华社新闻

冯正虎、奥巴马、番禺散步

2009-11-26T07:54:00.000Z

最近两周，华人世界的三件新闻事件：

番禺散步，也就是番禺当地民众抗议垃圾焚化厂计划，在11月23日组织抗议。

冯正虎是一名日本海归，2000年回上海经商，以“非法经营罪”入狱三年，出狱后从事维权运动。今年11月4日，冯正虎在八次申请入境之后，再次被中方强力送到日本成田机场。此后，他拒绝入境日本，滞留在机场入境处。入境处理论上属于非日非中领土，冯正虎等于漂流在公海。他通过推特（twitter），每日更新自己在入境处的生活，演绎了一部真人版的电影《The Terminal》。

英伦在线

现在的农村这么萧条吗?

2009-11-24T17:59:00.000Z

在老家做中学老师的友人发来了几张他家访时拍下来的照片，跟我想象中的农村有很大的差距。东南沿海地区感觉应该比较富裕的，但是那个样子看起来很萧条。

图片一：家访

图片二：家访

图片三：家访

图片四：家访

图片五：家访

关进精神病院的上访人员彭咏康向外界呼救

2009-11-23T07:55:00.000Z

中国 - 关进精神病院的上访人员彭咏康向外界呼救: "湖北上京上访人员彭咏康被当作精神病人关进精神病院，至今长达六百多天。家人朋友都以为她“失踪”了。最近，关押她的地点已被外界发现，彭咏康从关押她的精神病院铁窗伸出双手向外界呼救的情景也被外界拍摄了下来。"

上海地区网管解除了对twitter（推特）的封锁

2009-11-21T03:56:00.002Z

据在上海的Kenneth Tan报道，上海地区网管解除了对twitter（推特）的封锁。这可能因为奥巴马总统访问中国的结果，在他到达上海时，被禁网站突然解封，访民手机离奇失效。

If there's one thing that we at Shanghaiist would like to thank the Net Nanny for, it's that she's totally reunited Chinese microbloggers with the one big happy family that is Twitter again. You see, previously, everyone was distributed across a plethora of local microblogging services, but now with the demise of the two kingpins of the Chinese twitter clone world, Fanfou and Jiwai, everyone's just decided to collectively show the GFW their middle finger by signing up for a damn VPN and rejoining the conversation on Twitter. Now Chinese microbloggers and their foreign counterparts are finally talking directly to each other, while news and stories and translations of anything remotely China-related are spreading faster than you can say H1N1! So, from the bottom of our hearts, thank you Net Nanny!

目前我还没有看到其他报道。

关注冯正虎：一个不能回国的中国人

2009-11-20T11:47:00.000Z

冯正虎八次被拒绝回国，这次被困在东京机场十多天了，靠世界各地送来的食品维持。他在twitter上发表自己的状况，其中有一条他说：

我谢绝了联合国难民申请：我有自己的国家，中国是我的祖国。我是中国人，是中国的知识分子，我应该对中国负有责任。现在，我需要回国，这是中国人最基本的人权。

这里有艾未未工作室在日本东京机场对冯正虎先生采访全文整理，详细杰介绍了冯先生的状况和他的想法。

冯先生说自己有点像“国际访民”和“国际流浪汉”。他不能回国被困在日本机场是中国的耻辱。

元朝和清朝是中国的朝代吗？

2009-11-19T13:08:00.000Z

中国特色元清历史其实是近代真实的谎言

[摘要。原文作者：熊剑。]

近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关，重新掀起了讨论，继而波及到岳飞是否民族英雄。

清朝是被满人征服和殖民的历史，并非中国的朝代。

满人侵略中国，谈及此事，恐怕人们都会问：'清朝是中国的朝代吗？不是！
满清立国定满语为国语，也就是满语才是大清国的官方语言，初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文（清字）书写，比如尼布楚条约的正式条约仅有满、俄、拉丁三种文本，而中国的汉文版本仅在刻制的界碑中使用（碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本）。19世纪以来才两者并用书写。

直到今天，EVEN，EVENKI（鄂温克语），NANAI（赫哲语），NEGIDAL，OROCH，OROK，UDIHE(UDEGE)，ULCH，这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用。

孙中山在《民族主义》第二讲中说：

'中国几千年以来，受到政治上的压迫以至于完全亡国，已有了两次，一次是元朝，一次是清朝。'

清朝只是满人建立在中国土地上的一个殖民地。清统治者自己也不认为是中国人，慈禧说'保大清不保中华 '，'量中华物力，结与国之欢心'，雍正'朕以外国之君，主中国之事'，孙中山的'驱除鞑虏，恢复中华'，顾炎武的亡国亡天下之辨，都是说的一个道理。

蒙古和俄罗斯才是蒙古帝国继承者，中国不是。

至于说元朝是中国的朝代就更加荒唐了。

宋帝国末年,战乱四起,北方的蒙古金帐汗国势力不断扩大,东至太平洋,西至多瑙河畔,南到中国南海,北到西伯利亚,华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了,对于强悍的侵略者——蒙古,我国人民无力抵抗，沦为亡国奴。

鲁迅在《随便翻翻》中说过： "幼小时候，我知道中国在'盘古氏开辟天地'之后，有三皇五帝..... 宋朝，元朝，明朝，'我大清'。到二十岁，又听说'我们'的成吉思汗征服欧洲，是'我们'最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这'我们'最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年（1934年）八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服俄罗斯，侵入匈、奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说' 我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代'的。如果要说成吉思汗是'我们的骄傲'，那么，俄人比我们更有资格说这句话，因为，他们比我们做蒙古人奴隶的时间更早、更久。"

1、蒙古人的发源地西伯利亚大草原，现在位于俄罗斯联邦境内。

2、蒙古统治俄罗斯250年，在之后长达400多年的时间里，和俄罗斯人大量混血，欧洲国家至今还称俄罗斯人为'成吉思汗的子孙'。欧洲人有句话 'Ｓcratch a Russian and find a Tatar.'意思是撕开一个俄罗斯人，里面其实藏着一个鞑靼人（蒙古人）。

