‫התחדשות יהודית‬ http://hitchadshut.jewishagency.org ‫תכניות, דפי לימוד, חדשות ואירועים‬ Wed, 01 Feb 2012 10:33:40 +0000 he hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2.1 hitchadshuthttp://feedburner.google.com ‫תיקון ט"ו בשבט ויום הולדת לישיבות החילוניות‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/Kz6z9o4GrE0/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/02/01/%d7%aa%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%9f-%d7%98%d7%95-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%98-%d7%95%d7%99%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%aa-%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%97%d7%99%d7%9c%d7%95/#comments Wed, 01 Feb 2012 10:33:40 +0000 ‫jewishp‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2243

תיקון ט"ו בשבט ויום הולדת לישיבות החילוניות

יום שלישי אור לט"ו בשבט תשע"ב – 7.2.2012 בשעה 18:30

בישיבה החילונית בירושלים

]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/02/01/%d7%aa%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%9f-%d7%98%d7%95-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%98-%d7%95%d7%99%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%aa-%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%97%d7%99%d7%9c%d7%95/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/02/01/%d7%aa%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%9f-%d7%98%d7%95-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%98-%d7%95%d7%99%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%aa-%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%97%d7%99%d7%9c%d7%95/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%25aa%25d7%2599%25d7%25a7%25d7%2595%25d7%259f-%25d7%2598%25d7%2595-%25d7%2591%25d7%25a9%25d7%2591%25d7%2598-%25d7%2595%25d7%2599%25d7%2595%25d7%259d-%25d7%2594%25d7%2595%25d7%259c%25d7%2593%25d7%25aa-%25d7%259c%25d7%2599%25d7%25a9%25d7%2599%25d7%2591%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%2594%25d7%2597%25d7%2599%25d7%259c%25d7%2595 ‫הזמנה לסדר ט"ו בשבט במרום הגליל‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/9g8K_kAmooc/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/02/01/%d7%94%d7%96%d7%9e%d7%a0%d7%94-%d7%9c%d7%a1%d7%93%d7%a8-%d7%98%d7%95-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%98-%d7%91%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c/#comments Wed, 01 Feb 2012 08:20:42 +0000 ‫jewishp‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2236


שלום לכולם,

סדר ט"ו בשבט השנתי של לימוד גליל תמיד מביא איתו הזדמנות להיפגש ולחגוג יחד – במיוחד עם חברים שמזמן לא ראינו. השנה הסדר יתקיים במושב ספסופה במרום הגליל, אז נשמח לראות גם חברים משנים קודמות וגם אנשים חדשים.

הסעה תצא ממתנ"ס מעלה יוסף במעונה בשעה 18:15. מס' המקומות מוגבל – יש להירשם במתנ"ס מעלה יוסף: 04-9571457 / 04-9571723.

כמו בכל שנה אתם מוזמנים להביא כיבוד כמסורת ביתכם.

נשמח לראותכם ביום רביעי 8/2 – כולם מוזמנים – אפשר להביא חברים ושכנים!

]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/02/01/%d7%94%d7%96%d7%9e%d7%a0%d7%94-%d7%9c%d7%a1%d7%93%d7%a8-%d7%98%d7%95-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%98-%d7%91%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/02/01/%d7%94%d7%96%d7%9e%d7%a0%d7%94-%d7%9c%d7%a1%d7%93%d7%a8-%d7%98%d7%95-%d7%91%d7%a9%d7%91%d7%98-%d7%91%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2594%25d7%2596%25d7%259e%25d7%25a0%25d7%2594-%25d7%259c%25d7%25a1%25d7%2593%25d7%25a8-%25d7%2598%25d7%2595-%25d7%2591%25d7%25a9%25d7%2591%25d7%2598-%25d7%2591%25d7%259e%25d7%25a8%25d7%2595%25d7%259d-%25d7%2594%25d7%2592%25d7%259c%25d7%2599%25d7%259c ‫חניכי "אחריי" קוראים "די לגזענות!!! – הסרטון‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/Z-FL_Xwougw/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/29/%d7%97%d7%a0%d7%99%d7%9b%d7%99-%d7%90%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%99-%d7%a7%d7%95%d7%a8%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%93%d7%99-%d7%9c%d7%92%d7%96%d7%a2%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a1%d7%a8%d7%98%d7%95/#comments Sun, 29 Jan 2012 09:49:32 +0000 ‫jewishp‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2230 ]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/29/%d7%97%d7%a0%d7%99%d7%9b%d7%99-%d7%90%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%99-%d7%a7%d7%95%d7%a8%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%93%d7%99-%d7%9c%d7%92%d7%96%d7%a2%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a1%d7%a8%d7%98%d7%95/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/29/%d7%97%d7%a0%d7%99%d7%9b%d7%99-%d7%90%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%99-%d7%a7%d7%95%d7%a8%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%93%d7%99-%d7%9c%d7%92%d7%96%d7%a2%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a1%d7%a8%d7%98%d7%95/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2597%25d7%25a0%25d7%2599%25d7%259b%25d7%2599-%25d7%2590%25d7%2597%25d7%25a8%25d7%2599%25d7%2599-%25d7%25a7%25d7%2595%25d7%25a8%25d7%2590%25d7%2599%25d7%259d-%25d7%2593%25d7%2599-%25d7%259c%25d7%2592%25d7%2596%25d7%25a2%25d7%25a0%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%2594%25d7%25a1%25d7%25a8%25d7%2598%25d7%2595 ‫פרשת וארא – הרב אלישיב קנוהל: היחס אל הגר‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/SSVTBOrhL68/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/19/%d7%a4%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%95%d7%90%d7%a8%d7%90-%e2%80%93-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%91-%d7%a7%d7%a0%d7%95%d7%94%d7%9c-%d7%94%d7%99%d7%97%d7%a1-%d7%90%d7%9c-%d7%94%d7%92/#comments Thu, 19 Jan 2012 14:24:24 +0000 ‫jewishp‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2226

