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	<description>Filosofar.es : Revista de Filosofía, Libros e Historia Filosófica</description>
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		<title>El falsacionismo de Karl Popper</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Dec 2016 19:20:58 +0000</pubDate>
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<p>El <strong>falsacionismo, racionalismo crítico</strong> o <strong>refutacionismo</strong> es una corriente epistemológica creada por Karl Popper, filósofo austríaco nacido en 1902 y fallecido en 1994. Para este ilustre pensador, constatar cualquier teoría científica implica la posibilidad de rebatirla a través de contraejemplos. Cuando resulta imposible dicha operación, la hipótesis queda confirmada y aceptada provisionalmente, pero nunca verificada.</p>
<p>Para el falsacionismo, por tanto, <strong>no hay teorías científicas absolutamente verdaderas</strong>. Como mucho, existen hipótesis no refutadas. De esta forma, el criterio de verificación de una ciencia es, en realidad, el de su falsabilidad.</p>
<p>Breve biografía de Popper</p>
<p>El padre del falsacionismo nació en Viena en el seno de una familia de <strong>origen judío</strong>. Él, sin embargo, se consideraba agnóstico. Pasó los primeros años de vida en un ambiente contradictorio. Los descendientes de judíos ocupaban posiciones sociales destacadas en la Viena de comienzos del siglo XX. De hecho, el padre de Popper era abogado. De otro lado, sin embargo, eran usuales en la ciudad las <strong>manifestaciones antisemitas</strong>.</p>
<p style="text-align: center;"><a href="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2016/12/Screenshot_2.png"><img data-attachment-id="277" data-permalink="http://filosofar.es/filosofia1/el-falsacionismo-de-karl-popper/attachment/screenshot_2" data-orig-file="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2016/12/Screenshot_2.png?fit=292%2C169" data-orig-size="292,169" data-comments-opened="1" data-image-meta="{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}" data-image-title="screenshot_2" data-image-description="" data-medium-file="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2016/12/Screenshot_2.png?fit=292%2C169" data-large-file="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2016/12/Screenshot_2.png?fit=292%2C169" class="alignnone size-full wp-image-277" src="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2016/12/Screenshot_2.png?resize=292%2C169" alt="screenshot_2" data-recalc-dims="1" /></a></p>
<p> Popper siempre se mostró <strong>contrario al nacionalismo</strong> (regresión a la tribu lo llamaba). Catalogó de grave error la fundación del Estado de Israel y se opuso firmemente al <strong>sionismo</strong> (por su fobia al nacionalismo en primer término y por considerarlo un movimiento xenófobo después).</p>
<p>Perteneció al <strong>Círculo de Viena,</strong> aunque criticó algunos de los postulados más sobresalientes de este grupo de pensadores.</p>
<p>Tras la Segunda Guerra Mundial, se dedicó a estudiar filosofía y fue profesor en la <em>London School of Economics and Political Science</em>.</p>
<p>Fue nombrado caballero por la reina Isabel II de Inglaterra y obtuvo numerosos galardones y reconocimientos por sus logros en el campo de la filosofía.</p>
<p>Bases del falsacionismo</p>
<p>La doctrina del falsacionismo aplicada a las ciencias establece el criterio de la falsabilidad como base para distinguir qué es ciencia y qué no. La teoría surgió en la obra de Popper <em>“La lógica de la investigación científica”. </em>En ella, el autor puso en entredicho el principio de verificabilidad. Pero, <strong>¿cuál es el alcance de esta crítica?. </strong></p>
<p>Aunque tengamos muchas pruebas que nos permitan llegar a ciertas conclusiones, esto no implica que no encontremos otra u otras posteriores que refuten las anteriores. Por ejemplo, el hecho de que, por el momento, todos los osos polares que hemos visto son blancos no significa que, necesariamente, todos lo sean. Bastaría con encontrar uno de otro color para afirmar que no todos los osos polares son blancos.</p>
<p>En definitiva, el avance científico se sustenta en la idea de ir falseando sucesivas teorías, con el objetivo de conocer lo que “no es” para, de esa forma, estar cada vez más cerca de lo que en realidad “es”.</p>
