tag:blogger.com,1999:blog-36001276.comments2009-11-12T18:13:21.394+02:00Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comBlogger172125tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-55103477300205060032009-11-12T18:13:21.394+02:002009-11-12T18:13:21.394+02:00Македонска нация:<br /><br />http://www.mn.mkHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2007/03/macedonian-historical-links-scientific.html?showComment=1258042401394#c5510347730020506003tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-1914027136999475142009-11-12T18:07:51.228+02:002009-11-12T18:07:51.228+02:00Збирка књига Стојана Новаковића:<br /><br />http://digital.nb.rs/scc/browse.php?collection=st-novakovicHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2007/03/macedonian-historical-links-scientific.html?showComment=1258042071228#c191402713699947514tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-80286308174586675452009-11-04T20:49:11.767+02:002009-11-04T20:49:11.767+02:00http://www.ilindenskimarsh.mk<br /><br />Boris Zmejkovski etc.Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2007/03/macedonian-historical-links-scientific.html?showComment=1257360551767#c8028630817458667545tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-76363604924861506992009-10-05T12:45:14.060+03:002009-10-05T12:45:14.060+03:00Не отваряйте линка persey от mk. Той съдържа гнусна македонистка пропаганда. Вместо него отворете:<br /><br />http://www.lantonov.webs.com/Bulgarian_dialects.html<br />http://www.lantonov.webs.com/Solun_dialect.html<br /><br />от които ще научите малко позабравени неща от нашия роден български език.Lyudmil Antonovhttp://www.blogger.com/profile/01659108355246802266noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2007/03/macedonian-historical-links-scientific.html?showComment=1254735914060#c7636360492486150699tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-33933087695922338592009-09-11T10:13:08.945+03:002009-09-11T10:13:08.945+03:00http://www.bkks.orgHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2007/03/macedonian-historical-links-scientific.html?showComment=1252653188945#c3393308769592233859tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-72841816360677827812009-09-10T01:50:32.029+03:002009-09-10T01:50:32.029+03:00Още веднъж за &quot;случая Спаска Митрова&quot;<br /><br />http://spaska-mitrova.love.comHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2007/03/macedonian-historical-links-scientific.html?showComment=1252536632029#c7284181636067782781tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-84683929118018585212009-09-10T01:49:13.848+03:002009-09-10T01:49:13.848+03:00Блог на Спас Ташев<br /><br />http://patriotaivan.blogspot.com/Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2007/03/macedonian-historical-links-scientific.html?showComment=1252536553848#c8468392911801858521tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-32131750640787937122009-09-09T16:28:44.826+03:002009-09-09T16:28:44.826+03:00Other:<br /><br />www.podkrepa.net<br />www.macedoniantruth.org<br />www.egejska.com<br />www.macedonianhistory.ca<br />www.ilinden1903.eu<br />www.macedonians.co.uk<br />http://persey.blog.com.mk<br />www.belomorskamacedonia.blogspot.com<br />www.agema-makedonin.blogspot.com<br />www.macedoniantruth.orgHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2007/03/macedonian-historical-links-scientific.html?showComment=1252502924826#c3213175064078793712tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-65596292758796283762009-08-27T00:48:21.694+03:002009-08-27T00:48:21.694+03:00Още: http://bratjabulgari.hit.bgHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2007/03/macedonian-historical-links-scientific.html?showComment=1251323301694#c6559629275879628376tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-57300034939732182802009-06-05T03:34:58.561+03:002009-06-05T03:34:58.561+03:00<b>Случајот „Венко“</b><br /><br />Јоне Кочо, Струга<br /><br />Со Венко се запознав во годините кога тој немаше каде да се засолни. Беше напаѓан, но не беше оставена намира ни неговата сопруга Фила, со која бев колега на студии. Колку за потсетување, ќе споменам еден час по семинарски работи кај проф. Харалампие Поленаковиќ. Реферираа Филимена Марковска и Славчо Николов. Темата се однесуваше на Венко и Рацин. Филимена ги опиша средбите на Венко со Рацин, мислам, во нивниот дом. Дозволувам некој од дваесетината слушатели да запомнил и поинаку нека се искаже. По прочитувањето на семинарските работи, се разви дискусија. Еден од студентите и&#39; се нафрли на Фила дека сака да го издигне мажа си над Рацина. Фила се расплака, но не му остана должна. „Ти убаво знаеш како ти ги дотера Венко твоите први песни за да можат да се објават!