Rose Mary è una donna che vive a Korogocho.

(Korogocho è uno slum (baraccopoli) della periferia di Nairobi, capitale del Kenya; si trova nella zona di Kasarani, pochi chilometri a est diKariobangi. Con circa 180.000 abitanti, è la quarta baraccopoli più popolosa del paese dopo Kibera, Mathare e Mukuru Kwa Njenga.^[1] Il nome “Korogocho”, in kikuyu, significa “confusione”. Al suo interno è suddivisa in villaggi che solitamente attestano l’appartenenza etnica.Korogocho è da anni in una situazione di grave crisi ambientale a causa della presenza, nei pressi del centro abitato, della discarica diDandora. Un progetto di rilocazione della discarica, iniziato a metà degli anni 2000 con l’interessamento delle autorità italiane, è in seguito naufragato per un sospetto di corruzione nella gestione degli appalti. Wikipedia).

Quando l’ha conosciuta Marco, era magra, magrissima. L’HIV e l’assenza della terapia antiretrovirale e di un’adeguata alimentazione la stava riducendo a fin di vita. Una figlia e nessun marito, o almeno il marito lo aveva poi quando ha saputo che era sieropositiva l’ha abbandonata, come spesso accade (maschio portatore della malattia, donna poi risulta positiva, maschio abbandona la compagna e va da altra donna, dove la storia si ripete). Per via della sua religione le era impedito di prendere farmaci. Poi un po’ alla volta, con pazienza e counseling, Rose Mary si è convinta a fare la terapia, e pian piano ha ripreso peso e forza, ha ripreso la cura di sua figlia e non solo, ha deciso di prendersi cura di altre donne di Korogocho nella sua stessa situazione. Prima semplicemente fornendo loro dello zucchero, poi cercando di aiutarle sempre di più. Così ha iniziato insieme a loro a fare piccoli lavori di sartorie borse e grembiuli e collane. Collane fatte di carta riciclata, di un riciclaggio che aiuta la sopravvivenza della maggior è persone che vivono a Korogocho. Bellissime. Quante belle cose possono nascere dalla semplicità. Marco l’ha aiutata e la segue a vista, così siamo andati nel suo laboratorio, nel cuore delle baracche di Korogocho, e abbiamo deciso di fare il possibile. Così abbiamo anticipato e le abbiamo comprato tutto quello che aveva e lo abbiamo portato in Italia, e se piaceranno ogni mese cercheremo di fare degli ordini e di mandarle giù il ricavato, in modo che Rose Mary e le sue 15 donne potranno continuare a portare aiuto a loro stesse e alla comunità delle donne di Korogocho. Rose Mary fa fare a tutte le donne gli esami regolarmente, anche ai loro figli, controlla che facciano la terapia e l’alimentazione corretta e organizza incontri nel quartiere per spiegare i rischi e la trasmissione dell’ HIV e cosa fare quando si è contratto. Rose Mary è una donna in gamba, e di una donna così Korogocho ne ha tanto bisogno.

