Giáo xứ Tuy Hòa

SUY NIỆM LỜI CHÚA LỄ CÁC THÁNH NAM NỮ (01.11.2026)

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 31 Oct 2026 02:05:34 +0000

(Kh 7, 2-4. 9-14; 1 Ga 3, 1-3; Mt 5, 1-12a)

NGHĨA ĐỨC TIN, HÀNH TRÌNH NÊNTHÁNH

Hôm nay, Giáo Hội trần thế hân hoan mừng kính Các Thánh Nam Nữ thuộc Giáo Hội khải hoàn ở trên trời. Các thánh nam nữ cũng là những Kitô hữu, đã sống một cuộc đời nơi dương thế, đã ra đi trước chúng ta, và đang được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu bên Thiên Chúa, Đấng mà các Ngài đã đánh đổi bằng cả cuộc đời. Các Thánh đã tích cực sống theo NGHĨA ĐỨC TIN: Về lý thuyết, NGHĨA là ý nghĩa, là chân lý, bao gồm nội dung cốt lõi của giáo lý Công giáo mà người Kitô hữu phải hiểu và tin. Về thực hành, NGHĨA là bổn phận và trách nhiệm, là đạo nghĩa của người Kitô hữu đối với Thiên Chúa. Cho thấy, tin không chỉ là công nhận bằng lời nói, mà còn là trách nhiệm phải sống theo đức tin đó.

Vậy chúng ta hãy bước theo con đường mà các thánh đã đi, để cuối chặng đường trần gian này, chúng ta sẽ gặp gỡ các Ngài trên Nước Trời, nơi mà thánh Gioan đã nói: “Chúng ta biết rằng khi Đức Kitô xuất hiện, chúng ta sẽ nên giống như Người, vì Người thế nào, chúng ta sẽ thấy Người như vậy”.

Một cách trùng hợp, truyền thống kinh nguyện của Giáo Hội đã diễn giải hành trình sống đạo của người Kitô hữu trong bộ kinh ngày Chúa Nhật và Lễ trọng, mà chúng ta vừa cùng đọc trước Thánh lễ. Lời Chúa trong Lễ Các Thánh hôm nay cũng soi sáng hành trình này.

Bộ kinh ngày Chúa Nhật đã được khởi đầu bằng kinh Nghĩa Đức Tin, như bản tóm lược những điều cốt lõi phải tin và phải giữ. Các kinh kế tiếp diễn giải cụ thể những bước đi từ thấp lên cao của những nấc thang nên lành và nên thánh nơi mỗi người Kitô hữu:

Bước 1: NÊN LÀNH. Phần diễn giải đầu tiên là Kinh 10 Điều Răn Đức Chúa Trời. Đây là lẽ sống căn bản của người Kitô hữu. Ba điều răn đầu liên quan đến Thiên Chúa, bảy điều răn còn lại liên quan đến con người, phù hợp với lương tâm của mọi người bình thường theo lẽ công bình. Kinh Năm Điều Răn Hội Thánh, chỉ ra những việc đạo đức đối với bản thân, với Chúa và Hội Thánh. Kinh Mười Bốn Mối Thương Người, nhắc nhở bổn phận đối tha nhân, bảy việc phần xác và bảy việc phần hồn. Kinh Cải Tội Bảy mối, nói đến việc tập tành các nhân đức Kitô giáo. Nếu sống được những lời kinh trên đây, người Kitô hữu đã thực thi công bình và bác ái, khi chết sẽ được gọi là chết lành. Sách Khải huyền nói về những người này: “Họ đứng trước ngai và trước Con Chiên, mình mặc áo trắng, tay cầm nhành lá thiên tuế”

Bước 2: NÊN THÁNH với Tám Mối Phúc Thật. Chúng ta còn nhớ câu truyện một chàng thanh niên đến gặp Chúa Giêsu để hỏi đường nên trọn lành. Anh ta tỏ ra tự hào vì đã giữ 10 Điều Răn Đức Chúa Trời một cách hoàn hảo. Nhưng khi Chúa bảo để nên trọn klafnh, anh hãy về bán hết gia sản cho người nghèo, rồi đi theo Chúa, anh đã thinh lặng và bỏ đi… (Mt 19, 16-22). Chàng thanh niên này đã chiến thắng ở vòng 1, nhưng thua cuộc ở vòng 2. Các Thánh Nam Nữ là những Kitô hữu đã từ bước 1 tiến vào vòng 2 và đi đến thành công. Đỉnh cao là sống theo Tám Mối Phúc Thật, cũng là chặng kết thúc bản tóm lược cuộc sống nên thánh của người Kitô hữu chân chính. Bước 2 này khó hơn bước 1, vì đòi hỏi sự buông bỏ, hy sinh, thậm chí sẵn sàng chịu bách hại và mất mát vì Chúa.

Để tiến bước trên hành trình nên thánh, thì học hỏi, lắng nghe, suy niệm và thực hành Lời Chúa, là việc phải làm xuyên suốt trong cuộc sống đạo chủa mỗi người chúng ta. Sức mạnh để chúng ta trung thành theo Chúa, sẽ đến từ việc cầu nguyện và gặp gỡ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, với sự tác động của Chúa Thánh Thần. Thánh Gioan, trong sách Khải huyền, đã mô tả những con người này như sau: “Họ là những người đã đến, sau khi trải qua cơn thử thách. Họ đã giặt sạch và tẩy trắng áo mình trong máu Con Chiên”.

Phút hồi tâm:

1. Tôi có thường kiểm điểm cuộc sống đạo của tôi qua kinh ngày Chúa Nhật không? Lộ trình nên thánh trong tôi có rõ ràng không? Hiện nay tôi đang ở bước nào, vòng mấy, trên đường hoàn thiện và nên thánh của mình?

2. Tôi có biết rõ và yêu mến Thánh bổn mạng của tôi không? Tôi giống Ngài ở chỗ nào, và có thể noi gương bắt chước Ngài ở điểm nào? Thánh Bổn mạng đã được Chúa xếp đặt cho tôi, để Ngài luôn sẵn sàng bảo trợ và giúp tôi nên thánh.

SUY NIỆM LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN NĂM A

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 24 Oct 2026 11:46:41 +0000

(Xh 22, 21-27; Tx 1, 5c-10; Mt 22, 34-40)

SỐNG TÌNH CHÚA VÀ TÌNH NGƯỜI

Đạo Công giáo được gọi là đạo bác ái, vì Kitô hữu là người luôn để ý đến nhưng mối tương quan, tương quan với Thiên Chúa, là Đấng mà họ yêu mến tôn thờ, và tương quan với con người, không chỉ bó gọn trong gia đình hay thân thuộc.

Chúa Giêsu đã tóm gọn tương quan ấy trong hai giới răn: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn trọng nhất và điều răn thứ nhất. Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Tất cả luật Mô-sê và các sách Ngôn Sứ đều tùy thuộc vào hai giới răn ấy”. Khi nhập thể làm người, Chúa Giêsu đã trở thành hình mẫu cho con người trong hai mối tương quan này, để chúng ta noi gương bắt chước theo Đấng đã tuyên bố mình là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống. Và khi cố gắng thăng tiến hai tương quan này, chúng ta sẽ sống Tin Mừng, và rao giảng Tin Mừng cho mọi người.

1. Sống Tin Mừng: Tin Mừng là Lời Chúa, và cũng là chính Chúa Giêsu, đã đem lại cho chúng ta hạnh phúc, niềm vui và hy vọng trong cuộc sống làm con cái Chúa. Nơi Bài đọc 2, thánh Phaolô đã vui mừng khi dân thành Thê-xa-lô-ni-ca nghe lời Ngài, đặt niềm tin vào Thiên Chúa, đón nhận lời Chúa giữa bao nỗi gian truân. Mà thật thế, khi chúng ta lắng nghe và thực hành Lời Chúa, chúng ta mới cảm nhận được niềm vui khi cuộc sống có Chúa đồng hành. Rồi từ đó, chúng ta sẽ muốn làm lan tỏa nhiền vui trong Chúa đến mọi người chung quanh. Như Mẹ Maria, Mẹ đã đón nhận ý định của Thiên Chúa giữa những lo lắng và khiêm cung, nhưng khi cảm nhận và xin vâng. Mẹ đã hạnh phúc và muốn đem niềm vui ấy đến chia sẻ cho bà I-sa-ve.

