<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:blogger="http://schemas.google.com/blogger/2008" xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/" xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0" version="2.0"><channel><atom:id>tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803</atom:id><lastBuildDate>Tue, 04 Aug 2026 20:43:28 +0000</lastBuildDate><category>Tugas Kuliah</category><category>Artikel</category><category>Tips</category><category>Motivasi</category><category>Kampus</category><category>Skripsi</category><category>Widget</category><category>Ekonomi Syariah</category><category>Mudzakarah</category><title>Belajar</title><description>Kumpulan Artikel | Tugas Kuliah | Makalah | Tips and Tricks</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/</link><managingEditor>noreply@blogger.com (Bagio)</managingEditor><generator>Blogger</generator><openSearch:totalResults>180</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><language>en-us</language><itunes:explicit>yes</itunes:explicit><itunes:subtitle>Kumpulan Artikel | Tugas Kuliah | Makalah | Tips and Tricks</itunes:subtitle><itunes:category text="Education"><itunes:category text="Educational Technology"/></itunes:category><itunes:owner><itunes:email>noreply@blogger.com</itunes:email></itunes:owner><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-1148227398805550686</guid><pubDate>Fri, 06 Feb 2015 02:11:00 +0000</pubDate><atom:updated>2015-02-06T09:11:07.899+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Artikel</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tips</category><title>Cara Convert file XPS Ke PDF Offline</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"&gt;&lt;tbody&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiioprdTfcpCczs1Epxg3RZvdHq06pMBmq-7OO6gMJ_yrZXJXFNgkTp0Zzk01cS2Ijz-AgHsEu6HGVXN0ZTWkRNUK5o6oocfx8QncAweYHa37BCfzhffHMBB-qMSduyRJxA0Q8yLDcW/s1600/gioakram13.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"&gt;&lt;img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiioprdTfcpCczs1Epxg3RZvdHq06pMBmq-7OO6gMJ_yrZXJXFNgkTp0Zzk01cS2Ijz-AgHsEu6HGVXN0ZTWkRNUK5o6oocfx8QncAweYHa37BCfzhffHMBB-qMSduyRJxA0Q8yLDcW/s1600/gioakram13.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class="tr-caption" style="text-align: center;"&gt;http://gioakram13.blogspot.com/&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
XPS adalah format dokumen yang dikembangkan dengan teknologi XML atau
 lebih tepatnya XAML. XPS tu&amp;nbsp;singkatan dari XML Paper Specification, 
yaitu sebuah format dokumen baru yang pada bulan Juni 2009 telah diakui 
dan resmi menjadi&amp;nbsp;&lt;em&gt;Open Standard&lt;/em&gt;. Yang artinya, XPS menjadi 
standar umum dan diakui secara internasional, sehingga akan dapat 
digunakan oleh banyak pengembang aplikasi komputer dan juga 
pengguna-nya.&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
Anda tidak perlu membeli aplikasi khusus untuk dapat bekerja dengan 
XPS. Apabila Anda sudah memiliki aplikasi-aplikasi berikut, maka Anda 
sudah dapat bekerja dengan XPS:&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
- Microsoft Windows XP (yang sudah dilengkapi dengan Microsoft .NET Framework 3.0),&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
- Microsoft Windows Vista (Home Basic, Home Premium, Business, Ultimate Edition), dan&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
- Microsoft Office System 2007&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
Dengan menggunakan menu PRINT pada aplikasi web browser (Internet 
Explorer, Mozilla Firefox, dll), atau aplikasi lainnya serta menu SAVE 
AS pada Microsoft Office System 2007, Anda sudah bisa membuat sebuah 
dokumen dalam format XPS.&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
Microsoft XPS Document Writer yang terdapat pada sistem operasi 
Windows yang sudah saya sebut diatas menawarkan beberapa kemampuan yang 
dapat Anda gunakan terhadap dokumen XPS yang Anda buat, yaitu:&lt;/div&gt;
&lt;table cellpadding="2" cellspacing="0" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left;"&gt;

&lt;tbody&gt;
&lt;tr&gt;
&lt;td&gt;
&lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;Permissions&lt;/span&gt;: Layaknya
 aplikasi Adobe Professional, Anda dapat dengan cuma-cuma memberikan 
ijin dan memilih siapa yang dapat melakukan perubahan dan menyimak 
dokumen XPS yang sudah Anda buat.&lt;br /&gt;

&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
&lt;td&gt;&lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;Signatures&lt;/span&gt;: Anda juga dapat menerapkan mekanisme Digitally Signature (Tanda Tangan Digital) pada dokumen yang sudah Anda buat.&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
&lt;td&gt;&lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;Outline&lt;/span&gt;: Apabila dokumen XPS yang Anda buat memiliki resensi/&lt;em&gt;outline&lt;/em&gt;&amp;nbsp;maka penerima dokumen XPS dapat memilih untuk menyimak resensi dokumen XPS Anda saja.&lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
Tapi, ada permasalahan adalah ketika membuka XPS Dokumen jika default
 browser anda bukanlah Internet Explorer karena browser lain seperti 
Firefox, Chrome, Safari ataupun Opera belum mendukung format XPS.&amp;nbsp;Untuk 
informasi kalau XPS Viewer punya Microsoft dihosting oleh Internet 
Explorer, dan supaya anda bisa membuka XPS Dokumen IE harus menjadi 
default browser anda.&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
Maf ya terlalu bertele-tele...lansung saja buka file xpsnya lau CTR+P pilih TinyPDF ok pada select print lht sndri hslnya......!!!!!!!! semoga membantu&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;
&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEZbF-jRtlOW-W9rCeUhU_tNMwHNpj_DTLwOpjy_wLwt8q5bX_QP9RtLWXn9KEllXJhP9Dl1Hd41lkHqWMCxG16i-LM7QzDioyhcUDiVLgaxW4UryT-2C9QjpQJ1voxw7I8_-Lx3DP/s1600/gioakram13.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEZbF-jRtlOW-W9rCeUhU_tNMwHNpj_DTLwOpjy_wLwt8q5bX_QP9RtLWXn9KEllXJhP9Dl1Hd41lkHqWMCxG16i-LM7QzDioyhcUDiVLgaxW4UryT-2C9QjpQJ1voxw7I8_-Lx3DP/s1600/gioakram13.png" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
Sumber : http://mugi.or.id &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2015/02/cara-convert-file-xps-ke-pdf-offline.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiioprdTfcpCczs1Epxg3RZvdHq06pMBmq-7OO6gMJ_yrZXJXFNgkTp0Zzk01cS2Ijz-AgHsEu6HGVXN0ZTWkRNUK5o6oocfx8QncAweYHa37BCfzhffHMBB-qMSduyRJxA0Q8yLDcW/s72-c/gioakram13.jpg" width="72"/><thr:total>7</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-3497298315872257364</guid><pubDate>Wed, 12 Jun 2013 04:53:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-12T11:53:42.837+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>MAKALAH DEBAT KETERAMPILAN BERBAHASA </title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
BAB I PENDAHULUAN&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
1.1 LATAR BELAKANG&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Setiap keterampilan itu berhubungan erat pula dengan proses-proses berfikir yang mendasari bahasa. Bahasa seseorang mencerminkan pikirannya. Semakin terampil seseorang berbahasa, semakin cerah dan jelas pula jalan pikirannya. Keterampilan hanya dapat diperoleh dan dikuasai dengan praktek dan banyak latihan. Melatih keterampilan berbahasa berarti berlatih pula keterampilan berfikir. (Tarigan, 1980:1; Dawson {et al}, 1963: 27). &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pembelajaran peningkatan keterampilan berbahasa dikembalikan pada peningkatan keterampilan berbahasa. Dalam memperoleh keterampilan berbahasa, biasanya kita melalui suatu hubungan urutan yang teratur: mula-mula pada masa kecil kita belajar menyimak bahasa, kemudian berbicara, sesudah itu kita belajar membaca dan menulis. Menyimak dan berbicara kita pelajari pada saat sebelum memasuki sekolah.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Linguis berkata bahwa “speaking is language”. Berbicara adalah suatu keterampilan berbahasa yang berkembang pada kehidupan seseorang, yang hanya didahului dengan keterampilan menyimak. Berbicara sudah barang tentu berhubungan erat dengan kosa kata yang diperoleh oleh seseorang; melalui kegiatan menyimak dan membaca. Kebelum-matangan dalam perkembangan bahasa juga merupakan suatu keterlambatan dalam kegiatan-kegiatan berbahasa. Perlu kita sadari pula bahwa keterampilan yang diperlukan bagi kegiatan berbicara aktif yang efektif banyak persamaan dengan dibutuhkan bagi komunikasi efektif.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Debat adalah sebuah tahapan yang harus dilalui oleh penyedia jasa konstruksi untuk dapat mengerjakan sebuah proyek. Didalam proses debat ini penyedia jasa konstruksi atau calon kontraktor mengajukan penawaran agar dapat pemahaman tentang debat dan penggunaan keterampilan bahasa memperoleh proyek tersebut. Namun dalam proses debat sering terjadi kesalahan – kesalahan yang dilakukan peserta debat. Hal ini diakibatkan karena kurangnya yang kurang baik, sehingga kurang di perhatikan oleh para owner.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
1.2 RUMUSAN DAN BATASAN MASALAH&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
1.2.1 RUMUSAN MASALAH&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Rumusan masalah dalam karya tulis ini adalah :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Apa yang dimaksud dengan dabat?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Apa saja norma-norma debat?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
1.2.2 BATASAN MASALAH&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam makalah ini, penulis membatasi masalah yang akan dibahas. Adapun masalah tersebut adalah tentang debat.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
1.3 TUJUAN&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Makalah ini dibuat dan dipresentasikan dalam mata kuliah bahasa Indonesia di Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni Universitas Pendidikan Indonesia Bandung pada tanggal 20 April 2011.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
BAB II DEBAT&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
2.1. KETERAMPILAN BERBAHASA&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Berbicara untuk melaporkan, untuk memberikan informasi, atau dalam bahasa Inggris disebut informative speaking dilaksanakan kalau seseorang berkeinginan untuk:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1) memberikan atau menanamkan pengetahuan,&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2) menetapkan atau menentukan hubungan-hubungan antara benda-benda,&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3) menerangkan atau menjelaskan sesuatu proses, dan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4) menginterpretasikan atau menfsirkan sesuatu persetujuan ataupun menguraikan sesuatu tulisan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Semua hal tersebut merupakan situasi-situasi informatif karena masing-masing ingin membuat pengertian-pengertian atau makna-makna menjadi jelas. Misalnya, menanamkan pengetahuan merupakan fungsi utama segala kuliah di perguruan tinggi. Apa yang dimiliki, yang dipahami oleh sang dosen dikomunikasikan kepada para mahasiswa. Namun, suatu pernyataan sederhana terhadap fakta-fakta baru, jelaslah tidak menendai. Segala perlengkapan yang dapat meyakinkan haruslah dipergunakan untuk membuat para mahasiswa menyadari sifat atau hakekat yang dikemukakan. Itulah sebabnya maka suatu kuliah merupakan suatu situasi berbicara yang tujuan umumnya adalah pengertian atau pemahaman, dan tujuan khususnya adalah menanamkan informasi.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pembicaraan-pembicaraan yang bersifat informatif menyandarkan diri pula pada lima sumber utama, yaitu:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;pengalaman-pengalaman yang harus dihubung-hubungkan seperti perjalanan, petualangan, dan cerita roman/novel.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Proses-proses yang harus dijelaskan, seperti pembuatan sebuah buku, mencampur pigmen-pigmen untuk membuat warna, merekam, serta memotret bunyi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tulisan-tulisan yang harus dijelaskan/dipahami, seperti arti/ makna konstitusi, dan falsafah Plato.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ide-ide atau gagasan yang harus disingkapkan, seperti makna estetika.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Instruksi-instruksi atau pengajaran-pengajaran yang harus digambarkan dan diragakan, seperti: bagaimana bermain catur, dan bagaimana cara membuat kapal.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Perlu disadari bahwa tuntutan serta pertimbangan dalam situasi-situasi informatif lebih bersifat intelektual dari pada emosional. Kita harus berusaha menempatkan segala sesuatu dalam posisi dan urutan yang mudah terlihat. Untuk dapat melakukan hal ini, kita perlu mempergunakan komparasi, kontras, jenis, spesis, dan definisi. Demikianlah, masalah atau pernyataan mengenai apakah “sesuatu“ itu dapat dijawab dengan jalan menempatkannya dalam hubungan dengan hal-hal yang telah diketahui, menunjukkan kesamaannya (komparasi) atau perbedaan (kontras); dengan cara menempatkannya dalam suatu kelas yang telah lebih diketahui (jenis); atau dengan jalan menyebutkan bagian-bagiannya (definisi). Pendekatan yang kita buat dapat bersifat deduktif atau pun induktif.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Selanjutnya, situasi-situasi yang dapat dikelompokkan ke dalam klasifikasi informatif ini, adalah sebagai berikut.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;a) Kuliah, ceramah (lecture)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b) Ceramah tentang perjalanan (travelogue).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;c) Pengumuman, pemberitahuan, dan maklumat (announcement).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;d) Laporan (report).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;e) Instruksi, pelajaran, dan pengajaran (instruction).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;f) Pemberian sesuatu pemandangan atau adegan (description of a scene).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;g) Pencalonan, pengangkatan, dan penunjukan (nomination).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;h) Pidato atau kata-kata pujian tentang seseorang yang telah meninggal dunia (eulogy).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;i) Anekdot, lelucon, dan lawak (anecdote).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;j) Cerita, kisah, dan riwayat (story)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;(Powers, 1951; 195-197).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Apapun tujuan yang hendak dicapai dalam suatu pembicaraan, perlu adanya suatu rencana terlebih dahulu. Dalam merencanakan suatu pembicaraan, kita harus mengikuti langkah-langkah berikut:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1) Memilih pokok pembicaraan yang menarik hati kita. Kalau pokok pembicaraan yang hendak disampaikan memang menarik hati kita sebagai pembicara, hampir-hampir dapat dipastikan akan menarik perhatian para pendengar juga. Kebanyakan orang akan lebih cenderung, mendengarkan suatu pembicaraan yang baik mengenai suatu pokok atau judul yang disenangi oleh sang pembicara dari pada suatu pembicaraan yang membosankan mengenai suatu hal yang sedikit diketahui oleh sang pembicara.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2) Membatasi pokok pembicaraan. Tidaklah mungkin menceritakan segala sesuatu secara terperinci dari setiap pokok pembicaraan dalam waktu singkat. Dengan jalan membatasi pokok pembicaraan maka mungkinlah kita mencakup suatu bidang tertentu secara baik dan menarik. Kalau kita coba mempelajari terlalu banyak hal, mau tidak mau pembicaraan kita menjadi terlalu umum dan akan meninggalkan kesan yang samar-samar pada para pendengar.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3) Mengumpulkan bahan-bahan. Andaikata kita telah biasa dengan pokok masalah yang hendak disampaikan maka yang menjadi masalah adalah mencari bahan yang lebih banyak yang diperlukan. Akan tetapi, bila kita membutuhkan bahan tambahan, kita dapat mengumpulkannya dari berbagai sumber, misalnya dari buku-buku, ensiklopedia, majalah, makalah, dan lain-lain. Dan, kalau kebetulan ada orang-orang ahli dalam bidang itu yang dapat kita hubungi, kita dapat mengadakan wawancara dengan mereka.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4) Menyusun bahan. Pembicaraan yang hendak disampaikan hendaknya (dan biasanya) terdiri atas tiga bagian, yaitu: (a) pendahuluan, (b) isi, dan (c) simpulan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;(a) Pendahuluan. Rencanakanlah menarik perhatian para pendengar dalam kalimat pembuka. Kita dapat memulai dengan suatu pertanyaan yang merangsang atau suatu pernyataan yang menimbulkan rasa ingin tahu dari para pendengar.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;(b) Isi. Dalam merencanakan isi pembicaraan, kita harus membuat suatu bagan butir-butir penting yang akan ditelusuri. Rencanakanlah mempergunakan kata-kata peralihan yang akan memudahkan para pendengar mengikuti gagasan kita. Misalnya:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pertama-tama, … kedua … ketiga … akhirnya …&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Langkah pertama … langkah kedua …&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kalimat-kalimat dalam isi pembicaraan kita hendaklah bersemangat, bergairah, antusias, logis, dan spesifik.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;(c) Simpulan. Simpulan sebaiknya tidak lebih dari satu atau dua kalimat. Simpulan hendaknya merangkum butir-butir penting dari pembicaraan kita. Beberapa kata terakhir hendaklah dipilih yang tepat dan baik yang diucapkan dengan penuh semangat dan penekanan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2.2. Debat&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Setelah anggota suatu kelompok mempergunakan teknik diskusi untuk mencapai penyelesaian yang paling baik terhadap suatu masalah, maka mereka pun memakai prinsip-prinsip debat untuk mempengaruhi orang lain di luar kelompok untuk menerima usul yang terpilih itu. Teknik yang satu tidak dapat digantikan oleh yang lainnya. Keduanya mempunyai bidang masing-masing yang tidak dapat dipertukarkan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Diskusi terlukis dengan jelas di dalam pertimbangan-pertimbangan mendalam yang dilakukan oleh suatu komite yang menangani tugas pengkajian serta penganjuran suatu kebijaksanaan bagi seluruh kelompok atau organisasi orang tua.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Debat terlukis dengan jelas dalam pembicaraan-pembicaraan atau pidato-pidto yang pro dan kontra dalam organisasi yang lebih besar sebelum diadakan pemilihan atau pemungutan suara ddilangsukan, menentukan kebijaksanaan yang mana yang akan diterima. Pada dasarnya debat merupakan suatu latihan atau praktek persengketaan atau kontroversi.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
A. Penggunaan Debat&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam masyarakat demokratis, debat memegang peranan penting dalam perundang-undangan, dalam politik, dalam perusahaan (bisnis), dalam hukum, dan dalam pendidikan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Perundang-undangan. Amademen-amedemen dapat diketengahkan dan debat perlu tidaknya mengenai amdemen-amademen akan mendahului tindakan yang akan diambil terhadapnya. Kalau dalam perdebatan kedua belah pihak mengemukakan suatu analisis yang lengkap mengenai kegunaan dan kelemahan rencana undang-undang itu, maka para pembuat undang-undang (legislator) haruslah siap melaksanakan pemungutan suara(voting) terhadap masalah itu.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Politik. Selama kampanye-kampanye politik berlangsung, debat-debat bersama memudahkan pra pemilih atu pemberi suara mendengar para calo yang bertentangan salaing mempertahankan pendapat dan menyerang kekemahan lawan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bisnis. Dewan pimpinan dan komite-komite eksekutif dalam suatu perusahaan, disamping diskusi, mempergunakan juga debat untuk memperoleh keputusan dalam berbagai kebijakan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Hukum. Dalam kantor-kantor pengadilan, kehidupoan seseorang sering kali tergantung pada debat yang terjadi anatara pihak penuntut dan pembela, dimuka dewan juri atau hakim, hak-hak milik, hak-hak penduduk, tuntutan-tuntutan kerugian, dan banyak lagi masala h kewarganegaraan yang membutuhkan keputusan hakim.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pendidikan. Pada beberapa kampus perguruan tinggi di universitas, debat telah menjadi suatu sarana penting untuk memperkenalkan komunitas atau masyarakat tersebut dengan masalah-masalah yang hangat diperbincangkan kehidupan sehari-hari. Debat yang demikian bermanfaat sekali apabila dibarengi oleh komentor-komentor yang terperinci, analitis oleh suatu panel yang terdiri dari tiga atau empat orang ahlidan dilanjut dengan forum tanya jawab. (Mulgrave, 1954 :64-65)&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
B. JENIS-JENIS DEBAT&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Berdasarkan bentuk maksud dan metodenya debat diklasiikasikan menjadi :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Debat parlementer / majelis&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Debat pemeriksaan ulangan untuk mengetahui kebenaran pemeriksaan terdahulu&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Debat formal, konvensional, atau debat pendidian&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ketiga tipe ini dipergunakan di sekola-sekolah dna pergurauan tinggi , namun debat parlemeneter merupakan ciri- badan legislatif. Debet pemeriksaan ulanagan aadalah suatu teknik yang dikembangkan di kantor-kantor pengadilan dan debta formal berdasarkan pada konversi-konversi debat bersama secar politis (Mulgrave, 1954 :650)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Debat Majelis atau Debat Parlementer&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Maksud dan tujuan debat majelis adalah untuk memberi dan menambah dukungan bagi undang –undang tertentu dan semua anggota yang ingin menyatakan pandangan dan pendapatnya,berbicara mendukung atau menentang usul tersebut setelah mendapat izin dari majelis. Pembatasan-pembatasan waktu berdebat dapat diatur oleh tindakan parlementer majelis itu.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Debat Pemeriksaan Ulangan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Debat ini merupakan suatu bentuk perdebatan yang lebih sulit dan menuntut persiapan yang lebih matang dari pada gaya perdebatan formal.Prosedurnya , adalah sebagai berikut .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;a) Pembicara afirmatif yang pertama menyampaikanpidato resminya. Segera setelah itu,dia diperiksa dengan teliti oleh pembicara negatif yang pertama.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b) Setelah tujuh menit pemeriksaan,sang penanya di beri kesempatan selama empat menit untuk menyajikan kepada para pendengar pengakuan-pengakuan apa yang telah diperolehnya dengan pemeriksaan ulang itu. Dia dibatasi pada apa-apa yang telah diperolehnya secara aktual dengan pengakuan-pengakuan itu,dan tidak di perkenankan memperkenalkan fakta-fakta atau argumen-argumen baru.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;c) Selanjutnya, anggota pembicara negatif yang kedua mengemukakan kasus negatif,dan seterusnya diteliti ulang oleh pembicara afirmatif yang kedua.teknik ini memang agak sulit dan menuntut keterampilan berbahasa yang tinggi yang ada hubungannya dengan pokok permasalahannya.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Maksud dan tujuan debat ini adalah mengajukan serangkaian pertanyaan yang satu dan lainnya berhubungan erat, yang menyebabkan para individu yang ditanya menunjang posisi yang hendak ditegakan dan di perkokoh oleh sang penanya. Setiap pertanyaan haruslah disampaikan dengan tepat dan jawabanya haruslah singkat, lebih disukai ya atau tidak . batas waktu dari setiap pembicara telah ditetapkan sebelumnya,biasanya 8 -15 menit perorang.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Debat Formal&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tujuan debat formal adalah memberi kesempatan bagi dua tim pembicara untuk mengemukakan kepada para pendengar sejumlah argumen yang menunjang atau membantah suatu usul. Setiap pihak diberi jangka waktu yang sama bagi pembicara-pembicara konstruktif dan bantahan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;C. SYARAT-SYARAT SUSUNAN KATA PROPOSIS&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Proposisi atau usul menentukan ruang lingkup dan pembatasan-pembatasan suatu perdebatan. Bergantung kepada tipe debat yang dilaksanakan, maka suatu usul mungkin merupakan suatu mosi, suatu resolusi, atau suatu rancangan undang-undang yang yang akan diputuskan oleh suatu majelis parlementer. Sang pembicara hendaklah meneliti agar usulnya sudah jelas memenuhi tuntutan-tuntutan atau syarat-syarat tersebut, yaitu:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1) Kesederhanaan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Usul-usul yang rumit dan berbelit menyebabkan analisis yang sukar. Semakin sederhana suatu pernyataan maka semakin bergunalah bagi perdebatan yang sedang berlangusng&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2) Kejelasan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pernyataan-pernyataan yang samar-samar dan tidak jelas menimbulkan beragam penafsiran yang timbul dalam perdebatan yang membingungkan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3) Kepadatan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kata-kata hendaklah dipergunakan sedikit dan sepadat mungkin. Kebertele-telean atau kepanjang lebaran akan mengakibatkan suatu usul menjadi tidak praktis dan menyebabkan salah pengertian.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4) Susunan kata afirmatif&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Usul yang negative seakan-akan dapat memutarbalikan posisi-posisi afirmativ dan negative. Susunan kata suatu usul hendaklah bersifat afirmativ atau mengiyakan jangan bersifat negative atau meniadakan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;5) Pernyataan Deklaratif&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Suatu pernyataan yang tegas lebih disukai, lebih baik daripada suatu pertanyaan. Pertanyaan pada umumnya dipergunakan bagi diskusi karena maksud dan tujuannya adalah menyelidiki. Pernyataan diperlukan bagi debat karena maksud dan tujuan adalah untuk menyokong dan membela.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;6) Kesatuan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sebuah gagasan tunggal sudah cukup bagi satu perdebatan. Misalnya usul “ Badan pembuat undang-undang haruslah mengadakan pemilihan wajib dan haruslah membuat regristrasi tetap” mengadung dua pokok perdebatan yang berbeda: “pemilihan wajib” dan “registrasi tetap”.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;7) Usul Khusus&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Usul-usul yang bersifat umum akan mengakibatkan perdebatan-perdebatan yang terpencar dan tidak memuaskan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;8) Bebas dari Prasangka&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bahasa yang berprasangka akan memperkenalkan asumsi-asumsi atau praanggaran yang tidak tepat ke dalam usul.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;9) Tanggung Jawab untuk Memberikan Bukti yang Memuaskan Terhadap Afirmatif&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Susunan kata usul hendaknya dibuat sebaik dan secepat mungkin sehingga pembicara afirmatif akan menganjurkan serta menyokong suatu perubahan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
D. POKOK-POKOK PERSOALAN&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Untuk memeroleh pokok-pokok persoalan yang menarik serta merangsang bagi suatu perdebatan, sepatutnyalah pembicara mempertimbangkan masak-masak mengapa usul atau proposisi yang dikemukakannya merupakan masalah penting bagi perdebatan pada saat ini. Pembicara haruslah membatasi secara tegas dan tepat segala istilah yang terdapat pada proposisi tersebut. Dia harus menentukan dengan tegas apa yang harus diakui/diterima, dilepaskan, atau dikeluarkan karena tidak ada hubungannya dengan masalah yang dikemukakan. Masalah-masalah utama akan membuahkan pokok-pokok persoalan dasar dalam perdebatan dan selanjutnya membimbing ke arah pokok-pokok persoalan tambahan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Terhadap usul-usul yang ada kaitanya dengan kebijaksanaan, biasanya tiga persediaan pokok persoalan dapat dimanfaatkan, yaitu :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1) Apakah diperlukan suatu perubahan ?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2) Apakah usul itu menawarkan terbaik yang mungkin dibuat ?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3) Apakah usul itu memberikan kerugian-kerugian yang lebih besar ketimbang keuntungan-keuntungan yang diharapkan ?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
E. PERSIAPAN LAPORAN SINGKAT&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Hal ini dimaksudkan untuk merekam bentuk kalimat uraian mengenai usul yang diajukan oleh pembicara. Laporan singkat dapat mencerminkan yang sewajarnya, maka seorang pembicara pun telah mengetahui setiap aspek masalah yang berhubungan dengan masalah lainnya. Pembicara hendaklah mempersiapkan laporan singkat afirmatif dan negatif untuk mengetahui kasus bagi kedua belah pihak.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Bentuk dan pengembangan laporan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Laporan singkat hendaknya mempergunakan simbol-simbol yang tetap dengan susunan : angka-angka romawi, huruf-huruf capital, huruf-huruf, arab, huruf-huruf non capital. Dalam pendahuluan hubungan maju langkah demi langkah dari umum ke khusus menuju penalaran-penalaran terhadap fakta-fakta. Segala pernyataan haruslah diserasikan dengan baik.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Bagian-bagian laporan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Suatu laporan terdiri atas tiga bagian, yaitu : a) pendahuluan,&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b) isi,&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;c)kesimpulan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Biasanya pendahuluan terdiri dari :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1) alasan pengadaan diskusi&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2) asal usul masalah&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3) batasan istilah-istilah&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4) masalah yang diakui&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;5) hal-hal yang tidak relevan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;6) pendirian-pendirian utama pihak afirmatif&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;7) pokok-pokok permasalahan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Isi laporan membuat argument-argumen dan fakta-fakta penunjang bagi pihak afirmatif dan negatif. Argumen utama merupakan jawaban-jawaban terhadap pokok-pokok persoalan. Untuk menguji hubugan setiap argumen kata sebab atau karena dapat disisipkan dibelakang setiap pernyataan dalam isi laporan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kesimpulan laporan mengikhtiarkan secara berurutan argument-argumen utama dalam bentuk “anak kalimat sebab“ atau “klausa selagi” yang diikuti atau “maka dengan demikian”. Bagian afirmatif dan negative masing-masing mempunyai kesimpulan sendiri, yang jelas bertentangan satu dan lainya.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
F. PERSIAPAN PIDATO DEBAT&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Para anggota debat haruslah mempersiapkan dua jenis pidato yang berbeda yaitu :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1.PidatoKonstruktif&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Setiap anggota debat haruslah merencanakan suatu pidato konstruktif yang diturunkan dari argumen – argumen dan fakta – fakta dalam laporannya serta disesuaikan dengan kebutuhan – kebutuhan para pendengarnya maupu argumen – argumen yang timbul dari para penyanggahnya.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pidato – pidato hendaklah tetap bersifat fleksibel pada pendahuluan sanggahan kalau perlu dan juga bagi kesinambungan penyesuaian terhadap argumen – argumen yang dikemukakan olehoposisi. Karena waktu yang tersedia bagi pembicara atau pidato debat memang terbatas, masalah yang dipilih serta usul yang diajukan dalam pengembangan kasus merupakan pertimbangan – pertimbangan penting, merupakan konsiderasi – konsiderasi utama. Hal – hal yang harus ditekankan, fakta – fakta yang paling persuasif, minat serta kepercayaan umum atau khusus para pendengar yang dapat dimanfaatkan, serta susunan ide – ide yang akan dapat menimbulkan daya pikat yang paling kuat.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Untuk menemui serta memenuhi segala tuntutan bagi persiapan pidatonya, pembicara debat hendaklah menelaah baik masalah – masalah yang bersifat argumentatif maupun yang persuasif. Dimana akan menemui segala hal yang perlu sekali bagipersiapan pidato, dalam pembuktian kasus nya, dalam penemuan oposisi, dan dalam menarik perhatian serta meyakinkan para pendengar.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2.Pidato Sanggahan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam pidato sangahan tidak diperkenankan adanya argumen – argumen konstruktif yang baru. Akan tetapi fakta – fakta tambahan demi memperkuat yang telah dikemukakan dapat diperkenalkan dalam mengikhtisarkan kasus tersebut.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pidato sanggahan tidak dapat dikatakan baik dan sempurna kalau ternyata gagal memperlihatkan kekuatan kasusu tersebut secara keseluruhan. Sang pembicara hendaknya mengakhiri serta menyimpulkan pembicaraannya dengan cara mengarahkan kembali perhatian para pendengar kepada pokok – pokok persoalan utama dalam perdebatan itu dan dengan jalan memperlihatkan secara khusus bagaimana pembuktiannya menjawab masalah –masalah tersebut secara lebih memuaskan ketimbang yang dilakukan oleh kasus penentang atau oposisinya itu.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
G. SIKAP DAN TEKNIK BERDEBAT&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Para anggota debat yang tidak berpengalaman acap kali menimbulkan kebencian para pendengar karena sikap mereka yang suka bertengkar, suka bercecok, dan menganggap dirinya selalu benar. Seorang pedebat haruslah bersifat rendah hati, wajar, ramah, dan sopan tanpa kehilangan kekuatan dalam argumen – argumennya. Dia harus menghindarkan pernyataan yang berlebih – lebihan terhadap kasus nya dan mempergunakan kata – kata dan ekspresi – ekspresi yang samar – samar yang tidak di kehendaki oleh fakta – fakta nya.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam halini mereka mrnghadapi kemungkian dan bukan kepastian mereka harus yakin bahwa tidak mengemukakan sesuatu yang tidak ingin dan tidak dapat diterima oleh para pendengar. Para anggota debat tidak mengizinkan diri mereka berbuat marah karena adanya sindiran tajam ataupun tuduhan tidak langsung dari para lawan mereka.sikap tenang dan santai serta sopan santun terhadap para lawan dan para pendengar akan menimbulkan kesan yang paling baik.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pada setiap peristiwa pembicara harus engingat bahwa tujuan utama nya adalah komunikasi langsung dan persuasif dengan para pendengarnya. Harus dijaga benar – benar agar tujuan utama ini jangan tersingkir oleh hal – hal kecil yang tidak penting sama sekali.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
H. KEPUTUSAN&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam suatu badan legislatif, keputusan terhadap suatu perdebatan diadakan dengan cara pemungutan suara atau voting, resolusi, atau rancangan undang – undang. Dalam kantor pengadilan keputusan yang diambil oleh hakim atau juri. Dalam perdebatan – perdebatan yang berhubungan dengan pendidikan, keputusan mempunyai jenis yang beraneka ragam. Beberapa perdebatan diadakan tanpa suatu keputusan resmi diantaranya :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Jenis jenis keputusan pada perdebatan antar perguruan tinggi&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pada perdebatan antar perguruan tinggi, keputusan dapat diambil dengan cara pemungutan suara dari pendengar, suatu komite hakim atau juri maka seorang hakim juga dapat menyajikan suatu kritik yaitu :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;a. Keputusan oleh para pendengar. Apabila suatu pemungutan suara dilemparkan kepada para pendengar, maka kepeda mereka dapat diminta untuk mengemukakan pendapat terhadap usul itu sendiri setelah mempertimbangkan argumen pada kedua belahpikah, atau kegunaan perdebatan, ataupun keduanya.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b. Keputusan oleh para hakim. Karena para pendegar belum tentu merupakan orang yang ahli dalam teknik pengambilan keputusan mengenai mnfaat perdebatan lebih baik keputusan seorang hakim yang ahli dalam teori perdebatan. Mereka mungkin mengadakan perundingan untuk mecapai suatu keputusan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;c. Keputusan dengan kritik. Pada masa akhir ini telah sering diadakan keputusan dengan kritik. Seorang ahli mengenai argumentasi dan perdebatan diundang untuk memberikan suatu keputusan mengenai perdebatan itu dan suatu keputusan mengenai karya para pendebat. Diapun dapat mengomentari aspek dasar dan penampilan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. perdebatan tanpa keputusan resmi&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Diskusi itu akan memperlihatkan sampai dimana taraf dan kemampuan para pendengar dan pertanyaan-pertanyaan yang di ajukan akan mencerminkan butir-butir yang belum dibuat jelas, serta argument-argumen yang tidak ditunjang secara memuaskan. Banyak perguruan tinggi yang lebih mengutamakan perdebatan tanpa keputusan karena mereka ingin memusatkan perhatian terhadap pemberitahuan atau pelaporan kepada para pendengar saja.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. pentingnya keputusan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Orang-orang yang bertanggung jawab terhadap penataan perdebatan hendaknya memilih hakim-hakim yang berwenang dan tidak berprangsangka sehingga keputusan yang diambil benar-benar jujur, adil dan tepat sasaran. Penekanan yang berlebihan akan mengubah program perdebatan dan membuatnya menjadi pertandingan belaka.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;I. TURNAMEN DEBAT&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Turnamen debat mempunyai beberapa nilai yang berhubungan dengan pendidikan. Sebagai latihan tunggal suatu program debat memberi keuntungan yang tidak sedikit. Tetapi tujuan dari suatu masa perdebatan hal itu akan mengarah pada tujuan yang salah. Bahayanya ialah para pastisipan beranggapan bahwa keputusan yang memenangkannya merupakan criteria utama keberhasilan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Prosedur turnamen debat&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Prosedur yang lazim disuatu turnamen debat ialah turut mengundang beberapa lembaga untuk mengirimkan suatu tim afirmati dan suatu tim negative. Bagi perdebatan mengenai sebuah suatu tema, pasangan-pasangan yang berdebat sebaiknya adalah kelipatan empat, contohnya kita analogikan 16, masing-masing tim berarti mempunyai 16 perdebatan pada putaran pertama. Selanjutnya pada putaran kedua 16 tim pendebat dieliminasi oleh seorang hakim yang akhirnya didapatkan tim yang tersisih dan yang melanjutkan ke putaran kedua.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Masalah-masalah dalam turnamen debat&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Yang menjadi masalah pokok turnamen debat ini adalah menemukan sejumlah hakim yang cukup berwenang untuk member keputusan-keputusan yang akan mendapat respek. Masalah lain adalah daya tahan dari semua yang bersangkutan mewajibkan perdebatan yang berkesinambungan selama beberapa jam mengenai suatu masalah. Ketika para anggota debat beranggapan tujuan utama karir berrbicara mereka selaku mahasiswa tingkat prasarjana, perdebatan itu hendaklah mempertimbangkannya serta menyesuaikannya dengan tujuannya&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
J. NORMA-NORMA DALAM BERDEBAT DAN BERTANYA&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. norma-norma dalam berdebat&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Semua pembicara hendaknya memiliki:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;a. Pengetahuan mengenai pokok pembicaraan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b. Kemampuan menganalisis&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;c. Pengertian mengenai prinsip-prinsip argumentasi&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;d. Apresiasi terhadap kebenaran fakta-fakta&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;e. Kecakapan menemukan buah pikiran&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;f. Keterampilan dalam membuktikan kesalahan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;g. Keteraarahan, kelancaran dalam penyampaian pidato (Mulgrave, 1954:75)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2.norma-norma bertanya&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;a. mengetahui yang akan didiskusikan sebelum bertanya&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b. bersungguh-sungguh dalam mencari informasi&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;c. janganlah kita ingin menguji pembicara&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;d. singkat dan tepat&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;e. tidak terlalu berbelit-belit&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;f. hindarkan pertanyaan dari prasangka emosional&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;g. pertanyaan mempunyai tujuan tertentu yaitu mencari penjelasan dan fakta-fakta yang telah dikemukakan pembicara.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;h. ajukanlah pertanyaan-pertanyaan khusus&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;I.hindarkan cara berfikir yang tidak masuk akal dengan tidak untuk mendemonstrasikan keterampilan kita sendiri (powers,1951:311).&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
BAB III SIMPULAN DAN SARAN&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
3.1. SIMPULAN&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Simpulan dari pembahasan diatas adalah:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Debat merupakan suatu argumen untuk menentukan baik tidaknya suatu usul tertentu yang didukung oleh satu pihak yang disebut pendukung / afirmatif, dan ditolak, disangkal, oleh pihak lain yang disebut penyangkal atau negatif&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
3.2. SARAN&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Penulis mempunyai saran-saran yaitu:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;- Sebaiknya dalam debat kita menggunakan bahasa yang baik dan benar&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;- Jangan menggunakan emosi ketika berpendapat maupun menyanggah&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;- Menerima kritikan dan saran&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
DAFTAR PUSTAKA&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tarigan, Henry Guntur.1981. Berbicara Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa. Bandung: Angkasa.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;http://makalahkomplit.blogspot.com/2012/10/makalah-debat.html&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/makalah-debat-keterampilan-berbahasa.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>5</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-9099597663159357917</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 11:02:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T18:02:10.616+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Teori tentang Koperasi &amp; Teori UKM</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bagi Masyarakat Indonesia, Koperasi sudah tidak asing lagi, karena kita sudah merasakan jasa Koperasi dalam rangka keluar dari kesulitan hutang lintah darat. Secara harfiah Kpoerasi yang berasal dari bahasa Inggris Coperation terdiri dari dua suku kata :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- &lt;b&gt;Co&lt;/b&gt; yang berarti bersama&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- &lt;b&gt;Operation&lt;/b&gt; = bekerja&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Jadi koperasi berarti bekerja sama, sehingga setiap bentuk kerja sama dapat disebut koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pengertian pengertian pokok tentang Koperasi :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Merupakan perkumpulan orang orang termasuk badan hukum yang mempunyai kepentingan dan tujuan yang sama.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Menggabungkan diri secara sukarela menjadi anggota dan mempunyai hak dan kewajiban yang sama sebagai pencerminan demokrasi dalam ekonomi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kerugian dan keuntungan ditanggung dan dinikmati bersama secara adil.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pengawasan dilakukan oleh anggota.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Mempunyai sifat saling tolong menolong.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Membayar sejumlah uang sebagai simpanan pokok dan simpanan wajib sebagai syarat menjadi anggota.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sebetulnya suatu definisi itu meskipun banyak persamaannya, tetapi orang banyak yang memberi tekanan pada salah satu unsurnya. Hal ini tergantung pada perbedaan segi pandangan palsafah hidup orang yang mengemukakan tentang Koperasi, sebagai pelengkap dari pengertian koperasi menurut UU No. 12/1967 (undang undang pertama mengenai Koperasi Indonesia), diantaranya :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- Dr.C.C. Taylor&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Beliau adalah seorang ahli ilmu Sosiologi, dapat diperkirakan tinjauan beliau adalah tinjauan yang menganggap bahwa Koperasi adalah konsep sosiologi. Menurutnya koperasi ada dua ide dasar yang bersifat sosiologi yang penting dalam pengertian kerja sama :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pada dasarnya orang lebih menyukai hubungan dengan orang lain secara langsung. Hubungan paguyuban lebih disukai daripada hubungan yang bersifat pribadi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Manusia (orang) lebih menyukai hidup bersama yang salig menguntungkan dan damai daripada persaingan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sesuai dengan pandangan Taylor tersebut Koperasi dianggap lebih bersifat perkumpulan orang daripada perkumpulan modal, selain dari sudut pandang ETIS/ RELIGIOUS dan sudut pandang EKONOMIS.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- Intenational Labour Office (ILO)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menurut ILO definisi koperasi adalah sebagai berikut :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;….. Cooperation is an association of person, usually of limited means, who have voluntaily joined together to achieve a common economic and through the formation of a democratically controlled businnes organization, making equitable&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;contribution of the capital required and eccepting a fair share of the risk and benefits of the undertaking.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Definisi di atas terdiri dari unsur unsur berikut :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kumpulan orang orang&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bersifat sukarela&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mempunyai tujuan ekonomi bersama&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Organisasi usaha yang dikendalikan secara demokratis&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kontribusi modal yang adil&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menanggung kerugian bersama dan menerima keuntungan secara adil.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- Margaret Digby&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menulis tentang “ The World Cooperative Movement “ mengatakan bahwa koperasi adalah :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kerjasama dan siap untuk menolong&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Adalah suatu usaha swasta tetapi ada perbedaan dengan badan usaha swasta lain dalam hal cara untuk mencapai tujuannya dan penggunaan alatnya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- Dr. C.R Fay&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;…..suatu perserikatan dengan tujuan berusaha bersama yang terdiri atas mereka yang lemah dan diusahakan selalu dengan semangan tidak memikirkan diri sendiri sedemikian rupa. Sehingga masing masing sanggup menjalankan kewajibannya sebagai anggota dan mendapat imbalan sebanding dengan tingkat hubungan mereka dengan perserikatan itu.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- Dr. G. Mladenata&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Didalam bukunya “ Histoire des Doctrines Cooperative “ mengemukakan bahwa koperasi terdiri atas produsen produsen kecil yang tergabung secara sukarela untuk mencapai tujuan bersama ,dengan saling bertukar jasa secara kolektif dan menanggung resiko bersama dengan mengerjakan sumber sumber yang disumbangkan oleh anggota.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- H.E. Erdman&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bukunya “ Passing Monopoly as an aim of Cooperative” mengemukakan definisi sebagai berikut :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;koperasi melayani anggota, yang macam pelayanannya sesuai dengan macam koperasi&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;rapat anggota memutuskan kebijakan dasar juga mengangkat dan meberhentikan pengurus&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;pengurus bertanggung jawab dalam menjalankan usaha dan dapat mengangkat karyawan untuk melaksanakan kebijaksanaan yang diterima dari rapat anggota.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tiap anggota mempunyai hak satu suara dalam rapat anggota tahunan. Partisipasi anggota lebih diutamakan daripada modal yang dimasukan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Anggota membayar simpanan pokok, wajib dan sukarela. Koperasi juga dimungkinkan meminjam modal dari luar.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Koperasi membayar bunga pinjaman sesuai dengan batas yang berlaku yaitu sesuai dengan tingginya yang berlaku di masyarakat.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;SHU ( Sisa Hasil Usaha ) dibayar pada anggota yang besarnya sesuai dengan jasa anggota&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dalam hal mengalami kegagalan, anggota hanya bertanggung jawab sebesar simpananya di koperasi&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- Frank Robotka&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bukunya yang berjudul “ A Theory of Cooperative “ menyakan bahwa penulis penulis Amerika serikat umumnya menerima ide ide tentang koperasi sebagai berikut :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;koperasi adalah suatu bentuk badan usaha yang anggotanya merupakan langganannya. Koperasi diorganisasikan , diawasi dan dimiliki oleh para anggotanya yang bekerja untuk kemanfaatan mereka sendiri&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;praktek usahanya sesuai dengan prinsip prinsip Rochdale&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Koperasi adalah suatu kebalikan dari persaingan yaitu bahwa anggota lebih bersifat kerja sama daripada bersaing diantara mereka&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Koperasi bukan perkumpulan modal dan tidak mengejar keuntungan, lain dengan badan usaha bukan koperasi yang mengutamakan modal dan berusaha mendapatkan keuntungan&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Keanggotaan koperasi berdasarkan atas perseorangan bukan atas dasar modal&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- Dr. Muhammad Hatta&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dalam bukunya “ The Movement in Indonesia” beliau mengemukakan bahwa koperasi adalah usaha bersama untuk memperbaiki nasib penghidupan ekonomi berdasarka tolong menolong. Mereka didorong oleh keinginan memberi jasa pada kawan “ seorang buat semua dan semua buat seorang” inilah yang dinamakan Auto Aktivitas Golongan, terdiri dari :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Solidaritas&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Individualitas&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menolong diri sendiri&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Jujur&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;- UU No. 25 Tahun 1992 (Perkoperasian Indonesia)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Koperasi adalah Badan usaha yang beranggotakan orang seorang atau badan hukum koperasi dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang beradasarkan atas dasar asas kekeluargaan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Itulah beberapa pengertian mengenai Koperasi, yang sudah menjelaskan pengertian pengertian koperasi dari berbagai sisi. Namun jika hanya sebatas pengertian tidak akan cukup untuk lebih mengenal koperasi, maka akan dicoba menjelaskan selanjutnya mengenai hal hal apa saja yang ada di dalam manajemen koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;2.1 Kurangnya pemahaman anggota/masyarakat terhadap koperasi dan Lebih Mengenal Koperasi…&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;APA PRINSIP KOPERASI ?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;(UU No. 25 tahun 1992 tentang perkoperasian indonesia)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Keanggotaanya sukarela dan terbuka. Yang keanggotaanya bersifat sukarela terbuka bagi semua orang yang bersedia mengunakan jasa jasanya, dan bersedia menerima tanggung jawab keanggotaan tanpa membedakan gender.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pengawasan oleh anggota secara Demokratis. Anggota yang secara aktif menetapkan kebijakan dan membuat keputusan. Laki laki dan perempuan yang dipilih sebagai pengurus atau pengawas bertanggung jawab kepada rapat anggota. Dalam koperasi primer, anggota memiliki hak suara yang sama (satu anggota satu suara). Pada tingkatan lain koperasi juga dikelola secara demokratis.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Partisipasi anggota dalam kegiatan ekonomi. Anggota menyetorkan modal mereka secara adil dan melakukan pengawasan secara demokratis. Sebagian dari modal tersebut adalah milik bersama. Bila ada balas jasa terhadap modal diberikan secara terbatas. Anggota mengalokasikan SHU untuk beberapa atau semua tujuan seperti di bawah ini :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;ul style="margin-left: 40px;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;mengembangkan koperasi. Caranya dengan membentuk dana cadangan, yang sebagian dari dana itu tidak dapat dibagikan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dibagikan kepada anggota. Caranya seimbang berdasarkan trnsaksi mereka dengan koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mendukung kegiatan lainnya yang disepakati dalam rapat anggota.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Otonomi dan kemandirian. Koperasi adalah organisasi yang otonom dan mandiri yang di awasi oleh anggotanya. Dalam setiap perjanjian dengan pihak luar ataupun dalam, syaratnya harus tetap menjamin adanya upaya pengawasan demokratis dari anggota dan tetap mempertahankan otonomi koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pendidikan, Pelatihan, dan Informasi. Tujuanya adalah agar mereka dapat melaksanakan tugas dengan lebih efektif bagi perkembangan koperasi. Koperasi memberikan informasi kepada masyarakat umum, mengenai hakekat dan manfaat berkoperasi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kerja sama antar koperasi. Dengan bekerja sama secara lokal, nasional, regional dan internasional maka gerakan koperasi dapat melayani anggotanya dengan efektif serat dapat memperkuat gerakan koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kepedulian terhadap masyarakat. Koperasi melakukan kegiatan untuk pengembangan masyarakat sekitarnya secara berkelanjutan melalui kebikjakan yang diputuskan oleh rapat anggota.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;APA SAJA JENIS KOPERASI ?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Jenis koperasi didasrkan pada kesamaan usaha atau kepentingan ekonomi anggotanya. Dasar untuk menentukan jenis koperasi adalah kesamaan aktivitas, kepentingan dan kebutuhan ekonomi anggotanya. Jenisnya adalah :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;a.&amp;nbsp; Koperasi Produsen.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Koperasi produsen beranggotakan orang orang yang melakukan kegiatan produksi (produsen). Tujuannya adalah memberikan keuntungan yang sebesar besarnya bagi anggotanya dengan cara menekan biaya produksi serendah rendahnya dan menjual produk dengan harga setinggi tingginya. Untuk itu, pelayanan koperasi yang dapat digunakan oleh anggota adalah Pengadaan bahan baku dan Pemasaran produk anggotanya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;b.&amp;nbsp; Koperasi Konsumen&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Koperasi konsumen beranggotakan orang orang yang melakukan kegiatan konsumsi. Tujuannya adalah memberikan keuntungan yang sebesar besarnya bagi anggotanya dengan cara mengadakan barang atau jasa yang murah, berkualitas, dan mudah didapat. Contoh :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;koperasi simpan pinjam&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;koperasi serba usaha ( konsumen)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;APA KEWAJIBAN DAN HAK ANGGOTA ?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Anggota koperasimemiliki peran ganda, sebagai pemilik sekaligus pengguna pelayanan koperasi. Sebagai pemilik, anggota berpartisipasi dalam memodali, mengambil keputusan, mengawasi, dan menanggung resiko. Sebagai pengguna, anggota berpartisipasi dalam memanfaatkan pelayanan koperasi. Kewajiban adalah sesuatu yang harus dilaksanakan dan bila dilanggar, maka akan dikenakan sanksi. Sedangkan hak adalah sesuatu yang seharusnya diperoleh. Bila hak ini tidak terpenuhi, maka yang bersangkutan dapat menuntut. Tetapi bila hak tersebut tidak digunakan, maka tidak ada sanksi untuk itu.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Anggota koperasi berkewajiban :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;mematuhi AD dan ART serta keputusan yang telah ditetapkan dalam Rapat Anggota.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;menanda tangani perjanjian kontrak kebutuhan. Sehingga, anggota bemar benar sebagi pasar tetap dan potensial bagi koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;menjadi pelangan tetap&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;memodali koperasi&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;mengembangkan dan memelihara kebersamaan atas dasar kekeluargaan&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;menjaga rahasia perusahaan dan organisasi koperasi kepada pihak luar&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;menanggung kerugian yang diderita koperasi, proporsional dengan modal yang disetor.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Anggota koperasi berhak :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menghadiri, menyatakan pendapat dan memberikan suara dalam rapat anggota.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;memilih pengurus dan pengawas&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;dipilih sebagai pengurus atau pengawas&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;meminta diadakan rapat anggota&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;mengemukakan pendapat kepada pengurus di luar rapat anggota, baik diminta atau tidak&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;memnfaatka pelayanan koerasi dan mendapat pelayanan yang samadengan anggota lain,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;mendapat keterangan mengenai perkembangan koperasi&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;menyetujui atau mengubah AD / ART sera ketetapan lainya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Struktur Organisasi Koperasi&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Rapat Anggota&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pengawas&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pengurus&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Manajer&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Komite&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;h3&gt;
