Gay Aspect

Google Adsense в гей блоге

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Sat, 28 Nov 2009 20:41:00 +0000

Так я и не решился поставить в этом блоге рекламные блоки Google Adsense. Мало ли куда меня занесёт? Иногда трудно разобрать, где искусство, а где изображение с эротическим содержанием. Или - где парень высасывает яд змеи из укушенного пениса своего друга,

а где мужчина делает другому мужчине приятное.

В общем, я был поставлен перед выбором, и решил на Adsense забить. Рисковать своим аккаунтом не хочется, ровно как не хочется тематически ограничивать свой гей блог.

Гей-аспекты Гарри Поттера и Дэниела Рэдклиффа - в фильме, на фото и видео

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Mon, 23 Nov 2009 15:09:00 +0000

Связка "Гарри Поттер" и "геи" в моей голове возникла после просмотра сцены оплакивания Гарри Поттером молодого волшебника по имени Седрик Диггори (актёр Роберт Паттинсон, "Гарри Поттер и Кубок огня"): в какой-то момент у меня "поднялась бровь" - уж больно нежно Гарри ластился к груди погибшего товарища, с которым он был так честен, искренен, которому был предан, несмотря на то, что "официальными" друзьями они не были...

Всякое бывает на съёмках, поэтому я усмехнулся и забыл - ровно до следующего фильма. В самом начале фильма зритель обнаруживает Гарри Поттера в депрессивном состоянии - и всё из-за Седрика Диггори. Его имя он даже шепчёт во сне. Who's Cedric? Your boyfriend? (Кто такой Седрик? Твой бойфренд?) - издевается над Гарри Поттером его кузен. Получается не только я заметил, но и кузен.

А последний фильм о Гарри Поттере - "Гарри Поттер и принц-полукровка" - вообще полон любовных сюжетных моментов, юмора и эротических намёков разного толка. Даже мётлы между ног у молодых и озабоченных (по сюжету) волшебников торчат вполне по-особенному - и это, на мой взгляд, прозрачно.

Я не сомневаюсь, что режиссёр фильма позволил себе намёки, в том числе гомоэротические (в частности, когда Дамблдор убеждает Гарри как можно более тесно сблизиться с профессором Слизнортом). Но это всё игры киношников, которые к самому персонажу отношение имеют косвенное, так же как имеют косвенное отношение к сексуальной самоидентификации Дэниела Рэдклиффа, сыгравшего Гарри Поттера, нашумевшие "голые фотографии" с конём, которые, возможно, являются подделкой.

А вот что означает это видео, пока для меня остаётся загадкой:

Как видно, некто мужского пола целует Дэниела Рэдклиффа в засос по-брежневски в течение секунд 10.

Так может, всё неспроста - и нежность Гарри Поттера в отношении Седрика Диггори, и намёки режиссёра? И неспроста сцена поцелуя Гарри Поттера и молодой волшебницы Чанг была снята лишь с 24 дубля? Может быть, гей-аспект персонажа Гарри Поттера просто проистекает из того, что актёр Дэниел Рэдклифф - гей?..

А вот как Дэниел Рэдклифф сам себя позиционирует:
Рэдклифф неоднократно заявлял о своем более чем дружественном к ним [геям] отношении, рассказывал, что вырос среди геев, которые были друзьями его родителей, и что в восторге от того, что порой таковым считают его самого. [источник]

Что будет дальше, в двух фильмах Дары смерти (хронология фильмов о Гарри Поттере), сказать сложно. Ведь чем дальше, тем больше секса проникает в этот первоначально детский фильм - что неудивительно, ведь взрослеют и персонажи, и фанаты фильма.

Азиато-европеец Себастьян Монро (Sebastian Monroe) - на глянцевых фотографиях

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Wed, 11 Nov 2009 12:48:00 +0000

Пока я искал фотографии к посту "Китайские парни", наткнулся на фотографии модели Себастьяна Монро (Sebastian Monroe).

Антропологический аспект его внешности вызвал у меня интерес - где такие рождаются?

На одних фотографиях он больше похож на азиата, на других - на европейца.

А рождаются такие в США. Что касается, этничности парня, то она очень насыщена.

Как утверждают в сети, в Себастьяне Монро текут немецкие, ирландские, корейские и индийские крови. Вот уж к кому можно применить неказистое словосочетание "азиато-европеец".

