Fraith - ZONE

Kontemplasi Fihi ma Fihi

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Wed, 04 Mar 2026 09:49:00 +0000

Photo by Harsh Vardhan Yadav on Unsplash

Dalam tujuh puluh satu pasal yang telah kita bahas di atas, tentunya diperlukan sebuah kontemplasi atau penyelarasan atas segala metafor yang digunakan Syekh Maulana Jalaluddin Rumi Muhammad bin Hasin al Khattabi al-Bakri (Jalaluddin Rumi) atau sering pula disebut dengan nama Rumi di dalam buku ini.

Segala perumpamaan ataau kata-kata dalam buku ini memang sengaja masih mempertahankan maksud awal tanpa parafrase yang terlalu jauh dari maksud yang ingin disampaikan Rumi. Walau kita semua sadar, hal-hal yang disebutkan Rumi dalam bukunya ini masih dalam tahap borderline antara ranah esoteris dan eksoteris dalam ranah spiritual Islam.

Membaca tujuh puluh satu pasal Rumi dalam Fihi Ma Fihi ini juga membuat penyunting belajar banyak hal, utamanya tentang makna batin atau makna inti — makna yang bukan kulit seperti yang tersurat di banyak karya sezaman. Sebuah kalimat paling penting di dalam buku ini, dalam bahasa aslinya, bahasa Turki, adalah Sen Seni Bilmezsen Allah’ı Bilemezsin yang bisa diterjemahkan bahwa, untuk mengenal Allah (mengenal Tuhan), kenalilah dirimu sendiri. Nabi Muhammad saw juga pernah bersabda dalam hadis:

“Barangsiapa mengenal dirinya, maka dia akan mengenal Tuhannya.” (Hadits Riwayat Ibnu Majah)

Oleh karena itu, perjalanan untuk mengenal diri sendiri pada dasarnya adalah perjalanan menuju kebenaran yang lebih dalam, mengenal Allah, dan meraih kebijaksanaan hidup yang hakiki.

Namun, sayangnya perjalanan ini tidaklah mudah, banyak kegelapan batin atau amarah, nafsu kebinatangan, dan banyak hal yang masih melindap di dalam batin kita membuat perjalanan ini tidak mudah. Maksud orang yang terpilih dalam buku ini adalah mereka yang bisa menjaga hati mereka dari banyaknya kekotoran batin ini, dan tentu saja semua ajaran agama, tak hanya Islam, sudah pasti mengajarkan bagaimana untuk berdamai dan berlatih untuk membersihkannya. Tentu saja dengan tirakat, atau mekanisme tertentu.

Dalam ranah spiritual, buku ini menghadirkan sebuah ajakan untuk menempuh jalan kesadaran yang lebih dalam, bukan melalui tumpukan konsep dan logika, melainkan lewat pengalaman batin yang jujur. Buku ini menegaskan bahwa kebenaran tidak selalu dapat dijangkau oleh akal, sebab ada batas di mana pikiran harus berhenti dan memberi ruang bagi rasa serta keheningan. Manusia kerap merasa jauh dari Tuhan karena sibuk mencarinya di luar diri, padahal jarak itu tercipta oleh ego yang terus menegaskan “aku”. Dalam pandangan Rumi, ego inilah hijab terbesar yang menutupi cahaya ilahi; semakin keras suara keakuan, semakin redup kehadiran Tuhan dirasakan. Oleh karena itu, relasi spiritual sejati tidak dibangun atas dasar ketakutan akan hukuman, melainkan cinta yang melapangkan jiwa dan memerdekakan batin. Penderitaan, kegelisahan, dan luka batin tidak dipahami sebagai kegagalan hidup, tetapi sebagai jalan pemurnian yang membuka ruang bagi cahaya untuk masuk.

Di titik ini, diam menjadi lebih bermakna daripada banyak bicara, sebab dalam keheningan batin, makna terdalam justru menyingkapkan dirinya. Buku ini akhirnya mengarahkan manusia pada sikap berserah: berusaha dengan sungguh-sungguh, tetapi melepaskan hasrat untuk mengendalikan segalanya. Ketika kendali dilepas dan keakuan melembut, ketenangan hadir, dan hidup tidak lagi dipandang sebagai sesuatu yang harus ditaklukkan, melainkan sebagai ruang tempat Tuhan bekerja dengan cara-Nya sendiri.

Tentu saja, kita juga tak boleh lupa dengan konsep cinta, yang banyak dibahas dan dialegorikan dengan cerita Layla dan Majnun di dalam buku ini.

Bagi Rumi, cinta bukan sekadar perasaan romantis, melainkan daya ilahiah yang menggerakkan jiwa melampaui batas rasio dan kepentingan diri. Cinta Majnun kepada Layla digambarkan sebagai kegilaan di mata dunia, tetapi justru di sanalah kemurniannya terletak: ia mencintai tanpa memiliki, setia tanpa syarat, dan rela kehilangan dirinya sendiri. Dalam kacamata spiritual, Layla tidak lagi dipahami sebagai sosok jasmani, melainkan simbol keindahan Ilahi, sementara kegilaan Majnun mencerminkan hancurnya ego di hadapan Yang Dicintai. Melalui alegori ini, Rumi menegaskan bahwa perjalanan menuju Tuhan menuntut keberanian untuk “menjadi gila” dalam arti spiritual — melepaskan reputasi, logika sosial, dan rasa aman palsu demi cinta yang sejati. Cinta semacam ini tidak menuntut balasan, tidak bergantung pada hasil, dan tidak berorientasi pada pengakuan, sebab ia sendiri telah menjadi tujuan. Ketika cinta mencapai tingkat ini, ibadah tidak lagi terasa sebagai kewajiban, melainkan kerinduan; penderitaan berubah menjadi persembahan; dan kehilangan diri justru menjadi jalan untuk menemukan makna terdalam keberadaan.

Secara dialektika, konsep cinta dalam buku ini bergerak melalui ketegangan antara akal dan cinta, kepemilikan dan pelepasan, serta kewarasan sosial dan kegilaan spiritual. Pada tahap awal (tesis), manusia mencintai dengan logika: cinta dipahami sebagai sesuatu yang harus dimiliki, dijaga, dan diberi batas agar tetap rasional serta dapat diterima oleh norma. Cinta pada tahap ini masih tunduk pada ego — ia ingin aman, diakui, dan berbalas. Namun, pengalaman cinta yang intens, sebagaimana digambarkan dalam kisah Layla dan Majnun, melahirkan antitesis: cinta yang melampaui akal, yang tampak irasional, merusak tatanan, bahkan dianggap kegilaan. Majnun kehilangan tempat dalam masyarakat, reputasi, dan identitas lamanya; di sinilah ego runtuh, dan cinta tidak lagi melayani kepentingan diri.

Dari ketegangan ini lahir sintesis spiritual: cinta yang tidak meniadakan akal, tetapi menempatkannya pada posisi yang tepat. Akal tidak dibuang, melainkan tunduk pada cinta sebagai prinsip yang lebih tinggi. Dalam sintesis ini, cinta tidak lagi diarahkan pada objek lahiriah (Layla sebagai sosok), tetapi bertransformasi menjadi kerinduan kepada Yang Mutlak. Kehilangan menjadi pemilikan, keterasingan menjadi kedekatan, dan kegilaan menjadi kewarasan yang lebih dalam. Dialektika ini menunjukkan bahwa jalan spiritual bukanlah penolakan dunia secara mentah, melainkan proses transendensi: dari cinta egoistik menuju cinta ilahiah, dari keterikatan menuju kebebasan, hingga akhirnya manusia tidak lagi bertanya “apa yang aku dapat dari cinta”, tetapi “apa yang dapat kuleburkan demi cinta”. Sangat syahdu sekali

Dulu, membaca buku Fihi ma Fihi terasa sangat berat karena bahkan kata-katanya saja saya bingung. Memang, ilmu akan datang ketika murid siap — ketika dilayakkan untuk mendapatkan ilmu. Jika hari ini mungkin Anda belum paham, mungkin suatu saat nanti Anda akan kembali membaca buku ini dan ketika itu kesadaran Anda baru akan “bangkit” untuk kemudian sadar dan paham benar apa-apa saja yang disampaikan oleh Rumi.

Filsafat Rumi mungkin bisa saja disandingkan dengan filsafat yang sedang naik daun sekarang, misalnya filsafat Stoikisme. Keduanya sama-sama berbicara tentang pembebasan batin dari keterikatan yang tidak perlu, namun bergerak dengan aksen yang berbeda. Stoikisme menekankan penguasaan diri melalui rasio, penerimaan terhadap hal-hal yang berada di luar kendali, serta ketenangan jiwa yang lahir dari sikap amor fati — mencintai takdir apa adanya. Sementara itu, dalam buku ini, Rumi tidak berangkat dari rasio sebagai pusat, melainkan dari cinta sebagai daya transformatif. Jika Stoik berusaha menenangkan gejolak batin dengan disiplin pikiran dan jarak emosional, Rumi justru membiarkan jiwa “terbakar” oleh cinta agar ego luluh dengan sendirinya.

Namun pada tingkat yang lebih dalam, keduanya bertemu pada satu titik dialektis yang sama: kebebasan batin. Stoikisme mengajarkan bahwa penderitaan muncul ketika manusia menuntut dunia berjalan sesuai kehendaknya, sedangkan Rumi melihat penderitaan sebagai akibat dari keakuan yang enggan menyerah. Stoik memilih jalan menata batin agar tidak terguncang, sementara Rumi menempuh jalan menghancurkan pusat keguncangan itu sendiri, yakni ego.

Pada akhirnya, hasil akhirnya serupa: ketenangan, penerimaan, dan kejernihan hidup. Bedanya, Stoik mencapai ketenangan melalui kejernihan rasio, sedangkan Rumi mencapainya melalui kepenuhan cinta. Dengan demikian, keduanya dapat dipahami bukan sebagai filsafat yang saling meniadakan, melainkan sebagai dua jalan berbeda menuju kebebasan batin — yang satu dingin dan terukur, yang lain hangat dan membakar, tetapi sama-sama membebaskan manusia dari perbudakan terhadap hal-hal yang berada di luar dirinya.

Demikianlah komentar kami dalam penyuntingan edisi revisi buku ini — buku fenomenal yang tak lekang oleh waktu hikmah dan pelajarannya. Semoga buku ini tetap relevan dibaca lintas zaman karena ia tidak terikat pada konteks sosial tertentu, melainkan berbicara langsung kepada kegelisahan manusia yang paling mendasar: tentang makna hidup, penderitaan, cinta, dan pencarian akan Yang Hakiki.

Di tengah dunia modern yang serba cepat, rasional, dan sering kali kehilangan keheningan, karya ini hadir sebagai pengingat bahwa kebijaksanaan sejati tidak selalu lahir dari pengetahuan yang bertambah, tetapi justru dari keakuan yang berkurang.

Melalui bahasa yang sederhana namun sarat kedalaman, Rumi mengajak pembaca untuk berhenti sejenak, menoleh ke dalam diri, dan menyadari bahwa perjalanan spiritual bukanlah pelarian dari kehidupan, melainkan pendalaman atasnya.

Dengan semangat itulah edisi revisi ini dihadirkan, agar Fīhi Mā Fīhi dapat terus menjadi teman dialog batin bagi pembaca masa kini — bukan untuk memberikan jawaban-jawaban pasti, tetapi untuk menumbuhkan kesadaran, kejernihan, dan keberanian untuk mencintai hidup apa adanya.

Yogyakarta,

Siapa yang Baru Tahu Kalau Ternyata Ada Batubara di Yogyakarta?

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Thu, 09 Oct 2025 05:49:00 +0000

View from Menoreh View

Ya, sudah lama banget saya tidak melakukan hal yang dulu saya sukai: fieldtrip geologi. Walaupun sekarang saya tidak ada sangkut pautnya di dunia geologi, tetapi geologi adalah mata kuliah yang saya sukai, more than geofisika to be honest. Bahkan, pernah juga saya ingin melanjutkan studi S2 untuk program studi ini. Hanya sebatas ingin, njuk ra ndue duit, yowes, rasido.

Well, tur kali ini kebetulan dipandu oleh ya ahli geologi lah lulusan ITB, Mbak Andri. Formatnya ya jalan-jalan. Walau memang susah lho sebenarnya menjelaskan geologi ke orang awam. Nggak semudah sejarah atau mungkin, biologi. Geologi perlu sense of logic yang agak tinggi, membayangkan batu atau singkapan sebagai representasi dari sebuah proses atau lingkungan pengendapan di suatu waktu di jutaan tahun lalu itu more beyond than sejarah.

Tur dimulai dari Menoreh View, jalan melintasi jalan cor yang lurus sejauh mata memandang, kemudian mulai memasuki pematang sawah, dan susur sungai, sampai menanjak di kaki bukit Mujil atau Gunung Mujil.

Press enter or click to view image in full size

STA 2

Gunung mujil menurut geologi adalah longsoran dari gunung Gajah (OAF), jadi terlihat seperti terisolir dari sekitarnya. Karena termasuk OAF, maka sudah pasti tersusun oleh breksi gunung api dan batuan andesit yang sebagian besar sudah lapuk.

STA 3.

Press enter or click to view image in full size

STA 3

Menuju STA ini cukup membutuhkan effort, karena harus berjalan di atas bukaan sawah. Daerah Kalisonggo. Menuju ke pinggir sungai yang untuk mencapainya harus menuruni bukit dulu.

Di sungai itu tersingkap fresh cut of Nanggulan Fm, yakni formasi batuan tertua di Yogyakarta, lebih tua dari Gunung Gamping di UMY itu. Umurnya kala Eosen awal kalau ga salah. Susunannya sebenernya adalah batu metasedimen (ke arah metasedimen) dengan sisipan fosil renik yang lumayan bisa dilihat dari kejauhan. Di bawahnya terdapat lapisan lignit — batubara berkalori rendah — yang berwarna hitam. Nah, baru tahu kan di Yogyakarta ternyata ada batubara? Ya, sama.

Press enter or click to view image in full size

Lignit

Press enter or click to view image in full size

Thrust Fault

Di sini saya juga menemukan struktur sesar naik. Beberapa sumber menyebutkan ada juga intrusi basalt di daerah sini, cuman pada saat itu tidak kita kunjungi.

Press enter or click to view image in full size

Seharusnya ada intrusi basalt, tetapi tidak kita kunjungj.

Perjalanan berlanjut ke sebuah mata air. Adanya mata air dapat diindikasikan sebagai pertemuan atau batas kontak antara dua formasi batuan. Sampai hari ini mata air ini masih dipakai penduduk setempat.

Press enter or click to view image in full size

Mata Air di bawah Gunung Mujil

Sudah itu saya berjalan susur sungai lagi, kali ini rasanya berat sekali bukan di jarak, tetapi di panas cuaca yang membuat sepatu jadi panas juga. Nampaknya, saya salah pakai sepatu. Kayaknya suatu saat memang harus beli sepatu Hoka atau Asics buat jalan yang lebih menyenangkan.

Press enter or click to view image in full size

Geblek, makanan khas Nanggulan

Perjalanan diakhiri di Menoreh View lagi, cuman saya pikir akan ada makan siang sekalian, ternyata ya hanya geblek saja yang sayangnya saya tidak terlalu doyan. Yasudah, yang penting saya senang bisa back to the nature lagi, bisa pemetaan geologi ala-ala lagi, bisa diskusi dengan ahlinya langsung.

Cuman paling males lewat jalan Godean yang nyebai itu, bikin boyok saya agak kambuh. But, anyway, good Sunday.

Faz, 2025.

Our Beloved Mate, named Trans

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Thu, 09 Oct 2025 05:48:00 +0000

Kolase Foto Trans

Seperti teorema garis singgung dalam matematika, linimasa kita masing-masing dan @dk_transia pada suatu momen pernah bersinggungan, sebagian bahkan pernah sampai mengisi ruang dan waktu yang tercipta karena kebersinggungan itu.

Dalam hukum keterikatan (the law of attraction), sejenis akan menarik yang sejenis. Mengapa kita bertemu dan kemudian menjadi lebih sering bertemu, ya karena — orang bilang — satu frekuensi. Suka jalan bareng, secara jokes cocok, secara pertemanan menarik, dan sejenisnya.

Intinya, tidak ada yang kebetulan, beliau harus ada di sekitar kita, mengisi hari-hari kita, mengantar jemput sebagian dari kita, menghibur dengan ketawanya yang renyah, menemani kita dengan jokes gayanya yang khas, there is no such a thing as a coincidence. Ada suatu misi yang garib dari semesta ini. Ada sesuatu yang beyond pengetahuan kita yang harus diselesaikan.

Kini, biarlah sang jiwa berbahagia, melanjutkan apa yang sudah dimulainya, dan apa yang harus dilakukan setelahnya. Maafkan kami jika masih ada hal-hal yang belum selesai, utang yang masih ada, atau janji yang belum ditepati. Dan kami sudah memaafkan juga sebaliknya. Damai, dan so be it.

Adios, 우리 친구야, 나의 친구.. Amor ing Acintya..

