Sala de Aula

Enigma

2012-02-04T15:23:00.000-03:00

Concentração

2012-02-04T15:22:00.002-03:00

Diácono Cícero

2011-12-16T15:29:00.000-03:00

Cícero Batista da Silva Sobrinho, carinhosamente chamado de Circinho, Diácono da Paróquia São José, de Alto Piquiri. Como Diácono, além das tarefas que lhe cabiam, fazia trabalho voluntário nas escolas, conversando e orientando crianças e adolescentes. Sempre disposto a servir. Sustentava sua família trabalhando como construtor de casas. Aos 54 anos, faleceu ontem, (15/12/2011) num acidente automobilístico. Foi grande perda, pois é muito difícil de se encontrar pessoas com tamanha boa vontade. A ele uma simples homenagem, dita por Oscar Niemeyer, mas que define sua vida:

"A vida é um sopro e o importante não é a arquitetura, mas sim os amigos e este mundo injusto que devemos modidificar".

(Oscar Niemeyer)

Presépio para recortar e montar

2011-12-08T01:02:00.001-03:00

Observe presépio acima. É a lembrança de minha Primeira Comunhão. Sempre tive muito carinho por ela. A vida toda eu cuidei para não estragá-la. Neste final de ano decidi reproduzi-la e levá-la para a escola, as crianças gostam de pintar e montar figuras. Depois que copiei o desenho, pensei: "Por que não publicá-lo no blog e partilhar o desenho com outras pessoas?" Então, observei a data de minha Primeira Comunhão, e que surpresa, ela aconteceu no dia 08 de Dezembro de 1958. Hoje 08 de Dezembro de 2011, esta lembrança completa 53 anos. Estou feliz.

Para colorir, recortar e montar em cartolina:

SIGA OS PASSOS:

1º - Pinte a figura

2º - Recorte em volta das figuras

3º - Dobre a gruta ao meio, para fora.

4º - Corte o papel onde o traço é mais escuro

5º - Dobre a parte de interna da gruta para dentro

6º - Encaixe a figura menor na figura maior.

A gruta não cai, pode ser colocada sobre um móvel.

Slide do presépio

2011-11-30T21:04:00.000-03:00

Monte um presépio de papel

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Projeto sobre Cidadania

2011-11-11T12:28:00.001-03:00

Imagens do Projeto sobre Cidadania, desenvolvido pela Professora Maria Izabel de Souza Frison, com alunos da Escola Estadual Manuel Bandeira de Alto Piquiri.Aprendendo a ser cidadão

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Dançarino de Street Dance

2011-10-10T02:35:00.000-03:00

Num concurso de danças, este candidato, com seu estilo pessoal, consegue emocionar os jurados. Um video maravilhoso.

Paulo Coelho - O Aleph

2011-10-04T01:41:00.001-03:00

Desenho de Terezinha Bordignon

........................................................................

_ As lágrimas que me fizeram verter, eu perdoo.

As dores e as decepções, eu perdoo.

As traições e as mentiras, eu perdoo.

As calúnias e as intrigas, eu perdoo.

O ódio e a perseguição, eu perdoo.

Os golpes que me feriram, eu perdoo.

Os sonhos destruídos, eu perdoo.

As esperanças mortas, eu perdoo.

O desamor e o ciúme, eu perdoo.

A indiferença e a má vontade, eu perdoo.

A injustiça em nome da justiça, eu perdoo.

A cólera e os maus-tratos, eu perdoo.

A negligencia e o esquecimento, eu perdoo.

O mundo, com todo o seu mau, eu perdoo.

.................................................................

_ Serei naturalmente capaz de amar acima de todo o desamor,

De doar mesmo que despossuída de tudo,

De trabalhar alegremente mesmo que em meio a todos os impedimentos,

De estender a mão ainda que em mais completa solidão e abandono,

De secar as lágrimas ainda que aos prantos,

De acreditar mesmo que desacreditada.

............................................................

Assim seja. Assim será.

...................................