Adesso lo so dov’è Lodungokwe. E’ lontano, isolato, arido ma è un bel posto, perché come sempre il posto lo fanno le persone, e i Samburu sono forti e anche un po’ magici. Marco a Nairobi ha organizzato tutto bene, è preciso e attento ai dettagli. Non ci conosciamo bene, e nonostante l’ora di arrivo impegnativa (3.00 am) non rinunciamo a chiacchierare sotto il portico di casa sua e a muovere i primi passi uno verso l’altro. Due ore di riposo sul divano e poi via verso nord. Prima di lasciare Nairobi passiamo a salutare Rose Mary, ma di lei e di come ha vinto l’AIDS facendo collane di carte riciclata nel cuore degli slums di Korogocho è un altra storia. La strada fino ad Isiolo è buona, rifatta di recente. Poi, finalmente per i nostri occhi e purtroppo per le nostre schiene, abbandonato l’asfalto, solo terra rossa e grosse buche. Padre Jose’ (Hose’) di origine Colombiana dei Missionaries of Yarumal, i nostri nuovi collaboratori qui, alla guida di un land cruiser spartano ma indistruttibile ci accompagna verso quella che sembra la terra di nessuno, altopiani immensi, che non riesci ad unire insieme in un unico sguardo, aridi, popolati da acacie e arbusti. A riuscire a far correre lo sguardo verso l’infinito si respira anche più profondo. Lodungokwe è un piccolo villaggio, o almeno sembra piccolo a prima vista. Si, perché ai Samburu non piace vivere nelle case, preferiscono le loro “magnate” , capanne di fango e rami, con recinti spinati di acacia, e i loro cari animali, capre, mucche e per i più ricchi i cammelli. Il villaggio rimane comunque il centro nevralgico, il punto di riferimento per la scuola, il dispensario, l’acquisto di alimenti e l’acqua, che in questo caso, qui non c’è. Strano a dirlo, ma a Lodungokwe l’acqua non c’è. Quella che c’è, arriva dalle piogge. Ogni casa che ha il lusso di possedere un tetto in lamiera ha una grondaia che porta in un grosso tank che conserva l’acqua piovana. Per tutti gli altri solo le cisterne comuni. Oppure si compra, a caro prezzo. E quando non piove? Ottima domanda..risposta semplice: siccità, che si accompagna a carestia. Niente acqua, niente coltivazione anche. Niente acqua, niente piante per animali anche. Quello che ha salvato i Samburu l’anno scorso durante la grande siccità sono state proprio le loro vacche. Un taglio nel collo, un bel bicchierone di sangue e giù a bere. E per quanto a noi possa sembrare disgustoso a loro ha salvato vite, soprattutto dei più piccoli. Lo stesso avviene durante il grande rito della circoncisione, momento topico della vita dei giovani che così diventano guerrieri. Un bel taglio netto sul prepuzio, senza anestesia, e poi giù di bicchierone di sangue di mucca, e guai a muoversi o a lamentarsi.

Quello che noi chiamiamo il progetto pozzi, in realtà è un tantinello più complesso. Il punto individuato dal costruttore locale per scavare il pozzo si trova a 3 km di distanza in discesa, sulla sponda di un fiume stagionale. Lì l’acqua c’è, in profondità ma c’è. Ed è comunque una buona notizia. Lo studio del geologo dopo mesi è terminato. Lì bisognerà scavare il pozzo, montare una pompa, alquanto potente, che spinga l’acqua su per le tubature fino ad una grossa cisterna in cima ad una collina sopra il villaggio, da dove partiranno altre diramazioni di tubature che a caduta raggiungeranno 6 punti di erogazione a Lodungokwe: la scuola, la maternità, la missione e tre punti nel centro del paese, diciamo che “acquedotto” come termine rende più l’idea. E questa è la parte più facile. Lo studio è stato fatto, il costruttore di Isiolo è uno bravo, abbiamo visto altri suoi lavori, insomma si tratta di scavare e assemblare come si deve. La cosa più delicata è la gestione dell’acqua. Quando porti acqua dove non c’è, non è detto che non possa diventare motivo di discordia. Così il villaggio ha istituito un “water committee- comitato dell’acqua” con i vari rappresentanti (il sindaco, il direttore della scuola, l’infermiere della maternità, diverse donne del villaggio, un funzionario governativo, etc etc..) circa 15 persone, che si occuperanno di seguire i lavori, di affrontare le problematiche, prendere decisioni, garantire la sicurezza e la manutenzione. Facciamo un incontro con tutti loro, un po’ per motivarli, ma anche per affrontare alcune questioni ancora aperte. Per la pompa, pannello solare o generatore? ( il primo più costoso, meno inquinante, no costi di funzionamento, manutenzione più costosa a tre anni ma, soprattutto, molto più difficile da proteggere dai furti). Tubature interrate o esterne? ( le prime più sicure dall’essere rubate, ma più laboriose sia come posa che come manutenzione), insomma abbastanza questioni per passare ore assieme e creare un legame di responsabilità con la comunità locale. Tutto sta procedendo molto bene. Il villaggio è molto felice. Tutta la manodopera che possono offrire, soprattutto per la posa dei tubi, viene proposta con entusiasmo.

