— Дай мне один год и пусть всё происходит, как я хочу, и увидишь, что получится. Бедности не станет.
Бог согласился и дал фермеру один год.
Естественно, фермер просил самого лучшего, он думал только о лучшем: ни буря, ни гром, ничего опасного для урожая. Фермер получал всё нужное, всё благоприятное и был счастлив. Пшеница росла очень высокой! Если он хотел солнца — было солнце, когда он хотел дождь — шёл дождь, и ровно столько, сколько он хотел. В этом году всё было правильно, всё было математически точно. Пшеница выросла такой высокой!

И вот фермер пришел к Богу и сказал:
— Смотри, в этот раз урожай будет такой, что даже если в течение 10 лет люди не будут работать, то еды хватит.
Но когда урожай был убран, зёрен в пшенице не оказалось.
Фермер был несказанно удивлён. Он спросил Бога:
— Почему так случилось? Что я делал неправильно?
Бог сказал:
— Потому что не было вызова, возражения, борьбы, не было конфликта, не было трения, не было тайны жизни, потому что ты устранил всё плохое, твоя пшеница осталась пустой. Немножко борьбы было бы в самый раз. Бури необходимы, гром и молния нужны. Они пробудили бы душу пшеницы.

Эта притча имеет огромный смысл. Если ты только счастлив, и счастлив, и счастлив, счастье теряет своё значение. Это так, словно некто пишет белым мелом на белой стене: никто не сможет прочесть написанное. Ночь также необходима, как день. И дни отчаяния также важны, как дни радости. Это я называю осознанием. И медленно, постепенно, когда ты заметишь ритм жизни, ощутишь ритм двойственности, ритм противоположностей — ты перестанешь спрашивать. Ты обретёшь тайну! Живи в этой тайне, и однажды ты будешь удивлён — какое великое благословение жизни! Как много существования, бытия прольётся на тебя в каждый миг! Даже отчаяние, печаль очистятся. Не то, чтобы печаль не пришла, она придёт, но она уже не будет твоим врагом. Ты с ней подружишься, потому что будешь видеть её пользу. Ты сможешь увидеть её красоту, ты сможешь понять, почему она есть и почему порой она необходима.

искать себя

Маулунгапутра, искатель истины, пришёл к Будде. Будда спросил его:

— Что ты ищешь?

Маулунгапутра сказал:

— Я ищу себя. Помоги мне!

Будда пообещал помочь ему, если он сделает то, что он ему скажет. Маулунгапутра заплакал и сказал:

— Как я могу обещать? Меня нет — меня ещё нет, как я могу обещать? Я не знаю, что буду делать завтра, у меня нет никакого «я», которое могло бы пообещать, поэтому не проси невозможного. Я попытаюсь. Самое большее, что я могу сказать, — это «я попытаюсь». Но я не могу сказать, что это сделаю, потому что, кто это сделает? Я ищу то, что может обещать и держать обещания. Меня ещё нет.

Будда сказал:

— Маулунгапутра, я задал тебе этот вопрос, чтобы это услышать. Если бы ты пообещал, я бы отказал тебе. Если бы ты сказал: «Я обещаю, что это сделаю», тогда я узнал бы, что ты не настоящий искатель себя, потому что искатель должен знать, что его ещё нет. Иначе, какой смысл искать? Если ты уже есть, нет никакой необходимости. Тебя нет! И если человек может это чувствовать, эго испаряется.

В этой притчи говорится о том, что искать можно то, чего нет.  То, что скрыто, неизвестно.

Когда вы считаете себя неполноценным, когда вы сравниваете себя с другими и видите их превосходство, что вы делаете?  Эго чувствует себя ущемленным-вы неполноценны. Вы не можете смириться с этим, поэтому вам приходиться обманывать себя и других. Есть другой тип превосходства, и это превосходство-отсутствие неполноценности, а не ее противоположность. Вы просто не сравниваете. Когда вы не сравниваете, как можно считать себя неполноценным? Если вы- единственный человек на земле, и больше никого нет, будете ли вы хуже? С кем вы будете себя сравнивать? Относительно чего? Если вы единственный? В этом и состоит превосходство души. Она никогда не сравнивает. Не сравнивайте и вы уникальны.

Жизнь состоит из миллионов вещей, и если вы будете постоянно сравнивать... А ведь именно этому нас и учат. И от этого все наши беды и страдания. Загляните внутрь себя, и вы увидите уникальность. Как только вы ее познаете. вы поймете что следовать за кем-то одним  просто глупо, вы сможете учится у всех.