<p>Falsacionismo ingenuo y sofisticado</p>
<p>Dentro del falsacionismo metodológico se distinguen:</p>
<p><strong>Falsacionismo ingenuo.</strong> Se halla en las teorías iniciales de Popper. Engloba las críticas a la verificabilidad y la necesidad de rebatir para validar.</p>
<p><strong>Falsacionismo sofisticado. </strong>Con las raíces sembradas por Popper de manera tardía, <strong>Imre Lakatos</strong> se encargó de reformular el concepto, añadiendo la investigación como método de avance científico.</p>
<p>Es un hecho: el falsacionismo en particular y la filosofía de la ciencia en general están poco valorados. A pesar de formar parte de los planes de estudio del grado en filosofía de nuestras <a href="https://www.upsa.es/">universidades</a>, existe escaso interés general por saber cómo nacen, se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas. Sin embargo, se trata de una rama filosófica imprescindible para conocer la naturaleza de las ideas científicas, las relaciones entre ellas, el uso del método científico, los tipos de razonamiento empleados en el mismo y las implicaciones entre métodos y modelos de ciencia. Es vital conocer, en definitiva, el trabajo de intelectuales contemporáneos de este ámbito, como <strong>Karl</strong> <strong>Popper</strong> y otros muchos (Kuhn, Bunge, Feyerabend, Lakatos etc.).</p>
<p>Fuentes consultadas:</p>
<p><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia">https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia</a></p>
<p><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia">https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_ciencia</a></p>
<p>[Enlace bloqueado por la Tasa española AEDE]</p>
<p><a href="https://www.significados.com/falsacionismo/">https://www.significados.com/falsacionismo/</a></p>
<p><a href="https://aquileana.wordpress.com/2009/08/11/karl-popper-falsacionismo-principio-de-falsabilidad/">https://aquileana.wordpress.com/2009/08/11/karl-popper-falsacionismo-principio-de-falsabilidad/</a></p>
<p><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Falsacionismo">https://es.wikipedia.org/wiki/Falsacionismo</a></p>
<p><a href="http://www.gestiopolis.com/pensamiento-filosofico-karl-popper-el-falsacionismo/">http://www.gestiopolis.com/pensamiento-filosofico-karl-popper-el-falsacionismo/</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<h4>Búsquedas Relacionadas:</h4>
<ul>
<li>falsacionismo</li>
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<li>popper falsacion</li>
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<li>corrientes del falsacionismo</li>
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		<title>KIA Sorento, la tecnología y la calidad adaptadas a ti</title>
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		<pubDate>Mon, 20 Jul 2015 07:00:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pablo]]></dc:creator>
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		<category><![CDATA[Coche]]></category>
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<p>Desde el pasado mes de marzo se comercializa en España el nuevo <strong>KIA Sorento</strong>, un vehículo Premium que ha llegado a nuestro país bajo una campaña de vídeo en la que se presentan las historias de diferentes personas que viven intensamente el mundo de la cocina, el arte, la cultura o el diseño. La idea es demostrar cómo las prestaciones del nuevo Sorento se adaptan a todos ellos, conjugado con la calidad y lo último en tecnología que nos ofrece este coche.</p>
<p>Este nuevo modelo pertenece a la <strong>tercera generación del Sorento</strong>, el mayor todoterreno que KIA comercializa en España. Su precio de venta es de 27.500 euros u cuenta con siete plazas y un motor diésel de 200 CV. Pero, más que por su precio, su tamaño y la potencia de su motor (no hay un todoterreno más barato en España con estas prestaciones), por lo que destaca este nuevo KIA Sorento es por su calidad, su imagen y su tecnología.</p>
<p>Hay tres versiones de este modelo:</p>
<ul>
<li>Concept</li>
<li>Drive</li>
<li>Emotion</li>
</ul>
<p>La más básica de todas en cuanto a equipamiento es la primera de ellas, y ya ofrece climatizador de dos zonas, navegador con pantalla de 7 pulgadas, cámara trasera, programador de velocidad y sensores de ayuda al aparcamiento. A la gama Drive hay que añadirle los faros de xenón, un cuadro de instrumentos con una pantalla en color, techo solar panorámico y reglajes eléctricos para el asiento del conductor.</p>