Ma i veri confini del mondo non sono a Lodungokwe, bensì ho scoperto che si trovano Parquati, ai limiti del Samburu District. Sono solo 25 km, ma il termine “solo” non è mai stato tanto inadatto. Ci abbiamo messo sei ore, e tre volte i lavori forzati per tirare la jeep fuori dal fango, e siamo stati fortunati ci hanno detto, a volte è impossibile arrivare. Padre Ramiro dell’Ecuador e padre Pablo colombiano, si occupano di questa zona. Corridoio di passaggio, per la sua via verso il lago Turkana, dei Samburu, dei Turkana, e dei Pakot. Ovviamente vicinanza non sempre pacifica. Giusto sei giorni prima del nostro arrivo, i Pakot sono entrati nel villaggio, hanno mitragliato in aria per due ore e portato via 130 capi di bestiame. Nessun ferito ma un danno economico importante. Parquati è molto facile da descrivere. Non c’è nulla. Arido, aridissimo, Solo capanne, l’unico edificio in muratura è la scuola. Un pozzo comune, che a parte quando ci finisce dentro una iena, funziona discretamente. No corrente. Nessuna presidio sanitario, di nessun genere. Un ragazzo morsicato da una vipera velenosa, che poi si è aggravato con emorragia dal naso, ci ha dimostrato l’isolamento del posto: 6 ore per portarlo ad un dispensario che avesse il siero antivipera e una fisiologica per idratarlo. Non parliamo di un emergenza chirurgica o medica grave, impossibile ogni tentativo di trasporto. Quello che qui chiedono più di tutto è un dispensario, per le cure mediche primarie, anche per attirare l’attenzione del governo nella speranza che un domani lo prenda in carico insieme a tutta la popolazione di Parquati. Così noi lo mettiamo nella lista dei “to do”, al fianco dei pozzi. E sotto l’albero degli anziani, con un bastone in mano che ci passa il capo villaggio, dobbiamo presentarci alla comunità, perchè così vuole il rito, con occhi che osservano, mani che battono, e collari colorati che ci fanno da sfondo; e forse proprio qui sigilliamo il nostro impegno di non voltare le spalle.

Il momento più magico è conoscere a fondo i Samburu. Per arrivare nella magnata che ci ospiterà per la notte dobbiamo camminare circa due ore nell’altopiano che sembra infinito e inabitato. La donna è un anziana vedova, con tre nipoti piccoli, qualche mucca, tante capre, e qualche gallo. I primi e gli ultimi dormono nella capanna insieme a noi. Il piccolo Moiso è alquanto terrorizzato di dormire con dei bianchi, ma il suo giaciglio e lì, sulla pelle di mucca essiccata dove dormiamo anche noi, così si fa coraggio e si sdraia al nostro fianco. Nel centro, un piccolo fuoco brucia e produce fumo per tenere lontani gli insetti. Sembra impossibile ma si riesce comunque a respirare. Nel cuore della notte, la donna anziana con il suo collare colorato è vicina al fuoco, prende dei tizzoni ardenti e li butta dentro una borraccia di pelle, con un bastone gira il tutto, ricetta per sterilizzare e conservare il latte. Lo fa per una buona ora, tra questo fumo sospeso a metà che riempie questo intreccio di canne e fango. Marco ha un occhio aperto, probabilmente anche lui si chiede se sogna o è sveglio. L’alba arriva e infuoca ogni cosa, e poco dopo inizia il grande rito della circoncisione. Persi nel nulla di questa natura, anziani, donne e guerrieri si ritrovano per festeggiare il rito, e tra danze e canti, saltano su questa terra, come a far sentire il loro peso, come a far sentire di esserne parte integrante, un tutt’ uno. Non è una danza dedicata a noi, anzi diamo persino fastidio, è tutto per loro, ma questo è un valore aggiunto, essere li con loro, con le loro tradizioni, nella loro terra. Con gli occhi carichi di loro e della loro casa natura, mentre camminiamo per ritornare, ci rendiamo conto che ormai è troppo tardi, qualcosa di questo popolo ci rimarrà sempre dentro.

