東福寺の塔頭「天得院」。
桔梗の寺として有名で、「桔梗を愛でる特別公開」時に拝観できます。
（通常は非公開ですが、初夏と秋に特別公開されます。）
大雨の後でしたが青や白の桔梗が、
背の高い体をしっかりと支えて星型の花を咲かせていました。
とても強い生命力に満ち溢れているようでした。
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東福寺の塔頭「天得院」。
桔梗の寺として有名で、「桔梗を愛でる特別公開」時に拝観できます。
（通常は非公開ですが、初夏と秋に特別公開されます。）
大雨の後でしたが青や白の桔梗が、
背の高い体をしっかりと支えて星型の花を咲かせていました。
とても強い生命力に満ち溢れているようでした。
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「芬陀院」は東福寺の塔頭。
静寂に佇む、雪舟作庭の「鶴亀の庭」が有名です。
静寂の空間を前にして、皆が無口にそれぞれもの想いに耽っている光景が印象的でした。
再建された図南亭の茶室や露地、手水鉢、灯篭なども趣があります。
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観光客で賑わう祇園・花見小路通の先に、建仁寺の塔頭「両足院」があります。
通常は非公開で予約が必要ですが、「半夏生」が見頃の夏季に特別一般公開しています。
「半夏生」とは夏至を過ぎた頃に咲く、日本では最近見かけることの少なくなった希少な花で、
白く花のように見える部分は 実は「葉」の部分にあたります。
葉が白い花のように変化する様子から「半化粧」とする説もあります。
「半夏生」の咲く池泉廻遊式庭園を廻りながら、
織田有楽斎好みの「水月亭」を見たり、「臨池亭」ではお茶席を体験することが出来ます。
京都府指定の名勝庭園です。
「高台寺」は豊臣秀吉の正室である北政所（ねね）が秀吉の菩提寺として建立されました。
「高台寺」には毎年多くの観光客が訪れ、
ねねの人柄そのままに、たくさんの人々に愛される庭園です。
（
桜の名所としても有名です。）
ねねが晩年を過ごし終焉の地となった、
高台寺の塔中「圓徳院」も高台寺の門向かいにあります。
清正が朝鮮より持ち帰った侘助椿がこの庭（圓徳院）に咲いています。
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三十三間堂のすぐ近くにある「智積院」。
真言宗智山派の総本山ということもあって、
立派な総門をくぐると広々とした敷地内に「金堂」「大師堂」等を配し、
庭園拝観の際には「講堂」「大書院」も巡ることができます。
また「収蔵庫」では、狩野派と美を競った長谷川等伯によって描かれた
「国宝障壁画」
が展示されています。
市内からのアクセス
も便利で、見所の多い寺院です。
京都盆地特有の蒸し暑い気候下にあって、
智積院は涼やかな風が吹き抜けていく、清涼感溢れる庭園です。
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花園にある妙心寺の塔頭「桂春院」。にも指定されています。
写真は清浄の庭）
清浄の庭には椿が咲いていて 、
散乱している落椿が、無常観を演出します。
椿の花は、花がボトリ‥と落ちる様が
「打ち首」
を連想させることから不吉とされ
武士に忌み嫌われたという逸話があります。
しかしこれは俗説と言われ、
武士にとって、名誉な死こそ美徳であり、
「死」より不名誉な「生」や「恥」を最も怖れたからです。
潔く散る椿の姿に、
己の生き様を重ね合わせていたのかも知れません。
織田信忠は織田信長の長男で、
明智光秀が「本能寺の変」で信長を急襲し自害に追いつめた時、
信忠も京都の妙覚寺に滞在していました。
信長自害の知らせを受けた信忠は、逃げ落ちることはせず、
都に踏みとどまり、
家中随一の戦上手であった光秀と潔く戦う覚悟を決めます。
光秀に対峙すべく二条新御所に立て籠もり
善戦しますが、
追い詰められ自害し果てます。
信長と信忠の首はついに発見されることはありませんでした。
庭の椿が、より鮮明で生々しく感じます。
「桂春院」は通年公開されています。
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！」
！（御香宮神社庭園見学付）
会場の御香宮神社は本堂に三つ葉葵（徳川の家紋）を掲げていますが、
幕末の鳥羽伏見の戦いでは、倒幕の最先鋒「薩摩藩」の拠点でした。
鳥羽伏見の戦いは、
数に勝る幕府軍と、圧倒的な火力（近代兵器）を誇る薩長軍の戦いでした。
幕府軍・約15000、薩長軍・約5000人程度（推測）と言われ、
兵数から見れば幕軍の側が圧倒的に優勢でした。
最新西洋式装備の薩軍に対し、幕府軍は旧態依然の刀や槍で挑みます。