<p>Para la versión Emotion queda el sistema de alerta por cambio involuntario de carril, la detección de obstáculos en el ángulo muerto, el sistema de entrada y arranque sin llave, el portón con apertura y cierre eléctricos por proximidad, la tapicería de cuero y la calefacción en los cuatro asientos y el volante, además de ventilación en los delanteros. En esta última gama se incluye el paquete Luxury, que incorpora programador de velocidad activo, freno de estacionamiento eléctrico, navegador con pantalla de 8 pulgadas, cuatro cámaras exteriores , equipo de sonido Infinity y sistema de aparcamiento semiautomático.</p>
<p><script type="text/javascript">(function() {if (document.readyState === 'complete') return;if (typeof EbuzzingCurrentAsyncId === 'undefined') window.EbuzzingCurrentAsyncId = 0;else EbuzzingCurrentAsyncId++;var containerId = 'buzzPlayer' + EbuzzingCurrentAsyncId;document.write('<d'+'iv id="' + containerId + '"></di'+'v>');var params = {"size" : 7};eval('window.EbuzzingScriptParams_' + containerId + ' = params;');var s = document.createElement('script');s.async = true; s.defer = true;s.src = 'http://as.ebz.io/api/inContent.htm?seedingMode=NORMAL'+String.fromCharCode(38)+'pid=1137273'+String.fromCharCode(38)+'cid=391134'+String.fromCharCode(38)+'target='+containerId+'';var x = document.getElementsByTagName('script')[0];x.parentNode.insertBefore(s, x);})();</script></p>
<p>Un vehículo que, como se puede comprobar, ofrece una imagen, una calidad y, principalmente, una tecnología adaptada a las necesidades de cada conductor.</p>
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		<title>Los mass media y la educación</title>
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		<pubDate>Sat, 27 Dec 2014 13:54:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pablo]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Arte y Cultura]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Cada sociedad humana se convierte, inevitablemente, en “educativa”. Obviamente contenido y formas de este proceso educacional se diferencian entre un grupo y otro, entre una época y otra. Echamos un rápido  vistazo a esta mencionada variedad desde el punto de vista de las técnicas de comunicación. Los antropólogos han identificado una fase de transmisión de [&#038;hellip</p>
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<p>Cada sociedad humana se convierte, inevitablemente, en “educativa”. Obviamente contenido y formas de este <a href="http://www.ayudaciencia.com/ciencia/la-energia-del-astro-rey">proceso educacional </a>se diferencian entre un grupo y otro, entre una época y otra.</p>
<p>Echamos un rápido  vistazo a esta mencionada variedad desde el punto de vista de las técnicas de comunicación.</p>
<p>Los antropólogos han identificado una fase de transmisión de los contenidos educativos tribales que se caracterizan por practicas conectadas con la oralidad. En este momento histórico el traslado de normas y reglas comunes pertenecía a al canto; prerrogativa por aquel entonces de figuras profesionales como sacerdotes, chamanes o rapsodas.</p>
<p>La fase oral debe haberse prolongado por miles de años y, en tiempos relativamente recientes, ha dejado el paso a una “civilización de la escritura”.</p>
<p>En Grecia esto ocurrió a partir del V sec. a.C., causando la primera gran revolución en ámbito cultural y, de reflejo, educacional del occidente.  Es la época, desde luego, de los “códigos” y de los incunables de difícil disponibilidad.</p>
<p>El segundo gran giro es, obviamente, vinculado con la invención de la imprenta: empieza la que el sociologo Marshall McLuhan ha llamado “la era gutenbergiana”. Con la llegada del libro impreso el acceso a la cultura se amplia como nunca antes y cambia totalmente la relación entre el individuo y las informaciones. Se pone, entonces, en discusión el monopolio educativo de las antiguas instituciones y acceden a los conocimientos nuevas clases sociales: empieza la era de la escolarización fundada en los “libros de texto”. Esta época, según McLuhan, termina a partir de las primeras décadas del siglo XX gracias a la aparición de los medios “eléctricos” (radio y televisión). El fenómeno sigue hasta el día de hoy con la llegada de la web. Esta última revolución está abriendo, según la opinión común, una  nueva era por lo que concierne la transmisión de las informaciones: no solamente en el sentido de hacer accesible cualquier dato, en cualquier momento, desde cualquier lugar; sino también en el sentido de generar formas nuevas de reelaboración y síntesis de los conocimientos adquiridos. Una nueva frontera en el campo educacional podría, tal vez, dar el paso a una nueva dimensión del aprendizaje.</p>