&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;TEORI UKM&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;1. Definisi Usaha Kecil Menengah (UKM) Beberapa lembaga atau instansi bahkan UU memberikan definisi Usaha Kecil Menengah (UKM), diantaranya adalah Kementrian Negara Koperasi dan Usaha Kecil Menengah (Menegkop dan UKM), Badan Pusat Statistik (BPS), Keputusan Menteri Keuangan No 316/KMK.016/1994 tanggal 27 Juni 1994, dan UU No. 20 Tahun 2008. Definisi UKM yang disampaikan berbeda-beda antara satu dengan yang lainnya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;2. Menurut Kementrian Menteri Negara Koperasi dan Usaha Kecil Menengah (Menegkop dan UKM), yang dimaksud dengan Usaha Kecil (UK), termasuk Usaha Mikro (UMI) adalah entitas usaha yang mempunyai memiliki kekayaan bersih paling banyak Rp 200.000.000,tidak termasuk tanah dan bangunan tempat usaha, dan memiliki penjualan tahunan paling banyak Rp 1.000.000.000,- . Sementara itu, Usaha Menengah (UM) merupakan entitas usaha milik warga negara Indonesia yang memiliki kekayaan bersih antara Rp 200.000.000 s.d. Rp 10.000.000.000,- tidak termasuk tanah dan bangunan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;3. Badan Pusat Statistik (BPS) memberikan definisi UKM berdasarkan kuantitas tenaga kerja. Usaha kecil merupakan entitas usaha yang memiliki jumlah tenaga kerja 5 s.d 19 orang, sedangkan usaha menengah merupakan entitias usaha yang memiliki tenaga kerja 20 s.d. 99 orang.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;4. Berdasarkan Keputuasan Menteri Keuangan Nomor 316/KMK.016/1994 tanggal 27 Juni 1994, usaha kecil didefinisikan sebagai perorangan atau badan usaha yang telah melakukan kegiatan/usaha yang mempunyai penjualan/omset per tahun Laporan Internship Semester Ganjil 2008/2009 Bakrie School of Management Rp 600.000.000 atau aset/aktiva setinggi-tingginya Rp 600.000.000 (di luar tanah dan bangunan yang ditempati) terdiri dari :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Badan usaha (Fa, CV, PT, dan koperasi) dan&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Perorangan (pengrajin/industri rumah tangga, petani, peternak, nelayan, perambah hutan, penambang, pedagang barang dan jasa) 4. Pada tanggal 4 Juli 2008 telah ditetapkan Undang-undang No. 20 Tahun 2008 tentang Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;5. Definisi UKM yang disampaikan oleh Undang-undang ini juga berbeda dengan definisi di atas. Definisi Usaha Kecil menurut UU No 20 Tahun 2008 adalah entitas yang memiliki kriteria sebagai berikut :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;a. Kekayaan bersih lebih dari Rp 50.000.000,00 (lima puluh juta rupiah) sampai dengan Rp 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah) tidak termasuk tanah dan bangunan tempat usaha; dan b. Memiliki hasil penjualan tahunan lebih dari Rp 300.000.000,00 (tiga ratus juta rupiah) sampai dengan Rp 2.500.000.000,00 (dua milyar lima ratus juta rupiah). Sementara itu, yang disebut dengan Usaha Menengah adalah entitas usaha yang memiliki kriteria sebagai berikut :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;b. kekayaan bersih lebih dari Rp 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah) sampai dengan paling banyak Rp 10.000.000.000,00 (sepuluh milyar rupiah) tidak termasuk tanah dan bangunan tempat usaha; dan b. memiliki hasil penjualan tahunan lebih dari Rp2.500.000.000,00 (dua milyar lima ratus juta rupiah) sampai dengan Rp 50.000.000.000,00 (lima puluh milyar rupiah)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pada prinsipnya definisi dan kriteria UKM di negara-negara asing didasarkan pada aspek-aspek sebagai berikut :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;jumlah tenaga kerja,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;pendapatan dan&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;jumlah aset. Dalam perspektif perkembangannya, UKM dapat diklasifikasikan menjadi 4 (empat) kelompok yaitu : &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;1. Livelihood Activities, merupakan UKM yang digunakan sebagai kesempatan kerja untuk mencari nafkah, yang lebih umum dikenal sebagai sektor informal. Contohnya adalah pedagang kaki lima&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;2. Micro Enterprise, merupakan UKM yang memiliki sifat pengrajin tetapi belum memiliki sifat kewirausahaan&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;3. Small Dynamic Enterprise, merupakan UKM yang telah memiliki jiwa kewirausahaan dan mampu menerima pekerjaan subkontrak dan ekspor&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;4. Fast Moving Enterprise, merupakam UKM yang telah memiliki jiwa kewirausahaan dan akan melakukan transformasi menjadi Usaha Besar (UB)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;6. Teori Pemasaran Sebagaimana kita ketahui bahwa kegiatan pemasaran berbeda dengan penjualan, transaksi ataupun perdagangan. American Marketing Association, 1960, mengartikan pemasaran sebagai pelaksanaan dunia usaha yang mengarahkan arus barang dan jasa dari produsen ke konsumen atau pihak pemakai. Defenisi ini hanya memberikan penjelasan mengenai aspek distribusi daripada kegiatan pemasaran. Sedangkan fungsi-fungsi lain tidak diperlihatkan, sehingga kita tidak memperoleh gambaran yang jelas dan lengkap tentang pemasaran. Sedangkan definisi lain, dikemukakan oleh Philip Kotler dalam bukunya “ Marketing Management Analysis, Planning, and Control “, mengartikan pemasaran secara lebih luas, bahwa Pemasaran adalah suatu proses sosial, dimana individu dan kelompok mendapatkan apa yang mereka butuhkan dan mereka, inginkan dengan menciptakan dan mempertahankan produk dan nilai dengan individu dan kelompok lainnya. 2.2.1 Target Market Selama ini terlihat gejala semakin banyak perusahaan memilih pasar sasaran yang akan dituju, keadaan ini dikarenakan mereka menyadari bahwa pada dasarnya mereka tidak dapat melayani seluruh pelanggan dalam pasar tersebut. Terlalu banyaknya pelanggan dan tersebar diberbagai daerah, serta bervariatif dalam tuntutan kebutuhan dan keinginannya. Jadi arti dari pasar sasaran adalah sebuah pasar terdiri dari pelanggan potensial dengan kebutuhan atau keinginan tertentu yang mungkin maupun mampu untuk ambil bagian dalam jual beli, guna memuaskan kebutuhan atau keinginan tersebut. Karena konsumen yang terlalu heterogen itulah maka perusahaan perlu mengekelompokkan pasar menjadi segmen-segmen pasar, lalu memilih dan menetapkan segmen pasar tertentu sebagai sasaran. Dengan adanya hal ini, maka perusahaan terbantu untuk mengidentifikasi peluang pasar dengan lebih baik, dengan demikian perusahaan dapat mengembangkan produk yang tepat, dapat menentuan saluran distribusi dan periklanan yang sesuai dan efisien serta mampu menyesuaikan harga bagi barang atau jasa yang ditawarkan bagi setiap target pasar. Pasar sasaran ( Target Market ) adalah sekelompok konsumen atau pelanggan yang secara khusus menjadi sasaran usaha pemasaran bagi sebuah perusahaan. Dalam menerapkan pasar sasaran, terdapat tiga langkah pokok yang harus diperhatikan, yaitu: 1. Segmentasi Pasar 2. Penetapan Pasar Sasaran 3. Penempatan Produk&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sumber :&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Laporan Internship Semester Ganjil 2008/2009 Bakrie School of Management&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;http://emperordeva.wordpress.com/about/makalah-pengertian-koperasi/&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/teori-tentang-koperasi-teori-ukm.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>6</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-5502792586430078818</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 09:43:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T16:43:56.114+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>10 Kompetensi Guru </title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Guru sebagai tenaga profesional di bidang kependidikan, di samping memahami hal-hal yang bersifat filosofis dan konseptual, juga harus mengetahui dan melaksanakan hal-hal yang bersifat teknis. Hal-hal yang bersifat teknis ini, terutama kegiatan mengelola dan melaksanakan interaksi belajar-mengajar. Di dalam kegiatan mengelola interaksi belajar-mengajar, guru paling tidak harus memiliki dua modal dasar, yakni kemampuan mendesain program dan keterampilan mengkomunikasikan program itu kepada anak didik. Dua modal ini telah terumuskan dalam sepuluh kompetensi guru, sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru yang Pertama Menguasai bahan&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sebelum guru tampil di muka kelas untuk mengelola interaksi belajar-mengajar, terlebih dahulu harus sudah menguasai bahan apa yang diajarkan dan sekaligus bahan-bahan apa yang dapat mendukung jalannya proses belajar-mengajar. Dengan modal penguasaan bahan, guru akan dapat menyampaikan materi pelajaran secara dinamis. Dalam hal ini yang dimaksud “menguasai bahan” bagi seorang guru, mengandung dua lingkup penguasaan materi, yakni:&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; menguasai bahan bidang studi dalam kurikulum sekolah.&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; menguasai bahan penunjang bidang studi.&lt;br /&gt;Yang dimaksud dengan menguasai bahan bidang studi dalam kurikulum sekolah yaitu guru harus menguasai bahan sesuai dengan materi atau cabang ilmu pengetahuan yang dipegangnya sesuai dengan kurikulum sekolah. Sebagai contoh: Tauhid, Akhlak, Bahasa Arab, Nahwu, Sharaf, Mantiq, Faraid dan seterusnya. Kemudian agar dapat menyampaikan materi itu lebih mantap, guru juga harus mengusai bahan pelajaran lain yang dapat memperjelas bahan-bahan bidang studi yang dipegang guru tersebut. Misalnya untuk mengajar bidang studi Bahasa Arab, guru juga harus menguasai bahan-bahan yang lain seperti Nahwu, Sharaf, Mantiq. Bahkan kalau kita lihat secara makro, guru juga harus menguasai materi-materi yang lain, misalnya yang berkaitan dengan PBM.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru Kedua Mengelola program belajar-mengajar&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Guru yang kompeten juga harus mampu mengelola program belajar-mengajar. Dalam hal ini ada beberapa langkah yang harus ditempuh oleh guru. Langkah-langkah itu ialah:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a. Merumuskan tujuan instruksional/pembelajaran.&lt;br /&gt;Sebelum mulai mengajar, guru perlu merumuskan tujuan yang akan dicapai. Tujuan instruksional atau tujuan pembelajaran ini penting karena dapat dijadikan pedoman atau petunjuk praktis tentang sejauh mana kegiatan belajar-mengajar itu harus dibawa. Tujuan instruksional akan senantiasa menjadi hasil atau perubahan tingkah laku, kemampuan dan keterampilan yang diperoleh setelah siswa mengikuti kegiatan belajar. Oleh karena itu, tugas guru harus dapat merumuskan tujuan instruksional itu secara jelas dan benar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b. Mengenal dan dapat menggunakan proses instruksional yang tepat.&lt;br /&gt;Guru yang akan mengajar biasanya menyiapkan segala sesuatunya secara tertulis dalam suatu persiapan mengajar, yang sering juga dikenal dengan PPSI. Dalam PPSI ini mengandung prosedur atau langkah-langkah yang harus ditempuh dalam kegiatan belajar-mengajar. Sebagai contoh setelah merumuskan tujuan, kemudian mengembangkan alat evaluasi, merumuskan kegiatan belajar-mengajar, dan begitu seterusnya sampai tahap pelaksanaan. Untuk itu semua perlu didesain.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;c. Melaksanakan program belajar-mengajar&lt;br /&gt;Dalam hal ini guru berturut-turut melakukan kegiatan pretest, menyampaikan materi pelajaran, mengadakan post-test dan perbaikan. Dalam kegiatan penyampaian materi guru perlu memperhatikan hal-hal sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;menyampaikan materi dan pelajaran dengan tepat dan jelas,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;pertanyaan yang dilontarkan cukup merangsang untuk berpikir, mendidik dan mengenai sasaran,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;memberi kesempatan atau menciptakan kondisi yang dapat memunculkan pertanyaan dari siswa,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;terlihat adanya variasi dalam pemberian materi dan kegiatan,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;guru selalu memperhatikan reaksi atau tanggapan yang berkembang pada diri siswa baik verbal maupun non verbal,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;memberikan pujian atau penghargaan bagi jawaban-jawaban yang tepat bagi siswa dan sebaliknya mengarahkan jawaban yang kurang tepat.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;d. Mengenal kemampuan anak didik.&lt;br /&gt;Dalam mengelola program belajar-mengajar, guru perlu mengenal kemampuan anak didik. Sebab bagaimanapun juga setiap anak didik memiliki perbedaan-perbedaan karakteristik tersendiri, termasuk kemampuannya. Dengan demikian, dalam satu kelas akan terdapat bermacam-macam kemampuan. Hal ini perlu dipahami oleh guru agar dapat mengelola program belajar-mengajar dengan tepat.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;e. Merencanakan dan melaksanakan program remidial.&lt;br /&gt;Dalam suatu proses belajar-mengajar tentu saja dikandung suatu harapan agar seluruh atau setidak-tidaknya sebagian siswa dapat berhasil dengan baik. Namun kenyataannya sering tidak demikian. Salah satu usaha untuk mencapai hal itu adalah dengan pengembangan prinsip belajar tuntas atau mastery learning. Belajar tuntas adalah suatu sistem belajar yang mengharapkan sebagian besar siswa dapat menguasai tujuan instruksional umum (basic learning objectives) dari suatu satuan atau unit pelajaran secara tuntas.[2] Untuk dianggap tuntas diperlukan standar norma atau ketentuan yang tertentu. Misalnya dalam sistem pengajaran modul, ditetapkan bahwa 85% dari populasi siswa harus menguasai sekurang-kurangnya 75% dari tujuan-tujuan instruksional yang akan dicapai. Apabila standar norma itu sudah dipenuhi, maka modul dapat beralih ke nomor berikutnya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Untuk menguasai (mastery) suatu bahan/materi pelajaran diperlukan waktu yang berbeda-beda bagi setiap siswa. Apabila waktu yang disediakan cukup dan pelayanannya tepat, setiap siswa akan mampu menguasai bahan/materi pelajaran yang diberikan kepadanya. Pemikiran inilah yang mendasari adanya program remidial, yaitu suatu kegiatan perbaikan bagi siswa yang belum berhasil dalam belajarnya (belum mastery). &lt;br /&gt;Kegiatan perbaikan biasanya dilaksanakan pada saat-saat setelah diadakan evaluasi. Evaluasi itu sendiri dapat dilaksanakan pada:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;awal serangkaian pelajaran atau sebelum pelajaran dimulai, (berupa tes prasyarat, tes diagnostik, atau pre test),&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;bagian akhir pada serangkaian pelajaran atau suatu pelajaran pokok (post test),&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;saat setelah suatu ujian yang terdiri dari beberapa satuan pelajaran selesai atau pada akhir suatu catur wulan/semester (berupa tes unit atau tes sumatif).&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Faktor-faktor yang perlu diperhatikan dalam kegiatan perbaikan ialah:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;sifat kegiatan perbaikan,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;jumlah siswa yang memerlukan,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;tempat untuk memberikan,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;waktu untuk diselenggarakan,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;orang yang harus memberikan,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;metode yang digunakan,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;sarana atau alat yang digunakan,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;tingkat kesulitan belajar siswa.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Langkah-langkah yang ditempuh dalam memecahkan kesulitan belajar secara umum ialah:&lt;br /&gt;(1) Diagnose, meliputi:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;identifikasi kasus,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;lokalisasi jenis dan sifat kesulitan,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;menetapkan faktor penyebab kesulitan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;(2) Prognose, yaitu mengadakan estimasi tentang kesulitan.&lt;br /&gt;(3) Terapi, yaitu menemukan berbagai kemungkinan dalam rangka penyembuhan kesulitan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru yang Ketiga Mengelola Kelas&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Untuk mengajar suatu kelas, guru dituntut mampu mengelola kelas, yakni menyediakan kondisi yang kondusif untuk berlangsungnya proses belajar-mengajar. Kalau belum kondusif, guru harus berusaha seoptimal mungkin untuk membenahinya. Oleh karena itu, kegiatan mengelola kelas akan menyangkut “mengatur tata ruang kelas yang memadai untuk pengajaran” dan “menciptakan iklim belajar-mengajar yang serasi”.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru yang Keempat Menggunakan media/sumber&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Berikut ini adalah beberapa langkah yang perlu diperhatikan oleh guru dalam menggunakan media:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengenal, memilih dan menggunakan suatu media.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Membuat alat-alat bantu pelajaran yang sederhana. Maksudnya agar mudah didapat dan tidak menimbulkan berbagai penafsiran yang berbeda.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Menggunakan dan mengelola laboratorium dalam rangka proses belajar-mengajar. Misalnya untuk kegiatan penelitian, eksperimen dan lain-lain.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Menggunakan buku pegangan/buku sumber. Buku sumber perlu lebih dari satu kemudian ditambah buku-buku lain yang menunjang.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Menggunakan perpustakaan dalam proses belajar-mengajar.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru Yang Kelima Menguasai landasan-landasan kependidikan.&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pendidikan adalah serangkaian usaha untuk pengembangan bangsa. Pengembangan bangsa itu akan dapat diwujudkan secara nyata dengan usaha menciptakan ketahanan nasional dalam rangka mencapai cita-cita bangsa. Meningat hal itu, maka sistem pendidikan akan diarahkan kepada perwujudan keselarasan, keseimbangan dan keserasian antara pengembangan kuantitas dan pengembangan kualitas serta antara aspek lahiriah dan aspek ruhaniah. Itulah sebabanya pendidikan nasional kita dirumuskan sebagai usaha sadar untuk membangun manusia Indonesia seutuhnya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rumusan pendidikan nasional sebagaimana diuraikan di atas, didasari pada Pancasila dan UUD 1945. Pancasila sebagai landasan idiil dan UUD 1945 merupakan landasan konstitusional.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Guru, sebagai salah satu unsur manusiawi dalam kegiatan pendidikan harus memahami hal-hal yang berkaitan dengan pendidikan nasional baik dasar, arah/tujuan dan kebijaksanaan-kebijaksanaan pelaksanaannya. Dengan memahami itu semua guru akan memiliki landasan berpijak dan keyakinan yang mendorong cara berpikir dan bertindak eduktif di setiap situasi dalam usaha mengelola interaksi belajar-mengajar. Dengan kata lain Pancasila, UUD 1945, GBHN merupakan landasan atau falsafah bagi kegiatan guru dalam menjalankan berbagai ketetapan pemerintah dalam bidang pendidikan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru yang Keenam Mengelola interaksi belajar-mengajar&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Di dalam proses belajar-mengajar, kegiatan interaksi antara guru dan siswa merupakan kegiatan ynag cukup dominan, kemudian di dalam kegiatan interaksi antara guru dan siswa dalam rangka transfer of knowledge dan bahkan juga transfer of values, akan senantiasa menuntut komponen yang serasi antara komponen yang satu dengan yang lain. Serasi dalam hal ini berarti komponen-komponen yang ada pada kegiatan proses belajar-mengajar itu akan saling menyesuaikan dalam rangka mendukung pencapaian tujuan belajar bagi anak didik. Jelasnya proses interaksi antara guru dan siswa tidak semata-mata hanya tergantung cara atau metode yang dipakai, tetapi komponen-komponen yang lain juga akan mempengaruhi keberhasilan interaksi belajar-mengajar tersebut.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ada beberapa komponen dalam interaksi belajar-mengajar, misalnya guru, siswa, metode, alat/teknologi, sarana, tujuan. Untuk mencapai tujuan instruksional, masing-masing komponen itu akan saling merespon dan mempengaruhi antara yang satu dengan yang lain. Sehingga tugas guru adalah bagaimana harus mendesain dari masing-masing komponen agar menciptakan proses belajar-mengajar yang lebih optimal. Dengan demikian guru selanjutnya akan dapat mengembangkan interaksi belajar-mengajar yang lebih dinamis untuk mencapai tujuan yang diharapkan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru yang Ketujuh Menilai prestasi siswa untuk kepentingan pengajaran.&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Guru harus mampu menilai prestasi siswa untuk kepentingan pengajaran. Dengan mengetahui prestasi belajar siswa, apalagi secara individual setiap siswa memiliki perbedaan antara satu dengan yang lainnya, guru akan dapat mengambil langkah-langkah instruksional yang konstruktif. Bagi guru yang bijaksana dan memahami karakteristik siswa akan menciptakan kegiatan belajar-mengajar yang lebih bervariasi serta akan memberikan kegiatan belajar yang berbeda antara siswa yang berprestasi tinggi dengan siswa yang berprestasi rendah.&lt;br /&gt;Dalam hal ini secara konkrit, guru mengambil langkah-langkah sebagai berikut:&lt;br /&gt;a. Mengumpulkan data hasil belajar siswa.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;setiap kali ada usaha mengevaluasi selama pelajaran berlangsung,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;pada akhir pelajaran.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b. Menganalisis data hasil belajar siswa. Dengan langkah ini guru akan mengetahui:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;siswa yang menemukan pola-pola belajar yang lain,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;keberhasilan atau tidaknya siswa dalam belajar.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;c. Menggunakan data hasil belajar siswa, dalam hal ini menyangkut:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;lahirnya feed back untuk masing-masing siswa dan ini perlu diketahui oleh guru,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;dengan adanya feed back itu maka guru akan menganalisis dengan tepat follow up atau kegiatan-kegiatan berikutnya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru yang Kedelapan Mengenal fungsi dan program bimbingan dan penyuluhan di sekolah.&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam tugas dan peranannya di sekolah guru juga sebagai pembimbing ataupun konselor/penyuluh. Itulah sebabnya guru harus mengenal fungsi dan program layanan bimbingan dan penyuluhan di sekolah serta harus menyelenggarakan program layanan bimbingan di sekolah, agar kegiatan interaksi belajar-mengajarnya bersama para siswa menjadi lebih tepat dan produktif.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bimbingan dan penyuluhan terdiri dari dua kata “bimbingan” dan “penyuluhan” yang masing-masing memiliki makna tersendiri yang cukup mendasar, walaupun oprasionalnya masing-masing saling berkaitan sangat erat. Menurut Jear Book of Education, bimbingan adalah suatu proses membantu individu melalui usahanya sendiri untuk menemukan dan mengembangkan kemapuannya agar memperoleh kebahagiaan pribadi dan kemanfaatan sosial. Sedangkan penyuluhan (counseling) menurut James F. Adams yang dikutip oleh Ibrahim Hadi adalah suatu pertalian timbal balik antara dua orang individu di mana yang seorang (counselor), membantu yang lain (counselee) supaya ia dapat lebih memahami dirinya dalam hubungan dengan masalah-masalah hidup yang dihadapinya waktu itu dan pada waktu yang akan datang.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Adapun prinsip-prinsip konseling yang dapat digunakan untuk mengembangkan program bimbingan dan penyuluhan di lembaga pendidikan/sekolah, yakni:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Konseling/penyuluh merupakan bantuan yang diberikan secara sengaja.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Prosesnya dilaksanakan melalui hubungan antar personal.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sasaran counseling adalah counselee atau klien, yakni (siswa) agar dapat mengatasi hambatan yang dialami pada proses perkembangannya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tujuannya memberikan tuntunan agar counselee atau klien tadi, mampu memilih dan menentukan cara-caranya sendiri untuk mengatasi hambatannya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Perlu diketahui bahwa dalam penyelenggaraan program bimbingan dan penyuluhan tidak hanya menyangkut hal-hal yang bersifat akademis seperti kognitif, efektif, dan psikomotor, tetapi juga problem-problem pribadi yang memang memungkinkan. Dengan demikian, anak didik dapat mengembangkan potensinya secara optimal, menjadi pribadi bermasyarakat yang dilandasi dengan rasa tanggung jawab terhadap kesejahteraan umum. Dengan demikian, guru di sekolah tidak hanya semata-mata sebagai pembimbing dan membantu anak didik dalam hal pemecahan problema atau pelajaran, tetapi juga membantu menunjukkan jalan pemecahan persoalan pribadi anak didik yang menggangu studi dan kegiatan hidup lainnya.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru Ke-9 Mengenal dan menyelenggarakan administrasi sekolah.&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Guru di sekolah di samping berperan sebagai pengajar, pendidik dan pembimbing juga sebagai administrator. Dengan demikian, guru harus mengenal dan menyelenggarakan administrasi sekolah. Hal ini sebagai upaya pemuasan layanan terhadap para siswa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Admistrasi sekolah berasal dari dua kata, administrasi dan sekolah. Administrasi dapat diartikan sebagai kegiatan penyusunan keterangan-keterangan secara sitematis dan pencatatan secara tertulis dengan maksud untuk memperoleh sesuatu ikhtisar mengenai keterangan-keterangan itu dalam keseluruhan dalam kaitannya satu sama lain. Jadi pendidikan administrasi secara luas adalah suatu proses pemanfaatan semua sumber materiil dan personal secara luas adalah suatu proses pemanfaatan semua sumber materiil dan personal secara efektif untuk tujuan tertentu.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dengan pengertian tersebut, maka yang diamksud dengan administrasi akan menyangkut persoalan yang cukup kompleks. Kegiatan itu tidak sekedar mengurus soal surat-menyurat, tetapi menyangkut pula berbagai kegiatan misalnya pendataan personal, penyusunan jadwal, presensi siswa, pengisian rapor dan lain-lain. Keberhasilan dalam kegiatan-kegiatan ini jelas akan memberi kepuasan kepada para siswa. Kalau sudah demikian maka interaksi belajar-mengajar itu akan lancar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dari sekian kegiatan itu sebenarnya pada garis besarnya administrasi sekolah atau khusus administrasi kelas dapat diakatakan sebagai kegiatan catat-mencatat dan lapor-melapor secara sistematis mengenai informasi tentang sekolah/kelas. Dengan demikian, ada dua pekerjaan pokok dalam administrasi sekolah/kelas bagi guru, yakni recording (catat-mencatat) dan reporting (lapor-melapor). Ini semua harus diapahami oleh setiap guru, jadi guru menyelenggarakan kegiatan-kegiatan berikut ini:&lt;br /&gt;1. Kegiatan recording (catat-mencatat. Ini meliputi catatan-catatan mengenai siswa dan catatan-catatan bagi guru. Catatan-catatan mengenai siswa akan meliputi antara lain: daftar presensi (harian maupun bulanan), catatan tugas/pekerjaan siswa (baik kelompok maupun individual), catatan sosiometris atau hubungan antar siswa, catatan partisipasi siswa, data pribadi siswa baik yang menyangkut identitas diri, latar belakang orang tua, riwayat pendidikan, kesehatan dan catatan khusus yang perlu bagi siswa. Adapun catatan-catatan yang penting bagi guru antara lain: silabus mata pelajaran, persiapan mengajar/PPSI, buku batas pelajaran, kumpulan soal-soal ujian dan tugas, catatan-catatan hasil evaluasi siswa, buku notulen rapat, buku agenda.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Kegiatan reporting (lapor-melapor) bagi guru ini meliputi laporan kepada kepala sekolah dan laporan kepada orang tua siswa. Mengenai laporan kepada kepala sekolah, hampir semua kegiatan recording seperti diuraiakn di atas, perlu dilaporkan kepada kepala sekolah. Di samping itu guru juga melaporkan kepada kepala sekolah hal-hal misalnya soal pengorganisasian siswa, inventaris kelas, keuangan kelas, mutasi, kenaikan dan tamat belajar, perkembangan prestasi atau hasil belajar siswa.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kompetensi Guru yang terakhir Memahami prinsip-prinsip dan menafsirkan hasil penelitian pendidikan guna keperluan pengajaran.&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam rangka menumbuhkan penalaran dan mengembangkan proses belajar-mengajar, setiap mata pelajaran diharapkan dapat memancing baik siswa maupun guru untuk terus dapat menjawab apa, mengapa dan bagaimana. Dengan demikian, akan menambah wawasan bagi guru. Pertanyaan-pertanyaan tersebut sesuai dengan prinsip “hasrat ingin tahu” dari manusia itu sendiri. Dengan demikian, manusia akan mencari jawab atas berbagai pertanyaan tersebut. Dari dorongan ingin tahu itulah manusia berusaha mendapatkan pengetahuan mengenai hal-hal yang dipertanyakan. Maka manusia akan terdorong melakukan penelitian untuk mencari jawab dan kebenaran dari problema atau pertanyaan yang dihadapi tersebut.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Selain itu hal yang penting lagi adalah guru juga harus dapat membaca dan menfasirkan hasil-hasil penelitan pendidikan. Dengan ini berarti guru akan mendapat masukan yang bisa diterapkan untuk keperluan proses belajar-mengajar.&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;REFERENSI&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sardiman A.M., Interaksi &amp;amp; Motivasi Belajar Mengajar, Raja Grafindo Persada, Jakarta, 2005, h. 163&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ibid, h. 167.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ibrahim Hadi, Bimbingan dan Penyuluhan, Diktat Mata Kuliah Bimbingan dan Penyuluhan STAI Al Falah, Banjarbaru, h. 1.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ibid, h. 3.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sardiman A. M, op. cit., h. 177.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/10-kompetensi-guru.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-8969557457739480944</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 09:26:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T16:27:39.066+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Koperasi Dalam Pasar</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam konteks ekonomi pasar koperasi sebagai asosiasi perorangan harus dilihat sebagai organisasi atau metode menjalankan usaha untuk melakukan kerjasama pasar dan anggotanya sebagai pelaku ekonomi. Dalam suatu perekonomian, pelaku pasar adalah para produsen dan konsumen selain pemerintah yang di semua negara berperan melalui pelaku ekonomi, melalui aktivitas produksi dan konsumsinya. Sebelum melangkah lebih jauh perlu kita lihat posisi gerakan koperasi di dunia dalam memposisikan dirinya pada saat ini dengan melihat definisi koperasi sesuai Kongres Koperasi Dunia di Manchester 1995 sebagai berikut. A cooperative is an autonomous association of persons united voluntarily to meet their common economics, social, and cultural controlled enterprise.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dalam konteks di atas, pada dasarnya ada tiga tugas utama koperasi untuk membuat ekonomi pasar lebih “fair” di mata para pendukung koperasi. Ketiganya dapat dijelaskan sebagai berikut.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Koperasi mempunyai tugas utama untuk meningkatkan kapsitas produktif para anggotanya, sehingga mampu menghadapi persaingan pasar yang semata-mata menekankan pada norma efisiensi. Dengan demikian koperasi harus mampu menjadikan para anggotanya lebih produktif dan lebih efisien dengan berkoperasi ketimbang mereka harus berusaha sendiri. Hal ini terutama dimiliki oleh koperasi-koperasi yang didirikan para produsen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dengan dasar ini yang menjadi produsen pengorganisasian koperasi selalu berkaitan dengan kehematan skala (economics of scale) karena adanya sifat kekakuan satuan investasi (indivisibility of investment), jaminan kualitas termasuk semangat baru akan kesadaran lingkungan hidup dan lain-lainnya. Cirri utama dari koperasi produsen selalu bergerak di dataran pembelian bersama (input), pengolahan bersama (produk untuk nilai tambah) dan pemasaran bersama secara selektif sesuai struktur pasar komoditas (untuk memperbaiki posisi tawar dan menekan resiko).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Meningkatkan kesejahteraan anggota, terutama mereka yang berpenghasilan tetap yang rentan terhadap gejolak harga. Koperasi yang memfokuskan pada tugas ini pada umumnya dilakukan oleh koperasi konsumen yang menekankan pada : (a) kerjasama pasar untuk mendapatkan harga yang kompetitif, (b) jaminan penyediaan barang yang lebih terjamin untuk meghindari kelangkaan, dan (c) jaminan kualitas produk yang lebih baik.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pada saat ini koperasi konsumsi sudah sedemikian jauh hingga sampai pada tataran manfaat yang maya atau “intangible”. Seperti kepemimpinan harga (Danish Brugsen di Denmark), produk ramah lingkungan (Koperasi konsumen di Jepang) sampai pada berbagai produk asuransi dan jasa-jasa untuk kenyamanan (pleasure) seperti wisata dan lain-lainnya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Meningkatkan kemampuan anggota dalam menjaga kelancaran arus pertukaran yang efisien. Gerakan koperasi sadar bahwa Pertukaran adalah wahana terpenting dalam suatu perekonomian pasar agar setiap orang dapat meningkatkan kesejahteraannya secara optimal dan para produsen mendapat balas jasa yang wajar. Instrument terpenting dari pertukaran barang dan jasa dalam masyarakat antara rumah tangga produsen dan konsumen adalah alat pembayaran. Oleh karena itu sayap terpenting dari gerakan koperasi di dunia adalah koperasi kredit atau koperasi simpan pinjam yang siap membantu posisi dalam menjaga likuiditasnya untuk mendapatkan posisi tawar pasar yang terbaik.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dengan demikian pada dasarnya hanya ada 3 (tiga) macam jenis jurusan pengembangan koperasi yang dikenal di dunia yaitu : (i) koperasi para produsen (atau juga sering disebut koperasi produksi), (ii) koperasi para konsumen (koperasi konsumen), dan (iii) koperasi kredit. Di dunia pilar gerakan koperasi di masing-masing negara yang sangat maju selalu dapat dikaitkan dengan tiga ciri utama koperasi tersebut. Sebagai bagian sejarah panjang pengenalan koperasi di Indonesia melalui pola “titipan”, penjenisan koperasi ini kurang dikenal. Terkait dengan itu yang membuat rancu hingga pada hari ini adalah kebanyakan koperasi dibedakan menurut kelompok basis pengembangan, apakah berdasar atas wilayah, atau dibedakan basis kelompok profesi dan kemasyarakatan. Pengembangan koperasi dan kombinasi kedua-duanya (wilayah dan basis kemasyarkatan). Dengan demikian untuk memahami koperasi di Indonesia untuk sementara kita, dapat menggunakan pengelompokan yang ada. Namun dalam pemahaman peta kekuatan koperasi harus selalu kita kembalikan kepada ketiga pilar jenis koperasi tersebut. Sebagai konsekuensinya kegiatan universal koperasi Indonesia pada dasarnya adalah “kredit” sementara koperasi produsen akan terbatas pada sektor-sektor yang menghadapi kegagalan pasar yang serius sedangkan koperasi konsumen yang murni (dari, oleh dan untuk anggota), belum mampu berkembang. Salah satu alasan obyektifnya adalah cukup besarnya sumbangan sektor informal sebagai bentuk lapangan kerja yang pada dasarnya mensubsidi sektor modern (pasar).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bagi perekonomian Indonesia, kita perlu mengaitkan dengan konteks Sistem Ekonomi Nasional Indonesia (SENI) dan kedudukan koperasi. Dari sisi produksi pelaku ekonomi di Indonesia terdiri dari Usaha Negara, Usaha Swasta Besar Nasional, Usaha Swasta Asing dan Usaha Ekonomi Rakyat. Dalam hal jumlah unit usaha, Sektor Ekonomi Rakyat yang mendominasi unit usaha yang ada di Indonesia terdiri dari usaha rumah tangga, usaha kecil dan menengah dalam bentuk badan usaha yang berbadan hukum maupun tidak berbadan hukum.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Kontribusi masing-masing sektor dalam produksi nasional, dapat dilihat dari sudut sumbangan tiap sektor terhadap jumlah unit usaha, sumbangan terhadap Produk Domestik Bruto (PDB) maupun penyerapan tenaga kerja. Dari sisi konsumsi sektor ekonomi rakyat, secara mudah dapat dikenali dari sektor rumah tangga yang memegang posisi penting dalam menentukan permintaan domestik. Dikatakan mudah dikenali karena memegang porsi terbesar yaitu 65% (1998) dari pengeluaran agregat. Pengeluaran rumah tangga yang mencerminkan kehidupan sektor ekonomi rakyat dapat dilihat dari komposisi rumah tangga berdasarkan pengeluaran dimana secara umum masih didominasi oleh kelompok rumah tangga miskin dan hampir miskin. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pertanyaan selanjutnya bagaimana kedudukan koperasi dalam Sistem Ekonomi Rakyat. Koperasi sebagai salah satu bentuk atau metode menjalankan usaha serta sebagai salah satu bentuk dan organisasi perusahaan, diantara para produsen kecil dan menengah disamping usaha perseroan milik negara, usaha swasta besar nasional maupun asing. Koperasi juga tidak mustahil sebagai salah satu diantara usaha besar sesuai dengan inpres 10/1999 yang menentukan usaha besar adalah badan yang memiliki aset di atas Rp 10.000.000.000,- (sepuluh milyar rupiah) di luar tanah dan bangunan.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Di sektor produksi jasa, koperasi adalah merupakan salah satu bentuk lembaga keuangan yang mengorganisasikan pelayanan jasa keuangan, baik berbentuk bank maupun bukan bank. Sementara di sisi konsumsi, koperasi adalah organisasi para konsumen yang bergerak di dalam pelayanan jasa pemenuhan kebutuhan barang-barang konsumsi bagi rumah tangga. Dengan demikian koperasi konsumen sebenarnya lebih menyerupai perusahaan jasa bagi para konsumen untuk kelompok menengah ke bawah, untuk menekan biaya transaksi dan mendapatkan nilai tambah, serta jaminan pasar di sektor produksi. Dengan cara ini para konsumen dapat meningkatkan kesejahteraan dan terjaga hak-haknya. Dalam konteks organisasi, koperasi mempunyai aturan dan cara tersendiri dalam memperjuangkan kepentingan ekonomi anggotanya. Oleh karena itu, koperasi juga disebut sebagai gerakan, bahkan mempunyai organisasi dengan skala dunia yang mempunyai kedudukan sebagai “observer” pada badan-badan Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB).&lt;br /&gt;Struktur pasar tergantung pada pertimbangan-pertimbangan,seperti jumlah penjual dan pembeli di pasar,kemasan produk mereka,dan kemudahan perusahaan untuk memasuki dan meninggalkan pasar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Kinerja perusahan meliputi hasil-hasil ekonomis dan nonekonomis yang ditentukan oleh struktur pasar atas perilaku perusahan yang harus di hasilkannya.kinerja adalah yang berkaitan dengan dimensi-dimensi yang berbeda dengan memperlihatkan saling keterkaitan antara Struktur-Perilaku-Kinerja,struktur pasar menentukan perilaku perusahaan dalam industry/pasar dan sebaliknya menentukan kualitas kinerja perusahan maupun pasar tersebut.&lt;br /&gt;Pada analisa ekonomi dibedakan menjadi pasar persaingan sempurna dan pasar persaingan tidak sempurna (yang meliputi monopoli, oligopoli, monopolistik dan monopsoni).&lt;br /&gt;Diklasifikasikan menjadi 2 macam :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pasar dengan persaingan sempurna (perfect competitive market).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasar dengan persaingan tak sempurna (imperfect competitive market) , yaitu :Monopoli, Persaingan Monopolistik (monopolistik competition), dan Oligopoli &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Koperasi Dalam Pasar Persaingan Sempurna&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Suatu pasar disebut bersaing sempurna jika terdapat banyak penjual dan pembeli sehingga tidak ada satu pun dari mereka dapat mempengaruhi harga yang berlaku; barang dan jasa yang dijual di pasar adalah homogen; terdapat mobilitas sumber daya yang sempurna; setiap produsen maupun konsumen mempunyai kebebasan untuk keluar-masuk pasar; setiap produsen maupun konsumen mempunyai informasi yang sempurna tentang keadaan pasar meliputi perubahan harga, kuantitas dan kualitas barang dan informasi lainnya; tidak ada biaya atau manfaat eksternal berhubungan dengan barang dan jasa yang dijual di pasar. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Perusahaan-perusahaan dalam pasar persaingan sempurna bersifat “penerima harga” (price taker). Kurva permintaan yang dihadapi sebuah perusahaan dalam pasar persaingan sempurna merupakan sebuah garis horizontal pada tingkat harga yang berlaku di pasar. &lt;br /&gt;Kuantitas output ditentukan berdasarkan harga pasar dan tujuan memaksimumkan laba, yaitu pada saat MR = MC. &lt;br /&gt;Dalam jangka waktu yang sangat pendek, kurva penawaran pasar berbentuk garis vertikal sehingga harga ditentukan oleh permintaan pasar. Dalam jangka panjang, harga dapat naik, tetap atau turun tergantung pada perubahan permintaan komoditi yang bersangkutan dan faktor-faktor yang mempengaruhinya. &lt;br /&gt;Jenis pasar persaingan sempurna terjadi ketika jumlah produsen sangat banyak sekali dengan memproduksi produk yang sejenis dan mirip dengan jumlah konsumen yang banyak. Contoh produknya adalah seperti beras, gandum, batubara, kentang, dan lain-lain.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a. Ciri-ciri Pasar Pesaingan Sempurna :&lt;br /&gt;1. Adanya penjual dan pembeli yang sangat banyak.&lt;br /&gt;Banyaknya penjual dan pembeli menyebabkan masing-masing pihak tidak dapat mempengaruhi harga. Harga ditentukan oleh mekanisme permintaan dan penawaran di pasar. Dengan demikian, pengusahalah yang menyesuaikan usahanya dengan harga pasar yang telah ada. Demikian pula konsumen secara perorangan tidak dapat mempengaruhi harga pasar dengan jalan memperbesar atau memperkecil jumlah pembeliannya.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Produk yang dijual perusahaan adalah sejenis (homogen).&lt;br /&gt;Produk yang ditawarkan adalah sama dalam segala hal. Dalam pikiran pembeli, masing-masing hasil produksi suatu perusahaan dilihat sebagai sebuah substitusi yang sempurna untuk hasil produksi dari perusahaan lain di pasaran. Akibatnya penentuan pembelian oleh konsumen tidak tergantung kepada siapa yang menjual produk tersebut.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Perusahaan bebas untuk masuk dan keluar.&lt;br /&gt;Masing-masing penjual ataupun pembeli mempunyai kebebasan untuk masuk dan keluar pasar. Tidak turut sertanya salah satu pengusaha atau pembeli dalam pasar tersebut, tidak akan berpengaruh kepada harga pasar, karena jumlah produk yang ditarik/dibeli sedemikian kecilnya sehingga dapat diabaikan jika dibandingkan dengan total produk yang terdapat di pasar.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4. Para pembeli dan penjual memiliki informasi yang sempurna.&lt;br /&gt;Para penjual dan pembeli mempunyai informasi yang lengkap mengenai kondisi pasar, struktur harga, dan kuantitas barang yang sesungguhnya. Keterangan ini mudah didapat dan tidak memerlukan biaya yang besar (costless).&lt;br /&gt;Berdasarkan kondisi di atas, dapat diamati keseimbangan / ekuilibrium dari suatu badan usaha koperasi untuk jangka waktu pendek, menengah, dan jangka panjang. Dalam struktur pasar persaingan sempurna, harga ditentukan oleh keseimbangan permintaan (demand) dengan penawaran (supply). Oleh sebab itu, perusahaan yang bersaing dalam pasar persaingan sempurna disebut penerima harga (price taker). Jadi apabila koperasi masuk dan menjual produknya ke pasar yang mempunyai struktur bersaing sempurna, maka koperasi hanya dapat mengikuti harga pasar sebagai harga jual produknya. Koperasi tidak akan dapat mempengaruhi harga, walaupun seluruh produk anggotanya dikumpul dan dijual melalui koperasi.&lt;br /&gt;Oleh karena itu, persaingan “harga” tidak cocok diterapkan oleh para pelaku bisnis termasuk koperasi di pasar bersaing sempurna. Untuk mendapatkan keuntungan yang lebih besar, maka koperasi harus mampu bersaing dalam hal “biaya”. Menurut konsepsi koperasi, biaya produksi akan dapat diminimumkan berdasakan skala ekonomi, baik sebagai koperasi produsen maupun konsumen.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2.&amp;nbsp; Koperasi Dalam Pasar Monopoli.&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasar monopoli (dari bahasa Yunani: monos, satu + polein,menjual) adalah suatu bentuk pasar di mana hanya terdapat satu penjual yang menguasai pasar. Penentu harga pada pasar ini adalah seorang penjual atau sering disebut sebagai "monopolis".&lt;br /&gt;Sebagai penentu harga (price-maker), seorang monopolis dapat menaikan atau mengurangi harga dengan cara menentukan jumlah barang yang akan diproduksi; semakin sedikit barang yang diproduksi, semakin mahal harga barang tersebut, begitu pula sebaliknya. Walaupun demikian, penjual juga memiliki suatu keterbatasan dalam penetapan harga. Apabila penetapan harga terlalu mahal, maka orang akan menunda pembelian atau berusaha mencari atau membuat barang subtitusi (pengganti) produk tersebut atau lebih buruk lagi mencarinya di pasar gelap (black market).&lt;br /&gt;a. Sifat-sifat pasar monopoli adalah:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Hanya terdapat satu penjual atau produsen.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Harga dan jumlah kuantitas produk yang ditawarkan dikuasai oleh perusahaan monopoli.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Umumnya monopoli dijalankan oleh pemerintah untuk kepentingan hajat hidup orang banyak&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sangat sulit untuk masuk ke pasar karena peraturan undang-undang maupun butuh sumber daya yang sulit didapat&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Hanya ada satu jenis produk tanpa adanya alternatif pilihan&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tidak butuh strategi dan promosi untuk sukses&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dengan menetapkan harga ke tingkat yang paling rendah, perusahaan monopoli menekan kehadiran perusahaan baru yang memiliki modal kecil. Perusahaan baru tersebut tidak akan mampu bersaing dengan perusahaan monopolis yang memiliki kekuatan pasar, image produk, dan harga murah, sehingga lama kelamaan perusahaan tersebut akan mati dengan sendirinya.&lt;br /&gt;Cara lainnya adalah dengan menetapkan hak paten atau hak cipta dan hak eksklusif pada suatu barang, yang biasanya diperoleh melalui peraturan pemerintah. Tanpa kepemilikan hak paten, perusahaan lain tidak berhak menciptakan produk sejenis sehingga menjadikan perusahaan monopolis sebagai satu-satunya produsen di pasar.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b. Ciri-ciri Pasar Monopoli :&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Perusahaan penjual atau yang menghasilkan produk hanya satu.&lt;br /&gt;Sehingga konsumen tidak dapat memperoleh produk atau jasa yang dijual oleh perusahaan monopoli ini di pengusaha atau produsen lainnya.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Tidak ada produk substitusinya.&lt;br /&gt;Artinya tidak dapat digantikan penggunaannya oleh produk lain. Tidak ada produk lain yang serupa serta dapat memberikan jasa yang diperlukan.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Konsumen produk yang monopoli adalah banyak.&lt;br /&gt;Sehingga yang bersaing dalam pasar produk tersebut adalah konsumen, sedangkan pengusahanya bebas dari persaingan.&lt;br /&gt;Dari sudut cakupan monopoli, ada yang bersifat lokal, regional, dan nasional. Contohnya :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Lokal : KUD adalah sebagai penyalur tunggal Kredit Usaha Tani (KUT) dan pupuk.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Regional : PDAM adalah penyediaan air minu bersih yang dimonopoli oleh PDAM setempat.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Nasional : PLN adalah monopoli di bidang pelayanan listrik&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Berdasarkan ciri-ciri tersebut, sepertinya agak sulit bagi koperasi untuk menjadi pelaku monopoli di masa yang akan datang, baik dalam cakupan local, regional maupun nasional. Dilihat dari prospek bisnis di masa yang akan datang, struktur pasar monopoli tidak akan banyak memberi harapan bagi koperasi. Selain adanya tuntutan lingkungan untuk menghapus yang bersifat monopoli, pasar yang dihadapi akan semakin terbuka untuk persaingan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Koperasi Dalam Pasar Monopolistik.&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasar Monopolistik adalah salah satu bentuk pasar di mana terdapat banyak produsen yang menghasilkan barang serupa tetapi memiliki perbedaan dalam beberapa aspek. Penjual pada pasar monopolistik tidak terbatas, namun setiap produk yang dihasilkan pasti memiliki karakter tersendiri yang membedakannya dengan produk lainnya. Contohnya adalah : shampoo, pasta gigi, dll. Meskipun fungsi semua shampoo sama yakni untuk membersihkan rambut, tetapi setiap produk yang dihasilkan produsen yang berbeda memiliki ciri khusus, misalnya perbedaan aroma, perbedaan warna, kemasan, dan lain-lain.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pada pasar monopolistik, produsen memiliki kemampuan untuk mempengaruhi harga walaupun pengaruhnya tidak sebesar produsen dari pasar monopoli atau oligopoli. Kemampuan ini berasal dari sifat barang yang dihasilkan. Karena perbedaan dan ciri khas dari suatu barang, konsumen tidak akan mudah berpindah ke merek lain, dan tetap memilih merek tersebut walau produsen menaikkan harga. Misalnya, pasar sepeda motor di Indonesia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;a. Ciri-ciri dari pasar monopolistik adalah:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Terdapat banyak penjual/produsen yang berkecimpung di pasar.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Barang yang diperjual-belikan merupakan differentiated product.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Para penjual memiliki kekuatan Pasar Oligopoli.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Penjual atau pengusaha dari suatu produk adalah banyak, serta jenis produk yang beragam.&lt;br /&gt;Misalnya produk rokok, rokok diproduksi oleh banyak pengusaha, dan setiap pengusaha satu sama lain bersaing secara tidak sempurna.&lt;br /&gt;Produk yang ditawarkan tidak sama dalam segala hal. Akibatnya penentuan pembelian oleh konsumen tergantung kepada siapa yang menjual produk tersebut. Disini, perusahaan-perusahaan terpacu untuk terikat dalam persaingan non-harga, misalnya melalui periklanan dan tipe lain dari promosi, karena produk yang dihasilkan tidak sejenis dan para pembeli atau konsumen tidak mengetahuinya.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Ada produk substitusinya.&lt;br /&gt;Dapat digantikan penggunaannya secara sempurna oleh produk lain. Ada produk lain yang serupa yang dapat memberikan kepuasan yang sama.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Keluar atau masuk ke industri relative mudah.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4. Harga produk tidak sama di semua pasar.&lt;br /&gt;Tetapi berbeda-beda sesuai dengan keinginan penjual, karena penjual atau pengusaha dalam pasar ini adalah banyak sehingga konsumen yang harus menyesuaikan dalam hal “harga”.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;5. Pengusaha dan konsumen produk tertentu sama-sama bersaing.&lt;br /&gt;Tetapi persaingan tersebut tidak sempurna, karena produk yang dihasilkan tidak sama dalam banyak hal. Produk pengusaha yang mana yang akan menduduki tempat monopolistic, ditentukan oleh konsumen produk tersebut dan bukan pengusahanya. &lt;br /&gt;Untuk menentukan bentuk pasar dari suatu produk perusahaan, sangat tergantung kepada pembedaan (diferensiasi) produk yang dihasilkan perusahaan tersebut dengan produk pengganti yang dihasilkan oleh perusahaan lain. Semakin kecil/sedikit perbedaannya, maka lebih cenderung ke pasar persaingan sempurna. Sebaliknya, semakin jauh jarak perbedaannya maka semakin cenderung ke arah bentuk pasar monopoli.&lt;br /&gt;Oleh karena itu, apabila koperasi ingin memaksimumkan keuntungannya dalam struktur pasar monopolistic, maka secara teoritis, koperasi harus mampu menghasilkan produk yang sangat berbeda dengan yang dihasilkan oleh pengusaha lain. Tentu strategi dan taktik bisnis dalam promosi, sedikit banyak sangat menentukan perbedaan tersebut.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4. Koperasi Dalam Pasar Oligopoli.&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasar oligopoli adalah pasar di mana penawaran satu jenis barang dikuasai oleh beberapa perusahaan. Umumnya jumlah perusahaan lebih dari dua tetapi kurang dari sepuluh.&lt;br /&gt;Dalam pasar oligopoli, setiap perusahaan memposisikan dirinya sebagai bagian yang terikat dengan permainan pasar, di mana keuntungan yang mereka dapatkan tergantung dari tindak-tanduk pesaing mereka. Sehingga semua usaha promosi, iklan, pengenalan produk baru, perubahan harga, dan sebagainya dilakukan dengan tujuan untuk menjauhkan konsumen dari pesaing mereka.&lt;br /&gt;Praktek oligopoli umumnya dilakukan sebagai salah satu upaya untuk menahan perusahaan-perusahaan potensial untuk masuk kedalam pasar, dan juga perusahaan-perusahaan melakukan oligopoli sebagai salah satu usaha untuk menikmati laba normal di bawah tingkat maksimum dengan menetapkan harga jual terbatas, sehingga menyebabkan kompetisi harga diantara pelaku usaha yang melakukan praktek oligopoli menjadi tidak ada.&lt;br /&gt;Struktur pasar oligopoli umumnya terbentuk pada industri-industri yang memiliki capital intensive yang tinggi, seperti, industri semen, industri mobil, dan industri kertas. Dalam Undang-undang No. 5 Tahun 1999, oligopoli dikelompokkan ke dalam kategori perjanjian yang dilarang, padahal umumnya oligopoli terjadi melalui keterkaitan reaksi, khususnya pada barang-barang yang bersifat homogen atau identik dengan kartel, sehingga ketentuan yang mengatur mengenai oligopoli ini sebagiknya digabung dengan ketentuan yang mengatur mengenai kartel.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;a. Jenis-jenis pasar Oligopoli:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Pasar oligopoly murni.&lt;br /&gt;Barang yang diperdagangkan sama fisiknya (identik), hanya berbeda merknya saja.&lt;br /&gt;2. Pasar oligopoly dengan pembedaan (differentiated oligopoly).&lt;br /&gt;Barang yang diperdagangkan dapat dibedakan. Perusahaan mengeluarkan beberapa produk untuk piihan konsumen.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b. Ciri-ciri pasar Oligopoli:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Terdapat banyak pembeli di pasar.&lt;br /&gt;Umumnya dalam pasar oligopoly adalah produk-produk yang memiliki pangsa pasar besar dan merupakan kebutuhan sehari-hari, seperti semen, Provider telefon selular, air minum, kendaraan bermotor, dan sebagainya.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Hanya ada beberapa perusahaan(penjual) yang menguasai pasar.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Umumnya adalah penjual-penjual (perusahaan) besar yang memiliki modal besar saja (konglomerasi). &lt;br /&gt;Karena ada ketergantungan dalam perusahaan tersebut untuk saling menunjang. Contoh: bakrie group memiliki pertambangan, property, dan perusahaan telefon seluler (esia).&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4. Produk yang dijual bisa bersifat sejenis, namun bisa berbeda mutunya.&lt;br /&gt;Perusahaan mengeluarkan beberapa jenis sebagai pilihan yang berbeda atribut, mutu atau fiturnya. Hal ini adalah alat persaingan antara beberapa perusahaan yang mengeluarkan beberapa jenis produk yang sama, atau hamper sama di dalam pasar oligopoly&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;5. Adanya hambatan bagi pesaing baru.&lt;br /&gt;Perusahaan yang telah lama dan memiliki pangsa pasar besar akan memainkan peranan untuk menghambat perusahaan yang baru masuk ke dalam pasar oligopoly tersebut.&lt;br /&gt;Diantaranya adalah bersifat kolusif, dimana antar pesaing dalam pasar oligopoly membuat beberapa kesepakatan masalah harga, dan lain-lain. Perusahaan baru akan sulit masuk pasar karena produk yang mereka tawarkan meskipun mutu dan harganya lebih unggul, tapi peranan Brand image melalui periklanan mengalahkan hal tersebut.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;6. Adanya saling ketergantungan antar perusahaan (produsen).&lt;br /&gt;Keuntungan yang didapatkan bergantung dari pesaing perusahaan tersebut. Yaitu adanya tarik menarik pangsa pasar (Market share) untuk mendapatkan profit melalui harga jual bersaing sehingga tidak ada keuntungan maksimum.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;7.&amp;nbsp; Advertensi (periklanan) sangat penting dan intensif.&lt;br /&gt;Untuk menciptakan brand image, menarik market share dan mencegah pesaing baru.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;c.&amp;nbsp; Peranan koperasi dalam pasar jenis oligopoly.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Regulasi/Price agreement.&lt;br /&gt;Untuk mencegah persaingan harga yang ekstrim, beberapa perusahaan atau pemerintah menetapkan aturan mengenai harga standar sehingga tidak ada persaingan harga yang mencolok.&lt;br /&gt;Peran koperasi di didalam pasar oligopoly adalah sebagai retailer (pengecer), dikarenakan untuk terjun ke dalam pasar oligopoly ini diperlukan capital intensive (modal yang tinggi). Koperasi dapat berperan sebagai pengecer produk berbagai jenis dari beberapa produsen. Keuntungan diperoleh dari laba penjualan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/koperasi-dalam-pasar.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-454922766626230702</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 05:57:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T12:57:41.499+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Motivasi</category><title>Menjadi Hafidz Qur’an, Mungkinkah?</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;
&lt;a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjCSdeIrxSS7PLueZjsgAvRClzIIFIeyRqNyQCPRBbtUEK_-PEXvVdw9mfixBdC4VwQ8BTMzAJ12gU2fWWLru-VqYXTHFdRliAkVH6-Dt56S4Kg_wMxHfLay5orxiq6NXLEHmezY4/s1600/hapal-quran.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjCSdeIrxSS7PLueZjsgAvRClzIIFIeyRqNyQCPRBbtUEK_-PEXvVdw9mfixBdC4VwQ8BTMzAJ12gU2fWWLru-VqYXTHFdRliAkVH6-Dt56S4Kg_wMxHfLay5orxiq6NXLEHmezY4/s1600/hapal-quran.jpeg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;b&gt;&lt;i&gt;By:Asyraf Seferagic.Lc&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;i&gt;Bismillaahirrahmaanirrahiim,&lt;/i&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Di sini ada sebuah kisah perjuangan beberapa mahasiswa dalam 
menghafal qur’an di sela-sela waktu kuliahnya. Selamat membaca, semoga 
terinspirasi…&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
= = = = =&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Di sebuah kota besar di Indonesia, yang kehidupan metropolitan masih 
dapat dirasakan, di satu sisi kadangkala ditemukan hal hal yang sangat 
bersifat religius.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Di sana Penulis sempat menemukan sekelompok pemuda yang sangat akrab 
dengan Al Qur’an, seakan-akan Al-Quran adalah bagian dari dirinya. Di 
saku baju atau di tas mereka akan selalu ditemui sebuah Al-Quran kecil. 
Mereka juga adalah pemuda yang sangat akrab dengan Masjid. Pada saat 
shubuh mereka hadir di masjid dan di waktu petang mereka telah ada 
kembali di masjid, di samping kehidupan mereka sebagai mahasiswa.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;Yang sangat berkesan bagi penulis adalah bagaimana mereka mencuri 
waktu untuk dapat menghafal Al Quran atau membaca Al Quran. Ada di 
antaranya yang mencuri waktu di sela sela waktu stop lampu merah (ampel/&lt;i&gt;traffick light&lt;/i&gt; sedang merah ) membuka Al Quran di sakunya untuk sekedar melihat beberapa ayat Al Quran, ketika sedang mengendarai motor.&lt;br /&gt;

&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Ada juga yang mengambil waktu luang ketika mereka sedang berada di 
kendaraan umum untuk menghafal Al Quran. Agar tidak diketahui ia sedang 
membaca Al Quran oleh orang sekitarnya, Al Quran tersebut dibungkus 
dengan sampul buku biasa. Seakan akan orang mengira ia sedang membaca 
buku. Mereka lakukan untuk menjaga keikhlasannya.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Ada juga yang membawa kaset murrotal Al Quran mendengarkan di waktu 
luang/free, orang lain mengira ia sedang mendengarkan musik biasa. 