Хороший результат, не правда ли?

Китайcкие парни - в питерском метро

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Sun, 08 Nov 2009 04:47:00 +0000

Вчера ехал в метро и увидел трёх друзей-китайцев. Очень симпатичные и весёлые ребята лет 20-ти, ещё и модные такие. Один показывал другим какие-то фокусы с игральными картами, чем развлёк кое-кого из пассажиров, в том числе и меня, хотя я не понял, в чём была суть его карточного перфоманса. Но это было и не важно. Просто они были такие... не унылые. Тихая, почти молчаливая радость и исходящая из глубины глаз игривость - вот что привлекает меня в китайских парнях и девушках тоже.

Я своим темпераментом совершенно на них не похож, а противоположности, как известно, притягивают. Спокойные люди эмоционально стабилизируют меня, и, в то же время, на фоне них моя индивидуальность становится ярче.

Поскольку не могу предъявить впечатливших меня китайских молодых людей (а жаль...), предлагаю посмотреть видео с ютьюба: три почти голых китайских парня позируют в трусах, демонстрируя свои прекрасные тела. Наверное, это фото съёмка для рекламы трусов или что-то такое.

Роберт Де Ниро в роли гея-капитана корабля - в фильме Звездная пыль (2007)

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Wed, 30 Sep 2009 17:58:00 +0000

"Звездная пыль" (Stardust, 2007) - очень красивый и вполне захватывающий фильм-сказка, которую будет интересно посмотреть всем любителям фэнтези.

Фильм повествует о юноше, который прошёл в волшебный мир, отгороженный от Англии древней стеной. В этом мире обитают колдуньи, единороги, алчные принцы и всё прочее, что обязано обитать в волшебной стране.

В "Звёздой пыли" не эксплуатируются сюжетные шаблоны и есть вполне ощутимая причинно-следственная связь между событиями. Есть и оригинальные ходы, хотя, конечно, строится "Звёздная пыль" на общепринятых сказочных архетипах - борьба за любовь, поиск матери, обретение королевства...

Злобный капитан Шекспир ведёт "рабыню"
В этом фильме Роберту Де Ниро отведена роль капитана воздушного корабля. Капитан Шекспир, так зовут героя Де Ниро, человек с тонкой душой и хорошими манерами, унаследовал семейный бизнес - ловлю молний, и, несмотря на тягу к более утончённой жизни, продолжает отцовское дело. Чтобы выжить в опасном мире сказки и поладить с загрублёнными моряками своего воздушного судна, он создаёт себе репутацию кровожадного убийцы и свирепого капитана. Но за закрытыми дверями своей капитанской каюты капитан Шекспир преображается...

Вот - сцена, раскрывающая образ капитана Шекспира. Не запускайте ролик, если собираетесь смотреть фильм!

Борьба с геями - на карикатуре GayAspect

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Fri, 25 Sep 2009 13:22:00 +0000

World Heritage (мировое культурное наследие) - карикатура GayAspect.Blogspot.Com

Вот такое подражание наскальным рисункам: охотники направляют свои луки на геев, бросив охоту, - животные скачут прочь. Кто-то останется голодным, зато первобытная "чистота" будет сохранена - вместе с каннибализмом и прочими "достижениями" доисторических времён...

Не настаиваю, что первобытные люди были гомофобами - думаю, никому это доподлинно неизвестно. Тут скорее о другом - о первобытности, примитивности гомофобии.

Признание в любви лесби - на тротуаре в Санкт-Петербурге

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Fri, 25 Sep 2009 01:20:00 +0000

Инна, я люблю тебя! 09.09.09. Маша
Вот такое признание в любви девушки к девушке я нашёл у входа в кафе "Анна", что на Миллионной улице дом 3, напротив Марсова поля (центр Санкт-Петербурга). Такой вот мальчишеский поступок =)

Патрик Суэйзи в роли гея-трансвестита - в фильме "Вонг Фу, с благодарностью за всё! Джули Ньюмар" (1995)

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Tue, 15 Sep 2009 12:55:00 +0000

14 сентября на 58-м году жизни скончался яркий голливудский актёр Патрик Суэйзи (Patrick Swayze). Среди его ярких, но не самых известных ролей - трансвестит Вида Богема в фильме "Вонг Фу, с благодарностью за всё! Джули Ньюмар" (To Wong Foo Thanks for Everything, Julie Newmar, реж. Бибан Кидрон, 1995) - о том, как по американской провинции путешествуют три "голубые королевы". Их конечная цель - конкурс в Голливуде. Но прежде судьбой им предписано задержаться в одном из захолустных городков Америки...

