tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883Mon, 30 Jan 2012 21:22:10 +0000http://www.blogger.com/img/blank.gifلحظات من التأملhttp://hakazablog.blogspot.com/noreply@blogger.com (واحد مصري)Blogger134125tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-955839216017630756Sat, 12 Dec 2009 20:27:00 +00002009-12-13T02:13:05.275+02:00<div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ><span style="font-family:arial;">ابيسوديون</span></span><br /></div><br /></div><span style="font-family: arial;font-size:130%;" ><br />لماذا ؟؟<br />لماذا كنتِ متعنتة ايتها العقائد الشعبية البالية<br />لقد كفرت بكل تابوهات هذه المجتمعات الفانية<br />أبدية الروح اللامحكومة هي القانون<br />ولا مشيئة تسري لأوثان العقائد البلهاء<br />والعادات السقيمة الشنعاء<br />لا الفكر له حد يحده البشر<br />ولا الروح لها حد يحده البشر<br />كل الحدود مقصور رسمها على خالق البشر<br /><br />...<br />...<br /><br />ربما كان المنطق الشخصي<br />دافعا لكل الاهوال التي تعرض لها<br />فمنطقه لا القرناء تحملوه<br />ولا البشر<br />ولا احرار الجان<br />ولا كائنا من كان<br /><br />...<br />...<br /><br />ثبات ضمير<br />وغيبوبة عن الامر الواقع<br />ولا وعي بمستجدات الامور<br />هو هناك بعيدا<br />عن حيث يكون الأخرين</span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-955839216017630756?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/12/3.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-5706820047376483390Mon, 30 Nov 2009 00:11:00 +00002009-11-30T05:33:00.525+02:00<div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ><br />بـــارودوس<br />البلياتشو </span><br /><br /><img alt="http://www.spirithalloween.com/images/spirit/products/processed/01007822.detail.a.jpg" src="http://www.spirithalloween.com/images/spirit/products/processed/01007822.detail.a.jpg" /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span></div><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br />لما ايها الانسان ترتدي الأقنعة<br />تلهو<br />تبكي<br />تضحك<br />خلف جدران ...<br />تبقى في الحيا<br />حيران ...<br />وسؤال بلا جواب<br />لحياتك عنوان<br />...<br /><br />تراك في الطرق<br />ليلا<br />تجري<br />تمشي<br />وربما تقطعها<br />حبوا<br />او زحفا<br />...<br /><br />هائما في الصحراء بلا أمتعة<br />منك الشمس تدنو<br />والرمال تحمو<br />وتبقى<br />متخفيا خلف القناع<br />تصر على الخداع<br />...<br /><br />ايها البلياتشو الحزين<br />إبتسامتك ليست صادقة<br />جراحك .. أعلم .. غائرة<br />دمعك<br />يكاد يفجر أنهارا جارية<br />...<br /><br />صديقي البلياتشو<br />العرض انتهى<br />كما يبدو</span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-5706820047376483390?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/11/3.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-2292089017261686910Sat, 28 Nov 2009 14:34:00 +00002009-11-29T14:58:12.492+02:00<div dir="ltr" style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ><br /><br />إيسودوس 2 - مدخل 2<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" >الرب ميكافيلي</span><br /></div><span style="font-size:130%;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span class="image"><img alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Santi_di_Tito_-_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait_headcrop.jpg/200px-Santi_di_Tito_-_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait_headcrop.jpg" width="200" height="264" /></span><br /></div><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" ><br />بعضهم يرى ان الميكافيلية في هذه الأيام<br />هي عقيدة عامة<br />بل ان بعض يرى ان هناك من أله ميكافيلي<br />فالغاية دوما تبرر الوسيلة<br />هرطقة لا غير<br />ترددت في اجواء المكان<br /><br />...<br />...<br /><br />أبصر في مذكرته الأنيقة<br />رقما يعلوه إسما ..<br />اه .. يالها من ذكرى مخزية<br />كان يريد ان يحفتظ به كصديق<br />ربما تذكر مواقف كثيرة وقف فيها الى جوار هذا الاسم<br />حاول ان يفتش عن ذكرى واحدة تحمل خيرا منه<br />لم يجد<br />لم يعر الامر انتباها<br />اكثر من هذا<br />قام وادخل المذكرة في جيبه<br />واكمل المسير ...<br /><br />...<br />...<br /><br />في هذا الساعة المبكرة من الصبيحة الشتوية<br />تبدو شوارع وسط المدينة<br />كإحدى طرقات لندن الضبابية<br />كان يطرقها أناس قليلون في هذا الوقت<br />استعدادا للأفواج البشرية التي ستظهر<br />في هذه الشوارع مع دقات الساعة السابعة<br />وما يليها<br /><br />...<br />...<br /><br />أثناء مسيره كان عيناه تتلاقيان<br />مع اعين المارة المقبلين عليه<br />ربما لم يستمر اللقاء لثاينتان او اكثر بقليل<br />ولكنها كانت تعطي معان كثيرة للطرفان<br />في حينها<br />فبالتأكيد الامر لم يكن يستقر عند الطرف الاخر انتهائه<br />سوى ثوان<br />لكنه كان يفهم الكثير والكثير<br />ويعيد ما فهمه في رأسه<br />فهذه اعين حزينة ... وهذه اعين ساهرة<br />.. وهاتان عينان تهربان من الديون<br />ربما لو اتيح له ان يتحدث مع كل شخص يمر بجواره<br />ان يتحدث مع لذات الثوان<br />ما استشف كل هذه المعان<br /><br />...<br />...<br /><br />إمرأة عجوز .. افترشت الطريق<br />جلست في ستر احدى الاشجار<br />تبغي حسنات المحسنين مقابل عبوة من المناديل<br />غاص بيديه في جيبيه ... يبحث عن شيء<br />لهذه المرأة التي نخر مظهرها نياط قلبه<br />لكنه لم يجد سوى بقايا " فتافيت " قطعة " بقسماط "<br />كانت اخر قطعة في كيس كان اشتراه من يومان<br />بأخر نقود كان في جيبه<br />وتذكر حينها انه لم يطرق باب بيته<br />منذ عدة ايام<br />ولم يصبه داء النوم منذ فترة تعدت اليومين<br /><br />...<br />...<br /><br />تخطى المرأة وهو يشعر بغصه في حلقه<br />ومرارة تركها في هذا الوضع تعتصر قلبه<br />وتذكر مقولة كانت في ذات الصفحة التي<br />أبصر فيها الرقم والإسم<br />وكان صاحب الإسم هو كابتها<br />" بالقسوة ينبغي التعامل في كل مرة "<br />مبدأ ميكافيلي ...<br />وعاد يفكر في هؤلاء .. أتباع ميكافيلي<br />الذين صاروا الان اكثر من البشر الطبيعيين<br />وتذكر أمه<br />وتذكر حبه<br /></span><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" >وتذكر ...</span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-2292089017261686910?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/11/2-2.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-4505677134962240710Fri, 27 Nov 2009 14:11:00 +00002009-11-27T16:49:36.169+02:00<div dir="rtl" style="text-align: right; font-weight: bold;font-family:arial;"><div style="text-align: center;"><span style=";font-family:lucida grande;font-size:180%;" >إيسودوس - مـــدخــل<br /><span style="font-size:78%;">-</span><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style=";font-family:lucida grande;font-size:180%;" >الأميــر ...</span><br /></div></div><span style="font-size:180%;"><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><img style="width: 218px; height: 275px;" alt="http://www.shmmr.net/gallery/images/8729/4_f.jpg" src="http://www.shmmr.net/gallery/images/8729/4_f.jpg" /><br /></span></div><span style="font-size:180%;"><br /><br />كان يتمدد اما شاشة التلفاز<br />محاولا ان يخرج من الحالة التي دخل اليها<br />رسمت اشعة التلفاز .. في هذا الظلام<br />الدامس ..<br />على وجهه ألوان .. ربما عبرت<br />عن جزء ضئيل<br />لا يتعدى جزء من مليون جزء<br />من المشاعر المتضاربة<br />بداخله ..<br /><br />...<br />...<br /><br />نزل الى طرقات القاهرة ..<br />التي عادة لا تكون مزدحمة ..<br />في مثل هذه الساعة المتأخرة<br />لا يدري لما أحس ..<br />انه يكاد يختنق من الزحام ..<br />توقف للحظات ونظر حوله<br />لا أحد<br /><br />...<br />...<br /><br />جلس على " دكة " من الكثير<br />المنتشر على رصيف " الكورنيش "<br />حاول ان يستنشق الهواء النقي<br />لساعات الصباح الاولى على ضفاف النيل<br />كان مغمض العينين ..<br />نظر بهدوء مرة أخرى إلى مجرى النهر العظيم ..<br />لا شيء ...<br /><br />...<br />...<br /><br />رفع هاتفه الخلوي ..<br />ضغط بضعة أزرار ..<br />وضعه على أذنه<br />جاءه صوت الرنين ..<br />لكن لا مجيب ...<br />لم يعط اي ردة فعل ..<br />فقط ألقى الهاتف في جيبه<br />ومضى ..<br /><br />...<br />...<br /><br />كان يستطيع بأيدولوجيا مختلفة<br />ان يقابل حياة أفضل<br />كان دوما يريد ان يصبح أميرا ..<br />لكنه لسوء حظه<br /></span><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size:180%;">لم يطالع كتاب <span lang="it">Il Principe الأمير ..<br />ليطلع على مقولة ميكافيلي الخالدة<br />A prince never lacks legitimate<br />reasons to break his promise<br />فالامير دوما ...<br />لا يفتقر للأسباب المقنعة<br />لكسر أي وعد<br />أي وعد<br />أو حتى أي قانون .. أو قاعدة<br /><br />...<br />...<br /><br />سحب من جيب سترته<br />دفتره الأنيق<br />ذو الغلاف الجلدي الانيق<br />وهذا القلم الصغير المثبت في طرفه ..<br />وكتب ملاحظة<br />ربما لم ألاحظها انا ..<br /></span></span></div> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-4505677134962240710?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/11/blog-post_27.