心竹林

校庆：三言两语

2007-10-07T13:22:00.001+08:00

看见大师的言论，简单评论几句。我觉得，理论上的道理固然有他的道理，我们要看到真相。

1 一个学校的实力，不是由校庆的规模决定的

不管是不是有领导声言"耀华校庆一定要盖过南开"，总之耀华上下的领导真的把耀华校庆当个事在搞。校庆的高规格甚至影响了正常的学生学习和生活（高二乱七八糟的学农可算一例）。

一个成功的学校，不是看校庆准备了多长时间，大家有多辛苦。也不是看校庆来了多少名人，得到了多少捐款，更不是看校史馆修的有多阔气，校庆的场面有多大。这些东西，和耀华两个字的内涵扯不上丝毫关系。大家花了近8个月时间，准备了一场盛大的文艺晚会，如是而已。

值得指出的是，这么搞以后，是耀华的教学质量上升了？学生素质提高了？教育理念先进了？恐怕都不是。从某张优秀学生评选标准中"反对资产阶级自由化"一条大概可以略窥端倪了吧。什么都没变。只不过是换了个马甲而已。

一个学校要想成功，无非是教师、学生、管理理念。而在教育由于中高考而变得严重的同质化的今天，想在这些方面有自己的特色，更是难上加难。很多人和很多领导都说耀华的成功是因为它自由民主的氛围，先进的教育理念。那我想我们应该思考，这些东西有多少在这种和谐的场面中，慢慢的消失。

校庆这样的东西，人家不这么搞，我们没必要去搞，人家搞了，我们更没有必要去争相效尤。

2 耀华校庆的劳民伤财是难以否认的。

从年初就开始准备。用感恩的心把整个学校的人搞吐。什么事情都要和耀华校庆扯上钩。远的不说。高二同志们的学农在校庆的幌子下变成了学军，又在校庆的幌子下，变成了一半练歌，一半练武，实践的意义何在？大量的学生晚上要训练到7.15甚至更晚，严重影响正常学习，意义何在？如果说是自愿的话，大量的学生翘训练，需要胡萝卜加大棒的方法，甚至以停课相威胁才能够正常进行，又是为了什么呢？唱校歌的时候整个耀华鸦雀无声，又是为什么呢？（重录那首校歌完全失去了浑厚的文化氛围是另一回事了。不过我真的觉得原来那首校歌的版本要好得多，这个版本给人感觉是生硬的去除了校歌的浑厚内涵，只剩下一个外壳。个人意见）。

不是说校庆不行，校庆校庆，新老校友沟通沟通感情，老校友们聚聚会就可以了。遗憾的是，校友们好像对如此庞大的规模的表演并不感兴趣。

3 为何说校庆是形式主义

所谓形式主义，指"片面地注重形式而不管实际的工作作风"，我非常想知道，如果校庆是实际的话，还有什么是"形式"。或者换一个角度说，校庆之后，耀华的实质会有改变么？还是那句话，是耀华的教学质量上升了？学生素质提高了？教育理念先进了？6000多人"同唱一首歌"的场面如果不是形式的话，为什么需要去"营造"呢？

至于只要"唱"，就或多或少的带有感情，我不敢苟同。且不说到底台上的教师合唱团和台下的几千人到底"唱"了什么。难道一遍一遍的唱校歌就会有"耀华人的气节"了？为什么越往高年级的同学，越少有人唱。我想不是因为他们缺少"耀华人的气质"，而是因为他们看透了形式背后的内涵。

关于Bra的分级

2007-07-19T17:16:00.000+08:00

我承认我很无聊

来自www.gseeker.com

杯罩尺寸分级理论

from Geeker Vision

　　为什么杯罩会分为A/B/C/D....？如果你要正规的答案，请Google之。当然，我们这里有非常规的答案，那就是： Almost Boobs（几乎算得上是咪咪了） Barely Boobs（刚好是咪咪） Can't complain（不能抱怨了） Dang（真TMD的大） Double Dang!（真TMD的大x2） Enormous（巨大的） Fake（假的！） Get a reduction（要做切除手术了） Help me.（救命！）...

视频一个：猫

2007-07-13T19:12:00.001+08:00

来自http://www.geekervision.com/50226711/ceeccie_105125.php

http://www.youtube.com/watch?v=FBYpqfURha8

错在哪里——评食堂小卖部关门

2007-05-25T20:11:00.001+08:00

学校食堂小卖部关门了。引起了很多争议，简要的以我的眼光评论一下。需要声明的是，食堂是自负盈亏的承包者，所以这个政策的制定显然是学校领导的决策，姑且让我们看一看有没有道理。

我听到的版本是，学校关闭食堂的理由是"保持校风"、"艰苦朴素"，不知道是不是正确，但是仅仅就这个问题，说一说想法

一、难道学生不买零食与饮品就是艰苦朴素么？

对于很多同学来说，在食堂购买一些水和食物是方便的解决自己的燃眉之急的办法。典型的例子就是上完体育课和没吃早饭的第三节课课间。相信大家都有这样的经历。而现在的食堂关门，学校又没有提供替代的解决方式，显然是考虑不够周全。相信买两瓶矿泉水或者是饮料来解渴不算是不艰苦朴素吧。

退一步讲，学生购买零食或者冷饮来满足自己的口腹之欲也不见得就有问题。所谓食色性也，就像爱美之心人皆有之，学生在课余吃一些零食也远没有到破坏艰苦朴素的地步。现在的时代已经不是三十年前的时代了，用三十年前把一切都上纲上线的方法来处理问题显然是不正确的。

也许另一个理由是学生上课时间不能喝饮料，奇怪的是，既然学生课间可以喝水，那么喝到嘴里的是水还是汽水到底影响了什么呢？

二、难道应该强制要求所有人都不购买饮料么

再退一步讲。假设学生吃零食、喝饮料就是不艰苦朴素。那我们就要问，学校对学生做出限制购买零食、饮料（所有可能买到饮料的地方都做出限制，可以这么理解吧）的做法是正确的么？