(Mungkin disaat sekarang dapat digunakan usb MP3 yang lebih praktis)&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dan yang lebih menarik ada yang memfotokopi Al Quran pada halaman 
tertentu, kemudian dibawa dan agar lebih praktis dengan mudah dihafal 
seperti note. Subhanallah…..&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Adalah sesuatu yang sulit dibayangkan jika pada masa sekarang, di 
mana kehidupan semakin keras dirasakan, masih ada orang yang melakukan 
hal demikian, menghidupkan Al Quran. Setidaknya hal tersebut memberikan 
inspirasi bagi kita untuk lebih akrab dengan Al Quran.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Mimpi orang orang demikian untuk menjadi seorang hafidz Quran 
bukanlah omong kosong. Jika mereka adalah pemuda yang berumur 20 tahun, 
maka perlahan tapi istiqomah, ketika ia menjadi seorang ayah berumur 40 
tahun, sangat mungkin baginya menjadi seorang penghafal Al Quran. Ia 
akan mendidik anaknya menjadi seorang hafidz Quran juga. Andaikan mereka
 adalah seorang yang berumur 40 tahun maka perlahan tapi tetap 
istiqomah, di waktu ia menjadi seorang tua&amp;nbsp; berumur 60 tahun ,dirinya 
sudah siap menghadap Allah sebagai seorang hafidz Qur’an.Ia akan siap 
mendidik cucunya menjadi seorang Hafidz Quran.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Rasulullah bersabda bahwa pada hari akhir kelak, orang tua para 
penghafal Al Quran tersebut akan memperoleh penghargaan besar, yaitu 
akan mendapatkan sebuah mahkota cahaya.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;i&gt;”Barangsiapa yang membaca al-Qur’an dan 
mengamalkannya maka akan dipakaikan kepada kedua orang tuanya mahkota 
yang sinarnya lebih terang daripada sinar matahari di dunia pada hari 
kiamat nanti, kalaulah sekiranya ada bersama kalian, maka apa perkiraan 
kalian tentang orang yang mengamalkannya (al-Qur’an)?” &lt;/i&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
(HR. Ahmad, Abu Daud, Al-Baihaqi, dan Al-Hakim)&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Tentu kita juga tergiur untuk memberikan Hadiah bagi orang tua kita, 
sebuah hadiah berupa penghargaan dari Alloh SWT. Terlebih jika orang tua
 kita telah pergi,untuk mengobati kerinduan kita kepadanya kelak di hari
 Akhir akan kita berikan berita bahagia bagi mereka bahwa anaknya adalah
 seorang hafidz Quran. Memang benar pendapat bahwa menghafal Al-Qur’an 
tidak mudah, tapi setidaknya ada yang bisa kita persembahkan kelak, 
sesuatu yang berat dan diperlukan kesabaran, sesuatu yang indah sebelum 
Menghadap kepada Nya dan mempersiapkan mahkota cahaya untuk Bapak dan 
Ibu kita,….&lt;b&gt;Menjadi Penghafal Al Quran (Hafidz Qur’an).&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
“Ya Allah, tuntun diri kami ke jalan yang lurus sebagaimana jalan orang orang yang Engkau beri petunjuk “&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Aamiin..&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
= = = =&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Sumber: http://www.eramuslim.com &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/menjadi-hafidz-quran-mungkinkah.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjCSdeIrxSS7PLueZjsgAvRClzIIFIeyRqNyQCPRBbtUEK_-PEXvVdw9mfixBdC4VwQ8BTMzAJ12gU2fWWLru-VqYXTHFdRliAkVH6-Dt56S4Kg_wMxHfLay5orxiq6NXLEHmezY4/s72-c/hapal-quran.jpeg" width="72"/><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-1464625803356626247</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 05:31:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T12:50:11.924+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Definisi Organisasi &amp; Kebijakan</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. PROF Dr. Sondang P. Siagian&lt;br /&gt;Mendefinisikan “organisasi ialah setiap bentuk persekutuan antara dua orang atau lebih yang bekerja bersama serta secara formal terikat dalam rangka pencapaian suatu tujuan yang telah ditentukan dalam ikatan yang mana terdapat seseorang / beberapa orang yang disebut atasan dan seorang / sekelompok orang yang disebut dengan bawahan.”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Drs. Malayu S.P Hasibuan &lt;br /&gt;Mengatakan “organisasi ialah suatu sistem perserikatan formal, berstruktur dan terkoordinasi dari sekelompok yang bekerja sama dalam mencapai tujuan tertentu. Organisasi hanya merupakan alat dan wadah saja.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Prof. Dr. Mr Pradjudi Armosudiro &lt;br /&gt;Mengatakan “organisasi adalah struktur pembagian kerja dan struktur tata hubungan kerja antara sekelompok orang pemegang posisi yang bekerjasama secara tertentu untuk bersama-sama mencapai tujuan tertentu.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4. James D Mooney &lt;br /&gt;Berpendapat bahwa “Organization is the form of every human, association for the assignment of common purpose” atau organisasi adalah setiap bentuk kerjasama untuk pencapaian suatu tujuan bersama.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5. Chester L Bernard (1938)&lt;br /&gt;Mengatakan bahwa “Organisasi adalah system kerjasama antara dua orang atau lebih ( Define organization as a system of cooperative of two or more persons) yang sama-sama memiliki visi dan misi yang sama.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6. Paul Preston dan Thomas Zimmerer &lt;br /&gt;Mengatakan bahwa “Organisasi adalah sekumpulan orang-orang yang disusun dalam kelompok-kelompok, yang bekerjasama untuk mencapai tujuan bersama.” (Organization is a collection people, arranged into groups, working together to achieve some common objectives).&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;7. Ralp Currier Davis (1951)&lt;br /&gt;Organisasi adalah sesuatu kelompok orang-orang yang sedang bekerja ke arah&amp;nbsp; tujuan bersama di bawah kepemimpinan. &lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;8. Daniel E. Griffths (1959)&lt;br /&gt;Organisasi adalah seluruh orang-orang yang melaksanakan fungsi-fungsi yang berbeda tetapi saling berhubungan dengan yang dikoordinasikan agar sebuah tugas dapat diselesaikan. Dengan demikian diantara ketiga macam pandangan tentang pengertian organisasi, pandangan yang tepat adalah yang menganggap organisasi sebagai suatu sistem kerjasama, sistem hubungan, sistem sosial. Guna memudahkan penangkapan pengertian, dapatlah kiranya disusun suatu definisi organisasi secara sederhana dan dapat diterapkan dalam praktek sebagai berikut :&lt;br /&gt;“ Organisasi adalah suatu sistem yang saling mempengaruhi antar orang dalam kelompok yang bekerja sama untuk mencapai tujuan tertentu “.&lt;br /&gt;Dari definisi sederhana ini dapat ditemukan adanya berbagai faktor yang dapat menimbulkan organisasi, yaitu orang-orang, kerjasama, dan tujuan tertentu. Berbagai faktor tersebut tidak dapat saling lepas berdiri sendiri, melainkan saling kait merupakan suatu kebulatan. Maka dalam pengertian organisasi digunakan sebutan sistem yang berarti kebulatan dari berbagai faktor yang terikat oleh berbagai asas tertentu.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kebijakan&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Kebijakan adalah jalan atau cara bagi lembaga yang berperan sebagai pemegang kewenangan publik (dalam hal ini pemerintah) untuk mengatasi suatu permasalahan atau sekelompok permasalahan yang saling berhubungan (Pal, 1992).&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Kebijakan adalah cara atau jalan yang dipilih pemerintah untuk mendukung suatu aspek dari ekonomi termasuk sasaran yang pemerintah cari untuk mencapainya dan pemilihan metoda untuk mencapai tujuan dan sasaran itu (Elis, 1994).&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Kebijakan adalah tindakan apapun yang dipilih pemerintah perlu untuk dilakukan (Dya, 1984).&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4. Kebijakan adalah kegiatan yang dipilih secara sengaja oleh aktor tertentu atau sekelompok actor dalam mengatasi suatu masalah. Kebijakan publik adalah kebijakan yang dibuat oleh lembaga pemerintah dan pejabatnya (Anderson, 1984).&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;5. Kebijakan adalah cara dan tindakan pemerintah untuk mengatasi masalah pembangunan tertentu atau untuk mencapai tujuan pembangunan tertentu dengan mengeluarkan keputusan, strategi, perencanaan maupun implementasinya dilapangan dengan menggunakan instrument tertentu’.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;6. Widodo J. Pudjirahardjo mengatakan Kebijakan adalah aturan tertulis yang merupakan keputusan formal organisasi, yang bersifat mengikat, yang mengatur perilaku dengan tujuan untuk menciptakan tatanilai baru dalam masyarakat,&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Referensi: &lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; http://www.kebijakankesehatan.co.cc/&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; http://aulia-ngeblog.blogspot.com/2010/02/definisi-organisasi-dan-metode.html&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; http://hmti.wordpress.com/2008/02/22/definisi-dan-pengertian-organisasi/&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/definisi-organisasi-kebijakan.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-5192320167366454958</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 03:49:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T10:49:47.414+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Fungsi Bimbingan Dan Konseling </title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Ditinjau dari &lt;b&gt;segi sifatnya&lt;/b&gt;, layanan Bimbingan dan Konseling dapat berfungsi sebagai :&lt;br /&gt;a. Fungsi Pencegahan (preventif)&lt;br /&gt;Layanan Bimbingan dan Konseling dapat berfungsi pencegahan artinya : merupakan usaha pencegahan terhadap timbulnya masalah. Dalam fungsi pencegahan ini layanan yang diberikan berupa bantuan bagi para siswa agar terhindar dari berbagai masalah yang dapat menghambat perkembangannya. Kegiatan yang berfungsi pencegahan dapat berupa program orientasi, program bimbingan karier, inventarisasi data, dan sebagainya.&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;b. Fungsi pemahaman&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Fungsi pemahaman yang dimaksud yaitu fungsi Bimbingan dan Konseling yang akan menghasilkan pemahaman tentang sesuatu oleh pihak-pihak tertentu sesuai dengan keperluan pengembangan siswa pemahaman ini mencakup :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pemahaman tentang diri siswa, terutama oleh siswa sendiri, orangtua, guru, dan guru pembimbing.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pemahaman tentang lingkungan siswa (termasuk di dalam lingkungan keluarga dan sekolah) terutama oleh siswa sendiri, orangtua, guru, dan guru pembimbing.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pemahaman tentang lingkungan yang lebih luas (terutama di dalamnya informasi pendidikan, jabatan/pekerjaan dan/atau karier dan informasi budaya/nilai-nilai terutama oleh siswa.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;c. Fungsi Perbaikan&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Walaupun fungsi pencegahan dan pemahaman telah dilakukan, namun mungkin saja siswa masih menghadapi masalah-masalah tertentu. Disinilah fungsi perbaikan itu berperan, yaitu fungsi Bimbingan dan Konseling yang akan menghasilkan terpecahnya atau teratasinya berbagai permasalahan yang dialami siswa.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;d. Fungsi Pemeliharaan dan Pengembangan&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Fungsi ini berarti bahwa layanan Bimbingan dan Konseling yang diberikan dapat membantu para siswa dalam memelihara dan mengembangkan keseluruhan pribadinya secara mantap, terarah, dan berkelanjutan. Dalam fungsi ini hal-hal yang dipandang positif agar tetap baik dan mantap. Dengan demikian, siswa dapat memelihara dan mengembangkan berbagai potensi dan kondisi yang positif dalam rangka perkembangan dirinya secara mantap dan berkelanjutan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;TUJUAN BIMBINGAN DAN KONSELING &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;a. Tujuan Umum&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tujuan umum dari layanan Bimbingan dan Konseling adalah sesuai dengan tujuan pendidikan sebagaimana dinyatakan dalam Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional (UUSPN) Tahun 1989 (UU No. 2/1989), yaitu terwujudnya manusia Indonesia seutuhnya yang cerdas, yang beriman, dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan ketrampilan, kesehatan jasmani dan rohani, kepribadian yang mantap dan mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan (Depdikbud, 1994 : 5).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;b. Tujuan Khusus&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Secara khusus layanan Bimbingan dan Konseling bertujuan untuk membantu siswa agar dapat mencapai tujuan-tujuan perkembangan meliputi aspek pribadi, sosial, belajar dan karier.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bimbingan pribadi – sosial dimaksudkan untuk mencapai tujuan dan tugas perkembangan pribadi – sosial dalam mewujudkan pribadi yang taqwa, mandiri, dan bertanggung-jawab. Bimbingan belajar dimaksudkan untuk mencapai tujuan dan tugas perkembangan pendidikan. Bimbingan karier dimaksudkan untuk mewujudkan pribadi pekerja yang produktif.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sumber: http://makalah-di.blogspot.com/&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;&lt;div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/fungsi-bimbingan-dan-konseling.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-5239629420448291037</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 03:40:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T10:40:38.486+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Administrasi Pendidikan Dalam Profesi Keguruan</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;A. Pengertian Administrasi Pendidikan&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pengertian administrasi pendidikan akan diterangkan meninjaunya dari berbagai aspeknya. Marilah kita lihat administrasi pendidikan dari berbagai aspeknya itu, agar kita dapat memahaminya dengan lebih baik.&lt;br /&gt;Administrasi pendidikan mempunyai pengertian kerja sama untuk mencapai tujuan pendidikan. Seperti kita ketahui, tujuan pendidkan itu merentang dari tujuan yang sederhana sampai dengan tujuan yang kompleks, tergantung lingkup dan tingkat pengertian pendidikan yang dimaksud. Tujuan pendidikan dalam satu jam pelajaran di kelas satu sekolah menengah pertama, misalnya, lebih mudah dirumuskan dan dicapai dibandingkan dengan tujuan pendidikan luar sekolah untuk orang dewasa, atau tujuan pendidikan nasional. Jika tujuan itu kompleks, maka cara mencapai tujuan itu juga kompleks, dan seringkali tujuan yang demikian itu tidak dapat dicapai oleh satu orang saja, tetapi harus melalui kerja sama dengan orang lain, dengan segala aspek kerumitannya. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;B.&amp;nbsp; Fungsi Administrasi Pendidikan&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Paparan tentang fungsi administrasi pendidikan terutama dalam konteks sekolah perlu dimulai dari tinjauan tentang tujuan pendidikan. Hal ini disebabkan oleh adanya prinsip bahwa pada dasarnya kegiatan amdinistrasi pendidikan dimaksudkan untuk pencapaian tujuan pendidikan itu. Tujuan itu dicapai dengan melalui serangkaian usaha, mulai dari perencanaan sampai melaksanakan evaluasi terhadap usaha tersebut. Pada dasarnya fungsi administrasi merupakan proses pencapaian tujuan melalui serangkaian usaha itu (Longenecker, 1964). Oleh karena itu, fungsi administrasi pendidikan dibicarakan sebagai serangkaian proses kerja sama untuk mencapai tujuan pendidikan itu.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. Tujuan pendidikan&lt;br /&gt;Tujuan pendidikan perlu dibicarakan di sini karena alasan sebagai berikut: a). tujuan pendidikan merupakan jabaran dari tujuan pendidikan nasional. Oleh karena itu, pemahaman tentang hubungan keduanya perlu dilakukan. b), tujuan pendidikan merupakan titik berangkat administrasi pendidikan pada jenjang sekolah, dan c), tujuan pendidikan itu juga merupakan tolak ukur keberhasilan kegiatan administrasi pendidikan di jenjang pendidikan itu.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Proses sebagai fungsi administrasi pendidikan&lt;br /&gt;Agar kegiatan dalam komponen administrasi pendidikan dapat berjalan dengan baik dan mencapai tujuan, kegiatan tersebut harus dikelola melalui sesuatu tahapan proses yang merupakan daur (siklus), mulai dari perencanaan, pengorganisassi, pengarahan, pengkoordinasian, pembiayaan, pemantauan, dan penilaian seperti telah disinggung secara garis besar pada bagian terdahulu. Di bawah ini akan diuraikan proses tersebut lebih rinci. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a. Perencanaan&lt;br /&gt;Perencanaan adalah pemilihan dari sejumlah alternatif tentang penetapan prosedur pencapaian, serta perkiraan sumber yang dapat disediakan untuk mencapai tujuan tersebut. Yang dimaksud dengan sumber meliputi sumber manusia, material, uang, dan waktu. Dalam perencanaan, kita mengenal beberapa tahap, yaitu tahap, a). identifikasi masalah, b) perumusan masalah, c). penetapan tujuan, d). identifikasi alternatif, e). pemilihan alternatif, dan f). elaborasi alternatif.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b. Pengorganisasian&lt;br /&gt;Pengorganisasian di sekolah dapat didefinisikan sebagai keseluruhan proses untuk memilih dan memilah orang-orang (guru dan personal sekolah lainya) serta mengalokasikan prasarana dan saran untuk menunjang tugas orang-orang itu dalam rangka mencapai tujuan sekolah. Termasuk di dalam kegiatan pengorganisasian adalah penetapan tugas, tanggung jawab, dan wewenang orang-orang tersebut serta mekanisme kerjanya sehingga dapat menjadi tercapainya tujuan sekolah itu.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;c. Pengarahan&lt;br /&gt;Pengarahan diartikan sebagai suatu usaha untuk menjaga agar apa yang telah direncanakan dapat berjalan seperti yang dikehendaki. Suharsimi Arikunto (1988) memberikan definisi pengarahan sebagai penjelasan, petunjuk, serta pertimbangan dan bimbingan terhadap pra petugas yang terlibat, baik secara struktural maupun fungsional agar pelaksanaan tugas dapat berjalan dengan lancar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;d. Pengkoordinasian&lt;br /&gt;Pengkoordinasian di sekolah diartikan sebagai usaha untuk menyatupadukan kegiatan dari berbagai individu atau unit di sekolah agar kegiatan mereka berjalan selaras dengan anggota atau unit lainnya dalam usaha mencapai tujuan sekolah.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;e. Pembiayaan&lt;br /&gt;Pembiayaan sekolah adalah kegiatan mendapatkan biaya serta mengelola anggaran pendapatan dan belanja pendidikan menengah. Kegiatan ini dimulai dari perencanaan biaya, usaha untuk mendapatkan dana yang mendukung rencana itu, penggunaan, serta pengawasan penggunaan anggaran tersebut.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;f. Penilaian&lt;br /&gt;Dalam waktu-waktu tertentu, sekolah, pada umumnya atau anggota organisasi seperti guru, kepala sekolah, dan murid pada khususnya harus melakukan penilaian tentang seberapa jauh tujuan yang telah ditetapkan tercapai, serta mengetahui kekuatan dan kelemahan program yang dilaksanakan. Secara lebih rinci maksud penilaian adalah untuk: a) memperoleh dasar bagi pertimbangan apakah pada akhir suatu periode kerja pekerjaan tersebut berhasil, b). menjamin cara bekerja yang efektif dan efisien, c). memperoleh fakta-fakta tentang kesurakan-kesukaran dan untuk menghidarkan situasi yang dapat merusak, serta d). memajukan kesanggupan para guru dan orang tua murid dalam mengembangkan organisasi sekolah.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;C. Lingkup Bidang Garapan Administrasi Pendidikan&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dari uraian di atas, tampak bahwa administrasi pendidikan pada pokoknya adalah semua bentuk usaha bersama untuk mencapai tujuan pendidikan dengan merancang, mengadakan, dan memanfaatkan sumber-sumber (manusia, uang, peralatan, dan waktu). Tujuan pendidikan memberikan arah kegaitan serta kriteria keberhasilan kegiatan itu.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bidang administrasi material: kegiatan administrasi yang menyangkut bidang-bidang materi. Seperti: ketatausahaan sekolah, administrasi keuangan, alat-alat perlengkapan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bidang administrasi personal, yang mencakup di dalamnya persoalan guru dan pegawai sekolah dan sebagainya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bidang administrasi kurikulum, yang mencakup didalamnya pelaksanaan kurikulum, pembinaan kurikulum, penyusunan silabus, perisapan harian, dan sebagainya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;D. Peranan Guru dalam Administrasi Pendidikan&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tugas utama guru yaitu mengelola proses belajar-mengajar dalam suatu lingkungan tertentu, yaitu sekolah. Sekolah merupakan subsistem pendidikan nasional dan di samping sekolah, sistem pendidikan nasional itu juga mempunyai komponen-komponen lainnya. Guru harus memahami apa yang terjadi dilingkungan kerjanya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Di sekolah guru berada dalam kegiatan administrasi sekolah, sekolah melaksanakan kegiatannya untuk menghasilkan lulusan yang jumlah serta mutunya telah ditetapkan. Dalam lingkup administrasi sekolah itu peranan guru amat penting. Dalam menetapkan kebijaksanaan dan melaksanakan proses perencanaan, pengorganisasian, pengarahan, pengkoordinasian, pembiayaan dan penilaian kegiatan kurikulum, kesiswaan, sarana dan prasarana, personalia sekolah, keuangan dan hubungan sekolah-masyarakat, guru harus aktif memberikan sumbangan, baik pikiran maupun tenaganya. Administrasi sekolah adalah pekerjaan yang sifatnya kolaboratif, artinya pekerjaan yang didasarkan atas kerja sama, dan bukan bersifat individual. Oleh karena itu, semua personel sekolah termasuk guru harus terlibat.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Sumber:&lt;/b&gt;&amp;nbsp; http://dromigo.blogspot.com/&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/administrasi-pendidikan-dalam-profesi.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-4809138327783271937</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 02:42:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T09:42:35.558+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Rangkuman Belajar dan Pembelajaran</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
BAB I PARADIGMA ALTERNATIF PEMBELAJARAN&lt;/h2&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
A.&amp;nbsp; Perlunya Paradigma Baru Pendidikan&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dalam proses pembelajaran misalnya, pengembangan suasana kesetaraan melalui komunikasi dialogis yang transparan, toleran, dan tidak arogan seharusnya terwujud di dalam aktivitas pembelajaran. Suasana yang memberi&amp;nbsp; kesempatan luas bagi setiap peserta didik untuk berdialog dan mempertanyakan berbagai hal yang berkaitan dengan pengembangan diri dan potensinya. Hal ini menjadi sangat penting karena para pendidik juga adalah pemimpin yang harus mengakomodasi berbagai pertanyaan dan kebutuhan peserta didik secara transparan, toleran, dan tidak arogan, dengan membuka seluas-luasnya kesempatan-kesempatan dialog kepada peserta didik (Parkey1996). Para pendidik maupun peserta didik, sesuai dengan kapasitasnya, harus berusaha untuk mampu saling menghargai dan menghormati pendapat atau pandangan orang lain. Karena itu suasana pendidikan harus diciptakan dalam rangka mengembangankan dialog-dialog kreatif dimana setiap peserta didik diberi kesempatan yang sama untuk diskusi, berdebat, mengajukan dan merespon berbagai persoalan yang muncul dalam setiap kegiatan pembelajaran. Yang terpenting adlah bahwa setiap orang diberi kesempatan untuk menjadi sebijaksana mungkin menurut kemampuannya masing-masing. Suasana kesetaraan perlu dikembangkan dengan berorientasi pada upaya mendorong peserta didik agar mampu menyelesaikan berbagai perbedaan yang ada diantara sesame secara harmonis dan rasional.&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
B.&amp;nbsp; Pembelajaran Sebagai Pilar Utama Pendidikan&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Komisi pendidikan untuk abad XXI (Unesco 1996: 85) melihat bahwa hakikat pendidikan sesungguhnya adalah belajar (learning). Selanjutnya dikemukakan bahwa pendidikan bertumpu pada 4 pilar, yaitu: (1) learning to know, (2) learning to do, (3) learning to live together, learning to live with others, dan (4) learning to be.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
C.&amp;nbsp; Pembelajaran Sebagai Proses Pemberdayaan&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dalam proses pembelajaran, pengenalan terhadap diri sendiri atau kepribadian diri merupakan hal yang sangat penting dalam upaya-upaya pemberdayaan diri (self empowering). Pengenalan terhadap diri sendiri&amp;nbsp; berarti pula kita mengenal kelebihan-kelebihan atau kekuatan yang kita miliki untuk mencapai hasil belajar yang kita harapkan. Melalui proses pembelajaran, guru dituntut untuk mampu membimbing dan memfasilitasi siswa agar mereka dapat memahami kekuatan serta kemampuan yang mereka miliki, untuk selanjutnya memberikan motivasi agar siswa terdorong untuk bekerja atau belajar sebaik mungkin untuk mewujudkan keberhasilan berdasarkan kemampuan yang mereka miliki. Untuk dapat memfasilitasi agar siswa dapat lebih mengenal kemampuannya, maka langkah awal yang perlu dilakukan guru adalah berusaha mengenal siswanya dengan baik. Guru perlu mengenal lebih mendalam tentang bakat, minat, motivasi, harapan-harapan siswa serta beberapa dimensi khusus kepribadiannya.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Secara lebih spesifik, beberapa dimensi kemampuan siswa yang perlu didorong dalam upaya pemberdayaan diri melalui proses belajar ini adalah:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengetahui kekuatan keterbatasan diri&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Meningkatkan rasa percaya diri&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dapat meningkatkan kemampuan menghargai diri dan orang lain&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Meningkatkan kemandirian dan inisiatif untuk memulai perubahan&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Meningkatkan komitmen dan tanggunga jawab&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Meningkatkan motivasi internal&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Meningkatkan kemampuan mengatasi masalah secara kreatif dan positif&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Meningkatkan kemampuan untuk melaksanakan tugas secara professional&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mendorong kemampuan pengendalian diri &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Meningkatkan kemampuan membina hubungan interpersonal yang baik&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Meningkatkan kemampuan beradaotasi dengan lingkungan&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
D. Paradigma Konstruktivisme Dalam Pembelajaran&amp;nbsp; &lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
1. Memahami Paradigma Konstruktivisme&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Konstruktivisme merupakan&amp;nbsp; respons terhadap berkembangnya harapan-harapan baru berkaitan dengan proses pembelajaran yang menginginkan peran aktif siswa dalam merekayasa dan memprakarsai kegiatan belajarnya sendiri. Hampir sama kalangan yang terlibat didaam mengkaji masalah-masalah pembelajaran mengetahui bahwa konstuktivisme merupakan paradigma alternative pembelajaran yang muncul sebagai akibat revolusi ilmiah yang terjadi beberapa dasawarsa belakangan ini. Konstruktivisme merupakan suatu filsafat pengetahuan yang menekankan bahwa pengetahuan kita adalah konstruksi (bentukan) kita sendiri (Von Glasersfeld dalam Bettencourt, 1989 dan Matthews, 1994).&amp;nbsp; Von Glasersfeld mengemukakan bahwa pengetahuan bukanlah suatu tiruan dari kenyataan (realtas). Pengetahuan selalu merupakan akibat dari konstruksi kognitif melalui kegiatan seseorang. &lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;br /&gt;2. Implikasi Konstruktivisme dalam Pembelajaran&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Konstruktivisme memandang kegiatan belajar merupakan kegiatan aktif siswa dalam upaya menemukan pengetahuan, konsep, kesimpulan, bukan merupakan kegiatan mekanistik untuk mengumpulkan informasi atau fakta. Dalam proses pembelajaran siswa bertanggung jawab terhadap hasil belajarnya sendiri. Foucoult dalam The Arceology, menyatakan pendidikan yang membelenggu merupakan transfer pengetahuan, sedang yang membebaskan merupakan upaya untuk memperoleh pengetahuan dan menjadi proses transformasi yang di uji dalam dalam kehidupan nyata (Maksum &amp;amp; Ruhendi, 2004 : 178). Pemikiran-pemikiran yang mendasar inilah yang menyebabkan maka didalam proses pembelajaran siswa harus terus didorong untuk memiliki semangat dan motivasi yang tinggi untuk mengembangkan penalaran terhadap apa yang ia pelajari, dengan cara mencari makna, membandingkan sesuatu yang baru dipelajari dengan pengetahuan yang telah ia miliki sebelumnya. Belajar dalam hal ini lebih di titikberatkan pada pengembangan pemikiran yang memungkinkan siswa mampu memberdayakan fungsi-fungsi fisik dan psikologis dirinya secara menyeluruh. Itulah sebabnya maka konstruktivisme menjadi landasan bagi beberapa teori belajar, misalnya teori perubahan konsep, teori belajar bermakna dan teori skema (Panen, Mustafa dan Sekarwinahyu, 2005: 16).&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
BAB 2: HAKIKAT DAN CIRI-CIRI BELAJAR&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;b&gt;A. Pengertian Belajar&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Belajar merupakan kegiatan penting&amp;nbsp; setiap orang, termasuk didalamnya belajar bagaimana seharusnya belajar. Sebuah survey memperlihatkan bahwa 82% anak-anak yang masuk sekolah pada usia 5 atau 6 tahun memiliki citra diri yang positif tentang kemampuan belajar mereka sendiri. Tetapi angka tinggi tersebut menurun drastis menjadi hanya 18 % waktu mereka berumur 16 tahun. Konsekuensinya, 4 dan 5 remaja dan orang dewasa memulai pengalaman belajarnya yang baru dengan perasaan ketidaknyamanan (Nichol, 2002: 37).&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Beberapa tokoh psikologi belajar memiliki persepsi dan penekanan penekanan tersendiri tentang hakikat belajar dan proses kearah perubahan sebagai hasil belajar. Berikut ini adalah beberapa kelompok teori yang memberikan pandangan khusus tentang belajar, diantarannya; (a) Behaviorisme, (b) Kognitivisme, (c) Teori Belajar Psikologi social, dan (d) Teori belajarGagne.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;b&gt;B. Ciri-ciri dan Tujuan Belajar&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Belajar merupakan proses internal yang kompleks. Yang terlibat dalam proses internal tersebut adalah seluruh mental, yang meliputi ranah kognitif, afektif dan psikomotor. Dari segi guru proses belajar tersebut dapat diamati secara tidak langsung. Artinya proses belajar yang merupakan proses internal siswa tidak dapat diamati, akan tetapi dapat dipahami oleh guru. Proses belajar tersebut tampak melalui perilaku siswa mempelajari bahan belajar. Perilaku belajar tersebut ada hubungannya dengan desain instruksional guru,karena didalam desain instruksional, guru membuat tujuan instruksional khusus atau sasaran belajar.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
BAB 3: PERKEMBANGAN MORAL DAN IMPLEMETASINYA DALAM PEMBELAJARAN&lt;/h3&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
A. Teori Perkembangan Jean Piaget&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dalam teori Piaget mengemukakan bahwa secara umum semua anak berkembang melalui urutan yang sama, meskipun jenis dan tingkat pengalaman mereka berbeda satu sama lainnya. Perkembangan mental anak terjadi secara bertahap dari tahap yang satu ke tahap yang lebih tinggi. Semua perubahan yang terjadi pada setiap tahap tersebut merupakan kondisi yang diperlukan untuk mengubah atau meningkatkan tahap perkembangan moral berikutnya.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Berkaitan dengan perkembangan moral, piaget mengemukakan dua tahap perkembangan yang dialami oleh setiap individu. Tahap pertama disebut Heterenomous atau tahap Relisme moral. Dalam tahap ini, seorang anak cenderung menerima begitu saja aturan-aturan yang diberikan oleh orang-orang yang berkompeten untuk itu. Tahap kedua disebut Autonomous morality atau independensi moral. Dalam tahap ini seorang anak akan memandang perlu untuk memodifikasi aturan-aturan untuk disesuaikan dengan situasi dan&amp;nbsp; kondisi yang&amp;nbsp; ada.&lt;br /&gt;Dalam pandangan piaget tahap-tahap kognitif mempunyai kaitan yang sangat erat dengan empat karakteristik berikut:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Setiap anak pada usia yang berbeda akan menempatkan cara-cara yang berbeda secara kualitatif, utamanya dalam cara berfikir atau memecahkan permasalahan yang sama.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Perbedaan cara berpikir antara anak satu dengan yang lain seringkali dapat dilihat dan cara mereka menyusun kerangka berpikir yang saling berbeda. Dalan hal ini ada serangkaian langkah yang konsisten dalam rangka berpikirnya, dimana tiap-tiap anak akan berkembang sesuai dengan tingkat perkembangan usiannya.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Masing-masing cara berpikir akan membentuk satu kesatuan yang terstruktur ini berarti pada tiap tahap yang dilalui seorang anak akan diatur sesuai dengan cara berpikir tertentu. Piaget mengakui bahwa cara-cara berfikir atau struktur tersebut pada dasarnya mengendalikan pemikiran yang berkembang. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tiap-tiap urutan dan tahap kognitif pada dasarnya merupakan suatu integrasi hirarkis dari apa yang telah dialami sebelumnya.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
B. Teori Perkembangan Moral Kohlberg&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Kohlberg mencoba merevisi dan memperluas teori perkembangan moral yang dikemukakan oleh piaget. Dalam perluasan teori ini kohlberg tetap menggunakan pendekatan dasar piaget yang menghadapkan anak-anak dengan serangkaian cerita-cerita yang memuat dilema moral. Namun demikian cerita-cerita atau situasi yang dikembangkan kohlberg agaknya lebih kompleks dari cerita-cerita yang dipergunakan oleh piaget.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Searah dengan piaget, Kohlberg melihat bahwa para remaja menerapkan struktur kognitif moral mereka pada dilema moral. Mereka menafsirkan segala tindakan dan perilku berkembang menurut struktur mental mereka sendiri. Dengan demikian kohlberg menemukan bahwa:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penilaian dan perbuatan moral pada intinya bersifat rasional.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Terdapat&amp;nbsp; sejumlah tahap pertimbangan moral yang sesuai dengan piaget.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penelitiannya membenarkan gagasan piaget, bahwa sekita usia 16 tahun pada masa remaja merupakan tahap tertinggi dalam proses tercapainya pertimbangan moral.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
C. Pandangan Psikologi Sosial Erik H Erikson&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Sepintas dapat dikemukakan bahwa Erik H Erikson adalah salah satu dari kelompok Neo-Freodian, dimana mereka yang tertitik tolak dari kerangka pemikiran psikonalisa freud. Meski dalam beberapa hal terdapat perbedaan pandangan dengan freud, antara lain menyangkut konsep perkembangan moral .&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Mengenai tahap-tahap perkembangan psikososial ini Eikson mengemukakan adanya delapan tahap perkembangan yaitu:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Trust vs Mistrust&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Auntonomy vs Doubt&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Initiative vs Guilt&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Industry vs Inferiority&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Identity vs Role Confusion&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Intimacy vs isolation &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Generativityvs&amp;nbsp;self-obsorption&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Integrity vs despair &lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
D. Memadukan Pandangan Kohlberg, Piaget dan Erikson&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dari uraian yang dipaparkan terdahulu berkenaan dengan teori perkembangan moral yang dijadikan bahasan utama menurut Jean Piaget, Lawrence Kohlberg maupun kajian pembanding berdasarkan teori psikososial Erik H Erikson dapat dilihat beberapa kesamaan pandangan maupun perbedaan utamanya berkaitan dengan tahap-tahap perkembangan moral anak. Kesamaan yang pandangan yang paling nampak adalah pengakuan terhadap adanya tahap-tahap perkembangan anak dari tahap yang paling sedehana dan sangat realistik dalam memandang sesuatu sampel pada struktur yang lebih kompleks dan semakin abstrak, walaupun jumlah dan sebutan untuk masing-masing tahap berbeda menurut hasil penelitian dan kajian mereka masing-masing. Disamping adanya bagian-bagian tertentu yang menunjukan adanya kesamaan pandangan, juga terdapat perbedaan-perbedaan yang secara jelas terlihat dalam kejian yang mereka lakukan.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Moral berkaitan dengan disiplin dan kemajuan kualitas perasaan, emosi, dan kecenderungan manusia, sementara antara pelaksanaanya merupakan aturan praktis tingkah laku yang tunduk pada sejumlah pertimbangan dan konvensi lainnya meskipun kadang-kadang sesuai dengan kriteria moral.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
E. Implementasi Keterpaduan Dalam Pembelajaran&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
1. Pemahaman Peserta Didik&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Pemahaman peserta didik merupakan faktor yang sangat penting dalam pelaksanaan pendidikan dan pembelajaran. Pemahaman potensi peserta didik merupakan kerangka dasar bagi pemahaman peserta didik secara keseluruhan. Sebagaimana dikemukakan sebelumnya pemahaman peserta didik mencangkup memahami peserta didik dengan memanfaatkan prinsip-prinsip perkembangan kognitif.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Berkenaan dengan prinsip-prinsip perkembangan kognitif, guru perlu memahami periode perkembangan kognitif anak. Pakar psikologi dari situs Jean Piaget mengemukakan empat periode perkembangan kognitif anak yaitu periode sensorikmotorik, periode operasi awal , periode operasi konkrit dan periode operasi formal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Mengaktualisasi Potensi Siswa&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Upaya-upaya pengembangan peserta didik agar mampu mengaktualisasi potensi-potensi yang dimilikinya merupakan tanggung jawab seluruh guru dalam praktek pelaksanaan pendidikan disekolah masih seringkali terdapat persepsi yang keliru yang memisahkan tanggung jawab guru dalam batas-batas pengembangan potensi tertentu dari peserta didik. Upaya pengembangan aspek-aspek nilai/moral hanya merupakan kewajiban guru-guru bidang studi tertentu saja, sehingga ada guru-guru yang mengasuh bidang studi tertentu saja, sehingga ada guru-guru yang mengasuh bidang studi yang lain merasa bahwa mereka hanya bertanggung jawab mengajarkan materi pelajaran yang manjadi bidang studi yang diajarkan.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
3. Pemilihan Bahan Pembelajaran&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Untuk terwujudnya iklim dan proses pembelajaran yang kondusif perlu di dukung oleh berbagai faktor, baik berkenaan dengan kemampuan guru, misalnya didalam memilih bahan ajar, sarana, dan fasilitas pendukung serta yang tidak kalah pentingnya kesiapan dan motivasi siswa untuk belajar dan mencapai hasil belajar yang optimal.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dalam pemilihan bahan ajar ada beberapa prinsip yang perlu diperhatikan. Prinsip-prinsip dalam pemilihan materi pembelajaran meliputi prinsip relevansi, konsistensi, kecukupan.&amp;nbsp; Prinsip relevansi artinya materi pembelajaran harus relevan atau ada kaitan dengan pencapaian standar kompetensi dan kompetensi dasar. Prinsip konsistensi artinya keajegan. Prinsipkecukupan artinya materi yang diajarkan hendaknya cukup memadai dalam membantu siswa menguasai kempetensi dasar yang diajarkan. Materi tidak boleh terlalu sedikit dan tidak boleh terlalu banyak.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
BAB 4: KECERDASAN EMOSIONAL SEBAGAI HASIL BELAJAR&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
A. Pengertian Kecerdasan Emosional&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Istilah kecerdasan emosional pertama kali dilantarkan pada tahun&amp;nbsp; 1990 oleh psokolog&amp;nbsp; peter&amp;nbsp; salovey&amp;nbsp; dan haruard university dan jhon meyer dari university of new hamshire (shapro ,1997: 5).&amp;nbsp; Beberapa bentuk kualitas emosional yang dinilai penting bagi keberhasilan, yaitu:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Empati&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengungkapkan dan Memahami Perasaan&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengendalikan Emosi&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemandirian&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemampuan Mnyesuaikan diri&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Disukai&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemampuan memecahkan masalah antar pribadi&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Ketekunan &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kesetiakawanan&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Keramahan&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sikap Hormat&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
B. Ciri-ciri Kecerdasan Emosional &lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Galeman menggambarkan beberapa ciri kecerdasan emosional yang berpendapat pada diri sesorang berupa:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemampuan memotivasi diri sendiri.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Ketahanan menghadapi frustasi.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemampuan mengendalikan dorongan hati dan tidak melebih-lebihkan kesenangan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemampuan menjaga suasana hati dan menjaga agar beban stres tidak melumpuhkan kemampuan berpikir, berempati, dan berdoa.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Kemampuan-kemampuan ini ternyata mampu memberikan kontribusi yang lebih besar terhadap diri sesorang untuk mampu mengatasi berbagai masalah kehidupan. Kemampuan memotivasi diri ssendiri merupakan kemampuan internal pada diri seseorang berupa kekuatan menjadi suatu energi yang mendorong seseorang untuk mampu mengerakan potensi-potensi fisik dan psikologis atau mental dalam melakukan aktivitas tertentu sehingga mampu mencapai keberhasilan yang diharapkan.&lt;br /&gt;Walaupun kemampuan memotivasi diri menjadi sesuatu yang sangat penting sebagai wujud dari kemandirian anak, namun dalam proses perkembangannya anak masih memerlukan peran orang tua untuk memfasilitasi peningkatan motivasi mereka. Untuk itu sebagai orang tua maupun guru dapat membantu mengembangkan kemampuan menumbuhkan motivasi diri anak melalui:&lt;br /&gt;1.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Mengajarkan anak mengharapkan keberhasilan.&lt;br /&gt;2.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Menyediakan kesempatan bagi anak untuk menguasai lingkungannya.&lt;br /&gt;3.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Memberikan pendidikan yang relevan dengan gaya belajar anak.&lt;br /&gt;4.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Mengajarkan anak pentingnya menghadapi dan mengatasi kegagalan.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
C. Emosi dan Kegunaannya&amp;nbsp;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Kecerdasan emosi merupakan bagian dari aspek kejiwaan seseorang yang paling mendalam,dan merupakan suatu kekuatan, karena dengan adanya emosi itu manusia dapat menunjukan keberadaannya dalam masalah-masalah manusiawi.emosi menyebabkan seseorang memiliki rasa anta yang sangat dalam sehingga seseorang bersedia melakukan sesuatu pengorbanan yang sangat besar&amp;nbsp; sekalipun,walau kadang–kadang pengorbanan itu secara lahiriah tidak memberikan keuntungan langsung pada dirinya bahkan mungkin mengorbankan dirinya sendiri.kekuatan emosi sering kali mengalahkan kekuatan nalar/sehingga ada suatu perbuatan yang mungkin secara nalar tidak mungkin dilakukan seseorang,tetepi karena kekuatan emosi kegiatan itu dilaakukan,seperti halnya peristiwa dari kasus yang diungkapkandi awal tulisan daniel goliman,dimana karena anta teramat kuat mendorong orang tua secara spontan memilih mengutamakan menyelamatkan anak tercintanya mengalahkan hasrat menyalamatkan diri sendiri.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Karena emosi merupakan suatu kekuatan yang dapat mengalahkan nalar/maka harus ada upaya untuk mengendahkan, mengatasi, dan mendisiplikan kehidupan emosional,dengan memberlakukan aturan-aturan guna mengurangi ekses-ekses gejolah emosi,terutama nafsu yang berlampau bebas dalam diri manusia yang sering kali mengalahkan nalar .&lt;br /&gt;Manusia secara universal memiliki dua jenis tindakan pikiran yaitu tindakan emosional (perasaan) dan tindakan pikiran nasional (berpikir) kedua pikiran tersebut,yang emosional dan rasionaal,pada umumnya pekerja dalam keselarasan yang erat, saling melengkapi dalam mencapai pemahaman guna mengarahkan seseorang menjalani&amp;nbsp; kehidupan duniawi.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
D. Kecakapan-Kecakapan Emosional&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Upaya-upaya yang selama ini hampir seluruhnya diarahkan dalam meningkatkan standar akademis, pada akhir-akhir ini semakin dirasakan kepincangannya. Kecemasan yang sangat mendalam terhadap diperolehnya nilai-nilai buruk anak-anak dalam sejumlah mata pelajaran, dikejutkan lagi oleh kecemasan lain yang lebih besar lantaran banyak kasusu siswa yang mengejutkan justru tidak berkaitan dengan nilai-nilai akademis tersebut, misalnya bagaimana seseorang siswa dengan mudah tega membunuh teman dekatnya sendiri. Kekurangan lain yang menyebabkan&amp;nbsp; kecemasan lebih besar tersebut adalah buta emosi. Kekurangan baru berupa buta emosi yang dapat menimbulkan ekses-ekses negatif lebih besar ketimbang rendahnya standar akademis justru belum dipertimbangkan dalam kurikulum sekolah yang baku.&amp;nbsp; &lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
E. Penerapan Kecerdasan Emosional&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Daya-daya emosi yang dimilikinya oleh orang-orang dewasa sesungguhnya berakar dari masa kehidupan kanak-kanak. Akar perbedaan emosi meskipun untuk sebagian bersifat biologis dapat pula diselusuri dari kehidupan masa kanak-kanak dan dari dua dunia emosi terpisah yang dihuni untuk laki-laki dan dihuni oleh anak-anak perempuan ketika mereka tumbuh dewasa.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dalam proses pembelajaran, penerapan kecerdasan emosional dapat dilakukan secara luas dalam berbagai sesi, aktivitas dan bentuk-bentuk spesifik pembelajaran. Pemahaman guru terhadap kesedarsan emosional serta pengetahuan tentang cara-cara penerapannya kepada anak pada saat ini merupakan bagian penting dalam rangka membantu mewujudkan perkembangan potensi-potensi anak secara optimal. Karena itu berikut di uraikan bentuk konkrit upaya mengembangkan kecerdasan emosional anak:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. Mengembangkan Empati dan Kepedulian&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Satu diantara ciri kecerdasan emosional tersebut adalah kemampuan menghadirkan sesuatu yang terjadi pada orang lain dalam emosi kita sendiri. Shapiro (1997:49), menguraikan satu kasus yang memberikan inspirasi kepada kita untuk memahami empati. Beberapa cara yang perlu dilatihkan kepada anak untuk mengembangkan sikap empati dan kepedulian, antara lain:&lt;br /&gt;1.&amp;nbsp; Mmperketat terutama pada anak mengenai sikap peduli dan tanggung jawab.&lt;br /&gt;2.&amp;nbsp; Mengajarkan dan melatih anak mempraktekan perbuatan-perbuatan baik.&lt;br /&gt;3.&amp;nbsp; Melibatkan anak didalam kegiatan-kegiatan layanan masyarakat.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Mengerjakan Kejujuran dan Integritas&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Beberapa hal penting yang dapat dilakukan guru atau orang tua dalam menumbuhkan kejujuran anak, antara lain adalah:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Usahakan agar pentingnya kejujuran terus menjadi topik perbincangan dalam rumah tangga, kelas dan sekolah.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Membangun kepercayaan anak, dapat dilakukan baik dengan menyampaikan cerita-cerita yang bertemakan saling kepercayaan atau melalui berbagai bentuk permainan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menghormati privasi anak, berarti memberikan ruang yang berarti bagi tumbuhnya rasa percaya pada anak dan penghargaan pada anak.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
3. Mengajarkan memecahkan masalah&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dalam praktik pembelajaran, mengajarkan anak memecahkan masalah akan lebih baik bilaman juga sekaligus diajarkan cara-cara berpikir sistematik. Karena itu langkah-langkah pemecahan masalah berikut sangat tepat untuk diterapkan, yaitu:&lt;br /&gt;a.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Mengidentifikasi masalah.&lt;br /&gt;b.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Memikirkan alternatif pemecahan.&lt;br /&gt;c.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Mmbandingkan alternatif-alternatif yang mungkin akan dipilih.&lt;br /&gt;d.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Menentukan pemecahan yang terbaik.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
BAB 5: PRINSIP PRINSIP BELAJAR&amp;nbsp;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
A. Prinsip-prinsip Belajar&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Agar aktivitas yang dilakukan guru dalam proses pembelajaran terarah pada upaya peningkatan potensi siswa secara komprehensip, maka pembelajaran harus dikembangkan sesuai dengan prinsip-prinsip yang benar, yang bertolak dari kebutuhan internal siswa untuk belajar. Davies (1991:32), mengingatkan beberapa hal yang dapat menjadikan kerangka dasar bagi penerapan prinsip-prinsip belajar belajar dalam proses pembelajaran, yaitu :&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Hal apapun yang dipelajari murid, maka ia harus mempelajarinya sendiri. Tidak seorangpun yang dapat melakukan kegiatan belajar tersebut untuknya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Setiap murid belajar menurut tempo (kecepatannya) sendiri dan untuk setiap kelompok umur, terdapat variasi dalam kecepatan belajar.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Seorang murid belajar lebih banyak bilamana setiap langkah segera diberikan penguatan (reinforcement).&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penguasaan secara penuh dari setiap langkah-langkah pembelajaran, memungkinkan murid belajar secara lebih berarti.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Apabila murid diberikan tanggung jawab untuk mempelajari sendiri, maka ia lebih termotivasi untuk belajar, dan ia akan belajar dan mengingat lebih baik.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
B. Implikasi Prinsip-Prinsip Belajar dalam Pembelajaran&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
1. Prinsip perhatian dalam motivasi&lt;br /&gt;Perhatian dan motivasi merupakan dua aktivitas yang memiliki keterkaitan yang sangat erat. Untuk menumbuhkan perhatian diperlukan adanya motivasi. Sejumlah hasil penelitian bahwa hasil belajar pada umumnya meningkat jika anak memiliki motivasi yang kuat untuk belajar.&lt;br /&gt;Hamalik (2001), mengemukakan bahwa motivasi adalah suatu perubahan energi di dalam pribadi seseorang yang ditandai dengan timbulnya afektif (perasaan dan reaksi untuk mencapai tujuan). Perubahan energi di dalam diri seseorang tersebut kemudian membentuk suatu aktivitas nyata dalam bebagai bentuk kegiatan.&lt;br /&gt;Motivasi terkait erat dengan kebutuhan. Semakin besar kebutuhan seseorang akan sesuatu yang ingin ia capai, maka akan semakin kuat motivasi untuk mencapainya. Kebutuhan yang kuat terhadap sesuatu akan mendorong seseorang untuk mencapainya dengan sekuat tenaga. Hanya dengan motivasilah anak didik dapat tergerak hatinya untuk belajar bersama teman-temannya yang lain (Djamarah, 2006:148).&lt;br /&gt;Motivasi dapat bersifat internal dan eksternal. Beberapa penulis atau ahli yang lain menyebutnya motivasi intrinsik dan ekstrinsik. Motivasi internal atau motivasi intrinsik adalah dorongan dari dalam diri individu untuk melakukan suatu aktivitas. Motivasi eksternal adalah dorongan yang berasal dari luar diri individu. Motivasi eksternal melalui proses belajar dan interaksi individu dengan lingkungannya dapat berubah menjadi motivasi internal. Proses perubahan dari motivasi ekstrinsik menjadi motivasi intrinsik pada seseorang disebut “transformasi motif” (Dimyati dan Mudjiono, 1994:41).&lt;br /&gt;Penerapan prinsip-prinsip motivasi dalam proses pembelajaran akan dapat berlangsung dengan baik, bilamana guru memahami beberapa aspek yang berkenaan dengan dorongan psikologis sebagai individu dalam diri siswa sebagai berikut :&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Setiap individu tidak hanya didorong oleh pemenuhan aspek biologis, sosial dan emosional, akan tetapi individu perlu juga dorongan untuk mencapai sesuatu yang lebih dari yang ia miliki saat ini.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pengetahuan tentang kemajuan yang dicapai dalam memenuhi tujuan mendorong terjadinya peningkatan usaha.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Motivasi dipengaruhi oleh unsr-unsur kepribadian.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Rasa aman dan keberhasilan dalam mencapai tujuan cenderung meningkatkan motivasi belajar.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Motivasi bertambah bila para pelajar memiliki alasan untuk percaya bahwa sebagian besar dari kebutuhannya dapat dipenuhi.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kajian dan penguatan guru, orang tua dan teman seusia berpengaruh terdapat motivasi dan perilaku.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Insentif dan hadiah material kadang-kadang berguna dalam situasi kelas, memang ada bahayanya bila anak bekerja karena ingin mendapat hadiah dan bukan karena memang ingin belajar.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kompetisi dan insentif dalam waktu tertentu dapat meningkatkan motivasi.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sikap yang baik untuk belajar dapat dicapai oleh kebanyakan individu dalam suasana belajar yang memuaskan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Proses belajar dan kegiatan yang dikaitkan kepada minat pelajar saat itu dapat mempertinggi motivasi.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Agar motivasi belajar siswa dapat tumbuh dengan baik maka guru harus berusaha :&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Merancang atau menyiapkan bahan ajar yang menarik.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengkondisikan proses belajar aktif.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menggunakan metode dan teknik pembelajaran yang menyenangkan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengupayakan pemenuhan kebutuhan siswa di dalam belajar (misalnya kebutuhan untuk dihargai, tidak merasa tertekan, dsb)&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Meyakinkan siswa bahwa mereka mampu mencapai suatu prestasi.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengoreksi sesegera mungkin pekerjaan siswa dan sesegera mungkin pula memberitahukan hasilnya kepada siswa.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Memberitahukan nilai dari pelajaran yang sedang dipelajari siswa dan menghubungkannya dengan kehidupan nyata sehari-hari.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
2. Prinsip Transfer dan Retensi&lt;br /&gt;Berkenaan dengan proses transfer dan retensi terdapat beberapa prinsip yaitu :&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tujuan belajar dan daya ingat dapat menguat retensi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bahan yang bermakna bagi pelajar dapat diserap lebih baik.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Retensi seseorang dipengaruhi oleh kondisi psikis dan fisik dimana proses belajar itu terjadi.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Latihan yang terbagi-bagi memungkinkan retensi yang lebih baik.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penelaahan bahan-bahan faktual, keterampilan dan konsep dapat meningkatkan retensi.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Proses belajar cenderung terjadi bila kegiatan-kegiatan yang dilakukan dapat memberikan hasil yang memuaskan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Proses saling mempengaruhi dalam belajar akan terjadi bila bahan baru yang sama dipelajari mengikuti bahan yang lalu.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pengetahuan tentang konsep, prinsip dan generalisasi dapat diserap dengan baik dan dapat diterapkan lebih berhasil dengan cara menghubung-hubungkan penerapan prinsip yang dipelajari dengan memberikan ilustrasi unsur-unsur yang serupa.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Transfer hasil belajar dalam situasi baru dapat lebih mendapatkan kemudahan bila hubungan-hubungan yang bermanfaat dalam situasi yang khas dan dalam situasi yang agak sama dapat diciptakan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahap akhir proses belajar seyogyanya memasukkan usaha untuk menarik generalisasi, yang pada gilirannya nanti dapat lebih memperkuat retensi dan transfer.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
3. Prinsip Keaktifan&lt;br /&gt;Keaktifan belajar ditandai oleh adanya keterlibatan secara optimal, baik intelektual, emosional dan fisik jika dibutuhkan. Pandangan mendasar yang perlu menjadi kerangka pikir setiap guru adalah bahwa pada prinsipnya anak-anak adalah makhluk yang aktif. Individu merupakan manusia belajar yang aktif dan selalu ingin tahu. Daya keaktifan yang dimiliki anak secara kodrati itu akan dapat berkembang ke arah yang positif bilamana lingkungannya memberikan ruang yang baik untuk tumbuh suburnya keaktifan itu.&lt;br /&gt;Menurut teori belajar Kognitif, belajar menunjukkan adanya jiwa yang sangat aktif, jiwa mengolah informasi yang kita terima, tidak sekedar menyimpannya saja tanpa mengadakan transformasi.&lt;br /&gt;Pengetahuan bukanlah suatu barang yang dapat ditransfer begitu saja dari pikiran orang yang mempunyai pengetahuan ke pikiran orang yang belum mempunyai pengetahuan. Bahkan bila seorang guru bermaksud mentransfer konsep, ide dan pegertian kepada seorang murid, pemindahan itu harus diinterpretasikan dan dikonstruksikan oleh si murid lewat pengalamannya (Glasersferld dalam Battencourt, 1989).&lt;br /&gt;Dalam proses konstruksi itu menurut Glasersferld, diperlukan beberapa kemampuan; (1) kemampuan mengingat dan mengungkapkan kembali pengalaman, (2) kemampuan membandingkan, mengambil keputusan (justifikasi) mengenai persamaan dan perbedaan, dan (3) kemampuan untuk lebih menyukai pengalaman yang satu daripada pengalaman yang lain.&lt;br /&gt;Implikasi prinsip keaktifan atau aktivitas bagi guru di dalam proses pembelajaran adalah:&lt;/div&gt;
&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"&gt;Memberi kesempatan, peluang seluas-luasnya kepada siswa untuk berkreativitas dalam prose pembelajarannya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Memberikan kesempatan melakukan pengamatan, penyelidikan atau inkuiri dan eksperimen.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Memberikan tugas individual dan kelompok melalui kontrol guru.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Memberikan pujian verbal dan non verbal terhadap siswa yang memberikan respons terhadap pertanyaan-pertanyaan yang diajukan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
e.&amp;nbsp; Menggunakan multi metode dan multi media di dalam pembelajaran.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4. Prinsip Keterlibatan Langsung&lt;br /&gt;Sejumlah hasil penelitian membuktikan lebih dari 60% sesuatu yang diperoleh dari kegiatan belajar didapatkan dari keterlibatan langsung. Edgar Dale dalam penggolongan pengalaman belajarnya yang dituangkan di dalam kerucut pengalaman belajar mengemukakan bahwa belajar yang paling baik adalah belajar melalui penglaman langsung. Keterlibatan langsung siswa memberi banyak sekali manfaat yang langsung dirasakan pada saat terjadinya proses pembelajaran tersebut.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Implikasi prinsip keterlibatan langsung bagi guru adalah:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengaktifan peran individual atau kelompok kecil di dalam penyelesaian tugas.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menggunakan media secara langsung dan melibatkan siswa untuk melakukan berbagai percobaan atau eksperimen.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Memberi keleluasaan kepada siswa untuk melakukan berbagai percobaan atau eksperimen.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
d.&amp;nbsp; Memberikan tugas-tugas praktek.&lt;br /&gt;Bagi siswa, implikasi prinsip keterlibatan langsung ini adalah: (1) siswa harus terdorong aktif untuk mengalami sendiri dalam melakukan aktivitas pembelajaran, (2) siswa dituntut untuk aktif mengerjakan tugas-tugas.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