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-2813952826390614120Fri, 27 Nov 2009 01:42:00 +00002009-11-27T16:46:11.692+02:00<div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" >برولوجوس</span><br /><br /><img style="width: 377px; height: 210px;" alt="http://7lema.up4arb.com/uploads/fc2af70830.bmp" src="http://7lema.up4arb.com/uploads/fc2af70830.bmp" /></span> <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span></div><p class="MsoNormal" style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255); text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl" style="" lang="AR-EG"></span></span></span></p><p class="MsoNormal" dir="ltr" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255); text-align: right;"> <span style="font-size:130%;"><br /></span></p><div style="text-align: right; color: rgb(255, 255, 255);"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>منذ فترة طويلة لم يخرج قلما ويكتب </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>ربما أحس اليوم فقط برغبة عارمة للكتابة </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>لا يدري لماذا الان فقط يشعر برغبة عاتية</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>للكتابة</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>الكتابة وفقط</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>ربما لو اطلقت يداه في مد البصر من الورق</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>وملئ البحار مدادا لإنطلق في الكتابة</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>دون توقف</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>إلى مالا نهاية</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>انتابته لفترة من الفترات بعض المشاكل </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>الطفيفة </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>حقيقة الامر انها لم تكن طفيفة </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>لكنها لم تكن اكثر من طفيفة </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>لا لا لا ... الامر لم يكن واضحا </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>هو نفسه لا يدري ماذا حدث </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>ولا يدري كيف حدث </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>حدث حدثت نهايته </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>قبل البداية ببضعة خطوات .. </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>في أمسية أول أمس </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>كان يرغب في كتابة بضعة وريقات </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>كان يشعر بصداع رهيب </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>يكاد يفجر رأسه </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>رشفات من فنجان قهوة " يوناني " </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>لم يجدي نفعا ..</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>هناك شخص ما</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> في اعلى الجزء الايمن الخلفي لرأسه</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>يمسك بمطرقة فولاذية </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>يطرق بها بشدة على اعصابه</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>انتفض مستيقظا من ثباته</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>فقد نام على غير وعي منه </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>ماذا رأي في هذا الكابوس ..</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>Déjà vu لقد شاهد هذا المشهد من قبل </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>ربما عاشه من قبل </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>ربما كان كل ما هنالك ان عيد المشهد </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>امام عقله اللاواعي في نومه </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>إذا كان الامر على هذا القدر </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>من القسوة </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>لماذا انتفض له عقله اللاواعي </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>بينما لم يهتز من عقله الواعي </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>حينها </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>شعرة .. </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>...</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> هناك في الحياة</o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p>أمور دوما </o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p><span style="font-weight: bold;">تعجب ... لها</span> !!<br /><br /></o:p></span></span></span><div style="text-align: left;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 102);font-size:180%;" ><span style="" lang="AR-EG"><o:p>يتبع</o:p></span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size:130%;"> </span></span></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-2813952826390614120?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/11/1.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-7637122371290610228Sun, 15 Nov 2009 23:46:00 +00002009-11-16T02:00:00.973+02:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;font-family:times new roman;"><span style="font-size:130%;"><br /></span><img style="width: 339px; height: 173px;" alt="http://www.lookthatflowers.com/images/0-wallpapers-rosa.jpg" src="http://www.lookthatflowers.com/images/0-wallpapers-rosa.jpg" /><br /><span style="font-size:130%;"><br />يا أميرة همسات الرقة<br />في وصفك<br />تدفقت الكلمات كالأنهار<br />في ذكرك<br />نضبت كل الاشعار<br />من أنتي<br />وكيف جئتي<br />ومتى<br />ولما<br />لا تسأل<br />فقط اعلن ايمانك واعترف<br />ليست كالناس<br />ولا الملائكة<br />بل تختلف<br /><br />دقات القلب<br />تشدو باذكار حبها<br />تسمو الروح لأجلها<br /><br />وتبقين<br />لديوان حياتي<br />إسم وعنوان<br />قصيدة البيان<br /><br />انشودة<br />أرتلها حين اكون<br />وحيدا بين الجدران<br /><br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-7637122371290610228?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/11/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-4276875521325647622Thu, 22 Oct 2009 18:28:00 +00002009-10-22T20:30:21.973+02:00<span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"><br /></span></b></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> <img style="width: 372px; height: 153px;" alt="http://up.7cc.com/upfiles/e5T49037.jpg" src="http://up.7cc.com/upfiles/e5T49037.jpg" /></span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> للحظة ما شعرت ان كلمة " كوسة " هي كلمة (( أبيحة )) بإعتبارها تتكون من مقطعين </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> كو - سا واذا علمنا ان " سا " في المصرية القديمة تعني إبن فبالتالي المعنى المنطقي يصبح</span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> " إبن الكو " </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> وبالتالي حتى افهم المعنى الدقيق للكلمة بحثت بحثا مستميتا وقاتلا </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> حتى اتضح لي </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> ان الكوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> للأسف </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> تعتبر </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> من الخضراوات </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> للأسف </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> يعني مش شتيمة ... يا خسارة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> وتعتبر الكوسة من الاشياء التي لا احبذ اكلها ولا احبذ طبخها ولا احبذ التعامل معها على الاطلاق </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> إلا اني اكتشفت اني للأسف اتعامل معها بالعافية وغصب عن عيني </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> حيث اتضح لي اثناء رحلة بحثي عبر الانطرنط ان البطيخ والخيار والكوسة ينتمون لذات العائلة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> الخضارية والتي سأسميها الكوسيات </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> يعني البطيخ من نفس عيلة الكوسة !!! حاجة كوسة خالص </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> وتعتبر الكوسة من الخضروات الغنية جدا بالفايتمينات والذي منه ولكنها تفقد كل ده بسبب الحرارة</span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> بتاعة الطبخ ( دي مش فقرة ابلة نظيرة كمل التوبك <img smilieid="3" class="inlineimg" src="http://forums.2dab.org/images/smilies/biggrin.gif" border="0" /> ) </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> عشاااان كده بقى </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> ارتبط اسم الكوسة ... بالــ " كوسة " </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> بمعنى ان تلاقي واحد بيشتغل وطالع عينه وإذ فجأة كل اللي عمله يروح عشان ياخده حد تاني </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> زي مثلا كده </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> اما تكون انتا خريج وجايب جيد ولا جيد جدا مثلا بضرب النار ومموت نفسك كورسات واشياء من هذا القبيل <img smilieid="3" class="inlineimg" src="http://forums.2dab.org/images/smilies/biggrin.gif" border="0" /></span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> وتقدم على وظيفة وتلاقي كل اللي عملته راح بسبب حرارة الجو <img smilieid="3" class="inlineimg" src="http://forums.2dab.org/images/smilies/biggrin.gif" border="0" /> او حرارة الوسطة <img smilieid="3" class="inlineimg" src="http://forums.2dab.org/images/smilies/biggrin.gif" border="0" /></span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> او حرارة الفلوس <img smilieid="3" class="inlineimg" src="http://forums.2dab.org/images/smilies/biggrin.gif" border="0" /></span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> وياخد الوظيفة واحد تاني طالع بمقبول من معهد ام جلانبو </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> وتحت وطأة الظروف دي خرج الشعب المصري بمفردة مميزة جدا </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> الا وهي </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> كوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> اي حاجة بتحصل </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> كوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> حد اشتغل </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> كوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> حد اترقى </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> كوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> حد كسب </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> كوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> حد خسر </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> كوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> حد مات </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> كوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> حد عاش </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> كوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> بقت كل حاجة كوسة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> ولذلك قال قائل </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> ان العالم المصري اكتشف ان النيل لو كان صلصة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> مكنش كفى الكوسة اللي ف مصر </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> ونظرا لأن المجتمع بلغ من القيم مبلغ لا يسمح بترديد مثل هذا اللفظ النابي </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> فقد شعرت انه كان لزاما وواجبا علي التحقق من معاني مفردة " الكوسة " </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> لعلها احتوت بعض المعاني الـ " أبيحة " ولكن الحمدلله اخواني </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> اطمئنكم </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> بمنتهى الثقة </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> ان الكلمة ليست بالكلمة النابية </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"></span></b></span><br /><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><br /></div><span style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-size:130%;"> </span></b></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-4276875521325647622?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/10/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-7077350983119136855Sun, 27 Sep 2009 21:51:00 +00002009-09-27T23:54:19.195+02:00<span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255);font-family:Arial;font-size:130%;" ><div id="post_message_217860" align="center"> <div align="center"><img src="http://deemah83.jeeran.com/post-3201-1117209057.jpg" alt="" border="0" /><br /><br />في واقع الأمر ... لقد سئمت علميات التجميل والتنفيخ والتخسيس التي نجريها على مجتمعنا وعلى الأداء المجتمعي المجمل ...<br />م الاخر يعني إتيييييييييييييييييييت ... وجريا على العادة والموضة و الحداثة إنضممت إلى قائمة الإتنين وتمانين مليون " اللي هما احنا يعني " المطالبين بالمزيد من الديموقراطية والمطالبين بالمزيد من الحقوق والحريات إلخ إلخ إلخ م الكلام اللي بنصحى ننام نسمع فيه ده<br />تفتح راديو .. تلفزيون .. نت .. جرنال .. شباك .. حنفية<br />هتلاقي الكلام ده في وشك<br />الغريب<br />إننا كمجتمع<br />مجتمع دكتاتوري<br />يا ريتنا حتى بنتعامل كمجتمع بحرية زي الحرية المتاحة لينا في التعبير عن الرأي<br />لا .. إحنا دكتاتوريين .. وياريتنا مجتمع دكتاتوري بس .. لا إحنا مجتمع من غلاة الدكتاتوريين<br />وعلى سبيل المثال لا الحصر والإلمام<br />كم من الافكار وأدت " جست بس انها مش ملائمة تقااااااااااليد المجتمع "<br />تقاليد ايه وبتنجان ايه بس<br />ده احنا لا محافظين على تراث ولا تاريخ ولا اي حاجة<br />واي كلمة يقولك عادات وتقاليد<br />عادات ايه بس وقرف ايه<br />وبعدين عادات اييييييه دي اصلا اللي تتحكم في تفكيري !!! ؟؟؟! !!!<br />ناقصه هي تخلف وتدهور !!!<br />انا ليا حاجتين ديني بعده قانون بلدي ...<br />ارجع تاني لموضوع الحرية<br />فتلاقي المجتمع قمعي لأي حد بيفكر بشكل مختلف<br />قمعية المجتمع تتمثل في ايه<br />في سخرية<br />في تريقة ( حد يقولي في فرق بين السخرية والتريقة اقوله لأ :d )<br />في إحباط<br />في تثبيط همة<br />في تقفيل سكك<br />إلخ إلخ إلخ من الوسائل المتعددة في قمع كل ما يود المجتمع ان يقمعه<br /><br />إلى كل من يألمون لضيق مساحة الحرية في مصر<br />إلى كل من يطالبون بالمزيد من الحريات<br />إلى كل من يطالبون بالمزيد من الديموقراطية<br /><br />أيها السادة<br />هناك على أرض مصر 82 مليون دكتاتور<br />واجهوهم أولا<br />ثم طالبوا بالحرية<br /><br />ومن هنا<br />ومن هذا المنبر الإلكتروزي<br />أطلق مبادرة للقضاء على 82 مليون دكتاتور<br />واحب اقولكم اني قضيت على اول دكتاتور<br />اللي هو انا :d<br /><br />إبدأ بنفسك هتلاقي العالم إتغير<br /><br />....<br />..<br /><br />وبالمناسبة تكمل بقى<br />ماهو احنا مش دكتاتوريين بس<br />لا إحنا كمان عنصريين<br />لحد دلوقت السنيما " المتخلفة " بتصور على سبيل المثال<br />الصعيدي الكائن الغبي الاحمق الاخرق اللي جاي من ورا الـ .... وده وان دل فإنما يدل على غباء<br />الغريب<br />ان فعلا المجتمع لسه باصص نفس البصة دي للصعيد<br />يا ساتر على الناس<br />طب سؤال يعني<br />هي مصر ايه اصلا ولا كانت هتبقى ايه من غير الصعيد<br />اذا كان حضارة مصر كلها في الصعيد<br />اللي بنوا الحضارة دي هما اهل الجنوب<br />يعني مدينة واحدة بس في الصعيد الاقصر فيها تلتين اثار العالم<br />مصر بقى دلوقتي اصلا<br />ايه لزمتها غير حضاراتها اللي كان اهل الجنوب فيها هما الاساس وحجر الزاوية<br />وبعدين حتى في العصر الحديث يعني شوية اسماء م الويكيدبديا<br />مصطفى لطفى المنفلوطى اسيوط<br />مجدى يعقوب اسيوط<br />حافظ ابراهيم اسيوط<br />البابا شنوده التالت اسيوط<br />جمال عبد الناصر اسيوط<br />سوزان مبارك منيا<br />طه حسين منيا<br />لويس عوض منيا<br />هدى شعراوي منيا<br />عبد الحكيم عامر منيا<br />جيهان السادات بنى سويف<br />الشيخ محمد سيد طنطاوىسوهاج<br />رفاعه الطهطاوي سوهاج<br />مكرم عبيد قنا<br />امل دنقل قنا<br />عبد الرحمن الابنودى قنا<br />عبد الباسط عبد الصمد قنا<br />عباس محمود العقاد اسوان<br />خليل عبد الكريم اسوان<br />كلها اسماء اصلا كل اسم علامة ف التاريخ المصري المعاصر<br /><br />ليه لسه في ناس بالذات في السنيما والإعلام عاوزة تعمل الفرق ده وتوسعه<br />وليه احنا مجتمع ساذج بالشكل ده ونلبس نفسنا قناع عنصري مقرف اوي<br />ليه ؟؟<br /><br />موقف كده قبل ما اكمل كلامي<br />كنت راكب الميكروباص في مرة بالليل مروح اكتوبر كالمعتاد<br />الميكروباص واقف بيحمل<br />قاعد في الكنبة اللي ورا<br />شابين صوماليين تقريبا واحد فيهم أصم ... شوية وجت اسرة راجلين ومرتاتهم ( زوجاتهم يعني <img src="http://forums.2dab.org/images/smilies/biggrin.gif" alt="" title="Big Grin" class="inlineimg" border="0" />)<br />فالسواق استئذن الشابين اللي ورا يطلعو يقعدو قدام عشان الناس دي تقعد جنب بعضها<br />المهم نزل واحد منهم ووقف بيشاور للتاني يعني انه ينزل بيفهمه بلغة الاشارة<br />بس ونزل الاتنين وركب الناس اللي جم دول ... وإذا بالكلمة اللي خلتني عاوز ارتكب جناية<br />جتك القرف ... زي وشك ... قرفتونا ومزاحمينا ف بلدنا<br />الست للحظة حست انها تنفع احمد عرابي او سعد زغلول<br /><br />حاولت اشوف معنى للكلام ده الصراحة مالقتيش<br />بالمناسبة معلومة عشان كل الناس اللي مفكرة ان اللاجئين اللي في مصر بياخدوا فلوس من مصر<br />لا دول بياخدوا فلوسهم من المفوضية الاوربية ومفوضية الامم المتحدة<br /><br />طبعا حد هيقولي ده تصرف فردي<br />لا مش فردي<br />والناس دي بتشبع ف البلد دي معاملة زي الزفت منا<br /><br />من سنتين كان ساكن فوقينا عيلة صومالية<br />العلية دي<br />اترمت في الشارع بمعنى الكلمة من صاحب الشقة<br />لأنهم إتأخروا في دفع الايجار .. ده طبعا لأن دخلهم بتحصل في مشاكل الدنيا كلها<br />لأنه من جهات تطوعية<br />لكن الراجل ما قدرش ظروفهم ولا حالتهم واقتحم البيت الساعة واحدة بالليل<br />وطردهم من البيت في عز الليالي<br /><br />وبعد كده نقول ليه المصري بره بيتعامل معاملة زي الزفت<br />من اعمالكم سلط عليكم<br />وكتير وكتير<br /><br />تيجي للأنقح من كده<br />تبص ف الجامعة تلاقي شلل مسلمين بس .. شلل مسحيين بس<br />ايه ده ؟؟؟<br />ايه العك ده ؟؟؟<br />بجد حاجة تشل<br />وتوجع الدماغ<br /><br />وصدقوني طول ما احنا عايشين كده<br />في حالة " النفاق دي "<br />صدقوني<br />مش هنتقدم خطوة واحدة !!<br /><br />والحل ايه ؟؟؟<br /><br />الحل .. هو الحل اللي بعتبره حل كل المشاكل<br />الحل فيك انتا<br />في نفسك<br />انتا ابدأ بنفسك<br />من جواك انتا<br />التغيير هيوصل العالم كله<br />بس إبدأ انتا<br /><br />أنا هبقى ديموقراطي في تعاملاتي مع الناس<br />عشان احلل حبة الحرية اللي عندنا <img src="http://forums.2dab.org/images/smilies/biggrin.gif" alt="" title="Big Grin" class="inlineimg" border="0" /><br /><br />وقررت اني معنديش استعداد اني ابص لأي حد في مصر على انه اقل مني<br />خصوصا لو كان مصري<br />لازم نقدر بعض اكتر من كده<br />وزي ما قولت انا من هنا ورايح كل الناس ايا كانت افكارهم ايا كانت اصولهم<br />ايا كانت اشكالهم ففي الاخر احنا مع بعض<br />على نفس الارض<br />طالما مش بيخطط انه يأذي بلدي<br />يبقى هو زيه زيي<br /><br />يا ريت بجد كل واحد يبدأ بنفسه<br />لأن احنا الشباب<br />الامل<br />إحنا النهاردة وبكره<br />وإحنا بس اللي في إدينا<br /><br />نخلي مصر ... تبقى احسن </div></div></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-7077350983119136855?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/09/blog-post_27.