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		<title>Integrar a un niño inmigrante en el aula</title>
		<link>http://filosofar.es/arte-y-cultura/integrar-un-nino-inmigrante-en-el-aula</link>
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		<pubDate>Fri, 28 Nov 2014 13:35:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pablo]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Arte y Cultura]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>En primer lugar, se debería detectar cuál es el nivel inicial de comprensión y expresión del idioma del niño inmigrante. Como vamos a trabajar un texto narrativo, debemos analizar en qué aspectos debemos profundizar y cómo podríamos facilitar al niño la comprensión, pudiendo con ello resolver los problemas que puedan ir surgiendo relacionados con la [&#038;hellip</p>
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<p>En primer lugar, se debería detectar cuál es el nivel inicial de comprensión y expresión del idioma del niño inmigrante.</p>
<p>Como vamos a trabajar un texto narrativo, debemos analizar en qué aspectos debemos profundizar y cómo podríamos facilitar al niño la comprensión, pudiendo con ello resolver los problemas que puedan ir surgiendo relacionados con la decodificación del texto, ayudando con el vocabulario si fuera necesario en el caso de que el niño no comprendiera alguna palabra o de que no entienda el significado del texto.</p>
<p>Para ello, es probable que el niño necesite algún tipo de <strong>apoyo específico</strong> que se puede dar tanto dentro como fuera del aula, en el caso de que sea posible, ya sea mediante la intervención de un profesor especializado o aulas de apoyo, aulas <strong>ATAL</strong> o A<em>ulas</em> Temporales de Adaptación Lingüísticas.</p>
<p>En el caso del aula ATAL, se trata de un apoyo externo, es decir, habría que excluir al alumno del aula y separarle del resto de compañeros durante algunas sesiones. Para ello habría que establecer un horario y una metodología específica. Esto se daría para casos en los que el niño cuenta con un nivel del idioma muy escaso.</p>
<p>En el caso de trabajar con el niño en el interior del aula, sería conveniente asignarle un <strong>compañero-tutor</strong>, que le ayude con sus tareas y le explique lo que no entienda antes de recurrir al profesor. De esta manera, el alumno “ayudante” también se beneficiará del aprendizaje ayudando a su compañero, lo que también ayudará a estar motivados a ambos. Este compañero-tutor puede ir cambiando según sea conveniente, de esta manera, el alumno podrá relacionarse con más compañeros.</p>
<p>En caso de establecerse <strong>grupos de trabajo</strong>, se deberá ubicar al niño en un grupo en el que le ayuden con la tarea, a la hora de trabajar un texto. Se deberán seleccionar a compañeros que sean capaces de ayudarle y que a la vez estén motivados y estimulados para así lograr afianzar sus conocimientos.</p>
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		<title>La larga marcha hacia el fracaso</title>
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		<pubDate>Fri, 03 Oct 2014 22:18:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pablo]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Teorías]]></category>

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				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/11/images.jpg"><img data-attachment-id="254" data-permalink="http://filosofar.es/teorias/la-larga-marcha-hacia-el-fracaso/attachment/images" data-orig-file="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/11/images.jpg?fit=259%2C194" data-orig-size="259,194" data-comments-opened="1" data-image-meta="{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}" data-image-title="images" data-image-description="" data-medium-file="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/11/images.jpg?fit=259%2C194" data-large-file="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/11/images.jpg?fit=259%2C194" class="aligncenter wp-image-254" src="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/11/images.jpg?resize=500%2C375" alt="images" data-recalc-dims="1" /></a></p>