Press enter or click to view image in full size

We gather for you~

Faz, 2025

Ketidakmampuan untuk Menahan Kesenangan

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Mon, 29 Sep 2025 03:09:00 +0000

Photo by Abiyyu Zahy on Unsplash

Manusia tidak dapat menahan kesenangan karena kombinasi faktor biologis, psikologis, sosial, dan pengaruh lingkungan, seperti keinginan alami untuk kepuasan instan, pengaruh gaya hidup hedonistik dari keluarga dan lingkungan, serta budaya global yang menekankan kenikmatan sesaat. Kemampuan menahan diri (delayed gratification) juga berperan, dan kekurangannya bisa dipengaruhi oleh usia, pengalaman masa kecil, dan masalah kesehatan mental seperti depresi atau kecemasan.

Setidaknya begitu menurut AI.

Jadi, awal mulanya adalah ketika saya ada menghadiri acara nikahan teman saya yang memang ada di pelosok desa. Biasanya saya tidak ada komplain tentang apa yang terjadi, tetapi ini berbeda. Banyak orang baik itu dewasa, maupun pemuda yang merokok. Merokok saja sih mungkin terserah ya, tetapi di ruangan semi tertutup tanpa sirkulasi udara yang baik, asap rokok yang dikepulkan puluhan orang sungguh mengganggu kenyamanan. Bagi orang desa itu mungkin sebuah kebiasaan, sehingga mereka anggap itu sudah hal yang biasa dan menjadi hal yang lumrah pada umumnya.

Bagi saya, sebenernya juga tidak masalah, tetapi ketika melihat dalam satu ruangan tersebut ada anak kecil, balita, perempuan yang ada di semua usia, benak saya: “Can they really do that?”

Sepulang dari tempat itu, malamnya, sebuah reels di Instagram saya ada seorang kreator yang membahas mengenai bagaimana menusia pada dasarnya sulit menahan kesenangannya dan dengan itu mereka tidak bisa membedakan mana yang boleh dan mana yang tidak boleh lagi. Si kreator mencontohkan pada tahun 1990-an dengan video mentahan zaman dahulu, satu mobil travel berisi pria dan wanita serta anak-anak, dan si para pria di bangku belakang merokok like no rules. Mungkin hal yang sama juga pernah dirasakan semua penumpang kereta api sebelum era Pak Jonan. Tidak ada aturan dan mereka tak ada yang bisa angkat bicara (speak up) karena ya memang rules-nya begitu — konstruksi sosialnya begitu.

Di era ini atau di perkotaan mungkin para Gen Z atau Gen zaman sekarang mudah sekali angkat bicara atau mengonfrontasi. Namun, menuju ke pedesaan, akan sangat susah sekali.

Sang kreator menyebutnya sebagai kegagalan manusia berevolusi. Bukan evolusi ala Darwin, tetapi evolusi pemikirannya. Bagi mereka yang sudah paham, mereka akan berpikir sebelum misalnya mengambil batang rokok dan membakarnya. Mereka akan berpikir untuk, bagus nggak ya kalau saya merokok sambil naik motor. Atau mereka akan berpikir untuk apa ya efeknya kalau saya berjudi atau mabuk? Ada opsi di benak mereka dihadapkan dengan decency atau kepantasan di muka publik. Mereka yang gagal berevolusi secara pemikiran akan membuat jalan pintas entah bagaimana kesenangan saya harus terlaksana.

Sigmund Freud mengungkapkan merokok adalah kesenangan yang paling hebat dan paling murah dalam hidup, tetapi alangkah baiknya jika kesenangan itu dipikir lagi, apakah ada pihak yang dikorbankan atas kesenangan-kesenangan kita itu?

— Faz, 2025

The Journey to Madinna

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Sat, 23 Aug 2025 05:22:00 +0000

Photo by Haidan on Unsplash

Sebelumnya aku menulis tentang Makkah, ya walaupun perjalanan ini terjadi di tahun 2023, baru bisa menulis ini di 2025. Mungkin beberapa detil akan tidak kuingat, soalnya sudah dua tahun.

11 Maret 2023

Habis makan bakso yang enak itu, akhirnya aku sampai di Madinah sekitaran jam Isya gitu, rekan-rekan gw (wedew) langsung berhamburan ke Masjid Nabawi gitu. Jaraknya sih sama hotel gw sekitar 400 meter gitu. Bisa kubilang suhu Madinah lebih dingin sikit dari Makkah.

Vibe Madinah itu gimana ya, aku suka banget. Semacam Yokohamanya Jepang gitu tapi ya banyak tulisan Arab. Dia modern gitu di kompleksnya, terus bentuknya blok-blok gitu. Lebih rapi dan modern.

Anyway, gw juga dapet hotel yang bagus, walau ya sekamar 6 orang, tapi okelah. Kamar mandinya bagus banget, cuman ya itu, dipake orang 6, antri bukan main. Lebih menikmati yang di Mekkah aja sih.

Satu yang menyebalkan adalah: jaringan di sini lemotnya bukan main untuk Smartfren. Di Mekkah bukan main kencengnya lho padahal. Sampe bisa videocall di Masjidil Haram, ini di Madinah kacau. Cuman bisa whatsapp aja haok-haok. Niat hati mau ke Al-Bait tapi jauh banget, jadi mager. Alhasil jajan di supermarkert samping hotel aja sambil nongkrong depan hotel.

12 Maret 2023

Sebenernya hari di Madinah ini cuman tiga hari kalau gak salah, jadi di hari ini jadwalnya adalah masuk ke Raudah (makamnya Nabi Muhammad saw). Aku gak tahu apa-apa tentang ini ya ikut-ikut aja. Nggak tahu juga mekanismenya gimana. Ternyata mau masuk ke sini itu harus ada permitnya en gak boleh lama-lama, ada keamanan yang ngusir-ngusir biar jamaah lain bisa gantian di dalam raudah.

Antrian ke Raudah

Antrian ke raudah ini siang-siang bolong panas banget jam 1 siang habis kita zuhuran berjamaah satu kloter gitu. Antrian mengular, terus ya akhirnya bisa masuk. Aku lama-lamain di raudah ketika yang lain udah pada diusir. Selfie sama muthawwif hahaa.

Raudah

Aku sambil mengamat-amati aja sih. Pulang jalan lagi sambil ngechill minum zam-zam water. Sambil jalan sambil mampir-mampir ke toko oleh-oleh. Sampai malam kegiatan bebas, aku sih chill aja.

13 Maret 2023

Hari ini hari city tour sekitaran Madinah. Pertama kita diajak ke Masjid Quba. Lupa aku ngapain di sana. Terus berkunjung ke kebun kurma, mencicipi kurma yang aneh-aneh dari yang hitem banget sampe yang honey-ish gitu. Terakhir, kalau gak salah ke Jabal Uhud ya.

Aku suka vibenya, burung-burungnya.

Malemnya kita wisata deket Masjid Nabawi, kayak itu Sokaifat Bani Saedah, adalagi Masjid Ghamammah, Masjid Abu Bakar, ya yang ada di sekitar situ. Berasa throwback the time. Ya, walaupun agak aneh karena sekitarnya udah jadi perkotaan yang modern ya, tapi masih okelah ceritanya.

Malam itu diakhiri dengan beli shawarma di depan hotel. Ternyata enak banget sih. Baru ini menjajal shawarma asli Arab.

14 Maret 2023

Hari terakhir di Madinah, jam 8 udah disuruh kumpul. Koper udah disuruh kumpul juga untuk dibawa langsung ke bandara di Jeddah. Nggak tahu kenapa pengen lebih lama di Madinah sih.

Perjalanan ke Jeddah sudah pasti lamaaaaa banget. Di perjalanan kita mampir Al-Bait. Akhirnya bisa makan Al-Bait asli, walau cuman dapet nugget doang. Abis itu sampai Jeddah, mampir ke Bakso yang sebelahnya ada toko pernak-pernik yang vibesnya Indonesia banget dah. Habis itu, ya gas ke Bandara Jeddah.

Pesawatnya dapet yang malem, jadi nunggu lama memang. Terus yaudah entah kenapa selama perjalanan panas sekali, kayak pesawatnya ngehemat AC gitu. Sampai akhirnya tertidur. Bangun-bangun udah nyampe Jakarta.

Perjuangan ngebawa koper plus tas dengan botol air zam-zam 5 liter itu berat banget. Mana gw langsung ke Stasiun Gambir.

Persona

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Sat, 23 Aug 2025 03:37:00 +0000

I’m paradoxical.
I like to be happy, but I think about sad things all the time.
I don’t really like myself, but I love the person i have become.
I say I don’t care, but I just care too much, deep into my bones.
I crave attention, yet I reject everything that comes my way.
I healed people, but I broke my own heart trying to fix them.
I love to listen, but I never tell them what’s inside me.
A living contradiction that is what I am.

Kira-kira begitu satu sajak yang kudengar sewaktu kusibuk menggulir-gulir layar ponsel. Sajak tersebut disuarakan oleh seorang pria yang berat nadanya seperti lelah diperkosa oleh hidup yang indah ini.

Yes, segala yang hidup ini diciptakan berpasangan (setidaknya bersistem). Ada malam, ada siang. Ada langit, ada bumi. Pengandaian itu yang diulang-ulang dalam semua kitab suci agar manusia paham tentang dualisme yang ada di muka bumi ini.

Diciptakan berpasangan (dalam sebuah sistem) agar mereka mengerti perannya masing-masing. Agar saling melengkapi. Hitam dan putih. Yin dan yang.

Namun, yang dikatakan dalam sajak di atas sebenarnya bukan dualisme secara alamiah, melainkan dualisme yang diciptakan sendiri oleh kita sendiri. Persona.

Maka dari itu dinamakan paradoks. Kita terlalu sering menjadi orang lain. Menjadi people pleasure, menjadi pahlawan kesiangan. Merasa paling sanggup menanggung beban. Ingin memanifestasi sesuatu, tetapi acapkali meragukan apakah sesuatu itu akan benar-benar terjadi.

Sesungguhnya yang dengan menyadari jika mungkin hidup kita penuh paradoks, akan membuat kita merenung. You matters. Selamatkan dirimu dulu. Kenali dirimu dulu, baru kemudian yang lain akan mengikuti.

Pada suatu saat nanti, ketika paradoks itu lenyap, dualisme juga akan menyublim. Tak ada lagi aku. Namun, aku ada di mana-mana. The gateway for the spiritualism realm.

Bagaimana mau jadi mindful kalau diterpa badai saja masih mengeluh?

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Sat, 23 Aug 2025 03:32:00 +0000

Mengapa banyak mereka yang sangat tidak bisa mengelola ekspektasi mereka? Katanya sudah belajar mindfulness? Katanya sudah belajar filsafat klasik ala Stoik? Katanya sudah bisa melatih kesadaran? Katanya sudah banyak menulis buku-buku pengembangan diri (self help) tentang melatih rasa-rasa/emosi-emosi negatif yang melindap?

So, why it’s so heavy to destroy the expectation?

Ekspektasi akan selalu berbanding lurus dengan ego dan keinginan/hasrat. Ingin ini ingin itu, banyak sekali. Demi mendapatkan sesuatu yang diidam-idamkan, maka seseorang mengekspektasikan sesuatu.

Mereka tidak paham bagaimana sesuatu itu akan didapatkan/atau tidak didapatkan. Semua yang diekspektasikan harapannya akan terwujud. Padahal, tidak segampang itu hukumnya terjadi. Orang di zaman sekarang sudah tidak lagi paham bagian ini.

Efeknya apa? Kecewa dan mulai menyalah-nyalahkan ke luar. Kebiasaan paling sering terjadi. Kalau memang itu yang terjadi ya sudah. Nikmati saja prosesnya. Nikmati saja menjadi kayu bakar yang tersulut. Nikmati saja menjadi virus akalbudi yang menyebarkan energi negatifnya ke orang lain.

@thesonyadams on Instagram and X

19 Tahun: Kembali Lagi

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Sat, 23 Aug 2025 02:12:00 +0000

Tiba-tiba aja aku keinget kalau punya blog ini.

Ternyata per hari ini, usianya udah 19 tahun, buset, setengah umurku ternyata. Aku bikin blog ini pas tahun 2006 if i am not mistaken. Ya, sebelum gempa Jogja saat itu.

Sepertinya, menjelang 20 tahun blog ini, dan juga branding nama gw, fraithzone, gw akan aktif lagi di sana deh. Lumayan juga numpang curcol karena ya banyak hal yang kadang bisa dilampiaskan melalui menulis ya kan??

Anyway, terima kasih buat pembaca setia yang udah ngebaca blog ini. Hahaha..

The Journey to Mecca

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Sat, 23 Aug 2025 02:01:00 +0000

Pengen cerita sebenernya tentang pengalaman umroh gw awal Maret kemarin. Ini cerita dengan perspektif awam saja. Biar ada dokumentasinya. Sayang kalau hilang.

Jadi, akhir tahun 2022 gw dikasih hadiah umroh sama bos gw. Boom. Gw sebenernya ada keinginan untuk menolak karena males aja. Gw pikir mending ke mana kek, ke Turki or mana gitu. But, ga tahu kenapa mulut gw gabisa nolak. Cuman abis gw iyain, gw lupa. Jalan aja waktu begitu aja.

En, tetiba, Januari gw dapet kiriman koper dari tour agent. Oh God, it’s getting real. Orang lain kek seneng banget kalau mau umroh, lha gw malah deg-degan. But, show must go on. Gw mulai deh ngurus paspor krna kudu pake rekomendasi kemenag daerah gt. Trus baru bisa urus paspor.

Untung semua lancar. Syarat-syarat nggak rempong. En satu hal yang mempermudah: gak perlu tes suntik meningitis. Ajaib banget. Tiba-tiba kebijakan itu dihilangkan. Cukup pakai sertifikat vaksin 1–3 aja.

Udah deh, habis itu gak gw gubris tuh koper. Sampe lupa. Sampe awal Februari gw baru dikasi tahu kalau di dalam koper juga ada kain batik yang kudu dijahit. Asem gak tuh. Damn. 10 Feb gw baru sadar. Untung dapet tailor yang satset. Begitu juga gamis gitu kudu beli.

Sebenernya, in this meantime gw kudunya juga mempersiapkan fisik gw. Udah gw jadwalin tuh jogging en nge-gym. Cuman kemalasan jadi pemenangnya. Haha. Pulang kantor jam 5an, gw berasa malas, pengen langsung rebahan. Apalagi Februari ini pas banyak endorse juga.

Semua youtube gw tontonin, mulai dari makek kain ihram, sampai info di mana ATM, dan cara packing yang efektif. Dan, barulah gw bawa koper gw itu ke rumah tanggal 20an Feb. Tadinya masih di kantor. Haha. Otomatis orang rumah tahu dong. Dan, kerempongan terjadi.

Ini itu beli ini itu. Sampe dinasihatin ini itu. Disuru tuker riyal. Heboh. Untungnya, tetangga nggak tahu. Jadi gak perlu aneh-aneh ngadain pengajian. Dan ketika semua udah terkumpul, gw packing H-1. Like usual hahaha. Deadliner.

Anyway, karena agent gw di Cheribon, maka gw awalnya bos gw pengen nganterin langsung ke Jakarta gitu sekalian mampir soal kerjaan. Dan gw udah was-was. Dan, H-2, bos gw bilang ga enak badan, sehingga mau ga mau gw kudu naik kereta ke Cirebon.

Karena pelepasan jamaah itu tanggal 6 Mar jam 11 malam, maka mending gw ambil kereta pagi biar sampe Cirebon siang jam 11. Ada 12 jam istirahat. Maka, gw book hotel sekalian. Gw bersyukur sih. Karena 1) gw blum urus paket roaming smartfren, en 2) ada kelas online.

6 Mar 2023

Jam 13 gw urus langsung paket roaming ke Galeri Cirebon. Trus balik hotel ikutan kelas online. Trus final packing. Trus berangkat ke tempat pelepasan jam 11 malam yang lokasinya cuman 500 meter dari hotel sebenernya.

Sampai lokasi dan suasana awkward mulai terjadi. Gw terasing. Gw orang Jogja yang ikutan jamaah yang berbahasa Sunda. Terus mereka bawa keluarga mereka. Dan cuman gw yang sendirian.

7 Mar 2023

Pembukaan dan pelepasan okeh mutawif. Terus masuk ke bis masing-masing. Gw merasa begok aja karena yang lain pada dilepas keluarga. Dan, berangkatlah kita ke Jakarta Soetta.

Ternyata perjalanan Cirebon Jakarta lama amat. Perasaan kalau naik mobil cuman 3 jam deh. Ini pake acara mampir juga di rest area buat subuhan. Batik udah mulai agak gak rapih karena campur keringet pas tidur. Akhirnya jam 6 pagi sampailah di Terminal 2.

Nunggu sampai jam 9. Bayangkan. Dipakai buat makan, en cek tas kabin siapa tau masih ada yang bawa gunting en benda tajam lainnya. En cairan yang lebih dari 100 ml. Pembagian paspor juga di sini (setelah kemarin paspornya dikirim pake pos). Udah ada visa sama tiket pesawatnya.

Nih, gw pakai tour agent Noor Alia. Batiknya berasa PNS. Lumayan banyak, dibagi 2 bis. Kenapa gw gak cukur jenggot? Karena foto paspor gw berjenggot. Nanti ketimbang rempong di custom Jeddah, mending disamain aja. Voila, jam 9 masuk terminal menuju gate.

Ternyata boarding jam 12. Again. Nunggunya lamaaa. Dan, jam 12 pun datang en masuk pesawat. Zuzurly, ini pesawat gede pertama gw. Kirain kecil ukurannya, ternyata bisa muat ratusan orang.