3、蒙古对俄罗斯的影响远远超过对中国的影响。客山汗国，阿斯特拉汗，西伯利亚汗，克里米亚汗，诺盖汗的蒙古鞑靼贵族们后来都供职于俄罗斯公国，成为很多大公，王，贵族的姓氏起源。蒙古鞑靼人不仅把血统形式传给了俄罗斯人，而且把政治制度，税收制度，海关制度和军事制度也传给了俄罗斯人，蒙古人为俄罗斯贡献了鲍里斯和费德尔戈杜诺夫两位沙皇。俄罗斯谚语说，如果深究俄罗斯人，就会出现鞑靼（蒙古）人。'德迈斯特也说过：'抓伤一个俄罗斯人，就等于抓伤一个鞑靼人。 '（《游牧文明史》）

网络文字狱

2009-11-15T08:08:00.000Z

因言获罪：

重庆“彭水诗案”。
陕西“志丹短信案”。
山西的“稷山文案”。
内蒙古“吴宝全案”。
河南灵宝的“王帅诽谤案”。
福建省游精佑“严晓玲案”。

福建游精佑案11月11日开庭

2009-11-09T07:07:00.000Z

游精佑、范燕琼、吴华英“涉嫌诬告陷害罪”一案，将在2009年11月11日开庭审理。地点在福州市马尾区人民法院刑事审判庭。

2008年2月10日，福建省闽清县一青年女性严晓玲离奇死亡，严母林秀英根据尸检结果和种种迹象做出自己的判断，认为其女严晓玲是在遭到闽清县黑社会的胁迫下，被8人轮奸后惨死。

游精佑，1967年11月23日生人，一位桥梁高级工程师，福建向莆铁路指挥部副总指挥。在网上看到严晓玲的案子，游精佑把严晓玲的母亲请到家里，让她亲口叙述冤情，并为她做了视频，放到互联网上。

范燕琼，“从地狱中走来。在否定中长大。六十年代诞生。八十年代发表作品。2002年开始社会问题写作。著有《中国上访人》、《一个无罪女囚挣脱出死神的手》和《妈妈，您的儿女是罪恶之人》等长篇纪实文学。”这是范燕琼在她的和讯博客上的自述。范燕琼根据严母林秀英的叙述，代笔写下了《闽清“严晓玲”比巴东“邓玉娇”悲惨一万倍》一文，于2009年6月23日发布于国际互联网。该帖子点到了闽清县公安局某副局长、某科长和县检察院某检察官的名字，说他们伙同一个多次犯案且多次逃脱打击的黑社会头目合伙开办一间KTV，以贩卖K粉、介绍卖淫、胁迫卖淫、收取提成等为手段牟取暴利。

吴华英的弟弟吴昌龙2001年因为福清爆炸案被抓，并被判了死刑，被福建高院驳回，再次上诉后，被无限期地羁押，案发至今已经八年。吴华英为她弟弟的冤情上访至今八年。在为弟弟的案件奔走的同时，开始关注其他相同遭遇的人。她得知严晓玲案后，和游精佑一起为林秀英做了视频。也因此被定为“诬告陷害罪”。

北风：网络维权――攀越高墙网络如何推动新闻自由与公民社会

2009-11-08T08:17:00.000Z

北风：网络维权――攀越高墙网络如何推动新闻自由与公民社会: "作者：北风来源：旺报转自：中时电子报

　因中国政府对传统媒体的管制，催生了以网络为媒介的新媒体传播。虽然他们仍要面对一堵网络「高墙」，但仍试著冲撞出一道光芒。

　网络出现打破了中国媒体控制的「铁桶」。第一个标志性的事件出现在2001年7月，广西南丹龙泉矿冶总厂发生事故，81人死亡，矿难被隐瞒了17天。人民日报记者获知消息后，给人民网传回第一篇公开报导《广西南丹矿区事故扑朔迷离》，最终矿难得以真相大白。这是中国网站首次独立发布有影响力的新闻报导。

　网络传播推动新闻自由

　由于当局的媒体管制，在一些突发事件的报导中，传统媒体往往集体缺位。在这样的情况下，自2006年起，催生了一批借助网络、手机等方式，利用突发事件和政府禁令的时间差，有意识、主动向外界发布信息的「公民记者」。他们的报导因此成为一种很有效的补充信息来源。「公民记者」的说法 2006年首次出现在中国官方媒体中，当时一名叫「老虎庙」的网友自己骑著自行车去西北，把自己在沿途中看到的情况报导出来。2007年3月，周曙光通过网络发布重庆「最牛钉子户」维权事件，则是公民报导中一个具有里程碑意义的事件。因「公民记者」参与，2007年起，中国发生的每件重大事件，特别是公众应该知晓的，几乎都没有被彻底屏蔽，都被报导出来。

　2007年，「微博客」（Micro-blog)在中国网络得到较快的发展，也很快成为信息传播的主要管道。在2008年的西藏314骚乱及2009年新疆75骚乱中，现场的信息都是线民通过微博客向外界快速传播。微博客在75骚乱的突出表现，也直接导致当局关闭了包括「饭否」、「叽歪」在内的大批国内微博客服务及境外的Twitter。不过由于Twitter本身的开放性，大量的第三方网站帮助中国线民继续活跃在Twitter上，发布和传播关于大陆的新闻信息。现在基于Twitter中国信息传播体系已经建立，对此，当局可以说是毫无办法。

　网络民意走进现实生活

　信息相对自由流通后，网络也慢慢呈现其对现实的干预能力。2003年4月25日《南方都市报》披露大学生孙志刚在收容所死亡的事件，网络上抗议声浪此起彼伏，形成声势颇大的舆论浪潮，各方力量最后促成了收容制度的废止。同在2003年上半年，SARS爆发，广东北京等地官方都隐瞒疫情，造成民众恐慌，最终北京市长孟学农因隐瞒疫情而下台。此次SARS危机中，网络充分体现了它的作用和独特的优势，人们在传统媒体上不能发出的声音经过网络传递出来。