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)2tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-5576245173229469920Mon, 21 Sep 2009 09:18:00 +00002009-09-21T11:27:11.573+02:00<div style="text-align: center; font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255);"><span style="font-size:130%;"><br /></span><img style="width: 257px; height: 257px;" alt="http://2.bp.blogspot.com/_UMweXAKQqVI/Rx0KIJfawLI/AAAAAAAAAIA/HDFX6NWfeGI/s400/Crowd_20_jpg_200_-1.jpg" src="http://2.bp.blogspot.com/_UMweXAKQqVI/Rx0KIJfawLI/AAAAAAAAAIA/HDFX6NWfeGI/s400/Crowd_20_jpg_200_-1.jpg" /><br /><span style="font-size:130%;"><br /><br />اضحك يا معلم<br /></span><span style="font-size:130%;"> بيقولك مصر بقت مرستان<br /></span><span style="font-size:130%;"> شوف وبص واتعلم<br /></span><span style="font-size:130%;"> اصول الوصول وشغل الجنان<br /></span><span style="font-size:130%;"> حرامي قصادي<br /></span><span style="font-size:130%;"> من يومين<br /></span><span style="font-size:130%;"> ممسوك ف<br /></span><span style="font-size:130%;"> كبشة قواضي<br /></span><span style="font-size:130%;"> سبحان مغير الأحوال<br /></span><span style="font-size:130%;"> في اقل من تقريبا وحوالي<br /></span><span style="font-size:130%;"> دلوقت ما شا الله عليه<br /></span><span style="font-size:130%;"> مسئول كبير<br /></span><span style="font-size:130%;"> قد الزير<br /></span><span style="font-size:130%;"> وكل علامات النبل بدت عليه<br /></span><span style="font-size:130%;"> راجل امير<br /></span><span style="font-size:130%;"> الناس يبوسه الارض بين ايديه<br /></span><span style="font-size:130%;"> واللي يقوله يا باشا<br /></span><span style="font-size:130%;"> واللي يقوله يا بيه<br /></span><span style="font-size:130%;"> وباظت البلد<br /></span><span style="font-size:130%;"> وبقى النصاب صاحب مقام<br /></span><span style="font-size:130%;"> والحرام اسمى ايات الغرام<br /></span><span style="font-size:130%;"> ...<br /></span><span style="font-size:130%;"> ..<br /></span><span style="font-size:130%;"> وبعد تنت وتنتين سنة<br /></span><span style="font-size:130%;"> قالوا الحال هيتبدل<br /></span><span style="font-size:130%;"> والامور هتبقى عاااااال<br /></span><span style="font-size:130%;"> والحياة اخر جمال<br /></span><span style="font-size:130%;"> اتريها فوق دماغنا بتتقندل<br /></span><span style="font-size:130%;"> بعد السنة والسنين<br /></span><span style="font-size:130%;"> لا في مال ولا حتى بنين<br /></span><span style="font-size:130%;"> والحالة حضيض<br /></span><span style="font-size:130%;"> جابت اخرها ع الحديد<br /></span><span style="font-size:130%;"> والجبل اتهد<br /></span><span style="font-size:130%;"> وخلاص مبقاش في سد<br /></span><span style="font-size:130%;"> ده زعلان وساكت<br /></span><span style="font-size:130%;"> وده بيتفرج<br /></span><span style="font-size:130%;"> حاطط ايد على خد<br /></span><span style="font-size:130%;"> ويوم ما يتكلم احد الصناديد<br /></span><span style="font-size:130%;"> يقولك فلان وعلان حطوهم ف الحديد<br /></span><span style="font-size:130%;"> اصل هما سبب الازمة<br /></span><span style="font-size:130%;"> وامريكا واوباما مش هينقذونا ليه<br /></span><span style="font-size:130%;"> ولا هما ما لهمش لازمة<br /></span><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;"> ونصقف ونقول الله الله يا عم الزعيم<br /></span><span style="font-size:130%;"> ولا حد فاهم حاجة<br /></span><span style="font-size:130%;"> يا جماعة التغيير مش من هناك<br /></span><span style="font-size:130%;"> دي حاجة سوبر مش عادة<br /></span><span style="font-size:130%;"> يعني لازم تشتغل وتتعب<br /></span><span style="font-size:130%;"> مش كل ما تلاقي فرص للنصب<br /></span><span style="font-size:130%;"> تنهب<br /></span><span style="font-size:130%;"> خليك صالح مواطن<br /></span><span style="font-size:130%;"> خلي بلدك<br /></span><span style="font-size:130%;"> همك<br /></span><span style="font-size:130%;"> حلمك<br /></span><span style="font-size:130%;"> اغلى من روحك ودمك<br /></span><span style="font-size:130%;"> مهما طلعت ولا نزلت<br /></span><span style="font-size:130%;"> مصري<br /></span><span style="font-size:130%;"> هو ده اسمك </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-5576245173229469920?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/09/blog-post_21.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-3280343712461625648Tue, 15 Sep 2009 03:56:00 +00002009-09-15T06:32:49.874+02:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /></span><img style="width: 508px; height: 267px;" alt="http://latimesblogs.latimes.com/photos/uncategorized/2009/02/19/dreams.jpg" src="http://latimesblogs.latimes.com/photos/uncategorized/2009/02/19/dreams.jpg" /><br /><span style="font-size:130%;"><br /><br /><br />بما اني انا عدو النوم<br />لأأني بعتبر ان وقت النوم ده وقت ضايع<br />فأنا أحلامي كلها وانا صاحي<br />اللي بيقول عليها معشر الناس اللي بينامو أحلام اليقظة<br />الحلم يا جماعة هو العالم اللي ببنيه بنفسي لنفسي<br />ببنيه وانا عارف انه ممكن ما يتحققش بالكامل<br />ممكن حاجة منه تتحقق لكن مفيش حد بينجح<br />انه يحقق عالم احلامه بالكامل<br />إلا إذا كان بيحلم بالواقع<br /><br />الجزء السلبي من أحلام اليقظة ان الواحد يسوق فيها<br />وينسى الواقع بتاعه<br />ويعمل عبده العبيط<br />ويوهم نفسه بأي حاجة مش هتتحقق اصلا لأن واقعه زي الزفت<br />بس هنا لازم نفرق بين الحلم والوهم<br />الوهم ان حد يعيشك في جو مش حقيقي<br />حد هو اللي يبني أحلامك ولكن على لا شيء<br />الوهم هو الجو الأسطوري وجو الأفلام الهندي<br />الغير موجود اللي بيعيشوهلنا بتوع الحكومة وحتى المعارضة والإخوان<br />الوهم هو كل كدبة حد كدبها على شخص بريء<br />الوهم هو كل بنا مبني على اساس مش موجود<br /><br />وانا شخصيا من النوع اللي عايش على الأحلام<br />بحلم ابقى غني<br />بحلم ابقى مثقف<br />بحلم ابقى مشهور<br />وبحلم بواحدة أحبها<br />زيي زي اي شاب<br />بس انا عاوز اقولك بقى يا زميل<br />ان النوعية دي من الأحلام كلهااااا بقت اوهام<br /><br />لأنك عشان تبقى غني محتاج شغل ودلوقتي مفيش اكتر من البطالة<br />اللي بيبتليه ربنا بالتخرج من الجامعة بيلاقي غول البطالة بيفترسو<br /><br />وعشان تبقى بني آدم مثقف محتاج تعليم كويس<br />وده طبعا من رابع المستحيلات<br />لما تلاقي كام ألف مدرسة لا تصلح للإستخدام الأدمي<br />والفصول شبه المعتقلات<br />وفي سجان بيقتل التلميذ اللي ينرفزه<br /><br />وعشان تكون مشهور محتاج فرصة حقيقية يضمنها مبدأ تكافؤ الفرص<br />وده طبعا مش موجود أساسا<br /><br />أما الحب وما أدراك ما الحب فهو يا عزيزي الأندر في هذا الوطن و في هذه الحقبة<br />دلوقتي كله بيدور على المصلحة<br /><br />الحلم المنطقي الوحيد<br />هو انك تحلم انك عايش<br />ومن غير ما تحدد نوعية العيشة دي<br />عايش وبس<br />مش اكتر من كده<br /><br />امممممم عشان بس ما أسودش الدنيا<br />ممكن تحلم ... اقصد توهم نفسك<br />ان أحفادك لو جم أصلا<br />ممكن يعيشوا احسن منك<br />عفوا لقد نفذت أحلامكم<br /><br /><br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-3280343712461625648?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/09/blog-post_15.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-3928917142216057397Fri, 11 Sep 2009 05:40:00 +00002009-09-11T07:46:15.629+02:00<div style="text-align: center;"><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/mido/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-2.jpg" alt="" /><br /><img alt="http://masr.20at.com/CurrentArticleAssets/3eashbalady555(1).jpg" src="http://masr.20at.com/CurrentArticleAssets/3eashbalady555%281%29.jpg" /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /><br /></span><div style="text-align: right; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">قالتلي ليه عملت فيا كده<br />قولتلها بصي انا معملتش حاجة ف حد<br />ومش فضيلك لا اتنين ولاسبت<br />وبعدين ... مش بإيدي يا نفسي<br />هي الامور ماشية كده<br />وحالي ,انتي عارفة , مايسلمشي<br />بصيت لروحي وقولت<br />فات القطر<br />لا صبرت ولا نولت<br />خليك كده قاعد كده<br />لا انتا مرتاح ولا قادر تبدأ السطر<br />حاسس ان امورك كده<br />على بعضها<br />ملخبطة<br />والحالة مهياش كده<br />متبعترة<br />كله بإيدك<br />انتا اللي كسرتها<br />ونسيت قديمك<br />ورميت جديدك<br />ولا كسبت نفسك<br />ولا كسبتها<br /><br />..<br /><br />بتقولي .. ساعتها سمعت صوت من بعيد<br />جي من هناااااك ... من قداااام<br />بينده ويقول<br />انا شاب لكن عمري ألف عام<br />عايش لكن بين ضلوعي زحام<br />خايف ولكن خوفي مني انا<br />أخرس ولكن قلبي مليان كلام<br /><br />...<br />حسيت اني دخلت في السياسة<br />وسيبنا السهوكة والمياصة<br />قولتلها بصي<br />انا مليش في الكلام الكبير<br />خليني هنا مخبي راسي في بير<br />وشغل النضال والفياصة<br />سبناه لأهل الفهم والكياسة<br /><br />...<br /><br />ورجعت وبصيت لروحي وقلت<br />يادي الحوسة<br />ده انا روحت<br />ده انا مفيش خلاص<br />انا تقريبا مش موجود<br />غالبا السر الالهي نفد للخلاص<br />قرصت نفسي وبصيت لروحي تاني<br />ولقتني لسه بحس<br />اومال ليه عقلي نخره الدود<br />ليه مش عندي استعداد أنادي<br /><br />...<br /><br />قولتلها بصي<br />سبيني في حالي<br />انا بجري ع رزق عيالي<br />ومش فايق<br />اه ... اصل لا مؤاخذة مدفعتش الايجار<br />ولا ابونيه الجزار<br />وعم عبد الغفار ... الخضري<br />اي نعم<br />مشتري منه تلاتة اربعة كيلو بالتقسيط<br />والحالة شيش بيش<br />ومش رايق<br />لغلاء رغيف العيش<br />ومش فاضي للزوار<br />وما تقوليش انتحر<br />لأن اخر خبر<br />ان في ضريبة انتحار</span> </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-4115448726490785870?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/09/blog-post_6716.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-1604343222155084870Wed, 09 Sep 2009 22:27:00 +00002009-09-10T00:27:58.983+02:00<div style="text-align: right; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">تدلى أمامه ... غرفة مظلمة ... ينظر عبره إلى مستقبله ... لا جديد ... قرر أن يخرج<br />وينهى المنافسة ...<br /><br /><br /><br />في واقع الامر لقد استنفذ جميع الفرص ...<br /><br />هو يحاول فقط أن يتجمل أمام حتفه ...<br /><br />؟؟؟<br /><br />الأمر مريب ... جدا ...<br /><br />الصمت يحدثه ...<br /><br />نعم .. نعم .. الصمت يحدثه ... لا لم تخطئ القراءة<br /><br />ماذا قال له ؟؟؟