2. Thiên Chúa yêu thương mọi người: Thiên Chúa đã khởi đầu chương trình Cứu độ bằng việc tuyển chọn một dân tốc làm dân riêng, là dân Do Thái. Nhưng không vì thế mà Thiên Chúa không quan tâm đến dân ngoại. Trích sách Xuất Hành hôm nay, đã cho thấy Thiên Chúa quan tâm đến những người không phải thuộc dân của Thiên Chúa. Đó là những người ngoại kiều đang chung sống với họ, đặc biệt là những người nghèo khó trong cuộc sống, với những chi tiết như không được ức hiếp mẹ góa con côi, cho vay nặng lãi, không được để cho ai lâm cảnh túng thiếu những thứ cần thiết. Và cái nghèo sâu lắng nhất là không được rao giảng Tin Mừng. Vì thế, sứ vụ loan báo Tin Mừng đã trở thành căn tính cho Giáo Hội, và của mỗi người Kitô hữu chúng ta.

Phút hồi tâm:

- Với điều răn thứ nhất: Tôi đã tìm được niềm vui nào khi kết hợp cới Chúa trong cầu nguyện và thực hành Lời Chúa?

- Với điều răn thứ hai: Tôi có quan tâm đến mọi người chung quanh, không phân biệt lương giáo, và đã làm được gì để họ thấy Thiên Chúa là Tình Yêu, và Người đang tác động đến cuộc sống của tôi không?

THÔNG BÁO CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN NĂM A (25.10.2026)

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 24 Oct 2026 11:43:02 +0000

BÀ MARIA HUỲNH THỊ NGUYỆT ĐƯỢC CHÚA GỌI VỀ

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Wed, 21 Oct 2026 11:47:01 +0000

SUY NIỆM LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN NĂM A

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 17 Oct 2026 14:09:30 +0000

(Is 45, 1.4-6; Tx 1, 1-5b; Mt 22, 15-21)

NGƯỜI MÔN ĐỆ THỪA SAI

Chúng ta cùng nhau hướng về ngày Khánh Nhật Truyền Giáo, với Tin Mừng của Chúa Nhật 29 TN A, cho thấy Tin Mừng luôn phảng phất căn tính truyền giáo của Giáo Hội.

Những người Pha-ri-sêu bàn bạc với nhau, tìm cách làm cho Chúa Giêsu phải lỡ lời mà mắc bẫy. Họ hỏi Chúa về việc có phải nộp thuế cho hoàng đế Rôma hay không. Nếu Chúa trả lời “có”, họ bảo với dân chúng rằng Chúa cộng tác với đế quốc Rôma, những kẻ đang đô hộ dân Do Thái. Còn nếu Chúa trả lời “không”, họ tố cáo với chính quyền Rôma rằng Ngài là kẻ phản loạn. Chúa Giêsu đã trả lời thật khôn khéo: “Của Xê-da, hãy trả về cho Xê-da. Của Thiên Chúa, hãy trả về cho Thiên Chúa”. Hàm ý rằng, nếu họ đang xử dụng đồng tiền có in hình và danh hiệu của hoàng đế Rôma, thì họ đã công nhận chính quyền này, nên phải nộp thuế cho Rôma. Còn nếu họ tự xưng mình là dân của Thiên Chúa, họ phải có bổn phận đối với Thiên Chúa, phải sống công bình và bác ái, nhất là tin vào Đấng mà Thiên Chúa sai đến là Chúa Giêsu.

Áp dụng vào sứ vụ truyền giáo, người Kitô hữu cũng phải có nghĩa vụ cho Đấng đã yêu thương và cứu độ mình, rồi gửi mình đi làm môn đệ thừa sai. Cũng như những người Pha-ri-sêu đặt vấn đề với Chúa Giêsu, truyền giáo hôm nay là chúng ta phải trả lời cho những vấn nạn của nhân loại về Thiên Chúa. Chúng ta còn nhớ biến cố khủng bố tòa tháp đôi tại Mỹ ngày 11.09.2001. Đã có người đã đặt vấn nạn: Khi hàng ngàn người chết, và trong cảnh tang thương khủng khiếp như thế, Thiên Chúa ở đâu? Và còn nhiều câu hỏi khác được con người nêu ra: Thiên Chúa là ai? Có Thiên Chúa hay không? Thiên Chúa là Tình Yêu như thế nào? Ngài đang làm gì cho con người và thế giới hôm nay?, và đã tác động thế nào trên người Kitô hữu? Chúng ta có bổn phận hãy trả lời cho họ, và giúp xây dựng một thế giới công bình, bác ái, và đặt niềm tin vào Thiên Chúa.

Để chu toàn sứ vụ rao giảng Tin Mừng, ngoài việc cầu nguyện cho việc truyền giáo, chúng ta còn phải trở thành những chứng nhân cho Chúa qua lời nói và nhất là việc làm. Chính cuộc sống niềm tin và bác ái của mỗi người, là câu trả lời cụ thể, dễ hiểu và có sức thuyết phục nhất, về Thiên Chúa, về con người, về tình yêu Kitô giáo. ĐTC Phaolô 6 đã nói: “Người thời nay sẵn sàng nghe các chứng nhân hơn là thầy dạy, và nếu họ có nghe các thầy dạy, đó là vì các thầy dạy đã là chứng nhân.”

Đối tượng của việc truyền giáo là những người chưa biết và tin vào Chúa. Bài đọc 1 cho thấy Thiên Chúa cũng yêu thương và tác động trên những người chưa biết và tin vào Người. Vua Ky-rô ngoại giáo đã thành khí cụ của Thiên Chúa, khi ông cho dân Do Thái hồi hương, và còn giúp tái thiết Đền thờ Giê-ru-sa-lem. Ông còn được gọi là “người được Thiên Chúa xức dầu”. Ngay tại giáo xứ Tuy Hòa, có những người lương âm thầm quan sát đạo thánh Chúa, đang âm thầm đi lễ, để tìm hiểu và đồng cảm. Họ đang hỏi và tìm kiếm những điều chân thiện mỹ nơi chúng ta. Hãy trả lời cho muôn dân về Thiên Chúa của chúng ta, bằng cuộc sống và hành động của những kẻ tin vào Thiên Chúa.

Phút hồi tâm:

Sứ điệp Ngày truyền giáo 2026 của Đức Thánh Cha Lêô 14 có chủ đề: “Nên Một trong Đức Kitô, hiệp nhất trong sứ mạng”. Chúng ta hãy tiếp tục suy gẫm và đem vào thực hành:

1. Nên một trong Đức Kitô: Người môn đệ thừa sai phải liên kết với Chúa Giêsu Thánh Thể. Ngài vừa là nguồn mạch, vừa là đỉnh cao của đời sống Kitô hữu, nuôi dưỡng sức mạnh và niềm hy vọng, để các tín hữu lên đường loan báo Tin Mừng. “Phòng Chầu Thánh Thể” là một nỗ lực của giáo xứ, nơi giúp con người trải nghiệm sự hợp nhất với Chúa Giêsu. Tôi phải làm gì để thiết lập mối tương quan với Chúa, qua đời sống cầu nguyện ngày càng sâu sắc hơn.

2. Hiệp nhất trong sứ mạng: ĐTC Lêô 14 đã nói: Chia rẽ, nghi kỵ và phân cực làm suy yếu chứng tá truyền giáo của Giáo hội. Hiệp nhất không đòi hỏi sự đồng nhất, nhưng là sự hiệp thông giữa những khác biệt về đặc sủng và văn hóa, cùng quy hướng về Đức Kitô. Chính tình yêu thương làm nên sức thuyết phục của chứng tá Kitô giáo. Tôi phải làm gì để sống hiệp nhất với giáo xứ của tôi, trong sứ mạng truyền giáo hôm nay và lúc này?

BÀ TÊRÊSA LÊ THỊ ÁNH TUYẾT ĐƯỢC CHÚA GỌI VỀ

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 17 Oct 2026 08:43:51 +0000

THÔNG BÁO CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN - (18/10/2026)

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 17 Oct 2026 08:27:57 +0000

BÀ CATARINA ĐỖ THỊ LÙN ĐƯỢC CHÚA GỌI VỀ

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Wed, 14 Oct 2026 13:31:58 +0000

THÔNG BÁO CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN NĂM A (11.10.2026)

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sun, 11 Oct 2026 10:38:06 +0000

SUY NIỆM LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN NĂM A

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 10 Oct 2026 03:59:18 +0000

(Is 25, 6-10a; Pl 4, 12-14.19-20; Mt 22, 12-14)

THỰC KHÁCH CỦA BÀN TIỆC NƯỚC TRỜI

Khi rao giảng về mầu nhiệm Nước Trời, Chúa Giêsu thường dùng dụ ngôn, để từ những sự kiện hữu hình, diễn tả những thực tại tương lai, hiện còn ẩn khuất, nhưng đã khởi sự từ hôm nay, ngay trên trần gian này, và trong cuộc sống đạo của chúng ta.