　大陆为数众多的线民，往往体现奇妙的智能叠加效应，产生了「围观」（动员线民关注特定事件）、「人肉搜索」（动员线民搜索特定人士信息）等特别的网络现象。「周老虎」事件就是个典型的例子。2007年10月，陕西镇坪县农民周正龙声称在当地发现了华南虎，当地政府为此背书。此后一年，大陆线民从数码成像、生态环境、现场模拟等各个方面展开了锲而不舍的「打虎」行动，力图证实华南虎照片为假照片。网友通过「人肉搜索」，找到了制作假虎照片的年画原型。2008年6月29日，陕西省政府新闻发言人宣布周正龙拍摄的「华南虎」照片是用老虎年画拍摄的假虎照，除周正龙涉嫌诈骗罪被提请逮捕外，省林业厅及镇坪县13名官员受到行政处理。舆论大多认为这是「网络的胜利」、「线民的胜利」。

　「人肉搜索」的行为尽管有时存在泄露隐私等争议，但毫无疑问已经成了中国线民最强大的武器。2008年底，深圳海事局党组书记、副局长林嘉祥涉嫌猥亵女童的视频被放到网上而丢官；南京江甯区房产管理局局长周久耕也因在房价问题上发表言论激怒了线民，被线民通过「人肉搜索」发现他抽「天价烟」、戴「天价表」的照片。周久耕因涉嫌受贿在今年10月10日被南京市中级人民法院判处有期徒刑11年。

　中国线民通过网络干预公共事务的例子不计其数。针对「周老虎」事件，《南方都市报》当时曾发表颇为乐观的评论：「中国人作为个体的公民理性正在形成，他们已经为参与公共事务作好了准备；而以网络传播和动员为基础的公民组织形态也正在形成……这种组织形态适合中国当下的政治体制环境，具有长期存在的能力和不断生长的潜力。」

　今年五月间，湖北省巴东县发生「邓玉娇案」，当局也是下令严禁报导此案求各媒体撤回记者，但网络的消息传播仍未中断，传播热度不减。网友及维权律师也通过网络串联进入案发地巴东援助受害一方当事人，并将后续信息持续通过网络发布。巴东当局不得不祭出截断长江水路运输及包下当地所有旅馆等手段，阻止线民进入当地。有大陆网络的观察者甚至宣称，「邓玉娇案」的网络信息传播显示，网友在组织能力及技术储备上，已具备与官方网络管制正面对抗的能力。

　网络催生公民社会

　网络让信息的快速传播成为现实，利用网络组织的社会运动近年也开始在中国出现，中国民众在学习通过网络去组织和展示力量，政府也在学习如何将网络工具为我所用。

　中国最早的由网络发生的大规模街头运动发生在2005年，因反对日本扶桑社的历史教科书和日本争取成为联合国安理会常任理事国的努力，当年3月至4月，在中国各地超过20个大中城市举行一系列大型游行和抗议活动。据官方的调查结果，这些游行与集会大多通过网络论坛及QQ群（大陆一种常用的即时网络通讯工具）发起。

　2007年，上百万厦门市民都在转发一条短信，QQ群上也传出类似的呼吁，反对该市海沧区正在兴建的一个PX化工专案，号召大家上街「散步」以示抗议。之后，数千名厦门市民走上街头表达心声。这是由新媒体发起的第一起大规模公共事件。事件发生时，媒体同样被噤声，但手机短信通过网络播报在厦门游行时成为现场唯一的信息源。到当年12月底，在经历一系列听证程序后，厦门市政府决定缓建PX项目，这也被舆论解读为建设「公民社会」的一个历史性突破。

　今年7月16日，Twitter线民郭宝锋因在网上传播「严晓玲遭轮奸致死」相关信息被福州马尾警方以「涉嫌诽谤罪」拘留。有网友通过 Twitter发起「一人一张明信片，喊郭宝锋回家」行动的倡议，这些明信片在寄出前拍下的照片被上传到网络。两周后，郭宝锋被其家人取保候审回家。没有人可以估计在短短一周内寄往看守所的数百张明信片对郭宝锋的获释起到什么作用，但发起者认为，这次「明信片」行动，毫无疑问已经将越来越强烈的网络民意转变成现实中的力量。

　七月底紧接著发生了「公盟」事件，北京公益机构「公盟」被当局查抄，其主办者许志永被当局以逃税罪逮捕，中国网民又发动给许志永等人寄送明信片，「明信片」活动走向了更纵深及更广泛的层面。发起者认为，网友寄送明信片的行动本身，就是克服内心恐惧及自我救赎的过程：「听从良知的召唤，推崇常识的开始，遵从法律的约束，我们可以无所畏惧。」

　一篇署名「上官本寂」的评论文章认为，「网络行动为公民社会和NGO的成长提供了丰富的养料，通过一次次的行动计画，人权会愈发靠近，树立以网络民主或民营的网络政治为统领，行动者有力量。」

　《零八宪章》可以说是这番言论的最佳脚注。2008年底，有可能在中国民主进程中留下深远影响的《零八宪章》在网络发布并通过网络发起连署，在发起人之一的刘晓波被捕入狱及不断有签署者被当局骚扰的情况下，一年来仍有近万人通过邮件参与了《零八宪章》的连署。

　中国加强网络管制

　中国的网络管制在中国60周年国庆前夕空前加强后，并末在国庆之后放松，而是呈进一步收紧的态势。

　在以往，遇到例如「六四」之类的敏感日子，往往会提前加强网络管制，但在敏感日期过后，管制会略为放松。例如今年「六四」20周年前夕，中国当局屏蔽了包括微博客网站Twitter、照片共享网站Flickr、微软旗下的Hotmail及其搜索引擎Bing.com在内的知名网站，中国国内的近两百家网站也「被维护」。但一周后，当局即解除了这些网站的管制。

