Geet Kahani

श्रीरामचन्द्र कृपालु भजु मन हरण भवभय दारुणं - Shri Ram Stuti

2022-10-26T08:50:00.002-07:00

श्रीराम-स्तुति

श्रीरामचन्द्र कृपालु भजु मन हरण भवभय दारुणं ।

नवकंज-लोचन, कंज-मुख, कर-कंज पद कंजारुनं ।।

कंदर्प अगणित अमित छवि, नवनील-नीरद सुंदरं ।

पट पीत मानहु तड़ित रूचि शुचि नौमि जनक सुतावरं ।।

भजु दीनबंधु दिनेश दानव-दैत्यवंश-निकंदनं ।

रघुनंद आनँदकंद कोशलचंद दशरथ-नंदनं ।।

सिर मुकुट कुंडल तिलक चारू उदारु अंग विभूषणं ।

आजनुभुज शर-चाप-धर, संग्राम-जित-खरदूषणं ।।

इति वदति तुलसीदास शंकर-शेष-मुनि-मन-रंजनं ।

मम हृदय-कंज निवास कुरु, कामादि खलदल-गंजनं ।।

मनु जाहिं राचेउ मिलिहि सो बरु सहज सुंदर साँवरो ।

करुना निधान सुजान सीलु सनेहु जानत रावरो ।।

एहि भाँति गौरि असीस सुनि सिय सहित हियँ हरषीं अली ।

तुलसी भवानिहि पूजि पुनि पुनि मुदित मन मंदिर चली ।।

सोरठा

जानि गौरि अनुकूल सिय हिय हरषु न जाइ कहि ।

मंजुल मंगल मूल बाम अंग फरकन लगे ।।

।। सियावर रामचन्द्रकी जय ।।

शिवपच्ञाक्षरस्त्रोत्रम् मंत्र - Shiv Panchakshar Stotram Mantra

2022-10-26T08:44:00.003-07:00

शिवपच्ञाक्षरस्त्रोत्रम्

नागेन्द्रहाराय त्रिलोचनाय,

भस्माङ्गरागाय महेश्वराय ।

नित्याय शुद्धाय दिगम्बराय,

तस्मै 'न' काराय नमः शिवाय ॥1॥

मन्दाकिनीसलिलचन्दनचर्चिताय,

नन्दीश्वरप्रमथनाथमहेश्वराय ।

मन्दारपुष्पबहुपुष्पसुपूजिताय,

तस्मै 'म' काराय नमः शिवाय ॥2॥

शिवाय गौरीवदनाब्जवृन्द-

सूर्याय दक्षाध्वरनाशकाय ।

श्रीनीलकण्ठाय वृषध्वजाय,

तस्मै 'शि' काराय नमः शिवाय ॥3॥

वसिष्ठकुम्भोद्भवगौतमार्य-

मुनीन्द्रदेवार्चितशेखराय।

चन्द्रार्कवैश्वानरलोचनाय,

तस्मै 'व' काराय नमः शिवाय ॥4॥

य (क्ष) ज्ञस्वरूपाय जटाधराय,

पिनाकहस्ताय सनातनाय ।

दिव्याय देवाय दिगम्बराय,

तस्मै 'य' काराय नमः शिवाय ॥5॥

पञ्चाक्षरमिदं पुण्यं यः पठेच्छिवसंनिधौ ।

शिवलोकमवाप्नोति शिवेन सह मोदते ॥

भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी लिरिक्स ll Bhaye Pragat Kripala Deendayala Lyrics

2022-10-26T08:38:00.003-07:00

श्रीरामावतार

भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी ।

हरषित महतारी मुनि मन हारी अद्भुत रूप बिचारी ।।

लोचन अभिरामा तनु घनस्यामा निज आयुध भुज चारी ।

भूषन बनमाला नयन बिसाला

सोभासिंधु खरारी ।।

कह दुइ कर जोरी अस्तुति तोरी

केहि बिधि करौं अनंता ।

माया गुन ग्यानातीत अमाना

बेद पुरान भनंता ।।

करुना सुखसागर सब गुन आगर

जेहि गावहिं श्रुति संता ।

सो मम हित लागी जन अनुरागी

भयउ प्रगट श्रीकंता ।।

ब्रह्मांड निकाया निर्मित माया

रोम रोम प्रति बेद कहै

मम उर सो बासी यह उपहासी

सुनत धीर मति थिर न रहै ।।

उपजा जब ग्याना प्रभु मुसुकाना

चरित बहुत बिधि कीन्ह चहै ।

कहि कथा सुहाई मातु बुझाई

जेहि प्रकार सुत प्रेम लहै ।।

माता पुनि बोली सो मति डोली

तजहु तात यह रूपा ।

कीजै सिसुलीला अति प्रियसीला

यह सुख परम अनूपा ।।

सुनि बचन सुजाना रोदन ठाना

होइ बालक सुरभूपा ।

यह चरित जे गावहिं हरिपद पावहिं ते न परहिं भवकूपा ।।

Hanuman Ji Ki Aarti Lyrics in Hindi Aarti Kije Hanuman Lala Ki

2022-10-26T03:02:00.002-07:00

॥ हनुमान जी की आरती ॥

आरती कीजै हनुमान लला की ।

दुष्टदलन रघुनाथ कला की ।। टेक ।।

जाके बल से गिरिवर काँपै।

रोग-दोष जाके निकट न झाँपै ।।1।।

अंजनि पुत्र महा बलदाई ।

संतन के प्रभु सदा सहाई ।।2।।

दे वीरा रघुनाथ पठाये ।

लंका जारि सीय सुधि लाये ।।3।।

लंका सो कोट समुद्र सी खाई ।

जात पवनसुत बार न लाई ।।4।।

लंका जारि असुर संहारे ।

सियारामजीके काज सँवारे ।।5।।

लक्ष्मण मूर्छित पड़े सकारे ।

आनि सजीवन प्रान उबारे ।।6।।

पैठि पताल तोरि जम-कारे ।

अहिरावन की भुजा उखारे ।।7।।

बायें भुजा असुर दल मारे ।

दाहिने भुजा संतजन तारे ।।8।।

सुर नर मुनि जन आरती उतारे।

जै जै जै हनुमान उचारे ।।9।।

कंचन थार कपूर लौ छाई ।

आरति करत अंजना माई ।।10।।

जो हनुमान जी की आरति गावै ।

बसि बैकुंठ परमपद पावै ।।11।।

लंक विध्वंस किये रघुराई ।

तुलसीदास स्वामी किरति गाई ।।12।।

आरती कीजै हनुमान लला की ।

दुष्टदलन रघुनाथ कला की ।।

संकट मोचन हनुमानाष्टक लिरिक्स - Sankatmochan Hanuman Ashtak LYRICS

2022-10-26T02:52:00.005-07:00

संकटमोचन हनुमानाष्टक

मत्तगयन्द छन्द

बाल समय रबि भक्षि लियो तब

तीनहुँ लोक भयो अँधियारों ।

ताहि सों त्रास भयो जग को

यह संकट काहु सों जात न टारो ।।

देवन आनि करी बिनती तब

छाँड़ि दियो रबि कष्ट निवारो ।

को नहीं जानत है जगमें कपि

संकटमोचन नाम तिहारो ।।1।।

बालि की त्रास कपीस बसै गिरि

जात महाप्रभु पंथ निहारो ।

चौंकि महा मुनि साप दियो तब

चाहिय कौन बिचार बिचारो ।।

कै द्विज रूप लिवाय महाप्रभु

सो तुम दास के सोक निवारो ।

को नहीं जानत है जगमें कपि

संकटमोचन नाम तिहारो ।।2।।

अंगद के सँग लेन गए सिय

खोज कपीस यह बैन उचारो ।

जीवत ना बचिहौ हम सो जु

बिना सुधि लाये इहाँ पगु धारो ।।

हेरी थके तट सिंधु सबै तब

लाय सिया-सुधि प्राण उबारो ।

को नहीं जानत है जगमें कपि

संकटमोचन नाम तिहारो ।।3।।

रावण त्रास दई सिय को तब

राक्षसि सो कहि सोक निवारो ।

ताहि समय हनुमान महाप्रभु

जाए महा रजनीचर मारो ।।

चाहत सीय असोक सों आगि सु

दै प्रभु मुद्रिका सोक निवारो ।

को नहीं जानत है जगमें कपि

संकटमोचन नाम तिहारो ।।4।।

बान लग्यो उर लछिमन के तब

प्रान तजे सुत रावन मारो ।

लै गृह बैद्य सुषेन समेत

तबै गिरि द्रोन सु बीर उपारो ।।

आनि सजीवन हाथ दई तब

लछिमन के तुम प्रान उबारो ।

को नहीं जानत है जगमें कपि

संकटमोचन नाम तिहारो ।।5।।

रावन जुद्ध अजान कियो तब

नाग कि फाँस सबै सिर डारो ।

श्रीरघुनाथ समेत सबै दल

मोह भयो यह संकट भारो ।।

आनि खगेस तबै हनुमान जु

बंधन काटि सुत्रास निवारो ।

को नहीं जानत है जगमें कपि

संकटमोचन नाम तिहारो ।।6।।

बंधु समेत जबै अहिरावन

लै रघुनाथ पताल सिधारो ।

देबिहिं पूजि भली बिधि सों बलि

देउ सबै मिलि मंत्र बिचारो ।।

जाये सहाए भयो तब ही

अहिरावन सैन्य समेत सँहारो ।

को नहीं जानत है जगमें कपि

संकटमोचन नाम तिहारो ।।7।।

काज किये बड़ देवन के तुम

बीर महाप्रभु देखि बिचारो ।

कौन सो संकट मोर गरीब को

जो तुमसों नहिं जात है टारो ।।

बेगि हरो हनुमान महाप्रभु

जो कछु संकट होय हमारो ।

को नहीं जानत है जगमें कपि

संकटमोचन नाम तिहारो ।।8।।

दोहा

लाल देह लाली लसे , अरु धरि लाल लँगूर ।

बज्र देह दानव दलन, जय जय जय कपि सूर ।।

।।इति संकटमोचन हनुमानाष्टक सम्पूर्ण।।

हनुमान चालीसा (Hanuman Chalisa) - श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि

2022-10-26T02:22:00.006-07:00

श्रीहनूमते नम:

