Homeopatia Veterinária

noreply@blogger.com (André Paduan) — Thu, 27 Nov 2014 15:02:00 +0000

Olá a todos os visitantes!

Venho avisar que por conta da facilidade de uso, as postagens novas estarão na página do Facebook. Tanto o mecanismo de funcionamento é mais simples como o acesso é mais facilitado. Também é bastante eficaz o sistema de mensagens, as quais eu posso responder com mais agilidade.

Deixo aqui o link, para facilitar a transferência:
https://www.facebook.com/homeopatiavet

Grato!

Atendimento em São Paulo - 24/11

noreply@blogger.com (André Paduan) — Mon, 12 Nov 2012 19:05:00 +0000

Mais uma vez realizaremos o atendimento homeopático com preços populares!

Atendimento em São Paulo

noreply@blogger.com (André Paduan) — Sat, 20 Oct 2012 14:57:00 +0000

Todos estão convidados! Compareçam!

noreply@blogger.com (Camila Steck) — Mon, 08 Oct 2012 14:37:00 +0000

Olá!

Hoje vou comentar um pouco a história de um cão, golden retriever, que passou os quatro últimos anos de sua vida tomando Homeopatia.

Ele iniciou o tratamento Homeopático comigo apresentando alguns problemas de pele, muitos carrapatos, engasgos e leve fraqueza nos membros posteriores.

Resumidamente, apresentava uma clínica sugestiva de displasia coxofemoral, espondilose deformante (coluna) e colapso de traquéia (vide texto anterior). Tomava um medicamento alopático para os engasgos já há alguns anos.

Inicialmente foram belos os resultados para os engasgos e para pele. Retiramos aos poucos o medicamento alopático, além da proprietária seguir à risca minhas recomendações quanto à alimentação, higiene, prevenção de carrapatos, vermes e de doenças em geral, e remoção de obstáculos à cura.

Ao longo do tempo foi apresentando muita fraqueza nos posteriores, que, como previsto, se agravava com a idade.

Sempre sob os diligentes cuidados de sua proprietária, reagia muito bem aos medicamentos que eu prescrevia em cada circunstância de sua doença. Melhorava apetite, disposição e a locomoção.

No último ano de sua vida, houve um declínio maior e passou a ficar deitado a maior parte do tempo. Nem por isso formou escaras, conforme seria esperado. Apresentou bicheiras algumas vezes, que eram removidas e a ferida cicatrizava rapidamente.

Na véspera do seu último dia ainda levantou-se para fazer suas necessidades e alimentou-se de um de seus alimentos favoritos.

Em um quadro semelhante, um cão tratado convencionalmente dificilmente ainda consegue andar, forma muitas escaras e perde o apetite completamente. Sem falar nos efeitos dos medicamentos alopáticos que levam o animal a um quadro de insuficiência renal e a um estado de enjôo constante com vômitos. Tudo se torna tão doloroso que a vontade se sacrificar o animal nesse momento é comum por parte dos donos e dos veterinários. Mas existe outra possibilidade de dar conforto ao animal neste momento inevitável.

Um grande abraço!

Camila Steck

Colapso de Traquéia

noreply@blogger.com (André Paduan) — Tue, 02 Oct 2012 13:35:00 +0000

O cotidiano de uma clínica pode ser bastante tranquilo, algumas vezes. Casos dermatológicos simples, alguns vômitos, vacinação... Mas esporadicamente. os veterinários se verão à frente de um problema que parece querer ridicularizá-los. Quando o cãozinho, já tratado com sucesso de todas as outras inúmeras aflições que o atingiram surge com aquela insuportável tosse seca.

Geralmente piora à noite, quando o responsável chega em casa ou na hora de ir passear. Algumas vezes parece mais um engasgo, outras tomam a forma de acessos violentos que desesperam os humanos ao redor, dando a sensação (para as pessoas e para os animais) de que um sufocamento é iminente. Em alguns casos, uma espuma grossa é formada na boca do cão, dando a aparência de êmese. Temos um caso de colapso de traqueia.

A medicina convencional ainda não chegou a conclusão do que pode causar tal situação, deixando os clínicos desesperados atrás de um paliativo minimamente eficiente. Busca-se uma causa bacteriana, uma inflamação idiopática ou qualquer coisa para a qual exista um tratamento senão definitivo, pelo menos protocolado. Porém, dificilmente se consegue um alívio razoável para esta situação.

De fato, casos assim são responsáveis por um porcentagem altíssima do serviço de homeopatia do Hospital Veterinário da Universidade de São Paulo (HOVET-USP), inicialmente devido a necessidade dos clínicos gerais de tentar uma última alternativa para seus pacientes sofridos e proprietários desesperançosos. Posteriormente, devido ao reconhecimento criado pela experiência prática de que é um tratamento com uma eficácia bastante superior em casos assim.

Como diversas outras condições na área de saúde, não é esperado uma cura completa para o colapso de traqueia, mas é possível estipular um tratamento eficaz durante a crise e organizar uma maneira de reduzir a frequência e intensidade dessas. Isso graças a uma visão diferente sobre saúde, que cria o foco sobre o animal como um todo. Além de agir no ponto afetado, a Homeopatia envolve também situações colaterais, como a ansiedade, muitas vezes presente em cães com este distúrbio.

O colapso de traqueia é apenas um exemplo em que a Homeopatia pode colaborar para a saúde dos animais onde a medicina convencional não alcança. Os benefícios não se limitam somente ao bem-estar gerado pelo controle sobre a doença, mas também aos custos do processo, já que o medicamento homeopático é sensivelmente mais barato que medicamentos alopáticos, e também na ausência de efeitos colaterais do tratamento, que a longo prazo podem prolongar a vida dos nossos amigos.

Revendo Conceitos

noreply@blogger.com (André Paduan) — Wed, 12 Sep 2012 21:53:00 +0000

Eu tive a chance de ver este vídeo nesta semana. O médico em questão apresenta uma visão interessante de medicina. É parecida com a que foi proposta por Hahnemann, o criador da Homeopatia, no início do século XIX.

Atitudes como a esta fazem com que cada vez mais o paradigma médico atual tenha que se acostumar com a existência de outras formas de ver a saúde, o corpo e a interação médico-paciente. A longo prazo, talvez tenhamos menos preconceito e o uso mais disseminado de terapias focadas no doente como um todo, entre elas, a Homeopatia.

Aproveitem!

André Paduan

Por que levar meu animal ao veterinário homeopata?

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 04 Apr 2012 13:07:00 +0000

SAPERE AUDE*

Em março de 2011 eu escrevi um post intitulado "Quando levar seu animal ao vet homeopata", se você ainda não leu, sugiro que leia, se já leu, aproveite para relembrar. A fim de continuar o raciocínio, volto a abordar este tema, mas agora gostaria de iniciar um projeto de educação continuada de tutores de animais de estimação (todas as observações feitas aqui podem ser extrapoladas para a saúde humana). Lembrando que, tanto eu quanto meus colegas que também escrevem aqui, somos formados em escolas tradicionais de medicina veterinária, portanto a escolha por uma outra medicina, a homeopática, foi feita com base em necessidades anteriormente não satisfeitas.
Até onde sei, somos livres para optarmos pela vida que queremos. Também suspeito que para realmente optar, precisamos ter conhecimento claro sobre as opções que estão à nossa frente. Sem conhecimento e clareza não é possível optar e ficamos presos às decisões externas do que é melhor para nós. Como vivemos em uma sociedade mecanicista e somos inundados com essa linha de pensamento desde que pisamos neste mundo (na televisão, nas revistas, jornais, propagandas, religiões, etc), portanto se torna natural que pensemos que não existe outra opção. Não ter outra opção é cruel e aqui dou meu testemunho. Ao perceber, logo na faculdade, que eu precisava de uma outra forma de abordar a saúde dos animais e não sabendo que havia outra opção que não fosse apenas complementar à medicina tradicional que estava aprendendo, fiquei num limbo bem desconfortável, até (quem procura acha) ser apresentada ao meu professor de homeopatia. A partir deste dia senti o conforto da liberdade de escolha. Apesar da responsabilidade que isso implica, poder olhar com conhecimento e escolher é de um prazer indescritível. Portanto, vou me aventurar na difícil arte de passar o conhecimento para que outras pessoas possam gozar dessa mesma liberdade. Espero ser capaz de fazer isso.
Como já vimos em outros posts, ao considerar a homeopatia, a pergunta que se deve fazer não é exatamente: "a homeopatia trata isso?", mas sim "a homeopatia preenche as minhas expectativas dentro da dinâmica saúde-doença?". Primeiro seria interessante saber o que é saúde e o que é doença.
A descrição de saúde de que dispomos está no parágrafo 9 do "Organon da Arte de Curar" de Samuel Hahnemann que transcrevo aqui para reflexão:
"No estado de saúde, a força vital de natureza imaterial (autocracia), que dinamicamente anima o corpo material (organismo), reina com poder ilimitado e mantém todas as suas partes em admirável atividade harmônica, nas suas sensações e funções, de maneira que o espírito dotado de razão, que reside em nós, pode livremente dispor desse instrumento vivo e são para atender aos mais altos fins de nossa existência." ("espírito dotado de razão" - porção imaterial do corpo vivo).
Agora a descrição de doença, retirada do mesmo livro (parágrafo 11):
"Quando o homem adoece, essa força vital de natureza imaterial de atividade própria, presente em toda parte no seu organismo (princípio vital), é a única que inicialmente sofre a influência dinâmica hostil à vida, dum agente morbígeno, é somente o princípio vital, perturbado para uma tal anormalidade, que pode fornecer ao organismo as sensações desagradáveis e impeli-lo, dessarte, a atividades irregulares a que chamamos doença; pois essa força invisível por si mesma e apenas reconhecível por seus efeitos no organismo, torna conhecida sua perturbação mórbida apenas pela manifestação de doença nas sensações e funções (a parte do organismo acessível aos sentidos do observador e médico), isto é, por sintomas mórbidos, e não pode torná-lo conhecido de outra maneira."