<p>A pesar de que la <a href="http://e-historia.es/sociedad/concepciones-niveles-y-ambitos-de-actuacion">preocupación social</a> por el fracaso escolar se centra hoy en la ESO, que en el imaginario profesional y popular ha pasado a convertirse en el escenario de todos los problemas, lo cierto es que en las etapas anteriores ya existen indicadores que merecen cierta atención. No solo en ESO, que es donde pensamos que se da el fracaso escolar, se dan estas situaciones. En las etapas anteriores ya hay indicadores de fracasos, siendo aquí donde debemos intervenir.</p>
<p>Se ha de reconocer que la educación infantil ha experimentado un desarrollo espectacular en los últimos años, hasta alcanzarse tasas de escolarización cercanas al cien por cien. No obstante, todavía quedan bolsas de desescolarización que pueden incluir a sectores en situación de desventaja. La tabla 2.1 muestra las tasas netas de escolaridad de 0 a 5 años, correspondientes al jardín de infancia y a la educación infantil (1-5 años)  y el gráfico 2.1 muestra las tasas netas de escolaridad correspondientes a la edad de 3 años por sexos y para años seleccionados del decenio 1996-2007. Estas tasas, que llegan al 97% de la población de 3 años, permiten hablar de escolarización generalizada y celebrar el logro, en particular, debido a la expansión de la oferta pública, si bien tampoco deben ocultar la desigual calidad de esta escolarización.</p>
<p>La tasa neta de escolaridad es la relación entre los efectivos escolares de cada nivel y grupo de edad y la población de dicho grupo de edad. Las edades teóricas para cursar educación infantil son, en primer ciclo, de 0-2 años, y en segundo ciclo, de 3-5 años.</p>
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		<title>La educación golpeada por el machismo en China</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Sep 2014 20:54:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pablo]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Historia]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>En 1979 se instauró la política del “Hijo Único” en el país asiático, una ley surgida desde una perspectiva de discriminación a la mujer y que sin duda, repercutió también en la instrucción educativa de la población. El rol del varón en China es de dominio, mientras que la mujer sostiene un papel más bien [&#038;hellip</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://i0.wp.com/ilibros.es/wp-content/uploads/2014/10/ALUMNOS.jpg"><img class="aligncenter wp-image-958" src="https://i0.wp.com/ilibros.es/wp-content/uploads/2014/10/ALUMNOS.jpg?resize=500%2C331" alt="ALUMNOS" data-recalc-dims="1" /></a></p>
<p>En 1979 se instauró la política del “Hijo Único” en el país asiático, una ley surgida desde una perspectiva de discriminación a la mujer y que sin duda, repercutió también en la instrucción educativa de la población. El rol del varón en China es de dominio, mientras que la mujer sostiene un papel más bien discreto. Aún en estos tiempos no es bien visto que la mujer supere profesionalmente al marido, de ahí que el 80% de las chinas abandonen la escuela antes de ingresar a la universidad. Las familias chinas prefieren invertir sus recursos en la educación de sus hijos varones, mientras que son los padres los que buscan colocar a sus hijas en las empresas como parte de la plantilla obrera.<br />
Actualmente, casi el 70% de la fuerza laboral está representada por mujeres entre los 15 y los 19 años, lo que significa que los hombres tienen mayores posibilidades de ocupar puestos administrativos por su nivel educativo. Las diferencias entre la zona urbana y la rural son descomunales, siendo esta última donde las oportunidades de recibir educación son mínimas para las mujeres. En 1995 la policía liberó a más de 200 mujeres que habían sido vendidas como esposas a aldeanos, una práctica vigente que en algunas zonas sigue siendo una costumbre.<br />
El Banco Mundial asegura que las mujeres en China se encuentran en desventaja, pues desde antes de los 15 años ya forman parte de la fuerza obrera. </p>
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		<title>Las chicas son más eficaces en los estudios</title>