1. Ở PHÍA THIÊN CHÚA: Trong dụ ngôn hôm nay, Nước Trời được sánh ví như một bữa tiệc. Trong Kinh Thánh Cựu Ước, Ngôn sứ Isaia đã tiên báo một hình ảnh thật rõ ràng: “Ngày ấy, trên núi này, Đức Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân một bữa tiệc: tiệc thịt béo, tiệc rượu ngon, thịt béo gậy, rượu ngon tinh chế”. Nơi đây, Thiên Chúa sẽ lau khô dòng lệ trên khuôn mặt mọi người. Thực khách sẽ hân hoan và hạnh phúc vì gặp được Thiên Chúa mà họ hằng mong đợi. Đây là hình ảnh minh họa về Nước Trời hay thiên đàng mai sau, đích điểm và ước mơ của mỗi người chúng ta.

Trong thực hành cụ thể, chúng ta hãy hướng đến một bữa tiệc trong Tân Ước, do sáng kiến lạ lùng của chính Chúa Giêsu: Khi thiết lập Giáo Hội và các Bí tích, Chúa Giêsu muốn mở ra một con đường, và những phương thế cho con người tiến bước vào Nước Trời, ngay từ trong cuộc sống trần thế. Các Bí tích đều dẫn đưa con người đến gặp gỡ Đức Kitô, để lãnh nhận những ân sủng cần thiết. Trong bảy Bí tích ấy, Bí tích Thánh Thể là trung tâm và quan trọng nhất, vì nơi đây, chúng ta gặp gỡ Chúa Giêsu một cách thân mật nhất, kết hợp nên một với Người một cách cụ thể nhất. Trong phụng vụ, Giáo Hội chính thức cử hành Bí tích Thánh Thể trong Thánh Lễ. Thánh Lễ được cử hành như một bàn tiệc, với hai món ăn chính là Lời Chúa và Thánh Thể. Cả hai đều là chính Chúa Giêsu, đang trở thành ánh sáng và đèn soi cho chúng ta trên đường về trời, đồng thời là lương thực thần linh, nuôi dưỡng linh hồn chúng ta được mạnh mẽ kiên cường, từ cuộc sống đức tin, đến cuộc sống đời đời.

2. VỀ PHẦN CON NGƯỜI: Đối với lời mời tham dự Bàn tiệc Thánh Thể hôm nay, có ba hạng thực khách:

- Thực khách không đến: Những người khô khan nguội lạnh, sống trong áp lực, mặc cảm, buồn phiền, thiếu phân định và mạnh mẽ, có khi phản bác lại việc tham dự bữa tiệc…

- Thực khách chấp nhận lời mời: Vui mừng đón nhận lời mời, và đến tham dự một cách tích cực. Những người này rất đông và chiếm đa số thực khách.

- Thực khách đến tham dự nhưng không chuẩn bị (không mặc áo cưới): Thực khách này có thể biện hộ: Tôi không thể làm khác được, vì được mời đột xuất. Nghe có vẻ xuôi theo tình tiết của dụ ngôn, nhưng không hợp lý trong lãnh vực ân sủng của Giáo Hội: một người đã chịu phép rửa tội, đã sống trong Hội Thánh Chúa, không thể thưa với Chúa trong giờ chết: Con không kịp mặc áo cưới. Đã tin thì phải sống theo lòng tin, thì mới được ơn cứu độ. Cũng vì thế mà khi nói về thực khách này, dụ ngôn đã kể rằng: Người ấy câm miệng không nói được gì.

Phút hồi tâm:

- Tôi đang ở trong số hạng thực khách nào? Hạng thực khách thứ ba có gây chú ý cho tôi không? Y phục dự tiệc cưới trong dụ ngôn, và trang phục khi đi tham dự Thánh Lễ giống nhau ở chỗ nào?

- Y phục bên ngoài còn là hình ảnh biểu tượng cho tâm hồn bên trong, cho thái độ, cho cung cách của tôi khi tham dự Bàn Tiệc Thánh Thể, một tổng hợp của sự chuẩn bị lễ vật cuộc đời của chính tôi, mà tôi mang theo, như một lễ vật dâng lênThiên Chúa trong Thánh Lễ.

- Tham dự sốt sắng Bữa Tiệc Thánh Thể hôm nay, cũng là một trải nghiệm cho tôi. Tôi vẫn còn dịp và thời gian để điều chỉnh và thăng tiến, chuẩn bị sẵn sàng cho Bữa Tiệc Nước Trời mai sau. Sau Thánh Lễ, tôi đã ra về với một tâm hồn tràn trề ân sủng, hay vẫn trống rỗng khô khan?

THÔNG BÁO CHÚA NHẬT XXVII THƯỜNG NIÊN NĂM A

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sun, 04 Oct 2026 10:52:52 +0000

CÙNG VỚI MẸ TRỞ NÊN MỘT MÔN ĐỆ THỪA SAI

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Fri, 02 Oct 2026 07:26:56 +0000

19g30 ngày 1/10/2026, Trong bầu khí yêu mến và tạ ơn, Giáo xứ Tuy Hòa long trọng khai mạc Tháng Mân Côi với chủ đề “Cùng với Mẹ trở nên một môn đệ thừa sai”.

Quy tụ bên Đức Maria, cộng đoàn cùng dâng lên Mẹ những nén hương, ánh nến, những tràng chuỗi Mân Côi và những đóa hoa tươi thắm. Mỗi lời kinh, mỗi đóa hoa là một tâm tình yêu mến, một lời nguyện xin và cũng là ước nguyện dâng lên Mẹ những vui buồn, hy sinh của cuộc sống.

Qua hoạt cảnh Đức Mẹ hiện ra tại Fatima, cộng đoàn được nhắc nhớ sứ điệp Mẹ trao gửi cho ba trẻ Lucia, Phanxicô và Giaxinta: sám hối, cầu nguyện và siêng năng lần chuỗi Mân Côi. Từ đó, mỗi người được mời gọi nhìn lại đời sống mình và cùng với Mẹ bước đi trên con đường trở nên môn đệ thừa sai.

Làm môn đệ thừa sai không nhất thiết bắt đầu bằng những điều lớn lao, nhưng từ chính đời sống mỗi ngày: biết cầu nguyện, biết tha thứ, biết yêu thương, biết phục vụ và đem bình an của Chúa đến cho những người chung quanh.

Ước mong trong suốt Tháng Mân Côi, lời Kinh Kính Mừng tiếp tục vang lên nơi từng gia đình, từng giáo khu và trong mỗi tâm hồn. Xin Mẹ Maria đồng hành, dẫn bước Giáo xứ Tuy Hòa, để mỗi người biết biến tràng chuỗi Mân Côi thành lời kinh của lòng mến và đời sống thành những đóa hoa đẹp dâng lên Mẹ.

Cùng với Mẹ Maria, chúng ta lên đường – trở nên những môn đệ thừa sai của Chúa giữa lòng cuộc sống.

Truyền thông giáo xứ Tuy Hòa

Giáo xứ Tuy Hòa mừng kính Thánh Têrêsa – Bổn mạng Ca đoàn Têrêsa

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Fri, 02 Oct 2026 05:49:42 +0000

Vào lúc 17g30 ngày 01/10/2026, trong niềm vui và tâm tình tạ ơn, Giáo xứ Tuy Hòa long trọng cử hành Thánh lễ mừng kính Thánh Têrêsa Trinh nữ, Tiến sĩ Hội Thánh, bổn mạng Ca đoàn Têrêsa.

Thánh lễ do Cha sở Antôn chủ tế. Cùng đồng tế có quý Cha trong Giáo xứ. Hiệp dâng Thánh lễ có đông đảo cộng đoàn dân Chúa, cùng chung lời tạ ơn Thiên Chúa và cầu nguyện cho Ca đoàn Têrêsa trong ngày mừng lễ Bổn mạng.