Simplificadamente é isso. Importante notar que tudo aqui gira em torno da Força ou Energia Vital, imaterial, dinâmica e responsável pela vida e sensações orgânicas:
Parágrafo 10: "O organismo material, destituído da força vital, não é capaz de nenhuma sensação, nenhuma atividade, nenhuma autoconservação; é somente o ser imaterial, animador do organismo material do estado são e no estado mórbido (o princípio vital, a força vital), que lhe dá toda sensação e estimula suas funções vitais."
A saúde e a doença têm como base a Energia Vital. O organismo material nos mostra os sinais do desequilíbrio por meio de sintomas individuais, diversos e claros para um bom observador. Não é apenas ser capaz de perceber que o animal se coça, mas conseguir enxergar que ele coça mais pela manhã e muito mais do lado direito e que quando coça a pele não se altera, ou então que quando coça a pele sangra. Todo detalhe é importante, pois expressa de forma fiel o processo doentio que acomete aquele indivíduo levando ao medicamento correto para o tratamento.
Começar a compreender os caminhos seguidos para a cura de um mal e a forma de raciocínio de um médico (vet ou não) homeopata é o primeiro passo para responder a pergunta que coloquei no título do post: "Por que levar meu animal ao veterinário homeopata?"

* Sapere aude: "ouse saber" ou "atreva-se a saber", por vezes traduzido como "tenha a coragem de usar o seu próprio entendimento"

Sobre as Diferentes Escolas Homeopáticas

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 19 Mar 2012 14:37:00 +0000

Estou escrevendo esse post, pois já percebi que acabo sempre escrevendo a mesma coisa pras pessoas que me chamam de radical ou que dizem que a homeopatia tem várias escolas. Então, pretendo que, tendo já escrito o principal, possa apenas colar este link. Questão de otimização de tempo.

Vamos lá:
A homeopatica ou Medicina Homeopática foi desenvolvida pelo médico alemão Samuel Hahnemann (o nome abreviadinho). Ele, baseando-se em seu conhecimento em medicina, observações das reações dos pacientes e em seu conhecimento multifatorial (medicina, química, física, filosofia, diversos idiomas) e em seu trabalho como tradutor de obras (onde adquiriu boa parte de seu conhecimento), chegou à conclusão que a medicina tradicional fazia tudo de forma muito equivocada (sangrias, purgações por todas as vias) esgotando a vida dos pacientes que normalmente morriam pelo tratamento e não pela moléstia original.
Hoje já não fazemos sangrias (ao menos a maioria), mas os tratamentos continuam minando a vida dos pacientes de forma crônica, constante e gradual.
Hahnemann não se contentou apenas com seu descontentamento e largou aquela prática médica que havia aprendido na escola e se dedicou a encontrar uma saída para o sofrimento dos seres vivos. Aos poucos ele foi encontrando muito material que o ajudou na construção da Homeopatia. Essa Medicina nova que nascia para a prática foi se desenvolvendo por meio de experimentações e comprovações e tudo foi registrado em livros.
Tudo que esse médico desenvolveu há 200 anos ainda funciona perfeitamente até hoje quando apenas se pratica aquilo que está em seus livros. Então fica uma pergunta: para que inventar outras formas de utilização da Medicina Homeopática se a forma original é, mesmo depois de tanto tempo, totalmente útil e capaz em si mesma? E outra ainda: como mudar os fundamentos de uma prática e continuar dando a ela o mesmo nome?

Vou discorrer:
Na homeopatia temos leis para aplicação e leis de cura (não são leis impostas, mas observadas na natureza - como ela reage aos estímulos - e descritas).

A primeira lei da homeopatia é a Lei dos Semelhantes (Similia similibus curentur - o semelhante que se cure pelo semelhante) - essa é uma lei natural observada: uma doença é curada tão logo o paciente receba um estímulo semelhante ao conjunto de sintomas que apresenta. Um médico que não observa a totalidade dos sintomas dignos de tratamento naquele momento para ministrar o medicamento, já começa não praticando Homeopatia, nem que ele mesmo queira se autodenominar Homeopata.
Outra lei que posso citar é a Experimentação no homem Saudável: nenhum medicamento poderá ser chamado homeopático ou ainda ser usado na Medicina Homeopática se não foi previamente testado e se não teve seus sintomas de intoxicação anotados por pessoas de alta capacidade de observação e neutralidade suficiente. Como poderá um médico que se diz homeopata, usar um extrato de alguma coisa, como por exemplo pulgas, dinamizando (processo de fabricação de medicamentos homeopáticos) e falando que isso vai curar pulgas? (pode ser que cure a pulga, mas não diria o mesmo do hospedeiro dela). Como pode alguém que se denomina homeopata, saber se está aplicando a Lei dos Semelhantes se não tem material para comparar o conjunto de sintomas que o paciente apresenta? Como vou saber se são semelhantes?

Não estou dizendo aqui que tais ações não funcionam para aliviar dores ou acabar com pulgas de fato, mas estou AFIRMANDO que não se trata de Homeopatia. Podem usar tais terapias, mas batizem-nas com outro nome tais como: bioterapia, nosodioterapia, isoterapia, etc. Sejamos honestos para com nossos pacientes/clientes.

Outra lei da homeopatia é o das doses infinitesimais. Essa lei assegura que para que haja um efeito suave e duradouro, a substância medicamentosa deve ser diluída e passar por um processo que desperta seu poder vital (agitações específicas denominadas sucussões). Em homeopatia, como se pode notar nas obras de Hahnemann, é considerado utilizar potências acima de 6. Isso quer dizer que a substância passou por diluições de 1:100 6 vezes, além de ter sofrido sucussão em todo processo. Então como um médico que se diz homeopata pode usar a substância medicamentosa bruta (sem passar por tais processos) e dizer que está praticando homeopatia?
Mais uma lei que não pode ser esquecida é a de medicamento único: não tem como praticar a lei dos semelhantes dando mais de um medicamento de cada vez. Uma vez que as substâncias foram experimentadas de forma isolada (cada sujeito do experimento tomou só 1 substância de cada vez), não teria como eu comparar a síndrome sintomatológica do paciente se misturar várias substâncias no tratamento. Mal conhecemos os efeitos de suas interações e já se sabe que algumas agem de forma antagônica às outras e que tem aquelas que se somam em sua ação. Então, um médico que se diz homeopata e passa complexos (várias substâncias misturadas no mesmo frasco) ou diversos medicamentos para serem tomados ao mesmo tempo repetidamente está agindo de má fé, pois não estou dizendo que não funciona, o paciente pode melhorar, mas estou dizendo que Não É Homeopatia. É só dar outro nome ao tratamento e tudo bem usar das mesmas ferramentas. Ao menos o paciente/cliente não estará comprando gato por lebre.

A homeopatia e a alopatia são medicinas contrárias (isso não é teoria, mas observação). Não existe a menor possibilidade de usá-las em conjunto de forma terapêutica e ainda denominar-se homeopata. Um alopata pode utilizar-se de Medicamentos Homeopáticos (esse nome, para mim, é o cerne de toda a confusão, pois a maior parte dos leigos acha que homeopatia é um vidrinho com bolinhas de açúcar) para praticar alopatia, já que o medicamento é apenas uma ferramenta. Da mesma forma, uma faca de mesa pode ser usada como arma ou como chave de fenda uma vez que não encerra em si a sua função e esta fica ligada ao objetivo de quem a utiliza. Medicamentos dinamizados (chamados horrorosamente de homeopáticos) são ferramentas que podem ser utilizados de forma vitalista, holista, homeopática ou de forma mecanicista, organicista, alopática, só vai depender de quem está utilizando e do seu nível de conhecimento acerca dos benefícios da ferramenta.
Por isso esteja atento ao que faz seu médico e se ele está sendo honesto acerca daquilo que denomina homeopatia. Ha ainda quem simplesmente ignore o que Hahnemann escreveu, dizendo que isso está ultrapassado. Ultrapassado de que forma? Não funciona mais? Isso é possível desmentir com o número de casos de cura com a utilização apenas do que Hahnemann descreveu. Então pra que mudar? Vaidade? Vontade de promoção pessoal? Tudo bem, existem várias formas de se obter alívio, o mais importante é saber exatamente o que está sendo feito. Isso faz parte da ética que os colegas tanto primam.
Lendo isso, mais este post sobre como achar um bom homeopata, pode ajudar muita gente a trilhar pelo caminho que realmente deseja.

Abraços.

As famigeradas OTITES

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 06 Dec 2011 13:03:00 +0000

Malassezia pachydermatis otitis externa, dog. Courtesy of Dr. Stephen White (
http://www.merckvetmanual.com/mvm/htm/bc/eeoe01.htm)

Decidi escrever esse post devido ao alto número de interjeições que escuto quando digo que no caso de uma otite, o cliente deve me ligar, pois não é aconselhável misturar terapias opostas como homeopatia e alopatia.

"Nossa! Mas homeopatia também serve para casos agudos?" É o que segue na conversa.

Acho que explico isso para 90% de meus clientes. Os que não se sentem seguros a seguir minhas orientações, acabam retornando a ligação com a queixa do retorno de sintomas que já haviam desaparecido (mais profundos). Os que seguem minhas orientações à risca acabam me dando mais interjeições: "Nossa! Como melhora rápido! Nem parece que a orelha dele estava tão ruim ontem!"

Algumas explicações.