人的自由有积极自由和消极自由之分，现代社会一个最进步的表现，就是承认消极自由不因社会主流道德标准的原因而受到侵犯，只要他没有违反成文法，我们不能强以道德标准，特别是较高的道德标准去要求他。我们提倡富翁把遗产捐给社会，但我们决不能因为这符合道德就剥夺他子女的继承权。

学校的思路无非是，学生购买饮料属于不艰苦朴素的行为，可能引起攀比，所以我们要加以限制。姑且不论有何成文不成文的法律规章限制此事，就算有，就应该用粗暴的方法加以限制么？用大多数人的眼光看，穿一双千元以上的球鞋绝对是一种违反艰苦朴素精神的行为，那我们的学校是不是应该在学生进校之前来检查一下学生脚上的球鞋，超过千元的不许进校，以维护我们的校风呢？显然不是，这种过度的干预是不正当的。

更进一步说，不好好学习无疑是违反我们学校校风的，那学校是不是应该要求学习不好的学生课间不许参加娱乐活动呢？所以说，这种文化氛围，应该通过宣传教育来进行培养，而不是通过一刀切的行政命令。这个，我们早有先例了。

近年来，手机、饮食、贴吧等屡屡成为学校里争论的焦点，根本的原因，在于学校不去探寻学生出现诸如此类问题的原因，不愿去从学生的角度去思考问题，不愿改变旧有的思维模式，而是直接用禁令来限制学生，于是往往适得其反。不知道什么时候能够再出现一个可以看清问题的杨校长

三、起作用了么？

很多人仍然在地下与食堂进行交易，包括一些学生会的干部

很多人跑到其它的地方去买饮料，比如邵老师

很多人中午一次买很多饮料

很多人。。。。。。。。。。。。。

更多的人，在不断的对耀华的领导的能力，对耀华教育的方式，产生质疑。

辩论-下周二

2007-05-20T12:24:00.001+08:00

三四名决赛，最后一战，没有一个人在原来的位置上。

周二午

正方：高一十班项羽应该选择乌江自刎

反方：高二三班项羽应该选择东山再起

感觉四辩在我们的评分体制上处于一个鸡肋的状态，很重要，但是尤其是正四对比赛结果基本没有影响。

测试-孙燕姿2006

2007-05-15T18:36:00.000+08:00

搞个VIJOS的测试上来，题目应该不算太难，但是蛮有意思的

背景 Background
孙燕姿2006演唱会后，被热情的fans追着要签名，虽然很像满足歌迷的愿望，但是无奈歌迷人山人海，无法一一应付，燕姿只好在保镖的保护下迅速离开。
热情的歌迷们当然不会善罢甘休，他们很快追了上去。

描述 Description
　　燕姿以出发地作为原点建立了一个坐标轴(原点为x,单位都为m)，歌迷们也可以理解为坐标轴上的一点。
　　歌迷的的追赶规律是这样的：第一群歌迷聚在一个点，而任何一群歌迷如果在1s内找不到燕姿的话就会分头去追，此时每一群歌迷都会分离成2群，分别沿坐标轴的正负两个方向移动一段距离l（由于追星心切，移动的时间忽略不计）,然后又静止1s，再按同样的规则但移动的距离变为上一次的1/2再分开。直到某一群歌迷分头移动的距离<1m时，将由于筋疲力尽，人数过少而不能在分头行动。
　　任意一群歌迷可以寻找到的的范围，都是以该群歌迷所处点为中心，半径始终为r的圆。另外，必须考虑的就是燕姿也时刻在跑（速度为v），把这理解为燕姿从原点上以一定速度沿x轴正方向移动。如果燕姿被一群歌迷发现了(也就是在一群歌迷的发现范围之内或者经过一群歌迷的发现范围之内)，那么她就必须签名1 次。
　　现在,想知道燕姿必须签名多少次。（在歌迷发现范围以内以及距离歌迷发现范围0.1的范围内,燕姿也会被歌迷们发现）。

输入格式 Input Format
输入只有一行 x,r,l,v(abs(x)<=2^20 r,l,v<=2^20) 分别是歌迷出发点坐标，歌迷发现范围的半径，第一群歌迷分头寻找后两群人各将移动的距离以及燕姿奔跑的速度。

输出格式 Output Format
输出只有一个整数，表示燕姿必须签名多少次。

背景 Background
站在十字路的交点
该怎么走
我却只剩回头
除了你给的伞我再也没有
别的借口
去拥有你的什么
你能体谅我有雨天
偶尔胆怯你都了解
过去那些大雨落下的瞬间
我突然发现
谁能体谅我的雨天
所以情愿回你身边

　　在姿迷的千呼万唤之下，燕姿终于推出了新专辑《My Story Your Song》.其中一首《雨天》更是天籁之音，令姿迷们为之倾倒。
　　可是，让姿迷们不爽的是，这张专辑是限量发行的，并且价格…….许多姿迷们在音像店前排起了长队，想要买到一张CD或者磁带。
　　Syz小店的店长syz是个热心人。他看到这么多姿迷想要买专辑，就设计了一个小游戏--抽奖。

描述 Description
　　规则是这样的：每位姿迷可以抽到一张奖券。奖券上写有1到M这M个自然数。姿迷可以在这M个数中任意选取N个不同的数打圈。每个姿迷只能买一张奖券，不同的奖券上的选择不同。
　　每次抽奖将抽出两个自然数X和Y。如果某人拿到的奖券上，所选N个自然数的倒数和，恰好等于X/Y，则他将免费获得一张CD《My Story Your Song》。
现在,已知抽奖结果X和Y。作为燕姿的fans，你的任务是:求出必须准备多少CD，才能保证支付所有获奖者。
对于所有数据,N<=12,M<=60 X<=25,Y<=25
且对于同一种选数,syz只用支付一盘CD