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		<pubDate>Sun, 03 Aug 2014 15:02:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pablo]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Historia]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Una nueva investigación de estudios ha revelado que las chicas son más eficaces, y a fin de cuentas mejores estudiantes que los chicos en el nivel secundario. Según nos confirma este estudio, han dado en la clave para saber por qué pasa esto. Por lo visto, las chicas comienzan mejor preparada la escuela, son más [&#038;hellip</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://i2.wp.com/e-historia.es/wp-content/uploads/2014/09/BocasVitis_escuela_aula_educacion_aprendizaje.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-903" src="https://i2.wp.com/e-historia.es/wp-content/uploads/2014/09/BocasVitis_escuela_aula_educacion_aprendizaje.jpg?resize=500%2C338" alt="BocasVitis_escuela_aula_educacion_aprendizaje" data-recalc-dims="1" /></a></p>
<p>Una nueva <a href="http://e-academia.es/batidora-educativa/comidas-que-cambian-el-estado-de-animo-de-las-personas">investigación de estudios</a> ha revelado que las chicas son más eficaces, y a fin de cuentas mejores estudiantes que los chicos en el nivel secundario. Según nos confirma este estudio, han dado en la clave para saber por qué pasa esto.</p>
<p>Por lo visto, las chicas comienzan mejor preparada la escuela, son más listas desde preescolar y eso les ayuda a atender y tener más ganas de aprender, lo que ya les saca una importante diferencia a los chicos. Cuando ya van creciendo, la brecha cada vez se hace más grande, sucediendo que un alto porcentaje de las chicas consiguen valoraciones altas, a las que sólo un pequeño porcentaje de chicos llegan. Por otro lado, en el fracaso escolar, es lo normal que el porcentaje de chicos sea mayor que el de chicas.</p>
<p>Cuando se llega a la educación secundaria ya se comienza a sentir el futuro de cada estudiante. Las chicas que obtienen altas calificaciones tienen un camino claro hacia la universidad, mientras que en los chicos es más raro. Pues a estos, se comprueba que el perfil de chico que saca mejores notas y aspira a entrar en la universidad son los que más tareas hacen y menos faltan a clase, por lo que no se meten en problemas y se centran en unos estudios en los que la mayoría consiguen terminar. Para evitar que esto siga repitiéndose, muchas escuelas ya tratan de sacar un modelo en el que se incentiven a los varones para que se igualen a las chicas.</p>
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		<title>Trabajar para cambiar la escuela</title>
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		<pubDate>Fri, 04 Jul 2014 21:23:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pablo]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Arte y Cultura]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>“Ser diverso es un elemento de valor y un referente positivo para cambiar la escuela&#8230; hay que vivir las diferencias entre las personas como algo valioso, solidario y democrático&#8230;” (LÓPEZ MELERO, M. 1993) Esta cita, extraída de la web Instituto Superior de Formación Docente y Técnica, refleja de manera clara lo que es el trabajo [&#038;hellip</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://i1.wp.com/e-historia.es/wp-content/uploads/2014/08/Educacion.gif"><img class="aligncenter size-full wp-image-890" src="https://i1.wp.com/e-historia.es/wp-content/uploads/2014/08/Educacion.gif?resize=500%2C400" alt="Educacion" data-recalc-dims="1" /></a></p>
<p>“Ser diverso es un elemento de valor y un referente positivo para <a href="http://e-academia.es/batidora-educativa/la-importancia-del-trabajo-colaborativo">cambiar la escuela</a>&#8230; hay que vivir las diferencias entre las personas como algo valioso, solidario y democrático&#8230;” (LÓPEZ MELERO, M. 1993)<br />
	Esta cita, extraída de la web Instituto Superior de Formación Docente y Técnica, refleja de manera clara lo que es el trabajo con la diversidad, haciéndonos ver que se trata de un valor necesario y positivo para cambiar la escuela, algo sobre lo que todos deberíamos estar mentalizados. Nos viene a decir que las diferencias son algo valioso, solidario y democrático, lo que en mi opinión se refleja en el concepto de normalización, en el que nos damos cuenta de que lo “normal” es que todos seamos diferentes, y no que lo “anormal” sean las personas diferentes.<br />