श्री हनुमान चालीसा

श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि ।

बरनऊँ रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि ।।

बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार ।

बल बुधि बिद्या देहु मोहिं, हरहु कलेस बिकार ।।

चौपाई

जय हनुमान ज्ञान गुन सागर ।

जय कपीस तिहुँ लोक उजागर ।।

रामदूत अतुलित बल धामा ।

अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा ।।

महाबीर बिक्रम बजरंगी ।

कुमति निवार सुमति के संगी ।।

कंचन बरन बिराज सुबेसा ।

कानन कुंडल कुंचित केसा ।।

हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै ।

काँधे मूँज जनेऊ साजै ।।

संकर सुवन केसरीनंदन ।

तेज प्रताप महा जग बंदन ।।

बिद्यावान गुनी अति चातुर ।

राम काज करिबे को आतुर ।।

प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया ।

राम लषन सीता मन बसिया ।।

सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा ।

बिकट रूप धरि लंक जरावा ।।

भीम रूप धरि असुर सँहारे ।

रामचंद्र के काज सँवारे ।।

लाय सजीवन लखन जियाये ।

श्रीरघुबीर हरषि उर लाये ।।

रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई ।

तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई ।।

सहस बदन तुम्हरो जस गावैं ।

अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं ।।

सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा ।

नारद सारद सहित अहीसा ।।

जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते ।

कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते ।।

तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा ।

राम मिलाय राज पद दीन्हा ।।

तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना ।

लंकेस्वर भए सब जग जाना ।।

जुग सहस्र जोजन पर भानू ।

लील्यो ताहि मधुर फल जानू ।।

प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं ।

जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं ।।

दुर्गम काज जगत के जेते ।

सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते ।।

राम दुआरे तुम रखवारे ।

होत न आज्ञा बिनु पैसारे ।।

सब सुख लहै तुम्हारी सरना ।

तुम रच्छक काहू को डर ना ।।

आपन तेज सम्हारो आपै ।

तीनों लोक हाँक तें काँपै ।।

भूत पिसाच निकट नहिं आवै ।

महाबीर जब नाम सुनावै ।।

नासै रोग हरै सब पीरा ।

जपत निरंतर हनुमत बीरा ।।

संकट तें हनुमान छुड़ावै ।

मन क्रम बचन ध्यान जो लावै ।।

सब पर राम तपस्वी राजा ।

तिन के काज सकल तुम साजा ।।

और मनोरथ जो कोइ लावै ।

सोइ अमित जीवन फल पावै ।।

चारों जुग परताप तुम्हारा ।

है परसिद्ध जगत उजियारा ।।

साधु संत के तुम रखवारे ।

असुर निकंदन राम दुलारे ।।

अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता ।

अस बर दीन जानकी माता ।।

राम रसायन तुम्हरे पासा ।

सदा रहो रघुपति के दासा ।।

तुम्हरे भजन राम को पावै ।

जनम-जनम के दुख बिसरावै ।।

अंत काल रघुबर पुर जाई ।

जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई ।।

और देवता चित्त न धरई ।

हनुमत सेइ सर्ब सुख करई ।।

संकट कटै मिटै सब पीरा ।

जो सुमिरै हनुमत बलबीरा ।।

जै जै जै हनुमान गोसाईं ।

कृपा करहु गुरु देव की नाईं ।।

जो सत बार पाठ कर कोई ।

छूटहि बंदि महा सुख होई ।।

जो यह पढ़ै हनुमान चलीसा ।

होय सिद्धि साखी गौरीसा ।।

तुलसीदास सदा हरि चेरा ।

कीजै नाथ हृदय महँ डेरा ।।

दोहा

पवनतनय संकट हरन,

मंगल मूरति रूप ।

राम लषन सीता सहित, हृदय बसहु सुर भूप ।।

।।इति।।

Viral Jokes: दिनभर की थकान को चुटकियों में दूर करें ये है धमाकेदार चुटकुले

2022-10-25T08:15:00.002-07:00

(1)-सास-मुन्ना कब से रो रहा है, इसे लोरी सुनाकर सुला क्यों नही देती ?

बहू-लोरी सुनाती हूँ तो पड़ोसी कहते हैं, कि भाभीजी ! इससे अच्छा तो मुन्ने को ही रोने दो।

(2)-पत्नी रसगुल्ले खा रही थी।

पति-मुझे भी चखाओ।

(पत्नी ने एक रसगुल्ला दे दिया)

पति-बस एक।

पत्नी-हाँ, बाकी सबका स्वाद पहले वाले जैसा ही है।

(3)-शिक्षक (छात्र से)-अपने देश में लोगों की मृत्यु दर क्या है ?

छात्र-शत-प्रतिशत है जी।

शिक्षक-वह कैसे ?

छात्र-जो जन्म लेता है, वह मरता भी है।

(4)-शिक्षक (बच्चों से)-आम तोड़ने का सबसे अच्छा समय कौन-सा है ?

मोहन-जी, जब माली बाग में ना हो तब।

(5)-शिक्षक ने कक्षा में पूछा-एकालाप किसे कहते हैं ?

एक छात्र ने बताया-'पति-पत्नी' के संवाद को श्रीमान जी ! क्योंकि उस समय केवल पत्नी ही बोलती है।

NCERT Solutions for Class 3rd –(Environmental Science) Chapter 3

2022-03-21T01:14:00.003-07:00

पाठ 3-पानी रे पानी

(क) महत्वपूर्ण शब्द एवं उनके अर्थ

क्रमांक शब्द अर्थ

1. आफत मुसीबत

2. तन शरीर

3. ओस पानी की बूंद

4. निर्मल कोमल

5. बाढ़ वर्षा में नदियों का जल अत्यधिक बढ़ना

(ख) पाठ के प्रश्न उत्तर

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या 20

प्रश्न 1-क्या तुम पानी पर कोई कविता या गाना जानते हो ? कक्षा में सुनाओ l

उत्तर-कविता

जोर से लगी है पानी की प्यास

पानी ना हो कहीं आसपास

कैसी होती है व्याकुलता ?

कैसा कष्टप्रद एहसास ?

पानी प्रयोग करते समय,

रखो इसका ध्यान l

पानी बहुमूल्य है

न हो उसका नुकसान

नोट-विद्यार्थी पानी के विषय पर अपनी कल्पना के आधार पर नई कविता की रचना स्वयं करें l

प्रश्न 2-कविता में पानी से जुड़ी कौन सी आवाजों की बात की गई है कुछ आवाजें तुम भी बताओ l

उत्तर-कविता में पानी से जुड़ी निम्नलिखित आवाजों को बताया गया है-

1.नदियां बहती कल कल कल

2.झरने गाते झल झल झल

पानी की अन्य आवाजें भी होती है l जो हुए बारिश के समय सुनाई आसानी से सुनाई पड़ती है l

1.झर झर झर

2.टप टप टप l

प्रश्न 3-कवि ने क्या कहा है ? पानी कहां कहां है ?

उत्तर-कवि के अनुसार पानी निम्नलिखित दो स्थानों पर है-

1.ओस 2.बर्फ 3.भाप 4.नदियां 5.झरने 6.ताल 7.कुआं, इत्यादि l

प्रश्न 4-नीचे दिए जिन कामों में पानी की जरूरत है, इन पर (✓) का निशान लगाओ l

उत्तर-खेलने में ( )

गाना गाने में ( )

चाय बनाने में (✓)

आता घुटने में (✓)

लिखने में ( )

नाव चलाने में (✓)

चित्र बनाने में (✓)

पौधों को उगाने में (✓)

पंखा चलाने में ( )

प्रश्न 5-ऐसे चार काम लिखो जो तुम पानी के बिना कर सकते हो l

उत्तर-पानी के बिना निम्नलिखित काम कर सकते हैं-

1.पढ़ सकते हैं

2.खेल सकते हैं

3.बोल सकते हैं

4.घूम सकते हैं

प्रश्न 6-ऐसे चार काम लिखो जो तुम पानी के बिना नहीं कर सकते l

उत्तर-पानी के बिना निम्नलिखित काम नहीं कर सकते

1.खाना नहीं बना सकते

2.नहा नहीं सकते

3.कपड़े नहीं दे सकते

4.बर्तन नहीं दे सकते

प्रश्न 7-इन कामों में सबसे ज्यादा पानी जिसमें लगता है उसे पहले लिखो l बाकी को ज्यादा से कम के क्रम में लिखो l

काम-नहाने में, पीने में, घर धोने में, खेत में पानी देने में, आटा गूंथने में l

उत्तर-जिन कामो में पानी ज्यादा लगता है उनके क्रम इस प्रकार से हैं -

1.खेत में पानी देने में l

2.घर धोने में l

3.नहाने में l

4.पीने में l

5.आटा गूंथने में l

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या 21

प्रश्न 8-तुमने कविता में नदी, झरने, तालाब और कुएं के बारे में पढ़ा l इनसे हमें पानी मिलता है l तुम पानी कहां कहां से लाते हो ? तुम्हारे घर में या घर के पास इनमें से जो-जो हैं, उन पर गोला लगाओ

उत्तर-झील

कुआ

तालाब

झरना

सागर

नदी

नहर

ट्यूबेल

नल

नलकूप

टांका

गर्म सोता l

नोट-1.विद्यार्थी अपने घर के पास जो-जो पानी के स्रोतों पर गोला लगाएं l

2.उत्तर में जिन-जिन पर गोले का निशान है वह स्रोतअधिकतर दिखाई देते हैं l

प्रश्न 9-क्या तुमने कभी घम इनमें से गर्म पानी निकलते देखा है ? कहां ?

उत्तर-जी हां, ‘सूरजकुंड’ हरियाणा में, मणिकर्णिका घाट में l

प्रश्न 10-क्या तुम्हारे गांव या शहर में कोई नदी बहती है यदि हां तो उसका नाम क्या है ?

उत्तर-जी हां, मेरे शहर में सोन नदी बहती है l

नोट-विद्यार्थी अपने शहर में बहने वाली नदी का नाम लिखें l

प्रश्न 11-क्या तुम कुछ नदियों के नाम जानते हो ? उनके नाम लिखो l

उत्तर-कुछ नदियों के नाम निम्न है-

1.गंगा

2.यमुना

3.नर्मदा

4.कृष्णा

5.कावेरी

प्रश्न 12-तुम्हारे घर में पीने का पानी कहां से आता है ?

उत्तर-हमारे घर में पानी नल से आता है l

प्रश्न 13-क्या पानी लाने के लिए घर से दूर जाना पड़ता है ? पानी लाने में कितना समय लगता है ?

उत्तर-जी नहीं, हमें पानी लाने के लिए घर से दूर नहीं जाना पड़ता है l ग्रामीण व पथरीले इलाकों में आज भी महिलाएं पानी लेने के लिए दूर नदियों, कुआँ, ट्यूबेल, तालाब आदि पर जाती है l पानी लाने में उन्हें 3 से 4 घंटे का समय लगता है l

प्रश्न 14-क्या आसपास के सभी लोग वही से ही पानी लेते हैं ?

उत्तर-जी हां, हमारे आसपास के सभी लोगों के यहां नल से ही पानी आता है और नलों में पानी नगर निगम, जल बोर्ड द्वारा बिछी पाइप लाइनों से आता है l

प्रश्न 15-पानी को भरकर रखने की जरूरत है क्यों पड़ती है ?

