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Saint Germain - o mítico e o místico

2009-12-14T09:22:00.003-02:00

por Gilberto Gonçalves

"O Conde de Saint Germain foi certamente o maior adepto oriental que a Europa viu nestes últimos séculos" Helena Petrovna Blavatsky (Theosophical Glossary) Em seu livro sobre o filósofo e místico Saint Germain, a escritora Isabel Cooper-Oakley insere no seu Capítulo I esta citação de Blavatsky, que expressa o pensamento dessa figura antológica que foi, e ainda é, considerada a mais extraordinária médium de todos os tempos.

Helena Blavatsky foi uma criatura estranha a esse mundo, onde viveu encarnada por 60 anos, de 1831 a 1891. Ela nunca se sentiu muito à vontade no seu papel de canal dos Mestres, mas cumpriu a sua missão, é verdade que, não sem resmungos e protestos.

Em seu livro A Chave da Teosofia, ela relata que nos últimos 25 anos de cada século, os Mestres procuram ajudar o progresso espiritual da humanidade, estimulando o surgimento de intensos e expansivos movimentos espirituais. Esses movimentos são liderados por seres que têm a missão de passar conhecimentos ocultos e acelerar o processo de evolução da humanidade.

Dentre essas figuras, Blavatsky considerava Saint Germain o maior de todos os adeptos, afirmação que certamente seria inspirada por seus Mestres, que com ela conversavam em tempo quase integral.

O Coronel H.S. Olcott, que foi o 1º presidente da Sociedade Teosófica, escreveu um artigo no The Theosophist Journal, em sua edição de 1905, em que comparou os dons e os poderes místicos de Blavatsky aos de Saint Germain.Olcott se refere a Saint Germain como uma das figuras mais impressionantes e admiráveis da história moderna. E ressalta a sua vocação de viver entre o esplendor das mais brilhantes cortes européias, sobressaindo-se acima de reis, nobres, filósofos, estadistas e homens de letras, na majestade de seu caráter pessoal e na profundidade dos seus conhecimentos, não somente dos mistérios da Natureza, mas também da literatura de todos os povos e épocas.

A menção feita por Olcott ao livro de Isabel Cooper-Oakley, O Conde de Saint Germain, como fonte de suas ideações e convicções, levou-me à minha biblioteca, onde guardo essa obra literária como se resguarda uma obra sagrada. Li e reli diversos trechos que me ajudaram a melhor acompanhar as alusões feitas por Olcott, aos feitos de Saint Germain e às suas semelhanças que ele, Olcott, buscou identificar com tudo que estava acostumado a testemunhar no seu convívio com Blavatsky.

Em seu livro, a Sra. Cooper-Oakley destaca o prazer que o Conde sentia de confundir a nobreza da corte de Luis XV, e mais tarde de Luis XVI, com seus títulos de nobreza e nomes assumidos , sem que fosse possível confirmar suas origens e descendências. E o que mais intrigava a todos era o fato de que o Conde parecia imune ao tempo, circulando na corte francesa com a mesma aparência, como menciona a Sra. Cooper-Oakley, apoiada no testemunho da Mme. d'Adhemar em seu Souvenirs sur Marie Antoinette, escrito em 1836.

Entre 1710 e 1822, o Conde mantinha a aparência de um homem de 50 anos, se apresentando sob diversos nomes e títulos de nobreza, como Marquês de Monferrat, Conde Bellamarre ou Aymar, em Veneza; Cavalheiro Schoening, em Pisa; Cavalheiro Weldon, em Milão e Leipzig; Conde Soltkoff, em Gênova e Livorno; Conde Tzarogy, em Schwalbach e Triesdorf; Princípe Ragoczy, em Dresden e Conde de St. Germain, em Paris, Haia, Londres e São Petesburgo.

Um escritor contemporâneo do Conde assim o descrevia :"Ele parece ter cerca de 50 anos, não é gordo nem magro, tem uma agradável expressão intelectual, veste-se com muita simplicidade, mas com bom gosto; usa os melhores diamantes em sua caixa de rapé, no relógio e nas fivelas. Grande parte do mistério de que se rodeia deve-se à sua liberalidade principesca. Dizia-se que ele falava inglês, alemão, italiano, português e espanhol muito bem, e o francês, com sotaque piemontês".

A sua ascendência era inteiramente desconhecida, havendo muitas especulações, mas nenhuma certeza. Nobre, filho natural de um rei de Portugal ou de um princípe da Transilvânia, ou talvez descendente de um banqueiro espanhol ou de um coletor de impostos de Rotondo. Muitas suposições, nenhuma confirmação.

Na corte francesa, ele aparecia na casa de Mme. Pompadour, com a mesma aparência que tinha quase 50 anos atrás, quando vivia em Veneza, por volta de 1710. Uma velha condessa perguntou-lhe se fora o pai dele que ela conhecera naquela época, em Veneza, e o Conde respondeu-lhe com absoluta naturalidade e despreocupação : "Não, madame, há muito tempo perdi meu pai. Eu mesmo vivi em Veneza, e tive a honra de cortejá-la na época. A senhora foi muito gentil e costumávamos cantar juntos".

A senhora condessa alegou que aquilo era impossível, pois o Conde deveria ter, então, a mesma idade que tinha agora, em torno de 45 anos. O Conde não se fez de rogado, e respondeu-lhe : "Madame, eu sou muito velho". E era assim que ele circulava pelos salões dos palácios, fazendo-se protegido dos reis, amados pelas damas da corte e invejados pelos ministros e secretários.

Um dia, ele tentou salvar o reino da derrocada, alertando Maria Antonieta do perigo que se aproximava. Mas, tudo em vão, as intrigas e as maledicências contra o Conde fizeram-no se afastar da França, e avisar à sua amiga Mme. d'Adhemar que "não posso fazer nada, minhas mãos estão atadas por alguém mais forte do que eu... Está tudo perdido, condessa! Este sol é o último que cairá sobre a monarquia. Amanhã ela já não existirá mais, o caos prevalecerá, haverá uma anarquia sem igual..."Assim eram as aparições dessa figura mística e poderosa, que antecipava os acontecimentos e que enxergava o futuro como se para ele não existissem nem espaço, nem tempo.

Olcott, em seu artigo, cita ainda o registro feito pela conceituada Correspondance Littéraire, que considerava o Conde de Saint Germain "o homem mais ilustrado que jamais se vira".

"Ele conhecia todas as línguas, toda a história, toda a ciência transcendental; não aceitava presentes ou patrocínios, e recusava todas as ofertas disto, dava prodigamente, fundou hospitais, e trabalhava sempre, e sempre arduamente, pelo benefício da raça."

"Temos várias descrições da aparência pessoal do Conde de Saint-Germain, e embora elas difiram um pouco nos detalhes, todas o descrevem como um homem de saúde radiante, e de inalterável cortesia e bom-humor. Suas maneiras eram a perfeição do refinamento e da graça".

"Era consenso quase universal que ele tinha uma graça e cortesia de maneiras encantadoras. Ele apresentava em sociedade, além disso, uma grande variedade de dons, tocava vários instrumentos musicais excelentemente, e às vezes demonstrava faculdades e poderes que beiravam o misterioso e o incompreensível. Por exemplo, um dia ele lhe tinha ditado os primeiros vinte versos de um poema, e os escreveu simultaneamente com ambas as mãos em duas folhas separadas de papel – e ninguém presente poderia distinguir uma folha da outra".

"As histórias da época todas falam de Saint-Germain e do importante papel desempenhado por ele na política do momento de mais de um reino. Assim é dito que ele teve muito a ver com a ascensão da Imperatriz Catarina ao trono da Rússia. Ele foi amigo íntimo de Frederico o Grande da Prússia, de Luís XV da França, do Landgrave de Hessen, e de vários príncipes e de outros grandes nobres. Por muitos anos ocupou um grande lugar no pensamento público de várias cortes e nações, mas, de súbito, no ano de 1783, desapareceu da vista pública com o mesmo mistério cercando sua retirada de cena que cercara sua aparição. Não temos registro de seu destino, além da declaração de seu amigo, o Príncipe de Hesse-Cassel, de que ele falecera em 1783, durante alguma experiência química em Eckenford, perto de Schleswig. Não há absolutamente nenhum registro histórico da doença final ou morte deste homem que, por tantos anos, agitou as cortes européias, nem uma só palavra sobre a destinação de sua alegada fortuna colossal, em gemas e ouro, que ele sempre tinha consigo. Como diz Léclaireur: "Um homem que teve uma carreira tão brilhante não pode se extinguir tão subitamente de modo a cair no esquecimento". (H.S.Olcott)

"Além disso, como o mesmo autor diz: "É relatado que ele teve uma entrevista com a Imperatriz da Rússia em 1785 ou 1786. É relatado que ele apareceu à Princesa de Lamballe quando ela estava diante do tribunal revolucionário, logo antes que cortassem sua cabeça, e para a amante de Luís XV, Jeanne Dubarry, enquanto ela esperava o golpe mortal, em 1793. A Condessa d’Adhémar, que morreu em 1822, deixou uma nota manuscrita, datada de 12 de maio de 1821, e presa com um alfinete ao manuscrito original, onde diz que "vira o Sr. de Saint-Germain diversas vezes depois de 1793, a saber, no assassinato da Rainha (16 de outubro de 1793); no 18 Brumário (9 de novembro de 1799); no dia seguinte à morte do Duque d’Enghien (1804); no mês de janeiro de 1813; e na véspera da morte do Duque de Berri (1820)".

Deve ser observado paralelamente que estas últimas visitas à sua amiga, a Condessa, depois de seu desaparecimento de Hesse-Cassel e sua suposta morte, podem ter sido feitas da mesma maneira que a do Mestre a mim mesmo em Nova Iorque – no corpo astral projetado; pois temos, no artigo da Srª. Cooper-Oakley, uma citação das Memoirs de Grafer, a declaração de que Saint-Germain disse a ele e ao Barão Linden que deveria desaparecer da Europa por volta do final do século XVIII, e mudar-se para uma região dos Himalaias, acrescentando: "Vou descansar; eu preciso descansar. Exatamente em oitenta e cinco anos as pessoas novamente porão os olhos sobre mim. Adeus, eu vos amo". A data desta entrevista pode ser deduzida aproximadamente de um outro artigo no mesmo volume, onde é dito: "Saint-Germain esteve em Viena no ano de 1788, ou 1789, ou 1790, onde tivemos a inesquecível honra de encontrá-lo". Se tomarmos a primeira data, então oitenta e cinco anos nos trariam a 1873, quando H.P.B. veio a Nova Iorque para me encontrar; se tomarmos a segunda, então oitenta e cinco anos coincidem com nosso encontro em Chittenden; se a terceira, isso marca a data de fundação da Sociedade Teosófica e o início da escrita de Ísis sem Véu, em cujo trabalho, como já disse, estou persuadido de que Saint-Germain foi um dos colaboradores." (H.S.Olcott)

Olcott via uma similaridade muito grande entre os dons de Blavatsky, a quem conhecia muito bem, e do Conde de Saint Germain, a quem só tinha acesso através dos relatos históricos daqueles que com ele conviveram, ainda que sem entenderem de fato com quem estavam lidando.

O misterioso Conde de Saint Germain, após exercer sua influência junto ao reino francês, numa vã tentativa de evitar a revolução que derrubou a monarquia, despediu-se do século XVIII, e veio a reaparecer no século seguinte na Alemanha. Os movimentos teosófico e maçônico devem a Saint Germain o impulso que tomaram e a influência que exerceram numa época em que o materialismo ameaçava as sociedades da época. Um plebeu ou um nobre, um mito ou um místico, um adepto e mais tarde um Mestre, todas as imagens se enquadram na figura memorável desse ser iluminado, sábio e poderoso, gentil e bem humorado, educado e galanteador.

Não se pode falar do Mestre Saint Germain, Senhor do Sétimo Raio, sem lembrar os passos do adepto, servindo à Lei, fiel à sua missão, mesmo quando já sabia que de nada adiantaria a sua tentativa de mudar os rumos da história.Aqueles que exaltam o Mestre, invocando os poderes da Chama Violeta, e louvando-o como o Senhor da Nova Era, o novo avatar, deveriam refletir sobre a jornada humana do Adepto, e se espelharem no respeito que o Conde tinha por suas obrigações humanas. Ele tudo poderia conseguir sem muito esforço, e até fazia isso, mas não poderia mudar o destino traçado pela Lei, pois como ele dizia para Mme. d'Adhemar "nada poderia ser feito, porque alguém mais poderoso já havia decidido ".

A beleza e a nobreza dos gestos desse Mestre são exemplos para todos nós, que buscamos a ascensão espiritual, e que, ingenuamente, imaginamos que para tanto devemos abandonar as nossas tarefas humanas e os nossos esforços físicos, para viver em contemplação à espera da iluminação.

O Mestre St. Germain é um exemplo de ascensão por mérito, mediante um trabalho ordenado e disciplinado.

O Conde já possuía poderes, mas tratava de fazer a sua parte, agindo no plano físico e procurando mudar o comportamento dos seus pares, como qualquer criatura humana, lidando com ganaciosos e traidores. Como um novo Cristo, um avatar da Nova Era, ele fez a sua peregrinação nas ricas cortes da nobreza, e não junto aos pobres e doentes, como o fizera antes o Mestre Jesus, senhor da Era de Peixes.

Os Mestres são, em princípio, seres que já atingiram um elevado padrão de expansão da consciência, mas que, assim como qualquer um de nós, tiveram deveres a cumprir, antes de saírem dos seus corpos físicos, e passarem a atuar em planos sutis e ocultos, fora da percepção humana. Saint Germain deve ser visto e admirado como esse ser que age junto à humanidade, bem perto de cada um de nós, acompanhando os nossos erros e louvando os nossos acertos. Ele sabe muito bem reconhecer nossos valores e as dificuldades que enfrentamos, mergulhados em questionamentos diários, pois há bem pouco tempo, há somente 2 ou 3 séculos atrás, ele trabalhava entre nós, com os pés no chão e a mão na massa.

E por sabê-lo meu Mestre, e pela honra de haver sido por ele aceito como seu discípulo, sinto agora, com esta postagem, uma sensação de dever cumprido, um sentimento talvez difícil de ser definido, tão difícil quanto as tentativas de explicar suas origens e seus poderes, quando ainda encarnado como Conde de Saint Germain.

Deixo esta minha reflexão final, como uma invocação de final de ano, e uma saudação pelo ano 11 que se aproxima, um ano de mestre.

Imagem: Madame Blavatsky com os Mestres Khutumi, El Morya e Saint Germain

13 de Dezembro :: Santa Luzia

2009-12-13T14:51:00.000-02:00

Somente em 1894 o martírio da jovem Luzia, também chamada Lúcia, foi devidamente confirmado, quando se descobriu uma inscrição escrita em grego antigo, sobre o seu sepulcro, em Siracusa, Nápolis. A inscrição trazia o nome da mártir e confirmava a tradição oral cristã sobre sua morte no início do século IV.

Mas a devoção à Santa, cujo próprio nome está ligado à visão ("Luzia" deriva de "luz"), já era exaltada desde o século V. Além disso, o Papa Gregório Magno, passado mais um século, a incluiu com todo respeito para ser citada no Cânone da Missa. Os milagres atribuídos à sua intercessão a transformaram numa das santas auxiliadoras da população, que a invocam principalmente nas orações para obter cura nas doenças dos olhos ou da cegueira.

Diz a antiga tradição oral que essa proteção, pedida a Santa Luzia, se deve ao fato de que ela teria arrancado os próprios olhos, entregando-os ao carrasco, preferindo isso a renegar a fé em Cristo. A arte perpetuou seu ato extremo de fidelidade cristã através da pintura e literatura. Foi enaltecida pelo magnífico escritor Dante Alighieri, na obra "A Divina Comédia", que atribuiu a Santa Luzia a função da graça iluminadora. Assim essa tradição se espalhou através dos séculos ganhando o mundo inteiro e permanece até hoje.

Luzia pertencia a uma rica família napolitana de Siracusa. Sua mãe, Eutíquie, ao ficar viúva prometeu dar a filha como esposa a um jovem da corte local. Mas a moça havia feito voto de virgindade eterna e pediu que o matrimônio fosse adiado. Isso aconteceu porque uma terrível doença acometeu sua mãe. Luzia então conseguiu convencer Eutíquie a seguí-la em peregrinação até o túmulo de Santa Águeda ou Ágata. A mulher voltou curada da viagem e permitiu que a filha mantivesse sua castidade. Além disso, também consentiu que dividisse seu dote milionário com os pobres, como era seu desejo.

Entretanto, quem não se conformou foi o ex-noivo. Cancelado o casamento, foi denunciar Luzia como cristã ao governador romano. Era o período da perseguição religiosa imposta pelo cruel imperador Diocleciano, assim, a jovem foi levada a julgamento. Como dava extrema importância à virgindade, o governante mandou que a carregassem à força a um prostíbulo, para servir à prostituição. Conta a tradição que, embora Luzia não movesse um dedo, nem dez homens juntos conseguiram levantá-la do chão. Foi então condenada a morrer ali mesmo. Os carrascos jogaram sobre seu corpo resina e azeite ferventes, mas ela continuava viva. Somente um golpe de espada em sua garganta conseguiu tirar-lhe a vida. Era o ano 304.

Para proteger as relíquias de Santa Luzia dos invasores árabes muçulmanos, em 1039, um general bizantino as enviou para Constantinopla, atual território da Turquia. Elas voltaram ao Ocidente por obra de um rico veneziano, seu devoto, que pagou aos soldados da Cruzada de 1204, para trazerem sua urna funerária. Santa Luzia é celebrada no dia 13 de dezembro e seu corpo está guardado na catedral de Veneza, embora algumas pequenas relíquias foram para a igreja de Siracusa, que a venera no mês de maio também.

No Brasil Santa Luzia é também sicretizada com a Orixá das Águas Doces Oxum, que teve sua data festiva no dia 8 deste mês.

Oração a Santa Luzia dos Santos Olhos

Ó Santa Luzia, que preferistes que vossos olhos fossem vazados e arrancados antes de renegar a sua fé e compuscar vossa alma; e Deus com um milagre extraordinário, vos devolveu dois olhos perfeitos para recompensar vossa virtude e vossa fé, e vos constituiu protetora contra as doenças dos olhos. Eu recorro a vós para que protejais minhas vistas e cureis a doença de meus olhos. Ó Santa Luzia conservai a luz dos meus olhos para que possa ver as belezas da criação o brilho do sol, o colorido das florestas e o sorrido das crianças.

Conservai também os olhos de minha alma, a fé , pela qual eu possa compreender seus ensinamentos, reconhecer o seu amor para comigo e nunca errar o caminho que me conduzirá onde vós Santa Luzia, vos encontrais , em companhia dos Anjos e Santos. Santa Luzia, protegei meus olhos e conservai minha fé.

Assim seja!

Autopsicografia

2009-12-12T17:38:00.000-02:00

"O poeta é um fingidor.

Finge tão completamente

Que chega a fingir que é dor

A dor que deveras sente.

E os que lêem o que escreve,

Na dor lida sentem bem,

Não as duas que ele teve,

Mas só a que eles não têm.

E assim nas calhas de roda

Gira, a entreter a razão,

Esse comboio de corda

Que se chama coração."

Fernando Pessoa

A Cabala em 10 Lições

2009-12-11T22:57:00.004-02:00

por Eliphas Levi

1ª Lição :: Exposição preliminar dos princípíos gerais

Senhor e Irmão:

Posso conferir-vos este título posto que buscais a verdade, na sinceridade de vosso coração, e que para a encontrar não tem medido sacrifícios. A verdade, sendo a essência do que é, não é difícil de encontrar: ela está em nós e nós estamos nela. Ela é como a luz e os cegos não a vêem. A idéia exata do Ser é a verdade, seu conhecimento é a ciência; sua expressão ideal é a razão; sua atividade é a criação e a justiça.

Se você deseja ter fé, para isto basta saber e amar a verdade. Pois a verdadeira fé é a ligação do espírito às deduções necessárias da ciência no infinito conjetural, afinal existe sim coprovação plausível para tudo que é verdadeiro. As ciências ocultas dão certeza, porque elas tomam por base as realidades e não os sonhos. Distinguem em cada símbolo religioso a verdade da mentira. A verdade é a mesma em toda parte e a mentira (a "roupagem" da verdade) varia segundo os lugares, as épocas e as pessoas.

Estas ciências são em número de três: a Cabala, a Magia e o Hermetismo.

A Cabala, ou ciência tradicional dos Hebreus poderia ser chamada de matemática do pensamento humano. É a álgebra da fé. Resolve, com suas equações, todos os problemas da alma como se fossem incógnitas, desvendadas por suas fórmulas matemáticas. O objetivo na Cabala é isolar estas incógnitas, emprestando às idéias a nitidez e a rigorosa exatidão dos números; seus resultados são, para a mente, a infalibilidade, sempre relativa na esfera dos conhecimentos humanos, e a paz profunda para o coração.

A Magia, ou ciência dos magos teve como representantes na antiguidade os discípulos, e talvez os mestres de Zoroastro. É o conhecimento das leis secretas e particulares da Natureza que produzem as forças ocultas, os ímãs, quer naturais ou artificiais, que podem existir mesmo fora do reino dos metais. Em uma palavra, para empregar uma expressão moderna, é a ciência do magnetismo universal.

O Hermetismo é a ciência da natureza oculta nos hieróglifos e símbolos do mundo antigo. É a procura do princípio da vida pelo sonho da realização da grande obra, a reprodução pelo homem do fogo natural e divino que cria e regenera os seres.

O círculo é imenso, porém seus princípios são muito simples e estão contidos nos números e nas letras do alfabeto. "É um trabalho de Hércules, que parece uma brincadeira de crianças", dizem os mestres da Cabala. As disposições necessárias ao êxito neste estudo compreendem uma grande retidão de julgamento e uma grande liberdade mental. É preciso, em primeiro lugar, se desfazer de todos os preconceitos e idéias preconcebidas. É por isso que Cristo dizia: "Se não tiverdes a simplicidade de uma criança, não entrareis em Malkuth, isto é, no reino da ciência". Começamos na Cabala, onde existem 4 divisões: Bereschit, Mercavah, Gematria e Temurah. Vosso na sagrada ciência.