　「国庆」后的情况却完全不同。10月12日，当局屏蔽了数家广泛用于Twitter信息中发布网络链接的短网址服务网站，其中包括「bit.ly」；13日，当局屏蔽了Twitter大量的第三方网站；15日，当局屏蔽了雅虎新推出不久的微博客服务Meme。这些现象说明，放松管制的情况并未在「国庆」后出现，反而是进一步加强了管制。

　在「国庆」之前，为了创造「和谐」的网络环境，中国当局已经制度、技术等多方面加强了网络的管制。《大公报》曾报导称，国务院新闻办公室 7月27日下发通知，暗中推行「网络实名制」，要求国内各新闻网站取消现行的匿名跟帖或发帖功能。九月初，新浪、网易和搜狐等门户网站的用户发现，在新用户注册明，都必须提交真实的姓名、身份证号及位址等个人资料。当局试图通过推行「网络实名制」，来给线民制造心理恐慌及压力，降低网络言论的活跃程度。

　当局还不惜动用司法手段打压网络言论空间，网络因言获罪的情况频繁发生。今年发生的，影响比较大就有河南王帅发帖批评征地被「跨省追捕」并关押、山东曹县段磊帖案、四川邓永固因博文被判诽谤罪以及福建8名线民发布「严晓玲案」信息被拘案等。四川独立作家冉云飞，也因网络发表的文章而在国庆长假期间被当局刑事传唤并被阻止前往香港出席学术会议。因网络发表文章或参与网络连署活动而被警方传唤或「喝茶」的个案不计其数。

　当局还特别压缩了大学生的网络言论空间。7月31日，百度将大学贴吧所有内容删除，取而代之的是「班级式」接口。8月4日，「校内网」也被迫更名为「人人网」。北京大学新闻与传播学院副教授胡泳认为：「就如同『一塌胡涂』和『水木清华』的关闭标志著大学BBS论坛的衰败一样，校内网的转型也标志著大学类聚合性网站的消亡。」

　对于一些在内容审查难度比较大的国内网络应用，如微博客服务，当局实施直接「点杀」，包括「饭否」「做啥」及「嘀咕」在内的微博客服务均被关闭。新浪的微博客内容受到严格的审查，一些网络活跃人士直接被注销帐号。

　对境外管制方面，国家防火墙（GFW，Great Fire Wall）实施了更严厉及精密的控制。9月24日，中国线民广泛使用的一款代理软件「TOR」被封锁，其它普遍使用的代理软件也纷纷失效，国内网站介绍代理技术的文章也被要求删除。当局对微博客网站尤为关注，Twitter、Plurk及Meme等网站均遭屏蔽，包括Twitter、GFW在内的相关辞汇也成为审查系统的关键字。

　当局甚至试图通过控制用户的计算机及服务器来彻底清除「不良信息」。国家工信部在今年6月9日下发通知要求7月1日起在每一台销售的计算机上安装内容名为「绿坝」过滤软件。在中国网友的强烈反对之下，工信部不得不在最后一刻宣布暂缓「绿坝」强制安装。在九月份，有多个内地省份要求在每一台服务器中安装监控软件。

　观察者一般认为，对网络信息的管制已经逐渐失效是当局加强管制的根本原因。包括微博客等有利于信息传播的新网络应用出现，让信息控制更加难以实现，当局心生恐惧而不得不采取更加保守的做法。

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“被字句”的新用法：被死亡、被犯罪、被和谐及其他

2009-11-03T15:09:00.000Z

汉语语法中有两种句式，一是“把字句”，比如“把饭吃了。”二是“被字句”，比如，“饭被狗吃了。”被字句只能跟及物动词一起用，及物动词比如“吃饭”中的“吃”，后可以跟“饭”。

但是现在很多场合被字句不及物动词一起用，比如“死亡”，只能说某某人或者某某生物死亡了，后面不能跟名词，但是现在却可以说“被死亡”，比如下面的新闻报道：

河南郸城县很多老人的户口被神秘注销。这部分人因为没有户籍而无法享受到国家近年以来的惠农政策。这些老人的户口绝大部分在1998年被村里注销。因为当时每个村民都要交纳提留和集资款，少报户口，就可以少交钱。

老人死亡本来是主动形式，被死亡应该是由外力引起，比如谋杀。在这里，指通过注销户口。

还有一个例子，“犯罪”跟死亡一样也是不及物动词，但是现在也可以跟“被”字一起使用：

依据以上这两位前官员的说法，他们自认为都是很无奈、很正常的“被犯罪”了。
在游兄被犯罪后，我也可以大声地往自己脸上贴金：我的朋友游精佑......我的朋友吴华英......等等。
“他是我的父亲！”我永远都会这么骄傲地说出口——从他被犯罪那天起，我有资本这么骄傲。“他是我的父亲，他叫游精佑！”

还有，被字还跟形容词一起使用，比如“和谐”应该是形容词，但是，我们总是说，某某帖子“被和谐”了，当然“被河蟹”，更是一种非法的结合。

巴金：《孔老二罪恶的一生》

2009-11-01T23:34:00.000Z

文革结束后，大家都批判文革，开始讲“真话”，都将文革的责任推到别人身上。有些太丑陋的东西，都隐而不提。比如，钱学森去世了，他的功过也渐渐的也被人重新提出来。苏小和的文章，同情钱学森提到钱学森借用他的科学家身份论证粮食亩产过万斤：

“6月12日《中国青年报》第一版上发表了一个动人的消息：河南省遂平县卫星农业社继小麦亩产2105斤以后，又有2亩9分地平均每亩打下了3530斤小麦。土地所能给人们的粮食产量碰顶了吗？科学的计算告诉人们：还远得很！……现在我们来算一算：把每年射到一亩地上的太阳光能的30％作为植物可以利用的部分，而植物利用这些太阳光能把空气里的二氧化碳和水分制造成自己的养料，供给自己发育、生长结实，再把其中的1／5算是可吃的粮食，那么稻麦每年的亩产量就不仅仅是现在的2000多斤或3000多斤，而是2000斤的20多倍！”

