نگاه تازه – حسین انصاری

منبرهای دی ماه ۱۴۰۴

حسین انصاری — Sun, 15 Feb 2026 17:47:17 +0000

منبرهای دی ماه ۱۴۰۴

__________
نشست تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه

(نهمین جلسه در سال ۱۴۰۴)

موضوع:
«سخنی در باره شرحهای نهج البلاغه» (بخش ششم)

نیاز جامعه به محتوای نهج البلاغه بی پایان است.
آغاز با زیارت شریف امین الله

زمان: سه شنبه ۲ دی ۱۴۰۴

ساعت: ۲۰ تا ۲۱

خیابان شهید رجایی، کوچه اهل السادات، انتهای کوچه، فرعی راست، پلاک 30، خانه دکتر قاسمی

یادآوری: جلسه عمومی است.

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
درگذشت بانو فاطمه دهقان بنادکی والده صدیق فاضل و فرزانه، جناب آقای عرفانی را خدمت ایشان و سایر بستگان تسلیت عرض نموده از خداوند منان آمرزش و مغفرت و همجواری با موالی معصومین علیهم‌السلام را برای آن مرحومه، مسئلت می نماییم.‌
درج اطلاعیه برای آگاهی و شرکت دوستان ایمانی در مراسم ختم و روضه خوانی است.

@menbar_ansari
__________
اجر غمتان با خدا

امام هادی (ع) فرهنگبان تشیع در کوتاه ترین فرصت ها و خفقانبار ترین فضاهای سیاسی.

اعظم الله لکم الأجر

الإمام الهادی (علیه السلام)، حامی الثقافه الشیعیه فی أقصر الفرص وأکثر البیئات السیاسیه قمعًا

@menbar_ansari
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

مجلس چهلم درگذشت شادروان حاج سید حسین کربلایی تفتی
بعد از نماز مغرب و عشاء

پنجشنبه ۴ دی ۱۴۰۴
ساعت منبر: ۱۸:۳۰ تا ۱۹

موضوع:
آینده نگری تربیتی و معارفی دینی، مطالعه موردی «شبهه ها»

یزد، صفاییه، خ شهیدان نی‌رنگ، مسجد الرضا علیه السلام

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
آینده نگری تربیتی و معارفی در حوزه دین را با بیتی از قصیده سلوکی سعدی، آغاز کردم؛

خانه پرگندم و یک جو نفرستاده به گور /
برگ مرگت چو غم برگ زمستانی نیست.
این بیت را در مقاله شرح سلوک آیت الحق حیدری در شرح قصیده ای سلوکی از سعدی، آورده ام.
سعدی در جایگاه برتری به لحاظ مسائل تربیتی و اجتماعی نسبت به برخی از مشاهیر حوزه ادب فارسی دارد و بسیاری از آن دور و جدایند.
دنباله بحث را به نامه سید جمال الدین اسدآبادی خطاب به مرجعیت بزرگ شیعه در روزگار خود، یعنی میرزایی شیرازی، صاحب فتوای تحریم تنباکو کشانیدم و با استناد به نامه مهم وی که یادآور آینده نگری های تربیتی و اجتماعی ایشان نسبت به آینده جامعه دینی ایران و عراق بوده است، بحث را ادامه دادم.
به یقین نامه و یادداشت های وی در آینده نگری های تربیتی و اجتماعی ایران و عراق و بلکه غرب آسیا و کشورهای اسلامی ، بی مانند است و هنوز قابل توجه است و نیازمند بررسی های دقیق تر. اسدآبادی می نویسد:

متذکر می‌شوم که ملت ایران به همه مشکلات سخت که دامن گیرش گشته، مشکلاتی که به حقوق مسلمانان دست بیندازند و با این حال تو را ساکت می‌بینند، با مسئولیت بزرگی که در عهده داری، اما به یاری آنها برنمی‌خیزی؟ (ملت) از خود بیگانه شده و … و نمی‌داند چه کند … در وادی پهناور خیالات گوناگون متحیر مانده چنان دچار یأس و نومیدی شده و چنان راه چاره به رویش بسته است که نزدیک است گمراهی را بر رستگاری ترجیح دهد و از شاهراه سعادت منحرف شده اسیر هوا و هوس گردد …

و در پایان با اشاره به کلام امیر المومنین علی علیه السلام در نامه ۳۱ نهج تلبلاغه که نامه ای تربیتی و خطاب به حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام نوشته است به شاهد کاملی از آینده نگری تربیتی معارفی از آن حضرت استناد کردم.
آماده سازی ذهن فرزندان برای شبهاتی که مطرح خواهند کرد

ثُمَّ أَشْفَقْتُ أَنْ یَلْتَبِسَ عَلَیْکَ مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِیهِ مِنْ أَهْوَائِهِمْ وَ آرَائِهِمْ مِثْلَ الَّذِی الْتَبَسَ عَلَیْهِمْ فَکَانَ إِحْکَامُ ذَلِکَ عَلَى مَا کَرِهْتُ مِنْ تَنْبِیهِکَ لَهُ أَحَبَّ إِلَیَّ مِنْ إِسْلَامِکَ إِلَى أَمْرٍ لَا آمَنُ عَلَیْکَ [فِیهِ] بِهِ الْهَلَکَهَ وَ رَجَوْتُ أَنْ یُوَفِّقَکَ اللَّهُ فِیهِ لِرُشْدِکَ وَ أَنْ یَهْدِیَکَ لِقَصْدِکَ فَعَهِدْتُ إِلَیْکَ وَصِیَّتِی هَذِهِ

امّا از آن ترسیدم که مبادا رأى و هوایى که مردم را دچار اختلاف کرد، و کار را بر آنان شبهه ناک ساخت، به تو نیز هجوم آورد، گر چه آگاه کردن تو را نسبت به این امور خوش نداشتم، امّا آگاه شدن و استوار ماندنت را ترجیح دادم، تا تسلیم هلاکت هاى اجتماعى نگردى، و امیدوارم خداوند تو را در رستگارى پیروز گرداند، و به راه راست هدایت فرماید، بنا بر این وصیّت خود را اینگونه تنظیم کرده ام.
(نامه 31 نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی)

در این بند به شبهات پیش روی جامعه دینی و نسل های تازه توجه شده است و امام (ع) از اقدام پیشگیرانه برای پاسخگویی به آنها سخن می گوید و نه فقط پاسخگویی منفعلانه و عکس العملی.
دریغ که بخشهایی از جامعه دینی و برخی دست اندرکاران فرهنگ و تربیت دینی، چنان در چنبره مسائل مشغول کننده گرفتار شده اند که از آینده تربیتی نسل های تازه غافل شده و در راه اصلاح و بهینه سازی هدایت و معنویت، کم توان گشته اند و احساس خستگی و ناکامی بر آنان غلبه کرده است، با آنکه راه هدایت هنوز استوار است و مردان راه را به خود می خواند. بسم الله…

@menbar_ansari
__________
تقریر المنبر:
الاستشراف الی التعلیم التربوی والدینی؛ دراسه حاله “الشکوک و الشبهات”

بدأت التأمل التربوی والمعرفی فی مجال الدین ببیت من قصیده سلوکیه لسعدی؛

البیت یقول:

بیت ملیء بالقمح ولم یُرسل شعیرًا إلى القبر /
أوراق موتک لیست مثل حزن أوراق الشتاء.

لقد أدرجت هذا البیت فی مقاله حول شرح مسالک آیه الحق حیدری فی شرح قصیده صوفیه لسعدی. سعدی من ناحیه القضایا التربویه والاجتماعیه یحتل مکانه متفوقه مقارنه ببعض مشاهیر الأدب الفارسی وکثیرون بعیدون عنه ومعزولون.

واصلت النقاش برساله سید جمال الدین أسدآبادی الموجهه إلى المرجعیه الکبرى للشیعه فی زمانه، أی میرزا الشیرازی، صاحب فتوى تحریم التبغ، واستندت إلى رسالته المهمه التی تذکّر بالرؤى التربویه والاجتماعیه المستقبلیه لدیه بالنسبه لمجتمع إیران والعراق، وواصلت النقاش.

بلا شک، رسائله وملاحظاته فی الرؤى التربویه والاجتماعیه لإیران والعراق وحتى غرب آسیا والدول الإسلامیه فریده من نوعها ولا تزال جدیره بالاهتمام وتحتاج إلى دراسات أکثر دقه. یکتب أسدآبادی:

أود أن أذکر أن شعب إیران یواجه جمیع المشاکل الصعبه التی ألمّت به، المشاکل التی تنتهک حقوق المسلمین ومع ذلک یراه ساکتًا، مع المسؤولیه الکبیره التی تتحملها، لکنک لا تنهض لمساعدتهم؟ (الشعب) قد أصبح غریبًا عن نفسه و… ولا یعرف ماذا یفعل… وقد تاه فی وادی واسع من الأحلام المختلفه حتى أصبح یائسًا ومحبطًا جدًا، وأغلق أمامه کل طریق للحل لدرجه أنه على وشک تفضیل الضلال على الهدایه والانحراف عن طریق السعاده لیصبح أسیرًا لهواه ورغباته…

وفی الختام، بالإشاره إلى قول أمیر المؤمنین علی علیه السلام فی الرساله 31 من نهج البلاغه، وهی رساله تربویه وموجهه إلى الإمام الحسن المجتبی علیه السلام، استندت إلى شاهد کامل من الرؤیه التربویه المستقبلیه له فی المعارف.
تهیئه عقول الأبناء للشبهات التی قد یطرحونها.

ثُمَّ أَشْفَقْتُ أَنْ یَلْتَبِسَ عَلَیْکَ مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِیهِ مِنْ أَهْوَائِهِمْ وَ آرَائِهِمْ مِثْلَ الَّذِی الْتَبَسَ عَلَیْهِمْ فَکَانَ إِحْکَامُ ذَلِکَ عَلَى مَا کَرِهْتُ مِنْ تَنْبِیهِکَ لَهُ أَحَبَّ إِلَیَّ مِنْ إِسْلَامِکَ إِلَى أَمْرٍ لَا آمَنُ عَلَیْکَ [فِیهِ] بِهِ الْهَلَکَهَ وَ رَجَوْتُ أَنْ یُوَفِّقَکَ اللَّهُ فِیهِ لِرُشْدِکَ وَ أَنْ یَهْدِیَکَ لِقَصْدِکَ فَعَهِدْتُ إِلَیْکَ وَصِیَّتِی هَذِهِ

فی هذا المقطع تم الترکیز على الشبهات التی تواجه المجتمع الدینی والأجیال الجدیده، ویقول الإمام (ع) إن التصدی لها یجب أن یکون استباقیًا ولیس مجرد رد فعل سلبی. للأسف، إن بعض فئات المجتمع الدینی وبعض العاملین فی مجال الثقافه والتربیه الدینیه قد انشغلوا بمسائل تشغلهم إلى حدّ أنهم غفلوا عن المستقبل التربوی للأجیال الجدیده، وأصبحوا ضعفاء فی سبیل إصلاح وتطویر الهدایه والروحانیه، وسیطر علیهم شعور بالتعب والفشل، مع أن طریق الهدایه لا یزال قائمًا، والرجال المخلصون على الطریق ینادونهم إلى أنفسهم. بسم الله…
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان

تفسیری و روضه‌ای

پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

جمعه ۵ دی ۱۴۰۴
ساعت ۱۹:۴۵ تا ۲۱

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و
تفسیر قرآن علامه مجلسی ج ۲۲
بحث تفسیر سوره بقره(ش۵)

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
می‌گویند: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّهَ الله»!