Segunda Lição :: A Cabala Objeto e Método

Senhor e Irmão:

A proposta que deves fazer a ti, ao estudar a Cabala, é chegar à paz profunda, através da tranqüilidade do espírito e tranquilidade do coração. A paz de espírito é uma consequencia da certeza; a paz do coração vem da paciência e da fé. Sem a fé, a ciência conduz à dúvida; sem a ciência, a fé conduz à superstição. As duas unidas produzem a certeza e, para uni-las é necessário jamais confundí-las. O objeto da fé é a hipótese e chega a converter-se em certeza, quando a hipótese exige a evidência ou as demonstrações da ciência.

A ciência é comprovada com fatos. As leis são deduzidas da repetição dos fatos. A generalidade dos fatos, em presença de tal ou qual força, demonstra a existência das leis. As leis inteligentes são necessariamente desejadas e dirigidas pela inteligência. A unidade das leis faz supor a unidade da capacidade mental legisladora. A esta inteligência, que estamos obrigados a supor segundo os fatos, mas que não é possível definir, é que chamamos Deus.

A minha carta chegou a vossas mãos; eis aqui um fato evidente; a minha escrita foi reconhecida, bem como meu pensamento, e deduzistes disso que fui eu quem vos escreveu. É uma hipótese razoável, porém a hipótese necessária é a de que alguém escreveu a carta. Poderia ser apócrifa, porém não tendes razão para supô-lo. Se pretendêsseis que a carta tivesse caído do céu, estaríeis beirando o absurdo, estabelecendo uma hipótese absurda.

Eis, portanto, segundo o método cabalístico, como se forma a certeza:

Seguindo este método, o espírito adquire uma verdadeira infalibilidade, posto que afirma o que sabe, crê naquilo que necessariamente deve supor, admite as suposições razoáveis, examina as suposições duvidosas e afasta as suposições absurdas.

Toda a Cabala está contida no que os mestres chamaram as trinta e duas vias e as cinqüenta portas. As trinta e duas vias são trinta e duas idéias absolutas e reais ligadas aos signos dos dez números da aritmética e às vinte e duas letras do alfabeto hebraico.

Eis aqui estas idéias:

Números (Sephiroth):

1. Potência suprema (Kether)

2. Sabedoria absoluta (Hochmah)

3. Inteligência infinita (Binah)

4. Bondade (Chesed)

5. Justiça ou rigor (Gueburah)

6. Beleza (Tiphereth)

7. Vitória (Netzah)

8. Eternidade (Hod)

9. Fecundidade (Yesod)

10.Realidade. (Malkuth)

Letras:

Vosso na sagrada ciência.

Terceira Lição :: Uso do Método

Senhor e Irmão:

Na lição anterior falei tão-somente das trinta e duas vias; falarei depois das cinqüenta portas.

As idéias expressas pelos números e pelas letras são realidades incontestáveis. Tais idéias encadeiam-se e se combinam como os números. Procede-se logicamente de um ao outro. O homem é o filho da mulher, porém a mulher procede do homem como o número da unidade. A mulher explica a natureza; a natureza revela a autoridade, cria a religião que serve de base à liberdade e que faz o homem dono de si mesmo e do universo, etc. (Procurai um Tarô; creio, porém que tendes um.) Disponde em duas séries de dez cartas alegóricas, numeradas de um a vinte e um. Vereis então todas as figuras que explicam as letras. Quanto aos números, do um ao dez, encontrareis neles a explicação repetida quatro vezes, com os símbolos de paus ou cetro do pai; copas ou delícias da mãe, espadas ou combate do amor e ouros ou fecundidade. O Tarô se encontra no livro hieroglífico das trinta e duas vias e a explicação sumária dele encontra-se no livro atribuído ao patriarca Abraão, que se chama Sepher-Yetzirah.

O sábio Court de Gebelin foi o primeiro que adivinhou a importância do Tarô, a grande chave dos hieróglifos hieráticos. Encontraram-se os símbolos e os números nas profecias de Ezequiel e de São João. A Bíblia é um livro inspirado, porém o Tarô é o livro inspirador, Também foi chamado de roda, rota, de onde se deduziram as formas tarô e torá. Os antigos rosacruzes conheciam-no e o marquês de Suchet fala dele em seu livro acerca dos iluminados.

Deste livro é que surgiram nossos jogos de cartas. As cartas espanholas ainda possuem os principais signos do Tarô primitivo e são utilizados para jogar o jogo do hombre, ou do homem, reminiscência vaga do uso primitivo de um livro misterioso que contém as sentenças reguladoras de todas as divindades humanas.

Os Tarôs antigos eram medalhas, de onde se originaram mais tarde os talismãs. As clavículas ou pequenas chaves de Salomão eram compostas de trinta e seis talismãs contendo setenta e duas estampas análogas às figuras hieroglíficas do Tarô. Essas figuras, alteradas pelos copistas, encontram-se ainda nas antigas clavículas manuscritas que se encontram nas bibliotecas. Existe um desses manuscritos na Biblioteca Nacional de Paris e um outro na Biblioteca do Arsenal. Os únicos manuscritos autênticos delas são os que mostram a série dos trinta e seis talismãs com os setenta e dois nomes misteriosos; os demais, por mais antigos que sejam, pertencem aos delírios da magia negra e contém apenas mistificações.

Vede, para a explicação do Tarô, o meu Dogma e Ritual da Alta Magia.

Vosso na sagrada ciência.
Quarta Lição :: A Cabala

Senhor e Irmão:

Bereschith quer dizer "gênese"; Merkavah significa "carro" em alusão às rodas e aos animais misteriosos de Ezequiel.

Bereschith e Merkavah resumem a ciência de Deus e do Mundo.

Digo "ciência de Deus" e, portanto, Deus não é infinitamente desconhecido. Sua natureza escapa completamente a nossas investigações. Princípio absoluto do ser e dos seres, não pode ser confundido com os efeitos que produz e pode-se dizer, afirmando completamente sua existência, que não é nem o não-ser, nem o ser. Fato que confunde a razão sem extraviá-la e nos afasta definitivamente da idolatria.

Deus é o único postulatum absoluto de toda ciência, a hipótese absolutamente necessária que serve de base a toda certeza. Eis aqui como nossos antigos mestres estabeleceram cientificamente esta hipótese correta da fé: o Ser é. No Ser está a vida. A vida manifesta-se pelo movimento. O movimento perpetua-se pelo equilíbrio das forças. A harmonia resulta da analogia dos contrários.

Existe, na natureza, lei imutável e progresso indefinido, mudança perpétua nas formas, indestrutibilidade da substância; e isto é o que se encontra estudando o mundo físico.

A metafísica apresenta leis e fatos análogos, na ordem intelectual ou na moral, o verdadeiro, imutável, de um lado; do outro, a fantasia e a ficção. De um lado, o bem que é o verdadeiro; de outro, o mal que é o falso, e destes conflitos aparentes surgem o julgamento e a virtude. A virtude compõe-se de bondade e justiça. Quando boa, a virtude é indulgente; quando justa, é rigorosa. Ela é boa porque é justa e justa porque é boa; ela se mostra bela.

Esta grande harmonia do mundo físico e do mundo moral, não podendo ter uma causa superior a si própria, revela-nos a existência de uma sabedoria imutável, princípios e leis eternas e de uma inteligência infinitamente criativa. Sobre esta sabedoria e sobre esta inteligência, inseparáveis uma da outra, repousa esta potência suprema que os hebreus chamam a coroa. A coroa e não o rei, porque a idéia de um rei implicaria a de um ídolo. A potência suprema é, para os cabalistas, a coroa do universo, e a criação inteira é o reino da coroa ou, se o senhor preferir, o domínio da coroa.

Ninguém pode dar aquilo que não tem, e nós podemos admitir virtualmente na causa o que se manifesta nos efeitos.

Deus é, portanto, a potência ou coroa suprema (Kether), que repousa sobre a sabedoria imutável (Chochmah) e a inteligência criadora (Binah); nele estão a bondade (Chesed) e a justiça (Gueburah), que são o ideal da beleza (Tiphereth). Nele estão o movimento sempre vitorioso (Netzah) e o grande repouso eterno (Hod). Sua vontade é uma criação contínua (Yesod) e seu reino (Malkuth) é a imensidade que povoa a universo.

Detenhamo-nos aqui: conhecemos Deus!

Vosso na sagrada ciência.
Quinta Lição :: A Cabala II

Senhor e Irmão:

Este conhecimento racional da divindade, escalonado nas dez cifras que compõem os números, vos oferece o método completo da filosofia cabalística. O método compõe-se de trinta e dois meios ou instrumentos de conhecimento que se denominam as trinta e duas vias, e de cinqüenta objetos, aos quais pode-se aplicar a ciência, e que se chamam as cinqüenta portas.

A ciência sintética universal considera-se como um templo com trinta e duas vias de acesso e cinqüenta portas.

Este sistema numérico, que também poderia ser chamado decimal, porque sua base é dez, estabelece, pelas analogias, uma classificação exata de todos os conhecimentos humanos. Nada é mais engenhoso, e também nada é mais lógico nem mais exato.

Esse número dez aplicado às noções absolutas do ser na ordem divina, metafísica e natural, repete-se três vezes, o que dá trinta para os meios de análise; acrescentai a silepse e a síntese, a unidade que começa por se propor à mente e aquela do resumo universal, e o senhor terá as trinta e duas vias.

As cinqüenta portas constituem uma classificação dos seres em cinco séries de dez, que abarca todos os conhecimentos possíveis e reina sobre todos os ramos do saber humano.

Mas não é suficiente ter encontrado um método matemático exato. Para ser perfeito é necessário que esse método seja progressivamente revelador, isto é, que ele nos dê o meio de tirar exatamente todas as deduções possíveis para obter os conhecimentos novos e de desenvolver o espírito, sem deixar nada ao capricho da imaginação.

Isto é o que se obtém pela Gematria e pela Temurah que são as matemáticas das idéias. A Cabala tem sua geometria ideal, sua álgebra filosófica e sua trigonometria analógica. É dessa forma que obriga a natureza, de certo modo, a revelar seus segredos.

Adquiridos estes altos conhecimentos, passa-se às últimas revelações da Cabala transcendental e estuda-se no Shemhamphorash, a origem e a razão de todos os dogmas.

Eis aí, senhor e amigo, o que devemos aprender. Veja se isso não vos assusta; minhas cartas são curtas, mas são resumos bastante concisos e que dizem muito em poucas palavras. Deixei um espaço bastante longo entre as minhas cinco primeiras lições para vos dar tempo de refletir; posso escrever-lhe com maior freqüência, se desejar.

Acredite, senhor, em meu ardente desejo de lhe ser útil.

Vosso, de todo coração, na sagrada ciência.
Sexta Lição :: A Cabala III

Senhor e Irmão:

A Bíblia deu ao homem dois nomes. O primeiro é Adão, que significa saído da terra ou homem de terra; o segundo é Enos ou Enoque, que significa homem divino ou elevado até Deus. Segundo a Gênese, é este Enos quem primeiro fez homenagens públicas ao princípio dos seres, e este Enos, o mesmo que Enoque, foi, segundo dizem, elevado vivo ao céu após ter gravado sobre duas pedras, que se chamam as colunas de Enoque, os elementos primitivos da religião e da ciência universal.

Este Enoque não é um personagem, mas uma personificação da humanidade, elevada ao sentimento da imortalidade, pela religião e pela ciência. Na época designado pelo nome de Enos ou de Enoque, o culto de Deus apareceu sobre a terra e o sacerdócio começou. Na mesma época começa a civilização com a escritura e os monumentos hieráticos.

O gênio civilizador que os hebreus personificam em Enoque os egípcios chamaram Trismegisto e os gregos Kadmos ou Cadmus, aquele que, sob os acordes da lira de Anfion, viu as pedras vivas de Tebas erguerem-se e alinharem-se por si mesmas.

O livro sagrado primitivo, o livro que Postel chamou a Gênese de Enoque, é a fonte primeira da Cabala ou tradição ao mesmo tempo divina, humana e religiosa. Aí nos aparece, em toda sua simplicidade, a revelação da inteligência suprema à razão e ao amor do homem, a lei eterna regulando a expansão infinita, os números na imensidade e a imensidade nos números, a poesia na matemática e a matemática na poesia.

Quem acreditaria que o livro inspirador de todas as teorias e de todos os símbolos religiosos seria conservado até nossos dias sob a forma de um jogo composto por cartas bizarras? Nada é mais evidente entretanto; e Court de Gebelin, seguido depois por todos aqueles que estudaram seriamente o simbolismo dessas cartas, foi no século passado o primeiro a descobri-lo.

O alfabeto e os dez signos dos números, eis certamente, o que há de mais elementar nas ciências. Reuni a isso os sinais dos quatro pontos cardeais do céu ou das quatro estações, e terá o livro de Enoque inteiro. Porém, cada signo representa uma idéia absoluta ou, se o senhor preferir, essencial.

A forma de cada algarismo e de cada letra tem sua razão matemática e sua significação hieroglífica.

As idéias, inseparáveis dos números, seguem, adicionando-se, dividindo-se ou multiplicando-se, etc., o movimento dos números e adquirem sua exatidão. O livro de Enoque é, enfim, a aritmética do pensamento.

Vosso na santa ciência.
Sétima Lição :: A Cabala IV

Senhor e Irmão:

Court de Gebelin vislumbrou, nas vinte e duas chaves do Tarô, a representação dos mistérios egípcios e atribuiu sua invenção a Hermes ou Mercúrio Trismegistos, que era também conhecido por Thaut ou Toth. É certo que os hieróglifos do Tarô se encontram nos antigos monumentos do Egito; é certo que os signos deste livro, traçados em conjuntos sinóticos sobre monolitos ou sobre tábuas metálicas semelhantes à tábua isíaca de Bembo (N. dos T. - Estas inscrições eram feitas em lâminas de cobre e representavam os mistérios de Ísis e da maior parte das divindades egípcias), eram reproduzidos separadamente sobre pedras gravadas ou em medalhas, que originaram mais tarde os amuletos e os talismãs. Separavam-se, assim, as páginas do livro, infinito em suas diversas combinações para se reunir, transpor e dispor de uma maneira sempre nova, para se obterem os oráculos inesgotáveis da verdade.

Possuo um destes antigos talismãs, trazido do Egito por um viajante amigo. Representa o binário dos Ciclos ou, vulgarmente, o "dois de ouros". É a expressão figurada da grande lei da polarização e do equilíbrio, produzindo a harmonia pela analogia dos contrários; eis como esse símbolo é figurado no Tarô que possuímos, e que ainda encontramos à venda:

A medalha que tenho está um pouco desgastada pelo tempo; é do tamanho de uma moeda de cinco francos, mas um pouco mais grossa. Os dois ciclos polares estão representados exatamente como no nosso Tarô italiano, com uma flor de lótus e uma auréola ou nimbo.

A corrente astral, que separa e atrai ao mesmo tempo os dois focos polares, está representada, em nosso talismã egípcio, pelo bode de Mendes, colocado entre duas víboras análogas às serpentes do caduceu. No reverso da medalha, vê-se um adepto ou um sacerdote egípcio que, substituindo o bode de Mendes entre os dois ciclos do equilíbrio universal, conduz por uma estrada margeada de árvores o bode tornado manso como um simples animal, sob a bengala do homem que imita Deus.

Os dez signos dos números, as vinte e duas letras do alfabeto hebraico e os quatro signos astronômicos das estações constituem o sumário e o resumo de toda a Cabala.

Vinte e duas letras e dez números dão as trinta e duas vias do Sepher Yetzirah, quatro origina a Mercavah e o Shemamphorash.

É simples como um brinquedo de crianças e complicado como os mais árduos problemas de matemática pura.

É ingênuo e profundo como a verdade e como a natureza.

Esses quatro signos elementares e astronômicos são as quatro formas da esfinge e os quatro animais de Ezequiel e de São João.

Vosso na sagrada ciência.

Oitava Lição :: A Cabala V

Senhor e Irmão:

A ciência da Cabala torna impossível a dúvida em matéria de religião, por ser ela a única que concilia a razão com a fé, mostrando que o dogma universal formulado de maneiras diversas, porém no fundo sempre o mesmo, é a expressão mais pura das aspirações do espírito humano esclarecido por uma fé necessária. Ela faz compreender a utilidade das práticas religiosas que, fixando a atenção, e fortificam a vontade, lançando igualmente uma luz superior sobre todos os cultos. Prova que o mais eficaz de todos os cultos é aquele que por sinais adequados aproxima, por assim dizer, a divindade do homem, fazendo com que ele a veja, toque e, de certa forma, incorpore. Basta dizer que se trata da religião católica.

Esta religião, tal como se apresenta ao vulgo, é a mais absurda de todas, porque é a mais revelada. Emprego esta palavra no seu verdadeiro sentido: revelare; re-velar, velar de novo. O senhor sabe que no Evangelho é dito que por ocasião da morte de Cristo o véu do Templo se rasgou por completo e todo trabalho dogmático da Igreja através dos tempos tem sido o de tecer e bordar um novo véu.

É verdade que os próprios guardiões do santuário, por haverem desejado ser príncipes, perderam há muito tempo as chaves da alta iniciação. Isto não impede que a letra do dogma seja sagrada e os sacramentos eficazes. Disse em meus livros que o culto cristão católico é a alta magia regulada e organizada pelo simbolismo e a hierarquia. É uma combinação de auxílios oferecidos à debilidade humana para afirmar sua vontade no bem.

Nada foi esquecido, nem o templo misterioso e sombrio nem o incenso que tranqüiliza e exalta ao mesmo tempo, nem os cantos prolongados e monótonos que colocam o cérebro em um semi-sonambulismo. O dogma, cujas formas obscuras parecem o desespero da razão, serve de barreira às petulâncias de um crítico inexperiente e indiscreto. Parecem insondáveis, a fim de melhor representarem o infinito. Os próprios ofícios, celebrados numa língua que a massa popular não entende, preenchem o pensamento daquele que ora e o deixam encontrar na oração tudo o que está em relação com as necessidades do espírito e do coração. Eis aí por que a religião católica se assemelha à ave fênix da fábula, que se sucede de século em século e renasce continuamente de suas cinzas. Este grande mistério da fé é simplesmente um mistério da natureza.

Pareceria um enorme paradoxo dizermos que a religião católica é a única que pode ser justamente chamada de natural; e, contudo, isso é verdade; pois só ela satisfaz plenamente essa necessidade natural do homem, que é o sentimento religioso.

Vosso na santa ciência.
Nona Lição :: A Cabala VI

Senhor e Irmão:

Se o dogma cristão-católico é completamente cabalístico, deve-se dizer o mesmo dos grandes santuários do mundo antigo. A lenda de Krishna, tal como a relata o Bhagavadam, é um verdadeiro Evangelho, similar ao nosso, porém mais ingênuo e brilhante. As encarnações de Vishnu são dez, como os Sefiroths da Cabala e formam uma revelação, de certo modo mais completa que a nossa. Osíris, morto por Tífon, depois ressuscitado por Ísis, é o Cristo renegado pelos judeus, depois glorificado na pessoa de sua mãe. A Tebaida é a grande epopéia religiosa que deve ser colocada ao lado do grande símbolo de Prometeu. Antígona é o tipo de mulher divina, tão pura quanto Maria. Em todas as partes o bem triunfa pelo sacrifício voluntário, após ter sofrido por algum tempo os assaltos desiguais da força fatal. Os próprios ritos são simbólicos e se transmitem de religião para religião.

As tiaras, as mitras, as sobrepelizes figuram em todas as grandes religiões. Depois se deduziu que todas eram falsas, quando, em verdade, falsa é a conclusão. A verdade é que a religião é una como a própria humanidade, progressiva como ela e permanecendo sempre a mesma, transformando-se continuamente. Se, para os egípcios, Jesus Cristo se denomina Osíris, para os escandinavos Osíris é Balder, morto pelo lobo Jeuris, mas Voda ou Odin lhe devolve a vida e as Valkírias servem-lhe hidromel no Valhala. Menestréis, druidas, bardos, cantavam a morte e a ressurreição de Tarenis ou Tetenus, distribuíam a seus fiéis o agárico sagrado, como nós fazemos com o buxo bendito nas festas do solstício de estio, e rendiam culto à virgindade, inspirado nas sacerdotisas da ilha do Sena.

Podemos, portanto, em plena consciência e com inteira razão, cumprir os deveres que nos impõe nossa religião materna. As práticas são atos coletivos e repetidos com intenção direta e perseverante. Semelhantes atos são sempre benéficos e fortificam a vontade, espécie de ginástica que nos conduz ao fim espiritual que queiramos alcançar. As práticas mágicas e os passes magnéticos não têm outro objetivo e dão resultados análogos aos das práticas religiosas, ainda que sejam mais imperfeitos.

Quantos homens não têm a energia para fazer o que desejam ou devem fazer? Há mulheres que se consagram sem desânimo a trabalhos tão repugnantes e penosos como os das enfermeiras e educadoras. De onde tiram a força? Das pequenas práticas repetidas. Rezam todos os dias o seu ofício e seu terço e fazem de joelhos a oração e o exame particular.

Vosso na santa ciência.
Décima Lição :: A Cabala VII

Senhor e Irmão:

A religião não é uma servidão imposta ao homem, é um auxílio que se lhe oferece. As castas sacerdotais trataram, o tempo todo, de explorar, vender e transformar este auxílio em jugo insuportável; a obra evangélica de Jesus tinha por objeto separar a religião do sacerdote ou pelo menos colocar o sacerdote na posição de ministro ou servidor da religião, dando à consciência do homem toda a liberdade e razão. Vede a parábola do bom samaritano e estes preciosos textos: "A lei se fez para o homem e não o homem para a lei. Desgraçados aqueles que prendem e impõem, sobre as espáduas dos outros, fardos que gostariam de tocar apenas com as pontas dos dedos, etc., etc." A Igreja oficial declara-se infalível no Apocalipse, a chave cabalística dos evangelhos, e há no cristianismo, sempre, uma igreja oculta ou Joanita que, respeitando totalmente a necessidade da Igreja oficial, conserva do dogma uma interpretação diferente da que lhe dá o vulgo.

Os templários, os rosacruzes, os Franco-Maçons de alto grau pertenceram todos, antes da revolução francesa, à Igreja, da qual Martinez Pasqually, Saint-Martin e até Mme, de Krudemer foram os apóstolos no século XVIII.