Ca đoàn Têrêsa gồm những thành viên là giới trẻ của Giáo xứ. Với sức trẻ, lòng nhiệt thành và tinh thần phục vụ, các bạn đã góp phần vào đời sống phụng vụ của cộng đoàn qua những lời ca tiếng hát. Đây cũng là lực lượng năng động, từng bước tiếp nối công việc phục vụ của các thế hệ đi trước.

Mừng lễ Bổn mạng là dịp để các thành viên Ca đoàn Têrêsa nhìn lên Thánh Têrêsa, vị Thánh đã chọn con đường nhỏ bé của tình yêu để sống trọn vẹn ơn gọi nên thánh. Qua đó, mỗi người trẻ được mời gọi biết đem lòng yêu mến Chúa vào chính những việc mình đang làm, dù âm thầm và đơn sơ.

Trong ngày vui này, cộng đoàn cùng cầu nguyện cho các thành viên Ca đoàn Têrêsa luôn giữ được lòng nhiệt thành trong việc phục vụ Chúa và Giáo hội. Xin Thánh Têrêsa chuyển cầu để các bạn trẻ biết sống theo giới luật yêu thương của Chúa, trung thành với đời sống đức tin và biết tránh xa mọi cám dỗ trong cuộc sống.

Xin Chúa gìn giữ và nâng đỡ các bạn trên hành trình tuổi trẻ, để tiếng hát phục vụ trong nhà thờ luôn được cất lên từ những tâm hồn biết yêu mến Chúa, yêu mến Giáo hội và quảng đại phục vụ cộng đoàn.

Truyền thông giáo xứ Tuy Hòa

THÁNH LỄ KÍNH THÁNH TÊRÊSA HÀI ĐỒNG GIÊSU – NGÀY TĨNH TÂM THƯỜNG KỲ CỦA QUÝ CHA HAI GIÁO HẠT MẰNG LĂNG VÀ TUY HÒA

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Thu, 01 Oct 2026 05:35:59 +0000

Trong niềm vui hiệp thông cùng toàn thể Giáo Hội mừng kính Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu, Trinh nữ, Tiến sĩ Hội Thánh, sáng ngày 01/10/2026, vào lúc 9g15, tại Giáo xứ Tuy Hòa đã diễn ra Thánh lễ kính Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu.

Thánh lễ do Cha Phêrô Trương Minh Thái, Hạt trưởng Giáo hạt Tuy Hòa, chủ tế. Cùng đồng tế có quý cha thuộc hai Giáo hạt Mằng Lăng và Tuy Hòa, và cộng đoàn Giáo xứ Tuy Hòa tham dự. Trong bầu khí trang nghiêm và sốt sắng, Thánh lễ trở thành giây phút hiệp thông trong tình huynh đệ linh mục và cộng đoàn, cùng hướng lòng về Chúa qua lời chuyển cầu của Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu.

Ngày lễ kính Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu đã đem đến cho buổi gặp gỡ một bầu khí thật gần gũi và ấm áp. Thánh nữ, vị thánh của con đường thơ ấu thiêng liêng, đã chọn sống tình yêu Chúa bằng những việc nhỏ bé, đơn sơ và với một tâm hồn hoàn toàn phó thác.

Trong Thánh lễ, cộng đoàn cùng hiệp ý cầu xin Chúa, qua lời chuyển cầu của Thánh nữ Têrêsa, ban cho quý cha luôn được trung kiên trong đời sống và sứ vụ, dồi dào sức khỏe, nhiệt thành phụng sự Chúa và phục vụ đoàn chiên. Xin cho đời sống của quý cha luôn là chứng từ đẹp, giúp mọi Kitô hữu thêm vững tin và bước đi trong tình yêu của Chúa.

Thánh lễ diễn ra trong bầu khí trang nghiêm, sốt sắng và đậm tình huynh đệ. Sự hiện diện của quý cha trong ngày họp mặt không chỉ là một sinh hoạt thường kỳ của hai Giáo hạt, mà còn là dịp để các ngài gặp gỡ, chia sẻ và nâng đỡ nhau trong đời sống mục vụ.

Sau Thánh lễ, quý cha tiếp tục phiên họp thường kỳ. Trong tình hiệp thông của những người cùng chung một sứ mạng, cuộc gặp gỡ trở nên một dịp quý báu để cùng nhau trao đổi công việc mục vụ và xây dựng tình huynh đệ giữa các linh mục.

Nguyện xin Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu cầu bầu cùng Chúa, để quý cha luôn giữ được tâm hồn đơn sơ, lòng yêu mến Chúa và sự trung thành trong sứ vụ; đồng thời trở nên những người mục tử tận tâm, là điểm tựa đức tin cho cộng đoàn Dân Chúa.

Truyền thông Giáo xứ Tuy Hòa

THÔNG BÁO CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN NĂM A (27.09.2026)

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Mon, 28 Sep 2026 00:56:29 +0000

SUY NIỆM LỜI CHÚA – CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN NĂM A

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 26 Sep 2026 02:30:07 +0000

SUY NIỆM LỜI CHÚA – CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN NĂM A

(Ez 18, 25-28; Pl 2, 1-11; Mt 21, 28-32)

ĐỨA CON CỦA CHA

Qua dụ ngôn “ Những người thợ làm vườn nho “ của Tin Mừng Chúa Nhật tuần trước, ông chủ đã nhìn những người thợ đến làm vườn, không theo thời lượng họ làm, mà theo cách thức làm việc, để trả công xứng đáng và tròn đầy cho họ. Trong dụ ngôn hôm nay về câu truyện của ba cha con, ở một khía cạnh khác, sẽ cho thấy thái độ và thiện chí của hai người con, cũng được gọi đi làm vườn nho. Giờ đây, chúng ta cùng làm sống lại câu truyện này: Một người kia có hai con trai. Ông ta đến nói với người con thứ nhất: “Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho”. Nó đáp: “Con không muốn”. Nhưng sau đó nó hối hận nên đi làm. Ông đến gặp người con thứ hai và cũng bảo như vậy. Nó đáp: “Thưa Cha, con sẵn sàng”. Nhưng rồi nó lại không đi. Chúa Giêsu đặt câu hỏi: “Trong hai người con đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha?”. Trước khi trả lời một cách khách quan và chính xác, mỗi người chúng ta hãy nhìn vào cuộc sống đạo của mình, để biết mình đã hoặc đang nhập vai người con nào.

Người con thứ nhất là ai?: Ngày xưa, trong bối cảnh của thời Chúa Giêsu, đứa con này là hình ảnh của những người thu thuế, những cô gái điếm, nói chung là những người tội lỗi đã tin vào Chúa Giêsu. Trước đây họ không vâng phục, nhưng họ đã hối hận và tin vào Chúa. Điển hình là ông Gia-kêu, Lê-vi, cô Maria Mácđala, người phụ nữ ngoại tình…Hôm nay, đó là những người đã một thời khô khan nguội lạnh, thậm chí sống trong tội lỗi và không còn sinh hoạt đạo nữa, vì nhiều lý do và hoàn cảnh khác nhau. Nhưng rồi họ đã khiêm tốn nhìn nhận điều đó, tâm hồn vẫn họ khát khao được biến đổi, và giờ đây, họ đã sám hối, và đang từng bước sống đạo tích cực trở lại. Từ ngàn xưa, qua ngôn sứ Ê-dê-ki-en, Thiên Chúa đã loan báo lòng thương xót của Người: “Nếu kẻ gian ác từ bỏ điều dữ nó đã làm, mà thi hành điều chính trực công minh, thì nó sẽ cứu được mạng sống mình”.

Người con thứ hai là ai?: Ngày xưa, trong bối cảnh của thời Chúa Giêsu, đứa con này là chính giới lãnh đạo Do Thái, những người giữ luật Chúa rất nghiêm ngặt, tự cho mình là công chính, nhưng lại không đón nhận sứ giả của Chúa, nhất là Gioan Tẩy Giả và Chúa Giêsu. Họ không chịu ăn năn sám hối…Hôm nay, đó là những người bề ngoài có vẻ chỉn chu, nói chuyện đạo đức rất hay, nhưng không làm gì cả, để phục vụ Chúa và anh chị em mình. Đây là những người tự mãn và kiêu căng, coi trọng cái tôi của mình, thích làm theo ý riêng, không khiêm tốn và biết lắng nghe. Sống trong cộng đoàn, nhưng họ ở trong ốc đảo của riêng mình.