مردی از امام صادق (علیه السلام) پرسید: «[آیا] به امام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با عنوان امیرمؤمنان سلام می‌کنند»؟ فرمود: «نه! خداوند آن نام را مخصوص امیرالمؤمنین (علی‌ّّبن‌ابی‌طالب (علیه السلام)) نهاده است، پیش از او کسی به این نام، نامیده نشده و بعد از او هم جز کافر آن نام را برخود نبندد». عرض کردم: «قربانت شوم! پس چگونه بر او سلام کنند»؟ فرمود: می‌گویند: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّهَ الله»! سپس این آیه را قرائت فرمود: «بَقِیَّهُ الله خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِین». (سوره هود، آیه ۸۶)

مأخذ:
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۷۷۰؛
منابع اصلی:
الکافی، ج۱، ص۴۱۱/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۴، ص۶۰۰/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۱۹۱، بتفاوت/ نور الثقلین
@menbar_ansari
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

یادبود سالگرد مرحوم حاج سید حسن علمچی

سه‌شنبه ۹ تا پنجشنبه ۱۱ دی ۱۴۰۴
ساعت منبر: ۱۸:۴۵ تا ۱۹:۳۰

موضوع:
مسئلۀ همسر امام جواد (ع) در بستر شُبهه های جدید

میبد، میدان مهدیه، بنای مهدیه میبد

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

مراسم ختم مرحومه حاجیه سکینه ربانی
خواهر مرحوم حجت الاسلام والمسلمین
محمدعلی رباتی

پنجشنبه ۱۱ دی ۱۴۰۴
ساعت منبر: ۸ تا ۸:۳۰ صبح

موضوع:
مسئلۀ همسر امام جواد (ع) در بستر شُبهه های جدید

یزد، مرکز شهر، مسجد جامع یزد

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
*سخنرانی*

مراسم هفتم مرحومه حاجیه سکینه ربانی
خواهر مرحوم حجت الاسلام والمسلمین
محمدعلی ربانی

سه‌شنبه ۱۶ دی ۱۴۰۴
ساعت منبر: ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۱۰

موضوع:
*مسئلۀ همسر امام جواد (ع) در بستر شُبهه های جدید* بخش دوم

یزد، خیابان فهادان، حرم امامزاده علی اصغر (سید پنهان)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
بانوی بزرگ کربلا
پیامدار حماسه حسینی
سالروز عروج غمبار تو
در انبوه اندوه مزار غریبت
سینه‌ام را آتش افشان می کند.
کجایید اشکهای بارانی‌ام؟
که دلسوخته‌ام؛
سوخته‌ام!.

سیدتی العظیمه فی ملحمه کربلاء
صاحبهالرساله الحسینیه
ذکرى عروجکِ الحزین
فی غمره غم قبرکِ الغریب
یحترق صدری.
أین دموعی الممطره؟
أنا حریقه القلب
أنا محترق!
__________
از سالها پیش در نوشته ها و سخنانم در باره سکولاریزم خشن و ستیزه گر، نوشته و گفته ام. چند سال پیش نیز دکتر سروش در این باره مطلبی گفت و منتشر شد (زمینه بحث ایشان مسائل اجتماعی حجاب در فرانسه بود) رضاشاه ملعون اولین کسی است که سکولاریزم خشن را در ایران پایه ریزی کرد و هنوز ادامه دارد.
ولی انقلاب اسلامی چون در تئوری خود از اندیشه های ناب دینی و مذهب تشیع، بهره برده است به حقوق انسان پایبندی ذاتی دارد و اشتباه و افراط احتمالی منتسبان در ارزش آن خللی ایجاد نمی کند.

__________

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

بایگانی موضوعات گذشته

منبرهای دی ماه ۱۴۰۴

حسین انصاری — Sun, 15 Feb 2026 17:42:38 +0000

منبرهای دی ماه ۱۴۰۴

__________
نشست تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه

(نهمین جلسه در سال ۱۴۰۴)

موضوع:
«سخنی در باره شرحهای نهج البلاغه» (بخش ششم)

نیاز جامعه به محتوای نهج البلاغه بی پایان است.
آغاز با زیارت شریف امین الله

زمان: سه شنبه ۲ دی ۱۴۰۴

ساعت: ۲۰ تا ۲۱

خیابان شهید رجایی، کوچه اهل السادات، انتهای کوچه، فرعی راست، پلاک 30، خانه دکتر قاسمی

یادآوری: جلسه عمومی است.

@menbar_ansari
__________
اجر غمتان با خدا

امام هادی (ع) فرهنگبان تشیع در کوتاه ترین فرصت ها و خفقانبار ترین فضاهای سیاسی.

اعظم الله لکم الأجر

الإمام الهادی (علیه السلام)، حامی الثقافه الشیعیه فی أقصر الفرص وأکثر البیئات السیاسیه قمعًا

@menbar_ansari
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

مجلس چهلم درگذشت شادروان حاج سید حسین کربلایی تفتی
بعد از نماز مغرب و عشاء

پنجشنبه ۴ دی ۱۴۰۴
ساعت منبر: ۱۸:۳۰ تا ۱۹

موضوع:
آینده نگری تربیتی و معارفی دینی، مطالعه موردی «شبهه ها»

یزد، صفاییه، خ شهیدان نی‌رنگ، مسجد الرضا علیه السلام

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

متذکر می‌شوم که ملت ایران به همه مشکلات سخت که دامن گیرش گشته، مشکلاتی که به حقوق مسلمانان دست بیندازند و با این حال تو را ساکت می‌بینند، با مسئولیت بزرگی که در عهده داری، اما به یاری آنها برنمی‌خیزی؟ (ملت) از خود بیگانه شده و … و نمی‌داند چه کند … در وادی پهناور خیالات گوناگون متحیر مانده چنان دچار یأس و نومیدی شده و چنان راه چاره به رویش بسته است که نزدیک است گمراهی را بر رستگاری ترجیح دهد و از شاهراه سعادت منحرف شده اسیر هوا و هوس گردد …

ثُمَّ أَشْفَقْتُ أَنْ یَلْتَبِسَ عَلَیْکَ مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِیهِ مِنْ أَهْوَائِهِمْ وَ آرَائِهِمْ مِثْلَ الَّذِی الْتَبَسَ عَلَیْهِمْ فَکَانَ إِحْکَامُ ذَلِکَ عَلَى مَا کَرِهْتُ مِنْ تَنْبِیهِکَ لَهُ أَحَبَّ إِلَیَّ مِنْ إِسْلَامِکَ إِلَى أَمْرٍ لَا آمَنُ عَلَیْکَ [فِیهِ] بِهِ الْهَلَکَهَ وَ رَجَوْتُ أَنْ یُوَفِّقَکَ اللَّهُ فِیهِ لِرُشْدِکَ وَ أَنْ یَهْدِیَکَ لِقَصْدِکَ فَعَهِدْتُ إِلَیْکَ وَصِیَّتِی هَذِهِ

امّا از آن ترسیدم که مبادا رأى و هوایى که مردم را دچار اختلاف کرد، و کار را بر آنان شبهه ناک ساخت، به تو نیز هجوم آورد، گر چه آگاه کردن تو را نسبت به این امور خوش نداشتم، امّا آگاه شدن و استوار ماندنت را ترجیح دادم، تا تسلیم هلاکت هاى اجتماعى نگردى، و امیدوارم خداوند تو را در رستگارى پیروز گرداند، و به راه راست هدایت فرماید، بنا بر این وصیّت خود را اینگونه تنظیم کرده ام.
(نامه 31 نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی)

@menbar_ansari
__________
تقریر المنبر:
الاستشراف الی التعلیم التربوی والدینی؛ دراسه حاله “الشکوک و الشبهات”

بدأت التأمل التربوی والمعرفی فی مجال الدین ببیت من قصیده سلوکیه لسعدی؛

البیت یقول:

بیت ملیء بالقمح ولم یُرسل شعیرًا إلى القبر /
أوراق موتک لیست مثل حزن أوراق الشتاء.

أود أن أذکر أن شعب إیران یواجه جمیع المشاکل الصعبه التی ألمّت به، المشاکل التی تنتهک حقوق المسلمین ومع ذلک یراه ساکتًا، مع المسؤولیه الکبیره التی تتحملها، لکنک لا تنهض لمساعدتهم؟ (الشعب) قد أصبح غریبًا عن نفسه و… ولا یعرف ماذا یفعل… وقد تاه فی وادی واسع من الأحلام المختلفه حتى أصبح یائسًا ومحبطًا جدًا، وأغلق أمامه کل طریق للحل لدرجه أنه على وشک تفضیل الضلال على الهدایه والانحراف عن طریق السعاده لیصبح أسیرًا لهواه ورغباته…

ثُمَّ أَشْفَقْتُ أَنْ یَلْتَبِسَ عَلَیْکَ مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِیهِ مِنْ أَهْوَائِهِمْ وَ آرَائِهِمْ مِثْلَ الَّذِی الْتَبَسَ عَلَیْهِمْ فَکَانَ إِحْکَامُ ذَلِکَ عَلَى مَا کَرِهْتُ مِنْ تَنْبِیهِکَ لَهُ أَحَبَّ إِلَیَّ مِنْ إِسْلَامِکَ إِلَى أَمْرٍ لَا آمَنُ عَلَیْکَ [فِیهِ] بِهِ الْهَلَکَهَ وَ رَجَوْتُ أَنْ یُوَفِّقَکَ اللَّهُ فِیهِ لِرُشْدِکَ وَ أَنْ یَهْدِیَکَ لِقَصْدِکَ فَعَهِدْتُ إِلَیْکَ وَصِیَّتِی هَذِهِ

تفسیری و روضه‌ای

پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

جمعه ۵ دی ۱۴۰۴
ساعت ۱۹:۴۵ تا ۲۱

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و
تفسیر قرآن علامه مجلسی ج ۲۲
بحث تفسیر سوره بقره(ش۵)

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

یادبود سالگرد مرحوم حاج سید حسن علمچی

سه‌شنبه ۹ تا پنجشنبه ۱۱ دی ۱۴۰۴
ساعت منبر: ۱۸:۴۵ تا ۱۹:۳۰

موضوع:
مسئلۀ همسر امام جواد (ع) در بستر شُبهه های جدید

میبد، میدان مهدیه، بنای مهدیه میبد

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

مراسم ختم مرحومه حاجیه سکینه ربانی
خواهر مرحوم حجت الاسلام والمسلمین
محمدعلی رباتی

پنجشنبه ۱۱ دی ۱۴۰۴
ساعت منبر: ۸ تا ۸:۳۰ صبح

موضوع:
مسئلۀ همسر امام جواد (ع) در بستر شُبهه های جدید

یزد، مرکز شهر، مسجد جامع یزد

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

مراسم هفتم مرحومه حاجیه سکینه ربانی
خواهر مرحوم حجت الاسلام والمسلمین
محمدعلی ربانی

سه‌شنبه ۱۶ دی ۱۴۰۴
ساعت منبر: ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۱۰

موضوع:
*مسئلۀ همسر امام جواد (ع) در بستر شُبهه های جدید* بخش دوم

یزد، خیابان فهادان، حرم امامزاده علی اصغر (سید پنهان)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

__________

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

بایگانی موضوعات گذشته

منبرهای آذر ماه ۱۴۰۴

حسین انصاری — Sun, 15 Feb 2026 17:12:46 +0000

منبرهای آذر ماه ۱۴۰۴

__________
مناظره میان آقایان حامد کاشانی و عبدالرحیم سلیمانی اردستانی با موضوع «مظلومیت و شهادت حضرت زهرا؟» در رسانه «آزاد» انجام خواهد شد.

این مناظره همانند تمامی گفتگوهای رسانه «آزاد» با تعهد میزبان و طرف‌های گفتگو به اخلاق گفتگو، رعایت چارچوب علمی و تمرکز بر موضوع مورد بحث انجام خواهد پذیرفت.

این مناظره در روز یکشنبه ۹ آذر ساعت ۱۲ ظهر انجام و به صورت زنده منتشر خواهد شد.