<br /><br />لا أدري .. الأمر لا يكاد يعقل<br /><br />خارج نطاق الجاذبية ... ومدارات المنطق والعقل<br /><br />بدأت أحداث قصته ...<br /><br />في عالم اللا شيء<br />حيث منتهى اللامنتهى<br />قضى عمره في فترات سرمدية<br />خالدة<br />ورغم هذا<br /><br />قرر أن ينهي اللعبة<br /><br />ويعلن الانسحاب<br /><br />فالأمر لم يعد بيده<br /><br />....<br />..<br /><br />يتدلى من السقف ..<br /><br />وقد انقطعت انفاسه ..<br /><br />هو فقط يعيد تهيئة ميثودولوجيته في الحياة</span> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-1604343222155084870?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/09/blog-post_10.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-4434801048772261725Tue, 01 Sep 2009 04:22:00 +00002009-09-10T00:21:36.385+02:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">قررت اتكلم النهاردة بما اني واحد مصري عن المزيرة<br /><br />بإختصار عشان ما أطولش عليكم المزيرة دي عبارة عن حفرة عميقة جدا قرب ساحة شعبية<br />إسمها ستاد الجبل ودي موجودة في المقطم وملاصقة للأسوار القديمة للقلعة<br />ويقال انها كانت جزء من القلعة زمان<br /><br />عموما دلوقتي المكان ده بتتحكي حوليه قصص كتير<br />والناس مؤمنين بيها<br />يمكن كمان عشان يخوفوا العيال<br /><br />يعني من ضمن الحاجات اللي اتحكت عن المكان ده<br />ان في واحد وقع في المزيرة<br />وقعد فترة محدش سمع عنه خبر<br />لحد ما طلع في يوم وهو ما بينطقش<br />دخلوه المستشفى وبعد ايام مات<br />غير روايات وروايات حولين ناس وقعوا في المزيرة دي وماحدش سمع عنهم تاني<br />واللي شاف عفاريت طالعه منها<br />واللي شاف ... واللي سمع .... وقصص وقصص<br /><br />المزيرة دي بلعت جواها أطفال وشباب وشيوخ بأفكارهم وأحلامهم وأمالهم<br />بلعت جواها من كل شيء<br />بلعت جواها لحد ما ربت الرعب للناس<br />ومحدش بقى يسمع سيرتها إلا أما يتفزع<br /><br />بسسسس ....<br />مش أهل ستاد الجبل بس اللي عايشين في خوف من المزيرة<br />لأننا كلنا موجودين فعلا دلوقتي في مزيرة<br />كلنا خايفين نتكلم لمزيرة المجتمع تاكلنا<br />التفكير المتجمد وعادات وتقاليد الجاهلة مكتفانا لدرجة اننا بقينا عايشين في مزيرة وهنفضل عايشين فيها طول العمر خايفين نفكر ... خايفين نغير من عادات وتقاليد سوست ... خايفين من اي حاجة<br />مش مصدق ؟؟؟<br />طب بص على تراثنا الشعبي الأمثال والأقوال المأثورة<br />الخوف نص الشطاره ... الهزيمه مع السلامه غنيمه ... اللي ما انتش قده ماتوقفش ضده ... تربس بابك بالضبة ونام واستخبى ... مية كلمة جبان ولا قولة الله يرحمه<br />وغيره وغيره من الأمثال الإنهزامية اللي بتدفن دماغك وبتقتل اي روح للطموح جواك<br />المزيرة مش بس حفرة في المقطم<br />المزيرة حفرة في مجتمعنا ويمكن ... ويمكن تكون هي مجتمعنا<br />المزيرة هنلاقيها في عقائد شعبية احنا متمسكين بيها لحد دلوقتي عشان ننام ونأنيح في المزيرة أكتر وأكتر وعلى رأي العظيم اللي قال عيش ندل تموت مستور<br />أشوفكم في فرصة افضل من كده<br />نكون فيها كلنا ... بره المزيرة<br /><br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-4434801048772261725?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/09/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-407597906429083067Fri, 07 Aug 2009 22:56:00 +00002009-08-08T02:01:26.766+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">سؤال شاغل بالي من فترة .... يعني ايه قدوة ؟؟؟<br /><br />سألت السؤال ده كالمعتاد قبل ما بجهز أي أيتم الأصدقاء المنورين دايما<br /><br />سألت الواد شيكو قالي بص يا بوحميد<br /><br />القدوة هي شخصية انا شايف ان كل تصرفتها صح وشايف انها مثالية وصعب انها ترتكب أخطاء<br /><br />سألت علاء قالي رأي يستحق عليه جايزة الدولة التقديرية ... قالي القدوة هو المثل الأعلى<br /><br />ودمتم ... نورت المحكمة يعني ...<br /><br />بصراحة كده انا شايف القدوة مش لازم يكون شخص متكامل الأوصاف<br /><br />والمعنى المثالي و المثالية الأفلاطونية في النظر للمثل العليا ده مش شيء ضروري<br /><br />صحيح انه شيء جميل اننا ناخد المثل والرموز الدينية كقدوات<br /><br />لكن كل واحد أولا وأخيرا محتاج مثال حي قدامه ... ومستحيل يلاقي في الزمن ده وما بعد مرحلة الأنبياء<br /><br />حد كامل فالعصمة للأنبياء ...<br /><br /><br />وبالتالي ده يحطنا أمام حقيقة وهي ان القدوة مش لازم يكون حد مثالي شخصية لا يصدر عنها خطأ أبدا<br /><br />إذن مين يستحق يكون قدوة ؟؟؟<br /><br />ده السؤال اللي وقفني<br /><br />السؤال ده اكيد كنت هلاقيله حل لو مجتمعنا فيه من يستحق لقب قدوة ... وخلينا معلش نطلع بره نقطة القدوة العائلية والأب والأم والأعمام ... انا هنا بناقش القدوة اللي شباب مجتمع ما ممكن يمشوا على خطاه<br /><br />وحتى لو توافر القدوة ده ... فالشخص ده لا يكرم بل بالعكس بيتبهدل وبيطلع عينه وعين اهله ... ليه عشان تجرأ<br /><br />وبقى شخص نضيف ومحترم<br /><br />دلوقتي المجتمع بقى يوفرلنا قدوات عظيمة تعتمد على استراتيجية الهز والرقص<br /><br />بقى أفضل حاجة ان الشاب يبص لأبوتريكة على انه قدوته لأنه الشخص الوحيد تقريبا في المجتمع المصري اللي<br /><br />محترم وواخد حقه إعلاميا تالت ومتلت<br /><br />دلوقتي فعلا مجتمعنا بيعيش حالة فراغ من القدوات إلا من رحم ربي<br /><br />انا مثلا الاقي دكتور كل وظيفته انه يقول انتم جيل فاشل وانتم جيل منيل وانتم وانتم ع اساس ان جيله كان بنى حاجة احنا نكمل عليها<br /><br />دلوقتي أغلب الناس اللي ف مركز إجتماعي مميز ف المجتمع بتاعنا ده أشبه بحاجة سخيفة جدا ملهاش لازمة في الدنيا غير انتقاد الشباب واحباطهم<br /><br />أنا واحد مصري وبدور ع قدوة ... ولو مفيش في مصر ... هستورد</span> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-407597906429083067?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/08/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-8442413975083130788Sun, 19 Jul 2009 06:41:00 +00002009-07-19T10:02:14.821+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">إليك يا حب في العهد القديم انشد<br />يميني يخط سطور قداستك<br />مليئة بآقاصيص في مجدك<br />اليوم ... اقول قد زال ملكك<br />نور من قلبي قد سرى لها<br />ريثما تدنو انتظرتها<br />منذ الازل منتظرها<br />ضاق القلب ذرعا بك<br />اليوم يثور على اهازيل قوتك<br />نهارك قد آل إلى ليل لزيفك<br />عهدك قد ولى فما صدق العاشقون<br />بارت الحدود بينك وبين الكذب<br />دمرك المخادعون<br />الحق إختلط بالباطل وضاع الصادقون<br />ليتهم كانوا يفهمون او يعقلون<br />مريرةٌ هي الحقيقة القائمة<br />حين ادير نظري ارى وجوه ساخطة<br />سأظل اسطر سطور لأجلك<br />نبيل أنت ... فربما تستعيد قدرك<br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-8442413975083130788?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/07/blog-post_19.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-5845532883805302737Tue, 14 Jul 2009 12:29:00 +00002009-07-14T15:34:56.671+03:00<div style="text-align: center;"><b><span style="font-size:130%;">حالة من التبعج والتجعد والتنطع والتفلطح أصابت العقول في هذه الأمة ...!!! </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> حقا الامر أصبح لا يحتمل ... قرأت في ذات مرة أثناء تصفحي المنتديات العربية المملة موضوع في منتهى العبقرية</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وصاحبه يحتاج إلى لقب كبير المدافعين عن حمى الامة ... والمقاتل الثائر في سبيل إثبات ربوبية وألوهية الله</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> الموضوع بإختصار عنوانه لماذا لا يمكن عمل ملف جديد على الويندوز وتسميته Con وقد تفتق ذهن العبقري الذي </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> كتب الموضوع إلى ان الله وحده هو الذي يقول للشيء " كن فيكون " وبالتالي فالكمبيوتر لا يمكنه ان يتعدى </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ولهذا وقفت عقول " الغرب الكافر " عند هذه المعضلة ( وأخينا العبقري ده هو اللي هرشها بقى حاجة مقرفة وتوجع البطن استغفر الله ) ... وفي و اقع الامر ان هناك دوال محجوزة لنظام التشغيل دوس لا يستخدمها الويندوز مثل Con و Par وغيرها </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> من الأمور الأكثر إٍستفزازا موضوع مثلا يحمل عنوان " الكلب اوباما " أو موضوع في منتدى اخر حقيقة الكذاب المدعي الزائف اوباما </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> أو غير ذلك من العناوين .. ويدور جل هذه المواضيع في فلك ان اوباما موالي لليهود ويدعم اسرائيل ولن يأخذ لنا حقوقنا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> الحقيقة ان بهذا الصدد لدي تشبيه ولكن لا يجوز ذكره في منتدى علمي جامعي ولا اريد ان ازعجكم بتشبيه غير لائق </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> الواقع التاريخي الابدي يقول ان ما من قوم استعانوا بيغرهم على أخذ حق لهم إلا وفشلوا وانتكسوا وفسدوا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> والأمر الاخر الأبدي ... ان أمريكا واسرائيل كل لا يتجزأ في توحد الطرف الاقوى فيه هو الاصغر .. أعني إسرائيل ... بما ان امريكا دولة مؤسسات مش دولة بطيخ فهناك خط عريض للسياسة يتسابق فيه الجميع لتحقيق مصالح الولايات المتحدة الامريكية والشعب الامريكي وتحقيق الخطط طويلة المدى ... </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبالتالي اوباما لن يخرج علينا في يوم ليعلن الحرب على اسرائيل ولن يخرج ايضا علينا في يوم ليعلن قيام دولة فلسطينية عاصمتها القدس ...</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وايضا لن يخرج في يوم ليمنح كل مواطن مصري زليار دولار امريكي عشان كل واحد يحل مشاكله </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> أستشعر بالفعل ان ثقافتنا وسياستنا وطريقة تفكيرنا اصبحت تعتمد منهج بطيخي ويمكن كمان بطيخ اقرع </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> دوما ما اردد بأن التغيير يأتي من اسفل لأعلى من السفح إلى القمة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> من الافراد إلى الجماعات وليس العكس في اي من الطرق السالف ذكرها </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " </span></b></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-5845532883805302737?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/07/blog-post_14.