这篇名为《粮食亩产量会有多少？》的“科普”文章就是钱学森写的。李锐曾就此问毛：你是农村长大的，长期在农村生活过，怎么能相信一亩地能打上万斤、几万斤粮？毛泽东说：看了钱学森写的文章，相信科学家的话。毛泽东不是傻瓜，秦始皇也不是傻瓜，这种指鹿为马的把戏已经演绎了几千年了。

巴金是很受器重的，甚至成了植物人之后还当着作协主席。这碗饭当然也不是白吃的。最近，看到新浪博客上常非常扫描上传的文革时期的连环画《孔老二罪恶的一生》，于1974年出版，编文署名萧甘。这个萧甘原来就是巴金的笔名。这文章是在1974年的“批林批孔运动”期间发表的，原来巴金的写过这样的文章。难道你会感到吃惊么？难道你看到钱学森这样的大科学家都论证粮食亩产一万斤，巴金这样的作家都认为盗跖是奴隶起义领袖，反而孔子这样的圣人是反革命复辟分子，你不疯狂那你就不正常。

民主破坏和谐，科学破坏想象力

2009-10-29T09:20:00.000Z

五四先贤们呼唤“德先生”和“赛先生”。但是，德先生破坏和谐，赛先生破坏想象力。科学教育让我们的想象力丧失殆尽。比如说，本来嫦娥在月球上生活得好好的，可是现在美国人说，月球上没有发现嫦娥，也没有吴刚。这不是犯罪么？

谷歌网页眉批工具SideWiki

2009-10-25T22:00:00.000Z

谷歌工具栏的一个新功能，就是用来给网页写注脚或者眉批的工具，这叫做Sidewiki，你可以在任何网页边栏发表评论，而这些评论别人也都可以看到。

目前通行的做法是，用户在一个网站发表评论，须在这个网站的系统里发表，网站则可以对评论进行干预——放行或者删除。但Sidewiki是由谷歌控制的，被评论的网站对于评论无法干预。

有人认为，饭否彻底没活路了，Twitter也别想翻墙进来，谷歌Sidewiki将替代Twitter在中国的作用，并将对中国网站和业务产生冲击。

Sidewiki 可以做為網頁心得資料庫。SideWiki為這些網頁寫些註解、眉批並保留下來，并且顺便发表的自己的博客（blogspot网志）。

90后女大学生认为白毛女应该嫁给黄世仁

2009-10-25T21:00:00.001Z

难道这些争论很无聊骂？任何话题都可以争论，如果角度很新颖的话。

http://www.war-sky.com/forum/htm_data/70/0910/267216.html

有很多被普遍接受了的伦理道德，进行价值重估。比如，兔子和乌龟赛跑，有很多版本；大灰狼和三只小猪的故事，大灰狼并不坏，他只是肚子饿了；都德的《最后一课》所表达的是虚假的爱国情感，因为“当时阿尔萨斯（以及现在）日常通用的其实是一般被成为阿尔萨斯语的一种德语系方言。拿破仑三世时为了推进帝国统一，更是不遗余力统一语言，任何地方的教师都被禁止在教育场所使用方言，阿尔萨斯人民展开了争取获得双语使用权利的连续斗争。在这样的背景下，《最后一课》中韩麦尔先生用法语写下的“法兰西万岁”如何能激起小弗郎士们的爱国情绪呢？——明显有悖于当时的事实。”

抢劫君子兰

2009-10-24T20:57:00.000Z

这里有一篇《抢劫君子兰》文章，几乎是杜撰出来的笑话。这些奇闻似乎东北比较多，比如养蚂蚁发财的事情，稍微有一点理性的的话，这些事怎么能发生呢？

“机关、企、事业单位不得用公款购买君子兰，领导干部养殖君子兰只准观赏，不准出售；在职职工和共产党员，不得从事君子兰的倒买倒卖活动。”

1985年长春市政府《关于君子兰市场管理的补充规定》中说。

1984年夏，长春一家报纸上刊发了一则公安干警庆功的消息：他们刚刚破获了一起重大抢劫案，四名歹徒全副武装，抢劫的目标却是一盆小小的花卉——君子兰。

其时，长春人大炒君子兰，价格狂涨，最高时20万元一株。有人找到花卉养殖者郭凤仪，提出拿皇冠轿车换他的一盆君子兰，未能如愿。

长春市政府提出发展“君子兰产业”。

君子兰一度取代了烟酒，成为行贿之物。

直到1985年夏，《吉林日报》《人民日报》相继发文给君子兰热泼冷水。

君子兰价格狂跌，从五万跌到三万、两万，最后跌到两毛。

生命不息，翻墙不止

2009-10-18T17:49:00.000Z

这首诗发表在新浪博客上，也真是不平则鸣，长歌当哭，什么主题都能用来写诗。有的网友回帖说，这贴子活不长，转载到blogger上去吧。我先从chinaGFW上读到这首诗。

墙，它其实一直就存在
它的名字叫做
.cn

从前没见过墙外的天空
就自以为在奔跑在畅游在飞翔
可是有一天翻墙过去才明白
GFW
筑起了一个真正的
“楚门的世界”

如果你从来没有听说过GFW，那你是幸运的。GFW是英文Great Fire Wall的缩写，大防火墙，因为中国有一座长城，英文叫做Great Wall，于是中国政府用来屏蔽国外互联网内容的防火墙，就有了这样的名字，这不是官方的称呼，官方甚至不公开承认对国外网站的封锁，只是说任何网站得遵守中国的法律。是什么是楚们的世界？我也确实不知道。

从此我每天必练的身手
是翻墙
“找不到服务器”，翻墙
“i无法显示网页”，翻墙
“此博客已关闭”，翻墙
视频打不开，翻墙

每到坏日子来了、好日子来了
墙总是又高了好多、好多
而新梯子更是源源不断
无/界、自-由门、在线代理、tor+网桥、趣盘、VPN……
这真是个催人奋进的国度

中国网民采用许多方法躲避审查，使用/ - 空格等符号分割在一些敏感词语，他们还使用别字，拼音，竖排等方式躲避审查和过滤。这里作者将无/界，自-由门都加上了反斜杠和短横，因为在新浪网，“无界”和“自由门”是敏感词语。