הוגש ע"י ארגון רבני צהר בשיתוף עם המערך לשירותים רוחניים בתפוצות של ההסתדרות הציונית העולמית.

פרשת "וארא" מצויה בתווך, בין פרשיות "שמות" ו"בא" ובשלושתן מתואר שיעבוד מצרים מתחילתו ועד היציאה לגאולה. יציאת מצרים הפכה למוטיב מרכזי בעבודת ה' ומצוות שונות באות להזכירנו את יציאת מצרים, וכך גם השעבוד והגירות במצרים מהווים מוטיב מרכזי בעבודת ה'. כבר הפסוקים מציינים את השעבוד והגרות במצרים כבסיס ליחסנו אל הזר בעת בואנו לארץ ישראל – לדוגמא: "עֹשֶׂה מִשְׁפַּט יָתוֹם וְאַלְמָנָה וְאֹהֵב גֵּר לָתֶת לוֹ לֶחֶם וְשִׂמְלָה. וַאֲהַבְתֶּם אֶת הַגֵּר כִּי גֵרִים הֱיִיתֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם": "וְגֵר לֹא תִלְחָץ וְאַתֶּם יְדַעְתֶּם אֶת נֶפֶשׁ הַגֵּר, כִּי גֵרִים הֱיִיתֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם". פסוקים אלה ואחרים מדגישים בפנינו את הצורך להיזהר ביחסנו אל הגר ש"נפשו נמוכה". הזר שמגיע לארצנו לעיתים לבדו, ללא משפחה וללא תמיכה כלשהי, הכל קשה עליו – השפה אינה מוכרת לו, הדת והתרבות זרים לו ובאופן טבעי הוא נדחק לשולי החברה. הוא מוזכר בדרך כלל בתורה, יחד עם הגר והאלמנה – האנשים החלשים והחסרים משענת בחברה. יתכן והקב"ה קובע בשחר ההיסטוריה של עמנו תהליך ארוך זה של שעבוד, כדי להטביע בנו את התודעה העמוקה כיצד עלינו להתייחס אל הזר בחברה.

מיהו הזר שעליו נצטווינו, יש להניח שכל אדם שנברא בצלם כלול בצו זה. אך ברור, כי אין הדבר סותר את הצורך של המדינה להתמודד עם בעיית הזרים המגיעים לכאן, ועלולים לגרום לבעיות דמוגראפיות קשות. מדינת ישראל, כמו כל מדינה חופשית ומבוססת, מתמודדת עם שאלת הזרים הפולשים לתחומה. בוודאי שהמדינה זכאית ואף חייבת ליצור מערכת אכיפה מתאימה להתמודד עם שאלה זו. אך יחד עם זאת עלינו לנהוג בכל הרגישות הראויה עם כל זר הנמצא בתחומנו. על אחת כמה וכמה כשמדובר על זרים שהגיעו לכאן ברצוננו – בין אם אלו פועלי בניין או חקלאות, ובין אם אלו זרים המסייעים לטיפול בקשישים ומוגבלים וכדומה. קל וחומר שאנו מחויבים לפתח רגישות כלפי גרים ועולים חדשים בני עמנו המצטרפים לשורותינו מכל קצווי תבל. קשה לנו ילידי הארץ לתאר לעצמנו כמה האדם הזר חש חסר ישע כשהוא אינו מבין את שפתנו היטב, המקום והסביבה זרים לו, אין לו חברים ומערכות קשרים שיש לנו באופן טבעי עקב היותנו נטועים בתוך החברה מזה שנים ואולי אף דורות וכן הלאה. רגישות זו צריכה לבוא לידי ביטוי בכל עת ובכל פינה  עלינו לפתח את חושינו לקלוט את הזר סביבנו ולהציע לו את עזרתנו, כדי להקל עליו. מאור פנים והצעת עזרה מחממת את הלב לאדם הזר, ומעניקה לו מעט ביטחון בצעדיו הראשונים במקום החדש.