PAULO COELHO, O Aleph, p. 114

A História do mundo em três minutos

2011-09-29T23:57:00.003-03:00

Animação

2011-09-29T23:57:00.002-03:00

HIV

2011-09-29T23:57:00.001-03:00

Sinfonia nº 40 de Mozart

2011-09-29T23:57:00.000-03:00

Guardachuvando Doideiras

2011-09-29T23:56:00.000-03:00

SUGESTÃO DE LEITURA

À véspera de completar cem anos de idade, Dito relembra suas peripécias de garoto pobre para conseguir um guarda-chuva novo. Naquela época, ele morava na chuvosa cidade de Petrópolis e vivia ensopado, pois o único guarda-chuva que tinha - um bem deixado por seu pai ao morrer e, por isso, considerado uma verdadeira relíquia familiar - não podia ser usado. Mas esta história não trata apenas de lembranças de infância. Dito também reflete sobre a vida, a passagem do tempo e seu novo ofício: o de escritor. Tudo temperado com muita irreverência, criatividade e bom humor. Fonte

GUARDACHUVANDO DOIDEIRAS

Sylvia Orthof

1- Que qualidades você atribui à mãe de Dito?

2- Dito era uma pessoa religiosa. Cite frases e expressões do texto que mostram isso claramente.

3- A vida de Dito foi fácil? Por quê?

4- Ele cometeu algum erro? Qual?

5- Que qualidades você atribui ao Dito?

6- Você acha que a mãe de Dito soube educá-lo bem? Por quê?

7- Que semelhanças tem a sua vida com a vida do Dito?

8- Como é o Dito depois de velho?

9- Como você imagina ser quando ficar velho?

10-Que lições você vai guardar para o resto de sua vida, após a leitura deste livro?

Conte sobre sua vida utilizando o mesmo recurso que a autora, de uma forma muito criativa. Ex: Se na história você está feliz, as letras aparecerão grandes, se estiver triste, elas aparecerão pequeninas, etc..., escreva se alguma vez na vida não pode usar algum objeto e o motivo porque não pode usar. Fale sobre seus sonhos e finalize o texto dizendo como está fisicamente, se é uma pessoa feliz e o porquê.

Ditados populares equivocados

2011-09-20T02:06:00.000-03:00

Bicho Carpinteiro! Você já viu algum?

“Esse menino não para quieto, parece que tem o bicho carpinteiro!” Quem já não ouviu tal expressão? Mas, afinal, que bicho é esse? Um bicho pode ser carpinteiro? O ditado popularizou-se, ao longo dos anos, de forma errada, o correto é: “esse menino não para quieto, parece que tem bicho no corpo inteiro”. Dessa forma faz mais sentido, certo? Veja outros exemplos abaixo.

Cor de burro quando foge. Burro muda de cor quando foge? Como? Por quê? Que cor é essa?

O correto é: Corro de burro quando foge.

Batatinha quando nasce, esparrama pelo chão. A batata é uma raiz, nasce enterrada; então, como ela se esparrama pelo chão se está embaixo dele?

O correto é: batatinha quando nasce, espalha a rama pelo chão.

Quem tem boca vai a Roma. Usado para dizer que quem sabe se comunicar vai a qualquer lugar.

O correto é: quem tem boca vaia Roma (isso mesmo, do verbo vaiar). Mudança total no sentido do ditado!

Hoje é domingo pé de cachimbo! Como seria um pé de cachimbo?

O correto é: hoje é domingo, pede cachimbo!

Explicando: domingo é um dia especial para relaxar e fumar um cachimbo, ao invés do tradicional cigarro (para aqueles que fumam, naturalmente).

Quem não tem cão, caça com gato.

O correto é: quem não tem cão, caça como gato (ou seja, sozinho).

Cuspido e escarrado. Usado quando alguém quer dizer que é muito parecido com outra pessoa.

O correto é: esculpido em carrara (carrara é um tipo de mármore)

Fonte: Correio Riograndense

2011-09-09T14:46:00.002-03:00

"Antes de começar o trabalho de mudar a mundo, dê três voltas dentro de sua casa".

PROVÉRBIO CHINÊS

Sete de Setembro

2011-09-07T11:07:00.000-03:00

A roupa de Gandhi

2011-09-06T00:59:00.002-03:00

O Mahatma Gandhi provou que a "roupa não faz o homem". Ele só usava uma tanga a fim de se identificar com as massas simples da Índia.

Certa vez ele chegou assim vestido numa festa dada pelo governador inglês e os criados não o deixaram entrar.

Ele voltou para casa e, por meio de um mensageiro, enviou um pacote ao governador. Dentro do pacote continha um terno. O governador ligou para a casa de Gandhi e lhe perguntou o significado do embrulho. O grande homem respondeu:

- Fui convidado para sua festa, mas não me permitiram entrar por causa da minha roupa. Se é a roupa que vale, eu lhe enviei o meu terno...