@AzadSocial

پست مناظره بالا هم مرتبط با موضوع این سلسله از منبرهای فاطمی امسال می شود و خوب است آنها که به دنبال حقایق هستند پیگیر آن مناظره هم باشند.
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

مجالس فاطمیه دوم
به دعوت و برگزاری جناب دکتر حسین جلیلی

از جمعه ۳۰ آبان تا دوشنبه ۳ آذر ۱۴۰۴
ساعت منبر ۱۸ تا ۱۸:۴۵

موضوع:
عوامل نزدیک شدن به شناخت حضرت زهرا (س)
(نیاز به فهم متناسب با جایگاه ایشان)

یزد، بلوار جمهوری اسلامی، کوچه و مسجد شهید کمال اسلامی

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
گزارشی از متن منبرها را در کانال ایتای ما دنبال کنید
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

مجالس فاطمیه دوم

یکشنبه ۲ و دوشنبه ۳ آذر ۱۴۰۴
ساعت منبر ۲۰:۱۵ تا ۲۱

موضوع:
مروری بر بحث سیره پیشوایان در دفاع از مظلومیت فاطمه زهرا (س)

شاهدیه، خ شهدا، حسینیه ثار الله

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
عقوبت کسی که نداند بر ما اهل بیت چه گذشته است…

استاد در آغاز سخنرانی خود بار دیگر به کم کاری‌ها و کم توجهی‌ها از سوی جامعه دینی نسبت به‌ حضرت زهرا(س) اشاره کردند و دوباره آفات این دور نشستن‌ها و کم اندیشیدن‌ها در حوزه شخصیتی حضرت را گوشزد کردند و در هشداری جدی به روایتی از امام محد باقر علیه السلام استناد فرمودند : «مَنْ لَمْ یَعْرِفْ سُوءَ مَا أُوتِیَ إِلَیْنَا مِنْ ظُلْمِنَا وَ ذَهَابِ حَقِّنَا وَ مَا نُکِبْنَا بِهِ فَهُوَ شَرِیکُ مَنْ أَبَى إِلَیْنَا فِیمَا وَلَّیْنَاهُ .
هر کسی که نداند بر ما اهل بیت چه گذشته است و نسبت به ظلم‌ها و ستم‌هایی که بر ما خاندان روا داشته شده جاهل باشد شریک ظلم ظالمین و شریک جرم ستمگران بر ما خواهد بود.» [عقاب الاعمال، شیخ صدوق(ره)] و با ذکر این روایت، توجه مخاطبین را به این کوتاهی‌ها و قصورات جلب کردند. و بار دیگر مهم ترین بحث که عقلانیت فاطمی است را با توضیحاتی اینچنین پی گرفتند: «خطبه حضرت زهرا (س) چون خاستگاهش سیاست است، به همین جهت عقل سیاسی را مقدم کردم و لذا بعد از عقل سیاسی ،به عقل الهیاتی پرداختیم.

یادداشت کامل منبر را در این پیوند دنبال کنید

https://t.me/menbar_ansari/3894
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان

سخنرانی

مجلس روز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)

دوشنبه ۳ آذر ۱۴۰۴
ساعت منبر ۸:۳۰ تا ۹ صبح

موضوع:
بیان ایذاء فاطمه (س) در قرآن و حدیث

یزد، صفاییه، شهرک دانشگاه، منزل جناب آقای روح‌پرور

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
شهادت بانوی بزرگ اسلام حضرت صدیقه کبری فاطمه الزهرا (س) محضر امام عصر حضرت صاحب الزمان(عج) تسلیت و تعزیت باد

آی!
نگاره جاویدان،
بانوی مدینه ها،
باتو مانده ام…
در تاریخ،
در شب های جاری درد…
با تو خوانده ام
فریاد را
بیداد را
بر اشک های سرخ
بر گونه های زرد…

#حسین_انصاری
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان

سخنرانی

مجلس روز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)

دوشنبه ۳ آذر ۱۴۰۴
ساعت منبر ۱۱ تا ۱۱:۴۰ صبح

موضوع:
ایذاء فاطمه (س) در قرآن و حدیث و مفهوم مخالف آن

خویدک،

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

مجالس فاطمیه دوم

از دوشنبه ۳ تا پنجشنبه ۶ آذر ۱۴۰۴
ساعت منبر ۱۹ تا ۱۹:۴۵

موضوع:
بستر اجتماعی و سیاسی مؤثر در ظلم بر حضرت فاطمه سلام الله علیها بخش دوم

یزد، خیابان مهدی(عج)، کوچه فردوس، کوچه شهید کربلایی اکرمی، منزل حاج صادق کربلایی اکرمی

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
لورا وچیا واگلیری و مدخل «فاطمه» در دایره‌المعارف اسلام

روزنامه اعتماد

۲ آذرماه ۱۴۰۴

لورا وچیا واگلیری (Laura Veccia Vaglieri؛ ۱۸۹۳-۱۹۸۹) یکی از برجسته ترین مستشرقین ایتالیایی قرن بیستم بود.

او در دانشگاه رم <<لا ساپیئنتزا>> و سپس در انستیتوی شرق شناسی ناپل به تدریس زبان و ادبیات عربی پرداخت و از شاگردان مستقیم جورجو لوی دلا ویدا و کارلو آلفونسو نالینو به شمار می‌رفت.

واگلیری بیش از نیم قرن به تحقیق در تاریخ صدر اسلام، حدیث، سیره و ادبیات کلاسیک عربی مشغول بود و آثارش به دلیل دقت، بی‌طرفی علمی و تسلط بی‌نظیر بر منابع دست اول عربی، هنوز یکی از مراجع اصلی پژوهشگران محسوب می‌شود.

مهم‌ترین اثر او همکاری طولانی مدت با دایره المعارف اسلام (Encyclopaedia of Islam) انتشارات بریل هلند است که معتبرترین و جامع‌ترین دانشنامه اسلامی در جهان به شمار می‌رود

مدخل <<فاطمه>> او در ویرایش دوم (۱۹۶۵) یکی از مهم‌ترین نوشته‌های آکادمیک غربی درباره حضرت زهرا (سلام الله علیها) است که حتی پس از گذشت شش‌دهه، همچنان پایه بسیاری از تحقیقات جدید قرار می‌گیرد.

نگاه لورا وچیا واگلیری به شخصیت سیاسی حضرت فاطمه(س):

لورا وچیا واگلیری در مدخل <<فاطمه>> دایره المعارف اسلام، برخلاف بسیاری از مستشرقین پیشین که حضرت زهرا(س) را صرفا شخصیتی خانوادگی و عاطفی می‌دیدند، با صراحت ایشان را به عنوان یک شخصیت سیاسی برجسته در تاریخ صدر اسلام معرفی می‌کند.

او تاکید می‌کند که فاطمه سلام الله علیها تنها دختر بازمانده پیامبر اکرم (ص) نبود، بلکه زنی بود که در حساس‌ترین برهه تاریخی اسلام، یعنی انتقال قدرت پس از رحلت نبی مکرم(ص)، به دفاع قاطع از حق ولایت و امامت همسرش حضرت علی (ع) برخاست.

واگلیری خطبه فدکیه را <<سندی استثنایی از بلاغت و شجاعت سیاسی یک زن عرب در قرن هفتم میلادی>> می‌داند و آن را شاهدی روشن بر آگاهی عمیق فاطمه(س) از مسائل فقهی، حقوقی و سیاسی زمان خود می‌خواند.

واگلیری در مجموع تصویری از بانویی ترسیم می‌کند که در عین حفظ حجاب و حریم زنانه، در لحظه‌ای سرنوشت‌ساز برای آینده امت اسلامی، به میدان سیاست وارد شد و با سخنرانی تاریخی و رفتار قاطع خود، الگویی بی‌نظیر از زن مسلمان سیاست‌ورز و مدافع حق به جا گذاشت.

این نگاه مدخل واگلیری را به یکی از معدود متون آکادمیک غربی تبدیل کرده که بدون کوچک‌ترین تعرض به حساسیت‌های شیعی، شجاعت سیاسی حضرت زهرا(س) را به رسمیت می‌شناسد و آن را در مرکز تاریخ اولیه اسلام قرار می‌دهد.

متن بالا از شرق‌شناس ایتالیایی «واگلیری» برای مطالعه اضافی در موضوع «عوامل نزدیک شدن به شناخت حضرت زهرا(س)» مفید است و بر پیشگامی حضرت فاطمه(س) در کنشگری سیاسی پس از وفات پیامبر(ص) تحلیل روشنی دارد.

منبرها، کلاس و نشست ها- حسین انصاری:
نماز باران

نماز باران یک سنت دینی است و ربطی به اعتماد به نفس کسی ندارد. زبان درازی در احکام الهی، به بهانه های واهی، گناه کبیره است.
خوش به حال کسی که عامل به سنت پیامبر است و بدا به حال آنانکه در این خشکسالی حتی زبان از دعا بسته اند و مصداق «یستکبرون عن عبادته» یعنی دارای روحیه کفر هستند.

@menbar_ansari
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

مجالس فاطمیه دوم
یادکرد چهارمین سالگرد خادم الحسین(ع)
میرمحمد علی رضی زاده بهابادی و همسرش ابوالبقایی

پنجشنبه و جمعه ۶ و ۷ آذر ۱۴۰۴
ساعت منبر ۲۰ تا ۲۰:۳۰

موضوع:
بستر اجتماعی و سیاسی مؤثر در ظلم بر حضرت فاطمه سلام الله علیها (جلسات ۸ و ۹)

یزد، خیابان قیام، کوچه لب خنددق،حسینیه لب خندق

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

آخرین مجلس از مجالس فاطمیه دوم
با مشارکت آنلاین در یزد و تویسرکان

یادکرد مرحوم حاج فضل الله اکبری
وهمسرش حاجیه سیده مطهره صمدی

جمعه ۷ آذر ۱۴۰۴
ساعت منبر ۲۱:۴۵ تا ۲۲:۳۰

موضوع:
بستر اجتماعی و سیاسی مؤثر در ظلم بر حضرت فاطمه سلام الله علیها (جلسه ۱۰)

شاهدیه، شهرک ولایت، نبش معراج ۲، علامت پرچم

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان

سخنرانی

شب شهادت حضرت ام البنین (س)
به دعوت جناب جمال پور

پنجشنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۴
پس از نماز مغرب و عشاء
ساعت منبر ۱۷:۳۰ تا ۱۸

موضوع:
ایذاء زنان مسلمان در قرآن و روایات(جلسه اول)

یزد، میدان امام علی(ع) مجتمع امام علی(ع) ، مجلس اختصاصی

سخنرانی

همزمان با ایام شهادت حضرت ام البنین (س)
و یادبود چهلمین روز درگذشت بانوی مؤمنه
مرحومه حاجیه ربابه حیدری

جمعه ۱۴ آذر ۱۴۰۴
ساعت منبر ۱۸:۱۵ تا ۱۹

موضوع:
ایذاء زنان مسلمان در قرآن و روایات(جلسه دوم)

میبد، خیابان شهید مؤذن(بارجین) کوچه فضیلت ۱۲، مسجد الهادی«ع» (زینبیه)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

شب میلاد حضرت فاطمه زهرا(س)

پنجشنبه ۲۰ آذر ۱۴۰۴
مصادف با ۲۰ جمادی الآخره ۱۴۴۷
ساعت ۱۹:۱۵ تا ۲۰

موضوع:
نقش الگوی فاطمی در سامان یابی زن مسلمان در جهان معاصر

یزد، خیابان انقلاب، امیرآباد، ابتدای کوچه ۵۲، پشت مسجد حکایتی، مجتمع فرهنگی ورزشی غدیر

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

همزمان با ولادت حضرت صدیقه طاهره
فاطمه زهرا سلام الله علیها

تفسیری و روضه‌ای
پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

جمعه ۲۱ آذر ۱۴۰۴
ساعت ۱۹ تا ۲۰:۱۵

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و
تفسیر قرآن علامه مجلسی ج ۲۱
بحث تفسیر سوره بقره(ش۴)

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
فمنیسم الهی از مدینه تا کالیفرنیا!

نگاه متفاوت و پژوهشی مه‌جبین‌دالا استاد الهیات دانشگاه کالیفرنیا به خطبه فدکیه!

فطرس‌مدیا :: جایی برای دانستن
@fotrosmediatv
حسین انصاری:
کتاب و اثر دالا قابل تقدیر است و ارزشمند ولی باید به خاطر داشته باشیم که او اولین کسی نیست که این حقایق را مطرح می کند و به عبارتی، عالی نوشته اما سخن تازه ای نگفته است.

این حقایق را در کلام بانوی بزرگ اسلام، پیشترها شخصیتهایی چون شهید صدر، علامه حکیمی و شاگردان مکتب آنان گفته و نوشته اند.
گفتارها و نوشته های ما در ایران پیرامون الهیات فاطمی و عدالت فاطمی، شاهد این حقیقت است، هر چند عادت کرده ایم به چشمپوشی از دستاوردهای بزرگ ولایی و علمی جامعه حوزوی و دانشگاهی شیعه در ایران و عراق.
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

مجلس یادبود درگذشت شادروان حاج محمدرضا صالحی

پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۴

ساعت ۱۷:۴۵ تا ۱۸:۳۰
بعد از نماز مغرب و عشاء

موضوع:

یزد، میدان همافر، خیابان ایمان، چهار راه باقریه، مسجد باقریه

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________
قال الباقر(ع):
بنی الإسلام علی خمس: الصلاه و الزکاه و الصوم و الحج و الولایه؛ و لم یناد بشیء کما نودی بالولایه یوم غدیر.
امام باقر (ع) فرمود: اسلام بر پنج پایه بنا شده است؛ نماز و زکات و روزه و حج و ولایت و به چیزی مثل ولایت ندا داده نشده است؛ در روز «غدیر».