כדוגמא לצורך בהתמודדות עם אתגר כזה אביא את הנעשה במיזם הנישואין של "צהר", אנו נחשפים למציאות זו של אנשים שאינם ילידי הארץ המבקשים להינשא במדינתנו והם זקוקים להוכיח את יהדותם כדי שיוכלו להירשם לנישואין כחוק. אדם כזה נזקק לעקוב אחר משפחתו שנשארה בחו"ל ולמצוא מסמכים שמוכיחים את יהדותו. הדבר אינו קל, ולעיתים אדם כזה נמצא בארץ כמעט ללא משפחה שיכולה לסייע לו בכך. במקרים אלו עומדת במבחן יכולתנו ורצוננו לפעול בהתאם לצו האלוקי "ואהבתם את הגר…". כאן אנו נבחנים עד כמה נאיר פנים מהרגע הראשון שהם פונים אלינו, עד כמה ננסה לסייע להם למצוא את המסמכים המבוקשים או למצוא את הדרך בסבך התקנות והכללים הנהוגים במדינתנו כדי להתגייר לחומרה, או למצוא כל פתרון אחר למצוקתם. ההכרה שלהם שעשינו כל שביכולתנו לעזור להם בכל דרך אפשרית מחממת את ליבם ויוצרת בקרבם מוטיבציה לאהוב את העם והחברה בה הם חיים, וממילא דבר זה יוביל בעתיד בניה של אישיות אופטימית החפצה לתרום אף היא לחברה, בה הם זכו לסיוע בשעות הקשות שהם נזקקו לו. 

הרב אלישיב קנוהל, הוא רב הקיבוץ כפר עציון, וראש מיזם נישואין בארגון רבני "צהר"

]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/19/%d7%a4%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%95%d7%90%d7%a8%d7%90-%e2%80%93-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%91-%d7%a7%d7%a0%d7%95%d7%94%d7%9c-%d7%94%d7%99%d7%97%d7%a1-%d7%90%d7%9c-%d7%94%d7%92/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/19/%d7%a4%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%95%d7%90%d7%a8%d7%90-%e2%80%93-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%91-%d7%a7%d7%a0%d7%95%d7%94%d7%9c-%d7%94%d7%99%d7%97%d7%a1-%d7%90%d7%9c-%d7%94%d7%92/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%25a4%25d7%25a8%25d7%25a9%25d7%25aa-%25d7%2595%25d7%2590%25d7%25a8%25d7%2590-%25e2%2580%2593-%25d7%2594%25d7%25a8%25d7%2591-%25d7%2590%25d7%259c%25d7%2599%25d7%25a9%25d7%2599%25d7%2591-%25d7%25a7%25d7%25a0%25d7%2595%25d7%2594%25d7%259c-%25d7%2594%25d7%2599%25d7%2597%25d7%25a1-%25d7%2590%25d7%259c-%25d7%2594%25d7%2592 ‫הסידור שלי (7) – מקווה‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/8sgCbV5nd4g/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/05/%d7%94%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%95%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%99-7-%e2%80%93-%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%95%d7%94/#comments Thu, 05 Jan 2012 11:23:01 +0000 ‫Nathan Roi‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2222
מקווה בעיירתו של הבעל שם טוב, מז'יבוז'

מקווה בעיירתו של הבעל שם טוב, מז'יבוז'

אני זוכר, כמו היה זה אתמול, את הפעם הראשונה שטבלתי במקווה בבית הכנסת המרכזי של חב"ד בכפר חב"ד שליד לוד.

החלטתי לטבול דווקא שם, בבית הכנסת שבו נפטר במיתת נשיקה המוהל של בני בכורי ר' חיים עויזר מרינובסקי, איש חב"ד נעים הליכות. הוא מן האנשים המרשימים ביותר שפגשתי מעודי, בעיקר בשל צניעותו הרבה.כשנודע לי שנפטר הלכתי לביתו בכפר חב"ד (בשיכונים) ופגשתי את אלמנתו וילדיו, שהפכו לאנשים מרכזיים בחב"ד.

מעט מאד דיבר וכשדיבר, דיבר על צדיקים. הנה סיפור אחד שלו שמובא על ידי הרב יהושע מונדשיין, מחשובי קהילת אנשי חב"ד.

מספר הרה"ח ר' חיים עוזר מרינובסקי ע"ה (קובץ 'נצח דוד', ב, עמ' פד-פו):

שמעתי בטשקנט מהיהודי היקר, החסיד והלמדן, ר' אליעזר פלזנשטיין.. סיפור מופת על הרבי ר' דוד'ל זי"ע מטאלנא, ששמע מאת הרב מקובצקי מחרקוב.. [ש]שמע את הסיפור מסוחר אחד שנכח בשעת מעשה.