输入格式 Input Format
输入有且仅有一行，就是用空格分开的四个整数N，M，X，Y。

输出格式 Output Format
输出有且仅有一行，即所需准备的CD数量。

背景 Background
期待这一份幸运，和一份冲劲，多么奇妙的际遇……。燕姿在演唱完绿光这首歌后，出给了姿迷一个考题。
北欧有一个传说！
人一生中能看见绿光！
他就一生都可以得到幸福！

描述 Description
　　燕姿唱完这首歌，天上降落了一道绿光，在地上形成了一个矩形的映射，矩形的长为a，宽为b。燕姿向姿迷出了一个考题，谁能够把这个矩形绿光阵分成若干个正整数的正方形，谁的正方形边长之和最小，他就将得到燕姿的一个合影。姿迷们都很想得到合影，可是怎么分才最小呢？大家都束手无策，现在，这个问题交给你了。
歌迷X：呜呜呜，俺的语文不好，听不懂你在讲什么。
燕姿：别怕，其实这个问题可以简化为……
　　将边长为正整数a，b的长方形划分成若干边长均为正整数，每个正方形的边均平行于矩形的相应边，试求这些正方形边之和的最小值MIN。
(如果这个长方形可以分成N个正方形，其中每个边长为Ai,那么MIN=A1+A2+^^^+AN
注意，数组A中的元素可能相等）

输入格式 Input Format
一共10行
每行两个正整数，Ai，Bi
对于30%的数据，Ai，Bi<maxint
对于100%的数据，Ai，Bi<maxlongint;

输出格式 Output Format
一共10行
每行一个整数，输出MINi

背景 Background
	听见冬天的离开我在某年某月醒过来我想我等我期待未来却不能因此安排阴天傍晚车窗外未来有一个人在等待燕姿必须赶到一个地方去见xx，在路上，她遇到了一座特殊的桥………

3 1

-3 5 7

6 10 -2 20

-7 5 8

18 7


	描述 Description
		燕姿在桥的这一端，而xx在桥的另一端。这座桥非常特殊，桥面是由2N-1个方格组成的，每个方格里写有一个数码Ai（-50<=Ai< =50）。如下是N=4时的情况。可以认为燕姿从最下面出发。每一次，她可以向上跳到与自己所在方格相临的其中一个方格内（例如在最下面的7中，可以跳到上一行的10和8中）。当燕姿跳到最顶端的方格后，她就不能再移动了。（在未到顶端前，不允许跳到表格外。）每在一格内，都要把格内的数字写下来。　　但是，仅仅到达顶端是不够的。桥会向对岸的xx询问一个数字k，燕姿到达顶端后，拿出写下来的数字，可以在任意两个数字间添加"+"或"-"号，使得计算的结果m最接近k。经过桥的判断，如果对于桥上的方格m是最接近k的数字，那么燕姿就可以通过桥和xx相遇，否则……… （为了让燕姿能更容易地通过，xx给出的数字总是0）你的任务，就是帮助燕姿找出这个最接近k的m. 最优解7+8+(-5)+(-2)-5-1-2=0 或7+10+(-7)-6+(-3)-3+2=0 或7+10+(-5)-10-5+1+2=0 或+10+(-5)+(-2)-5-3-2=0


	输入格式 Input Format
		输入的第一行是N（1<=N<=30），接下来2N-1行给出了表格中每行的每个方格中的数字，第i+1行的第j个数字对应于表格中第i 行的第j个数字。文件中第二行的数字表示的是表格顶端的方格中的数字。所有的数字都是整数，同一行相邻的两个数字间用空格符隔开。


	输出格式 Output Format
		输出只有一行，是你所求出的最接近零的计算结果的绝对值

一路平安

2007-05-07T12:18:00.001+08:00

写下这个标题的时候，突然有一种难言的伤痛

真的是好人一声平安么？真的是善有善报么？

或许，那种报，只能来源于自己的心安吧，那还叫报么？

康德说的好，今生的善有善报是无法保证的，所以才需要上帝和来生来保证

"耀华杯"为何会走进死胡同？

2007-05-04T13:33:00.001+08:00

误判、争端，似乎"耀华杯文化辩论赛"陷入了无可置疑的死胡同？为什么呢？我们不妨来考量一下整个辩论赛的组织。

（MS很多话是说过的，不管他了）

一、定位、理解和辩题

今年我们敬爱的校长给耀华杯的辩题定的关键词是："感恩、责任、成才"，不禁要问，这样的辩论会受欢迎吗？辩"应不应该感恩"？在上一篇文章中写道，我们对辩论赛的理解有偏差，在辩论赛前冠以"文化"字样，好像是突出了辩论的内涵，但是实际上，却窄化了辩论会的空间和意义。

由于很多老师喜欢的辩题是概念性的、界定性的辩题，好像这些辩题才能够体现"文化"（在四分之一决赛时，负责辩题的同学给学校提供的候选辩题是今年大马国辩的所有题目，但是学校选择了所有的概念题而把其它实质性的辩题都弃之不用）。最后选择的大量的概念辩题给比赛中无休止的界定战、给比赛的无味与争议埋下了伏笔。

什么样的辩题是好的辩题？一个好的辩题应该让双方对辩题所要提供的决策（政策性辩题）或是判断（价值性辩题）有一个基础性的、相同的见解。这样，才给双方的批判性思维提供了一个基础。如果出现像"钱是万恶之源"这类的题目，而组委会又没有说明像万、恶的含义的话，只有两种可能：1、双方都不接受对方对辩题的见解，出现界定战；2、双方都不理会对方对辩题的见解，出现平行线。而我们的比赛，恰恰是这样的情形居多。

