AMOR ETERNO

Solemnidad Inmaculado Corazón de María - Fiesta Junio 13 de 2026

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Sat, 13 Jun 2026 03:38:48 +0000

Fiesta: Sábado de la tercera semana de Pentecostés (día siguiente al Sagrado Corazón de Jesús). La fiesta del Inmaculado Corazón de María se celebra el sábado después de Corpus Christi. La Fiesta del Sagrado Corazón es el día anterior (viernes). La Iglesia celebra las dos fiestas en días consecutivos para manifestar que estos dos corazones son inseparables. María siempre nos lleva a Jesús.

Historia

Ya San Juan Eudes, en el siglo XVII, había difundido esta devoción. En 1942, en plena II Guerra Mundial, el Papa Pío XII consagró el mundo al Corazón Inmaculado de María. La Fiesta del Corazón Inmaculado de María fue oficialmente establecida en toda la Iglesia por el Papa Pío XII, el 4 de mayo de 1944, para obtener por medio de la intercesión de María:

"La paz entre las naciones, libertad para la Iglesia, la conversión de los pecadores, amor a la pureza y la práctica de las virtudes"

En diciembre del año 1925, la Virgen Santísima se le apareció a Lucía Martos, vidente de Fátima, y le prometió asistir a la hora de la muerte, con las gracias necesarias para la salvación, a todos aquellos que en los primeros sábados de cinco meses consecutivos, se confesasen, recibieran la Sagrada Comunión, rezasen una tercera parte del Rosario, con la intención de darle reparación.

En la tercera aparición de Fátima, Nuestra Madre le dijo a Lucía:

"Nuestro Señor quiere que se establezca en el mundo la devoción al Corazón Inmaculado. Si se hace lo que te digo se salvarán muchas almas y habrá paz; terminará la guerra... Quiero que se consagre el mundo a mi Corazón Inmaculado y que en reparación se comulgue el primer sábado de cada mes... Si se cumplen mis peticiones, Rusia se convertirá y habrá paz... Al final triunfará mi Corazón Inmaculado y la humanidad disfrutará de una era de paz"

En un diálogo entre Lucía y Jacinta, ella, de 10 años, dijo a Lucía:

"A mí me queda poco tiempo para ir al Cielo, pero tú te vas a quedar aquí abajo para dar a conocer al mundo que nuestro Señor desea que se establezca en el mundo la devoción al Corazón Inmaculado de María"

"Diles a todos que pidan esta gracia por medio de Ella y que el Corazón de Jesús desea ser venerado juntamente con el Corazón de su Madre. Insísteles en que pidan la paz por medio del Inmaculado Corazón de María, pues el Señor ha puesto en sus manos la paz del mundo"

El Papa Juan Pablo II declaró que la conmemoración del Inmaculado Corazón de María, será de naturaleza "obligatoria" y no "opcional"

Es decir, por primera vez en la Iglesia, la liturgia para esta celebración debe realizarse en todo el mundo Católico.

Recemos juntos:

Oración de Consagración al Inmaculado Corazón de María (Marzo 25 de 1984) por San Juan Pablo II

Video:

Oración de Consagración de la Iglesia y el mundo al Inmaculado Corazón de María

Devoción de los
Cinco Primeros Sábados

Es una devoción al Corazón de María. En diciembre de 1925, la Virgen se le apareció a Lucía Martos, una de las dos pastorcitas vidente de Fátima, y le dijo:

"Yo prometo asistir a la hora de la muerte, con las gracias necesarias para la salvación, a todos aquellos que en los primeros sábados de cinco meses consecutivos, se confiesen, reciban la Sagrada Comunión, recen la tercera parte del Rosario, con intención de darme reparación"

Favor leer:

Petición Urgente de Jesús y la Virgen de Fátima - Cinco Primeros Sábados de Reparación a su Inmaculado Corazón

Entreguémonos al Corazón de María diciéndole:

"¡Llévanos a Jesús de tu mano! ¡Llévanos, Reina y Madre hasta las profundidades de su Corazón adorable! ¡Corazón Inmaculado de María, ruega por nosotros!"