לרגלי המסחר התארח סוחר זה בבית מלון אחד בעיירה.. בעל המלון נכנס לחדרו של הסוחר ובקש ממנו באדיבות לעבור לחדר אחר.. כי את החדר שלו הוא מוכרח לפנות בשביל אורח חשוב מאד, הוא הצדיק ר' דוד'ל טאלנער.. בהמשך הגיעו לאוזניו של הסוחר הוויכוחים שהתנהלו בין האיש והאשה בעלי המלון.. שהרבי דורש מהם הרבה מאוד כסף על הברכה שייעד להם.. לא פחות ולא יותר ממאתיים רובל, סכום עצום בימים ההם…

מתוך הויכוח שבין האיש והאשה הבין הסוחר, שסכום זה הוא למעשה כל רכושם של הזוג.. אחרי הרבה התלבטויות החליטו סוף סוף הזוג שהם מביאים לרבי את הכסף.. הסוחר הסתכל עליהם כעל משוגעים…

ראה הסוחר, שבשעת לילה מאוחרת הרבי לקח איתו את הגבאי והחל להסתובב בשטח החצר.  הרבי פנה אל הגבאי ואמר לו: לדעתי, כאן במקום הזה, מתאים שיהיה בית בן שתי קומות.. מה היה אפשר לבנות פה ומה היה אפשר לבנות שם…

כעבור שנים הזדמן לו לסוחר הזה, לבקר שוב במקום ההוא.. הכל נבנה מחדש.. לפי תוכניותיו של הרבי.. ולאחר שבדק התברר לו שמאז הברכה התעשר היהודי והצליח לבנות את כל זה.. התרגש הסוחר והחליט: אני מוכרח לנסוע לטאלנא.. לשאול אותו בעצמו למה הוא דרש על הברכה סכום גדול כל כך…

ענה לו הרבי: ליהודי הזה היו מאתיים רובל. וכל פעם כשדאג היה אומר לאשתו: מה יהיה בסופנו? מה נעשה אם יגרשו אותנו חלילה מבית המלון הזה? ומיד הוא היה עונה לעצמו נו, לא צריך לדאוג כל כך, הרי יש לנו מאתיים רובל, ועם מאתיים רובל כבר לא נלך לאיבוד. והיה להם עוד עסק כל שהוא, ואז היה יהודי זה שואל, ומה יהיה אם באותו מסחר הם יפסידו, אה, היה עונה לאשתו, אין דאגה, יש לנו מאתיים רובל. המאתיים רובל האלו הפכו להיות העבודה זרה שלהם, ובהם שמו כל מבטחם. התכוונתי, אמר הרבי, לבטל את העבודה זרה הזאת. יהודי צריך לבטוח בה' ולא במאתיים רובל שלהם. וכדי לברכם בעושר ובהצלחה, וכדי שהברכה שלי תקיים בהם והמזל שלהם ירום, הייתי מוכרח קודם כל לבער את הע"ז ואז האירה להם פנים ההצלחה האלקית, ההצלחה שמצד סטרא דקדושה.

(נחלת צבי, קובץ יא)
ומדוע אני מספר על אודות המוהל ר' חיים עויזר מרינובסקי כשאני כותב על מקווה ?

טהרה, טבילה במקווה, הינה מאבות היסוד של אמונת חסידים בכלל וחב"ד בפרט.

אין יהודי, החל בסופר סת"ם ועד אחרון הזבנים בכפר חב"ד, שאיננו טובל בוקר וערב ליל שבת. ויש הטובלים, מדי יום ביומו, כמצווה קבועה.

לפני תפילת שחרית אתה יכול לראות בכפר חב"ד טובלי השחר, שמגיעים עם המגבת, ויורדים למקווה, ואז במהירות עולים לתפילת השחרית.

ויש המייחסים זאת לגישתו של מייסד החסידות, רבי ישראל בעל שם טוב, שנהג לטבול, מדי יום ביומו, במים המקפיאים של אוקראינה, במחצית הראשונה של המאה השבע עשרה.

לפני כמה ימים שבתי מסיור במז'יבוז' שבאוקראינה, העיר שבה חי ופעל במשך עשרים שנה, ר' ישראל בעל שם טוב.

הלכתי מנקודה אחת באתר היהודי לנקודה השנייה.

הרב מאיר גבאי, שהקים את האהל של הבעש"ט ואת הבניינים שקשורים אליו כמו בית המדרש, בית הכנסת הישן (ששוחזר), לא נטלני למקום הנעלם.

בקצה המסדרון של בית המדרש, בקומת הקרקע יש מדרגות שמובילות למקווה הטהרה שנבנה בעיר שבה חי הבעש"ט. צילמתי.