此外，很多人都认为，辩题就是简简单单的把一个命题的正反两方面割裂开就可以了。而这种出辩题的方式也会影响比赛的精彩度。

二、规则、赛程、评委

很多人都认同的，所有的通知和规则都应该事先书面通知，而学校似乎要坚持自己的做法，这方面的不正确做法也是诸多争议的源头之一。

仅仅以比赛胜负的判断为例：比赛的结果由谁决定？在决定比赛结果的时候，有什么样的原则应该遵守？是什么样的决定算是组委会决定？当场组委会成员有没有规则解释权？我们和九班的比赛中，一位评委老师发现笔误，结果宣布後更改了自己的判决，这种情况是不是允许？是不是当场判决的结果时候可以承认错误，但不可以修改，像1班和5班的比赛？允不允许评委在评判的时候进行商议？这些问题，都应该由规则来告诉我们，但是很遗憾，学校不觉得有公布这个规则的必要。

而赛程的不公示和反复变动也给参赛队造成了巨大的困难。以国辩为例，一般来说，辩题、赛程都是提前2-3个月公布的，这样才能够给各个参赛队以充分的时间来准备。即便到了现在，为了制止"背稿"现象的出现，一般来开赛两周以前辩题也已经告诉参赛队。而我们在每场比赛之后才知道下一场的辩题，是不是有些过分呢？我们中学生的水平真的比国辩、全辩更高么？仅以我们为例，第三轮赛程4次变动，前一天晚上9：30告诉我们第二天比赛，大家准备到12：30，第二天我们全班都到了比赛现场才发现对手不知道此事。组委会难道没有一个排好的赛程么？如果有，为什么不公示呢？

评委问题也是很有趣的。应该来说，学校没有请任何的专业学者或是老师给学生评委、教师评委做出培训，在比赛的裁决中，很多评委只能凭着自己的主观感受做出裁决，这样的方式，显然是给了不正确的评判一个滋生的温床。而且，没有哪怕一个常驻评委提供一个同意的评判标准、没有一个仲裁委员会或是仲裁规则对评委的不正确评判做出限制，对评委的不正确评判没有惩罚机制，所以，耀华的评委往往就是"想评就评"，没有任何约束。此外，评委最好不要请专业老师来进行评判，因为这样容易带入一些固有的偏见，而我们的比赛，往往是法律的辩题请政治老师、代沟问题请心理老师做评判，学校难道真的没有一个懂得这些道理的组委会成员么？有，不做而已。

三、胜负的裁决

我始终认为，使用"分数"的方法来评判胜负，是一个十分十分、非常非常、极其极其愚蠢的决定。2003年中山赢了世新一分，难道中山就真的辩得比世新好那1%？不一定吧。假如某个评委的分数+-1分，并不影响该评委的公平度，也没有说明评委对比赛的认知有实质性的区别，然而，比赛的结果可就因此而改变了。

1 个别评委的分数不能代表整体的评断，这个已经很清楚了。

2 评委在使用评分表的时候，是在评分表的误导下做出裁决。

一般来说，辩论赛的评委所应当做出的是对双方谁"辩得更好"的评断，而使用分数的时候，我们比的是"在既有的分数和评委打分尺度内"谁"辩得更好"。这样的话，比赛的胜负就在两个前提下才可以说是公平的：一、评委的打分尺度完全一致，因为只有这样才能保证某个评委的个人判断不去影响整体的胜利判断。二、既有的分数框架完全合理。而这两个条件，都是不可能达到的。而且，评委在给每一项打完分数后，不知道自己做出的是什么样的判决，有的时候甚至需要有意调整分数，来让打分的结果公平，还不如投票呢。而且5：0，4：1这样的比分，也能更加清晰的告诉我们，评委的观点。

评分表仅仅是用以向参赛双方表达评委的意见的工具，把它用作胜负裁决，喧宾夺主了。3 评分表本身就并不规范

拿我们的评分表来说来说，立论20%，自由50%，结论20%，整体10%。这样一个评判表让人感到困惑。比如说，自由的50%包括攻辩么？整体考量如何打分？像林正疆这样的选手，经常能在结辩中力挽狂澜。像胡渐彪的点睛之结辩，给20%是不是有点少呢？所谓"蝴蝶效应"，每个环节都是整体的一部分。把它们用数字去割裂开来，是不是叫做典型的孤立、静止、片面的形而上学呢？

而且，评分表没有体现很多东西。合题性这个很关键的指标在哪里呢？双方的逻辑、事理方面的水准从哪里能体现呢？如果一定要弄出分数来的话，还是完善一下评分和量化指标吧。

四、赛制

赛制其实可以有很多种，不管是新加坡的正反方依次陈述，还是99年的自由人，都是不错的，可以让比赛进行的精彩的赛制。不同的赛制有不同的优点。但是，很遗憾，我们的赛制其实是有缺陷的，使得优点没有成为优点，倒是频增混乱。

a 有攻辩无小结，攻辩结束之后不给攻辩方总结的机会就进入自由辩论，往往导致攻辩的战果没办法抓住，也让攻辩显得索然无味。质询的作用仅仅是引出攻击点，应当给予

b 结辩的时间太短，在我们的比赛中，往往四辩只有0：40左右的时间用以攻击对手，这显然没办法体现四辩的作用

c 引入了观众提问，事实上给托、"五辩"们提供了表演的机会。

如是种种，不一而足，其实不妨照抄国辩或是全辩的赛制（当然，最近的赛制也够混乱的）。会比较好一点

五、诸多的细节问题

举例来说

1 为什么正反双方坐反了呢？难道不知道正方应该在观众左侧么？组织者大概根本就没看过辩论

2 为什么双方交替发言要等站起来才计时？虽然说有时候观众素质有问题，可不能因此影响比赛的公平度啊。电子计时就是为了防止误差，现在的计时方式除了给了计时员计算上的和作弊的方便以外，没有任何好处了。。。。