 А вот как  описывает Эмоции Ошо. Слово "эмоция"(англ. emotion) очень хорошо отражает процесс хождения по кругу, есть корень- motin, то есть "движение". Сердце, так же как и голова движется в слепую. Оно движется быстро, ему ни к чему ждать. Ему не надо думать, поэтому оно прыгает во все без оглядки. Но истину невозможно найти одной эмоциональностью. Эмоции становятся такой же преградой, как и логика. Принято считать, что сердце или эмоции принадлежат женскому, поскольку человеческое общество создано мужским умом, мужской психологией, а сердце-это женское начало. Точно так же , как мужчина превратил женщину в рабыню, голова поработила сердце. Мы можем изменить эту ситуацию, есть вещи, на которые сердце не способно. То же  самое можно сказать и о голове. Голова не может любить, не может чувствовать, сердце же не может быть рациональным, разумным. На протяжении всей истории человечества они постоянно конфликтовали. Этот конфликт лишь отражает конфликт и борьбу между мужчинами и женщинами. Вот один пример, если мужчина разговаривает со своей женой, он знает, что нормально с ней разговаривать невозможно- невозможно спорить, невозможно прийти к справедливому решении, потому что женщина живет сердцем. Она перескакивает с одного вопроса на другой, совершенно не беспокоясь о том, есть ли между ними какая-либо связь. Она не может спорить, но она может плакать. Она не может быть рациональной, но она может кричать.  Что касается физиологии, то расстояние невелико, но что касается их сущностных качеств. они являются прямыми противоположностями.

- Когда я был молодым, мне нравилось плавать на лодке; у меня была маленькая лодка: в одиночестве я отправлялся плавать по озеру и мог часами оставаться там.

Однажды я сидел с закрытыми глазами и медитировал. Была прекрасная ночь. Какая-то пустая лодка плыла по течению и ударилась о мою. Во мне поднялся гнев! Я открыл глаза и собирался обругать побеспокоившего меня человека, но увидел, пустую лодку. Моему гневу некуда было двигаться. На кого мне было его выплескивать? Мне ничего не оставалось делать, как вновь закрыть глаза и начать присматриваться к своему гневу. В тот момент, когда я увидел его, я сделал первый шаг на моем Пути.

В эту тихую ночь я подошел к центру внутри себя.

Пустая лодка стала моим учителем.

С тех пор, если кто-то пытался обидеть меня, и во мне поднимался гнев, я смеялся и говорил: „Эта лодка тоже пуста“. Я закрывал глаза и направлялся внутрь себя.

На мой взгляд очень сильная притча, показывающая что даже гнев прекрасен. Все имеет две стороны, орел и решка. Лин-чи понял и его гнев трансформировался. Так работает холодинамика.  Она помогает трансформировать наши негативные эмоции, чувства в положительные.

Можно каждый момент проживать с такой интенсивностью, с таким приключением, что каждый момент станет величайшим даром, поскольку он принесет вам столько радости, столько экстаза. Но нужно быть готовым отказаться от прошлого. Нельзя позволять прошлому накапливаться.иначе оно становится тюремной стеной вокруг вас. Каждое мгновение умирайте для прошлого и оставайтесь свежими, тогда ваша жизнь будет удивительным приключением. Только бесстрашные искатели приключений могут постичь истину. Люди лишенные духа авантюризма, живут в комфортной лжи. Умение имеет одну особенность: безопасность. Но кое-чего ему недостает:приключения. Поэтому все безопасные жизни лишены приключений, а жизни, полные приключений небезопасны.

Обычно мы желаем иметь и радость, и безопасность одновременно, но так не бывает. Это несвойственно жизни. Но именно этого мы хотим: мы хотим невозможного. Мы хотим стабильности, безопасности, контроля, и мы хотим радости, празднования и удивительных приключений. И то и другое не может происходить одновременно, нельзя иметь и то и другое вместе. Жизнь- это удивительное приключение. Пускайтесь в постоянные приключения, и каждый раз, когда вы слышите зов неизвестного, следуйте ему. Рискуйте всем, что у вас есть, и бросайтесь в неизвестность, поскольку это единственный способ жить полной жизнью.