PARA REFLETIR EM GRUPO:
1- O que faz o verdadeiro homem: a roupa que ele veste ou seu modo de ser?
2- O que se entende por: "Além do pão o trabalho. Além do trabalho, a ação?

O Transcendente - Outubro de 2011

Questionando o conhecimento

2011-08-30T12:39:00.013-03:00

O SÁBIO QUE SABIA QUASE TUDO

Um sábio, que atravessava um rio de barco, perguntou ao barqueiro:

— Diga-me uma coisa, você conhece Botânica?

O barqueiro olhou para o sábio e respondeu:

— Não muito, senhor, não sei o que é isso.

— Você não sabe Botânica, a ciência que estuda as plantas? Que pena. Você perdeu parte de sua vida.

— O barqueiro continuava remando. Em seguida, o sábio perguntou se ele conhecia Astronomia. O coitado coçou a cabeça e disse:

— Não senhor, não sei o que é Astronomia.

— A Astronomia é a ciência que estuda os astros, o espaço, as estrelas — explicou o sábio. — Que pena! Você perdeu parte de sua vida.

Assim foi perguntado o sábio a respeito de cada ciência: Física, Química, Teologia. De nada o barqueiro sabia. E o sábio sempre terminava com seu refrão. — Que pena, você perdeu parte de sua vida.

De repente, o barco bateu contra uma pedra, partiu-se e começou a afundar.

O barqueiro perguntou ao sábio:

— O senhor sabe nadar?

— Não, não sei.

— Que pena, o senhor perdeu toda a sua vida.

Sabedoria Popular

José Saramago

2011-08-24T22:00:00.001-03:00

Pedido - Gonçalves Dias

2011-08-24T21:47:00.003-03:00

Ontem no baile

Não me atendias!

Não me atendias,

Quando eu falava.

De mim bem longe

Teu pensamento!

Teu pensamento

em longe errava.

Eu vi teus olhos

Sobre outros olhos!

Sobre outros olhos,

Que eu odiava!

Tu lhe sorriste,

Com tal sorriso!

Com tal sorriso

Que apunhalava.

Tu lhe falaste

Com voz tão doce!

Com voz tão doce,

Que me matava.

Como alcançar a sabedoria

2011-08-23T16:41:00.001-03:00

Giusepe Arcimboldo - A livraria

"Há cinco degraus para se alcançar a sabedoria:

calar, ouvir, lembrar, sair, estudar."

Provérbio árabe

Kiriku e a Feiticeira

2011-08-23T16:41:00.000-03:00

Este é um filme que pode ser trabalhado com crianças, com jovens e com adultos, depende do enfoque que o professor quiser dar. Ele prende a atenção pela beleza das imagens do ambiente e narra as proezas de um garotinho africano, bom e corajoso, chamado Kiriku, que por nascer diferente dos demais de sua aldeia, foi discriminado.

Assim que nasceu, ficou sabendo que sua aldeia sofria sob o domínio de uma feiticeira chamada Karabá, por isso, movido de coragem e determinação toma várias iniciativas e realiza diversas proezas para libertar o seu povo.

O fato de ser discriminado não intere em suas decisões. Ele concretiza diversas ações que muitos adultos de sua aldeia não conseguiram: salva as crianças de serem raptadas, soluciona o problema da água com muita inteligência, usa diferentes estratégias, destacando-se um chapéu para se esconder e enganar a feiticeira e a luta com animais.

Karabá, a feiticeira, é uma mulher vaidosa e amargurada, conseqüências de um sofrimento muito grande. Ela impõe regras dificílimas de serem cumpridas, escraviza o povo através do medo, rouba, trapaceia, mente, é autoritária, tudo para mostrar-se poderosa. Ela não gosta de crianças, principalmente de Kiriku, pois este a desafia.

As mulheres da aldeia sentem medo da feiticeira, porque seus maridos, após saírem para a luta, não mais retornaram. Elas acreditam que eles foram devorados. Precisam buscar água muito longe, quase não têm comida.

A mãe de Kiriku faz tudo o que pode para educar seus filho, e apesar do seu esforço é criticada pelas outras mulheres.

O avô é o feiticeiro, que conhece o sofrimento da aldeia e o poder da feiticeira, mas espera a solução de Kiriku.

Kiriku é um menino muito amado, porém o povo só se dá conta disso quando reflete sobre a forma de tratamento dispensada ao menino. .