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-2463812796966649899Thu, 02 Jul 2009 14:48:00 +00002009-07-02T17:54:56.347+03:00<div style="text-align: center; font-family: arial; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">كنت ولله الحمد مشرفا في منتدى ما في مكان ما على هذه الشبكة الإلكترونية العجيبة<br />واقول ولله الحمد لأن كثرة إختفاء هذا المنتدى من على هذه الشبكة الإلكترونية العجيبة<br />ولله الحمد ايضا إضطرني أن ألجأ للتدوين من خلال هذه المدونة العجيبة التي توجد على موقع<br />عجيب من ضمن الشبكة الإلكترونية العجيبة<br />عجب الأمر لم يتوقف عند هذا<br />فبعد فترة طويلة مطولة من التدوين سننننة بحالها يعني 12 شهر يعني 365 يوم<br />طبعا في ناس بقالها سنين بس ما علينا<br />:D<br />إكتشفت شيء عجيب جدا<br />ألا وهو اني صاحب مدونة ملهاش لازمة<br />وده قرار اني أغير اسم المدونة<br />من الاسبوع الجاي هيبقى اسمها مدونة ملهاش لازمة<br />لأني إكتشفت ولله الحمد ايضا ان كل الكلام ملهوش لازمة وان اي حاجة عملتها<br />على المدونة ملهاش ادنى نوع من انواع اللازمة<br />وبالتالي ده ينطبق تلقائيا على عنوان المدونة<br />فلازم يبقى اسمها ملهاش لازمة<br />متهيئلي ان المدونة بعد فترة ممكن تقوم من مكانها الما ده على الشبكة الالكترونية العجيبة دي<br />تضربني وتشدني من ياقة القميص وتقولي غيييير اسمي لمليش لازمة<br /><br />مسكينة فعلا المدونة<br />مستنيكم تنورو المدونة تحت اسمها الجديد ان شاء الله<br />ملهاش لازمة </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-2463812796966649899?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/07/blog-post.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-4839964925826927316Sun, 21 Jun 2009 12:38:00 +00002009-06-21T15:45:06.559+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><a href="http://www.masrawy.com/News/MidEast/Reuters/2009/June/21/825651.aspx">الإصابة رقم39</a> ايه العمل ؟؟؟ خنازير وقتلوها ... كمامات ووزعوها ... إجراءات ومشينا عليها ... طب وبعدين<br />المفروض يبقى في حزم اكبر في التعامل مع الحالات ... يعني أكيد كل اصابة من دول اتعاملت مع ناس وبشر<br />طب الناس دول ايه وضعهم ؟؟<br /><br />طب والمرض لو تطور ايه الإجراءات ؟؟؟<br /><br />ليه الناس مش عاوزين يتكلموا بصراحة ويفهمونا ايه الوضع ؟؟؟<br /><br />أتمنى ان تعليقاتكم تجاوب على الأسئلة اللي شغلة دماغي دي<br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-4839964925826927316?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/06/39.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)1tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-8285796848880284802Wed, 17 Jun 2009 17:06:00 +00002009-06-17T20:12:23.373+03:00<div style="text-align: center;"><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;">آلامي سر سعادتي وهنائي </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> الكون يبكي وأنا حزين</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> أضحك وألهو وبداخلي معاناتي </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> وضعوا المرض فوق حياتي </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> وصار المريض على الشفا</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> أرجو أن يصادفه شفا</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> ولا منجي من هذاك إلا ربي </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> والله يعلم ما حل </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> ولا سبيل إلاه لشفاء المعتل </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> ضعيف أنا في الدنا حيران</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> داخلي همي وأرسم بسمتي بدمي </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> فالقلب يدمي </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> ما عاد البكاء دموع</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> بكى الحكيم بعد ما كان مما حكى</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> وبكى وناح معه السماء والأرض</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> والحدائق والنجوم والشمس والورى</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> بكى الحكيم وعلى صراخه </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> ما عادت الحكمة تجدي </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> أو تصلح باله</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> قلت له بربك إستهدي</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> هو المعين والمنجي </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> قال آمنت بعزته </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> ربي إني أعبده</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> ربي لا تذرني وحيدا</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> هائما كفيفا عاجزا </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> رضيت بقضائك</span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> وجعلت آلامي </span></b></span><br /><span style="color:DimGray;"><b><span style="font-size:180%;"> سر سعادتي </span></b></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-3528565220982093646?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/06/blog-post_13.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-6907438917962956920Thu, 11 Jun 2009 19:41:00 +00002009-06-11T22:42:27.854+03:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ><span style="color: rgb(153, 51, 153);">إرشادات هامة</span><br /></span><br /><br /></span></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><a href="http://www.masrawy.com/news/pdf/poster_ar.pdf" target="_self">كيف تحمي نفسك والاخرين من انفلونزا الخنازير</a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><a href="http://www.masrawy.com/news/pdf/HandWash_Poster_Arabic.pdf" target="_self">كيف تغسل يديك بالماء والصابون؟</a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><a href="http://www.masrawy.com/news/pdf/HandRub_Poster_Arabic.pdf" target="_self">كيف تدلك يديك بالكحول؟</a></span></p><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-6907438917962956920?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/06/blog-post_4534.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-6247503221758722722Thu, 11 Jun 2009 19:39:00 +00002009-06-11T22:40:55.945+03:00<p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">اعداد : هيثم فارس - أثار إعلان منظمة الصحة العالمية رفع درجة التحذير لفيروس (إتش 1 إن 1) المعروف باسم <a href="http://www.masrawy.com/news/world/swine_flue.aspx" target="_self">أنفلونزا الخنازير</a> إلى الدرجة السادسة، تساؤلات عديدة عن معنى هذا الإعلان وتبعاته . </span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وقد قررت منظمة الصحة العالمية، لدى مراجعة تفاصيل شرح المراحل في عام 2009، اختيار أسلوب يتشكل من ست مراحل لتسهيل إدراج التوصيات والنُهج الجديدة في خطط التأهّب والاستجابة القائمة.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وتمت مراجعة عمليتي تجميع مراحل الإنذار بحدوث الجوائح ووصف تلك المراحل لتسهيل فهمها وتحسين دقتها وجعلها تستند إلى ظواهر ملحوظة.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وتتعلّق المراحل من 1 إلى 3 بعملية التأهّب، بما في ذلك بناء القدرات والاضطلاع بأنشطة التخطيط لمحاصرة الفيروس، بينما تشير المراحل من 4 إلى 6، بوضوح، إلى ضرورة بذل ما يلزم من جهود في مجالي الاستجابة والتخفيف من الأثر.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">كما تم وضع المراحل التي تعقب الموجة الجائحة الأولى لتسهيل أنشطة التعافي بعد انتهاء الجائحة.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">يبلغ المستوى الذي حدّدته منظمة الصحة العالمية فيما يخص الإنذار بحدوث جائحة، حالياً، المرحلة 6.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">في الطبيعة، تنتقل فيروسات الأنفلونزا بشكل متواصل بين الحيوانات، ولاسيما الطيور. ومع ذلك يمكن لتلك الفيروسات، من الناحية النظرية، التطوّر إلى أشكال قادرة على إحداث جائحة. وتُحدّد المرحلة 1 إذا لم يتم الإبلاغ عن أيّة فيروسات قادرة على إحداث إصابات بين البشر من ضمن الفيروسات التي تدور بين الحيوانات.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وتُحدّد المرحلة 2 عندما يتبيّن أنّ أحد فيروسات الأنفلونزا الحيوانية التي تنتقل بين الحيوانات الداجنة أو البرية تسبّب في وقوع إصابات بين البشر ، وبات يشكّل بالتالي خطراً قد يؤدي إلى وقوع جائحة.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وتُحدّد المرحلة 3 عندما يتبيّن أنّ أحد الفيروسات المتطورة من فيروسات الإنفلونزا الحيوانية أو البشرية- الحيوانية تسبّب في حدوث حالات متفرّقة أو مجموعات صغيرة من الحالات المرضية بين الناس، ولكنّه لم يؤد إلى انتشار العدوى بين البشر بشكل كاف لاستمرار الفاشيات على الصعيد المجتمعي.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وقد يسري الفيروس بين البشر بشكل محدود في بعض الظروف المعيّنة منها، مثلاً، عندما تحدث مخالطة عن كثب بين شخص مصاب بالعدوى وأحد مقدمي خدمات الرعاية الذين لا يلتزمون مبادئ الوقاية الشخصية. بيد أنّ الانتشار المحدودة في ظلّ ظروف محدّدة لا تدلّ على أنّ الفيروس اكتسب القدرة على الانتشار بين البشر بشكل يمكّنه من إحداث جائحة.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وتتسم المرحلة 4 بثبوت سراية أحد الفيروسات المتطورة من فيروسات الإنفلونزا الحيوانية أو البشرية- الحيوانية القادرة على "إحداث فاشيات على الصعيد المجتمعي" بين البشر.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وتشير القدرة على إحداث فاشيات مستمرة على الصعيد المجتمعي إلى زيادة كبيرة في قدرة الفيروس على إحداث جائحة.