应该来说，我们的耀华杯的失误还是全方位的，我们只能寄望于明年的水平高一点了。。。。。

我关于辩论的一点理解

2007-05-02T18:56:00.001+08:00

其实缘起与前两天和Eric的一次讨论，于是想写一写我自己的看法。因为我觉得，不光是我们，很多老师对辩论的理解也是有偏差的。

大家应该都知道，美国的NDT是非常经典的辩论赛，而《辩论与论辩》也是一本非常经典的教科书。台湾的游梓翔、温伟群前辈曾经对这本书进行过译著，最后的书名定为《批判·思考·辩》。而我们的辩论，常常是忽视了这个富有深意的书名。

辩论究竟是干什么的？很多人会说："思想的碰撞、语言的交锋"，事实上，这样的说法往往忽视了辩论的实际内涵。我们说，法庭辩论、国会辩论，也仅仅是"思想"的碰撞么？不。辩论不仅仅是一种娱乐，一种高级的脑力智力活动。辩论的价值不在于辩，而在于游梓翔书名的前两个词：批判、思考。

辩论的最大的意义，就是通过双方不断的反诘、不断的盘问，来提供一种批判的思考模式。不管什么样的辩论，最后都要落到实处，也就是要回归观众。而观众希望辩手们告诉他（她）什么？我想，观众不会仅仅是为了找乐而来看辩论的，观看辩论，最重要的是获得某种教益，而这种教益，在于辩手通过这种双方的批判性的活动，告诉观众，我为什么应该做出这个决断（政策性辩题）或者是我为什么要做出这种价值判断（价值性辩题），而通过证明自己的一般论点（像政策性辩题里的重要性、可行性），来告诉观众，你要做出我这样的决断。像蒋昌建93年的结尾："黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明"；像胡渐彪在2001年时候说的："我们要给钱一个确切的定位"，这样的辩论，才会让观众有所收获。我想，辩论绝不是一个即兴演讲的比赛。这也就是很多前辈一直强调的，辩论的双方，不是简简单单的在阐述真理或是证明真理。

而现实中，很多辩论队，包括我们自己，也不断的在犯类似的错误，想用一个完美无暇的定义，把自己的辩题变成在逻辑上无懈可击的真理。这样的话，我们的辩论就会演变成所谓"界定战"，因为在你的界定下，你的辩题永远都是无可置疑的。也就是很多老师不满的，双方没有交锋、没有交集。但是，现实中，有很多人还为这种无聊的界定游戏而自鸣得意，1/4决赛的所有辩题都是概念性辩题，而很多老师也告诉我们，不要被对方的观念"带跑"，要"闪开"对方的问题。而这些不良导向也导致了我们的辩论走向无味的边缘。就像Eric说的，双方都躲在自己的城堡里，然后告诉对手，你们的规定在我们的城堡里不成立。扪心自问，观众需要这样的辩论么？议会里通过一个法案时，议员们是要你解释法律的条文在你的辞典里是什么意思，还是要你告诉他（她），我们为什么需要通过法案呢？而我们的老师评委，往往就提倡前一种的辩风。就像93年的半决赛复旦问对手的问题"今年艾滋病日的口号是什么"，就像姜丰说"不是我们不告诉对方，是我们一再一再告诉对方都不懂"，就像95年南大和辅仁的界定战，请问，这对于观众，又有什么好处呢？

所以说，辩论，不是真理之辩；并没有什么错误。辩论本来就不是讨论，不是用来追求真理的。这也就解释了Eric深恶痛绝的马克思主义问题，因为我们的辩手要用一个真理性无可怀疑的原理把他们的辩题变成真理，而在中国，这就成了马克思主义。试问，我们当初做出改革开放的决定的时候，有哪个真理支持它呢？辩论是一个批判性的思考过程和决策工具，辩手做的，实际上是给观众提供这样的一种批判与思考。当我们让辩论承担了太多的东西，往往就走向了辩论的反面。

也许是我们能力有限吧，我写下这篇东西的时候，发现我们自己也曾经犯过这样的错误。但是我想，作为一个辩手，这些东西是我们应当思考的，只有我们让辩论真正拥有"批判、思考"的内核，"辩"字才能够真正起到它应有的作用。

ps：

Eric，不知道我把我的观点阐释清楚没有，这也就是我反对界定战的原因，但我估计你们的界定战还得打，因为决赛的辩题多半是概念性的辩题。

对不起

2007-04-30T19:02:00.000+08:00

我只是觉得，因为我一时冲动，让十班这么优秀的一个团队没能继续走下去，很对不起大家。

两个月了，自己和大家一起一步一步走下来，大家付出了多少，我心中清楚。谢谢每一个队员，王一晴、李斌、王玉柏、孙宇翀、高岩、姚舜禹、靳浩然、王珒。感谢大家这两个月来艰辛的付出，很抱歉，因为我，没让大家走得更远。

谢谢张喆老师。谢谢王老师崔老师的帮助。也谢谢姚老师、靳老师的宽容和理解。谢谢一直以来支持我们的十班同学和兄弟班九班。感谢Eric、韩驰、荣婉婷对我们的支持。

45分也许对我很公平，但是对于十班来说，并不是一个公平的结果。十班的辩论队，永远都是我的骄傲；十班的同学，永远都是我的自豪。

特此声明

2007-04-29T16:34:00.000+08:00

1 我昨天的文章仅仅是技术上的探讨，不是讨论用的证据。

2 出现了一个笔误，但是不会影响整体的意思。请大家不要断章取义

3 在敏感时段内，请不要在敏感地点、讨论区公布我的Blog地址，谢谢

详尽的技术分析，等到我明天拿到录像再做

复盘辩论赛

2007-04-27T18:28:00.001+08:00

理论上是赢了，但总觉得不痛快，有的可以赢得很漂亮的东西没有赢下来

1 合题性

要求对方证明吃回头草就不是好马在逻辑上是站得住的，但是场上没有反应过来

原命题：好马不应该吃回头草《=》如果X是好马，那么X不应该吃回头草

逆否命题：如果X不应该吃回头草，那么X就不是好马

2 界定战

存在的问题是对方证明的好马不应该吃回头草实际上和我们证明的是一个东西，但是对对方这种形式的界定战没有反应过来，所以没有从界定的这个方向反击，其实用字典挡回去就好了，然后再攻击对方定义方式不对。。。。。对方用对好马的界定来驳逆否命题，满新鲜的，其实只要想到对方在打界定战就好了。还是有点怯场。用余磊当年半决赛的话挡一下好了。。