O caráter distintivo desta escola é evitar a publicidade e não se constituir, nunca, em seita dissidente. O conde José de Maistre, esse católico tão radical, era, ainda que não se acredite, simpático à sociedade dos Martinistas e anunciava uma regeneração próxima do dogma por luzes que emanavam dos santuários do ocultismo. Existem todavia sacerdotes fervorosos que estão iniciados nas doutrinas antigas, e um bispo, entre outros, falecido recentemente, pediu-me que lhe ensinasse cabala. Os discípulos de Saint-Martin tomaram o pseudônimo de filósofos desconhecidos, e os discípulos de um mestre moderno muito conhecido não tiveram necessidade de tomar nome algum, pois o mundo não suspeitava da existência deles. Jesus disse que a levedura deve ocultar-se no fundo da vasilha que contém a massa para trabalhar dia e noite em silêncio até que a fermentação invada lentamente toda a massa que deve formar o pão.

Um iniciado pode, com simplicidade e sinceridade, praticar a religião em que haja nascido, porque todos os ritos representam diversamente um único e mesmo dogma; porém não deve abrir o fundo de sua consciência mais que a Deus e ninguém deve saber suas crenças mais íntimas. O sacerdote não pode julgar o que o próprio Papa não compreende. Os signos exteriores do iniciado são a ciência modesta, a filantropia sem ostentação, a uniformidade de caráter e a mais inalterável bondade.

Vosso na santa ciência.
Éliphas Lévi Zahed (tradução hebraica de Alphonse Louis Constant) - (1810 - 1875)
Estas cartas de Éliphas Lévi foram fornecidas por um dos seus discípulos, o Sr. Montaut. Foram publicadas pela primeira vez na revista L'Initiation em 1891.

Fonte: Obra retirada de site de livros de domínio público, e disponível gratuitamente na internet.

26 vezes Sócrates

2009-12-10T10:55:00.001-02:00

Sócrates (em grego antigo: Σωκράτης, transl. Sōkrátēs; 469–399 a.C.[1]) foi um filósofo ateniense, um dos mais importantes ícones da tradição filosófica ocidental, e um dos fundadores da atual Filosofia Ocidental. As fontes mais importantes de informações sobre Sócrates são Platão, Xenofonte e Aristóteles (Alguns historiadores afirmam só se poder falar de Sócrates como um personagem de Platão, por ele nunca ter deixado nada escrito de sua própria autoria.). Os diálogos de Platão retratam Sócrates como mestre que se recusa a ter discípulos, e um homem piedoso que foi executado por impiedade. Sócrates não valorizava os prazeres dos sentidos, todavia se escalava o belo entre as maiores virtudes, junto ao bom e ao justo. Dedicava-se ao parto das idéias (Maiêutica) dos cidadãos de Atenas, mas era indiferente em relação a seus próprios filhos.

O julgamento e a execução de Sócrates são eventos centrais da obra de Platão (Apologia e Críton). Sócrates admitiu que poderia ter evitado sua condenação (beber o veneno chamado cicuta) se tivesse desistido da vida justa. Mesmo depois de sua condenação, ele poderia ter evitado sua morte se tivesse escapado com a ajuda de amigos. A razão para sua cooperação com a justiça da pólis e com seus próprios valores mostra uma valiosa faceta de sua filosofia, em especial aquela que é descrita nos diálogos com Críton. Fonte: Wikipédia.

- A seguir uma coletânea de 26 célebres frases Socráticas:

"A Filosofia é o caminho para a verdadeira felicidade e cujos misteres são dois: Contemplar a Deus e abstrair a alma do sentido corpóreo."

"A maneira mais fácil e mais segura de vivermos honradamente, consiste em sermos, na realidade, o que parecemos ser."

"A um homem bom não é possível que ocorra nenhum mal, nem em vida nem em morte."

"A vida sem ciência é uma espécie de morte."

"A vida sem reflexão não merece ser vivida."

"Aquilo que não puderes controlar, não ordenes."

"Deve-se temer mais o amor de uma mulher do que o ódio de um homem."

"Estou convencido de que não há para vós maior bem na cidade que esta minha obediência a Deus. Na verdade, não é outra coisa o que faço nestas minhas andanças a não ser persuadir a vós, jovens e velhos, de que não deveis cuidar só do corpo, nem exclusivamente das riquezas, e nem de qualquer outra coisa antes e mais fortemente que da alma, de modo que ela se aperfeiçoe sempre, pois não é do acúmulo de riquezas que nasce a virtude, mas do aperfeiçoamento da alma é que nascem as riquezas e tudo o que mais importa ao homem e ao Estado."

"Existe apenas um bem, o saber, e apenas um mal, a ignorância."

"Muitas vezes, observando a quantidade de objetos à venda, dizia a si mesmo: 'Quantas coisas me são desnecessárias!' "

"Não penses mal dos que procedem mal; pensa somente que estão equivocados."

"O amigo deve ser como o dinheiro, cujo valor já conhecemos antes de termos necessidade dele."

"O conhecimento da própria personalidade é mais importante que as especulações a respeito do universo."

"O homem faz o mal, porque não sabe o que é o bem."

"O ideal no casamento é que a mulher seja cega e o homem surdo."

"O próprio sábio se envergonha das suas palavras, quando elas contradizem as suas ações."

"O verdadeiro conhecimento vem de dentro."

"Os homens precisam de três coisas: prudência no ânimo, silêncio na língua e vergonha na cara."

"Para conseguir a amizade de uma pessoa digna é preciso desenvolvermos em nós mesmos as qualidades que nela admiramos."

"Pois bem, é hora de ir: eu para morrer, e vós para viver. Quem de nós irá para o melhor é obscuro a todos, menos a Deus."

"Procurai suportar com ânimo tudo aquilo que precisa ser feito."

"Se alguém procura a saúde, pergunta-lhe primeiro se está disposto a evitar no futuro as causas da doença; em caso contrário, abstém-te de o ajudar."

"Se todos os nossos infortúnios fossem colocados juntos e, posteriormente, repartidos em partes iguais por cada um de nós, ficaríamos muito felizes se pudéssemos ter apenas, de novo, só os nossos."

"Só quem entende a beleza do perdão, pode julgar seus semelhantes."

"Tendo-se o mínimo de desejos chega-se mais perto dos deuses."

"Uma vida sem desafios não vale a pena ser vivida."

Absinto :: A Planta

2009-12-09T01:19:00.001-02:00

Planta perene bastante folhosa, com caules eretos e folhas penatipartidas alternas. Toda a planta está coberta de penugem cinzenta-prateada. Os caules terminam em panículas de capítulos amarelos. Os frutos são aquênios. O absinto cresce na Europa, Ásia e África, em locais secos, entre as associações herbáceas, como erva daninha. É utilizada desde a Antiguidade para tratar perturbações digestivas.

Colhe-se o caule com folhas, que é cortado a cerca de trinta centímetros do cimo do caule. Arrancam-se ao mesmo tempo as folhas da roseta e do resto do caule. A principal substância ativa é um óleo essencial que contém tuiona e tuiol, um suco amargo, a absintina, ácidos orgânicos e taninos. As partes ativas são muito amargas. São utilizadas em tratamentos internos, quer puras quer misturadas, para estimular o apetite, a secreção dos sucos gástricos e da bílis, contra as cólicas intestinais e os parasitas intestinais (como estomáquico, amargo e colagogo). Prepara-se uma infusão à razão de uma ou duas colheres de café de caules cortados por chávena de água ou consome-se diretamente o pó na dose de um grama três vezes por dia. A decocção de absinto é utilizada em gargarejos e compressas sobre as contusões. O caule fresco permite isolar o óleo essencial que entra na composição de uma tintura para aliviar as cãibras. Um consumo prolongado, sobretudo de bebidas alcoólicas à base de absinto, provoca habituação que se manifesta por cãibras, perdas de conhecimento e mesmo perturbações nervosas irreparáveis.

Recente Pesquisa Sobre a Bebida Absinto

Os ricos podem ser diferentes, como diz o ditado, mas os criativos são mais diferentes ainda. O que passa pela cabeça de um artista ou poeta é um mistério. Agora, no entanto, pesquisadores da Universidade da Califórnia em Berkeley, nos EUA, aprenderam um pouco mais sobre o que havia dentro das cabeças dos artistas e poetas mais famosos do mundo. Os cientistas identificaram o mecanismo pelo qual o absinto, licor preferido de Van Gogh, Rimbaud, Baudelaire, Toulouse-Lautrec e outros, afeta a mente. Ele faz os neurônios "dispararem" à toda. Há muito se sabe que o absinto, um destilado de ervas, verde-esmeralda, pode causar convulsões, alucinações e surtos psicóticos; seu uso crônico, danos neurológicos permanentes. O absinto foi considerado a causa do comportamento bizarro de Van Gogh e outros, tendo sido proibido em muitos países no início do século 20.

A pesquisa é a primeira a mostrar como o principal componente tóxico do licor (que não é o álcool) causa o dano. O componente químico, alfa-tuiona, tem uma espécie de efeito negativo duplo sobre o cérebro. Ele bloqueia um receptor que já foi ligado a uma forma de epilepsia. Em condições normais, esse receptor inibe a excitação das células do cérebro, regulando o fluxo de íons (átomos com carga elétrica) de cloro. Bloqueando o receptor, a tuiona permite que as células cerebrais permaneçam excitadas, "disparando à vontade". Kann Hold, uma das autoras do estudo, publicou na revista "PNAS" (Proceedings of the National Academy of Sciences) de Abril de 2000 que "Exatamente como o absinto age, tem sido uma grande dúvida há muito tempo. Ninguém havia anteriormente descoberto qual receptor era afetado", acrescentando que antigamente havia uma teoria de que o absinto atingia o mesmo receptor que o THC, princípio ativo da maconha. A nova pesquisa prova que não.

O trabalho tem mais do que interesse meramente histórico devido ao crescimento do uso de ervas medicinais. O óleo de Artemisia, que contém o componente tóxico tuiona, está presente em algumas preparações de ervas usadas no tratamento de doenças do estômago. Embora raros, acidentes por envenenamento com óleo de artemisia têm ocorrido nos últimos anos, resultando em convulsões e mesmo casos de falência do fígado. O licor de absinto ainda é produzido na Espanha e na República Tcheca, embora a União Européia limite a quantidade de tuiona em menos de dez partes por milhão. Antigamente, o absinto continha até 260 partes por milhão. No absinto moderno, o álcool, que compõe três quartos do licor, é de longe o componente tóxico mais importante.

Fonte: http://www.scribd.com/doc/23860942/A-Planta-Absinto

Sistema de Ascenção da Energia

2009-12-08T11:27:00.000-02:00

por Lyn Ingham

Este texto introduz o sistema de ascensão da energia, que está sob a orientação de Lorde Metatron, o rei dos anjos. Recebi essas energias e símbolos quando viajava na zona rural do Mississipi e do Tennessee e ofereci-os a outras pessoas. As pessoas que usam essas técnicas de fortalecimento podem adquirir valor imediato em sua prática. Se você for atraído a experimentar essas energias, o texto o iniciará. Tente olhar para os símbolos e seguir sua intuição.

Muitos membros da Hierarquia Espiritual, inclusive o arcanjo Miguel e o mestre ascensionado El Morya, sustentam essas energias, que são as energias do primeiro raio de vontade e poder. As quatro energias ora associadas com o sistema energético de ascensão são chamadas de Ascentia, Foco, Claridade e Divindade.

Estes símbolos e energias são sagrados e pretende-se manter estas informações na mais alta consideração. Vá devagar ao praticar essas aquisições de poder. Com o tempo, você poderá desenvolver a freqüência, a duração e a intensidade desses tratamentos energéticos.

Essas energias de ascensão são confirmadas ao desenhar e visualizar os símbolos apropriados. Não existe nenhum processo de sintonia envolvendo outra pessoa para ser capaz de canalizar essas energias. Quando essas informações foram recebidas, os símbolos me foram mostrados e eu comecei a experimentar as energias. Naquele momento eu soube que isso era algo especial, e minha vida se modificou dramaticamente.

Essas energias de ascensão podem ou não ser novas para este planeta. Elas se destinam a facilitar não somente a ascensão de indivíduos mas a ascensão de nosso planeta para a quinta dimensão e para outras. O sistema atua nos níveis individual, planetário, solar, galáctico, universal e cósmico. Destina-se a ser utilizado por qualquer pessoa orientada dessa forma. Simplesmente medite nesses símbolos antes de decifrá-los.

Vislumbres sobre as energias

A energia Ascentia é incorporada pelos aspectos masculino e feminino do Mahatma. Essa energia facilita o desenvolvimento da liberdade de espírito dentro da terceira dimensão. Ascentia está qualificada entre as mais altas energias da criação. Ela foi diminuída dentro do centro do coração da Mãe Terra para residir através da Idade do Ouro.

O foco é uma energia cósmica fortalecida pelo Senhor Metatron que sintoniza os chakras com as energias de ascensão da luz cósmica. Essa energia é utilizada para focalizar e alinhar nossa Presença Eu Sou individual nos níveis planetário, solar e galáctico. Ela focaliza e alinha a presença divina de nosso planeta, de nosso sistema solar e de nossa galáxia, e age não apenas em nós enquanto indivíduos mas na Mãe Terra também.

A energia do foco ajuda a desenvolver uma mudança na consciência de uma perspectiva temporária tridimensional para uma superior onde vemos nossas vidas como um processo transitivo, onde fazemos parte de algo muito maior, um grande esquema que se estende para muito além de nossos cinco sentidos. É por isso que o foco pode ajudar a desenvolver a clarividência.

A energia da clareza se origina da Fonte Divina ou Mente Universal e é filtrada para uma freqüência aceitável pelo Lorde Metatron, como são o foco e a divindade. O símbolo da clareza possui duas partes, um C e um 7, uma combinação andrógina do feminino e do masculino, respectivamente. Essa energia facilita o desenvolvimento dos aspectos emocional e mental do processo de ascensão.

O símbolo da clareza, C é para claridade, 7 para a Sétima Idade do Ouro e o 5 atrás é o número da mente. Esse símbolo para a claridade da mente é a Sétima Idade Do Ouro. O C clareia a ilusão das emoções, resultando em claridade de verdadeiros sentimentos do coração. O 7 clareia a ilusão da mente resultando em clareza da mente. A energia da Claridade nos ajuda a entender nosso papel no plano planetário e solar, o desvelar daquilo em que estamos envolvidos.

A energia associada com a Clareza está intimamente ligada com a respiração de um indivíduo. Encher nossos pulmões completamente durante a respiração aumenta grandemente o fluxo de energia da Claridade. Se uma pessoa não usar a respiração de encher completamente os pulmões com alguma dessas energias, o fluxo de energia canalizada decresce. Na aspiração, visualize a Claridade se expandindo nas direções da frente e de trás. Na expiração, visualize a Clareza se expandindo para as direções direita e esquerda. Veja o que sente.

Notem o cruzamento no topo da Claridade onde o C e o 7 se acoplam. O quadrante representa os quatro portais. À medida que a energia da Claridade se estabelece e nós adquirimos clareza pessoal em nossas vidas este símbolo abrirá quatro portais, o que vale dizer: a espansão da mente de Deus dentro de nós. Esses quatro portais são os seguintes: (1) a unicidade de tudo, ensinada por Gabriel; (2) o uso do poder de Deus, ensinado por Michael; (3) a energia pura da Deusa, aberta por Uriel; (4) o coração da Mãe Terra trazendo as energias ascensionais, aberto por Sandalphon.

Conforme se adquire clareza, os pensamentos e as palavras se tornam evidentes. Ao invés de profetar Deus como estando fora de nós mesmos, nós nos vemos como extensões de Deus, o Criador. O mesmo vale para vermo-nos a nós mesmos como nos identificando com todos os outros. Vamos de uma compreensão intelectual do conceito de unicidade para uma conexão de coração conosco mesmos, outros, a Hierarquia e Deus. Apeguem-se aos mais altos pensamentos de amor e sabedoria no trabalho com esses símbolos e energias.

A Divindade é a chave da quarta energia deste sistema. Esta é a energia do Eu Superior. Metatron desenvolveu esta energia para assegurar nossa transição para a quinta dimensão. A Divindade é a coroa do sistema de ascensão energética. Usem-na com prudência.

A energia da Divindade age principalmente nas áreas da cabeça e do pescoço, mas também na região do coração. Na cabeça essa energia age no corpo pineal e na glândula pituitária, onde Cristo nasce conscientemente, e no hipotálamo, associado com os sentimentos superiores. Na área do pescoço a Divindade age no chakra da garganta.

O corpo mental escolhe o grau no qual o Eu Superior se funde com a consiência. Cabe a nós a escolha e a responsabilidade é nossa. A energia verde-esmeralda da Divindade acelera esse processo. Esse processo de cura começa na cabeça. Células cerebrais dormentes são ativadas para aceitar as energias superiores, e os conceitos mentais restritivos se desfazem. Os hemisférios do cérebro atuam juntos. A energia da Divindade atua imediatamente nas área da cabeça e do pescoço ao longo do hipotálamo. No decorrer do tempo a energia divina também irá curar o corpo físico.

O Senhor Metatron tem muitas solicitações ao trabalhar com essas energias. Tenham cuidado e honrem essas energias. Vão devagar, movendo-se suavemente para uma prática diária desses fortalecimentos, se quiser. Utilize sua sabedoria com essas energias e as trate como sagradas.

Utilizando o sistema

Há duas seções: o auto-tratamento e o tratamento de outros. As experiências com esses fortalecimentos variam. As energias são dinâmicas. No decorrer de um tratamento a intensidade da energia mudará; para mim, leva poucos minutos para a energia se manifestar. Com quanto mais freqüência me trato, maior a intensidade dos fortalecimentos.

Antes de um tratamento, a palavra falada é poderosa para evocar bênçãos da hierarquia apropriada em uma prece de abertura. Invoquem o Senhor Metatron ou outros membros do reino angélico se se sentirem à vontade para isso. A Hierarquia está habituada com essas energias, incluindo Hélios e Vesta, nosso Logos Solar; o Senhor Sananda: Nada; Mãe Maria; El Morya, chohan do primeiro raio; e o divino diretor de nosso sistema solar, Mestre Usui.

Auto-tratamento

Iniciar-se nos fortalecimentos do sistema de ascensão da energia é fácil. Um indivíduo não precisa estar sintonizado com outra pessoa para canalizar essas energias. Minha sugestão é meditar sobre o símbolo antes do primeiro tratamento.

Acostumem-se gradualmente com as energias discutidas aqui. Gastem uma semana ou um mês com Ascentia e, então, se direcionem para o Foco. Após outro par de semanas, mais ou menos, comecem a trabalhar com a Claridade, e posteriormente com a Divindade. Vão com calma, andem tranqüilamente. Tenham em mente que ao passo que vocês estabelecem um vínculo diário com os auto-tratamentos, as meditações ficam mais fortes. Desenvolvam sua dedicação. Para mim os fortalecimentos diários, juntamente com a oração, são as pedras angulares de minha prática espiritual.

Ao começar um fortalecimento, desenho o símbolo em uma mão bato a mão três vezes e falo o nome do símbolo três vezes. Faço o mesmo com a outra mão. Desenho o símbolo no ar e falo o nome do símbolo três vezes. Isso faz com que a energia comece a fluir a partir das mãos para o fortalecimento. A técnica é similar ao modo como Usui atua no Reiki. Esse energético é chamado de fortalecimento.

Há muitos modos de fazer um auto-tratamento. Um é trabalhar com apenas uma energia durante o tratamento. Outro modo é usar mais de uma energia durante o mesmo tratamento, um logo depois do outro. Contudo, sugere-se que vocês decifrem ou acionem apenas uma energia por vez.

Há muitas maneiras de estabelecer um auto-tratamento. Posso começar acendendo uma vela ou um incenso. Desenho o símbolo que estou usando nas seis direções e digo uma prece. Em seguida me deito (uma mesa de massagem é ótima), aciono a energia vinda de cima e me auto-trato. A energia parece fluir melhor sem música.

Comecem com a energia Ascentia. Depois que a energia tiver sido acionada repousem suas mãos sobre seu corpo no chakra ascendente do coração, entre as áreas deste e da garganta. Em poucos minutos tentem seu caminho fora do corpo físico, aumentando gradualmente a distância entre seu corpo e suas mãos. Dispendam alguns minutos com suas mãos cerca de seis polegadas de seu corpo, então tentem nove ou dez polegadas, e em seguida estendam suas mãos um pouco mais para longe. As instruções sobre a posição das mãos são para iniciá-los, portanto sigam sua intuição. Lembrem-se, vocês são seu melhor instrutor.

Com o foco, comecem no plexo solar. Do plexo solar direcionem-se para a área do coração. Daí sigam sua intuição. Canalizem também essa energia para as regiões do terceiro olho e da cabeça. Tentem visualizar as cores azul e verde durante o fortalecimento. Mais uma vez, estendam suas mãos para longe de seu corpo para canalizar a energia em seus corpos não-físicos.

A Clareza é uma energia com a qual trabalho nas áreas da cabeça e do coração. Ao canalizar a energia ponho minhas mãos ou nas frontes ou de 6 a 18 polegadas longe de minha cabeça. Além disso posso repousar minhas mãos na área de meu coração e então estendê-las para fora dali.

Utilizar a energia da Divindade foi incrível. Usem as outras energias para uma experiência anterior com a Divindade ou podem não ficar tão fora do fortalecimento.Concentrem-se na área da cabeça. Há uma grande diferença entre canalizar um auto-tratamento onde minhas mãos estão tocando minha cabeça versus um no qual minhas mãos estejam a 12 ou 18 polegadas distantes de minha cabeça. Tentem isso e verão a diferença. No momento em que começarem com esses fortalecimentos da Divindade, vocês serão seu próprio instrutor.

Aqui estão dois modos de aumentar o fluxo energético. Lembrem-se de respirar. Visualizem o símbolo para desencadear o fluxo energético. Vejam o símbolo dentro de seu corpo, na palma de suas mãos, nas paredes do seu quarto. Repitam o nome do símbolo três vezes e tentem outra vez.