O filme abre um leque de opções para o professor trabalhar em sala de aula: sexualidade, costumes sociais, reflexões sobre maldade, preconceitos, escravização, coragem, trabalho feminino, cultura africana, entre outros.

Terezinha Bordignon

QUESTÕES SOBRE O FILME KIRIKU

PARA O PROFESSOR INTERAGIR COM O ALUNO

- Kiriku nasceu com dons especiais, quais eram esses dons?

- Ele nasceu com uma missão. Que missão?

- A aldeia em que Kiriku nasceu era perseguida por uma feiticeira. Que

maldades ela fez para os habitantes da aldeia?

- Kiriku usou um chapéu para ir até a feiticeira. Para que servia o

chapéu?

- O que Kiriku quer muito saber?

- Kirirku buscou o sábio da montanha. Por quê?

- Durante o filme Kiriku praticou vários atos de coragem. Quais foram

esses atos?

- A feiticeira tinha um motivo para toda sua maldade. Qual era o motivo?

- Por que Karabá roubava o ouro das mulheres?

- A mãe de Kiriku tinha passado por vários problemas. Cite algum.

- Que conselho especial o sábio da aldeia deu a Kiriku?

- O sábio da montanha era avô de Kiriku. Por que Kiriku buscou seu colo?

- A mãe de Kiriku tinha passado por vários problemas. Cite alguns.

- As mulheres da aldeia andavam com os seios à mostra e as crianças

estavam nuas. Como você explica isso?

- Como as pessoas da aldeia celebravam seus momentos de alegria?

- Por que as pessoas da aldeia tinham medo de Karabá?

- Por que Kiriku conseguiu libertar a aldeia do poder da feiticeira e os

outros homens não conseguiram?

- No final do filme, quem vence?

Tributo ao Professor Kássio Vinícius Castro Gomes

2011-05-24T16:53:00.001-03:00

O texto a seguir foi escrito por Igor Pantuzza Wildmann (Advogado – Doutor em Direito. Professor Universitário) e publicado pelo site www.consae.com.br Enviado pelos professores Luis Aparecido Rabelo e Marli Piffer. Veja a que ponto chegou a Educação no Brasil.

‘Mon devoir est de parler, je ne veux pas être complice’. (Émile Zola)
‘Meu dever é falar, não quero ser cúmplice’. (Émile Zola)

Foi uma tragédia fartamente anunciada. Em milhares de casos, desrespeito. Em outros tantos, escárnio. Em Belo Horizonte, um estudante processa a escola e o professor que lhe deu notas baixas, alegando que teve danos morais ao ter que virar noites estudando para a prova subsequente. (Notem bem: o alegado “dano moral” do estudante foi ter que… estudar!).

A coisa não fica apenas por aí. Pelo Brasil afora, ameaças constantes. Ainda neste ano, uma professora brutalmente espancada por um aluno. O ápice desta escalada macabra não poderia ser outro.

O professor Kássio Vinícius Castro Gomes pagou com sua vida, com seu futuro, com o futuro de sua esposa e filhas, com as lágrimas eternas de sua mãe, pela irresponsabilidade que há muito vem tomando conta dos ambientes escolares.

Há uma lógica perversa por trás dessa asquerosa escalada. A promoção do desrespeito aos valores, ao bom senso, às regras de bem viver e à autoridade foi elevada a método de ensino e imperativo de convivência supostamente democrática.

No início, foi o maio de 68, em Paris: gritava-se nas ruas que “era proibido proibir”. Depois, a geração do “não bate, que traumatiza”. A coisa continuou: “Não reprove, que atrapalha”. Não dê provas difíceis, pois “temos que respeitar o perfil dos nossos alunos”. Aliás, “prova não prova nada”. Deixe o aluno “construir seu conhecimento.” Não vamos avaliar o aluno. Pensando bem, “é o aluno que vai avaliar o professor”. Afinal de contas, ele está pagando…

E como a estupidez humana não tem limite, a avacalhação geral epidêmica, travestida de “novo paradigma” (Irc!), prosseguiu a todo vapor, em vários setores: “o bandido é vítima da sociedade”, “temos que mudar tudo isso que está aí’; “mais importante que ter conhecimento é ser ‘crítico’.”