风范与风度

2007-04-26T22:16:00.001+08:00

明天就比赛了，可是比赛之前总是要出现不和谐的音符。

一次挑衅可以理解为生气，两次挑衅可以理解为信心，三四次的说，和不同人说就不是了吧。作为一个学长，又是想当然的冠军种子的最佳辩手，为什么不对一个高一的班级大度一点呢？

最后，祝我们明天输的不要太难看，祝贺Eric班。

半决赛：vs 高二四

2007-04-20T19:10:00.000+08:00

今天赢得还算顺利。。。。最后的结局是爆笑。。。

MS陷入文科班围攻之中，过得了过不了下一关还很难说。。。

我们是正方：好马该吃回头草。

我看选秀

2007-04-18T18:40:00.000+08:00

选秀节目的"泛滥"，MS给了众有正义感的人士以攻击的对象。。。。特别是XXTV在前两年超女最红的时候，不惜余力的去攻击超女。而广电总局MS也看超女/超男不顺眼。。。。。在作文通讯中，继武侠小说、周杰伦的R&B、韩寒郭敬明之后，选秀成了新一轮炮轰的对象，浅薄、庸俗成了定论，值得注意的是，这样说的人大多数都没有认真读过/看过相关作品.......

其实，选秀代表的是一种趋势，而它背后的内涵，是那些什么流行就看什么不顺眼的人所无法理解的。

和Blog一样，选秀代表着草根文化的崛起。随着CC的传播和Track系统的成熟，人们开始拥有自己的话语权，这也就难怪大媒体在不断抄袭AutoBlog、Clutchfans这样的内容还不声明之余，还要大声嚷嚷Blog实名了。。。因为这已经威胁到了他们自己。

选秀的门槛很低，只要你不是哑巴，总有五分钟上台的机会。而很多MS没有专业背景的人在这个舞台上找到了自己的价值。选秀体现的是我们所谓的"高雅"文化（事实上真正的经典在中国又有几个人了解，大多数人口中的经典只是怀旧，连样板戏都算是"红色经典"。。。）没有的东西：时代感、大众参与、拼搏奋斗。

很多人一夜成名。这难免让那些辛辛苦苦苦练出绝活的高手们不爽，于是攻击选秀节目没有专业内涵。其实选秀，代表了人们真真正正需要的文化是什么，我们需要的不是宋祖英每年春晚在台上唱几句美声，更不需要年年特长生在表演的时候演出那些八百年前的曲目，我们需要的是实实在在的共鸣和感动。而那些真正大浪淘沙走到最后的人，哪一位都不缺少水平。而一些选手特殊的参赛经历，也说明了选秀是可以给人以财富的。

很多人说现在的流行文化没有经典，事实上，这么说的人大多数根本没有去了解流行文化。他们所看到的，只是流行文化被媒体渲染后的浅薄。而忽视了很多大浪淘沙留下的经典。顺便说一句，一个有生命力的文化的标志，正是它不断的吐故纳新。

说到底，选秀只不过是一种游戏，而对一个游戏都无法包容的人，只能说明他的浅薄。

生而平等？生而不平等？

2007-04-14T12:59:00.001+08:00

人是不可能平等的，从先天到后天，基因和环境就决定了一个人的命运。就像欧洲人的脑容量大，亚洲人的身材小一样的道理。当我们可以顺利的生活在高中、大学的时候，民工们却在生命危险下为中国GDP那变态的增长劳作，这是平等么？

从进化论的角度来说，你是很难找到人和其它生物的界限的：

进化到什么程度开始，所有的人开始一起平等的呢？我认为这样的人很难阻止牡蛎有投票权的理论。。。。

--伯特兰-罗素，《西方哲学史》

听到不少七班同学和我描述这场辩论，包括两位辩手，听的时候，才真真切切的感受到了一个班级的凝聚力到底有多强大；听到周五晚上崔老师在吼叫着跑调的"请你离开我"，总有一种想流泪的感觉；谁说生活平平淡淡。

没有听到李跃光老师的解说，也没有看到比赛，无缘置喙。但是我相信，一个真正的集体是永远不会失败的，在今后的路上，总会走的更远。人生而不平等，不意味着我们要屈服于这种不平等。人类的斗争，正是让生活更加公平，上帝给你关上了一扇门，总会打开一扇窗。

当周五我们班被淘汰以后，当周三七班淘汰以后，我真正看到了一种东西，那种我真正渴望在耀华得到的东西。

赢了

2007-04-12T21:08:00.001+08:00

很顺利，虽然之前的准备不太顺利，某辩手发飙罢赛：-)

嘉诚高一四根本没有想到我们会打界定战，于是*&^%$%^&*

下一场高一10-高一4 周五

正方 10 现代人越来越自由

反方 4 现代人越来越不自由

希望对手二辩大姐不要给我们制造太多的麻烦。。。

如果丘处机没有路过牛家村

2007-04-11T18:42:00.001+08:00

版本之一：

1. 若当时丘处机没有路过牛家村那么秘密跟踪他的那些金兵就不会死在郭顶天和杨铁心他们两家人的院子里了，同样，完顔洪烈也不会见到包惜弱而对她念念不忘了。那些金兵会轻松死在丘处机手里，而郭，杨两家不会受到余后的波及了。