उत्तर-पानी को भरकर रखने की जरूरत इसलिए पड़ती है क्योंकि नगर निगम जल बोर्ड द्वारा पानी की सप्लाई 1 दिन में दो बार सुबह-शाम एक निश्चित समय के लिए होती है अतः पानी ना आने पर उसका प्रयोग जरूरी कामों के लिए आसानी से किया जा सके l

प्रश्न 16-तुम्हारे घर के लिए पानी भरने का काम कौन-कौन करता है ?

उत्तर-हमारे घर के लिए पानी भरने का काम मेरे माता-पिता करते हैं l मैं भी उनका इस काम में सहयोग करता/करती हूं l

प्रश्न 17-क्या ऐसे भी कुछ लोग हैं जिन्हें वहां से पानी भरने नहीं दिया जाता ?

उत्तर-जी नहीं, ऐसे कोई लोग नहीं है जिन्हें वहां से पानी भरने नहीं दिया जाता l भारतीय संविधान में अनुच्छेद 14 के अनुसार छुआछूत का अंत किया जा चुका है l

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या 22

प्रश्न 18-पाठ्य पुस्तक पर इस संख्या 22 पर दिए गए चित्र में से उसमें रंग भरो जिनमें तुम पानी भरकर रखते हो l

उत्तर-दिए गए चित्रों में से बाल्टी, मटका, लोटा, कलस, जग इत्यादि में पानी भरकर रखते हैं l

नोट-विद्यार्थी उक्त चित्रों में स्वयं रंग भरे l

प्रश्न 19-तुम्हारे घर में किन्ही और चीजों में पानी भर कर रखा जाता है, तो कॉपी में उनका चित्र बनाओ और उनका नाम भी लिखो l

उत्तर-हमारे घर में निम्न चीजों में पानी भरकर रखा जाता है-

1.पानी की टंकी

2.बाल्टी

3.मटका

4. लोटा

5.कलशा

6.जग

7.टब

प्रश्न 20-चित्र में दिए सभी बर्तनों में यदि ऊपर तक पानी भरा हो तो-

1.किस बर्तन में सबसे कम पानी होगा ?

2.किस बर्तन में सबसे ज्यादा पानी होगा ?

3.यह तुम कैसे कह सकते हो ?

उत्तर-पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या 22 में प्रश्न संख्या 1 में दिए गए चित्रों में यदि ऊपर तक पानी भरा हो तो-

1.लोटा में सबसे कम पानी भरा जाएगा l

2.बाल्टी में सबसे अधिक पानी भरा जाएगा

3.जिसे बर्तन की गहराई और चौड़ाई अधिक होगी उस बर्तन में छोटी और कम गहराई वाले बर्तन से अधिक पानी आएगा l

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या 23

प्रश्न 21-तुम्हें क्या लगता है ? क्या छुटकी के गिलास में पन्ना था ?

उत्तर-जी नहीं, छुटकी के अंकल ने कांच के गिलास में पन्ना पलट दिया था कांच के गिलास की तली व सतह स्टील के गिलास से अधिक चौड़ी व फैली हुई थी इस कारण कांच के बर्तन पन्ना कम नजर आ रहा था l

प्रश्न 22-पानी कहां कहां से मिलता है वर्ग पहेली में ढूंढो और निशान लगाओ क्या तुम 10 ढूंढ पाए ?

उत्तर-

1.वर्ग पहेली में निशान घेरे में अंकित है जो निम्नलिखित प्रकार से है-

1.बावड़ी

2.झील

3.नल

4.बारिश

5.सागर

6.कुआ

7.तालाब

8.चश्मा

9.नदी

10.नहर

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या 24

प्रश्न 23-इनमें से जो अलग है उस पर गोला लगाओ और बताओ क्यों ?

1-नदी, पहाड़, तालाब, नल, सोता l

उत्तर-पहाड़ l

2.नहाना, कपड़े धोना, तैरना, कंघी करना, आटा, गूंथना l

उत्तर-कंघी करना l

3.मछली, बतख, बंदर, मगरमच्छ, कछुआ l

उत्तर -बंदर l

4.कार, नाव, बस, रेलगाड़ी, साइकिल l

उत्तर -नाव l

कारण-

1.नदी, तालाब, नल, सोता जल के प्रमुख स्रोत हैं परंतु पहाड़ जल का स्रोत नहीं है l

2.नहाना, कपड़े धोना, तैरना, आटा गूंथना आदि क्रियाएं जल के बिना असंभव है, परंतु कंघी करने में पानी की आवश्यकता नहीं है l

3.मछली, बतख, मगरमच्छ, कछुआ पानी में रहते हैं और बंदर पेड़ पर रहता है l

4.कार, बस, रेलगाड़ी, साइकिल सड़क पर दौड़ते हैं जबकि नाव पानी में चलती है l

प्रश्न 24-एक कागज को बीच में से मोड़ो l अब खोलकर अलग-अलग रंगों की कुछ बून्द डालो कागज को फिर से मोड़कर दवा दो l खोल कर देखो क्या बना ?

नोट-विद्यार्थी अपने अध्यापकों व अभिभावकों की सहायता से स्वयं करें और अनुभव करें तरह-तरह के चित्रों की आकृति बनकर सामने आएगी l

NCERT Solutions for Class 3rd –(Environmental Science) Chapter 2

2022-03-13T11:09:00.004-07:00

कक्षा 3 पर्यावरण पाठ 2 -पौधों की परी

(क) महत्वपूर्ण शब्द उनके अर्थ

शब्द अर्थ

छुपन छुपाई आंख मिचोली

रोचक मन को अच्छा लगने वाला

आदेश आजा देना

आरी लोहे से बना एक कांटेदार औजार

मजबूत टिकाऊ

शैतान राक्षस

चिंता परेशानी

बांटना पाठ पुस्तक पृष्ठ संख्या 11

प्रश्न 1-सोचो तो दीदी किन पौधों पर बैठी होंगी ?

उत्तर-पाठ के अनुसार दीदी घास पर बैठी थी l

प्रश्न 2-क्या तुमने कोई ऐसा पेड़ देखा है जिसका तना चित्र में दिखाए गए पेड़ कितना मोटा हो?

उत्तर-जी हां, देखा है बरगद के पेड़ का तना चित्र में दिखाए गए पेड़ कितना मोटा होता है l

पाठ पुस्तक पृष्ठ संख्या 12

प्रश्न 3-क्या सभी पत्तों का रंग आकार और किनारे एक जैसे हैं ?

उत्तर-नहीं, सभी पत्ते अलग-अलग पेड़ के हैं इसलिए सभी पत्तों के रंग आकार और किनारे एक जैसे नहीं है l

पाठ पुस्तक पृष्ठ संख्या 14

प्रश्न 4-कविता के चारों तरफ बनी पत्तों के रंग भरो l

उत्तर-पाठ पुस्तक पृष्ठ संख्या 13 पर कविता के चारों तरफ बनी पत्तों में विद्यार्थी स्वयं रंग भरे l

प्रश्न 5-(क) कुछ पत्ते इकट्ठे करो जैसे-नीबू, आम, नीम, तुलसी, पुदीना, हरा धनिया l इन पत्तों को मसलो और उनकी महक सूँघो l

(ख) क्या सभी पत्तों की महक एक सी है ?

(ग) क्या तुम सिर्फ महक से इन पत्तों को पहचान पाओगे ?

उत्तर-(क) नींबू, आम, नीम, तुलसी, पुदीना, हरा धनिया इत्यादि पत्तों को एकत्रित कर विद्यार्थी पत्तों को मसलकर महक सूँघकर स्वयं महसूस करें l

(ख) नहीं, सभी पत्तों की महक अलग-अलग होती है l

(ग) विभिन्न पत्तों की महक बार-बार सूँघकर देखने पर पत्तों की पहचान आसानी से की जा सकती है l

पाठ पुस्तक पृष्ठ संख्या 15

प्रश्न 6-क्या सब पेड़ों की छाप एक जैसी है ?

उत्तर-जी नहीं, विभिन्न पेड़ों के तने पर कागज के ऊपर रंग की छाप बनाने पर सभी पेड़ों की छाप अलग-अलग पाई गई क्योंकि सभी पेड़ों के तनों का आकार और बनावट अलग अलग थी l

प्रश्न 7-कौन से पत्ते की छाप अच्छी बनी l

उत्तर-जिन पेड़ों के तने खुरदरे थे उनकी छाप अच्छी बनी l

प्रश्न 8-किस पेड़ की छाप लेना मुश्किल था ? क्यों ?

उत्तर-जिन पेड़ों का तना सीधा और नरम था उनकी छाप लेना मुश्किल था तथा जिन पेड़ों के तनों पर अत्याधिक दरारे व अत्याधिक कटे-फटे थे उन पेड़ों की छाप लेना भी कठिन लगा क्योंकि सीधे व नर्म तने पर उभार न होने के कारण उसकी छाप उभरना मुश्किल था l इसलिए इसी तरह अत्याधिक खुरदरे कटे-फटे तने की छाप लेने पर कागज के ऊपर स्पष्ट छाप नहीं बन पाई l

पाठ पुस्तक पृष्ठ संख्या 16

प्रश्न 9-चित्र में कौन-कौन सी चीजों पर फूल पत्तियों का डिजाइन बना हुआ है ?

उत्तर-दिए हुए चित्र में निम्नलिखित चीजों पर फूल पत्तियों का डिजाइन बना हुआ है-

1.दीवार का चित्र

2.पर्दा

3.तकिया

4.चादर

5.लैगी

6.किताब

7.कालीन

पाठ पुस्तक पृष्ठ संख्या 17

प्रश्न 10-अपने घर में देखो किन-किन चीजों पर फूल पत्तियों के डिजाइन बने हैं ?

उत्तर-जानकारी करने पर ज्ञात होता है कि घर की बहुत सारी चीजें जैसी थी जिस पर फूल पत्तियों के डिजाइन बने थे l

नोट विद्यार्थी अपने घर की चीजों पर फूल पत्तियों के डिजाइन की जांच स्वयं करें l

प्रश्न 11-तुमने बहुत सारे पेड़ पौधे देखे हैं उनमें से तुम कितनों के नाम जानते हो ? उनके नाम लिखो l

उत्तर-जी हां, बहुत सारे पेड़ पौधे देखे हैं उनके नाम निम्नानुसार हैं-

1.अनार

2.नीम

3.अशोक

4.जामुन

5.बरगद

6.पीपल

7.अमरुद

8.बेर

प्रश्न 12-ऐसे पेड़ पौधों के नाम लिखो जिनको तुमने कभी नहीं देखा, लेकिन के नाम सुने हैं l

उत्तर-1.केसर

2.बादाम

3.शहतूत

4.सेव

5.काजू

6.मखाना

प्रश्न 13-किसी बुजुर्ग से पता करो l क्या कोई ऐसे पेड़ पौधे हैं, जो उस समय होते थे जब वे छोटे थे लेकिन अब वे दिखाई नहीं देते ?

