaku yang patut dipertanyakan. Problem terberat adalah ketidakterbukaan istri kepada suami karena dengan sikap ini menutup segala pintu perbaikan dirinya. Selagi sikap tertutupnya tidak berubah, perceraian adalah jalan terbaik.

Dalam hal ini, ikuti perintah orang tua Anda untuk menceraikannya. Carikan ibu baru untuk anak Anda. Jangan lupa, cari istri yang salihah. Yang cantik hatinya, walaupun mungkin tidak cantik fisiknya.

Perceraian dengan Suami Warna Negara Asing

2012-05-04T11:04:00.000+07:00

Apakah saya sudah bercerai bila dilihat dari hukum agama dan negara karna saat bertengkar suami sering kali mengucapkan "i divorce you" dengan kata lain "saya ceraikan kamu"? Apakah bisa saya mengajukan cerai di PA krn kami saat itu menikah di KUA?

Ass wr. Wb

Yth ustadz ditempat. Saya seorang wanita berusia 29 tahun pada tahun 2007 saya menikah dengan seorang WNA. Dan dia pun sudah convert ke muslim sebelum menikahi saya. Kami menikah karna saya telah hamil dahulu dan diusia kandungan saya ke 7 bulan kami menikah. Saat anak berumur 3 bulan kami sering kali bertengkar karna suami jarang sekali di rumah dan saat pulang pun selalu dalam keadaan mabuk berat sampai lupa diri dan dia pun pernah tdk pulang. Setiap bertengkar suami sering kali mengucapkan kata cerai ustadz. Dan suami pernah meragukan kalau anak kami itu bukan darah dagingnya. Saya sedih saat itu ustadz karna dia bicara seperti itu. Krn sesungguhnya dialah ayah kandung anak kami.

Saat anak kami berumur 9 bulan dia pergi meninggalkan kami untuk mencari pekerjaan di negaranya tapi dia tdk pernah mengirimkan nafkah untuk saya dan anak kami dengan alasan saat itu saya mempunyai usaha berupa rumah makan. Dan saat anak kami berusia 2 tahun suami datang ke indonesia untuk merayakan ulang tahun anak kami saat itu dan saat itu pula suami menyuruh saya untuk menjual rumah saya dan berjanji akan menggunakan uang hasil penjualan tsb untuk usaha di negaranya agar bisa menafkahi kami di indonesia. Setelah rumah terjual dia pergi dengan membawa 1/2 uang hasil penjualan rumah tsb. Dan saya pun mendapatkan uang 1/2 dari penjualan rumah tsb akan tetapi dengan uang tsb saya harus membayar hutang2 minuman keras dia di tempat2 yg dia kunjungi saat suami datang ke indonesia. Saat suami mengunjungi kami dia pun kerap kali pulang kerumah tengah malam dan mabuk berat dan itu pun dia lakukan setiap hari dari pukul 9 pagi hingga pukul 12 atau 1 pagi. Pernah sangking mabuknya dia tertidur di kamar mandi hingga dia demam dan jatuh sakit.

Setelah rumah terjual dia pun kembali ke negara hingga saat ini pun tidak pernah datang untuk menengok saya atau pun anak kami bahkan menelpon pun tidak.

Ustadz, saat saya mendapatkan uang dari hasil penjualan rumah saya tsb saya gunakan setengahnya untuk menyewa rumah kost2an di jakarta untuk menyambung hidup saya dan anak yg saat itu berumur 2,5 thn. Saat saya menyewa rumah tsb suami tdk pernah kunjung datang pula untuk menengok kami dan untuk kebutuhan sehari kami saya mengandalkan rumah kost2an tsb tapi ternyata rumah kost2 an itu tdk terlalu membawa keuntungan buat saya dan saya pun harus berhutang di bank untuk kebutuhan saya dan anak kami saat itu. Hingga sekarang hutang tsb belum bisa saya bayar karna saya tidak menpunyai uang untuk membayarnya karna saat ini saya tdk bekerja. Sekarang kebutuhan saya dan anak kami yg sudah sekolah di biayai oleh ayah dan kakak2 saya dan saat ini kami tinggal di rumah ayah saya di kampung.

Ustadz, yang ingin saya tanyakan yaitu:

1. Apakah saya sudah bercerai bila dilihat dari hukum agama dan negara karna saat bertengkar suami sering kali mengucapkan "i divorce you" dengan kata lain "saya ceraikan kamu"? Itu lebih dari 3 kali.

2. Apakah bisa saya mengajukan cerai di PA krn kami saat itu menikah di KUA?

3. Apakah bisa anak ikut dengan saya?

4. Apakah bisa saya mengajukan cerai dengan alamat ghaib? Krn saya tidak mengetahui alamat rumahnya dia sebab kami hanya melakukan hubungan kontak melalui sms dan email. Setiap kali ditanya alamat dia tdk memberitahukan.

5. Bila saya ajukan cerai dengan alamat ghoib apakah nanti hakim PA bisa Langsung memberikan keputusan cerai? Karna sudah hampir 3 tahun suami pergi dan tidak memberikan nafkah untuk kami. Bahkan dia pun tdk pernah menelpon atau mengirim sms untuk menanyakan kabar anak.

Sesungguh pak ustadz saya tidak ridha/ikhlas diperlakukan seperti ini terutama terhadap anak kami yg sekarang berusia 5 thn. Dan anak saya pun tidak pernah mengenali ayahnya lagi.

Saya harapkan jawaban dari ustadz segera mungkin.

Wassalam wr wb
L Jakarta-indonesia

JAWABAN

Respons kami di bawah berdasar nomor pertanyaan Anda.

Jawaban pertanyaan ke-1: Secara agama Anda sudah bercerai. Kata talak, cerai atau divorce adalah kata yang dalam istilah agama disebut kata yang "sharih" atau kata yang jelas mengandung kata cerai. Apabila diucapkan oleh suami, maka jatuhlah status talak itu. Namun secara negara, perceraian belum terjadi sampai Pengadilan Agama memutuskan hal tersebut. KHI dalam BAH XVI menyatakan:

Pasal 123
Perceraian itu terjadi terhitung pada saat perceraian itu dinyatakan di depan sidang pengadilan

Pasal 116
Perceraian dapat terjadi karena alasan atau alasan-alasan:
a. salah satu pihak berbuat zina atau menjadi pemabuk, pemadat, penjudi dan lain sebagainya yang sukar disembuhkan;
b. salah satu pihak mninggalkan pihak lain selama 2 (dua) tahun berturut-turut tanpa izin pihak lain dan tanpa alasan yang sah atau karena hal lain diluar kemampuannya;

Jawaban pertanyaan ke-2: Iya. Anda dapat mengajukan gugatan cerai ke Pengadilan Agama (PA) di daerah tempat KUA mencatat perkawinan Anda.

Jawaban pertanyaan ke-3: Bisa. Anak akan ikut istri. KHI menyatakan dalam BAB XIV tentang Pemeliharan Anak sbb:

Pasal 105
Dalam hal terjadinya perceraian :
a. Pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunya;
b. Pemeliharaan anak yang sudah mumayyiz diserahkan kepada anak untuk memilih diantara ayah atau ibunya sebagai pemegang hak pemeliharaanya;
c. biaya pemeliharaan ditanggung oleh ayahnya.

Jawaban pertanyaan ke-4: Alamat suami berdasarkan buku Akta Pernikahan Anda dengannya.

Jawaban pertanyaan ke-5: Beritahu pada hakim agama bahwa suami Anda ada di luar negeri selama 3 tahun dan tidak pernah datang. Hal itu akan mempercepat proses perceraian Anda.