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وينبغي لكل بلد يشتبه في وقوع حدث من هذا القبيل أو تأكّد من حدوثه استشارة منظمة الصحة العالمية بشكل عاجل حتى يتسنى تقييم الوضع على نحو مشترك واتخاذ قرار من قبل البلد المتضرّر إذا ما تعيّن الاضطلاع بعملية سريعة من أجل احتواء الجائحة. وتشير المرحلة 4 إلى زيادة كبيرة في مخاطر حدوث جائحة، ولكنّها لا تعني بالضرورة أنّ جائحة ستحدث لا محالة.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وتتسم المرحلة 5 بانتشار الفيروس بين البشر في بلدين على الأقل في أحد أقاليم منظمة الصحة العالمية.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وعلى الرغم من عدم تعرّض معظم البلدان للوباء في هذه المرحلة، فإنّ الإعلان عنها من الإشارات القوية على وشاكة حدوث جائحة وعلى أنّ الوقت بات قصيراً لاستكمال أنشطة التنظيم والاتصال وتنفيذ التدابير المخطّطة في مجال التخفيف من الأثر.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">أمّا المرحلة 6، وهي مرحلة الجائحة، فهي تتسم بوقوع تفشى للمرض على الصعيد الدولي .</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">ويشير تحديد هذه المرحلة إلى أنّ ثمة جائحة عالمية طور الانتشار.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وخلال فترة ما بعد الذروة تشهد مستويات انتشار الجائحة في معظم البلدان التي تمتلك آليات ترصد مناسبة انخفاضاً إلى مستويات أدنى من مستويات الذروة المُسجّلة. وتعني فترة ما بعد الذروة أنّ نشاط الجائحة بدأ يظهر ملامح الانخفاض؛ غير أنّه من غير المؤكّد عدم حدوث موجات إضافية، وعليه لا بدّ للبلدان من التأهّب لمواجهة موجة ثانية.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وقد اتسمت الجوائح السابقة بانتشار موجات من النشاط على مدى أشهر.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">ويمكن أن تفصل بين الموجات شهور عدة وقد يكون من السابق لأوانه "تخفيف مستوى اليقظة".</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">وفي فترة ما بعد الذروة يعود نشاط مرض الأنفلونزا إلى المستويات المُلاحظة، عادة، في حالات الإنفلونزا الموسمية.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"> ومن المتوقع أن ينتهج الفيروس الجائح سلوكيات تشبه سلوكيات فيروس الإنفلونزا الموسمية .</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">ومن الأهمية بمكان، في هذه المرحلة، مواصلة الترصد وتحديث خطط التأهّب والاستجابة بناء على النتائج المُسجّلة. وقد يتعيّن تحديد مرحلة مكثّفة في مجالي التعافي والتقييم.</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;"><br /></p><p style="text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-size:180%;" >نقلا عن مصراوي </span><br /></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-6247503221758722722?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/06/blog-post_11.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-6569066121865564491Tue, 09 Jun 2009 16:58:00 +00002009-06-09T19:59:32.477+03:00<b><span style="font-size:130%;"><br /></span></b><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size:130%;"> أولا أمريكا بلد مؤسسات وليست بلد أفراد </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> بمعنى إن أي رئيس هيجي هينفذ أجندة محطوطة من زليون سنة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ومش برضاه لا غصب عنه هو ملتزم بيها لأن ده النظام</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبالتالي الخطط ثابتة ولكن المختلف الأساليب والطرق </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ثانيا هناك ثقة في نوايا أوباما ولكن التساؤل المعضل دائما عن قدرته </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> أعتقد أن جون كيندي الذي إخترق القاعدة العتيدة في القيادة الأمريكية</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> WASP</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><i><b><span style="color:Red;">W</span>hite <span style="color:Red;">A</span>nglo-<span style="color:Red;">S</span>axon <span style="color:Red;">P</span>rotestant</b></i><br /><b><span style="font-size:130%;">وهي يمكن أن نعتبرها صارت ما يشبه قانون عرفي في أمريكا</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> فجميع رؤساء أمريكا كانت تنطبق عليهم الثلاثة شروط</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> white أبيض</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> Anglo-Saxon أنجلوساكسوني الأصل</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> Protestant يتبع البروتستانتية</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> الجميع إنطبق عليه هذه القاعدة عدا جون كيندي الذي " أغتيل " </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> خاصة أن توجهاته كانت تجديدية قوية اشبه بصديق اليوم </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> أوباما كسر ليس شرط بل إثنان </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لن أقول سيخشى على حياته خوفا من مصير المجدد كيندي </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لكن سأقول سيحاول الحفاظ على مستقبله السياسي ليصل للحد الأدنى الذي يرضي</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> طموحه السياسي الذي وضعه عندما قرر أن يصبح الرئيس </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبالتالي فهو يمسك بميزان لا يريد أن يستثير اليمين الأنجلوسكسوني </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> الذي قد يوجد به متشددون أو بالتأكيد يوجد به متشددون</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> و بيض يمينيون متشددون أيضا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> قتلوا من قبل مارتن لوثر كينج و غيره من المجددين</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ويريد تحقيق مصلحة البلاد </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ويريد أن يحقق أهداف قد وضعها مسبقا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبالتالي فقدرة أوباما على تحقيق نواياه محدودة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وهذه النقطة الثانية</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ثالثا : حالة التفكك أولا العرب كعرب لا نهضة لهم دون وحدة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ولكن مصر كمصر دولة تستطيع ان تنهض بنفسها </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لأنها دولة قائدة وبالتالي ضمان حليف في المنطقة أمر مهم جدا بالنسبة لسياسي أمريكي محنك</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وفكرة القوى العظمى فكرة تأول للإنهيار خلال العشرة سنوات القادمة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ولن آتي بشواهد من حالة أمريكا المتردية إقتصاديا الأن </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ولكن سأقول ملاحظة بسيطة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> زاد الإسرائيليون نشاطهم مع الصين بشكل ملحوظ في الخمس سنوات الأخيرة</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لحظة نعمل pause هنا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> نرجع ستين سبعين سنة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وناخد كام مشهد</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> اليهود يحصلون على وعد بلفور من بريطانيا</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> العصابات اليهودية تقوم بتفجيرات في فندق الملك داوود </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> الذي يعد أغلب نزلائه من البريطانيين </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> العصابات اليهودية تقوم بعمليات إغتيال لبريطانيين</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> قيام إسرائيل </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> إعتراف أمريكي </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> علاقات مستمرة للحين مع أمريكا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> عرف اليهود أن أمريكا هي القوة القادمة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ونفس المشهد الآن </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> هذا بخصوص القوة العظمى </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> رابعا فيما يتعلق بالمعونة كما ذكرت إنها فرض عين وليس فرض كفاية على أمريكا</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لأنها ضمن شروط إتفاقية كامب ديفيد "سامح الله من أوقعنا فيها "</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبالتالي لايمكن لأمريكا الإخلال بهذا الفرض</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> خاصة وأن ما يسمى بالمعونة يمثل رقما ضئيلا يقل عن 200 مليون دولار </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وهو نسبة للإقتصاد المصري " رغم هزلانه " إلا أنه غير مؤثر </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> خاصة وأن حجم التبادل التجاري بين البلدين وصل إلى ثمانية مليارات</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وان كان العجز لصالح أمريكا بفارق ثلاثة مليارات </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> حيث تصدر مصر لأمريكا ما قيمته 2.5 مليار دولار </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وتستورد منها ما قيمته 6.33 مليار دولار </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ولكن يبقى رقم الإثنان مليار رقما نديا لدولة من دول العالم الثالث النامية</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبخصوص القمح فأتذكر ان مصر وقعت إتفاقية اليوم السابق على زيارة أوباما </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لزراعة القمح في أوغندا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ومن قبلها السودان ومن قبلهما أوزباكستان </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> خامسا أمريكا تحتاج وبشدة وبإحتياج شديد وبإلحاح حاد وبرغبة عارمة</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> في تحسين صورتها أمام العالم بعد أن فقدتها على مدار ثمان سنوات سوداء </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبالتالي أمريكا هي الدولة الأكثر إحتياجا في العالم لتحسين صورتها </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> فالدعاية على طريقة التسعينيات من خلال أفلام الأكشن الرخيصة ما عادت تجدي </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> فالعالم الآن يدرك من يسكن في أقصاه ما يحدث في أدناه في لحظات وبأدق التفاصيل </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> سادسا بخصوص من يرى أن الإسلام أصبح يصور على أنه مجال الإرهابيين</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وعقيدة المتوحشين فهذه تقع على عاتقنا أولا قبل الجميع ولكن هذه فكرة لا قلق منها</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> خاصة وأن الدين الأسرع إنتشارا حول العالم هو الإسلام</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> سابعا أتذكر ذلك الرجل العظيم باني الجمهورية المصرية جمال عبد الناصر </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> أتذكر أنه لم يكن له أدنى علاقة بأمريكا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وأعرف أنه كان حادا ضد أمريكا</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وأعرف أيضا ان الديون قريبة الأجل يوم وفاته بلغت 104 مليون دولار </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وهي الديون الأهم </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وهذا الرقم لا شيء لما حدث في العهد الأمريكي في مصر فيما تلى وفاة عبد الناصر</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> حيث وصل في 1975 أي بعد خمس سنوات من بداية العلاقات المصرية الأمريكية </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وهجر المعسكر الشرقي وقوة عدم الإنحياز</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وصل هذا الدين إلى 1004 مليون دولار </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> هذا ما جلبه لنا الإرتماء في أحضان الإقتصاد الأمريكي </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> كانت مصر في الحقبة التي إعتمدت فيها على مصر تستهلك فقط 90% من دخلها القومي </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> كانت مصر في خلال عشر سنوات من الإعتماد على مصر وليس الإعتماد على أمريكا</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> تحقق 6.3% كمعدل نمو ثابت بالأسعار الحقيقية</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وليس بالأسعار " الرقاصة " بعد الإرتماء في حضن العم سام</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> التضخم في العهد المصري في مصر كان يقارب الـ 5% </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> أما في العهد الأمريكي في مصر وصل إلى 20 و 25 % </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبالتالي مصر قادرة على القيام بمفردها </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لأن مصر دولة تتوافر لها كل مقومات النهضة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> أتذكر ان نسبة السلاح الأمريكي في الجيش المصري الذي حرر سيناء </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> " الذي كانت قد إكتملت نسبة 70% من تسليحاته قبل الحرب بأربع لثلاث سنوات"</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> كانت لا شيء تقريبا اللهم إلا بعض المدافع وبعض الرادارات</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبالتالي مصر قادرة على ان تتخلى عن أمريكا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ثامنا لست كمسلم منتظر رئيس أمريكا ليجعلني سعيد بأني مسلم </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لا هذا أمر حقيقي وثابت بأمريكا وبدون أمريكا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> مسألة الحرب " مقولة تذكروها جيدا " لن تحارب ولن تسطيع أن تحارب على الأقل طيلة </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> عشر سنوات قادمة لأن الضربة القاصمة التي تعرض لها الإقتصاد الأمريكي </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ستجعل الحروب أولوية آخيرة</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وأمريكا لن تستطيع محاربة العالم كله لتحصل على ما تريد </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> محاربة دولة أيا كان حجمها تخلخل منظومة التحالفات الدولية </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> فليس من السهل إتخاذ قرار بسهولة خاصة وأن التجربة أثبتت أن أمريكا خسرت في التجربتين السابقتين في أفغانستان والعراق </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ومن قبلهما فيتنام</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وبخصوص إحتياج العرب مرة أخرى إقتصاديا لأمريكا فالحقائق تقول أن العرب خسروا</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ما قيمته ترليونان ونصف الترليون في الغرب بسبب الأزمة الأخيرة</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> فما بالنا بحجم الإستثمار الحقيقي الذي إن وجه من الغرب إلى التجارة البينية العربية</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ربما يجعل دولا تنهار </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ونتذكر براون عندما جاء يقبل أياد الخليجيين " بغض النظر عن وجهة نظري فيما يقومون به " ليستثمروا أموالهم في بريطانيا </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> كان ينقصه فقط ان يحمل لوحة تبرع ولو بدينار تعاطفك لوحده مش كفاية</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لمحة أخيرة</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> إيران</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> بغض النظر أيضا عن رأيي في إيران كدولة ونظام حكم وأفراد وقيادات </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> محاصرة كليا من الغرب </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> كيف تحيا إيران</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> لن أجاوب لأني لازلت مصرا</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> أن أم المصريين ليست ماما أمريكا</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> وأبوهم ليس أوبابا</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> </span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> ملاحظة أختم بها</span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"> <span style="color:Red;">أوباما شخص عظيم لن يتكرر في التاريخ الأمريكي وللعلم أنا من أشد المعجبين به</span></span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"><span style="color:Red;"> منذ ان بدأ حملة إنتزاع بطاقة ترشيح حزبه</span></span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"><span style="color:Red;"> الرجل يحمل نوايا طيبة وقد خرج من الكهف الأيدولوجي الأمريكي ليقول لقد بدأنا نتحاور </span></span></b><br /><b><span style="font-size:130%;"><span style="color:Red;"> واجبنا ان نبادله الحوار لا أن نجري عليه ونقول له " بابا .. بابا ... إنتا جيت يا بابا؟؟! "</span></span></b></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-6569066121865564491?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/06/blog-post_09.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0tag:blogger.com,1999:blog-2812899589131074883.post-1442526839711203597Thu, 04 Jun 2009 22:00:00 +00002009-06-06T21:25:44.352+03:00<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><img style="height: 239px; width: 191px;" id="FeedImage" src="http://productnews.link.net/reuters/OLMEENT_iptc/02-06-2009/2009-06-02T080719Z_01_ACAE5510MKF00_RTROPTP_2_OEGEN-EGYPT-OBAMA-AS4.JPG" alt="شارك برأيك: زيارة اوباما لمصر وخطابه للعالم الاسلامي" onload="resizing(this);" /><br /><span style="font-size:130%;"><br /><br /><br />جاء الرجل ... ورحل<br />ثمان ساعات جاء الرجل ورحل ولم يترك لدينا شعور محدد<br />خطاب من النوع المطاطي ... كما وصف بالفعل موزون على ميزان ذهب<br /><br />لا يهمني خطاب أوباما أو الساعة ونصف التي قضاها في الأهرامات ولا الملابسه الكاجوال لدى مغادرته مصر<br />صاعدا إلى طائرته<br /><br />ما يهمني هو نحن<br />ورأيت الكثيرين ممن لازالت نظرة " ماما أمريكا " تتملكهم<br /><br />ومن يطالب بزيادة المعونة والــ " مم " عشان إحنا مش هنعرف ناكل غير بأمريكا<br />وهنا أود أن أنوه إلى أن ما يسمى " بالمعونة الأمريكية " هي إحدى بنود إتفاقية كامب ديفيد<br />وليس المقام الآن لتناول هل أن مع الاتفاقية أم ضدها<br />ولكن المراد من الكلام أن ما يسمى " بالمعونة " هي فرض لا يمكن لأمريكا أن تنقضه<br /><br /><br />الأمر الثاني المجالس " الحقوقية " لا أدري ما دخل أوباما في قضية المواطنة بالنسبة للمسيحي في مصر<br />والأخ الذي تحدث في برنامج القاهرة اليوم في إحدى الأمسيات قبل زيارة اوباما<br />وحقا لا أتذكر إسمه ولن أكلف نفسي عناء البحث عن إسمه<br /><br />أتوجه لهؤلاء وأمثالهم بالسؤال ... ما دخل رئيس أمريكي في ما تدعونه ؟؟؟<br />سؤال حاولت أن أستخلص إجابته من مقالات قرأتها وحوارات سمعتها وما وجدت جواباً<br /><br />الأمر الأخر أين الإضطهاد ؟؟ لي أصدقاء كثر مسيحيين ولم أشعر بواحد فيهم يعترض على وجودي<br />ولم ولن أشعر يوما بإعتراض او بنفور من أحدهم ... لسبب بسيط أني من يومي الأول علمت أننا واحد وأننا مجتمع فوق العصبيات<br /><br />هذا واقع أننا واحد<br />فأنا قبطي وزميلي بشوي قبطي أيضا<br />وتأكيدا لأن كلامي صحيح أستشهد بتخصصي في اللغة اليوناني<br /><br />فكلمة قبطي مشتقة من الكلمة<br />ΑΙΓΥΠΤΙΟΣ = أيجيبتيوس = مصري<br />وحذقت البداية آي والنهاية اليونانية وصارت<br />جبتوس<br />وحورها العرب إلى كلمة قبط منها قبطي وقبطية وأقباط<br /><br />وبالتالي فكل المصريين أقباط<br /><br />واللعب على وتر محاولة التفرقة ظهر حديثا وهذا المجال مشبوه<br />وكل من يدعي لنفسه حق التكلم بإسم الجموع ليضرب الوطن في مقتل لا أجد مقاماً له سوى الخيانة<br /><br />وبالتالي الحقيقة الأولى والأخيرة تقول أن مشاكل الأقباط المسيحيين في مصر تناقش في مصر<br />وتحت رعاية المصريين " جميعا " وأي نداء يريد أن يوجه شخص أخذ لنفسه حق الحديث بإسم الاقباط<br />فعليه توجيه النداء إلى الرئيس المصري<br /><br />فأم المصريين ليست ماما أمريكا<br />وأبوهم ليس أوبابا<br /></span> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2812899589131074883-1442526839711203597?l=hakazablog.blogspot.com' alt='' /></div>http://hakazablog.blogspot.com/2009/06/blog-post_05.htmlnoreply@blogger.com (واحد مصري)0