(شیخ کلینی«ره»، اصول کافی، جلد ۲ ص ۲۳، انتخابی از احادیث نورانی باب «دعائم الإسلام»)

h-ansari.net

__________

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

بایگانی موضوعات گذشته

آمریکا همچنان درگیر در سوریه

حسین انصاری — Sat, 20 Dec 2025 05:21:27 +0000

در ساعات آخر دیشب (جمعه ۲۸ آذر)، رییس جمهور آمریکا دونالد ترامپ، وزیر جنگ آمریکا، فرمانده سنتکام، و سخنگوی کاخ سفید، همگی در گزارش های جداگانه از عملیات آمریکایی در سوریه خبر دادند که با همکاری دولت سوریه و اردن، علیه سازمانهای داعش که به نیروهای آمریکایی حمله کرده اند، انجام شده است. (برای نمونه: اینجا )

با توجه به این گزارش ها، من به گرفتار شدن آمریکا و دوستان منطقه ای اش در درگیری نظامی، اظهار خوشبینی دارم.. زیرا به فرسایش نیرو و لوجستیک آنان کمک می کند آن هم در کشوری که توسط نیروهای نیابتی خودشان تصرف شده است.
وجود درگیری شدید در سوریه، به ویژه در سالگرد پیروزی عوامل وابسته به غرب، تمام لذت جشن پیروزی را در گلوی الشرع می خشکاند و دستور آمریکا مبنی بر آزاد سازی دلار و برداشتن تحریمها از سوریه را به کامشان تلخ می نماید.
وزارت جنگ آمریکا مدعی است در عملیات شب گذشته، بیش از صد بمب بزرگ و موشک مخصوص را به کار گرفته اند و به بیش از هشتاد نقطه حمله کرده اند.
خودشان مدعی درگیری با داعش شده اند اما تحلیلگران این ادعا را بی پشتوانه می دانند. تحلیلگران می گویند برای حمله به پایگاه‌هایی که آمریکا از قبل می شناخته نباید منتظر می ماند تا چندین نفر از نیروهای امریکایی در کمین حمله چندین روز پیش کشته شوند و بعد به مراکز و زیر ساخت های آنان حمله کنند. و این حرف قابل تاملی است.
از طرفی سر و صدای بزرگی که برای این حمله آغاز کرده اند و پرونده آن را به عنوان انتقام گیری باز گذاشته اند و حمایت و همکاری نظامی اردن در این ماجرا نشان از امور دیگری دارد که می تواند تجهیز و بازسازی نیروهای مخالف الشرع یکی از آن علل برای حمله گسترده فعلی باشد. حال چه حمله از سوی علویان بوده باشد بنا به تحلیل و خبرهایی که حکایت از بازسازی و تحرکات جدید آنان در سوریه دارد و یا از جانب غیر علویان، از جمله داعش، که با وضعیت کنونی کشور سوریه، تحرک تازه ای در گردآوری نیرو داشته اند.
در یک جمع بندی کلی، به نظر می رسد تحرکاتی در سطح عمومی کشور سوریه وجود دارد که خواب خوش پیروزی را در سالگرد اشغال سوریه بر آمریکا و اذنابش آشفته کرده است. حمله کمینی به نیروهای آمریکایی و دولتی سوریه به ظاهر ساختار چریکی و انقلابی داشته و با بمباران و اینگونه حملات قابل مقابله نیست، چون پایگاه رسمی نظامی نمی تواند داشته باشد.
از سوی دیگر، ترامپ در مخمصه پرونده کثیف جفری اپستین هم هست و از آن پرونده ظاهراً در همین یکی دو روز قرار بوده است چیزهایی منتشر بشود (اینجا) که هوچیگری در باره حمله اخیر می تواند آن را پنهان کند.

وکذلک نولی بعض الظالمین بعضا بما کانوا یکسبون.

منبرهای آبان ماه ۱۴۰۴

حسین انصاری — Wed, 17 Dec 2025 16:51:33 +0000

__________

منبرهای آبان ماه ۱۴۰۴

میگویم:
برخی به اشتباه یا به عمد ، این بخش خصوصی را به دلیل ارتباط زادگاه و پایگاهی که با دولت و اقتصاد دولتی دارد، به حساب عملکرد اقتصاد دولتی می گذارند و در نتیجه نظام اقتصادی کشور را در حال حاضر، دولتی می خوانند و حاصل تفکر چپ اقتصادی، که در مجموع تفکر باطلی است و حاصل مغالطه ای عامدانه یا ناآگاهانه.

به هر حال، آشکار است که این فتنه گران اقتصادی که معمولا مافیای ثروت نامیده می شوند به اقتصاد دولتی مصرح در قانون اساسی یا بخش تعاونی مربوط نمی شوند، بلکه الیگارشی ثروت و قدرتی هستند که هویتا در بخش خصوصی جای می گیرند و از وابستگی به قدرت سیاسی بیشترین سوء استفاده اقتصادی را می نمایند.

بسیار از آگاهی اندکی که در این باره گاهی از سوی دوستان و همراهان می بینم خرسندم و برایم امر مغتنمی است به ویژه وقتی که در می یابم همان چند نفر فعالی که در گروه های مجازی هستند نیز جز شکلک خنده نامربوط یا مخالفت ناآگاهانه با چنان فرسته های علمی و حاوی فکر، چیزی برای ارائه ندارند.

پاینده و پوینده بمانید همه همراهان عزیز

__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان

تفسیری و روضه‌ای
پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

جمعه ۲ آبان ۱۴۰۴
ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۱:۴۵

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و
تفسیر قرآن علامه مجلسی جلسه ۲۰
تفسیر سوره بقره(ش۴)

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________
نشست تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه

(هشتمین جلسه در سال ۱۴۰۴)

موضوع:
«سخنی در باره شرحهای نهج البلاغه» (بخش پنجم)

نیاز جامعه به محتوای نهج البلاغه بی پایان است.
آغاز با زیارت شریف امین الله

زمان: سه شنبه ۶ آبان ۱۴۰۴

ساعت: ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۳۰

خیابان شهید رجایی، کوچه اهل السادات، انتهای کوچه، فرعی راست، پلاک 30، خانه دکتر قاسمی

یادآوری: جلسه عمومی است.

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

مراسم ختم مرحوم دکتر محمد علومی
(فرزند آیت الله شیخ احمد علومی)

جمعه ۹ آبان ۱۴۰۴
ساعت ۱۰:۳۰ تا ۱۱ صبح

موضوع:
مرگ‌اندیشی؛ تحول آفرینی قرآن در اصطلاحات معرفتی مرگ
(بخش سوم، وفات)

یزد، صفاییه، میدان مادر، حسینیه مسجد امام مجتبی(ع)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
به مناسبت درگذشت بانویی مؤمنه و ولایی
مرحومه حاجیه خانم ربابه حیدری
(همسر مرحوم حاج ذبیح الله فیاضی)؛(مادر خانم مرحوم حاج رضا حیدری)
مجلس روضه خوانی ویژه خواهران
روز جمعه مورخ ۱۴۰۴/۸/۹
ساعت ۱۹ الی ۲۰
آدرس: میبد، خیابان شهید مؤذن (بارجین) کوچه فضیلت ۱۲، مسجد الهادی(ع) – (زینبیه)
حضور شما باعث شادی روح آن بانوی مؤمنه و تسلی خاطر بازماندگان خواهد بود.
__________
با سلام و ثنا

بحث تفسیر علامه مجلسی
امشب جمعه ۹ مهر ۱۴۰۴

تشکیل نمی شود.
__________
نگاه کردن به ضریح نیز آثار دارد
مرحوم آیت اللّه میرزا مهدی اصفهانی (ره):

نگاه به ضریح، بوسیدن ضریح، تبرک جستن اطراف اعتاب مقدسه مخصوصا ضریح حسینی (صلوات الله علیه) از جمله فیوضات و برکاتی است که حتی شاید در نماز مستحبی و ذکر و ادعیه خوانی پیش نیاید… گاهی بنشینیم نگاه کنیم، همین نگاه آثاری عجیب دارد.

فیض ربانی، در احوالات میرزای اصفهانی: ۴۶.

این بقعه های نورانی در این دنیای پر از هیاهوی هیچ و پوچ، هنوز آغوشی از آرامش روح برای زائران دارند. میشود کمی نشست. دست در قفل های استوار ضریح کرد. کمی با دل خود بود و نگاهی به آسمان انداخت.

فاصله زمین با آسمان این روزها زیاد شده است.

مشاهدهٔ منبع:
https://t.me/sheykhmahmoodhalabi/793
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان

سخنرانی

مراسم فاطمیه اول هیئت زیارت آل یاسین بزرگ

از یکشنبه ۱۱ تا پنج‌شنبه ۱۵ آبان ۱۴۰۴

نماز زیارت و تلاوت زیارت: ۱۸:۱۵ تا ۱۹
منبر ساعت: ۱۹ تا ۱۹:۴۵
مرثیه و نوحه تا ۲۰:۳۰

موضوع:
دفاع ائمه(علبهم السلام) از مظلومیت حضرت فاطمه سلام الله علیها پنج جلسه

شهر سرکان، سه راه کمربسته، بنای فاطمیه (س)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
حسین انصاری:
خبرگزاری شفقنا باز هم با رفتاری غیر حرفه‌ای و قابل انتقاد، مقاله بالا را که نوشته خانم زهرا فصیحی، از پژوهشگران یکی از مراکز پژوهشی ماست و سال ۱۴۰۱ در سایت ششم مجموعه فرهنگی امام صادق(ع) میبد که اداره آن سایت نیز بحمد الله از توفیقات بنده است منتشر شده را برداشته و امروز دوشنبه ۱۲ ، ۸ ، ۱۴۰۴ ساعاتی پیش در سایت شفقنا و کانال های خودش منتشر کرده است ولی طبق معمول خبرگزاری شفقنا در این چند سال ، بدون ذکر منبع و نام نویسنده مقاله.

البته که ما از نشر مقالات گروه های پژوهشی مان شاد و خرسندیم ولی از رفتار غیر اخلاقی دست اندرکاران این سایت ها آزررده‌ می شویم که از ذکر منبع مقاله و نام نویسنده آن به صورت روشن، خودداری می کنند و با افزودن چند جمله در ابتدای مقالات و یا حذف چند جمله و یا تغییر عنوان آن، مقالات را به عنوان کاری از سازمان خودشان بازنشر می کنند. در حالی که احترام به حقوق فرهنگی دیگران ، رفتاری اخلاقی و خداپسندانه است.

پیوند مقاله امروز شفقنا

«فاطمیّه» خطبه‌ای فراتر از «فدک»/ «عدالت» تا ابد در برابر حضرت زهرا(س) به حالت خضوع ایستاده است؛ برگرفته از آثار علامه محمدرضا حکیمی

حضرت فاطمه(س) در بیان و آثار علامه محمدرضا حکیمی، جایگاهی بس والا و بلند مرتبه دارد؛ ایشان وجود مبارک حضرت صدیقه طاهره (س) را استوارترین قامت انسان در تاریخ و قائمه همه موجودیت توحید و عدل می‌داند. کسی که در زمان مقتضی با صدای محمّدی، حقایقِ وحی را بازگو کرد و با ساختار دهی مجدد قرآنی به ذهنیت قرآنی امّت، بارِ حراست اجتماعی و فرهنگی مسلمانان را به دوش کشید. او فاطمه (س) را «مادر بشریت» می‌نامد. شخصیتی که وجود و حیات پربار و شهادت مظلومانه‌اش در تاریخ اسلام قابل چشم‌پوشی نیست و بدون آگاهی از سیره‌اش، زیست مسلمانی و تبعیت از الگوی پیامبر (ص) دچار خطاهای راهبردی می‌شود. این حقیقتی انکارناپذیر است که تشیع، حفظ سرمایه‌های ارزشمند خود را در طول تاریخ سیاسی‌-فرهنگی‌اش، مدیون خطبه‌ها و مواضع حضرت زهرا (س) است.