Del texto de la
Consagración de Pío XII

"Ante tu trono nos postramos suplicantes, seguros de alcanzar misericordia, de recibir gracias y el auxilio oportuno... Obtén paz y libertad completa a la Iglesia santa de Dios; detén el diluvio del neopaganismo; fomenta en los fieles el amor a la pureza, la práctica de la vida cristiana y del celo apostólico, para que los que sirven a Dios aumenten en mérito y número"

Acto de Consagración
al Inmaculado Corazón de María

(Papa Pío XII)

¡Oh Reina del Santísimo Rosario, auxilio de los cristianos, refugio del género humano, vencedora de todas las batallas de Dios! Ante vuestro Trono nos postramos suplicantes, seguros de impetrar misericordia y de alcanzar gracia y oportuno auxilio y defensa en las presentes calamidades, no por nuestros méritos, de los que no presumimos, sino únicamente por la inmensa bondad de vuestro maternal Corazón.

En esta hora trágica de la historia humana, a Vos, a vuestro Inmaculado Corazón, nos entregamos y nos consagramos, no sólo en unión con la Santa Iglesia, cuerpo místico de vuestro Hijo Jesús, que sufre y sangra en tantas partes y de tantos modos atribulada, sino también con todo el Mundo dilacerado por atroces discordias, abrasado en un incendio de odio, víctima de sus propias iniquidades.

Que os conmuevan tantas ruinas materiales y morales, tantos dolores, tantas angustias de padres y madres, de esposos, de hermanos, de niños inocentes; tantas vidas cortadas en flor, tantos cuerpos despedazados en la horrenda carnicería, tantas almas torturadas y agonizantes, tantas en peligro de perderse eternamente.

Vos, oh Madre de misericordia, impetradnos de Dios, la paz; y, ante todo, las gracias que puedan convertir en un momento los humanos corazones, las gracias que preparan, concilian y aseguran la paz. Reina de la paz, rogad por nosotros, y dad al mundo en guerra la paz porque suspiran los pueblos, la paz en la verdad, en la justicia, en la caridad de Cristo. Dadle la paz en las armas y la paz de las almas, para que en la tranquilidad del orden se dilate el Reino de Dios.

Conceded vuestra protección a los infieles y a cuantos yacen aún en las sombras de la muerte; concédeles la paz y haced que brille para ellos el sol de la verdad y puedan repetir con nosotros ante el único Salvador del mundo:

"Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad"

Dad la paz a los pueblos separados por el error o la discordia, especialmente a aquellos que os profesan singular devoción y en los cuales no había casa donde no se hallase honrada vuestra venerada imagen (hoy quizá oculta y retirada para mejores tiempos), y haced que retornen al único redil de Cristo bajo el único verdadero Pastor.

Obtened paz y libertad completa para la Iglesia Santa de Dios; contened el diluvio inundante del neopaganismo, fomentad en los fieles el amor a la pureza, la práctica de la vida cristiana y del celo apostólico, a fin de que aumente en méritos y en número el pueblo de los que sirven a Dios.

Finalmente, así como fueron consagrados al Corazón de vuestro Hijo Jesús la Iglesia y todo el género humano, para que, puestas en Él todas las esperanzas, fuese para ellos señal y prenda de victoria y de salvación; de igual manera, oh Madre nuestra y Reina del Mundo, también nos consagramos para siempre a Vos, a vuestro Inmaculado Corazón, para que vuestro amor y patrocinio aceleren el triunfo del Reino de Dios, y todas las gentes, pacificadas entre sí y con Dios, os proclamen bienaventurada y entonen con Vos, de un extremo a otro de la tierra, el eterno Magnificat de gloria, de amor, de reconocimiento al Corazón de Jesús, sólo en el cual pueden hallar la Verdad, la Vida y la Paz.