उत्तर-जानकारी करने पर ज्ञात होता है कि ऐसे बहुत से पेड़ पौधे हैं जो उस समय होते थे जो वह छोटे थे जैसे ही मिली खजूर शहतूत बासित यार यह पेड़ पौधे सामान्यतः अब दिखाई नहीं देते हैं l

प्रश्न 14-क्या कोई ऐसे पेड़ पौधे हैं जो पहले नहीं थे पर अब दिखते हैं ?

उत्तर-जी हां, ऐसे कुछ पेड़ पौधे हैं जो पहले नहीं दिखाई देते थे पर अब दिखाई देते हैं जैसे-हरसिंगार l

प्रश्न 15-तुम्हारे स्कूल या घर के आसपास कोई एक पेड़ ढूंढो और उससे दोस्ती करो l

उत्तर-जानकारी करने पर ज्ञात होता है कि घर के आस पास बहुत से पेड़ है जैसे-नीम, बरगद, पीपल, आम इत्यादि l

नोट-विद्यार्थी किसी भी पेड़ का चुनाव स्वयं करें और उनको दोस्त बनाएं l

प्रश्न 16-यह किस चीज का पेड़ है ? यदि नहीं जानते हो तो बड़े से पूछो l

उत्तर-यह आम का पेड़ है l

नोट-विद्यार्थी पेड़ का चुनाव करके अपने परिजन से जानकारी लें l

प्रश्न 17-क्या तुम दोस्त पेड़ को कुछ खास नाम देना चाहोगे / क्या रखोगे उसका नाम ?

उत्तर-जी हां, दोस्त पेड़ को कुछ खास नाम देना चाहेंगे l पेड़ का नाम होगा-जीवन आधार l

पाठ पुस्तक पृष्ठ संख्या 18

प्रश्न 18-क्या यह पेड़ फूल या फल देता है ? बताओ कौन से ?

उत्तर-जी हां, यह पेड़ फल देता है l मीठे मीठे रसीले रसीले आम l

प्रश्न 19-इस पेड़ के पत्ते होते हैं ?

उत्तर-आम के पेड़ के पत्ते लंबे व किनारे से नुकीले हैं l

प्रश्न 20-क्या इस पेड़ पर पक्षी या जानवर रहते हैं कौन से

उत्तर-जी हां, इस पेड़ पर पक्षी और जानवर रहते हैं l आम का पेड़ पर तोता, कोयल, चिड़िया, चींटी इत्यादि तथा बंदर, बिल्ली, गिलहरी आदि जानवर रहते हैं l

प्रश्न 21-अपने इस दोस्त पेड़ के बारे में और भी बहुत सी बातें पता करो और सभी को बताओ l

उत्तर-दोस्त पेड़ आम की जानकारी करने पर ज्ञात होता है कि आम का पेड़ रसीले फल देता है l इस पेड़ की लकड़ी फर्नीचर पूजा आदि के काम में ली जाती है l रसीला आम सभी बच्चों व बड़ों को बहुत पसंद होता है ll कच्चे आम का अचार मुरब्बा भी बनाया जाता है l

प्रश्न 22-अपने किसी दोस्त पेड़ का चित्र बनाइए तथा रंग भरी के l

उत्तर-विद्यार्थी अपने दोस्त पेड़ का चित्र बनाकर उसमें स्वयं रंग भरें l

बाल विकास (Child Development)

2022-03-12T09:49:00.003-08:00

बाल विकास (Child Development)

वृद्धि एवं विकास की संकल्पना, विकास के विभिन्न आयाम एवं सिद्धांत, विकास को प्रभावित करने वाले कारक (विशेष रूप से परिवार एवं विद्यालय के संदर्भ में) एवं अधिगम से उनका संबंध l वंशानुक्रम एवं वातावरण की भूमिका l

बालक की जीवन विकास और यात्रा मां के गर्भ में आने के साथ ही प्रारंभ हो जाती है बालक मां के गर्भ में 1 पौधे की तरह छोटे से अंकुर के रूप में अपना जीवन प्रारंभ करता है तथा धीरे-धीरे विकास की ओर बढ़ता है बालक छोटे से निषेचित अंडे से धीरे-धीरे पूर्व अवस्था को प्राप्त कर लेता है l

बाल मनोविज्ञान (Child Psychology)

बाल मनोविज्ञान बालक के मन व स्वभाव का अध्ययन करता है अर्थात बाल मनोविज्ञान बालक का मनोवैज्ञानिक अध्ययन है l

बालक के विकास का अध्ययन मनोविज्ञान की जिस शाखा से अंतर्गत किया जाता है उसे बाल मनोविज्ञान (Child Psychology) कहते हैं l जब इसके अध्ययन का क्षेत्र विस्तृत हुआ अर्थात गर्भावस्था से किशोरावस्था या परिपक्व अवस्था तक होने लगा तो आज बाल मनोविज्ञान का बाल विकास कहा जाने लगा बाल मनोविज्ञान के द्वारा बालक के मन व व्यवहारों को भली-भांति समझा जा सकता है l बालक स्मृति का विकास कितना हुआ और जीवन काल की परिस्थितियों से बालक ने क्या प्रेरणा ग्रहण की याद प्रश्नों का उत्तर ढूंढना ही बाल मनोविज्ञान का उद्देश्य है l

बाल विकास का इतिहास (History Of Child Development)

बाल विकास बाल मनोविज्ञान का आधुनिक व्यवस्थित रुप है बालक की शारीरिक मानसिक बौद्धिक भावनात्मक सामाजिक कार्य पक्षों में परिपक्वता का होना बाल विकास कहलाता है 17 वी सदी तक बालक के विकास के अध्ययन को कोई महत्व नहीं दिया जाता था परंतु प्राचीन काल से ही कई दार्शनिक बालक के विकास के अध्ययन के लिए निरंतर प्रयासरत रहे

प्लूटो ( यूनानी-ग्रीस) 427-344 ई.पू. ने The Republic में इस तथ्य को स्वीकार किया कि बाल अवस्था के प्रशिक्षण का प्रभाव बालक के विकास की व्यवसायिक दक्षता और समायोजन पर पड़ता है l

1628 ई. 17वीं शताब्दी में जोहन अमोस काॅमेनियस ( John Amos Comenious) ने धनी आयु वर्ग के बच्चों के लिये इटली में School Of Infancy की स्थापना की और लगभग 29 वर्षो के अथक प्रयास से 1657 में अपनी प्रसिद्ध पुस्तक Orbic Victous की भी रचना की जो 1659 ईस्वी में प्रकाश में आई l इस पुस्तक में उन्होंने सभी वर्ग के बच्चों के शैक्षिक विकास का विवरण दिया जिसमें बालक की प्राथमिक शिक्षा एवं पाठ्य सामग्री को चित्रों के माध्यम से आकर्षण बनाया तथा मुख्य विषय वस्तु को जोड़ा गया है जिससे विद्वानों के ध्यान का कारण बालक बना l

बालक के विकास का प्रथम बार वैज्ञानिक विवरण 18वीं शताब्दी (1774 ईस्वी ) में पेस्टोलॉजी ने प्रस्तुत किया l इनका यह विवरण अपने स्वयं के साढ़े तीन वर्षीय पुत्र की बीवी बायोग्राफी बाल कथा पर आधारित था l जर्मनी के चिकित्सक डॉक्टर टाइटमैन भी 1787 ईस्वी में अपने बच्चों के शारीरिक व मानसिक विकास का निरीक्षण कर विवरण दिया था l बाल विकास का सर्वप्रथम अध्ययन जाॅन लाॅक व थाॅमस हाॅब्स ने किया

19वीं शताब्दी में अमेरिका में बाल अध्ययन आन्दोलन की शुरुआत हुई । स्टेनली हाॅल (इस आन्दोलन के जन्मदाता) ने 1893 ई. (19वीं शताब्दी) में इस आन्दोलन की शुरुआत की थी । इन्होंने Child Study Society (बाल अध्ययन समिति) तथा Child Welfare Organisations (बाल कल्याण संगठन) जैसी संस्थाओं की स्थापना की तथा Biography भी तैयार की ।

Social Science Class 6 Lesson 3 (सामाजिक विज्ञान कक्षा 6 पाठ 3)

2022-03-12T09:34:00.006-08:00

पाठ 3 आरंभिक नगर

महत्वपूर्ण बिंदु

1-लगभग 80 साल पहले पुरातत्व वेदों ने हड़प्पा पुरास्थल का पता लगाया इस शहर का निर्माण लगभग 4700 वर्ष पहले हुआ था l

2-हड़प्पा आधुनिक पाकिस्तान के पंजाब और सिंध प्रांत भारत के गुजरात राजस्थान हरियाणा और पंजाब प्रांत में है l

3-जो पदार्थ प्राकृतिक रूप से मिलते हैं या किसान या पशुपालक द्वारा उत्पादित किए जाते हैं कच्चा माल कहलाता है l

4-जो स्त्री पुरुष शहरों में स्थित उद्योग स्थलों पर तरह-तरह की चीजें बनाते थे उन्हें शिल्पकार कहा जाता था l

महत्वपूर्ण शब्द

1-हल-जमीन की जुताई के लिए प्रयोग किए जाने वाले लकड़ी का यंत्र l

2-विशेषज्ञ-जो व्यक्ति किसी विषय का खास प्रशिक्षण लेता है l

3-लिपिक-नगरों में मोहरो तथा अन्य चीजों पर लिखने का कार्य करता है

4-शासक-वह व्यक्ति जिसके हाथ में किसी नगर प्रांत की सत्ता होती है l

5-नगर-मनुष्य की वह बस्ती जो गांव और कस्बे से बड़ी होती है l

महत्वपूर्ण तिथियां

मेहरगढ़ में कपास की खेती-7000 साल पहले

नगरों का आरंभ-4700 साल पहले l

हड़प्पा के नगरों के अंत की शुरुआत-3900 साल पहले l

अन्य नगरों का विकास-2500 साल पहले l

प्रश्नोत्तर

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या-25

प्रश्न 1-पर आया है पुरानी इमारतों को तोड़कर उनकी जगह नए भवन बनाए जाते हैं क्या तुम्हें लगता है कि पुरानी इमारतों को सुरक्षित रखना चाहिए ?