علامه حکیمی در آثارش با رد نامگذاری رایج «خطبه فدکیه» برای سخنرانی تاریخی حضرت فاطمه سلام الله علیها، آن را فراتر از یک مطالبه شخصی برای ارث دانسته و بر ابعاد عمیق‌تر و فرازمانی آن تاکید کرده است. ایشان معتقدند این خطبه، منشوری جامع برای ارزش‌های انسانی و اسلامی است.

حکیمی معتقد است؛ «خطبۀ بانوی بزرگ، خطبۀ فدکیه نبود و این نامگذاری حاکی از غفلت از اسرار تاریخ و تحولات تاریخی و تأثیر تاریخ‌سازان بزرگ و ساختاردهان سترگ چونان بانوی کبری (س) است» در همین راستا استاد خود اذعان می‌دارد که: «اینجانب مدتی است به این امر می‌اندیشد، که «خطبۀ فاطمیّه» را از حوزۀ این نامگذاری نامناسب(فدکیه) نجات دهد، و شأن الهی و انبیایی این خطبه را – تا حدی -روشن سازد، و تجلّی ثانی محمد (ص) -پیامبر آخر الزمان- را، در کلمه به کلمه، و سطر به سطر خطبۀ فاطمیّه (یا منشور ابدیت ارزش ها)، نشان دهد و اصولی را که بانوی بزرگ در این سخنرانیِ منحصر به فرد در تاریخ، برای بشریت –با تلخیص بیّنات قرآنی- باز گفته است فراآورد»
https://fa.shafaqna.com/news/2153218/
جزئیات
| خبرگزاری بین‌المللی شفقنا
@shafaqna_farsi
__________
تبلیغ فروش کتاب

فریادگر روزها

در سایت جماران، همراه با مقاله ای پیرامون نگاه امام خمینی(ره) به لیله القدر بودن حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
__________
#اعلام_مراسم
#اطلاعیه

مراسم عزاداری ظهر شهادت حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها

سخنران :
حجت الاسلام حاج شیخ حسین انصاری

موضوع؛
دفاع ائمه(علبهم السلام) از مظلومیت حضرت فاطمه سلام الله علیها جلسه ششم

مرثیه خوان :
کربلایی عبدالرضا گمار

سه شنبه 13 آبان ماه ۱۴۰۴

بعد از نماز ظهر و عصر
تلاوت زیارت آل یاسین: ۱۲:۳۰
منبر: ۱۳ تا ۱۳:۴۰
مرثیه خوانی: ۱۳:۴۰ تا ۱۴:۱۵

مکان: فاطمیه شهر سرکان

هیئت زیارت آل یس بزرگ علیه السلام
__________
صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

یادکرد مرحوم حاج تقی غفاری

جمعه ۱۶ آبان ۱۴۰۴
ساعت ۱۸:۲۰ تا ۱۹

موضوع:
جایگاه علامه حکیمی در احیای خطبه های فاطمیه(س)

مکان: تویسرکان، پایین محله، مسجد باب الحوائج علیه السلام

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

به یاد مبلغ نستوه، حجت الاسلام شیخ حاجی‌علی انصاری

یکشنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۴
ساعت ۲۰ تا ۲۰:۴۰

موضوع:
تحلیلی از فعالیت زنان معاصر و همراه با حضرت زهرا(س)

مکان: تویسرکان، شهرک قائم، منزل حجت الاسلام انصاری

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
الإمام الصادق:علیکم بالزهراء استغیثوا باسمها ونادوا مولاتکم فاطمه وحینئذ تقضى حاجتکم وتنالون مطلبکم.

از امام صادق علیه‌السلام آمده:برشما باد به حضرت زهرا که به اسم او استغاثه کنید و مولای خود فاطمه را صدا بزنید در این حال هست که حاجت های شما برطرف می شود و به مرادتان می رسید.

لأسرار الفاطمیه ص ۳۸

https://t.me/SheikhMahdiTehrani

یادآوری و انتباه

در کانال رسمی تلگرام حاج شیخ مهدی تهرانی حدیثی به این مضمون به امام صادق علیه السلام نسبت داده شده است که اگر چه مضمون آن جملات درست و قابل قبول است ولی نسبت دادن این عبارات به حضرت صادق علیه السلام به لحاظ دانش حدیثی درست نیست و چنین کلماتی از امام صادق علیه السلام روایت نشده است.
متنی که حدیث فرض شده این است:

الإمام الصادق:علیکم بالزهراء استغیثوا باسمها ونادوا مولاتکم فاطمه وحینئذ تقضى حاجتکم وتنالون مطلبکم.

لأسرار الفاطمیه ص ۳۸

https://t.me/SheikhMahdiTehrani

متاسفانه آقای تهرانی برداشت مولف کتاب را با این عبارات غیر فصیح به عنوان روایت امام صادق علیه السلام نقل کرده اند.

اگر کسی به آقای تهرانی دسترسی دارد و یا شماره ای دارد بفرستد تا من خودم به ایشان تذکر بدهم که این مطلب برداشت آقای مسعودی مولف اسرار الفاطمیه است و نه کلام امام صادق علیه السلام.

ببینید عبارت آقای مسعودی را:

اذن من خلال هذا الموضوع نفهم ان لحقیقه التوسل بالصدیقه الشهیده علیها‌السلام لقضاء الحاجات بوجاهتها عند الله دوراً مهماً فی ترسیخ عقیده الإنسان المؤمن بها حیث بعد قضاء الحاجه على یدیها یجد المؤمن ایماناً راسخاً بها هذا من جهه ، وان حقیقه التوسل بها یضعنا أمام جمله من الحقائق لابد من الوقوف معها والتأمل فی مغزاها من جهه اُخرى.

وأوَّل هذه الحقائق المنزله العظیمه والجلیله والفریده التی کانت تتمتع بها بضعه النبی صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مما جعلها موئلاً لکل مستغیث ومقصداً لکل طالب حاجه ضاق بحاجته ذرعاً وهو لا یدری باب من یطرق حتى تقضى حاجته وتجاب استغاثته ، فاذا بالإمام الصادق علیه‌السلام یقول لنا : علیکم بالزهراء ، استغیثوا بإسمها ونادوا مولاتکم فاطمه ، وحینئذ تقضى حاجتکم ، وتنالون مطلبکم ویکفی فی مقام بیان منزلتها انها کانت المرجع لأبیها حیث کنّاها النبی صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم باُمّ أبیها ، وانها کانت بضعه منه فمن أغضبها فقد أغضبه صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ویکفی فی منزلتها أیضاً أنها سیده نساء أهل الجنه ،بل سیده نساء العالمین من الأولین والآخرین فی الدنیا والآخره ، وأنها أم الأئمه المعصومین وانها حلیله سید الأوصیاء علی بن أبی طالب علیه‌السلام.

وأما الحقیقه الثانیه التی أثبتتها أحادیث التوسل بالصدیقه الشهیده ، هو مسأله الشفاعه ، ولما…
__________
#اعلام_مراسم
#اطلاعیه
السلام علیک یا فاطمه الزهرا سلام الله علیها
مراسم هفتگی قرائت زیارت آل یس بزرگ

سخنرانی

پنج شنبه ۲۲ آبان ماه ۱۴۰۴

   شروع مراسم ساعت : ۲۰:۱۵ نماز زیارت
   تلاوت زیارت ۲۰:۵۰
   شروع منبر ساعت ۲۱:۱۵ تا ۲۱:۵۰

موضوع:
دفاع ائمه(علبهم السلام) از مظلومیت حضرت فاطمه سلام الله علیها جلسه هفتم

مکان: فاطمیه شهر سرکان، هیئت زیارت آل یس بزرگ علیه السلام

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

سخنرانی

مجالس فاطمیه دوم در منزل جناب آقای مصطفی کارگر

از دوشنبه ۲۵ تا پنجشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۴
      دو شب اول ساعت ۱۹:۴۵ تا ۲۰:۳۰
     دوشب آخر ساعت ۱۷:۴۵ تا ۱۸:۳۰
     بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء

موضوع:
الگوی جامع فاطمی(س)
ادامه بحث فاطمیه سال گذشته در همین مجلس

یزد، خیابان صحرا، صحرای ۲۵. فرعی یکم نرجس خاتون، بن بست دوم سمت چپ.

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

سخنرانی

مجالس فاطمیه دوم در مسجد ابوالمعالی

از دوشنبه ۲۶ تا ۳۰ آبان ۱۴۰۴
ساعت ۱۹ تا ۱۹:۳۰

موضوع:
سیره ائمه(ع) در دفاع از مظلومیت فاطمه(س)
ادامه بحث فاطمیه اول در منابر فاطمیه دوم، یزد

یزد، خ انقلاب، محله شیخداد، گذر ابوالمعالی، مسجد جامع ابوالمعالی

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
نمایه مفاهیم مطرح شده در جلسه شب اول مسجد ابوالمعالی

#مسجد_جامع_ابوالمعالی
#موضوع_جلسه_دفاع_ائمه_از_حق_فاطمه_س
#تاریخ_اسلام
#تاریخ_۲۵۰_ساله_ائمه_ع
#مطالعه_دینی
#عدم_تفکر
#جدا_شدن_از_مجالس_ذکر_و_روضه
#علامه_محمد_رضا_حکیمی
#ائمه_انسان_های_هادی
#پیامبران_انسان_های_هادی
#انسانها_انسان_های_عادی
#وحی
#آیت_الحق_سید_جواد_حیدری
#نهج_البلاغه
#علی_و_پیغمبر
#نبوت_و_امامت
#حضرت_زهرا_س_ام_الائمه_النجبا
#حضرت_زهرا_س_ام_ابیها
#فاطمه_س_حجت_الله_علی_الائمه
#ائمه_ع_حجت_الله_علی_الخلق
#روایات_خاص
#روایات_اسرار
#روایات_عام
#روایات_طهارت_و_نجاست
#جابر_جعفی_با_چاه_روایات_را_می_گفت
#علم_الحدیث
#دانش_حدیث
#راویان_حدیث
#صحابه_پیغمبر
#سلمان_فارسی
#صلوات_کامل_اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد
#حدیث_لوح
#جابر_بن_عبدالله_انصاری
#اهل_سر
#حیات_و_شهادت_ائمه
#وصیت_فاطمه_س_دفنی_باللیل
__________
نمایه مفاهیم مطرح شده در جلسه دوم مسجد ابوالمعالی

#مسجد_جامع_ابوالمعالی
#شب_دوم
#موضوع_جلسه_دفاع_ائمه_از_حق_فاطمه_س
#حوادث_آخر_الزمان
#بی_اعتقادی_آخر_الزمان
#شبهه_ها_ی_آخر_الزمان
#مرگ_های_ناگهانی
#دنیای_غرب
#مواد_مخدر_صنعتی
#ویران_شدن_عقل_و_ذهن
#بیماری_ها_ی_سخت_و_دشوار_آخر_الزمانی
#سرطان
#ازدواج
#تربیت_فرزندان
#بی_دینی_ها_ی_آخر_اازمان
#کافر_شدن_بعد_از_با_ایمان_شدن
#سیره_ائمه_از_علی_ع_تا_امام_زمان_عج_در_دفاع_از_مظلومیت_حضرت_زهرا_س
#اولین_ائمه_دفاع_علی_ع_از_حضرت_زهرا_س
#شیخ_صدوق
#و_آت_ذی_القربی_حقه
#مدیریت_مزرعه_فدک_توسط_حضرت_زهرا_س_به_مدت_۳_سال
#جریان_سقیفه
#خلیفه_اول
#خلیفه_دوم
#اولین_ظلم_بعد_از_شهادت_پیامبر_غصب_فدک
#علل_الشرایع_شیخ_صدوق
#حدیث_از_امام_صادق_ع
#اعتراض_علی_ع_در_برابر_خلیفه_در_مسجد_مدینه
#آیه_تطهیر
#حکم_خلیفه_خلاف_حکم_خدا_در_پاکی_و_طهارت_حضرت_زهرا_س
#استدلال_علی_ع_به_آیه_تطهیر
#دشمنان_حضرت_زهرا_س
#ما_مدافع_حضرت_زهرا_س_هستیم
#ام_ابیها
__________
نمایه مفاهیم مطرح شده در منبر شب اول منزل آقای کارگر