2. 郭、杨两家不受波及，李萍不会流失大漠，郭靖和杨康将会平平安安的出生在牛家村。江南六怪自然也就不会前往大漠。

3. 没有六怪和郭靖相助，铁木真就会死在扎木合他们手上，蒙古各部落也就不能统一。

4. 蒙古既然不能统一，也就自然不会有什么西征。火药就不会传入欧洲。

5. 没有火药，铁甲骑士在欧洲的统治不会动摇。因此黑暗的中世纪将延长1000年，也就不会有文艺复兴。

6. 没有文艺复兴，自然也没有大航海。美洲将始终是游牧的印第安人家园。

7. 同样，西班牙人不会将铁炮传入日本。长筱会战是武田方获胜，日本战国时代将一直持续不能统一。

8. 完顔洪烈没有包惜弱，只能全心参加权力斗争。金国因此会内乱。

9. 没有蒙古，金国又内乱，因此宋不但不会灭亡，反而会统一。宋朝注重商贸，因此资本主义萌芽将在中国首先出现。

10. 因此到今天，中国将是最发达、最文明的国家，远远领先于日本、欧洲、美洲。

所有的一切，都怪丘处机这小子，没事干吗去走什么牛家村嘛！

版本之二：

1. 若当时丘处机没有路过牛家村那么秘密跟踪他的那些金兵就不会死在郭顶天和杨铁心他们两家人的院子里了，同样，完顔洪列也不会见到包惜弱而对她念念不忘了。那些金兵会轻松死在丘处机手里，而郭，杨两家不会受到余后的波及了。郭靖和杨康将会平平安安的出生在牛家村，郭靖还是个大笨蛋，而杨康同样是敬重自己的父亲也就没人说他认贼作父了。

2. 没了少年郭靖，铜尸陈玄风就不会命丧大漠，黑风双煞练成九阴白骨爪以后（那个时候他们应该炉火纯青了，就不是邪门武功，应该叫九阴神爪）回到中原，遇到江南七怪后轻松干掉了他们（七怪一向遇强则弱），然后横行江湖几十年。

3. 由于郭，杨二人未死则曲三（曲灵风）有了他二人的帮忙就不会死在密室里而傻姑也会因为没有受到父亲死的打击而变傻！！郭靖和杨康也会在牛家村生活变成普通人。

4. 周伯通没了他结拜的弟弟，最终死在了桃花岛的洞里，黄药师还是那句老话："是！是我杀的，全天下的人都是我杀的！哈哈哈……"全真七子联手报仇，虽然他们武功低微，但天罡北斗不是盖的，肯定是两败俱伤，这时候黄容定会道出真相："其实你们的周师叔是闷死在里面了。"（估计是双手互搏玩腻了以后）

5. 风流倜傥的欧阳克在来中原后看上了黄容然后去桃花岛提亲，黄药师很喜欢他做自己女婿，而当时又没有一个像郭靖一样笨的人在场，因此黄容也只好听父母之命了（父之命）。武穆遗书一直在铁掌峰上没人去拿，而自周伯通挂了以后天下间只有黑风双煞会九阴真经（半本）。第二次华山论剑的人变成洪七公，欧阳峰（没发疯的），段王爷，裘千仞虽然欧阳峰一直在找黑风双煞拿那半本九阴真经。

6. 杨过则会和郭芙结婚，这全是郭靖和杨康安排的，杨过也就变成了一个只会杨家枪法的武夫（虽然他的手保住了），是个不会内功的大汉，小龙女会因爲杨过没去过终南山而终身守在古墓里，还有一种可能就是嫁给尹志平（天啊！），那麽郭襄就要改叫欧阳襄了（由于不习惯还是叫郭襄吧）！

7. 没了杨过去剑冢，剑魔独孤求败的武功将不会再现人间，玄铁重剑也不会重出江湖（这个关系到后面的倚天剑屠龙刀）黄容可能会要挟自己的老公欧阳克去驻守襄阳尽管欧阳克不懂什麽侠之大者，但他还是怕老婆的。第三次华山论剑只有欧阳峰，洪七公（找不到像郭靖一样笨的传人，降龙十八掌失传），一灯，金轮法王（怎麽会有他？？）

8. 郭襄现在是欧阳克的女儿，后来金轮法王要传她武功，欧阳克当然不会反对那麽娥眉派就成了白驼山武功的一支了，练的武功就是蛤蟆功（女孩子练这个好象不雅）和龙象般若功（好刚猛的功夫），百年之后黑风双煞念及师恩，将半本九阴真经给了郭襄，当时已经没了倚天剑和屠龙刀了，于是她就随便封在了普通的剑里面咯。

9. 因为第三次华山论剑没了杨过，也就是说在华山绝顶上没有人教张君宝武功招式那麽张君宝就成了空有内力的小孩了，他也就不会在少林因爲打败昆仑三圣何足道而犯了大忌被逐出少林了。百年之后也就没了武当，张三丰成了少林方丈，武当七侠成了少林七僧（那可麻烦了，张翠山要在出家前结婚生子了）。

10. 张三丰一直在少林，那他的九阳真经就不会只有三分之一了，而是全部，张无忌也不用那么累去猴子肚子里掏九阳真经了，但是可怕的是周芷若，一个会蛤蟆功，龙象般若功和九阴真经的女人（太可怕了），看来周芷若长的在漂亮，张无忌看到她都会浑身颤抖的。

关于辩论会的组织

2007-04-11T18:35:00.001+08:00

原谅我不得不继续说这个事情。。。。。

1 在辩论会进入第二轮以后，没有任何通知说评委变为两个老师，而且没有任何的抽签仪式，仅仅在时道原同学那里进行抽签，没有可信程度。

2 为什么第三轮我们需要对嘉诚的学生？我们没有接到任何书面通知，不知道为什么不事先公布赛制，高二年级的出线率是5/20，而高一年级居然是3/16？高一年级也许实力很弱，但是为什么不给出明确的说明？抽签为什么不等六个班的人到场再抽签？直接导致了后来辩题和对手的混乱情况。