उत्तर-याद पुरानी इमारतों का कोई ऐतिहासिक महत्व है तो उन्हें अवश्य सुरक्षित रखना चाहिए, परंतु इमारतों का कोई ऐतिहासिक महत्व नहीं है और वह कमजोर हो चुकी है, जर्जर हो चुकी है तो उन्हें तोड़कर नहीं मारते बनानी चाहिए l

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या-26

प्रश्न 2-यहां पर वर्णित घरों और पिछले अध्याय में वर्णित घरों में तुम्हें क्या अंतर दिखाई देता है कोई दो अंतर बताओ l

उत्तर-हड़प्पा के नगरों के घर आमतौर पर एक या दो मंजिले होते थे l घर के आंगन के चारों ओर कमरे बनाए जाते थे l अधिकांश घरों में एक अलग स्नानघर होता था और कुछ घरों में कुएं भी होते थे l

मेहरगढ़ के नगरों के घर चौकोर और आयताकार होते थे प्रत्येक घर में 4 या उससे ज्यादा गहरे होते थे जिसमें संभवत है कुछ भंडारण के काम आते होंगे l

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या-27

प्रश्न 3-नगर में रहने वाले लोगों की एक सूची बनाओ क्या इसमें से कुछ ऐसे लोग हैं जो मेहरगढ़ जैसे गांवों में रहते थे

उत्तर-नगर में रहने वाले लोगों की सूची

1-शिल्पकार-जो अपने घरों या किसी योग स्थल पर तरह-तरह की चीजें बनाते थे l

2- शासक-जो नगर की खास इमारतें बनाने की योजना में जुटे रहते थे l

3-लिपिक-जो मुहरों पर लिखते थे l

4-व्यापारी जो जगह-जगह से बहुमूल्य वस्तुएं लाते थे l

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या-28

प्रश्न 4-अध्याय 2 में तुम ने जिन कामों के बारे में पढ़ा क्या वहां की धातु का प्रयोग होता था ?

क्या वह पत्थर के बाट बनाते थे ?

उत्तर-अध्याय 2 में वर्णित गांवों में बहुत सारी जगहों पर पत्थर के औजार मिले हैं जिसमें मुख्यत है ओखली और मूसल हैं मिट्टी के बर्तन इतिहास का वर्णन है वहां धातु का प्रयोग नहीं होता था l

पत्थर के बाट का भी कोई वर्णन नहीं नहीं है l

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या-32

प्रश्न 5-आज भी मुहर का प्रयोग होता है पता लगाओ कि मुहावरों का उपयोग किस लिए किया जाता है ?

उत्तर-मुहर किसी मोम कागज या अन्य वस्तु का चिन्ह लगाने के लिए बनी एक वस्तु को कहते हैं l जिसका उपयोग किसी दस्तावेज लिफाफे ताले या अन्य प्रकार की वस्तु को प्रमाणित करने के लिए किया जाता है l

पाठ्य पुस्तक पृष्ठ संख्या-33

प्रश्न 6-क्या तुम्हें लगता है कि मरने के बाद इन राजाओं को किन चीजों की जरूरत पड़ी होगी ?

उत्तर-नहीं, क्योंकि मरने के पश्चात मनुष्य का शरीर निर्जीव वस्तु की तरह हो जाता है निर्जीव वस्तु है किसी भी चीज का प्रयोग नहीं कर सकती इसलिए राजाओं को इन चीजों की आवश्यकता नहीं पड़ी होगी l

कल्पना करो-

प्रश्न 7-तुम अपने माता पिता के साथ 4000 साल पहले लोथल से मोहनजोदड़ो की यात्रा कर रहे हो l यह बताओ कि तुम यात्रा कैसे करोगे, तुम्हारे माता-पिता यात्रा के लिए अपने साथ-साथ क्या ले जाएंगे ? और मोहनजोदड़ो में तुम क्या देखोगे ?

उत्तर-हम लोथल से मोहनजोदड़ो की यात्रा समुद्र के रास्ते नाम से करेंगे l मेरे माता-पिता कीमती पत्थरों , शंख और धातुओं से बनी चीजें अपने साथ ले जाएंगे l मोहनजोदड़ो में हम घर, नाले, सड़के तथा महान स्नानागार को देखेंगे l

पाठांत प्रश्नोत्तर

आओ याद करें

प्रश्न 1-पुरातत्व वेदों को कैसे ज्ञात हुआ कि हड़प्पा सभ्यता के दौरान कपड़ों का उपयोग होता था l

उत्तर-पुरातत्व वेदों के अनुसार संभवत 7000 साल पहले मेहरगढ़ में कपास की खेती होती थी l मोहनजोदड़ो से कपड़े के टुकड़ों के अवशेष चांदी के एक फूलदान से ढक्कन तक कुछ अन्य नामों की वस्तुओं से चिपके हुए मिले हैं l पकी मिट्टी तथा फैयन्स से बनी तकलियां सूत कताई का संकेत देती है l तथा मोहनजोदड़ो से एक कढ़ाईदार वस्त्र पहने व्यक्ति की मूर्ति प्राप्त हुई है l उपरोक्त तथ्यों से सिद्ध होता है कि हड़प्पा सभ्यता के दौरान कपड़े का उपयोग होता था l

प्रश्न 2-निम्नलिखित का सुमेल करो -

1.तांबा (A)गुजरात

2.सोना (B)अफगानिस्तान

3.टीन (C)राजस्थान

4.बहुमूल्य पत्थर (D)कर्नाटक

प्रश्न 3-हड़प्पा के लोगों के लिए धातुएं, लेखन, पहिया और हल क्यों महत्वपूर्ण थे ?

उत्तर-हड़प्पा के लोगों के लिए धातुएं, लेखन, पहिया और हल निम्नलिखित रूप से महत्वपूर्ण थे -

(1)धातुएं-हड़प्पा सभ्यता में धातुओं का विशेष महत्व था l धातुओं के रूप में काँसा, ताँवा, सोना और चांदी का प्रयोग करते थे l सोने और चांदी का प्रयोग प्रायः गहने और बर्तन बनाने के लिए होता था l ताँवा और काँसा का प्रयोग औजार और बर्तन बनाने के लिए किया जाता था l

(2)लेखन-हड़प्पा सभ्यता में लेखन कार्य भी किया जाता था लेकिन का कार्य लिपिक करते थे वे मोहरों पर पत्थरों तथा लकड़ी पर भी लेखन का कार्य करते थे l

(3)पहिया-हड़प्पा सभ्यता के विकास में पहिए का महत्वपूर्ण योगदान था l पहिए से उन्होंने गाड़ियों का निर्माण किया जिससे वह एक स्थान से दूसरे स्थान पर आसानी से पहुंच जाते थे तथा सुदूरवर्ती क्षेत्रों में महत्वपूर्ण वस्तुएं लाने में सफल हुए पहिए के विकास से सरके तथा कुम्हार के चाक का निर्माण संभव हुआ l

(4)हल -हड़प्पा सभ्यता में हल का प्रयोग खेतों को जोतने और बीजों की बुवाई के लिए किया जाता था यह प्रायः लकड़ी के बने होते थे l

आओ चर्चा करें-

प्रश्न 4-इस अध्याय में पक्की मिट्टी (टेराकोटा) से बने सभी खिलौनों की सूची बनाओ इसमें से कौन से खिलौने बच्चों को ज्यादा पसंद आए होंगे ?

उत्तर-टेराकोटा से बने खिलौनों की सूची-

(1)खिलौना गाड़ी,

(2)गुड़िया,

(3)विभिन्न पशुओं की आकृति के खिलौने-जैसे बैल, सूअर, भैंस, याक, भालू आदि,

(4)खिलौनों के रूप में हल,

(5)विभिन्न प्रकार की सीटियां l

विभिन्न खिलौनों में बच्चों की खिलौने गाड़ी, पशुओं की आकृति के खिलौने गुड़िया, सीटी अधिक पसंद आए होंगे l

प्रश्न 5-हड़प्पा के लोगों की भोजन सामग्री की सूची बनाओ आज इनमें से तुम क्या क्या खाते हो निशान लगाकर बताओ l

उत्तर-हड़प्पा के लोगों की भोजन सामग्री की सूची निम्न वत है-

भोजन सामग्री की सूची

क्रमांक संख्या	हड़प्पा के लोगों की भोजन सामग्री	आज भी खाए जाने वाली भोजन सामग्री
1	गेहूं	✓
2	जौ	✓
3	डाली	✓
4	मटर	✓
5	धान	✓
6	दिल	✓
7	सरसों	✓
8	दूध	✓
9	फल	✓
10	मछली	✓
11	हिरण	X

प्रश्न 6-हड़प्पा के किसानों और पशुपालकों का जीवन क्या उन किसानों से भिन्न था जिनके बारे में तुमने पिछले अध्याय पड़ा है ? अपने उत्तर में इसका कारण बताओ l

उत्तर-हड़प्पा के किसानों और पशुपालकों का जीवन पूर्व में अध्ययन किए गए किसानों के जीवन से भिन्न था l

(1)हड़प्पा के किसान पूर्वर्ती किसानों की तुलना में अधिक प्रकार की फसलों का उत्पादन करते थे l

(2)हड़प्पा के किसान खेती के लिए हल का उपयोग करते थे जबकि पूर्ववर्ती इलाकों में अनाज प्राकृतिक रूप से * लगे थे l

(3)हड़प्पा के किसान कृषि उत्पादों को गाड़ियों के द्वारा नगरों में भी भेजते थे जबकि पूर्ववर्ती किसान ऐसा नहीं करते थे l

आओ करके देखें-

प्रश्न 7-अपने शहर या गांव की तीन महत्वपूर्ण इमारतों का बेवरा दो क्या वह बस्ती के महत्वपूर्ण इलाकों में बनी है इन इमारतों का उपयोग किस लिए किया जाता है ?

उत्तर-शहर या गांव की तीन महत्वपूर्ण इमारतें-

(1)स्कूल भवन इसका उपयोग बच्चों को शिक्षा देने के लिए किया जाता है l

(2)अस्पताल इसका उपयोग लोगों के रोगों के विचारों के लिए किया जाता है l

(3)मंदिर-इसका उपयोग पूजा पात्रता धार्मिक कार्यों के लिए किया जाता है l

प्रश्न 8-तुम्हारे इलाके में क्या कोई पुरानी इमारत है ? यह पता करो कि वह कितनी पुरानी है और जिन की देखभाल कौन करता है l

उत्तर-अपने क्षेत्र की किसी प्राचीन इमारत के बारे में अपने माता-पिता तथा अध्यापक की सहायता से जानकारी एकत्रित कीजिए l प्राचीन इमारतों के रखरखाव की जिम्मेदारी भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण विभाग की होती है l

Holi Khelan Aayo Shyam (होली खेलन आयो श्याम) होली गीत

2021-08-13T08:55:00.003-07:00

होली खेलन आयो श्याम

आज याहे रंग में घोलो री, रंग में घोलो री

आज याहे रंग में घोलो री

होली खेलन................

कोरे-कोरे कलश मंगाओ री

रंग केसर का घोलो रही

मुख पे केसर मालो करो

कालो से गोरो री

होली खेलन................

पड़ोसन पास बुलाये लायो जी

आँगन में थको घेरो री

पीताम्बर लियो चीयर याहे

पहनाये देय लहंगो री

होली खेलन................

याकि बांस की बसुरिया

जाहे तुम तोड़ मड़ोरो री

ताली दे-दे यह नचाओ

अपनी आ ओरी

होली खेलन................