Claro que a intelectualidade rasa de pedagogos de panfleto e burocratas carreiristas ganhou um imenso impulso com a mercantilização desabrida do ensino: agora, o discurso anti-disciplina é anabolizado pela lógica doentia e desonesta da paparicação ao aluno–cliente…

Estamos criando gerações em que uma parcela considerável de nossos cidadãos é composta de adultos mimados, despreparados para os problemas, decepções e desafios da vida, incapazes de lidar com conflitos e, pior, dotados de uma delirante certeza de que “o mundo lhes deve algo”.

Um desses jovens, revoltado com suas notas baixas, cravou uma faca com dezoito centímetros de lâmina, bem no coração de um professor. Tirou-lhe tudo o que tinha e tudo o que poderia vir a ter, sentir, amar.

Ao assassino, corretamente, deverão ser concedidos todos os direitos que a lei prevê: o direito ao tratamento humano, o direito à ampla defesa, o direito de não ser condenado em pena maior do que a prevista em lei. Tudo isso, e muito mais, fará parte do devido processo legal, que se iniciará com a denúncia, a ser apresentada pelo Ministério Público.

A acusação penal ao autor do homicídio covarde virá do promotor de justiça. Mas, com a licença devida ao célebre texto de Emile Zola, EU ACUSO tantos outros que estão por trás do cabo da faca;

EU ACUSO a pedagogia ideologizada, que pretende relativizar tudo e todos, equiparando certo ao errado e vice-versa;

EU ACUSO os pseudo-intelectuais de panfleto, que romantizam a “revolta dos oprimidos” e justificam a violência por parte daqueles que se sentem vítimas;

EU ACUSO os burocratas da educação e suas cartilhas do politicamente correto, que impedem a escola de constar faltas graves no histórico escolar, mesmo de alunos criminosos, deixando-os livres para tumultuar e cometer crimes em outras escolas;

EU ACUSO a hipocrisia de exigir professores com mestrado e doutorado, muitos dos quais, no dia a dia, serão pressionados a dar provas bem tranqüilas, provas de mentirinha, para “adequar a avaliação ao perfil dos alunos”;

EU ACUSO os últimos tantos Ministros da Educação, que em nome de estatísticas hipócritas e interesses privados, permitiram a proliferação de cursos superiores completamente sem condições, freqüentados por alunos igualmente sem condições de ali estar;

EU ACUSO a mercantilização cretina do ensino, a venda de diplomas e títulos sem o mínimo de interesse e de responsabilidade com o conteúdo e formação dos alunos, bem como de suas futuras missões na sociedade;

EU ACUSO a lógica doentia e hipócrita do aluno-cliente, cada vez menos exigido e cada vez mais paparicado e enganado, o qual, finge que não sabe que, para a escola que lhe paparica, seu boleto hoje vale muito mais do que seu sucesso e sua felicidade amanhã;

EU ACUSO a hipocrisia das escolas que jamais reprovam seus alunos, as quais formam analfabetos funcionais só para maquiar estatísticas do IDH e dizer ao mundo que o número de alunos com segundo grau completo cresceu “tantos por cento”;

EU ACUSO os que aplaudem tais escolas e ainda trabalham pela massificação do ensino superior, sem entender que o aluno que ali chega deve ter o mínimo de preparo civilizacional, intelectual e moral, pois estamos chegando ao tempo no qual o aluno “terá direito” de se tornar médico ou advogado sem sequer saber escrever, tudo para o desespero de seus futuros clientes-cobaia;

EU ACUSO os que agora falam em promover um “novo paradigma”, uma “ nova cultura de paz”, pois o que se deve promover é a boa e VELHA cultura da “vergonha na cara”, do respeito às normas, à autoridade e do respeito ao ambiente universitário como um ambiente de busca do conhecimento;

EU ACUSO os que acham e ensinam que disciplina é “careta”, que respeito às normas é coisa de velho decrépito;

EU ACUSO os métodos de avaliação de professores, que se tornaram templos de vendilhões, nos quais votos são comprados e vendidos em troca de piadinhas, sorrisos e notas fáceis;

EU ACUSO os alunos que protestam contra a impunidade dos políticos, mas gabam-se de colar nas provas, assim como ACUSO os professores que, vendo tais alunos colarem, não têm coragem de aplicar a devida punição.