היום זה מקום שכל יהודי יכול לטבול בו. אבל יהודים באזורים שבהם חי הבעל שם טוב סיכנו חייהם כדי לטבול במקווה ועשו זאת והיום כבר אינם מסתכנים עוד. גם בימיו של הבעל שם טוב היה מסוכן לטבול אבל בעיקר היה מסוכן לטבול בימי הקומוניזם.

בחסידות זה כלל גדול.

ידידי כאח לי, ר' יואל מלצר, הביא לי כתשורה, ספרו של הרב אריה קפלן זצ"ל The Waters of Eden: The Mystery of the Mikvah"; בעיני, זה הספר המרשים ביותר שקראתי על טבילה יהודית. הספר, ראוי לומר, סיפרון, הינו ספר קטנטן שלא תורגם לצערי לשפה העברית והוא מביא את עיקריה של הטבילה היהודית והדרך שבה יהודי הולך על מנת לטהר גופו כדי להיות כלי לקיבול רוחני. זה על רגל אחת.

ספר זה של הרב אריה קפלן הוא ספר הלכה אורתודוכסי שכתוב בצורה דייקנית מאד שהרי ידוע שהרב אריה קפלן היה מדען בהכשרתו,פיסיקאי. 

הרב גרגורי קוטלר מהתנועה ליהדות מתקדמת העביר אלי את הספר של התנועה ליהדות מתקדמת, ששמו "פרשת המים" והוא נערך על ידי ארבע נושאות תואר רב רפורמי, אלונה ליסיצה , דליה מרקס, מיה לייבוביץ ותמר דבדבני.

זה ספר שפותח צוהר לכל אדם על מערך הטבילה היהודי מנקודת השקפה אחרת. יש לברך על הופעתו.

אבל מה יש בה בטבילה היהודית שהופך אותה שונה מכל טבילה מוכרת?  זו שאלה שחיפשתי עליה את התשובה בכל פינה.

אחת התשובות שמצאתי הייתה תשובה שמצאתי בתוכי: התחושה שאדם מקבל מן הטבילה במקווה הינה של התחדשות, של קדושה, תוספת של קדושה, ואני משוכנע שרבים סבורים כך. יש הלומדים וקוראים. הנה לדוגמא קישורית לאגרון של מונחים.

http://mikve.net/lexicon.asp

ומי שיטבול מובטח לו שתפילתו תהייה נעימה יותר.

]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/05/%d7%94%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%95%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%99-7-%e2%80%93-%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%95%d7%94/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/05/%d7%94%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%95%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%99-7-%e2%80%93-%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%95%d7%94/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2594%25d7%25a1%25d7%2599%25d7%2593%25d7%2595%25d7%25a8-%25d7%25a9%25d7%259c%25d7%2599-7-%25e2%2580%2593-%25d7%259e%25d7%25a7%25d7%2595%25d7%2595%25d7%2594 ‫הרצאה של הרב יובל שרלו על כשרות ואתיקה, 11.2.12 בירושלים‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/qzEm4mHgQ6o/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/03/%d7%94%d7%a8%d7%a6%d7%90%d7%94-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%99%d7%95%d7%91%d7%9c-%d7%a9%d7%a8%d7%9c%d7%95-%d7%a2%d7%9c-%d7%9b%d7%a9%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%95%d7%90%d7%aa%d7%99%d7%a7%d7%94-11-2/#comments Tue, 03 Jan 2012 12:24:39 +0000 ‫jewishp‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2218

מזון למחשבה – סדרת הרצאות בנושא יהדות ואתיקה של המזון
 
יום ד' טז' טבת, 11.1.12  בשעה 19:00
בבית כנסת יקר , רחוב הל"ה 10 ירושלים
 
הרצאה של הרב יובל שרלו- כשרות ואתיקה
הרצאה של יעל עשור, התו החברתי במעגלי צדק, על – כשרות חברתית
 