Патрик Суэйзи в роли Виды Богемы

Панкреатический рак у Патрика Суэйзи был обнаружен два года назад, однако, актёр не собирался сдаваться: Я хочу дождаться момента, когда изобретут средство от этой болезни, - говорил он, - поэтому я должен всё время бороться. Чтобы прожить долгую жизнь на свету, а не в тени болезни.

"Вонг Фу..." - очень тёплый, мелодраматический фильм о восприятии трансвеститов обществом и их самовосприятии, о борьбе за свой образ жизни и надежде. В этом кино вы не найдёте жестокой правды - здесь она побеждена верой в лучшее - человечность, красоту, любовь - которая, ведь так бывает, иногда обнаруживает и на этой земле опору, подтверждающую её ненапрасность.

Цитата из "Вонг Фу...", Уэсли Снайпс в роли Ноксимы Джексон: Нет, детка, пока ты - мальчик в женском платье. Когда мужчина одевается и кокетничает, как женщина, он - трансвестит. Когда он чувствует себя женщиной и делает себе операцию, он - транссексуал. Если гей обладает чувством стиля и не может выбрать один пол, он - голубая королева. А когда усталый латинский мальчик надевает платье, он просто мальчик в платье.

Новодворская о геях - в статье "Спор геев и славян между собою"

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Sun, 06 Sep 2009 05:07:00 +0000

В моих глазах Новодворская давно стала крупнейшим общественно-политическим мыслителем России. Валерия Ильинична - человек с большой совестью, незамутнённым умом, великолепной эрудицией и творческой силой говорить и писать. Такие люди особенно ценны в эпоху, когда лицемерие и насилие являются нормой, когда писатели и поэты награждают орденами убийц, профессора одаривают учёными степенями преступников, а рядовая интеллигенция кичится своим "пониманием" отсутствия разницы между чёрным и белым, злом и добром - все неправы, везде одинаково, всё относительно и ничего не изменить...

И дело тут совсем не в бесспорности точки зрения Валерии Ильиничны, дело в другом: Новодворская умеет видеть ситуацию с позиции истинной, вечной этики и общественно-политической стратегии и создавать ориентиры - духовные и интеллектуальные, подкрепляя убедительность своих слов метафорами и яркими отсылками к фактам и событиям.

Читайте обязательно!

---------ТЕКСТ СТАТЬИ ПОЛНОСТЬЮ--------

Спор геев и славян между собою

Лейбл "Гей, славяне!" придумали Ильф и Петров для "Золотого теленка". Был там в кабинете у местного бюрократа шкафчик такого типа. И стоял без всякого раздвоения сознания. Как здесь не вспомнить эпохальную дискуссию, развернувшуюся в "Солидарности"!

В нашей жизни геи и славяне уживаются совсем плохо. Несколько "славянских" (читай, черносотенных) организаций регулярно сживают вышедших на улицы геев со свету, потрясая зачем-то хоругвями, но чаще - дубинками. Стоит во весь экран этакая православная орясина и гудит, что если встретит гея, "даст ему в торец". Евангелие он, конечно, не читал. Иисус о геях никак не высказывался, то есть считал их равными всем остальным людям. А Содом и Гоморра - это дело рук отсталого ископаемого Иеговы, знак непонимания им европейских ценностей и отсутствия у него толерантности.

Боги растут вместе с человечеством. Ветхий Завет мы переросли и дожили до евангельских откровений, где все совершается в сфере духа и нет ни примитивных табу, ни доисторических фобий, ни глобальных катастроф ради отмщения человечеству. Иисус Христос не будет устраивать потоп, не станет испепелять города и веси и превращать бедных женщин в соляные столпы. Он просто не будет здороваться. Его месть - презрение. Гомофобы должны выбрать себе другого бога, Христос для них слишком тонок и умен. Хотя человечество давно напрашивается на то, чтобы и ему "заехали в торец". Однако Христос этого не делает, а его улыбка все ироничней и все пренебрежительней.