即使身在墙内却
不肯把别人的耳朵当耳朵
不肯把别人的眼睛当眼睛
不肯把别人的脑力当自己的脑力
——翻墙过去！

生命不息
翻墙不止

在chinaGFW博客上，正呼吁网络公民联署《网络人权宣言》。

Akmal Shaikh facing execution in China：英国公民在中国被判死刑

2009-10-15T16:47:00.000Z

10月13日，中国最高法院正在复核对53岁的英籍人士哈克马尔•沙伊克（Akmal Shaikh）的死刑判决。此条新闻的前前后后历时两年。这名53岁的英国人，在2007年携带价值25万镑毒品，在新疆遭到逮捕，2008年被乌鲁木齐法院判处死刑。（英伦在线）

一个英国人在中国被判死刑，前所未有，很引人注目。但是，Akmal Shaikh应该来自于印度或者巴基斯坦，他的外表给中国人一个错觉，尽管他有英国国籍，跟英国的白人有明显的区别。

据说英国首相布朗和他的政府对此非常关心，这可能引起一些外交上的麻烦。但是，如果我们假设，这位先生是一个白人？当然不用假设他是中国人，那根本不值得讨论，是否判决死刑跟他的精神状态有什么关系？

中国的群众是一群不明真相的猪

2009-10-13T13:56:00.003Z

读张凯的一篇文章《为什么会有不明真相的群众》，里面一句话很滑稽：

官方媒体在瓮安事件的时候，称群众不明真相；邓玉娇事件的时候，又称群众不明真相；之后是石首事件，群众还是不明真相。看上去，中国群众就是一群什么都不懂的猪。

他的遭遇，也让人很震惊，除了明警察，还有便衣警察，居然“带红袖箍的妇女”也碰上了。很久以前，这些戴红袖箍的老太太只是在火车站抓随地吐痰的人罚款的。

智子欲教天下

2009-10-13T13:20:00.002Z

智子欲教天下

chengxl06

智子学成，欲教天下。行于途，遇三尺之水。涉之，未果，溺亡。

这篇短文是浓缩铀，可能作者自己写的时候并没有意识到。之所以称之为浓缩铀，是因为里面包含很多解释，你很容易记住，你可以不停的回味，可以放在很多场合，给人造成的致命的杀伤力。

智子的名字，从他功败垂成的悲惨结局来看，其实是一个愚公，正如愚公移山里的智叟，强调其愚笨的程度，“三尺之水”不能改成“遇水”，那你就不知道是海啸还是洪水、是大江还是海洋等不抗拒的自然力。

智子学成，也有一个问题，就是智子学的什么？一个读书人过河，问老艄公说：“请问你懂天文学吗？”老艄公只懂天气但不懂天文学。读书人说：“那你的四分之一的人生都虚度了。”接着他又问，“你懂地理学吗？”，老艄公说：“我倒是会看地形，但是不懂地理学。”哲学家说：“地理学都不懂，另外四分之一的人生你又白活了。”接着又问，“那你懂哲学吗？”老艄公说不懂，读书人说：“我看你一大把年纪，不懂哲学等于四分之三的人生算是虚度了。”突然间风浪起了风浪，船翻了，老艄公问读书人说：“你会游泳吗？”读书人说：“不会。”艄公说：“你不会游泳，那你四分之四的命都没有了。”

有一个木桶理论，就是说，完美人生就好像一个水桶，每一块木板一样高度，才能盛水，其中一块木板短一些，水就会流出来，盛水的多少决定于那块木板的高度，人生的完美程度，就跟水桶盛水的能力一样，如果缺一块木板，即使其他木板完美无缺，这个水桶就只能称之为废物。

那么，智子没有学成什么的问题，就很容易猜到了，他缺乏最基本的生活能力和回避风险的意识，涉三尺之水，被淹死，可见他跟上面提到的不会游泳读书人一样，缺乏最基本的生存能力；知道自己可能被淹死，而硬要去趟水，或者对危险的无知，说明他还不能被称为智，拿什么教天下呢？

另外还有一个故事，一个哲学家，天天仰望星空，思索着宇宙人生的大道理，却忘记自己脚下的陷阱。理论的高屋建瓴，很可能是一座海市蜃楼。辩证唯物主义和共产主义的的挫折，就在于创始人没有意识到人类的迷信、自私和惰性，也就是性本恶的一面。

智子学成，其目的是欲教天下。这里有许多可以探讨的地方。儒教提倡修身，学而时习之，讲的是“不以悦乎”，学习是为了自己修生养性，最后成为君子，为了自己内心的快乐。如果一定要说教，孔子也只是说，学而不厌，诲人不倦，在学习的同时帮助其他人学习。这里有两个有关学习的问题，就是学习的目的和学习的程序。现在人的，读书是为了一份工作，学成去找工作，结局很可能跟智子的遭遇差不多。

当然，对于智子的死，我们感到无限的悲痛，无限的惋惜。也许，智子真的是一个博学之人，溺水而死，确实出于不可抗拒自然之力，尽管只有三尺之水，可能水里有鳄鱼，或者那时他的脚抽筋，没有别的人在旁边相救。孔子说，苗而不秀者有矣乎，秀而不实者有矣乎！颜渊博学，品德高尚，斯人也有斯疾乎？颜渊的早夭，跟智子的死，同样让人感到无限的惋惜。

怎么理解有你了。

http://pkucn.com/viewthread.php?tid=246161&page=1#pid1218596907

Gods play games with the fate of men

2009-10-13T12:16:00.001Z

众神拿人的命运游戏。欺骗是游戏规则的一部分。众神认真的玩着游戏，因为，失去信徒，对于神来说，就是末日。但是，在众神的游戏里幸存下来的信徒赢得荣誉和更坚定的信仰。赢取最多的信徒的神，活下来。信徒也包括其它神，当然，神也有信仰。