Fundamento

Después de su entrada a los cielos, el Corazón de María sigue ejerciendo a favor nuestro su amorosa intercesión. El amor de su Corazón se dirige primero a Dios y a su Hijo Jesús, pero se extiende también con solicitud maternal sobre todo el género humano que Jesús le confió al morir; y así la veneramos por la santidad de su Inmaculado Corazón y le solicitamos su ayuda maternal en nuestro camino a su Hijo.

El Inmaculado Corazón de María, nuestra madre, es el camino más rápido y seguro para llegar a Jesús. Venerar el Inmaculado Corazón de María es venerar a la mujer que está llena del Espíritu Santo, llena de gracia, y siempre pura para Dios. Su corazón femenino siempre está lleno de amor por sus hijos. Por eso se representa rodeado de blancas rosas.

Veneramos el Corazón que guarda todas las cosas de Dios en su Corazón y que nos ayuda a sanar y consagrar a Dios nuestro propio corazón.

Video tomado de YOUTUBE:

https://www.youtube.com/watch?v=-P2uPKZq9Wg&t=4s

Fuente - Texto tomado de CATOLICO.ORG:
http://www.catolico.org/biblia_y_liturgia/textos_bib_liturgia/fiestas/inmaculado_corazon_maria.htm

Fuente - Texto tomado de DEVOCIONARIO.COM:

http://www.devocionario.com/maria/corazon_2.html

Fuente - Texto tomado de CORAZONES.ORG:

http://www.corazones.org/biblia_y_liturgia/textos_bib_liturgia/fiestas/inmaculado_corazon_maria.htm

Fuente - Texto tomado de ACIPRENSA:

http://www.aciprensa.com/Maria/corazonmaria/historia.htm

Las supersticiones y San Antonio de Padua

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Sat, 13 Jun 2026 03:15:23 +0000

¡No lo pongas de cabeza ni le quites al niño!

Por: n/a | Fuente: ACI Prensa

Cada 13 de junio, se celebra la fiesta de San Antonio de Padua, a quien por tradición se le invoca para pedir un buen esposo o esposa, sin embargo también hay personas que le atribuyen a su imagen poderes que no tiene.

Si usted es de las personas que pone “de cabeza” cualquier imagen de este santo como una manera de obligarlo a conseguir novio o novia; si realiza ofrendas con 13 monedas el día de su fiesta; si escribe cartas detallando las cualidades que quiere para su futura pareja u otros rituales similares; debe saber que está cayendo en la superstición y posiblemente en idolatría.

El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) en el numeral 2111 explica que la superstición es "una desviación del culto debido al Dios verdadero”, por ejemplo, cuando le otorgamos una importancia de cierto modo “mágica” a ciertas prácticas legítimas o necesarias como son las oraciones o los sacramentales.

Santo Tomás de Aquino señala en la Suma Teológica que la superstición se presenta cuando "se ofrece culto divino a quien no se debe, o a quien se debe, pero de un modo impropio".

Con relación a los sacramentales y oraciones, se cae en superstición cuando se confía en la materialidad del acto sin la necesaria disposición interior. Es decir, cuando en vez de valorar un objeto religioso por lo que representa se le atribuye un poder que no tiene.

Es supersticioso, por ejemplo, quien lleva un escapulario pero no guarda en su corazón fidelidad a la Virgen María sino que piensa que por el solo hecho de llevarlo se salvará. O quien piensa que es una imagen o un santo el que puede obrar un milagro.

Recordemos que la Santísima Virgen y los santos no hacen milagros, sino que es por intercesión de ellos que Dios puede obrar un milagro en nosotros y en nuestras vidas.