चाँद सखी की यही विनती

करे तोसे मैं हारी री

आअहा आय पड़े जब पाया

तब ही छोड़े री

होली खेलन................

Tod Sabhi Badhaye Apne Path Par Badhate Jaye (तोड़ सभी बाधाएँ, अपने पथ पर बढ़ते जाएँ )

2021-08-13T08:47:00.002-07:00

तोड़ सभी बाधाएँ, अपने पथ पर बढ़ते जाएँ

आओ यारो हम अंबर की, सीमा नाप ले आएं।।

आसमान तक राह बना दे, तोड़ ले आयें तारे हम।

सागर की गहराई में जा, लाएँ मोती प्यारे हम।

पर्वत भी हो मुश्किलों के, हँसकर चढ़ते जाएँ।।

तोड़ सभी बाधाएँ..............

साथ लिए अपनी संस्कृति हमें नई सभी में जाना है

गौरव मंडी भारत मां का गौरव और बढ़ाना है

भारत देश के नवनिर्माण का ढांचा गति जाएं

अपनी शक्ति-युक्ति से सारी, वसुधा का कल्याण करें।

सीख नई विद्याएँ हम, नित नूतन अनुसंधान करें।

प्रेम का ढाई अक्षर भी हम आओ पढ़ते जाएँ।।

तोड़ सभी बाधाएँ..............

भोजन मंत्र (Bhojan Mantra)

2021-08-02T10:01:00.004-07:00

भोजन मंत्र

अन्न ग्रहण करने से पहले, विचार मन में करना है ।

इस हेतु से इस शरीर का , रक्षण पोषण करना है ।

हे परमेश्वर ! एक प्रार्थना, नित्य तुम्हारे चरणों में ।

लग जाये तन-मन-धन मेरा, मातृभूमि की सेवा में ।

ब्रह्मार्पणंब्रह्महर्वि ब्रह्मग्नौ ब्रह्मणाहुतम् ।

ब्रह्नौव तेन गन्तव्यंब्रह्मकर्म समाधिना ।। 1 ।।

यज्ञ आहुति देने का साधन ( स्त्रुचि, स्त्रुवि, हाथ की मृगि, हंस व्याघ्र आदि मुद्राएं ) 3 अर्पण ब्रह्म 4 है । ब्रह्मरूपी अग्नि में ब्रह्मस्वरूप होता ( यज्ञकर्ता ) के द्वारा जो हवन किया गया है वह भी ब्रह्म है । इसलिए ब्रह्मकर्म में सामाधिस्थ व्यक्ति का प्राप्तव्य भी ब्रह्म ही होगा ।। 1 ।।

ॐ सहनाववतु । सहनौभुनक्तु । सहवीर्यं करवावहै ।

तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै ।।

ॐ शान्ति: शान्ति: शान्ति: ।। 2 ।।

हम दोनों ( गुरु शिष्य ) मिलकर परस्पर की रक्षा करें, मिल बांट कर उपभोग (सेवन) करें, साथ-साथ पराक्रम करें, हमारा अध्ययन तेजस्वी हो और हमारे बीच द्वेष न हों । (त्रिविध तापों की) शांति प्राप्त हो ।। 2 ।।

सरस्वती वन्दना (Saraswati Vandana)

2021-08-02T09:50:00.005-07:00

दीप स्तुति

दीपज्योति: परंज्योति:, दीपज्योतिर्जनार्दन: ।

दीपो हरतु मे पापं दीपज्योतिर्नमोऽस्तुते ।। 1 ।।

शुभं करोतु कल्याणम् आरोग्यं सुखसम्पद: ।

द्वेषबुद्धि विनाशाय आत्मज्योतिर्नमोऽस्तुते ।। 2 ।।

आत्म ज्योति: प्रदीप्ताय ब्रह्मज्ज्योतिर्नमोऽस्तुते ।

ब्रह्मज्योति: प्रदीप्ताय ब्रह्मज्योतिर्नमोऽस्तुते ।। 3 ।।

🍀सरस्वती वन्दना🍀

आज्ञा मातृ प्रणाम - 1, 2, 3

या कुन्देन्दुतुषारहारधवला या शुभ्रवस्त्रावृता,

या वीणावरदण्डमण्डितकरा या श्वेतपद्मासना ।

या ब्रह्मच्युत शंकरप्रभृतिभिर्देवै: सदा वन्दिता,

सा मांपातु सरस्वती भगवती नि:शेषजाड्यापहा ।। 1 ।।

( जो कुन्द - पुष्प, चन्द्रमा तथा तुषार के समान धवल शुभ्रवस्त्र पहनी हुई, हाथों में श्रेष्ठ वीणा धारण किये श्वेत कमलासन पर स्थिर हैं, ब्रह्म, विष्णु, महेश आदि देवता जिसकी सदा वन्दना करते हैं, वह भगवती सरस्वती मेरी रक्षा कर मेरी जड़ता को दूर करे )

शुक्लांब्रह्मविचार सार परमामाद्यांजगद व्यापिनीम्,

वीणा पुस्तक धारिणीमभयदांजाड्यान्धकारापहाम् ,

हस्ते स्फटिक - मालिकांविदधतीं पद्मासने संस्थिताम् ,

वन्दे तां परमेश्वरीं भगवतीं बुद्धिप्रदांशारदाम् ।। 2 ।।

( श्वेत वर्णा, ब्रह्मज्ञान के निष्कर्ष की परम आद्यस्वरूपा, संसार - व्यापिनी, वीणा एवं पुस्तक को धारण की हुई, अभय देने वाली, जड़ता के अंधकार को दूर करने वाली, हाथ में स्फटिक माला लिये, कमलासन पर स्थित, उस बुद्धिदायिनी परमेश्वरी भगवती शारदा का मैं वन्दन करता/करती हूँ ।)

🍀प्रार्थना🍀

हे हंसवाहिनी ज्ञानदायिनी अम्ब विमल मति दे । अम्ब विमल मति दे ।।

जग सिरमौर बनायें भारत, वह बल विक्रम दे । अम्ब विमल मति दे ।। ध्रु. ।।

साहस शील हृदय में भर दे,

जीवन त्याग-तपोमय कर दे,

संयम, सत्य स्नेह का वर दे,

स्वाभिमान भर दे ।। 1 ।।

हे हंसवाहिनी ज्ञानदायिनी अम्ब विमल मति दे । अम्ब विमल मति दे ।।

लव कुश ध्रुव प्रहलाद बनें हम,

मानवता का त्रास हरें हम,

सीता सावित्री दुर्गा मां,

फिर घर-घर भर दे ।। 2 ।।

हे हंसवाहिनी ज्ञानदायिनी अम्ब विमल मति दे । अम्ब विमल मति दे ।।

ब्रह्मनाद

तीन बार ॐ ध्वनि - (ज्ञान मुद्रा में)

गायत्री मंत्र

ॐ भूर्भुव: स्व: तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो न: प्रचोदयात् ।

भारत वंदना

रत्नाकराधौतपदांहिमालय किरीटिनीम् ।

ब्रह्मराजर्षि रत्नाढ्यां वन्दे भारतमातरम् ।।

शान्ति पाठ

ओऽम् द्यौ: शान्तिरन्तरिक्षग्वड्•शान्ति:

पृथिवी शान्तिराप: शान्तिरौषधय: शान्ति: ।

वनस्पतय: शान्तिर्विश्वेदेवा: शान्तिर्ब्रह्ना शान्ति: ।

सर्वग्वड्•शान्ति: शान्तिरेव शान्ति:

सा मा शान्तिरेधि ।। ओऽम शान्ति: शान्ति: शान्ति: ।।

शान्तिमय द्यौ, सौरमंडल, व्याप्त पृथ्वी शान्ति से ।

शान्ति से अभिभूत है जल युक्त औषधि शान्ति से ।।

शान्तिमय है सब वनस्पति और चराचर देव भी ।

ब्रह्म भी है, शान्तियुक्त, शान्तिमय प्रति जीव भी ।

दैहिक दैविक और भौतिक तापत्रय में शान्ति हो ।

शान्ति है सर्वत्र भगवन् अब यहांभी शान्ति हो ।।

आज्ञा: मातृ प्रणाम - 1, 2, 3

गाथा वीर शिवाजी की-बुत शिकन

2021-07-24T11:11:00.006-07:00

बीजापुर अशांत था । दिन का चैन और रात की नींद गायब हो गई थी । शिवाजी के संबंध में प्रतिदिन कोई न कोई समाचार आता और आदिलशाही के दिल पर हथौड़ा सा जा जमता । क्या करें, उससे कैसे निपटें जैसे प्रश्न मुंह बाए खड़े रहते परंतु कोई उपाय समझ में न आता ।

सुल्तान अली आदिलशाह की मां बड़ी साहिबा बहुत तेज-तर्रार और क्रूर हृदय वाली औरत थी । बीजापुर का प्रशासन उसी के संरक्षण में चल रहा था । क्या मजाल कोई चिड़िया भी उसकी इच्छा के विपरीत अपने पर फड़फड़ा जाए । बल्लोलखाँ की वफादारी में उसे किसी प्रकार संदेह हो गया, तो फौरन उसका सिर धड़ से अलग करा दिया । स्त्रियोचित ममता और दया तो उसे छू भी नहीं गई थी ।

मुगलों और बीजापुर वालों की खटपट तो रहती थी ही । प्रायः मुठभेड़ हो जाती थी । ऐसी ही एक मुठभेड़ तब हुई जब औरंगजेब दक्षिण का सूबेदार था । बीजापुर की ओर से खान मोहम्मद सिपहसालार था । उसने औरंगजेब को अपने जाल में फंसा भी लिया था परंतु वह किसी तरह निकल भागा । बस अब क्या था बड़ी साहिबा गुस्से से आग बरसाने लगी । भरे दरबार में खान मोहम्मद के टुकड़े-टुकड़े करा दिए और किसी के भी मुंह से उफ् तक नहीं निकली ।

आज वही बड़ी साहिबा महल की छत पर बैचेन चक्कर काटती है, बड़बड़ाती है और गुस्से से दांत कटकटा कर रह जाती है । शिवाजी ने उसकी नाक में दम कर रखा है । उसकी हिम्मत जरूरत से ज्यादा बढ़ गई है और यहां कोई हिम्मत ही नहीं करता कि उस से दो-दो हाथ कर ले ।

शिवाजी ने निपटने के उपाय सोचने के लिए सदा की तरह उस दिन भी बीजापुर दरबार लगा था । ज्योंही अली आदिलशाह ने दरबार में प्रवेश किया, सारा दरबार खड़ा हो गया । सरदारों ने भली-भांति अपना स्थान ग्रहण भी नहीं किया था कि तभी पर्दानशीन बड़ी साहिबा पधारी और सुल्तान के सिंहासन के निकट ही बनी शानदार झरोखेदार गद्दी पर विराजमान हो गई । दरबारियों को अपनी आंखों पर यकीन ना हुआ । हड़बड़ा कर खड़े हुए और दम घुटने के खड़े के खड़े रह गए, सब की सिट्टी गुम हो गई ।

सुल्तान ने बात शुरू की - "फिर वही मसला हमारे सामने है इस शिवाजी के बच्चे से कैसे निपटे ? हमने उसके बाप शाहजी को खत लिखा था उसका जवाब आ गया है और उससे भी हमारा कोई काम नहीं चलता है । शाहजी ने लिखा है कि उसका बेटा उससे बागी हो गया है उसकी कोई इज्जत नहीं करता और ना ही उसका कहना मानता है । शाहजी ने उस बागी से निपटने की हमें पूरी छूट दे दी है अब सवाल फिर वही है कि क्या करें ?"