Đối với hai người con này, Chúa không khen đứa nào cả. Cả hai không phải là những đứa con hoàn hảo. Đứa con lý tưởng phải là đứa con chấp nhận mệnh lệnh của cha với thái độ vâng phục và kính trọng, đồng thời thực thi mệnh lệnh của cha một cách trọn vẹn. Nhưng ai trong chúng ta dám tự xưng mình vô tội và hoàn hảo. Vì thế, kinh nghiệm chung của chúng ta là mình đã từng là một trong hai đứa con này. Điều quan trọng là trong hiện tại, Chúa đang kêu gọi chúng ta hãy trở nên người con lý tưởng. Trong một bài giảng tại nhà nguyện Mac-ta, ngày 19.01.2016, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói: “Chẳng vị thánh nào không có một quá khứ, cũng chẳng tội nhân nào không có một tương lai. Thiên Chúa không bao giờ dừng lại ở dáng vẻ bên ngoài, mà luôn nhìn sâu vào tận tâm tư lòng của con người”.

Phút hồi tâm: Để được như thế, thánh Phaolô bảo chúng ta hãy có những tâm tình như Đức Kitô Giêsu, khi chúng ta thật sự liên kết với Người, trong tìm kiếm và cầu nguyện. Thánh Pio 5 Dấu đã giải thích rõ hơn: “Người ta tìm Chúa trong những trang sách, nhưng chỉ gặp được Chúa trong cầu nguyện và suy gẫm”. Giờ đây, Lời Chúa đến với chúng ta qua những trang Kinh Thánh vừa công bố và được Giáo Hội diễn giải. Phần mỗi người hãy tiếp tục cầu nguyện và suy gẫm, để gặp gỡ Chúa và lắng nghe Chúa, được Chúa an ủi, đức ái khích lệ, và Thần Khí Chúa nâng đỡ sự mỏng dòn và yếu đuối, rồi mỗi người cố gắng trở nên người con lý tưởng như Chúa mong muốn./.

Giáo xứ Tuy Hòa mừng lễ kính Thánh Tôma Trần Văn Thiện – Bổn mạng Giáo khu 2

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Tue, 22 Sep 2026 01:57:12 +0000

Vào lúc 17g30 ngày 21/9/2026, trong tâm tình tạ ơn và tin yêu, Giáo xứ Tuy Hòa long trọng cử hành Thánh lễ kính Thánh Tôma Trần Văn Thiện – Bổn mạng Giáo khu 2.

Thánh lễ do cha sở Antôn chủ tế, cùng đồng tế có quý cha trong Giáo xứ. Hiệp dâng Thánh lễ có quý chức, đại diện các ban ngành, quý nữ tu thuộc hai Dòng Phaolô và Mến Thánh Giá, cùng cộng đoàn dân Chúa, cách riêng bà con Giáo khu 2.

Giáo khu 2 phần lớn là những gia đình sống tập trung thành từng cụm dân cư, trong đó đa số còn nhiều khó khăn. Tuy vậy, nơi đây lại có một sự giàu có rất đáng quý: sự chân thành trong tình làng nghĩa xóm, lòng quảng đại và một đời sống đức tin được vun đắp, trao truyền qua nhiều thế hệ.

Qua năm tháng, Giáo khu 2 cũng trở thành mảnh đất sản sinh nhiều ơn gọi dâng hiến. Đặc biệt, trong Giáo khu có cộng đoàn nữ tu Phaolô hiện diện và đồng hành với bà con. Sự hiện diện ấy không chỉ là một dấu chỉ của đời sống thánh hiến giữa lòng cộng đoàn, mà còn là nguồn nâng đỡ qua lời cầu nguyện và sự đồng hành tinh thần, góp phần giúp đời sống đạo đức của giáo dân ngày càng được vun bồi.

Mừng lễ bổn mạng là dịp để cộng đoàn Giáo khu 2 nhìn lại những hồng ân Chúa đã thương ban, đồng thời thêm xác tín vào hành trình sống đức tin trong tình yêu thương và hiệp nhất. Giữa những đơn sơ của cuộc sống thường ngày, tình người và đức tin vẫn âm thầm được gìn giữ, trao truyền và lớn lên qua từng gia đình, từng thế hệ.

Nguyện xin Chúa, qua lời chuyển cầu của Thánh Tôma Trần Văn Thiện, tuôn đổ muôn ơn lành trên mọi gia đình trong Giáo xứ Tuy Hòa; cách riêng ban cho bà con Giáo khu 2 luôn được bình an, yêu thương, hiệp nhất và vững vàng trong đức tin.

Truyền thông giáo xứ Tuy Hòa

GIÁO XỨ TUY HÒA KHAI GIẢNG NIÊN KHÓA GIÁO LÝ 2026–2027

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sun, 20 Sep 2026 08:06:41 +0000

“Các con là ánh sáng cho trần gian” (Mt 5,14)

Vào lúc 7g15 ngày 20/9/2026, Chúa nhật XXV Thường niên, Giáo xứ Tuy Hòa long trọng khai giảng niên khóa Giáo lý 2026–2027 với chủ đề “Các con là ánh sáng cho trần gian” (Mt 5,14).

Trong niềm vui của ngày khai giảng, cộng đoàn cùng dâng lên Chúa năm học mới, xin Ngài đồng hành và trợ giúp cho từng học viên, từng gia đình, các đoàn thể và toàn thể Giáo xứ, để mọi người cùng hiệp thông, chung tay góp sức vào công việc đào tạo và giáo dục Đức tin – Đức ái cho thế hệ tương lai.

Đổi mới phương pháp – cùng nhau chăm lo thế hệ trẻ

Ngay trong dịp hè, Cha sở Antôn đã mời Sr. Têrêsa Phạm Thị Chắt, nữ tu Dòng Phaolô, một người có chuyên môn trong lĩnh vực giảng dạy giáo lý, đến hướng dẫn và đào tạo cho các giáo lý viên.

Khóa học được tổ chức liên tục trong 15 ngày, tập trung vào phương pháp và tâm lý giáo dục, nhằm giúp việc giảng dạy phù hợp hơn với thế hệ trẻ hôm nay.

Đặc biệt, Sr. Têrêsa đã trình bày phương pháp giảng dạy theo Thầy Chí Thánh Giêsu – học nơi chính cách Chúa Giêsu đến với con người, yêu thương, lắng nghe và dẫn đưa họ đến với chân lý. Một khẩu quyết được nhấn mạnh trong khóa học là:

“Không gây áp lực trong giảng dạy.”

Đó không chỉ là một phương pháp sư phạm, mà còn là lời mời gọi người giáo lý viên biết kiên nhẫn, yêu thương và đồng hành với các em trên hành trình lớn lên trong đức tin.

Cùng nhau chăm lo “vườn nho” của Giáo xứ

Bước vào niên khóa mới, công việc giáo lý tại Giáo xứ Tuy Hòa cũng có nhiều đổi mới trong sự liên kết giữa Ban Điều hành Giáo lý, Hội đồng Giáo xứ, các đoàn thể và Ban Phụ huynh học sinh.

Mỗi thành phần có một trách nhiệm riêng, nhưng tất cả cùng hướng về một mục tiêu chung: chăm lo và giáo dục đời sống đức tin cho các em. Qua sự hướng dẫn của Cha sở, các thành phần cùng liên kết, nâng đỡ và cộng tác với nhau, để việc giáo dục không chỉ diễn ra trong lớp học, nhưng được tiếp nối trong gia đình, nơi các đoàn thể và trong chính đời sống của cộng đoàn.

Bởi việc gieo hạt giống đức tin cho thế hệ trẻ không phải là công việc của riêng một người hay một ban ngành. Đó là trách nhiệm và cũng là niềm vui của cả cộng đoàn.

Trong năm học mới, mỗi em được mời gọi trở nên một “ánh sáng” giữa gia đình, trường học và môi trường sống của mình. Và để những ngọn đèn nhỏ ấy được thắp sáng, cần biết bao bàn tay âm thầm của cha mẹ, giáo lý viên, các đoàn thể và toàn thể cộng đoàn.

Nguyện xin Chúa chúc lành cho từng người, từng gia đình và mọi thành phần trong Giáo xứ, để chúng ta biết hiệp thông, cộng tác và quảng đại chăm lo “vườn nho” của Giáo xứ và của Giáo Hội.

Xin Chúa dẫn đường để những gì chúng ta khởi đầu hôm nay, được thực hiện trong tình yêu, lớn lên trong đức tin và sinh nhiều hoa trái cho các thế hệ mai sau.