כל המפגשים נגישים. הכניסה חופשית.
לפרטים – הדס ילינק- טבע עברי
0523754507

]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/03/%d7%94%d7%a8%d7%a6%d7%90%d7%94-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%99%d7%95%d7%91%d7%9c-%d7%a9%d7%a8%d7%9c%d7%95-%d7%a2%d7%9c-%d7%9b%d7%a9%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%95%d7%90%d7%aa%d7%99%d7%a7%d7%94-11-2/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2012/01/03/%d7%94%d7%a8%d7%a6%d7%90%d7%94-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%99%d7%95%d7%91%d7%9c-%d7%a9%d7%a8%d7%9c%d7%95-%d7%a2%d7%9c-%d7%9b%d7%a9%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%95%d7%90%d7%aa%d7%99%d7%a7%d7%94-11-2/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2594%25d7%25a8%25d7%25a6%25d7%2590%25d7%2594-%25d7%25a9%25d7%259c-%25d7%2594%25d7%25a8%25d7%2591-%25d7%2599%25d7%2595%25d7%2591%25d7%259c-%25d7%25a9%25d7%25a8%25d7%259c%25d7%2595-%25d7%25a2%25d7%259c-%25d7%259b%25d7%25a9%25d7%25a8%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%2595%25d7%2590%25d7%25aa%25d7%2599%25d7%25a7%25d7%2594-11-2 ‫שמאל וימין צועדיים ביחד עם קובי עוז – נר שביעי של חנוכה תשע"ב, מודיעין‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/CBV2rbVcELg/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/26/%d7%a9%d7%9e%d7%90%d7%9c-%d7%95%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%9f-%d7%a6%d7%95%d7%a2%d7%93%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%97%d7%93-%d7%a2%d7%9d-%d7%a7%d7%95%d7%91%d7%99-%d7%a2%d7%95%d7%96-%d7%a0%d7%a8/#comments Mon, 26 Dec 2011 08:35:35 +0000 ‫jewishp‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2213

  • נמאס לכם מקיטוב ושנאת אחים?
  • רוצים לצעוק שמעבר לכל הדעות והאידאולוגיות – "כולנו יהודים!"?
  • אתם מבקשים להוכיח שאפשר לחיות במחלוקת גם בלי לשנוא אח?

נתכנס כולנו ביום שלישי, נר שביעי של חנוכה, בשעה 18:00
בבית המדרש הגדול של ישיבת בני עקיבא "הלפיד"
ברחוב ראובן 4 בעיר מודיעין

לעצרת של יחד בהשתתפות: קובי אוז
אמנים, אנשי ציבור ורבנים
לפרטים נוספים, תמיכה והצטרפות, ניתן לפנות ליאיר, מכינה קדם צבאית "איתן" מעלה אדומים – 052-6051461

]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/26/%d7%a9%d7%9e%d7%90%d7%9c-%d7%95%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%9f-%d7%a6%d7%95%d7%a2%d7%93%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%97%d7%93-%d7%a2%d7%9d-%d7%a7%d7%95%d7%91%d7%99-%d7%a2%d7%95%d7%96-%d7%a0%d7%a8/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/26/%d7%a9%d7%9e%d7%90%d7%9c-%d7%95%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%9f-%d7%a6%d7%95%d7%a2%d7%93%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%97%d7%93-%d7%a2%d7%9d-%d7%a7%d7%95%d7%91%d7%99-%d7%a2%d7%95%d7%96-%d7%a0%d7%a8/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%25a9%25d7%259e%25d7%2590%25d7%259c-%25d7%2595%25d7%2599%25d7%259e%25d7%2599%25d7%259f-%25d7%25a6%25d7%2595%25d7%25a2%25d7%2593%25d7%2599%25d7%2599%25d7%259d-%25d7%2591%25d7%2599%25d7%2597%25d7%2593-%25d7%25a2%25d7%259d-%25d7%25a7%25d7%2595%25d7%2591%25d7%2599-%25d7%25a2%25d7%2595%25d7%2596-%25d7%25a0%25d7%25a8 ‫חממה לקידום יוזמות בתחום הזהות היהודית הפלורליסטית‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/rsKo2GUN5ZQ/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/25/%d7%97%d7%9e%d7%9e%d7%94-%d7%9c%d7%a7%d7%99%d7%93%d7%95%d7%9d-%d7%99%d7%95%d7%96%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%aa%d7%97%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%96%d7%94%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99/#comments Sun, 25 Dec 2011 09:11:00 +0000 ‫jewishp‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2209

ארגון אשוֹקה ותכנית גוונים משיקים תכנית יזמות ייחודית ומושקעת, המעודדת התחדשות יהודית פלורליסטית בישראל.

אנחנו מחפשים צעירים (21-35) עם רצון אמיתי ליצור שינוי בתפיסת משמעות החיים היהודיים בארץ. מטרתנו לקדם ביטוי אישי, מקומי ורלבנטי להוויה היהודית שהייתם רוצים לחולל פה.