10 jam, sampe bingung gw mau ngapain. Lion air gak ada in-flight entertainment-nya. Pusing pala gw. Makanan nasi goreng tapi nasinya berasa bubur. Ga paham gw. Pesawat agak goyang di awal, tapi abis tengah main, aman. Sampai Jeddah dengan smooth di jam 18.00 waktu Jeddah.

Sampai Bandara Jeddah langsung rempong. Custom yang soksokan galak. Kita jadi lari-larian gegara berasa di curuh cepat-cepat. Trus, ganti kain ihram sekalian. Aneh anehhh, tapi silir. Kasih parfum banyak sebelum niat ambil miqat. Di Bandara Jeddah gw pakai miqat Yalamlam.

Suasana di luar Masjidil Haram

Jabal Rahmah

Jamaah diburu-buru biar cepet masuk bis. Sampai bis mutawif ngebimbing untuk doa-doa en cerita-cerita. Gw menikmati suasana Jeddah. Metropolis banget. Jeddah ke Mekah itu 2 jam. Sampai hotel. Pembagian kamar. Istirahat bentar, turun ke lobi dan bersiap langsung umroh.

Umroh = miqat — niat ihram — thawaf — sa’i — tahalul

Masih tanggal 7 Maret, jam 9 malam. Kita jalan pertama kali ke Masjidil Haram. Gilak, bisa dibayangkan seharian ini perjalanannya kayak gimana. Kaki nekuk beberapa jam. Semangat awalnya. Tapi, beberapa ratus meter, kaki gw bagian betis kontraksi otot. Chuaks.

Gw udah berasa pengen wadul (baca: ngasih tau) mutawif tentang kondisiku. Tapi? Masak baru dateng mau menyerah. Maka, kupaksakan. Setiap kontraksi, gw diem sejenak. Sampai masuk masjidil haram. En sampai di depan Ka’bah. Gw paksain thawaf. Tujuh puteran kaki gw kebas.

8 Mar 2023

Bayangkan proses penjelasan sampai selesai thawaf itu jam 12 malam lebih. Komuk ngantuk gw udah gak tertahankan karena jam biologis gw tidur harusnya. Sebelum sa’i ada waktu buat diem dulu shalat sunah. Pemandangan yang indah.

Jam 1.30, lanjutlah kita sa’i. Dan tetiba jamaah membludak. Berasa haji. Beneran isinya manusia semua. Tempat sa’i berasa pengap. Karena langkah gw yang agak susah, akhirnya gw kehilangan rombongan. Buset deh. Panik. Akhirnya nemu rombongan yang juga terpisah.

Sa’i beneran berat sih. Apalagi kalau gak fit. Kaki superkontraksi. Plus ngantuk berat. Kudu jalan 2,8 kilo. Trus di bagian Safa dan Marwanya kontur tanahnya naik pulak. Busett. Untungnya serombongan sama habib. Jadi slow. Di puteran ke-7, kita sempetin ngezam-zam (duile) dulu.

Jam 2.30. Keluar dari kerumunan, gw en rombongan kecil ini tahalul di luar. Okedeh, secara de jure, umroh pertama gw sukses. En then, yang lain pada mau nunggu subuh sekalian. Gw ama habib memilih balik hotel. Hahaha. Kaki kita sama-sama sakit. Plus ngantuk berat.

Oiya, gw sekamar sama dua kakek sebenernya. Yang satu 62 tahun en yang satu 66 tahun. Gw berasa jadi anak mereka. Dinasihatin terus. Haha. Sempet diledekin sih, “masa kalah sama yang tua”. Ya, you know lah. Mereka balik ke Masjidil Haram lagi gw di hotel aja. Kaki gw sakit.

Hari ini beneran rencananya gw pakai untuk istirahat. Hotel gw 800 meter dari Masjidil Haram dan kamar gw di lantai 9. Jadi, chill aja sih. Sarapan, dan chill sampai zuhur. Gw merasa membaik, coba zuhuran sambil ngetes kaki lah rencananya.

Matahari siang di Mekkah memang yungalah. Panas banget. Buat zuhur, aku ke Gate 86 trus naik. Enak banget suasananya. Adem. Tapi emang lebih jauh.

Pulang ke hotel. When i say pulang brarti gw jalan sekilo nanjak. Kalau ke Masjidil Haram itu turun gunung itungannya. Awalnya gedek banget gw jalan sekilo berasa forever, akhirnya menikmati. Ada pembagian minuman gratisan. Ada juga bisa ngasih makan dove. Apa sih indonesanya?

Sampe hotel, telapak kaki gw kering kerontang kepanasan. Terus boyok gw mulai agak berasa. Yawdah mandi hotcream lagi. Sambil jajan-jajan snack arab yang unik-unik. Lays rasa ini adalah rasa paling membagongkan.

Jadi gini, biasanya jamaah itu pergi ke Masjidil Haram di jam-jam ini:

Jam 2 pagi sampai subuh: Waktu 1.
Jam 11 siang sampai ashar: Waktu 2.
Jam 5.30 sore sampai jam 8 malem: Waktu 3.

Kenapa begitu? Males bolak-balik. Jadi sekalian iktikaf. Malah beberapa jamaah juga ada yang dari isya nggak balik hotel sampai bakda subuh. Gilak memang. Modelan gw jangan dicontoh ya. Kwkwkw. Tapi gw kalau magrib sekalian isya soalnya nunggunya cuman 30 menitan. Bisalah sambil skrol-skrol medsos atau baca Qur’an. Anyway, jam makan juga menyesuaikan jam ini. Jadi bahkan jam 8 malam itu makan malam masih banyak karena pada rapel tuh magrib-isya. Jadi ya kupikir udah tutup restonya, ternyata masih.

Jangan dibayangkan makan di level umroh begini nyaman dan menyenangkan. Wih, tempatnya sempit, makannya cepet habis, trus satu vendor bisa dipakai lebih dari satu tour agent. Sangat barbar pokoknya jam makan. Udah gitu habis itu barbar antrian liftnya. Byuh.

Akhirnya bisa proper istirahat setelah makan malam bakda isya. Tadinya rencana mau mampir ke Albaik express yang ada di deket WC4 lurusan Gate 89. Tapi kok manusianya berjubelan males banget dah. Waktunya menghimpun tenaga.

9 Maret 2023

Hari baru tlah tiba. Hari ini jadwalnya adalah city tour de Mecca gitu. Kemarin sebenernya ditawarin tour ke Thaif. Cuman karena kakinya pada sakit, maka dicancel. STA (stasiun pengamatan) 1 menuju Jabal Tsur.

Jabal Tsur terkenal karena jadi tempat bersembunyinya nabi Muhammad ketika dikepung 40 orang kafir Quraisy dalam perjalanannya hijrah ke Madinah. Tapi cuman bisa lihat dari kejauhan. Meanwhile, gw lebih tertarik lihat singkapan batuannya. Metasedimen likely.

STA 2, Jabal Rahmah, Arafah. Padang Arafah, yakni tempat buat wukuf kalau pas haji. Menurut mutawif, di sini tempat pertemuan pertama kali Nabi Adam dan Siti Hawa di bumi. Di Jabal Rahmah juga lokasi Nabi Muhammad menerima wahyu terakhir, said mutawifnya.

Ada tembok ratapan gegara lagi ada perbaikan Jabal Rahmah untuk musim haji mendatang, jadilah heboh pada nangis-nangis. Gw bingung mau nangis apa. Yawdah, mending beli esgrim. 5 riyal dibayarin orang. “Halal” katanya. Wih mashook banget, panas-panas begitu.

Oke, karena pelataran menuju Jabal Rahmah ini banyak pasar tiban. Jadi banyak jamaah beli pernak-pernik di sini. Gw baru tahu kalau ada mata uang Jokowi. Hahhaa. 50 Jokowi artinya 50ribu. 100 Jokowi ya cepek. Dan mereka rata-rata bisa Bahasa Indonesia.

STA 3, Mina dan Muzdalifah. Tempat menginap kalau pada haji. Di sini kita turun di tempat wudhu disuruh ambil wudhu sekalian pakai kain ihram lagi. Gw bawa dong. Tapi pas turun, tetiba boyok gw ceklik sakit banget. Gilak malu banget. Masak muda begini absen?

Buset gw naik bis aja sakit nih lumbar gw. Gegara kayaknya posisi duduk gw salah. Malu bukan kepayang. Muda, beda, dan berbahaya ngene kok gak melu umroh ke-2. Gw pasang mukak tembok pokoknya. Jadilah satu bis yang gak ikutan ada 3 orang.

STA 4, Masjid Ji’ranah (miqat). Kalau mau umroh kedua (ketiga dll), kudu ambil niat miqat di sini. Salat 2 rakaat aja. Trus pulang menuju hotel. Di perjalanan niat dibacakan. Kecuali gw, kaga boleh niat, pan nggak ikutan.

Sampai hotel, mereka umroh kedua gw staycation di kamar hahahaa. Nggak ding. Gw mandi hotcream lagi. Sampe udah mau habis tuh hotcream. Sambil mengamati CCTV live di TV. Gw tetiba keinget ada kelas online yang pas juga di jam ini.

Umroh kedua itu kata mutawif bisa buat mengumrohkan orangtua atau keluarga yang udah meninggal. Buat gw, kesehatan lebih penting sih. Nggak lucu nanti malah masuk rumah sakit gegara ga bisa jalan. Justru malah berabe.

Beberapa cerita juga gw denger, jemaah lain banyak cerita mereka bisa nyium hajar aswad. Bisa meraba multazam, bisa salat di Hijr Ismail. Semuanya butuh tenaga. Mengalahkan kekuatan orang Turki, Uzbekistan, dll itu gak gampang. Jadi, aku sih nggak ambis untuk ngelakuin itu.

Ya begitulah. Hari ini ditutup dengan cerita-cerita pencapaian masing-masing en gw cuman dengerin aja sambil blonyo hotcream kwkw.. Besok, agendanya cuman jumatan aja.

10 Maret 2023. Friday.

Kamu mau tahu? Kalau mau dapet tempat yang proper untuk jumatan, kamu kudu berangkat jam 9. Gila gak tuh! Gw berangkat jam 10, gak dapet tempat di karpet. Dapetnya di lantai 2 di tempat thawaf non-umroh. Random tapi tetep aja penuuuhh.

Di sini karena jamaah udah hapal jalan, jadi beneran dilepas sama mutawif. Gw aja beneran sendirian. Kanan kiri gw orang Mesir en Bangladesh. Yang bikin kesel itu. Jumatan di sini, cewe juga ikutan. Trus mereka ndesel-ndesel bikin super penuh. Emosik kadang gw.

Kepala gw pusing ngelihat begitu banyak manusia. Trus mereka saling teriak, saling emosi, dorong2. Jam 12 mulai jumatan, untung ceramah sebentar aja. Trus jumatan juga pakai Al-A’la sama Al-Ghasiyah aja, jadi cepet. Habis itu, langsung bubar semua. Sejam nungguin kondusif.

Gw baru bisa balik ke hotel itu hampir jam 2 siang. Di luar, jamaah membludak udah berasa musim haji. Susah jalan saking banyaknya orang. Istirahat bentar trus balik lagi buat magrib-isya terakhir. Akhirnya dapet salat di rooftop. Malam terakhir di Mekah, rencana mau kembali misi beli Albaik, gagal lagi. Ngelihat gundul-gundul manusia itu berjubel, duhh.. mending jajan di toko kelontong aja deh. Mau beli oleh-oleh juga malas.

11 Maret 2023

Last day in Mekah. Ceritanya wajib ngelakuin thawaf wada (thawaf perpisahan gitu). Disuru kumpul jam 8 pagi biar gak terlalu panas. Pakai kain ihram. En gw udah agak fit, karena tahu there is no sa’i included. Hahaha. Tapi, pagi buta kita kudu udah packing.

Yang belum tahu, jarak keliling kakbah paling jauh secara statistik itu 245 meter, dikali 7 ya sekitar 1,75 km ya bestie. Gw udah menyiapkan mental dan fisik kaki gw. Ada beberapa jamaah yang thawaf wadanya tadi subuh. Ya pilihan sih. Gw ikut mutawif saja.

Udah deh, abis zamzam, terus balik sendiri-sendiri ke hotel nungguin zuhur, karena bakda zuhur gw akan lanjut perjalanan ke Madinah. Yang lain pada hunting oleh-oleh di pasar. Ada juga yang hunting zamzam di yang katanya rumah nabi Muhammad gitu.

Jam 1 berangkat pake bis ke Madinah. Jaraknya 6 jam dengan bis. Kebayang kalau pakai unta berapa jam. Pemandangan: nggak ada. Membosankan. Turu mah mumet. Nothing. Gak ada kek jualan belalang goreng atau bensin eceran. Mixue kek.

Ehhh malah mampir rest area yang ada jualan baksonya. Dan gw kegojek sama harganya. Akibat di indonesia terlalu sering bikin harga 20 doang kan gw jadi mikirnya 20 rebu ya. Nominal yang murah. Gw lupa ini di Arab. 20 riyal: 80 rebu cuy. At least, enak kok baksonya. Chill.

bersambung ke edisi Madinah

Best Kuliner Jogja 2021

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Tue, 25 Jan 2022 06:31:00 +0000

Mungkin telat dua puluh lima hari nih ya baru aku posting di sini. Oiya, kalau belum tahu, aku mengelola akun @jogjamakanterus di Instagram dan Twitter dan Hello, khusus untuk memberikan insight-insight tentang kuliner yang ada di Jogja ini. Sebenernya ini timbul dari keresahanku karena kalau ditanyain orang pasti akan aku jawab "terserah", karena memang banyak banget kuliner dari berbagai macam genre yang ada. Maka dari itu.

Inilah Jogjamakanterus Award 2021.

Sekian dan Terima kasih.

Misteri Labirin Pogung

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Mon, 06 Dec 2021 06:35:00 +0000

Labirin Pogung

Bagi yang punya twitter en ngikutin timeline demi timeline di Twitter ini pasti pernah denger bahwa daerah Pogung dikenal sebagai sebuah labirin. Mending banget nggak usah masuk Pogung daripada harus mati konyol nggak bisa keluar apalagi kalau di malam hari di atas jam 9 malam. Kenapa kok kayaknya menakutkan banget sih ya? Emang iya sih. Memang semenakutkan itu. Apalagi buat kamu yang baru pertama kali masuk ke daerah Pogung.

Pogung punya Blok-Blok yang Banyak

Sudah punya banyak blok dan dibagi menjadi tiga regional, yakni Pogung Kidul, Pogung Dalangan, dan Pogung Baru, Pakai map Google aja bisa nyasar kalau kamu nggak punya sense of belonging yang baik. Hahaha. Ilmu orientasi medan kamu harus jalan, karena sebagian orang Pogung itu agak individualistik alias orang-orang kaya yang kayaknya kalau malam gitu nggak mungkin banget kamu tanyain atau kamu dodok rumahnya untuk sekadar bertanya ini jalan pulangnya gimana gitu deh.

Pogung punya banyak PORTAL.

Nah, bukan portal gaib atau portal ke dimensi lain, atau portal akademik yes.. Ini adalah portal jalan. Entah kenapa warga Pogung ini hobi sekali memasang portalnya. Taat sekali gitu lho. Mungkin arahan RTnya atau gimana. Tapi kadang juga portalnya gak dipasang. Jadi, pengunjung Pogung nggak bisa nebak, mana nih portal yang ditutup dan mana portal yang dibuka.

Tapi Setidaknya ada beberapa jalur sumsunna (jalur utama) yang wajib kalian tahu deh ya.

Jalur Utama Merah

Jalur ini menghubungkan antara Malatax sampai ke Gerbang Pogung Kidul yang di utaranya Fakultas Teknik UGM. Ini sebenernya jalur utamanya. Trans Pogung Kidul - Pogung Baru lah ya. Dulunya ini jalur marmos banget coz belum diaspal. Sekarang udah nyaman. Banyak tempat coworker space di sepanjang jalan ini, begitu juga dengan kafe dan burjoan. Nggak enaknya jalur ini ya itu, banyak polisi tidurnya. Tapi udah lumayanlah ya.

Dari jalur ini kalau mau ke Jakal coba cari Blok A. Nah, ambil ke arah timur aja. Ikuti jalannya.

Dari Blok A2 lurus ke timur mentok --> tembusannya McD Jakal
Dari Blok A1 lurus ke timur, masuk ke Blok B, lewat Burjoan Palm Kuning, --> tembusannya Dunkin Donuts atau Laju Kopi Jakal
Dari Blok G lurus ke timur --> tembusannya Art Hotel Jakal

Jalur Utama Biru

Jalur ini jalur utama juga sebenernya, cuman lebih berasa perkampungan karena yang dilewati adalah kampung Pogung Dalangan dan Pogung Kidul. Dari jalur ini juga bisa kalau mau mampir ke MPR (Masjid Pogung Raya) en MPD (Masjid Pogung Dalangan) biasanya sih Para Pencari Takjil langganan di sini. Termasuk aye.

Ya, semoga panduan bertahan hidup di Pogung ini bisa menjadi acuan yang bermanfaat buat kamu yang ingin berwisata ke labirin Pogung. Ingat, ini belum Pogung Lor ya. Aku juga nggak ngerti-ngerti banget kalau disuruh masuk ke Pogung Lor, lebih hektik. Cuman enaknya kayaknya di Pogung Lor nggak banyak portal aja sih.