"The Gods play games with the fate of men. Cheating is part of the rules. And gods play hard. To lose all believers is, for god, the end. But a believer who survives the game gains honour and extra belief. Who wins with the most believers, lives. Believers can include other gods, of course, Gods believe in belief."

http://edu.dayabook.com/notes/republican-bees

如何戒网瘾

2009-10-11T22:01:00.003Z

玩物丧志：电脑是工具，不是玩具。用电脑的人是聪明的人，玩电脑的人是没有大用的人。最终，玩电脑的人，是给用电脑的人打工。
如果你是在家上网，那么，你就给闹钟定时，让他来提醒你。
在家上网，把你的电脑放到家中的公共区中，如客厅。让大家来监督自己。
每次上网前，都抱定自己的目的是什么，定下自己的时间。完成这个目的，就下线。并想好另一件要办的事情。
在娱乐面前学会自制。戒网瘾主要靠的就是自己的意志力。指挥不动自己的身体，控制不住自己的欲望，那我们的希望又在那里？
网游有什么好玩的？无非就是升级啦比装备之类的啦。没有什么技术含量，你的尊严允许你这么做么？把那么多的时间和精力花在这些没有技术含量的东西上？
搞清楚到底是我们在玩游戏，还是游戏在玩我们。
电脑不是必需品。试试在公司不上与工作无关的网站，回家不用电脑（除非万不得已）

中国为什么跟诺贝尔奖无缘

2009-10-08T15:44:00.000Z

跟诺贝尔奖无缘，从中国的论坛删帖子和敏感词语审查制度可以看得出来。我可以百分之一百有把握得说，什么时候论坛停止随便删帖子和取消敏感词语过滤，什么时候我们就能拿诺贝尔奖。高行健是中国作协会员，跑到法国去拿诺贝尔奖。中国官方报纸闭口不谈，甚至有人酸溜溜的开口骂。文学奖是逃出去拿的，和平奖得主是被赶出去才拿的，物理和化学奖则是自己卖身出去拿的。只有物理化学没有性别，我们大吹大擂，和平奖我们大骂诺贝尔奖委员会别有用心，文学奖我们嗤之以鼻，说比高行健写得好的多的是。

（原发北大中文论坛）

市长不如一头猪

2009-10-06T15:03:00.000Z

有两则笑话，题目是市长不如一头猪，引起大家的兴趣和争论。

故事里的张大爷和王老虎都犯了偷换概念的错误。市长只是一个职位，不如猪却是张大爷的不孝之子；而王老虎则认为市长的看望不如猪实在。不孝之子是一个人，市长来看望更只是一种行为。我觉得这两个笑话讽刺的不是市长，而是那两个老人。张大爷很难说有恋猪情节，但是王老虎确实见小而失大，他看不到市长看望所带来的潜在经济价值。

没错，新市长可能不是一个好人，但是市长只是一个职位，是一种政策的体现。新市长来访，肯定不是个人一时心血来潮所产生的行为，而很可能是一种新政策的体现。王老虎应该借此机会，不仅为他的父亲和其它被遗忘的共和国的功臣争取应得的权益，而且还应该借此机会为下岗工人争取应得的权益。如果杀一头猪不够，还应该杀两头猪，不仅请市长吃饭，还应该请同一个企业的难兄难弟们吃饭，请他父亲的战友们吃饭，请电台电视台报社记者们吃饭，在酒足饭饱后，大声地把自己的要求说出来。

当然，也出现肉包子打狗的结果，甚至还有可能被诬为别有用心，但是钓鱼也得先有鱼饵呢。

附录：

[笑话] 市长不如一头猪

郭向阳/文

一

村子东边的张大爷，儿子当了市长，可三年都没回家看过老人一次。

一天，又娶了新夫人的他，带着新夫人回家，拜望老人，给老人带了许多礼品，有罐头，快食面，各种老年滋补品，等等，满指望，让张大爷夸奖几句，在新夫人那里，也涨涨脸，可没想到，张大爷，接了东西，就迅速的走到新修建的猪圈旁，叫了几声，他喂的猪，就出来了，张大爷就砸了罐头，拆了快食面，把老年补品也打开了，尔后将这些东西，都倒进了猪食槽，边倒边说，“吃吧吃吧，老伙计，你还能时常的，在我身边哼哼，比那尽在外面吃喝嫖赌，三年了，也不回来看我一眼的市长，要强几百倍呀！”

二

距市政府不到五百米的一条街道上，住着姓王的一对夫妻，男的叫王老虎，女的叫王豹子，人称虎豹夫妻，两人原来都在一个大型的国营企业上班，后来因为企业改制，十多年前，两人就双双下岗待业了，他家里还有一个老人，是王老虎的爷爷，解放前曾经给红军带过路，还给一位后来做了国家副主席的首长牵过马，可老人从没跟人说起过，也没有几个人知道，现在老人八九十岁了，瘫在床上，已有十多年了。

虎豹夫妻，父母去世早，就爷爷在身边，还有个孩子上四年级了，上有老下有小，两日子过得很艰难，实在没办法了就在家里院子里的一块空地上挖了个小猪圈，在家里的院子养了几头猪，又骑三轮车卖饭，维持家用，从电视上倒是不断地看到政府解决了多少人的就业，可这是一直没自己的份，时间长了，两人就也不再通过各种渠道反映自己的问题了，暗自说就当政府已经死了，自己艰难点慢慢过吧。

没承想，新任市长不知从哪里知道了，王老虎他爷爷给红军带过路，给首长牵过马，是位革命功臣，要来看望，于是街道居委会主任，就来跟虎豹夫妻商量，杀一只猪，留市长吃一顿饭，两人一听，连连摆手，“别，别，千万别，我们夫妻俩下岗都十多年了，能生活下来，可是全靠这几头猪了，它们虽然没市长体面，可比市长实用，市长对我们还不如一头猪呢！”