“ му рече.<br /><br />Овој случај ме доведе во улога на сведок од Фила пред Венко, односно да кажам како било. Според сето, Венко не и&#39; верувал на Фила за дискусијата на нашиот состудент, па така јас сведочев. Оттогаш повеќепати, на минување покрај нивната куќа, сум се сретнувал со Венко, а двапати и седнавме. Едниот пат во Тетово, кога дојде со Волче Наумчески и Зекирија Неџати на литературно читање. Вториот пат беше во Струга. Беше дојден со Фила, со ќерка му и со уште еден, кого не го познавав. Тоа како да ни беше видување за проштавање. Набрзо потоа се слушна дека Венко бил во Бугарија. За тоа дека Венко бил следен на секој чекор ми кажуваше лично тој, а за контактирањето со него бев повикуван повеќепати на сослушување. Дали било отворено досега не сум се интересирал.<br /><br />Сметам дека на Венка не му треба рехабилитација. Кој е Венко треба да се одредува според она што е напишано со негова рака, што произлегло од неговиот ум. Денес имаме стручна литературна критика, работите не се оставени како некогаш на еден Митрев. Преку стручната критика, преку литературната наука работите ќе си дојдат на своето место. Притоа, никогаш да не се отфрлува и тоа што го напишал на бугарски јазик. Што ќе остане од Прличев ако му го отфрлиме „Сердарот“ само затоа што е напишан на грчки јазик? Или, да го земеме Ангелко Крстиќ. Неговиот „Трајан“ е многу повеќе српски ориентиран отколку што се бугарски Венковите „Орлицата“, „Кормилото на историјата“ и други. Дури и придружните бугарски критичари не го третираат Венка сосема на бугарска страна. Посебно е интересен предговорот на „Орлицата“ од Џагаров, во чиј воведен дел, колку што се сеќавам, се вели: „Венко и&#39; припаѓа на партијата и на Македонија“.<br /><br />Секакво сецирање на творештвото на Венко Марковски на едно, на друго или на трето (има напишано некои песни и на руски јазик) е поделба на личноста. Всушност, мозокот и срцето, веројатно, ќе му бидат вратени таму каде што треба и тоа така ќе биде пренесено каде што намира ќе почива неговиот дух. Во спротивно, мир ќе немаме - и Венко и ние. Рацин засекогаш ќе остане Рацин. Венко засекогаш ќе си биде Венко. Самиот Венко, чинам, се има искажано за Рацин исто како што Коле Неделковски се има искажано за Венко. Впрочем, Венко беше овде и кога „си отиде“. Неговата присутност беше двојна: а) како заслужен поет, како голем поет - за тие кои го почитуваа во вистинска смисла на зборот и вистински ги печеше тоа што случи со него; б) како сенка и во сонот - за тие кои на каков било начин придонесле за да биде протеран од родниот крај...<br /><br />Имаме и такви кои го осудуваат Венко затоа што примил почести од туѓа држава, без разлика што и самите примиле почести од други држави кои порано ни биле татковини колку што тогаш ни била и Бугарија. „Согледајте го нашево време!“ може да им се рече на таквите и ништо повеќе. Или самите нека го прочитаат она место каде што на осудениот му ставаат венец од трње за потсмев. Таков беше и венецот од Венко, а ова што некои овде му судат личат на оние за кои Исус се молел: „Прости им, Господе, не знаат што прават“.<br /><br />от: Утрински вестникHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/5.html?showComment=1244162098561#c5730003493973218280tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-32254853275671241462009-06-05T03:27:32.162+03:002009-06-05T03:27:32.162+03:00<b>Сърцето и мозъкът на Венко Марковски ще останат на земята, а не под нея</b><br /><br />„Животът на Венко Марковски е преминал в големи изпитания и тревоги, в болести, затвори, концлагери, не само в Кралска Югославия, Царска България, но и в социалистическа Титова Югославия. Дългите затворнически години се отразиха на неговото здраве, но болестите не го плашеха, защото десницата му не се отделяше от молива и хартията. В концлагера Еникьой, Ксантийско той написа книгата, а не стихотворение „Орлицата”, а на Голи Оток в Адриатическо море, където излежа присъда от 5 години строг тъмничен затвор и 2 години лишаване от граждански права, създаде „Кормилото на историята”. Венко Марковски започва да пише на литературен български език в родния си град Скопие. Когато през 1938 г. идва в София, печата сонетния венец „Данте Алигери”, а също така на майчин език „Народни бигори” и редица книги като „Илинден”, „Чудна е Македония”, „Люлкина песен” и др. Едновременно пише на сърбохърватски и руски език. Венко е в първите редци в борбата за свобода на Македония и като голям патриот със съпругата и с малкия си четиригодишен син заминава да се бори с оръжие за нея. Навярно такъв случай няма никъде – да води по чукарите и планините и малкия син. Свободата за Венко беше всичко. Последствията за него не бяха важни, а преди всичко освобождението на Македония от сръбско робство. Тези негови надежди отлетяха като вихър, но той остана да се бори до последния си дъх от живота. Отново се върнахме в България, където макар и болен, с изгубено зрение на едното око, той не вдигна глава от белия лист и създаде епохалното произведение „Предания заветни” – цялата история на България, възпята в стихове с различна ритмика и специална форма на всяко предание. Създаде още сонетни венци, посветени на големите световни творци в изкуството. Книгата „Кръвта вода не става” е отговор на фалшификаторите на българската история... Венко Марковски е оставил повече от 55 книги на български майчин език, сърбохърватски и руски.<br /><br />Помъчих се с няколко щрихи от творчеството на В. Марковски да ви осведомя за него и сега искам да отговоря на изказването на г–н Б. Димитров във вестник „24 часа”:<br /><br />В НИМ вече 21 години се намират на съхранение мозъкът и сърцето на Венко Марковски. Още приживе Венко не само пред мене, но и пред свидетели поиска да се съхранят неговите сърце и мозък за българските поколения. Оставянето на мозъка и сърцето му в музея не са приумица на Венко, така се съхраняват още сърцето на Теодор Траянов, негов учител, на Марин Дринов и др. Академик Венко Марковски така поиска и така е направено. Г–н Б. Димитров не е този, който ще определя дали сърцето и мозъкът на Венко Марковски ще бъдат под земята или на земята. Никой няма право да се меси във Венковото желание. Редно беше г–н Димитров да говори с мен, да събере данни за живота, творчеството и желанието на Венко и тогава да изказва свое становище. Иначе всичко е изкуствено, преднамерено, непроверено мнение на човек, който не познава живота на един поет и творец, който е бил в служба на своя народ. Казвам на г–н Божидар Димитров – сърцето и мозъкът на Венко са завещани на поколенията и те ще останат на земята, а не под земята. Венко Марковски бе герой на Р България и такъв ще си остане и след смъртта със своето огромно творчество.” <br /><br />Филимена Марковска, съпруга на Венко Марковски. Frognews.bgHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/5.html?showComment=1244161652162#c3225485327567124146tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-42323983974151657692009-06-05T03:26:09.197+03:002009-06-05T03:26:09.197+03:00<b>ИГОР МИЛАНОВ МАРКОВСКИ</b><br /><br />Игор Марковски (25.05.1963) е завършил ВИТИЗ &quot;Кр. Сарафов&quot;, (1984) специалност &quot;Актьорско майсторство&quot; в класа на проф. Сашо Стоянов и Университета за национално и световно стопанство (УНСС) (1998), висшата школа по мениджмънт и администрация - &quot;Специалист по икономика на масмедиите&quot;. Бил е актьор в Търговище и театър &quot;Сълза и смях&quot; (до 1991) От есента на 1992 до 1999 вкл. работи във VOA-Europe - радио &quot;Витоша&quot;. Един от основателите и редактор на в-к &quot;Хайлайф&quot;; автор и водещ на шоу програми и телевизионни предавания; Автор и глас на музикалните логотипи на радио &quot;Сигнал плюс&quot;; Бил е репортер и водещ на телевизионното предаване &quot;Всяка неделя&quot; (1995-1997); Автор и продуцент на радиопредаванията &quot;Зебра&quot; и &quot;Фараон&quot; по радио &quot;Витоша&quot; и на &quot;Чиста зона&quot; -предаване за българска популярна музика по &quot;Дарик радио&quot;. Бил е мениджър на художниците Иван Яхнаджиев и Едмонд Демирджиян. Автор на публикации в периодичния печат за редица изложби за времето от 1991 до 1995г. След 1990г прави контакти и вързки с галерии извън страната и предлага творби от български автори, включително и по Интернет. Владее английски език.