5.&amp;nbsp; Prinsip Pengulangan&lt;br /&gt;Teori belajar klasik yang memberikan dukungan paling kuat terhadap prinsip belajar pengulangan ini adalah teori psikologi daya. Berdasarkan teori ini, belajar adalah melatih daya-daya yang ada pada manusia yang meliputi daya berpikir, mengingat, mengamati, manghafal, menanggapi dan sebagainya. Melalui latihan-latihan maka daya-daya tersebut semakin berkembang. Sebaiknya semakin kurang pemberian latihan, maka daya-daya tersebut semakin lambat perkembangannya.&lt;br /&gt;Di samping teori psikologi daya, prinsip pengulangan ini juga didasari oleh teori Psikologi Asosiasi atau Connecsionisme yang dipelopori oleh teori Thorndike dengan salah satu hukum belajarnya “Low of exercise” yang mengemukakan bahwa belajar adalah pembentukan hubungan stimulus dan respons. Pandangan psikologi condisioning juga memberikan dasar yang kokoh bagi pentingnya proses latihan. Psikologi ini berpandangan bahwa munculnya respons, tidak saja disebabkan oleh adanya stimulus, akan tetapi lebih banyak disebabkan karena adanya stimulus yang dikondisikan.&lt;br /&gt;Stephen R. Covey, pengarang buku The 7 Habits of Effective People, mengemukakan bahwa kebiasaan sebagai titik pertemuan dari pengetahuan, keterampilan dan keinginan. Pengetahuan adalah paradigma teoritis, apa yang harus dilakukan dan mengapa. Keterampilan adalah bagaimana melakukannya. Dan keinginan adalah motivasi, keinginan untuk melakukan. Agar sesuatu bisa menjadi kebiasaan dalam hidup kita, kita harus mempunyai ketiga hal tersebut. &lt;br /&gt;Mari kita sejenak mengkaji bersama-sama prinsip-prinsip belajar dan pembelajaran. Sebenarnya, prinsip-prinsip yang dimaksud dapat kita jumpai dalam berbagai sumber kepustakaan psikologi. Namun untuk mudahnya, dalam pembahasan ini akan dikemukakan prinsip-prinsip belajar yang diintisarikan oleh Rothwal (1961) sebagai berikut:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Prinsip Kesiapan (Readiness)&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Prinsip Motivasi (Motivation)&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Prinsip Persepsi&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Prinsip Tujuan&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Prinsip Perbedaan Individual&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Prinsip Transfer dan Retensi&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Prinsip Belajar Kognitif&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Prinsip Belajar Afektif&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Proses Belajar Psikomotor&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Prinsip Evaluasi&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;BAB 6: MODEL MODEL PEMBELAJARAN&lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
A. Hakikat Model Pembelajaran&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Keberhasilan proses pembelajaran tidak terlepas dari kemampuan guru menerapkan model-model pembelajaran yang berosientasi pada peningkatan intensitas keterlibatan siswa secara efektif didalam proses pembelajaran. Pengembangan model pembelajaran yang tepat pada dasarnya bertujuan untuk menciptakan kondisi pembelajaran yang memungkinkan siswa dapat meraih hasil belajar dan prestasi yang optimal.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Untuk dapat menerapkann model pembelajaran yang efektif maka setiap guru harus memiliki pengetahuan yang memadai berkenaan dengan konsep dan cara-cara pengimplementasikan model-model tersebut dalam proses pembelajaran. Model pembelajaran yang efektif memiliki keterkaitan dengan tingkat pemahaman guru terhadap perkembangan dan kondisi siswa-siswa di kelas. Demikian juga pentingnya pemahaman guru terhadap sarana dan fasilitas sekolah yang tersedia, kondisi kelas dan beberapa factor lain yang terkait dengan pembelajaran. Tanpa pemahaman terhadap berbagai kondisi ini, model yang dikembangkan guru cenderung tidak dapat meningkatkan peran serta siswa secara optimal dalam pembelajaran, dan pada akhirnya tidak dapat member sumbangan yang besar terhadap pencapaian hasil belajar siswa.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Lieach &amp;amp; Scott (1995), mengingatkan beberapa hal yang perlu dipertimbangkan guru dalam memilih dan menentukanmodel pembelajaran dengan mengkaji kemana pembelajaran akandititikberatkan, apakah pada outcome, proses atau content. Dalam uraian masing-masing orientasi tersebut terdapat beberapa aspek kegiatan yang harus dilakukan guru.&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;a. Bilamana guru memutuskan untuk mengarahkan proses pembelajaran pada outcome, maka guru harus merumuskan beberapa pertanyaan untuk dirinya sendiri tentang:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;Apakah yang saya harapkan dari siswa-siswa pada akhir pembelajaran.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jenis pengetahuan dan dorongan seperti apa yang saya harapkan dapat dimiliki oleh siswa.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jenis keterampilan yang seperti apa yang saya harapkan dapat didemonstrasikan oleh para siswa.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sikap dan nilai-nilai apa yang seharusnya dimiliki oleh siswa.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Mengapa saya mengharuskan siswa-siswa mempelajari hal ini.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pengetahuan, sikap dan keterampilan apa yang seharusnya penting di miliki siswa yang harus saya ajarkan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bagaimana cara saya mengetahui bahwa siswa dapat mengembangkan pengetahuan, sikap dan keterampilan yang saya harapkan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;b. Bilaman guru memutuskan untuk menitikberatkan pada content pemnbelejaran, maka guru harus merumuskan beberapa pertanyaan untuk dirinya sendiri tentang:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Apa saja materi esensial yang harus dimengerti oleh siswa untuk mendukung hasil belajar yang saya harapkan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Apa yang menjadi sumber-sumber yang dapat dipergunakan untuk mendukung materi pembelajaran.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kemampuan berpikir siswa seperti apa yang perlu dinilai dan bagaimana cara saya melakukannya. Mengapa hal itu penting dilakukan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kekeliruan pemahaman dan miskonsepsi seperti apa yang umumnya terjadi dalam penyampaian materi yang dilakukan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bagaimana saya dapat meminimalisasi atau mengurangi kekeliruan pemahaman dan miskonsepsi pada siswa.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;c. Bilamana guru memutuskan untuk menitikberatkan pada proses pembelajaran, maka guru harus merumuskan beberapa pertanyaan untuk dirinya sendiri tentang:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bagaimana strategi yang harus dilakukan agar para siswa dapat lebih muda memahami melalui pembelajaran yang dilakukan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bagaimana siswa dapat mengembangkan keterampilan-keterampilannya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bagaimana siswa dapat mengembangkan sikap dan nilai.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bagaimana struktur pengorganisasian kelas yang harus dikembangkan untuk mendukung terjadinya proses&amp;nbsp; pembelajaran yang efektif.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Apa saja jenis atau bentuk strategi pembelajaran yang menjadi penekanan jika dikaitkan dengan jenis sikap, keterampilan dan pengetahuan yang dikembangkan melalui proses pembelajaran yang dilakukan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bagaiman merancang dan mengorganisasi materi pelajaran agar siswa mudah mempelajarinya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Apakah siswa memiliki pengetahuan , keterampilan dan sikap yang diperlukan untuk mendukung strategi pembelajaran yang di kembangkan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Seberapa banyak waktu, ruang dan sumber-sumbe belajar yang dimiliki sehingga dapat mendukung strategi pembelajaran yang dipergunakan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Apakah strategi pemotivasian dapat dipergunakan untuk mempercepat tumbuhnya rasa percaya diri para siswa.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bagaiman cara mengetahui bahwa pelajaran yang dilaksanakan secara optimal seperti yang direncanakan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
B. Kelompok dan Jenis-jenis Model Pembelajaran&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
1. Kelompok Model Interaksi Sosial (Social interaction models)&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Model interaksi social adalah suatu model pembelajaran yang beranjak dari pandangan bahwa segala sesuatu tidak terlepas dari realitas kehidupan, individu tidak mungkin melepasakan dirinya dari interaksi dengan orang lain. Karena itu proses pembelajaran harus dapat menjadi wahana untuk mempersiapkan siswa agara dapat berinteraksi secara luas dengan masyarakat. Kelompok model-model social ini dirancang dengan memanfaatkan kerjasama antara siswa melalui berbagai bentuk kegiatan nyata aktivitas pembelajaran baik yang dilaksanakan dikelas maupun diluar kelas. Model interaksi social didasarkan pada dua asumsi pokok, yaitu: (1) masalah-masalah social dapat diidentifikasi dan dipecahkan melalui kesepakatan-kesepakatan bersama melalui proses-proses social dengan melibatkan berbagai kelompok masyarakat, (2) proses social yang demokratis perlu dikembangkan dalam upaya perbaikan system kehidupan social masyarakat secara terarah dan berkesinambungan. Kelompok model interaksi social inimeliputi sejumlah model yaitu: investigasi kelompok (Group investigation), bermain peran (Role playing), penelitian yurisprodensial (Yurisprodential inquiry), latihan laboratories (Laboratory Training), penelitian ilmu social (Sosial science inquiry).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a.&amp;nbsp; Model investigasi kelompok (Group investigation)&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Joyce, Weil, Calhoun (2000:16), mengungkapkan bahwa model investigasi kelompok menawarkan agar dalam mengembangakan masalah moral dan social, siswa diorganisasikan dengan cara melakukan penelitian bersama terhadap masalah-masalah moral dan social , maupun masalah akademis. Pada dasarnya model ini dirancang untuk membimbing para siswa mendefinisikan masalah, mengekporasi berbagai cakrawala mengenai masalah itu, mengumpulkan data yang relevan, mengembangan dan mengetes hipotesis. &lt;br /&gt;Seorang guru dapat menggunakan strategi investigasi kelompok didalam proses pembelajaran dengan beberapa keadaan antara lain sebagai berikut: N(1) bilamana guru bermaksud agar siswa-siswa mencapai studi yang mendalam tentang isi atau materi, yang tidak dapat dipahami secara memadai dari sajian-sajian informasi yag terpusat pada guru, (2) bilamana guru bermaksud mendorong siswa untuk lebih mengerti tetang ide-ide yang disajikan dari fakta-fakta yang mereka dapatkan, (3) bilamana guru bermaksud meningkatkan minat siswa terhadap suatu topic dan memotivasi mereka membicarakan bebagai persoalan diluar kelas, (4) bilamana guru bermaksud membantu siswa memahami tindakan-tindakan pencegahan yang diperlukan atas interpretasi informasi yang berasal dari penelitian-penelitian orang lain yang mungkin dapat mengarah pada pemahaman yang kurang positif, (5) bilaman guru bermaksud mengembangkan keterampilan-keterampilan penelitian, yang selanjutnya dapat mereka pergunakan didalam situasi belajara yang lain, (6) bilamana guru menginginkan peningkatan dan perluasan kemampuan siswa.&lt;br /&gt;Penerapan model investigasi kelompok dalam proses pembelajaran memberikan dampak instruksional dan dampak pengiring (nurturant effect). Dampak pembelajaran terutama sekali berupa terwujudnya proses efektivitas kelompok, mengembangkan wawasan dan pengetahuan serta dapat menumbuhkan disiplin dalam inquiry kolaboratif. Penerapan model investigasi kelompok juga memiliki dampak nurturan terutama sekali berupa kebebasan sebagai pelajaran, menumbuhkan harga diri serta mengembangkan kehangatan dan affiliasi.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b.&amp;nbsp; Model bermain peran (Role playing)&lt;br /&gt;Model ini dirancang khusus untuk membantu siswa mempelajari nilai-nilai social dan moral dan pencermiannya dalam perilaku.Disamping itu model ini juga dugunakan untuk membantu para siswa mengumpulkan dan mengorganisasikan isu-isu moral dan social, mengembangkan empati terhadap orang lain, dan berupaya memperbaiki keterampilan social.Sebagai model mengajar, model ini mencoba membantu individu untuk menemukan makna pribadi dalam dunia social dan berupaya memecahkan dilema-dilema social dengan bantuan kelompok. Karena itu pada dimensi social model ini memungkinkan individu untuk bekerjasama dalam menganalisis situasi&amp;nbsp; social, terutama permasalahan interpersonal melalui cara-cara yang demokratis guna menghadapi situasi tersebut.Model bermain peran lebih menitikberatkan keterlibatan partisipan dan pengamat dalam situasi atau masalah nyata serta berusaha mengatasinya. Melalui proses ini disajikan contoh perilaku kehidupan manusia yang merupakan contoh bagi siswa untuk menjajagi perasaannya, menambah pengetahuan tentang sikap, nilai-nilai dan persepsinya.&lt;br /&gt;Shaftel dalam sebuah buku yang berjudul “Role Playing for Social Studies”, yang dibahas kembali oleh Sumantri dan Permana (1998/1999) menyarankan 9 langkah penerapan role playing didalam pembelajaran, yaitu: Fase Pertama membangkitkan semangat kelompok, memperkenalkan siswa dengan masalah sehingga mereka mengenalnya sebagai suatu bidang yang harus dipelajari. &lt;br /&gt;Fase Kedua pemilihan peserta, dimana guru dan siswa menggambarkan berbagai karakter/bagaimana rupanya, bagaimana rasanya, dan apa yang mungkin mereka kemukakan. Fase ketiga, menentukan arena panggung, para pemain peran membuat garis besar scenario, tetapi tidak mempersiapkan dialog khusus.Fase keempat, mepersiapkan pengamat.Pelibatan pengamat secara aktif merupakan hal yang sangat penting agar semua anggota kelompok mengalami kegiatan tersebut dan kemudian menganalisisnya.Fase kelima, pelaksanaan kegiatan, pada fase ini para pemeran mengasumsikan peranya, menghayati situasi secara spontandan saling merespon secara realistic.Fase ke enam, berdiskusi dan mengevaluasi.Fase ke tujuh, melakukan lagi permainan peran.Faseke delapan, dilakukan lagi diskusi dan evaluasi.Fase ke Sembilan, berbagai pengalaman dan melakukan generalisasi. Guru harus mencoba untuk membentuk diskusi, setelah mengalami strategi bermain peran yang cukup lama, untuk dapat menggeneralisasi mengenai pendekatan terhadap situasi masalah serta akibat-akibat dari pendekatan itu.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
c.&amp;nbsp; Model penelitian yurisprodensial (Yurisprodential inquiry)&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dalam model ini para siswa sengaja dilibatkan dalam masalah-masalah social yang menuntut pembuatan kebijakan pemerintah yang diperlukan serta berbagai pilihan untuk mengatasi isu tersebut, misalnya tentang konflik moral, toleransi dan sikap-sikap social lainnya.Model ini bertujuan membantu siswa belajar berpikir secara sistematis tentang isu-isu mutahir.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Sumantri dan Permana (1998/1999) mengemukakan penerapan model yurisprodensi didalam proses pembelajaran meliputi enam fase. Fase pertama, guru memperkenalkan materi kepada siswa dengan membacakan cerita atau sejarah, menyaksikan film tentang kontroversi nilai, atau mendiskusikan sesuatu yang terlibat.Fase kedua, para siswa diminta memahami dan menghayati melalui pengertian mereka tentang masalah atau isu ang didengar atau disaksikan.Fase ketiga, siswa diminta untuk menentukan sikap dirinya terhadap isu yang dikebangkan dan landasan pemikirannya.Fase keempat, siswa diminta untuk memperjelas konflik-konflik nilai dengan analoginya.Fase kelima, memperjelas alasanposisi nilai.Fase keenam, menguji posisi sisa terhadap nilai dan mengkajinya secara cermat.&lt;br /&gt;2. Kelompok Model Pengolahan Informasi (Information Processing Model)&lt;br /&gt;Kelompok model pengolah informasi salah satu kelompok model pembelajaran yang lebih menitikberatkan pada aktivitas-aktivitas yang terkait dengan kegiatan proses atau pengolahan informasi untuk meningkatkan kapabilitas siswa melalui proses pembelajaran. Ada beberapa bentuk model yang dapat dipertimbangkan guru untuk diterapkan didalam pembelajaran yang termasuk kelompok model ini:&lt;br /&gt;a. Berpikir induktif (inductive thinking)&lt;br /&gt;Joice, Weil dan Calhoun (2000: 140), mengemukakan beberapa strategi berpikir induktif yang sekaligus juga menggambarkan langkah-langkah pengembangan kemampuan berpikir induktif :&lt;br /&gt;Strategi pertama, adalah pembentukan konsep meliputi tahap perhitungan dan pendaftaran, tahap pengelompokan, dan pemberian label atau kategorisasi. Strategi kedua, interprestasi data yang meliputi tahap mengidentifikasi hubungan anatar data atau masalah.Strategi ketiga, aplikasi prinsip yang meliputi tahap memperediksi konsekuensi, menjelaskan fenomena-fenomena dan menguji hipotesis.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b. Pencapaian konsep (concept attainment)&lt;br /&gt;Penerapan model pencapaian konsep dalam pembelajaran meliputi tiga tahap pokok, yaitu: Tahap pertama, presentasi data dan identifikasi konsep. Tahap kedua, menguji pencapaian konsep.Tahap ketiga, menganalisi kemampuan berpikir strategis.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;c. Memorisasi&lt;br /&gt;Penerapan model memorisasi didalam proses pembelajaran dilakukan melalui beberapa tahap, yaitu: (1) mencermati materi, (2) mengembangkan hubungan yaitu menemukan hubungan antara materi-materi yang dimiliki, (3) mengembangkan sensori image, dengan menggunakan teknik-teknik yang lucu atau mungkin dengan kata-kata yang berlebihan sehingga lebih muda diingat, (4) melatih re-call dengan memperhatikan tahapan sebelumnya dan hal ini harus dipelajari secara terus menerus.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;d. Advance Organizer&lt;br /&gt;Model ini dikembangkan berdasarkan pemikiran Ausubel tentang materi pembelajaran struktur kognitif.Model advance organizer terdiri dari tiga tahap.Tahap pertama, menjelaskan panduan pembelajaran.Tahap kedua, menjelaskan materi dan tugas-tugas pembelajaran.Tahap ketiga, memperkokoh pengorganisasian kognitif.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;e. Penelitian ilmiah (scientific inquiry)&lt;br /&gt;Model penelitian ini alam proses pembelajaran menuntut terciptanya iklim kelas yang kooperatif. Tugas guru yang pertama adalah membimbing terlaksananya proses inquiry dan mendorong siswa agar berpartisipasi secara aktif. Selanjutnya juga mengarahkan siswa dalam proses pengujian hipotesis interprestasi data dan mengembangkan konstruksi temuan-temuan dari inquiry yang dilakukan.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;f. Synectics&lt;br /&gt;Penerapan model sinektik didalam proses pembelajaran dilakukan melalui enam tahap: (1) guru menugaskan siswa untuk mendeskripsikan situasi yang ada sekarang, (2) siswa mengembangkan berbagai analogi, (3) siswa menjadi bagian dari analogi, (4) siswa mengembangkan pemikiran dalam bentuk deskripsi-deskripsi dari yang dihasilkan, (5) siswa menyimpulkan dan menentukan analogi-analogi tidak langsung lainnya, (6) guru mengarahkan agar siswa kembali pada tugas dan masalah semula dengan menggunakan analogi-analogi terakhir atau dengan menggunakan seluruh pengalaman sinektik.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3. Kelompok Model Personal (The personal Family Model)&lt;br /&gt;Model Personal dikembangkan dengan beberapa tujuan esensial: (1) untuk mengarahkan perkembangan dan kesehatan mental dan emosional melalui pengembangan rasa percaya diri dan pandangan realistic tentang dirinya, dengan membangun rasa simpati dirinya terhadap orang lain, (2) mengembangkan keseimbangan proses pendidikan beranjak dari kebutuhan dan aspirasi siswa sendiri, (3) mengembangkan aspek-aspek khusus kemampuan berpikir kualitatif.Model personal pada dasarnya beranjakdari pandangan tentang “kedirian” indvidu.Yang termasuk dalam model ini adalah model pembelajaran tanpa arahan (nom directive teaching), dan model-model yang terarah pada peningkatan rasa percaya diri.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4. Kelompok Model-Model Sistem Perilaku&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Model Pembelajaran behaviorial pada mulanya dikembangkan pada eksperimen terhadap kondisi yang bersifat klasikal oleh Pavlov, kemudian dikembangkan oleh Thordike dalam bentuk system raward di dalam pembelajaran. Model ini memusatkan perhatianpada perilaku yang teramati (terobservasi).Beranjak dari psikologi behavioristic, model mengajar kelompok ini mementingkan penciptaan system lingkungan belajar yang memungkinkan manipulasi penguatan tingkah laku (reinforcement) secara efektif sehingga terbentuk pola tingkah laku yang di kehendaki. ,odel ini juga dikenal pula sebagai model modifikasi perilaku atau Behaviorial modification, terapi perilaku atau Behaviorial Therapy dan Siernetika atau Cybernetic (Winataputra, 2005:7).&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Terdapat beberapa bentuk model yang termasuk kelompok model ini, yaitu: Belajar tuntas (Mastery Lerning), Pengajaran Langsung (Direct Instruction), Simulasi (Simulation), dan Belajar social (Social Learning).&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
BAB 7: MASALAH MASALAH BELAJAR&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;b&gt;A. Masalah-masalah internal Belajar&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;1. Faktro Internal&lt;br /&gt;a. Ciri Khas/Karekteristik Siswa&lt;br /&gt;Dapat dilihat dari kesediaan siswa untuk mencatat pelajaran, mempersiapkan buku, alat-alat tulis atau hal-hal yang diperlukan. Namun, bila mana siswa tidak memiliki minat untuk belajar, maka siswa tersebut cenderung mengabaikan kesiapan belajar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b. Sikap Terhadap Belajar&lt;br /&gt;Sikap siswa dalam proses belajar, terutama sekali ketiak memulai kegiatan belajar merupakan bagian penting untuk diperhatikan karena aktivitas belajar siswa banyak ditentukan oleh sikap siswa ketika akan memulai kegiatan belajar. Namun, bila lebih dominan sikap menolak sebelum belajar maka siswa cenderung kurang memperhatikan atau mengikuti kegiatan belajar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;c. Motivasi Belajar&lt;br /&gt;Di dalam aktivitas belajar, motivasi individu dimanfestasikan dalam bentuk ketahanan atau ketekunan dalam belajar, kesungguhan dalam menyimak, mengerjakan tugas dan sebagainya. Umumnya kurang mampu untuk belajar lebih lama, karena kurangnya kesungguhan di dalam mengerjakan tugas. Oleh karena itu, rendahnya motivasi merupakan masalah dalam belajar yang memberikan dampak bagi ketercapaianya hasil belajar yang diharapkan.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;d. Konsentrasi Belajar&lt;br /&gt;Kesulitan berkonsentrasi merupakan indikator adanya masalah belajar yang dihadapi siswa, karena hal itu akan menjadi kendala di dalam mencapai hasil belajar yang diharapkan. Untuk membantu siswa agar dapat berkonsentrasi dalam belajar tentu memerlukan waktu yang cukup lama, di samping menuntut ketelatenan guru.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;e. Mengelolah Bahan Ajar&lt;br /&gt;Siswa mengalami kesulitan di dalam mengelolah bahan, maka berarti ada kendala pembelajaran yang dihadapi siswa yang membutuhkan bantuan guru. Bantuan guru tersebut hendaknya dapat mendorong siswa agar memiliki kemampuan sendiri untuk terus mengelolah bahan belajar, karena konstruksi berarti merupakan suatu proses yang berlangsung secara dinamis.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;f.&amp;nbsp; Menggali Hasil Belajar&lt;br /&gt;Bagi guru dan siswa sangat penting memperhatikan proses penerimaan pesan dengan sebaik-baiknya terutama melalui pemusatan perhatian secara optimal. Guru hendaknya berupaya mengaktifkan siswa melalui pemberian tugas, latihan, agar siswa mampu meningkatkan kemampuan dalam mengolah pesan-pesan pembelajaran.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
g. Rasa Percaya Diri&lt;br /&gt;Salah satu kondisi psikologis seseorang yang berpengaruh terhadap aktivitas fisik dan mental dalam proses pembelajaran adalah rasa percaya diri. Rasa percaya diri umumnya muncul ketika seseorang akan melakukan atau terlibat di dalam suatu aktivitas tertentu di mana pikirannya terarah untuk mencapai sesuatu hasil yang diinginkannya. Hal-hal ini bukan merupakan bagian terpisah dari proses belajar, akan tetapi merupakan tanggung jawab yang harus diwujudkan guru bersamaan dengan proses pembelajaran yang dilaksanakan.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;h. Kebiasaan Belajar&lt;br /&gt;Adalah perilaku belajar seseorang yang telah tertanam dalam waktu yang relatif lama sehingga memberikan ciri dalam aktivitas belajar yang dilakukan.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;Ada beberapa bentuk kebiasaan belajar yang sering dijumpai :&lt;br /&gt;a)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; belajar tidak teratur&lt;br /&gt;b)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; daya tahan rendah&lt;br /&gt;c)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; belajar hanya menjelang ulangan atau ujian&lt;br /&gt;d)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; tidak memiliki catatan yang lengkap&lt;br /&gt;e)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; sering datang terlambat, dan lain-lain&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jenis-jenis kebiasaan belajar di atas merupakan bentuk-bentuk perilaku belajar yang tidak baik karena mempengaruhi aktivitas belajar siswa dan dapat menyebabkan rendahnya hasil belajar yang diperoleh.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
B.&amp;nbsp; Faktor-faktor Eksternal Belajar&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
1.&amp;nbsp; Faktor Guru&lt;br /&gt;Guru harus mengembangkan strategi pembelajaran yang tidak hanya menyampaikan informasi, melainkan juga mendorong para siswa untuk belajar secara bebas dalam batas-batas yang ditentukan sebagai anggota kelompok.&lt;br /&gt;Bilamana dalam proses pembelajaran, guru mampu mengaktualisasikan tugas-tugas guru dengan baik, mampu memotivasi, membimbing dan memberi kesempatan secara luas untuk memperoleh pengalaman, maka siswa akan mendapat dukungan yang kuat untuk mencapai hasil belajar yang diharapkan, namun jika guru tidak dapat melaksanakannya, siswa akan mengalami masalah yang dapat menghambat pencapaian hasil belajar mereka.&lt;br /&gt;2. Lingkungan Sosial (Teman Sebaya)&lt;br /&gt;Lingkungan sosial dapat memberi dampak positif dan negatif terhadap siswa. Contoh seorang siswa bernama Rudi yang terpengaruh teman sebayanya dengan kebiasaan rekan-rekannya yang baik, maka akan berdampak positif dan sebaliknya.&lt;br /&gt;Pada sisi&amp;nbsp; lain lingkungan sosial dapat memberikan pengaruh yang positif bagi siswa. Tidak sedikit siswa yang mengalami peningkatan hasil belajar karena pengaruh teman sebayanya yang mampu memberi motivasi kepadanya untuk belajar.&lt;br /&gt;3.&amp;nbsp; Kurikulum Sekolah&lt;br /&gt;Kurikulum merupakan panduan yang dijadikan guru sebagai rangka atau acuan untuk mengembangkan proses pembelajaran. Seluruh aktivitas pembelajaran, maka dipastikan kurikulum tidak akan mampu memenuhi tuntunan perubahan di mana perubahan kurikulum pada sisi lain juga menimbulkan masalah, yaitu :&lt;br /&gt;(a)&amp;nbsp;&amp;nbsp; tujuan yang akan dicapai berubah&lt;br /&gt;(b)&amp;nbsp;&amp;nbsp; isi pendidikan berubah&lt;br /&gt;(c)&amp;nbsp;&amp;nbsp; kegiatan belajar mengajar berubah&lt;br /&gt;(d)&amp;nbsp;&amp;nbsp; evaluasi belajar&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4.&amp;nbsp; Sarana dan Prasarana&lt;br /&gt;Ketersediaan prasarana dan sarana pembelajaran berdampak pada terciptanya iklim pembelajaran yang kondusif. Terjadinya kemudahan bagi siswa untuk mendapatkan informasi dan sumber belajar yang pada gilirannya dapat mendorong berkembangnya motivasi untuk mencapai hasil belajar yang lebih baik. Oleh karena itu sarana dan prasarana menjadi bagian yang penting untuk tercapainya upaya mendukung terwujudnya proses pembelajaran yang diharapkan.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
C. Mengenal dan Mengatasi Belajar Siswa&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Agar bimbingan dapat lebih terarah dalam upaya menemukan siswa yang mengalami kesulitan belajar, maka perlu diperhatikan langkah-langkah berikut :&lt;br /&gt;a. Indentifikasi&lt;br /&gt;Identifikasi Adalah suatu kegiatan yang diarahkan untuk menemukan siswa yang mengalami kesulitan belajar, yaitu mencari informasi tentang siswa dengan melakukan : &lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Data dokumentasi hasil belajar mereka &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menganalisis absensi siswa di dalam kelas &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengadakan wawancara dengan siswa&amp;nbsp; &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tes untuk memberi data tentang kesulitan belajar atau permasalahan yang sedang dihadapi&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
b.&amp;nbsp; Diagnosis&lt;br /&gt;Diagnosis Adalah keputusan atau penentuan mengenai hasil dari pengelolaan data tentang siswa yang mengalami kesulitan belajar dan jenis kesulitan yang dialami siswa. Diagnosis ini dapat berupa hal-hal sebagai berikut :&lt;br /&gt;•&amp;nbsp; Keputusan mengenai hasil kesulitan belajar siswa&lt;br /&gt;•&amp;nbsp; Keputusan mengenai jenis mata pelajaran apa yang mengalami kesulitan belajar&lt;br /&gt;c. Prognosis&lt;br /&gt;Prognosis merujuk pada aktivitas penyusunan rencana atau program yang diharapkan dapat membantu mengatasi masalah kesulitan belajar siswa.&lt;br /&gt;d. Terapi&lt;br /&gt;Terapi di sini adalah pemberian bantuan kepada anak yang mengalami kesulitan belajar sesuai dengan program yang telah disusun pada tahap prognosis. Bentuk terapinya antara lain :&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp; Bimbingan belajar kelompok&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp; Bimbingan belajar individu&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp; Pengajaran remedial&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp; Pemberian bimbingan pribadi&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp; Alih tangan kasus&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
e.&amp;nbsp; Tindak Lanjut&lt;br /&gt;&amp;nbsp;Adalah usaha untuk mengetahui keberhasilan bantuan yang telah diberikan kepada siswa dan tindak lanjut yang didasari evaluasi.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;BAB 8: EVALUASI BELAJAR DAN PEMBELAJARAN&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
A. Pengertian dan Prinsip Umum Evaluasi&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Proses pembelajaran yang baik dapat dilakukan oleh siswa baik didalam maupun diluar kelas, dan dengan karakteristik yang dimiliki oleh siswa diharapkan mereka mampu berinteraksi dan bersosialisasi dengan teman- temannya secara baik dan bijak. Evaluasi dapat diartikan sebagai suatu kegiatan yang terencana untuk mengetahui keadaan suatu objek dengan menggunakan instrumen dan hasilnya dibandingkan dengan suatu tolak ukur untuk memperoleh suatu kesimpulan. Fungsi utama evaluasi adalah menelaah suatu objek atau keadaan untuk mendapatkan informasi yang tepat sebagai dasar untuk pengambilan keputusan. &lt;br /&gt;Evaluasi dapat diartikan sebagai suatu kegiatan yang terencana untuk mengetahui keadaan suatu objek dengan menggunakan instrumen dan hasilnya dibandingkan dengan suatu tolak ukur untuk memperoleh suatu kesimpulan. Fungsi utama evaluasi adalah menelaah suatu objek atau keadaan untuk mendapatkan informasi yang tepat sebagai dasar untuk pengambilan keputusan. Evaluasi pembelajaran adalah suatu proses mengumpulkan, menganalisis dan menginterpretasikan informasi secara sistematik untuk menetapkan sejauh mana ketercapaian tujuan pembelajaran.&lt;br /&gt;Untuk memperoleh informasi yang tepat dalam kegiatan evaluasi dilakukan melalui kegiatan pengukuran. Pengukuran merupakan suatu proses pemberian skor atau angka-angka terhadap suatu keadaan atau gejala berdasarkan atura-aturan tertentu. Dengan demikian terdapat kaitan yang erat antara pengukuran (measurment) dan evaluasi (evaluation) kegiatan pengukuran merupakan dasar dalam kegiatan evaluasi. Evaluasi adalah proses mendeskripsikan, mengumpulkan dan menyajikan suatu informasi yang bermanfaat untuk pertimbangan dalam pengambilan keputusan. Evaluasi pembelajaran merupakan evaluasi dalam bidang pembelajaran.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
B.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Fungsi dan Tujuan Evaluasi Pembelajaran&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
a. Untuk pengembangan&lt;br /&gt;Berdasarkan hasil penilaian diperoleh balikan yang sangat berrnanfaat bagi kegiatan pembelajaran, sifat materi yang diajarkan, metode pembelajaran yang digunakan,dan yang lain dapat dikembangkan atas dasar hasil evaluasi. Informasi yang didapat dari evaluasi dapat merupakan bahan pertimbangan bagi perenca­naan sekolah untuk masa‑masa yang akan datang.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
b. Untuk akreditasi&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;Dengan mengdakan penilaian akan diketahui bagaimana hasi1 belajar siswa, bagairnana kondisi belajar yang didapatkan oleh sekolah, sudah sesuai dengan harapan atau belum. Hasil belajar merupakan cermin kualitas suatu sekolah. Informasi hasil penilaian yang diperoleh dari tahun ke tahun dapat digunakan se­bagai pedoman bagi sekolah, sudah memenuhi standar atau belum.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
C. Syarat-syarat Umum Evaluasi&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dalam menyelenggarakan atau mengadakan kegiatan evaluasi, kita perlu memperhatikan syarat-syarat yang harus dipenuhi kegiatan evaluasi tersebut. Terurai berikut ini :&lt;br /&gt;a.&amp;nbsp;&amp;nbsp; Kesahihan&lt;br /&gt;Untuk memperoleh hasil evaluasi yang sahih, dibutuhkan instrumen yang memiliki/memenuhi syarat kesahihan suatu instrumen evaluasi. Kesahihan instrumen evaluasi diperoleh melalui hasil pemikiran dan dari hasil pengalaman.&lt;br /&gt;Faktor-faktor yang mempengaruhi kesahihan hasil evaluasi meliputi :&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Faktor instrumen evaluasi itu sendiri.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Faktor-faktor administrasi evaluasi dari penskoran, juga merupakan faktor-faktor yangmempunyai suatu pengaruh yang mengganggu kesahihan interpertasi hasil evaluasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Faktor-faktor dalam respon-respon siswa merupakan faktor-faktor yang lebih banyak mempengaruhi kesahihan daripada faktor yang ada dalam instrumen evaluasi atau pengadministrasiannya.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
b. Keterandalan&lt;br /&gt;Keterandalan evaluasi berhubungan dengan masalah kepercayaan, yakni tingkat kepercayaan bahwa suatu instrumen evaluasi mampu memberikan hasil yang tetap (Arkunto, 1990:81). Memungkinkan terjadinya kesahihan karena adanya keajegan, tidak selalu menjamin bahwa hasil yang handal (reliabel) akan selalu menjamin bahwa hasil evaluasi sahih (valid). Dan sebaliknya keterandalan tidak dijamin ada pada hasil evaluasi yang memenuhi syarat kesahihan. Keterandalan dipengaruhi oleh sejumlah faktor.&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Panjang tes (length of test). Panjang tes berhubungan dengan banyaknya butir tes, yang pada umumnya terjadi lebih banyak butir tes lebih tinggi keterandalan evaluasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sebaran skor (spread of scores). Koefisien keterandalan secara langsing dipengaruhi oleh sebaran skor dalam kelompok tercoba. Dengan kata lain, besarnya sebaran skor akan membuat perkiraan keterandalan yang lebih tinggi akan terjadi menjadi kenyataan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tingkat kesulitan tes (difficulty of test). Tes acuan norma (norm referenced test) yang paling mudah atau paling sukar untuk anggota-anggota kelompok yang mengerjakan, cenderung menghasilkan skor keterandalan yang rendah. Ini disebabkan antara hasil tes yang mudah dan yang sulit keduanya dalam satu sebaran skor yang terbatas.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Objektivitas (obyectivity). Objektivitas suatu tes menunjuk kepada tingkat skor kemampuan yang sama ( yang dimiliki oleh siswa satu dengan siswa yang lain ) memperoleh hasil yang sama dalam mengerjakan tes.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;br /&gt;c.&amp;nbsp; Kepraktisan&lt;br /&gt;Faktor-faktor yang mempengaruhi kepraktisan instrumen evaluasi meliputi :&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemudahan mengadministrasi. Jika instrumen evaluasi diad-ministrasikan oleh guru atau orang lain dengan kemampua yang terbatas, kemudahan pengadministrasian adalah suatu kualitas penting yang diminta dalam instrumen evaluasi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Waktu yang disediakan untuk melancarkan evaluasi. Kepraktisan dipengaruhi pula oleh faktor waktu yang disediakan untuk melancarkan evaluasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kemudahan menskor. Secara tradisional, hal yang membosankan dan aspek yang menggangu dalam melancarkan evaluasi adalah penskoran. Guru seringkali bekerja berat berjam-jam untuk melaksanakan tugas ini.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kemudahan interpretasi dan aplikasi. Dalam analisis terakhir, keberhasilan atau kegagalan evaluasi ditentukan oleh penggunaan hasil evaluasi. Jika hasil evaluasi diterjemahkan/ditafsirkan secara tepat dan diterapkan secara efektif, hasil evaluasi akan mendukung terhadap keputusan-keputusan pendidikan yang lebih tepat.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tersedianya bentuk instrumen evaluasi yang ekuivalen atau sebanding. Untuk berbagai kegunaan pendidikan. Bentuk-bentuk ekuivalen untuk tes yang sama seringkali diperlukan sekali. Bentuk-bentuk ekuivalen dari sebuah tes mengukur aspek-aspek perilaku melalui butir-butir tes yang memiliki kesamaan dalam isi, tingkat kesulitan, dan karakteristik lainnya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
D. Jenis-jenis Evaluasi &lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
a. Evaluasi Diagnostik&lt;br /&gt;Evaluasi diagnostik adalah evaluasi yang di tujukan untuk menelaah kelemahan-kelemahan siswa beserta faktor-faktor penyebabnya.&lt;br /&gt;b. Evaluasi Selektif&lt;br /&gt;Evaluasi selektif adalah evaluasi yang di gunakan untuk memilih siswa yang paling tepat sesuai dengan kriteria program kegiatan tertentu.&lt;br /&gt;c. Evaluasi Penempatan&lt;br /&gt;Evaluasi penempatan adalah evaluasi yang digunakan untuk menempatkan siswa dalam program pendidikan tertentu yang sesuai dengan karakteristik siswa.&lt;br /&gt;d. Evaluasi Formatif&lt;br /&gt;Evaluasi formatif adalah evaluasi yang dilaksanakan untuk memperbaiki dan meningkatan proses belajar dan mengajar.&lt;br /&gt;e. Evaluasi sumatif Evaluasi sumatif adalah evaluasi yang dilakukan untuk menentukan hasil dan kemajuan bekerja siswa.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
1. Jenis Evaluasi Berdasarkan Sasaran.&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
a. Evaluasi Konteks&lt;br /&gt;Evaluasi yang ditujukan untuk mengukur konteks program baik mengenai rasional tujuan, latar belakang program, maupun kebutuhan-kebutuhan yang muncul dalam perencanaan&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
b. Evaluasi Input&lt;br /&gt;Evaluasi yang diarahkan untuk mengetahui input baik sumber daya maupun strategi yang digunakan untuk mencapai tujuan.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
c. Evaluasi Proses&lt;br /&gt;Evaluasi yang di tujukan untuk melihat proses pelaksanaan, baik mengenai kalancaran proses, kesesuaian dengan rencana, faktor pendukung dan faktor hambatan yang muncul dalam proses pelaksanaan, dan sejenisnya.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
d. Evaluasi Hasil Atau Produk&lt;br /&gt;Evaluasi yang diarahkan untuk melihat hasil program yang dicapai sebagai dasar untuk menentukan keputusan akhir, diperbaiki, dimodifikasi, ditingkatkan atau dihentikan.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
e. Evaluasi Outcom Atau Lulusan&lt;br /&gt;Evaluasi yang diarahkan untuk melihat hasil belajar siswa lebih lanjut, yankni evaluasi lulusan setelah terjun ke masyarakat.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;br /&gt;2.&amp;nbsp; Jenis Evalusi Berdasarkan Lingkup Kegiatan Pembelajaran&lt;br /&gt;a.&amp;nbsp; Evaluasi Program Pembelajaran&lt;br /&gt;Evaluasi yang mencakup terhadap tujuan pembelajaran, isi program pembelajaran, strategi belajar mengajar, aspek-aspek program pembelajaran yang lain.&lt;br /&gt;b.&amp;nbsp; Evaluasi Proses Pembelajaran&lt;br /&gt;Evaluasi yang mencakup kesesuaian antara proses pembelajaran dengan garis-garis besar program pembelajaran yang di tetapkan, kemampuan guru dalam melaksanakan proses pembelajaran, kemampuan siswa dalam mengikuti proses pembelajaran.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
c.&amp;nbsp; Evaluasi Hasil Pembelajaran&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Evaluasi hasil belajar mencakup tingkat penguasaan siswa terhadap tujuan pembelajaran yang ditetapkan, baik umum maupun khusus, ditinjau dalam aspek kognitif, afektif, psikomotorik.&lt;br /&gt;3. Jenis Evaluasi Berdasarkan Objek Dan Subjek Evaluasi&lt;br /&gt;a. Berdasarkan Objek:&lt;br /&gt;1.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Evaluasi Input&lt;br /&gt;2.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Evaluasi Transformasi&lt;br /&gt;3.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Evaluasi output&lt;br /&gt;b. Berdasarkan Subjek: &lt;br /&gt;1.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Evaluasi internal&lt;br /&gt;2.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Evaluasi eksternal&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
E. Pendekatan Evaluasi Pembelajaran&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
1. Penilaian Acuan Patokan (PAP), Criterion Reference Test (CRT)&lt;br /&gt;Penilaian Acuan Patokan yang juga disebut penilaian dengan norma absolut atau norma aktual merupakan norma penilaian yang ditetapkan secara absolut (mutlak) oleh guru atau pernhuat tes. berdasarkan atas jumlah soal, bobot masing-masing soal serta prosentase penguasaan yang dipersyaratkan (Nurkancana dan Sumartana, 1986: 78). Tujuan penggunaan tes acuan patokan berfokus pada kelompok perilaku siswa yang khusus. Dengan didasarkan pada&lt;br /&gt;kriteria atau standard khusus. dimaksudkan untuk menclapat gambaran yang jells tentang performan peserta tes dengan tanpa memperhatikan bagaimana performan tersebut clibandingkan dengan performan yang lain. Dengan kata lain tes acuan kriteria cligunakan untuk menyeleksi (secara pasti) status individual berkenaan dengan domain perilaku yang ditetapkan/dirumuskan dengan baik.&lt;br /&gt;2. Penilaian Acuan Normatif (PAN), Norm Reference Test (ART)&lt;br /&gt;Norma relatif yang disebut juga norma aktual, norma empiris atau dinamakan juga Penilaian Acuan Norma (PAN). Norma relatif adalah suatu norma yang disusun secara relatif berdasarkan distribusi skor yang dicapai oleh peserta tes. Pada pendekatan acuan norma, standar performan yang digunakan bersifat relatif' Artinya tingkat performan seorang siswa ditetapkan berdasarkan pada posisi relatif dalam kelompoknya. &lt;br /&gt;Baik pendekatan melalui Penilaian Acuan Patokan (PAP) maupun penilaian acuan norma, keduanya masing-masing memiliki masing-masing kelemahan Norma absolut baik dipergunakan apabila derajat kesukaran dari tes yang dipergunakan betul-betul telah memenuhi syarat tes yang baik, misalnya pada tes yang sudah distandarisasikan, atau pada tes-tes yang telah mengalami revisi-revisi berdasarkan analisis empiric dan analisis rasional yang cukup memadai. Bilamana derajat kesukaran tes yang dipergunakan tidak memenuhi syarat tes yang baik, maka penggunaan norma absolut menjadi kurang tepat. &lt;br /&gt;Penilaian Acuan Norma (PAN) tepat dipergunakan bilamana distribusi kecakapan atau kemampuan kelompok anak yang diberikan tes mengikuti hukum kurve normal. Tetapi bilamana distribusi kecakapan anak-anak yang mengikuti tes tidak mengikuti hukum distribusi normal, maka penggunaan norma relatif tidak dapat memberikan gambaran yang obyektif. &lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
BAB 9: MEMAHAMI PEMBELAJARAN ELEKTRONIK &lt;i&gt;(E-LEARNING)&lt;/i&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
A. Kedudukan E-Learning Dalam Teknologi Pendidikan&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Selama ini kita telah mengenal bahkan menggunakan beberapa bentuk teknologi pendidikan yang untuk membantu kegiatan-kegiatan pembelajaran. Beberapa alat bantu tersebut misalnya OHP, LCD, Projektor, penggunaan komputer, dan penggunaan beberapa bentuk peralatan laboratorium. Munculnya alat bantu dalam berbagai bentuk teknologi pendidikan tersebut membawa nuansa baru dalam dunia pendidikan, terutama dalam pelaksanaan proses pembelajaran. Sambutan masyarakat para pengguna teknologi pendidikan sangat besar, sehingga dalam waktu yang tidak terlalu lama teknologi ini sudah begitu familiar dalam membantu kelancaran pelaksanaan pendidikan dan pembelajaran.&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Menyelusuri proses perkembangannya, E-Learning seperti diuraikan dalam sebuah situs wikipedia Indonesia (2008), teknologi ini pertama kali diperkenalkan oleh universitas lllionis di Urbana Champaign dengan menggunakan sistem instruksi berbasis komputer (Computer-assisted instruction) dan komputer bernama PLATO. Sejak itu perkembangan E-Learning dari masa ke masa adalah sebagai berikut:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahun 1990; era CBT (Computer Based Trainning), dimana mulai bermunculan aplikasi E-Learning yang di operasikan dalam PC Standalone ataupun berbentuk kemasan CD-ROM isi materinya dalam bentuk tulisan maupun multimedia (Video dan Audio) dalam format “move”,”mpeg-1”, atau “’avi”.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahun 1994; seiring dengan diterimanya CBT oleh masyarakat sejak tahun 1994 CBT muncul dalam bentuk paket-paket yang lebih menarik dan di produk secara massal.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahun 1997; LMS (Learning Management System), seiring dengan perkembangan teknologi internet, masyarakat didunia mulai terkoneksi dengan internet. Kebutuhan akan informasi yang dapat diperoleh dengan cepat mulai dirasakan sebagai kebutuhan mutlak, dan jarak serta lokasi bukan lagi merupakan rintangan untuk terjadinya komunikasi.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&amp;nbsp;Secara lebih spesifik dapat diuraikan beberapa ciri dari pembelajaran E-Learning, yaitu:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;E-Learning merupakan suatu bentuk pembelajaran yang memberi penekanan pada penyampaian informasi, komunikasi, pendidikan, pelatihan, secara online.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;E-Learning menyediakan seperangkat alat yang dapat meperkaya nilai belajar tradisional (model belajar klasikal, kajian terhadap buku teks, CD ROM, dan pelatihan berbasis komputer) sehingga dapat menjawab tantangan perkembangan global.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;E-Learning tidak berarti menggantikan sistem belajar klasikal yang dipraktikan, tetapi memperkuat model belajar tersebut melalui pengayaan informasi tentang substansi (content) dan mengambangkan teknologi pendidikan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kapasitas pembelajaran sangat bervariasi. Hal ini tergantung pada bentuk konten serta alat penyampaian informasi atau pesan-pesan pembelajaran dan gaya belajar. Bilamana konten dikemas dengan baik dan didukung dengan alat penyampaian informasi dan gaya belajar secara serasi, maka kapasitas belajar ini akan lebih baik yang pada gilirannya akan memberikan hasil yang lebih baik yang pada giliranya akan memberikan hasil yang lebih baik (Cesco, 2001).&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
B. Bahan Belajar Berbasis &lt;i&gt;E-Learning&lt;/i&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Munir (2004:56) mengemukakan bahwakonsep bahan belajar berbasisi E-Learning dikembangkan berdasarkan teori kognitif dan teori pembelajaran yang dinyatakan dalam teori-teori:&lt;br /&gt;1.&amp;nbsp; Adaptif Learning Theory&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Adaptif Learning Theory, mengisyaratkan bahwa para siswa memasuki proses pembelajaran pada tahap pencapaian dan pengalaman yang berbeda. Untuk itu guru perlu menggunakan berbagai bahan dan strategi pembelajaran untuk memenuhi pencapaian dan pengalaman yang berbeda tersebut. Ini&amp;nbsp; juga bermakna perangkat lunak atau bahan belajar E-Learning yang dibuat perlu menggunakan berbagai strategi dan pendekatan untuk memenuhi kebutuhan siswa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Preffered Modality Theory,&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Preffered Modality Theory, mengisyaratkan bahwa para siswa memiliki kecenderungan modalitas belajar yang berbeda. Sebagian siswa memiliki modalitas pemahaman melalui aktivitas mendengar, sebagian yang lain memiliki modalitas pemahaman melalui aktivitas melihat, dan sebagian siswa yang lain cenderung memiliki modalitas pemahaman melalui mendengar dan melihat.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3. Cognitive Flexibility Theory&lt;br /&gt;Cognitive Flexibility Theory, mengisyaratkan bahwa suatu bidang dapat dipelajari dengan lebih mendalam dan lebih efektif bilamana para siswa menggunakan proses belajar dengan cara non linear. Hal ini bermakna bahwa suatu bidang yang dipelajari mencangkup berbagai aspek dan domain yang saling berkaitan.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
C. Pendekatan-Pendekatan Pedagogik Dalam &lt;i&gt;E-Learning&lt;/i&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Teknologi komunikasi&amp;nbsp; secara umum dapat dikategorikan sebagai asynchronous dan symchronous. Asynchronous merupakan aktivitas yang menggunakan teknologi dalam bentuk blogs, wikis, dan discussion boards. Sedangkan syncronous menunjukan pada pengkategorian aktivitas pertukaran ide atau informasi yang mengharuskan partisipan menggunakan waktu yang bersamaan.&lt;br /&gt;Melalui situs wikipedia (2008) dikemukakan beberapa pendekatan pedagogik yang diterapkan dalam E-Learning, yaitu:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Instructional design, dimana pembelajaran lebih terfokus pada kurikulum (curricullum focused) yang dikembangkan dengan menitikberatkan pada pendekatan pendidikan kelompok atau guru secara perorangan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Social construktivist, merupakan pendekatan pedagogik yang pada kebanyakan aktivitasnya dilakukan dalam bentuk forum-forum diskusi, blogs, wiki, dan aktivitas-aktivitas kolaboratif online. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Laurillard’s convesational model, merupakan salah satu bentuk pendekatan pedagogik yang mentikberatkan pada penggunaan bentuk-bentuk diskusi langsung secara luas.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Cognitive perspective,menitikberatkan pula pada proses pengembangan kognitif melalui kegiatan pembelajaran.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Emotional persective, lebih difokuskan pada pengembangan dimensi-dimensi emosional pembelajaran, seperti motivasi, engagement, model-model permainan dan lain-lain.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Behavior perspective, menitikberatkan pada keterampilan dan perilaku yang dihasilkan dari proses belajar. Model pembelajaran dalam bentuk ini misalnya bermain peran (penerapan role playing).&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Contextual perspective, difokuskan pada penataan faktor instrumental dan sosial lingkungan yang dapat mendorong terjadinya proses belajar. Bentuk-bentuk nyata dalam model ini seperti interaksi dengan orang lain, model-model kolaboratif.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
D. Piranti-piranti pendukung &lt;i&gt;E-Learning&lt;/i&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Sistem teknologi yang tersedia dan dapat dipergunakan didalam E-Learning antara lain:&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Classroom response system&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Collaborative software&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Discussion boards&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; E-mail&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Educational management system&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Educational animation&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Electronik performance support system&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Eport folios&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Games&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Hypermedia in general&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Learning management system&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; PDA’s&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Podcasts&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; MP3 Players with multimedia capabilities&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Multimedia CD-ROMS&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Screencats&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Simulations&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Text chat&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Virtul classrooms&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Web-based teaching materials&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Web sites and web 2.0 communities&lt;br /&gt;Ü&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Wiki&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
E.&amp;nbsp;&amp;nbsp; Pengembangan Pembelajaran E-Learning&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Melalui tulisan tentang manajemen E-Learning, Kamarga (2001:7) memaparkan pemikiran-pemikiran Robinson (2001) bahwa dalam dunia e-commerce dikenal pengembangan jaringan web melalui dua model, yaitu model businis to consumer (B2C) dan model businis (B2B). Model B2C merujuk kepada terjadinya transaksi&amp;nbsp; antara pengusaha dengan pelanggan sehingga secara aktual pelanggan merupakan pengguna terakhir, sedangkan model B2B melibatkan dua pihak pengusaha yang akan menghasilkan produk akhir dan produk inilah yang kemudian digunakan oleh pelanggan. Jika model dalam e-comerce diterapkan dalam E-Learning, maka aplikasi model-model B2C berkaitan dengan terminologi pengetahuan sebagai komoditas yakni produk situs secara langsung akan digunakan atau diakses oleh konsumen (pembelajar).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Munir (2004 )mengemukakan bahwa terdapat tiga fasilitas belajar atau modul yang bisa digunakan didalam pengambangan bahan ajar berbasis E-Learning yaitu:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Model pengukuhan,yaitu fasilitas untuk mengukuhkan pengajaran guru atau mengukuhkan proses belajar siswa.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Model pengulangan, yaitu fasilitas untuk siswa yang kurang faham atau siswa perlu mengulangi kembali pelajaran.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Modul pengayaan, yaitu fasilitas bagi peserta didik yang memiliki kemampuan lebih tinggi sehingga mereka lebih cepat menguasai pelajaran sehingga memerlukan pelajaran tambahan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Masing-masing modul tersebut terdiri dari komponen-komponen yang saling terkait, yaitu: &lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Komponen-komponen modul pengukuhan:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Induksi yaitu bagian untuk menarik perhatian peserta terhadap topik/ pelajaran yaang akan di pelajari.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Perkembangan adalah bagian yang memuat penjelasan dan contoh-contoh berkaitan dengan pelajaran yang disajikan.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Latihan, memuat latihan-latihan untuk menilai kemampuan belajar siswa.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Komponen-komponen modul pengulangan:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penjelasan; memuat penjelasan-penjelasan serta langkah-langkah rinci untuk menjelaskan masalah pembelajaran.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pencarian; yaitu pendekatan yang memungkinkan peserta didk untuk mengapliksikan konsep/oprasi/formula yang mudah yang telah mereka pelajari dan memberikan jawaban. Bereksperimen berdasarkan parameter tertentu.&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Aplikasi; yaitu bagian yang menuntut peserta didik mengaplikasikan konsep/operasi/formula yang mudah yang telah mereka pelajari dan memberikan jawaban.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp; Komponen modul pengayaan:&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pencarian; pendekatan pencarian yang lebih menantang yang menuntut peserta didik untuk bereksperimen dengan parameter tertentu dan sistem pemberian umpan balik.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Aplikasi; kegiatan yang menuntut peserta didik untuk mengaplikasikan konsep, operasi, formula yang telah dipelajari dengan memberikan jawaban.&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