Truyền thông giáo xứ Tuy Hòa

Những hình ảnh lễ khai giảng năm học mới

Những hình ảnh thánh lễ

50 NĂM – MỘT CHẶNG ĐƯỜNG ÂN SỦNG

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 19 Sep 2026 07:46:58 +0000

50 Năm – Một Bài Ca Tạ Ơn

Trong tâm tình tạ ơn, Cộng đoàn Phaolô Tuy Hòa long trọng cử hành Thánh lễ Tạ ơn mừng 50 năm Hồng ân Kim Khánh của Sr. Madeleine Thu Giang, vào lúc 05 giờ 00 sáng Thứ Bảy, ngày 19/9/2026.

Thánh lễ là dịp cộng đoàn cùng Sr. Madeleine Thu Giang dâng lời tạ ơn Thiên Chúa về 50 năm được Chúa yêu thương, gọi mời và gìn giữ; đồng thời cầu nguyện và phó thác những năm tháng phía trước trong tình yêu và lòng thương xót của Ngài.

Thánh lễ diễn ra trong bầu khí trang nghiêm, sốt sắng và chan hòa tình hiệp thông. Cha Tổng Đại diện Giuse chủ tế, cùng đồng tế Cha Phêrô – Hạt trưởng Hạt Tuy Hòa, Cha Sở Antôn, quý Cha trong và ngoài Giáo hạt, quý nữ tu Dòng Mến Thánh Giá Quy Nhơn – Cộng đoàn Tuy Hòa, cùng quý ân nhân, thân nhân và đông đảo cộng đoàn dân Chúa.

50 Năm – Một Đời Xin Vâng

Năm mươi năm là một chặng đường đủ dài để nhìn lại biết bao hồng ân đã lãnh nhận, những dấu chân đã in trên con đường dâng hiến và những sứ vụ đã được trao phó.

Từ lời “Xin vâng” của ngày dâng hiến, Sr. Madeleine Thu Giang đã từng ngày sống trọn ơn gọi trong cộng đoàn và nơi những sứ vụ được trao. Trên chặng đường ấy, gia đình, Hội Dòng, quý Bề trên, quý Cha, quý chị em, quý ân nhân và những người âm thầm cầu nguyện, nâng đỡ, đồng hành đều trở thành những dấu chỉ tình yêu của Thiên Chúa.

Vì thế, niềm vui Kim Khánh hôm nay không chỉ là niềm vui của riêng Sr. Madeleine Thu Giang, mà còn là niềm vui chung của Hội Dòng và cộng đoàn – cùng nhìn lại 50 năm trong tâm tình tạ ơn, hiệp thông và phó thác.

50 Năm – Một Hồng Ân Tiếp Nối

Trong niềm vui Kim Khánh, Cộng đoàn Phaolô Tuy Hòa và Hoa Châu thuộc Tỉnh Dòng Phaolô Đà Nẵng cũng hiệp cùng toàn Hội Dòng cử hành Thánh lễ khai mạc Năm Thánh kỷ niệm 300 năm sứ vụ truyền giáo tại Guyane.

Từ bước chân của bốn nữ tu tiên phong năm 1727 đến sứ vụ hôm nay, ngọn lửa truyền giáo vẫn được gìn giữ và trao truyền qua các thế hệ. Mỗi người nữ tu Phaolô được mời gọi tiếp tục sống lời “Xin vâng”, để góp phần viết tiếp sứ vụ và làm cho Tin Mừng tiếp tục sinh hoa trái.

Ba thế kỷ ân sủng – ba thế kỷ hy vọng – một sứ vụ vẫn tiếp tục.

Tác giả: Cộng đoàn Phaolô Tuy Hòa

SUY NIỆM LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN NĂM A

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Fri, 18 Sep 2026 09:08:02 +0000

SUY NIỆM LỜI CHÚA - CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN NĂM A

(Is 55, 6-9: Pl 1, 20c-24; Mt 20, 1-16a)

HỠI NGƯỜI NGHÈO, ANH LÀ AI?

Ngày 04.10.2025, Đức Thánh Cha Lêô 14 đã ký ban hành Tông huấn đầu tiên trong triều đại giáo hoàng của ngài: “DILEXI TE” (Ta đã yêu con), về lòng yêu thương người nghèo. Tông huấn đã mô tả sự đích thực của một Giáo Hội nghèo và vì người nghèo. Lời Chúa hôm nay đã dọi sáng một khía cạnh của Giáo Hội nghèo, trong đó có chúng ta.

Dụ ngôn “Thợ làm vườn nho” mà Chúa Giêsu kể hôm nay, đã giới thiệu cánh cửa vào Nước Trời, như một vườn nho, và ông chủ là Thiên Chúa giàu lòng thương xót.

-Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót: Trong một bài chia sẻ nổi tiếng của Đức Hồng Y FX. Nguyễn Văn Thuận, ngài đã nói về “10 khuyết điểm của Chúa Giêsu”, một trong những khuyết điểm đó là Chúa Giêsu không biết làm kinh tế tài chính. Qua dụ ngôn này, nếu ông chủ trả công cho công nhân đều nhau mỗi người một đồng, bất kể công sức đóng góp của họ như thế nào, sự nghiệp tài chính của ông chắc chắn sẽ lỗ to, vì mất tiền chi trả nhiều, mà thành quả lại quá ít. Những đây lại là một ông chủ khác thường, là Thiên Chúa giàu lòng thương xót, nên ông hành xử theo tư tưởng và đường lối của Thiên Chúa chứ không phải của loài người. Qua Bài đọc 1, ngôn sứ Isaia đã cho thấy: “Trời cao hơn đất chừng nào, thì đường lối của Ta cũng cao hơn đường lối các ngươi, và tư tưởng của Ta cũng cao hơn tư tưởng của các ngươi chừng ấy”. Thiên Chúa nhìn vào người nghèo từ trong tâm hồn, chứ không lượng giá theo những gì bên ngoài họ có.

-Vậy người nghèo là ai? Tông huấn “ Ta đã yêu con” đã làm sáng tỏ về thân phận những người thợ làm vườn nho trong dụ ngôn. Sự nghèo khổ nơi con người không chỉ dừng lại nơi yếu tố vât chất, như sự nghèo đói, thiếu của ăn thức uống và những phương tiện cần thiết cho cuộc sống thể xác, nhưng còn bao hàm những thiếu thốn về tinh thần và tâm linh: thiếu may mắn trong cuộc sống, không được học hành, không có cơ hội thăng tiến, không có tiếng nói trong xã hội, bị xã hội coi khinh, mắc những căn bệnh hiểm nghèo và tệ đoan xã hội, chịu áp bức và bất công, không được nghe rao giảng về Tin Mừng, chưa cảm nhận tình yêu của Thiên Chúa, còn và còn nhiều lắm hình thái nghèo đói trong xã hội hôm nay, biết đâu trong số những người nghèo đó, có cả chúng ta. Hãy có cái nhìn tích cực và đồng cảm với những người thợ làm vườn nho trong dụ ngôn. Những người làm trễ không phải vì họ lười biếng, nhưng không có cơ hội và kém may mắn trong cuộc sống, khi gặp cơ hội, họ đã làm việc hết mình. Ông chủ đã thấu hiểu thân phận của từng người. Ông thấy họ đều đáng được cung cấp những phương tiện cần thiết cho họ và và gia đình, để họ được sống và sống dồi dào hơn. Ông đã hành động vượt trên sự công bình, vượt trên sự tính toán của con người và đời thường. Thiên Chúa giàu lòng thương xót là thế đấy. Nếu chưa tin, hãy nhìn lên thập giá, Chúa Giêsu chẳng còn gì mà không trao hiến cho nhân loại.

- Đồng tiền tròn trĩnh đã được trao ban một cách quảng đại của ông chủ trong dụ ngôn, cho thấy tình yêu dâng hiến trọn vẹn của Ngôi Lời đã nhập thể làm người, đã chịu chết để xóa bỏ cái nghèo khổ đáng thương nơi con người, làm cho con người được giàu có, rồi Ngài đã sống lại để đưa con người vào đoạn kết hạnh phúc và vinh quang trên Nước Trời, trong Vườn Nho đầy ắp trái ngọt của hạnh phúc và yêu thương nơi Thiên Chúa.