#منزل_آقای_کارگر۱
#موضوع_جلسه_الگوی_جامع_فاطمی
#حضرت_زهرا_س_لگوی_زنان_و_مردان
#حضرت_علی_ع_الگوی_زنان_و_مردان
#حضرت_زهرا_س_الگوی_همه_جانبه_علمی_و_اخلاقی
#حضرت_زهرا_س_الگوی_طلب_علم_و_به_دنبال_کسب_دانش_بودن
#حضرت_زهرا_س_الگوی_خالص_علمی
#آموختن_برای_انسان_شدن
#آموختن_برای_روشن_شدن_روح_و_روان
#علوم_الهی
#علوم_تجربی
#جامعه_شیعه
#جوامع_غربی
#تشنگی_برای_طلب_علم
#تشنگی_برای_طلب_شغل_و_ثروت
#اقتصاد
#کمبود_دانشهای_معنوی
#تشنه_حقیقت
#زنان_و_مادران_و_هدایت_درست_فرزندان
#تربیت_اخلاقی_و_آگاهی_های_علمی_به_فرزندان
#نسل_امروز_فقیر_معرفت_و_آگاهی_و_حقیقت
#جامعه_چین_خالی_از_معرفت
#حضرت_زهرا_س_از_بلند_ترین_قله_ها_ی_معرفت_و_آگاهی
#فاطمه_س_حجت_الله_علی_الائمه
#آیت_الله_وحید_خراسانی
#امام_صادق_او_که_مذهب_حق_یادگار_اوست
#روایت_از_امام_صادق_ع
#حب_الاولیا_الهی_واجب_است_بر_شیعیان
#ولایت_اهل_بیت_ع_و_برائت_از_دشمنان_اهل_بیت_ع_اصل_و_اساس_تشیع_است
#شیخ_صدوق
#کتاب_خصال_شیخ_صدوق
#دولت_صفویه
#محمود_افغان_متعصب_خبیث
#ابوبکر_ابن_قریه_بغدادی
#جو_اختناق_جامعه_متعصب_گذشته
#ان_الحسین_قتل_یوم_السقیفه
__________
نمایه مفاهیم مطرح شده در منبر شب دوم منزل آقای مصطفی کارگر

#منزل_آقای_کارگر۲
#موضوع_جلسه_الگوی_جامع_فاطمی
#حضرت_زهرا_حجت_الهی
#معصومین
#تبعیت_از_حجت_الهی
#برهان_عقلی
#ماتریالیسم
#ضد_خدا
#گزاره_ها_ی_علمی
#حکم_عقلی_و_علمی
#حجت_بالاتر_از_حکم_ها_ی_عقلی_و_علمی
#حضرت_مریم_حجت_الهی
#تفکر_و_فلسفه_غربی
#انکار_برهان_ها_ی_عقلی
#فیلسوف_فیزیکی
#فیلسوف_ماورا_الطبیعه
#بشر_امروز_و_بیگانه_شدن_با_حجت
#بشر_امروز_و_قبول_نداشتن_فرا_ماده
#بشر_امروز_و_انکار_جهان_پس_از_مرگ
#بشر_امروز_و_انکار_روح
#بشر_امروز_و_فقط_عالم_ماده
#مرگ_اندیشی
#دنیای_همه_جانبه_مادی
#علم
#عقل
#وحی
#عالم_کاشفات_و_درک_ها_ی_ماورایی
#انکار_وحی_آسمانی
#انکار_نبوت
#انکار_امامت
#شعر_ها_ی_الحادی_ضد_دین_خیام
#مادی_گرا
#بینگ_بنگ
#حجاب_معاصرت
#آیت_الله_شیخ_محمد_سند_بحرانی
#کتاب_حجت_از_آیت_الله_شیخ_محمد_سند_بحرانی
#سیده_نساء_العالمین
#دیگران_باید_از_حجت_الهی_بیاموزند
#حضرت_خضر_نبی_حجت_الهی
#حضرت_زهرا_س_الگوی_سیاسی
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان
سخنرانی

مجالس فاطمیه دوم

از چهارشنبه ۲۸ تا جمعه ۳۰ آبان ۱۴۰۴
ساعت منبر ۱۹:۴۵ تا ۲۰:۱۵

موضوع:
بستر اجتماعی و سیاسی مؤثر در ظلم بر حضرت فاطمه سلام الله علیها

یزد، خیابان انقلاب، امیرآباد، کوچه ۵۲، پشت مسجد حکایتی، مجتمع فرهنگی ورزشی غدیر

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
رکنی، تهیه کننده صداوسیما: اولویت تلویزیون ترویج معارف دین نیست

@jamarannews

همین

__________

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

بایگانی موضوعات گذشته

اشرافیت اقتدار طلب در ستیز با عدالت

حسین انصاری — Mon, 01 Dec 2025 16:34:10 +0000

محمود سریع القلم: «فقرا نباید در سیاست و اقتصاد وارد شوند. این علوم نیاز به ظرفیت‌های ذهنی‌ای دارند که فقرا فاقد آن هستند!»

سخنانی از این دست که جناب سریع القلم، یک نمونه تازه اظهار یافته آن است، تلاش و کوشش صاحبان تفکر اشرافی و هواداران متعدده الجنسیه سرمایه داری است که زاییده همین جامعه طبقاتی موجود است.
خوشحالم که هنوز در گوشه و کنار این جامعه کسانی هستند که به این موضوعات نیم نگاهی دارند و حداقل مثل «ماه طلعت» جناب زیدآبادی، به آدم بودن دعوت می کنند و نه طبقاتی اندیشیدن.
کوتاه و مختصر اینکه امثال سریع القلم، موسی غنی نژاد و محسن رنانی… تئوریزه کننده یا جاده صاف کن های حذف فقرا و محرومین از عرصه های اساسی در تصمیم گیری های سیاسی و اجتماعی هستند. چه بخواهند و بدانند و چه بالعکس.

حقیقتا آشکار است که ناکارآمدی دولتها و رجال آن و یا سیاست های اقتصادی اجتماعی آنان که محصول شرایط درونی و پیرامونی فراوانی است را نمی توان بهانه ای برای سرکوب یک طبقه اجتماعی مانند طبقه فقیر و یا برکشیدن تبعیض آمیز یک طبقه دیگر مانند طبقه متوسط کرد.

عدالت و انصاف، تنها راه حلی است که همه اندیشه های سیاسی از کمونیسم تا لیبرالیسم، بناچار به آن اندیشیده اند و فی الجمله آن را پذیرفته اند، همچنان که اسلام سیاسی نیز همواره به عدالت فرا خوانده است.
اما در ایران کنونی، و در میان لایه هایی از روشنفکران و سنتگرایان، هیچ چیز به اندازه عدالت و طبقه محروم جامعه، فراموش گشته تر و تحقیر شده تر نیست.

به قول لامارتین:
بروید و دمی نیکبختان را فراموش کنید.
یکی از صفحات مجازی(Slitdrmirhshemi@) سخن ایشان را نقل کرده و سپس در مقام توجیه آن برآمده است:
ابتدا سخن محمود سریع القلم را ذکر می کند: «فقرا نباید در سیاست و اقتصاد وارد شوند. این علوم نیاز به ظرفیت‌های ذهنی‌ای دارند که فقرا فاقد آن هستند!»
بعد در مقام توجیه آن بر آمده و می نویسد: «او درست میگوید، اما فقر و غنا در ذهن و خصلت انسان هاست نه در جیبشان… چه بسیار افراد کم بضاعت که غنی و سخی هستند و چه بسیار افراد ثروتمند که فقیر و حقیر…»

در این نوشته همچنانکه می بینید تلاش شده تا فقر را به معنای فقر فرهنگی بگیرد. بله فقر را می شود در این معنا هم به کار برد ولی در اینجا، توجیه فقر به فقر فرهنگی، چیزی جز بازی با کلمات نیست و آنچه چنین توجیهی را مجاز می کند این است که دکتر سریع القلم را از خطای آشکاری که دارد تبرئه کنند.

فقرا جمع فقیر است و کاربرد عمومی و مطلق آن در فقر اقتصادی است. بنابر این اگر کسی که مدعی دانش است ازکاربرد این کلمه معنای دیگری در نظر دارد باید واژه را در معنای مورد نظرش ابتدا تعریف کند و سپس به کار ببرد.
در ضمن قرائن کلامی به خوبی نشان دهنده کاربرد کلمه در فقر اقتصادی و نگرش طبقاتی گوینده است و تغییر معنا، عذر بدتر از گناه خواهد بود. سریع القلم در سخنان خود به صراحت از طبقه پایین نام می برد و قرائن روشنی که دلالت بر طبقه اقتصادی دارد در سخنانش تکرار می شود.

برخی گویا حداقل شرایط لازم در مکالمات زبانی را نمی دانند. در داوری فکرها و قضاوت در باره نظرات، چاره ای جز توجه به الفاظ و جملات و دلالت آنها وجود ندارد. با این وجود، آقای دکتر در پاسخ به ایرادات و انتقاداتی که این روزها در بسیاری از سایت ها و کانال ها به جهت نادرستی اظهار نظر ایشان مطرح شده است، از پاسخ علمی طفره رفته و مقصودش از طبقه متوسط را به مفهومی غیر طبقاتی و غیر اقتصادی ارجاع می دهد که با گفته های روشن قبلی ایشان در تضاد است.
گفتارکوتاه اخیر وی را در آدرس زیر بنگرید

واکنش محمود سریع القلم به انتقادات از سخنانش در مورد طبقه متوسط + فیلم
https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1690295

@jamarannews

مزار کبوترخیز

حسین انصاری — Tue, 25 Nov 2025 08:07:54 +0000

از پشت دیوارهایی که بلندتر می شود،
و از روزن مفتول های سرد آهنی
که هر روز بر بقیع تو
پیچیده تر؛
از پنجره‌ای
از بام هتل ها حتی
سوز حسرت بارِ یک نگاه
بر آن مزار کبوتر خیز
«اشک در چشم ترم می شکند».
و قلب شکسته ام
بر این عشقِ برافروختۀ ملتهب‌ ِ بی پایان…
باز هم سپندتر، می شکفد.
سالهایی است
که «دریا»ی بی کرانه اش
زورق «پیرمرد»ی تنها را
دوباره بر امواج بی پایان،
بی امان،
می خواهد، می طلبد.

یزد، حسین انصاری
۴ آذرماه ۱۴۰۴و ۴ جمادی الثانی ۱۴۴۷

منبرهای مهر ۱۴۰۴

حسین انصاری — Fri, 24 Oct 2025 06:43:40 +0000

منبرهای مهر ۱۴۰۴

__________
از کور دلی باید ترسید

به کور دلی بقیه کاری ندارم ولی خودم از وقتی چشم به دنیا باز کردم، دولت آمریکا را در آدمکشی و جنگ و جنایت دیدم تا به امروز.

واقعیت این است که تنها چشمهای سر کور نمی شود، بلکه دلهایی که در سینه ها هست نیز کور می شود… قرآن کریم، سوره حج، آیه ۴۶
__________
صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

مجلس تعظیم شعائر اهل بیت علیهم السلام

از سه‌شنبه اول تا پنج‌شنبه ۳ مهر ۱۴۰۴

ساعت ۲۰:۱۵ تا ۲۱

موضوع:
خدمت به مذهب و دین (شناسه و ارزش)
جلسه چهارم

یزد، خ انقلاب، بعد از بلوار مشیرالممالک، سمت راست کوچه هما (معروف کوچه دو کاج) منزل جناب اخباری

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
دیندارها کمتر مرتکب جُرم می‌شوند و کمتر به دیگران آسیب می‌زنند. جامعه‌شناسانی همچون دورکیم معتقدند باور به امر متعالی (فارغ از این‌که به چه دینی باور داریم) باعث می‌شود اخلاقی‌تر رفتار کنیم. طبق آمار، دیندارها در مجموع، بیشتر به فقرا کمک می‌کنند، به خیریه‌ها پول می‌دهند و در کارهای داوطلبانه مشارکت دارند.