El CIC en el numeral 956 dice que “por el hecho que los del cielo están más íntimamente unidos con Cristo, consolidan más firmemente a toda la Iglesia en la santidad... no dejan de interceder por nosotros ante el Padre. Presentan por medio del único Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, los méritos que adquirieron en la tierra... Su solicitud fraterna, pues, ayuda mucho a nuestra debilidad”.

El Compendio del CIC señala que la superstición se puede expresar también "bajo las formas de adivinación, magia, brujería y espiritismo" (numeral 444).

Es cierto que la superstición puede llevar a la idolatría y a distintas formas de adivinación y magia. El Catecismo se refiere a la idolatría como una tentación constante de la fe que “consiste en divinizar lo que no es Dios”, es decir, divinizar alguna imagen o algún santo y colocarlos en el lugar que le pertenece “al único Señorío de Dios”.

San Antonio nació en Portugal en 1195 y se le conoce con el apelativo de Padua porque en esa ciudad italiana fue donde murió (1231) y se veneran sus reliquias. Se dice que cierto día, mientras oraba, se le apareció el niño Jesús.

San Buenaventura decía: "Acude con confianza a Antonio, que hace milagros, y él te conseguirá lo que buscas". León XIII lo llamó "el santo de todo el mundo" porque su imagen y devoción se encuentran por todas partes.

Artículo originalmente publicado en ACI Prensa.

Fuente - Texto tomado de ES.CATHOLIC.NET:

http://es.catholic.net/op/articulos/65644/no-lo-pongas-de-cabeza-ni-le-quites-al-nino

10 datos de San Antonio de Padua que tal vez no conocías

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Sat, 13 Jun 2026 03:07:37 +0000

REDACCIÓN CENTRAL, 13 de junio de 2015 / 10:33 a.m. (ACI).

"Si predicas a Jesús, Él ablanda los corazones duros; si lo invocas, endulzas las tentaciones amargas; si piensas en Él, te ilumina el corazón; si lo lees, te sacia la mente"

Recomendaba San Antonio de Padua

Conozca 10 datos curiosos

de este famoso Santo

1. Se llamaba Fernando de Bulloes y Taveira de Azevedo. A los 25 años adoptó el nombre de Antonio cuando se hizo franciscano.

2. Fue agustino antes de ser franciscano. A los 15 años ingresó a los Canónigos Regulares de San Agustín. Diez años después ingresó a los Frailes Menores Franciscanos.

3. Quiso ser mártir y decidió ingresar a los Frailes Menores para predicar a los sarracenos y sufrir por amor a Cristo. Se fue a Marruecos, pero por una severa enfermedad tuvo que retornar.

4. Era un gran predicador, tenía una voz clara y fuerte, talante imponente, memoria prodigiosa y un profundo conocimiento, el espíritu de profecía y un extraordinario don de milagros.

5. Fue testigo de una aparición del Niño Jesús, a quien sostuvo en brazos.

6. Su fama de obrar actos prodigiosos nunca ha disminuido y aún en la actualidad es reconocido como el más grande taumaturgo de todos los tiempos.

7. En Padua ocurrió su milagro más famoso, el del pie amputado. Un joven de nombre Leonardo, en un arranque de ira, pateó a su propia madre. Arrepentido, le confesó su falta a San Antonio quien le dijo:

"El pie de aquel que patea a su propia madre, merece ser cortado"

Leonardo corrió a casa y se cortó el pie. Enterado de esto, San Antonio tomó el miembro amputado del joven y milagrosamente lo reunió al cuerpo.

8. Su canonización fue la más rápida de la historia. El Papa Gregorio IX lo canonizó menos de un año después de su muerte en Pentecostés el 30 de Mayo de 1232.

9. León XII lo llamó “el Santo de todo el mundo” porque por todas partes se puede encontrar su imagen y devoción. Es patrón de los pobres, viajeros, albañiles, panaderos y papeleros.