- Hãy yêu thương bằng những hành động cụ thể cho những người nghèo, vì chính tôi cũng ở trong số đó. Thật thấm thía khi Chúa Giêsu bảo chúng ta: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 13,34). Noi gương thánh Phaolô, ước gì mỗi người chúng ta hãy để Đức Kitô tỏ bày quyền uy cao cả của Người trên thân xác dù sống hay chết của mình, để sống là Đức Kitô, và dù có chết cũng vẫn là một mối lợi và hữu ích cho những người nghèo, là chính tôi và anh em của tôi.

Phút hồi tâm: “Chỉ có một điều là anh em phải ăn ở làm sao cho xứng với Tin Mừng của Đức Kitô”./.

SUY NIỆM LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN NĂM A

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sat, 12 Sep 2026 12:20:25 +0000

SUY NIỆM LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN NĂM A

(Hc 27, 33 – 28, 9; Rm 14, 7-9; Mt 18, 21-35)

XIN ƠN AN BÌNH

Trong cuộc sống, vết thương nào rồi cũng lành. Nhưng cũng có những vết thương nằm sâu trong lòng chúng ta suốt nhiều năm. Một lời nói làm mình đau, một sự phản bội, một chuyện bất công, hay một món nợ chưa được giải quyết… có thể khiến chúng ta giận dữ, cay đắng, muốn trả thù đời, trả đũa người. Có khi người làm mình tổn thương đã quên từ lâu, còn mình thì vẫn nhớ. Họ đã bước tiếp, còn mình vẫn mang theo nỗi đau. Vì thế, tha thứ là một trong những điều khó nhất, nhưng cũng là điều cần thiết nhất để tâm hồn được bình an.

Lời Chúa hôm nay nói với chúng ta: “Ai báo thù sẽ bị Chúa báo thù… Hãy tha thứ cho kẻ làm hại ngươi, thì khi ngươi cầu nguyện, ngươi sẽ được tha.” Chúa nhắc chúng ta một điều rất rõ: không thể vừa xin Chúa tha thứ cho mình, lại vừa khép lòng không tha thứ cho người khác. Mỗi ngày chúng ta vẫn đọc Kinh Lạy Cha: “Xin tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con.” Đó không chỉ là một lời cầu xin, mà còn là một lời cam kết. Trong Tin Mừng, Phêrô hỏi Chúa Giêsu: “Nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải đến bảy lần không?” Có lẽ Phêrô nghĩ rằng bảy lần đã là quá nhiều. Nhưng Chúa Giêsu trả lời: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy.” Chúa không bảo chúng ta ngồi đếm xem mình đã tha bao nhiêu lần. Người muốn chúng ta hiểu rằng: tha thứ phải trở thành một cách sống của người môn đệ.

Dụ ngôn người đầy tớ mắc một món nợ khổng lồ giúp chúng ta nhìn lại chính mình. Anh ta được chủ tha cho món nợ mà anh không thể nào trả nổi. Thế nhưng, vừa bước ra ngoài, anh lại không chịu tha cho người chỉ mắc mình một món nợ nhỏ. Chúng ta dễ trách anh ta, nhưng nếu thành thật nhìn lại, có khi chúng ta cũng giống như vậy. Chúa đã tha cho chúng ta biết bao lần, nhưng chúng ta lại rất khó tha cho một người đã làm mình tổn thương.

- Khi chúng ta biết cám ơn Chúa vì lúc nào Chúa cũng tha, tội gì cũng tha, tha là tha hết và quên hết. Để rồi từ đó, phát sinh trong ta lòng biết ơn sâu thẳm. Khi chúng ta khắt khe và không bao dung với anh em mình, thì đã quên mất lòng biết ơn Thiên Chúa, không để lòng thương xót của Chúa biến đổi sự vô cảm, và không chạnh lòng trước nhu cầu cần được bình an của anh em mình. Người đầy tớ trong dụ ngôn Tin Mừng, khi không tha cho người bạn mắc nợ y một trăm bạc, anh ta có thể biện hộ cho hành vi này vì anh quá nghèo, vẫn cần tiền dù chỉ một trăm. Nhưng nếu anh ta nghĩ đến việc được ông chủ tha hết một số nợ khổng lồ, thì chắc chắn anh đã đối xử khác hơn, bao dung hơn đối với người bạn của mình.

- Khi chúng ta biết nghe lời thánh Phaolô nói: “Không ai trong chúng ta sống cho chính mình.” Chúng ta sẽ sống và chết cho Chúa, vì chúng ta thuộc về Chúa. Bởi đó, đời sống Kitô hữu không được xây dựng trên hơn thua, trả đũa hay nuôi dưỡng oán hờn, nhưng phải được xây dựng trên lòng thương xót. Chúng ta nhớ rất lâu nỗi đau người khác đã làm cho mình, nhưng lại dễ quên những lần mình được người khác tha thứ. Điều đáng sợ là: Khi cứ giữ mãi một lỗi lầm của một người khác trong lòng, chúng ta tưởng mình đang trừng phạt người đã làm mình đau. Nhưng thật ra, người tiếp tục chịu đau lại chính là mình.

Ngay trong gia đình, vợ chồng chỉ vì một câu nói mà giận nhau. Cha mẹ và con cái vì một hiểu lầm mà xa cách. Anh chị em vì tiền bạc, tài sản hay một chuyện nhỏ mà không nhìn mặt nhau. Có những gia đình vẫn sống chung một mái nhà, nhưng lòng đã xa nhau từ lâu. Chỉ vì không ai chịu bước qua tự ái để nói một lời: “Tôi xin lỗi”, hay “Tôi tha thứ cho anh, cho chị, cho em.” Chúa Giêsu trên thập giá đã để lại mẫu gương cao cả nhất. Khi bị đóng đinh, Người vẫn cầu nguyện: “Lạy Cha, xin tha cho họ.” Người hoàn toàn vô tội, nhưng vẫn cầu xin Chúa Cha tha thứ cho những kẻ làm hại mình.

- Tha thứ không phải là yếu đuối, nhưng là sức mạnh của Thiên Chúa, và là của người biết sống theo Tin Mừng. Khi tha thứ, chúng ta không thay đổi được quá khứ, nhưng chúng ta có thể thay đổi cách mình sống với quá khứ. Hãy đem người ấy, câu chuyện ấy đến trước mặt Chúa và thưa: “Lạy Chúa, con chưa thể tha thứ được, nhưng con muốn học cách tha thứ. Xin Chúa chỉ dạy và giúp con.” Vậy hôm nay, chúng ta hãy mở lòng với lời kinh hòa bình của thánh Phanxicô: …Vì chính khi thứ tha, là khi được tha thứ. Chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời. Ôi Thần Linh thánh ái, xin mở rộng lòng con. Xin thương ban xuống những ai lòng đầy thiện chí: ƠN AN BÌNH.

THÁNH LỄ MỪNG KÍNH SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MARIA

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Wed, 09 Sep 2026 07:31:36 +0000

THÁNH LỄ MỪNG KÍNH SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MARIA

Bổn mạng Ca đoàn Sinh Nhật Đức Mẹ

Vào lúc 17g30 ngày 08/9/2026, Giáo xứ Tuy Hòa long trọng cử hành Thánh lễ Mừng kính Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria, cũng là ngày mừng bổn mạng của Ca đoàn Sinh Nhật Đức Mẹ.

Trong niềm vui của những người con mừng ngày sinh nhật của Mẹ, cộng đoàn cùng quy tụ bên Mẹ Maria, dâng lên Mẹ những tâm tình yêu mến và biết ơn. Nơi mái nhà Giáo xứ, những người con được cùng nhau gặp gỡ, chia sẻ niềm vui, được nâng đỡ, ủi an và nhận lãnh phúc lành của Thiên Chúa qua lời chuyển cầu của Mẹ.

Thánh lễ do Cha sở Antôn chủ tế, cùng đồng tế có quý Cha trong Giáo xứ. Đặc biệt, Thánh lễ có sự hiện diện của Cha Giuse Võ Tá Hoàng – Trưởng ban Thánh nhạc Giáo phận, cũng là người con của Giáo xứ Tuy Hòa.

Nguyện xin Đức Maria luôn đồng hành và che chở Giáo xứ, cầu bầu cùng Chúa cho mỗi gia đình luôn được bình an, yêu thương và hiệp nhất; cách riêng, xin Mẹ gìn giữ và nâng đỡ các ca viên Ca đoàn Sinh Nhật Đức Mẹ, để mỗi người luôn tìm thấy niềm vui và lòng nhiệt thành trong sứ vụ phục vụ Thiên Chúa và cộng đoàn.