למידע נוסף

התכנית מתאימה ל:

  • צעירים (21-35).
  • אנשים בשלב הרעיון או בשלבים התחלתיים של מימוש.
  • סטודנטים ואנשים עובדים.
]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/25/%d7%97%d7%9e%d7%9e%d7%94-%d7%9c%d7%a7%d7%99%d7%93%d7%95%d7%9d-%d7%99%d7%95%d7%96%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%aa%d7%97%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%96%d7%94%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/25/%d7%97%d7%9e%d7%9e%d7%94-%d7%9c%d7%a7%d7%99%d7%93%d7%95%d7%9d-%d7%99%d7%95%d7%96%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%aa%d7%97%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%96%d7%94%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2597%25d7%259e%25d7%259e%25d7%2594-%25d7%259c%25d7%25a7%25d7%2599%25d7%2593%25d7%2595%25d7%259d-%25d7%2599%25d7%2595%25d7%2596%25d7%259e%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%2591%25d7%25aa%25d7%2597%25d7%2595%25d7%259d-%25d7%2594%25d7%2596%25d7%2594%25d7%2595%25d7%25aa-%25d7%2594%25d7%2599%25d7%2594%25d7%2595%25d7%2593%25d7%2599 ‫חנוכה והאדם הראשון בשיריו של אהוד בנאי, 20.12.11, מכללת עמק יזרעאל‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/Z36_JHrDX28/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/14/%d7%97%d7%a0%d7%95%d7%9b%d7%94-%d7%95%d7%94%d7%90%d7%93%d7%9d-%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%9f-%d7%91%d7%a9%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%90%d7%94%d7%95%d7%93-%d7%91%d7%a0%d7%90%d7%99/#comments Wed, 14 Dec 2011 15:12:14 +0000 ‫jewishp‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2205

מרכז הלל עמק יזרעאל ומעונות הסטודנטים מזמינים אתכם למפגש ולימוד עם המנחה דויד ברק גורודצקי, מהלל חיפה.

מתי? יום שלישי הקרוב, נר ראשון של חנוכה,כד' בכסלו, 20.12.11 בשעה 20:00

]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/14/%d7%97%d7%a0%d7%95%d7%9b%d7%94-%d7%95%d7%94%d7%90%d7%93%d7%9d-%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%9f-%d7%91%d7%a9%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%90%d7%94%d7%95%d7%93-%d7%91%d7%a0%d7%90%d7%99/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/14/%d7%97%d7%a0%d7%95%d7%9b%d7%94-%d7%95%d7%94%d7%90%d7%93%d7%9d-%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%9f-%d7%91%d7%a9%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%90%d7%94%d7%95%d7%93-%d7%91%d7%a0%d7%90%d7%99/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%2597%25d7%25a0%25d7%2595%25d7%259b%25d7%2594-%25d7%2595%25d7%2594%25d7%2590%25d7%2593%25d7%259d-%25d7%2594%25d7%25a8%25d7%2590%25d7%25a9%25d7%2595%25d7%259f-%25d7%2591%25d7%25a9%25d7%2599%25d7%25a8%25d7%2599%25d7%2595-%25d7%25a9%25d7%259c-%25d7%2590%25d7%2594%25d7%2595%25d7%2593-%25d7%2591%25d7%25a0%25d7%2590%25d7%2599 ‫פרשת וישלח – חובת הציבור למשפט וצדקה – הרב יעקב מרגלית‬ http://feedproxy.google.com/~r/hitchadshut/~3/uOQJOairSx0/ http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/13/%d7%a4%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%95%d7%99%d7%a9%d7%9c%d7%97-%d7%97%d7%95%d7%91%d7%aa-%d7%94%d7%a6%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a8-%d7%9c%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%98-%d7%95%d7%a6%d7%93%d7%a7%d7%94-%d7%94%d7%a8/#comments Tue, 13 Dec 2011 12:57:31 +0000 ‫jewishp‬ http://hitchadshut.jewishagency.org/?p=2202

 

הוגש ע"י ארגון רבני צהר בשיתוף עם המערך לשירותים רוחניים בתפוצות של ההסתדרות הציונית העולמית.

לאחר הפגיעה בדינה, מנהלים בני יעקב משא ומתן עם ראשי העיר ובסופו מתחייבים בני העיר למול את עצמם ובכך יתאפשרו קשרי נישואין   ומסחר עם משפחתו של יעקב . לאחר ברית המילה בהיותם כואבים, מפרים בני יעקב ,שמעון ולוי ,את ההסכם ,הורגים את כל יושבי העיר ומחלצים מן השבי את דינה אחותם.

יעקב אבינו איננו מרוצה מהמעשה, ומביע את מחאתו  על כך בעת ברכתו לבניו לפני מותו. ורבים ישאלו ואיך עשו בני יעקב הצדיקים המעשה הזה, לשפוך דם נקי. לכאורה רק שכם פשע, מה פשעם של שאר בני העיר?

גם ההסתייגות המינורית של יעקב  ודאי אינה  מפני שהוא רואה במעשה בניו רצח של חפים מפשע אלא מטעמים אחרים.

על שאלה זו ענה הרמב"ם. הוא מגדיר את שבע מצוות בני נח ובתוכם מצוות הדיינים, שפירושה לדבריו  "להושיב דיינים ושופטים בכל פלך ופלך לדון בשש מצוות אלו" "ומפני זה נתחייבו  כל   בעלי שכם בהריגה שהרי שכם גזל  והם  היו וידעו  ולא דנוהו". ולכן לשיטתו, מצוות הדיינין  שנצטוו עליה בני נח ,פירושה שחובתם לכונן משטר שיש בו צדק ואכיפת הצדק.