As otites são consideradas sintomas de eliminação, ou seja, aparece assim que um sintoma mais profundo começa a ser mexido no sentido da cura. Não é só a homeopatia que faz isso. Além de veterinária homeopata, sou consultora comportamental e no passado trabalhava somente como consultora e adestradora. Eu percebia que a maioria dos cães ansiosos, depois de submetidos ao tratamento comportamental (controle de ansiedade, broncas e recompensas) acabava desenvolvendo coceira ou otite (alguns também diarréia). O cão se acalmava sim com o treinamento, mas aparecia algum desses novos sintomas. Então o tutor acabava relatando que o cão sofria de otites recorrentes mesmo (forma naturalmente usada pelo corpo para aliviar o sintoma cerebral/mental). De fato, depois do aparecimento da otite (tema deste post), o cão ficava mais calmo, mas como a medicina tradicional vê tudo em caixinhas bem separadas, o tutor acabava levando o cão para o vet alopata que obviamente fazia o que sabe: passar um medicamento para acabar com a otite. Depois disso a pessoa acabava até me ligando antes da próxima aula (de adestramento) relatando um retorno na ansiedade e uma dificuldade em aplicar o treinamento. Com o tempo, percebi que eu chegava na próxima aula e a otite não estava mais lá. Depois liguei os fatos: treinamento/terapia comportamental, seguida de melhoria de sintomas de ansiedade (mental) com aparecimento de otite. Tratamento localizado da otite, retorno da ansiedade. Essa equação nunca teve meio termo na minha experiência (podemos usar a mesma equação para casos de diarréia ou coceira na pele).

Portanto, sendo a otite um sintoma de eliminação de processos mentais (portanto mais internos), só pode ser curada com estímulo semelhante, ou seja, sob as leis da homeopatia. Depois do tratamento correto, dificilmente voltarão a aparecer tanto a ansiedade quanto a otite. A cura é rápida, nos meus pacientes nunca demorou mais que 24h para que o animal melhorasse de forma completa.

Usei esse exemplo para falar de cura de doenças agudas, pois muitas pessoas (tutores, adestradores, veterinários) podem ter a chance de observar esse binômio "sintomas mentais - otites" e perceber como a doença, quando não curada, fica caminhando dentro do corpo do indivíduo. É só parar para observar.

OBRIGADA Pela atenção!

Alessandra Caprara

Ceticismo, objetividade e Homeopatia

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 17 Nov 2011 13:33:00 +0000

Uma síntese útil sobre a grande maioria dos críticos da homeopatia.

Pseudo-ceticismo

O termo pseudo-ceticismo ou ceticismo patológico é usado para denotar as formas de ceticismo que se desviam da objetividade. A análise mais conhecida do termo foi conduzida por Marcello Truzzi que, em 1987, elaborou a seguinte conceituação:

Uma vez que o ceticismo adequadamente se refere à dúvida ao invés da negação - descrédito ao invés de crença - críticos que assumem uma posição negativa ao invés de uma posição agnóstica ou neutra, mas ainda assim se auto-intitulam "céticos" são, na verdade, "pseudo-céticos".^[15]

Em sua análise,^[15] Marcello Truzzi argumentou que os pseudo-céticos apresentam a seguinte conduta:

A tendência de negar, ao invés de duvidar.
Utilização de padrões de rigor acima do razoável na avaliação do objeto de sua crítica.
A realização de julgamentos sem uma investigação completa e conclusiva.
Tendência ao descrédito, ao invés da investigação.
Uso do ridículo ou de ataques pessoais.
A apresentação de evidências insuficientes.
A tentativa de desqualificar proponentes de novas idéias taxando-os pejorativamente de 'pseudo-cientistas', 'promotores' ou 'praticantes de ciência patológica'.
Partir do pressuposto de que suas críticas não tem o ônus da prova, e que suas argumentações não precisam estar suportadas por evidências.
A apresentação de contra-provas não fundamentadas ou baseadas apenas em plausibilidade, ao invés de se basearem em evidências empíricas.
A sugestão de que evidências inconvincentes são suficientes para se assumir que uma teoria é falsa.
A tendência de desqualificar 'toda e qualquer' evidência.

O termo pseudo-ceticismo parece ter suas origens na filosofia, na segunda metade do século 19.^[16]

15. ↑ ^a ^b "Marcello Truzzi,. On Pseudo-Skepticism" Zetetic Scholar (1987) No. 12/13, 3-4.
16. ↑ Charles Dudley Warner, Editor, Library Of The World's Best Literature Ancient And Modern, Vol. II, 1896. Disponível no Projeto Gutenberg

Retirado do link: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ceticismo

O Contágio da Ignorância

noreply@blogger.com (André Paduan) — Thu, 03 Nov 2011 18:01:00 +0000

Tive a oportunidade de ir ao cinema essa semana. Assisti um filme chamado Contágio, que é um bom filme, mas poderia ser melhor se não fosse por alguns detalhes que retiram um tanto da sua credibilidade. O texto a seguir conta algumas passagens do filme para poder comentá-las, e não é aconselhável a leitura se você deseja ver o filme e não gosta de saber o final antecipadamente.

O filme se baseia na ideia que ganhou força recentemente de um vírus mutante causando uma epidemia de grandes proporções na humanidade. Este vírus teria uma mistura genética de outros vírus, causando uma combinação peculiar capaz de atingir uma alta propagação e mortalidade em um tempo extremamente curto. Já houve doenças terríveis na história da humanidade, como o peste negra e a gripe espanhola, é provável que um dia este fato se repita.

O filme tenta manter um ar de verossimilhança, com uma grande quantidade de informações médicas e termos técnicos. O problema é que no momento de concluir o filme, tudo isso se perde. Os protagonistas desenvolvem uma vacina em menos de quatro meses, o que é absolutamente inviável. Mesmo com a premissa do filme, de evitar uma parte dos testes com uma decisão arriscada, a inoculação na própria médica que a desenvolve, ainda assim o prazo foi quimérico. Também é ignorado o fato de que toda vacina tem uma janela imunológica, ou seja, um prazo para que começe a gerar a suposta imunidade. É por isso que, mesmo na Alopatia não vemos tratamentos com vacinas, somente prevenções.

Em outros momentos, o filme traz um jornalista que questiona a veracidade das informações da OMS e dos governos, indicando alternativamente um medicamento chamado forsítia. Mais adiante, citam que este agente seria homeopático (o que eu não consegui confirmar, talvez exista este medicamento nos E.U.A.). Segue próximo ao término do filme que o jornalista em questão estava enganando as pessoas e lucrando com isso. A situação não criticou diretamente a Homeopatia, mas estimulou um desentendimento e um preconceito, desnecessariamente. Se quem quer que seja pensa que o objetivo final dos homeopatas seja lucrar, precisa rever seus conceitos. Com certeza é o de alguns, e existe tanto charlatanismo na Homeopatia quanto na Alopatia. Mas o mercado de Homeopatia gera menos lucro nos E.U.A. do que o mercado de esmaltes para unhas gera no Brasil, uma economia indiscutivelmente mais fraca.

Mesmo considerando ser um filme, é necessário alguns cuidados, pois o público leigo não tem conhecimento destas limitações de técnica. Ao tentar manter a ligação com a realidade, o filme pode dar uma aparência enganosa do que seja a medicina. Mais importante, deve-se ter cuidado sobre o que se fala, para não incorrer no risco de gerar preconceitos na população, um erro grave quando se é um formador de opinião, como os produtores do filme. A não ser, é claro, que tal associação tenha sido proposital...

noreply@blogger.com (Camila Steck) — Fri, 23 Sep 2011 20:01:00 +0000

Olá!

Trago hoje um texto de Sócrates, um diálogo de Platão à Cármides - Sócrates: diálogo de Platão; Cármides; 156 b, c, d.

Ele aborda, na forma corriqueira de um diálogo, uma observação fundamental, postulada posteriormente como um dos pilares da Homeopatia: o entendimento que um corpo vivo é um todo, e não uma soma de partes, e que assim deve ser considerado pelo médico ou pelo veterinário que o aborda.

Atualmente, somos maciçamente levados a acreditar que a especialização do conhecimento nos levou a grandes avanços científicos e que o especialista é o verdadeiro homem de ciência. Para tudo devemos consultar um especialista. Em medicina ou em veterinária, por exemplo, podemos até acreditar que somente um oftalmologista é capaz, ou é o melhor profissional para tratar um glaucoma.

O especialismo foi mais o resultado de uma conciliação entre diversas tendências práticas, financeiras e comportamentais conduzidas pela modernização do que propriamente um aprimoramento do conhecimento.

Em medicina, e podemos imaginar na veterinária também, o especialismo foi e é a grande saída para o médico poder ganhar mais e trabalhar menos.

Vamos ao texto! Boa leitura!

"- Isso me alegra, lhe disse: fico mais à vontade para explicar-te em que consiste a fórmula mágica, pois até há pouco eu me sentia em dificuldade para revelar-te sua virtude. É de tal modo constituída, meu caro Cármides, que não serve para curar apenas a cabeça. decerto já ouviste falar de bons médicos : quando alguém vai consultá-los a respeito de dor de olhos, dizem que não podem tratar os olhos isoladamente; para que os olhos aproveitem, é preciso cuidar simultaneamente da cabeça: do mesmo modo, imaginar que seja possível tratar só da cabeça, sem levar em consideração o corpo todo, é rematada tolice. Com esse raciocínio, determinam suas prescrições para todo o corpo, esforçando-se em tratar e curar a parte juntamente com o todo. Ou não observaste que é assim que eles falam e que as coisas se passam desse jeito?
- Perfeitamente, respondeu."

A Medicina e a Religiosidade

noreply@blogger.com (André Paduan) — Thu, 28 Jul 2011 23:35:00 +0000

Antes de mais nada, me parece importante deixar claro que o foco do texto não é fundir os dois aspectos em discussão. A técnica deve ser, sempre, isenta de conceitos religiosos em seu cerne, caso contrário deixaria de se estruturar como ciência, por mais eficiente que possa vir a ser. A sua construção deve seguir princípios metodológicos, experimentais, como a verdadeira Homeopatia faz, tendo seu foco no resultado prático, apesar deste último ainda estar sujeito ao paradigma cultural de cada indivíduo, no que diz respeito se o considera favorável ou não.