DAFTAR PUSTAKA&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;Dr.Aunurrahman, M.Pd (2009).Belajar dan Pembelajaran. Bandung: Alfabeta&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Dimyati dan Mudjiono.(1994). Belajar dan pembelajaran.Jakarta : Dirjen Dikti Depdiknas.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Brady, Laurie. (1985). Models and Methods of Teaching. Australia: Pretice-Hall of Australia&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Depsiknas.(1998/1999). Strategi Belajar Mengajar. Jakarta: Depdiknas Dirjen Dikti&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;http//www.pwcs.edu/curriculum/sol/groupinves.htm.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Abdilah,Husni. (2008). Strategi Bimbingan Belajar Bagi Siswa di Sekolah Dasar. Online, tersedia: http//husniabdillah.mulityply.com/journal/item/9/.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Arikunto, Suharsimi. (2007). Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan.Jakarta: PT:Bumi Aksara.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Kamarga, Hansiswany. (2001). Manajemen E-Learning: Mengelola Pengetahuan sebagai Komoditas. Mimbar Pendidikan, Jurnal Pendidikan, No.3 Tahun XX 2001.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/rangkuman-belajar-dan-pembelajaran.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>3</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-154843829517040819</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 01:24:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T08:24:33.167+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Kegiatan yang Dilakukan dalam Manajemen Proyek</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h2 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kegiatan yang dilakukan dalam&amp;nbsp; manajemen proyek yaitu antara lain:&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;u&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;1)&amp;nbsp; Identifikasi Objek yang Akan Dikelola&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Di bagian ini dilakukan identifikasi profil objek yaitu suatu kegiatan yang berbentuk proyek, dan perbandingannya dengan kegiatan operasional rutin. Perbedaan kedua jenis kegiatan tersebut di antaranya adalah kegiatan proyek bersifat nonrutin, terdiri dari aneka ragam kegiatan yang saling terkait dan mengikuti pola siklus kelangsungan hidup (life cycle) tertentu yang memiliki batas jelas kapan proyek dimulai dan berhenti. Pada siklus proyek diadakan penahapan dengan komponen kegiatan-kegiatan yang memiliki jenis dan intensitas yang berbeda-beda. Di bagian ini disinggung pula pembagian jenis proyek dan kriteria yang dipakai untuk menggolongkan ukuran proyek menjadi berukuran kecil, sedang, dan besar, serta dianalisis berbagai karakteristik yang khusus melekat pada kegiatan proyek. Identifikasi ini semua bermaksud memberi keterangan dan gambaran mengenai kegiatan apa, dengan sifat-sifat dan perilaku yang bagaimana, yang hendak dikelola.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;u&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;2)&amp;nbsp; Konsep Pengelolaan yang Akan Dipakai&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Setelah memahami sifat dan perilaku kegiatan proyek, maka penyajian dilanjutkan dengan&amp;nbsp; membahas konsep pengelolaan yang dianggap sesuai dengan tuntutan dan sifat serta perilaku kegiatan yang dimaksud yang kemudian disebut manajemen proyek. Dalam hal ini penulis mengetengahkan 3 buah pemikiran di antara sejumlah pengamat dan pemikir masalah-masalah yang erat dengan perkembangan dan pertumbuhan konsep manajemen proyek. Pertama, pemikiran yang mencoba merumuskan definisi konsep manajemen proyek dengan menghubungkannya dengan manajemen umum (general management)/klasik/fungsional. Pemikiran kedua yang menghubungkan konsep manajemen&amp;nbsp; proyek dengan konsep sistem dan pendekatan kontinjensi. Adapun yang ketiga adalah perumusan konsep yang dibuat oleh “Project Management Institute” USA dalam rangka menyusun PM-BOK serta usaha ke arah standardisasi dan sertifikasi profesi manajemen proyek.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menurut pendapat pertama, fungsi manajemen klasik yang terdiri dari merencanakan, mengorganisir, memimpin, dan mengendahkan tetap berlaku untuk manajemen proyek, dengan catatan perlu mengadakan “restrukturisasi” di sana-sini serta menggunakan metode dan teknik barn agar mampu menghadapi sifat-sifat dan perilaku yang khusus terdapat pada kegiatan proyek. Misalnya, agar dicapai penggunaan sumber daya yang efisien diperkenalkan arus kerja clan komunikasi horisontal sebagai tambahan arus kerja vertikal yang selama ini telah dikenal dalam manajemen klasik/fungsional. Lebih jauh, dipandang dari sudut organisasi, pengelolaan proyek akan efektif bila terdapat tanggung jawab tunggal dengan tugas terpenting adalah bertindak sebagai integrator dan koordinator dari sejumlah organisasi atau bagian organisasi peserta dan pendukung proyek. Seperti halnya manajemen klasik, dalam manajemen proyek fungsi perencanaan dan pengendalian memegang peranan yang amat menentukan. Lebih dari itu, pada kegiatan proyek, mengingat sifatnya yang cepat berubah, kompleks, dan memiliki hubungan keterkaitan yang tinggi, maka perlu adanya keterpaduan antara perencanaan dan pengendalian.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dari sudut pandang konsep sistem, maka pengelolaan suatu kegiatan harus berorientasi ke totalitas. Dengan kata lain, penekanannya terletak kepada keberhasilan tujuan sistem secara keseluruhan, dan bukan hanya kepada komponen-komponennya.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dalam pada itu, Project Management Institute (PMI) di USA, salah satu institusi terkemuka yang bergerak dalam pengembangan ilmu atau profesi manajemen proyek, merumuskan suatu pengertian konsep manajemen proyek. Berbeda dengan yang pertama, formulasi yang disusun oleh PMI tidak langsung mengaitkannya dengan manajemen klasik meskipun diakui banyak praktek-praktek yang tumpang tindih dengannya. Lebih jauh PMI merumuskan dan menjabarkan konsep tersebut dalam suatu “Project Management Body of Knowledge”.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;u&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;3)&amp;nbsp; Area Ilmu Manajemen Proyek (PM-BOK)&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Agar ilmu atau profesi manajemen proyek secara sistematis dapat dipelajari, dikodefikasi dan disertifikasi sebagai mana layaknya profesi lain seperti Kedokteran, Akuntansi, Hukum, dan lain-lain, maka oleh berbagai institusi seperti PMI-USA, APM (The Association of Project Man-agement)— Inggris dan INTERNET (The International Association of Project Management)— Eropa, telah dirintis penyusunan atribut clasar berupa PM-BOK yaitu area ilmu manajemen proyek. Dalam PM-BOK, PMI mengelompokkan area ilmu manajemen proyek menjadi 9 butir, yaitu pengelolaan integrasi, lingkup, waktu, biaya, mutu, sumber daya manusia, komunikasi, risiko dan pengadaan. PM-BOK dari PMI dan INTERNET.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;u&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;4)&amp;nbsp; Metode, Teknik, dan Prosedur&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sering dikatakan bahwa menyusun konsep dan filosofi merupakan pekerjaan tersendiri, sedangkan merumuskan konsep dan filosofi tersebut menjadi metode, teknik, dan prosedur adalah pekerjaan yang lain. Kata-kata tersebut untuk menggambarkan bahwa menyusun suatu konsep clan filosofi yang kelihatannya sudah cukup jelas arti dan tujuannya ternyata amat sulit untuk menjabarkannya menjadi metode, teknik, clan prosedur yang pada proses berikutnya dimaksudkan dapat merupakan petunjuk pelaksanaan di lapangan. Banyak contoh menunjukkan suatu konsep telah diterima dan dianggap benar oleh banyak pihak tetapi hasil pelaksanaannya jauh menyimpang dari harapan.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Metode dan teknik ini dipilih yang kegunaannya dianggap bersifat mendasar dan unik untuk proses mengelola proyek, seperti “WORK BREAKDOWN STRUCTURE” untuk mengelola lingkup, “ANALISIS JARINGAN KERJA” (CPM, PERT, dan PDM) untuk perencanaan proyek, IDENTIFIKASI VARIANS, KONSEP NILAI HASIL, CS/CSC untuk pengendalian biaya dan jadwal, dan lain-lain. Sedangkan untuk metode dan teknik yang penting untuk proyek-proyek tertentu tetapi kegunaannya tumpang tindih dengan disiplin ilmu atau profesi lain, seperti disiplin ilmu ekonomi dan produksi [analisis sensitivitas, program linear, "programming" lainnya, teori optimasi, konsep statistik, "proses control chart", pareto diagram, dan lain-lain].&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;ü&amp;nbsp; Pengendalian&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pada aspek pengendalian, ini ditekankan pentingnya penggunaan metode dan teknik yang dapat memantau atau mengukur kinerja (performance) suatu pekerjaan. Ini berarti harus ada keterkaitan yang menyatu dalam menganalisis kemajuan pekerjaan dengan jumlah biaya yang telah terpakai untuknya. Dengan mengetahui kinerja suatu pekerjaan pada setiap saat pelaporan, akan dapat dibuat prakiraan atau proyeksi keperluan dana sampai akhir penyelesaian proyek. Demikian pula dengan kemungkinan terjadinya keterlambatan, bilamana faktor yang mempengaruhi atau menyebabkan kecenderungan di atas tidak berubah. Hal ini berarti pengelola proyek jauh-jauh hari sebelumnya telah memperoleh tanda peringatan perlu tidaknya diadakan perbaikan penyelenggaraan untuk mencapai sasaran yang telah ditentukan.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;ü&amp;nbsp; Organisasi dan Penyusunan Tim Proyek&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Untuk menyusun organisasi dan membentuk tim proyek dikenal berbagai pilihan struktur organisasi yang dapat dipakai untuk proyek yang sedang dihadapi, yaitu dengan mengacu pada organisasi proyek fungsional (OPF), organisasi proyek matriks (OPM), dan organisasi proyek mandiri atau “task force” (OPMi). Sedangkan dalam kepemimpinan proyek ditekankan perlunya penggunaan “expert power” dan “referent power” di samping otoritas resmi yang harus dimiliki oleh seorang pimpinan proyek.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;ü&amp;nbsp; Kebijakan dan Tata Laksana&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tidaklah berlebihan bila dikatakan bahwa kebijakan (policy) dan tata laksana (prosedur) memegang peranan yang penting dalam penyelenggaraan suatu kegiatan, yaitu&amp;nbsp; merupakan sarana komunikasi untuk mengatur, mengkoordinir, dan menyatukan arah gerak organisasi. Keperluan akan adanya sarana tersebut amat terasa bagi proyek yang seperti diketahui seringkali memiliki personil dan/atau peserta yang baru pertama kali bekerja sama.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;u&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;5) Aplikasi Konsep Manajemen Proyek pada Praktek Penyelenggaraan (Operasional) Proyek&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penulis beranggapan bahwa uraian perihal aplikasi konsep manajemen proyek pada praktek operasional untuk proyek tertentu akan banyak membantu secara langsung maupun tidak langsung menangkap dan memahami konsep, metode maupun tata laksana yang terkandung dalam manajemen proyek, karena pada uraian tersebut akan dijumpai contoh nyata aplikasinya dalam praktek penyelenggaraan proyek. Untuk maksud tersebut, penulis memilih proyek en¬gineering-manufaktur-konstruksi, karena jenis proyek ini adalah model proyek yang melibatkan kegiatan-kegiatan desain-engineering, pengadaan, subkontrak, manufaktur, perakitan (assem¬bly), konstruksi, dan uji coba sistem instalasi atau produk baru yang kompleks. Termasuk golongan ini adalah proyek-proyek pembangunan jaringan telekomunikasi, proyek pembangunan prasarana umum (jembatan, jalan, pelabuhan, dan gedung) dan proyek pembangunan instalasi industri seperti pengilangan minyak (oil refinery), petrokimia, LNG, pupuk, semen, kertas, baja, pembangkit tenaga listrik bahan bakar fosil maupun nuklir, dan lain-lain. Pemilihan ini juga didasarkan pada hal-hal sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Jenis proyek di atas sedang giat-giatnya dikerjakan di negara sedang berkembang, termasuk Indonesia. Dengan demikian, erat keterkaitannya dengan pembangunan di Indonesia.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengelola jenis proyek yang berukuran besar dan kompleks akan cukup rumit, kaya persoalan dan permasalahan. Dengan demikian, dalam proses pembahasan akan dapat disajikan keterangan, gambaran, dan contoh yang luas dan beraneka ragam, khususnya dalam aspek manajemen proyek.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bertitik-tolak dari pemahaman pengelolaan proyek E-MK di atas, maka bila diperlukan akan mudah mempelajari jenis proyek lain yang umumnya relatif sederhana dan kurang kompleks. Dalam penyelenggaraan proyek-proyek E-MK akan selalu dijumpai kegiatan-kegiatan utama seperti pengkajian kelayakan, perencanaan sumber daya, pengadaan perangkat dan peserta, serta implementasi fisik dan penutupan proyek.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;ü&amp;nbsp; Peranan Pemilik Proyek&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sepanjang siklus proyek, peranan pemilik berubah-ubah. Misalnya suatu ketika dalam tahap persiapan proyek, pemilik harus langsung memegang “komando” dalam hal-hal yang bersifat strategic seperti memberi keputusan kelangsungan proyek (go or not to go), merumuskan strategi penyelenggaraan, memilih filosofi desain, dan lain-lain. Sedangkan pada tahap implementasi (untuk kontrak lump-sum) dianggap bijaksana bila dapat menempatkan diri sebagai mitra kerja yang waspada, yaitu, misalnya terhadap konsultan dan/atau kontraktor (utama).&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;1. Tahap Siklus Proyek dan Deliverable yang Bersangkutan&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa pada dasarnya siklus proyek terdiri dari 4 tahap (Iman Soeharto, 1999), yaitu tahap yang diklasifikasikan oleh UNIDO sebagai tahap persiapan, diperinci lebih lanjut oleh PMI menjadi tahap konseptual dan definisi. Tahap ini sering pula disebut tahapmerencanaan dan pengembangan (PP) karena pada tahap tersebut kegiatan itulah dominan. Tahap Akhir proyek dikenal sebagai tahap terminasi. Secara lengkap, penahapan menurut PMI adalah sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;ol&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahap konseptual.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahap perencanaan dan pengembangan (planning and development) atau disingkat PP/Definisi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahap implementasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahap terminasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;1. Tahap Konseptual&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Periode ini terdiri dari beberapa kegiatan, yaitu penyusunan dan perumusan gagasan, analisis pendahuluan dan pengkajian kela¬yakan. Salah satu kegiatan utama yang bersifat menyeluruh (“comprehensive”), dalam tahap ini yang mencoba menyoroti segala aspek mengenai layak tidaknya suatu gagasan untuk direalisasikan, disebut studi kelayakan. Diban¬dingkan dengan pengkajian yang dilakukan sebelumnya, studi kelayakan mempunyai lingkup dan aspek pengkajian yang lebih lugs, mendorong potensi yang positif dan menaruh perhatian khusus terhadap kendala dan keterbatasannya.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Deliverable Akhir Tahap Konseptual&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Deliverable akhir tahap konseptual adalah paket atau dokumen hasil studi kelayakan. Dokumen tersebut umumnya berisi analisis berbagai aspek kelayakan seperti pemasaran, permintaan, teknik, produksi, manajemen dan organisasi. Dokumen tersebut juga berisi perkiraan garis besar biaya dan jadwal proyek.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;2. Tahap PP/ Defenisi&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Telah disebutkan sebelumnya bahwa pada masa permulaan siklus proyek, kegiatan ditujukan untuk mengidentifikasi dan merumuskan gagasan, mengembangkannya menjadi alternatif, lengkap dengan indikasi lingkungan kerja, jadwal dan biaya. Meskipun demikian, semua itu masih dalam taraf konseptual, dalam arti pengkajian sudah melebar dan meluas mencakup aspek yang mempunyai kaitan erat antara gagasan dan peluang yang tersedia, tetapi belum cukup mendalam untuk dapat dipakai sebagai dasar mengambil keputusan akhir jadi tidaknya menanam investasi atau melaksanakan proyek. Oleh karena itu, perlu diadakan pengkajian yang lebih mendalam agar dapat ditarik kesimpulan yang mantap. Sejalan dengan usaha tersebut, mulailah dirintis rencana kesiapan perangkat dan pelaksanaan proyek ataupun strategi penyelenggaraan. Dengan demikian, kegiatan utama dalam tahap PP/Definisi adalah sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Melanjutkan evaluasi hasil kegiatan tahap konseptual, dalam arti lebih mendalam dan terinci, sehingga kesimpulannya cukup mantap untuk dipakai sebagai dasar pengambilan keputusan perihal kelangsungan investasi atau proyek.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menyiapkan perangkat, seperti data, krite¬ria dan spesifikasi teknik, engineering dan komersial yang selanjutnya dipakai untuk membuat RFP, dokumen dan kontrak.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menyusun perencanaan dan membuat keputusan strategic yang berkaitan dengan garis penyelenggaraan proyek, seperti macam kontrak yang akan dipakai, bobot sasaran pokok, filosofi desain, komposisi pendanaan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Memilih peserta proyek yang terdiri dari tim proyek pemilik, kontraktor, konsultan, arsitek, dan lain-lain.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Ditinjau dari segi penyelenggaraan proyek secara keseluruhan dengan empat sasaran utama, yaitu lingkup, jadwal, biaya dan mutu, rangkaian kegiatan yang dilakukan dalam tahap PP/Definisi ini (dalam hubungannya dengan persiapan memasuki tahap berikut¬nya) adalah usaha untuk menetapkan dan menjelaskan kedudukan&amp;nbsp; keempat sasaran tersebut. Artinya, dalam tahap PP/Definisi ditetapkan letak batas dan kriterianya. Dengan kata lain, tahap ini menentukan batasan berbagai parameter yang menyangkut sasaran, strategi untuk mencapainya dan cumber daya yang diperlukan. Dengan demikian, diharap¬kan tidak terjadi kekaburan interpretasi sebelum proyek sampai ke tahap implementasi fisik. Akhir tahap definisi ditandai oleh kegiatan menyiapkan segala kelengkapan dokumen (kontrak, prosedur) yang berisi pen¬jabaran rencana tindakan (action plan) yang mengikat organisasi peserta proyek (pemilik, kontraktor, konsultan) untuk melakukan tugas dan kewajibannya masing-masing dalam rangka mencapai sasaran proyek.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Deliverable Akhir Tahap PP/Definisi&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Deliverable tahap ini adalah sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dokumen berisi hasil analisis lanjutan kelayakan proyek.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dokumen berisi rencana strategis dan operasional proyek.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dokumen berisi definisi lingkup, anggaran biaya (ABP), jadwal induk dan garis besar kriteria mutu proyek.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;RFP atau paket lelang.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dokumen hasil evaluasi proposal dari para peserta lelang.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kegiatan menyiapkan “deliverable” pada penyelenggaraan proyek E-MK dengan jenis kontrak lump sum dilakukan oleh pihak pemilik proyek. Namun demikian, kegiatan tersebut sering pula dilakukan dengan menggunakan bantuan konsultan.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;3. Tahap Implementasi&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Komponen kegiatan utama pada tahap ini berbeda dari proyek ke proyek. Tetapi untuk proyek E-MK umumnnya terdiri dari kegiatan desain-engineering terinci fasilitas yang hendak dibangun, desain-engineering produk, pengadaan material dan peralatan, manufak¬tur atau pabrikasi dan instalasi atau konstruk¬si. Kegiatan desain-engineering terinci meru¬pakan tindak lanjut jenis pekerjaan yang sama yang telah dirintis di tahap PP/Definisi. Tahap implementasi terdiri dari kegiatan sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mengkaji lingkup kerja proyek, kemudian membuat program implementasi dan mengkomunikasikan kepada peserta dan penanggung jawab proyek.&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Melakukan pekerjaan desain-engineering terinci, pengadaan material dan peralatan, pabrikasi, instalasi atau konstruksi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Melakukan perencanaan dan pengenda¬lian aspek biaya, jadwal dan mutu. Kegiatan lain yang tidak kalah pentingnya ialah memobilisasi tenaga kerja, melatih dan melakukan supervise.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Deliverable Tahap Implementasi&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Deliverable tahap ini adalah produk atau instalasi proyek yang telah selesai secara “mekanis”. Dare segi “contractual” ini ditandai dengan penyerahan sertifikat mechanical completion dari pemilik proyek kepada organisasi pelaksana atau kontraktor.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;4. Tahap Terminasi&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kegiatan utama pada tahap terminasi adalah sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mempersiapkan instalasi atau produk beroperasi, seperti uji coba start-up, dan performance test.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penyelesaian administrasi dan keuangan proyek seperti asuransi dan klaim.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Seleksi dan kompilasi dokumen proyek untuk diserahkan kepada pemilik atau kepada induk perusahaan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Melaksanakan demobilisasi dan reassign¬ment personil.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bela langkah di atas telah selesai maka disusun laporan penutupan proyek.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Deliverable Akhir Tahap Terminasi&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Deliverable tahap ini berupa:&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Instalasi atau produk yang siap pakai atau siap beroperasi. Ini ditandai dengan diterbitkannya sertifikat “operational acceptance” oleh pemilik proyek untuk pelaksana atau kontraktor.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dokumen pernyataan penyelesaian masa¬lah asuransi, klaim dan jaminan (warranty).&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;1. Tahap Operasi atau Utilisasi&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahap operasi atau utilisasi atau aplikasi hasil proyek tidak termasuk dalam siklus pro¬yek, tetapi sudah merupakan kegiatan operasi¬onal. Kita mencantumkannya di sini hanya untuk memperjelas batas kegiatan yang ber¬sangkutan; di mana kegiatan proyek berhenti dan organisasi operasi mulai bertanggung jawab atas operasi dan pemeliharaan instalasi atau produk hasil proyek.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;2. Siklus Proyek untuk Pemilik&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kelayakan proyek dilanjutkan dengan menyusun perencanaan strategis penyelenggaraan proyek, menyiapkan perangkat (dokumen lelang, SIMP, clan lain-lain) dan peserta (tim proyek pemilik, kontraktor dan mungkin juga konsultan). Pada kedua tahap ini kontraktor belum ada. Umumnya barn pada akhir tahap PP/Definisi mereka (melalui bidang Business atau Pemasaran) mengadakan pendekatan&amp;nbsp; pendekatan kepada pemilik untuk ikut lelang.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bagi kontraktor, perencanaan intensif dimulai setelah penandatanganan kontrak EPK atau penerimaanletter of intent, yaitu dalam rangka menyusun Rencana Implementasi Proyek (RIP-k). RIP-kontraktor ini dipresentasikan dalam suatu internal kick-off meeting dan setelah diadakan perubahan yang diperlukan kemudian dipakai sebagai dasar materi kick¬off meeting dengan pemilik dan pembuatan “control budget” atau disebut juga Anggaran Definitif Proyek (ADP) dan jadwal induk. Selanjutnya, ADP dan jadwal induk digunakan sebagai tolak ukur proses pengendalian sam¬pai proyek selesai (u-v) Setelah menyerahkan pekerjaan implementasi fisik kepada kontrak¬tor, tugas utama pemilik- adalah melakukan pemantauan dan pengendalian seperti pengen¬dalian perubahan lingkup, change order, pembayaran, jadwal dan pengendalian mutu. Gambar di atas menunjukkan garis besar langkah yang ditempuh pemilik dan kontraktor selama siklus proyek.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;ü&amp;nbsp; Studi Kelayakan (Feasibility Study)&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Proyek-proyek bangunan konstruksi umumnya sebelum dibuatkan perencanaan yang mendetail, harus dipelajari apakah proyek yang akan dibangun akan memberikan manfaat yang bersifat komersil (laba) atau yang bersifat non komersil (peningkatan export, penciptaan lapangan pekerjaan baru, dampak yang positif terhadap lingkungan sekitarnya)&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Hasil studi kelayakan ini merupakan informasi yang amat berguna bagi pemilik proyek yang dalam hal ini dapat merupakan sebuah organisasi perusahaan, badan pemerintah, badan swasta, yayasan, dalam rangka memudahkan pengambilan keputusan, apakah proyek tersebut dapat dipertanggungjawabkan pelaksaannya untuk layak dibangun atau tidak. Hasil studi kelayakan ini dapat juga merupakan pegangan dasar bagi lembaga keuangan, pemberi modal, dalam rangka pemberian kredit pinjaman untuk membiayai proyek tersebut.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Studi kelayakan ini harus berisikan pernyataan yang jelas tentang :&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;1. Lingkup dan Tujuan proyek&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Lingkup proyek adalah penentuan batasan-batasan dari pekerjaan pembangunan yang akan diliputi oleh proyek. Tujuan proyek dalam studi kelayakan ini dimaksudkan adalah investasi untuk memperoleh berbagai macam manfaat yang cukup layak kelak dikemudian hari. Manfaat tadi dapat berupa manfaat keuangan (laba) dan manfaat non keuangan (pendayagunaan bahan baku dalam negeri berlimpah dan lain-lain).&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;1. Aspek Ekonomi&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Evaluasi ini mempertimbangkan manfaat pembangunan proyek secara makro. Sumbangan apa yang dapat diberikan dalam pembangunan ekonomi dan daerah sekitarnya dan terhadap negara secara langsung atau tidak langsung seperti kemampuan proyek dalam menciptakan lapangan pekerjaan baru, meningkatkan penghasilan secara nasional, menunjang pendapatan devisa dan merangsang peningkatan standar kehidupan lingkungannya&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;2. Aspek Keuangan&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sesudah dilakukan penelaahan tentang aspek ekonomi, maka hal berikutnya yang perlu diselidiki yaitu analisa keuang an proyek yang meliputi antara lain :&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Darimana sumber dana yang akan diperoleh dan persyaratannya&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Jumlah dana yang diperlukan untuk pengadaan harta tetap dan modal kerja awal&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Struktur pembiayaan yang paling menguntungkan&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Pengembalian dan pengembangan dana berdasarkan penghasilan yang akan diperoleh&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Keuntungan yang akan diperoleh dibandingkan dengan beberapa alternative yang lain&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;3.Aspek Teknis dan Teknologi&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dalam aspek ini harus dikaji hal-hal yang meliputi type dan fasilitas-fasilitas yang akan didirikan (misalkan pabrik gula, proyek PLTA), kapasitas produksi ekonomi proyek, jenis teknologi yang dipakai, pengalaman kerja yang didapat dari proyek sejenis, peralatan yang dipergunakan, persediaan bahan material setempat dan sumber daya manusia yang tersedia dan siap pakai.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mesin/peralatan atau bahan baku yang masih perlu diimport memerlukan pemikiran tambahan dari segi prosedur pengadaan barang( pemesanan, pengiriman, proses deklarasi pelabuhan dan lain-lain), sehingga&amp;nbsp; bahan dan peralatan yang dibutuhkan dapat tiba pada waktunya. Disamping itu lokasi proyek dan letak bangunan pabrik memerlukan saran dan alternative untuk mendapatkan keuntungan dan manfaat yang optimum dari berbagai macam segi.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;4. Aspek Pasar dan Pemasaran&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Aspek ini membahas apakah jasa pelayanan yang diciptakan atau hasil produksi yang dihasilkan oleh suatu produk akan memenuhi kebutuhan lingkungannya akan jasa dan barang produknya. Faktor-faktor diatas harus memperhitungkan kebutuhan jasa dan barang pada masa silam hingga kini dan permintaan akan jasa dan barang dimasa yang mendatang berdasarkan daya beli yang mampu direalisir oleh perkembangan ekonomi.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dengan demikian aspek pemasaran dalam studi kelayakan perlu dipertimbangkan dari segi :&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemudahan dan kemampuan mendapatkan jasa atau barang yang akan dihasilkan oleh proyek apabila telah selesai&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Saluran distribusi (transportasi) dari titik penghasil produk sampai ke pihak konsumen&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Latihan Personil&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pembangunan dan pengoperasian proyek sukses melibatkan orang-orang yang terampil sehingga diperlukan latihan yang berkesinambungan guna menyiapkan orang-orang yang siap pakai untuk menggarap proyek tersebut dan mengoperasikannya. Perusahaan yang besar dapat mengadakan program latihan ini dalam perusahaannya sendiri dengan cara incompany training/ on the job training atau dikirim ke&amp;nbsp; lembaga latihan dan pendidikan di luar perusahaan.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Persiapan personil harus sudah dipikirkan untuk tahapan operasional (tenaga manajemen) bilamana proyek sudah selesai dan mulai dioperasikan. Proyek tak dapat beroperasi dengan sukses tanpa dukungan dari tenagan manajemen yang mampu dan terampil, berdedikasi tinggi dan memiliki motivasi kerja yang baik.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Aspek Sosial dan Lingkungan Hidup&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Masalah kemungkinan pencemaran lingkungan sebagai akibat didirikannya proyek tersebut harus diteliti dampaknya terhadap masyarakat setempak dan kemungkinan yang terjelek yang akan timbul perlu diperhitungkan seandainya cara penanggulangannya kurang efektif.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dari hasil pengkajian berbagai macam aspek tersebut di atas mungkin akan didapat kesimpulan hasil dari studi kelayakan proyek sebagai berikut :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pembangunan proyek dapat dipertanggungjawabkan dan dengan demikian investasi dapat diteruskan&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pembangunan proyek dapat diteruskan apabila persyaratan-persyaratan tertentu dapat dipenuhi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Proyek secara global tak memberikan manfaat yang cukup, sehingga rencana investasi seyogyanya dibatalkan.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bilamana hasil dari studi kelayakan merekomendasikan bahwa pembangunan proyek layak untuk diteruskan, maka biasanya ada beberapa usulan sebagai alternative yang dibuat. Dari beberapa alternative&amp;nbsp; ini akan direkomendasikan yang terbaik dari sekian alternative dengan disertai &lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sumber &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;http://fadlysutrisno.wordpress.com/2010/07/20/manajemen-proyek/&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/kegiatan-yang-dilakukan-dalam-manajemen.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>2</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-4953271699849375530</guid><pubDate>Tue, 04 Jun 2013 00:22:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-06-04T07:26:05.042+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Motivasi</category><title>Kisah Cinta Ali bin Abi Thalib dan Fathimah Az-Zahra</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: x-large;"&gt;A&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;da rahasia terdalam di hati Ali yang tak dikisahkannya pada siapapun. Fathimah. Karib kecilnya, puteri tersayang dari Sang Nabi yang adalah sepupunya itu, sungguh memesonanya. Kesantunannya, ibadahnya, kecekatan kerjanya, parasnya. Lihatlah gadis itu pada suatu hari ketika ayahnya pulang dengan luka memercik darah dan kepala yang dilumur isi perut unta. Ia bersihkan hati-hati, ia seka dengan penuh cinta. Ia bakar perca, ia tempelkan ke luka untuk menghentikan darah ayahnya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Semuanya dilakukan dengan mata gerimis dan hati menangis. Muhammad ibn ‘Abdullah Sang Tepercaya tak layak diperlakukan demikian oleh kaumnya! Maka gadis cilik itu bangkit. Gagah ia berjalan menuju Ka’bah. Di sana, para pemuka Quraisy yang semula saling tertawa membanggakan tindakannya pada Sang Nabi tiba-tiba dicekam diam. Fathimah menghardik mereka dan seolah waktu berhenti, tak memberi mulut-mulut jalang itu kesempatan untuk menimpali. Mengagumkan!Ali tak tahu apakah rasa itu bisa disebut cinta. Tapi, ia memang tersentak ketika suatu hari mendengar kabar yang mengejutkan. Fathimah dilamar seorang lelaki yang paling akrab dan paling dekat kedudukannya dengan Sang Nabi. Lelaki yang membela Islam dengan harta dan jiwa sejak awal-awal risalah. Lelaki yang iman dan akhlaqnya tak diragukan; Abu Bakr Ash Shiddiq, Radhiyallaahu ’Anhu”Allah mengujiku rupanya”, begitu batin ’Ali.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;ross putihIa merasa diuji karena merasa apalah ia dibanding Abu Bakar. Kedudukan di sisi Nabi? Abu Bakar lebih utama, mungkin justru karena ia bukan kerabat dekat Nabi seperti ‘Ali, namun keimanan dan pembelaannya pada Allah dan RasulNya tak tertandingi. Lihatlah bagaimana Abu Bakar menjadi kawan perjalanan Nabi dalam hijrah sementara ‘Ali bertugas menggantikan beliau untuk menanti maut di ranjangnya.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Lihatlah juga bagaimana Abu Bakr berda’wah. Lihatlah berapa banyak tokoh bangsawan dan saudagar Makkah yang masuk Islam karena sentuhan Abu Bakar; ‘Utsman, ‘Abdurrahman ibn ‘Auf, Thalhah, Zubair, Sa’d ibn Abi Waqqash, Mush’ab.. Ini yang tak mungkin dilakukan kanak-kanak kurang pergaulan seperti ‘Ali.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Lihatlah berapa banyak budak Muslim yang dibebaskan dan para faqir yang dibela Abu Bakar; Bilal, Khabbab, keluarga Yassir, ‘Abdullah ibn Mas’ud.. Dan siapa budak yang dibebaskan ‘Ali? Dari sisi finansial, Abu Bakar sang saudagar, insya Allah lebih bisa membahagiakan Fathimah.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;‘Ali hanya pemuda miskin dari keluarga miskin. “Inilah persaudaraan dan cinta”, gumam ‘Ali.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Aku mengutamakan Abu Bakar atas diriku, aku mengutamakan kebahagiaan Fathimah atas cintaku.”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Cinta tak pernah meminta untuk menanti. Ia mengambil kesempatan atau mempersilakan. Ia adalah keberanian, atau pengorbanan&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Beberapa waktu berlalu, ternyata Allah menumbuhkan kembali tunas harap di hatinya yang sempat layu.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Lamaran Abu Bakr ditolak. Dan ’Ali terus menjaga semangatnya untuk mempersiapkan diri. Ah, ujian itu rupanya belum berakhir. Setelah Abu Bakr mundur, datanglah melamar Fathimah seorang laki-laki lain yang gagah dan perkasa, seorang lelaki yang sejak masuk Islamnya membuat kaum Muslimin berani tegak mengangkat muka, seorang laki-laki yang membuat syaithan berlari takut dan musuh- musuh Allah bertekuk lutut.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;‘Umar ibn Al Khaththab. Ya, Al Faruq, sang pemisah kebenaran dan kebathilan itu juga datang melamar Fathimah. ‘Umar memang masuk Islam belakangan, sekitar 3 tahun setelah ‘Ali dan Abu Bakar. Tapi siapa yang menyangsikan ketulusannya? Siapa yang menyangsikan kecerdasannya untuk mengejar pemahaman? Siapa yang menyangsikan semua pembelaan dahsyat yang hanya ‘Umar dan Hamzah yang mampu memberikannya pada kaum muslimin? Dan lebih dari itu, ‘Ali mendengar sendiri betapa seringnya Nabi berkata, “Aku datang bersama Abu Bakar dan ‘Umar, aku keluar bersama Abu Bakr dan ‘Umar, aku masuk bersama Abu Bakr dan ‘Umar..”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Betapa tinggi kedudukannya di sisi Rasul, di sisi ayah Fathimah. Lalu coba bandingkan bagaimana dia berhijrah dan bagaimana ‘Umar melakukannya. ‘Ali menyusul sang Nabi dengan sembunyi-sembunyi, dalam kejaran musuh yang frustasi karena tak menemukan beliau Shallallaahu ‘Alaihi wa Sallam. Maka ia hanya berani berjalan di kelam malam. Selebihnya, di siang hari dia mencari bayang-bayang gundukan bukit pasir. Menanti dan bersembunyi.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;‘Umar telah berangkat sebelumnya. Ia thawaf tujuh kali, lalu naik ke atas Ka’bah. “Wahai Quraisy”, katanya. “Hari ini putera Al Khaththab akan berhijrah. Barangsiapa yang ingin isterinya menjanda, anaknya menjadi yatim, atau ibunya berkabung tanpa henti, silakan hadang ‘Umar di balik bukit ini!” ‘Umar adalah lelaki pemberani. ‘Ali, sekali lagi sadar. Dinilai dari semua segi dalam pandangan orang banyak, dia pemuda yang belum siap menikah. Apalagi menikahi Fathimah binti Rasulillah! Tidak. ‘Umar jauh lebih layak. Dan ‘Ali ridha.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Cinta tak pernah meminta untuk menanti&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Ia mengambil kesempatan&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Itulah keberanian&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Atau mempersilakan&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Yang ini pengorbanan&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Maka ‘Ali bingung ketika kabar itu meruyak. Lamaran ‘Umar juga ditolak.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menantu macam apa kiranya yang dikehendaki Nabi? Yang seperti ‘Utsman sang miliarderkah yang telah menikahi Ruqayyah binti Rasulillah? Yang seperti Abul ’Ash ibn Rabi’kah, saudagar Quraisy itu, suami Zainab binti Rasulillah? Ah, dua menantu Rasulullah itu sungguh membuatnya hilang kepercayaan diri.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Di antara Muhajirin hanya ‘Abdurrahman ibn ‘Auf yang setara dengan mereka. Atau justru Nabi ingin mengambil menantu dari Anshar untuk mengeratkan kekerabatan dengan mereka? Sa’d ibn Mu’adz kah, sang pemimpin Aus yang tampan dan elegan itu? Atau Sa’d ibn ‘Ubaidah, pemimpin Khazraj yang lincah penuh semangat itu?&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Mengapa bukan engkau yang mencoba kawan?”, kalimat teman-teman Ansharnya itu membangunkan lamunan. “Mengapa engkau tak mencoba melamar Fathimah? Aku punya firasat, engkaulah yang ditunggu-tunggu Baginda Nabi.. ”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Aku?”, tanyanya tak yakin.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Ya. Engkau wahai saudaraku!”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Aku hanya pemuda miskin. Apa yang bisa kuandalkan?”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Kami di belakangmu, kawan! Semoga Allah menolongmu!”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;‘Ali pun menghadap Sang Nabi. Maka dengan memberanikan diri, disampaikannya keinginannya untuk menikahi Fathimah. Ya, menikahi. Ia tahu, secara ekonomi tak ada yang menjanjikan pada dirinya. Hanya ada satu set baju besi di sana ditambah persediaan tepung kasar untuk makannya. Tapi meminta waktu dua atau tiga tahun untuk bersiap-siap? Itu memalukan! Meminta Fathimah menantikannya di batas waktu hingga ia siap? Itu sangat kekanakan. Usianya telah berkepala dua sekarang.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Engkau pemuda sejati wahai ‘Ali!”, begitu nuraninya mengingatkan. Pemuda yang siap bertanggungjawab atas cintanya. Pemuda yang siap memikul resiko atas pilihan- pilihannya. Pemuda yang yakin bahwa Allah Maha Kaya. Lamarannya berjawab, “Ahlan wa sahlan!” Kata itu meluncur tenang bersama senyum Sang Nabi.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dan ia pun bingung. Apa maksudnya? Ucapan selamat datang itu sulit untuk bisa dikatakan sebagai isyarat penerimaan atau penolakan. Ah, mungkin Nabi pun bingung untuk menjawab. Mungkin tidak sekarang. Tapi ia siap ditolak. Itu resiko. Dan kejelasan jauh lebih ringan daripada menanggung beban tanya yang tak kunjung berjawab. Apalagi menyimpannya dalam hati sebagai bahtera tanpa pelabuhan. Ah, itu menyakitkan.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Bagaimana jawab Nabi kawan? Bagaimana lamaranmu?”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Entahlah..”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Apa maksudmu?”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Menurut kalian apakah ‘Ahlan wa Sahlan’ berarti sebuah jawaban!”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Dasar tolol! Tolol!”, kata mereka,&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Eh, maaf kawan.. Maksud kami satu saja sudah cukup dan kau mendapatkan dua! Ahlan saja sudah berarti ya. Sahlan juga. Dan kau mendapatkan Ahlan wa Sahlan kawan! Dua-duanya berarti ya !”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dan ‘Ali pun menikahi Fathimah. Dengan menggadaikan baju besinya. Dengan rumah yang semula ingin disumbangkan ke kawan-kawannya tapi Nabi berkeras agar ia membayar cicilannya. Itu hutang.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dengan keberanian untuk mengorbankan cintanya bagi Abu Bakr, ‘Umar, dan Fathimah. Dengan keberanian untuk menikah. Sekarang. Bukan janji-janji dan nanti-nanti.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;‘Ali adalah gentleman sejati. Tidak heran kalau pemuda Arab memiliki yel, “Laa fatan illa ‘Aliyyan! Tak ada pemuda kecuali Ali!” Inilah jalan cinta para pejuang. Jalan yang mempertemukan cinta dan semua perasaan dengan tanggung jawab. Dan di sini, cinta tak pernah meminta untuk menanti. Seperti ‘Ali. Ia mempersilakan. Atau mengambil kesempatan. Yang pertama adalah pengorbanan. Yang kedua adalah keberanian.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dan ternyata tak kurang juga yang dilakukan oleh Putri Sang Nabi, dalam suatu riwayat dikisahkan bahwa suatu hari (setelah mereka menikah) Fathimah berkata kepada ‘Ali, “Maafkan aku, karena sebelum menikah denganmu. Aku pernah satu kali jatuh cinta pada seorang pemuda”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;‘Ali terkejut dan berkata, “kalau begitu mengapa engkau mau manikah denganku? dan Siapakah pemuda itu?”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sambil tersenyum Fathimah berkata, “Ya, karena pemuda itu adalah Dirimu” ini merupakan sisi ROMANTIS dari hubungan mereka berdua.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemudian Nabi saw bersabda: “Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla memerintahkan aku untuk menikahkan Fatimah puteri Khadijah dengan Ali bin Abi Thalib, maka saksikanlah sesungguhnya aku telah menikahkannya dengan maskawin empat ratus Fidhdhah (dalam nilai perak), dan Ali ridha (menerima) mahar tersebut.”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kemudian Rasulullah saw. mendoakan keduanya:&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;“Semoga Allah mengumpulkan kesempurnaan kalian berdua, membahagiakan kesungguhan kalian berdua, memberkahi kalian berdua, dan mengeluarkan dari kalian berdua kebajikan yang banyak.” (kitab Ar-Riyadh An-Nadhrah 2:183, bab4)&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Asyraf Seferagic &amp;lt;asyrafseferagic@gmail.com&amp;gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/06/kisah-cinta-ali-bin-abi-thalib-dan.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-6260627184018177828</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 22:36:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-30T05:36:45.579+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Proses Pembebanan Dan Perilaku Biaya Pembebanan Biaya</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Pembebanan biaya atas produk, jasa, pelanggang, dan obyek lain yang merupakan kepentingan manajemen, adalah salah satu tujuan dari sistem informasi manajemen.&amp;nbsp; Oleh karena itu keakuratan pembebanan biaya menghasilkan informasi yang lebih bermutu tinggi, yang kemudian dapat digunakan untuk membuat keputusan yang lebih baik.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
Biaya&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Biaya adalah kas atau nilai ekuivalen kas yang dikorbankan untuk mendapatkan barang atau jasa yang diharapkan memberi manfaat saat ini atau masa yang akan datang bagi organisasi.&amp;nbsp; Ekuivalen kas artinya sumber nonkas dapat ditukar dengan barang atau jasa yang diinginkan.&lt;br /&gt;Dalam usaha menghasilkan manfaat saat ini dan masa yang akan datang, manajer harus melakukan berbagai usaha untuk meminimumkan biaya yang dibutuhkan dalam mencapai manfaat tersebut.&amp;nbsp; Mengurangi biaya yang diperlukan untuk mencapai tujuan berarti perusahaan menjadi lebih efisien.&amp;nbsp; Akan tetapi, biaya tidak hanya harus ditekan, tetapi harus dikelola secara st rategis. &lt;br /&gt;Biaya dikeluarkan untuk mendapatkan manfaat di masa yang akan datang. Manfaat (bagi perusahaan yang berorientasi laba /profit oriented) berarti pendapatan. Jika biaya telah dihabiskan dalam proses menghasilkan pendapatan, maka biaya tersebut dinyatakan kadaluarsa (expire) .&amp;nbsp; Biaya yang sudah kadaluwarsa disebut beban (expense). Di setiap periode, beban akan dikurangkan dari pendapatan dalam laporan laba rugi, untuk menentukan laba periode tersebut.&amp;nbsp; Sedangkan biaya yang belum kadaluwarsa disebut sebagai cost, yang akan dilaporkan dalam laporan neraca.&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
Obyek Biaya&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Sistem akuntansi manajemen dibuat untuk mengukur dan membebankan biaya kepada entitas, yang disebut obyek biaya. Obyek biaya dapat berupa apapun, seperti produk, pelanggan, departemen, proye k, aktivitas, dan sebagainya, yang diukur biayanya dan dibebankan. &lt;br /&gt;Dalam akuntansi manajemen maju, Aktivitas muncul sebagai obyek biaya yang penting.&amp;nbsp; Aktivitas adalah orang- orang dan/atau peralatan yang melakukan kerja bagi orang lain.&amp;nbsp; Oleh karena itu akt ivitas adalah unit dasar kerja yang dilakukan dalam sebuah organisasi, dan dapat juga digambarkan sebagai pengumpulan tindakan dalam suatu organisasi yang berguna bagi para manajer untuk melakukan perencanaan, pengendalian, dan&lt;br /&gt;Hand out Akuntansi Manajemen: Definisi, Proses Pembebanan dan perilaku Biaya pengambilan keputusan. Aktivitas tidak hanya bertindak sebagai obyek biaya, tapi jugamemiliki peran utama dalam pembebanan biaya untuk obyek biaya lainnya. &lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
Keakuratan Pembebanan &lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Pembebanan biaya secara akurat ke obyek biaya sangatlah penting.&amp;nbsp; Keakuratan adalah suatu konsep relatif, dan harus dilakukan dengan wajar serta logis terhadap penggunaan metode pembebanan biaya.&amp;nbsp; Pembebanan biaya yang terdistorsi dapatmenghasilkan keputusan yang salah dan evaluasi yang buruk. &lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
Ketertelusuran &lt;i&gt;(traceability) &lt;/i&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Untuk membantu meningkatkan keakuratan pembebanan biaya, maka hubungan antara biaya dan obyek biaya harus digali.&amp;nbsp; Biaya dapat secara langsung atau tidak langsung berkaitan dengan obyek biaya. Biaya tidak langsung (indirect cost) adalah biaya yang tidak mudah dan akurat dilacak sebagai obyek biaya.&amp;nbsp; Biaya langsung (direct cost) adalah biaya yang dengan mudah dan akurat ditelusur sebagai obyek biaya.&amp;nbsp; “Ditelusur dengan mudah” memiliki arti bahwa biaya dapat dibebankan dengan layak secara ekonomi, “dilacak dengan akurat” memiliki arti bahwa biaya dapat dibebankan dengan menggunakan hubungan sebab akibat.&amp;nbsp; Jadi ketertelusuran adalah kemampuan untuk membebankan biaya ke obyek biaya dengan cara yang layak secara ekonomi berdasarkan hubungan sebab akibat.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
Metode Penelusuran&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Penelusuran adalah pembebanan aktual biaya ke obyek biaya, dengan menggunakan ukuran yang dapat diamati atas sumber daya yang dikonsumsi oleh obyek biaya. Penelusuran biaya ke obyek biaya dapat terjadi melalui salah satu dari dua cara berikut ini: (1) penelusuran langsung, atau (2) penelusuran penggerak. &lt;br /&gt;Penelusuran langsung adalah suatu proses pengidentifikasian dan pembebanan biaya yang berkaitan secara khusus dan fisik dengan suatu obyek. Penelusuran penggerak adalah penggunaan penggerak untuk membebani biaya ke obyek biaya.&amp;nbsp; Penggerak adalah faktor penyebab yang dapat diamati dan yang mengukur konsumsi sumber daya obyek biaya.&amp;nbsp; Oleh karena itu, penggerak adalah faktor yang menyebabkan perubahan dalam penggunaan sumber daya, dan memiliki hubungan sebab akibat dengan biaya yang be rhubungan dengan obyek biaya.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
Membebankan Biaya Tidak Langsung&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Biaya tidak langsung adalah biaya- biaya yang tidak dapat dibebankan ke obyek- obyek biaya, baik dengan menggunakan penelusuran langsung atau penggerak. Hal ini berarti Hand out Akuntansi Manajemen: Definisi, Proses Pembebanan dan perilaku Biaya bahwa tidak ada hubungan&amp;nbsp; sebab akibat antara biaya dan obyek biaya, atau penelusuran tidak layak dilakukan secara ekonomis. Pembebanan biaya tidak langsung ke obyek biaya disebut alokasi. &lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
BIAYA PRODUK DAN JASA&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Dua jenis keluaran (output) organis asi, yaitu: produk berwujud dan jasa.&amp;nbsp; Jasa berbeda dengan produk berwujud dalam empat dimensi penting, yaitu: ketidakberwujudan (intangibility) , tidak tahan lama (perishability), tidak dapat dipisahkan (inseparabaility), dan Heterogenitas (heterogenity). Sedangkan organisasi yang membuat produk berwujud disebut organisasi manufaktur, dan organisasi yang memproduksi produk tidak berwujud&amp;nbsp; disebut orgsanisasi jasa. &lt;br /&gt;Manajer organisasi manufaktur maupun organisasi jasa perlu mengetahui besar biaya setiap produk . Biaya produk yang akurat adalah penting untuk analisis tingkat laba dan untuk keputusan strategi yang berkenaan dengan perancangan produk, penetapan harga, serta bauran produk. &lt;br /&gt;Arti dari biaya produk tergantung pada tujuan manajerial yang sedang berusaha dicapai. Ini sesuai dengan istilah: “Biaya yang berbeda untuk tujuan yang berbeda (different cost for different purpose). Contoh 1: Pihak manajemen tertarik dengan analisis tingkat laba strategis.&amp;nbsp; Untuk mendukung tujuan ini, manajemen memerlukan informasi tentang semua pendapatan dan biaya yang berhubungan dengan suatu produk.&amp;nbsp; Pada kasus ini, rantai nilai biaya produk telah sesuai, karena memperhitungkan semua biaya yang diperlukan untuk menilai tingkat laba strategis.&amp;nbsp; Rantai nilai perusahaan adalah seperangkat aktivitas yang dibutuhkan untuk merancang, mengembangkan, memproduksi, memasarkan, mendistribusikan, dan melayani produk. Contoh 2: Tujuan manajerial adalah jangka pendek Hand out Akuntansi Manajemen: Definisi, Proses Pembebanan dan perilaku Biaya atau analisis tingkat biaya taktis. Pada kasus ini, biaya perancangan dan penge mbangan mungkin tidak relevan, khususnya untuk produk yang telah ada. Contoh 3: Tujuan manajerial adalah penyusunan laporan keuangan eksternal. Dalam kasus ini biaya produk tradisional diperlukan. Peraturan dan ketentuan yang mengatur laporan keuangan eksternal menyatakan bahwa hanya harga pokok produksi yang dapat digunakan dalam perhitungan biaya produk. &lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
Biaya Produk dan Pelaporan Keuangan Eksternal &lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Salah satu tujuan utama sistem manajemen biaya adalah perhitungan biaya produk untuk pelaporan keuangan eksternal.&amp;nbsp; Untuk tujuan perhitungsan biaya produk, kesepakatan yang berlaku secara eksternal menyatakan bahwa biaya dapat diklasifikasikan menurut tujuan khusus atau fungsi- fungsi, yang hendak mereka capai. Biaya dikelompokkan ke dalam dua kategori fungsional utama: produksi dan nonproduksi. &lt;br /&gt;Biaya produksi adalah biaya yang berkaitan dengan pembuatan barang dan penyediaan jasa. Biaya nonproduksi adalah biaya yang berkaitan dengan fungsi perancangan, pengembangan, pemasaran, distribusi, layanan pelanggan, dan administrasi umum. Biaya pemasaran, distribusi, dan layanan pelanggang biasa ditempatkan dalam satu kategori yaitu biaya penjualan . Biaya perancangan, pengembangan, dan administrasi umum ditempatkan dalam kategori biaya administrasi. &lt;br /&gt;Biaya produksi (biaya manufaktur) dapat diklasifikasikan lebih lanjut sebagai biaya bahan baku, tenaga kerja langsung, dan overhead. Hanya tiga unsur biaya ini yang dapat dibebankan ke produk dalam pelaporan eksternal. Biaya produksi seringkali dibedakan menjadi dua yaitu biaya utama dan biaya konversi. Biaya utama (prime cost) adalah jumlah biaya bahan baku langsung dan tenaga kerja langsung. Biaya konversi adalah jumlah biaya tenaga kerja langsung dan biaya overhead.&amp;nbsp; Pada perusahaan manufaktur, biaya konversi dapat diinterpretasikan sebagai biaya mengubah bahan baku menjadi produk akhir.&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;
PERILAKU BIAYA&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Perilaku biaya adalah istilah umum untuk menggambarkan apakah biaya berubah seiring dengan perubahan output. Kemungkinan yang paling sederhana mengenai reaksi biaya terhadap perubahan output adalah biaya tetap, biaya variabel dan biaya campuran. Biaya tetap adalah suatu biaya yang dalam jumlah total tetap konstan dalam rentang yang relevan ketika output aktivitas berubah. Biaya variabel adalah biaya yang dalam jumlah total bervariasi secara proporsional terhadap perubahan output. Biaya campuran adalah biaya yang memiliki komponen tetap dan variabel. Hand out Akuntansi Manajemen: Definisi, Proses Pembebanan dan perilaku Biaya Mengklasifikasikan Biaya Sesuai dengan Perilaku Dalam menilai perilaku biaya, pertama-tama harus dipertimbangkan batasan waktu, kemudian harus diidentifikasikan sumber-sumber daya yang dibutuhkan dan output aktivitas. Terakhir harus diukur input dan output, dan ditentukan pengaruh perubahan output pada biaya aktivitas. Batasan waktu, menentukan apakah suatu biaya merupakan biaya tetap atau variabelbergantung pada batasan waktu. Menurut ilmu ekonomi, dalam jangka panjang, semua biasya adalah variabel; dalam jangka pendek, paling tidak satu biaya adalah tetap. Metode-metode untuk Memisahkan Biaya Campuran ke dalam Komponen-komponen Tetap dan Variabel. Ada tiga metode yang digunakan secara luas untuk memisahkan biaya campuran menjadi komponen tetap dan variabel, yaitu: metode tinggi rendah, metode scatterplot, dan metode kuadrat terkecil. Masing- masing metode menggunakan asumsi hubungan biaya linear. Hand out Akuntansi Manajemen: Definisi, Proses Pembebanan dan perilaku Biaya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&lt;b&gt;Sumber&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;&lt;b&gt; :&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
http://hariswibi.byethost13.com/akuntansimanajemen/DefinisiProsesPembebanan%20danPerilakuBiaya.pdf&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/proses-pembebanan-dan-perilaku-biaya.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-5629978170206206103</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 22:26:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-30T05:26:59.996+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Karakteristik Sistim Antrian</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ada tiga komponen dalam sistim antrian yaitu :&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Kedatangan , populasi yang akan dilayani (calling population)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Antrian &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Fasilitas pelayanan &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Masing-masing komponen dalam sistim antrian tersebut mempunyai karakteristik sendiri-sendiri. Karakteristik dari masing-masing komponen tersebut adalah Karakteristik Antrian adalah bahwa terdapat kedatangan, antrian, dan pelayanan. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Kedatangan Populasi yang akan Dilayani (calling population)&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Karakteristik dari populasi yang akan dilayani (calling population) dapat dilihat menurut ukurannya, pola kedatangan, serta perilaku dari populasi yang akan dilayani. Menurut ukurannya, populasi yang akan dilayani bisa terbatas (finite) bisa juga tidak terbatas (infinite). Sebagai contoh jumlah mahasiswa yang antri untuk registrasi di sebuah perguruan tinggi sudah diketahui jumlahnya (finite), sedangkan jumlah nasabah bank yang antri untuk setor, menarik tabungan, maupun membuka rekening baru, bisa tak terbatas (infinte). &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pola kedatangan bisa teratur, bisa juga acak (random). Kedatangan yang teratur sering kita jumpai pada proses pembuatan/ pengemasan produk yang sudah distandardisasi. Pada proses semacam ini, kedatangan produk untuk diproses pada bagian selanjutnya biasanya sudah ditentukan waktunya, misalnya setiap 30 detik. Sedangkan pola kedatangan yang sifatnya acak (random) banyak kita jumpai misalnya kedatangan nasabah di bank. Pola kedatangan yang sifatnya acak dapat digambarkan dengan distribusi statistik dan dapat ditentukan dua cara yaitu kedatangan per satuan waktu dan distribusi waktu antar kedatangan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Contoh : Kedatangan digambarkan dalam jumlah satu waktu, dan bila kedatangan terjadi secara acak, informasi yang penting adalah Probabilitas n kedatangan dalam periode waktu tertentu, dimana n = 0,1,2,.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jika kedatangan diasumsikan terjadi dengan kecepatan rata-rata yang konstan dan bebas satu sama lain disebut distribusi probabilitas Poisson Ahli matematika dan fisika, Simeon Poisson (1781 – 1840), menemukan sejumlah aplikasi manajerial, seperti kedatangan pasien di RS, sambungan telepon melalui central switching system, kedatangan kendaraan di pintu toll, dll. Semua kedatangan tersebut digambarkan dengan variabel acak yang terputus-putus dan nonnegative integer (0, 1, 2, 3, 4, 5, dst). Selama 10 menit mobil yang antri di pintu toll bisa 3, 5, 8, dst. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ciri distribusi poisson:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;rata-rata jumlah kedatangan setiap interval bisa diestimasi dari data sebelumnya&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;bila interval waktu diperkecil misalnya dari 10 menit menjadi 5 menit, maka pernyataan ini benar&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;probabilita bahwa seorang pasien datang merupakan angka yang sangat kecil dan konstan untuk setiap interval&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;probabilita bahwa 2 atau lebih pasien akan datang dalam waktu interval sangat kecil sehingga probabilita untuk 2 atau lebih dikatakan nol (0).&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jumlah pasien yang yang datang pada interval waktu bersifat independent&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jumlah pasien yang datang pada satu interval tidak tergantung pada interval yang lain.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Suatu faktor yang mempengaruhi penilaian distribusi kedatangan adalah ukuran populasi panggilan .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Contoh : jika seorang tukang reparasi sedang memperbaiki enam buah mesin, populasi panggilan dibatasi sampai dengan enam buah mesin. Dalam hal ini tidak mungkin bahwa kedatangan mengikuti distribusi Poisson sebab tingkat kecepatan kerusakan tidak konstan. Jika lima buah mesin telah rusak, tingkat kedatangan lebih rendah daripada bila seluruh mesin dalam keadaan operasi.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Perilaku kedatangan: Populasi yang akan dilayani mempunyai perilaku yang berbeda-beda dalam membentuk antrian. Ada tiga jenis perilaku: reneging, balking, dan jockeying. Reneging menggambarkan situasi dimana seseorang masuk dalam antrian, namun belum memperoleh pelayanan, kemudian meninggalkan antrian tersebut. Balking menggambarkan orang yang tidak masuk dalam antrian dan langsung meninggalkan tempat antrian. Jockeying menggambarkan orang yang pindah-pindah antrian. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Antrian&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Batasan panjang antrian bisa terbatas (limited) bisa juga tidak terbatas (unlimited). Sebagai contoh antrian di jalan tol masuk dalam kategori panjang antrian yang tidak terbatas. Sementara antrian di rumah makan, masuk kategori panjang antrian yang terbatas karena keterbatasan tempat. Dalam kasus batasan panjang antrian yang tertentu (definite line-length) dapat menyebabkan penundaan kedatangan antrian bila batasan telah tercapai. Contoh : sejumlah tertentu pesawat pada landasan telah melebihi suatu kapasitas bandara, kedatangan pesawat yang baru dialihkan ke bandara yang lain.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Fasilitas Pelayanan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Karakteristik fasilitas pelayanan dapat dilihat dari tiga hal, yaitu tata letak (lay out) secara fisik dari sistem antrian, disiplin antrian, waktu pelayanan, adalah sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;a. Tata Letak &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tata letak fisik dari sistem antrian digambarkan dengan jumlah saluran, juga disebut sebagai jumlah pelayan. Sistem antrian jalur tunggal (single channel, single server) berarti bahwa dalam sistem antrian tersebut hanya terdapat satu pemberi layanan serta satu jenis layanan yang diberikan. Sementara sistem antrian jalur tunggal tahapan berganda (single channel multi server) berarti dalam sistem antrian tersebut terdapat lebih dari satu jenis layanan yang diberikan, tetapi dalam setiap jenis layanan hanya terdapat satu pemberi layanan. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sistem antrian jalur berganda satu tahap (multi channel single server) adalah terdapat satu jenis layanan dalam sistem antrian tersebut , namun terdapat lebih dari satu pemberi layanan. Sedangkan sistem antrian jalur berganda dengan tahapan berganda (multi channel, multi server) adalah sistem antrian dimana terdapat lebih dari satu jenis layanan dan terdapat lebih dari satu pemberi layanan dalam setiap jenis layanan. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b. Disiplin Antrian&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ada dua klasifikasi yaitu prioritas dan first come first serve. Disiplin prioritas dikelompokkan menjadi dua, yaitu preemptive dan non preemptive. Disiplin preemptive menggambarkan situasi dimana pelayan sedang melayani seseorang, kemudian beralih melayani orang yang diprioritaskan meskipun belum selesai melayani orang sebelumnya. Sementara disiplin non preemptive menggambarkan situasi dimana pelayan akan menyelesaikan pelayanannya baru kemudian beralih melayani orang yang iprioritaskan. Sedangkan disiplin first come first serve menggambarkan bahwa orang yang lebih dahulu datang akan dilayani terlebih dahulu. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam kenyataannya sering dijumpai kombinasi dari kedua jenis disiplin antrian tersebut. Yaitu prioritas dan first come first serve. Sebagai contoh, para pembeli yang akan melakukan pembayaran di kasir untuk pembelian kurang dari sepuluh jenis barang (dengan keranjang) di super market disediakan counter tersendiri.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Karakteristik waktu pelayanan. Waktu yang dibutuhkan untuk melayani bias dikategorikan sebagai konstan dan acak. Waktu pelayanan konstan, jika waktu yang dibutuhkan untuk melayani sama untuk setiap pelanggan. Sedangkan waktu pelayanan acak, jika waktu yang dibutuhkan untuk melayani berbeda-beda untuk setiap pelanggan. Jika waktu pelayanan acak, diasumsikan mengikuti distribusi eksponensial. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;PERILAKU BIAYA&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam sistem antrian ada dua jenis biaya yang timbul. Yaitu biaya karena orang mengantri, dan di sisi lain biaya karena menambah fasilitas layanan. Biaya yang terjadi karena orang mengantri, antara lain berupa waktu yang hilang karena menunggu. Sementara biaya menambah fasilitas layanan berupa penambahan fasilitas layanan serta gaji tenaga kerja yang memberi pelayanan. Tujuan dari sistem antrian adalah meminimalkan biaya total, yaitu biaya karena mengantri dan biaya karena menambah fasilitas layanan. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Untuk memperdalam pemahaman Anda mengenai materi di atas, silakan anda mengerjakan latihan berikut ini ! &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1. Sebutkan tiga komponen yang terdapat dalam sistem antrian? &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Jelaskan karakteristik dari setiap komponen dalam sistem antrian. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3. Jelaskan jenis biaya dalam kaitannya dengan sistem antrian.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;4. jelaskan perbedaan antara disiplin antrian, prioritas yang preemptive dan non preemptive.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;5. berikan contoh dalam kehidupan sehari-hari yang menggambarkan keempat desain sistem antrian&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam sistem antrian terdapat tiga komponen utama, yaitu: kedatangan populasi yang akan dilayani, antrian, dan fasilitas pelayanan. Setiap komponen memiliki karakteristik yang berbeda. Desain tata letak dalam sistem antrian bisa dibedakan menjadi empat, yaitu single channel single server, single channel multi server, multi channel single server, dan multi channel multi server. Tujuan dari sistem antrian adalah meminimalkan biaya total, yang merupakan penjumlahan dari biaya yang timbul karena menunggu dan biaya yang timbul karena menambah fasilitas layanan.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;MERUMUSKAN MASALAH ANTRIAN&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Perkiraan prestasi dari sistem antrian dapat digambarkan dengan misalnya : rata-rata &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;jumlah kedatangan dalam antrian, rata-rata waktu tunggu dari suatu kedatangan dan persentase waktu luang dari pelayanan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ukuran prestasi ini dapat digunakan untuk memutuskan jumlah pelayanan yang harus diberikan, perubahan yang harus dilakukan dalam kecepatan pelayanan atau perubahan lain dalam sistem antrian. Dengan sasaran pelayanan, jumlah pelayan dapat ditentukan tanpa berpatokan pada biaya waktu tunggu.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ukuran prestasi dan parameter model antrian ditentukan dengan notasi sebagai berikut:&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;λ = rata-rata kecepatan kedatangan (jumlah kedatangan persatuan waktu)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1/λ = rata-rata waktu antar kedatangan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;µ = rata-rata kecepatan pelayanan (jumlah satuan yang dilayani persatuan waktu bila pelayan sibuk).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1/µ = rata-rata waktu yang dibutuhkan pelayan&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;ρ = faktor penggunaan pelayan (proporsi waktu pelayan ketika sedang sibuk)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pn = probabilita bahwa n satuan (kedatangan) dalam sistem&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Lq = rata-rata jumlah satuan dalam antrian (rata-rata panjang antrian)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ls = rata-rata jumlah satuan dalam sistem &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Wq = rata-rata waktu tunggu dalam antrian&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ws = rata-rata waktu tunggu dalam sistem &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;i&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sumber:&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;ul style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;"&gt;http://muhammadyahya86.blogspot.com/2009/12/teori-antrian.html&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/karakteristik-sistim-antrian.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-7981468574713799367</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 22:16:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-30T05:16:18.782+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Ruang Lingkup Manajemen Evaluasi Proyek &amp; Kelayakan Bisnis</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