<br /><br />www.am-bg.com/about.htm<br /><br />Игор Марковски е роден на 25 май 1963 г. в Скопие, Македония. Учил е в 7-а гимназия в София. На 20 години завършва актьорско майсторство в класа на проф. Сашо Стоянов във ВИТИЗ, а след това и УНСС - управление на културата, маркетинг, реклама и PR. По разпределение 1 година работи в търговищкия театър. След това 5 сезона се изявява на сцената на &quot;Сълза и смях&quot;. Марковски е един от основателите на радио &quot;Витоша&quot;, където работи 7 години. Водещ е на първото телевизионно тото &quot;5 от 35&quot;, на &quot;Час по всичко&quot;, първото тв бинго във &quot;Всяка неделя&quot; и др. В дирекция &quot;Връзки с обществеността&quot; на ПФК ЦСКА работи от март 2000 г. След ден Марковски ще седне на стола на водещия на &quot;Всяка неделя&quot;. Легендарната програма на БНТ възкръсва на Великден. Последният гост в студиото ще е бащата на перестройката Михаил Горбачов. Въпросите ще му задава лично Кеворк Кеворкян, Марковски ще предава питанията от зрители. Преди това на горещия стол срещу водещия ще седне тайнствена българка, емигрирала през 1946 г. Тя е много популярна в Латинска Америка, в сряда вечерта пристигна у нас от Уругвай. Името й се пази в дълбока тайна.<br /><br />standartnews.mtel.net/archive/2002/05/03/faces/s3354_3.htmHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/5.html?showComment=1244161569197#c4232398397415165769tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-56912397598367807962009-06-05T03:25:39.813+03:002009-06-05T03:25:39.813+03:00Във връзка с констативен акт №2/30.08.1999 г. по чл. 85 ал.2 от НРПСУРОИ и писмо с изх.№ПР-94-Ф-2/20.08.1999 т. от Район &quot;Банкя&quot;, е изготвена проекто-заповед на Столична община на основание чл. 65 от ЗОС за изземване на имот - Вила №5, находящ се в гр. Банкя, ул. &quot;Ропотамо&quot; 10 от Филимена В. Марковска, който се държи на отпаднало правно основание. Тъй като лицето не е освободило доброволно имота въпреки отправената покана и принудителното изпълниние е трябвало да се извърши със съдействието на органите на Полицията.<br /><br />До 11.08.1999 г. Филимена В. Марковска дължи наем в размер на 3,085,995 лева и отказва да освободи доброволно незаконно изградената в частен имот Вила № 5, същевременно общинската администрация бездейства и прикрива случая, а незаконно настанената наемателка продължава да заплаща 10 стотинки месечен наем...<br />----------------------------------------<br /><br />ВЕНИ МИЛАНОВ МАРКОВСКИ<br /><br />Вени Марковски кандидат за кмет на София (НОВИНАР) - 2002/9/21<br /><br />Роден на 3-и април 1968 г. в една, според някои друга, столица - Скопие.<br />Основно образование - 107 основно училище &quot;Хан Крум&quot; (тогава &quot;Ламби Кандев&quot;)<br />Средно образование: 114 английска езикова гимназия &quot;Лиляна Димитрова&quot;<br />Висше образование: магистър по право, юридически факултет на Софийски университет &quot;Св. Климент Охридски&quot;<br />Работил като: системен админстратор в Асоциация &quot;Съобщения&quot; (1990-1993 г.), основател и управител на втората в България Интернет компания БОЛ.БГ (1993 г.), координатор за България на Глобалната инициатива за политика в Интернет.<br /><br />sofia.veni.com/b/php/veni/bg_biography.php<br /><br />Спомени за Венко Марковски: &quot;Спомените за дядо ми са значително повече от тези, които имам за баща ми. Това е естествено, защото съм бил само на 7 години, когато загива баща ми и на 19, когато умира дядо ми.<br />Освен това прекарвах голяма част от времето си в Банкя, където живееше дядо ми. Летни, пролетни и зимни ваканции - там, на чист въздух, сред хората, които преминаваха покрай вилата непрекъснато.<br />Вилата се намираше и все още се намира в един голям двор, който дели с още 4 вили. По онова време в другите къщо постоянно живееха Сава Гановски, Пантелей Зарев, Георги Джагаров, а във вила No. 4 първо бе Вълкан Шопов, а сетне - Петър Дюлгеров. Също в Банкя живееше и детският поет Асен Босев.&quot;Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/5.html?showComment=1244161539813#c5691239759836780796tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-61165032843778386272009-06-05T03:24:53.529+03:002009-06-05T03:24:53.529+03:00<b>ФИЛИМЕНА ВЛАДИМИРОВА МАРКОВСКА</b><br /><br />Вдовицата на Венко Марковски живее в луксозна държавна вила и се заканва да даде под съд община Банкя<br /><br />На 180 кв.м. срещу 10 стотинки /по курса 2003 г./ месечен наем живее вдовицата на видния пролетарски поет Венко Марковски<br /><br />И в Банкя, както навсякъде в София, жилищната площ не достига, повече от 700 семейства са картотекирани като крайно нуждаещи се. Същевременно съществуват истински оазиси на разкоша. Разкош за някои, разбира се.<br /><br />Улица “Ропотамо” в известна степен се явява съперник на боянската “Секвоя”. Особено респектира карето от 20 декара с вили на бившето УБО, строени през 1961 г.<br /><br />Палати за отмора и творчески занимания след усилена държавническа работа тук са получили синдикалният лидер Дюлгеров, академиците Сава Гановски, Георги Джагаров, Панталей Зарев и покойният Венко Марковски.