Truyền thông Giáo xứ Tuy Hòa

Anh GIUSE VÕ TÁ HUY ĐƯỢC CHÚA GỌI VỀ

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sun, 06 Sep 2026 10:13:15 +0000

SUY NIỆM LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN NĂM A

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sun, 06 Sep 2026 01:20:55 +0000

SUY NIỆM LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN NĂM A

(Ed 33, 7-9: Rm 13, 8-10; Mt 18, 15-20)

GIẢI CỨU ANH EM

Luật yêu thương của Chúa Giêsu không có hạn từ “vô cảm” và “loại trừ”. Sống bác ái Kitô giáo là tìm mọi cách để giải cứu chính mình và anh em. Chúng ta còn nhớ thời điểm 3 năm dịch bệnh, đã có những chuyến bay giải cứu những người bị mắc kẹt ở nước ngoài không thể hồi hương. Sự giải cứu này đã bị khai thác và lạm dụng. Hôm nay, chúng ta suy gẫm về luật yêu thương của Chúa đối với những anh em lầm lỗi của mình. Đối với chúng ta, giải cứu không có nghĩa là việc của những người thánh thiện và vô tội. Chỉ có Chúa là Đấng Thánh. Còn chúng ta, những người cũng yếu đuối và lỗi lầm, nhưng giúp nhau tránh tránh thoát lỗi lầm, về hòa giải với Chúa và anh em. Lời Chúa hôm nay cho thấy, chúng ta có liên đới với nhau về cả lãnh vực tội lỗi và sự thánh thiện.

1.Liên đới về tình trạng tội lỗi: Qua miệng Ngôn sứ Ê-dê-ki-en, Thiên Chúa phán như sau: “ Phần ngươi, hỡi con người, Ta đã đặt ngươi làm người canh gác cho It-ra-en. Nếu Ta phán với kẻ gian ác rằng: Hỡi tên gian ác, chắc chắn ngươi sẽ phải chết, mà ngươi không chịu nói để cảnh cáo nó từ bỏ con đường xấu xa, thì chính kẻ gian ác ấy phải chết vì tội của nó, nhưng Ta sẽ đòi ngươi đền nợ máu nó. Ngược lại, nếu ngươi đã báo cho kẻ gian ác phải từ bỏ con đường của nó mà trở lại, nhưng nó không trở lại, thì nó sẽ phải chết vì tội của nó, còn ngươi, ngươi sẽ cứu được mạng sống mình”. Chúa Giêsu đã chỉ cách cho chúng ta trong việc giúp anh em sửa lỗi: Bước 1: Khởi đầu bằng sự quan tâm, đồng cảm, tế nhị và âm thầm (cá nhân với cá nhân); bước 2: có thêm sự khôn ngoan, tinh tế và hổ trợ (nhóm nhỏ với cá nhân người ấy); bước 3: mang tính khách quan, tránh gương xấu cho cộng đoàn, tăng thêm sự phản tỉnh (mang ra cộng đoàn, ở đây nên hiểu là đưa ra với những người có trách nhiệm).

Tiêu chuẩn sửa lỗi: Sửa lỗi anh em dựa trên tiêu chuẩn bác ái, nhằn cứu vãn và xây dựng hơn là áp dụng kỷ luật. Sửa lỗi để hòa giải chứ không phải để trả thù. Sửa lỗi là cố gắng giúp người sai phạm nhận ra lỗi lầm của mình để quay trở lại cộng đoàn. Vì thế, ngay cả trong trường hợp đưa ra cộng đoàn mà họ cũng không nghe thì loại trừ họ ra khỏi cộng đoàn. Loại trừ nhưng không bỏ rơi họ. Việc loại trừ cũng dự trên tiêu chuẩn bác ái:

- Bác ái đối với chính đương sự: Để đương sự có cơ hội nhìn lại mình, hồi tâm hối cải.

- Bác ái đối vói cộng đoàn: Tránh gương xấu của người sai phạm ấy.

Ba điều không nên làm:

Chúng ta cần tránh ba điều khi anh em mình sai phạm:

- Không nên đến với anh em mình trong sự giận giữ. Đừng đánh bại anh em mình trong sự tức giận.

- Không nuôi dưỡng sự cay đắng trong lòng, phải nói chuyện cởi mở với anh em.

- Đừng nói tiêu cực hay chỉ trích về anh em mình với bất cứ người nào khác.

2.Liên đới về sự thánh thiện: Theo thánh Phaolô, sự liên đới này cũng như một món nợ chúng ta mắc cho nhau: Thưa anh em, anh em đừng mắc nợ gì ai, ngoài món nợ tương thân tương ái: vì ai yêu người, thì đã chu toàn lề luật. Giữ luật yêu thương chính là chu toàn các điều răn: Ngươi không được ngoại tình, không được giết người, không được trộm cắp, không được ham muốn, cũng như các giới răn khác, đều tóm lại trong điều này: Ngươi phải yêu thương người thân cận như chính mình. Đã yêu thương thì không được làm hại người đồng loại. Yêu thương là chu toàn Lề Luật vậy.

Phút hồi tâm: Khởi đầu kinh Lạy Cha mà Chúa Giêsu dạy đã nói lên sự liên đới của mọi người: Lạy Cha chúng con. Cha của chúng tôi chứ không của riêng tôi, Cha của mọi người chứ không của riêng ai. Cho nên tội lỗi và sự thánh thiện của một người có ảnh hưởng hai chiều: chiều dọc đối với Thiên Chúa, và chiều ngang liên quan đến những người khác.

Chúng ta cùng cầu nguyện: Lạy Cha chúng con ở trên trời… ./.

THÔNG BÁO CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN NĂM A

noreply@blogger.com (Tuyen Nguyen) — Sun, 30 Aug 2026 03:04:11 +0000

THÔNG BÁO CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN NĂM A

1. Niên khóa Giáo lý 2026 - 2027: Chương trình giáo lý của giáo xứ sắp khai giảng, xin quí phụ huynh chuẩn bị tinh thần và hành trang cho con em mình nhập học. Độ tuổi học giáo lý của các em là từ 4 – 18 tuổi. Gia đình nào có con em trong độ tuổi này chưa học giáo lý, xin đến chức việc khu khóm để nhận mẫu đơn xin học giáo lý, điền đơn, có xác nhận của chức việc. Có thể nộp đơn nơi địa chỉ sau đây: Văn phòng giáo xứ, các giáo lý viên, hoặc các Cha. Những em học sinh, đang theo học tại các lớp giáo lý, sẽ tiếp tục nhập học, không phải làm đơn lại. Thời gian nhận đơn là một tuần. Hạn chót vào Chúa Nhật, ngày 06.09.2026. Ngày khai giảng sẽ được thông báo sau.

2. Để tạo sự thoáng mát cho Nhà thờ, một ân nhân tại Sài Gòn đã ủng hộ 2 quạt trần kích thước lớn. Sau một thời gian nghiên cứu, Ban Kỹ thuật của giáo xứ đã lắp ráp xong, hiện đang khởi sự hoạt động. Hy vọng bầu khí của Nhà thờ chúng ta sẽ được cải thiện. Xin anh chị em cầu nguyện cho quí vị ân nhân. Giáo xứ xin cám ơn anh em trong Ban Kỹ thuật, đã bỏ công khổ sức để hoàn thành nhiệm vụ.

3. Thứ Sáu đầu tháng, ngày 04.09, ngày thăm người già và bệnh nhân, xin các Giáo khu chuẩn bị.

4. Thứ Bảy đầu tháng, ngày 05.09, có Rửa tội cho trẻ em, ai có con em Rửa tội xin đăng ký nơi văn phòng Giáo xứ, khi đi nhớ mang theo sổ gia đình công giáo.

5. Chúa Nhật tuần tới, ngày 06.09, là ngày giáo xứ dâng cúng cho Đức Mẹ trên đồi Hòa Bình. Xin anh chị em tiếp tục đóng góp. Quĩ thu chi hiện nay là: Phần thu: 297.500.000 VNĐ; phần chi: 272.000.000 VNĐ. Quĩ tồn: 25.500.000 VNĐ. Hết âm. Cám ơn anh chị em.

6. Chúa nhật tuần tới ngày 6/9/2026 có chầu đầu tháng vào lúc 19g30