鬼の副長
「土方歳三」率いる幕軍の新撰組も、
土方・永倉新八・原田左之助・斎藤一などといった腕利きの隊長が、
銃弾の嵐のなか白兵戦を仕掛けますが、薩摩の洋式部隊の前に撤退を余儀なくされます。（後に図抜けた軍才を発揮した土方も「これからは、北辰一刀流も天然理心流もない」と、以後洋式装備を積極的に採り入れます。）
新撰組・会津藩（幕軍）ともによく戦いますが、
津藩の裏切り等にも会い幕軍は総崩れとなり、結果は薩長軍の勝利に終わります。
この戦により時代の形勢は一気に新政府軍へと傾き、
多くの藩が幕府を見限るきっかけとなりますが、
土方は甲州、宇都宮、会津、五稜郭へと転戦し最後まで武士の一分を貫きます。
さて、御香宮神社石庭は小堀遠州ゆかりの枯山水庭園で、
立派な庭園に感心した将軍家光から褒美として五千石を加増され
一躍大名に出世した「立身出世の庭」として知られています。
また、御香宮神社の境内から湧き出る「御香水」は日本名水百選に認定されています。
御香宮神社近隣には、名水から発展した酒造が立ち並び、
坂本龍馬でお馴染みの「寺田屋」もあり、歴史散策スポット
としても楽しめます。
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花園駅を北へ、たくさんの寺院が集まる妙心寺塔頭寺院のひとつに東林院があります。のある庭園がたくさんあります。）
東林院は通常は非公開寺院ですが、
「沙羅の花を愛でる会」等に参加することで特別拝観が可能
です。
細川氏の菩提寺である三友院を、
弘治2年（1556年）に山名豊国（母が細川高国の娘）が妙心寺に移し「東林院」と改めました。
以後、山名氏菩提寺として現在に至っています。
山名氏は南北朝時代に山陰地方を中心に一大勢力を築いた名門の一族です。
山名豊国は戦国期の動乱を駆け抜けた武将で、
同じく山陰に勢力を拡大してきた毛利氏に攻められ降伏しますが、
毛利氏を攻めた織田信長に通じ信長の死後は秀吉の家臣として登用されます。
秀吉の死後は徳川家康の東軍に属し関ヶ原の戦いに参戦、戦功として所領を安堵されました。
－祗園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり－
－沙羅双樹の花の色 盛者必滅の理をあらはす－
沙羅双樹で有名な「東林院」。
彼もまた戦国の盛者必滅の理を見たのかも知れません。
さて、写真中央の老木は樹齢300年の沙羅双樹で
かつては若々しく可憐な花を咲かせていたそうです。
沙羅双樹の花は朝に開花し、夕方には落花する一日花です。
（写真では白く落ちて点在して見えるのが羅双樹の花です。）
潔く切ない美しさが漂う庭園です。
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「東山三十六峰の一嶺「月輪山」の麓にある泉涌寺。
その泉涌寺の「大門」を通り過ぎた先に、泉涌寺の塔頭「雲龍院」（別格本山）
があります。
南北朝時代の応安5年（1372）後光厳天皇が建立されたのがはじまりで、それ以来 時の天皇の帰依をうけてきました。皇室とは非常に縁の深い寺院で、霊明殿には北朝天皇の位牌も安置されています。
書院に入るとすぐ庭園の鮮やかな緑が眩しく飛び込んできます。
枯山水の庭 独特な哲学的な境地を問いかけてくるような雰囲気とは違い、
苔や木々、月輪山の緑が優しく語りかけてくるような静かで穏やかな"自然"な空間です。
（観光客も少なめです。）
庭には篤姫ですっかりお馴染みの
最後の将軍・徳川慶喜寄進の石塔があります。
（もしかすると慶喜もこの寺院に立ち寄ったのかもしれません‥。）
さらに奥の書院には丸い窓で表現される「悟りの窓」（写真上）と、四角い窓で表現される「迷いの窓」が並んでいます。（この「悟りの窓」と「迷いの窓」は紅葉の名所、源光庵にもあります。）
この悟りの窓には、時期が良ければ満開の梅の花が額縁の絵のような演出をする素敵な光景に出会うことが出来ます。（写真は7分咲きぐらい？）
隠れた梅の名所としてもオススメです。
梅はもちろん椿や桔梗、躑躅などといった四季折々の花々も目を楽しませてくれます。
仕事で疲れた方や癒されたい方はぜひ一度訪れてみてください
。
写経体験もできます。
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京都洛北エリアの紅葉の名所ということもあり、ここ源光庵はたくさんの観光客
で賑わっていました。
源光庵といえば、丸窓で表現される「悟りの窓」ごしの紅葉が皆さんお目当てです。
（四角い窓で表現される「迷いの窓」と対に並んでいます。）
その日も「悟りの窓」の前には大変な行列ができていました。
行列からふっと視線をそらしてすぐ斜め上の天井に目
をむけると、
伏見城の遺構「血天井」がご覧いただけます。