中秋节后，月饼“人猪共享”

2009-10-05T17:50:00.000Z

这几天月亮特别圆，但我这里连月饼的影子也没有。

在上海的时候，中秋节到老师家里，老师请我们吃月饼，说，中秋节月饼很贵，节后月饼就变成“人猪共享”的东西了。

他似乎胃口很好，有我们在，师母好像有点不好意思管制他，一个月饼切成四份，当他伸手去拿第二块的时候，师母赶紧制止他，从他手中夺下来月饼，说，你今天已经超过月饼定额了。

小时候，老家并没有月饼。土话里也没有“中秋节”一词，只是说“八月十五”。

新西兰（纽西兰）新报举行中共建政六十周年座谈会

2009-09-24T09:23:00.002Z

九月十九日下午二时，新报编辑部举行中共建政六十周年座谈会。

座谈会回顾了中共从一九四九年执政开始的历史，从“镇反肃反”、“反右斗争”、“人民公社”、“大跃进”直到“文革”的前三十年将中国弄到崩溃的边缘。文革结束后的三十年，“清除思想污染”、“六四镇压”、“国有公有制转私”、工人下岗失业、农村乱征土地、城市随意拆迁、医疗教育产业化老百姓看不起病、读不起书。并指出特别是人民公社期间，所谓的三年自然灾害，在粮仓里有粮的情况下，全国饿死三千五百万人，这是亘古未有的罪恶，这个罪恶是无论如何都不能从中国历史上抹去的。当年出现人相食的惨况时，刘少奇就对毛泽东说，出现这样的情况我们俩都要上史书的。近年来，每年有几万起的群体反抗事件，但中共掀起一个“不抱怨运动”，还不让老百姓抱怨。

有一与会者说，在三大战役中老百姓支前人数多达八百八十多万，还有无数车辆、牲畜、粮食等等物资。陈毅为此，说淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的。他说中共有无数的谎言，但陈毅的这句话却是千真万确的真话，当年他也参加了支前工作。中国老百姓为中共夺得政权，作出了巨大的牺牲，但是中共又为他们做了些什么呢？当年中共至所以得到老百姓的支持，是因为向他们承诺分土地，让他们过上好日子。如“沙家浜”所唱让老百姓“一日三餐有鱼虾”。但是中共夺得政权后，农民不但食不果腹，分到手里的土地没几天全部收回去了，昔日的自由民成了中共政权的农奴。在人民公社的过程中，饿死的三千五百万人，几乎全是农民，这是弥天大罪。中共最对不起的应该是农民。中共建政三十年后，虽然在形势的逼迫下将土地分给农民，但是农民依然对土地没有所有权，政府可以对农民的土地随意征用。多少农民在失去土地以后，生活毫无着落。这两年政府说要减轻农民的负担，搞新农村，免掉农民的农业税。交税本是百姓对国家应有的义务，把农民对国家的义务取消了，到底是对农民的爱呢，还是剥夺了农民作为国家公民的权利？

一位来自上海的与会者说：现在中共反贪，其实落马的贪官都是政治上的失败者。如果真的要反贪，首先应该让干部和他的家庭的财产透明化，但是这个“阳光法案”提了不知多少次，从来都没有实行过。因为中共的贪污是自上而下的。

现在有许多人高喊爱国，有人说，这些爱国者，现在我们大家都知道已经被称为“爱国贼”，他们所谓的爱国其实是爱党，而他们爱党也不是真的，他们爱党是因为爱党可以得到利益。

与会者还谈到当前发生在缅甸果敢事件。缅甸果敢等四个特区，是在六十年代，中共为了让缅甸承认他们的政权，划给缅甸的。现在为了石油利益又出卖了特区政权，让缅甸军政府厮杀华人同胞。

一位第一次来参加新报活动的与会者说，他从对住在他家中的几位留学生谈起，说我家中的电话机上，插着一面青天白日的小国旗，学生问我，你为何要插国民党的旗呢，你是国民党吗？他回答说，我不是国民党员，但是你们崇拜的毛泽东、周恩来、邓小平等一批中共领导人，都是国民党员。他们听了瞪大眼睛，惊得半天说不出话来。一位来自台湾的与会者在发言中说，中共其实和国民党是兄弟党，是一丘之貉。但相比之下，国民党比共产党好一些，共产党和国民党分属两个不同的爸爸，共产党是以苏俄为父，国民党是以美国为父。

关于中国的少数民族问题，特别是对西藏的达赖喇嘛和新疆的热比亚，与会者表达了自己的观点。最近在纽的华人社团给纽西兰政府写了一封信，以所有纽西兰华人和中国十三亿人的名义，对达赖喇嘛即将访问纽西兰表示了愤怒。要求纽西兰政府拒绝达赖喇嘛访问纽西兰，说否则将伤害十三亿中国人民的感情。对此，与会者都表示这样的信，实在不可理喻，几个社团就可以代表全休在纽西兰的华人，纽西兰华人有来自不同地区和国家的，政治理念各不相同，怎么就被他们代表了。再说这些社团的成员，大多数已经是入纽西兰国籍了，由一批外国籍贯的华人，来代表在中国的十三亿人，其荒唐性是毋庸置疑的。当然每个人都可以有自己的看法，在民主社会可以向政府表达自己不同的观点，甚至可以游行抗议，但千万不要将自己的看法，说成是所有人的看法。这是专制政权下的特征。就像当今的中共政权一样，中共自己非常清楚，他们的利益早已和百姓的利益相对立了，但是他们依然说中共政权是代表人民的政权。有一位《新报》的老撰稿人，读了一篇他对此问题的看法的文章。他说，你们不欢迎达赖喇嘛来纽，但我们欢迎他到纽西兰访问。达赖喇嘛每次到纽演讲时，一票难求的景象，最好地说明他是深受纽西兰民众欢迎的一位精神导师。

（新报编辑部整理发稿，华社新闻编辑摘要）