Esses fortalecimentos foram uma dádiva. Vocês podem experimentar despertares espirituais e jornadas interiores utilizando essas energias. Para chegar ao ponto em que eu cheguei no uso dessas energias numa base diária, tive que empreender diariamente não só a superação de mim mesmo. O conceito da prática diária é importante para extrair o máximo dessa dádiva.

Tratando os outros

Falando em termos básicos, as informações para o auto-tratamento se aplicam para facilitar o tratamento dos outros também. Existem algumas vantagens extra em trabalhar com os outros embora, desde que essas energias funcionem bem com posições das mãos longe do corpo. Acredito que essas energias atuam mais nos corpos vibracionais superiores do indivíduo. Tentem trabalhar a partir do corpo físico da pessoa, examinando cuidadosamente a partir do corpo até achar o desenho da energia. Para mim, outro benefício é de que eu sou mais consciente do envolvimento do reino superior quando canalizo um tratamento para outro do que durante o auto-tratamento. Quando canalizo um tratamento com essas energias, também recebo um tratamento.

Como auto-tratamento, sugiro começarem por Ascentia no chakra do coração ascendente entre o coração e a garganta, trabalhando a partir do corpo físico para alguns metros adiante. Vejam a mudança energética conforme progridem a partir do corpo durante a canalização.

Com as outras três energias usem a mesma estratégia. Quando encontrarem uma área que drene energia fortemente, canalizem para essa área por uns poucos minutos antes de se direcionar para a seguinte. Sigam sua intuição.

Se vocês trabalham com um colega para canalizar um tratamento para uma terceira pessoa, sugiro que trabalhem através de cada um dos dois em um lado da pessoa que recebe o tratamento. Façam uma mímica com as posições das mãos conforme canalizam para a pessoa que está na mesa de massagem ou sobre alguma superfície plana. Há outro tipo de canalização que eu chamo de dipolar, quando duas pessoas canalizam para a terceira, exceto que uma pessoa está nos pés e a outra na cabeça. Andem um pouco para trás e lancem a energia para a pessoa. Amem essa energia.

Kodoish, kodoish, kodoish, adonai tsebayoth.

Fonte: Artigo extraído da extinta revista Amaluz. - Imagem: Cubo de Metatron

Metatron

No judaísmo místico, especialmente na Cabala, Metatron (ou Metraton) é o anjo supremo, mais poderoso até mesmo do que Miguel. Seu nome significa "Mais Próximo do Trono", conhecido como o Príncipe do Rosto Divino, Anjo do Pacto, Rei dos Anjos e Anjo da Morte, com a pesada responsabilidade de ser encarregado da "sustentação da existência do mundo". Seus deveres coincidem com os dos arcanjos e outros anjos.

Dizem que ele tem 72 asas, em 12 pares de 6, e um número incontável de olhos, dos quais sem dúvida nenhuma precisa para executar sua enorme e vasta tarefa de velar pelo mundo inteiro. É o mais alto dos anjos, descrito como tendo de 2,5 à 4 metros, é uma figura bastante imponente.

Alguns dizem que Metatron foi "originado" de Enoque, um personagem bíblico, nascido na sétima geração após Adão, pai de Matusalém. De acordo com o relato de Gênesis, capítulo 5, versos 22-24: “E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalém, trezentos anos, e gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou.”. Este pequeno trecho sugere que Deus o transformou em Metatron.

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Ataque de Pánico! (Panic Attack!) 2009

2009-12-07T00:06:00.001-02:00

O diretor uruguaio Federico Alvarez (30) ganhou recentemente fama internacional com o filme Ataque de Pânico! (Panic Attack!), de aproximadamente 5 minutos. O filme de ficção retrata a destruição de uma invasão alienígena, em Montevideo, no Uruguai.

A computação gráfica, usada na produção, chamou a atenção do cineasta Sam Raimi, que agora vai apadrinhar Alvarez na realização e irá produzir o seu primeiro filme, a nível similar ao que Peter Jackson fez com Neill Blomkamp em Distrito 9. Federico Alvarez já firmou acordo com a Ghost House Pictures. O projeto terá um orçamento de aproximadamente 30 a 40 milhões de dólares.

A produção do curta-metragem custou apenas 500 dólares, e já foi visto mais de 1 milhão de vezes no YouTube. Se você ainda não viu vale a pena conferir:

dica de: @1anonimo

2010 - Ano do Tigre - Horóscopo Chinês

2009-12-05T18:49:00.000-02:00

O ano que se aproxima será realmente explosivo, você vai ler isto em todas as predições relacionadas ao Ano do Tigre. Todo ano regido por este signo começa geralmente como uma tempestade enfurecida e acaba numa simples gota d'água. Guerras serão favorecidas, devido a desentendimentos e desacordos. Desastres de todo tipo também podem acontecer. Estes aspectos característicos ao Tigre, a primeira vista assustadores e negativos, devem-se a tendência extremista, instintiva e irracional dos dias influenciados pelo signo em questão.

Mas calma, apesar da fúria tigresca, acontecerão muitas coisas positivas para a maioria. Nenhum acontecimento vai ocorrer em pequena escala, timidez será artigo de luxo. Tudo, bom e mau, pode e será levado aos extremos. As fortunas podem ser feitas e perdidas, dinheiro e poder mudam de mãos. As oportunidades que surgirem devem ser agarradas com unhas e dentes, mas sempre prestando atenção as intempéries.

As pessoas terão tendência a tomar atitudes drásticas, em conjunto, favorecendo revoluções e movimentos sociais transformadores. As amizades, os riscos comuns e os negócios que requerem a confiança mútua e cooperação, feitas neste tempo, serão marcadas pela fragilidade, e serão desfeitas com facilidade. Entretanto o ano forte e vigoroso do Tigre pode também ser usado para injetar vitalidade, em causas antes consideradas perdidas ou até impossíveis. Será um momento de mudança maciça, haverá introdução de idéias novas e marcantes, revisão de conceitos e quebra de paradigmas.

O calor impetuoso gerado pelo Ano do Tigre pode assustar, mas, apesar de seus aspectos negativos, os efeitos de limpeza e purificação serão percebidos e assimilados amplamente, grandes mudanças serão operadas. Tal como o calor intenso é necessário, para extrair o metal precioso do minério, assim também o Ano do Tigre deverá trazer à tona o melhor que existe em nós.

Como posso lidar com as adversidades características ao Ano do Tigre?

Para tirar de letra um ano caótico, como segundo a sabedoria milenar chinesa será 2010, a chave é austeridade e resguardo. Atitudes agressivas tendem a gerar um contrapulso maior. A energia do Tigre favorece a justiça, em especial os injustiçados, por isto é bom sempre ter em mente que um bom acordo é melhor que a derrota. As pessoas que detêm poder e fortuna em mãos devem ter em mente que uma retirada estratégica é sempre mais proveitosa que uma derrota humilhante.

Novos compromissos financeiros devem ser evitados, dando-se prioridade a quitação dos débitos pré-existentes. Especulações podem resultar em prejuízos, pois dinheiro e bens materiais tendem a mudar de mãos, aplicações de risco são extremamente desaconselháveis. A Natureza mostrará suas garras aos que não souberem respeitá-la. O foco dos negócios deve estar voltado a produção. Atividades comerciais antes consideradas pouco rentáveis irão render bons proventos, enquanto negócios hoje altamente rentáveis podem estagnar e até desmoronar.

No amor nada de aventura, quem estiver só encontrará seu par sem esforço, naturalmente. Aventuras extraconjugais, aparentemente inocentes, podem se tornar um pesadelo. O que Deus une o homem não separa, e, quem entrar em território afetivo alheio deve estar preparado à guerra. Mais uma vez a forte tendência a circulação de bens se apresenta aqui, tornando o divórcio um péssimo negócio. O ano do Tigre favorece a procriação, então se você não planeja aumentar a família tome todas as precauções necessárias.

No âmbito social, quem não sabe respeitar as características pertinentes a cada ser, o multiculturalismo, a diversidade de géneros e principalmente o livre-arbítrio, deve se abster a forçar uma amizade. A incompatibilidade de gênios gera desentendimentos, que num ano regido pelo Tigre sempre acaba em briga. Não entre em discussões ideológicas acaloradas se quiser evitar confrontos.

Num período em que poder e dinheiro trocam de dono, conceitos antigos são derrubados, fracos e oprimidos tornam-se fortes como o Tigre. Muita calma nessa hora! Use a sabedoria como uma lança, escorando-a em solo firme, para se defender do Tigre que dá seu bote.

Evite disputas desnecessárias, esteja apto a assimilar as novas regras que serão impostas pela Natureza. O mundo precisa evoluir, mesmo que de maneira, por vezes, um tanto drástica, no mais viva tranquilamente e deixe que o Tigre faça seu trabalho. Viva e deixe viver, as mudanças serão benéficas a todos os homens e mulheres que gozarem de boa fé e boa vontade. Não tente ser um Tigre, observe e aprenda com ele. Muitas vezes, o som do que parece ser originário de uma grande explosão, não passa de pirotecnia. Na dúvida faça um agrado pra Yansã.

Os anos do Tigre: 2010, 1998, 1986, 1974, 1962, 1950, 1938, 1926, 1914...

As horas governadas pelo Tigre: 3 a.m. a 5 a.m.

Sentido do seu Signo: Leste-Nordeste

Princípio da estação e mês: Primavera - Fevereiro

Corresponde ao Signo ocidental: Aquário

Elemento fixo: Madeira

Haste: Positivo

Cor: Vermelho

Fragrância: Myrrh

Sabor: salgado

Alimento: Carne

Bebida: Cherry, Porto

Condimento: Chili, mostarda

Animal: Jaguar

Flor: Rosa

Árvore: Cedro

Metal: Ferro, aço

Pedra preciosa: Ametista, diamante

Instrumento musical: Trompete

Dia do Mês: 15

Número: 33

Prece a Yansã

2009-12-04T01:55:00.000-02:00

Saravá Yansã a grande guerreira, Orixá do raio e do vento, que ajuda com sua energia vencer as lutas e as dificuldades.

Saravá Senhora Rainha dos ventos proteja todos nós.

Oyá Deusa do rio Niger, senhora dos ventose das tempestades. Coloco em tuas mãos minhas ações na luz de tua luz, eu te consagro todos os minutos e horas desse dia, meus trabalhos, minhas preocupações, meus desejos, os meus laseres são teus.

Daí-me hoje e sempre a tua luz poderosa para que eu compreenda todo bem que preciso fazer e tenha força para não ceder o mal que tenta bater em minha porta, que eu consiga ser mais fraterno, mais irmão, mais compreensivo e capaz de perdoar.

Dirija meus passos no caminho do bem e do amor,e hoje mais que ontem todos nós possamos contar com sua orientação, com a tua benção, com o teu amor.

Com tua espada haveremos de cortar as demandas dos invejosos, dos falsos, dos inimigos, dos olhos grandes, que necessitam de enxergar a verdade.

Dando conformação aqueles que sofrem, com a força dos teus raios, nós te pedimos, que acenda a chama da vida dos que estão desenganados, de a eles força para continuar lutando na cura de seus males.

Saravá Yansã majestosa Senhora a vossa proteção em vosso louvor em brado unidos saudamos. Êparrei Mãe Yansã!

54 vezes Aristóteles

2009-12-03T09:44:00.000-02:00

Aristóteles (em grego Αριστοτέλης) nasceu em Estagira, na Calcídica (384 a.C. - 322 a.C.). Filósofo grego, aluno de Platão e professor de Alexandre, o Grande, é considerado um dos maiores pensadores de todos os tempos e criador do pensamento lógico.

Aristóteles figura entre os mais influentes filósofos gregos, ao lado de Sócrates e Platão, que transformaram a filosofia pré-socrática, construindo um dos principais fundamentos da filosofia ocidental. Aristóteles prestou contribuições fundantes em diversas áreas do conhecimento humano, destacando-se: ética, política, física, metafísica, lógica, psicologia, poesia, retórica, zoologia, biologia, história natural.

É considerado por muitos o filósofo que mais influenciou o pensamento ocidental, a exemplo das palavras que ele criou e que passaram para quase todas as linguas modernas (atualidade, axioma, categoria, energia, essência, potencial, potência, tópico, virtualidade e muitas outras). Sua influência também pode ser percebida na obra "A Divina Comédia" de Dante Alighieri já que toda a astronomia dantesca se funda em Aristóteles e seus comentadores.

Foi chamado por Augusto Comte de "o príncipe eterno dos verdadeiros filósofos", por Platão de "o leitor" (pela avidez com que lia e por se ter cercado dos livros dos poetas, filósofos e homens da ciência contemporâneos e anteriores) e, pelos pensadores árabes, de o "preceptor da inteligência humana". Por ter estudado uma variada gama de assuntos, e por ter sido também um discípulo que em muito sentidos ultrapassou o mestre, Platão, é conhecido também como O Filósofo. Aristóteles também foi chamado de o estagirita, pela terra natal, Estagira. (Wikipedia)

A seguir uma coletânea especial com frases e pensamentos deste que talvez seja o maior filósofo que o mundo já conheceu, cujos ensimentos chegam até os dias de hoje:

"A alma é a causa eficiente e o princípio organizador do corpo vivente."

"A coisa mais bela que podemos experimentar é o mistério. Essa é a fonte de toda a arte e ciências verdadeiras."

"A grandeza não consiste em receber honras, mas em as merecer."

"A vida é a união da alma com o corpo."

"Aprendi, com a Filosofia, a fazer, sem ser comandado, aquilo que os outros fazem unicamente por medo da lei."

"Aquele que nunca aprendeu a obedecer não pode ser um bom comandante."

"As pessoas dividem-se entre aquelas que poupam como se vivessem para sempre e aquelas que gastam como se fossem morrer amanhã."

"As revoluções não concernem a pequenas questões, mas nascem de pequenas questões e põem em jogo grandes questões."

"Devemos proceder com os nossos amigos do mesmo modo que gostaríamos que eles procedessem conosco."

"É fazendo que se aprende a fazer aquilo que se deve aprender a fazer."

"É ótimo não se exercer qualquer profissão, pois um homem livre não deve viver para servir outro."

"Em todas as coisas da natureza existe algo de maravilhoso."

"Esperança é um sonho desperto."

"Espírito é insolência educada."

"Felicidade é ter algo que fazer, algo que amar, e algo que esperar."

"Geralmente são os bens vindos do acaso os que provocam inveja."

"Gratidão é o sentimento que mais rapidamente envelhece."

"Haverá flagelo mais terrível do que a injustiça de armas na mão?"

"O homem livre é senhor da sua vontade e escravo unicamente da sua consciência."

"Não existe grande gênio sem a mistura de alguma loucura."

"Não há nada na nossa inteligência que não tenha passado pelos sentidos."

"Não há só um método para estudar as coisas."

"No fundo de um buraco ou de um poço, acontece descobrirem-se as estrelas."

"Nós somos o que fazemos repetidamente, por isso a excelência não é uma façanha e sim um hábito."

"Nosso caráter é o resultado de nossa conduta."

"O amigo é um outro eu. Sem amizade o homem não pode ser feliz."

"O amor é o sentimento dos seres imperfeitos, posto que a função do amor é levar o ser humano à perfeição."

"O ato de entender é vida."

"O belo é o esplendor da ordem."

"O começo de todas as ciências é o espanto de as coisas serem o que são."

"O convidado é melhor juiz de uma refeição que o cozinheiro."

"O desejo de ser amigo é um processo rápido, mas a amizade é uma fruta que amadurece lentamente."

"O egoísmo não é amor por nós próprios, mas uma desvairada paixão por nós próprios."

"O escravo é uma máquina sem alma."

"O historiador e o poeta não se distinguem um do outro pelo fato de o primeiro escrever em prosa e o segundo em verso. Diferem entre si, porque um escreveu o que aconteceu e o outro o que poderia ter acontecido."

"O ignorante afirma, o sábio duvida, o sensato reflete."

"O impossível que se tornou verossímil é preferível ao possível que se faz não acreditável."

"O livro é um animal vivo."

"O menor desvio inicial da verdade multiplica-se ao infinito à medida que avança."

"O objetivo da guerra é a Paz."

"O sábio nunca diz tudo o que pensa, mas pensa sempre tudo o que diz."

"O sábio procura a ausência de dor, e não o prazer."

"O supremo bem é a felicidade produzida pela virtude."

"Os inferiores rebelam-se para serem iguais, e os iguais rebelam-se para serem superiores. Esse é o estado de espírito que gera as revoluções."

"Precisamos analisar o todo para depois compreendermos as partes..."

"Revoluções não são ninharias, mas se iniciam por ninharias."

"Se está a nosso alcance fazer, também está não fazer."

"Só pode ser feliz um Estado edificado sobre a honestidade."

"Tendo em conta as condições de que dispõe e na medida do possível, é a natureza que faz sempre as coisas mais belas e melhores."

"Ter muitos amigos é não ter nenhum."

"Todos os homens ilustres e eminentes são melancólicos."

"Um bom começo é a metade."

"Um homem que se curva não endireita os outros."

"Uma amizade verdadeira é como uma alma em dois corpos."

Imagem: Google images - Busto de Aristóteles de Estagira - Pergaminho escrito por Aristóteles em 310 A.C.

28 vezes Bob Marley

2009-12-02T08:24:00.001-02:00

Bob Marley, (Robert Nesta Marley) nasceu em Saint Ann, uma localidade da Jamaica localizada no condado de Middlesex, em 6 de fevereiro de 1945, fez sua passagem em Miami, Estados Unidos, no dia 11 de maio de 1981. Marley foi um cantor, guitarrista e compositor jamaicano, o mais conhecido músico de reggae de todos os tempos, famoso por popularizar o gênero.

Grande parte de sua obra tratava de temas sobre os problemas dos pobres e oprimidos. Ele foi chamado de "Charles Wesley dos rastafáris" pela maneira com que divulgava a religião através de suas músicas.

O rastafarianismo, também conhecido como movimento Rastafári ou Rastafar-I é um movimento religioso que proclama Hailê Selassiê I, imperador desencarnado da Etiópia, como a representação terrena de Jah (Deus). Este termo advém de uma forma contraída de Jeová encontrada no salmo 68:4 na versão da Bíblia do Rei James, e faz parte da trindade sagrada o messias prometido. O termo rastafári tem sua origem em Ras ("príncipe" ou "cabeça") Tafari ("da paz") Makonnen, o nome de Hailê Selassiê antes de sua coroação

Bob foi casado com Rita Marley, uma das I Threes, que passaram a cantar com os Wailers depois deles alcançaram fama internacional. Ela foi mãe de quatro de seus doze filhos, sendo dois deles adotados, ente eles estão Ziggy e Stephen Marley, que continuam o legado musical de seu pai na banda Melody Makers. Outro de seus filhos, Damian Marley, o Jr. Gong, também segue carreira musical a exemplo do pai e irmãos.

- A seguir uma seleção de 28 frases deixadas por Marley:

"A justiça cobrirá a terra como a água cobre o mar. Eu não quero o sucesso, o sucesso não me diz nada. Muitas pessoas têm sucesso mas vivem como mortos."

"A política só serve para dividir o povo. É uma bobagem, pois faz o povo confiar em um homem, que não pode fazer nada por nós. Se você não tiver sua vida, você não tem nada."

"Acredito na liberdade para todos; não apenas para os negros."

"As guerras seguirão enquanto a cor da pele for mais importante que a cor dos olhos."

"As letras das músicas podem ensinar algo às crianças. Não é apenas diversão. Você não vai conseguir divertir uma pessoa que está com medo ou com fome."

"Dizem que o sol brilha para todos, mas para algumas pessoas no mundo ele nunca brilha."

"Enquanto houver homens de primeira e segunda categoria, eu seguirei gritando guerra."

"Eu não gosto de políticos, minhas músicas têm tudo a ver com o bem e a verdade."

"Eu olho para dentro de mim, e não me importo com o que as pessoas fazem ou dizem. Eu me preocupo só com as coisas certas."

"Há pessoas que amam o poder, e outras que tem o poder de amar."

"Já estive aqui antes e voltarei outra vez, mas não terminarei esta viagem."

"Meu lar é sempre onde estou. Meu lar está na minha mente. Meu lar são meus pensamentos. Meu lar é pensar as coisas que eu penso. Esse é meu lar. Meu lar não é um lugar material por ai... meu lar está na minha mente."

"Não preciso ter ambições. Só há uma coisa que eu quero muito: que a humanidade viva unida... negros e brancos todos juntos."

"Não sou nenhum anjo. Sou filho da vida."

"Não tenho religião eu sou o que sou. Eu sou um Rastafári... E isso não é religião, isso é vida."

"Nós nos recusamos a ser quem vocês queriam que fôssemos, somos o que somos."

"O governo transfere para o povo toda sua fúria e sofrimento."

"O rastafári é um revolucionário. Não se intimida, não aceita ser comprado. Ele luta sozinho com sua música."

"O reggae não é para ser ouvido, é para ser sentido. Quem não o sente não o conhece."

"Os homens pensam que possuem uma mente, mas é a mente que os possui."

"Para mim a liberdade só existe quando um povo se une. A liberdade só existe quando ela também é mental."

"Para que levar a vida tão a sério, se a vida é uma alucinante aventura da qual jamais sairemos vivos."

"Quando eu lembro do estalar do chicote, meu sangue corre gelado, lembro do navio de escravos, quando brutalizavam a minha alma."

"Quantas mortes mais serão necessárias para percebermos que já foram demasiadas?"

"Supere os demônios com uma coisa chamada amor."

"Todo homem tem direito de decidir seu próprio destino."

"Unidos venceremos. Divididos, cairemos."

"Veja-os lutando pelo poder, mas eles não sabem a hora de parar. Então eles subornam com seu dinheiro e suas armas."

Jah bless you!

23 vezes Nietzsche

2009-12-01T10:07:00.000-02:00

Friedrich Wilhelm Nietzsche nasceu na Alemanha, na cidade de Röcken em 15 de outubro de 1844, fez sua passagem também em solo alemão, em Weimar, no dia 25 de agosto de 1900. Nietzsche foi um influente filósofo alemão do século XIX. Sua maior obra é o livro Assim falou Zaratustra (Also sprach Zarathustra), que influenciou significativamente o mundo moderno.