منبرها، کلاس و نشست ها- حسین انصاری:
از منظر دانش تربیت و روانشناسی برای ترویج رفتارهای هنجار و پسندیده همواره به پرورش و ارائۀ الگوهای مناسب نیاز است تا آداب و ارزشهای برتر عمومیت و گسترش پیدا کند. رشد بهینۀ جوامع به تکثیر و تعدد الگوهای تربیتی آن بستگی بسیار دارد. بر این اساس، در جامعه دینی، که یکی از اهداف بلند آن تربیت انسانهای معنوی و از جمله زنان پارسا و بانوان معرفت اندیش است، به شناسایی و بازخوانی سرگذشت پیشینیان مؤمن و دعوت و ترغیب علاقمندان معاصر نیاز فراوانی است. پاسداشت حریم و حرمت زنان مؤمن، پارسا، اهل ذکر، اهل مراقبه، نیایشگر، خویشتندار، خلوت‌گزین، زاهد، و وارسته را در قالب آداب زندگی و شیوۀ زیست امروزین باید جست و راههای تقویت و احیای صفای ایمانی را در جامعۀ مذهبی زنان شناسایی کرد تا بر شکوهمندی قبیلۀ ایمان، آن چنانکه شایستۀ آن است، افزوده شود و خلوص عبادت و بندگی با صفای قلب و باطن در آمیخته تر گردد و قدیسگان فرشته خو، در سطوح مختلف جامعه از خانه تا خاندان و در مسجد و مدرسه و خیابان، یافت شود و تا این اندازه کمیاب و نایاب نباشد.

بندگی و پارسایی بانوان، جایگاهی فراموش شده
حسین انصاری
__________
از زندگی تا ابدیت
–
به مناسبت چهارمین سال درگذشت متفکر بزرگ اسلامی علامه محمدرضا حکیمی
–
–
عدالت، اخلاق و عملکرد اقتصادی
در نگاهی به اندیشه‌های علامه محمدرضا حکیمی
–
با حضور
دکتر حسین راغفر | دکتر فرشاد مومنی
–
زمان: جمعه، ۴ مهرماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۹:۰۰
مکان: یزد، میدان دروازه قرآن، موسسه فرهنگی تحقیقاتی اخوان دستمالچی

——
Telegram: @Dastmalchi_Foundation
Instagram: @Dastmalchi_Foundation
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان

تفسیری و روضه‌ای
پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

امروز جمعه ۴ مهر ۱۴۰۴

برگزار نمی شود.

نشست پژوهشی گروه پژوهشهای دینی۱ و ۲
پنجمین جلسه در سال جاری ۱۴۰۴

دوشنبه ۷ مهر ۱۴۰۴

ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۱
.
دستور جلسه:
بحث و اصلاح مقالات مرتبط با سالگرد علامه حکیمی طاب ثراه

میبد، میدان هلال احمر، مجموعه فرهنگی امام صادق(ع) میبد. سالن پژوهش

یادآوری؛ جلسه اختصاصی پژوهشگران است.
ریز برنامه در کانالهای اختصاصی پژوهشیان

www.sheshom.net
__________
نشست های تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه
شب میلاد امام عسکری(ع)
(چهارمین جلسه در سال ۱۴۰۴)

موضوع:
«سخنی در باره شرحهای نهج البلاغه» (بخش اول)

نیاز جامعه به محتوای نهج البلاغه بی پایان است.
آغاز با زیارت شریف امین الله

زمان: سه شنبه ۸ مهر ۱۴۰۴

ساعت: ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۳۰

خیابان شهید رجایی، کوچه اهل السادات، انتهای کوچه، فرعی راست، پلاک 30، خانه دکتر قاسمی

یادآوری: جلسه عمومی است.

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
قال الصادق علیه السلام:

الحمد لله الذی جعل فی الناس من یفد الینا و یمدحنا و یرثی لنا.

امام صادق علیه السلام فرمود: خدا را سپاس که در میان مردم، کسانی را قرار داد که به سوی ما می آیند و بر ما وارد می شوند و ما را مدح و مرثیه می گویند.

(وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص .۴۶۹)

میلاد امام عسکری علیه السلام مبارک باد
@menbar_ansari

اخوی مکرم حجت الاسلام شیخ علی انصاری در ریشه یابی فضیلتی که حضرت صادق علیه السلام در این حدیث شریف برای وافدان و مدح‌گویان و سوگواران اهل بیت علیهم السلام فرموده اند، نکته قرآنی زیر را در صفحه دیدگاه کانال ارسال کرده است که برای استفاده بهتر در اینجا درج می کنم.

از برکات دعای پدر ابراهیم برای فرزندان صالح است

37 سوره ابراهیم

رَبَّنَا إِنِّی أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیَّتِی بِوَادٍ غَیْرِ ذِی زَرْعٍ عِنْدَ بَیْتِکَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِیُقِیمُوا الصَّلَاهَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَهً مِنَ النَّاسِ تَهْوِی إِلَیْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ

پروردگارا! من برخی از فرزندانم را در درّه ای بی کشت و زرع نزد خانه محترمت سکونت دادم؛ پروردگارا! برای اینکه نماز را بر پا دارند؛ پس دل های گروهی از مردم را به سوی آنان علاقمند و متمایل کن، و آنان را از انواع محصولات و میوه ها روزی بخش، باشد که سپاس گزاری کنند

جالب اینکه فرمود “افئده من الناس” دلهائی از مردمان و این محتاج انتخاب و اصطفاء از مردم توسط خداوند است
__________
همه دزدند و همه از جامعه سرمایه داری

باید کلام اعجازی امام عسکری علیه السلام درست بیاید که فرمود

اغنیاؤهم یسرقون زاد الفقرا
__________
صلی الله علیک یا یا اباصالح

دعای ندبه و منبر

مجلس روضه خوانی اباعبدالله الحسین (ع)
به مناسبت سالگرد رحلت حضرت
فاطمه معصومه سلام الله علیها

جمعه ۱۱ مهر ۱۴۰۴

ساعت ۷:۳۰ تا ۸:۱۰

موضوع:
شرحی بر حدیث صحیح «من زار عمتی بقم»

یزد، نعیم آباد، منزل جناب آقای نیک محضر

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

تفسیری و روضه‌ای
پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

جمعه ۱۱ مهر ۱۴۰۴
ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۱:۴۵

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و تفسیر قرآن علامه مجلسی ج ۱۷
بحث تفسیر سوره بقره

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
فایل صوتی

گفتار حجت الاسلام حسین انصاری
کیفیت صدا: خوب

با عنوان:
تفسیر علامه مجلسی(ره) جلسه ۱۷

زمان: ۴۷ دقیقه

۱۱ مهر ۱۴۰۴

یزد، خانه دکتر قاسمی

حاوی مباحث:
نکات آغازین/ نامگذاری سوره/ معتای بقره/ زمان نزول/ رده بندی سوره در قرآن/ سوره های سبعه طولانی/ آیات ویژه در این سوره/ تفسیر حروف مقطعه قرآن/

@menbar_ansari
__________
سید محمدحسین میرلوحی نوشت: آمدند با چاقو یک روحانی ساده بی پست و مقام و مکنت مالی را کشتند، صدا از احدی بلند نشد. نه فوتبالیست نه بازیگر نه خواننده نه مقام مسوول و نه حتی هم لباسی ها….
مظلومانه زیست و مظلومانه به دیدار خدایش شتافت..
طوبی له

از پاسخ به دیدگاهها

در این گونه قتل‌ها غیر از کسی که مباشر در قتل است، بسیاری دیگر نیز مشارکت دارند، از جمله آنهایی که شبانه روز، با نوشته ها و مصاحبه ها و فرافکنی های خودشان، زمینه فکری و فرهنگی و بستر اجتماعی چنین حملات کوری را آماده می کنند و نفرت کور و جاهلانه نسبت به روحانیت شیعه را در میان بخش های مختلف جامعه دامن می زنند.

بر بانیان و ساعیان و فاعلان چنین ستم هایی، لعنت و قهر خداوند، پیوسته باد
__________
سخنان قدیمی صبحی صالح در باره روش شناسی گفتگوی یهود بر مبنای آیات سوره بقره

ترجمه سخنان صبحی صالح را در نوشته بعدی بخوانید
@menbar_anssri

صبحی صالح:

با یهودی‌ها گفتگو می‌کنند؛ بسیار زیبا، بسیار زیبا
انگار یهودیت رخداد تازه‌ای در تاریخ است و یهود قدیمی‌ترین امت نیستند.
گفتگوی بی‌حاصل، کش‌دادن و امروز و فردا کردن یک ویژگی ریشه‌دار در یهودیت است در تورات و انجیل و قرآن.
عزیزان من یهودی‌ها از طریق میانجی بین المللی، موسی، علیه السلام، با خداوند عزوجل گفتگو کردند، با خداوند عزوجل بر سر قضیه‌ی یک گاو گفتگو کردند. آیا این‌ها که بر سر مساله‌ی یک گاو با خداوند جروبحث می‌کردند حکومت و قدس و قبله و محراب را [با گفتگو] به شما می‌بخشند؟!حتما یا از شما بیشتر از خدا می‌ترسند یا حتما حکومت شما ارزشش از یک گاو کمتر است؟!
عجیب این است که جروبحث طولانی بر سر گاو مساله‌ی اصلی اختلاف نبوده است بلکه اصل مساله، مقتولی بود که قاتل آن مشخص نبود: وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِیهَا ۖ وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا کُنْتُمْ تَکْتُمُونَ ﴿۷۲﴾فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ۚ کَذَٰلِکَ یُحْیِی اللَّهُ الْمَوْتَىٰ وَیُرِیکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۷۳﴾
و [یاد کنید] هنگامی که کسی را کشتید و درباره‌ی [قاتل] او به نزاع و ستیز برخاستید؛ و خدا آشکار کننده چیزی است که پنهان می‌داشتید. ﴿۷۲﴾پس گفتیم: پاره‌ای از آن [گاو ذبح شده] را به مقتول بزنید [تا زنده شود و قاتل را معرفی کند]. خدا مردگان را این گونه زنده می‌کند و نشانه‌هایِ خود را به شما نشان می‌دهد، تا بیندیشید.﴿۷۳﴾

بله. اصل مساله مقتولی بود که قاتلش مشخص نبود. مساله‌ی اصلی، مشخص کردن قاتل بود لذا موسی علیه السلام دلیل اثبات را به آنها نشان داد: اِذبَحُوا بَقَرَهً و اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ۚدرباره‌ی دلیل اثبات شروع به جروبحث و مجادله کردند و اصل موضوع را رها کردند. بله یهود اینگونه هستند:

مقداری منطق، اندکی حیا و خرده‌ای فهم.

دلیل‌تراشی، دروغ و قاطی‌کردن عامدانه‌ی اوراق خیانت به مساله یا جهل نسبت به آن است و جاهل اهل رهبری نیست و خائن شایسته‌ی در اختیار گرفتن امانت نیست.

Ansari Hosein:
عجب تکه ای و عجب نکته ظریفی در این بیان از فهم قرآنی آمده است.
__________
نشست های تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه

(پنجمین جلسه در سال ۱۴۰۴)

موضوع:
«سخنی در باره شرحهای نهج البلاغه» (بخش دوم)

نیاز جامعه به محتوای نهج البلاغه بی پایان است.
آغاز با زیارت شریف امین الله

زمان: سه شنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۴

ساعت: ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۳۰

خیابان شهید رجایی، کوچه اهل السادات، انتهای کوچه، فرعی راست، پلاک 30، خانه دکتر قاسمی

یادآوری: جلسه عمومی است.

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________

صلی الله علیک یا صاحب الزمان

تفسیری و روضه‌ای
پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

جمعه ۱۸ مهر ۱۴۰۴
ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۱:۴۵

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و
تفسیر قرآن علامه مجلسی ج ۱۸
بحث تفسیر سوره بقره(۲)

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
نشست های تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه

(ششمین جلسه در سال ۱۴۰۴)

موضوع:
«سخنی در باره شرحهای نهج البلاغه» (بخش سوم)

نیاز جامعه به محتوای نهج البلاغه بی پایان است.
آغاز با زیارت شریف امین الله

زمان: سه شنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۴

ساعت: ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۳۰

خیابان شهید رجایی، کوچه اهل السادات، انتهای کوچه، فرعی راست، پلاک 30، خانه دکتر قاسمی

یادآوری: جلسه عمومی است.