Толерантность - удел людей умных и тонких, просвещенность которых достаточно велика для того, чтобы не тыкать пальцем в "иного", то есть в меньшинство, как национальное, так и сексуальное. А оголтелая нетерпимость присуща идиотам и неучам, извергам и ретроградам.

Мне очень жаль, что Владимир Милов назвал геев тем самым термином, которым когда-то на художественной выставке их обозвал полуграмотный и темный Хрущев. Уровень Хрущева - это не уровень "Солидарности". Будем считать, что Милов пошутил, но пошутил он очень неудачно, и надо его за это поставить в угол хотя бы на недельку. Это рецидив совковости. А совок - он и в "Солидарности" совок.

Когда у Галины Старовойтовой спрашивали, что делать с национальными меньшинствами, она отвечала: "Их надо любить". То же и с сексуальным меньшинством. Они отчаянно несчастны среди нас, они затравлены, они не в ладу сами с собой. Отсюда их агрессия и эпатаж, гей-парады, попытки сделать их образ жизни нормой для всех, требования признать их союзы (которые надо, конечно, узаконить и регистрировать) традиционным браком, попытки называть друг друга "мужем" и "женой". Это не только смешно, это трагедия. Особенно попытки заключать союзы в церкви - самом традиционном из всех институтов человечества. Попытки внедрить защиту себя в Конституции и политические программы - это тоже знак боли и незащищенности.

Но не надо перегибать палку и требовать сажать за гомофобию. Насильно мил не будешь. И защита любых меньшинств и так в Конституции прописана. Запрет дискриминации "по полу" - это она и есть. И хватит уточнений, про разные виды секса в конституциях не пишут. Конституция - это же не эротический роман.

По-моему, гомофобам и самим геям надо читать Клиффорда Саймака, "Заповедник гоблинов". Там в земном университете учатся представители разных инопланетных цивилизаций. Учатся и читают лекции. Одни похожи на крабов, другие - на рептилий, третьи - на птиц. Один профессор - жидкий, его в аквариуме носят. Один студент - газообразный, его не видно, по костюму узнают. Это дух Уильяма Шекспира. И все прекрасно ладят с землянами, никто ни в кого пальцем не тычет.

Дорогие геи и лесбиянки, не надо так переживать. Вы не хуже других, физиология не имеет значения. Никакого. Вы не хуже других, но и не лучше. Имеете все права. Надо удовлетворить законные требования геев. Заключение гражданских союзов и все юридические супружеские права для партнеров - это законно, это надо оформить и регистрировать. Право на усыновление детей (как это обставить - можно решить) - это тоже их законное право, особенно в России. Неужели несчастным детям лучше в детских домах, этих душегубках и зонах для малолетних?

Наследование, общие номера в отелях, решение насчет эвтаназии - это все законно, это надо срочно делать. И геи имеют право этого требовать и протестовать на митингах. Только при чем здесь парад, когда речь идет о защите прав? Вот в Хорватии недавно был такой "парад" - под конвоем полиции, в окружении касок и щитов, потому что 88% населения - католики, и многие хотели геев побить. Какой же это парад? Скорее уж этап.

Вот в Вильнюсе мэр вообще такое запретил. То ли мэр ретроград и совок, то ли полиции не хватило. Безобразие, конечно. "Запретное запрещать!" - это правильный лозунг. Хотят геи идти на парад, на пикет, на вернисаж - пусть идут. Их личное дело. Хотя "парад" - это глупо, когда права нарушаются. Но мэр Осло поступил тоже глупо, приехав с "мужем" на конференцию в Вильнюс. Членов семей не приглашали (ни жен, ни мужей, ни сестер, ни братьев). А потом если один мужчина называет другого "мужем" или "женой" - это пародия. Не надо надевать мужчинам фату и флер-д'оранж и называться "невестой". Глупо.

Вот недавно девушку лишили звания королевы красоты за то, что она сказала, что брак - это союз между мужчиной и женщиной. Это уже беспредел, преследовать за термины. Это фашизм. Жертвы, которые готовы стать палачами, гонимые, превращающиеся в гонителей, - это мерзко и предосудительно. Есть брак, а есть гражданский союз. Юридическая суть одна, права те же. А термины не стоят спора. "Солидарности", конечно, делать нечего: спорить по поводу секс-меньшинств, Храмов против Милова. Хоть бы Каспаров с Немцовым их привели в чувство, нашли из-за чего колоться, когда в стране диктатура.