Para lograr nuestro objetivo hay que tomar ciertas estrategias o medidas con las que promover la diversidad principalmente a través de un cambio en la forma de trabajar. (Tomlinson, 2005), del que podemos extraer estas estrategias para poder llevar a cabo diferentes actividades en el aula, trabajando en la diversidad.<br />
Estas estrategias son:<br />
&#8211;	Las Estaciones, basadas sobre todo en el trabajo cooperativo a través de pequeños grupos de trabajo en el aula, donde los alumnos y alumnas trabajarán simultáneamente en diferentes áreas. Es una estrategia interesante, por ejemplo, si queremos tratar varias actividades de un mismo tema a la vez. Posteriormente, cada grupo expondrá sus ideas y sus actividades realizadas al resto de la clase. Se busca un refuerzo entre lo que uno sabe y lo que otro desconoce<br />
&#8211;	Las agendas, o listas personalizadas de tareas que un determinado alumno debe realizar un tiempo dado. Estas agendas deben tener elementos similares y diferentes, que una vez completas, se reemplazarán por otras nuevas. Lo interesante de esta estrategia es que los propios alumnos decidirán qué puntos desarrollar y en qué orden, pudiéndose trabajar también por pequeños grupos de trabajo. Es también un elemento interesante a la hora, por ejemplo, de compartir y analizar diferentes ideas o perspectivas, comparar los diferentes puntos de vista unos con otros…</p>
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		<title>Valoración de la formación psicopedagógica para la diversidad</title>
		<link>http://filosofar.es/libros/valoracion-de-la-formacion-psicopedagogica-para-la-diversidad</link>
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		<pubDate>Wed, 25 Jun 2014 12:30:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pablo]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Libros]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Un elevado porcentaje de profesores (65,3 %) considera nula o mala la formación recibida durante la carrera. Se observa la tendencia a valorar algo mejor la formación permanente que la inicial; así mismo, la valoración de los Maestros, aún siendo mala, es ligeramente mejor que la de los Profesores de FP y la de los [&#038;hellip</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion-primaria.jpg"><img data-attachment-id="234" data-permalink="http://filosofar.es/libros/valoracion-de-la-formacion-psicopedagogica-para-la-diversidad/attachment/educacion-primaria" data-orig-file="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion-primaria.jpg?fit=614%2C409" data-orig-size="614,409" data-comments-opened="1" data-image-meta="{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}" data-image-title="educacion-primaria" data-image-description="" data-medium-file="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion-primaria.jpg?fit=300%2C199" data-large-file="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion-primaria.jpg?fit=614%2C409" class=" wp-image-234 aligncenter" alt="educacion-primaria" src="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion-primaria.jpg?resize=500%2C350" srcset="https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion-primaria.jpg?zoom=2&amp;resize=500%2C350 1000w, https://i0.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion-primaria.jpg?zoom=3&amp;resize=500%2C350 1500w" sizes="(max-width: 500px) 100vw, 500px" data-recalc-dims="1" /></a></p>
<p>Un elevado porcentaje de profesores (65,3 %) considera nula o <a href="http://e-historia.es/universidad/dificultades-en-la-respuesta-educativa-la-diversidad">mala la formación recibida</a> durante la carrera. Se observa la tendencia a valorar algo mejor la formación permanente que la inicial; así mismo, la valoración de los Maestros, aún siendo mala, es ligeramente mejor que la de los Profesores de FP y la de los Profesores de Educación Secundaria. También se confirman estos datos en la visión sintética final, cuando un 57,8 % de profesores no se reconoce bien preparado para atender a la diversidad. En cuanto a las <b>necesidades </b>que manifiestan, en torno al 60 % o más reclaman formación en: <i>estrategias de enseñanza-aprendizaje para adaptar la enseñanza común a las diferencias individuales </i>y <i>Adaptaciones Curriculares para superdotados y para los que tienen graves dificultades</i>. El resto de necesidades, también son ampliamente manifestadas, ya que entre un 50 y un 40 % de profesores las exponen.</p>