1. Pengertian Evaluasi Proyek&amp;nbsp; &lt;/h2&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Pengertian Evaluasi Proyek&amp;nbsp; Evaluasi Proyek, juga dikenal sebagai studi kelayakan proyek (atau studi kelayakan bisnis&amp;nbsp; pada proyek bisnis), merupakan pengkajian suatu usulan proyek (atau bisnis), apakah dapat dilaksanakan (go project) atau tidak (no go project), dengan berdasarkan berbagai aspek kajian. Tujuannya adalah untuk mengetahui apakah suatu proyek dapat dilaksanakan dengan berhasil, sehingga dapat menghindari keterlanjuran investasi modal yang terlalu besar untuk kegiatan yang ternyata tidak menguntungkan.&amp;nbsp; Dilihat dari kapan evaluasi dilakukan pada proyek, dapat dibedakan 4 jenis evaluasi proyek: &lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Evaluasi terhadap usulan proyek yang akan didirikan (pre-project evaluation); &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Evaluasi terhadap proyek yang sedang dibangun (on-construction project evaluation); &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Evaluasi terhadap proyek&amp;nbsp; yang telah dioperasionalisasikan (on-going project evaluation). &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Evaluasi terhadap proyek yang telah berakhir (post-project evalution study). &lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;2. Hal-Hal yang Perlu Diketahui dalam Evaluasi Proyek &lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Sebelum dilakukan suatu evaluasi proyek, perlu diidentifikasikan hal-hal berikut: &lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Ruang Lingkup Kegiatan Proyek, yakni pada bidang-bidang apa saja proyek akan beroperasi (mission statement of business). &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Cara kegiatan proyek dilakukan, yakni apakah proyek akan ditangani sendiri, atau ditangani juga oleh (beberapa) pihak lain? &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Evaluasi terhadap aspek-aspek yang menentukan keberhasilan seluruh proyek, yakni mengidentifikasi faktor-faktor kunci keberhasilan proyek. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sarana yang diperlukan oleh proyek, menyangkut bukan hanya kebutuhan seperti: material, tenaga kerja, dan sebagainya, tetapi juga fasilitas-fasilitas pendukung seperti jalan raya, transportasi, dan sebagainya. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Hasil kegiatan proyek tersebut serta biaya-biaya yang harus ditanggung untuk memperoleh hasil tersebut. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Akibat-akibat yang bermanfaat ataupun yang tidak dari adanya proyek tersebut. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Langkah-langkah rencana untuk mendirikan proyek, beserta jadwal masing-masing kegiatan tersebut.&amp;nbsp; &lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;3. Perbedaan Intensitas Evaluasi Proyek &lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Tidak setiap proyek akan diteliti dengan intensitas yang sama. Beberapa proyek mungkin harus diteliti dengan sangat mendalam,&amp;nbsp; dengan mencakup berbagai aspek yang berpengaruh. Beberapa lainnya mungkin cukup diteliti pada beberapa aspek saja. Bahkan ada yang diteliti secara sederhana dan tidak formal.&amp;nbsp; &lt;br /&gt;Beberapa faktor menentukan intensitas studi evaluasi proyek: &lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Besarnya dana yang ditanamkan: semakin besar dana yang ditanamkan, intensitas studi akan semakin mendalam. &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tingkat ketidakpastian proyek: semakin sulit memperkirakan penghasilan penjualan, biaya, aliran kas, dan lain-lain, maka biasanya studi evaluasi proyek akan semakin hatihati. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kompleksitas elemen-elemen&amp;nbsp; yang mempengaruhi proyek: semakin kompleks faktorfaktor yang mempengaruhi proyek, semakin hati-hati dan mendalam studi evaluasi proyek tersebut. &lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;4. Lembaga-Lembaga yang Membutuhkan Evaluasi Proyek: &lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Telah dijelaskan pada bagian sebelumnya, bahwa kegagalan proyek dapat merugikan: investor, pihak penyedia pembiayaan, pemerintah. Oleh karena itu, mereka lah lembagalembaga yang membutuhkan evaluasi proyek. &lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pemilik proyek (investor) dan calon mitra usaha: akan memperhatikan prospek usaha, yakni tingkat keuntungan yang diharapkan beserta tingkat&amp;nbsp; risiko investasi. Biasanya, semakin tinggi tingkat keuntungan diiringi dengan semakin tinggi risiko proyek. &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pihak penyedia pembiayaan (bank kreditur, perusahaan leasing, perusahaan modal ventura, underwriter bila melalui bursa efek, lembaga kredit ekspor barang modal, dan lembaga donor yang mungkin ikut membiayai proyek): memperhatikan segi keamanan dana yang mereka pinjamkan, karena mereka mengharapkan agar bunga dan angsuran pokok pinjaman dapat dibayarkan tepat pada waktunya. Oleh karena itu, mereka akan memperhatikan pola aliran dana selama jangka waktu pinjaman tersebut.&amp;nbsp; &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pemerintah: berkepentingan atas manfaat atau dampak dari proyek terhadap perekonomian nasional maupun dampaknya bagi lingkungan dan masyarakat. &lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;5. Dua Jenis Evaluasi Kelayakan&lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Untuk meminimalkan biaya dan efektifitas kegiatan, evaluasi kelayakan proyek dilakukan dalam dua tahap: &lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Evaluasi Pendahuluan (Preliminary study atau Pre-evaluation study) Tujuan Evaluasi Pendahuluan adalah untuk mengetahui faktor-faktor pengambat kritis (critical factors) yang dapat menghambat&amp;nbsp; jalannya operasi bisnis proyek yang akan dibangun. Kemungkinan keputusan dari tahap ini adalah pembatalan rencana investasi, revisi rencana investasi, atau meneruskan&amp;nbsp; evaluasi rencana investasi proyek ke tahap berikutnya, yakni studi kelayakan proyek.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Evaluasi Kelayakan Proyek (Project Feasibility Study) Fokus utama studi kelayakan proyek paling&amp;nbsp; sedikit terpusat pada empat aspek: (1) aspek pasar dan pemasaran terhadap barang atau jasa yang akan dihasilkan proyek; (2) aspek produksi, teknis dan teknologis; (3) aspek manajemen dan sumberdaya manusia; dan (4) aspek keuangan dan ekonomi. &lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;6. Tahapan-Tahapan Evaluasi Proyek &lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Evaluasi Proyek dapat dibagi menjadi beberapa tahap:&amp;nbsp; • Tahap Penemuan ide, yakni penelitian terhadap kebutuhan pasar dan jenis produk dari proyek. Jika terdapat lebih dari satu ide, maka biasanya pengambil keputusan akan dipengaruhi oleh tiga faktor: (1) intuisi bisnis dari pengambil keputusan; (2) pengambil keputusan memahami teknis dari proyek; (3) keyakinan bahwa proyek mampu menghasilkan laba.&amp;nbsp; &lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahapan Penelitian; yakni meneliti beberapa alternatif proyek dengan berbagai metode ilmiah. Dimulai dengan mengumpulkan data, mengolah data berdasarkan metode yang relevan, menganalisis dan menginterpretasikan hasil pengolahan data dengan alat-alat analisis yang sesuai; menyimpulkan hasil sampai pada pekerjaan membuat laporan hasil penelitian.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Tahap Evaluasi&amp;nbsp; (Evaluasi Pendahuluan dan Evaluasi Kelayakan Proyek). Evaluasi berarti membandingkan sesuatu berdasarkan&amp;nbsp; satu atau lebih standar atau kriteria, dimana standar atau kriteria ini dapat bersifat kuantitatif maupun kualitatif. Hal yang diperbandingkan dalam evaluasi kelayakan proyek biasanya adalah manfaat (benefit) dengan seluruh biaya yang akan timbul. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahap Pengurutan Usulan yang Layak. Apabila terdapat lebih dari satu usulan rencana proyek yang dianggap layak, dan bila manajemen memiliki keterbatasan dalam menjalankan proyek-proyek tersebut, maka&amp;nbsp; manajemen dapat menentukan prioritas usulan yang layak berdasarkan&amp;nbsp; kriteria-kriteria pengurutan (ranking) yang telah ditentukan. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahap Rencana Pelaksanaan. Setelah ditentukan rencana proyek mana yang akan dijalankan, perlu dibuat rencana kerja pelaksanaan pembangunan (konstruksi) proyek; mulai dari penentuan jenis pekerjaan, waktu yang dibutuhkan untuk setiap pekerjaan; jumlah dan kualifikasi tenaga pelaksana; ketersediaan dana dan sumberdaya lainnya; kesiapan manajemen, dll. &lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahapan Pelaksanaan, yakni tahap merealisasikan konstruksi proyek tersebut. Jika proyek selesai dikonstruksi, maka proyek dioperasionalisasikan. Dalam operasionalisasi ini, diperlukan juga kajian-kajian untuk mengevaluasi operasionalisasi proyek.&amp;nbsp; Hasil evaluasi ini dapat dijadikan sebagai feedback bagi perusahaan untuk selalu mengkaji ualng proyek secara terus-menerus.&amp;nbsp; &lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;7. Desain Studi Kelayakan Dan Aspek-aspek Evaluasi Proyek &lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
Evaluasi Proyek mengkaji kelayakan proyek dari berbagai komponen proyek: pasar,&amp;nbsp; internal perusahaan, dan lingkungan.&amp;nbsp; No Komponen Aspek yang dikaji 1 Pasar Pasar konsumen dan pasar produsen (persaingan) 2 Internal Perusahaan Pemasaran; Teknik dan Teknologi; Manajemen; Sumberdaya Manusia; Keuangan. 3 Lingkungan Politik, Ekonomi, Sosial; Lingkungan Industrial; Yuridis (Legal); Lingkungan Hidup. Suatu aspek mungkin terkait dengan aspek lainnya dalam Evaluasi Proyek. Misalnya: &lt;/div&gt;
&lt;ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;Aspek pemasaran membutuhkan data-data dan asumsi dari aspek pasar dan persaingan, serta aspek-aspek lingkungan; &lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Aspek manajemen akan membutuhkan data-data dan asumsi dari seluruh internal perusahaan dan seluruh aspek lingkungan. &lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Aspek sumberdaya manusia membutuhkan data-data dan asumsi dari aspek teknik dan teknologi, pasar dan pemasaran, dan manajemen untuk menentukan jumlah dan spesifikasi tenaga kerja dan program pengembangannya. &lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Aspek keuangan akan membutuhkan data-data dan asumsi dari aspek pasar, pemasaran, manajemen, teknik dan teknologi untuk menentukan besar pendapatan dan biaya yang harus ditanggung badan usaha. Modifikasi terhadap aspek-aspek studi kelayakan adalah dimungkinkan, disebabkan oleh batasan-batasan dalam penelitiannya, seperti: &lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-left: 40px; text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;Apakah rencana bisnis hanya terbatas&amp;nbsp; pada suatu produk baru atau pada rencana pembentukan SBU atau yang lainnya.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Apakah pasar yang dituju berskala internasional, nasional, atau lokal.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Apakah produk yang akan dihasilkan berupa barang atau jasa atau gabungan keduanya.&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;Apakah analisis akan dilakukan secara kualitatif atau kuantitatif atau gabungan keduanya.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;i&gt;&lt;b&gt;Sumber&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;:&lt;/h3&gt;
&lt;ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;www.indokripsi.com&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
 &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/ruang-lingkup-manajemen-evaluasi-proyek.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>3</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-5939470261141270596</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 22:05:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-30T05:05:03.957+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Pengertian Studi Kelayakan Peroyek </title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;PENGERTIAN&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jadi &lt;b&gt;&lt;u&gt;pengertian studi kelayakan peroyek atau bisnis adalah&lt;/u&gt;&lt;/b&gt; penelitihan yang menyangkut berbagai aspek baik itu dari aspek hukum, sosial ekonomi dan budaya, aspek pasar dan pemasaran, aspek teknis dan teknologi sampai dengan aspek manajemen dan keuangannya, dimana itu semua digunakan untuk dasar penelitian studi kelayakan dan hasilnya digunakan untuk mengambil keputusan apakah suatu proyek atau bisnis dapat dikerjakan atau ditunda dan bahkan ditadak dijalankan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;RUANG LINGKUP&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Aspek yang terdapat pada studi kelayakan proyek atau bisnis yang terdiri dari berbagai aspek yang sudah disebutkan di atas antara lain :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;1. Aspek hukum&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Berkaitan dengan keberadaan secara legal dimana proyek akan dibangun yang meliputi ketentuan hukum yang berlaku termasuk :&lt;br /&gt;a. Perijinan :&lt;br /&gt;i) Izin lokasi :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;ul style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;sertifikat (akte tanah),&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;bukti pembayaran PBB yang terakhir,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;rekomendasi dari RT / RW / Kecamatan&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;ii) Izin usaha :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Akte pendirian perusahaan dari notaris setempat PT/CV atau berbentuk badan hukum lainnya.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;NPWP (nomor pokok wajib pajak)&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Surat tanda daftar perusahaan&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Surat izin tempat usaha dari pemda setempat&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Surat tanda rekanan dari pemda setempat&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;SIUP setempat&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Surat tanda terbit yang dikeluarkan oleh Kanwil Departemen Penerangan&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;2. Aspek sosial ekonomi dan budaya&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Berkaitan dengan dampak yang diberikan kepada masyarakat karena adanya suatu proyek tersebut :&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;a. Dari sisi budaya&lt;br /&gt;Mengkaji tentang dampak keberadaan peroyek terhadap kehidupan masyarakat setempat, kebiasaan adat setempat.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b. Dari sudut ekonomi&lt;br /&gt;Apakah proyek dapat mengubah atau justru mengurangi income per capita panduduk setempat. Seperti seberapa besar tingkat pendapatan per kapita penduduk, pendapatan nasional atau upah rata-rata tenaga kerja setempat atau UMR, dll.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;c. Dan dari segi sosial&lt;br /&gt;Apakah dengan keberadaan proyek wilayah menjadi semakin ramai, lalulintas semakin lancar, adanya jalur komunikasi, penerangan listrik dan lainnya, pendidikan masyarakat setempat.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Untuk mendapatkan itu semua dengan cara wawancara, kuesioner, dokumen, dll. Untuk melihat apakah suatu proyek layak atau tidak dilakukan dengan membandingkan keinginan investor atau pihak yang terkait dengan sumber data yang terkumpul.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;3. Aspek pasar dan pemasaran&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Berkaitan dengan adanya peluang pasar untuk suatu produk yang akan di tawarkan oleh suatu proyek tersebut :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Potensi pasar&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jumlah konsumen potensial, konsumen yang mempunyai keinginan atau hasrat untuk membeli.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tentang perkembangan/pertumbuhan penduduk :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Daya beli, kemampuan konsumen dalam rangka membeli barang mencakup tentang perilaku, kebiasaan, preferensi konsumen, kecenderungan permintaan masa lalu, dll.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pemasaran, menyangkut tentang starategi yang digunakan untuk meraih sebagian pasar potensial atau pelung pasar atau seberapa besar pengaruh strategi tersebut dalam meraih besarnya market share.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;4. Aspek teknis dan teknologi&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Berkaitan dengan pemilihan lokasi peroyek, jenis mesin, atau peralatan lainnya yang sesuai dengan kapasitas produksi, lay out, dan pemilihan teknologi yang sesuai.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;5. Aspek manajemen&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Berkaitan dengan manajemen pembangunan proyek dan operasionalnya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;6. Aspek keuangan&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Berkaitan dengan sumber dana yang akan diperoleh dan proyeksi pengembaliannya dengan tingkat biaya modal dan sumber dana yang bersangkutan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/pengertian-studi-kelayakan-peroyek.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>2</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-7639508764753609924</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 08:43:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-29T15:49:49.763+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Teori Belajar Menurut Para Ahli</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Teori belajar behavioristik&lt;/b&gt; adalah sebuah teori yang dicetuskan oleh Gage dan Berliner tentang perubahan tingkah laku sebagai hasil dari pengalaman.&lt;br /&gt;Teori ini lalu berkembang menjadi aliran psikologi belajar yang berpengaruh terhadap arah pengembangan teori dan praktik pendidikan dan pembelajaran yang dikenal sebagai aliran behavioristik. Aliran ini menekankan pada terbentuknya perilaku yang tampak sebagai hasil belajar.&lt;br /&gt;Teori behavioristik dengan model hubungan stimulus-responnya, mendudukkan orang yang belajar sebagai individu yang pasif. Respon atau perilaku tertentu dengan menggunakan metode pelatihan atau pembiasaan semata. Munculnya perilaku akan semakin kuat bila diberikan penguatan dan akan menghilang bila dikenai hukuman.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Belajar merupakan akibat adanya interaksi antara stimulus dan respon (Slavin, 2000:143). Seseorang dianggap telah belajar sesuatu jika dia dapat menunjukkan perubahan perilakunya. Menurut teori ini dalam belajar yang penting adalah input yang berupa stimulus dan output yang berupa respon. Stimulus adalah apa saja yang diberikan guru kepada pebelajar, sedangkan respon berupa reaksi atau tanggapan pebelajar terhadap stimulus yang diberikan oleh guru tersebut. Proses yang terjadi antara stimulus dan respon tidak penting untuk diperhatikan karena tidak dapat diamati dan tidak dapat diukur. Yang dapat diamati adalah stimulus dan respon, oleh karena itu apa yang diberikan oleh guru (stimulus) dan apa yang diterima oleh pebelajar (respon) harus dapat diamati dan diukur. Teori ini mengutamakan pengukuran, sebab pengukuran merupakan suatu hal penting untuk melihat terjadi atau tidaknya perubahan tingkah laku tersebut.&lt;br /&gt;Faktor lain yang dianggap penting oleh aliran behavioristik adalah faktor penguatan (reinforcement). Bila penguatan ditambahkan (positive reinforcement) maka respon akan semakin kuat. Begitu pula bila respon dikurangi/dihilangkan (negative reinforcement) maka respon juga semakin kuat.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Beberapa prinsip&lt;/b&gt; dalam teori belajar behavioristik, meliputi: (1) Reinforcement and Punishment; (2) Primary and Secondary Reinforcement; (3) Schedules of Reinforcement; (4) Contingency Management; (5) Stimulus Control in Operant Learning; (6) The Elimination of Responses (Gage, Berliner, 1984).&lt;br /&gt;Tokoh-tokoh aliran behavioristik di antaranya adalah Thorndike, Watson, Clark Hull, Edwin Guthrie, dan Skinner. Berikut akan dibahas karya-karya para tokoh aliran behavioristik dan analisis serta peranannya dalam pembelajaran.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Menurut Thorndike, belajar adalah proses interaksi antara stimulus dan respon. Stimulus adalah apa yang merangsang terjadinya kegiatan belajar seperti pikiran, perasaan, atau hal-hal lain yang dapat ditangkap melalui alat indera. Sedangkan respon adalah reaksi yang dimunculkan peserta didik ketika belajar, yang dapat pula berupa pikiran, perasaan, atau gerakan/tindakan. Jadi perubahan tingkah laku akibat kegiatan belajar dapat berwujud konkrit, yaitu yang dapat diamati, atau tidak konkrit yaitu yang tidak dapat diamati. Meskipun aliran behaviorisme sangat mengutamakan pengukuran, tetapi tidak dapat menjelaskan bagaimana cara mengukur tingkah laku yang tidak dapat diamati. Teori Thorndike ini disebut pula dengan teori koneksionisme (Slavin, 2000).&lt;br /&gt;Ada tiga hukum belajar yang utama, menurut Thorndike yakni (1) hukum efek; (2) hukum latihan dan (3) hukum kesiapan (Bell, Gredler, 1991). Ketiga hukum ini menjelaskan bagaimana hal-hal tertentu dapat memperkuat respon.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Teori Belajar Menurut Watson&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Watson mendefinisikan belajar sebagai proses interaksi antara stimulus dan respon, namun stimulus dan respon yang dimaksud harus dapat diamati (observable) dan dapat diukur. Jadi walaupun dia mengakui adanya perubahan-perubahan mental dalam diri seseorang selama proses belajar, namun dia menganggap faktor tersebut sebagai hal yang tidak perlu diperhitungkan karena tidak dapat diamati. Watson adalah seorang behavioris murni, karena kajiannya tentang belajar disejajarkan dengan ilmu-ilmu lain seperi Fisika atau Biologi yang sangat berorientasi pada pengalaman empirik semata, yaitu sejauh mana dapat diamati dan diukur.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Teori Belajar Menurut Clark Hull&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Clark Hull juga menggunakan variabel hubungan antara stimulus dan respon untuk menjelaskan pengertian belajar. Namun dia sangat terpengaruh oleh teori evolusi Charles Darwin. Bagi Hull, seperti halnya teori evolusi, semua fungsi tingkah laku bermanfaat terutama untuk menjaga agar organisme tetap bertahan hidup. Oleh sebab itu Hull mengatakan kebutuhan biologis (drive) dan pemuasan kebutuhan biologis (drive reduction) adalah penting dan menempati posisi sentral dalam seluruh kegiatan manusia, sehingga stimulus (stimulus dorongan) dalam belajarpun hampir selalu dikaitkan dengan kebutuhan biologis, walaupun respon yang akan muncul mungkin dapat berwujud macam-macam. Penguatan tingkah laku juga masuk dalam teori ini, tetapi juga dikaitkan dengan kondisi biologis (Bell, Gredler, 1991).&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Teori Belajar Menurut Edwin Guthrie&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Azas belajar Guthrie yang utama adalah hukum kontiguiti. Yaitu gabungan stimulus-stimulus yang disertai suatu gerakan, pada waktu timbul kembali cenderung akan diikuti oleh gerakan yang sama (Bell, Gredler, 1991). Guthrie juga menggunakan variabel hubungan stimulus dan respon untuk menjelaskan terjadinya proses belajar. Belajar terjadi karena gerakan terakhir yang dilakukan mengubah situasi stimulus sedangkan tidak ada respon lain yang dapat terjadi. Penguatan sekedar hanya melindungi hasil belajar yang baru agar tidak hilang dengan jalan mencegah perolehan respon yang baru. Hubungan antara stimulus dan respon bersifat sementara, oleh karena dalam kegiatan belajar peserta didik perlu sesering mungkin diberi stimulus agar hubungan stimulus dan respon bersifat lebih kuat dan menetap. Guthrie juga percaya bahwa hukuman (punishment) memegang peranan penting dalam proses belajar. Hukuman yang diberikan pada saat yang tepat akan mampu mengubah tingkah laku seseorang.&lt;br /&gt;Saran utama dari teori ini adalah guru harus dapat mengasosiasi stimulus respon secara tepat. Pebelajar harus dibimbing melakukan apa yang harus dipelajari. Dalam mengelola kelas guru tidak boleh memberikan tugas yang mungkin diabaikan oleh anak (Bell, Gredler, 1991).&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Teori Belajar Menurut Skinner&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Konsep-konsep yang dikemukanan Skinner tentang belajar lebih mengungguli konsep para tokoh sebelumnya. Ia mampu menjelaskan konsep belajar secara sederhana, namun lebihkomprehensif. Menurut Skinner hubungan antara stimulus dan respon yang terjadi melalui interaksi dengan lingkungannya, yang kemudian menimbulkan perubahan tingkah laku, tidaklah sesederhana yang dikemukakan oleh tokoh tokoh sebelumnya. Menurutnya respon yang diterima seseorang tidak sesederhana itu, karena stimulus-stimulus yang diberikan akan saling berinteraksi dan interaksi antar stimulus itu akan memengaruhi respon yang dihasilkan. Respon yang diberikan ini memiliki konsekuensi-konsekuensi. Konsekuensi-konsekuensi inilah yang nantinya memengaruhi munculnya perilaku (Slavin, 2000). Oleh karena itu dalam memahami tingkah laku seseorang secara benar harus memahami hubungan antara stimulus yang satu dengan lainnya, serta memahami konsep yang mungkin dimunculkan dan berbagai konsekuensi yang mungkin timbul akibat respon tersebut. Skinner juga mengemukakan bahwa dengan menggunakan perubahan-perubahan mental sebagai alat untuk menjelaskan tingkah laku hanya akan menambah rumitnya masalah. Sebab setiap alat yang digunakan perlu penjelasan lagi, demikian seterusnya.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Analisis Tentang Teori Behavioristik&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kaum behavioris menjelaskan bahwa belajar sebagai suatu proses perubahan tingkah laku dimana reinforcement dan punishment menjadi stimulus untuk merangsang pebelajar dalam berperilaku. Pendidik yang masih menggunakan kerangka behavioristik biasanya merencanakan kurikulum dengan menyusun isi pengetahuan menjadi bagian-bagian kecil yang ditandai dengan suatu keterampilan tertentu. Kemudian, bagian-bagian tersebut disusun secara hirarki, dari yang sederhana sampai yang komplek (Paul, 1997).&lt;br /&gt;Pandangan teori behavioristik telah cukup lama dianut oleh para pendidik. Namun dari semua teori yang ada, teori Skinnerlah yang paling besar pengaruhnya terhadap perkembangan teori belajar behavioristik. Program-program pembelajaran seperti Teaching Machine, Pembelajaran berprogram, modul dan program-program pembelajaran lain yang berpijak pada konsep hubungan stimulus-respons serta mementingkan faktor-faktor penguat (reinforcement), merupakan program pembelajaran yang menerapkan teori belajar yang dikemukakan Skiner.&lt;br /&gt;Teori behavioristik banyak dikritik karena seringkali tidak mampu menjelaskan situasi belajar yang kompleks, sebab banyak variabel atau hal-hal yang berkaitan dengan pendidikan dan/atau belajar yang dapat diubah menjadi sekedar hubungan stimulus dan respon. Teori ini tidak mampu menjelaskan penyimpangan-penyimpangan yang terjadi dalam hubungan stimulus dan respon.&lt;br /&gt;Pandangan behavioristik juga kurang dapat menjelaskan adanya variasi tingkat emosi pebelajar, walaupun mereka memiliki pengalaman penguatan yang sama. Pandangan ini tidak dapat menjelaskan mengapa dua anak yang mempunyai kemampuan dan pengalaman penguatan yang relatif sama, ternyata perilakunya terhadap suatu pelajaran berbeda, juga dalam memilih tugas sangat berbeda tingkat kesulitannya. Pandangan behavioristik hanya mengakui adanya stimulus dan respon yang dapat diamati. Mereka tidak memperhatikan adanya pengaruh pikiran atau perasaan yang mempertemukan unsur-unsur yang diamati tersebut.&lt;br /&gt;Teori behavioristik juga cenderung mengarahkan pebelajar untuk berfikir linier, konvergen, tidak kreatif dan tidak produktif. Pandangan teori ini bahwa belajar merupakan proses pembentukan atau shaping, yaitu membawa pebelajar menuju atau mencapai target tertentu, sehingga menjadikan peserta didik tidak bebas berkreasi dan berimajinasi. Padahal banyak faktor yang memengaruhi proses belajar, proses belajar tidak sekedar pembentukan atau shaping.&lt;br /&gt;Skinner dan tokoh-tokoh lain pendukung teori behavioristik memang tidak menganjurkan digunakannya hukuman dalam kegiatan pembelajaran. Namun apa yang mereka sebut dengan penguat negatif (negative reinforcement) cenderung membatasi pebelajar untuk berpikir dan berimajinasi.&lt;br /&gt;Menurut Guthrie hukuman memegang peranan penting dalam proses belajar. Namun ada beberapa alasan mengapa Skinner tidak sependapat dengan Guthrie, yaitu:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pengaruh hukuman terhadap perubahan tingkah laku sangat bersifat sementara;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dampak psikologis yang buruk mungkin akan terkondisi (menjadi bagian dari jiwa si terhukum) bila hukuman berlangsung lama;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Hukuman yang mendorong si terhukum untuk mencari cara lain (meskipun salah dan buruk) agar ia terbebas dari hukuman. Dengan kata lain, hukuman dapat mendorong si terhukum melakukan hal-hal lain yang kadangkala lebih buruk daripada kesalahan yang diperbuatnya.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Skinner lebih percaya kepada apa yang disebut sebagai penguat negatif. Penguat negatif tidak sama dengan hukuman. Ketidaksamaannya terletak pada bila hukuman harus diberikan (sebagai stimulus) agar respon yang muncul berbeda dengan respon yang sudah ada, sedangkan penguat negatif (sebagai stimulus) harus dikurangi agar respon yang sama menjadi semakin kuat. Misalnya, seorang pebelajar perlu dihukum karena melakukan kesalahan. Jika pebelajar tersebut masih saja melakukan kesalahan, maka hukuman harus ditambahkan. Tetapi jika sesuatu tidak mengenakkan pebelajar (sehingga ia melakukan kesalahan) dikurangi (bukan malah ditambah) dan pengurangan ini mendorong pebelajar untuk memperbaiki kesalahannya, maka inilah yang disebut penguatan negatif. Lawan dari penguatan negatif adalah penguatan positif (positive reinforcement). Keduanya bertujuan untuk memperkuat respon. Namun bedanya adalah penguat positif menambah, sedangkan penguat negatif adalah mengurangi agar memperkuat respons.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Aplikasi Teori Behavioristik dalam Pembelajaran&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Aliran psikologi belajar yang sangat besar pengaruhnya terhadap arah pengembangan teori dan praktik pendidikan dan pembelajaran hingga kini adalah aliran behavioristik. Aliran ini menekankan pada terbentuknya perilaku yang tampak sebagai hasil belajar. Teori behavioristik dengan model hubungan stimulus responnya, mendudukkan orang yang belajar sebagai individu yang pasif. Respon atau perilaku tertentu dengan menggunakan metode drill atau pembiasaan semata. Munculnya perilaku akan semakin kuat bila diberikan reinforcement dan akan menghilang bila dikenai hukuman.&lt;br /&gt;Aplikasi teori behavioristik dalam kegiatan pembelajaran tergantung dari beberapa hal seperti: tujuan pembelajaran, sifat materi pelajaran, karakteristik pebelajar, media dan fasilitas pembelajaran yang tersedia. Pembelajaran yang dirancang dan berpijak pada teori behavioristik memandang bahwa pengetahuan adalah obyektif, pasti, tetap, tidak berubah. Pengetahuan telah terstruktur dengan rapi, sehingga belajar adalah perolehan pengetahuan, sedangkan mengajar adalah memindahkan pengetahuan (transfer of knowledge) ke orang yang belajar atau pebelajar. Fungsi mind atau pikiran adalah untuk menjiplak struktur pengetahuan yag sudah ada melalui proses berpikir yang dapat dianalisis dan dipilah, sehingga makna yang dihasilkan dari proses berpikir seperti ini ditentukan oleh karakteristik struktur pengetahuan tersebut. Pebelajar diharapkan akan memiliki pemahaman yang sama terhadap pengetahuan yang diajarkan. Artinya, apa yang dipahami oleh pengajar atau guru itulah yang harus dipahami oleh murid.&lt;br /&gt;Demikian halnya dalam pembelajaran, pebelajar dianggap sebagai objek pasif yang selalu membutuhkan motivasi dan penguatan dari pendidik. Oleh karena itu, para pendidik mengembangkan kurikulum yang terstruktur dengan menggunakan standar-standar tertentu dalam proses pembelajaran yang harus dicapai oleh para pebelajar. Begitu juga dalam proses evaluasi belajar pebelajar diukur hanya pada hal-hal yang nyata dan dapat diamati sehingga hal-hal yang bersifat tidak teramati kurang dijangkau dalam proses evaluasi.&lt;br /&gt;Implikasi dari teori behavioristik dalam proses pembelajaran dirasakan kurang memberikan ruang gerak yang bebas bagi pebelajar untuk berkreasi, bereksperimentasi dan mengembangkan kemampuannya sendiri. Karena sistem pembelajaran tersebut bersifat otomatis-mekanis dalam menghubungkan stimulus dan respon sehingga terkesan seperti kinerja mesin atau robot. Akibatnya pebelajar kurang mampu untuk berkembang sesuai dengan potensi yang ada pada diri mereka.&lt;br /&gt;Karena teori behavioristik memandang bahwa pengetahuan telah terstruktur rapi dan teratur, maka pebelajar atau orang yang belajar harus dihadapkan pada aturan-aturan yang jelas dan ditetapkan terlebih dulu secara ketat. Pembiasaan dan disiplin menjadi sangat esensial dalam belajar, sehingga pembelajaran lebih banyak dikaitkan dengan penegakan disiplin. Kegagalan atau ketidakmampuan dalam penambahan pengetahuan dikategorikan sebagai kesalahan yang perlu dihukum dan keberhasilan belajar atau kemampuan dikategorikan sebagai bentuk perilaku yang pantas diberi hadiah. Demikian juga, ketaatan pada aturan dipandang sebagai penentu keberhasilan belajar. Pebelajar atau peserta didik adalah objek yang berperilaku sesuai dengan aturan, sehingga kontrol belajar harus dipegang oleh sistem yang berada di luar diri pebelajar.&lt;br /&gt;Tujuan pembelajaran menurut teori behavioristik ditekankan pada penambahan pengetahuan, sedangkan belajar sebagi aktivitas “mimetic”, yang menuntut pebelajar untuk mengungkapkan kembali pengetahuan yang sudah dipelajari dalam bentuk laporan, kuis, atau tes. Penyajian isi atau materi pelajaran menekankan pada ketrampian yang terisolasi atau akumulasi fakta mengikuti urutan dari bagian ke keseluruhan. Pembelajaran mengikuti urutan kurikulum secara ketat, sehingga aktivitas belajar lebih banyak didasarkan pada buku teks/buku wajib dengan penekanan pada ketrampilan mengungkapkan kembali isi buku teks/buku wajib tersebut. Pembelajaran dan evaluasi menekankan pada hasil belajar.&lt;br /&gt;Evaluasi menekankan pada respon pasif, ketrampilan secara terpisah, dan biasanya menggunakan paper and pencil test. Evaluasi hasil belajar menuntut jawaban yang benar. Maksudnya bila pebelajar menjawab secara “benar” sesuai dengan keinginan guru, hal ini menunjukkan bahwa pebelajar telah menyelesaikan tugas belajarnya. Evaluasi belajar dipandang sebagi bagian yang terpisah dari kegiatan pembelajaran, dan biasanya dilakukan setelah selesai kegiatan pembelajaran. Teori ini menekankan evaluasi pada kemampuan pebelajar secara individual&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;i&gt;&lt;b&gt;Rujukan&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Gage, N.L., &amp;amp; Berliner, D. 1979. Educational Psychology. Second Edition, Chicago: Rand Mc. Nally]&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bell Gredler, E. Margaret. 1991. Belajar dan Membelajarkan. Jakarta: CV. Rajawali&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Moll, L. C. (Ed.). 1994. Vygotsky and Education: Instructional Implications and Application of Sociohistorycal Psychology. Cambridge: Univerity Press&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Degeng, I Nyoman Sudana. 1989. Ilmu Pengajaran Taksonomi Variable. Jakarta: Depdikbud&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Gagne, E.D., (1985). The Cognitive Psychology of School Learning. Boston, Toronto: Little, Brown and Company&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Light, G. and Cox, R. 2001. Learning and TeacTeori Belajar Behavioristik&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/teori-belajar-menurut-para-ahli_29.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>2</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-1298594585958980617</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 08:31:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-29T15:31:09.878+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Definisi Belajar</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;b&gt;Belajar&lt;/b&gt; merupakan salah satu faktor yang mempengaruhi dan berperan penting dalam pembentukan pribadi dan perilaku individu. Nana Syaodih Sukmadinata (2005) menyebutkan bahwa sebagian terbesar perkembangan individu berlangsung melalui kegiatan belajar. Lantas, apa sesungguhnya belajar itu ?&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Di bawah ini disampaikan tentang pengertian belajar dari para ahli :&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;* Moh. Surya (1997) : “belajar dapat diartikan sebagai suatu proses yang dilakukan oleh individu untuk memperoleh perubahan perilaku baru secara keseluruhan, sebagai hasil dari pengalaman individu itu sendiri dalam berinteraksi dengan lingkungannya”.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;* Witherington (1952) : “belajar merupakan perubahan dalam kepribadian yang dimanifestasikan sebagai pola-pola respons yang baru berbentuk keterampilan, sikap, kebiasaan, pengetahuan dan kecakapan”.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;* Crow &amp;amp; Crow dan (1958) : “ belajar adalah diperolehnya kebiasaan-kebiasaan, pengetahuan dan sikap baru”.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;* Hilgard (1962) : “belajar adalah proses dimana suatu perilaku muncul perilaku muncul atau berubah karena adanya respons terhadap sesuatu situasi”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;* Di Vesta dan Thompson (1970) : “ belajar adalah perubahan perilaku yang relatif menetap sebagai hasil dari pengalaman”.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;* Gage &amp;amp; Berliner : “belajar adalah suatu proses perubahan perilaku yang yang muncul karena pengalaman”&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dari beberapa pengertian belajar tersebut diatas, kata kunci dari belajar adalah perubahan perilaku. Dalam hal ini, Moh Surya (1997) mengemukakan ciri-ciri dari perubahan perilaku, yaitu :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;1. Perubahan yang disadari dan disengaja (intensional).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Perubahan perilaku yang terjadi merupakan usaha sadar dan disengaja dari individu yang bersangkutan. Begitu juga dengan hasil-hasilnya, individu yang bersangkutan menyadari bahwa dalam dirinya telah terjadi perubahan, misalnya pengetahuannya semakin bertambah atau keterampilannya semakin meningkat, dibandingkan sebelum dia mengikuti suatu proses belajar. Misalnya, seorang mahasiswa sedang belajar tentang psikologi pendidikan. Dia menyadari bahwa dia sedang berusaha mempelajari tentang Psikologi Pendidikan. Begitu juga, setelah belajar Psikologi Pendidikan dia menyadari bahwa dalam dirinya telah terjadi perubahan perilaku, dengan memperoleh sejumlah pengetahuan, sikap dan keterampilan yang berhubungan dengan Psikologi Pendidikan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;2. Perubahan yang berkesinambungan (kontinyu).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Bertambahnya pengetahuan atau keterampilan yang dimiliki pada dasarnya merupakan kelanjutan dari pengetahuan dan keterampilan yang telah diperoleh sebelumnya. Begitu juga, pengetahuan, sikap dan keterampilan yang telah diperoleh itu, akan menjadi dasar bagi pengembangan pengetahuan, sikap dan keterampilan berikutnya. Misalnya, seorang mahasiswa telah belajar Psikologi Pendidikan tentang “Hakekat Belajar”. Ketika dia mengikuti perkuliahan “Strategi Belajar Mengajar”, maka pengetahuan, sikap dan keterampilannya tentang “Hakekat Belajar” akan dilanjutkan dan dapat dimanfaatkan dalam mengikuti perkuliahan “Strategi Belajar Mengajar”.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;3. Perubahan yang fungsional.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Setiap perubahan perilaku yang terjadi dapat dimanfaatkan untuk kepentingan hidup individu yang bersangkutan, baik untuk kepentingan masa sekarang maupun masa mendatang. Contoh : seorang mahasiswa belajar tentang psikologi pendidikan, maka pengetahuan dan keterampilannya dalam psikologi pendidikan dapat dimanfaatkan untuk mempelajari dan mengembangkan perilaku dirinya sendiri maupun mempelajari dan mengembangkan perilaku para peserta didiknya kelak ketika dia menjadi guru.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;4. Perubahan yang bersifat positif.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Perubahan perilaku yang terjadi bersifat normatif dan menujukkan ke arah kemajuan. Misalnya, seorang mahasiswa sebelum belajar tentang Psikologi Pendidikan menganggap bahwa dalam dalam Prose Belajar Mengajar tidak perlu mempertimbangkan perbedaan-perbedaan individual atau perkembangan perilaku dan pribadi peserta didiknya, namun setelah mengikuti pembelajaran Psikologi Pendidikan, dia memahami dan berkeinginan untuk menerapkan prinsip – prinsip perbedaan individual maupun prinsip-prinsip perkembangan individu jika dia kelak menjadi guru.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;5. Perubahan yang bersifat aktif.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Untuk memperoleh perilaku baru, individu yang bersangkutan aktif berupaya melakukan perubahan. Misalnya, mahasiswa ingin memperoleh pengetahuan baru tentang psikologi pendidikan, maka mahasiswa tersebut aktif melakukan kegiatan membaca dan mengkaji buku-buku psikologi pendidikan, berdiskusi dengan teman tentang psikologi pendidikan dan sebagainya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;6. Perubahan yang bersifat pemanen.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Perubahan perilaku yang diperoleh dari proses belajar cenderung menetap dan menjadi bagian yang melekat dalam dirinya. Misalnya, mahasiswa belajar mengoperasikan komputer, maka penguasaan keterampilan mengoperasikan komputer tersebut akan menetap dan melekat dalam diri mahasiswa tersebut.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;7. Perubahan yang bertujuan dan terarah.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Individu melakukan kegiatan belajar pasti ada tujuan yang ingin dicapai, baik tujuan jangka pendek, jangka menengah maupun jangka panjang. Misalnya, seorang mahasiswa belajar psikologi pendidikan, tujuan yang ingin dicapai dalam panjang pendek mungkin dia ingin memperoleh pengetahuan, sikap dan keterampilan tentang psikologi pendidikan yang diwujudkan dalam bentuk kelulusan dengan memperoleh nilai A. Sedangkan tujuan jangka panjangnya dia ingin menjadi guru yang efektif dengan memiliki kompetensi yang memadai tentang Psikologi Pendidikan. Berbagai aktivitas dilakukan dan diarahkan untuk mencapai tujuan-tujuan tersebut.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;8. Perubahan perilaku secara keseluruhan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Perubahan perilaku belajar bukan hanya sekedar memperoleh pengetahuan semata, tetapi termasuk memperoleh pula perubahan dalam sikap dan keterampilannya. Misalnya, mahasiswa belajar tentang “Teori-Teori Belajar”, disamping memperoleh informasi atau pengetahuan tentang “Teori-Teori Belajar”, dia juga memperoleh sikap tentang pentingnya seorang guru menguasai “Teori-Teori Belajar”. Begitu juga, dia memperoleh keterampilan dalam menerapkan “Teori-Teori Belajar”.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menurut Gagne (Abin Syamsuddin Makmun, 2003), perubahan perilaku yang merupakan hasil belajar dapat berbentuk :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Informasi verbal; yaitu penguasaan informasi dalam bentuk verbal, baik secara tertulis maupun tulisan, misalnya pemberian nama-nama terhadap suatu benda, definisi, dan sebagainya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kecakapan intelektual; yaitu keterampilan individu dalam melakukan interaksi dengan lingkungannya dengan menggunakan simbol-simbol, misalnya: penggunaan simbol matematika. Termasuk dalam keterampilan intelektual adalah kecakapan dalam membedakan (discrimination), memahami konsep konkrit, konsep abstrak, aturan dan hukum. Ketrampilan ini sangat dibutuhkan dalam menghadapi pemecahan masalah.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Strategi kognitif; kecakapan individu untuk melakukan pengendalian dan pengelolaan keseluruhan aktivitasnya. Dalam konteks proses pembelajaran, strategi kognitif yaitu kemampuan mengendalikan ingatan dan cara – cara berfikir agar terjadi aktivitas yang efektif. Kecakapan intelektual menitikberatkan pada hasil pembelajaran, sedangkan strategi kognitif lebih menekankan pada pada proses pemikiran.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sikap; yaitu hasil pembelajaran yang berupa kecakapan individu untuk memilih macam tindakan yang akan dilakukan. Dengan kata lain. Sikap adalah keadaan dalam diri individu yang akan memberikan kecenderungan vertindak dalam menghadapi suatu obyek atau peristiwa, didalamnya terdapat unsur pemikiran, perasaan yang menyertai pemikiran dan kesiapan untuk bertindak.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kecakapan motorik; ialah hasil belajar yang berupa kecakapan pergerakan yang dikontrol oleh otot dan fisik.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sementara itu, Moh. Surya (1997) mengemukakan bahwa hasil belajar akan tampak dalam :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kebiasaan; seperti : peserta didik belajar bahasa berkali-kali menghindari kecenderungan penggunaan kata atau struktur yang keliru, sehingga akhirnya ia terbiasa dengan penggunaan bahasa secara baik dan benar.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Keterampilan; seperti : menulis dan berolah raga yang meskipun sifatnya motorik, keterampilan-keterampilan itu memerlukan koordinasi gerak yang teliti dan kesadaran yang tinggi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pengamatan; yakni proses menerima, menafsirkan, dan memberi arti rangsangan yang masuk melalui indera-indera secara obyektif sehingga peserta didik mampu mencapai pengertian yang benar.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Berfikir asosiatif; yakni berfikir dengan cara mengasosiasikan sesuatu dengan lainnya dengan menggunakan daya ingat.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Berfikir rasional dan kritis yakni menggunakan prinsip-prinsip dan dasar-dasar pengertian dalam menjawab pertanyaan kritis seperti “bagaimana” (how) dan “mengapa” (why).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sikap yakni kecenderungan yang relatif menetap untuk bereaksi dengan cara baik atau buruk terhadap orang atau barang tertentu sesuai dengan pengetahuan dan keyakinan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Inhibisi (menghindari hal yang mubazir).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Apresiasi (menghargai karya-karya bermutu.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Perilaku afektif yakni perilaku yang bersangkutan dengan perasaan takut, marah, sedih, gembira, kecewa, senang, benci, was-was dan sebagainya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sedangkan menurut Bloom, perubahan perilaku yang terjadi sebagai hasil belajar meliputi perubahan dalam kawasan (domain) kognitif, afektif dan psikomotor, beserta tingkatan aspek-aspeknya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;Sumber :&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; akhmadsudrajat.wordpress.com&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/definisi-belajar.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-3206968996461273951</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 02:21:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-29T09:21:58.742+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Perbedaan UU Nomor 12 Tahun 1967 Dan Nomor 25 Tahun 1992</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 25 Tahun 1992 Tentang P e r k o p e r a s i a n &lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam Undang-undang ini yang dimaksud dengan :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Koperasi adalah badan usaha yang beranggotakan orang-seorang atau badan hukum Koperasi dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip Koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang berdasar atas asas kekeluargaan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Perkoperasian adalah segala sesuatu yang menyangkut kehidupan Koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Koperasi Primer adalah Koperasi yang didirikan oleh dan beranggotakan orang-seorang.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Koperasi Sekunder adalah Koperasi yang didirikan oleh dan beranggotakan Koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Gerakan Koperasi adalah keseluruhan organisasi Koperasi dan kegiatan perkoperasian yang bersifat terpadu menuju tercapainya cita-cita bersama Koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-weight: normal; text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Landasan, Asas, Dan Tujuan&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 2 &lt;br /&gt;Koperasi berlandaskan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 serta berdasar atas asas kekeluargaan.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Tujuan&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 3&lt;br /&gt;Koperasi bertujuan memajukan kesejahteraan anggota pada khususnya dan masyarakat pada umumnya serta ikut membangun tatanan perekonomian nasional dalam rangka mewujudkan masyarakat yang maju, adil, dan makmur berlandaskan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Fungsi, Peran, Dan Prinsip Koperasi&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 4&lt;br /&gt;Fungsi dan peran Koperasi adalah :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;membangun dan mengembangkan potensi dan kemampuan ekonomi anggota pada khususnya dan masyarakat pada umumnya, untuk meningkatkan kesejahteraan ekonomi dan sosialnya;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;berperan serta secara aktif dalam upaya mempertinggi kualitas kehidupan manusia dan masyarakat;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;memperkokoh perekonomian rakyat sebagai dasar kekuatan dan ketahanan perekonomian nasional dengan Koperasi sebagai sokogurunya;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;berusaha untuk mewujudkan dan mengembangkan perekonomian nasional yang merupakan usaha bersama berdasar atas asas kekeluargaan dan demokrasi ekonomi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Prinsip Koperasi&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 5&lt;br /&gt;1. Koperasi melaksanakan prinsip Koperasi sebagai berikut :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;keanggotaan bersifat sukarela dan terbuka;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;pengelolaan dilakukan secara demokratis;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;pembagian sisa hasil usaha dilakukan secara adil sebanding dengan besarnya jasa usaha masing-masing anggota;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;pemberian balas jasa yang terbatas terhadap modal;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;kemandirian&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2. Dalam mengembangkan Koperasi, maka koperasi melaksanakan pula&amp;nbsp; prinsip Koperasi sebagai berikut :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;pendidikan perkoperasian;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;kerja sama antarkoperasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Pembentukan&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Syarat Pembentukan&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 6&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Koperasi Primer dibentuk sekurang-kurangnya 20 (dua puluh) orang.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Koperasi Sekunder dibentuk oleh sekurang-kurangnya 3 (tiga) Koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 7&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pembentukan Koperasi sebagaimana dimaksud dalam Pasal 6 dilakukan dengan akta pendirian yang memuat Anggaran Dasar.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Koperasi mempunyai tempat kedudukan dalam wilayah negara Republik Indonesia.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 8&lt;br /&gt;Anggaran Dasar sebagaimana dimaksud dalam Pasal 7 ayat (1) memuat sekurang-kurangnya :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;daftar nama pendiri;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;nama dan tempat kedudukan;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;maksud dan tujuan serta bidang usaha;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;ketentuan mengenai keanggotaan;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;ketentuan mengenai Rapat Anggota;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;ketentuan mengenai pengelolaan;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;ketentuan mengenai permodalan;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;ketentuan mengenai jangka waktu berdirinya;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;ketentuan mengenai pembagian sisa hasil usaha;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;ketentuan mengenai sanksi.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Undang Undang Republik Indonesia Nomor 12 Tahun 1967 Tentang Pokok Pokok Perkoperasian&lt;br /&gt;Yang dimaksud didalam Undang-undang ini dengan:&lt;br /&gt;Koperasi : adalah organisasi ekonomi rakjat, termaksud dalam yang didirikan rnenurut ketentuan Undang-undang ini.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Perkoperasian: adalah segala sesuatu jang menjangkut kehidupan Koperasi jang meliputi bidang-bidang idiil, organisasi dan usaha.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Menteri : adalah Menteri yang diserahi urusan Perkoperasian.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pejabat : adalah Pedjabat jang diangkat oleh dan mendapat kuasa chusus dari Pemerintah atau Menteri untuk beberapa soal Perkoperasian.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;&lt;b&gt;Landasan-landasan koperasi,&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 2.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Landasan idiil Koperasi Indonesia adalah Pantjasila. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Landasan strukturil Koperasi Indonesia adalah Undang- undang Dasar 1945 dan landasan geraknja adalah pasal 33 ajat (1) Undang-undang Dasar 1945 beserta pendjelasannja. (2)Landasan mental Koperasi Indonesia adalah setia kawan dan kesadaran berpribadi. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Pengertian dan Fungsi Koperasi.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Pengertian Koperasi.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 3.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;Koperasi Indonesia adalah organisasi ekonomi rakjat jang beruratak sosial beranggotakan orang-orang atau bladan-badan hukum Koperaai jang merupakan tata-susunan ekonomi sebagai usaha bersama berdasar atas azas kekeluargaan. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;&lt;b&gt;Fungsi Koperasi.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 4.&lt;br /&gt;Fungsi Koperasi Indonesia adalah: &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;alat perdjuangan ekonomi untuk mempertinggi kesedjahteraan rakjat, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;alat pendemokrasian ekonomi nasional, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;sebagai salah satu urat nadi perekonomian Indonesia,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;alat pembina insan masjarakat untuk memperkokoh kedudukan ekonomi bangsa Indonesia serta bersatu dalam mengatur tata-laksana perekonomian rakjat.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Azas dan Sendi Dasar Koperasi.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Azas Koperasi.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 5.&lt;br /&gt;Azas Koperasi Indonesia adalah kekeluargaan dan kegotong- rojongan Sendi-sendi dasar Koperasi.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 6&lt;br /&gt;Sendi-sendi dasar Koperasi Indonesia adalah: &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;sifat keanggotaannja sukarela dan terbuka untuk setiap warga negara Indonesia, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;rapat, anggota merupakan kekuasaan tertinggi sebagai pentjerminan demokrasi dalam Koperasi, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;pembagian sisa hasil usaha diatur menurut dasar masing- masing anggota, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;adanja pembatasan bunga atas modal, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;mengembangkan kesedjahteraan anggota chususnja dan masjarakat pada umumnja,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;usaha dan ketata-laksanaannja bersifat terbuka, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;swadaja, swakerta dan swasembada sebagai pentjerminan dari pada prinsip dasar pertjaja pada diri sendiri.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Peranan dan Tugas,&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 7.&lt;br /&gt;Koperasi Indonesia, dalam rangka pembangunan ekonomi dan perkembangan kesedjahteraan anggota pada chususnja dan masjarakat pada umumnja, berperanan serta bertugas untuk:&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;mempersatukan, mengerahkan, membina dan mengembangkan potensi, daja kreasi, daja usaha rakjat untuk meningkatkan produksi dan mewudjudkan tertjapainja pendapatan jang adil dan kemakmuran jang merata, &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;mempertinggi taraf hidup dan tingkat ketjerdasan rakjat,&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;membina kelangsungan dan perkembangan demokrasi ekonomi. &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 8.&lt;br /&gt;Didalam melakukan peranan dan tugas dimaksud diatas, Koperasi Indonesia dapat bekerdja sama dengan sektor-sektor Perusahaan-perusahaan Negara dan Swasta. Kerdjasama tersebut diatur sedemikian rupa sehingga tidak mengorbankan azas dan sendi-sendi dasar Koperasi Indonesia sendiri. Pengaturan selandjutnja dilakukan dengan peraturan Pemerintah.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;&lt;b&gt;Keanggotaan, Kewadjiban dan Hak Anggota. &lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 9.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Keanggotaan Koperasi terdiri dari orang-orang atau badan-badan hukum Koperasi-koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Keanggotaan Koperasi dibuktikan dengan pentjatatan dalam Buku Daftar Anggota yang diselenggarakan oleh Pengurus menurut ketentuan- ketentuan yang ditetapkan oleh Pedabat. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 10.&lt;br /&gt;Jang dapat mendadi anggota Koperasi ialah setiap warga negara Indonesia yang:&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;mampu untuk melakukan tindakan hukum, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;menerima landasan idiil, azas dan sendi dasar koperasi, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;sanggup dan bersedia melakukan kewadjiban-kewadjiban dan hak sebagai anggota, sebagaimana tertjantum dalam Undang-undang ini Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga serta Peraturan Koperasi lainnya. &amp;nbsp;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 11.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Keanggotaan Koperasi didasarkan pada kesamaan kepentingan dalam usaha Koperasi. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Keanggotaan Koperasi dapat diperoleh atau diachiri setelah sjarat-sjarat didalam Anggaran Dasar dipenuhi. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Keanggotaan Koperasi tidak dapat dipindah-tangankan dengan dalih atau djalan apapun. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 12.&lt;br /&gt;Setiap anggota Koperasi mempunjai kewadjiban dan tanggung-jawab jang sama :&lt;br /&gt;1.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; dalam mengamalkan : &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Landasan-landasan, azas dan sendi dasar Koperasi; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Undang-undang, peraturan pelaksanaannja, Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Koperasi; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Keputusan-keputusan Rapat Anggota. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;untuk hadir dan setjara aktif mengambil bagian dalam Rapat-rapat Anggota. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 13.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Setiap anggota Koperasi mempunjai hak jang sama untuk :&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;menghadiri, menjatakan pendapat dan memberikan suara dalam rapat anggota, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;memilih dan/atau dipilih mendjadi anggota Pengurus/Badan Pemeriksa, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;meminta diadakannja Rapat Anggota menurut ketentuan-ketentuan dalam Anggaran Dasar, &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;mengemukakan pendapat atau saran-saran kepada Pengurus diluar rapat, baik diminta atau tidak diminta, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;mendapat pelajanan jang sama antara sesama anggota, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;melakukan pengawasan atas djalannja organisasi dan usaha-usaha Koperasi menurut ketentuan-ketentuan dalam Anggaran Dasar. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Organisasi dan Jenis koperasi.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Organisasi Koperasi.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 14.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sekurang-kurangnja 20 (dua puluh) orang jang telah memenuhi sjarat-sjarat termaksud didalam pasal 10 dapat membentuk sebuah Koperasi &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Didalam hal dimana sjarat jang dimaksud didalam ajat (1) pasal ini tidak dapat dipenuhi, Menteri dapat menentukan lain. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 15.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sesuai dengan kebutuhan dan untuk maksud-maksud effisiensi, Koperasi- koperasi dapat memusatkan diri dalam Koperasi tingkat lebih atas. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Koperasi tingkat terbawah sampai dengan tingkat teratas dalam hubungan pemusatan sebagai tersebut dalam ajat (1) pasal ini merupakan satu kesatuan jang tidak dapat dipisah-pisahkan. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Koperasi tingkat lebih atas berkewadjiban dan berwenang mendjalankan bimbingan dan pemeriksaan terhadap Koperasi tingkat bawah. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Hubungan antar tingkat Koperasi sedjenis diatur dalam Anggaran Dasar masing-masing Koperasi sedjenis. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;div&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menteri mengatur lebih landjut pelaksanaan dari ajat (1) pasal ini. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 16.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Daerah kerdja Koperasi Indonesia pada dasarnja didasarkan pada kesatuan wilajah administrasi Pemerintahan dengan memperhatikan kepentingan ekonomi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Didalam hal dimana ketentuan ajat (1) pasal ini tidak dapat dipenuhi, Menteri menentukan lain. &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jenis Koperasi&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Pasal 17&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pendjenisan Koperasi didasarkan pada kebutuhan dari dan untuk effisiensi suatu golongan dalam masjarakat jang homogeen karena kesamaan aktivitas/kepentingan ekonominja guna mentjapai tudjuan bersama anggota-anggotanja. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Untuk maksud effisiensi dan ketertiban, guna kepentingan dan perkembangan Koperasi Indonesia, ditiap daerah kerdja hanja terdapat satu Koperasi jang sedjenis dan setingkat. &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam hal ketentuan ajat (2) pasal ini tidak dapat dilaksanakan, Menteri dapat menentukan lain. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pasal 18&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Koperasi-koperasi dari berbagai djenis dapat mendirikan organisasi Koperasi djenis lain untuk tudjuan ekonomi. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Untuk memperdjuangkan tertjapainja tjita, tjita, tudjuan dan kepentingan bersama Koperasi Indonesia, didirikan satu Badan oleh gerakan Koperasi, jang bentuk organisasinja tunggal. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Menteri memberikan pengesahan sebagai Badan Hukum bagi Badan jang dimaksud dalam ajat (2) diatas. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Badan tersebut pada ajat (3) tidak melakukan kegiatan ekonomi setjara langsung. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Alat Perlengkapan Organisasi Koperasi&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 19&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;Alat perlengkapan organisasi Koperasi terdiri dari : &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;1.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Rapat Anggota, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;2.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Pengurus, &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;3.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Badan Pemeriksa&lt;br /&gt;4.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Bagi kepentingan Koperasi dapat diadakan Dewan Penasehat. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;&lt;b&gt;Rapat Anggota&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Pasal 20.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Rapat Anggota merupakan kekuasaan tertinggi dalam tata-kehidupan Koperasi. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Keputusan Rapat Anggota sedjauh mungkin diambil berdasarkan hikmah kebidjaksanaan dalam permusjawaratan. Dalam hal tidak tertjapai kata mufakat, keputusan diambil berdasarkan suara terbanjak. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam hal diadakan pemungutan suara Rapat Anggota, maka tiap-tiap anggota mempunjai hak suara sama/satu. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Bagi Koperasi jang anggotanja Badan-badan Hukum Koperasi dan Koperasi-koperasi menurut tingkat atasnja, ketentuan dalam ajat (3) pasal ini dilakukan menurut suara berimbang jang pengaturannja lebih landjut ditetapkan didalam Anggaran Dasar. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Untuk menghadiri Rapat Anggota seseorang anggota tidak dapat mewakilkan kepada orang lain.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/perbedaan-uu-nomor-12-tahun-1967-dan.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-8486254555876972012</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 01:44:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-29T08:45:14.409+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>PENERAPAN KOPERASI</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dengan Balanced Scorecard para manajer perusahaan akan mampu mengukur bagaimana unit bisnis mereka melakukan penciptaan nilai saat ini dengan tetap mempertimbangkankepentingan-kepentinganmasa yang akan datang. Balanced Scorecard memungkinkan untuk mengukur apa yang telah diinvestasikan dalam pengembangan sumber daya manusia, sistem dan prosedur, demi perbaikan kinerja di masa depan. Melalui metode yang sama dapat dinilai pula apa yang telah dibina dalam intangible assets seperti merk dan loyalitas pelanggan.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Namun demikian, pembahasan mengenai pengukuran kinerja dengan menggunakan Balanced Scorecard lebih sering dilakukan dalam konteks penerapannya pada perusahaan atau organisasi yang bertujuan mencari laba (profit-seeking organisations). Jarang sekali ada pembahasan mengenai penerapan Balanced Scorecard pada organisasi nirlaba (not-forprofit organisations) atau organisasi dengan karakteristik khusus seperti koperasi, yang ditandai relational contracting, yakni saat owner dan consumer adalah orang yang sama, serta di mana mutual benefit anggota &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;menjadi prioritasnya yang utama (Merchant, 1998). Pada organisasiorganisasi semacam ini, keberhasilan haruslah lebih didasarkan pada kesuksesan pencapaian misi secara luas daripada sekedar perolehan keuntungan.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Berlainan dengan perusahaan atau organisasi yang bertujuan semata-mata mencari laba, karakteristik penting lain dari koperasi terlihat dari fungsi dan peran yang diamanatkan oleh UU No. 25/1992 yang di antaranya adalah : “Membangun dan mengembangkan potensi dan kemampuan ekonomi anggota pada khususnya dan masyarakatpada umumnya untuk meningkatkan kesejahteraan ekonomi dan sosialnya” (UU Perkoperasian).&lt;br /&gt;Dalam konteks Indonesia, pembahasan mengenai koperasi tentunya tidak boleh diabaikan. Tidak saja karena konstitusi kita, dalam penjelasan Pasal 33, dengan tegas menyebutkan bahwa“ bangun usaha yang sesuai dengan sistem ekonomi Indonesia adalah koperasi”, namun juga karena fakta empiris yang ada. Data yang terakhir, misalnya, menyebutkan bahwa sebagian besar kesempatan kerja ternyata dihasilkan oleh pengusaha kecilmenengah dan koperasi. Sementara itu, ditinjau dari segi jumlah, saat ini tercatat 69.769 buah koperasi primer dan sekunder yang ada di Indonesia dengan anggota mencapai 21.189.357 jiwa (www.dekopin.org). Sebuah jumlah yang sangatlah signifikan.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Meskipun demikian, dibandingkan dengan pelaku-pelaku ekonomi yang lain, Badan Usaha Milik Negara (BUMN) dan konglomerat, posisi koperasi ternyata masih sangat terbelakang. Nilai aset koperasi pada tahun 1993 hanya berjumlah Rp 4 trilyun. Jumlah itu kurang dari 1 persen nilai aset berbagai sektor usaha di Indonesia. &lt;br /&gt;Nilai aset terbesar dimiliki oleh BUMN dengan jumlah Rp 269 trilyun, disusun oleh konglomerat dengan jumlah Rp 227 trilyun. Sedangkan dalam nilai usaha keadaannya sedikit berbeda.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penerapan Koperasi Di Sekolah&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;Landasan pokok dalam perkoperasian Indonesia bersumber pada UUD 1945 pasal 33 ayat (1). Pasal ini mengandung cita-cita untuk mengermbangkan perekonomian berasaskan kekeluargaan. Peraturan yang lebih terperinci tertuang dalam UUD no. 25 tahun 1992. Undang-undang ini berisi pedoman bagi pemerintah dan masyarakat mengenai cara-cara menjalankan koperasi, termasuk koperasi sekolah. Pengurus dan pengelola koperasi sekolah dilakukan oleh para siswa di bawah bimbingan kepala sekolah dan guru-guru., terutama guru bidang studi ekonomi dan koperasi. Pendirian koperasi sekolah diharapkan menjadi sarana bagi pelajar untuk belajar melakukan usaha kecil-kecilan, mengembangkan kemampuan berorganisasi, mendorong kebiasaan untuk berinovasi,belajar menyelesaikan masalah, dan sebagainya.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dalam mendirikan koperasi sekolah perlu ada pertimbangan agar selaras dengan apa yang duharapkan. Seperti menumbuhkan kesadaran berkoperasi dikalangan siswa, meningkatkan pengetahuan berkoperasi, membina rasa tanggung jawab, disiplin, setia kawan, dan jiwa koperasi.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Adapun tujuan koperasi sekolah adalah memajukan kesejahteraan anggota pada khususnya, serta ikut membangun tata perekonomian nasional dalam rangka mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur. Pembentukan koperasi sekolah dikalangan siswa agar menumbuhkan kesadaran berkoperasi sejak dini.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kegiatan sehari-hari koperasi sekolah mengelolah usaha, administrasi, dan keuangan. Pelaksanaanya dapat dilakukan secara bergantian antar pengurus koperasi sekolah atau ditunjuk secara tetap. Sehingga dapat menjalankan kegiatan koperasi dengan baik.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Ketika di SMA saya menjadi anggota OSIS di bidang kewirausahaan. Disana kita dituntut untuk menjalankan koperasi sekolah dengan inovasi-inovasi yang baru untuk mengembangkan koperasi terutama dibidang kewirausahaan. Dalam kegiatannya kita membuka kantin koperasi dimana kita menjual barang-barang yang berhubungan dengan siswa disekolah seperti; menjual alat-alat tulis, aksesoris dan lain-lain. Jadwal jaga kantin koperasi dilaksanakan secara bergantian antar anggota OSIS. &lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Hasil dari pendapatan kantin koperasi sebesar 75% digunakan untuk membeli kembali barang-barang yang akan dijual di kantin koperasi dan sisanya disimpan dalam tabungan kas OSIS yang digunakan sewaktu-waktu untuk acara kegiatan OSIS.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Banyak manfaat yang dapat diambil oleh siswa dalam melaksanakan kegiatan koperasi, seperti; melatih siswa berorganisasi, melatih kedisiplinan, melatih tanggung jawab, melatih dalam bidang usaha. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penerapan Koperasi di Perguruan Tinggi&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pentingnya Penerapan Manajemen Mutu Terpadu Motivasi Berprestasi Mahasiswa untuk Efektivitas Proses Belajar Mengajar di Perguruan Tinggi . Pengembangan Budaya Kewirausahaan di Perguruan Tinggi berbagai institusi seperti Perguruan Tinggi, Badan Pengkajian dan Penerapan Mikro/Kecil (untuk PKM-T), Koperasi atau . Penerapan economic value added untuk mengukur kinerja koperasi pegawai pt indosat tbk Manajemen Pengembangan Tenaga Edukatif Di Perguruan Tinggi Swasta . % yang memiliki perkembangan usaha tinggi dan 16,7% tinggi.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Penerapan Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan Koperasi tetapi adalah sulit untuk membuat harga-harga di koperasi di masyarakat di perguruan tinggi, terutama mengenai luarannya yang penerapan Ipteks difokuskan pada penerapan. hasil-hasil Ipteks perguruan tinggi untuk .penerapan IPTEKS, (4) Tuntutan pembangunan agar perguruan tinggi. selain menghasilkan (iii) kerjasama penelitian dengan institusi di luar Perguruan Tinggi .PKM Penerapan Teknologi (PKMT) mewajibkan mahasiswa bertukar pikiran dengan pengusaha Tinggi perguruan tinggi yang bersangkutan diminta memantau: pelaksanaan PKM di lapang, .Jelaskan pengalaman Perguruan Tinggi dalam Penerapan dan Pengembangan Program Penerapan dan Pengembangan Teknologi Tepat Guna dengan Perguruan Tinggi.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/penerapan-koperasi.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-5974582060422830542</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 01:19:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-29T08:20:28.615+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Pemikiran Ekonomi Neo Klasik</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Perintis Analisis Marjinal &lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Mazhab neoklasik telah mengubah pandangan tentang ekonomi baik dalam teori maupun dalam metodologinya. Teori nilai tidak lagi didasarkan pada nilai tenaga kerja atau biaya produksi tetapi telah beralih pada kepuasan marjinal (marginal utility). Pendekatan ini merupakan pendekatan yang baru dalam teori ekonomi.&lt;br /&gt;Salah satu pendiri mazhab neoklasik yaitu Gossen, dia telah memberikan sumbangan dalam pemikiran ekonomi yang kemudian disebut sebagai Hukum Gossen I dan II. Hukum Gossen I menjelaskan hubungan kuantitas barang yang dikonsumsi dan tingkat kepuasan yang diperoleh, sedangkan Hukum Gossen II, bagaimana konsumen mengalokasikan pendapatannya untuk berbagai jenis barang yang diperlukannya. Selain Gossen, Jevons dan Menger juga mengembangkan teori nilai dari kepuasan marjinal. Jevons berpendapat bahwa perilaku individulah yang berperan dalam menentukan nilai barang. Dan perbedaan preferences yang menimbulkan perbedaan harga. Sedangkan Menger menjelaskan teori nilai dari orde berbagai jenis barang, menurut dia nilai suatu barang ditentukan oleh tingkat kepuasan terendah yang dapat dipenuhinya. Dengan teori orde barang ini maka tercakup sekaligus teori distribusi.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pemikiran yang sangat mengagumkan yang disusun oleh Walras tentang teori keseimbangan umum melalui empat sistem persamaan yang serempak. Dalam sistem itu terjadi keterkaitan antara berbagai aktivitas ekonomi seperti teori produksi, konsumsi dan distribusi. Asumsi yang digunakan Walras adalah persaingan sempurna, jumlah modal, tenaga kerja, dan lahan terbatas, sedangkan teknologi produksi dan selera konsumen tetap. Jika terjadi perubahan pada salah satu asumsi ini maka terjadi perubahan yang berkaitan dengan seluruh aktivitas ekonomi.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Teori Produktivitas Marjinal&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dasar pemikiran mazhab neoklasik pada generasi kedua lebih akurasi dan tajam karena bila dibandingkan dengan pemikiran ekonomi pada kelompok generasi pertama neoklasik. Hal ini dapat terjadi karena pemikiran generasi kedua menjabarkan lebih lanjut perilaku variabel-variabel ekonomi yang sudah dibahas sebelumnya. Lingkupan telah berkembang dari produksi, konsumsi, dan distribusi yang lebih umum beralih pada penjelasan yang lebih tajam.&lt;br /&gt;Pertentangan pemikiran antara para ahli neoklasik seperti J.B. Clark dapat menjadi sumber inspirasi dari perkembangan ilmu ekonomi dalam menjelaskan teori distribusi fungsional, ditafsirkan oleh J.B Clark mempunyai nilai etik, yang secara langsung membantah teori eksploitasi. Dengan teori produktivitas marjinal upah tenaga kerja, laba serta lahan dan bunga ditetapkan dengan objektif dan adil. Tetapi masalahnya, apakah setiap pekerja mendapat upah sama dengan PPMt nya?&lt;br /&gt;Penggunaan pendekatan matematis dalam analisis ekonomi terutama dalam fungsi produksi semakin teknis, dan dengan penggunaan asumsi-asumsi yang dialaminya juga bertambah seperti dalam kondisi skala tetap, meningkat atau menurun. Hal ini dikaitkan pula dengan bentuk kurva ongkos rata-rata, oleh Wicksell. Hal ini merupakan sumbangan besar dalam pembahasan ongkos perusahaan dan industri. Pada saat kurva ongkos rata-rata menurun, sebenarnya pada fungsi produksi terjadi proses increasing returns, dan pada saat kurva ongkos naik, pada kurva produksi terjadi keadaan decreasing returns. Selanjutnya, pada saat ongkos rata-rata sampai pada titik minimum, pada fungsi produksi berlaku asumsi constant return to scale.&lt;br /&gt;Pemikiran lain yang menjadi sumber kontroversi seperti pandangan Bohm Bawerk telah menimbulkan kontroversi pula tentang hubungan antara modal dan bunga. Kontroversi ini pun timbul dari pandangan J.B. Clark. Clark mempunyai pendapat bahwa barang-barang sekarang mempunyai nilai lebih tinggi daripada masa depan, karena itu timbullah bunga. Tetapi, bunga juga dipengaruhi oleh produktivitas melalui keunggulan teknik. Bohm Bawerk memberikan adanya premium atau agio, karena kebutuhan sekarang lebih tinggi daripada masa datang. Tetapi, Fisher melihat dari arus pendapatan masa depan perlu dinilai sekarang, yang dipengaruhi oleh kekuatan subjektif dan objektif.&lt;br /&gt;Fisher menjelaskan pula terjadinya bunga melalui permintaan dan penawaran terhadap tabungan dan investasi. Fisher memberi sumbangan pula pada tingkat bunga. Tingkat bunga merupakan marginal rate of return over cost.&lt;br /&gt;Pemikiran Marshall Sebagai Bapak Ekonomi Neoklasik&lt;br /&gt;Sumbangan yang paling terkenal dari pemikiran Marshall dalam teori nilai merupakan sitetis antara pemikiran pemula dari marjinalis dan pemikiran Klasik. Menurutnya, bekerjanya kedua kekuatan, yakni permintaan dan penawaran, ibarat bekerjanya dua mata gunting. Dengan demikian, analisis ongkos produksi merupakan pendukung sisi penawaran dan teori kepuasan marjinal sebagai inti pembahasan permintaan. Untuk memudahkan pembahasan keseimbangan parsial, maka digunakannya asumsi ceteris paribus, sedangkan untuk memperhitungkan unsur waktu ke dalam analisisnya, maka pasar diklasifikasikan ke dalam jangka sangat pendek, jangka pendek, dan jangka panjang. Dalam membahas kepuasan marjinal terselip asumsi lain, yakni kepuasan marjinal uang yang tetap.&lt;br /&gt;Pemikiran Alfred Marshall mahir dalam menggunakan peralatan matematika ke dalam analisis ekonomi. Dia memahami, bahwa untuk memudahkan pembaca, maka catatan-catatan matematikanya diletakkan pada bagian catatan kaki dan pada lampiran bukunya. Pembahasannya tentang kepuasan marjinal telah mulai sebelum 1870, sebelum buku Jevons terbit, tetapi karena orangnya sangat teliti dan modes, dia tidak mau cepat-cepat menerbitkan bukunya.&lt;br /&gt;Dalam pembahasan sisi permintaan, Marshall telah menghitung koefisien barang yang diminta akibat terjadinya perubahan harga secara relatif. Nilai koefisien ini dapat sama dengan satu, lebih besar dan lebih kecil dari satu. Tetapi, ada dua masalah yang belum mendapat penyelesaian dalam hal sisi permintaan, yakni aspek barang-barang pengganti dan efek pendapatan. Robert Giffen telah dapat membantu penyelesaian kaitan konsumsi dan pendapatan dengan permintaannya terhadap barang-barang, sehingga ditemukan Giffen Paradox. Peranan substitusi kemudian diselesaikan oleh Slurtky.&lt;br /&gt;Marshall menemukan surplus konsumen. Pengertian ini dikaitkan pula dengan welfare economics. Bahwa konsumen keseluruhan mengeluarkan uang belanja lebih kecil daripada kemampuannya membeli. Jika itu terjadi maka terjadi surplus konsumen. Selama pajak yang dikenakan pada konsumen lebih kecil daripada surplusnya itu, maka kesejahteraannya tidak menurun. Tetapi, pajak juga dapat digunakan untuk subsidi, terutama bagi industri-industri yang struktur ongkosnya telah meningkat. Marshall menjelaskan pula mengapa kurva ongkos total rata-rata menurun dan meningkat. Hal ini berkaitan dengan faktor internal dan eksternal perusahaan atau industri.Mekanisme permintaan dan penawaran dapat mendatangkan ketidakstabilan, karena setiap usaha yang dilakukan untuk kembali ke posisi seimbang ternyata membuat tingkat harga dan jumlah barang menjauhi titik keseimbangan. Keadaan tidak stabil itu terjadi jika kurva penawaran berjalan dari kiri-atas ke kanan-bawah. Jika variabel kuantitas independen, terjadi kestabilan, tetapi jika berubah harga menjadi independen, maka keadaan menjadi tidak stabil.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Mazhab Institusionalisme&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Inti pemikiran Veblen dapat dinyatakan dalam beberapa kenyataan ekonomi yang terlihat dalam perilaku individu dan masyarakat tidak hanya disebabkan oleh motivasi ekonomi tetapi juga karena motivasi lain (seperti motivasi sosial dan kejiwaan), maka Veblen tidak puas terhadap gambaran teoretis tentang perilaku individu dan masyarakat dalam pemikiran ekonomi ortodoks. Dengan demikian, ilmu ekonomi menurut Veblen jauh lebih luas daripada yang ditemukan dalam pandangan ahli-ahli ekonomi ortodoks.&lt;br /&gt;Revolusi perkembangan pemikiran yang dikemukakan Veblen yaitu dengan memperluas lingkup pengkajian ilmu ekonomi, membawa akibat perluasan dan perubahan dalam metodologi, andaian-andaian, dan perilaku variabel-variabel ekonomi. Veblen melihat pengkajian ilmu ekonomi dari berbagai aspek ilmu sosial sehingga diperlukan interdisiplin. Oleh karena itu pula Veblen mendapat tuduhan bukan sebagai seorang pemikir ekonomi, tetapi sebagai seorang sociologist.&lt;br /&gt;Pandangan pemikiran Veblen yang utama bahwa teori-teori ekonomi ortodoks, seperti teori konsumsi, perilaku bisnis, andaian-andaian laba maksimal, persaingan sempurna ditolaknya. Persaingan sempurna hampir tidak terjadi, yang banyak terjadi adalah monopoli, bukan persaingan harga, tetapi harga ditetapkan lebih tinggi. Konflik-konflik yang terjadi bukan lagi antara tenaga kerja dan pemilik modal, tetapi antara bisnismen dengan para teknisi. Karena dunia bisnis telah dikuasai oleh mesin, maka peranan teknisilah yang menentukan proses produksi.&lt;br /&gt;Selanjutnya pandangan Veblen pada tahap awal sukar dipahami oleh ahli-ahli ekonomi, karena dia menggunakan istilah-istilah yang datang dari disiplin lain. Namun demikian, pandangan-pandangannya telah mendorong berkembangnya aliran ekonomi kelembagaan Amerika Serikat. Murid-muridnya melanjutkan dan melakukan pengembangan terhadap pemikiran- pemikirannya.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tindakan Kolektif dan Surplus yang tidak Produktif&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Mitchell seorang ilmuwan sejati yang tidak terpengaruh oleh pemikiran lain ia mempunyai pandangan sendiri. Oleh karena itu tidak semua pandangan Veblen disetujuinya, bahkan di samping pemikiran ekonomi ortodoks, pandangan Veblen mendapat kritik. Mitchell berkeberatan terhadap asumsi-asumsi, logika yang abstrak ekonomi ortodoks, karena itu dia tidak pernah menggunakannya sebagai teori dalam penelitian. Dia lebih menekankan penelitian empirik dan menjelaskan data dengan deskriptif. &lt;br /&gt;Pendekatan sejarah, dengan mempelajari sebab-sebab yang menjadi kumulatif secara evolusioner digunakannya dalam analisis siklus bisnis. Fluktuasi kegiatan ekonomi dapat diamati dari keputusan-keputusan pengusaha, reaksi-reaksi pengusaha terhadap perubahan laba. Siklus-bisnis terdiri beberapa tahap, yakni resesi, depresi, pemulihan dan masa-masa makmur (boom).&lt;br /&gt;John R. Commons seorang pelopor ajaran ekonomi kelembagaan di Universitas Wisconsin. Commons mencoba untuk melakukan perubahan sosial, penyempurnaan struktur dan fungsi pendidikan di kampusnya, dan banyak memberikan sumbangan dalam ekonomi perburuhan. &lt;br /&gt;Pandangannya terhadap ekonomi ortodoks adalah penolakannya pada lingkungan ekonomi yang sempit, statik, dan mencoba memasukkan segi-segi kejiwaan, sejarah, hukum, sosial dan politik dalam pembahasannya. Teori harga dalam ekonomi ortodoks hanya berlaku dalam kondisi-kondisi khusus. Dalam pasar ekonomi ortodoks terjadi pertukaran, tetapi bukan hubungan pertukaran. Dia membagi tiga macam transaksi dalam pasar, yakni transaksi pengalihan hak milik kekayaan, transaksi kepemimpinan, dan transaksi distribusi. Dalam transaksi tersebut, melibatkan aspek-aspek kebiasaan, adat, hukum dan kejiwaan.&lt;br /&gt;Pandangan pemikiran J.A. Hobson tentang kritiknya terhadap ekonomi ortodok, yaitu ada tiga kelemahan teori ekonomi ortodoks yang ditemukannya, yakni tidak dapat menyelesaikan masalah full employment yang dijanjikan teori ekonomi ortodoks, distribusi pendapatan yang senjang, dan pasar bukanlah ukuran terbaik untuk menentukan ongkos sosial.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;Adanya ekonomi normatif dan positif tidak disetujuinya, oleh karena keduanya mengandung unsur etika, hipotesis tentang timbulnya imperialisme, karena terjadi under consumption dan over saving di dalam negeri, maka diperlukan penanaman modal ke daerah-daerah baru. Pengeluaran pemerintah dan pajak dapat mendorong ekonomi ke arah full employment, dan meningkatkan pendapatan pekerja dan peningkatan produktivitas. Pembayaran terhadap faktor-faktor produksi dapat ditentukan atas kebutuhan cukup untuk meningkatkan produktivitas dan dengan memberikan kelebihan yang tidak produktif. Dengan semakin meratanya pembagian pendapatan akan mendorong peningkatan produktivitas, meningkatnya konsumsi, dan akan terhindarlah ekonomi dari resesi.&lt;br /&gt;Inovasi, Drama Asia dan Kapitalisme Amerika&lt;br /&gt;Pemikiran yang paling menonjol dari Schumpeter tentang pembahasan ekonomi jangka panjang terlihat dalam analisisnya baik mengenai terjadinya inovasi komoditi baru, maupun dalam menjelaskan terjadinya siklus-bisnis. Keseimbangan ekonomi yang statik dan stasioner itu mengalami gangguan dengan adanya inovasi, namun gangguan itu berusaha mencari keseimbangan baru. Inovasi akan terhenti kalau kapten industri (wiraswasta) telah terlihat dengan persoalan-persoalan rutin. &lt;br /&gt;Walaupun Schumpeter menggunakan andaian-andaian ekonomi ortodoks, tetapi dia memasukkan aspek dinamik dengan mengkaji terjadinya fluktuasi bisnis, di mana terjadi resesi, depresi, recovery, dan boom. Invensi dan inovasi merupakan kreativitas yang bersifat destruktif. Penemuan hari ini dapat dihancurkan oleh penemuan esok, tetapi ekonomi tetap tumbuh.&lt;br /&gt;Pemikiran Gunnar Myrdal seorang ekonomi Swedia yang terbesar dewasa ini tertarik dengan pengkajian sosiologi. Dia mempelajari sebab-sebab terjadinya kemiskinan di negeri-negeri maju dan yang sedang berkembang. Dalam mengatasi persoalan-persoalan itu tidak dapat hanya dengan teori-teori ekonomi ortodoks, oleh karena teori itu terlalu sempit. Perencanaan ekonomi di negeri-negeri yang sedang berkembang akan mengarahkan pembangunan yang jelas, dan perencanaan itu meliputi segala aspek, yakni ekonomi, pendidikan, kesehatan, kependudukan, dan semua sektor.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;Alat analisisnya seperti yang dilakukan oleh Mitchell, yakni sebab-musabab yang bersifat kumulatif. Jadi, kekuatan-kekuatan politik, ekonomi, sosial dan kejiwaan dapat berhimpun menjadi sebab kejadian yang merugikan atau yang menguntungkan pembangunan.&lt;br /&gt;John Keyneth Galbraith menjelaskan perkembangan ekonomi kapitalis di AS, yang tidak sesuai dengan ramalan-ramalan yang bersifat manipulatif dari teori ekonomi ortodoks. Andaian-andaian ekonomi ortodoks menurut Galbraith ternyata tidak sesuai dengan kenyataannya. Tidak ada lagi persaingan sempurna, pasar telah dikuasai oleh perusahaan-perusahaan besar. Perusahaan ini menentukan selera konsumen. Kekuasaan konsumen telah tidak berarti sehingga timbul dependent-effect pemilik modal telah terpisah dengan para manajer yang profesional, dan para manajer ini telah menjadi technostructure masyarakat. Konsumsi masyarakat telah menjadi tinggi, tetapi sebaliknya terjadi pencemaran lingkungan, dan kualitas barang-barang swasta tidak dapat diimbangi oleh barang-barang dan jasa publik. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;i&gt;Sumber&amp;nbsp; :&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;“Sejarah Teori-teori Ekonomi Karya Disman”&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Massova.wordpress.com/2008/02/04/sejarah pemikiran ekonomi&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/pemikiran-ekonomi-neo-klasik.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-2986056897284446294</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 01:13:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-29T08:13:00.562+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>PEMBARUAN TERHADAP MARXISME </title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;h2 style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;A.&amp;nbsp; LATAR BELAKANG &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pada&amp;nbsp; pertengahan abad ke-20 pemikiran-pemikiran Marx dan Engel dimodifikasi oleh Lenin. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Marx meramal kapitalisme jatuh dan digantikan oleh sosialisme di negara Kapitalis Paling maju.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Lenin justru berteori bahwa sosialisme muncul pertama kali di negara kapitalis paling Lemah. Lenin melakukan revolusi di Rusia, yang dikenal dengan revolusi Bolshevik Tahun1917.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kaum revisionis yang dipimpin oleh Bernstein dan Kausky juga ingin melakukan perubahan-perubahan sosial secara damai. Mereka menginginkan agar sosialisme dijadikan sebagai pilihan sukarela melalui proses politik demokratik, bukan lewat paksaan. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Sosialisme ini di Eropah menjadi berkembang.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pada&amp;nbsp; tahun 30-an Lange dan Lerner mengembangkan&amp;nbsp; teori sosialisme pasar yg didasarkan pada manajemen industri yg terdesentralisasi &amp;amp;&amp;nbsp; penggunaan penetapan harga yg ditetapkan&amp;nbsp; secara trial and error oleh suatu badan perencana.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pada tahun 50-an hingga 70-an Sosialisme pasar dikelola kaum pekerja. Model ini dikembangkan di Yugoslavia dan Hongaria.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Di Soviet berkembang aliran ortodoks baru yang percaya bahwa kapitalisme akan hancur secara peralahan-lahan sebagai dampak krisis yang dialami secara umum.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Di Eropah berkembang sebuah aliran sosialis yang dikenal dengan aliran kiri baru (New Left) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kaum kiri baru percaya bahwa tranformasi kapitalisme perlu harus dilakukan oleh kaum terpelajar dan intelektual. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tahun 90-an datanglah masa kehancuran bagi negara-negara sosialis/komunisme. Pada Masa itu Soviet di bawah Mikhail Gorbachev melancarkan Glanost dan Perestoika yang secara langsung maupun tidak langsung berarti ditinggalkannya pemikiran-pemikiran Marx dan Engels serta Lenin.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div style="text-align: left;"&gt;
&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Zona&amp;nbsp; Peralihan&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;(Transition Zone)&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Merupakan daerah yg mengalami penurunan kualitas lingkungan permukiman secara terus menerus.Penyebabnya adanya pembauran permukiman dgnbangunan bukan&amp;nbsp; permukiman&amp;nbsp; seperti: gudang, kantor perdagangan &amp;amp; industri ringan&amp;nbsp; dari zona 1 yangbanyak menyaplok daerah permukiman. Penyekatanrumah menjadi lebih banyak kamar untuk menampung pekerja/buruh.&amp;nbsp; Proses yg terus menerus mengakibatkan terbentuknya daerah permukiman kumuh yg semakin cepat.&amp;nbsp; Kemudian juga out flow&amp;nbsp; penduduk yang&amp;nbsp; sudah mampu&amp;nbsp;&amp;nbsp; ekonominya keluar daerah.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;B. LENINISME &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Vladimir Ilich Lenin (1870-1924) adalah bapak revolusi Rusia. Mendirikan negara&amp;nbsp; komunis pertama di Rusia. Maksud ini tercapai&amp;nbsp; melalui Revolusi Bolshevik 1917. &lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;1.KAPITALISME&amp;nbsp; MONOPOLI DAN IMPERIALISME&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Menurut Lenin, kapitalisme pada tahap akhir akan mengarah ke monopoli. Negara kapitalis monopoli akan didominasi oleh perusahaan2 raksasa, kartel &amp;amp; monopoli.Sebagian besar diantaranya beroperasi atas basis internasional. Bangkitnya monopoli sebagai organisasi ekonomi dominan merupakan pertanda bagi tahap akhir kapitalisme.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;2.&amp;nbsp; TEORI PEMBANGUNAN YANG&amp;nbsp; TAK IMBANG&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;The theory of uneven development menurut Lenin, pertumbuhan di setiap negara tdk sama, termasuk dinegara2 kapitalis.&amp;nbsp; Menurut Lenin, hukum tentang pembangunan tak&amp;nbsp; imbang menjamin kompetisi &amp;amp; konflik global diantara negara2 imperialis sewaktu mereka berebut kontrol atas sumber-sumber &amp;amp; pasar&amp;nbsp; negara2 jajahan.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Berdasarkan argumentasi di atas Lenin kemudian melancarkan revolusi Bolshevik 1917 di Rusia, dan berhasil mendirikan&amp;nbsp;&amp;nbsp; Negara&amp;nbsp;&amp;nbsp; sosialis/komunis pertama di dunia. Lenin juga pendiri partai komunis pertama di dunia, yaitu partai Bolshevik (partai Komunisrusia) di bawah Lenin, Rusia (kemudian menjadi Uni Soviet) adalah negara pertama melaksanakan pembangunan melalui perencanaan terpusat.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;C.&amp;nbsp; REVISIONISME &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Pemikiran Sosialis sesudah Marx dan Engels berfokus pada dua tema :&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tema pertama tentang kemungkinan alokasi sumber daya yang efisien dalam suatu perekonomian sosialis pasar.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Tema kedua adalah kemungkinan perubahan kapitalisme menjadi sosialisme tanpa melalui revolusi kekerasan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pakar- pakar sosialis yang mengangap kejatuhan kapitalisme tidak harus revolusi kekerasan. Inilah yang diklarisifikasikan sebagai aliran pemikir revisionis kadang disebut juga deviationists.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;TOKOH-TOKOH REVISIONIS &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;ul style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Edward Bernstein&amp;nbsp; (1850-1932) Menurut&amp;nbsp; Bernstein, revolusi proletariat selain tidak&amp;nbsp; diperlukan juga kemungkinan terjadinya sangat&amp;nbsp; kecil. Dalam jangka panjang masyarakat yang&amp;nbsp; sudah lebih terdidik ini akan memilih&amp;nbsp; sosialisme secara sukarela tanpa harus melalui&amp;nbsp; jalan kekerasan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Mikhail Tugan-Baranovsky (1865-1919) Menurut&amp;nbsp; Tugan teori Marx tentang krisis dan kejatuhan&amp;nbsp; kapitalisme keliru.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Ia percaya kapitalisme bisa saja berkembang tanpa batas.&amp;nbsp; Masyarakat harus bekerja pelan-pelan dan melalui&amp;nbsp; tahap demi tahap yang terencana bagi pengadopsian&amp;nbsp; sosialisme tanpa melalui jalan revolusi kekerasan.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Karl Kautsky (1854-1938)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt; &lt;/span&gt;Kautsky&amp;nbsp; melakukan serangan balik pertama atas revisi&amp;nbsp; Bernstein&amp;nbsp; tentang&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; teori-teori Mark.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt; Tahun 1902 ia memformulasikan pandangannya&amp;nbsp; bahwa suatu&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; depresi&amp;nbsp; yang kronis akan mendorong kaum pekerja&amp;nbsp; memilih alternatif sosialisme dan bahwa reformasi&amp;nbsp; sosial tidak akan menghentikan antagonisme&amp;nbsp; kelas-kelas masyarakat.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;D. ALIRAN&amp;nbsp; KIRI BARU (The New Left) &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Secara sederhana,aliran kiri baru dapat diartikan sebagai&amp;nbsp; kombinasi dari&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Marxisme-Leninisme Ortodoks dgn pemikiran2 radikal baru. Perhatian&amp;nbsp; terhadap Marxisme muncul lagi dengan diterbitkannya&amp;nbsp; buku Monopoly Capital oleh Paul Baran&amp;nbsp; &amp;amp; Paul Sweezy tahun 1966, yg memfokuskan&amp;nbsp; perhatian pada aspek monopolistik perusahaan-perusahaan&amp;nbsp; raksasa dlm perekonomian modern. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Wright&amp;nbsp; mills (1916-1962). Menulis buku The Power&amp;nbsp; Elite 1956 mengungkapkan bahwa negara kapitalis&amp;nbsp; Amerika Serikat semakin dikuasai oleh kelompok&amp;nbsp; elite yg terdiri atas pengusaha-pengusaha besar&amp;nbsp; &amp;amp; pemilik modal yang berkolaborasi dengan&amp;nbsp; pemerintah dan pemimpin-pemimpin serikat buruh. &lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Ernest Mandel1968 menulis buku Marxist Economic&amp;nbsp; Theory.&amp;nbsp; Buku ini mereview dan membuat penjelasan-penjelasan&amp;nbsp; yang lebih sederhana sehingga teori-teori ekonomiMarxis bisa lebih mudah dibaca oleh masyarakat&amp;nbsp; awam.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Kaum radikal pada umumnya lebih menyukai gagasan desentralisasi&amp;nbsp; administrasi dan sosialisme pasar. Sinyal-sinyal diberikan pada perencana lewat keputusan-keputusan&amp;nbsp; pembelian juga lebih diminati kaum radikal&amp;nbsp; tersebut.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;TEORI HUBUNGAN INTERNASIONAL MARXISME. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Akhir perang dingin yang ditandai dengan runtuhnya pertain komunis yang memerintah Rusia dan Eropa timur sekaligus merupakan kemenangan bagi kaum kapitalis penganut pasar bebas. Saat itu banyak pihak yang beranggapan bahwa peristiwa tersebut juga menunjukkan kegagalan teori Marx. Sedangkan partai-partai komunis yang masih bertahan seperti di China, Vietnam, dan Kuba tidak dapat diperhitungkan sebagai ancaman bagi hemegony kapitalisme global. Bahkan negara-negara yang masih menganut paham komunis ini dipaksa untuk menerima logika ”pasar” di negaranya yang disusung kaum kapitalis. Lebih parah lagi di Korea utara di mana kekuasaan ekonomi dan politik berada di bawah kendali negara justru rakyatnya mengalami kelaparan. Hal ini seolah mempertegas bahwa paham komunis tidak lagi dapat dijadikan sebagai suatu alternative. &lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Namun sepuluh tahun setelah perang dingin usai, paham Marxis mengalami pembaharuan. Setidaknya ada dua alasan mengapa hal ini terjadi: Pertama, setelah runtuhnya Uni Soviet yang merupakan pukulan telak bagi para penganut Marx, para pemikir Marxis banyak melakukan kritik dan pembaharuan terhadap teori Marx. Tujuannya adalah untuk menciptakan suatu pemikiran baru yang lebih realistis daripada utopia Karl Marx mengenai tatanan masyarakat yang ideal. Kedua, barang kali justru yang paling penting, Teori Sosial Marx sebenarnya memiliki kekuatan dalam hal analisis krisisnya. Para penganut kapitalisme ortodox beranggapan bahwa pasar akan bergerak menuju keseimbangan dan kestabilan, namun pada prakteknya hal itu tidak pernah terjadi. Kejatuhan pasar saham pada tahun 1987 dan krisis ekonomi yang terjadi di Asia pada tahun 1990an menunjukkan bahwa paham kapitalis pun masih rentan terhadap gangguan. Menurut Marx gangguan- gangguan tersebut justru merupakan bagian yang inheren dengan sistem itu sendiri.Secara utuh mungkin paham Marx akan sangat sukar untuk bangkit kembali, namun banyak konsep-konsepnya yang masih sangat relevan untuk digunakan sebagai alat analisis yang baik terhadap gejala-gejala sosial yang terjadi khususnya dalam politik internasional. Menurut Marxis, untuk memahami politik dunia terlebih dahulu harus memahami proses-proses yang terjadi di dalam kapitalisme dunia. Bahkan lebih jaum Marxis berpendapat bahwa efek dari kapitalisme global akan menyebabkan si kaya semakin kaya atas sumbangan dan hasil kerja kaum miskin dan pekerja. Menurut UNDP pada laporannya tahun 1996, kekayaan 358 orang milyuner dunia sama dengan income seluruh penduduk paling miskin dunia yang berjumlah 45% dari populasi penduduk dunia. Dalam bahasa Marx “Akumulasi kekayaan di salah satu titik pada saat yang sama merupakan akumulasi kesengsaraaan di sisi lainnya”. Elemen-elemen Esensial dari Teori Politik DuniaKaum Marxis Pemikiran-pemikiran Marx sangatlah banyak dan seringkali berubah seiring waktu. Hal ini menyebabkan banyak pnerus pemikirannya yang memiliki penafsiran yang berbeda-beda bahkan kontradiktif. Banyak pemikir yang mengklaim idenya dikembangkan secara langsung dari ajaran Marx. Dalamhal teori politik dunia setidaknya ada empat aliran utama yang masing- masing memiliki elemen-elemen esensial tersendiri yang memiliki pengaruh tersendiri terhadap sistem politik dunia. Keempat aliaran tersebut adalah teori sistem dunia, paham Gramci, teori kritis, dan Marxisme baru. Keempat aliran teori tersebut berpendapat bahwa sistem sosial dunia hendaknya dipandang sebagai satu kesatuan. Dalam mempelajari sistem sosial dunia sebagai suatu kesatuan, bagi golongan ini pembagian dalam beberapa bidang disiplin ilmu yaitu sejarah, filsafat, ekonomi, ilmu politik, sosiologi dan hubungan internasional justru tidak mendatangkan suatu manfaat karena satu disiplin ilmu saja tidak akan dapat memahami fenomena yang ada tanpa sudut pandang lainnya. Sistem sosial dunia harus dipandang sebagai suatu kesatuan yang utuh. Dalam ”Magnum Opus” volume satu, Karl Marx menyatakan bahwa, untuk memahami sistem sosial dunia maka secara metodologi dapat dimulai dari hubungan sosial yang paling sederhana kemudian menigkat pada sistem hubungan sosial yang lebih komples dan begitu seterusnya. Namun kebutuhan untuk melakukan operasionalisasi terhadap konsep sistem politik dunia yang total menuntut para ahli teori Marxis untuk malampaui batasan yang merupakan karakteristik disiplin ilmu pengetahuan sosial kontemporer dan membuat suatu pemahaman yang sesuai mengenai dinamika politik dunia. &lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Elemen pemikiran Marxis lain dalam konteks ini adalah konsep sejarah materialis yang menyatakan bahwa perubahan sejarah yang terjadi tidak lain adalah refleksi dari perkembangan ekonomi masyarakat. Oleh karena itu perekonomian merupakan motor penggerak bagi perubahan atau perkmbangan masyarakat. Dinamika utama dalam konsep ini adalah hubungan yang terjadi antara tata cara dan sumberdaya produksi (tekhnologi, buruh, dan peralatan) serta relasi organisasi produksi (struktur organisasi, relasi dengan pemerintah, masyarakat). Secara bersama-sama kedua hal ini membentuk dasar bagi perekonomian suatu masyarakat. Seiring dengan tata cara produksi yang berkembang, sebagai contoh dengan adanya kemajuan teknologi, maka akan ada penyesuaian baru terhadap relasi produksi yang selama ini berlaku. Hal ini akan mendorong pada perubahan dasar ekonomi masyarakat dan perubahan sosial. Perubahan dasar perekonomian rakyat akan mengarah pada perubahan peraturan dan superstruktur politik. Kelas memainkan peran utama dalam analisis Marxis. Sebaliknya kaum liberal berpendapat bahwa terdapat hubungan sosial yang harmonis antar berbagai kelompok sosial,Marxis berpendapat bahwa masyarakat terbagi dalam konflik antar kelas. Dalam Comunist Manifesto Marx dan Engel mengatakan bahwa sejarah masyarakat selalu diwarnai dengan konflik antar kelas contohnya seperti borjuis dan proletar. Bagi Marx politik dunia tidak untuk diintepretasikan saja namun untuk dirubah. Marx sangat memperhatikan faktor-faktor pendorong emansipasi. Perhatian Marx ini bukan merupakan suatu jastifikasi terhadap suatu fenomena sosial yang dapat menjadi suatu kepercayaan jangka panjang atau dogma. Namun Marx berpendapat bahwa setiap argumen MarxismeTeori Marxisme lahir dari pemikiran Karl Marx (1818-1883), seorang filosofis politik dan revolusionis berkebangsaan Jerman, serta Friedrich Engels (1820-1895), revolusioner ekonomi politik yang juga berkebangsaan Jerman. Mereka berdua membangun suatu pemikiran politik yang mereka sebut sebagai sosialisme ilmiah yang kemudian dipahami sebagai komunisme. Pemikiran Karl Marx dan Friedrich Engels menempatkan landasan konseptual terhadap revolusi dan rezim komunis pada abad ke-20. Pada tahun 1847 mereka bergabung dalam kelompok kecil pemimpin kelas pekerja dalam Liga Komunis yang tak lama kemudian mereka diminta untuk merombak ulang program kelompok tersebut. Dalam Communist Manifesto (1848) Marx dan Engels meleburkan semua pembaharuan yang terjadi sebelumnya yang disebut sebagai sosialis utopian, mengklaim bahwa harapan mereka terhadap properti komunal tidak akan dapat dicapai dalam masyarakat kapitalistik. Marx dan Engels mendorong para pekerja di dunia untuk bersatu dalam mencapai sosialisme ilmiah, atau komunisme. Berawal dari teori filosofis Jerman Georg Wilhelm Friedrich Hegel, mereka mengumumkan komunisme sebagai teori yang tidak sentimental yang berasal dari hukum kekal dari sejarah.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Para pendukung Marxis memandang sistem internasional sebagai sistem kapitalis terintegrasi yang mengejar akumulasi modal. Periode kolonialisme membawa masuk berbagai sumber daya untuk bahan-bahan mentah dan pasar-pasar yang pasti (captive markets) untuk ekspor, sementara dekolonisasi membawa masuk kesempatan baru dalam bentuk dependensi (ketergantungan).&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Teori Marxisme menolak akan pandangan kaum Liberalis dan Realis yang lebih mengutamakan aspek politik daripada aspek ekonomi. Hal ini dikarenakan fokus utama Marxisme adalah aspek ekonomi, sedangkan Realisme dan Liberalisme lebih fokus pada konflik dan kerja sama antar negara. Dalam hubungan antara ekonomi dan politik, kaum Marxis sepakat dengan kaum Merkantilis bahwa politik dan ekonomi sangat berkaitan. Keduanya menolak pandangan kaum liberal tentang ekonomi otonom dimana sistem ekonomi dapat berjalan dengan hukumnya sendiri tanpa campur tangan politik. Mereka juga menolak pandangan kaum realis dimana politik yang mempengaruhi ekonomi. Tetapi sementara kaum merkantilis melihat ekonomi sebagai alat politik, kaum marxis menempatkan ekonomi pertama dan politik yang kedua, yakni ekonomi yang mempengaruhi politik. Marxisme juga menolak pandangan kaum Realis dan Liberalis mengenai relasi antar negara, dimana kaum realis memandang hubungan internasional sebagai zero-sum game (win-lose) dan kaum liberalis yang memandang hubungan internasional sebagai positive-sum gam (win-win). Menurut pandangan Marxisme, setiap hubungan relasional pasti konfliktual. Lebih spesifik lagi, Marx menyatakan bahwa dalam sistem internasional selalu terjadi konflik antar kelas. Hal ini menunjukkan bahwa Marx menspesifikasi aktor-aktor dalam hubungan internasional dalam kelas bourgeoisie dan kelas proletariat, dimana terdapat hubungan interdependensi antar kelas, sehingga konflik antar kelas tidak dapat dihindari yang dikarenakan kesenjangan antara kelas bourgeoisie dengan kelas proletariat.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Marx mengakui bahwa eksploitasi terhadap kaum pekerja oleh kaum kapital adalah sesuatu yang tak terhindarkan. Menurutnya, hal tersebut merupakan salah satu wujud relasi interdepensi antar kelas sosial. Hubungan antar kelas dalam sistem sosial, menurut Marx, akan berlangsung secara harmonis apabila terjadi konflik antar kelas di dalamnya. Masih menurut pemikiran Marx, konflik yang dikarenakan eksploitasi kelas proletariat oleh kelas bourgeoisie tersebut akan memicu timbulnya aksi dan reaksi antar kelas yang disebutnya sebagai harmonisasi relasi antar kelas sosial.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Impian kaum Marxism adalah penghapusan kelas-kelas dalam sistem sosial maupun sistem internasional. Menurut mereka, satu-satunya cara untuk menghilangkan konflik antar kelas adalah dengan cara peleburan antara kedua kelas tersebut sehingga kesenjangan antara kedua kelas dapat dihilangkan. Pada negara-negara yang menganut konsep Marxisme (yang kemudian disebut dengan sistem komunis Marxis), hal ini direalisasikan dengan, misalnya, pengalihan kepemilikan faktor produksi dari individu dan swasta ke pemerintah serta pemerataan pendapatan masing-masing warga negara.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pemikiran Marxisme ini muncul pada kondisi industrialisasi, dimana terdapat pembagian struktur masyarakat dalam dua kelompok, yakni kelompok pemilik modal dan kelompok pekerja. Teori ini mengasumsikan bahwa dalam sistem sosial aktor-aktor yang terlibat di dalamnya terbagi dalam dua kelas, yakni kelas bourgeoisie dan kelas proletariat. Kelas bourgeoisie merupakan kalangan yang memiliki faktor produksi, sedangkan kelas proletariat merupakan kalangan yang memiliki hasil produksi. Berbeda dengan kaum liberalis yang lebih memfokuskan perhatian pada kaum kapital, maka kaum sosialis lebih memfokuskan perhatian pada kaum pekerja. Menurut pandangan kaum sosialis, sistem perekonomian sangat bergantung pada kaum proletariat sebagai pemilik SDM. Asumsi mereka, apabila kelas proletariat membatasi hasil produksi mereka maka kegiatan produksi milik kelas bourgeoisie tidak akan berjalan. Sehingga dalam kondisi seperti ini, kaum proletariat memgang kendali atas sistem perekonomian.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Dasar pemikiran Karl Marx mengenai pembagian kelas tersebut dalam hubungan internasional juga diimplementasikan dalam sistem internasional. Negara-negara maju dimana dalam sistem internasional merupakan negara yang kuat dan berkuasa disebut negara core dan negara berkembang disebut negara periphery. Fenomena kesenjangan antara negara core dengan negara periphery disebut dengan istilah comparative gain (menurut kaum kapitalis) atau absolute gain (menurut kaum marxis). Dari sudut pandang kaum liberalis, comparative gain dipandang sebagai keuntungan kolektif yang timbul karena adanya hubungan interdependensi antar negara. Namun kaum marxisme memandang fenomena tersebut sebagai absolute gain dimana relasi interdependensi antar negara diwujudkan dalam bentuk yang eksploitatif secara halus oleh negara core terhadap negara periphery.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Strukturalisme (neo-Marxisme) muncul dikarenakan banyaknya kritik yang ditujukan terhadap pemikiran Marxis. Kritik tersdebut terutama datang dari kalangan Realis. Menurut kaum Realis, kalangan Marxis mengabaikan peranan negara yang krusial, baik secara defensif maupun ofensif. Kaum Realis memandang bahwa negara merupakan satu-satunya institusi legal yang dapat melindungi individu terhadap berbagai ancaman dari luar dirinya dikarenakan negara memiliki otoritasi berupa hukum dan kebijakan yang dijalankan oleh pemerintah untuk mengikat dan melindungi individu yang ada didalamnya.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Selain dari kalangan Realis, kritik terhadap pemikiran Marxis ini juga muncul dari critical theory dari Frankfurt School dimana dipelopori oleh Habermas. Menurutnya, keadaan manusia dikembangkan dengan kemampuan etis dalam menciptakan tatanan masyarakat yang bermartabat. Dengan berlandaskan pemikiran ini kemudian muncul pembaharuan dari perspektif Marxisme yang kemudian dikenal dengan istilah Neo-marxisme.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Yang membedakan Strukturalisme dengan pendahulunya adalah unsur-unsur konseptual dan sistematis mengenai konsep klasifikasi kelas dan pemerataan distribusi. Pada perspektif Strukturalisme ini sistem klasifikasi tidak hanya diterapkan pada sistem sosial tetapi juga sistem internasional. Karenanya perspektif ini memiliki peranan dalam munculnya teori dependensi dan teori sistem dunia ala Wallerstein. Teori dependensi membagi negara-negara di dunia dalam dua kubu yaitu negara maju dan negara dunia ketiga. Hubungan kedua negara tersebut konfliktual dan interdependensi dimana hegemoni negara maju tidak dapat dihindari karena negara maju membutuhkan adanya negara dunia ketiga untuk menunjukkan kekuasaannya, sedangkan negara dunia ketiga tidak memiliki keberdayaan untuk melepaskan diri dari ketergantungannya terhadap negara maju. Konsep teori dependensi ini kemudian diadopsi oleh Wallerstein dimana negara maju disebut dengan negara core sedangkan negara dunia ketiga disebut dengan negara periphery.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Teori sistem dunia ala Wallerstein ini merupakan penerapan klasifikasi negara-negara di lingkup internasional dimana negara core merupakan negara pemilik kapital, dominan hasil produksi dan penguasa modal. Negara semi-periphery merupakan negara yang berperan untuk menjaga keseimbangan antara negara core dengan negara periphery, sedangkan negara periphery merupakan negara pemilik raw material yang biasanya menjadi objek eksploitasi negara core.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Kesimpulan dan Kritik terhadap Marxisme dan Strukturalisme&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Pada intinya, kaum Marxis serta kaum Strukturalis memandang adanya pembagian aktor-aktor, baik dalam sistem sosial maupun sistem internasional, dalam dua kelompok dimana hubungan antara kedua kelas tersebut berlangsung konfliktual dan cenderung eksploitatif. Relasi antar kelas tidak pernah terjalin secara damai dikarenakan adanya eksploitasi tersebut. Sistem internasional dipandang kaum Marxis sebagai absolute gain dimana selalu terjadi upaya eksploitasi terselubung terhadap negara berkembang. Impian kaum Marxis mengenai pemerataan tidak akan terwujud karena akan memicu reaksi chaos. Hal tersebut dikarenakan tidak diakuinya kreativitas individu, penghapusan hak asasi manusia, pembatasan ruang lingkup gerak individu, serta memungkinkan sentralisasi faktor dan hasil produksi pada salah satu pihak dalam pemerintahan. Selain itu kegiatan pemerataan hasil produksi pada kenyataannya bukan malah menjadi solusi kesejahteraan akan tetapi malah menimbulkan hegemoni baru sebab pihak yang bertugas membagi rata hasil produksi tersebut memungkinkan untuk adanya kekuasaan baru di dalam komunitas tersebut. Hal inilah yang tidak akan pernah terjawab oleh konsep ini dikarenakan sistem ala Marxis ini tidak akan menimbulkan situasi damai yang permanen terutama jika diterapkan di lingkup negara.&lt;/span&gt;&lt;br style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" /&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Konsep Marxism yang sebenarnya menghendaki kebebasan sepenuhnya terhadap individu, dimana tidak ada yang memimpin dan yang dipimpin, kemudian dibelokkan oleh negara-negara yang menggunakan konsep komunis Marxis dalam sistem politik dan pemerintahan mereka. Negara-negara tersebut (mis. Rusia dan Cina) kemudian memiliki satu orang pemimpin yang sangat berkuasa dan memiliki absolute power dimana pemimpin tersebut mengatur jalannya sistem kenegaraan mereka dan memiliki pemahaman sendiri mengenai konsep komunis Marxis (mis. Leninisme, Stalinisme, Maoisme).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/pembaruan-terhadap-marxisme.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-5659977336002539732</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 01:02:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-29T08:03:24.780+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>SOSIALISME KARL MARX</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;BAB I PENDAHULUAN&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;A.&amp;nbsp; LATAR BELAKANG&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dialektika dan dinamika sistem ekonomi dunia, pada tingkat ketegangannya yang paling tinggi, adalah terjadi antara aliran libralis-kapitalis versus sosialis-komunis. Maenstream dua sistem perekonomian tersebut, pada umumnya merujuk pada dua tokoh besar yakni Adam Smith sebagai representasi dari aliran pertama, dan Karl Marx sebagai representasi dari yang kedua.&lt;br /&gt;Kedua sistem ekonomi tersebut telah menancapkan sebuah fakta dalam proses sejarah manusia dan sekarang mengental menjadi “rezim” peradaban. Seluruh wacana, dikursus dan perspektif ilmu pengetahuan, terutama dalam bidang ekonomi politik, selalu melibatkan atau bahkan merujuk pada dua aliran di atas. Sehingga dunia seolah hanya disodori oleh dua tawaran:liberalis atau sosialis, komunis atau kapitalis, kanan atau kiri dan seterusnya.&lt;br /&gt;Khusus dalam dunia ekonomi, arus utama dari sistem nilai atau paradigma yang mendominiasi sebagai dasar operasional berjalanya aktifitas ekonomi global adalah dua aliran tersebut. Sistem ekonomi dengan segala macam derivasi, modifikasi dan cabang-cabangnya adalah fenomena sosial yang berada dalam koridor liberalisme vis a vis sosialisme. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sepanjang sejarahnya, kedua sistem ekonomi di atas, masing-masing berusaha untuk mendominasi dunia. Baik liberalisme maupun komunisme oleh para pengagumnya dipercayai sebagai “mantera” atau “agama” yang paling tepat untuk membangun dunia. Kedua aliran tersebut mempunyai landasan etis yang di dalamnya masing-masing menawarkan mimpi-mimpi kesejahteraan dan kemakmuran. Hanya saja tipe dan dasar operasionalnya berbeda.&lt;br /&gt;Bagi liberalisme, untuk menciptakan kemakmuran, maka sebagai prasyaratnya harus diciptakan ruang kebebasan bagi para individu untuk menentukan dan mengejar kepentingan ekonomi. Pola semacam ini mengandaikan adanya sistem kompetensi yang tinggi. Sehingga konsekuensinya, bagi mereka yang kuat yang berhak memenangkan pertarungan. Sementara bagi mereka yang lemah, harus bersedia menyingkir dari percaturan ekonomi-politik dunia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;B.&amp;nbsp; TUJUAN&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Laporan ini mencoba mengulas persoalan apa sebenarnya yang melatarbelakangi lahirnya ekonomi sosialisme Marx dan bagaimana konsep dasarnya. Dalam laporan ini kelompok sadar tidak menyajikan secara detail atau terperinci tetapi kelompok berusaha menyajikan secara umum tentang sosialisme Marx sesuai kemampuan kelompok.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;BAB II PEMBAHASAN&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;A.&amp;nbsp; PROFIL SINGKAT MARX&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Karl Marx lahir pada 5 Mei 1818 di Trier atau Traves, Jerman. Ia terbilang dari keluarga terpandang. Ayahnya Hinrich Marx adalah seorang yang berdarah Yahudi yang menjadi pengacara di Traves, sementara ibunya juga berdarah Yahudi adalah putri pendeta Belanda. Sejak kecil ia sudah pernah mengalami pergolakan keagamaan yang dahsyat. Sejak berusia 6 tahun, seluruh keluarganya berpindah agama (converse) dari Yahudi ke Kristen Protestan. Perpindahan agama ini sudah barang tentu merubah dasar keyakinan dan keberagamaan Marx. Maka dari itu, peristiwa converse ini merupakan salah satu persitiwa yang sangat membekas di hati Marx dan mempengaruhi perjalanan hidup Marx selanjutnya.