<br /><br />Вилите на Джагаров, Гановски и Зарев след 10 ноември са стопанисвани от БОДК и до днес стоят неизползвани. А останалите две – на Дюлгеров и Марковски, са предадени на общинския съвет на Банкя. В “дюлгеровата” вила вече е настанена фирма, която плаща на общината 120 хил. лева. Но във “вилата на Марковски” 180 кв.м. разгъната площ плюс луксозен гараж, стая за прислуга и около 2 декара двор, продължава да живее единствено вдовицата на “писателя” срещу месечен наем от 100 (сто) лв. Нещо повече, г-жа Марковска се е заканила, че ще даде под съд общинарите, ако направят опит да и увеличат наема, и ако общината все пак спечели, писателшата ще излезе от вилата само мъртва.<br /><br />Трогателно наистина. Възрастната жена не може да живее на улицата, след като е прехвърлила апартамент от 120 кв.м. (ул. “Оборище” - София) на дъщеря си. Не може да отиде и при своя внук, известния журналист Игор Марковски, също с напълно задоволени жилищни нужди, нито като Вечната Багряна да наеме стая в старчески дом.<br /><br />Казват навикът бил втората природа на човека. Т.е. страшни са свикналите да получават. Но трябва ли общинската власт да бъде глезеща ги майчица, а мащеха за други?<br /><br />ПЛАМЕН АНАКИЕВ<br /><br />В-к &quot;Демокрация&quot; от 22 февруари 1992г. Брой 45 (621)Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/5.html?showComment=1244161493529#c6116503284377838627tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-17612375296579079792009-06-05T03:23:49.069+03:002009-06-05T03:23:49.069+03:00<b>Фамилия Марковски</b><br /> <br />ВЕНКО МАРКОВСКИ <br />/Вениамин Миланов Тошев/<br /><br />Той е роден през 1915 г. в Скопие. Следва славянска филология в СУ &quot;Св. Климент Охридски&quot;, а през 1941 г. е арестуван заради антифашистката си поема &quot;Бие дванайсет&quot;. Първите му, предкомунистически концлагери са &quot;Гонда вода&quot; и &quot;Кръсто поле&quot;, по-късно става партизанин, междувременно сътрудничи активно на левия печат. През 48-ма Марковски, който до края на живота си е убеден идеалист-сталинист, влиза в конфликт с Тито, лежи в затвора, а от 56-до до 61-ва е заточен в лагера &quot;Голи оток&quot; - остров в Адриатика, където Тито е пращал вътрешните си политически противници. &quot;Голи оток - островът на смъртта&quot;, се нарича непубликуваната още у нас книга на Марковски за страшния концлагер. Тя е издадена само в САЩ. Самият остров - пусто и каменисто място, е избран не от друг, а от известния по-късно сръбски дисидент Милован Джилас за тази човеколюбива цел... Както се казва, който няма грехове, пръв да хвърли камък...<br />През 1965-та Венко Марковски се преселва в България окончателно. Под личното покровителство и по поръчка на Тодор Живков пише книгата &quot;Кръвта вода не става&quot; - отговор на тритомната &quot;История на македонския народ&quot;. Това е едно от най-задълбочените изследвания на македонския въпрос. Книгата е написана през 71-ва, издадена е 10 години по-късно, и целият тираж е унищожен на склад, пак по желание на Тодор Живков. &quot;Всъщност Живков използваше Венко Марковски като скрит коз - смята Вени Марковски. - В политическата интрига на сложните отношения между София, Белград и Москва, Венко Марковски беше оръжието, което ту се вадеше, ту се скриваше.&quot; Внукът му смята, че внезапното академично звание, дадено на Венко Марковски през 1979 г., както и обявяването на академика за герой на НРБ по-късно, е в отговор на влошените отношения с Югославия. Венко Марковски живя със семейството си във вилите на ЦК в Банкя до края на живота си, под строга охрана. &quot;Чудех се защо го охраняват така добре; но по-късно разбрах, че редица бивши концлагеристи от &quot;Голи оток&quot; загиват при странни обстоятелства&quot; - признава Вени. Другият внук, Игор Марковски, казва за дядо си:<br /><br />&quot;Беше много безкористен човек. Не искаше да купува къща. Не искаше имоти. При него идваха всякакви хора за ходатайство, и той обикновено им помагаше. Няма да забравя как един важен човек от БАН дойде да плаче на дядо за апартамент - имал голямо семейство и т.н. Дядо му помогна - дадоха му петстаен апартамент - е, вярно, не в центъра, а в краен квартал. После оня донесе дамаджана с вино, кълнеше се: - Ще си туря потрета ти на стената, докато съм жив, ще е там. Същият после стана виден политик, шеф в Народното събрание, а скоро след 10 ноември пусна голяма статия срещу вече мъртвия ми дядо. Срещнах го на един коктейл и го попитах: &quot;Как е апартаментът?