Не надо делить людей по признаку секса, и не надо кричать о своей сексуальной ориентации на всех перекрестках. И гомофобия, и постановка этого дела во главу угла - дурной тон. Тех, кто громит гей-клубы, надо судить за хулиганство. Но я не понимаю, зачем эти клубы геям нужны. Гей - не убеждение и не профессия. Среди фашистов тоже были геи. Штурмовики Рема имели много геев в своих рядах, и Гитлер их убрал еще и под этим соусом. Так что, пойдем Рема защищать?

Я не пойду выступать в гей-клуб не потому, что не люблю геев. Я боюсь, что там окажутся и коммунисты, и фашисты, и члены "Единой России". Недавно кто-то из геев на встречу Митрофанова притащил. Я лично ничего не хочу знать про сексуальную принадлежность тех, с кем контактирую. И Демсоюз тоже не имеет в анкете вопроса о сексуальной ориентации соискателей. Нам это неинтересно, говорить об этом неприлично.

Другое дело - нарушение прав. Здесь надо защищать. Но в России по части прав и свобод и конь не валялся, у нас нескоро дойдет до гражданских союзов, у нас нескоро начнут давать детей на усыновление. Дикая страна. Боюсь, что здесь гей-парады приведут к обратному эффекту. Ходить или не ходить - это пусть геи решают. Я об исторической перспективе и об иерархии правозащиты. Ходорковский и его коллеги вообще сидят в тюрьме, им хуже, чем геям, надо сначала их защищать. Сначала возводят стены, потом - крышу. Иначе не бывает никогда. Бороться за права геев лучше не в Освенциме. Умеренность и такт - вот что можно рекомендовать и геям, и гетеросексуалам.

Нам надо построить в России демократию, а когда она у нас будет - все здание, - тогда и сексуальным меньшинствам найдется в нем теплая, светлая комната. Пусть только они поймут: не раньше. Сначала надо построить Голландию, а потом решать вопрос о марихуане. Не наоборот. Так же и с гей-парадами. Конечно, нельзя запрещать и разгонять. Но вы что, иного от Путина и Лужкова ожидали? Разве из этого "Назарета" может быть что доброе?

Валерия Новодворская
09.07.2009, grani.ru

Гей грузин - на конкурсе Мистер Гей Европа 2009 в Осло

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Thu, 03 Sep 2009 21:56:00 +0000

Давид Барамия, грузин по национальности, представлявший Россию на конкурсе Мистер Гей Европа 2009, завоевал победу в двух номинациях - конкурсе талантов и конкурсе нижнего белья.

Давид проживает во Владимире, по профессии - ландшафтный дизайнер, занимается бодибилдингом.

Давид Барамия: "Я хочу сказать всем парням России: не бойтесь быть собой. Самое главное - быть человеком и личностью, и вести себя соответствующе".

С этим перфомансом Давид выиграл конкурс талантов.

Давид Барамия

Вот как прокомментировал победу российского грузина блоггер из Грузии, ведущий блог gaycaucasus.blogspot.com:

Жаль, что грузин представлял не Грузию, а страну, которая в прошлом году чуть не стерла с лица земли его родину. Ну ничего, не смог Путин уничтожить всех грузинских красавцев, не в этом году, так в будущем грузины обязательно покажут себя :)

В конкурсе участвовали представители 24 стран (фото участников). Мистером Гей Европа стал испанец Серджио Лара.

Серджио Лара - Мистер Гей Европа 2009.

Гей-мошенник - в фильме "Быть Стэнли Кубриком" (Colour Me Kubrick, 2005)

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Wed, 02 Sep 2009 20:28:00 +0000

Джон Малкович - гений, вот что докажет вам фильм "Быть Стэнли Кубриком"!

Главный герой фильма - некто Алан Конвей, гей и пропойца, который живёт тем, что представляется знаменитым режиссёром Стэнли Кубриком.

Не брезгует Алан никем - ни молодыми музыкантами ради одной выпивки или сексом с симпатичным парнем, ни владельцами ресторанов и шоумена второго звена - теперь уже ради чего-то побольше, чем бутылка виски. Впрочем, к никаким крупным аферам он не стремится - трудно назвать его реальным мошенником - это скорее образ жизни, патологическая ложь, выплекс невероятной энергии нереализовавшего актёра.