10. Se le invoca para pedir un buen esposo o esposa. Por esta razón algunas personas ponen su imagen de cabeza, pero esto es una superstición y una práctica no cristiana.

Fuente - Texto tomado de ACIPRENSA.COM:

https://www.aciprensa.com/noticias/10-datos-de-san-antonio-de-padua-que-tal-vez-no-conocias-50433/

San Antonio de Padua - Presbítero - Doctor de la Iglesia - Doctor Evangélico - Fiesta Junio 13

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Sat, 13 Jun 2026 02:38:35 +0000

Nació en Lisboa (Portugal), el 15 de agosto de 1195, con el nombre de Fernando Martim de Bulhões e Taveira Azevedo, pero adquirió el apellido por el que lo conoce el mundo, de la ciudad italiana de Padua, donde murió el 13 de junio de 1231 y donde todavía se veneran sus reliquias. Primero formó parte de los canónigos regulares de San Agustín, y, poco después de su ordenación sacerdotal, ingresó en la Orden de los Frailes Menores, con la intención de dedicarse a propagar la fe cristiana en África. Sin embargo, fue en Francia y en Italia donde ejerció con gran provecho sus dotes de predicador, convirtiendo a muchos herejes. No le faltaron las pruebas. En la juventud fue atacado duramente por las pasiones sensuales. Pero no se dejó vencer y con la ayuda de Dios las dominó. Él se fortalecía visitando al Santísimo Sacramento. Además desde niño se había consagrado a la Santísima Virgen y a Ella encomendaba su pureza.

Fue el primero que enseñó teología en su Orden. Escribió varios sermones llenos de doctrina y de unción. León XIII lo llamó "el santo de todo el mundo", porque su imagen y devoción se encuentran por todas partes. Llamado "Doctor Evangélico". Escribió sermones para todas las fiestas del año. Fue canonizado en 1232 por el Papa Gregorio IX. Proclamado "Doctor de la Iglesia" el 16 de enero de 1946 por el Papa Pío XII.

"El gran peligro del cristiano es predicar y no practicar, creer pero no vivir de acuerdo con lo que se cree" San Antonio

"Era poderoso en obras y en palabras. Su cuerpo habitaba esta tierra pero su alma vivía en el cielo" (Un biógrafo de ese tiempo)

Iconografía

Por regla general, a partir del siglo XVII, se ha representado a San Antonio con el Niño Jesús en los brazos; ello se debe a un suceso que tuvo mucha difusión y que ocurrió cuando San Antonio estaba de visita en la casa de un amigo. En un momento dado, éste se asomó por la ventana y vio al santo que contemplaba, arrobado, a un niño hermosísimo y resplandeciente que sostenía en sus brazos. En las representaciones anteriores al siglo XVII aparece San Antonio sin otro distintivo que un libro, símbolo de su sabiduría respecto a las Sagradas Escrituras. En ocasiones se le representó con un lirio en las manos y también junto a una mula que, según la leyenda, se arrodilló ante el Santísimo Sacramento que mostraba el santo; la actitud de la mula fue el motivo para que su dueño, un campesino escéptico, creyese en la presencia real.

Se le llama el "Milagroso San Antonio" por ser interminable lista de favores y beneficios que ha obtenido del cielo para sus devotos, desde el momento de su muerte.

Milagros de San Antonio de Padua

El recién nacido que habla

Una mujer en Ferrara fue salvada de una terrible sospecha. El Santo reconcilió a la consorte con el marido, un personaje ilustre, una persona importante de la ciudad. Hizo un verdadero milagro, al hacer hablar a un recién nacido, que tenía pocos días de vida, y que contestó a la pregunta que le había hecho el hombre de Dios. Aquel hombre estaba tan furioso a causa de los infundados celos hacia su mujer, que ni siquiera quiso tocar al niño que acababa de nacer algunos días antes, convencido de que era fruto de un adulterio de la mujer. San Antonio cogió al recién nacido en brazos y le habló:

"Te suplico en nombre de Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, nacido de María Virgen, que me digas en voz clara, para que todos puedan oírlo, ¿quién es tu padre?"