Un grazie a tutti coloro che ci hanno aiutato e agevolato negli spostamenti difficili, ai missionari che di questi posti davvero duri ne hanno fatto la loro casa, e a tutti coloro che ci hanno accolto. Un grazie speciale a Marco, per la logistica e l’amicizia, e per averci invitato e condiviso in questo pezzo di terra dimenticata così unica e grandiosa, e per tutto il lavoro che fa ogni giorno nella sua vita in Africa.

Conclusione missione Tanzania, un viaggio di ritorno lungo, molto lungo….ultimo ricordo la mano di Manojche ci saluta mentre noi ricambiamo dal finestrino dell’autobus che ci riporta a Dar es Salaam.

Nella sala d’attesa dell’aereoporto di Istanbul c’è un bambino che piange e si dispera perché la mammanon gli vuole dare un intero pacchetto di smarties…ci guardiamo e ci viene in mente un ultimo gioco cheabbiamo imparato a Msolwa: chi raccoglie più chiodi???

La missione è un cantiere aperto, con i lavori in corso per l’ostello trovi ovunque chiodi arrugginiti, fili diferro e schegge di legno…i ragazzi fanno lo slalom fra queste cose per non farsi male ma all’ennesima feritadia chiodo parte il nuovo gioco…raccogliamo i chiodi.

I piccoli sono quelli più coinvolti, un oretta di raccolta e chi ne trova di più avrà un premio…. Nel cortile della missione, dopo un ora, ci sono mani tese a farti vedere quanti chiodi hanno raccolto: tuquanti ne hai trovati ? 20…e tu? Io 10…e tu? Io 1…. Parte la distribuzione biscotti ma Manoj non ce la fa a premiare solo chi ne ha raccolti di più, e cosi,indiscriminatamente a tutti viene data una razione di biscotti… Ah, il bambino dell’aereoporto l’ha avuta vinta, la madre gli ha dato l’intero pacchetto di Smarties….epensare che non ha raccolto nemmeno un chiodo!!

Un abbraccio a quanti ci hanno seguito, a chi continua ad andare avanti sempre dritto…
Un pensiero al nostro Presi in Missione in Kenia, take care.

P.S : non vi abbiamo poi detto se Gudlac l’abbiamo trovato….si l’abbiamo trovato, è riuscito ad arrivare acasa sano e salvo…

Ma dove è Lodongokwe? Sembra tanto tempo fa quando sui giornali e nei media troneggiava la grande carestia e siccità della Somalia. Invece erano solo l’anno scorso, una manciata di mesi fa. Poi devono essere successe due cose. O da quel giorno in Somalia e nel nord del Kenya deve aver piovuto ininterrottamente e si sono trasformati in fiorenti risaie e produttori mondiali di frutta tropicale o la cosa è passata a basso interesse mediatico. In quei mesi avevamo preso un impegno con il nord del Kenya. Sulla nostra strada avevamo ritrovato Marco, incontrato per la prima volta a Kozhinjampara, il nostro primo progetto. Lui lavorava a Calcutta per una ONG, ed era venuto a trovarci per vedere posti nuovi e conoscerci. Poi il mondo è grande, ma anche stretto, e le nostre strade si sono ritrovate durante la grande siccità. Lui lavorava in Kenya, si era spostato dall’India, e raccontava delle difficoltà di quell’area. Area terribilmente arida, che doveva accogliere anche i profughi che scappavano da una Somalia ridotta alla fame. Grandi aiuti umanitari strettamenti dedicati alla Somalia, ai suoi profughi, e gli abitanti del Kenya del nord, figli della stessa arida terra, non ne avevano diritto in quanto non profughi. Paradosso, come spesso accade. Così l’idea di Marco di fare dei pozzi in quelle zone, con un sistema di acquedotto per i villaggi, per portare aiuto e serenità in quelle aree che lui conosce bene. Prima delle tensioni, tra profughi e locali. Che poi quando si innescano le tensione è troppo tardi. Pianificazione, progetti, preventivi, coinvolgimento del villaggio, permessi, contatti, questo è andato avanti in questi mesi a Lodongokwe, terra dei Samburu. Adesso quasi tutto è pronto, non rimane che andare a conoscere i nuovi amici Samburu e iniziare la parte di scavi e ricerca acqua. Marco è già a Nairobi, lui vive in Kenya. Milano-Istanbul-Nairobi, piccolo stop per consegnare i palloni ai ragazzi delle baraccopoli che Marco ben conosce e che ce li hanno chiesti (grazie mille a chi ce li ha portati), poi nord verso Isiolo, poi Lodongokwe, poi ancora più a nord verso Tum, ma più si sale più le tracce su google maps si perdono. No comunicazioni, niente internet ne cellulare, quindi bisognerà aspettare il rientro per raccontarvi tutto.