И хотя Алан постоянно использует людей, его роль с этической точки зрения не так уж аморальна - люди щедры к "Кубрику" неспроста, все они сами пытаются использовать новое знакомство. Ложь Алана, на мой взгляд, уравновешивает корысть людей, которые ему встречаются.

Алан, как персонаж, просто великолепен. Каждый раз новые наряды, новые образы; врёт он столь изысканно, в столь восхитительной манере, что просто дух захватывает. Выговор Алана Конвея в исполнении Джона Малковича просто гипнотизирует. Да, пожалуй, этот фильм весь такой - гипноз, смотришь зачарованно, периодически срываясь на хохот.

В общем, всем ценителям настоящего кинематографа советую смотреть!

Гей-субкультура и сексуальная самоидентификация

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Sat, 29 Aug 2009 03:51:00 +0000

Вот такая мысль появилась у меня - стоит разделять термин "геи" на два разных понятия - с одной стороны, гей-субкультуру с её внешними атрибутами, а с другой - сексуальную самоидентификацию, внешне никак не проявляющуюся. Связь между этими двумя явлениями имеется, но понятия не тождественны. В ком-то они переплетаются и совершенно не разделимы, а другой человек к гей-субкультуре не принадлежит, но ориентирован в своих сексуальных предпочтениях на собственный пол. Возможны и другие сочетания.

Иногда эту двойственность необходимо держать в голове, чтобы не ошибиться в суждениях.

А недавно я наткнулся на статью, подтверждающую это мнение:

...я категорически отрицаю тождественность гей-субкультуры и совокупности людей нетрадиционной ориентации. Иными словами, "гей-культура" и ЛГБТ никак не связаны... Ориентация - понятие биологическое, субкультура - гуманитарное. Есть много геев-лесбиянок (и их большинство), которые к подобной субкультуре отношения не имеют и иметь не хотят, поскольку имеют другие вкусы и предпочтения...
из письма RolexRem, опубликовано на www.pride.by

Что касается меня, я отношусь с симпатией к любому сочетанию гей-субкультурности и гей-идентификации - как говорится, главное - чтоб человек был хороший.

Vancouver Gay Pride 2008, фото by www.flickr.com/photos/vancouverpride/

Любовь к лучшему другу - в фильме "Летний шторм" (2004)

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Thu, 27 Aug 2009 22:53:00 +0000

Драматический фильм о любви к лучшему другу и становлении сексуальной самоидентификации.

Близость подростков Тоби и Ачима велика: они постоянно вместе - занимаются спортом в одном клубе, тусуют, вместе мастурбируют и даже переглядывают во время танцев с девчонками.

Однако, чувствуют они разное - Ачим (тот который спит на фото) души не чаит в Тоби, Тоби ему - самый лучший друг, с которым он делится всем, с которым он хочет пережить взросление и поиск своей половинки среди противоположного пола. А Тоби - Тоби влюблён. Стыдится, старается как-то измениться, но разве ж это возможно?! Робкие попытки открыться Ачиму не привели ни к чему, ведь так страшно лишиться лучшего друга...

Прибыв вместе с командой на соревнования на озеро с лесом, ребята, а вместе с ними их подружки, попали под настоящий летний шторм - шторм эмоций, переживаний и поиска себя.

Фильм "Летний шторм" - сюжетно лёгкий фильм, построенный на интересе к сексуальности и взаимоотношениях между подростками. Однако, не лишён он и глубины. Процесс осознания собственной идентичности здесь прописан достаточно глубоко. Поэтому "Летний шторм" задевает за живое, заставляет чувствовать и думать. А самое главное - он оставляет в душе след - грустный, но полный светлой надежды и веры в верховенство любви.

Посмотреть фильм можно в vkontakte.ru - например, тут.

"Летний шторм" (Sommersturm) - детали:

Год - 2004
Страна - Германия
Жанр - драма
Тоби и Ачима соответственно сыграли Роберт Штадлобер и Костя Ульманн.