Y el niño, sin balbucear como hacen los niños pequeños, sino con una voz clara y comprensible como si fuera un chiquillo de diez años, fijando los ojos en su padre, ya que no podía mover las manos, ligadas al cuerpo con las fajas, dijo:

"¡Éste es mi padre!"

Se giró hacia el hombre, y el Santo añadió:

"Toma a tu hijo y ama a tu mujer, que está atemorizada y se merece toda tu admiración"

(SICCO POLENTONE, Vita di S. Antonio, n. 37)

El joven resucitado

En la ciudad de Lisboa, de donde era oriundo San Antonio (mientras todavía estaban vivos los parientes del Santo, la madre, el padre y los hermanos), había dos ciudadanos, que eran enemigos y se odiaban mucho. Sucedió que el hijo de uno de éstos, un chiquillo, se encontró con el enemigo de la familia, que vivía cerca de los padres del beato Antonio. Éste, despiadado, cogió al chico, lo llevó a su casa y lo mató. Después, por la noche, entró en el jardín de la familia del Santo, excavó una fosa, enterró allí el cadáver, y después huyó.

Al ser el joven hijo de una persona noble, se empezó a investigar sobre su desaparición, y se supo que había estado por el barrio donde vivía el enemigo. Se registraron su casa y su huerto, pero no se descubrió ningún indicio. Haciendo una inspección en el jardín de la familia del beato Antonio, se encontró al chico, enterrado en el huerto. Entonces la justicia del rey hizo arrestar, como asesinos del joven, al padre de San Antonio con todos los de casa. El beato Antonio, a pesar de estar en Padua, se enteró de lo ocurrido, por intervención divina. Por la noche, pedido el permiso al guardián del convento, pudo salir.

Y mientras caminaba en medio de la noche, fue con divino prodigio transportado hasta la ciudad de Lisboa. Entrando en la ciudad por la mañana, se dirigió al juez, y empezó a rogarle que absolviera a aquellos inocentes de la acusa y los dejara libres. Pero el juez no quiso hacerle caso bajo ningún motivo, y entonces el beato Antonio ordenó que lo condujeran delante del chico asesinado.

Delante del cuerpo, le ordenó que se levantara y dijera si lo habían asesinado sus familiares. El chico se despertó de la muerte y afirmó que los familiares del beato Antonio no tenían nada que ver con el delito. Consecuentemente, fueron absueltos y liberados de la cárcel. El beato Antonio se quedó haciéndoles compañía todo el día. Después, por la noche, salió de Lisboa y a la mañana siguiente estaba en Padua de nuevo.

(BARTOLOMEO DA PISA 4, 19-32)

El sermón a los peces

Si los hombres, a pesar de ser inteligentes, despreciaban su predicación, Dios intervenía para mostrarla digna de veneración, cumpliendo señales y prodigios por medio de animales sin razón. Una vez en que algunos herejes, cerca de Padua, despreciaban y se burlaban de sus sermones, el Santo se dirigió a la orilla de un río, que corría por allí cerca, y dijo a los herejes para que toda la multitud lo oyera:

"A partir del momento en que vosotros demostráis ser indignos de la palabra de Dios, aquí estoy, dirigiéndome a los peces, para confundir más abiertamente vuestra incredulidad"

Y con fervor de espíritu empezó a predicar a los peces, enumerándoles todos los dones concedidos por Dios:

Cómo los había creado.
Cómo les había asignado la pureza de las aguas y cuánta libertad les había concedido.
Cómo los alimentaba sin que tuvieran que trabajar.