EU VEEMENTEMENTE ACUSO os diretores e coordenadores que impedem os professores de punir os alunos que colam, ou pretendem que os professores sejam “promoters” de seus cursos;

EU ACUSO os diretores e coordenadores que toleram condutas desrespeitosas de alunos contra professores e funcionários, pois sua omissão quanto aos pequenos incidentes é diretamente responsável pela ocorrência dos incidentes maiores;

Uma multidão de filhos tiranos que se tornam alunos -clientes, serão despejados na vida como adultos eternamente infantilizados e totalmente despreparados, tanto tecnicamente para o exercício da profissão, quanto pessoalmente para os conflitos, desafios e decepções do dia a dia.

Ensimesmados em seus delírios de perseguição ou de grandeza, estes jovens mostram cada vez menos preparo na delicada e essencial arte que é lidar com aquele ser complexo e imprevisível que podemos chamar de “o outro”.

A infantilização eterna cria a seguinte e horrenda lógica, hoje na cabeça de muitas crianças em corpo de adulto: “Se eu tiro nota baixa, a culpa é do professor. Se não tenho dinheiro, a culpa é do patrão. Se me drogo, a culpa é dos meus pais. Se furto, roubo, mato, a culpa é do sistema. Eu, sou apenas uma vítima. Uma eterna vítima. O opressor é você, que trabalha, paga suas contas em dia e vive sua vida. Minhas coisas não saíram como eu queria. Estou com muita raiva. Quando eu era criança, eu batia os pés no chão. Mas agora, fisicamente, eu cresci. Portanto, você pode ser o próximo.”

Qualquer um de nós pode ser o próximo, por qualquer motivo. Em qualquer lugar, dentro ou fora das escolas. A facada ignóbil no professor Kássio dói no peito de todos nós. Que a sua morte não seja em vão. É hora de repensarmos a educação brasileira e abrirmos mão dos modismos e invencionices. A melhor “nova cultura de paz” que podemos adotar nas escolas e universidades é fazermos as pazes com os bons e velhos conceitos de seriedade, responsabilidade, disciplina e estudo de verdade.

*Igor Pantuzza Wildmann (Advogado – Doutor em Direito. Professor Universitário)

Publicado pelo site www.consae.com.br

Professora Amanda Gurgel

2011-05-20T21:55:00.004-03:00

A Professora Amanda Gurgel, do Estado Rio Grande do Norte, em audiência pública, faz um depoimento sobre as condições de trabalho dos professores do Estado. Nos demais Estados brasileiros a condições se repetem, com algumas variantes.

"Na audiência pública proposta para discutir a atual situação da educação no RN, na última terça-feira, 10, na Assembleia Legislativa, a professora da rede pública estadual, Amanda Gurgel, deu um depoimento sobre as condições de trabalho e sobrevivência da categoria.
http://videos.bol.uol.com.br/#view/professora-cala-deputados-vdeo-completo-04028D1B356CD8A91326 "

Pintura de Jhoni Morgado

2011-05-01T01:38:00.010-03:00

Sempre que fazia minhas caminhadas à tarde, passava em frente a esta casa e ficava admirada. Quanta sensibilidade, numa casinha tão simples, uma pintura da Monalisa ao lado de Che Guevara! Eu não podia imaginar quem teria feito a pintura. Um dia fotografei a casa e publiquei a foto em meu blog junto com outras releituras da Monalisa _ Arte e oralidade _ Meio desligada, em julho 2010, sem dar a merecida atenção, publiquei um comentário em meu blog. Só agora li o comentário escrito há nove meses. Foi escrito pelo pintor da imagem. Ele afirmou que ficou surpreso ao ver na Internet a foto da Monalisa que ele havia pintado quando veio passear na terra natal. Trata-se de Jhoni Morgado, natural de Alto Piquiri. Imaginem a surpresa e a felicidade de Jhoni quando viu o foto. porque quando fez a pintura não possuia dinheiro para comprar uma câmera.

Atualmente é um artista famoso, conhecido no Brasil e no exterior: em julho de 2010, representando a cidade Guarujá, SP, foi o vencedor do maior concurso de arte do Brasil, chamado "Mapa Cultural Paulista", com a participação de 240 municípios e mais de 800 artistas.

Agora quem ficou surpresa e feliz fui eu em saber que minha foto ajudou o artista a resgatar um dos seus inumeros trabalhos. Ainda bem, porque a casinha recebeu uma pintura nova e a Monalisa foi apagada.

Jhoni tem seu estilo próprio, pinta grandes painéis, paredes, telas, mandalas e outros objetos. Veja um dos trabalhos do artista e conheça outros nos sites:
http://jhonimorgado.blogspot.com/
http://jhonimorgado13.blogspot.com/