Longe de ser um escritor de simples aforismas, ele é considerado pelos seus seguidores um grande estilista da língua alemã, como o provaria Assim Falou Zaratustra, livro que ainda hoje é de dificílima compreensão estilística e conceitual. Muito pode ser compreendido na obra de Nietzsche como exercício de pesquisa filológica, no qual unem-se palavras que não poderiam estar próximas ("Nascer póstumo"; "Deus Morreu", "delicadamente mal-educado", etc… ).

Adorava a França e a Itália, porque acreditava que eram terras de homens com espíritos-livres. Admirava Voltaire, e considerava como último grande alemão Goethe, humanista como Voltaire. Naqueles países passou boa parte de sua vida e ali produziu seus mais memoráveis livros. Detestava a arrogância e o anti-semitismo prussianos, chegando a romper com a irmã e com Richard Wagner, por ver neles a personificação do que combatia - o rigor germânico, o anti-semitismo, o imperativo categórico, o espírito aprisionado, antípoda de seu espírito-livre. Anteviu o seu país em caminhos perigosos, o que de fato se confirmou catorze anos após sua morte, com a primeira grande guerra e a gestação do Nazismo.

Seus principais interesses foram: epistemologia, ética, ontologia, filosofia da história e psicologia. Idéias notáveis: Morte de Deus, Vontade de Poder, Eterno retorno, Super-Homem, Perspectivismo, Apolíneo e Dionisíaco. Influências: Heráclito, Platão, Montaigne, Spinoza, Kant, Goethe, Schiller, Schopenhauer, Heine, Emerson, Poe, Wagner e Dostoiévski. Influenciados: Rilke, Jung, Iqbal, Jaspers, Heidegger, Bataille, Rand, Sartre, Camus, Deleuze, Foucault, Derrida e Sigmund Freud.

A seguir uma coletânea de 23 frases e pensamentos do grande filósofo alemão Friedrich Nietzsche:

"A felicidade do homem está em 'eu quero'; a felicidade da mulher, em 'ele quer.' "

"Amamos a vida não porque nos habituamos com a vida, mas porque nos habituamos a amar."

"Aquele que luta contra monstros deve acautelar-se, para não se tornar também um monstro. Quando se olha muito tempo para um abismo, o abismo olha para você."

"Aquilo que se faz por amor, parece ir sempre além dos limites do bem e do mal."

"As paisagens insignificantes existem para os grandes paisagistas; as paisagens raras e notáveis são para os pequenos."

"É necessário ter o caos aqui dentro para gerar uma estrela."

"Eis a fórmula da felicidade: um Sim, um Não, uma linha reta, uma meta..."

"Existo, logo penso."

"Fiquei magoado, não por me teres mentido, mas por não poder voltar a acreditar em ti."

"Há homens que nascem póstumos."

"Não é a força mas a constância dos bons resultados que conduz os homens à felicidade."

"Não há fatos eternos, como não há verdades absolutas."

"Não há fatos, só interpretações."

"Não há nada que deprima mais o ser humano (mais depressa) do que a paixão do ressentimento."

"Não poríamos a mão no fogo pelas nossas opiniões: não temos assim tanta certeza delas. Mas talvez nos deixemos queimar para podermos ter de mudar as nossas opiniões."

"O filósofo, como o entendo, é um explosivo terrível na presença do qual tudo está em perigo."

"O inimigo mais perigoso que você poderá encontrar será sempre você mesmo."

"O que não provoca minha morte faz com que eu fique mais forte."

RuaDasFlores.com :: Estatísticas :: novembro / 2009

2009-11-30T23:26:00.000-02:00

Obrigado! Axé pra todo mundo que visita meu site.

16 vezes Homero

2009-11-30T00:16:00.000-02:00

Homero (em grego, Ὅμηρος - Hómēros, na transliteração) foi o primeiro grande poeta grego, cuja obra chegou até esta Era da Informação. Viveu no século VIII a.C., período em que ressurgiu a escrita na Grécia antiga. Consagrou-se através dos séculos no género épico com as obras Ilíada e Odisséia.

Já antes do início do pensamento filosófico, as riquíssimas obras de Homero (Ilíada e Odisséia) tendem a aproximar os Deuses dos mortais, num movimento de racionalização do Divino.

A seguir uma coletânea de 16 frases e pensamentos célebres deste grande escritor grego:

"A flecha não fere os covardes."

"A fortuna é como um vestido: muito folgado nos engravida, e muito estreito nos oprime."

"A relação que existe entre os autores medíocres e a crítica medíocre é mais ou menos esta: nenhum se fia do outro."

"A religião é a corrente de ouro que sujeita a terra em meio ao eterno."

"À sua insensatez o homem chama destino."

"Apoiada, a coragem nasce até mesmo naqueles que são muito covardes."

"Inconstante, como aura, é por natureza o pensamento dos jovens."

"Na juventude e na beleza a sabedoria é escassa."

"Na verdade, poucos filhos são semelhantes ao pai; a maioria é inferior, poucos são melhores que ele."

"O gênio se descobre na fortuna adversa; na prosperidade se oculta."

"O sono é o irmão gêmeo da morte."

"Os homens são como as ondas, quando uma geração floresce, a outra declina."

"Para mau pagador, más garantias."

"Peca igualmente quem apressa o hóspede que não quer partir e quem o detém quando este já está partindo. O hóspede deve ser bem tratado se fica, e não deve ser impedido de partir se assim o deseja."

"Um amigo sensato é um bem precioso."

"Uma vez que o mal tenha sido feito até um tolo o reconhece."

Imagem: Busto de Homero - Museu do Louvre: Departamento da Grécia, Antiguidades Etruscas e Romanas, Andar térreo, sala 17.

O importante é o ser e não o vir a ser

2009-11-29T10:49:00.000-02:00

O importante é o ser e não o vir a ser; um não é o oposto do outro, havendo o oposto ou a oposição, cessa o ser. Ao findar o esforço para vir-a-ser, surge a plenitude do ser, que não é estático; não se trata de aceitação; o vir-a-ser depende do tempo e do espaço. O esforço deve cessar; disso nasce o ser que transcende os limites da moral e da virtude social, e abala os alicerces da sociedade. Esta maneira de ser é a própria vida, não mero padrão social. Lá, onde existe vida, não existe perfeição; a perfeição é uma idéia, uma palavra; o próprio ato de viver e existir transcende toda forma de pensamento e surge do aniquilamento da palavra, do modelo, do padrão.

KRISHNAMURTI*

*Jiddu Krishnamurti [foto] (telugu: జిడ్డు కృష్ణ మూర్తి) (Madanapalle, 11 de maio de 1895 - Ojai, 17 de fevereiro de 1986) foi um filósofo e místico indiano. Entre seus temas estão incluídos revolução psicológica, meditação, conhecimento, relações humanas, a natureza da mente e a realização de mudanças positivas na sociedade global. Constantemente ressaltou a necessidade de uma revolução na psique de cada ser humano e enfatizou que tal revolução não poderia ser levada a cabo por nenhuma entidade externa seja religiosa, política ou social.

Uma Compreensão Esotérica da Sexualidade

2009-11-28T11:54:00.008-02:00

Por Joshua David Stone*

Um dos assuntos mais embaraçosos para aspirantes e discípulos do caminho espiritual é o da sexualidade. Na minha opinião, há bem poucos livros que realmente explicam essa questão de maneira adequada. Este é um assunto complexo por diversas razões.

Em primeiro lugar, o ego e alma têm visões completamente diferentes de como a sexualidade deve ser usada. Segundo, a sexualidade é afetada por algumas das seguintes variáveis:

1. Sua idade cronológica;

2. A idade da sua alma;

3. Se você é solteiro ou casado;

4. Se mantém algum relacionamento;

5. Seu nível de iniciação nesta vida;

6. Suas metas e objetivos nesta vida;

7. Seu karma de vidas passadas e propósito da sua encarnação nesta;

8. Seu grau de saúde física ou falta dela;

9. Seu comprometimento com a ascensão nesta vida.

Para começar a discussão da sexualidade, vamos primeiro examinar a diferença entre as visões do ego e do espírito em relação à sexualidade:

O ego usa a sexualidade a serviço do eu inferior; o espírito a utiliza somente a serviço do Eu superior e da alma.

O ego só está interessado em se satisfazer egoisticamente; o espírito está interessado em amar e dar prazer ao outro, assim como a si mesmo. O ego trata o outro como um objeto, buscando usar esse corpo físico para alcançar a auto-satisfação; o espírito vê a outra pessoa como o Eu Eterno dentro do templo de um corpo.

O ego tem somente a visão física; o espírito tem também a visão espiritual. O ego é controlado por desejos, sentidos, pensamentos, emoções, sensações físicas e energia sexual; o espírito é senhor desses aspectos do eu e os utiliza a serviço de Deus.

O ego, que busca a luxúria, extravasa toda a sexualidade pelo segundo chakra; o espírito reconhece a energia sexual apenas como uma oitava da energia dentro do sistema de sete chakras, e procura elevar essa energia a todo o sistema, a fim de usá-la em campos como a criatividade, a saúde física, o amor, o serviço, a meditação mais aprofundada, a iluminação e a teo-realização.

O ego é obcecado pela sexualidade e olha toda pessoa através dessa lente de referência; o espírito vê todas as pessoas primeiramente como Deus encarnado.

O ego usa a energia da kundalini para obter prazer sexual; o espírito busca elevar a energia da kundalini, da qual faz parte a energia sexual, até o chakra do alto da cabeça.

O ego procura chegar ao orgasmo somente no plano do segundo chakra; o Espírito, ao praticar a sexualidade tântrica, busca o orgasmo em todos os sete níveis.

O ego considera a sexualidade como a coisa mais importante da vida, e fica mal-humorado, zangado, aborrecido e irritadiço se não consegue o que quer; o Espírito, tendo preferências mas não apegos, permanece em total alegria, paz e equilíbrio, aconteça o que acontecer. O ego não pode conceber a felicidade sem a sexualidade; a felicidade do espírito é um estado mental, e nada tem a ver com sexualidade. De fato, o espírito pondera seriamente o celibato como uma opção viável, enquanto o ego constantemente inicia relacionamentos espiritualmente equivocados em função do impulso sexual. O espírito, sendo solidamente centrado no autodomínio, dispõe-se tranqüilamente a aceitar o celibato durante toda uma vida, caso o parceiro espiritual correto não se manifeste.

O ego dissipa enormes quantidades de energia sexual por meio da masturbação; o espírito, embora nada veja de errado na masturbação, busca sublimar parte dessa energia em ojas shakti ou iluminação cerebral. O ego usa a sexualidade com o objetivo de alcançar o orgasmo; o Espírito usa a sexualidade para alcançar a intimidade e partilhar o amor espiritual, e pode até preferir não chegar ao orgasmo. O espírito considera o prelúdio amoroso mais importante que o orgasmo.

O ego se interessa por pornografia e vive no estado de consciência que a cria; o espírito não usa a sexualidade dessa forma; utiliza-a para a glória de Deus (conexão cósmica).

O ego faz amor somente com o corpo físico; o espírito faz amor com o espírito que vive dentro do corpo físico.

O ego coloca em primeiro lugar o seu próprio prazer; o Espírito coloca em primeiro lugar o prazer da outra pessoa. O ego se interessa por sentir orgasmo o mais rápido possível; o Espírito se interessa por partilhar o amor por tanto tempo quanto for possível.

O ego usa fantasia de outras pessoas durante a masturbação ou envolvimento sexual com um parceiro; o espírito é extremamente contido no uso da fantasia, reconhecendo que todas as mentes estão unidas, e que aquilo que um fantasia afeta o outro.

O ego negativo que controla a personalidade encarnada leva a pessoa a ter romances por falta de controle do aspecto sexual; o Espírito, compreendendo a lei do karma, jamais faz nada que magoe a outra pessoa, que seja desonesto ou que gere karma negativo.

Eu poderia continuar ainda por muito tempo, mas acho que já é o suficiente para passar claramente uma idéia básica. Resumindo, os atos sexuais são pecaminosos ou errados quando egoístas e não partilhados no amor; são bons quando provocam a partilha do amor entre duas almas.

É preciso entender que a energia sexual é só uma das sete oitavas energéticas que existe dentro do corpo humano. Não há nada de errado no prazer do ponto de vista espiritual. Porém, será que é o prazer a única forma como você deseja usar a sua energia? Não há julgamentos dos reinos espirituais se é essa a escolha que você faz em qualquer momento, mas é importante considerar as tremendas realizações, criatividade e crescimento espiritual que poderiam ser alcançados se a energia fosse sublimada.

Outro ponto importante a considerar é que, segundo a canalização da Mente Universal por Paul Solomon, por quem tenho enorme respeito, "o ato físico em si evitaria a realização do ato superior da alma". Em outra palavras, uma vez manifestado o eu inferior ou natureza animal, isso impede que você seja um canal para o Eu Superior ou alma.

Nas canalizações de Paul, a Fonte também afirma que a partilha de fluidos entre duas pessoas cria um elo espiritual ou amarras energéticas que não podem ser rompidas durante toda a vida. As amarras podem ser rompidas num sentido psicológico, com o final da relação, mas não num sentido espiritual. Essas amarras são como fios elétricos, e a energia passa por elas nos dois sentidos. É por isso que, em muitos ensinamentos espirituais, a doação sexual do eu tem como meta complementá-lo naquela vida.

Quando você entender os elos kármicos que cria com as pessoas toda vez que faz sexo, acho que será um pouco mais seletivo quanto aos parceiros sexuais. Se você é uma vítima psicológica, e não senhor de sua mente, das suas emoções, você pode ser prejudicado pelas energias que fluem através dessas amarras. O mau humor, a depressão e a raiva podem não ser seus, mas pertencer à pessoa com quem você dormiu, pessoa cujas energias continuam a fluir para você através das amarras. Como a energia flui nos dois sentidos, o estilo de vida do companheiro ou parceiro continua se infundindo em você e fluindo de você; é inteligente, portanto, escolher com cuidado.

Todas as pessoas têm essas amarras, e o ideal seria ter o domínio das energias, para não mais ser vítima das forças que fluem por elas. No sentido mais sublime, o ideal é que você queira ser um gerador de Luz e amor tal que sua energia divina flua de volta pelas amarras para enlevar aquelas pessoas com quem você se envolveu. Mas isso não é coisa que precise ser feita conscientemente; o estilo de vida normal trilhado por uma pessoa que assume a condição de Luz do mundo cuidará automaticamente disso.

É também importante compreender que o estado de consciência cultivado durante o ato sexual é aquilo que você implanta no parceiro. Em outras palavras, o homem não só planta a semente física, mas também a energia concupiscente do eu inferior ou o amor do Eu superior.

Isso também vale para outras formas de atividade sexual, e não somente o ato em si. Lembre que seu parceiro é Deus, como você também o é. A pergunta a fazer a si mesmo é se você está dando ao parceiro aquilo que gostaria de dar a Deus; pois, na verdade, é exatamente isso que você está fazendo... (trecho extraído das págs. 157 a 160)

Capítulo 13: Autodefesa Psíquica

Este capítulo talvez seja um dos mais importantes de todo este livro. Em vez de chamá-lo "Autodefesa psíquica", também poderia tê-lo intitulado: "Como desenvolver um forte sistema imunológico físico, emocional, mental e espiritual".

Talvez você pense no sistema imunológico apenas como uma parte do corpo físico. Não é assim, porém. É tão importante, se não mais, desenvolver também um sistema imunológico psicológico espiritual. A eficiência do seu sistema imunológico físico vai depender em larga medida, na verdade, da força de sua imunidade psicológica e espiritual.

A vida é uma batalha, independentemente de as pessoas espiritualizadas gostarem ou não de admiti-lo. Mesmo o grande Paramahansa Yogananda disse: "A vida é um campo de batalha." No Bhagávad-Gita, Krishna roga a Arjuna que "se desfaça de sua covardia, erga-se e lute". Você precisa aprender a ser um guerreiro espiritual na vida. A Course in Miracles enfatiza a importância de estar "atento a Deus e ao Seu reino". A luta acontece em diversos planos. Primeiro, você luta para permanecer consciente e alerta, não caindo naquilo que chamo de piloto automático. Segundo, você luta para manter sua mente limpa de pensamentos negativos. Luta para evitar que o glamour, a ilusão, maya e o ego negativo dominem sua consciência. Luta para permanecer interiorizado, equilibrado. Luta para conservar o amor incondicional, a alegria, o equilíbrio da mente e a paz interior.

As vezes você luta para se curar de uma doença física ou de uma perturbação nos planos emocional, mental e/ou espiritual. Às vezes você luta contra o cansaço. Luta para controlar a mente subconsciente e para dominar seus três veículos ou corpos inferiores. Luta para permanecer consciente de que é Deus.

Uma das piores coisas que você tem de combater, ao lado das energias internas que não provêm da alma, são as energias negativas de outras pessoas e do ambiente... (trecho extraído do Capítulo 13 - Autodefesa Psíquica - pág. 171).

Se você aprende a permanecer no seu poder, todas essas ferramentas se tornam desnecessárias, pois jamais irá precisar delas. Você só se torna vítima quando perde o seu poder. Raptos e implantes ocorrem em função de uma abertura na aura que permite essas coisas. Feche-a, então. Retome seu poder pessoal e também aquilo que Edgar Cayce chama de raiva positiva; então essas coisas deixarão de ser apenas possibilidade.

Uma das confusões de muitas pessoas espiritualizadas é pensar que devem permanecer abertas em todos os momentos. Nada pode estar mais longe da verdade. Tudo na vida deve ser equilibrado. Há o yin e o yang, o feminino e o masculino; há o momento de estar aberto e o momento de permanecer fechado. Você precisa aprender a abrir e a fechar o seu campo energético quando quiser.

Quando há por perto alguma energia negativa, é preciso ser capaz de fechar e proteger o espaço psicológico e espiritual. Você pode permanecer amoroso, ainda que se feche às energias negativas. Permanecer receptivo todo o tempo é querer tornar-se vítima das energias dos outros.

Os chakras são como as lentes de uma máquina fotográfica, que podem ser abertas e fechadas por um comando do operador. Se você decide que neste universo de Deus não existe meio de os extraterrestres negativos o raptarem, então certamente eles não o farão. Tranqüilize-se e saiba que você é Deus. E pode o próprio Deus, o Pai, ser vítima de algo? Pois você foi criado à imagem e semelhança dEle, e portanto você também não pode ser vítima de nada – a menos que queira sê-lo, ao não assumir a plenitude do seu poder.

Com respeito a doenças físicas e emocionais, se você pensa que é vulnerável, provavelmente está certo. Se usa seus poderes criadores para programar os corpos físico e emocional para que não adoeçam, certamente não adoecerão. Se você pensa que é o Cristo e uma coisa só com Deus, então é isso o que você é. (trecho extraído do Capítulo 13 - Autodefesa física - pág. 192).

Se você quer selar sua aura por estar ao lado de alguém que tenta sugar sua vitalidade, entrelace os dedos e coloque as mãos sobre o plexo solar. Ao mesmo tempo, encoste os cotovelos contra os lados do corpo e encoste um pé no outro. Fazendo assim, você tranforma seu corpo físico num circuito fechado que não pode ser drenado.

As forças das trevas não conseguem entrar no seu campo se a sua freqüência global é elevada até uma vibração suficientemente alta. (trecho extraído do Capítulo 13 - Autodefesa Psíquica pág.194).

Fonte: Revista Amaluz, importante publicação esotérica dos anos 90, atualmente fora de circulação. Artigo baseado no livro: 'A alma e a sexualidade' - Joshua D. Stone

*Joshua David Stone é Ph.D. em psicologia transpessoal e também conselheiro matrimonial familiar e infantil em Los Angeles, Califórnia. Num nível espiritual, ele dirige o Melchizedek Synthesis Light Academy Asharam, um asharam do plano interior e exterior integrados que procuram ensinar todos os caminhos para DEUS. Servindo como porta-voz do movimento de Ascensão Planetária, a linhagem espiritual do dr. Stone está directamente ligada a Djwhal Khul, a Sanandra, a Kuthumi, ao senado Melquesedeque, ao Mahatma e a Metatron. Ele também sente que tem uma ligação muito estreita com a Mãe Divina, com o Senhor Buda, assim como uma devoção profunda por Sathya Sai Baba. No Brasil ele tem todos seus livros publicados pela Editora Pensamento. Fez sua passagem para o Plano Astral em 2005.

O Segredo da Alma: Encontros e Mensagens Além do Corpo

2009-11-27T10:15:00.001-02:00

Por William Buhlman

“Eu não pude acreditar quando vi. Ele estava saudável e cheio de energia, pleno de vida. Era este o pai de quem eu me lembrava – e não o homem franzino e frágil que jazera durante semanas num leito de hospital.” – Barb G., Nova York.

Uma das experiências fora do corpo mais surpreendentes é um encontro plenamente consciente com uma pessoa amada que já faleceu. Esse contato pessoal pode proporcionar revelações surpreendentes sobre a nossa natureza espiritual e as dimensões invisíveis que nos cercam, além de uma poderosa confirmação de nossa própria imortalidade. Ele também nos oferece uma excelente oportunidade para nos reunirmos e nos comunicarmos com uma pessoa amiga ou amada que temíamos ter perdido para sempre. É comum as pessoas relatarem encontros pessoais, ocorridos durante experiências fora do corpo e experiências de quase-morte, com pessoas amadas que se foram. O que eu acho especialmente interessante é a diversidade desses encontros. O contato relatado pode assumir quase qualquer forma: uma criança, uma mulher ou marido recém-falecidos, uma nuvem ou esfera inteligente, ou um avô ou avó gentis. Às vezes, o contato é com alguém conhecido; outras vezes, pode ser com alguém que aparece como um guia ou professor.

No levantamento sobre EFCs* que eu conduzi, 24 por cento das experiências dos respondentes envolviam contato com uma pessoa amada que já partira. Além disso, 22 por cento dos respondentes viram ou sentiram a presença de um ser não-físico. Evidencias em números cada vez maiores sugere que a maior parte dos contatos é feita com indivíduos que nós conhecemos em algum momento do passado. Com freqüência, os espíritos são atraídos para nós porque existe uma ligação com a nossa alma grupal, com uma vida passada ou porque há um relacionamento emocional ou espiritual de que nós não estamos cientes.