חובת האחריות מוטלת על כל בני המדינה, העיר, והפלך ,והתעלמות מחובתם  זו שוללת את זכות קיומם כיחידים  וכחברה .בלשון הלכה כולם חייבים מיתה למרות שבפועל זה לא יבוצע כי כולם באותה בעיה, ואולי זו הייתה מחאתו של יעקב שגם אם אומנם חייבים הם מיתה אין זו מחובתם של שמעון ולוי להוציאה לפועל. 

לכאורה, הרי חמור היה הנשיא, ובנו שכם הנסיך. כיצד יכולים בני העיר לדונו ולהוציאו להורג על גזל דינה? אולם הגם שאין ביכולתם לשפוט, יש ביכולתם למחות ,וודאי לא לשתף פעולה בעסקת ברית המילה שמטרתה להנציח מעשה פשע אמרו חכמים בתלמוד  "כל מי שאפשר לו למחות באנשי עירו ולא מוחה, נתפס על אנשי עירו" – פירוש נענש עם החוטאים כאילו עשה העוון בעצמו.

דוגמא אקטואלית לכך הן, ההפגנות ההמונית שהתרחשו לאחרונה בארצות ערב שהביאו להחלפת השלטון ממחישות עד כמה גדול כוחו של ציבור גם כנגד משטרים טוטליטריים ואכזריים.

מדויקים הם דבריו של הרמב"ם בלשון הכתוב: "בני יעקב באו על החללים ויבוזו העיר אשר טמאו אחותם". האומנם כל בני העיר טמאו אחותם? אלא שחוסר המחאה הפך את כולם שותפים לדבר עבירה.

המקור למצוות הדיינין בשבע מצוות בני נח נלמד בתלמוד כיון שזה המקור, הבינו חכמינו ז"ל, שבני נח מצווים גם על הצדקה . אבל מצוה זו בניגוד למצוות המשפט,אינה מוגדרת כמצווה ציבורית  אלא כמצווה אישית.

למדנו מפרשתינו, שחובת בני נח לכונן חברה שיש בה משפט. אבל אין חובתם לכונן חברה של חסד. אך בעם ישראל שונה הדבר מצווים אנו לדאוג גם לחסד, כפי שכתב הרמב"ם: "כל עיר שיש בה ישראל חייבין להעמיד מהן גבאי צדקה אנשים ידועים ונאמנים שיהיו מחזרים  על העם מערב שבת לערב שבת" והוא מוסיף "מעולם לא ראינו ולא שמענו בקהל מישראל שאין לה קופה של צדקה".

יהודים במהלך הדורות בכל אתר ואתר היו השאור שבעיסה בתנועות חברתיות שקראו לחופש, לשוויון, לצדק חברתי. יש בנו בעירה פנימית, הדוחפת אותנו לעשות את דרך חייו של אברהם אבינו, לדרך חיים של האנושות כולה, כפי שאמר דוד המלך "עושה משפט וצדקה לכל עמו".

ירמיהו מנבא על מלך המשיח "והקימותי לדוד צמח צדיק…. ועשה משפט וצדקה בארץ". מי יתן ותתגשם נבואתו של ישעיהו: "והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה'….ויורנו מדרכיו"

 

הכותב: הרב יעקב  מרגלית- מרבני "צהר", ומכהן כרב בפרדס חנה.

 

]]> http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/13/%d7%a4%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%95%d7%99%d7%a9%d7%9c%d7%97-%d7%97%d7%95%d7%91%d7%aa-%d7%94%d7%a6%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a8-%d7%9c%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%98-%d7%95%d7%a6%d7%93%d7%a7%d7%94-%d7%94%d7%a8/feed/ 0 http://hitchadshut.jewishagency.org/2011/12/13/%d7%a4%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%95%d7%99%d7%a9%d7%9c%d7%97-%d7%97%d7%95%d7%91%d7%aa-%d7%94%d7%a6%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a8-%d7%9c%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%98-%d7%95%d7%a6%d7%93%d7%a7%d7%94-%d7%94%d7%a8/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d7%25a4%25d7%25a8%25d7%25a9%25d7%25aa-%25d7%2595%25d7%2599%25d7%25a9%25d7%259c%25d7%2597-%25d7%2597%25d7%2595%25d7%2591%25d7%25aa-%25d7%2594%25d7%25a6%25d7%2599%25d7%2591%25d7%2595%25d7%25a8-%25d7%259c%25d7%259e%25d7%25a9%25d7%25a4%25d7%2598-%25d7%2595%25d7%25a6%25d7%2593%25d7%25a7%25d7%2594-%25d7%2594%25d7%25a8