एक के बाद एक सरदार सुझाव देने खड़ा होता रहा । गरमा गरम भाषण हुए और ना जाने यह क्रम कब तक चलता कि अचानक बिजली कौंधी ।

हां, बड़ी साहिबा गरज उठी- "बस, बस, ये बकवास बंद करो । बहुत हो चुका तुम सब कागजी शेर बन दरबार में दहाड़ते हो और मतलब की एक बात नहीं करते । सीधे-सीधे यह बताओ तुम में से कौन है जो शिवाजी के बच्चे को पकड़ कर यहां दरबार में पेश कर सकता है । जिस में हिम्मत हो वह आये आगे और......

इसी बीच एक दासी सोने का एक सजा थाल जिसमें चांदी का वर्क लगा पान का बीड़ा रखा था चौकी पर रख कर चली गई ।

जैसे सब को लकवा मार गया हो । एक दूसरे की तरफ देखने लगे फिर नीचे गर्दन कर खड़े रहे । बड़ी साहिबा ने एक तरफ से नजर घुमाई और सबको घूरती चली गई बीजापुर दरबार के सभी शेर तो वहां मुंह लटकाए खड़े थे- अफजल खाँ, मूसेखाँ, हसन पठान, हिलाल, घोरपड़े, घाटगे, मम्बाजी भोसले आदि सब मौजूद थे ।

बड़ी साहिबा नागिन सी फुफकार उठी- "तुम सब हिजड़े इकट्ठे हो गए हो । कोई भी मर्द यहां बाकी नहीं है क्यों खड़े हो यहां-" "मैं खुद को इस काम के लिए पेश करता हूँ बड़ी साहिबा ।"

सारे दरबार की नजर उधर को मुड़ गई जिधर से आवाज आई थी । अफजल खान अन्य सरदारों की पंक्ति से निकल कर दो कदम आगे आ पहुंचा और पान का बीड़ा उठाकर उसने चवा लिया ।

अपना हाथ ऊंचा उठाकर उसने बड़े घमंड से घोषणा की- "बड़ी साहिबा मैं उस चूहे को जिंदा पकड़ कर आपके सामने पेश करने की कसम खाता हूं ।"

अली आदिलशाह के चेहरे पर खुशी दौड़ गई परंतु बड़ी साहिबा पहले की तरह ही गंभीर होकर बोली हम तुम्हारी बहादुरी के कायल है खान लेकिन शिवाजी बड़ा मक्कार है । उससे निपटने के लिए फौजी ताकत के साथ साथ चालाकी के दांवपेच भी लगाने पड़ेंगे ।

"बड़ी साहिबा, मैं कोई आटे का नहीं बना हूं सैकड़ों लड़ाइयां मेरी हिम्मत की जिंदा मिसाले हैं आप बेफिक्र रहें और उस दिन की बाट देखें जब मैं उसका काफिर का हाथ पैरों में बेड़ियां डाल कर इस दरबार के सामने पेश करूंगा ।"

हमें तुम्हारी बातों पर पूरा-पूरा यकीन है आखिर जब तुम उसके बाप को मुश्क लगाकर दरबार में ला सकते हो तो उसके बेटे की नाक में भी नकेल डाल सकते हो । हम खुदा से तुम्हारी कामयाबी की दुआ मांगते हैं कहती हुई बड़ी साहिबा खड़ी हुई और शाही अंदाज से जनानीखाने की तरफ चली गई । अली आदिलशाह ने उठकर हीरो की मूठ वाली एक छूरी देते हुए कहा खान यह आप को हमारी तरफ से तोहफा है हमें उम्मीद है कि आप आदिलशाही के इस कांटे को हमेशा के लिए निकाल फेंकेगे।

सारा दरबार अफजल खाँ की जय जयकारों से गूंज उठा किसी ने उसे शेर कह कर पुकारा तो किसी ने कुछ और । दरबार उठने से पूर्व खुद अली आदिलशाह ने उसे महान बुतशिकन और कुफ्रशिकन कह कर उसे गले लगाया और विदा किया । अगले ही दिन से नगर के बाहर मिलो लंबे-लंबे मैदान में तंबू लगने शुरू हो गए अलग-अलग दिशाओं से सेनाएं आकर इकट्ठा होना शुरू हुई ।

देखते ही देखे थे तंबू और शामियानों का एक नगर खड़ा हो गया । लड़ाई के बिगुल बजने लगे, सैनिकों की टुकड़ियां लड़ाई का अभ्यास करने लगी । जिधर देखो उधर ही हिनहिनाते घोड़े दौड़ लगाते नजर आते या सूंड उठाकर चिंघाड़ते हाथी ।

आखिर ज्योतिषियों द्वारा बताए गए शुभ दिन यह सेनाओं का काफिला कूच के लिए तैयार हुआ । सब सरदार अपनी अपनी टुकड़ियों के आगे सजे हुए घोड़े पर सवार हो गए । अफजल खाँ का हाथी सबसे आगे चलता था कई दिन से उसके माथे और सूंड पर मेहंदी रचाई जा रही थी । कीमती हौदा तैयार कराया गया था । खान अपने शामियाने से निकल बाहर आया असंख्य सैनिकों को देखकर वह फूल कर कुप्पा हुआ जा रहा था ।

सैनिकों के बीच से निकलता हुआ कोई एक फर्लांग ही चला होगा कि उसके हाथी का महावत घबराया हुआ आया और माथे से पसीना पोंछते हुए बोला सरकार ना जाने कौन बला जादू कर गई आपका प्यारा हाथी फतेह लश्कर खड़ा-खड़ा धड़ाम से जमीन पर जा गिरा और देखते ही देखते दम तोड़ गया है ।

खान दोनों हाथ आसमान की तरफ किए खड़ा रह गया वह इस अशुभ लक्षण के लिए बिल्कुल तैयार नहीं था उसने किसी तरह अपने को संभाला आखिर तो वह सेना का सिपहसालार था बाकी सरदार और सिपाही क्या कहेंगे यह सोचकर उसने हुक्म दिया - तो फिर नालायक हमारा मुंह क्या ताक रहे हो जाओ कोई दूसरा हाथी तैयार करो और जल्दी लेकर आओ।

एक बार जोर से नारा लगा- "अल्लाह हू अकबर" दूसरा नारा लगा- कुफ्रशिकन अहमद खान जिंदाबाद।" मानों समुद्र की तूफानी लहरें आगे ही आगे बढ़ चली।

सारा आकाश धूल से आच्छादित हो गया और अगला पड़ाव आते ही धरती खून से लाल होनी शुरू हो गई जिस भी गांव के बाहर डेरा डाले जाते वही खान मृत्यु का नग्न नर्तक कराता।

मंदिरों के कलश उठाकर नदियों में फिकवाये जाने लगे मूर्तियां तोड़ तोड़ कर मस्जिदों की पैड़ियों की नीवों में झोंक दी गई । यह कर्म अनवरत चलता रहा और अफजल खान का काफिला भी आगे ही बढ़ता रहा । धीरे-धीरे पाप का घड़ा भी भरता गया परंतु इस घड़े को पूरी तरह भरने में शायद अभी थोड़ी देर और लगनी थी ठीक उतनी ही देर जितने फूटने में थी ।

जंगल में दीपावली (Diwali in the forest)

2021-07-24T09:32:00.001-07:00

दीपक वन का राजा दुर्दांत सिंह बड़े ही क्रूर स्वभाव का था वन के जीव जंतुओं में हिंसा और आतंकवाद की दहशत फैली थी बड़े जंतु छोटे जंतुओं को देखते ही खा जाते थे अनुशासन का नाम तक न रह गया था।

तभी चुनाव का समय आ गया सारे वन में चुनाव का बिगुल बज गया था सभी जीव जंतु अपने अधिकार के प्रयोग में लग गए । इस बार जंतुओं ने चुनाव में दुर्दांत सिंह को नकार दिया और शक्ति सिंह को अपना नया राजा चुन लिया । वह बड़ा ही उदार हृदय और अनुशासन प्रिय युवा सम्राट था ।

अपने सिंहासन पर बैठते ही सभी जीव जंतुओं की सभा बुलाकर सबसे निर्भय होकर उसने रहने को कहा । उसने समझाया कि "हमारा उद्देश्य तभी पूरा होगा जब भेड़ और भेड़िया एक ही घाट पर पानी पी सके ।"

दीपावली का त्यौहार आने वाला था । सभी जंतुओं ने दीपक वन में रोशनी करके हंसी-खुशी दीपावली मनाने का निश्चय किया । भालू दादा को दीपक वन की सजावट का काम सौंपा गया । वे नगर के अशोक टेंट हाउस में जाकर दीपक वन को सजाने तथा प्रकाश से जगमगाने का आदेश दे आए।

फलों की व्यवस्था का काम लोमड़ी रानी को सौंपा गया उन्होंने मीठे-मीठे सीताफल, सेब, अनार तथा अन्य फलों की जमकर खरीदारी की ।

मिठाई तथा पकवानों की जिम्मेदारी चीता सिंह को दी गई हुए खुशी से गरजते गुर्राते और छलांग लगाते हुए मोटू हलवाई के पास पहुंचे तथा उसे पूरी दुकान सही वन में बुला लाए ।

गणेश लक्ष्मी की मूर्तियां बनवाने का काम हाथी दादा को मिला । नगर के एक मूर्तिकार को बुला लाए राम छैनी हथौड़ा लेकर पत्थरों को तराशने तथा मूर्तियां बनाने में लग गए ।

पटाखे, अनार, फुलझड़ियां तथा अन्य आतिशबाजी लाने का काम लकड़बग्घे को दिया गया । उन्होंने अपने परिचित सप्पू दादा को आतिशबाजी की पूरी दुकान सहित वन में आमंत्रित कर लिया ।

इस प्रकार दीपक वन में चहल-पहल हो गई । सारा जंगल मंगलमय हो उठा था । देखते ही देखते दीपावली का दिन आ गया । वन्य जीवों के बच्चे खुशी से फल, मिठाइयां, पटाखे आदि खरीदते फिर रहे थे ।