<p>Nos parece muy interesante (y concordante con los datos anteriores) la demanda, en primer lugar, de una formación para ofrecer una respuesta individualizada desde el marco educativo común. Indica, en nuestra opinión, su posición más cercana a una postura de inclusión que a otra de exclusión. Y ello tampoco es obstáculo para que sean conscientes de las necesidades específicas y tratamiento extraordinario que requieren los superdotados y los de graves dificultades. Mediante la respuesta libre piden, sobre todo, formación para saber tratar a los alumnos conflictivos y a los carentes de todo interés por estudiar; en coherencia con estas inquietudes, también reclaman formación psicológica para preservar su equilibrio y salud mental.</p>
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		<title>Siendo creativos en la escuela</title>
		<link>http://filosofar.es/libros/siendo-creativos-en-la-escuela</link>
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		<pubDate>Mon, 02 Jun 2014 00:17:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Pablo]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Libros]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Si queremos que los niños sean creativos, debemos dejarles trabajar con la imaginación y con la espontaneidad. Cuando los niños son pequeños tienden a ser más curiosos, capaces de construir a través de la imaginación y a aprender con interés y entusiasmo, pero a medida que crecen y que avanzan en las etapas escolares, van [&#038;hellip</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion.jpg"><img data-attachment-id="230" data-permalink="http://filosofar.es/libros/siendo-creativos-en-la-escuela/attachment/educacion" data-orig-file="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion.jpg?fit=328%2C230" data-orig-size="328,230" data-comments-opened="1" data-image-meta="{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}" data-image-title="educacion" data-image-description="" data-medium-file="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion.jpg?fit=300%2C210" data-large-file="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion.jpg?fit=328%2C230" class="wp-image-230 aligncenter" alt="educacion" src="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion.jpg?resize=500%2C350" srcset="https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion.jpg?w=328 328w, https://i1.wp.com/filosofar.es/wp-content/uploads/2014/06/educacion.jpg?resize=300%2C210 300w" sizes="(max-width: 500px) 100vw, 500px" data-recalc-dims="1" /></a></p>
<p>Si queremos que los niños sean creativos, debemos dejarles trabajar con la imaginación y con la espontaneidad. Cuando los niños son pequeños tienden a ser más curiosos, capaces de construir a través de la imaginación y a aprender con interés y entusiasmo, pero a medida que crecen y que avanzan en las etapas escolares, van perdiendo todo este interés y esta creatividad. Esto ocurre debido a que los profesores enseñan de manera que sus alumnos comienzan a tener un pensamiento determinado, con una sola respuesta lógica, que bloquea sus capacidades imaginativas, por lo que van perder todo el interés y la motivación por aprender y pierden esta capacidad propia de la etapa infantil.</p>
<p>Solo pocas escuelas se dedican a los <a href="http://huy.es/denuncia-social/la-complejidad-de-desigualdad-social"><b>resultados de excelencia</b></a>, no les importa el hecho de que los alumnos aprendan u obtengan unos resultados elevados, sino que se conforman con que aprueben y no haya repeticiones de curso, ya que el centro educativo perdería prestigio. Por ello, se dedican a saturar a los alumnos de información y conocimientos que se les acaba olvidando. En este sentido, escuela no es sinónimo de educación, ya que los alumnos y alumnas no están motivados. <i>Si no hay diversión e interés en el aprendizaje, no hay aprendizaje real  (</i>C. González  Pérez, La  educación prohibida, 2012).</p>
<p>En los centros educativos, se les da demasiada importancia a las calificaciones, clasificando a los alumnos según el resultado obtenido. Se busca que un número lo defina todo, incluso la calidad de la persona.</p>
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