Encontros Conscientes com Pessoas Amadas que já se Foram

Um dos grandes benefícios da exploração fora do corpo é a autopotencialização que ela oferece. Ela nos proporciona habilidades e percepções que se estendem muito além dos limites da matéria. Para muitos, ela abre um novo mundo de possibilidades que a nossa sociedade está apenas começando a examinar e a entender. Por exemplo, nossas concepções atuais sobre a morte e o morrer se baseiam em algumas suposições muito antigas. Muitos de nós ainda consideram a morte como o fim da vida. O nosso vocabulário está cheio de afirmações que indicam o caráter final da morte: “o último suspiro”, “os momentos finais”, e assim por diante. As experiências fora do corpo fornecem evidencias substanciais de que, quando alguém morre, essa pessoa, na verdade, apenas mudou sua taxa vibratória e a densidade do seu corpo. A pessoa ainda está muitíssimo viva e passa bem.

“Eu estava morando em Michigan quando minha mãe telefonou de Maryland por volta de 1 hora da madrugada para me dizer que, depois de uma longa doença, meu pai havia falecido. Depois de fazer a mala e reservar uma passagem de avião, decidi me deitar no sofá de minha sala de visitas para descansar durante cerca de uma hora antes do vôo. De repente, houve uma sensação de movimento ou de vibração, e eu me encontrei sentada no porão da casa dos meus pais, num divã de estilo dinamarquês que eles tiveram durante anos. Havia uma voz que vinha de um canto – e que se parecia muito com a de minha falecida sogra – e que disse: ‘Susie, seu pai está aqui.’ Num instante, vi o meu pai de pé diante de mim, com um cachimbo na boca, usando uma camisa de flanela e uma calça Levi’s marrom. Eu disse: ‘O que você está fazendo aqui? Pelo que se supõe, você deveria estar morto. Mas você parece muito bem.’ Ele abriu os braços para mim e me disse: ‘Aqui, tudo é bom. Eu me sinto ótimo. Eu só queria que você soubesse.’ Fiquei de pé e o abracei – ele parecia sólido – e num instante eu estava de volta ao meu sofá em Michigan. Foi essa experiência que me convenceu, para além de qualquer coisa que me tivesse sido dita durante a minha formação católica, que há uma existência para além desta vida. Tenho a certeza de que nos encontraremos novamente.” – Susan W., Bel Air, Califórnia.

É comum as pessoas que morreram continuarem relativamente perto do mundo físico durante vários dias após a morte. Ao longo desse período, elas visitam freqüentemente as pessoas amadas e expressam a sua despedida. Nós, com freqüência, recebemos essa comunicação durante o sono. Muitas pessoas não estão cientes de que durante o sono nós saímos ligeiramente fora de sincronia com o nosso corpo biológico. Isso fornece um potencial janela de comunicação direta com a nossa mente. A maneira como percebemos essa comunicação e nos lembramos dela está baseada em nossa percepção. Algumas pessoas não têm lembrança da visita, enquanto outras percebem o contato como um sonho que varia desde uma vaga lembrança até uma experiência interativa incrivelmente vívida. Aquelas que estão treinadas e que se sentem à vontade com a exploração fora do corpo têm uma enorme vantagem porque a sua consciência está muito mais aberta e mais bem preparada para esse contato e essa comunicação multidimensionais. Em outras palavras, é muito mais provável que elas tenham plena percepção dessas visitas. Aquelas que temem o contato espiritual permanecem, em grande medida, inconscientes do contato ou o interpretam como um sonho passageiro.

Uma das razões que levam pessoas a aprender a se auto-iniciar em explorações fora do corpo é que elas querem se encontrar conscientemente e se comunicar com as pessoas amadas que faleceram. Esse tipo de encontro é muito mais comum do que se comunicar com as pessoas amadas que faleceram. Esse tipo de encontro é muito mais comum do que se costuma acreditar. Pesquisas indicam que uma grande porcentagem de pais que perderam um filho terão algum tipo de contato com essa criança em até um ano a contar da data da perda, e que mais de 50 por cento das pessoas experimentaram uma reunião com os seus falecidos cônjuges.

“A minha mulher morreu depois de uma longa doença, e os primeiros dias após a sua morte transcorreram como borrão. Mesmo que a morte tivesse aliviado a sua dor, eu estava entorpecido pela tristeza. Durante a maior parte do tempo, eu tinha os amigos e a família junto a mim, mas, numa noite, quando estava sozinho, eu me relaxei sobre o sofá, lembrando-me da vida que tínhamos passado juntos. Quando fechei os olhos para repousar, senti que o meu corpo começou a formigar e a vibrar, e então eu fiquei muito, muito leve. Eu estava quase desmaiando. Então, subitamente, me senti como se estivesse numa pintura. Era surreal: era a minha casa, mas estava diferente, as cores era vibrantes, e havia bordas macias ao redor de tudo. E foi quando eu a vi. Ela nunca me pareceu tão bela; havia até mesmo um brilho ao seu redor. Ela usava o vestido do nosso casamento, mas estava descalça. Ela não falou, mas a expressão pacifica em seu rosto me fez saber que ela estava bem. Eu pude sentir que os seus pensamentos me diziam que estaríamos juntos novamente quando chegasse a hora. Com uma graça sobrenatural, ela saiu para fora do meu campo de visão. Quando abri os olhos, senti que o meu corpo pensava como chumbo. Passaram-se vários minutos até que eu conseguisse me mover. Isso aconteceu seis anos atrás, e deu inicio ao meu processo de cura.” – Les D., Raleigh, Carolina do Norte.

Quando desenvolvemos as nossas capacidades naturais para perceber e explorar conscientemente além dos limites do corpo, não ficamos mais limitados a sonhos e a visões a fim de nos comunicar com as pessoas que amamos e que já morreram. Nossa capacidade para vivenciar a comunicação pessoal além do físico é profundamente autopotencializadora. À medida que crescemos nessa habilidade, vamos nos tornando mais capazes de expandir as maneiras como percebemos e nos comunicamos com os mundo invisíveis ao nosso redor. Eventualmente, chegaremos a um ponto em que nos tornaremos exploradores espirituais plenamente cientes das outras dimensões da realidade e interagindo conscientemente com elas. Acredito que o número crescente de pessoas ao redor do mundo que estão começando a explorar e a cultivar essa capacidade representa um dos saltos mais importantes no desenvolvimento e na evolução da consciência humana.

Fonte: O Segredo da Alma – O Uso de Experiências Fora do Corpo Para Entender a Nossa Verdadeira Natureza – William Buhlman – Ed. Pensamento – Pgs 15 a 18

Calmantes Naturais - Receita de Chá de Arruda

2009-11-26T09:01:00.001-02:00

A tensão do dia-a-dia, a agitação, os problemas do quotidiano... são tantos os agentes geradores de estresse, nos dias de hoje, que fica até difícil enumerar todos. Mas calma, não estamos aqui para falar do que deixa você nervoso e irritado, incomodado com tudo, a intenção é dar uma dica de tranquilidade, às vezes, uma simples xícara de chá pode produzir efeitos tranqüilizantes e inesperadamente eficazes.

Existem calmantes naturais que acalmam até aqueles que não acreditam muito na fitoterapia ou nos poderes das ervas. Em uma pesquisa reuni uma pequena mas robusta lista dos calmantes naturais mais usados, não só por seus efeitos tranqüilizantes, também pelo aroma e paladar agradáveis.

Dentre as opções aqui sugeridas, certamente você vai achar o sabor que mais lhe agrada. Você terá mais calma bastando para isto apenas um pouco de água quente + sua erva favorita + mel. Conheça as ervas calmantes mais importantes e fáceis de encontrar, escolha a que mais lhe agrada e pronto, é só preparar seu chá e relaxar.

Sementes de Papoula – Funcionam como relaxante do sistema nervoso.

Camomila – Chá bastante difundido, fácil de encontrar e com paladar muito apreciado, é uma planta em que até o cheiro é calmante.

Ginseng – Usado em pó, é conhecido como um excelente fitoterápico antiestresse.

Capim-limão – Seu chá combate o nervosismo.

Kava-kava – Usado sob a forma de cápsulas, geralmente é tomado pela manhã.

Erva-doce – Excelente tranqüilizante. Pode ser usada como chá de suas folhas ou sementes, além de sucos e outras receitas.

Cenoura – Pode ingeri-la crua ou mesmo cozida desde que no vapor, para que funcione como calmante, liberando todas as suas propriedades.

Mulungu – Indicado nos casos de excitação nervosa, por restituir o sono natural.

Tília – Um importante agente contra a tensão nervosa que não só estimula o sono, como também acalma.

Valeriana – Suas folhas produzem um poderoso chá, que é muito bom e pode ser ingerido sem problemas por jovens e idosos.

Alface – Com folhas calmantes, é presença marcante em saladas, além de que o chá de sua raiz um ótimo tranqüilizante.

Calmantes especiais: arruda e alfazema possuem em suas propriedades calmantes um composto que atua como auxiliar nos tratamentos da ansiedade, insónia e sistema nervoso, tendo ação sedativa e tranqüilizante.

Veja nossa receita de como fazer Chá de Arruda:
* obs: Atenção, a erva usada no chá é arruda-da-síria, a arruda brasileira é abortiva e venenosa!!!

1 COLHER DE SOPA DE FOLHA DE ARRUDA FRESCA

1 COPO DE ÁGUA FERVENDO

- Picar as folhas, deixar dentro de uma xícara, despejar água fervendo e deixar bem tampada por 15 a 20 minutos.

- Tomar 2 copos por dia, para aliviar dores de cabeça e acalmar. Diz a sabedoria popular que também é excelente contra mau olhado.

Pronto, agora é só escolher o chá de sua preferência, esquentar a água e esfriar a cabeça. Namastê.

A Umbanda: 23 a 25 - O quê é Amalá? Existe feitiço?

2009-11-25T20:58:00.002-02:00

23. O quê é um Amalá?

Na Umbanda trabalha-se com os quatro elementos da Natureza: água, fogo, terra e ar, como matéria-prima básica de tudo que existe. Estes elementos, manejados de acordo pelas entidades, promovem o equilíbrio, o descarrego, a harmonia. Na Umbanda, em respeito a Natureza, nada pode ser retirado sem uma restituição ao elemento básico.

Muitas vezes, ao entregar-se determinada oferenda, por afinidade fluídica, a mesma fica saturada dos fluídos densos retirados do solicitante, pelas entidades. Assim, por exemplo, os Exus utilizam o álcool com fins de evitar os vícios no médium; o dendê, para evitar a desordem psíquica; a farofa, para trazer bens materiais (alimentação); a pipoca, para atrair doenças cármicas dirigidas ao médium e etc. O Amalá nada mais é que uma oferenda, saiba mais clicando nesta ligação.

24. Existe feitiço?

Sim, existe, mas é preciso evitar confusões geralmente propagadas por leigos. Existem tanto feitiços para o bem quanto para prática do mal. O feitiço maligno nada mais é que Magia Negra, com a fins de prejudicar alguém. Os feitiços são perfeitamente lógicos, dentro do ponto de vista magnético.

25. Pode-se evitar ser alvo de Magia Negra?

Sim, faz parte do conceito de magnetismo que, dependendo da sintonia na qual vibra cada ser, pode-se assimilar o feitiço ou não, ou seja, por mais tenebroso que seja um feitiço ele pode simplesmente 'não pegar'. A feitiçaria tornar-se inócua, quando a força mental positiva, ou negativa, dependendo do caso e da polaridade, do objeto da feitura deste trabalho, reple o campo energético criado por ele.

Nesses casos, quando a pessoa tem 'um santo forte', ou seja, vibra em frequencia mais elevada, em sintonia com seus Orixás e Guias, a onda de energia negativa emitida tende a ser rebatida. Na maioria dos casos o resultado da Magia Negra, retorna rapidamente a quem o emitiu; pois na realidade esta pobre alma é mais vulnerável que o próprio alvo, por vibrar nessa mesma faixa, isto pelo simples fato de ter desejado o mal e ainda manipulado elementos sagrados com este fim. O Lívre Arbítrio existe e deve ser bastante respeitado por aqueles que se iniciam nas artes da magia, nossa vida no Plano Astral, certamente será reflexo dos atos que praticamos aqui na Terra.

É assaz observar a Lei do Retorno, tudo que fazemos volta para nós, nesta ou em outra vida. Todo praticante do mal receberá maldade como paga por seus atos, enquanto o justo e perfeito receberá boas vibrações devido a seus atos corretos. Neste ponto o Astral e o plano físico são regidos pela mesma e soberana Lei, tanto lá, quanto cá, o crime não compensa. Saiba mais sobre trabalhos de Magia Negra clicando aqui.

Imagem: Oxum - Adriana Alves em cena do filme 'Besouro'

Bíblia confirma existência da Reencarnação

2009-11-25T09:41:00.006-02:00

Por Laylla Toledo

As escrituras deixam claro que o conceito de reencarnação era ensinado ao povo, apesar das diversas traduções terem deturpado os tentos.

Elias foi um dos profetas referidos no Velho Testamento que viveu no século IX a.C. Não há livro na Bíblia escrito por ele, mas existem referências a seu respeito em diversos autores como Terceiro Livro dos Reis (Cap. 17) e Quarto Livro dos Reis (Cap. 1), Juizes e Malaquias.

Ele viveu ao tempo do Rei Acab e da rainha Jezabel, com quem esteve em constante oposição, por causa do culto que era promovido ao deus pagão Baal.

É considerado servo intrépide do Javismo (termo que vem de Javé ou Jeová, Deus segundo os hebreus), apesar do excessivo rigor e das atrocidades que ele praticou. Dentre essas, destaca-se aquela que fez descer fogo do céu e queimar um capitão juntamente com seus cinqüenta comandados, quando este foi buscá-lo por ordem do rei Acab.

O mesmo fato se repetiu com uma segunda brigada (um capitão e mais os seus cinqüenta soldados), assim como a mortandade dos 450 sacerdotes de Baal, que os fez passar pelo fio da espada, junto ao ribeiro de Quison (3° Reis, 18:40). Tem-se no total um saldo de 552 mortos.

A volta do Profeta Elias foi prevista por Malaquias: “Eis que vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o dia grande e terrível do Senhor” (4:5).

A Vida de João Batista

João Batista era primo de Jesus, filho de Isabel e Zacarias. Levou uma vida muito austera. Abstendo-se de bens e prazeres, vivendo unicamente para o ministério do bem, convocando o povo ao arrependimento dos pecados e a se prepararem para receber o Redentor.

Chamado de “O Precursor”, vestia-se de peles e alimentava-se de mel e animais silvestres e verberava intimoratamente os atos de degradação humana, fosse em que nível fosse. Por esta razão, caiu na antipatia de Herodíades, acusada por ele pela sua união ilícita com o cunhado, o rei Herodes, irmão de Filipe (Marcos 6:17).

A Reencarnação na Bíblia

A identificação dos dois personagens como sendo o mesmo espírito está bem claro nas escrituras. O retorno de Elias foi anunciado pelo anjo Gabriel: “[...] o anjo disse-lhe: Não temas, Zacarias, porque foi ouvida a tua oração; e tua mulher Isabel te dará a luz um filho, e por-lhe-ás o nome de João. E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus; e irá adiante dele com o espírito e a virtude de Elias, a fim de reconduzir os corações dos pais para os filhos” (Lucas 1:13).

Outra passagem que assinala a identificação do profeta como sendo o próprio João Batista é quando os apóstolos Pedro, Tiago e João perguntaram a Jesus, após a Transfiguração, sobre a volta de Elias: “Por que, pois, os escribas dizem que é preciso que Elias venha antes? Mas Jesus lhes respondeu: é verdade que Elias deve vir e restabelecer todas as coisas; mas eu vos declaro que Elias já veio, e não o conheceram, mas trataram como lhes aprouve. É assim que eles farão sofrer o Filho do Homem. Então seus discípulos compreenderam que era de João Batista que lhes havia falado”. (Mateus 17:10)

Aqui se trata da reencarnação de Elias na figura de João, explicação esta vista pelos apóstolos com muita naturalidade, justamente por estarem familiarizados com a realidade da reencarnação e esta fazer parte de sua crença religiosa, o judaísmo.

As palavras de Jesus confirmam tal fato em Mateus, referindo-se a João como o próprio Elias (espírito): “E, desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus adquire-se à força, e os violentos arrebatam-no. Porque todos os profetas e a lei, até João, profetizaram. E, se vós o quereis compreender, ele mesmo é o Elias que há de vir. O que tem ouvidos para ouvir, ouça” (11:12).

A violência da lei mosaica ordenava o extermínio dos infiéis para ganhar a terra prometida – Paraíso dos Hebreus, por isso a citação “o reino dos céus adquire-se à força”. No período de Jesus, a nova lei estabelecia que, para se ganhar o reino dos céus o trajeto deveria ser outro – o da caridade e da doçura.

Elias Volta como João Batista

Quando Jesus disse que Elias já teria vindo e que ninguém o reconheceu, muitos interpretam que João era inspirado por Elias e não que era o próprio profeta. Mas essa identificação dos dois personagens sendo a mesma pessoa mostra também um outro aspecto, a Lei de Causa e Efeito. Na figura de Elias, mesmo falando em nome de Deus, ele cometeu alguns excessos e violências em sua época. Posteriormente, o seu espírito veio na figura de João Batista para preparar o povo para receber as palavras do Messias. Entretanto, pelo fato de ter cometido os excessos em sua vida anterior, veio resgatar parte de seus débitos sofrendo a decapitação por ordem de Herodes, a pedido de Salomé, que o agradou numa apresentação de dança, manobrada ardilosamente pela sua mãe, Herodíades.

Note-se a analogia das circunstâncias: na ocasião em que era conhecido como Elias, enfrentou a rainha Jezabel, tendo-a vencido pelos poderes, matando os sacerdotes e suprimindo o culto ao deus Baal. Na segunda ocasião, já como João Batista, ele é morto por maquinação também de uma rainha.

O Mestre fala sobre reencarnação a Nicodemos

O conceito de reencarnação fazia parte das crenças judaicas. Esse conhecimento dos judeus só foi ampliado no momento em que Jesus trouxe-lhes mais informações sobre o processo reencarnatório. No diálogo entre Nicodemos e o Mestre podemos observar a atenção dada ao assunto: "Mestre, sabemos que vieste da parte de Deus para nos instruir como um doutor; porque ninguém poderia fazer os milagres que fazeis, se Deus não estivesse com ele."

Jesus lhe respondeu: Em verdade, em verdade vos digo: Ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo.

Nicodemos lhe disse: Como pode nascer um homem que já está velho? Pode ele entrar no ventre de sua mãe, para nascer uma segunda vez?

Jesus lhe respondeu: Em verdade, em verdade vos digo: Se um homem não renascer de água e de Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é Espírito. Não vos espanteis do que eu vos disse, que é preciso que nasçais de novo. O Espírito sopra onde quer, e ouvis sua voz, mas não sabeis de onde ele vem e para onde ele vai. Ocorre o mesmo com todo o homem que é nascido do Espírito.

Nicodemos lhe respondeu: Como isso pode se dar?

Jesus lhe disse: Que! Sois mestre em Israel e ignorais essas coisas? Em verdade, em verdade vos digo que não dizemos senão o que sabemos, e que não testemunhamos senão, o que vimos; e, entretanto, vós não recebeis nosso testemunho. Mas se não me credes quando vos falo das coisas da Terra, como me crereis quando vos falar das coisas do céu?” (João 3:2-12).

Como nota de esclarecimento, é preciso identificar o significado da palavra água no texto. O renascimento “de água” e “de espírito” é nada mais do que a retomada da experiência física, cuja constituição é eminentemente líquida. Portanto, o renascer de água é reencarnar e o renascer de espírito é evoluir, progredir moralmente.

Erros de Tradução: Negligência

O prof. Carlos Juliano Torres Pastorino (1910/1980), Docente do Colégio Pedro II e catedrático da Universidade Federal de Brasília, diplomado em Teologia e Filosofia pelo Colégio Internacional Santo Antônio Maria Zaccaria, em Roma, era um exímio latinista, helenista e poliglota. De acordo com os conhecimentos do Prof. Pastorino, freqüentemente são traduzidos por “ressuscitar” os verbos gregos egeírô (estar acordado, despertar) e anístêmi (tornar a ficar de pé, regressar), e que este último, encerra um sentido em geral negligenciado pelos tradutores: o de reencarnar. As Escrituras não falam em “ressurreição dos corpos” ou “da carne”, mas em anástasis ek ton nekrõn, ou seja, “ressurreição dos mortos”. De posse destes esclarecimentos oferecidos por uma autoridade lingüística, torna-se relativamente fácil identificarmos os sentidos negligenciados propositadamente pelos tradutores modernos. A ressurreição ocorre com os mortos e não com os corpos.

Na Epístola aos Hebreus (11:35), onde se lê: “Mulheres receberam os seus mortos pela ressurreição”, vemos que são as “mulheres” e não os homens, pois elas é que podem gerar em seus ventres os corpos destinados à reencarnação, ao ressurgimento dos espíritos “mortos” no mundo físico.

Os gregos acreditavam na existência do Hades (lugar dos mortos), de onde as almas retornavam para a vida, denominando este fenômeno como “palingênese” (palinggenesia: novo nascimento). Assim como os gregos, os hebreus também acreditavam que as almas dos mortos voltavam à vida, que do Sheot elas retornavam ao mundo da matéria, conhecido como “anástasis” (do verbo anístêmi, composto de ana: ´para cima´, ´de novo´ ou ´para trás´; e ístêmr. ´estar de pé´. Ou seja: tornar a ficar de pé, regressar), expressão traduzida por “ressurreição”. Está escrito: “O Senhor é o que tira a vida e a dá: faz descer ao sheol e faz tornar a subir dele.” (1 Sm 2:6). Apesar de tentarem alterar o significado do texto, traduzindo inúmeras vezes “Sheol” por “sepultura”, para os mais atentos, se buscarmos a origem das palavras, veremos que a mensagem é clara quanto a afirmação: regressar do Sheol, regressar do mundo dos mortos.

A palavra Sheol é hebraica, e designa o lugar para onde iam todos após a morte: tanto os justos como os injustos, havendo, no entanto, nessa região dos mortos, uma divisão para os justos, e outra para os injustos, separados por um “abismo intransponível” (Lc 16.26). O lugar dos justos era de felicidade, prazer e segurança. Já o lugar dos ímpios era medonho, ignífero (onde há fogo), cheio de dores, sofrimentos, estando todos perfeitamente conscientes.