शाम को मिस्टर राम ने एक ऊंची चट्टान पर लक्ष्मी गणेश की मूर्तियां सजा दी । सारा दीपक वन प्रकाश से जगमगा रहा था । राजा शक्ति सिंह निश्चित समय पर पहुंचे । सबने फूल मालाएं पहनाकर उनका स्वागत किया । राजा ने सबके साथ मिलकर लक्ष्मी गणेश का पूजन किया । वन्य जंतुओं के बच्चों ने बड़े बुजुर्गों के साथ मिलकर आतिशबाजी का आनंद लिया । दीपावली पर पुराने बेर भूलकर उलूकदेव और चमगादड़ राजा भी उपस्थित हुए । सबने राजा के साथ मिल कर बैठकर पेट भर फल, मिठाई और पकवान खाएं । बाद में सबने मिलकर गीत-संगीत का कार्यक्रम प्रस्तुत किया । गधे ने गीत गाया, मेंढक दादा ने ढोल बजाया और कोयल रानी ने दीपक राग गुनगुनाया । सारा जंगल प्रकाश से जगमगा उठा । सभी के दिलों में खुशियों के हजार-हजार दीप जल उठे ।

राजा शक्ति सिंह ने सब को एकता के महत्व से परिचित कराते हुए कहा कि एकता, मेलजोल और भाईचारे के कारण हम लोग इतने शानदार ढंग से जंगल में दीपावली मना सके । इससे मनुष्य और पशुओं के बीच का आपसी भय भी कम हुआ । बल्कि यों कहें कि मनुष्यों के साथ भी हम पशुओं की दोस्ती बड़ी । सब लोग इस परंपरा को कायम रखना तथा हिंसा और आतंकवाद को ना पनपने देना । तभी हमारा दीपक वन सभी वनों से श्रेष्ठ कहलाएगा ।

कृत्वा नवढृढ़संकल्पम् वितरन्तो नवसन्देशम्

2021-07-21T09:18:00.012-07:00

कृत्वा नवढृढ़संकल्पम्-2

वितरन्तो नवसन्देशम्-2

घटयामो, नवसंघटनम्-2

रचयामो नव इतिहासम्।।कृत्वा।।

नवमन्वन्तरशिल्पिन:

राष्ट्रसमुन्नतिकांक्षिण:

त्यागधना: कार्यैकरता:-2

कृतिनिपुणा: वयमविषण्णा:।।कृत्वा।।

भेदभावनां निरासयन्त:

दीनदरिद्रान् समुद्धरन्त:

दु:खवितप्तान् समाश्र्वसन्त:

कृतसंकल्पान् सदा स्मरन्त:।।कृत्वा।।

प्रगतिपथान्नहि विचलेम

परम्परां संरक्षेम

समोत्साहिनो निरूद्वेगिनो

नित्यनिरन्तरगतिशीला:।।कृत्वा।।

यह भारत वर्ष हमारा है, हमको प्राणों से प्यारा है

2021-07-21T09:14:00.001-07:00

यह भारत वर्ष हमारा है, हमको प्राणों से प्यारा है।।

है यहाँ हिमालय खड़ा हुआ, संतरी सरीखा अड़ा हुआ,

गंगा की निर्मल धारा है ।।यह भारत वर्ष हमारा है,

है हवा मनोहर डोल रही, वन में कोयल है बोल रही,

बहती सुगंध की धारा है ।।यह भारत वर्ष हमारा है,

जन्मे थे यहीं राम सीता, गूँजी थी यहीं मधुर गीता,

यमुना का श्याम किनारा है ।।यह भारत वर्ष हमारा है,

तन-तन-धन प्राण चढ़ाएँगे, हम इसका मान बढ़ाएँगे,

जग का सौभाग्य सितारा है, यह भारत वर्ष हमारा है ।।

हम शिशु मंदिर के बच्चे हैं, सब करते हमको प्यार

2021-07-21T09:09:00.006-07:00

हम शिशु मंदिर के बच्चे हैं, सब करते हमको प्यार,

सारी धरती अपनी है, अपना सब घर संसार ।। ध्रु. ।।

तितली के पंख लगाए, इधर उधर उड़ जाएँ,

जहाँ-जहाँ से गुजरें हम, वहीं फूल खिल जाएँ ।

नाचें-गाएं धूम मचाएं, बाँटे सबको प्यार ।। 1 ।।

सारी धरती अपनी है.....।

ये न समझना याद नहीं, हमें अपनी जिम्मेदारी,

छोटी-छोटी आँखो से हम देख रहे दुनिया सारी।

अपनी शक्ति जान सकेगा, एक दिन ये संसार ।। 2 ।।

सारी धरती अपनी है.....।

आओ हम देश बनाएँ, अपने सपनों के रंग भरकर

2021-07-21T09:01:00.004-07:00

आओ हम देश बनाएँ,

अपने सपनों के रंग भरकर।

जीवन स्वर्ग सजाएँ,

आओ हम देश बनाएँ ।। ध्रु. ।।

कोई प्रश्न नहीं है ऐसा, मिले न जिसका उत्तर,

हर मोर्चे पर लोहा लेने, खड़े सजग हम तत्पर।

चाहे कितनी दूरी हो, आखिर क्यों मजबूरी हो,

सत्य-अहिंसा ऽऽ-2, के पथ चल कर ......2

विश्व शांति ले आएँ,

आओ हम देश बनाएँ ।।1।।

हम पौरूष की किरण सुनहरी, हम हैं नई जवानी,

हमने दी है इस धरती को, बहुत बड़ी कुर्बानी ।

जीत न पाए अंधियारा, राह बनाए उजियारा,

अंधियारे का ऽऽ-2, वक्ष चीर कर ......2

विश्व शांति ले आएँ,

आओ हम देश बनाएँ ।।2।।

यूँ ही गुनगुनाएंगे, यूँ ही मुस्कुराएंगे (शिशु एवं बाल वर्ग गीत)

2021-07-21T08:55:00.004-07:00

यूँ ही गुनगुनाएंगे, यूँ ही मुस्कुराएंगे,

वो सदी जो आ रही है, वह गीत गाएंगे ।। ध्रु. ।।

नीले आसमा पे होगा, कब शांति का डेरा

इस जमीं से कब हटेगा, नफरत भरा अन्धेरा

हभ प्रेम का दिया बन, यूँ ही जलते जाएंगे ।।1।।

है जवां हमारी हिम्मत, है जवां हमारी ताकत

है जवां हमारे वादे, है जवां हर एक इरादे

मंजिल की राह पर, यूँ ही चलते जाएंगे ।।2।।

इक्कीसवीं सदी है, वो सदी जो आ रही है

सपनों के हिंडोलों में, हमको झुला रही है

साकार स्वप्न होंगे, यूँ ही कर दिखाएंगे ।।3।।

कितने ही युग से हे जननी, जग तेरे यश गाता

2021-07-21T08:46:00.008-07:00

कितने ही युग से हे जननी, जग तेरे यश गाता।

भगवति भारत माता ।। ध्रु ।।

हिमाच्छन्न तव मुकुट अडिग, गंभीर समाधि लगाए,

तपस्वियों को मन: स्थैर्य का, मर्म सदा सिखलाए।

उदधि कृतार्थ हो रहा तेरे, चरणों को धो-धोकर,

रचा विधाता ने क्योंकर है, स्वर्ग अलौकिक भूपर।

सत्य और शिव भी सुन्दर भी महिमा तुमसे पाता,

भगवति भारत माता ।। 1 ।।

धार हलों की सहकर भी माँ, दिया अन्न और जल है,

निर्मित तेरे ही रजकण से, यह शरीर है बल है।

ज्ञान और विज्ञान तुम्हारे, चरणों में नत सिर है,

जीव सृष्टि की जिसके हित, धारते देह फिर-फिर है।

मुक्ति मार्ग पाने को तेरी, गोदी में जो आता,

भगवति भारत माता ।। 2 ।।

ऋषि मुनि इतनी दृष्टाओं, वीरों की जननी तू,

माता जिनके अतुल त्याग की, आदर्श की धनी तू।

जीवों के हित जीवन को भी, तुच्छ जिन्होंने माना,

निज स्वरूप में भी जानती के, कण-कण को पहिचाना।

जग से लिया नहीं तूने, जग रहा तुम्हीं से पाता,

भगवति भारत माता ।। 3 ।।

अब जाग उठो कमर कसो, मंजिल की राह बुलाती है

2021-07-21T08:35:00.003-07:00

अब जाग उठो कमर कसो, मंजिल की राह बुलाती है,

ललकार रही हमको दुनिया, भेरी आवाज लगाती है ।। ध्रु. ।।

है ध्येय हमारा दूर सही, पर साहस भी तो क्या कम है,

हमराह अनेकों साथी हैं, कदमों में अंगद का दम है।

सोने की लंका राख करे, वह आग लगानी आती है ।। 1 ।।

अब जाग उठो........

पग-पग पर कांटे बिछे हुए, व्यवहार कुशलता हममें है,

विश्वास विजय का अटल लिए, निष्ठा कर्मठता हममें है।

विजयी पुरूषों की परम्परा, अनमोल हमारी थाती है ।। 2 ।।

अब जाग उठो........

हम शेर शिवा के अनुगामी, राणा प्रताप की आन लिए,

केशव-माधव का तेज लिए, अर्जुन का शर-संधान लिए।

संगठन तंत्र की परम्परा, वैभव का साज सजाती है ।। 3 ।।

अब जाग उठो........

ज्योति जला निज प्राण की, बाती गढ़ बलिदान की

2021-07-09T05:18:00.005-07:00

ज्योति जला निज प्राण की, बाती गढ़ बलिदान की,

आओ हम सब चलें उतारें, माँ की पावन आरती।

चले उतारें आरती ।। ध्रु. ।।

यह वसुन्धरा माँ जिसकी गोद में हमने जन्म लिया,

खाकर जिसका अन्न-अमृत सम, निर्मल शीतल नीर पिया।

श्वासें भरीं समीर में, जिसका रक्त शरीर में,

आज उसी की व्याकुल होकर, ममती हमें पुकारती ।। 1 ।।

चले उतारें आरती......।।

जिसका मणिमय मुकुट सजाती, स्वर्णमयी कंचन जंघा,

जिसके वक्षस्थल पर बहती, पावनतम यमुना-गंगा।

संध्या रचे महावयी, गाए गीत विभावरी,

अरूण करों से उषा सलोनी, जिसकी माँग संवारती ।। 2 ।।

चले उतारें आरती......।।

देखो इस धरा जननी पर, संकट के घन छाये हैं,

घनीभूत होकर सीमाओं पर, फिर से घिर आये हैं।

शपथ तुम्हें अनुराग की, लुटते हुए सुहाग की।

पल भर की देरी न तनिक हो, माता खड़ी निहारती ।। 3 ।।

चले उतारें आरती......।।