Kalau Gue Bisa Bikin Kurikulum 2045

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Thu, 24 Jun 2021 08:57:00 +0000

Sumber: Sini

Sedikit mengkhayal boleh kali ya.

Sebelumnya gue bukan menteri pendidikan, bukan juga politisi, dan juga bukan elit partai yang ingin gimana-gimana. Gue cuman agak kasihan dengan sistem pendidikan di negeri ini. Secara makro mungkin sudah bagus. Namun, apa sih yang bisa dibanggakan? Tingkat literasi? Tetap segitu-segitu aja tingkat literasi orang kita. Mereka lebih suka membaca berita di grup whatsapp darimana mencari tahu sendiri dan studi literasi di perpustakaan. Lihat pengunjung gramedia? Gue yang kerja di dunia perbukuan aja harus mati-matian untuk membuat toko buku rame kembali. What’s wrong with our education system?

Ini hanyalah angan-angan gue ya karena tentunya gue sudah tidak mengenyam bangku sekolah. Cuman gue dan teman-teman gue suka mengeluh sebenernya untuk apa ini dipelajari. Misalnya, kita belajar teori bilangan kompleks. Ya untuk apa kita belajar itu ketika sama sekali tidak digunakan di kehidupan sehari-hari. Waktu kita habis untuk mempelajari sesuatu yang tidak ada hubungannya dengan kehidupan kita, bukan? Menurut hemat saya, yang namanya matematika itu ya cukup aritmetika saja sudah oke. Menghitung luas dan volum, okelah. Tapi menghitung trigonometri dan logaritma tidak ada perlunya di kehidupan sehari-hari misalnya gue seorang petani let say. Atau gue jadi pedagang. Yang gue butuhkan adalah teori tentang menghitung finansial gue. Terus menghitung harga. Menghitung luas area pertanian gue kalau memang diperlukan. Atau paling selo ketika gue menghitung probabilitas hasil panen gue menggunakan deret Taylor. Kan, makin nggak make sense, ya walau unik sih.

Akankah akan lebih baik jika pelajaran yang berat itu memang dipelajari oleh orang-orang yang berminat di sana. Mereka pasti minat dan passion di sana dan tidak akan mengeluh jika memang pelajaran yang didapat tidak digunakan sama sekali selanjutnya. Karena diharapkan dengan menyukai bidang tertentu, maka ia akan dapat menghasilkan uang dari bidang tersebut. Ini yang dilupakan oleh sistem.

Nah, sistem kita emang udah menciptakan sarjana/guru untuk masing-masing bidang pelajaran. Lha ini ya pasti akan butuh lapangan pekerjaan menjadi guru yang sesuai dengan bidangnya masing-masing. Inilah yang susah. Plus, mindset guru untuk mengajar juga kurang. Akhirnya murid nggak puas dengan pelajaran di sekolah dan pergi ke les-lesan di luar sekolah karena gurunya lebih asyik daripada guru di sekolahan. Banyak banget sih faktor-faktor yang bikin sistem pendidikan kita semakin ruwet. Belum lagi guru disuruh bikin RPK yang tebelnya bukan main. Ini kan menghabiskan waktu. Mending dari Dinas Pendidikan itu sudah ditetapkan materinya ini-ini-ini.. Sistemnya begini.. Kan nggak perlu repot.

Satuan Kerja Guru

Syarat (S1/D3 Keguruan/Non-Keguruan dengan AK4)

SMP

SMA

Agama

Ilmu Agama, Teologi, Fiqh, dll

TPA/IMTAQ

IMTAQ

PROJECT

Matematika

Matematika, Statistika

BERHITUNG

MATEMATIKA

Bahasa Indonesia

Sastra Indonesia

MEMBACA, MENULIS, BERBICARA

MMB

Bahasa Inggris

Sastra Inggris

INGGRIS

INGGRIS TOEIC

INGGRIS TOEFL

Bahasa Jawa/Lokal

Sastra Nusantara

BHS DAERAH

Bahasa Lain

Sastra lainnya

BHS ASING

Fisika

Ilmu Fisika, Fisika, Teknik Fisika, Teknik Nuklir, Teknik Sipil

ILMU ALAM

SAINS

FISIKA

Kimia

Ilmu Kimia, Kimia, Teknik Kimia

KIMIA

Biologi

Ilmu Biologi, Biologi, Biokimia, Pertanian, Kehutanan, Teknik Pertanian

BIOLOGI

Geosains

T. Geologi, Geofisika, T. Geodesi, T. Geomatika, Teknik Geofisika, GIS

ILMU KBMIAN & BCN

GEOSAINS

Sejarah

Ilmu Sejarah, Sejarah

SEJARAH

SJRH INDONESIA

SEJARAH DUNIA

Ekonomi

Ilmu Ekonomi, Ekonomi, Manajemen, Administrasi Negara

ILMU SOSIAL

ILSOS

EKONOMI

Sosiologi

Ilmu Sosiologi, Sosiologi, Antropologi

SOSIOLOGI

Tata Negara

Hukum

PANCASILA

TATA NEGARA

Politik & Kependudukan

Ilmu Politik, Geografi Kependudukan, Ilmu Pemerintahan

GEOGRAFI & GEOPOL

Seni Budaya

Seni Musik, Seni Tari

SENI

TIK

Ilmu Komputer, Elektronika dan Instrumentasi, T. Elektro

KOMPUTER

PEMROGRAMAN

Penjaskes

Ilmu Olahraga, Ilmu Kesehatan, Gizi dan Kesehatan

PENJASKES

KESEHATAN

Filsafat

MORAL

LOGIKA

FILSAFAT

Jadi ide liar gue adalah semua lulusan kuliahan manapun bisa jadi guru, namun universitas pendidikan tentunya diprioritaskan, dan untuk yang non-keguruan diwajibkan mempunyai sertifikat mikro teaching yang didapat dari universitas pendidikan/keguruan. Ada mata kuliah matrikulasi yang langsung pragmatis untuk menyiapkan mereka yang tidak paham bagaimana caranya mengajar yang bisa diambil seperti Logika, Pancasila, Metode Pembelajaran, Pedoman Penilaian, dan sebagainya. Mengapa penting? Karena untuk menjaga kualitas pengajar dengan baik. Matrikulasi dilangsungkan selama satu semester saja dan wajib untuk universitas pendidikan dengan biaya yang sama dengan biaya KKN (bagusnya sih sekitar 1 juta cukup). Untuk mereka non-universitas keguruan yang ingin mengambil matrikulasi ini, boleh saja dengan biaya yang agak lebih mahal (misalnya 2 jt).

Setelah mendapatkan seritifikat matrikulasi, guru dapat melamar posisi guru di pos-pos satuan kerja guru di setiap sekolah.

Apa bedanya kurikulum 2045 ala-ala ini?

Di sini saya mengganti nama dari masing-masing mata pelajaran. Agama menjadi Imtaq, Matematika menjadi Berhitung, Bahasa Indonesia menjadi Membaca, dan sebagainya.

Untuk kelas 1 sampai dengan 3 SD

Pelajaran yang wajib adalah:

Imtaq, Berhitung, MMB (Menulis, Membaca, dan Berbicara), Seni, Komputer, Penjaskes, dan Moral. Cukup 7 pelajaran saja. Jadi beban siswa sangat ringan dan tidak super amazing otak si kecil mencerna pelajaran. Kemudian, di umur ini karena masih suka bermain, maka hal yang berbau fisik dan kreativitas lebih ditonjolkan. Satu hal yang ditekankan di sini adalah, pelajaran Imtaq tidak harus dilakukan di sekolah. Orangtua murid bebas ingin memasukkan anaknya di TPA luar sekolah juga boleh. Pun, bagi yang tidak didaftarkan TPA, atau orangtuanya tidak mau mendampingi sendiri pengajaran Imtaq anaknya, sekolah memfasilitasi pelajaran Imtaq di hari Jumat saja menjelang ibadah Jumat. Tidak ada penilaian Imtaq untuk anak, makanya lebih disarankan untuk mendaftar TPA di sore hari.

Pelajaran Seni disesuikan dengan minat anak. Ada seni musik, seni vokal, seni rupa, seni tari. Pelajaran Penjaskes juga disesuaikan dengan minat anak. Tidak boleh ada paksaan. Mereka yang tidak bisa atau tidak mau bermain sepak bola misanya, ya bisa digantikan dengan permainan lainnya. Pos olahraga dalam Penjaskes adalah permainan tim, permainan individu, atletik, dan senam. Tidak boleh ada toxic gender bias di dalam Penjaskes untuk menjaga mental anak-anak. Mereka yang melakukan bullying akan langsung dikeluarkan dari sekolah karena melanggar pelajaran moral.

Untuk kelas 4 sampai dengan 6 SD

Pelajaran yang wajib adalah:

Sama seperti kelas sebelumnya, dengan tambahan pelajaran Ilmu Sosial, Ilmu Alam, Bahasa Inggris, dan Sejarah. Pelajaran Ilmu Alam di satuan pendidikan ini dikhususkan untuk pelajaran pengamatan langsung ke alam lebih banyak dan lebih sering. Anak akan sebulan sekali diajak untuk berekskursi ke lapangan. Pelajaran Ilmu Sosial dipisahkan dengan Sejarah. Sejarah lebih banyak mengenal Pahlawan Nasional, cerita-cerita yang heroik, yang ada hikmahnya. Sedangkan, pelajaran Ilsos lebih ditekankan untuk mengamati fenomena sosial di lingkungan sekitar, jual beli di pasar, tentang geografi Indonesia dan dunia pada umumnya.

Pelajaran Berhitung di satuan ini ditekankan untuk menghitung luas, satuan-satuan, dan hal yang dasar lainnya. Makin meningkat, anak bisa belajar statistik dasar dengan mewawancarai teman-temannya tentang suatu topik, dan pelajaran-pelajaran lain yang banyak digunakan di kehidupan sehari-hari. Pelajaran MMB di satuan ini ditekankan untuk mulai mengunjungi perpustakaan dan membaca lebih banyak. Anak harus dilatih kepercayaan dirinya untuk story telling di depan kelas. Makin meningkat, anak diharapkan bisa mulai mencari informasi yang benar mulai dari koran, majalah, dan sumber informasi lainnya sesuai dengan minat pilihan mereka.

Untuk SMP

Pelajaran yang wajib adalah:

Imtaq (tidak wajib di sekolah), Berhitung, MMB, Seni, dan Penjaskes masih melanjutkan dari jenjang SD dengan pos-pos pilihan (untuk Penjaskes dan Seni) yang sama. Bahasa Inggris berubah menjadi Bahasa Inggris TOEIC. Ilmu Alam dipecah menjadi dua, yakni Sains dan Ilmu Kebumian. Mengapa? Karena anak harus dikenalkan dengan mitigasi bencana sejak dini. Indonesia sekarang saja banyak hoaks bertebaran karena anak mudanya sendiri tidak mengerti bencana itu bagaimana. Ilmu Sosial dipecah juga menjadi dua, yakni Ilsos (ekonomi dan sosiologi) dan Pancasila. Sejarah dirangkum hanya Indonesia saja untuk diajarkan di tingkat SMP. Lema-lema sejarah harus diluruskan terlebih dahulu. Pengajar harus mengembalikan lagi ke anak untuk mereka riset sendiri terlebih sejarah yang mungkin mempunyai banyak versi. Moral di jenjang SD ditingkatkan menjadi Logika. Ini akan membantu pelajaran Pemrograman Dasar lanjutan dari pelajaran Komputer di SD.

Pelajaran Logika akan mencoba membangun persepsi siswa agar berpikir sesuai kaidah logika. Bagaimana menelan informasi dari internet dan sebagainya. Di jenjang ini, diperkenalkan pelajaran Bahasa Daerah sebagai pengayaan dan softskill dan Bahasa Asing sesuai dengan minat anak (Mandarin dasar, Korea dasar, Spanyol dasar, Jepang dasar, Perancis dasar, atau Belanda dasar. Mengapa Mandarin Korea Jepang? Ya karena mereka macan Asia yang banyak mempunyai perusahaan di Indonesia. Kalau mereka mempelajari bahasa kita, kita juga jangan mau ketinggalan. Spanyol adalah bahasa terbanyak digunakan di dunia kedua di bawah Inggris. Perancis adalah gerbang bahasa Roman seperti Jerman dan Italia. Belanda? Bukan karena mereka menjajah kita, namun banyak peninggalan sejarah yang memang dalam bahasa Belanda.

Nah, ini nih contoh pelajaran anak SMP dengan kurikulum 2045 ala-ala untuk mata pelajaran Ilmu Kebumian:

Materi Ilmu Kebumian dan Mitigasi Bencana SMP
Kelas 7	Geografi Indonesia
	Kebencanaan Indonesia
	Geologi Gunung Api Dasar
	Mitigasi Bencana Gunung Berapi
	Sejarah Vulkanisme Indonesia dan Dunia
	Field Trip Kegunungapian
Kelas 8	Mitigasi Banjir
	Geologi Fluvial Dasar
	Mitigasi Tanah Longsor
	Mitigasi Angin Ribut
	Mitigasi Bencana Buatan Manusia
	Sejarah Pandemi
Kelas 9	Teori Tektonik Dasar
	Mitigasi Gempa Bumi
	Mitigasi Tsunami
	Field Trip Geologi Kebencanaan
	Metereologi Sederhana
	Kolokium

Nah, di kelas 9, diadakan kolokium. Jadi. Sistem ujian akhirnya tidak dengan mengerjakan soal pilihan ganda yang tiba-tiba menentukan nilai kumulatif. Anak setelah menjalani studinya tiga tahun itu harus bisa memahami dan membuat sebuah presentasi portofolio untuk tema yang diangkat. Untuk tema yang diangkat, anak harus riset mandiri, melakukan eksperimen sendiri, dan membuatnya menjadi sebuah presentasi yang apik. Konsep ujian ini seperti pendadaran, selain bertanya tentang ide yang dipresentasikan, guru penguji juga akan bertanya materi dasar secara random dengan mengkombinasikannya dengan topik pembicaraan.

Konversi nilai adalah nilai huruf. Ini yang akan dijadikan aspek untuk masuk SMA. Memang standar masing-masing sekolah akan berbeda tapi yang jelas orang di SMA akan mengetahui si anak ini bidang yang disukainya di mana.

Untuk SMA

Seperti yang bisa dilihat di tabel di atas. Pelajaran di jenjang ini menjadi lebih banyak dan lebih spesifik. Mata pelajaran wajib bagi semua anak sampai kelas XI adalah: Imtaq, MMB, Bahasa Inggris TOEFL, dan Seni. Seni di jenjang ini mencakup seni olahraga, sehingga sebulan sekali berlari sudahlah cukup. Diharapkan masing-masing anak sudah mempunyai skor TOEFLnya masing-masing di akhir kelas XII. Begitu juga skor UKBInya di kelas XII. Tes UKBI menjadi wajib untuk mengukur nilai bahasa anak di jenjang kuliah.

Lha bagaimana pelajaran lain??

Semua pelajaran itu adalah pilihan sesuai dengan minat anak saja. Mereka yang tidak ingin belajar matematika ya tidak perlu. Kan yang penting si anak sudah mempunyai skill berhitungnya hingga SMP. Di sini si anak bisa memilih satu hingga paling banyak tiga pelajaran pilihan sesuai minatnya.

Mata pelajaran pilihan: Matematika (membahas mulai dari vektor hingga kalkulus dasar), Fisika, Kimia, Biologi, Geosains, Sejarah Dunia, Ekonomi, Sosiologi dan Antropologi, Tata Negara & Politik, Geografi, Pemrograman (sudah mulai menggunakan Python), Bahasa Asing pilihan sesuai yang disediakan sekolah, Kesehatan (tentang gizi nutrisi, anatomi, fisiologi, dll), dan Filsafat dasar.

Semua mata pelajaran pilihan sudah mengacu ke jurusan di tingkat perkuliahan walaupun yang dibahas sangat mendasar. Setiap siswa diberikan video promosi dari masing-masing mapel pilihan, dan mencoba kelas hingga percobaan ke 4. Sesudah itu, anak tidak bisa berpindah mapel pilihan.

Misalnya untuk mapel pilihan Geosains:

Materi Geosains SMA
Kelas 10	Petrologi Dasar
	Mineralogi Dasar
	Geologi Struktur Dasar
	Geomorfologi Dasar
	Geokronologi
	Dasar Survey Geologi
Kelas 11	Stratigrafi Dasar
	Geofisika Seismik Dasar
	Geofisika Non-Seismik Dasar
	Metereologi & Klimatologi Dasar
	Geologi Gunung Api Dasar
	Geologi Minyak Bumi Dasar

Kenapa kelas XII kosong?

Bukan kosong. Kelas XII adalah saat mereka mengaplikasikan ilmu mereka dalam satu kelompok. Mereka akan diundi masuk dalam sebuah kelompok untuk membuat sebuah proyek sesuai dengan orang-orang di dalamnya. Siswa akan didorong untuk menciptakan sesuatu yang benar-benar ada efeknya. Bisa dengan membuat alat, menciptakan penyuluhan untuk orang di desa, menjual sebuah produk yang unik, mendesain sebuah bangunan, dan sebagainya.