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________

نمایش اشرافیت و تجمل سرمایه داری در شهرهای اسلامی ما

چه صحنه های زشتی را پول های حرام به جامعه انسانی و صمیمانه ما تحمیل کرده و می کند.
__________
برندهٔ نوبل صلح به پسر ترامپ :

فراموش کنید عربستان سعودی را . ما منابع نفتی بیشتری داریم، یعنی پتانسیلی بی‌نهایت. ما قرار است بازارها را باز کنیم، دولت را از بخش نفت کنار بزنیم

ونزوئلا منابع عظیمی دارد؛ نفت، گاز، مواد معدنی، زمین، فناوری. و همانطور که پیش‌تر گفتید، ما موقعیتی استراتژیک داریم، درست در همسایگی ایالات متحده.
می گویم:
ان فی ذالک لعبره

چقدر واضح است فرمول سیاست غرب ولی بعضی اصلا نمی دانند.
__________

صلی الله علیک یا صاحب الزمان

تفسیری و روضه‌ای
پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

جمعه ۲۵ مهر ۱۴۰۴
ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۱:۴۵

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و
تفسیر قرآن علامه مجلسی ج ۱۹
بحث تفسیر سوره بقره(۳)

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________
«من یک بیماری‌ام. نمی‌توانم به زندگی بگویم بله، اما نمی‌توانم هم آن را انکار کنم. من فقط گم شده‌ام»
(یادداشتهای زیرزمینی – داستایوفسکی)

چیزی که برای یک جامعه از فقر و گرسنگی و انزوای بین‌المللی و هر چیز دیگری تاسف‌بارتر و خطرناک‌تر است از خود بیگانگی و سرگشتگی است.

– آدم اگر از قبل قضیه را نداند نمی‌فهمد که طرف از دنیا رفته یا قهرمان المپیک شده است.

* در حاشیه تشییع جنازه یکی از هنرپیشگان دین گریز
@kharmagaas

میگویم:
خلایق ، هر چه لایق

و اذا اردنا ان نهلک قریه امرنا مترفیها ففسقوا فیها

صدق الله العلی العظیم
__________
بسم الله، آمنت بالله، توکلتُ على الله، و لا حول و لا قوه إلا بالله

(دعای خروج از منزل).
__________
نشست های تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه

(هفتمین جلسه در سال ۱۴۰۴)

موضوع:
«سخنی در باره شرحهای نهج البلاغه» (بخش چهارم)

نیاز جامعه به محتوای نهج البلاغه بی پایان است.
آغاز با زیارت شریف امین الله

زمان: سه شنبه ۲۹ مهر ۱۴۰۴

ساعت: ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۳۰

خیابان شهید رجایی، کوچه اهل السادات، انتهای کوچه، فرعی راست، پلاک 30، خانه دکتر قاسمی

یادآوری: جلسه عمومی است.

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

بایگانی موضوعات گذشته

منبرهای شهریور ۱۴۰۴

حسین انصاری — Fri, 10 Oct 2025 08:05:53 +0000

منبرهای شهریور ۱۴۰۴

__________
صلی الله علیک یا یا اباصالح

منبر و روضه
به درخواست تکیۀ حضرت علی‌اصغر(ع)

یکشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۴
برابر با آخر ماه صفر ۱۴۴۷ قمری

ساعت ۸ تا ۸:۳۰ صبح

موضوع:
تأکیدات حضرت رضا علیه السلام بر یادآوری و زنده نگاه داشتن نام امام حسین علیه السلام

یزد، به روش مجازی و پخش زنده

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
نظم جدید خاورمیانه که مد نظر آمریکا و تروئیکای اروپایی و مزدور آنان اسراییل می باشد، بیش از آنکه ژئوپولیتیک و نظامی باشد،

فرهنگی سیاسی است.

@menbar_ansar
__________
گروسی: می‌خواهم دبیر کل سازمان ملل شوم

مدیرکل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، تمایل خود را برای نامزدی در سمت دبیرکلی سازمان ملل متحد اعلام کرد.
@Khabar_Fouri

کارنامه خوبی دارد مملو از حق کشی و جاسوسی و گرا دادن برای کشتن دانشمندان هسته ای ما و خوش رقصی هایش بالاخره ممکن است ثمر بدهد.

@menbar_ansari
__________
بالصور: حشود الزائرین تتجه صوب سامراء المقدسه سیراً على الأقدام لاحیاء ذکرى شهاده الإمام الحسن العسکری علیه السلام .

https://t.me/alsyasehnews

گزارش تصویری از جمعیت زائرانی که پای پیاده در بزرگداشت شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به سوی شهر مقدس سامرا در حرکت هستند.

@menbsr_anssri
__________
صلی الله علیک یا صاحب الزمان

تفسیری و روضه‌ای
همزمان با ایام رحلت سکینه خاتون بنت الحسین علیه السلام

جمعه ۷ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۲۰ تا ۲۱:۱۵
پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و تفسیر قرآن ج ۱۳
بحث تفسیر سوره حمد

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

سخنرانی
ایام شهادت امام حسن عسکری علیه السلام
به یاد مرحومان حاج محمدباقر دهقانی و فرزندش حاج ماشاءالله دهقانی و همسر مرحومه‌اش حاجیه ربابه آبیار

از یکشنبه ۹ تا ۱۳ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۱۹:۴۵ تا ۲۰:۳۰

موضوع:
جلوه‌هایی از تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام

میبد، خیابان سلمان فارسی(رض)، ابتدای کوچه مسجد ابوالفضلی(ع)، منزل ابوالفضل دهقانی

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

سخنرانی

مراسم شهادت امام حسن عسکری علیه السلام

دوشنبه ۱۰ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۱۱ تا ۱۱:۴۰ صبح

موضوع:
جلوه‌هایی از تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام

یزد، بخش خویدک، حسینیه قائم علیه السلام

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
نشست پژوهشی گروه پژوهشهای دینی۱ و ۲
چهارمین جلسه در سال جاری ۱۴۰۴

دوشنبه ۱۰ شهریور ۱۴۰۴

ساعت ۲۰:۴۵ تا ۲۲
.
دستور جلسه:
بحث بررسی و ارزیابی مقالات سالگرد علامه حکیمی طاب ثراه

میبد، میدان هلال احمر، مجموعه فرهنگی امام صادق(ع) میبد. سالن پژوهش

یادآوری؛ جلسه اختصاصی است.
ریز برنامه در کانالهای اختصاصی پژوهشیان

www.sheshom.net

منبرها، کلاس و نشست ها- حسین انصاری:
نشست پژوهشی گروه پژوهشهای دینی۱ و ۲
چهارمین جلسه در سال جاری ۱۴۰۴

دوشنبه ۱۰ شهریور ۱۴۰۴

ساعت ۲۰:۴۵ تا ۲۲
.
دستور جلسه:
بحث بررسی و ارزیابی مقالات سالگرد علامه حکیمی طاب ثراه

میبد، میدان هلال احمر، مجموعه فرهنگی امام صادق(ع) میبد. سالن پژوهش

یادآوری؛ جلسه اختصاصی است.
ریز برنامه در کانالهای اختصاصی پژوهشیان

www.sheshom.net
__________
صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

مراسم روضه خوانی سالار شهیدان
و سالگرد مادر

از سه‌شنبه ۱۱ تا پنج‌شنبه ۱۳ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۱۹ تا ۱۹:۴۰
بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء

موضوع:
نمونۀ آیات بینات قرآن و همگانی فهم (ذکر دو نمونه: آیات نعمت و آیات مادر)

میبد، بلوار شهید جعفری نژاد، خ سفال ۸ ، نبش تقاطع خیابان فخاران، دست چپ اول کوچه، منزل جناب آقای قوامی

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________

صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

روضه سالانه به مناسبت
میلاد خجسته پیامبر اکرم(ص) و امام جعفر صادق(ع)

از دوشنبه ۱۷ تا پنج‌شنبه ۲۰ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۱۹:۱۵ تا ۲۰

موضوع:

عمق متفاوت دیدگاه تشیع در موضوع مشترک اسلامی: شخصیت پیامبر(ص)

یزد، بلوار جمهوری اسلامی، کوچه حضرت عباس«ع»، (کوچه شماره ۲۲) پلاک ۱۸، منزل جناب آقای نصیری زاده

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________

صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

مجلس ختم خادم الحسین علیه السلام
مرحوم عباسعلی آقایی
که افتخار برگزاری بیش از نیم قرن روضه
حضرت سیدالشهداء (ع) در منزل خود را داشت.

جمعه ۲۱ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۹ تا ۱۰ صبح

موضوع:

خدمت به مذهب و دین (شناسه و ارزش)
جلسه اول

میبد، میدان مهدیه، بنای مهدیه میبد

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________

صلی الله علیک یا صاحب الزمان

تفسیری و روضه‌ای
پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

جمعه ۲۱ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۴۵

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و تفسیر قرآن ج ۱۵
بحث تفسیر سوره حمد

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________

صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

مراسم هفتم خادم الحسین علیه السلام
مرحوم عباسعلی آقایی
که افتخار برگزاری بیش از نیم قرن روضه
حضرت سیدالشهداء (ع) در منزل خود را داشت.

دوشنبه ۲۴ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۱۹۴۵ تا ۲۰:۳۰

موضوع:
خدمت به مذهب و دین (شناسه و ارزش)
جلسه دوم

میبد، میدان مهدیه، بنای مهدیه میبد

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

__________
صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

مراسم ختم مرحومه حاجیه اقدس زرین خط
(همسر مرحوم حاج ناصر نقاش نژاد)

چهارشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۸:۵۰ تا ۹:۳۰ صبح

موضوع:
خدمت به مذهب و دین (شناسه و ارزش)
جلسه سوم

یزد، صفاییه، میدان مادر، حسینیه مسجد امام مجتبی(ع)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
__________
پاک بانوی نیکوکار ،
حاجیه اقدس زرین خط،
از بنیانگذاران انجمن خیریه حضرت ثامن الحجج علیه السلام و معلم قرآن آسمانی شد.
از کارنامه این بانوی نیکوکار می توان موارد زیر را یاد کرد:
معلم قرآن بود.
زائر و محب حضرت سیدالشهدا و حضرت ثامن الحجج(علیهما السلام) بود.
زبانش به مهربانی و محبت
قدم هایش به خیر
مشی زندگیش به تواضع
دستانش بخشنده
خانه اش به روی مردم باز
روزها و شبانش وقف بر خدمت به مردم بود.

درگذشت ایشان را به بازماندگان محترم و انجمن خیریه حضرت ثامن الحجج علیه السلام تسلیت عرض نموده، علو درجات و همنشینی با اولیا الله و آرامش ابدی برای آن بانوی مؤمنه را از خداوند بزرگ مسئلت مینمایم.

(نیاز)
__________
صلی الله علیک یا یا اباصالح

سخنرانی

مراسم چهلم مرحوم حاج حسین گلی مهدی‌آبادی
(شوهر خواهر برادر گرامی، مداح اهل بیت(ع)حاج مهدی فلاح تفتی)

جمعه ۲۸ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۱۹ تا ۱۹:۴۵

موضوع:
دو شباهت میان امیرالمؤمنین و امام عصر علیهما السلام در میلاد و در سیره

شهر تفت، بلوار شهید بهشتی، نبش میدان قدس، مسجد و مصلی قدس

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

تفسیری و روضه‌ای
پس از تلاوت زیارت آل یاسین بزرگ

جمعه ۲۸ شهریور ۱۴۰۴
ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۱:۴۵

موضوع:
یاد امام عصر ارواحنا فداه و تفسیر قرآن ج ۱۶
بحث تفسیر سوره حمد

یزد، خ شهید رجایی، کوچه شهید اهل السادات، پلاک ۳۰
(خانه دکتر قاسمی)

گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)

نگاه تازه – حسین انصاری

منبرهای دی ماه ۱۴۰۴

منبرهای دی ماه ۱۴۰۴

لینک کانال در ایتاhttps://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

منبرهای دی ماه ۱۴۰۴

منبرهای دی ماه ۱۴۰۴

لینک کانال در ایتاhttps://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

منبرهای آذر ماه ۱۴۰۴

منبرهای آذر ماه ۱۴۰۴

لینک کانال در ایتاhttps://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

آمریکا همچنان درگیر در سوریه

منبرهای آبان ماه ۱۴۰۴

منبرهای آبان ماه ۱۴۰۴

لینک کانال در ایتاhttps://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

اشرافیت اقتدار طلب در ستیز با عدالت

مزار کبوترخیز

منبرهای مهر ۱۴۰۴

منبرهای مهر ۱۴۰۴

لینک کانال در ایتاhttps://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

منبرهای شهریور ۱۴۰۴

منبرهای شهریور ۱۴۰۴

لینک کانال در ایتاhttps://eitaa.com/menbar_ansari

کانال تلگرام؛

https://telegram.me/menbar_ansari

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari

لینک کانال در ایتا
https://eitaa.com/menbar_ansari