Sempre dritto, sempre insieme.

Pranzo e cena sono momenti cosi` rilassanti che, la maggior parte delle cose che abbiamo saputo di Msolwa, le abbiamo apprese davanti a un chapati, cavolo lesso e altro che Maria cucina per noi.  Oggi Manoj ci ha detto: “we have a problem”, e quando Manoj ti dice cosi` devi iniziare a preoccuparti perche` e` possibile che segua “…and we have another problem” e cosi` via.  Il primo problem e` che il governo ha rilasciato la certificazione per la Secondary School ma non vuole rilasciare quella per la Primary, lo fara` solo se verra` costruita un`altra scuola.  Manoj ha chiesto alla gente del villaggio di donare il terreno, loro continuano a dire di si ma per ora il terreno non c`e`.  Dovra` decidere se chiudere la Primary o no. Se questo accadra` sara` un disastro e gli sforzi di questi anni vani.

A Msolwa ci sono due scuole primarie governative nelle quali non viene insegnato l`inglese…il problema e` che non viene insegnato nulla perche` spesso non ci sono gli insegnanti. I ragazzi, al termine della Primary governativa hanno la stessa preparazione dei piccoli che frequentano il primo anno dell`Assumption School.  Il secondo problem e` che l`ostello in costruzione bastera` a malapena per accogliere i ragazzi che attualmente stanno dormendo in alcune aule improvvisate dormitorio. I ragazzi sono 120, ma le richieste sono molte di piu`.  E` preoccupato, molto preoccupato. Ogni giorno affronta decine e decine di problemi, la scuola, gli insegnanti che, dopo un anno in un villaggio rurale come questo, fuggono a gambe levate preferendo le grandi citta`, la costruzione dell`ostello e i ragazzi che sono tanti e ne combinano di tutti i colori.  Vedere Manoj arrabbiato e` difficile ma loro riescono a fagli perdere la pazienza quasi ogni giorno.  E poi si alternano fra malaria, escoriazioni, mal di pancia e funghi. In questi giorni c`e` l`epidemia di congiuntivite, passiamo le nostre serate e il mattino prima di colazione a mettere gocce negli occhi.

Lui ascolta tutti, grandi e piccoli. Il nostro sguardo si posa spesso sulla sua mano che porta le cicatrici di quella che deve essere stata un`esperienza dolorosa e non solo dal punto di vista fisico. Ma non c`e` rancore nelle sue parole, nei suoi ricordi. Dice sempre “ci vuole tempo, tutto e` questione di tempo”. E intanto le sue mani lavorano in maniera instancabile.

Ci ricorda un po` l`acqua che e` in grado di cambiare i paesaggi e arrotondare pietre appuntite…questo e` per noi Manoj, la tenacia dell`acqua che non smette di scorrere.

I giorni stanno volando quasi senza rendercene conto, riflettevamo questa mattina che a pensarci siamo qui da poco piu’ di una settimana, ma sembra molto di piu’.  Ieri siamo andate in giro in bici per Msolwa, passando la gente ci ha chiamato per nome, fa strano, fa stare bene e fa sentire a casa.  Stanno succedendo tante cose e noi le viviamo tutte in pieno.