Em muitas das passagens bíblicas, as inúmeras referências ao Sheol possuem imperfeições na sua tradução. Certas versões em português traduzem a designação hebraica por sepultura e outros termos afins, como inferno (Dt 32.22; 2 Sm 22.6; Jó 11.8; 26.6; 5116.10), o que traz confusão. (Gn 37.35; Nm 16.30,33; Já 17.16;11.8; SI 30.3; 86.13;139.8; Pv 9.18; 15.24; Is 14.9; 38.18-32; Ez 31.15,17; Am 9.12).

A expressão grega “palinggenesia” (palingênese), segundo o Prof. Pastorino, era o termo técnico da reencarnação entre os gregos. No entanto, São Jerônimo, geralmente, o traduzia por regeneração.

Já a palavra “ressurreição” é a tradução da expressão grega “anastasis” originária do verbo “anistemi”, que significa tornar a ficar de pé, mas também “regressar”.

A palavra “reencarnação” não se encontra nas escrituras, mas na cultura judaico-cristã. Entre eles havia o conceito de ressurreição, que é justamente o que chamamos hoje de “reencarnação”.

O conceito reencarnacionista foi dissimulado nos textos bíblicos ao longo dos séculos, alterando-se com isso, o seu conteúdo. Referências do século II d.C., onde Orígenes, um dos pais da Igreja, comenta que: “Presentemente, é manifesto que grandes foram os desvios sofridos pelas cópias, quer pelo descuido de certos escribas, quer pela audácia perversa de diversos corretores, quer pelas adições ou supressões arbitrárias.” Portanto, a intenção de distorcer o conteúdo bíblico já vem de longa data.

Se nos dedicarmos ao estudo profundo dos fatos, veremos que tudo é uma questão de resgate do verdadeiro sentido das palavras, que assumiram significados diversos no decorrer do tempo. Através da pesquisa etmológica, sem dúvida, chegaremos à verdade original dos textos.

O Retorno do Cristianismo Puro

O início do Cristianismo, conhecido como Cristianismo primitivo, trazia em si uma pureza doutrinária, sendo recente a passagem do Cristo pela região. Mas o Cristianismo sofreu uma transformação no momento em que se tornou a religião oficial do Império Romano (Constantino). A mistura de costumes politeístas (crença de vários deuses) com o Cristianismo puro inaugurou o Catolicismo. Este evento modificou os costumes cristãos e introduziu hábitos de cultura politeísta, surgindo rituais que não existiam até então.

O conceito de reencarnação, como meio pela qual a alma se redime por si só, significava a falência do poder político e religioso da Igreja. Por este motivo, começou a considerar-se todos os seguidores da idéia da reencarnação como criminosos passíveis de pena de morte a partir do ano de 553 d. C., no Concílio de Constantinopla.

Assim, a tradução dos textos evangélicos primitivos e a confecção do Novo Testamento (Vulgata Latina) buscaram eliminar qualquer informação que se reportasse ao conceito de sobrevivência de alma e o seu retorno a um novo corpo, para uma nova existência.

Por se tratar de um obstáculo aos interesses de alguns, este importante ensinamento deixou de fazer parte das celebrações cristãs e dos cultos da Igreja. Mas o assunto em foco reapareceu muito tempo depois, com toda a sua força e transparência através dos fenômenos das Irmãs Fox em 1848, e com a publicação da obra O Livro dos Espíritos, em 1857.

Portanto, a idéia da reencarnação sempre esteve presente no cristianismo primitivo dos tempos apostólicos, e algum tempo depois, na pureza dos ensinos cristãos contidos nas comunicações reveladas pelo espiritismo. Os elementos básicos como a caridade, o amor ao próximo e a reencarnação são semelhanças facilmente observáveis entre os dois. Sendo este o principal motivo que identifica o espiritismo como sendo o Cristianismo Redivivo.

A reencarnação é fato, e negá-la não é suficiente para justificar e manter o atual sistema religioso. Até a Ciência, recentemente, dá provas de que a vida não termina com a morte do corpo, mas que continua em outra dimensão. A divulgação da verdade depende de nós – os caminheiros redivivos.

Fonte: Revista Cristã de Espiritismo, nº 24, páginas 48 a 52.

A verdade liberta!

A numerologia aplicada ao Feng Shui

2009-11-24T11:58:00.003-02:00

"O Feng Shui traz influências positivas. Você nem precisa sair de casa para aproveitá-las!"

HARMONIZAÇÃO DE ENERGIAS

Para os chineses, a casa é como um segundo corpo e deve ser organizada com base em algumas regrinhas simples, para que traga influências positivas à sua vida. E o seu quarto, onde provavelmente passa a maior parte do seu tempo, tem de ter uma energia muito boa fluindo.

O Feng Shui procura, assim, equilibrar o que está errado, usando alguns objetos que, segundo os orientais, afastam a negatividade, trazem paz com o pessoal de casa e até ajudam nos estudos. Então, o que você está esperando? Arregasse as mangas e comece já a "limpeza"no seu quarto, ou melhor, na sua vida.

QUARTO É DEPÓSITO?

Não. Por isso, nada de ficar guardando o que não precisa. Dê espaço para o novo chegar. Mantendo objetos velhos, sua vida fica parada, acumulando energia ruim (chamada cha). Uma dica é respirar bem fundo e dizer para si mesmo que não precisa mais disso. E pronto!

Outro detalhe importante é evitar transformar seu quarto num amontoado de móveis. Se seu espaço é pequeno, reduza o número de móveis para manter mais área livre. Isso ajuda a energia a circular no ambiente.

Evite também deixar portas de armários e gavetas abertas. A energia fica parada ali e não circula.

O FENG SHUI E O BA GUA

Feng Shui significa vento e água, ou seja, é uma tentativa de viver em harmonia com as forças da natureza. Isso foi pesquisado por milênios para organizar a circulação energética nos ambientes. Se você tem problemas de saúde e dificuldade nos relacionamentos, pode estar recebendo influências de sua casa.

Assim, o melhor mesmo é aproveitar a energia positiva (chamada chi) que entra pela porta principal para posicionar o Ba Gua ( pronuncia-se Pa-Kuá).

Trata-se de um símbolo simples (ver figura), criado para aplicar o Feng Shui em casa. É uma octógono (figura de oito lados) místico, sendo que cada lado representa uma área de sua vida.

Para posicionar o Ba Gua é só observar a parede onde está localizada a porta do seu quarto.

Esta parede sempre representará o trabalho ou a carreira. Descobrir os outros lados é fácil: o canto à direita será o dos amigos e o da esquerda o da espiritualidade.

A parede em frente á porta de seu quarto será a do sucesso (basta acompanhar a ilustração).

ORGANIZE SEU ESPAÇO

Logo na porta de entrada, você pode pendurar um móbile ou o sino dos ventos que, com qualquer ventinho, emite sons suaves que transmitem uma paz incrível e trazem prosperidade para o ambiente.

A cama onde você descansa e repõe sua força vital também deve estar bem posicionada. Se você tiver uma bússola, coloque a cabeceira no lado norte. Este é o melhor lugar. Evite deixar a cabeceira da cama embaixo da janela, porque a energia escapa. Cama de frente para a porta também não vale. E, se houver banheiro no quarto, precisará estar sempre com a porta fechada. Ali estão suas energias não aproveitadas e toxinas. Não deixe que elas tomem conta do ambiente.

Tenha toda atenção também com a parede do trabalho e carreira, afinal, esta é também a parte da sua vida escolar. Neste lado, podem estar escrivaninha, o computador, seus cadernos e livros. Se der pra mexer na decoração, tudo bem. Mas, e se acontecer de, justo ali, ter sido instalado seu armário embutido? Basta usar alguns objetos simbólicos que consertarão esses "erros" na arrumação do quarto.

Por exemplo, colocar dentro do armário, objetos relacionados aos seus estudos ou trabalho (cadernos, livros, canetas...). Assim, você canaliza as energias boas para essa área. A cor amarela também favorece a concentração. Use e abuse de objetos dourados e amarelos. Por exemplo, forre sua escrivaninha com plástico amarelo enquanto estiver utilizando-a. Você também pode colocar sua mesa de estudos no lado do sucesso, que fica na parede em frente à do trabalho.

Geralmente, nesta parede, tem uma janela e, segundo o Feng Shui, é ótimo trabalhar ou estudar com a visão ampla do lado de fora. Só não vale se distrair e ficar olhando quem passa na rua e se esquecer de estudar.

Outra coisa: deixar uma pilha de revistas por muito tempo no mesmo lugar, a ponto de ficarem empoeiradas, faz com que a energia fique parada e sua vida também.

UM CANTO ESPECIAL: O DO AMOR

Agora vem a melhor parte: um cantinho especial reservado para os lances do coração. Se seu relacionamento não anda lá essas coisas, não perca tempo! E, mesmo que esteja feliz com seu amor, sempre é bom dar uma atenção super especial a esse canto.

Para localizá-lo, fique no canto direito em frente à porta de entrada do quarto. Nada de deixar livros outros objetos atrapalhando a passagem. Preencha com algo que esteja ligado à energia específica dos relacionamentos amorosos. Como? Comece colocando duas plantinhas ou dois anjinhos iguais. Fotos de um casamento (em que as pessoas ainda estejam vivas) também trazem bons fluidos.

Certos animais têm uma função mágica: use imagens de colibris, cavalos marinhos, tartarugas, cisnes, pássaros ou borboletas, sempre aos pares.

Se não conseguir comprar estatuetas, vale seu próprio desenho. Medalhinhas com a lua e o sol (as duas metades) funcionam para atrair a pessoa que gosta. Ou, então, faça esses símbolos em papel dourado e deixe no seu canto do amor. se você é o tipo que adora espalhar coraçõezinhos, ótimo. Pode usá-los à vontade, seja em porta retratos, porta jóias, adesivos ou desenhos.

Na hora de escolher porta retratos, prefira os de formato oval ou de coração, que dão mais sorte.

Coloque nele uma foto sua e de seu namorado ou de um casal qualquer. Você pode usar somente seu retrato, mas antes precisa realizar um ritual mágico.

É o seguinte: escreva bilhetinhos com palavras muito positivas, sempre usando o verbo presente. Exemplo: "Sou feliz porque estou com um namorado maravilhoso", mesmo que você ainda nem tenha arrumado um.

Feitos esses bilhetinhos, procure deixar de lado a ansiedade. Confie! Coloque seus pedidos dentro de um envelope vermelho, que você mesma pode fazer. Deixe- o no chão do canto do amor. Escreva mensagens agradecendo a Deus pelo garoto fantástico que você conseguiu, mesmo que ainda esteja sozinha.

O truque é a afirmação antecipada. Outro truque infalível para se dar bem no amor é colocar seu nome escrito a lápis em um papel e, por cima, um cristal.

Aliás, os cristais são fundamentais e não podem faltar. Quartzo rosa, granada, rubi e cristal transparente, trazem bons fluidos para o amor. Rosas naturais ou saquinhos com pétalas secas também atraem novos relacionamentos. Se vocês andam meio brigados, escreva seu nome e o dele e deixe em baixo de um quartzo rosa.

Colocar um par de luvas brancas nesse canto ou souvenirs de casamentos atraem compromisso sério. É bom que você saiba que o espaço destinado a cada canto é de 20 cm de parede para cada lado. É nessa área que você colocará os objetos que escolher.

AMIGOS, DINHEIRO E MUITA CRIATIVIDADE

Para aumentar a mesada ou nunca faltar dinheiro, a figura do Sol deve ficar no canto da prosperidade e da abundância. Moedinhas no chão, assim como quem não quer nada, não deixarão faltar dinheiro. Pode tirar para varrer e colocar novamente. Um cristal (pirita ou citrino) sobre um saquinho vermelho com dinheiro ou um pires com arroz e moedas dão mais uma "força".

Para o canto da espiritualidade, são indicados incensos, Bíblia, santinhos ou qualquer objeto que represente a sua crença. E para ter paz em sua casa, coloque no lado da família fotos suas, de seu pai, sua mãe e seus irmãos reunidos. Amigos nunca são demais: nesse canto, vai bem uma cortiça com fotos de sua turma. Não tem? Vale usar uma foto de revista, que funcionará do mesmo jeito.

O ideal é que o telefone estela instalado nesse canto. Telefone sempre chama amigos. No lado da criatividade, coloque toda sua produção artística: desenhos, quadros pintados por você, poemas, tudo exposto em cortiça ou na parede. Isso irá estimular novas idéias.

Esse canto tem sempre de ser renovado. Não deixe objetos parados ali por muito tempo. Troque-os de lugar de vez enquando. Já na parede do sucesso, vão bem suas medalhas e fotos de artistas que estão em evidência.

Mas sempre é bom lembrar que nenhum ato mágico ou harmonizante substitui o esforço pessoal. De nada adiantará a escrivaninha com tom amarelo se você não gosta de estudar. Nem energizar o canto do amor se não sai de casa pra conhecer alguém ou se não deixar as pessoas se aproximarem. Não há Feng Shui que resolva tudo sozinho. Faça a sua parte!

A INFLUÊNCIA DO NÚMERO NA CASA

Ao fazer um cadastro, você tem que colocar seu nome completo e número de seu documento. Para localizar sua residência, é preciso o seu endereço, nome da rua e número da casa. Neste momento, começamos a notar que os números fazem parte de nosso dia-a-dia e nos identificam. Mas, será que estes números que nos cercam têm alguma influência energética sobre nós?

Segundo a Numerologia, os números têm muita influência energética em nossas vidas. Através de Mapas Numerológicos específicos, podemos estudar os números que regem a vida de uma pessoa ou de uma residência. Em resumo: a numeração de uma residência tem uma energia que influência os moradores. Claro que o grau de influência só do número de um imóvel é muito pequeno em comparação a uma análise numerológica mais completa através do nome da rua e o número da casa. Mas, como esta numeração tem energia que pode nos influenciar, vale a pena conhecer um pouco da vibração dos números.

Segue abaixo a influência de cada número para uma residência, bem como, o cálculo para determinar o número de seu imóvel.

APRENDA A CALCULAR O NÚMERO DE SUA CASA:

Para determinar o número que influencia nossa casa, devemos pegar os números e somá-los sucessivamente até reduzi-los a um único algarismo, entre 1 e 9.

Exemplo: Uma residência com numeração 742 Somamos os números até reduzir: 7+4+2 = 13 = 1+3= “4″. Assim, este imóvel tem vibração “4″.

Uma casa com numeração 3958 Somamos até reduzir: 3+9+5+8 = 25 = 2+5 = “7″. Neste exemplo, o imóvel tem vibração “7″.

No caso de edifícios e condomínios, temos dois tipos de influências:

a) A numeração só do apartamento ou casa;

b) A somatória da numeração da rua com a numeração da residência (apartamento ou casa). A duas influências são muito importantes e vale a pena conhecer ambas. Exemplo: Edifício localizado na Rua da Mulher, 1638 – apartamento 75 a) Influência do nº do apto: 7+5 = 12 = 1+2 = “3″;

c) Influência na soma do numero do apartamento (ou casa) com a numeração da rua: 1+6+3+8+7+5 = 30 = 3+0 = “3″.

O SIGNIFICADO DOS NÚMEROS:

- Número 1: É a típica residência, onde as pessoas são agitadas, dinâmicas, alegres, falantes e inquietas. Esta casa é a que mais se destaca na vizinhança, pois seus moradores tendem a gostar de coisas diferentes, exóticas e chamativas. Nestas casas possui pessoas que tem uma vida social intensa, agenda sempre cheia. Vida profissional também muito movimentada. São pessoas que saem muito e gostam de promover reuniões com amigos e parentes, bem movimentadas, alegres e “barulhentas”. É uma casa que traz aos moradores Prosperidade e Sucesso.

- Número 2: Típica casa que nos faz lembrar da época que éramos criança quando não saíamos da casa de nossa madrinha, avó ou de nossa própria casa. Moradia bem cuidada por nossa mãe nos pequenos detalhes e com feminilidade. É um local acolhedor, tranqüilo e muito bonito. As pessoas, em geral, são simpáticas, amáveis e ótimas anfitriãs. Os moradores preferem mais receber os amigos, que fazer uma visita. Sala e cozinha são os locais mais movimentados da casa.

- Número 3: Com toda a certeza, esta é uma das residências mais alegres e de “alto astral” do bairro. Será muito difícil ver alguém triste, de mal com a vida ou desanimado. As melhores festas e reuniões serão dadas nesta casa. Se quiser encontrar ou convidar pessoas animadas, joviais e otimistas, é só ir até esta residência. Em geral, é uma casa de cores claras e alegres. São pessoas dinâmicas e expansivas, fazendo com que sempre estejam mudando algo na casa (pinturas, móveis ou pequenas reformas).

- Número 4: Típica residência que tudo está no lugar certo. É uma casa funcional, organizada, prática e cheia de normas, obrigações e deveres, que deverão ser seguidas à risca por todos os moradores. Em geral, são pessoas conservadoras e apegadas a tradições familiares. Nesta casa, tudo vai para a “agenda” (lista de compra, despesas da casa, telefones úteis, receitas de bolo, etc). A decoração é básica (móveis de madeira) ou bem tradicionais. As pessoas, em geral, são equilibradas e reservadas. É uma típica casa familiar.

- Número 5: Mais uma residência alegre, agitada, dinâmica e cheia de movimento. São moradores que têm muito “jogo de cintura” para trabalhar com as mudanças constantes em suas vidas. São pessoas que promovem muitas transformações na vida, pois não gostam de monotonia. Por este motivo, estão sempre trocando os móveis de lugar e fazendo reformas. São pessoas que gostam de se manter informadas. Jornais, televisão, rádio, livros e internet, fazem parte da rotina desta casa. Sua agitação pode, às vezes, incomodar os vizinhos.

- Número 6: Outra típica residência familiar e estável. Para quem pensa em casar, uma casa com este número pode trazer muita sorte e harmonia. Ótimos anfitriões e amigos. Chegam ao ponto, de incomodar as visitas pelo excesso de preocupação com o seu bem estar. Gostam de conforto e luxo, por isso trabalham muito para conseguir prosperar. Cuidam muito bem da casa, nunca a deixam deteriorada, desarrumada ou suja. Sala de estar, de televisão e cozinha são os locais preferidos da casa. Em geral, os amigos dos filhos adoram ficar na casa.

- Número 7: É uma residência discreta e reservada, com moradores reservados e que detestam fofocas e bagunça. Esta é a casa tipicamente “7″. Seus moradores gostam de ler, estudar e praticar ensinamentos espirituais, místicos e filosóficos. As reuniões feitas nesta casa sempre serão para discutir assuntos espirituais e filosóficos, ou para um bate-papo descontraído. É muito difícil ter muitos moradores nesta casa. No máximo, um casal com um filho. Sala de leitura e meditação são cômodos obrigatórios.

- Número 8: É a casa dos famosos, “novos ricos” ou dos artistas da rua. Pelo menos é a impressão que passa para quem está olhando de fora. O número “8″ passa uma vibração de sucesso, riqueza, solidez material, segurança e poder. Em geral, seus

moradores aprendem a trabalhar bem com sua carreira, prosperidade e abundância. Não é muito difícil encontrar pessoas que progrediram na vida depois que moraram numa casa “8″. É claro que este progresso veio com trabalho, confiança em si e determinação.

- Número 9: É a residência com mel. Típica casa que quando se entra, não se deseja sair mais. Estas são acolhedoras, amistosas e de boas energias, que seus moradores devem tomar o cuidado para que as pessoas não invadam a sua intimidade. Todos que habitam são desapegados. Têm uma preocupação com o próximo e a comunidade. Não é difícil ter, entre os moradores, um médico, um líder comunitário, uma assistente social ou as pessoas trabalhando como voluntários. As pessoas terão muita facilidade em compreender os problemas o próximo.

Fonte: Apostila de Feng Shui - Acervo Esotérico - numerologia.com.br - Imagens: Google images

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A Umbanda: 20 a 22 - O quê é amaci, patuá e Aruanda?

2009-11-24T10:53:00.001-02:00

20. O que é amací?

Também conhecido como lavagem de cabeça, o amací está para a Umbanda assim como o batismo está para a Igreja, é comum comparar o batizado ao 1º amaci. O ritual é um banho de ervas que se faz no médium iniciante na Umbanda, sendo despejado sobre a cabeça do médium. Este banho de cabeça é preparado com as ervas específicas do Orixá de cabeça do iniciado, tem a finalidade de limpar o campo astral e preparar o médium para entrar na corrente mediúnica.

O ritual do amací é uma preparação, uma espécie de primeira confirmação do médium na corrente mediúnica, é um vínculo energético do médium com o seu Orixá, com a casa e com o seu dirigente, porque somente o Pai ou a Mãe-de-santo pode dar este banho e colocar a mão na cabeça do médium.

A partir deste momento o médium torna-se oficialmente médium de Umbanda, membro da corrente mediúnica e está energeticamente vinculado ao seu Orixá e ao Terreiro no qual realizou o ritual. No Candomblé existe cerimônia equivalente, chamada Bori, na qual a cabeça do médium precisa ser raspada como parte do ritual.

21. O que é patuá?

Nada mais é do que um amuleto ou talismã, um objeto magnetizado. O amuleto serve para afastar energias negativas, alguns exemplos são: medalhas, figuras, imagens, sementes, inscrições e objetos variados. O patuá serve para atrair bons fluídos.

No Candomblé, o amuleto é feito de um pequeno pedaço de tecido na cor correspondente ao Orixá, ao qual é bordado o nome do Orixá e colocado um determinado preparo de ervas e outras substâncias atribuídas a cada Orixá. A pessoa utiliza o Patuá especifico do seu Orixá no bolso da sua vestimenta, dentro de carteiras de cédulas, bolsas para obter proteção e sorte do seu Orixá. No Culto aos Egungun esse amuleto é chamado de Breve.

O grupo étnico Mandinga de origem africana, carregava no peito um cordão com um pedaço de couro com inscrições de trechos do alcorão, eles eram muçulmanos, os negros de outras etnias denominavam esse objeto de patuá.

22. O que é Aruanda?

Também conhecida como Aluanguê, Aruandê, Aruenda, Zaluanda ou Aluanda, é o lugar onde moram os Orixás e as entidades superiores, os Guias. No Catolicismo é o Céu onde estão os Santos, os Anjos e as boas almas, juntamente com a Santíssima Trindade. No Espiritismo são as Colônias Espirituais. É o Plano Astral Superior.