3 实验班四个班在第一轮并未碰上，而高一、高二的两对理科班不得不同室操戈，而且辩题和正反方都由学校指定，居然还出现了像"机遇出人才""机遇未必出人才"这样明显偏向的辩题。请问，如果我们可以理解为学校故意安排，那作何解释呢？

4 第三轮在没有通知的情况下改用电子计时，而且设计的有一些问题。为什么不经过测试？

5最重要的

上周三-得到通知，我们对"嘉诚高一四"

上周六-七班从德育处得到通知，我们对"嘉诚高一联队"

周一-早晨得到通知，我们的比赛时间推迟到周五

周一-从时道原处得到通知，我们对"嘉诚高一四"

周二晚9：30分-从时道原处得到通知，我们的比赛在第二天中午于尚勤二楼进行

周三上午-辩手们找赵育祥主任申诉遭到冷遇，在说了一句"你们不是早就知道辩题"了以后就再也对我们推迟一天进行比赛（技术上没有任何问题）的要求不予理睬。

周三中午-我们进入比赛场地以后得到通知，没有通知嘉诚，所以我们的比赛延期一天

请问，一个如此大的学校，学生会连这些基础的工作都做不到位，连个书面的通知都不下发，还能怪班主任对此有意见么？

关于【G】FW的突破

2007-04-08T22:15:00.001+08:00

众所周知，以中文维基百科、GoogleNews Taiwan为代表的一大部分网站被【G】FW所屏蔽，影响到了很多人的正常冲浪。这两天看到还有很多同学为此伤脑筋，简单写一些

1 使用https协议的RSS阅读器或国外的Email邮箱

Https能够有效防止在你阅读RSS时因为URL被拦截而导致无法正常浏览，而Gmail甚至只有用 https://mail.google.com来访问才能躲开出错。使用国外的邮箱来订阅GoogleGroups或是新闻组，能够让你很顺利的接受信息

2 使用https网页代理

大部分网页代理不稳定，但是https://www.flyproxy.com或是https://proxify.com这样的代理还是可以使用的，虽然说限制很多。当你手头没有工具时，运用这些代理查询某些动态IP站点的IP还是很方便的。

3 使用Tor或是Freedom

由于金盾工程设置了大量的假服务器，使得Tor的工作受一些影响，但不失其作用。Freedom稍慢，但服务器主要在欧洲，而且基本不受注意，使它很稳定。

http://tor.eff.org/

http://www.your-freedom.net/

4 使用某些封闭源码软件

一般来说，很快。这里有一个：http://public.box.net/hbsnmyj55213

顺利获得某数据中心Sa密码

2007-04-06T19:51:00.000+08:00

学校的内网安全程度足以遭到鄙视。。。。弱密码或空密码害死人啊。。。

Ps：我真的为我们的球队感到骄傲，真的

Google拼音输入法发布

2007-04-04T19:28:00.000+08:00

建议大家试一试，http://tools.google.com/pinyin/index.html

关于学生活动

2007-04-04T19:24:00.001+08:00

今天德国爵士乐团来访，虽然单一歌手或者乐手的水平远远比不上我们自己的特长生，却远比我们的节目要受欢迎，甚至谢幕十几次，为什么？

1 演员态度

这个乐队的乐手虽然水平参差不齐，但是每一个乐手都很投入。在台上很认真。反观我们的特长生，学校把你找来就是为了完成演出任务，学生毫无兴趣可言，又怎么会投入呢？只不过剩下了苦瓜脸而已了罢。一板一眼都很认真，唯独缺少和观众、和音乐的交流。

2 文化理解

能从键盘手的演奏看出，对爵士的特殊乐感有着很深的理解。究其原因，Jazz总是流行音乐的一部分，学生从小听流行歌曲长大，耳濡目染，尤其是现在很多节目的配乐、游戏的背景都是Jazz。就给了学生一个了解此种文化的机会。而我们的节目压根就脱离学生的文化，没有学生文化的支持，还要硬撑着"传统"（其实不过是某些老师对红色时代的怀旧），学生怎么会爱看。

3 学生兴趣

Larry Brown曾经说"Enjoy it！"，其实假如学校不霸王硬上弓，而是让学生自由观看的话，观众也不会少。这也反映出我们在进行课外活动时的一种心态。

PS：辩论赛出线，下一场对嘉诚高一四的附加赛

我们是正方：一屋不扫，何以扫天下。

[转载]松鼠姚明

2007-04-03T20:31:00.001+08:00

原载Hoopchina论坛

顺便说一句，去报道钉子户的Zola被G FW掉了，一个Blog还值得如此。。。。

辩论赛规则探讨

2007-03-31T22:02:00.001+08:00

写一点东西吧

1 评分规则

量化评分却不量化标准，给那些打分尺度比较大的评委事实上加权。而且分数这个东西是有误导的。辩论的目的既然在于说服观众，而评委根本不知道在评分表的诱导下他做的判断和他想的是否一致。比如"合题性"就没有做为一项列出，而事实上任何裁决典范都不能离开合题这一基本条件。

其实与其量化，不如要求裁判做出胜负判断后使用自己采用四种裁决典范中的一种填写胜负判断理由交于主席。然后要求其依次公开进行讲评。

此外，裁判没有受过任何专业训练，也是导致裁判问题的根源。

2 计时规则

为什么不采用电脑计时器？没有任何技术难度啊？

3 攻辩规则

不够明确，时间过短。而且允许集中攻击，一辩的攻辩小结环节缺失，使得质询部分变味，成为申论。

4 自由辩论

犯规主席必须要求马上停止，否则判负。

5 观众提问

其实大部分是托。。。。而且观众的中立性值得商榷。不妨要求教师评委提问。。可以指定队员回答，如果指定四辩怎么办？

6 赛程

为什么实验班第一轮就不用碰上？为什么是单败淘汰？

7 辩题

可辩性太差了。。。。辩题限制为（校园）政策性辩题比较好。毕竟辩论的本质是说服第三者接受我方决策。

心竹林