Untuk sebuah proyek pasti akan dibutuhkan orang yang akan belajar lebih banyak. Misalnya sebuah kelompok memutuskan untuk memproduksi sebuah produk dan memiliki toko misalnya. Kelompok itu harus menunjuk satu ketua proyek misalnya dari anak filsafat karena logikanya jalan, misalnya. Untuk bagian ide misalnya anak komputer yang bisa desain grafis. Untuk analisis budgeting bisa anak ekonomi atau matematika, analisis teknik ya anak sains, bagian promo berikan ke anak sosial, dan lain sebagainya yang bisa dilakukan. Dengan hal ini anak akan mempunyai porsinya masing-masing.

Nah, fungsi guru di kelas XII ini sebagai tempat konsultasi.

***

Begitulah pendidikan yang gue idam-idamkan untuk kurikulum 2045. Semoga Indonesia menjadi negara yang sejajar dengan negara lain di Eropa dan Asia Timur. Tingkat literasi meningkat, empati meningkat, nasionalisme baik, dan mengerti jatidiri bangsa dan negara, menjaga kebhinekaan, dan berakhlaq mulia.

Walau sepertinya mewujudkannya susah karena terbentur pastiniya kemerataan guru dan geografis. Tapi, harusnya bisa dong, wahai Menteri Pendidikan.

Mengunjungi Candi Gunung Wukir

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Thu, 10 Jun 2021 15:08:00 +0000

Waw..

Entah kapan terakhir kali gue posting postingan di sini. Sekadar menulis kembali biar nggak cuman sibuk nulis buku sama nulis Quora aja. Duile banget deh gue. Bukan gue men-diss blogger lain sih. Cuman memang tuntutan en alasan mengapa gue jarang pake banget nulis blog adalah karena

Gue sibuk nulis buku
Gue nggak punya leptop, jadi nulis ginian kalau kaga di warnet ya di hape. Sedih kan?

Anyway, bukan juga gue nggak mau pengen punya leptop. Cuman gegara beberapa insiden dengan leptop di awal tahun 2020 kemaren, gue jadi males berurusan dengan perleptopan lagi sekarang. Lagian laptop juga paling cuman buat nulis doang sih kalau gue. Bukan yang gue butuh-butuh banget. Ya nggak tahu nanti beberapa tahun ke depan sih. At least, sekarang sih belum butuh.

Well, di hari yang selo kemaren, karena libur hari Pancasila digeser ke hari Sabtu, akhirnya gue menghubungi temen gue yang juga mantan karyawan di tempat gue bekerja sekarang. Dia sekarang pindah menetap di sebuah Rusunawa di Muntilan. Sebenernya dari dulu gue udah disuruh mampir ke rumahnya, tapi karena dulu dia menetap di Temanggung, maka jarak adalah faktor yang membuat daqu malas sekali beranjangsana ke negeri para Dewa itu hahaha. Thus, karena sekarang doski udah pindahan, maka apa boleh buat, kali ini gue kudu mengunjunginya. Ah, tapi nggak seru kalau cuman pergi ke tempat dia trus pulang gitu aja. So, gue membuka kembali plan lama yang melindap di otak gue. Gue akan mengunjungi Candi Gunung Wukir ah sekalian.

And, here we are…

Gue meniatkan untuk mengunjungi CGW (biar gampang nyingkatnya) pada tanggal 5 Juni 2021. Karena sebelumnya udah janjian sama Simbok en Yovi (temen gue di kerjaan gue sekarang), yakni mau makan Soto Pak Genit di bilangan Timoho sana, yawes. Jam 7.15 gue memacu motor gue ke tempat jualan soto. Lucu juga sih soto ini karena tempatnya itu ada di pinggir rel kereta api. Jadi, kalau gue anak kecil pasti antusias banget apalagi kalau ada kereta api yang lewat beneran. Ah, jadi rindu jaman gue lihat kereta api sambil makan sate di bawah jembatan Lempuyangan jaman kecil dulu. Hmm… kayaknya hampir semua anak kecil waktu itu punya kebiasaan yang sama deh. Ah kangen.

Oke, kami makan soto dengan obrolan pagi yang ihhiiiyyy sampai jam 8.30 an. Habis itu, gue langsung ngacir ke Muntilan. Tidak lupa gue mampir dulu dong di Indo**ret yang paling deket ke arah lokasi CGW. Ternyata, jaraknya emang deket. Tau-tau aja udah nyampe pertigaan di jalan Jogja-Magelang yang nyabang ke arah Ngluwar yang bisa tembus ke Bligo.

Yaudah, belok kiri langsung ngikutin arah yang tercantum di Googlemaps. Dan, kalau mata kamu awas. Nanti setelah beberapa ratus meter dari pertigaan itu, kamu akan ketemu dengan plang kecil yang tulisannya Candi Gunung Wukir. En voila, belok kanan masuk ke perkampungan dengan latar belakang sebuah perbukitan intrusi yang nampak megah di belakang. Hahaha.. Udah lama nggak pengamatan geomorfologi bikin gue agak bersemangat untuk petualangan sendirian gue hari ini.

Ngikutin jalan yang udah dikonblok mulus, akhirnya nanti ada plang lagi yang mengharuskan kita belok kanan lagi sampe di sebuah halaman rumah warga yang nampaknya digunakan sebagai tempat parkir. Kebetulan juga ada bapak-bapak yang menyambut (secara tidak sengaja). Sekalian gue tanya en belio membenarkan kalau motornya harus diparkir di sini.

Nah, selepas itu, perjalanan diteruskan dengan berjalan kaki. Sempet salah arah beberapa meter, sebelum akhirnya bener. Pokoknya dari plang terakhir dari parkiran, itu lurus aja sampai ada jalan kecil ke arah hutan di belakang rumah warga. Di titik ini kebetulan ada ibu-ibu, maka gue nanyain dong buat memastikan. Dan memang benar, arahnya ke bawah.

Oke deh.. Gue melanjutkan perjalanan ke bawah. Ternyata jalannya udah di dibikin agak bagus sih, walau memang pasih agak licin. Sampe kamu melewati sungai. Untungnya sungai ini juga udah dibikinkan jembatan penghubung yang bagus. Sungai stadia muda gumam gue, alirannya masih deras. Dulu berarti sewaktu CGW dibangun, mereka harus melewati/menyebrangi sungai ini dulu. Tentu saja kalau musim hujan akan susah walau cuman beberapa meter sih (mungkin ada kali ya kalau 5 meteran). Sesudah menyebrangi sungai, vegetasinya mulai rimbun. Tanahnya mulai berubah menjadi lapukan batuan beku yang liat dan keras tapi licin at the same time. Pelan-pelan gue naik. Kelandaian di sini masih belum terlalu curam.

Jalan menuju CGW

(wiihhh… entah kenapa gue kangen nulis begini ya… berasa laporan fieldtrip)

Nah, setelah itu vegetasi berubah menjadi hutan bambu yang daunnya kering-kering. Banyak suara hewan-hewan yang gue duga sih kadal. Bukan kadal gurun, tapi kadal hutan. Hihihi. Abis itu lewat saluran irigasi, baru masuk ke pelataran tanjakan utama. Sebenernya tanjakan ini cuman paling 100 meter aja sih, cuman naiknya agak tinggi dengan sudut inklinasi rata-rata di awal sampai 60 derajat, lama-lama jadi 45, setelah akar pohon yang nampak kayak gerbang, kemiringan jadi 30 derajat, en 10-15 meter dari gerbang CGW, tanjakan menjadi landai.

Tanjakan di awal pendakian

Di tanjakan itu sebenernya keteguhan hati gue diuji. Walaupun cuman 100 meter tapi karena gue punya riwayat yang tidak menyenangkan dengan yang namanya pendakian. Biasanya paha gue itu gampang banget kram (cramp) gitu karena overkontraksi otot. Jadi, cuman naik tangga beberapa lantai aja gue udah kram. Sudah kram, adrenalin gue diproduksi banyak banget, sehingga detak jantung jadi gampang banget berdetak dengan keras.

Beberapa kali gue istirahat menenangkan detak jantung gue, tapi uniknya nggak ada rasa kram malah berganti dengan rasa mumet. Gue napas dalam masuk dan keluar untuk menstabilkan kadar oksigen dalam darah sambil mengafirmasi bahwa gue bisa. Karena sejujurnya di tengah jalan rasanya udah mau pulang. Kenapa begitu? Karena nggak tahu jarak lokasi CGW-nya. Gue pikir setelah sampai di atas bukit masih nanjak lagi dan panjang gitu, makanya nyali ini agak cuit di tengah-tengah perjalanan.

Sampai di akar pohon yang membentuk semacam portal gaib ala-ala. Di dalam keheningan total itu, gue cuman bisa mendengar napas gue sendiri yang terengah-engah. Suara-suara hewan-hewan semakin semarak di dalam keheningan seakan-akan memberi semangat. Daqu pun melewati gerbang akar pohon itu dan jalanan agak bersahabat. Di tikungan terakhir, gue kayak udah bisa lihat titik gerbang CGW itu dan gue memompa kaki gue untuk berjalan lebih jauh.

En voila,

Gue sampai di gerbang CGW, langsung menjatuhkan tubuh ke dudukan batu di situ. Terdapat tulisan yang membuat hati ini ingin mengumpat. “CANDI DITUTUP SAMPAI WAKTU YANG TIDAK DITENTUKAN”.

Gerbang Candi Gunung Wukir

Tapi, rasa mengumpat gue tidak signifikan karena gue lebih memilih untuk mengatur napas sembari minum beberapa perbekalan yang gue bawa dari bawah tadi. Gue membawa kopi dalam botol untuk ledakan glukosa, biar energi dapat digantikan lebih cepat. Kemudian, beberapa menit duduk di gerbang candi, ada penjaga candi yang sedang memotong rumput dengan mesin pemotong rumput mendekat dan berkata, “Dari mana sampeyan?”, “Masuk aja..”. Mungkin karena gue menjawab dari Jogja dan itu jauh, maka gue dibolehkan masuk. Sambil masuk, sambil mengisi buku tamu dan membaca tentang informasi yang ada di CGW ini.

Sudah barang umum, bahwa di lingkungan candi ini, ditemukan Prasasti Canggal atau prasasti dengan angka tahun tertua di Jawa. Menurut wikipedia, Prasasti Canggal (juga disebut Prasasti Gunung Wukir atau Prasasti Sanjaya) adalah prasasti dalam bentuk candra sengkala berangka tahun 654 Saka atau 732 Masehi. Prasasti yang ditulis pada stela batu ini menggunakan aksara Pallawa dan bahasa Sanskerta. Prasasti dipandang sebagai pernyataan diri Raja Sanjaya pada tahun 732 sebagai seorang penguasa universal dari Kerajaan Mataram Kuno. Walaupun menurut beberapa peneliti, prasasti ini semacam tidak in situ, karena bukit Gunung Wukir ini tidak sekokoh yang digambarkan oleh isi prasasti. Ya, gue juga nggak ngerti juga.

Candi Utama

Secara arsitektur candi, sebenernya simpel aja. Cuman ada satu candi utama dengan yoni dan lingga (hilang) yang tinggal bagian dasarnya saja. Kemudian di depannya ada tiga candi perwara. Sambil mengatur napas, si bapak tadi minta ijin untuk melanjutkan pekerjaannya. Kata dia, nanti bakal ada utusan dari arkeologi untuk melakukan penelitian di sini. Maka dari itu sebenarnya si bapak sedang menunggu utusan itu.

Gue kemudian menghabiskan sejam di situ dalam sunyi sendiri. Gue memanfaatkan kadar oksigen di hutan untuk bernapas dalam-dalam sembari memejamkan mata. Gue masuk dalam meditasi yang dalam selama setengah jam berikutnya sampai si bapak kembali menghidupkan alat pemotong rumputnya. Rasanya adem ayem plong.

Selfie ramashook.. kwkwk

Sembari menunggu jam bertemu temen di Muntilan, gue pakai beberapa menit untuk berselfie-selfie ria dulu. Sampei capek berfoto, jam 11 tepat, gue turun bukit yang so easy ini sampai di parkiran. Kenapa so easy? Ya memang karena gue lebih prefer turunan daripada tanjakan. Karena nggak ada siapa-siapa di parkiran, plus nggak ada kotak uang atau semacamnya, ya sudah gue langsung ngacir aja.

Ya begitu deh pengalaman gue mengunjungi CGW. Kenapa gue mengunjungi CGW? Nanti pelan-pelan akan gue ceritakan.

Mengenang Hastoro Dwinantoaji

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Thu, 04 Mar 2021 11:13:00 +0000

Hastoro Dwinantoaji
1989 - 2021

Baru beberapa hari yang lalu ada update tentang pencapaian dan publikasinya di Facebook, kemarin sore banget (3 Maret 2021), tiba-tiba aku dapet kabar tentang berpulangnya temanku yang membagikan updatenya itu. Rasanya seperti tidak percaya, tapi aku menampar-nampar kesadaranku untuk percaya bahwa, memang temanku itu telah pergi—pergi meninggalkanku, meninggalkan kita semua dengan tempo di Marcia, dan dari jauh kudengar sayup-sayup lagu kebanggaannya dimainkan bergema di telingaku, Für Elise.

Hastoro Dwinantoaji lengkapnya Hastoro Dwinantoaji, S.Kep., Ns., Ph.D namanya. Sosok teman SMPku di SMP Negeri 5 Yogyakarta epoh 2001-2004. Memang sudah lama betul kita terakhir bertemu dan hanya tiga tahun kita menghabiskan waktu bersama. Namun, lebih dari apapun, semua orang mengenalmu sebagai orang baik. Aku pun demikian. Tidak ada satupun masalah yang pernah terjadi di antara kita. Kalau aku mengklaim diri sebagai orang paling dekat dengannya, ya mungkin saja banyak yang protes karena Hasto orangnya mudah sekali bergaul dengan siapa saja. Tapi setidaknya izinkanlah aku menceritakan banyak pengalaman-pengalamanku dengannya.

Hasto dikenal awalnya orangnya lucu, grapyak, namun sedikit mendapatkan perundungan karena mungkin pilihan teman bermainnya. Mungkin karena itu aku mencoba mendekatinya dan ternyata cocok. Biasalah, jaman sekolah pasti penuh dengan yang namanya toxic masculinity. Cowok harus bisa ini itu, harus bisa main bola, harus bisa bla bla bla.. Mungkin ini yang membuat aku en Hasto cocok karena kadang even pada waktu itu aku sudah berpikir bahwa kita punya nature tertentu yang nggak bisa dipaksakan, selain juga hobi makan di kantin sekolah yang sama. Awalnya makan di depan kelas, lama-kelamaan makan di kantin Pak Sugeng yang deket sama kelas 1F zaman dulu.

Keinget sih jaman tonti, jaman sepeda hias itu (walaupun jaman itu aku blum bisa naik sepeda, lupa sih gimana rasanya), jaman makin ke sini jadi ikutan ekskul musik (tapi aku lali sih). Yang pasti kelas satu kita belum sedekat itu. Tapi setidaknya kalau pulang sore mulai mendekati akhir kelas satu makin sering. Kadang sama Shinta juga main apa gitu.. jajan apa.. ngobrolin apa gak jelas..

Hasto (empat dari kiri atas)

Kelas dua akhirnya terjadi, awalnya sih takut kelas bakal dirombak (diacak), tapi ternyata cuman pindah bangunan kelas aja. Aku yang semula 1B jadi 2B. Oh ya, dulu belum pakai istilah kelas VII, VIII gitu ya. Kelas 2B ini letaknya ada di bagian utara bangunan sekolah yang luas banget itu. Jadilah jauh kalau mau ke mana-mana. Jadilah kelas dua ini aku sama Hasto lebih sering makan di depan Telkom (dulu ada banyak warung di depan Telkom). Maem soto langganan Bu Kribo (sekarang pindah ke belakang tapi Bu Kribonya udah gak pernah ada). Karena nyari tempat solat yang adem, masjid Telkom jadi tempat favorit untuk solat juga selain Jumatan. Kelas dua ini udah yang bener-bener heboh banget pertemananku dan Hasto. Aku beberapa kali ke rumahnya entah untuk tujuan apa sampe aku aja lupa gimana aku pulangnya jaman semono. Paling keinget ya sesi sore-sore gitu. Memang nggak setiap hari, tapi biasanya yo ketemu ae. Kadang ke gramed juga embuh nyari apa atau sekedar main. Di kelas dua juga ada Nafi. Biasanya kita saling ejek-ejekan tentang kebiasaan-kebiasaan kita. Tapi bahkan kita nggak pernah ngejek orangtua kita (tau sendiri lah jaman itu semua orang dipanggil dengan nama orangtua).

Keinget sih pas main ke rumah Hasto jaman semono (circa 2002-2003 itu suasana rumah Hasto kayak gimana. Belakang rumahnya masih kebun dulu. Gimana asyiknya si Hasto berantem mulu sama ibunya dengan hal yang lucu khas mereka. Apalagi dulu si Hasto masih suka niruin suara bebek. Entah dapet ide darimana, tapi lucu banget kalau dengernya. Udah gitu makan burjo di deket rumahnya yang aku yakin udah berubah deh sekarang.