&lt;br /&gt;Sejak usia 17 tahun, tepatnya tahun 1835 Marx masuk Gymnasium (sebuah sekolah menegah) di Traves. Sehabis lulus dari Gymnasium Marx melanjutkan kuliah di universitas Bonn dengan mengambil fakultas hukum. Tapi karena studi Marx di sini lebih disebabkan oleh paksaan orang tuanya, maka Marx hanya bisa bertahan satu tahun. Selepas dari Bonn Marx akhirnya masuk ke Universitas Berlin dengan konsentrasi mempelajari filsafat dan sejarah. Rupanya disiplin ini yang dia cita-citakan semula. Maka di Universitas Berlin inilah ia mulai membangun basis intelektualnya yang akhirnya menjadi filsof besar. Di universitas inilah ia juga ikut Young Hegelian Club hingga mempertemukan dia dengan tokoh seniornya Feuearbach.pendidikannya ini ia akhiri ketika dia, dalam usia 23 berhasil memperoleh gelar doktor dengan desertasi The Diffrent between natural phillosopy of Democritos and Epicurus, dari universitas Jena.&lt;br /&gt;Dalam karirnya Marx termasuk orang yang terseok-seok. Awal mulanya ia berkeinginan meniti karis sebagai dosen, tetapi gagal karena disebabkan oleh pemikirannya yang radikal dan tidak pernah mau kompromi dengan status quo. Gagal menjadi dosen akhirnya ia terjun ke dunia jurnalistik dengan menjadi wartawan di koran Rhenissche Zeitung (Rhine Gazete). Pada tahun 1842 Marx diangkat menjadi redaktur koran ini. Karena kritinya yang sangat keras terhadap pemerintah, maka majalah ini akhirnya dibredel dan Marx diusir dari negerinya hingga akhirnya Marx pindah ke Paris bersama Arnold Ruge. Di Paris inilah jiwa dan semangat sosialismenya mulai tumbuh. Karena Paris pada waktu itu menjadi pusat pelarian para tokoh-tokoh sosialis dunia. Di paris ini pula ia bertemu dengan kawan sejatinya, Freidrick Angels—seorang anggota sosialis dari London—yang nantinya menjadi tulang punggung keluarga Marx dalam hal membiayai kehidupan&lt;br /&gt;Tahun 1847 Marx bersama Engels menulis buku yang berjudul La Misere de la Philoshopie (the poverty of philoshopy) sebagai kritik terhadap Piere Joseph Prudon yang dianggapnya kurang revoluisoner dan tidak membrikan gambaran prosepk yang jelas terhadap masa depan kaum buruh. Kemuidan di tahun yang sama ia juga menerbitkan buku Die Deutsche Idiologie (the German Idiology) yang juga dikerjakan dengan Engels. Di buku inilah ia sesungguhnya telah meletakkan dasar historis materialismenya. Kemudian tahun 1845 bersama Engels, Marx membuat Liga komunis (Communist League) di Brussel. Liga ini yang konon menjadi wadah perjuangan gerakan pekerja internasional. Karir Marx diakhiri dengan posisinya dia sebagai penulis buku tentang ekonomi-politik yang menggugat sistem ekonomi kapitalis. Hidupnya termasuk tragis. Anak –anaknya banyak yang mati karena kelaparan dan bunuh diri. Istrinya sendiri, Jenny van Whestpallen, meninggal karena sakit tanpa pengobatan yang memadahi. Marx tidak bisa ikut mengantarkan ke pemakaman istrinya karena dia sendiri, pada waktu itu sakit. Marx meninggal di ruang belajarnya pada 14 Maret 1883.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;B.&amp;nbsp; LATAR KULTURAL dan HISTORIS LAHIRNYA EKONOMI SOSIALIS MARX&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Eropa baru saja menyelesaikan pertentangannya antara kekuatan kapitalisme yang baru lahir dengan rezim feodalisme. Sebelumnya, sejarah masyarakat Eropa lebih didominasi oleh kaum bangsawan dan feodal. Kelas masyarakat inilah yang telah lama mencengkramkan kuku penjajahannya pada masyarakat bawah. Namun, sejarah ternyata berubah. Setelah sekian lama berada dalam cengkraman kaum feodal, maka lahirlah kekuatan baru yakni kaum kapitalis yang berusaha meruntuhkan otoritarianisme kaum feodal. Hal ini ditandai dengan lahirnya Renaissance di Eropa. Lahirnya era ini menandai lepasnya masyarakat dari era kegelapan yang lebih didominasi oleh kaum bangsawan –feodal&lt;br /&gt;Era pencerahan membawa Eropa ke dalam sebuah peralihan dari kaum feodal ke kaum kapital. Hal ini dipicu dengan ditemukannya mesin cetak oleh Johan Guttenberg pada abad ke 15 M. Hadirnya mesin cetak ini mampu merubah kondisi sosial-budaya masyarakat Eropa pada waktu itu. Hal ini terutama dalam hal produksi. Oleh mesin cetak ini, produksi buku akhirnya bisa dilakukan secara massal. Sebelumnya, proes produksi buku atau tulisan lebih bersifat manual. Tehnik ini dilakukan dengan menggunakan tangan atau menulis di atas batu (litografi). Pola manual semacam ini jelas sangat melelahakn dan jelas tidak efektif untuk meningkatkan produksi tulisan.&lt;br /&gt;Semakin mudah orang mencetak buku secara massal, gairah untuk menulis juga meningkat. Namun, bagi masyarakat awam mereka menyimpan tulisannya untuk dirinya sendiri. Hanya para bangsawan yang mampu mencetak tulisannya. Karena biaya atau ongkos untuk cetak sangat mahal. Namun yang harus diketahui adalah bahwa ditemukannya mesin cetak ini merupakan fenomena revolusioner yang mampu mendobrak kebuntuan produksi selama berabad-abad. Mesin cetak ini merupakan faktor utama terjadinya akselerasi dan peningkatan produksi buku dan bacaan. Fenomena ini berimplikasi pada lahirnya era keterbukaan komunikasi. Dengan banyakanya kuantitas buku yang dicetak, masing-masing orang terpicu untuk saling tukar ide dn pikiran. Maraknya diskusi dan pertukaran ide ini ternyata membawa akibat fatal terhadap rezim bangsawan. Derasnya wacana dan pertukaran ide membuat budaya kritis masyarakat semakin terasah sehingga mampu membongkar segala macam kebusukan dan kebobrokan rezim bangsawan atau kaum feodal sekaligus meruntuhkan mitos surgawi yang diwartakan para raja.&lt;br /&gt;Revolusi teknologi itulah yang akhirnya menjadi titik tolak terjadinya perubahan-perubahan besar di masyarakat. Fakta yang paling jelas sebagai konsekuensi munculnya revolusi teknologi ini melahirkan apa yang dinamakan dengan Engels Revolusi industri. Hal ini, dalam bidang ekonomi berarti, telah terjadi perubahan mendasar dari sistem pertanian ke sistem perindustrian. Ketika revolusi industri lahir, maka fenomena ini diikuti dengan lahirnya revolusi sosial. Salah satunya adalah terjadinya revolusi Perancis.&lt;br /&gt;Bagi Gracchu Babeuf, revolusi Perancis adalah pelopor revolusi lainnya, revolusi yang lebih cemerlang menjadi revolusi terakhir.Dalam revolusi sosial ini, pihak yang menjadi aktor utamanya adalah kelas sosial baru yakni kaum borjuis atau kapitalis. Dengan hadirnya revolusi sosial ini, sistem feodal mulai runtuh dan kehilangan legitimasinya di mata masyarakat dan digantikan oleh sistem kapitalis. Namun, yang perlu diketahui juga, bahwa peralihan dari feodalisme ke kapitalisme ini tidak sepenuhnya diwarnai dengan revolusi. Negara-negara di Eropa pada waktu itu mempunyai caranya tersendiri yang berbeda. Di Inggirs misalnya, peralihan ini lebih didukung oleh hasil kerja sama antara kelas feodal dengan kelas borjuis atau kapital.&lt;br /&gt;Ketika sistem feodal tergantikan oleh sistem kapital, bukan berarti sebuah masalah selesai. Namun di sinilah justru muncul problematika baru. Budaya penindasan yang awalnya didominasi oleh kaum feodal kini tergantikan oleh kaum kapital. Dari sinilah akhirnya kaum buruh Eropa sadar, bahwa dengan berkaca pada evolusi Perancis, gerakan revolusi mereka ternyata hanya ditunggangi oleh kaum borjuis untuk memperjuangkan kepentingan mereka sendiri. Setelah kekuasaan berada di tangannya, kaum borjuis ini segera menunjukkan taring dan kuku-kuku tajamnya. Mereka ganti melakukan borjuasi baru seperti yang dilakukan oleh seniornya, kaum feodal. Sistem penindasan dan borjuasi itu terlihat dengan pemerasan tenaga para buruh di pabrik-pabrik mereka.&lt;br /&gt;Kondisi pekerja amat memprihatinkan, sementara upah buruh sangat rendah. Pemandangan yang tak manusiawi ini merupakan kondisi sehari-hari di tengah masyarakat Eropa waktu itu. Teknologi baru yang ditemukan itu, bukannya meningkatkan kesejahteraan kaum buruh, tetapi justru memerangkap kehidupan kaum buruh ke dalam peniondasan yang lebih kejam.sebab, pada akhirnya, penemuan teknologi ini akhirnya dijadikan oleh kaum borjuis untuk menekan para buruh. Hadirnya teknologi ini menajdikan para kapitalis bebas melakukan tawar menawar kepada buruh. Dengan bantuan teknologi itu, mereka mampu menggerakkan pabriknya tanpa memerlukan tenaga manusia yang banyak.&lt;br /&gt;Rupanya hal itulah yang dijadikan senjata para borju untuk meneror buruh. Para borju itu seolah berkata kalau pabrik yang dioperasikan tidak begitu membutuhkan tenaga buruh yang banyak karena sudah mempunyai alat-alat teknologi untuk produksi, maka para buruhlah yang harus membutuhkan pabrik karena mereka butuh pekerjaan. Kondisi buruh yang terhimpit dan terintimidasi ini membuat para juragan semakin seenaknya sendiri terhadap buruh. Mereka menggaji murah para buruh, melakukan PHK sesuakanya dengan alasan tidak dibutuhkan tenaga dan sebagainya. PHK ini menjatuhkan daya tawar kaum buruh di hadapan para majikan dengan berprinsip pada teori Adam Smith.&lt;br /&gt;Fenomena penindasan terhadap kaum buruh oleh kaum borjuis inilah yang menegaskan Marx sebagai orang sosialis. Hal ini ditunjukkan oleh sikap dan kritik-kritiknya terhadap kaum borjuis dan kecamannya terhadap para tokoh atau pemikir yang cenderung idealisme atau religius. Sebagai seorang penulis handal, Marx mengutuk para penulis liberal yang memfokuskan dirinya untuk usaha propaganda menangkal ateisme. Marx berpendapat bahwa tenaga atau pikiran harus ditujukan pada hal-hal yang konkrit, yang berkaitan erat dengan kondisi berat para buruh.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;C.&amp;nbsp; EKONOMI SOSIALIS MARX ( kritik terhadap kapitalisme )&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Seperti yang sudah disinggung di atas bahwa lahirnya wacana ekonomi sosialis Marxis adalah lebih sebagai antitesis atau counter balik (feed back) terhadap sistem ekonomi kapitalis. Teori ini, ia cetuskan setelah melakukan penelitian berjam-jam selama bertahun-tahun di British Liberary. Hal ini dilakukan oleh Marx karena berangkat dari kegelisahannya bahwa sistem kapitalisme merupakan sistem ekonomi yang tidak manusiawi. Di dalamnya telah diberlakukan dan dilegalkan penindasan dan perbudakan yang sebesar-besarnya terhadap para buruh. Dari sinilah Marx, sewaktu di Paris, menyerukan bersatu kepada kaum buruh sedunia untuk melawan kapitalisme.&lt;br /&gt;Perlawanan kaum buruh ini pada tingkat yang paling radikal adalah dimanifestasikan dengan terjadinya revolusi proletariat. Bagi Marx, revolusi proletariat adalah sebuah keniscayaan sejarah. Hal ini terjadi ketika kapitalisme sudah berada di puncak kejayaannya. Puncak kejayaan kapitalisme, bagi Marx, adalah justru awal runtuhnya kapitalisme. Revolusi ini lahir sebagai sikap kaum buruh yang sudah mencapai tingkat kemuakan dan kebingungan atas kerasnya penindasan dari para pemodal.&lt;br /&gt;Secara struktural, sistem ekonomi Marx ini didasarkan pada masalah kapital yang terdiri dari persoalan komoditi, uang atau sirkulasi sederhana dan kapital secara umum. Dalam pembahasan teorinya ini Marx mendasarkan pada konsep pertentangan kelas. Bagi Marx sejarah manusia adalah sejarah konflik dan pertentangan kelas yakni kelas borjuis dan keas proletar. Kelas borjuis adalah pihak yang menguasai alat-alat produksi sementara kelas proletar adalah pihak yang dikesloitasi tenaganya dalam proses produksi.&lt;br /&gt;Menurut Marx, sebuah perekonomian kapitalis pada awalnya terdiri dari komoditas-komoditas dalam jumlah besar, ditambah dengan individu-individu yang menjadi pemilik dari komoditas itu, dan beberapa hubungan pertukaran yang saling menghubungkan individu-individu itu. Pada awalnya, individu-individu ini tidak merasa sebagai bagian dari kelas- kelas sosial-ekonomi yang ada. Mereka juga tidak menganggap bahwa kepentingan-kepentingan mereka bukan sebuah representasi dari kelas mereka.&lt;br /&gt;Pembentukan kelas-kelas individu ini lebih ditentukan oleh struktur dan dinamika perekonomian kapitalis. Penentuan kelas ini tidak hanya berdasarkan pada kesamaan selera individu tetapi posisi dan nasib mereka dalam struktur produksi. Artinya, posisi kelas mereka ini lebih ditentukan oleh hubungan produksi mereka dalam aktifitas ekonomi.&lt;br /&gt;Argumen yang ditunjukkan Marx untuk menguatkan teorinya tentang konsep kelas ditunjukkan dengan kritik Marx terhadap konsep dan tujuan pasar. Bagi Marx, perekonomian pasar, yang merupakan corak utama sistem kapitalisme liberal, bukanlah mekanisme untuk memaksimalkan kesejahteraan pribadi dari individu-individu di dalamnya, melainkan sebuah sarana untuk memfasilitasi para kapitalis untuk merampas (appropiation) nilai surplus dan mengakumulasi kapital.&lt;br /&gt;Lahirnya globalisasi pasar bebas (free tread) misalnya, yang merupakan penegasan dari sistem kapitalisme neoliberal, tidalk lain adalah strategi para kaum borjusi (dalam hal ini negara-negara maju yang dipimpin oleh AS) untuk memepertahankan kepentingannya. Dalam sistem itu, regulasi yang dipakai adalah mekanisme pasar. Sehingga tidak ada pihak lain, termasuk negara yang bisa melakukan distorsi atau intervensi. Seluruh sistem yang dibangun dan pola kerja yang diciptakan tidak lain adalah manifestasi dari kepentingan ekonomi kaum borjuis dari brbagai negara maju. Maka tidak heran kalau kebijakan pasar sering bertabarkan dengan spirit keadilan dan kepentingan masyarakat bawah.&lt;br /&gt;Dalam kaitannya dengan masalah pasar di atas, konsep ekonomi yang dikritik oleh Marx adalah sistem ekonomi yang terformulasikan dalam bentuk hubungan C (kumpulan dari jenis komoditas tertentu atau nilai guna yakni barang-barang komoditas seperti kursi, roti, meja, baju dan sebagainya, dengan M yang merupakan tanda dari uang. Dalam perspektif ekonomi modern, orang mempunyai uang hanya sekedar untuk membeli barang-barang atau komoditi yang berguna bagi mereka. Mereka mempunyai uang untuk membeli mobil, karena memang mereka butuh mobil itu, atau uang untuk membeli rumah karena mereka sangat butuh rumah. Untuk mendapatkan uang supaya bisa membeli barang-barang yang dibutuhkan, individu perlu menjaal komoditas lainnya.&lt;br /&gt;Bentuk penjualan komoditas ini bagi Marx, meliputi tenaga manusia. Jadi, supaya bisa membeli mobil atau rumah seseorang harus menjual komoditasnya yang beruapa tenaganya atau kemampuannya itu ke pabrik(dengan cara bekerja) untuk mendapatkan uang yang bisa digunakan untuk membeli barang atau komoditas lain yang mereka butuhkan. Atau kalau tidak berupa komoditas kemampuan atau tenaga, seseorang akan menjual barang-barang miliknya yang lain untuk membeli komoditas yang dibutuhkan. Misalnya, indifidu yang membutuhkan rumah, ketika yang dipunyai mobil, maka ia akan menjaul mobil itu untuk mendapatkan uang supaya bisa beli rumah. Pola semacam ini oleh Marx dinamakan dengan “sirkulasi komoditas sederhana”. &lt;br /&gt;Menurut Marx, pola sirkulasi yang khas dari pasar kapitalis sehingga membedakan dengan pola sirkulasi komoditas itu adalah pola sirkulasi kapital. Sebuah sirkulasi terbali dengan sirkulasi komoditas di atas. Ada perbedaan mendasar antara pola sirkulasi komoditas dengan pola sirkulasi kapital. Kalau sirkulasi komoditas yang dituju adalah mendapatkan barang, maka kalau dalam sirkulasi kapital ini tujuan yang hendak diraih adalah mendapatkan uang. &lt;br /&gt;Bahwa sang kapital mengeluarkan uang (M) dengan harapan bahwa investasi bisa menghasilkan laba ( yaitu sebesar M’ dikurangi M) yang oleh Marx disebut dengan nilai surplus (surplus value). Maka dalam dangan Marx pasar kapitalis sebenarnya mempunyai dua fungsi yaitu sebagai tempat untuk sirkulasi barang atau komoditas untuk mendistribusikan barang itu kepada pihak yang membutuhkan (konsumen) (fungsi C-M-C) sekaligus sebagai sirkulasi kapital untuk mendapatkan uang atau mengakumulasi modal (fungsi M-C-M).&lt;br /&gt;Posisi kelas terjadi ketika adanya perbedaan tujuan masing-masing individu dalam menggunakan sirkulasi modal atau komoditasnya. Bagi individu yang yang tidak mempunyai kapital atau komoditasnya terbatas, maka ia akan mensirkulasikan komoditas itu sebatas untuk mendapatkan barang atau komoditas baru. Namun sebaliknya, bagi mereka yang mempunyai modal berlimpah, mereka mensirkulasikan modal dan komoditasnya jelas bertujuan untuk mengakumulasikan modal. Dari sinilah bisa dipetik benag merahnya bahwa aktifitas ekonomi itulah yang menurut Marx merupakan faktor determinan terbentuknya posisi-posisi atau kelas-kelas sosial di masyarakat.&lt;br /&gt;Perbedaan pola dan orientasi dari dua model sirkulasi itulah yang memicu konflik. Konflik antar kelas (kelas borjuis dan proletar) terjadi ketika dari pihak kaum borjuis menerapkan sistem “upah subsistensi” yang berfungsi untuk menyambung hidup para pekerja. Artinya, dengan orientasi kaum kapitalis untuk mengakumulasikan kapital, sementara kaum proletar (yang tak mempunyai banyak modal) hanya sekedar untuk mendapatkan komoditas lain yang dibutuhkan, maka kaum kapitalis cukup memberikan upah kepada buruh sebatas upah itu bisa digunakan untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari para buruh. Para kaum borjuis cukup memberikan upah kepada buruh sekedar bisa untuk makan dan memnuhi kebutuhan primer mereka. Sementara mereka tidak diberi upah yang layak supaya mereka juga bisa mengumpulkan modal atau memenuhi kebutuhan sekunder dan bahkan tersier mereka.&lt;br /&gt;Jika yang diberikan kepada buruh hanyalah sebatas upah subsistensi, maka disinilah letak permasalahn selanjutnya: para kapital itu telah menciri atau maerampas upah buruh yang tersisa. Dengan tenaganya yang mahal itu, buruh sebenarnya memproduksi upah yang tinggi, namun oleh pihak kapitalis, upah yang diberikan kepada kaum proletar (buruh) hanya sebatas upah untuk memenuhi kebutuhan pokoknya, maka jelas upah yang tersisa masih sangat banyak. Inilah yang dinamakan dengan nilai surplus. Nilai surplus yang sebenarnya milik para buruh itu akhirnya masuk kantong para kapitalis. Maka wajar, kalau kemudian, meskipun para juragan itu tidak membanting tulang ikut bekerja, mereka selalu kaya dan terus kaya, modalnya semakin meningkat, sementara meskipun para buruh itu kerja menghasilkan produk yang bisa dijual ke pasaran, hidup mereka tetap miskin. Karena hak-hak mereka dipangkas sedemikian besarnya, sehingga mereka tidak bisa maksimal dalam menikmati hasil kerjanya.&lt;br /&gt;Bagi Marx, kalau mau jujur, seluruh nilai tambah yang dihasilkan oleh para buruh, yang ada di dalam modal kapitalis tersebut seharusnya diberikan kepada buruh.Sementara bagi kaum pemodal, ia sebenarnya hanya mempunyai modal pokok itu saja. Kalau mau megambil seharusnya yang dia ambil adalah modal pokoknya saja. Kenapa? Karena dia tidak ikut bekerja menghasilkan nilai tambah itu. Namun dalam dunia kapitalisme yang berlaku tidak demikian. Tetapi sebaliknya, keuntungan, laba atau nilai tambah itu yang separonya masuk ke kantongnya dia, kemudian yang separo masih dibagi –bagi: untuk pembiayaan administrasi, ansuransi, dana cadangan perusahaan dan kalau sudah hampir habis baru dibagikan kepada buruh.&lt;br /&gt;Inilah yang menurut Marx bahwa sistem kapitalisme adalah sistem penghisapan. Sistem ini bisa langgeng karena hasil penghisapan dan perampasannya terhadap hak-hak buruh, yang dalam kontek ini adalah nilai tambah yang dihasilkan oleh para buruh itu sendiri. Oleh karena itu, Karl Marx percaya bahwa dalam rangka menghentikan penghisapan dan penindasan sistem ekonomi liberalis-kapitalis yang tak manusiawi itu, perlu ditegakkan ekonomi sosialis, sebuah sistem ekonomi tanpa kelas, tanpa hak milik pribadi, tanpa kasta, tanpa kerakusan, tanpa ketamakan, non diskriminatif and non sektarian, tak ada yang menguasai dan tak ada yang dikuasai. Kehidupan benar-benar sama untuk semua, dan dunia akhirnya menjadi satu (and the world may live as one), seperti mimpi John Lennon dalam sebuah lagunya, Imagine di atas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;BAB III PENUTUP&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;KESIMPULAN&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Marx pernah Gagal menjadi dosen tapi ia juga pernah terjun ke dunia jurnalistik dengan menjadi wartawan di koran Rhenissche Zeitung (Rhine Gazete). Di Parislah jiwa dan semangat sosialisme Marx&amp;nbsp; tumbuh. Karena Paris pada waktu itu menjadi pusat pelarian para tokoh-tokoh sosialis dunia.&lt;br /&gt;Tahun 1847 Marx bersama Engels menulis buku yang berjudul La Misere de la Philoshopie (the poverty of philoshopy) sebagai kritik terhadap Piere Joseph Prudon yang dianggapnya kurang revoluisoner dan tidak memberikan gambaran prospek yang jelas terhadap masa depan kaum buruh. Kemudian di tahun yang sama ia juga menerbitkan buku Die Deutsche Idiologie (the German Idiology) yang juga dikerjakan dengan Engels. Di buku inilah ia sesungguhnya telah meletakkan dasar historis materialismenya.&lt;br /&gt;Menurut Marx, sebuah perekonomian kapitalis pada awalnya terdiri dari komoditas-komoditas dalam jumlah besar, ditambah dengan individu-individu yang menjadi pemilik dari komoditas itu, dan beberapa hubungan pertukaran yang saling menghubungkan individu-individu itu.&lt;br /&gt;Konsep ekonomi yang dikritik oleh Marx adalah sistem ekonomi yang terformulasikan dalam bentuk hubungan C (kumpulan dari jenis komoditas tertentu atau nilai guna ) dengan M yang merupakan tanda dari uang.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/sosialisme-karl-marx.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-2450765128232524871</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 00:41:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-29T07:41:39.518+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Pemikiran Ekonomi Masa Pra Klasik</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;A.	Pemikiran Ekonomi Zaman Yunani Kuno&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sesungguhnya persoalan ekonomi sama tuanya dengan keberadaan manusia itu sendiri. Tetapi bukti-bukti konkrit paling awal yang bisa ditelusuri ke belakang hanya hingga masa Yunani Kuno (Deliarnov, 2003: 11). Seperti yang sudah diketahui, kata "ekonomi" sendiri berasal dari penggabungan dua suku kata Yunani: oikos dan nomos, yang berarti pengaturan atau pengelolaan rumah tangga. Istilah tersebut pertama kali digunakan oleh Xenophone, seorang filsuf Yunani.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pada masa Yunani Kuno sudah ada teori dan pemikiran tentang uang, bunga, jasa tenaga kerja manusia dari perbudakan dan perdagangan. Bukti tentang itu dapat dilihat dari buku Respublika yang ditulis Plato (427-347 SM) sekitar 400 tahun sebelum Masehi. (Deliarnov, 2003: 12). Karena dia yang melahirkan pemikiran paling awal tentang perekonomian, maka pemikirannya tentang praktek ekonomi banyak dipelajarai orang. Hanya sayang, walau Plato ada membahas masalah-masalah ekonomi, tetapi pembahasan itu tidak dilakukan secara khusus, melainkan sejalan dengan pemikiran tentang bentuk suatu masyarakat sempurna, atau sebuah utopia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pada masa Yunani Kuno memang pembahasan tentang ekonomi masih merupakan bagian Filsafat, khususnya filsafat moral. Gagasan Plato tentang ekonomi timbul secara tidak sengaja dari pemikirannya tentang keadilan (justice) dalam sebuah negara ideal (ideal state). Dalam sebuah negara ideal, demikian Plato, kemajuan tergantung pada pembagian kerja (division of labor) yang timbul secara alamiah dalam masyarakat.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Suatu hal yang patut dicatat dari masa Yunani Kuno ini adalah bahwa orang sudah mengenal hedonisme, yang dapat dikatakan sebagai cikal bakal paham materialistik yang dikembangkan di Eropa pada abad ke-17 dan ke-18 kemudian. Hedonisme merupakan paham materialisme mekanistik, yang menganggap kenikmatan egoistis sebagai tujuan akhir dari kehidupan manusia. Paham yang pertama kali digagas oleh Aristippus ini menganggap bahwa kenikmatan adalah tujuan akhir dari kehidupan manusia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Platolah orang pertama yang mengecam konsep itu. Palto sudah melihat bahwa konsep itu akan mendatangkan gap dalam masyarakat. Ada yang akan hidup berkemewahan, sementara yang lainnya akan sengsara setengah mati. Teori Plato yang masih relevan dengan keadaan sekarang adalah pendapatnya tentang fungsi uang. Dalam bukunya Politika, Plato menjelaskan bahwa selain sebagai alat tukar, uang juga berfungsi sebagai alat pengukur nilai dan alat untuk menimbun kekayaan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Selain Plato pada zaman ini ada juga Aristoteles yang masih merupakan murid Plato. Kontribusi Aristoteles yang paling besar terhadap ilmu ekonomi ialah pemikirannya tentang pertukaran barang (exchange of commodities) dan kegunaan uang dalam pertukaran barang tersebut. Menurut pandangan Aristoteles, kebutuhan manusia (man’s need) tidak terlalu banyak, tetapi keinginannya (man’s desire) relatif tanpa batas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam mengamati proses ekonomi, Aristoteles membedakannya atas dua cabang, yaitu kegunaan (use) dan keuntungan (gain). Lebih spesifik, ia membedakan oeconomia dan chrematistike. Oeconomia didefinisikannya sebagai "the art of household management, the administrations of one’s patrimony, the careful husbanding of resources". Sedangkan chrematistike, yang tak ada padanan katanya dalam bahasa Inggris, juga Indonesia, mengimplikasikan penggunaan sumberdaya alam atau ketrampilan manusia untuk tujuan-tujuan yang acquisitive sifatnya. Dalam chrematistike berdagang adalah aktivitas ekonomi yang tidak didorong oleh motif faedah (use), melainkan lab (gain). (Deliarnov, 2003 : 15)&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Selain Plato dan Aristoteles, pemikir masa Yunani Kuno yang harus disimak pendapatnya adalah Xenophon (440 – 355 SM). Sebagai mana sudah disinggung sebelumnya, kata-kata ekonomi (dari oikos dan nomos) adalah "ciptaan" Xenophon. Karya utamanya adalah "On the Means of Improving the Revenue of the State of Athens". Menurutnya negara Athena yang punya beberapa kelebihan dapat dimanfaatkan untuk meningkatkan pendapatan negara. Athena potensial untuk menarik pedagang dan pengunjung dari daerah-daerah lain. Hal ini menunjukkan bahwa spirit merkantilisme sudah ada pada masa Yunani Kuno, yang menganjurkan orang melakukan perdagangan dengan negara-negara lain. Juga spirit kepariwisataan, yang menganjurkan masyarakat melayani para pengunjung yang datang berdamawisata dilayani sebaik-baiknya., sebab yang datang akan membawa kemakmuran bagi masyarakat daerah yang dikunjungi.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;B.	Pemikiran Kaum Skolastik&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pemikiran kaum skolastik menekankan pada kuatnya hubungan ekonomi dengan masalah etika, serta masalah-masalah keadilan. Hal ini disebabkan karena tokoh-tokoh aliran tersebutdipengaruhi dengan kuat oleh ajaran gereja. Tokoh-tokoh yang menonjol dari aliran ini adalah St. Albertus Magnus dan St. Thomas Aquinas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;St. Albertus Magnus adalah seorang filsuf Jerman yang berpendapat bahwa harga suatu barang seharusnya sama dengan biaya dan tenaga yang dikorbankan untuk menciptakan barang tersebut. Pendapat itu dikenal dengan istilah “harga yang adil dan pantas”. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dengan berpatokan pada harga yang adil dan pantas, unsure etika harus disertakan dalam aktivitas tukar menukar barang. Kalau seeorang menetapkan harga jauh melebihi biaya-biaya dan pengorbanan tenaga yang dibutuhkan untuk enciptakan barang tersebut, berarti dia telah melanggar etika dan tidak pantas dihormati.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Thomas Aquinas merupakan pengikut Albertus Magnus yang juga seorang teolog dan filsuf dari Italia.selain sebagai pengikut Albertus Magnus, pandangan Tomhas Aquinas banyak dipengaruhi oleh pandangan Aristoteles serta ajaran Injil.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dalam bukunya yang berjudul Summa Theologica, Thomas Aquinas berpendapat bahwa memungut bunga dari uang yang dipinjamkan adalah tidak adil karena sama saja dengan menjual sesuatu yang sebenarnya tidak ada. Pandangan tersebut sama dengan apa yang dilontarkan oleh Aristoteles yang mengutuk penarikan bunga, sebab bunga adalah keuntungan dari sesuatu yang dilakukan tanpa usaha an biaya.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pandangan Thomas Aquinas ini sudah tidak berlaku lagi sekarang. Dengan meminjamkan uang kepada orang lain, si pemilik uang tidak akan mendapat manfaat saat ini dari uang yang dimilikinya. Jika seseorang meminjamkan uangnya kepada orang lain dan kemudian orang itu memanfaatkan uang tersebut untuk kegiatan usaha yang menguntungkan, maka sudah wajar jika si pemberi pinjaman diberi kompensasi atas kesempatan untuk mendapat untung (oppotunity cost) yang telah diberikan kepada sipeminjam, disamping kemungkinan bahwa si peminjam tidak dapat mengembalikan pinjamannya. Melihat adanya kebenaran dalam pendapat Thomas Aquinas tersebut, maka pendapat itu selanjutnya dikembangkan dan disempurnakan sehingga menjadi  suatu pembenaran dalam penetapan beban bunga atas transaksi pinjam meminjam uang.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;C. Era Merkantilisme&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Perkembangan pemikiran ekonomi tidak terlepas dari perkem¬limy,an yang terjadi dalam masyarakat. Sebelum abad ke-17, kegiatan ekonomi pada umumnya masih bersifat kecil-kecilan, yang hanya ditujukan untuk memenuhi kebutuhan sendiri (subsisten). Akan tetapi, pada abad ke-17 terjadi perkembangan yang sangat pesat dalam organisasi kegiatan ekonomi dan masyarakat. Dahulu, kegiatan ekonomi ditujukan mituk memenuhi kebutuhan sendiri. Saat itu karena ada surplus hasil pertanian, perdagangan mulai dikenal, baik dalam maupun luar negeri.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sebetulnya hingga saat ini belum ada kesepakatan apakah mer¬kantilisme dapat disebut sebagai aliran/mazhab ekonomi atau tidak. sebagian menganggap merkantilisme hanya sebagai kebijaksanaan ekonomi, terutama yang menyangkut sistem perdagangan yang dipraktik¬kan antara tahun 1500 hingga 1750, dan bukan sebagai sebuah aliran/mazab ekonomi.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Istilah "merkantilisme" berasal dari kata merchant, yang berarti “pedagang”. Menurut paham merkantilisme, setiap negara yang berkeinginan untuk maju harus melakukan perdagangan dengan Negara lain Sumber kekayaan negara akan diperoleh melalui surplus" perdagangan negeri yang akan diterima dalam bentuk emas atau perak. Bagi penganut merkantilisme sumber kekayaan negara adalah dari perdagangan  luar negeri. Selanjutnya, uang sebagai hasil surplus perdagangan adalah sumber kekuasaan. Tidak heran kalau kebijaksana, perdagangan waktu itu sangat mendorong ekspor dan sedapat mungkin, berusaha agar impor dibatasi.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Paham merkantilisme banyak dianut di negara-negara Erop pada abad ke-16, antara lain Portugis, Spanyol, Inggris, Prancis, dan Belanda. Mereka tidak hanya berdagang dengan sesama negara Eropa, tetapi sampai ke Hindia Belanda (Indonesia waktu itu). Sebagaimaml diketahui, tujuan negara-negara Eropa melakukan misi perdagangan ke Indonesia pada awalnya adalah memperebutkan rempah-rempah. Akan tetapi, untuk mengamankan jalur perdagangan tersebut, mereka akhirnya menjajah. Jika ditelusuri, ini yang merupakan awal kebencian rakyat Indonesia terhadap sistem ekonomi bangsa Eropa.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Suatu hal yang pantas dicatat selama era merkantilisme ialah tidak hanya perdagangan dan perekonomian maju pesat, perkembangan literatur juga meningkat pesat sekali. Kemajuan dalam tulisan-tulisan ekonomi maju, baik dalam jumlah maupun mutu. Masa merkantilisme ditandai sebagai periode masing-masing orang menjadi ahli ekonomi bagi dirinya sendiri (every man was his own economist). Setiap orang mempunyai pendapat sendiri-sendiri, dan sayangnya sangat sulit digeneralisasi. Hal ini mungkin disebabkan kebanyakan penulis tidak berlatar belakang universitas, tetapi para pedagang yang menulis per¬soalan-persoalan ekonomi yang berhubungan dengan bisnis mereka. Tulisan-tulisan mereka "berserakan". Akan tetapi, dari tulisan-tulisan mereka inilah nanti Adam Smith memperoleh banyak sumber untuk menulis buku The Wealth of Nations yang sangat terkenal (Launderth, 1976).&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tokoh-tokoh Merkantilisme&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tokoh-tokoh merkantilisme sangat banyak, dan tidak mungkin diuraikan satu per satu di sini. Beberapa di antaranya yang perlu di¬ketahui antara lain: Jean Boudin, Thomas Mun, Jean Baptiste Colbert, Sir William Petty dan David Hume. Jean Boudin (1530-1596) adalah ilmuwan berkebangsaan Prancis. la dapat dikatakan sebagai orang pertama yang secara sistematis menyajikan teori tentang uang dan harga. Mrnurut Boudin, bertambahnya uang yang diperoleh dari perdagangan luar negeri dapat menyebabkan naiknya harga barang-barang. Selain itu, kenaikan harga barang-barang juga dapat disebabkan oleh praktik monopoli serta pola hidup mewah di kalangan kaum bangsawan dan raja-raja. Praktik hidup mewah demikian dikecamnya, sebab rakyat biasa yang jadi korban. Teori Boudin tentang uang dinilai sangat maju. Berdasarkan teori Boudin inilah kira-kira tiga setengah abad kemudian living Fisher mengembangkan teori kuantitas uang.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Thomas Mun (1571-1641) adalah seorang saudagar kaya dari Inggris yang banyak menulis tentang perdagangan luar negeri. Buku¬-buku yang ditulisnya antara lain: A Discourse of Trade, From England unto The East-Indies (1621) dan England's Treasure by Foreign Trade or, The Balance ol' Our Forraign Trade is the Rule of Our Treasure (1664). Tentang man¬faat perdagangan luar negeri, sebagaimana yang dikutip dari aslinya olch Edmund Whittaker (1960) dari bukunya yang kedua, Mun menulis: The ordinary means therefore to encrease our wealth and treasure is by Foreign Trade, wherein we must ever observe this rule; to sell more to strangers yearly than we consume of theirs in value ... because that part of the stock which is not returned to us in wares must necessarily be brought home in treasure.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jean Babtis Colbert (1619-1683) bukanlah ahli ekonomi, melain¬kan pejabat negara Prancis dengan kedudukan sebagai menteri utama di bidang ekonomi dan keuangan dalam pemerintahan Raja Louis XIV. Pada masa itu perdagangan luar negeri dianggap sebagai sumber utama kemakmuran. Sebagai konsekuensinya, kedudukan kaum saudagar semakin penting. Dalam praktik ekonomi banyak terjadi aliansi antara para saudagar dengan penguasa. Kaum saudagar memperkuat dan mendukung kedudukan penguasa. Penguasa pun memberi bantuan dan perlindungan berupa monopoli, proteksi, dan keistimewaan-keistimewaan lainnya. Abad ke-17 dan 18 di Eropa dianggap sebagai kapitalisme komersial (commercial capitalism), yang kadang-kadang itu dinamai kapitalisme saudagar (merchant capitalism) sebab kaum saudagarlah yang memegang kendali utama perekonomian.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sir William Petty (1623-1687) adalah seorang yang sangat aktil 1, mengajar di Oxford University dan banyak menulis tentang ekoflomi politik. Tidak heran Friedrich Engels memberinya gelar The Founder ,f Modern Political Economy. Berbeda dengan pemikir-pemikir lain di i,.i mannya, Petty menganggap, penting arti bekerja (labor) jauh lebih penting dari sumber daya tanah. Dalam bukunya: A Treatise of Taxes Contributions ... The same being frequently applied to the present State and Affairs of Ireland (1662), Petty mengemukakan bahwa ... Labor is the Fathr) and active principle of Wealth, as Lands are the Mother! Bagi Petty, bukaii jumlah hari kerja yang menentukan nilai suatu barang, melainkan biay,i yang diperlukan untuk menjaga agar para pekerja tersebut dapat tetal) bekerja. Bagaimana pula pendapatnya tentang uang? Menurut Petty, uang diperlukan dalam jumlah secukupnya, tetapi lebih atau kurang dari yang diperlukan bisa mendatangkan kemudharatan. Dalam ka¬limatnya sendiri: "Money is the Fat of the Body-Politick, where of too much doth as often hinder its Agility, as too little makes it sick!"&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;David Hume (1711-1776) adalah kawan dekat Adam Smith yang sebenarnya lebih dikenal sebagai filsuf daripada pakar ekonomi. Bagaimanapun juga, kontribusinya terhadap pemikiran-pemikiran ekonomi cukup besar. Hal itu karma Hume dan Smith wring men-diskusikan pandangan-pandangannya bersama-sama. Hasil diskusi ini jelas akan memengaruhi jalan pikiran masing-masing. Salah satu buku yang ditulis oleh Hume adalah: Of the Balance of Trade, membi¬carakan tentang harga-harga yang sebagian dipengaruhi oleh jumlah barang dan sebagian lagi ditentukan oleh jumlah uang.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;D.	Mazhab Fisiokratis&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Mazhab Fisiokrat, muncul pertama kali di Prancis menjelang berakhirnya zaman merkantilis yang diawali tahun 1756. Istilah ´fisiokrat´ berasal dari bahasa Yunani, dari kata ´physia´ berarti alam, dan ´kratos´ berarti kekuasaan. Secara harfiah berarti ´supremasi alam´. Tokohnya adalah Francois Quesnay (1654- 1774), seorang dokter ilmu bedah Prancis yang pernah menjadi dokter pribadi Raja Louis XV, juga dokter kepercayaan selir raja, Madame de Pompadour. Di samping profesinya sebagai dokter, ia seorang ahli ekonomi yang menulis artikelnya ´ilmu ekonomi´ dalamGrande Encyclopedie. Quesnay mengecam kebijaksanaan ekonomi Colbert, dengan mengatakan bawa seorang menteri tidaklah pantas mengeluarkan kebijaksanaan hanya didorong oleh kecemburuan terhadap keberhasilan perdagangan Belanda dan keindahan industri barang-barang mewah. Hal ini hanya akan menjebloskan negara Prancis dalam kebodohan yang amat dalam, dimana rakyat hanya bisa bicara mengenai ´dagang´ dan ´uang´. Semuanya ini tidak lain hanya karena ulah Colbert yang telah menghancurkan sendi-sendi ekonomi rakyat Prancis. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Inti ajaran fisiokrat ini pada hakikatnya berlandaskan hukum alam. Sebagaimana Isaac Newton (1643-1727) yang telah menemukan hukum dunia fisik, maka Quesnay percaya bahwa seluruh kegiatan manusia harus dibawakedalam harmoni dengan hukum alam. Inti ajaran tersebut adalah: &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;ol style="text-align: justify;"&gt;
&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Semboyan laissez-faire, laissez -passer yang berasal dari Vincent de Gournay (1712-1759) yang arti konotatifnya ´biarkan orang berbuat seperti yang mereka sukai tanpa campurtangan pemerintah´ mengisaratkan betapa pemerintah harus membatasi diri dalam intervensinya dalam perekonomian jelas bertentangan dengan kaum merkantilis, maupun feodalis. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tekanan pada sektor pertanian yang produktif yang memungkinkan terjadinya surplus atau produk neto di atas nilai sumber daya yang digunakan. &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pemilik tanah harus dibebani pajak yaitu dalam bentuk satu macam pajak Sekalipun perekonomian Prancis tidak menjadi lebih baik, namun fisiokrat telah memberikan sumbangan yang bermakna bagi perkembangan ilmu ekonomi, terutama dalam semboyan laissez -faire, fisiokrat mengubah perhatian para ekonom kepada masalah peranan pemerintah dalam perekonomian yang didasarkan pada persaingan bebas dan kebebasan memilih serta membuat keputusan (Sastradipoera dalam Dadang Supardan, 2009: 394-395).&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kaum physiokrat sebagai yang pertama memandang kehidupan perekonomian sebagai suatu sistem yang sudah ditentukan dan sebagai suatu sistem yang diatur oleh hukum-hukum tersendiri, dan atas dasar itu dapat dibuat perhitungan dan ramalan-ramalan serta mereka mencoba merumuskan hukum- hukum ini. Para pengikut mazhab physiokrat adalah Mercier De la Rivière (1720- 1794), Boudeau, Robert Jacques Turgot (1727-1781), le Trosne, serta Karl Friedrich von Baden-Durlach.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Menurut François Quesnay (1694-1774), seorang dokter, melihat peredaran ekonomi (aliran barang-barang di masyarakat) seperti aliran darah di dalam tubuh manusia. Prinsip dasar pandangan kaum physiokrat adalah di dalam kehidupan harus mendasarkan kepada natural order. Organisasi yang asasi bahwa setiap individu mengetahui kepentingan sendiri, dan selanjutnya yang terbaik mengurus kepentingan sendiri itu adalah setiap orang itu sendiri. Akhirnya kepentingannya sendiri dan kepentingan umum jatuh bersamaan, sehingga bilamana setiap individu dibebaskan untuk membela kepentingannya sendiri, maka juga kepentingan umum akan teriris dengan baik sekali. (leisser faire, leisser passer, le monde va alors de luis meme).&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Kaum physiokrat mengembangkan teori harmoni, yakni keserasian antara kepentingan individu dan kepentingan umum (masyarakat). Selanjutnya diketengahkan prinsip ekonomi yang dijadikan dasar umum teori ekonomi kaum physiokrat di mana setiap individu berusaha memperoleh suatu hasil tertentu dengan pengorbanan sekecil-kecilnya. Teori harmoni ini kemudian dilanjutkan kaum klasik yang berbunyi: setiap individu berusaha memperoleh pendapatan sebanyak-banyaknya, dan pendapatan hanya dapat bertambah bilamana subyek ekonomi menawarkan kepada sesamanya barang yang lebih baik dan atau lebih murah, serta pemerintah tidak perlu campur tangan. Pemerintah hanya bertugas di dalam bidang justisi, milisi, pengajaran dan pekerjaan umum. Hal ini merupakan reaksi atas campur tangan pemerintah yang begitu jauh yang diajarkan oleh kaum merkantilis.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Jikalau kaum merkantilis menempatkan perdagangan luar negeri dalam pusat pandangan ekonominya, maka kaum physiokrat menempatkan pertanian dalam pandangan ekonominya. Hanya pertanianlah yang dapat memberikan hasil yang produktif.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sir William Petty (1623-1687) menyatakan bahwa ³labour is the father and active principle of wealth, as lands are the mother³. Petani menuai lebih banyak daripada yang ditaburkannya dan kelebihan ini (atau disebut ³produit net³) ditambahkannya sebagai barang (product) baru kepada peredaran perekonomian masyarakat. Kehidupan perekonomian secara keseluruhan sebagai suatu sistem, François Quesnay (1694-1774) menggambarkan hubungan di antara tiga golongan masyarakat.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1.	Classe productive; yakni para petani.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2.	Classe prosprietaires; yakni para pemilik tanah.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3.	Classe sterile; yakni para pedagang dan industriawan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Ketiga golongan masyarakat inilah yang dianggap berperanan dalam pembagian pendapatan masyarakat (nasional) yang digambarakan dalam ³Tableau Economique³. Selanjutnya ditambahkan golongan pekerja yang disebut classe passive sebagai golongan keempat yang mempunyai arti dalam hubungan konsumsi bukan untuk produksi (Masngudi, 2006). François Quesnay (1694-1774) selanjutnya membedakan konsep nilai dan harga yang cocok digunakan dalam sistem yang dipakainya. Sedangkan tentang harga dibedakan antara harga pokok barang dan harga yang harus dibayar konsumen. Harga pokok menurut François Quesnay (1694-1774) tergantung dari biaya-biaya yang dikeluarkan untuk menyiapkan barang itu untuk pasar. Sedangkan harga penjualan kepada konsumen, biasanya para pedagang berusaha memperoleh marjin uang sebesar-besarnya. Harga jual hasil- hasil industri sama dengan harga pokoknya, di mana dalam hal ini pedagang hanya dapat memperoleh laba dengan merugikan konsumen. Sebaliknya untuk produk-produk hasil pertanian agar dengan harga jualnya dapat diperoleh laba yang besar guna dilakukan untuk investasi yang mendatangkan tambahan “produit net”. Perhitungan kaum physiokrat untuk menyerahkan 2/5 dari pendapatan nasional kepada pemilik tanah karena dianggapnya mereka itu sebagai tulang punggung negara. Dari sewa tanah yang diterimanya, harus membayar pajak dan kewajiban sosial lainnya (termasuk pemesanan pembelian barang-barang mewah yang mendorong kemajuan para pengrajin). Dengan demikian maka para pemilik tanah (classe des proprietaires) adalah sebagai penggerak peredaran perekonomian. Selanjutnya sampailah pada suatu slogan “bilamana petani miskin, maka miskinlah negara (kerajaan) dan miskin pulalah rajanya (kepala negara) “pauvre paysans, pauvre royaume, pauvre roi”.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Tapi upah menurut kaum physiokrat dinyatakan bahwa besarnya upah sama dengan ongkos-ongkos hidup. Maka upah akan naik bilamana harga gandum naik. Jadi menurut mereka, untuk kesejahteraan kaum buruh tidak ada artinya tingginya tingkat harga. Apabila kaum merkantilis dalam menganalisa soal-soal ekonomi banyak mencurahkan perhatian pada soal-soal moneter, maka kaum physiokrat menunjukkan bahwa ³tabir uang´ membuat samar-samar gejala-gejala ekonomi. Oleh karenanya soal-soal ekonomi yang sebenarnya harus dicari dibelakang tabir uang ini; hal mana diikuti pendapat serupa oleh kaum klasik sampai dengan terbitnya bukuGeneral Theory of Employment, Interest andMoney yang ditulis oleh John Maynard Keynes (1883-1946).&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Teori uang menurut seorang physiokrat bernama Robert Jacques Turgot (1727-1781) mengemukakan bahwa dalam sistem penukaran barang digunakan alat penukar yang lazim dan dikehendaki oleh orang pada umumnya yakni dengan hitungan domba. Lambat laun orang membuat daftar harga-harga itu dalam domba abstrak (dalam angan-angan saja). ³Domba abstrak´ ini kemudian merupakan satuan perhitungan. Demikian ini kelak akan menginspirasi akan standar logam mulia (emas) yang didukung oleh Adam Smith (1723-1790), sebagai patokan uang dianggap lebih stabil.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Teori bunga menurut kaum physiokat diketengahkan oleh Robert Jacques Turgot (1727-1781) di mana bahwa uang tidak dapat beranak, tetapi menggunakan teori fruitifikasi (berbuah), jadi dapat berbuah. Dalam hal pajak, mengingat pemerintah harus bertanggung jawab dalam pendidikan yang memerlukan biaya besar, maka memerlukan sumber pendanaan yang berasal dari pajak. Tetapi berbagai macam jenis pajak disederhanakan dalam ³impot direct et unique´ (pajak langsung dan tunggal) yang dikenakan terhadap ³produit net´ sebesar 3/10. Pendapat tentang pajak kaum physiokrat sampai dengan sekarang masih banyak pengikutnya meskipun dengan alasan-alasan yang berbeda, tentang pajak langsung dan tunggal, seperti di Amerika Serikat, Austria dan Jerman. Pemikiran ini mensinyalkan akan debirokratisasi atas pajak serta melandasi pemikiran keadilan pajak yang sampai saat ini masih terus berkembang. Di kemudian hari terbukti bahwa jenis pajak yang bermacam-macam dapat membuka peluang pungutan liar. Pemikiran mengenai pajak nantinya terus disempurnakan.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div dir="ltr" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;" trbidi="on"&gt;
&lt;div style="margin: 5px 20px 20px;"&gt;
&lt;div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;
&lt;/span&gt; &lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;DAFTAR PUASTAKA&lt;/b&gt;: &lt;input onclick="if (this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display != '') { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = ''; this.innerText = ''; this.value = 'Tutup'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerText = ''; this.value = 'Buka'; }" style="margin: 0px; padding: 0px; width: 55px;" type="button" value="Buka" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div class="alt2" style="border: 1px inset; margin: 0px; padding: 6px;"&gt;
&lt;div style="display: none;"&gt;
• Deliarnov. 2003. Perkembangan Pemikiran Ekonomi. PT RajaGrafindo Persada. Jakarta.&lt;br /&gt;
• Djojohadikusumo, Sumitro. 1991. Perkembangan Pemikiran Ekonomi. Yayasan Obor Indonesia. Jakarta.&lt;br /&gt;
• Solomon Robert C &amp;amp; Kathleen M. Higgins. 2003. Sejarah Filsafat. Bentang Budaya. Yogyakarta.&lt;br /&gt;
• Suriasumantri, Jujun S. 1993. Filsafat Ilmu Sebuah Pengantar. Pustaka Sinar Harapan. Jakarta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/pemikiran-ekonomi-masa-pra-klasik.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>2</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-921719721415854803.post-2754151803677533010</guid><pubDate>Wed, 29 May 2013 00:11:00 +0000</pubDate><atom:updated>2013-05-29T07:11:39.956+07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Tugas Kuliah</category><title>Sifat Hakikat Manusia</title><description>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;
&lt;h2 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;a.&amp;nbsp; Pengertian Sifat Hakikat Manusia&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Sifat hakikat manusia dapat diartikan sebagai ciri-ciri karakteristik, yang secara prinsipiil membedakan manusia dari hewan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;b.&amp;nbsp; Wujud Sifat Hakikat Manusia&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1.&amp;nbsp; Kemampuan Menyadari Diri&lt;br /&gt;Menurut kaum rasionalis kunci perbedaan manusia dengan hewan pada adanya kemampuan adanya menyadari diri yang dimiliki oleh manusia. Berkat adanya kemampuan menyadari diri yang dimiliki oleh manusia, maka manusia menyadari bahwa dirinya (akunya) memiliki ciri khas atau karakteristik diri.&lt;br /&gt;Drijarkara (Drijarkara,:138) menyebut kemaqmpuan tersebut dengan istilah “meng-Aku”, yaitu kemampun mengeksplorasi potensi-pontensi diri yang ada pada diri, dan memehami potensi-potensi tersebut sebagai kekuatan yang dapat dikembangkan sehingga aku dapat berkembang kearah kesempurnaan diri.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;a name='more'&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2.&amp;nbsp; Kemampuan Bereksistensi&lt;br /&gt;Yaitu kemampuan menempatkan diri, menerobos, dan mengatasi batas-batas yang membelenggu dirinya. Karena inilah manusia mempunyai kebebasan yaitu manusia bukan “ber-ada” melainkan “meng-ada”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3.&amp;nbsp; Kata Hati (Consecience Of Man)&lt;br /&gt;Sering disebut hati nurani, pelita hati menunjukan bahwa hati itu adalah kemampuan pada diri manusia yang memberi penerangan tentang baik buruknya perbuatan sebagai manusia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4.&amp;nbsp; Moral&lt;br /&gt;Moral juga disebut sebagai etika adalah perbuatan sendiri. Moral yang singkron dengan kata hati yang tajam yaitu benar-benar baik manusia sebagai manusia merupakan moral yang baik atau moral yang tinggi (luhur)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5.&amp;nbsp; Tanggung Jawab&lt;br /&gt;Yaitu keberanian untuk menentukan bahwa sesuatu perbuatan sesuai dengan tuntutan kodrat manusia. Dengan demikian tanggung jawab dapat diartikan sebagai keberanian untuk menentukan bahwa suatu perbuatan sesuai dengan tuntutan kodrat manusia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6.&amp;nbsp; Rasa Kebebasan &lt;br /&gt;Merdeka adalah rasa bebas (tidak terikat oleh sesuatu) yang sesuai dengan kodrat manusia. Kemerdekaan berkait erat dengan kata hati dan moral. Yaitu kata hati yang sesuai dengan kodrat manusia dan moral yang sesuai dengan kodrat manusia.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;7.&amp;nbsp; Kewajiban dan Hak&lt;br /&gt;Kewajiban merupakan sesuatu yang harus dipenuhi oleh manusia. Sedangkan hak adalah merupakan sesuatu yang patut dituntut setelah memenuhi kewajiban.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;8.&amp;nbsp; Kemampuan Menghayati Kebahagiaan&lt;br /&gt;Kebahagiaan adalah suatu istilah yang lahir dari kehidupan manusia. Kebahagiaan tidak cukup digambarkan hanya sebagai himpunan saja, tetapi merupakan integrasi dari segenap kesenangan, kepuasan dan sejenisnya dengan pengalaman pahit dan penderitaan.&lt;br /&gt;Manusia adalah mahluk yang serba terhubung, dengan masyarakat, lingkungan, diri sendiri dan Tuhan. Dalam krisis total manusia mengalami krisis hubungan dengan masyarakat dengan lingkungannya, dengan diri sendiri dan dengan Tuhan. Kebahagiaan hanya dapat dicapai apabila manusia meningkatkan kualitas hubungannya sebagai mahluk yang memiliki kondisi serba terhubung dan dengan memahami kelebihan dan kekurangan diri sendiri.&lt;br /&gt;Kebahagian adalah bahwa kebahagiaan itu rupanya tidak terletak pada keadaan diri secara factual tetapi terletak pada kesanggupan menghayati semua itu dengan keheningan jiwa, dan mendudukan hal-hal tersebut didalam rangkaian tiga hal yaiti : ussaha, norma-norma, dan takdir.&lt;br /&gt;Manusia yang menghayati kebahagiaan adalah pribadi manusia dengan segenap keadaan dan kemampuannya.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Dimensi-Dimensi Hakikat Manusia serta Potensi, Keunikan, dan Dinamikanya&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;1.&amp;nbsp; Dimensi Keindividualan&lt;br /&gt;Lysen mengartikan individu sebagai “ orang seorang ”, sesuatu yang merupakan suatu keutuhan yang tidak dapat dibagi-bagi (in devide). (Lysen, individu dan masyarakat:4)&lt;br /&gt;Manusia sebagai makhluk individu mempunyai jiwa dan raga yang dalam perkembangannya tidak dapat dipisahkan satu sama lain. Kedua unsur itu merupakan monodualis, yang selalu berkembang kearah yang lebih baik dan lebih sempurna. &lt;br /&gt;Dalam memberikan pendidikan kepada individu hendaklah para pendidik memperhatikan perkembangan kognitif, afektif, dan psikomotorik. Setiap anak manusia yang dilahirkan telah dikaruniai potensi untuk menjadi berbeda dari yang lain, atau menjadi dirinya sendiri. Seorang pakar pendidikan tersohor ditanah belanda, M.J. Langeveld bahwa setiap orang memiliki individualitas. (M.J. Langeveld, 1955:54)&lt;br /&gt;Pada abad ke-18 dan 19 aliran Rasionalisme masuk ke sekolah. Aliran ini berpendapat “hendaklah para peserta didik disuruh menghafal sebanyak-banyaknya”. Dengan kata lain, pengetahuan memberikan kepuasan dan kebehagian hidup, dengan semboyan knowledge is power. Pendidikan yang diberikan kepada peserta didik hendaklah seimbang antara aspek Kognitif, aspek afektif, aspek psikomotorik, &lt;br /&gt;Pola pendidikan yang bersifat demokratis dipandang cocok untuk mendorong bertumbuh dan berkembangnya potensi individualitas sebagaimana dimaksud. Pola pendidikan yang bersifat otoriter serta patologis yang akan menghambat pendidikan. Tugas pendidik hanya menunjukkan jalan dan mendorong subyek didik bagaimana cara memperoleh sesuatu dalam mengembangkan diri dengan berpedoman pada prinsip “ ing ngarso sungtulodo, ing madya mangun karso, tut wuri handayani”. Tujuan utama pendidikan adalah membantu peserta didik membentuk kepribadiannya, atau menemukan kediriannya sendiri. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2.&amp;nbsp; Dimensi Kesosialan&lt;br /&gt;Menurut M.J. Langeveld (1955) sifat hakikat manusia adalah makhluk sosial, individualitas, dan moralitas. Sifat sosialitas menjadi dasar dan tujuan dari kehidupan manusia yang sewajarnya atau menjadi dasar dan tujuan setiap anak dan kelompoknya. Setiap anak pasti terlibat dalam kehidupan sosial pada setiap waktu, yang dimaksud dengan interaksi sosial adalah suatu hubungan antara dua atau lebih individu manusia dimana tingkah laku individu yang satu mempengaruhi, mengubah, atau memperbaiki tingkah laku yang lain.&lt;br /&gt;Sebagai makhluk sosial, mereka saling membutuhkan, saling membantu, dan saling melengkapi. Manusia akan selalu berinteraksi dengan manusia lain untuk mencapai tujuan hidupnya, dan interaksi tersebut merupakan wadah untuk pertumbuhan dan perkembangan kepribadiannya. &lt;br /&gt;Dalam hal ini, tugas pendidikan ialah mengembangkan semua potensi sosial sehingga manusia sebagai makhluk sosial mampu berperan, dan mampu menyesuaikan diri dengan masyarakat. Diharapakan melalui pendidikan manusia dapat mengembangkan secara seimbang aspek individual dan aspek sosialnya. &lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;3.&amp;nbsp; Dimensi Kesusilaan&lt;br /&gt;Pengertian susila dapat diartikan sebagai kepantasan yang lebih tinggi. Dalam masyarakat yang menyangkut kemasyarakatan yang menyangkut kesusilaan terkait dengan etika dan etiket. Jika etika dilanggar ada orang lain yang dirugikan. Sedangkan etiket bila dilanggar maka hanya menimbulkan orang lain tidak senang.&lt;br /&gt;Masalah kesusilaan maka akan selalu berhubungan erat dengan nilai-nilai. Nilai-nilai merupakan sesuatu yang dijungjung tinggi oleh manusia karena mengandung makna kebaikan, keluhuran, kemulyaan dan sebagainya. Pada hakekatnya manusia memiliki kemampuan untuk mengambil keputusan nilai-nilai susila dan melaksanakannya.&lt;br /&gt;Sehingga dengan demikian dapat dikatakan manusia bila memiliki nilai-nilai, menghayati dan melaksanakan nilai-nilai tersebut.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4.&amp;nbsp; Dimensi Keberagamaan&lt;br /&gt;Pada hakikatnya manusia adalah makhluk religious. Pandangan Martin Buber “ bahwa manusia adalah makhluk Tuhan dan sekaligus mengandung kemungkinan baik dan jahat” adalah sesuai dengan pandangan manusia sebagai makhluk Tuhan”.&lt;br /&gt;Menurut agama Islam pendidikanlah yang menentukan sesorang akan menjadi Yahudi, Nasrani, atau Majusi. Dalam agama islam dikemukakan “Tiap anak dilahirkan bersih, suci, orang tuanyalah yang akan menjadikannya Yahudi, Nasrani, atau Majusi”.&lt;br /&gt;Agama merupakan sandaran vertical bagi manusia. Manusia dapat memahami agama melalui proses pendidikan agama. Ph. Kohnstamm berpendapat bahwa pendidikan agama seyogyanya menjadi tugas orang tua.&lt;br /&gt;Pemerintah dengan berlandaskan pada GBHN memasukan pendidikan agama kedalam kurikulum di sekolah, mulai dari SD s/d PT. disini perlu ditekankan bahwa meskipun pengkajian agama melalui pelajaran agama ditingkatkan, namun tetap harus disadari bahwa tekanannya adalah pendidikan agama dan bukan semata-mata pelajaran agama yang hanya memberikan pengetahuan agama. Jadi segi-segi afektif harus di utamakan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;h3 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: left;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Pengembangan Dimensi -Dimensi Hakikat Manusia &lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;Seperti yang telah kita ketahui bahwa sasaran pendidikan adalah manusia, artinya bahwa pengembangan dimensi hakikat manusia menjadi tugas pendidik.Ketika terlahir ke dunia manusia telah dikaruniai oleh Tuhan dimensi manusia dalam wujud potensi, namun belum teraktualisasi menjadi wujud kenyataan atau aktualisasi.Dan dari kondisi “potensi” menjadi wujud aktualisasi terdapat rentang-rentang proses yang mengundang pendidikan untuk berperan.&lt;br /&gt;Meskipun pada dasarnya pendidikasn itu baik tetapi dalam pelaksanaan mungkin saja terjadi kesalahan–kesalahan yang secara lazimnya disebut salah didik. Hal itu bisa terjadi karena pendidik itu adalah manusia biasa, yang tidak luput dari kelemahan-kelemahan. Sehubungan dengan itu ada dua kemungkinan yang terjadi:&lt;br /&gt;1.&amp;nbsp; Pengembangan Yang Utuh,&lt;br /&gt;Tingkat keutuhan perkembangan dimensi hakikat manusia ditentukan oleh dua faktor, yaitu kualitas dimensi hakikat manusia itu sendiri secara potensial dan kualitas pendidikan yang disediakan untuk memberi pelayanan atas perkembangannya.&lt;br /&gt;Selanjutnya pengembangan yang utuh dapat dilihat dari berbagai segi yaitu : wujud dimensi dan arahnya.&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp; Dari Wujud Dimensinya&lt;br /&gt;Keutuhan terjadi antara aspek jasmani dan rohani, antara dimensi keindividualan, kesosialan, kesusilaan, dan keberagamaan, antara antara aspek kognitif, afektif, dan psikomotor,. Pengembangan aspek jasmaniyah dan rohaniah dikatakan utuh jika keduanya mendapat pelayanan secara seimbang.&lt;br /&gt;Pengembangan dimensi keindividualan, kesosialan, kesusilaan, dan keberagamaan dikatakan utuh jika semua dimensi tersebut mendapat layanan dengan baik, tidak terjadi pengabaian terhadap salah satunya.&lt;br /&gt;•&amp;nbsp;&amp;nbsp; Dari Arah Pengembangan &lt;br /&gt;Keutuhan pengembangan dimensi hakikatb manusia dapat diarahkan kepada pengembangan dimensi keindividualan, kesosialan, kesusilaan, dan keberagamaan secara terpadu.&lt;br /&gt;Dapat disimpulkan bahwa pengembangan dimensi hakikat manusia yang utuh diartikan sebagai pembinaaqn terpadu terhadap dimensi hakikat manusi sehingga dapat tumbuh dan berkembang secara selaras. Perkembangan dimaksud mencakup yaqng bersifat horizontal (yang menciptakan keseimbangan) dan yang bersifat vertical (yang menciptakn ketinggian martabat manusia). Dengan demikian secara totalitas membentuk manusia yang utuh.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"&gt;
&lt;span style="font-size: small;"&gt;2.&amp;nbsp; Pengembangan Yang Tidak Utuh&lt;br /&gt;Pengembangan yang tidak utuh terhadap terhadap dimensi hakikat manusia akan terjadi di dalam proses pengembangan ada unsur dimensi hakikat manusia yang terabaikan untuk ditangani, misalnya dimensi kesosialan didominasi oleh pengembangan dimensi keindividualan ataupun domain afektif didominasi oleh pengembangan domain kognitif. Demikian pula secara vertical ada domain tingkah laku yang terabaikan penangannya. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3.&amp;nbsp; Sosok Manusia Seutuhnya&lt;br /&gt;Sosok manusia seutuhnya berarti bahwa pembangunn itu tidak hanya mengejar kemajuan lahiriah, seperti sandang, pangan, kesehatan, ataupun kepuasan batiniah seperti pendidikan, rasa aman, bebas mengelurkan pendapat yang bertanggung jawab melainkan keselarasan, keserasian dan keseimbangan diantara keduanya sekaligus batiniah.se4lanjutnya juga diartikan bahwa pembanguinan itu merata diseluiruh tanah air bukan hanya untuk golongan atau sebagian dari masyarakat. Selanjutnya juga diartikan keselarasan hubungan manusia dengan Tuhannya , antara sesama manusia, antara manusia dengan lingkungan sekitarnya, keselerasian antar bangsa-bangsa dan juga keselarasan antara cita-cita hidup didunia dengan kebahagiaan di akhirat. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
</description><link>http://gioakram13.blogspot.com/2013/05/sifat-hakikat-manusia.html</link><author>noreply@blogger.com (Bagio)</author><thr:total>0</thr:total></item></channel></rss>