L’altra sera Gudlac ha scritto una lettera e l’ha lasciata sul suo letto a castello: “me ne vado, non mandate nessuno a cercarmi….scusate fratelli, scusate fratelli, ma proprio non posso restare nell’ostello”. E cosi’ e’ partito. Ora, provate a immaginare di avere 7 anni…quale potrebbe essere il vostro peggiore incubo?  Che ne dite di camminare su una strada completamente deserta al buio? Solo la luna che con la sua luce fa strane ombre mostruose sulla strada. Manoj ci ha detto che la gente del posto ha molta paura del buio e che se trovi qualcuno che cammina di notte di certo non ha buone intenzioni. Gudlac ha l’incoscienza dei bambini, non sa che percorrere 15 km per tornare e Ruaha puo’ essere pericoloso. Pero’ ha una buona dose di coraggio. A noi ha tolto qualche annetto di vita….

Il nostro ambulatorio gira bene, ogni giorno il n di pazienti aumenta, abbiamo anche istituito l’ambulatorio pediatrico pomeridiano, di sottofondo le prove del coro domenicale. La nostra pediatra si sbizzarisce tra febbri, bronchitelle e infezioni cutanee. Tante cose le risolviamo o almeno speriamo sia cosi’, ma siamo in Africa, in un Africa rurale dove il primo ospedale e’ a 50 km, se hai qualcosa di grave e pochi soldi poche sono le speranze. Questa mattina e’ arrivato un ragazzino di 12 anni, con piaghe infette sui linfonodi ascellari e al collo. La madre ci ha detto che e’ stato in ospedale e poi scopri che in realta’ e’ un piccolo dispensario. Su un foglio che sembra centrifugato in lavatrice c’e’ scritto: multiple abscess. Nessun esame, niente di niente. Ci chiediamo come possa essere ancora vivo, non possiamo sapere che cos’ha, potrebbe avere un linfoma, una tubecolosi linfonodale o piu’ semplicemente tutto puo’ essere partito da un’ infezione a una parotide. A questo punto che fare?  “ Mamma portalo in ospedale, e’ l’unica strada da percorrere”.  Lei ci guarda sconsolata: “ costa tanto”.  Ma a volte il problema non e’ nemmeno il costo, a volte il problema e’ che, per chi non e’ mai uscito da Msolwa, affrontare un viaggio di 50 km corrisponde al nostro giro del mondo.  Lo riempiamo di antibiotici e ci facciamo promettere che lo portera’.

Nel frattempo una delegazione del villaggio, ieri ha detto a Manoj che loro doneranno il terreno se noi costruiamo l’ospedale….

Il cellulare è uno status symbol, il cellulare nella società moderna rappresenta la persona, il suo padrone, così dicono.Nel settembre 2008, sono andato a Sanremo insieme ai ragazzi del direttivo di BCC a ritirare il premio Festivalmare, come miglior manifestazione provincia di Savona. Mi avevano chiesto di parlare, per raccontare la nostra collaborazione. Avevo pensato, una volta sul palco di far vuotare loro le tasche a sorpresa, e far mettere su un vassoio i loro cellulari, Roberto, Elena, Giò, Luca, Andrea, Max, Simone, Ianni, forza fuori i cellulari. Un cumulo di nokia modello base dai tasti usurati quasi illeggibili se non con la forza dell’abitudine, uno persino tenuto assieme da un giro di nastro trasparente, e qualche samsung all’apparenza più evoluto ma in realtà più economico. Semplici, essenziali, funzionali, umili, come loro. Ecco signori, questi sono i ragazzi che gestiscono un festival che richiama ogni anno migliaia di persone eppure continuano ad essere così, come li vedete. Non l’ho potuto fare, perchè come spesso accade in queste serate di gala, pochi minuti a disposizione, tanti sorrisi, foto di rito e poi largo alla gnocca velina di turno sorridente e via a un Povia che canta che desidera essere un piccione. Se ci fosse un Saturday night live, lo rifarei stasera, in occasione del loro annuncio che BCC 2012 non ci sarà. Stupirebbe quanti pochi o forse nessun Iphone o smartphone ci sarebbe su quel vassoio. Perchè nonostante il festival abbia raggiunto la 10° edizione, radunato migliaia e migliaia di giovani e giovanissimi, vinto il premio come miglior manifestazione della Regione nel 2011, loro sono rimasti così, semplici, essenziali, funzionali e umili, credendo nella comunicazione, nell’ambiente, nella solidarietà italiana e internazionale, nella cultura, nel buon cibo e nel semplice, quanto sempre più raro, volersi bene. Il detto latino dei nostri avi “Qui mulctat multum sanguinem mulctat” (chi munge troppo, munge sangue) è andato perso da qualche parte sulla via Aurelia, e negli uffici e nelle teste di alcuni enti e di alcune persone del nostro Paese, purtoppo non è mai arrivato. Sostenere, aiutare, collaborare, supportare, queste sono le parole chiave che dovrebbero circolare legate al festival BCC vedendo il loro esempio in tutti questi anni, l’esempio del direttivo e di tutti i suoi ragazzi. Chi ha avuto l’occasione come me di collaborare strettamente con loro e di vivere il festival sa bene di cosa parlo, tutti gli altri no, ma è comprensibile, perchè troppo pochi oggi sono esempi di questo tipo, e in un mondo mediatico falso e contaminato dagli sponsor, abbiamo perso la capacità di appreazzarne il valore. Peccato, perchè il presidente Roberto mi aveva promesso che prima o poi avrebbe fatto venire i Muse che mi piacciono tanto, e loro, i ragazzi di BCC, le promesse le mantengono sempre. Sono sicuro che sapranno trasformare questo momento non facile in un evento positivo, perchè questa è la virtù dei forti, e loro, che lo vogliate o no, lo sono. E anche questo è esempio. Stay Cinghial.