Rumah Hasto

Jaman ikut ekskul musik itu beneran membuka mataku banget deh. Yang lain mungkin pada ikutan ekskul KIR lah, tonti lah, basket lah, aku pikir udah mainstream. Nah, musik ini tidak mainstream. Walau aku sama Hasto lebih banyak main recorder aja. Tapi Hasto bisa main Piano dengan baik. Bahkan, kalau aku lihat tuh aku kayak awesome banget, njuk abis itu tak ejek soalnya abis itu pasti dia keringeten parah. Hahaha.. Dari Hasto aku tahu karya-karya musik yang lumayan terkenal di dunia ini. Sampai nanti kehadiran kita bikin asyik ekskul musik itu sendiri. Bu Nurul en Pak Anton juga jadi kayak keluarga sendiri. Kita sibuk main Yesterday, lagu-lagu jaman jadul, Moon River, sampai akhirnya kita ikutan lomba musik ensemble tingkat kota Yogyakarta. Tapi aku lupa sih, kayaknya kalah. Tapi nggak nyangka aja nanti cuman dengan modal recorder aja aku sama Hasto sampai dibawa ke SMM (itu lho sekolah khusus musik di Kasihan, Bantul). Ikutan latihan untuk aubade (prosesi penurunan bendera 17 Agustus) di Istana Negara Yogyakarta. Untungnya Hasto bisa baca partitur, soalnya sama panitia waktu itu langsung dikasih partitur setebel gilak dengan tangga nada yang ngawu-awu (birama pertama langsung masuk tangga nada 4# trus dimodulasi berulang-ulang). Aku yang anak kemaren banget dalam bidang musik, jadi tambah pengetahuan sih.

Pengalaman lain yang sebenernya agak geje adalah pengalamanku, Hasto, en Nafi pergi ke Solo pake kereta Prameks. Terus sampai sana, nggak ngapa-ngapain, cuman tengak-tenguk di jalanan sambil nungguin kereta pulang ke Jogja. Yungalah. Terandom banget yakan. Soalnya Hasto ini orangnya cinta banget sama perkeretaapian di tanah Jawa ini khususnya. Katanya dia pernah jalan-jalan sendirian keliling Jawa pakai kereta api cuman untuk menghafalkan nama stasiun dari ujung ke ujung. Haha.. Unik kan? Karena itu juga aku jadi suka tentang kereta—setidaknya nanti setelah kuliah.

Di kelas tiga, entah kenapa aku sama Hasto dipilih jadi ketua kelas dan wakil ketua kelas. Walau Hasto nggak pernah menjalankan kerjanya sih. Cuman melu ae. Tapi.. ya sama aja kalau aku merasa, kita dipilih ya cuman karena figure. Hahaha.. Kemampuan memimpin kita ya begitulah, tidak tegas dan penuh pekewuhan. Hal ini nantinya terulang lagi aku jadi ketua kelas di kelas 3 SMA. Podo ae.

Entah kenapa kelas tiga mungkin karena makin padat jadwal kita. Trus banyak les-lesan juga. Nggak tahu aku Hasto les di mana—nggak inget. Aku juga harus les Neutron juga bareng Canggih, Sungsang, gitu-gitu. Masing-masing punya cara untuk lulus dengan sebaik-baiknya. Apalagi sekolah di SMP 5, setiap hari adalah medan pertempuran bagi kita untuk bersaing. Inget deh, ada kelas Gala. Jadi setiap jam pelajaran ke-9 dan 10, kita ganti kelas sesuai dengan urutan ranking kita. Di sinilah kita jadi banyak kenalan. Selain memang karena kita banyak gaul juga sih.

Kenangan lain bersama Hasto adalah ujian akhir di kelas 3. Waktu itu aku bingung mau ujian praktek musik pilih apa atau main instrumen lagu apa. Terus sama dia, aku dikasih partitur, disuruh latihan. Terus dia jadi pengiring pianoku. Jadi aku main recorder en Hasto main piano, judul lagunya Malioboro by Doel Sumbang (fun fact: aku baru tahu judulnya sekarang pas ngetik ini—aku cuman hapal melodinya tok, blum pernah denget lagu aslinya, amazing sekali). Dan, hasilnya, mantap… Cuman aku nggak bisa bantu dia karena dia memilih untuk solo piano.

Kenangan lain ya pasti adalah gimana semua orang tahu kita orangnya suka gegibahan. Apalagi di sore hari. Hahaha.. Semoga semua yang kita gibahin bisa memaafkan kekhilafan kita, aku, dan Hasto terutama. Mungkin dia melakukan itu untuk jokes semata, plus menciptakan nama-nama dan istilah baru nggak cuman buat guru, juga buat temen-temen dan hal-hal yang aku lakukan juga. Yah, itu sih khilafnya aku dan Hasto. Semoga dimaafkan.

Kenangan paling terakhir adalah sewaktu aku udah kuliah, tepatnya antara semester dua atau tiga gitu. Tiba-tiba out of nowhere aku dihubungi Hasto. Tanpa pikir panjang ya aku dateng ke tempat yang dijanjikan. Eh, ternyata itu adalah seminar Tians*i. Semacam produk herbal dengan konsep semacam MLM gitu. Mereka pakai sistem bintang. Aku gak tahu gimana modelnya, atau mungkin karena pekewuh itu tadi, jadilah aku juga Bintang 3, dengan menggunakan dana beasiswa yang ada di rekeningku waktu itu. Pikirku, ah mungkin nanti bakal balik modal. Tapi ternyata jauh panggang dari api. Baru pertemuan kedua, aku sama Hasto udah merasa nggak nyaman. Jadilah malam itu aku nginep di rumah Hasto (seingetku). Terus kita membahas gimana caranya biar udahan aja jadi member Tians*i-nya. Itu berarti kita merelakan uang yang udah kita bayarkan. Yah, terlihat begok, tapi ya itulah cerita terakhir sebelum akhirnya dia lulus.

Kemudian dia pergi ke Jepang, dan S2, kemudian S3.

Dilansir langsung dari cerita Ibundanya, banyak cerita-cerita perjuangan Hasto dari yang bukan siapa-siapa, akhirnya sukses di mana-mana. Ini mengajarkan kepada kita arti pentingnya bermimpi dan berusaha.

***

Kemudian, kembali ke paragraf pertama bak kamar satu kamar dua, DC Al Fine Al Coda. Tak terprediksi, tak terduga, sang maestro piano yang kutahu plus ners terhebat juga yang kutahu dipanggil Tuhan begitu cepat. Padahal beberapa hari yang lalu sempat terlintas di benakku, bahwa aku pengen sekali mampir ke rumah Hasto kalau dia di Jogja. Pengen bercerita-cerita tentang apa-apa yang sudah dia lakukan.

…

Semua aku ingat
Dan tak akan kulupa
Kenangan paling indah
Dan paling... paling asyik

—Malioboro, oleh Doel Sumbang.

Pusara terakhirmu, semoga damai Has...

Dan, kemaren tanggal 27 Februari tepat ulang tahun sahabatku ini. Nggak banyak orang yang aku hafalkan ulang tahunnya, kalau nggak terlalu berkesan dalam hidupku. Bersamaan dengan itu, kamu pergi duluan Has…

Biarlah Sang Jiwa temenku yang paling dekat semasa SMP ini dituntun cahaya untuk kembali kepadaNya dengan damai. So be it.

Keterangan:

* https://scholar.google.co.id/citations?user=0NtK0EUAAAAJ&hl=en

Menyongsong Rusak Saja Buku Ini JIlid 2

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Tue, 24 Nov 2020 08:54:00 +0000

Dilansir dari laman artikel anakhebatindonesia.com:

Buku ini memang unik bin eksentrik. Dari halaman pertamanya saja kita sudah disodori kotak-kotak posesif tempat pemiliknya bisa menulis nama di dalamnya. Berikutnya, kita akan mendapati instruksi-instruksi aneh, di antaranya adalah meludahi halaman buku dengan berbagai jenis minuman, menyeret buku sambil berjalan, menginjak-injak buku dengan cap sepatu kita, sampai menjatuhkan buku dari ketinggian tertentu. Ekstrem, ya?
Tapi sebetulnya, apa sih tujuannya merusak buku ini? Apakah kamu pernah membaca tentang topik depresi atau penyakit mental? Hampir di semua artikel atau bacaan tentang keduanya, kita diberikan cara menangani masalah depresi dan penyakit mental dalam tahap yang ringan. Salah satu dari cara yang ditawarkan adalah menulis atau meluapkan unek-unek dalam selembar kertas. Nah, Rusak Saja Buku Ini berusaha memfasilitasi hal itu. Tentu saja dengan instruksi-instruksi yang menarik lagi menantang, supaya endingnya kamu merasa puas, lega, bin plong.
Hebatnya, misi kamu tidak cuma merusak buku ini, lho. Di halaman penutup, kamu akan diberi dua pilihan: mengubur buku ini dan menjadikannya kapsul waktu, atau mengirimkannya pada dirimu sendiri. Tapi ingat, dua pilihan ini hanya boleh dilakukan ketika kamu sudah menyelesaikan semua instruksinya. Tujuannya satu, supaya suatu saat nanti kamu punya kenangan yang bisa disentuh—bahwa kamu pernah melakukan hal-hal gokil di masa muda demi mengalahkan beban pikiranmu. Psst, kamu juga bisa menjadikan buku ini suvenir untuk dipajang di kotak kaca, lho. (Sumber: sini)

Tentunya tahu dong buku yang sedang kita bicarakan di atas? Iya, buku Rusak Saja Buku Ini atau yang lebih kondang dengan singkatan RSBI (bukan rintisan sekolah bertaraf internasional ya my love~) ini kemaren-kemaren sempat ngetrend bukan buatan.

Setelah ada satu akun Tiktok yang nggak sengaja mungkin mempopulerkan video ini dalam kegabutannya semasa pandemi, tiba-tiba, videonya ditonton oleh jutaan orang. Seperti mendapat durian runtuh, itu kayaknya peribahasa yang paling cocok dengan keadaan ini. Sebenernya buku yang aku tulis di tahun 2019 itu sebenernya tapi ya di toko buku ya mungkin ke-display ketutup sama buku orang lain which is so many.

Aku pernah bikin video awalan pas lagi hypenya di sini:

Dalam perjalanannya ya banyak banget mereka yang merasa terbantu dengan adanya buku ini. Banyak yang merasa bahwa emosinya bisa lebih teratur. Banyak juga yang merasa tidak terbantu, ya nggak masalah, kan setidaknya sudah mencoba ya kan?

Then, bulan November ini, bakalan ada versi keduanya. Unch. Udah kayak sekuel pelem-pelem Marvel yekan? Merusak buku jilid 2 biar kayak yang pada demo di Monas. Lah bedanya apa? Pasti banyak yang nanya. Ya, setidaknya sih mirip, dengan beberapa aktivitas lain yang tentunya mengasah indra lain yang bisa jadi leih menarik dan menyenangkan demi satu hal: melampiaskan emosimu. Yaa, kalau jilid satu kamu belum bisa menghancurkan emosimu, ya jilid dualah jawabannya.

Ya, sedikit curcol aja ya..

Bahwa, buku yang pertama itu banyak banget yang ngebajak. Coab aja lihat di Shopee atau marketplace lain gitu. Mereka biasanya masang harga yang cuman 12.000 aja. Padahal harga aslinya 50.000 ya gaes.

Itu sih cara-cara membezakan buku yang asli dengan buku bajakan.

Tentunya bakal ada usaha dari penerbit untuk membuat buku yang kedua ini lebih agak sulit untuk dibajak. Tapi ya kembali lagi ke pembaca. Mayoritas pembaca belum mengetahui dan tidak mau mengetahui apa yang terjadi jika mereka membeli buku bajakan. Efek kupu-kupu apa yang terjadi kepada penulis, penerbit, distributor, toko buku, pembaca lain dan semua pihak. Memang sih, tujuan buku ini untuk dirusak, namun biar berkah ya kalau bisa ya beli yang asli.

Ada kok pembeli yang beli buku bajakan dan kemudian dia sadar kalau buku yang dibelinya itu ternyata bajakan. Terus, dia kemudian menghubungiku dan curcol panjang lebar. Trus dia bermaksud untuk membeli buku yang asli langsung di toko buku yang resmi. Well, sebenernya masyarakat kita itu educated kok, kecuali yang blum ya. Akupun nggak perlu marah-marah ungkat sana-ungkat sini karena ya sesuatu itu terjadi karena sebuah hal.

Yang sudah pasti mengharukan adalah ketika ada orang yang memberi tanda ke akun instagramku.

Hasil karya orang-orang

Trus, kemaren aku juga menyempatkan diri melakukan bedah buku dengan Universitas Katholik di daerah Semarang gitu. Lumayan banyak sih pesertanya dan kita lebih banyak memperbincangkan tentang psikologi dan mengapa mereka harus mempunyai buku ini. Link materi bedah buku bisa dilihat di sini.

So, yang belum punya buku yang pertama dan kedua. Bisa hubungi Whatsapp yang ada di link ini. Maaf, untuk Shopee-nya belum bisa diaktifkan karena aku malas sekali mengatur-atur sistemnya.

Tiga Puluh Dua

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Sat, 05 Sep 2020 00:00:00 +0000

32.

32 tahun.

Nggak paham mengapa bisa sebegitu cepatnya waktu bergulir. Mengapa? Semua minta aku menikah, hei... Gak segampang itu wahai... Orang bilang, alah, tinggal ta'aruf, beres. Aku jawab, nggak ah, aku cari yang nackal aja.

Makin tua, ya pasti sirkel hidup akan semakin mengerucut. Kita nggak bisa melakukan hal-hal yang dulu pernah kita lakukan semasa muda.

By the time aku 32, aku pikir pandemi akan berlalu, ternyata tidak. Justru ia bermutasi. Maksud hati ingin diet tapi ya sama aja, diet hanyalah wacana dan wacana. Apakah aku harus menyewa asisten pribadi? Atau kos sendiri?

Okay, happy birthday to myself.

Many happy returns.

You are so good up till now.

Let's continue your life.

Berdamai dengan Takdir: Proses Kreatif

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Tue, 16 Jun 2020 06:16:00 +0000

Sebenarnya gue udah bahas ini di Youtube gue. Mungkin sebaiknya ditonton dulu karena gue mungkin males mengulang. Walau sebenernya gue lupa gue ngomong apa aja di video itu.

Link (gue nggak tau kenapa ini gak bisa diembed as video di sini.... gak paham deh...)

https://www.youtube.com/watch?v=8fctDJGuaZk

Sebenernya buku ini adalah bagian dari sebuah trilogi perjalanan jiwa atau yang lebih sering gue sebut dengan istilah trilogi self-love, seni mencintai dan berdamai dengan diri sendiri. Secara berurutan serinya adalah:

· 30 Days Pusruit of Happiness
· Penuh
· Berdamai dengan Takdir

Dalam seri 30 Days Pursuit of Happiness gue mengajak pembaca untuk menyadari dahulu bagaimana masing-masing kit aitu. Realitas yang selama ini ditinggalkan adalah “diri sendiri”. Selama ini kita tentunya sibuk sekali mengejar yang namanya materi dan hal itu tidak akan pernah ada habisnya. Seri ini adalah seri mindfulness, yakni aware dengan diri sendiri. Itu dulu deh step pertama yang bisa dilakukan dalam 30 hari, jika pembaca ingin mengamalkannya demikian. Hidup ini tentu saja berproses, dan buku ini hanyalah momentumnya. Buku ini hanyalah jembatannya. Karena membiasakan diri untuk sadar dengan diri sendiri itu tidak semua orang bisa melakukannya. Apalagi di dunia yang setiap hari bergulir begitu cepat. Coba lihat orang Korea, mereka bermobilisasi sangat cepat, waktu dan segalanya menjadi sangat cepat sehingga banyak sekali orang yang stress dan depresi, bahkan banyak juga yang bunuh diri. Karena apa? Mereka ingin mengejar sesuatu yang diciptakan di luar mereka dan lingkungan mereka pun menuntut hal tersebut.

“Itu tetanggamu kaya raya lho, kamu kapan?”

Bagi orang Korea mungkin itu pertanyaan sindiran yang bisa jadi menjadi penyebab mereka membunuh diri mereka karena tidak bisa berguna dalam hidup ini. Orang Indonesia belum mempunyai pikiran seperti ini, namun di kota-kota besar, precursor tentang hal ini segoianya perlu diperhatikan.

Selanjutnya, setelah kita wawas, pembaca dapat melanjutkan untuk membaca Penuh, yang isinya adalah siraman batin untuk jiwa yang lebih baik. Seperti tanaman yang butuh air, tujuan tulisan Penuh ini adalah untuk menanamkan konsep dan persepsi baru kepada kesadaran si pembaca agar bisa lebih bertumbuh dengan lebih baik lagi—tentunya dengan modal kewawasan yang sudah dipupuk lebih awal tadi ya…

Dalam Penuh, kita akan belajar untuk menerima segala hal yang biasanya tidak mau kita terima. Seperti salah satunya adalah emosi-emosi negatif kita yang datang dan menghilang dalam waktu sepersekian detik.