（賑やかな「悟りの窓」に夢中で気付かない方も多いように思います
‥。）
1600年、秀吉の死後、露骨に権力掌握を狙う徳川家康（東軍）に対し
親豊臣派・反家康派の石田三成ら諸将（西軍）との対立が激化
します。
家康は鳥居元忠一党1800人を伏見に残し会津の上杉家を逆臣の疑いありとして討伐に向かいます。これを好機と見た西軍方は、家康に弾劾状を叩きつけ畿内の拠点伏見を掌握せんと挙兵します。（しかしこれは家康が西軍に挙兵させる作戦と言われています。老練で人の利欲に付け込むのが巧みな家康が描いたシナリオ通りだったのかも知れません。）
開戦前に西軍側より鳥居元忠へ伏見城を明け渡すよう命令がありましたが、家康から死守を命じられていた鳥居元忠はこれを拒絶し開戦となります。
関ヶ原の前哨戦となったこの戦は、西軍総大将・宇喜多秀家、副将・小早川秀秋を筆頭に毛利秀元、吉川広家、小西行長、島津義弘、長宗我部盛親、長束正家、鍋島勝茂といった名だたる西軍の諸将が総勢約4万の大軍を率いて、伏見城を包囲・攻撃します。
鳥居元忠は玉砕覚悟で奮戦しますが兵力差は歴然で、もはやこれまでと紀州雑賀党の鈴木重朝と一騎打ちとなり、ついに討ち死にします。
このとき鳥居元忠一党が自刃した伏見城の床板が、ここ源光庵や養源院、宝泉院などに「血天井」として供養されています。
この紅葉の賑わいと「血天井」の光景を一歩引いて見てみると、
平和な現代と過去の悲劇が同じ空間に漂っているようで、時代の流れについて不思議と考えさせられるものがあります
。
庭園は北山を借景とした枯山水で、やはり紅葉
が美しいです。
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左京区一乗寺の住宅街を進んだ先に金福寺はあります。
近くに詩仙堂や圓光寺などの紅葉の名所があり、自然と立ち寄る機会も増えそうな庭園です。
東山を借景とした、侘び寂びを連想させる枯山水庭園で、
高台にある「芭蕉庵」に訪れると京都を一望する景色をご覧頂くことができます。
松尾芭蕉、与謝蕪村といった俳人に縁の深い寺で、
与謝蕪村の墓所があることでも有名です。
本堂では与謝蕪村や絵画、また村山たか女の遺品などが展示されています。
村山たか女は大老・井伊直弼の密偵として、攘夷派の諜報活動を行いますが、
桜田門外の変で井伊直弼が暗殺された後、長州・土佐藩士によって捕縛され三条河原で晒し者にされます。その後、ここ金福寺で尼となり井伊直弼を弔いながら余生を過ごします。
井伊直弼と聞くと、「安政の大獄」で大粛清を行った「赤鬼」を思い浮かべますが、村山たか女（恋人）という女性を通して見ると、その印象がやや和らいで見えるのは気のせいでしょうか。。
俳人の庭ということで、
庭のいろいろなところで秋を探してみると
いつもと違った庭園散策が楽しめるかもしれません。
比較的、静かに紅葉を楽しめる穴場スポットです。
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西陣の呉服問屋「冨田屋」は約百二十年前に建てられた、国の登録有形文化財です。
「町屋体験」に申し込むと、コースによって「町家見学」や「京都のしきたりを学ぶ」、「食事」、「お茶席体験」、「着物体験」などの京町屋ならではの貴重な体験を学べ、京都の人々や歴史、町屋の暮らしについて深く知ることが出来ます。
伝統的な京町屋造りの商屋は、いわゆる「うなぎの寝床」となっていて、
井戸や蔵、坪庭、そして部屋もたくさんあり意外にも奥行きが空間であることに驚かされます。商屋特有の様式をそのまま残した屋内は、何気なく置かれた調度品のどれも趣きがり、手入れの行き届いた坪庭の美しさも格別です。
「町屋体験」を経験しましたが、「京都のしきたりを学ぶ」や「お食事（ぶぶ漬け弁当等）」ぜひ一度体験してみることをオススメします。
一味違ったあなただけの京都を堪能できます。
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三条通から平安神宮へ向う途中ちょっと脇道をそれると、並河靖之七宝記念館があります。
建物は趣のある伝統的な町屋で、日本を代表する七宝作家で帝室技芸員にも任命された並河靖之の自宅兼工房だったそうです。
中に入ると受付の方が出迎えてくれ、展示された七宝作品について丁寧に説明してくれたり、町屋ならではの通り庭（ダイドコ）を案内してくれたりします。
きっと町屋に興味がある方も七宝に興味がある方も貴重な体験になると思います。
さらに家屋の中に進むと、池を回遊しながら庭園散策ができます。
作庭家として京都の著名な庭を手がけた小川治兵衛（植治）が「琵琶湖疎水」を取り入れた庭は、池に張り出した家屋があたかも水面に浮かんでいるようで、その眼下を鯉や亀が悠然と泳いでいきます。
まるで幽玄な世界に佇んでいるかのような錯覚を覚えます。
京都市指定名勝にも指定されています。