Porém, tanto o terapeuta quanto o paciente, no nosso caso o responsável por tal, não estão isentos de suas próprias concepções metafíscas, ou da ausência delas, e isso de maneira nenhuma deve ser considerado um entrave. Pelo contrário. Quando lidamos com saúde, muitas vezes até no fim de suas forças, o conforto que uma crença em particular, não importa qual seja, ou até um conforto filosófico, no estilo "me esforcei para auxiliar da melhor maneira" deve sempre ser valorizado.

Como prestadores de serviço ou contratantes deste mesmo, nos comportamos de maneira prática, mas como pessoas que somos, compreendemos o mundo através de nossas lentes específicas. Frente à doença ou ate à morte, é saudável que reajamos de acordo com tais lentes, a partir do momento em que a técnica já tenha sido utilizada corretamente e nada mais exista para se fazer dentro dela.

Isto leva ao ponto vital desta questão. Não importa quais são as concepções do homeopata*, considerando que ele é a parte menos envolvida emocionalmente no caso, pois não possui uma relação afetiva duradoura com seu paciente, como no nosso caso tem o proprietário, deve ele sempre respeitar a opinião de seu interlocutor no que diz respeito à religiosidade. Deve tentar consolá-lo, se necessário, dentro de seus próprios termos. Deve conhecer seu paciente, ou o responsável por ele, suficientemente bem para auxilia-lo em momentos difíceis de se passar, onde muitas vezes se é tido como fonte de esperança ou pelo menos de alívio. Para tanto, deve ser livre de preconceitos e tolerante, como, aliás, todos os seres ditos racionais deveriam ser.

*Isto deveria se aplicar a qualquer profissional de saúde. Ao adentrar o mundo médico, o indivíduo deveria refletir sobre todo o sofrimento com o qual se encontrará. Não é o caso, porém, da maioria dos profissionais da área, que a vêem somente como um ganha pão, e não serei eu o louco de pedir isso a uma profissão cada vez mais mecânica e menos humanitária.

noreply@blogger.com (Camila Steck) — Fri, 27 May 2011 17:51:00 +0000

MAIS MOTIVOS PARA NÃO CONTRATAR MEU SERVIÇO (VERSÃO CAMILA) DE MÉDICA VETERINÁRIA HOMEOPATA:

1. Se você não tem a menor vontade de fazer a retirada ou a diminuição dos medicamentos alopáticos sob a minha cuidadosa orientação;

2. Se você espera que a Homeopatia seja apenas um adjuvante no tratamento alopático;

3. Se você acha que eu não peço exames necessários;

4. Se você tem a certeza de que suplementos vitamínicos e minerais não são medicamentos, não têm impacto negativo sobre a saúde e que eles "fortificam" o animal;

5. Se você acha a minha consulta simples demais, podendo até suspeitar de que eu não sou veterinária (rsrsrs).

6. Se você se incomoda com o fato de que eu posso consultar livros durante a consulta.

Abraços,
Camila Steck

O caso do Tiquinho

noreply@blogger.com (André Paduan) — Fri, 27 May 2011 12:07:00 +0000

Margareth Lucy Tyler(1875-1943) foi uma homeopata inglesa. Ela clinicou em Londres no difícil período da segunda guerra mundial, já no final de sua vida. Mesmo durante esse tempo, ela se manteve espirituosa e fiel a prática de uma Homeopatia correta. Pelo menos é isso que se pode inferir a partir de seus escritos, onde ela esbanja bom humor e conhecimento.

Em um de seus textos - How not to practice Homeopathy (como não praticar a Homeopatia) - ela diz a seguinte frase, que não sei se é dela mesmo ou se apenas reproduziu alguma coisa comum na época:

"Maldições (lançadas) e prescrições ruins sempre voltam".

Realmente, quando prescrevemos o medicamento errado (ou a potência, ou a frequência), temos muito trabalho. Primeiro em aceitar que erramos e tomar a decisão de alterar a nossa primeira escolha, e a segunda em escolher um medicamento que tanto resolva o problemas que causamos quanto o original pelo qual fomos chamados.

Mas o que acontece quando não temos um retorno do que ocorreu com o paciente? A própria Margareth Tyler diz os melhores tratamentos nós só sabemos que funcionaram anos depois. Não é realmente parte da nossa cultura, ou da cultura britânica também, aparentemente, retornar ao médico só para dizer que está bem. Então de duas, uma: ou o paciente melhorou a ponto de não mais precisar de tratamento, ou o proprietário (no caso veterinário) não gostou do que fizemos. E ficamos assim, às escuras, por tempo indeterminado.

Mas esse dias eu tive a oportunidade de ter uma surpresa agradável. Um cão que eu estava tratando - o Tiquinho - costumava ter um acesso de falta de ar no período da noite, aproximadamente as 23:00h. Ficava agitado com isso e queria andar pela casa. Os proprietários acordavam com isso, pois além do barulho, o animal desejava permanecer com a dona, além é claro da preocupação que os tomava.

Tiquinho já tinha sido tratado por bastante tempo antes de eu visitá-lo (um ano se não me engano), sem resultados. No início do tratamento com Homeopatia, a proprietária me ligava constantemente, com razão, pois os medicamentos não estavam surtindo efeito como o esperado. Até que em um dado momento as ligações cessaram. Fiquei por bastante tempo pensando o que poderia ter acontecido. Será que a minha falta de conhecimentos fez com que mais uma pessoa se iludisse com a Homeopatia?

Até que essa semana recebi a ligação da dona do animal, me dizendo que ele tinha melhorado muito. As crises praticamente não existem mais. Ela estava bastante satisfeita, dizendo que a princípio não acreditava na Homeopatia, de tanto que se ouve falar que não funciona, mas que pelo tempo que ele se tratava com Alopatia, sem resultados, resolveu experimentar, pela recomendação de uma amiga dela que me conhece.

Enfim, diferente do que muitos acreditam, a Homeopatia não é questão de crença, pois nem o Tiquinho e nem sua dona a tinham, e mesmo assim o tratamento surtiu efeito. E mais uma vez eu pude me satisfazer com a prática que escolhi, pois apesar da minha pouca experiência, ainda, é possível auxiliar em curas nas quais as esperanças, muitas vezes, já haviam sido abandonadas.

10 Motivos para você não contratar meu serviço de Médica Veterinária Homeopata

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 04 May 2011 15:40:00 +0000

Olá! Escrevo neste blog há pouco tempo e decidi, por mim mesma, Alessandra, escrever uma lista de 10 motivos para que você desista de me chamar para tratar seu animal de estimação. Essa idéia não é de minha autoria originalmente e adianto que o que vou escrever aqui pode não servir para os colegas que compartilham do espaço.
Aí vão:

1. Ser hipocondríaco e transferir isso para seu animal.
2. Achar que coceira é o fim da picada e se desesperar com qualquer cocozinho mole.
3. Pensar que qualquer espirro do cão é motivo para um remedinho.
4. Ter a certeza que homeopatia é medicina natural ou bolinha de açúcar ou ainda um remédio.
5. Ter a segunda certeza que a homeopatia trata apenas disturbios comportamentais.
6. Se você não for aberto a novos conhecimentos ou achar que já sabe tudo.
7. Se você só quer provar que a homeopatia não funciona.
8. Se você pensa que o mais importante é estar belo por fora.
9. Se a homeopatia é sua última esperança e você espera um milagre em 3 dias.
10. Se você quer uma homeopatia para pulgas.

Mais ou menos isso aí. Claro que existem outros motivos, mas acredito que os principais estão escritos! Se tiverem mais idéias escrevam :D

Abraços

Quando levar seu animal ao Vet Homeopata?

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 18 Mar 2011 16:28:00 +0000

   Para o texto não ficar muito simples e apenas com estas palavras: sempre e só nele, vou desenvolver algumas idéias e tirar algumas dúvidas.

   Primeiramente, como já escrito em posts anteriores, é incoerente, no mínimo, tratar qualquer ser vivo com mais de uma arte médica. Então, se você leva seu animal ao vet tradicional, faça isso sempre, aprenda e entenda porque você faz isso, porque no final das contas, o pior de tudo e fazer algo e não saber exatamente o porque.
   Se você decide levar seu bicho ao homeopata para:

tratar o emocional
fazê-lo viver mais
usar uma medicina natural
tratar a doença crônica dele
porque já fez de tudo e não deu certo
etc.

   Pense muito bem, pois os resultados podem não ser exatamente o que você espera.
   Então vamos lá: Por que devo levar meu animalzinho ao vet homeopata?
   Porque você já pesquisou e leu o suficiente para perceber que a homeopatia segue leis naturais de cura e se utiliza de medicamentos apropriados para seu fim OU porque você ouviu falar que é uma medicina completa que realmente cura e está disposto a estudar mais sobre ela para ficar seguro com o tratamento.
   Esses são motivos razoáveis, mas a gente pode ir mais pra frente: decidi tratar meu animal com um vet homeopata porque busco a cura dele.

   Meu objetivo principal como veterinária homeopata é educar a pessoa que me procura para essa arte médica, pois realmente os resultados dela são muito diferentes dos objetivos que a maioria esmagadora das pessoas têm hoje.
   As pessoas buscam o alívio imediato para o sofrimento, como um carpe diem da saúde. Não importa quais as implicações do que faço para me aliviar, mas o que quero realmente é me livrar disso que me impede de viver normalmente, mesmo que implique em uma mudança drástica na minha vida ou que gere problemas futuros, como dependência.
   A pessoa que busca a homeopatia, busca a cura, não importando o que deverá passar para alcançá-la e tendo a certeza que o alívio será permanente depois do tratamento.
   Quanto mais medicamentos o ser vivo ingeriu antes do tratamento homeopático, normalmente mais demorado é o tratamento.
   Na homeopatia os seres vivos também morrem, portanto se seu cão é velhinho ou terminal de algum mal tratado por anos na medicina convencional, achar que um homeopata poderá milagrosamente retirar tudo que é sofrimento do animal e reestabelecer sua vida plena em pouco tempo é no mínimo cruel com o profissional. Tudo tem seu tempo e contra ele não há artifícios.