Именно в этой точке начинается зона так называемой сингулярности, где нет ни пространства, ни времени, а плотность — бесконечна. До сих пор считается, что наша Вселенная произошла именно из такой сингулярности в результате Большого взрыва. Однако оставался вопрос, а что было до самого Большого взрыва, и почему он случился. Владимиру Лукашу и его коллеге Владимиру Строкову удалось заглянуть за область сингулярности, задав специальную математическую процедуру ее «сглаживания», что позволило фотонам выйти на другую сторону черной дыры. Как говорит автор идей, это можно представить как две комнаты, разделенные дверью, мы не знаем какая жизнь по ту сторону двери, войти туда мы не можем, но можно сделать глазок и посмотреть.  Преодолев, таким образом, ранее непроходимую точку, российские ученые обнаружили, что за ней идет процесс рождения другой Вселенной. Вещество, которое из нашего пространства попадает в черную дыру, преобразуется в огромную гравитационную энергию.  «Эффект рождения частиц в переменных полях, включая гравитационные, физике известен, — отметил Лукаш. — Когда происходит коллапс звезды в черную дыру, генерируется сильное гравитационное поле, которое вызывает рождение частиц. А дальше, так как импульс на расширение уже дан, в игру вступают процессы, которые подхватывают вещество и раздувают его до большого объема». Примерно также выдулась, словно пузырь, и наша Вселенная. «То, что мы называем расширяющейся Вселенной, — поясняет Владимир Лукаш, — это некая конфигурация гравитирующих частиц или материи, которой около 14 миллиардов лет назад был дан импульс на расширение». «То есть мы находимся по другую сторону черной дыры, которая существует в некой другой, неведомой нам Вселенной», — образно заметил Владимир Строков. Таким образом, возникает логичная картина мира, где нет места просто Большому взрыву, родившему Вселенную, а становится понятно, откуда он взялся. В сою очередь Владимир Строков поясняет, что Взрыв был, но он произошел не из-за подрыва некой "гранаты" с необычайно высокой плотностью энергии, температурой и давлением, а стал следствием воздействия на нашу сторону гравитационных полей от потусторонней черной дыры, порождающих нашу материю. А дальше в действие вступили все те процессы расширения, которые описывает современная космологическая теория.

На Востоке мистики уже давно об этом говорили, что во Вселенной все появляется из Ничто и уходит в Ничто, что из этого Ничто рождается что-то новое. У дыры не может быть только одного конца, она всегда сквозная, на другом конце есть как бы белая дыра, это другая комната, разделенная дверью, по Лукашу. Звезда гибнет, когда попадает в черную дыру, мы видим, что Звезда исчезает. Но в то же время в Космосе рождаются новые звезды. Откуда они берутся? В каких утробах созревают? Простой арифметики достаточно, чтобы понять: этими утробами являются «черные дыры» — в них гибнет старое и рождается новое.

Развитие собственного сознания пожалуй, одно из наиважнейших задач поставленных перед человеком. Однако, за последние 200 лет научного и технического прогресса сам человек не претерпел никаких существенных  изменений. Наш мозг работает также как и тысячи лет назад , а наши действия определяются все теми же человеческими потребностями. И вот тут возникает вопрос, насколько высоким уровнем обладает  сознания  людей?

Есть одна очень замечательная книга "Практика повышения уровня сознания" (была записана по книге "Гипсосознание", автора Дарио Саласа Соммэра, псевдоним Джон Бейнс), в которой рассказывается о сущности "Я" человека, сознании и его возможных уровнях. Так вот, в этой книге автор затрагивает  проблему наличия у современного человека серьезных нарушений, связанных с его неспособностью полноценно использовать возможности своего интеллекта, и обращает  пристальное внимание на то, что в современном обществе человеку присущи неудовлетворенность, тревога и дезориентация, что"люди спят на ходу" и большинство из нас живет фактически в состоянии сна, причем речь идет не о художественном преувеличении. И основная причина по мнению автора это - катастрофично низкий уровень сознания и обращает  внимание на состояния низкого уровня пробужденности, т.е. неразвитую способность человека находиться в «настоящем моменте» - состоянии, позволяющем усваивать ежедневный опыт и извлекать так называемую квинтэссенцию из переживаемых событий. По мнению автора мы до конца никогда не просыпаемся а наше обычное состояние бодрствования определяется низким уровнем сознания, а при такой ситуации правильным будет считать себя пробужденным лишь по отношению к глубокому сну, при котором сознание полностью отсутствует. Приведу небольшой пример, вот вы проснулись утром, встали, почистили зубы, пошли готовить завтрак, отправили детей в школу и так далее целый день, то вы пробудились не полностью, вы продолжаете спать на ходу, так сказать на автомате.  А чтобы по настоящему проснуться необходимо четко осознавать себя в настоящем моменте и всего того, что происходит в данный конкретный момент. Такое состояние характеризуется высоким уровнем сознания и именно оно позволяет достичь настоящего самоконтроля. Это жить каждое мгновение здесь и теперь, в настоящем. Такое состояние и есть истинное пробуждение.