Nah, setelah batin kita Penuh, kiranya perlu ditambahkan dengan proses acceptance yang lebih gue khususkan lagi di buku Berdamai dengan Takdir. Sembilan puluh delapan persen orang mungkin akan bereaksi ketika ada sesuatu yang terjadi dalam hidup mereka. Kita tidak pernah dengan gampang menerima apa yang terjadi pada kita dengan kepasrahan total. Kita terlalu berhitung dengan segala yang terjadi, maka celakalah orang yang menghitung-hitung setiap hal yang terjadi pada hidup mereka. Kita berada dalam umur-umur yang legal untuk overthinking dan semuanya dipikirin. Dari mulai hal yang nggak penting sampai ke sebuah detil yang absurd sekali pun, tetap dipikirkan.

Pembahasan di buku ini akan lebih tinggi dan lebih dalam lagi dibandingkan dengan dua buku sebelumnya. Dan tidak semua orang tertarik dengan perjalanan jiwa ini. Maka dari itu, perjalanan ini hanyalah untuk mereka yang siap. Siap dengan misi jiwa yang lebih tinggi dan tantangan yang lebih menantang lainnya. Memang, menempuh jalan jiwa ini berat dan tidak semua orang bertahan di jalan ini. Namun, hanya dengan ini kita menyelasikan misi kita.

Jika kita menginginkan sesuatu, maka kondisi yang kita alami saat ini cenderung bernegasi dengan apa yang kita inginkan.

Misal:

Jika kita ingin kaya raya, maka sejatinya kondisi sekarang kita masih miskin baik secara fisik maupun nonfisik.

Maka dari itu gue mempertanyakan kembali apa sih tujuan hidup ini? Apakah dengan menjadi kaya, misi jiwa gue akan selesai? Apakah dengan menjadi presiden dan pemegang jabatan-jabatan tinggi di pemerintahan maka misi jiwa gue akan selesai? Kita ingin bahagia dunia akhirat, maka? Kita ingin masuk surga, maka?

Ingin ini dan itu adalah serpihan ego yang harus direduksi agar tidak membuat bias dalam keputusan-keputusan kita.

Maka,

Buku ini sampai di tanganmu bukan sebuah kebetulan, karena di dunia ini tidak ada yang namanya kebetulan. Segala momentum sudah disiapkan dan dirancang sebegitu cantiknya oleh sang arsitek: dirimu sendiri.

Carilah, maka kamu akan menemukan!

Berdamai Dengan Tahun 2020

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Sat, 13 Jun 2020 03:19:00 +0000

Sumber: Sini

Nampaknya, tahun 2020 ini akan menjadi tahun yang susah. Mengapa? Ya, baru setengah tahun saja udah banyak sekali hal-hal yang terjadi mulai dari isu perang dunia ketiga secara militer di awal tahun dengan penembakan pesawat dan segala dinamika politiknya. Berlanjut dengan perang dagang antara Amerika melawan Tiongkok yang nggak ada habisnya dan ending-endingnya Google kudu hengkang dari aplikasi ponsel Huawei, yang memberikan dampak signifikan bagi gue. Why? Karena ponsel gue Huawei. Terus banyak figur-figur yang harus pergi seperti pebasket Amerika itu, Glenn Freddly, hingga Didi Kempot, sampai Barry Likumahuwa yang baru saja beberapa hari yang lalu.

Dan yang paling mengkhawatirkan sebenarnya adalah virus yang sudah kayak bosen banget diperbincangkan oleh orang-orang sebumi dan selangit. Makhluk berukuran kurang dari satu mikron itu membuat kondisi yang setara dengan Perang Dunia ketiga. Belum lagi imbas ekonominya, bukan main. Banyak perusahaan-perusahaan yang kolaps, hampir di semua lini, kecuali mungkin lini kesehatan.

Entah apa yang kalian pikirkan tentang korona, yang jelas, beginilah kenyataan yang harus terjadi. Pada awalnya semuanya cemas dan takut, namun rasa lapar membuat rasa cemas ini mengalah dan sebagian dari mereka mulai memberanikan diri untuk keluar tentunya dengan memenuhi protokol kesehatan yang ditetapkan. Namun, in the end of the day, protokol itu pasti akan ditinggalkan seiring dengan tidak adanya pemantauan dari yudhikatif. Apalagi eksekutif dan legislatif yang Nampak semakin simpang siur karena adanya banyak misinformasi dan disinformasi yang berkembang. Bisnis hoaks hari ini semakin banyak dan tentu saja banyak media yang bermain di dalamnya.

Kasihan.

Kasihan mental kamu mengikuti segala perkembangan zaman ini. Emosi negatifmu tidak akan bisa kamu kontrol. Cemas sudah terbukti menurunkan imunitas tubuh. Apalagi takut, selain imunitas, ginjalpun akan bereaksi. Dunia memang tidak berjalan sesuai dengan apa yang kamu harapkan wahai SJW, cuman lebih baik kalau memang dihadapi aja. Terlalu protektif juga tidak boleh, sesuaikan saja dengan porsinya. Inget kan ada orang yang ke mal pake APD lengkap? Alesannya bagus. Mereka mampu membelinya. Tapi, kan tidak ada empati dengan para nakes yang pada saat itu kekurangan APD yang proper.

Gue pribadi sih memang awalnya cemas. Tapi, yaudahlah, beraktivitas biasa saja dengan masker dan selalu menjaga jarak. Kalau ada keramaian ya sebisa mungkin menghindar. Gue nggak tau apa yang lagi dipikirkan oleh pemerintah, khususnya lagi pemerintah daerah. Kayak seloww aja. Terus kita rame-rame menghujat? Lah buat apa?

Then, sekarang kita harus menjamu New Normal yang dipaksakan walaupun secara statistik memang klimaks saja kita belum lampaui. Pemerintah sekali bikin pengumuman mesti tidak diterukan dengan Tindakan, jadi ra mashook alias nggak jelas. Makanya, rakyat jadi ra urus dengan remeh temeh yang ada di parlemen dan sebagainya. Masyarakat butuh makan.

Tapi, entah kenapa gue berpikir bahwa 2020 tidak akan berakhir begini saja, sepertinya enam bulan ke depan akan ada banyak hal lagi yang sebagian di antaranya bisa jadi negatif. Bukannya menakut-nakuti tapi itulah yang terasa. Atau gue yang terlalu sensitif dengan perubahan energi, nan molla. Maka dari itu gue edukasi penonton gue dengan minimal membuat usaha-usaha untuk menghadapi the super new normal yang mungkin akan terjadi sebentar lagi. Intinya, gue udah menyampaikan, ya memang itu tugasnya, walau bukan koar-koar rame-rame di media sosial, karena orang bakal menyebutnya sebagai Barnum effect. Padahal, niat gue ya cuman agar semuanya berjaga-jaga baik secara fisik maupun secara mental. Tugas gue sih mungkin lebih ke mental, karena orang bisa gila jika mentalnya tidak diatur sebaik mungkin.

Afirmasikan ini sekarang juga:

“Saya sehat,

Saya bahagia,

Saya berkelimpahan.”

Bersiaplah menuju perubahan yang paling fundamental. Perbanyak menabung. Perbanyak makan makanan yang bergizi. Perbanyak olahraga. Bayar semua utang kalau masih ada. Berlatihlah martial art dan berenang. Baca trilogi buku gue. Kwkwkwkwkw… Tapi bener sih, beberapa pembaca buku gue ada yang sampai dm gue di Instagram dan bilang bahwa mereka sedikit banyak “tercerahkan” setelah membaca buku gue itu. Carilah, maka kamu akan menemukan.

Namun, gue dan kita semua pastinya berdoa bahwa semester kedua tahun 2020 ini akan baik-baik saja dengan hal-hal yang membahagiakan. Sehingga, gue bisa wisata lagi ke luar kota. Hahaha.

Apa pun yang terjadi,

Terjadilah..

Lantak: Proses Kreatif

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Fri, 12 Jun 2020 03:39:00 +0000

Yay!

Buku selanjutnya karya gue yang mau gue bahas adalah "Lantak". Iya, hampir sama dengan "The Book of Your Lies". Ini adalah buku senandika yang ditulis dalam Bahasa Indonesia. Iya, lebih gampang dimengerti.

Buku ini bercerita tentang gw yang ngebucin selama tahun 2015-2016.

Receh emang, tapi gw merasa perjalanan gw bangkit dari rasa hancur itu yang perlu dimiliki oleh pembaca buku ini. Namanya juga manusia, kita pasti pernah berproses menjadi bodoh. Bodoh yang paripurna. Berkali-kali masuk ke lubang jebakan beruang dan termakan tipuan-tipuan yang bermacam-macam. Bukan itu poin dalam buku ini. Itu hanyalah the sugar coating.

Di zaman media sosial seperti sekarang ini, gangguan mental bisa datang kapan saja dan disadari atau tidak mungkin kamu juga mengidapnya sekarang. Mungkin objeknya bukan tentang roman picisan antara dua entitas yang berbeda karakter, namun lebih dari itu, bisa jadi objekmu adalah hal-hal lain mulai dari quarter life crisis, tekanan lingkungan, bully, pekerjaan, and so many life problems lainnya.

Buku ini mengajak kamu untuk merayakan semua bentuk kehilangan. Semua bentuk kehancuran. Karena memang tidak ada yang abadi di dunia ini. Semuanya, suatu saat nanti akan berakhir dan berhenti.

Sampai dibikinin quote sama Berdikari

Bagaimana proses kreatifnya?

Untung saja, selama tahun-tahun 2015-2016 itu gue rajin banget bikin tulisan/notes di HP gue. Entah itu di Google Keep atau di Simplenote. Kadang kalau pas lagi di site sana, kalau malem-malem nggak bisa tidur, biasanya gue nulis sesuatu dulu yang sesuai dengan apa yang gue rasakan saat itu.

Layar kerja Google Keep gue yang sebenernya nggak penting dibagikan :D

Sehingga, proses penulisan Lantak ini hanya sebulan saja. Karena memang bahannya sudah ada. Walaupun sebagian perlu ditambah memang. Dan banyak juga dari catatan-catatan gue yang nggak gue masukin karena emang nggak pas aja.

Proses lainnya ya selalu gue kerjain di HP. Bahkan sewaktu gue ke Jakarta aja gue bisa ngerjain ini sembari menunggu kedatangan kereta dan selama berkereta. Daripada waktu terbuang percuma, gue bisa membuatnya tidak sia-sia kan? Hehuehue..

Kalau ditanya, kok istilahnya susah-susah, ada beberapa yang terlalu sastrais, ada beberapa pula yang terlalu saintis. Gue sih berharap pembaca nggak males untuk mencari tahu, kan ada fasilitas yng bernama Google bisa digunakan untuk mencari tahu maksud dari istilah-istilah yang mungkin terlihat susah itu. Dengan proses itulah sebenarnya pengetahuan kita akan bertambah dengan sendirinya.

***

[PERS #40] Syaikhul Mu'thi

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Wed, 10 Jun 2020 06:34:00 +0000

Kembali lagi dengan penuturan tentang orang yang paling lucu seangkatan.. hahaha.. siapa lagi kalau bukan si Sehul. Bocah Tegal ini tentu saja lucu karena aksennya yang emang lucu. Walau ada Wisnu en Siti en Nohan yang sama-sama berasal dari vicinity yang sama, tapi Sehul ini kayak nggak bisa menyembunyikan aksennya itu. Tapi jangan salah, gini-gini hobinya karoke juga sama Abi en Anang. Di luar itu semua, ini anak sabar banget dan menghadapi segala sesuatunya dengan sabar, nrimo, pasrah dan berserah.

Bersama Abi, pelanggan setia Ayam A

Kalau diinget-inget, dulu banget gw sama Abi pernah nginep di rumah sodaranya Sehul yang ada di Parangtritis. Iya, sodaranya yang cantik itu, kayaknya sempet pula ditaksir si Sehul… hahahha… Nggak tahu juga ngapain sih tujuan kita nginep di deket pantai itu apa. Malah sampai ikutan liatan pertandingan voli atau apa gitu kalau nggak salah. Random yang sejadi-jadinya deh. Yak arena Sehul orangnya emang random dan ekspresif. Kalau nggak salah gw pernah juga bikin investigasi si Sehul ini.

Cek aja: http://fraithzone.blogspot.com/2008/11/whats-wrong-with-sehul-eksklusif.html

Selalu taat beribadah

Momen-momen yang paling lucu dengan Sehul ya salah beberapanya misalnya pas kunci motornya hilang di depan ruang A102 itu malem-malem sampai heboh, trus pernah juga dikerjain Bey en Nohan soal sepatunya, trus pas dia sakit lumpuh saraf Sebagian gara-gara katanya dia menghadap kipas pas tidur, jadilah setengah wajahnya nggak bisa digerakin, wah itu sebuah memori tersendiri deh. Pernah juga diledekin kayak Mister Tarno, samai klimaksnya disuruh peragain Mr. Tarno beneran pas KL. Sehul orangnya sabar, jadi orang juga seneng aja deket-deket sama dia walaupun sebagian emang tujuannya gangguin… hehehe…

Sebelum estetik ngetrend, dia udah estetik duluan

Sehul juga tahu-tahu ngabarin kalau dia nikah waktu itu di Tegal. En sekarang gw lupa dia udah ada anak berapa, yang jelas penampilannya berbeda sekali. Kayak sangat terawat gitu lah.

Cek aja, cerita pas nikahan Sehul: http://fraithzone.blogspot.com/2013/05/nikahan-sehul-130430.html

Nah, pejuang SIC yang garis keras ini juga pernah bikin blog kalau nggak salah. Trus walaupun nggak main twitter, tapi gw sama Abi biasanya bikinin akun virtual untuk menyebut Sehul, @sehul_cute. Emang duo penghuni kompleks L ponpes Krapyak ini memang sungguh asolole. Dari yang begitu, sekarang anak ini udah jadi bos BUMA deh.. Keren sekali kan itu.. hahhaaha..

2012 - 2013 BUMA Management Development Program - Operation

2013 - 2015 Supervisor Equipment (Manpower Planning & Mobilisasi Unit) - Operation

2015 - 2019 Officer (Process Improvement, Internal Audit, Project Management, Planning & Review Cycle) - Business Excellence

Profil Linkedinnya aja mentereng gitu deh.. jadi anak audit sekarang dia.. Ya, sama lah sama Anang dan rombongan BUMA yang lain.. nggak kerasa padahal dulu sama-sama daftar ya di tahun 2012.. hahaha… udah hampir satu dekade dong ya kalian… semangat selalu pokoknya!!

***

Menyikapi Pandemi

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Tue, 09 Jun 2020 03:55:00 +0000

Sumber: Sini

Jadi, gimana puasa kemaren?

Atau ada yang masih setia tarawih di rumah aja gara-gara slogan pemerintah #ibadahdirumah?

Terus bagaimana dengan sekarang?

Apa sudah berani untuk melakukan aktivitas di luar rumah?

***

Gw rasa kita semua mahfum dengan arahan pemerintah yang kompak juga dengan saran Kemenag tentang pelaksanaan ibadah Ramadan tahun ini di rumah aja, tanpa selebrasi, tanpa pemusatan massa, tanpa ingar-bingar suara mercon yang menggangu pada saatnya. Namun, ada lho, di sebuah kampung yang masih di tengah kota, penduduknya masih bersikeras menggelar salat tarawih berjemaah walaupun mereka mengecilkan volume salon mereka. Nggak habis pikir lagi apa alasan mereka tetap melaksanakan itu. Prasangka baik gw sih, mereka mempunyai level keimanan yang berbeda sekaligus turut meramaikan masjid di bulan yang penuh berkah di mana satu huruf bernilai sepuluh kebaikan ini.

Tapi, kok ya otak gw masih tidak bisa menerima hal tersebut. Bukankah dengan begitu justru mereka terlihat penuh kesombongan, bukan lagi pasrah. Orang lain di tempat yang lain sepakat menutup masjid mereka bahkan meniadakan takjil yang biasanya ditunggu-tunggu semua mahasiswa dengan gegap gempita. Bukankah itu sebuah usaha agar semua aman dan semua sehat? Bukannya dengan ibadah di rumah aja justru menjadi sebuah kepasrahan? Ada apa dengan orang-orang di kampung tengah kota itu?

Kalau jemaahnya anak-anak muda sih oke, lha ini hampir setengah jemaahnya orang tua yang you know lah, tidak serta merta bisa menerima sesuatu yang baru yang belum pernah dilakukan di tahun-tahun sebelumnya bahwa Ramadan kali ini mereka tidak boleh mengunjungi masjid. Ke mana anak-anak mudanya? Mengapa tidak mengedukasi orang tua mereka? Atau jangan-jangan anak-anak mereka sudah mengedukasi, namun mental karena orangta mereka terkena bias psikologi anchoring? Sehingga tidak mengindahkan saran anak-anak atau bahkan cucu-cucu mereka supaya tidak menyambangi masjid untuk sementara waktu.

“Oh, jemaahnya cuman orang kampung ini saja kok…”

Well, kampung ini jaraknya hanya satu kali durasi terlama instastory untuk sampai ke jalan besar di mana arus peradaban bisa masuk kapan saja tanpa saringan. Sudah begitu, tidak ada pula penutupan jalan seperti yang ramai dilakukan di kampung-kampung lain yang gw rasa lebih maju secara pemikiran. Lengkap lagi, tidak ada pemeriksaan di pintu masuk langgar untuk suhu tubuh atau minimal cek sudah memakai masker atau belum yang notabene penting sekali di era rendahnya level trust sesama manusia seperti sekarang.