   Então leve seu animal a um veterinário homeopata não como medida complementar, pois a homeopatia não é medicina complementar, mas como uma conduta única. Não esqueça de ler sobre as leis de escolhas de um médico. Caso o veterinário homeopata sinta necessidade de uma intervenção cirúrgica ou de um exame complementar, eles serão solicitados certamente.
   Todos temos o direito a uma segunda opinião, mas se você leva seu animal a um homeopata e pede a segunda opinião para um médico convencional, não espere conclusões semelhantes, pois as medicinas que eles praticam já são antagônicas e talvez eles concordem apenas em: sim, isso é um cão, sim ele está vivo.
Não se confunda e não confunda o organismo do animal, pergunte tudo que quiser ao médico homeopata, se ele for realmente um bom médico terá o maior prazer em responder tudo que souber.

   AHhhhhh... MAs homeopata trata piometra? Não é cirurgico? Resposta: Não é cirúrgico, e sim, o homeopata trata com medicamentos.
   E intoxicação por alguma substância que ele tenha ingerido? O efeito é muito lento para essas emergências. Resposta: não, não é lento e sim, trata a intoxicação assim como picadas de inseto ou animais peçonhentos com os mesmos cuidados da intervenção ser rápida.
   E cancer? Precisa retirar? E as metástases? Resposta: quase nunca precisa retirar e o tratamento é medicamentoso.
   E se meu cão for atropelado, tiver fratura exposta? Resposta: Aí ele vai precisar de um cirurgião que repare seus tecidos e o tratamento medicamentoso fica por conta do homeopata, a cicatrização será rápida.

   Olhem, direto de Ville Chamonix, o caso do Bóris com sarna demodécica e a Sookie também! Vejam o trabalho de um bom homeopata e olhem a fotinho dos dogs! :)
   Caso Bóris
   Caso Sookie

   Mais alguma dúvida? Pode postar!

   Abraços

Cirurgias na Homeopatia

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 18 Feb 2011 21:23:00 +0000

   Fonte: http://migre.me/3UdYk

   Olá!!! Voltamos aqui para esclareceu um assunto controverso e novamente cutucar paradigmas.
Terei que concordar com os céticos: a homeopatia é um sistema médico limitado! Sim! Ela não substitui a cirurgia! Jamais, numa situação em que o corpo precise de uma intervenção cirurgica, poderemos nos furtar a indicá-la. Quem assim o fizer, apenas demonstrará o quanto não conhece da Arte que quer praticar.

   Neste momento já vejo vários tipos de reação dos leitores: indignação dos que protegem a homeopatia a todo custo, suspiros de felicidade e contentamento emitidos pelos semi-céticos, e risinhos de canto da boca dos céticos curiosos, pois há os que sequer se dão ao trabalho de ler sobre aquilo que criticam.

   Agora vamos ao que interessa: o que então seria um caso cirúrgico eletivo? Algumas respostas óbvias: tumores (câncer em geral) de preferência no início pra evitar metástase, sem esquecer a borda de segurança; calculo renal, vesical (na bexiga), uretral, ureteral; hérnias; cálculo dentário (em animais); piometra; varizes; etc. Poderíamos nos perder aqui nas opções. MAS a lista é muito menor do que se imagina, pois toma-se por cirúrgica a solução para doenças crônicas que normalmente recidivam. Quase a totalidade das afecções que eu citei acima não são passíveis de cirurgia e sim de tratamento.

   Agora alguns já devem parar de ler e chutar a parede (rs), mas é a realidade. Quem for forte pra continuar a ler, poderá trocar um pouco a lente com a qual olha o mundo. O paradigma é o que nos torna cegos tomando por verdade aquilo que sequer paramos pra questionar.

   Tumores (câncer): caso não seja obstrutivo, compressivo ou cause qualquer outro tipo de dano mecânico ao paciente, não deve ser retirado e sim tratado medicamentosamente. O corpo que desenvolve um tumor, já, na maioria das vezes, possui um metabolismo que não está dando conta de debelar as células que se multiplicam de forma inadequada (o que ocorre diariamente em todos nós), ou seja, o sistema imune não enxergou as células alienígenas e não as eliminou, elas cresceram. Se já temos um sistema imune um tanto prejudicado e que está, na medida do possível, contendo o espalhamento destas células pelo organismo (metátase) e submetemos o indivíduo a um processo cirúrgico, ou seja, cortamos, mexemos, suturamos, damos antibióticos e antiinflamatórios o que se pode esperar? Primeiro: a cicatrização é um processo inflamatório, que depende, para sua ocorrência, do sistema imune. Este já está debilitado no indivíduo e é, neste momento, fortemente solicitado. O que se espera que aconteça ao tumor que antes estava sento contido na medida do possível? Não é à toa que vemos seguir cirurgias de remoção de tumores, intensas metástases.
   Com o tratamento homeopático, estes tumores ficam restritos ali por anos, mantendo a qualidade de vida do ser vivo.
   Agora a parte mais chata: muitas vezes precisamos remover uma parte do tumor, pois o mesmo causa algum dano mecânico no organismo. Não diz respeito À remoção do tumor, mas à liberação daquilo que impedia a vida. E quando precisamos desta intervenção, não achamos quem a faça, pois é preferível proceder com a eutanásia ou observar o animal definhar por não poder defecar ou deglutir, ou ainda não poder respirar.
   O bom-senso deveria falar mais alto que protocolos.

   Cálculos em vias urinárias: a primeira pergunta seria - "Por que estes cálculos aparecem aí?" Pois bem, eles aparecem, não por acúmulo disto ou daquilo, ou ainda por simples alteração de pH urinário, senão poderiam aparecer em qualquer lugar desde os rins até a uretra. Mas os cálculos podem aparecer apenas em um destes lugares. O motivo primordial do aparecimento de cálculos está na sensibilidade do tecido do órgão em que ele aparece. Então se é na bexiga, temos que o seu tecido está sensível, inflamado, antes de tudo. Então de que adianta retirar cirurgicamente o cálculo? Já é sabido que esta afecção tem alta reincidência, portanto é óbvio que o tratamento cirúrgico não parece o mais adequado. Formação de cálculos é um sintoma de doença crônica, portanto passível de tratamento medicamentoso.
   MAS algumas vezes precisamos lançar mão do procedimento cirúrgico: quando os cálculos são grandes demais para passarem pelo ureter (caso sejam produzidos nos rins) ou pela uretra (se tiverem origem na bexiga). Com o tratamento, ou o cálculo é reabsorvido ou eliminado mecanicamente, então ele deve ter um tamanho compatível.

   Piometra: Não existe a menor necessidade de se operar uma cadela com piometra, com simples tratamento medicamentoso esta afecção se reduz. Caso fechada, se abre e drena, caso aberta ocorre a saída do pús e a redução da infecção uterina. A castração da cadela só faz desviar o órgão de choque, pois a moléstia não foi debelada.

   Cálculo dentário ou tártaro: não faz o menor sentido, pois se trata de manifestação de doença crônica, portanto recidiva, escovando ou não os dentes do animal.

   Fraturas: Caso a fratura peça um pino, este sim deve ser colocado. E o tratamento medicamentoso deve seguir para favorecer a cicatrização óssea de forma organizada.

   Retirada de corpos estranhos, suturas também são momentos que pedem intervenção cirúrgica.

   De qualquer forma todos os animais que serão submetidos a um procedimento cirúrgico devem ser tratados medicamentosamente e o uso de outras substâncias são totalmente dispensáveis. Apenas fica como necessária a administração dos anestésicos gerais no momento da cirurgia.

   Agradeço agora a atenção e aguardo críticas, cometários, etc.

Abraços!

noreply@blogger.com (Camila Steck) — Fri, 11 Feb 2011 11:36:00 +0000

DA ALOPATIA À HOMEOPATIA (continuação)