Режиссёр фильма - Марко Кройцпайнтнер

Саундтрек тоже очень неплохой. Очень понравилась песня Nada Surf "Blonde on Blonde"

Кейт Харинг (Keith Haring)

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Thu, 27 Aug 2009 01:07:00 +0000

Кейт Харинг (1958 – 1990) - американский художник, представитель поп-арта. У меня лично Кейт Харинг ассоциируется со его сплетёнными человечками, волками (собаками?) и волколюдьми, ползущим младенчиком, круговором существ, летящих друг за другом... Но, конечно, этим Харинг не исчерпывается.

Кейт Харинг собственной персоной

Здесь я хочу выложить фотографии нескольких работ Харинга, в которых, так или иначе, прослеживается гей-аспект + слайд-шоу с ютьюба. На все картинки можно кликнуть и увидеть вариант побольше.

Portrait of Macho Camacho, 1985

Self Portrait with Juan, 1988

Safe Sex, 1988

[В 1988 у Кейта Харинга обнаружили СПИД,

от которого он умер в 1990 году.]

Скульптура "Боксеры" в Берлине

Untitled, 1983.

[Вот такая религиозная тема - понимайте, как хотите.]

Для тех, кому стало интересно - 5-минутное Keith Haring slide show:

Снова наш герой - Кейт Харинг

Фотографии взяты с сайта www.haring.com, www.art.com, и других...

Мальчик, который любил балет - в фильме "Билли Эллиот" (2000)

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Mon, 24 Aug 2009 22:42:00 +0000

Так бывает - начинаешь смотреть с мыслью "какая-то мутотень, наверное, но мало ли...", а к концу фильма - сидишь весь по уши в фильме - смеёшься или плачешь, любишь...

Потрясающий, эмоциональный, правдивый фильм о не таком как все мальчике. У вас возникли ассоциации и образы? Отбросьте все шаблоны - в Билли Эллиоте вы их не найдёте.

Билли - сын шахтёра, растущий в шахтёрском городке, где консервативные представления о жизни не нарушаются ни чем. Билли, как и положено мальчику, занимается боксом. Но благодаря случайному стечению обстоятельств он меняет бокс на занятие балетом.

После просмотра мне лично захотелось жить, созидать и бороться за свои убеждения... Хорошее чувство - наверное, это лучшее, что нам может дать кино.

Защита прав геев в США - в фильме "Харви Милк" (2008)

noreply@blogger.com (Gay Aspect) — Sat, 22 Aug 2009 22:38:00 +0000

Харви Милк (играет Шон Пенн) - драматический фильм (2008) о первом политике-гее в США по имени Харви Милк. Несмотря на такую темтику, которая затмевает все другие эпитеты, фильм скорее о другом, а именно о реальной американской демократии - без всякого пафоса.

События разворачиваются в 1970-х гг. Простой служащий Харви Милк уезжает из родного города в Сан-Франциско, где постепенно обращается к общественной деятельности. Вопреки неодобряемой сексуальной ориентации Милк, афиширующий свою гомосексуальность, в конце концов избирается в городской совет (или что-то такое).

Фильм очень интересен, так как основывается на реальных событиях с использованием документальных кадров. Конечно, сразу начинаешь сравнивать с ситуацией в России (в широком смысле, без связи с гей-тематикой). Возможности и способности американского общества тех времён проявлять гражданскую позицию, откровенно говоря, восхищают.

Конечно, Америка 70-х гг. по меркам современных США - не слишком демократическое общество. Полицейские нападают на геев, избивают, задерживают. Но вот интересно - их держат под арестом, никаких обвинений им не предъявляя! Вот уж демократия - в современной России нашли бы предлог на арест активистов - перешли дорогу в не положенном месте, мелкое хулиганство (мат, например), в конце концов, подбросили бы наркотики! Американские копы 70-х, несмотря на свою антидемократическую сущность, так не поступали, получается.

Кроме того, восхищает НЕравнодушие к своим правам самих американцев. Восхищает их способность рассуждать о частных случаях, основываясь на общих идеалах демократии. Такого нет в помине в России. И вот ещё, что я подумал, в чём разница - американцы 70-х гг действительно УВАЖАЛИ свою страну. Думается, на самом-то деле, россияне не уважают Россию.

Можно предположить, что всё это выдумка, кино, но ведь, помимо всего, геи получили свои законные права! И ведь на самом деле тысячи людей выходили на улицы (документальные кадры), всё на самом деле...