&quot; Той почервеня и запуфтя, после духна. Да е жив и здрав, няма да му кажа името, но той ще се сети, като прочете това. А и хората ще се сетят.&quot;<br /><br />www.veni.com/articles/news-sega-070899.htmlHistorianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/5.html?showComment=1244161429069#c1761237529657907979tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-20330592929353536952009-05-25T03:29:25.224+03:002009-05-25T03:29:25.224+03:00В интернет открих и още една нейна статия по посочената вече проблематика. Ето я нея:<br /><br /><B>В Зограф "История славянобългарска" си е у дома</B>Какво се цели с това намерение? Официалният отговор е: “Да си върнем в България една национална светиня.” Никой не оспорва, че “История славянобългарска” е светиня, най-малко аз, посветила целия си научен живот - вече половин век - да изследвам ръкописната книга.<br /><br />Оспорвам фразата “да си я върнем в България”, защото Зографският манастир също е България - само че не териториалната, а духовната!...<br /><br />Всъщност какво ще направим? <br /><br />Ще изтръгнем от зографската библиотека стожера й - “История славянобългарска”, в която се събират всички излъчвания - духовни, исторически и книжовни на българските писатели от IX - XVIII в...<br /><br />Тази библиотека още не е разкрила всичките си тайни. Само преди няколко години Стефан Кожухаров (сега покойник) откри в "Зограф" неизвестната през изминалите 11 века служба на апостол Андрей, съставена от Кирило-Методиевия ученик Наум и отслужена при освещаването на славянските книги в Рим в църквата на апостола през 869 г. Само от непознаване на зографската библиотека може да хрумне някому да я разрушава. А защо не я познаваме, след като четем и изучаваме на хвърчащи листчета библиотеката на Хилендарския манастир?<br /><br />Защото не се намери религиозна творческа личност като сръбския прот Матея Матеич и сина му д-р Предраг Матеич, преподаватели и изследователи в университета в Охайо. Тези велики сподвижници спасиха и предложиха за изследване и прочит Хилендарската библиотека, като я преобразиха в микрофилми - един комплект - в Белград и втория - в Охайо, университета "Кълъмбъс". Имаше страшен пожар в "Хилендар"...<br /><br />Насериозно - да си помислим за автографа, ако го върнем (нещо не съвсем изключено). Къде ще го СЛОЖИМ?... <br /><br />Ами няма такова място! Нека си припомним само съдбата на двата подарени преписа на президентството през 1998 г. Три години са вече скитници! През мандата на предишния президент Петър Стоянов, който върна автографа в "Зограф" (след консултация с тесни специалисти, както подчерта проф. Г. Бакалов), бяха подарени на президентството два неизвестни дотогава преписа:<br /><br />единият - от внучката на академик С.С.Бобчев - препис от 30-те години на XIX в., поръчан от Евстатий Мутев на даскал Тодор Пирдопски, за да бъде отнесен в Одеса. Там след Освобождението е закупен от Бобчев.<br /><br />Другият препис е от Зографския автограф - със заплащане по анонимна поръчка в голям скрипторий: през 80-те години на XVIII в. Наистина е БЕЛОВА, но според датировката на хартията тя е 20-ина години по-късна от автографа от 1762 г. Поради това не можем да вярваме, че е била в торбата на Паисий, нито в Котел през 1765 г., нито в Самоков през 1771 г. Преписът не е поръчан от Паисий, защото калиграфът сам се е мъчил да се справи с нечетливите места в автографа - нямало е кого да попита...<br /><br />Ако има държавен мъж, който более за националната светиня или за манастира "Зограф", само два жеста от негова страна биха били благородни:<br /><br />- да последва примера на сръбските учени в Америка Матеичи и да намери средства за микрофилмиране на ръкописите от Зографската библиотека, докато някой ден, вече надвиснал, не се окаже късно.<br /><br />- да намери от някакво бюджетно перо около 40 - 50 хиляди лева и да формира една научна програма със срок 2-3 години към някой от престижните ни университети (бих предложила този в Благоевград) за ТЕКСТ-КРИТИЧНО ИЗДАНИЕ НА ПАИСИЕВАТА ИСТОРИЯ. Сега съществуват около 60 преписа, пръснати в различни архиви. И в тях текстът е винаги променян според съображения на преписвача, т.е. имаме поне 60 различаващи се текста от “История славянобългарска”...Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/blog-post_116172621213405961.html?showComment=1243211365224#c2033059292935353695tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-35456451972392918832009-05-25T03:07:52.326+03:002009-05-25T03:07:52.326+03:00А ето и едно мнение по темата и от проф. Драгова<br /><br />"Велико Благодарих"<br /><br />Надежда Драгова<br /><br />"Паисий Хилендарски от Банско или от Кралев дол?". ИК "Иван Вазов". Съставител Цанко Живков. 2001<br /><br />Прочетох с голям интерес тази книга! Аз съм от изследователите на Паисий, които в продължение на четири десетилетия в разнообразни книги и студии върху наследството на големия българин приемам за негово родно място Банско...<br /><br />Преди всичко - уводната студия на Цанко Живков, която има за подтик един сантиментален спомен от ученически тържества в Кралев дол - е написана с изключителна прецизност към проблема, с професионална отговорност, което вече издига дискусията на историографско научно ниво...<br /><br />Кои са силните страни на книгата <br /><br />Най-вече образът на Веле Петров Кралевски - инициаторът и организаторът на движението в полза на спомените, че Паисий е от Кралев дол. Името му бе така затрупано от недомлъвки, че аз, когато съм чела публикациите му, винаги съм имала предубеждението, че авторът е любител-краевед. Сега вече, тъкмо от тази книга зная, че опонентът на нашата позиция е високообразован и подготвен изследовател и дискусията с него трябва да се води на отговорна научна основа. Книгата е изпълнила главната си мотивация - да изгради ПАМЕТ на този неуморим паисиевед. <br /><br />Христоматийният комплект от публикациите на Веле Кралевски представлява също значим принос, защото в наше време трудно се издирват публикации в периодичните издания на 30-те години. Трябва да си призная, дори аз, която искам всичко да зная за Паисий, не съм ги чела в пълнотата им. А какво остава за младите генерации! Сега становищата ще се изграждат след контакт с реалните, автентичните текстове. <br /><br />Интересна е легендарната сага за Паисовци. Аз съм я оценила в моите книги като паметник на необходимостта за българите Паисий да е множествен, да е навсякъде и от всякъде, което е видим израз на признателността на нацията, изразена върху един от преписите в едно изречение на читател: "ВЕЛИКО БЛАГОДАРИХ". Но в подробното представяне на "сагата" тук, в книгата, има значими етнофолклорни находки; самото усилие да се наложи това предание приема характер на "духовно движение", което повече няма да се подминава от учените-народоведи. <br /><br />Още повече се изненадах, когато от книгата разбрах за ролята на протоиерей Стоян Лозанов от Банкя в изясняването и утвърждаването на легендарното предание за кралевдолските Паисовци. От 40 години сме съседи и непрекъснато общуваме с дъщерите и синовете на дядо поп, а след като те починаха, с внуците им. И никога не съм подозирала, че е съществувало това семейно предание, още повече, че сме разговаряли с тях по повод на мои публикации, било докато ги подготвям, било като са вече завършени. Но не по проблемите, а само като напрежение на програмата ми. А дъщерите на дядо поп Надежда и Фроса бяха високообразовани и авторитетни учителки, синовете му - инженер, завършил в Австрия и лекар - с някакви ангажименти към двореца. Една от внучките му е гимназиална учителка по история. Изненадана съм - не е достатъчно! Дано намеря време да проникна до семейните им спомени! <br /><br />Най-сериозното ново предизвикателство на новата книга, което на всяка цена трябва да се вземе под внимание, е ориентирането на Веле Кралевски като доказателство на тезата му към онези новобългарски (диалектни) езикови форми, които Паисий употребява, размесени в църковнославянските структури. Сега българското езикознание разполага със сигурна методика за установяване на диалектни черти и, надявам се, тъкмо този въпрос ще стане централен в една дискусия за родното място или по-точно казано, за родния диалект на Паисий. В своите изследвания аз съм отделяла внимание само на старинните черти на езика, защото съм търсила книжовните извори на "История славянобългарска". Така че дискусията по езика ще стане основата на бъдещите доказателства. <br /><br />В заключение: пред нас е една отговорна книга, която ни задължава да се отнесем към нея отговорно. Приветствам създателите и издателите й!