Foto: Amaci sendo realizado no Terreiro Pai Maneco, em Curitiba/PR

A Umbanda: 18. O quê são quiumbas? 19. E os mortos?

2009-11-23T14:17:00.002-02:00

18. O quê são quiumbas?

São os espíritos de mortos (desencarnados) sem luz ou esclarecimento, escravizados pelos seus próprios sentimentos e vícios, em grande ódio e revolta. São as levas de obsessores existentes no plano astral, que induzem idéias maléficas aos vivos, apreciam fingir que são entidades iluminadas, quando não o são, fato que também os empresta o nome de zombeteiros. Os quiumbas são os executantes da magia negra, vampirismo, obsessão, são os verdadeiros agentes das trevas e das forças do mal.

19. E os mortos?

Não são Orixás, são as almas de pessoas desencarnadas, podendo tornarem-se Guias, Exu ou entidade de linha auxiliar, bem como reencarnar, tudo de acordo com sua elevação espiritual. São chamados também de Eguns e desencarnados. Na verdade a morte não existe, sim uma mudança de estado, na qual o espírito deixa o corpo físico que já não lhe serve mais, e continua sua jornada evolutiva. No espiritismo a forma correta de tratar um morto é por desencarnado, o corpo físico é apenas um cadáver sem vida que irá novamente ser assimilado pela natureza, este sim o morto.

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- Esclarecendo dúvidas recebidas por e-mail, a respeito da postagem anterior no tema 'A Umbanda': (17. Umbanda é religião cristã?), Ifá, segundo a mitologia Yoruba, teria sido o primeiro Babalawô (pai dos mistérios) e é confundido com a própria figura de Orunmilá. Ifá é também o nome de um Oráculo dos Yoruba da Nigéria.

Para outros, Orunmilá seria Deus. Na realidade, Deus é conhecido como Olodumaré ou Olorum na mitologia Yoruba, ou ainda Zambi na mitologia Banto e na Umbanda. Segundo a tradição do Candomblé, Orunmilá é um Orixá/Imolê da categoria dos funfun (Orixás brancos).

As 38 Essências de Bach e suas Indicações

2009-11-23T09:36:00.001-02:00

AGRIMONY

Nome científico: Agrimonia eupatoria

Qualidades Positivas: Traz as emoções ocultas à superfície. A personalidade Agrimony, em geral, mostra-se alegre, entusiasta, popular e parece estar em paz com o mundo. Honestidade emocional, reconhecendo e trabalhando com a dor emocional; obtendo a verdadeira paz interior.

Qualidades Negativas: Esconde emoções muito fortes dentro de si. Detesta situações de conflito e brigas, sendo conhecida como "panos-quentes". Falsa calma exterior ou alegria que esconde conflito interno ou tormento. Sofre em geral de ansiedade, angústia, com sensação de aperto no peito, pois reprime seus sentimentos. Tem forte atração por drogas, especialmente álcool, que ajudam a manter a máscara de alegria. É ligada a convenções sociais e acha difícil mostrar vulnerabilidade ou dor. Ajuda a limpar os "venenos" das emoções negadas. São hipersensíveis.

ASPEN

Nome científico: Populus tremula

Qualidades Positivas: Confiança e segurança no encontro com o desconhecido; aumento da percepção consciente com relação ao mundo espiritual e às forças espirituais.

Qualidades Negativas: Indicada a todas as pessoas que são extremamente apreensivas quanto ao futuro e a tudo que lhes é desconhecido, pois se sentem desprotegidas e vulneráveis. Costumam ter a sensação de que algo horrível poderá lhes acontecer. Medo da morte; medo do escuro; medo do desconhecido.

BEECH

Nome científico: Fagus sylvatica

Qualidades Positivas: Tolerância, aceitação das diferenças e imperfeições.

Qualidades Negativas: Para pessoas extremamente críticas consigo mesmas e com os outros. São consideradas chatas, "cri-cri". Tendem a autodestruição e auto-reprovação, se desqualificando frequentemente. São exigentes, moralistas e intolerantes.

CERATO

Nome científico: Ceratostigma willmottiana

Qualidades Positivas: Confiança no próprio saber interior; intuição; autoconfiança; certeza.

Qualidades Negativas: Para aqueles que necessitam fortalecer sua personalidade, adquirindo maior consciência sobre seus valores e crenças, para que deixem de buscar nos outros as respostas para suas dúvidas. Normalmente essas pessoas não sentem autoconfiança suficiente para tomar decisões e dependem muito da opinião alheia.

CENTAURY

Nome científico: Centaurium erythaea ou Centaurium umbellatum

Qualidades Positivas: Fortalece o ego e a individualidade. Traz coragem para a expressão das próprias idéias e desejos. Servindo a partir de força interior. Reconhecimento sábio das próprias necessidades, agindo a partir da força do propósito interior. Habilidade de dizer "não" quando isso for apropriado.

Qualidades Negativas: Indicada para as pessoas que tendem a submeter-se à vontade alheia, fazendo de tudo para agradar. Tem grande dificuldade em dizer "não". Não respeitam suas prórias necessidades e limites, sentindo-se frequentemente desvitalizadas e cansadas.

CHERRY PLUM

Nome científico: Prunus cerasifera

É uma das essências do Remédio Emergencial, também conhecido como Five-Flower Remedy, Complexe D'Urgence ou Rescue Remedy.

Qualidades Positivas: Traz força e coragem para aceitar melhor as mudanças da vida. Entrega espiritual e confiança, sentido-se guiado e protegido por um poder superior, equilíbrio e estabilidade, mesmo sob tensão extrema.

Qualidades Negativas: Para o medo de perder o controle sobre a razão e a emoção, tanto em momentos de desespêro, como em momentos de stress. Usada em situações críticas, nas quais a pessoa pode ou tem medo de cometer uma loucura, contra si mesma ou contra outros. Para aqueles que têm medo de ficarem loucos. Útil para os indivíduos que por medo de perderem o controle da situação são extremamente controladores e duros.

CHESTNUT BUD

Nome científico: Aesculus hippocastanum

Qualidades Positivas: Assimilação de idéias. Aprendendo as lições a partir das experiências da vida; entendendo o karma; sabedoria.

Qualidades Negativas: Indicada quando há repetição de erros ou experiências, por haver dificuldade em se aprender com elas. Útil em crianças com dificuldade de aprendizagem. Falta de concentração. Quando a alma está travada.

CHICORY

Nome científico: Cichorium intybus

Qualidades Positivas: Amor impessoal doado livremente, respeitando a liberdade e a individualidade dos outros.

Qualidades Negativas: Excelentes resultados são obtidos, quando usada em pessoas possessivas, ciumentas, manipuladoras, que não conseguem viver sem a presença de outros, valendo-se de quaisquer artificios para conseguí-lo. Exigem mais do que dão. Para aqueles que que fazem cobranças excessivas de atenção; crises de birra das crianças, natureza apegada ou manhosa demais; saudade do céu. Para quem ainda não está feliz na terra. Congestão emocional. Para se satisfazer com o próprio corpo. Bom também para animais domésticos.

CLEMATIS

Nome científico: Clematis vitalba

É uma das essências do Remédio Emergencial, também conhecido como Five-Flower Remedy, Complexe D'Urgence ou Rescue Remedy.

Qualidades Positivas: Presença desperta, manifestando inspiração na vida prática, vivendo bem presente dentro do seu próprio corpo.

Qualidades Negativas: Para indivíduos extremamente sonhadores, que vivem no "mundo da lua", levando a uma não conexão com o mundo e o corpo físico. Falta uma presença fisica e emocional no aqui e agora, no presente. Geralmente estão no futuro. Para pessoas distraídas, especialmente crianças em idade escolar. Pode haver casos, em que por determinada situação da vida, a pessoa desconecte-se, numa forma de escapismo. Muito útil para adolescentes "desligados".

CRAB APPLE

Nome científico: Malus sylvestris - Malus pumila

Qualidades Positivas: Pureza interior aceitação do corpo físico e do mundo físico.

Qualidades Negativas: A essência floral é usada em pessoas que sentem o corpo impuro ou imperfeito, envergonhando-se por isso. Tais pessoas são obsessivamentes "préocupadas" com impurezas, sejam reais ou imaginárias. Tem aversão a sujeira e a tudo que não esteja em perfeita ordem. A essência ajuda estas pessoas a aceitarem a vida, sem sofrer com as imperfeições do mundo e dos seres humanos.

ELM

Nome científico: Ulmus procera

Qualidades Positivas: Servir alegremente; fé e confiança para completar as suas tarefas.

Qualidades Negativas: Para pessoas que se sobrecarregam com responsabilidades, muitas vezes se encontram acima de suas forças, levando a sentimentos de insegurança e solidão. Sentimento de que vai ter que fazer tudo sozinho.

GENTIAN

Nome científico: Gentiana amarella

Qualidades Positivas: Traz coragem para enfrentar os problemas e novas motivações para viver. Traz amparo e aconchêgo à alma. Perseverança, confiança, fé para continuar apesar dos aparentes reveses.

Qualidades Negativas: Para pessoas deprimidas, frustradas, desmotivadas com a vida, que se sentem muito sozinhas. Dúvida e desencorajamento devido a revezes, especialmente devido à falta de confiança e entendimento dos fatos da vida pessoal.

GORSE

Nome científico: Ulex europaeus

Qualidades Positivas: Traz um novo sentido ao viver, uma nova luz, esperança. Motivação e vida. Fé profunda e permanente; estabilidade e otimismo.

Qualidades Negativas: Para aqueles que perderam as esperanças de uma vida melhor e tornaram-se apáticos. Podem apresentar tendências suicidas. Indicada no início de um tratamento, principalmente quando a pessoa não tem mais esperança em sua cura. Expectativa de sucessão de sofrimentos devido aos fatos da vida.

HEATHER

Nome científico: Calluna vulgaris

Qualidades Positivas: Tranqüilidade interior e auto-suficiência emocional.

Qualidades Negativas: Classicamente é usada em pessoas que não conseguem ficar sozinhas, pois precisam estar constantemente falando, de forma loquaz, de seus problemas, suas conquistas e suas vidas. São egocêntricas e egoístas. Também pode ser usada em pessoas que não conseguem ficar sozinhas, pois não podem contatar seu Eu interior por sentirem-se vazias e solitárias, nem sempre apresentando a característica de loquacidade.

HOLLY

Nome científico: Ilex aquifolium

Qualidades Positivas: Traz a consciência da infinita capacidade de amar e perdoar, que o ser humano possui. Sentindo-se amado e amando os outros; compaixão universal, coração aberto.

Qualidades Negativas: Indicada para as pessoas que trazem uma profunda raiva dentro de seus corações. Indivíduos invejosos, agressivos e ciumentos. Pessoas que não se sentem amadas. Abre o coração para o verdadeiro amor; aceitação plena de compaixão pelo outro; Sentimento de que não há amor suficiente para se levar à vida. Muito indicado para os moribundos também.

HONEYSUCLE

Nome científico: Lonicera caprifolium

Qualidades Positivas: Chegar plenamente ao presente; clareza emocional e liberdade.

Qualidades Negativas: Para aqueles que vivem no passado; nostalgia; inabilidade de encarar o presente com atenção plena.

HORNBEAM

Nome científico: Carpinus betulus

Qualidades Positivas: Energia, entusiasmo, envolvimento nas tarefas cotidianas.

Qualidades Negativas: Para as pessoas que se encontram esgotadas mentalmente. Desanimadas. Sentindo-se sobrecarregadas. Normalmente estas pessoas sentem-se cansadas, mas quando começam uma atividade, o cansaço desaparece. Pode ser útil na "síndrome da segunda-feira". Para cansaço sem razão aparente; inabilidade ou resistência em encarar as tarefas do dia; evitando ou sentindo aversão pelas tarefas diárias.

IMPATIENS

Nome científico:Impatiens balsamica

É uma das essências do Remédio Emergencial, também conhecido como Five-Flower Remedy, Complexe D'Urgence ou Rescue Remedy.

Qualidades Positivas: Paciência, aceitação, fluindo com o ritmo dos eventos e das outras pessoas.

Qualidades Negativas: Utilizada em pessoas que normalmente são impacientes, fazem tudo muito rapidamente, irritando-se com o ritmo mais lento dos outros. São geralmente perfeccionistas e intolerantes com os erros alheios.

LARCH

Nome científico: Larix decidua

Qualidades Positivas: A essência fortalece a alma trazendo coragem, autoconfiança, expressão criativa, espontaneidade, segurança e determinação.

Qualidades Negativas: Para pessoas que têm medo de errar, por não se sentirem capazes. Chegam a não tentar, por acreditar que vão fracassar ou entram em ansiedade por antecipação. Confiança na auto-expressão criativa, espontaneidade; para aqueles que se censuram por duvidarem de si próprios, embora sejam realmente capazes.

MIMULUS

Nome científico: Mimulus gutatus

Qualidades Positivas: A essência traz coragem e fortalece a vontade. Coragem e confiança em enfrentar os desafios da vida.

Qualidades Negativas: Para as pessoas que tem um profundo medo, do qual tem consciência de sua causa, mas não conseguem superá-lo por não se sentirem com coragem para tanto. para o medo. Vencendo os desafios diários; superando os medos e preocupações que tendem a obstruir e incomodar desnecessariamente a personalidade. Timidez e inibição social.

MUSTARD

Nome científico: Sinapis arvensis

Qualidades Positivas: Estabilidade; profunda alegria.

Qualidades Negativas: Indicada nos casos de depressão, onde não há causa aparente. Para estados maniaco-depressivos; sentimento de sobrecarga por uma "nuvem negra" que parece ter surgido de repente ou sem razão.

OAK

Nome científico: Quercus robur

Qualidades Positivas: Traz a consciência dos limites de seu corpo físico e de suas possibilidades emocionais. Força equilibrada, aceitando limites, sabendo quando se entregar.

Qualidades Negativas: Indicada para pessoas que tendem a se sobrecarregar de trabalho, não se permitindo momentos de lazer. Necessitam sentir-se úteis. Excessiva auto-exigência. Para aqueles que lutam com esforço e perseverança incessantes; traz força com qualidades de marte e energia. Precisam aprender a se soltar.

OLIVE

Nome científico: Olea europaea

Qualidades Positivas: Revitalização: corpo físico nutrido por fontes mais elevadas de energia.

Qualidades Negativas: Para aqueles que ultrapassam seus limites físicos, consciente ou inconscientemente. Fortalecimento e renovação; para exaustão após longa luta ou quando as forças físicas/etéricas foram severamente exauridas.

PINE

Nome científico: Pinus sylvestris

Qualidades Positivas: Traz a compreensão e o perdão dos próprios erros, libertando a alma para prosseguir no seu caminho de evolução. Perdão a si próprio; habilidade em deixar ir embora o passado.

Qualidades Negativas: Para pessoas que trazem muitas culpas no coração, com freqüente auto-reprovação. Tendências autodestrutivas. Na sexualidade alivia problemas relacionados à culpa. Liberação de culpa e autocondenação; tendência a ser duro consigo próprio; incapacidade de perdoar a si mesmo por erros passados e fatos da vida.

RED CHESTNUT

Nome científico: Aesculus carnea

Qualidades Positivas: Cuidado e preocupação objetivos; paz interior, confiança no desenrolar da vida.

Qualidades Negativas: Para aqueles que sentem profunda ansiedade e constante preocupação pelo bem estar dos outros. Enviando calma e pensamentos de cura para as outras pessoas; para preocupação excessiva com os outros, para a expectativa que o pior pode acontecer aos outros.

ROCK ROSE

Nome científico: Helianthemum nummularium

É uma das essências do Remédio Emergencial, também conhecido como Five-Flower Remedy, Complexe D'Urgence ou Rescue Remedy.

Qualidades Positivas: Traz coragem e segurança. Coragem autotranscendente, paz interior e tranqüilidade ao enfrentar grandes desafios.

Qualidades Negativas: Para pessoas que entram em pânico, terror, em situações emergenciais (reais ou imaginárias), geralmente quando há ameaça da própria vida. Também pode ser indicada para os processos de morte, quando a pessoa acha que o ego será destruído ou aniquilado.

ROCK WATER

Origem: Água de nascente energizada e potencializada.

Qualidades Positivas: A essência ajuda a desenvolver maior flexibilidade interior. Receptividade fluente, em contato com a vida emocional.

Qualidades Negativas: Para pessoas que são muito mentais, extremamente exigentes consigo mesmas; que tendem a ultrapassar seus próprios limites. São extremamente rígidas com relação à vida. Perfeccionistas. Adotam padrões de vida que são extremamente restritivos e mecânicos.

STAR OF BETHLEHEM

Nome científico: Ornithogalum umbellatum

É uma das essências do Remédio Emergencial, também conhecido como Five-Flower Remedy, Complexe D'Urgence ou Rescue Remedy.

Qualidades Positivas: Esta essência traz uma recuperação profunda com suavidade e calma. Aliviando, curando, confortando depois de choque ou trauma.

Qualidades Negativas: Indicada para pessoas que sofreram algum tipo de trauma, recente ou passado, e não conseguiram superá-lo adequadamente. Estas pessoas podem ter procurado esquecer tal fato, através de drogas ou outra forma de "anestesiamento" da consciência.

SCLERANTHUS

Nome científico: Scleranthus annuus

Qualidades Positivas: É uma essência enraizadora, trazendo estabilidade e orientação. Decisão, resolução interna, agindo a partir da certeza do saber interior.

Qualidades Negativas: As pessoas que necessitam desta essência normalmente são indecisas, ficam "oscilando" entre um ou outro caminho a percorrer, muitas vezes adiando a decisão por longo tempo. Estão constantemente mudando de humor.

SWEET CHESTNUT

Nome científico: Castanea sativa

Qualidades Positivas: A essência traz serenidade, paz e a consciência da presença de Deus. Profunda coragem e fé advindas do contato com a fonte espiritual dentro de nós.

Qualidades Negativas: Indicada para indivíduos que se sentem desamparados, sozinhos e longe de Deus. Não conseguem ver "a luz no fim do túnel". Momentos conhecidos como a "Noite Negra da Alma". Desespero extremo.

VERVAIN

Nome científico: Verbena officinalis

Qualidades Positivas: Equilibra o potencial carismático e de liderança dessas pessoas. Passional e carismático; fortes ideais e convicção que incorporam o Eu.

Qualidades Negativas: Para os indivíduos muito entusiasmados com suas próprias idéias, que tentam convencer os demais o tempo todo. Apresentam freqüente sentimento de indignação. Expressão verbal exacerbada. Extremos, excessos, fanatismo.

VINE

Nome científico: Vitis vinifera

Qualidades Positivas: Essa essência estimula a liderança positiva, flexibilidade e respeito aos outros. Servir impessoal. Tolerância em relação à individualidade dos outros. Propicia o serviço social positivo e a liderança, deixando com cada um o direito de escolha.

Qualidades Negativas: Indicada aos líderes autoritários, que desejam impôr sua vontade aos outros. Rígidos. Donos da verdade. Se preciso, chegam a ser sádicos para conquistarem o que desejam. Possuem uma enorme necessidade de auto-afirmação. Egoísmo excessivo.

WALNUT

Nome científico: Juglans regia

Qualidades Positivas: Traz estabilidade a colabora nas adaptações, que a vida exige. Libertando-se de influências limitadoras; fazendo transições sadias na vida; coragem para seguir o próprio caminho ou destino. "O rompedor de vínculos" do Dr. Bach; rompendo com velhos padrões de habito; encontrando a própria direção livre da pressão das outras pessoas da família, da comunidade.

Qualidades Negativas: Auxilia o ego a manter-se coeso durante processos de transição, sejam eles físicos, psíquicos ou geográficos.

WATER VIOLET

Nome científico: Hottonia palustris

Qualidades Positivas: Essa essência permite a pessoa experimentar o amor e confiança nos outros. Capacidade de compartilhar os seus dons com os outros, apreciando as relações sociais.

Qualidades Negativas: Indivíduos arrogantes, que se mantêm afastados dos outros, por terem dificuldades de se relacionarem. Consideram-se superiores aos demais. Normalmente não se envolvem nos problemas alheios e não gostam de depender de ninguém. Detestam multidões. Têm poucos amigos e muito bem selecionados.

WILD ROSE

Nome científico: Rosa canina

Qualidades Positivas: Restaura a energia vital da alma, particularmente na conexão com o corpo físico e com o mundo físico, ajudando o indivíduo a retomar o interesse e a alegria pela vida.

Qualidades Negativas: Para pessoas que estão apáticas diante da vida, sem forças para lutar contra as adversidades, principalmente as doenças, entregando-se. Não acham motivação em nada.

WHITE CHESTNUT

Nome científico: Aesculus hippocastanum

Qualidades Positivas: Traz serenidade mental. Quietude interior; mente calma e clara.

Qualidades Negativas: Indicada para pessoas que costumam ruminar idéias e/ou pensamentos, desligando-se do que ocorre à sua volta de tão absorvidas que estão em suas próprias idéias. Quando a mente dispara ou alimenta um pensamento obsessivo, incessante.

WILD OAT

Nome científico: Bromus ramosus

Qualidades Positivas: É uma essência ancoradora. Traz à alma seu verdadeiro propósito na Terra. Trabalho como expressão de um chamado interior; trabalho e estilo de vida que expressam metas e valores interiores; experiências de trabalho motivadas por um sentido de propósito de vida e de serviço superior.

Qualidades Negativas: Para aqueles que não definiram sua vocação profissional, seus propósitos de vida. Útil às pessoas que mudam constantemente de profissão por sentirem-se insatisfeitas, ou não acharem seu verdadeiro propósito. Nos adolescentes que estão procurando definição profissional. Para aquelas pessoas que estão alienadas no seu trabalho. Para o chamado do destino.

WILLOW

Nome científico: Salix vitellina

Qualidades Positivas: Traz a autoconsciência e consequentemente a responsabilidade de cada um sobre sua vida. Para transformação, flexibilidade.

Qualidades Negativas: Para aqueles que culpam a tudo e a todos pelo que lhes acontece de ruim na vida. Pessoas amargas, queixosas. Curtindo mágoas, toxicidade emocional

Fonte: Site Somos Todos Um - Artigo de Thais Delboni

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