Terminei o texto anterior com uma breve introdução sobre o Vitalismo. Irei retomar essa explicação e tentar mostrar como ele se difere do paradigma mecanicista.
O Vitalismo é o suporte filosófico da Homeopatia. Segundo o Dr. Galvão, o Vitalismo entende que a vida é o resultado da ação sobre a matéria de algo extrínseco a ela, de natureza energética ou não material, mas que se observa existir no ser vivo e não existir no não vivo, sendo esse “algo extrínseco” condição necessária à manutenção da vida. Podemos, portanto, chama-lo de Energia ou PrincípioVital. Encontra-se presente em todo o corpo, até nas unhas, pêlos e cabelos, distribuído por todas as sensações e funções.
No Vitalismo, o funcionamento dos componentes mecânicos (tendões, articulações, por exemplo), hidráulicos (vasos, sangue, linfa), elétricos (impulsos nervosos), bioquímicos (interação de um hormônio ou íon no receptor da membrana de uma célula, por exemplo) dos seres vivos, no estado de saúde ou de adoecimento, é conseqüência da expressão do Princípio Vital, ou seja, este último manifesta-se por meio dos elementos físico-químicos do organismo.
Nesse ponto, encontramos uma divergência entre o Vitalismo e o mecanicismo. Como já foi dito no primeiro texto, sob o prisma do mecanicismo, o organismo nada mais é que um complexo arranjo de sistemas mecânicos, hidráulicos, elétricos, etc. Todos os fenômenos da vida se resumem às manifestações físico-químicas, e, no estado de doença, é simplesmente esse arranjo que está funcionando fora de padrões generalistas (valores de referência de exames), sem considerar algo mais profundo, hierarquicamente superior a essa desarmonia.
Por outro lado, o Vitalismo leva em consideração, prioritariamente, o Princípio Vital para explicar os fenômenos que ocorrem em seres vivos nas ocasiões de saúde e de doença, sem reduzi-los apenas e exclusivamente à esfera da bioquímica.
A filosofia vitalista é quase tão antiga quanto a Medicina. Surgiu quando os mais antigos filósofos se preocupavam com a origem, destino e funcionamento dos organismos. A manifestação da vida era motivo de reflexões, observações e experimentações, por meio das quais se pôde (e se pode até hoje) perceber, sentir e reconhecer o Princípio Vital.
As mesmas constatações estavam presentes em diversas civilizações antigas sem que houvesse influência de uma sobre a outra. Entre os chineses, por exemplo, encontramos o conceito de Ch’i, que significa “gás ou éter” e denota o sopro vital, ou energia que anima o cosmo. Na Grécia Antiga, entre os pré-socráticos, havia o predomínio da visão vitalista na concepção de natureza, assim como nas declarações de Tales de Mileto, Anaximandro também de Mileto, Anaxágoras e outros.
Posteriormente, Hipócrates, conhecido como o pai da Medicina, nascido em 460 a.C., sintetizou essas idéias vitalistas que foram sendo, ao longo dos tempos, reconhecidas também por Sócrates, Platão, Aristóteles, Plotino, Santo Agostinho, São Tomaz de Aquino, Paracelso e muitos outros.
Mas foi no século XVII, na França, que Barthez apresentou um conceito de Princípio Vital , que seria “a causa que produz todos os fenômenos da vida no corpo do homem”. Por esse conceito observamos a idéia de unidade e individualidade do sistema fisiológico, tão fragmentado dentro da lógica mecanicista. Essa mesma idéia é compartilhada pelo Sistema Homeopático.
Por fim, todo esse contexto serviu como base para que Samuel Hahnemann (1755-1843), médico que sistematizou a Homeopatia, formalizasse as bases vitalistas do seu novo sistema médico.
O vitalismo de Hahnemann pode ser claramente observado no parágrafo 9º da sua obra “Organon da Arte de curar”:
“No estado de saúde, a força vital de natureza imaterial (autocracia), que dinamicamente anima o corpo material (organismo), reina com poder ilimitado e mantém todas as suas partes em admirável atividade harmônica, nas suas sensações e funções.”
Completando o raciocínio no parágrafo 11º: “... É somente o Princípio Vital, perturbado por uma determinada anormalidade, que pode fornecer ao organismo as sensações desagradáveis e impeli-lo a atividades irregulares às quais chamamos de doença.” Na prática, isso significa que, quando um ser vivo adoece, por exemplo, de gastrite, antes de o estômago estar afetado, quem está doente é a sua Energia Vital.
Considerando o Princípio Vital no processo de saúde e doença, é sobre ele que o médico, ou o veterinário, deve agir, porque somente dessa forma ele estará agindo efetivamente na causa da doença e conseguirá enxergar o individuo como um todo, com suas peculiaridades - o que também acaba sendo essencial para uma cura completa - e não apenas como uma soma de partes. Assim é na Homeopatia.
Quando não fazemos isso, quando queremos apenas localizar uma doença e corrigi-la bioquimicamente estamos apenas impondo ao Princípio Vital a necessidade de deslocar a doença para outro órgão, dentro do tempo e das possibilidades constitucionais de cada ser.
É fundamental que essas diferenças sejam esclarecidas quando passamos a procurar um tratamento homeopático, tanto para nós quanto para nossos amigos bichos, pois estamos muitas vezes e involuntariamente mergulhados em um paradigma mecanicista. Precisamos sair dessa ótica e observar a realidade com mais liberdade de escolha.

O Pseudo-ceticismo

noreply@blogger.com (André Paduan) — Wed, 02 Feb 2011 10:15:00 +0000

"Posso não concordar com nenhuma das palavras que você disser, mas defenderei até a morte o direito de você dizê-las."

Voltaire, filósofo francês, 1694-1778

Todos nós, humanos que ainda valorizamos mais as opiniões pessoais do que fatos, deveríamos agradecer quando encontramos resistência e críticas às nossas ideias. É justamente isso que faz com que nos dediquemos mais profundamente aos estudos, criando alicerces mais sólidos do nosso conhecimento na tentativa de contra-argumentação.

No dia 5 de fevereiro de 2011, ocorre no Brasil uma cópia do que já foi feito em Londres, algum tempo antes. É uma tentativa de suícidio com ingestão de grandes quantidades de medicamentos dinamizados, por parte de difamadores da técnica. Esses mesmos se intitulam céticos, mas não sabem sequer a definição do termo que usam.

Dentro do ceticismo científico, ao qual acham se aproximar, existe a necessidade de uma avaliação rígida e metodológica antes de se afirmar a veracidade ou não de seu objeto de estudo. No ceticismo, a dúvida e estudo rigoroso devem vir antes da negação, caso contrário estaremos lidando com o pseudo-ceticismo.

Ora, como a ingestão de medicamentos dinamizados, da maneira como farão, poderia ser considerado uma prova definitiva da falibilidade da Homeopatia, como desejam, se nem sequer segue os princípios básicos desta. Qualquer um que dedicou algumas horas de estudo à Homeopatia saberá que a vantagem terapêutica desta não se encontra nas dosses massivas de medicamento, como o é na Alopatia. É um erro, e do mais crasso, avaliar uma técnica sobre o paradigma de outra.

Poderemos ir mais fundo nesta análise. No site AteusdoBrasil, que apoia vigorosamente a iniciativa discutida em texto publicado dia 31/01/11, vemos como são desrespeitadas as premissas do ceticismo, já citadas, além de tentarem denegrir a opinião daqueles que discordam deles, de maneira desnecessariamente grosseira. Fica claro a falta de tolerância e diálogo que os mantêm afastados de observar as evidências do funcionamento da Homeopatia, mesmo se o for feito de maneira clara e incontestável.

Portanto, apesar deste exercício de reflexão ser importante para fundamentar a escolha pela Homeopatia, devo admitir que muito pouco foi exigido para a contra-argumentação, visto que em nenhum momento essas críticas, tão mal estruturadas, se colocaram ao lado de uma investigação séria e em conforme com o pensamento científico tão pregado e tão pouco praticado. Muitos são os estudos em prol da Homeopatia, mas é justamente por esta atitude de intolerância, muito difundida no meio acadêmico, que poucos tem a chance de serem amplamente divulgados.

Da Alopatia à Homeopatia

noreply@blogger.com (Camila Steck) — Fri, 28 Jan 2011 18:33:00 +0000

Olá, Sou Camila Steck, nova veterinária a publicar textos aqui neste fantástico blog. Para começar, vou escrever sobre um assunto importante para quem faz a opção por um tratamento homeopático.
Frequentemente, nas primeiras consultas homeopáticas, observamos algumas dificuldades dos clientes / proprietários em compreender a nova abordagem que terá a condução do tratamento. É natural que isso ocorra, pois serão novos parâmetros de diagnóstico, de cura, de coleta de sinais e sintomas e de observação do paciente. Tudo diferente daquilo que se estava habituado.
Essa dificuldade ocorre porque estamos mergulhados em um paradigma mecanicista, que é aquele que predomina no mundo atual, e não conseguimos subir à tona para respirar.
Podemos retomar a analogia feita pelo Dr. Galvão: é como se usássemos óculos de lente azul, achássemos que a verdade e o mundo são azuis, mas não nos damos conta de que estamos usando óculos.
Quando tiramos os óculos estamos entrando no universo da filosofia. A filosofia é pressuposto de qualquer paradigma.
Nós usamos um paradigma como substrato filosófico, necessário para tornamos inteligíveis os fenômenos que observamos no mundo. Mas é preciso que as pessoas entendam duas coisas: que não existe apenas um substrato e que o substrato que somos ensinados a utilizar, desde a infância, muitas vezes sem perceber, é o do mecanicismo, cuja base histórica e filosófica pode ser compreendida.
O mecanicismo em medicina e em veterinária conduz o pensamento sob a ótica de que o organismo nada mais é que um complexo arranjo de sistemas mecânicos, hidráulicos, elétricos, etc. Todos os fenômenos da vida se resumem às manifestações físico-químicas, que se diferem da matéria sem vida apenas por uma organização diferenciada.
Na medicina, o Mecanicismo teve suas bases com o médico Galeno (129-216 d.C.) e posteriormente foi reforçada principalmente por Pasteur. Galeno retomou a lei dos contrários e a teoria da matéria pecans. Pela lei dos contrários, tratamos um sintoma provocando efeitos opostos ao dele, por exemplo, ao utilizarmos antiinflamatórios, antioxidantes, antitussígenos, etc. A teoria da matéria pecans constitui o primórdio da teoria microbiológica. Por ela, os indivíduos são criados perfeitos, o adoecimento provém de uma matéria externa, que causa a infecção e que deve ser “exorcizada” para que o indivíduo volte a ser puro.
Tanto a lei dos contrários quanto a teoria da matéria pecans tiveram grande arranque na época da revolução industrial e passaram a constituir as bases da medicina atual por formar um verdadeiro casamento com a emergente indústria farmacêutica. Era o fundamento necessário para que essa se expandisse.
O Mecanicismo acoberta também o mito do cientificismo e o mito do especialista, tão vigentes atualmente. Sobre esses mitos, podemos discutir mais tarde ou o leitor pode postar suas dúvidas que poderei esclarecê-las.
Com uma ótica diferente, o vitalismo constitui um outro substrato e a base filosófica da Homeopatia. Quando mudamos para um tratamento homeopático estamos saindo de um contexto mecanicista para um contexto vitalista. Sobre o vitalismo, um novo texto será produzido em breve, aguardem...