Dott. Daniele Sciuto

ASSUMPTION HIGH SCHOOL vs SANJO SECONDARY SCHOOL : 3 -3

Prima partita di stagione per il team AHS, divise rosse per noi, blu per gli altri, piedi nudi, calzini e talvolta scarpe con tacchetti per entrambe le squadre.  Campo quasi regolamentare, pubblico non pagante….

Oggi primo pomeriggio libero, decidiamo quindi di fare un giro in “centro”, diciamolo, il classico struscio in zona pedonale. Giusto il tempo di uscire di casa e ci ritroviamo immerse in una folla di tifosi di ogni eta’, uomini donne bambini. Ci fermiamo per capire quale macth si stia giocando e in pochi secondi ci ritroviamo a urlare per sostenere la nostra squadra: Assumption High School Team!!!!!!!!!!!La tensione sale, tra l’altro capiamo ben presto di essere nella tifoseria avversaria: ”madame calm down” “madame my school is the best” Don’t worry my friend ….the goal is coming

C’e’ un pacifico scambio di opinioni tra noi e i ragazzi della Sanjo Secondary School, sembra incredibile come due persone che non si sono mai interessate al calcio si facciano prendere cosi’ tanto da una partita.  Ad ogni goal invasione di campo da parte di una miriade di bambini del villaggio e a un certo punto anche di una gallina che passava di li’.  La tifoseria femminile, proveniente dall’ostello, elegante per l’occasione, comincia a scaldarsi con il primo goal fino a esplodere in danze e canti al secondo e al terzo invasione di campo

Sembra fatta, la vittoria e’ a un passo…tronfie come due galline ci burliamo dei ragazzi della squadra avversaria….ma la vendetta non tarda ad arrivare…due goal cosi’, quando meno te lo aspetti…la pensa come noi anche una mamma che da bordo campo inveisce verso la Sanjo S. S ma il peggio deve ancora arrivare, l’arbitro in infradito fischia un rigore al termine del match che, diciamocelo: non c’era proprio!!!!!!  Pareggio…speriamo ancora in qualche minuto di ripresa, ma la partita finisce cosi’.  Giocatori, tifoserie, missionari, tutti in campo, ad abbracciarsi, a cantare, a urlare per questo primo match sul campo dell’Assumption School….e ovviamente in mezzo a tanta confusione ci siamo anche noi!  Qualcosa ci dice che stasera dovremo medicare un po’ di ragazzi…peccato non aver portato del ghiaccio spray.

Inutile dire che e’ stato quanto mai emozionante vedere i ragazzi giocare un vero e proprio match davanti alla scuola dai pilastri rotondi, quella stessa scuola che solo fino a 3 anni fa ospitava una trentina di ragazzi e che ora e’ diventata fulcro vitale del villaggio di Msolwa….