<br /><br /><br />Взето от: http://www.slovo.bg/litforum/index.php?ar=214Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/blog-post_116172621213405961.html?showComment=1243210072326#c3545645197239291883tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-8575760650756250662009-05-25T02:56:18.204+03:002009-05-25T02:56:18.204+03:00Вероятно под "заговор от горе" Ц. Живков има в предвид някаква "завера" срещу Кралев дол от страна на тогавашните ни видни учени... Нещо, според мен, малко вероятно. :(Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/blog-post_116172621213405961.html?showComment=1243209378204#c857576065075625066tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-60063050649876661412009-05-22T02:43:34.219+03:002009-05-22T02:43:34.219+03:00@Lyudmil Antonov <br />Blagodarija Vi za komplimenta. V momenta sum izvun stranata i zatova ne sum slagal nova informacia. <br /><br />Pozhelavam Vi uspeh!Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2008/12/blog-post.html?showComment=1242949414219#c6006305064987666141tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-32257507349013159702009-05-16T15:05:00.000+03:002009-05-16T15:05:00.000+03:00Чудесен блог. Би трябвало да има повече такива в нета. Българщината навсякъде страда тотално под македониския ботуш. Погледни само каква жалка пародия са статиите по българска история и лингвистика във Уикипедия. Наскоро отворих мой сайт за лингвистика и история (засега има предимно българска диалектология):<br /><br />http://www.lantonov.webs.com/Lyudmil Antonovhttp://www.blogger.com/profile/01659108355246802266noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2008/10/prespanskoto-ezero-ot-georgi-traichev.html?showComment=1242475500000#c3225750734901315970tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-27298635555344158582009-05-16T14:49:00.000+03:002009-05-16T14:49:00.000+03:00@186932683605402101.0<br />Много хубав и полезен сайт. И аз имам намерение да направя такъв, свързан с лингвистика и история на БългарияLyudmil Antonovhttp://www.blogger.com/profile/01659108355246802266noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2008/12/blog-post.html?showComment=1242474540000#c2729863555534415858tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-61557234363762231872009-05-04T00:37:00.000+03:002009-05-04T00:37:00.000+03:00:) <br />I must say i am shocked!!! Georgije Ostrogorsky is a well-known and respected Byzantium historian all over the world. This text has so many flaws that i dont know where to start. Il consider just a few. Proffesor Ostrogorsky has about dozen of magnificent works on different subjects in byzantine history, before his handbuch. Not to mention after. His history is considered as one of the bests, and still is largely used. Shortest way to prove Professors "credibility" is to take a look at the "Oxford dictionary of Byzantium" (1991.) used sources and literature, Ostrogorsky's name apear second only to C.Mango and A.Kazhdan with 8-9 bibliography units.<br />Commentary about him not knowing the Greek language is ridiculous. Ostrogorsky had a superb education all over the Europe. He went from St. Petersburgh to Heidelberg, Paris where Charles Diehl was his teacher, but i suppose he is not credible also, Bresslau...<br />All in all, this is a very lousy attack on one of the greatest historian of Byzantium ever. You really should try more to gather information before you accuse someone, in our days it is much easier, just look a bit harder on the internet.Ivanhttp://www.blogger.com/profile/12622077989510806251noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2006/10/history-of-byzantine-state-georgije.html?showComment=1241386620000#c6155723436376223187tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-63862601728244388022009-04-23T07:34:00.000+03:002009-04-23T07:34:00.000+03:00Nice post. <br />Look my blog with the same topic<br />the-x-notes.blogspot.comEemzhttp://www.blogger.com/profile/12245971986004940330noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2008/06/macedonian-question-overview-of.html?showComment=1240461240000#c6386260172824438802tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-67635209950705259192009-04-23T02:34:00.000+03:002009-04-23T02:34:00.000+03:00http://lazarslounge.blogspot.com/Historianhttp://www.blogger.com/profile/07783718929733952551noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2009/01/debarskata-episkopia.html?showComment=1240443240000#c6763520995070525919tag:blogger.com,1999:blog-36001276.post-85615495649495630302009-04-15T04:48:00.000+03:002009-04-15T04:48:00.000+03:00Nice to read your Blog....<br />And Visit back My Blog too...<br />Good luck...lulussutopohttp://www.blogger.com/profile/06435166675740477110noreply@blogger.comhttp://macedonia-history.blogspot.com/2009/01/debarskata-episkopia.html?showComment=1239760080000#c8561549564949563030