Observar - reaprenda o indispensável

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 03 Jan 2011 01:05:00 +0000

Depois da pausa para as Festas, aqui voltamos nós... Escrever!!!

E me veio à mente escrever sobre a observação, justamente porque eu falava há pouco com uma cliente que no meu ver é a mais observadora entre todos! Ela realmente CONHECE OS CÃES QUE ESTÃO SOB SUA GUARDA.

Conhecer... Isso facilita muito a observação, mas muitas vezes não temos esse privilégio. Portanto, reaprender a observar é algo fundamental para quem quer começar a tratar seus pacientes com homeopatia (seja médico ou veterinário) como para quem deseja ser tratado ou ter os animais tratados dessa forma. Para o médico homeopata, o cliente/paciente é um aliado, pois é ele quem fornece as informações que irão nortear a busca pelo melhor medicamento.

Se uma pessoa leva seu cão ao veterinário ou o chama em casa e ao ser indagado sobre os pormenores da doença, simplesmente diz que não sabe e que o cão fica no quintal sempre sozinho, o que poderá o médico fazer? Nos baseamos em sintomas, modalizamos os sintomas e quanto mais raros e peculiares eles forem, mais facilmente encontraremos o medicamento em questão. No caso acima, não quer dizer que o animal não será medicado, mas certamente a busca pelo remédio será mais tortuosa. Mesmo porque, claramente a relação homem-cão neste caso não é das melhores...

Ops! Modalizar sintomas é buscar neles algo de único. Quanto piora, quando melhora, o que come, o que prefere, em que lado se apoia, etc.

Com animais procuramos nos pautar em sintomas objetivos, ou seja, aqueles claramente observáveis e jamais interpretados. Os cães não verbalizam, portanto a sutileza da observação deve ser acurada, por isso a Homeopatia é chamada Arte Médica (por outros fatores também).

Quando a pessoa inicia um tratamento para si ou para um animal do qual cuide, é comum que no início se perca um pouco nessa observação, mas incrivelmente a pessoa reaprende a olhar e ver realmente.

Desde o início eu escrevi "reaprender", por que? Simplesmente porque a observação é uma faculdade natural dos seres, mas os seres humanos urbanos têm abafado esse "dom". Não precisamos exercitar a observação atualmente, pois fomos colocados dentro de caixas e somos tratados como massas e não como indivíduos. Não se fala mais em características individuais, mas estatística do comportamento, padrões. Então, para submetermos um ser vivo ao tratamento homeopático, devemos nos retirar desses padrões, esquecê-los e voltarmos a enxergar os indivíduos como seres completos, peculiares e únicos. Enxergar com todos os sentidos, pois observar não é só olhar, mas tocar, cheirar, escutar, sentir.

Hoje é isso! Para os que têm cães, ler livros sobre comportamento da espécie é muito útil. Não ler não o impedirá de levar seu animalzinho no veterinário homeopata, mas ler, dará a você outra dimensão do seu companheiro.

Abraços!!!

Farmácia homeopática - ponto fundamental

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 29 Nov 2010 20:02:00 +0000

Ao ver essa figura o que lhe vem à mente? Figuras sem legenda podem levar a erros e alimentar mitos.

Primeiramente gostaria de me desculpar pela demora em postar mais informações... A vida esteve e está corrida, ainda bem!

Continuando a linha de raciocínio. Escolheram um ótimo médico, muito bem indicado e claro em suas colocações, seguidor fiel de Samuel Hahnemann. Então ele lhe dá uma receita e você sai do consultório para comprar seu medicamento. Em que farmácia vou??? AHHHH naquela farmácia de produtos naturais que vende florais, fitoterapia, homeopatia, vela e incenso. Muito cuidado com isso! Fico realmente preocupada quando vejo propagandas de medicamento dinamizado junto com plantas. Por mais que possa ser representativo das plantas que dão origem aos medicamentos, isso pode alimentar o mito de que fitoterapia é homeopatia.

A primeira coisa a se estar atento é se a farmácia faz os medicamentos dinamizados (homeopáticos) na hora ou se eles já estão nas prateleiras. Jamais compre medicamentos dinamizados prontos (não vou entrar no mérito dos complexos, Welleda e afins, pois não se trata de homeopatia). Eles DEVEM ser feitos na hora. Não exatamente por haver algum problema em estocá-los, mas normalmente as pessoas não estocam corretamente, expondo estes medicamentos a diversos odores, luz inadequada, etc.

O correto mesmo é seguir a indicação de seu médico (veterinário), pois ele tem a obrigação de conhecer a qualidade dos medicamento das farmácias que indica.

Eu digo isso, porque cada medicamento tem especificações próprias de produção. E são diversos detalhes que devem ser observados.

Dou um exemplo:

Existe um medicamento chamado Bryonia alba, proveniente de planta do mesmo nome. Entretanto, existe outra espécie que é a Bryonia dioica. Toda a experimentação foi feita com a primeira espécie, logo não faz sentido as farmácias usarem a segunda para fazer o medicamento. E sim, existem muitas farmácias que fazem isso.

Outra coisa importante é a origem das plantas. É fato que o solo e as condições climáticas alteram a composição das plantas. É muito fácil observar isso no sabor de verduras na dependência do tipo de cultivo ou de sua origem. Portanto, se a Belladona usada na experimentação foi a silvestre européia, obviamente que os medicamentos produzidos devem ter por matriz a planta de mesma origem. Mas vemos muitas farmácias usando como fonte, plantações climatizadas e nacionais (no caso da Belladona). Para verificar se os efeitos seriam os mesmos, deveriam ser delineados experimentos nas mesmas condições encontradas por Hahnemann e dessa forma validar as plantas climatizadas. Enquanto isso não for feito de forma satisfatória, não podemos pensar que teremos resultado tomando um medicamento diferente daquele que o médico receitou.

Vou explicar: Existem livros denominados "Matérias Médicas" que foram escritos com base nas experimentações feitas em pessoas saudáveis. Hahnemann, começou a fazer isso em si mesmo, com China. Ele percebeu que ao tomar a substância, desenvolvia sintomas como se estivesse doente, e incrivelmente os sintomas que ele apresentava eram os mesmos que as pessoas que tomavam China tinham e que eram curados. Então ele começou a fazer isso sistematicamente com várias substâncias e anotar tudo.

Para escolher um medicamento para o quadro mórbido do animal (humano ou não), o médico verifica esses livros a fim de encontrar neles um medicamento que cause no animal os mesmos sintomas que ele têm naquele momento. Agora imagina se você ou seu bichinho toma outra coisa??? Será que vai funcionar? E se não funcionar? O erro foi do médico ou da farmácia?

Por isso:

Pacientes/clientes, sigam as orientações do médico para a compra do medicamento.

Médicos: sejam responsáveis em todas as etapas, conheçam muito bem as farmácias que indicam para que ela não seja um obstáculo ao tratamento.

É mais ou menos isso.

Abraços,

Médico homeopata: PROCURA-SE

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 10 Nov 2010 02:06:00 +0000

Como prometido no post anterior, vou falar sobre o tripé que implica na realização do tratamento homeopático. Tudo que eu escrever aqui, pode ser usado tanto para médico humano como para veterinário. A única questão que difere é que é muito mais difícil achar um bom vet homeopata que um médico (que já é uma raridade), imaginem!!! Boa sorte na caçada! rs

Outro mito popular muito disseminado, inclusive entre médicos e outras pessoas ditas "bem informadas" é que o indivíduo que toma remédio homeopático está se tratando com homeopatia. Péééééé! Errado!

Primeiramente, o nome "medicamento ou remédio homeopático" traz uma idéia equivocada. O correto seria chamar de medicamento dinamizado, pois é isso que ele é. Uma substância, preparada de modo especial (descrito em livros) que passa por um processo específico de diluições e agitações sucessivas e fornece ao médico o efeito que ele precisa no tratamento. Para tratar um indivíduo homeopaticamente, o médico deve dispor de medicamentos que se assemelhem ao que ele quer curar. Sendo então a Energia Vital dinâmica e imaterial, ele precisa de um medicamento igualmente dinâmico e imaterial que é conseguido por meio da dinamização. A partir de hoje, escreverei medicamento dinamizado, ok? No início vou colocar entre parênteses para habituá-los ao nome.

Daí já é possível perceber que o medicamento dinamizado (ou homeopático) é apenas uma ferramenta do médico homeopata e não a homeopatia em si.

Com esse exemplo tão basal, podemos notar o quanto a sociedade está longe de entender o conceito de homeopatia, mas todo esforço é válido para este objetivo!

Por isso, existem algumas características que ajudam a pessoa leiga (em homeopatia) a identificarem o tripé e a avaliarem se as coisas estão indo de acordo ou não.

O tripé se trata de: um bom médico, uma boa farmácia e o uso correto dos medicamentos. Seguem as observações pertinentes:

1) Bom médico: Existe um texto belíssimo escrito por Hahnemann que descreve O Bom Médico. Lendo esse texto, pude notar que atualmente é muito difícil achar esse ser em extinção. Principalmente porque os parâmetros que as pessoas usam para avaliar um bom médico hoje, são bastante materialistas e já se distanciaram por demais do ideal.

Vou colocar o trecho aqui e, como se trata de utilidade pública, peço que espalhem este conceito! E se acharem que ele está errado, comentem!

" COMO DEVE SER UM BOM MÉDICO

SAMUEL HAHNEMANN (1755 - 1843)

"Escolhei de preferência um médico que jamais se mostre grosseiro, que nunca se irrite, salvo a vista de uma injustiça; que não desdenhe de pessoa alguma, salvo dos lisonjeadores; que tenha poucos amigos, mas por amigos, homens de coração; que deixe aos que sofrem a liberdade de se lastimarem; que jamais emita opinião sem prévia reflexão; que prescreva poucos medicamentos, a maioria das vezes um único, e em substância; que viva modestamente e retirado, afastado do ruído da multidão; que não dissimule o mérito de seus confrades e não faça auto-elogio; enfim, um amigo da ordem, da tranqüilidade, um homem de amor e de caridade.