Nessuna foto puo’ rendere l’idea di cosa fosse oggi pomeriggio il play ground dell”Assumption High School….

Asti-msolwa, viaggio importante, 34 ore con alcune soste qua’ e la’, giusto per dilatare ulteriormente i tempi…ma la vista delle prime giraffe sulla strada di Mikumi ci ripaga di tanta stanchezza. Quindi eccoci a Msolwa ed e’ subito casa, anche per Eleonora, che qui non c’e’ mai stata.

E’ Sabato, domani alla Messa verra’ annunciato il nostro arrivo e comunicata la nostra disponibilita’ a effettuare visite mediche nei giorni a venire. Il benvenuto ce lo da’ subito un ragazzo dell’ostello, con un bel taglio a un dito…2 punti di sutura, tanto per cominciare. Lunedi’, primo giorno di visite, ci affacciamo dalla veranda, dove visiteremo e vediamo in attesa 5 o 6 persone…”Beh, Manoj aveva detto che sarebbe venuta un bel po’ di gente…e invece”….pensa Silvia…

Ma appena Manoj da’ il via ufficiale alle visite da dietro la chiesa spunta un gruppone di persone e risuonano le parole del dr. Patata: “ Oggi qui ci faranno parecchio male”. Le visite erano programmate fino alle ore 11.00, finiamo alle 14.00. Questo e’ il primo approccio che FTC ha con la parte sanitaria che riguarda Msolwa e com’era da immaginare la situazione e’ critica La sensazione? La solita, fatta di frustrazione, tristezza e un po’ di rabbia, perche’ le patologie ci sono ma manca qualsiasi mezzo per diagnosticarle e trattarle.

Per reperire i farmaci ci si deve spostare di almeno una ventina di KM su una strada sterrata,quello che offrono i “duka la dawa” a Msolwa si limita a qualche sciroppo per la tosse e poco piu’. La nostra piccolo borsa rossa e’ meglio di quella di Mary Poppins, tiriamo fuori un kit diagnostico che comprende, sfigmomanometro, fonendo, glucometer, saturimetro, check per HB e Urine, oftalmoscopio e otoscopio, tutte cose che il dispensario di Msolwa, centro di salute per i 5000 abitanti non ha. Per ora i farmaci li prescriviamo, ma appena le strade allagate dalla pioggia, saranno percorribili, cercheremo di reperirli noi a Ruaha, in modo che le persone che abbiamo visto possano avere la loro terapia. Qui, a differenza dell’India, c’e’ poco “all body pain”, ma ci sono patologie dovute a una alimentazione fatta di Ugali, un pastone di mais e fagioli, pochissima verdura e frutta. Carne praticamente impossibile. Molto comuni sono ‘Tumbo” (gastrite, dolori addominali ), ipertensione, disvitaminosi, parassitosi intestinali, malattie cutanee che forse sono tra le cose peggiori che abbiamo visto.

Tutti sono molto timidi ed educati, aspettano pazientemente il loro turno, anche sotto la pioggia, a volte solo per sentirsi dire che va’ tutto bene. Manoj dice che per loro e’ una grande opportunita’…per noi anche… Nel prossimo post, vi parleremo di quanto sia stato grande il lavoro di Manoj in questi 4 anni….ma questa e’ un altra storia…

Parte un po’ a sorpresa  Mission A10, destinazione Tanzania…

C’è un morbo strano che coglie i finders, quello che se hai dei giorni di ferie proprio non riesci a utilizzarli per spalmarti su una spiaggia…

Gli accordi erano questi: “ok si parte ma si parte leggeri”….

Ma vuoi non portare la ormai famosa chart per valutare lo stato nutrizionale dei bambini?

E il nuovo kit per  la valutazione dell’emoglobina?

E un po’ di farmacia per Msolwa?

E un po’ di giochi?

E i k way che Manoj ci ha chiesto?

E i libri in inglese per la biblioteca?

E il vaccino anti- tifo per Manoj e sisters?

Morale: 20Kg??? Troppo pochiiiiiiiiiii

Avrete nostre notizie.

Le sorelle bandana. ( Dott.ssa Banana e dott.ssa Eleonora)