Ke mana Pak RT Pak RW? Nah, mereka bisa jadi malah ikutan tarwih juga. Atau mereka tidak peduli karena belum ada inspeksi dari hierarki yang lebih tinggi. Sebenarnya penasaran juga dengan cara pemilihan RT dan RW selama ini. Apakah mereka dipilih karena memang pendukung Dukuh atau Lurah yang sama? Mengapa tidak ada door-to-door sosialisasi tentang strategi pengamanan desa wilayah mereka secara verbal ke setiap rumah yang menjadi tanggungan pelayanan mereka? Atau minimal di zaman yang serba medsos ini, mengapa birokrasi di semua lini masyarakat tidak menggunakan interface yang lebih modern yang bisa diakses hanya dengan mention di Twitter misalnya atau foto dan tindak setiap laporan foto dengan tagar tertentu di Instagram? Kalau tidak salah, bupati Jawa Tengah, Pak Ganjar, sudah melakukannya dan buktinya birokrasi di sana sangat menyenangkan.

Gw seperti berada di zona selemah-lemah iman, karena ada sesuatu yang terjadi di depan mata dan tidak melakukan tindakan yang signifikan untuk menghalaunya. Sebenarnya, gw terima-terima saja dikucilkan dari masyarakat daripada pada suatu hari nanti ada satu jemaah yang batuk-batuk, akhirnya menjadi positif, dan seperti efek bola salju, semua orang sekampung ini harus dikarantina wilayah. Nggak bisa kerja, nggak bisa ke mana-mana hanya karena mengabaikan saran yang sudah didengungkan oleh pemerintah.

Sayangnya, gw atau mungkin orang-orang muda di kampung ini tidak punya andil yang besar karena kami sibuk dengan kesibukan kami masing-masing di luar rumah, di kantor, tanpa pernah berpikir bahwa pada suatu hari nanti sebenarnya semuanya sudah terlambat.

Untungnya, selama pelaksanaan bulan Ramadan, semuanya baik-baik saja. Ini adalah sebuah transformasi mindset. Yang pada awalnya kita merasa takut dan berjiwa sosial sangat tinggi, ternyata yang begitu itu hanyalah ketakutan belaka yang berlebihan.

[PERS #39] Indah Indriyati

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Mon, 08 Jun 2020 06:40:00 +0000

Oke, sudah berapa tahun coba ini blog bergulir dengan konten personifikologi yang nggak pernah rampung-rampung. Coba deh, jeda antara postingan ini sama postingannya Ali yang sebelumnya aja bisa jadi udah kayak satu tahun cahaya. Yah, kesibukan tahun belakangan ini menjadikan gw sangat tidak produktif menulis blog. Nggak seperti dulu yang gw bisa mencurahkan segalanya gegara ada SIC, sekarang mau nulis di mana? Kudu menyempatkan bener-bener buka laptop dan mengingat-ingat hal-hal yang sudah lama terjadi.

Yak, sudah 4625 hari tepatnya dari pertama gw masuk geofisika UGM sampai akhirnya menuliskan memoir ini. Bilangan ini tepatnya sama dengan satu dekade lebih dua tahun lebih lagi 244 hari. Yah, let’s say, hampir tiga belas tahun. Bagusnya sih beberapa di antara temen-temen gw masih menyempatkan untuk sekadar bertemu dan yang terakhir, main zoom.

Tentu saja, sosok Indah yang paling gw inget selain karena kos-nya di masjid deket Ngudi Rejeki itu, doi sering sih ke Jogja, ya walaupun untuk sekadar mengurangi penat atau sekadar ingin menyambangi lagi tempat-tempat yang menurutnya keren untuk kembali disambangi.

Gw lupa banget kok bisa kita ke Solaria sama Siwi ya? Ada gerangan apa kah?

Pendadaran

Indah adalah pribadi yang gemar membaca. Kayaknya gw mendapatkan cambukan untuk menjadi orang yang sama-sama gemar membaca dari dia yang suatu hari menyarankan gw untuk, “Son, baca aja itu bukunya Dee Lestari yang Supernova. Kayaknya kamu bakal suka deh..”. Untuk kalimat yang gw masih inget, hal ini menjadikan gw di kemudian hari menjadi kolektor semua buku karya Dee Lestari. Dan, tentu saja, buku ini menjadi pondasi yang paling keren untuk perjalanan gw selanjutnya. Dia juga suka pinjem koleksi buku gw yang sering banget bersebar di ruang kelas geofisika. Ada yang hilang oleh sebagian orang, ada juga yang dibawa mudik, ada juga yang sampai aku beli lagi.

Indah ini paling sering ditemui kalau di kelas itu sama Nani. Atau mungkin sama Prina juga pernah sih. Dan mereka juga mempunyai hobi yang sama, yakni main ke SIC. Hahaha.. Beda dengan yang sebelum-sebelumnya, kayaknya Indah kayak nggak punya flaws ya karena memang anaknya memang baik-baik en nggak neko-neko..

Seperti yang udah gw bilang sebelumnya, cewek pencinta pintu jadul yang warnanya hijau ini biasanya kalau ke Jogja akan selalu bilang dan minta ditemenin entah ke mana dia mau menghabiskan waktunya. Pernah suatu saat dia mau ke Ullen Sentalu, ya gaskeun aja sampai ke pengalaman paling absurd adalah makan hati ayam di Zango jaman dulu masih ada restonya. Hahahaha… Tapi yang paling bahaya adalah Ketika kita ke bukit Paralayang di Parangndog dan karena motor gw nggak ada remnya.. Itu bener-bener memacu adrenalin sekali..

Kalau kelompoknya berdasar NIM ya pasti Indah bakalan ketemu sama Siwi...

Kalau nggak salah doski ini sekarang masih berjibaku di Pertamina di daerah asalnya sana, Palembang atau Prabumulih. Ya, semangat aja. Semoga tetap masih suka membaca biar otaknya tetap subversif ya ndaahhh.... Hahahah…

Ini di mana ya, kok lupa.. kayaknya di Candi Abang deh..

***

Bilangan Fu - Review

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Wed, 06 Feb 2019 06:08:00 +0000

Bilangan Fu

Karya : Ayu Utami

ISBN 9789799101 (ISBN13: 9789799101228)

Seri Bilangan Fu #1

Dipulikasikan pada bulan Juni 2008 oleh Penerbit Kepustakaan Populer Gramedia

Karakter : Parang Jati, Sandi Yuda

Latar : Indonesia

Penghargaan : Literary Awards Kusala Sastra Khatulistiwa for Prosa (2008)

Jika ada sebuah buku yang sudah lama saya miliki namun baru-baru saja saya baca dan akhirnya menjadi buku yang saya beri predikat nomor satu dari semua koleksi di perpustakaan pribadi saya, saya rasa hanya buku ini, Bilangan Fu—sebuah karya yang fenomenal milik Ayu Utami.

Jujur saja, sewaktu itu saya baru berada ditahun pertama saya kuliah dan secara tidak sengaja menyempatkan diri bermain ke pameran buku yang ada di kota saya. Ketika itu saya tertarik dengan judulnya yang tidak lazim. Saya pikir waktu itu, Ayu Utami menemukan bilangan atau tata bilangan yang baru, kebetulan saya adalah pencinta sains dan matematika. Saya belilah buku yang harganya lumayan mahal pada waktu itu, di tahun 2008, edisi pertama buku ini.

Entah kerena kesibukan saya yang terlalu menyita waktu atau apa, buku ini hanya saya baca bagian pertamanya saja dan sesudah itu tenggelam dari rak buku saya, hilang dimakan angin.

Mungkin benar, bahwa sebuah buku itu menunggu bagaimana pola pikir kita terbentuk. Delapan tahun setelah saya membeli buku itu, akhirnya saya mulai lagi mencarinya di rak saya yang sudah berdebu dan kertasnya sudah menguning dimakan usia. Di tahun 2016, saya seperti sudah siap dan mengerti bagaimana pola pikir penulis dan membaca buku yang setebal itu rasanya cepat dan bergulir dengan indahnya sampai saya harus menghemat-hemat agar tidak cepat habis begitu saja. Dari kenyataan ini saya dapat mengambil kesimpulan bahwa delapan tahun yang lalu saya belum seterbuka itu dengan turbulensi informasi dan kenyataan yang ada di dunia ini termasuk salah satunya yang tersirat dan tersurat dalam dunia sastra.

Novel ini jika saya boleh mengistilahkan, adalah novel banal namun tidak lepas dari makna dan konteks besar yang bisa ditakuti oleh semua orang di zaman modern ini: militerisme dan monoteisme. Novel ini adalah sebuah jagad alit (dunia kecil) negara Indonesia yang berbudaya luhur dan gemah ripah loh jinawi. Dua isu ini rupanya sangat konstekstual dengan persoalan yang sedang dihadapi bangsa ini sekarang. Seperti kembali ke tahun 1500-an, konteks yang sama menyerang masa-masa damai masyarakat Majapahit yang damai sentosa. Kejadian ini rupanya paralel dengan apa yang terjadi hari ini. Dari kenyataan itu, apakah bangsa ini akan memilih untuk menentukan opsi yang sama dengan lima ratus tahun yang lalu, yakni ikut memihak satu opsi dan bukan hanya menyelesaikan masalah, namun menjadi pondasi terjadinya masalah-masalah baru yang lebih pelik, khususnya dalam tatatan budaya.

Selain membahas dua isu besar dengan metaforanya yang khas sastra arkais dan pola deskripsi yang mengalir detail khas penuh filosofi, penulis juga menghubungkan jagad alit tersebut dengan jagad ageng (dunia besar) yang bernama: spiritualisme kritis.

Bilangan Fu dapat dikatakan sebagai buku dengan konten spiritual yang universal. Memang masyarakat kita belum dapat membedakan apa perbedaan yang signifikan antara spiritualitas dan relijiusitas atau agama. Ayu menggunakan istilah-istilah Alkitab seperti orang Farisi dan orang Saduki sebagai nama klan, dan nada-nada jenis ini dapat ditemukan juga di novel Ayu yang lain, misalnya Saman dan Larung. Hal ini digunakan Ayu untuk mencetuskan ide bahwasannya perkawinan antara spiritualitas kritis dengan kehidupan sehari-hari kita sebagai manusia Indonesia yang berbudaya itu sangat bisa diterapkan dan diejawantahkan—ya lagi-lagi tantangan yang dihadapi sangatlah besar. Hal ini disebabkan oleh perbedaan persepsi orang-orang zaman sekarang yang terlampau fundamentalis dan membenar-benarkan apa yang diajarkan oleh guru-gurunya, padahal belum tentu pelajaran yang diberikan itu bernuansa kebenaran yang universal.

Indonesia memang sudah waktunya darurat filsafat. Dua kutub (agama dan ilmu pengetahuan) seperti melayang sendiri-sendiri tanpa lekatan yang mendasarinya atau alih-alih menjembataninya. Yang satu terlalu kolot dan yang satu terlalu canggih. Orang Indonesia justru menghindari filsafat karena filsafat adalah ilmu gila yang menjerumuskan. Bagaimana mau maju? Penulis di kesempatan ini ingin berbagi tentang bagaimana seharusnya filsafat menyusupi awang-awang imajinasi kita. Filsafat memberikan kita kontrol bahwa yang berlebih-lebihan itu tidak selamanya baik bagi diri kita sendiri. Namun, lagi-lagi kembali ke pribadi masing-masing, buku ini membuat pikiran saya yang semula bebal menjadi lebih fleksibel untuk menerima sinyal-sinyal baru.

Dan saya menganggap pertemuan saya dengan novel ini bukanlah sebuah kebetulan. Saya memang sudah seharusnya membeli buku ini di tahun 2008 kemudian menelantarkannya dan kembali memungutnya di tahun 2016. Saya menjadi mahfum dengan bagaimana caranya semesta menggiring kita untuk sejenak menepi dari kesibukan kita dan mengingatkan kita dengan caranyanya sendiri agar kita menjadi lebih eling kepada sekitar kita.

- Faz, 2019

30 Days Pursuit of Happiness

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Tue, 08 Jan 2019 03:52:00 +0000

Pemesanan dapat dilakukan di Whatsapp 085-8787-66-347

Untuk sebuah pengantar menuju mindfulness life, harga yang sedemikian bukanlah harga yang mahal. Membeli buku ini tidak serta merta membuat Anda menjadi miskin, namun justru akan membuat diri Anda kaya dalam penguasaan batin Anda.

Review dari Penulis Buku Berdamai dengan Diri Sendiri, Muthia Sayekti:

“Saya secara pribadi melihat bahwa apa yang dituliskan dalam buku ini tidak semata-mata rentetan tips praktis ala-ala motivator di luar sana. Dari setiap literatur yang dikutip, juga pengakuan empiriknya dalam melakoni proses meditasi, membuat saya mengamini bahwa penulis juga melakukan proses riset secara partisipatif untuk menulis buku ini. Sehingga, apa yang ia tulis bukanlah omong kosong yang dirangkai dan dihimpun menjadi sebuah buku.

Buku ini bukan semata-mata solusi final untuk menyelesaikan konflik batin yang mongering dalam menjalani kehidupan yang melelahkan hari ini. Masing-masing individu memiliki sifat
yang partikular dalam menghadapi tekanan hidup. Pun, apa yang menjadi permasalahan berat bagi satu orang belum tentu memiliki bobot yang sama beratnya di mata orang lain. Begitu pula konten dari buku ini. Bisa jadi ajakan penulis untuk mencoba kembali mengatur napas, menikmati setiap gerak tubuh, mendengarkan langkah demi langkah kaki saat berjalan, kunyahan demi kunyahan setiap makanan yang masuk ke mulut kita, dan praktik meditasi lainnya di buku
ini hanyalah sesuatu yang aneh, tidak efisien, dan sangat membuang waktu.

Tetapi yang ingin saya sampaikan, saat saya membaca tulisan dalam buku ini dan akhirnya terdorong untuk ikut-ikutan mencoba (meski tak sampai selesai 30 hari), saya sama sekali tidak merugi. Meskipun tak cukup khusyuk dalam mencoba, tapi saya cukup merasakan efeknya. Sedikit demi sedikit saya menjadi lebih menghargai diri sendiri, berusaha untuk tidak kecanduan pada hidup yang serba cepat, mulai terlatih fokus, dan tidak mudah terdistraksi.

Yah… semua tinggal balik ke masing-masing pembaca. Tugas penulis di sini hanya memaparkan dari apa yang sudah dilakoni dan ditelitinya, sedangkan saya mencoba untuk membaca dan mengulas, sedangkan Anda…? Sangat berhak untuk patuh dengan mencoba lalu merasakan manfaatnya, atau justru bersikap resisten dan tak acuh terhadap apa yang disampaikan penulis melalui buku ini, lalu kembali ke kehidupan yang penuh distorsi. Semuanya, terserah
Anda.”

The Book of Your Lies

noreply@blogger.com (sony adam saputra) — Tue, 08 Jan 2019 03:50:00 +0000

Akhirnya, setelah banyak teaser, kini buku unyu ini. Bisa dipesan loh.

Tentang apa sih buku ini?

Pasti gak lihat live kita zaman dulu.. haha.. tapi no problem, kita jelaskan lagi. .

Pernahkah suatu ketika kamu bertanya-tanya, kapan terakhir aku berbohong? Kapan terakhir kali pacarmu membohongi kamu? Kapan terakhir kali kebohonganmu ditutup lagi dengan kebohongan yang lain sampai menjadi bohong yang tiada akhir.

Buku ini mungkin beberapa segmennya akan membuat kamu tersenyum simpul karena menyadari bahwa sejatinya kamu pun pernah melakukan hal yang sama entah kapan itu.. .
Meski ditulis dengan bahasa Inggris, kami rasa justru dengan ini media pembelajaran bahasa inggris kita menjadi semakin aplikatif.

Pre-order NOW.. Ada kesempatan untuk mendapatkan pouch untuk 48 pembeli pertama ya my dear~

#thebookofyourlies #histeriapublisher #selfimprovement #howtodealwithlies #preordernow

Fraith - ZONE

Kontemplasi Fihi ma Fihi

Siapa yang Baru Tahu Kalau Ternyata Ada Batubara di Yogyakarta?

Our Beloved Mate, named Trans

Ketidakmampuan untuk Menahan Kesenangan

The Journey to Madinna

Persona

Bagaimana mau jadi mindful kalau diterpa badai saja masih mengeluh?

19 Tahun: Kembali Lagi

The Journey to Mecca

Best Kuliner Jogja 2021

Misteri Labirin Pogung

Kalau Gue Bisa Bikin Kurikulum 2045

Mengunjungi Candi Gunung Wukir

Mengenang Hastoro Dwinantoaji

Semua aku ingatDan tak akan kulupaKenangan paling indahDan paling... paling asyik

Menyongsong Rusak Saja Buku Ini JIlid 2

Tiga Puluh Dua

Berdamai dengan Takdir: Proses Kreatif

Berdamai Dengan Tahun 2020

Lantak: Proses Kreatif

[PERS #40] Syaikhul Mu'thi

Menyikapi Pandemi

[PERS #39] Indah Indriyati

Bilangan Fu - Review

30 Days Pursuit of Happiness

The Book of Your Lies

Semua aku ingat
Dan tak akan kulupa
Kenangan paling indah
Dan paling... paling asyik