Antes de escolherdes um médico observai como ele se comporta com os doentes pobres e se, em seu gabinete, quando está só, se ocupa com trabalhos sérios." (trecho de carta escrita por Hahnemann em 1795 a um príncipe alemão). "

Notaram como é SUPER FÁCIL encontrar alguém assim??? De qualquer forma, é possível! E se as pessoas começarem a buscar isso e exigir isso, não teremos nada mais que exatamente isso... O que acontece é reflexo do que buscamos.

Fora o fato de encontrar um bom médico, ele deve saber o que faz... Portanto, se alguém disser que é homeopata (vet ou não) e não souber o Organon de trás pra frente, não souber quem foi Hahnemann, não citá-lo nas conversas que vocês terão, não prescrever apenas um medicamento por vez, não souber de onde está saindo e para onde vai com seu tratamento e, dentre muitos outros fatores, o principal: não usar APENAS medicamentos dinamizados (ou homeopáticos).... CORRA!!! Você está diante de uma pessoa mais perdida que você.

Não estou aqui dizendo que o tratamento não funciona do ponto de vista do "desaparecimento" dos sintomas (lembra do Lavoisier?), mas estou dizendo que ele não está sendo homeopata... E se você busca a homeopatia, não se deixe enganar!

Também não estou dizendo que se trata de um charlatão, mas muitas vezes de uma pessoa tão leiga em homeopatia quanto você. Muitas vezes, sem saber muito bem, ele foi atrás da vontade de tratar os pacientes de forma mais efetiva, mas encontrou as pessoas erradas no caminho dele, e aprendeu a coisa errada. Não o eximo da culpa de cegueira voluntária, mas não o culpo de charlatanismo. Por que cegueira voluntária? Porque uma pessoa que faz a diferença para o mundo é munida ao menos com umas três pulgas atrás das orelhas e não aceita tudo o que lhe vomitam sem ir consultar, sem questionar, sem estudar ativamente.

Seguem algumas perguntas interessantes que você poderá fazer no momento que for ao médico homeopata para se certificar que ele segue alguma linha séria de tratamento:

a) Que linha da homeopatia o Dr. segue?

b) Por que eu não vou tomar apenas um medicamento de cada vez como disse Hahnemann?

c) Porque o Dr. usa um computador pra achar meu medicamento?

d) Devo vacinar-me ou a meus filhos? Sim? Por quê? Não? Por quê?

Acredito que com essas perguntas, já será possível triar bem!

Caso faça perguntas assim e receba respostas interessantes, venha publicar, para que realmente saibamos esses motivos!

2) Boa farmácia: essa fica para o próximo post! Senão é muita informação! E também me dá um tempo pra falar com quem entende mais que eu hehehe

Abraços fraternos!

Mas porque tanta demora pra ter um resultado???

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 03 Nov 2010 14:17:00 +0000

Essa é uma questão que acompanha a Homeopatia como crença. Pra 90% das pessoas que falo sobre homeopatia, a primeira observação que fazem é: mas o tratamento é demorado!

Então vou escrever umas coisas que esclarecerão esse fator "demora" e derrubará (ou esse é o objetivo) esse mito.

Existem, em termos gerais, dois tipos de doença: as agudas e as crônicas.

As doenças agudas têm um curso definido, ou seja, têm começo, meio e fim. O fim pode ser a cura ou a morte (sem estímulo medicamentoso ou qualquer outra intervenção). Como qualquer outra doença (ou desequilíbrio), ela mina as energias do ser vivo, gasta mesmo, mais que o curso de vida normal. Essa conta só perceberemos lá no fim da vida. Esse tipo de doença precisa de intervenção rápida e também dá uma resposta rápida.

Quando se trata uma doença aguda com a Homeopatia (lê-se aqui, escolha do medicamento e forma de administração corretos, realmente homeopáticos), o resultado se dá rapidamente.

Darei meu próprio exemplo: quando grávida do meu primeiro filho, eu ainda não ia regularmente ao médico homeopata como hoje. Fazia o pré-natal num hospital, com um médico tradicional. No 5º mês, eu tive 2 cólicas renais. Na primeira, fui direto ao hospital e lá me administraram o protocolo para cólicas renais (não vou citar aqui). A dor insuportável passou, mas fiquei com uma sede horrível, enjôo e uma sensação de dolorimento na região dos rins. Passou. Na segunda cólica, eu me neguei a ir ao hospital e localizei meu médico que passou um medicamento homeopático de emergência (todo paciente deve ter uma farmacinha de emergência). O modo de uso desses medicamentos normalmente é em plus, ou seja, diluem-se os glóbulos ou gotas em meio copo d'água e toma-se uma colher de chá a cada 10 minutos em um intervalo de tempo (30 minutos ou 1 hora, o médico deve decidir). Na primeira colherada, eu tive um pequeno aumento na dor (agravação homeopática que precede e indica a cura), na terceira colherada, ou seja, 20 minutos depois de começar a tomar o medicamento, eu, que estava deitada no chão rolando de dor (quem já teve cólica renal sabe do que estou falando), levantei sem dor alguma. Se para vocês 20 minutos não é rápido, não sei o que pode ser. O melhor é que não havia sequer sombra da dor que eu estava sentindo. Como dizia minha avó: tirou com a mão!

Isso foi a junção de doença aguda + bom médico + medicamento correto em frequencia e diluição corretos = cura.

As doenças crônicas são aquelas sem curso definido, ou seja, não é possível prever se será curada sozinha. Ela se arrasta por anos, levando o paciente a sofrimentos periódicos e períodos de falsa sensação de saúde.

Atualmente, consideramos que grande parte da população humana e animal (domiciliado) sofre de doença crônica. Ela, diferente do que pensam muitos, não está ligada aos hábitos, mas sim às características genéticas dos indivíduos (desenvolvimento inadequado de órgãos determinado por genes) + estímulos imateriais que desequilibram a energia vital suscetível (ondas de transmissão de sinal de celular, por exemplo) + estímulo material (qualquer agente ou corpo estranho, até mesmo as próprias células do indivíduo). Diante desse quadro de baixo estímulo, o corpo entra em ação por meio do Sistema Imunológico para combater o que está errado, mas o sinal é baixo e o sistema imune não consegue "enxerga-lo" apropriadamente para desenvolver uma proteção eficiente. Então fica produzindo sintomas desagradáveis e ineficientes toda vez que se vê atacado. Daí surgem aquelas dores de cabeça periódicas, ataques de ansiedade, problemas urinários, dores no estômago, diarréia, problemas cardíacos, etc. Todo sintoma corporal desagradável é resultado da ação inadequada do sistema imune. Quando não há resposta imunológica, não há sintoma, por isso, não sentir coisas desagradáveis pode não ser uma coisa muito boa, tudo depende do histórico de saúde da pessoa ou do animal. Também não quer dizer que devemos nos sentir mal para pensarmos que estamos bem, certo? O ideal é que o estímulo seja suficiente para que o Sistema Imune o localize, e enxergue direitinho para que desenvolva a proteção adequada contra o que estava errado e, dessa forma, resolva o problema.

Entretanto, uma doença tão arraigada e desenvolvida durante anos certamente não desaparecerá (mesmo porque Na natureza nada se cria, nada se perde; tudo se transforma segundo a lei do nosso amigo Lavoisier) de uma hora para a outra. O tratamento tomará mais tempo, mas isso de nada se diferencia de outros tratamentos, pois indo a um médico convencional para tratar de uma dermatite atópica com asma você obterá a notícia de que precisará tomar os remédios pra vida toda. A vida toda pra mim demora muito, então novamente, dizer que a homeopatia demora pra funcionar, é repetir uma crendice popular sem pensar.

Vou contar um caso veterinário: por 2 anos tratei um cão com problemas comportamentais. A guardiã do cão havia me chamado como adestradora no início, mas com todas as técnicas corretamente utilizadas por mim e por ela, não houve sequer uma melhora. Então propus um tratamento homeopático. O cão era "traiçoeiro", ou seja, mordia as visitas sem aviso. Ia chegando como amigo e de repente, NHAC! Ainda bem que é só um Lhasa Apso! toda vez que alguém chegava ele mordia. Isso era o principal, mas ele apresentava outros problemas como ansiedade de separação e lambedura de patas. Da última vez que fui lá, depois de longos 2 anos trocando medicamentos e formas de administração quando era oportuno, e com o auxílio da querida guardiã dele, Thor estava com cara de cachorro feliz! Pedia carinho e já não lambia mais as patas. Antes ele tinha cara de psicopata!

Isso não quer dizer que ele não vá mais ficar doente, mas é muito provável, que frente a um desequilíbrio, ele responda agora com um problema mais externo (pele, intestino, estômago) e pouco provável que o desequilíbrio atinja novamente o cérebro dele.

Quando, além da doença natural, existe a doença medicamentosa, o tratamento fica mais demorado, pois esta última é artificial e ligada à presença do medicamento que foi utilizado inadequadamente no organismo. E são doenças medicamentosas qualquer uma causada por doses excessivas de uma substância dada sem fim curativo (corticóides, por exemplo).

Isso direi sempre que oportuno. Um tratamento homeopático só poderá ocorrer sob o tripé: bom médico homeopata (humano ou veterinário), boa farmácia e correta utilização dos medicamentos. Fora desse cenário podemos ter qualquer coisa que não Homeopatia.

Ok. Então COMO identificar tais características? Podemos deixar isso para a próxima!

Abraços!!!

Alessandra