Mientras hablaba, los peces empezaron a unirse y a acercarse a él, elevando sobre la superficie del agua la parte superior de su cuerpo y mirándolo atentamente, con la boca abierta. Mientras el santo les habló, lo estuvieron escuchando muy atentos, como si fueran seres dotados de razón. No se alejaron del lugar hasta que recibieron su bendición.

La visión

Una vez que el beato Antonio se encontraba en una ciudad para predicar, fue hospedado por una persona del lugar. Éste le asignó una habitación separada, para que pudiera entregarse tranquilo al estudio y a la contemplación. Mientras rezaba, solo, en la habitación, el propietario multiplicaba sus idas y venidas por su casa.

Mientras observaba con atención y devoción la habitación donde rezaba San Antonio solo, ojeando a escondidas a través de una ventana, vio entre los brazos del beato Antonio a un niño hermoso y alegre. El Santo lo abrazaba y lo besaba, contemplando su rostro incesantemente. Aquel hombre, asombrado y extasiado por la belleza del niño, pensaba por sus adentros de dónde habría venido un niño tan gracioso.

Aquel niño era el Señor Jesús

Y fue el mismo Niño Jesús quien reveló al beato Antonio que el huésped los estaba observando. Después de una larga oración, acabada la visión, el Santo llamó al propietario y le prohibió que revelara a nadie, mientras él viviera, lo que había visto.

La mula y la Eucaristía

Es muy común que nos encontremos con pinturas que representan a San Antonio con un cáliz en la mano y una mula, de rodillas, a su lado. Estos símbolos hacen alusión a un milagro que el santo operó en homenaje a la Sagrada Eucaristía. Predicaba sobre la Eucaristía en Rimini (Italia), en el año 1227 y un albigense, adepto de la herejía cátara se levantó contra el dogma de la presencia real de Jesucristo en el pan y en el vino, diciendo:

"Usted puede raciocinar y dar argumento tras argumento, pero los hechos están en su contra. No hay presencia de Cristo en la Hostia consagrada"

Sin perder la calma, San Antonio le responde:

"¿Qué problema hay que el Cuerpo del Salvador esté velado por las apariencias de pan y de vino? ¿No es suficiente saber por su palabra infalible que Él está escondido bajo estos velos?"

"No -respondió el irreligioso-. Si está Cristo, su presencia debe ser sentida por las criaturas. Tome una Hostia consagrada y yo tomaré mi mula: si el animal la respeta, creeré que el Maestro Supremo está allí y creeré en su doctrina. Que sea realizada esa experiencia dentro de tres días. ¿Acepta estas condiciones?"

El santo, después de haber consultado a Dios por medio de la oración, aceptó el desafío. Pasados tres días una multitud se reunió en la plaza. San Antonio celebró Misa y después, avanzando con el Santísimo Sacramento en las manos, se colocó al lado de un pesebre, el cual había sido llenado con heno. Todos los católicos se postraron en adoración y rezaron a Dios, Nuestro Señor, escondido en el Sacramento de la Eucaristía, para que manifestase su gloria para conversión de las almas ciegas.

Llegó entonces el cátaro conduciendo su mula, la cual había sido privada de todo alimento hacía tres días. El animal hambriento saltaba y daba coces; por un momento todos pensaron que ni su dueño conseguiría contenerla próxima del pesebre.

Efectivamente, la mula salió corriendo cuando se dio cuenta de la existencia del alimento, pero bruscamente, se volvió en dirección al santo y dobló las patas, bajando la cabeza delante de la Hostia Santa que Fray Antonio sostenía en sus manos. En vista de tal milagro se escuchaban gritos de admiración que procedían de la multitud. Algunas almas más devotas comenzaron a entonar cánticos de alabanza al Dios de la Eucaristía, repetidos por todos. Finalmente, el dueño de la mula reconoció la verdad enseñada por la Iglesia y se convirtió al catolicismo, juntamente con muchos otros seguidores de aquella herejía.

Oración de Liberación
(Exorcismo)

San Antonio de Padua

Este exorcismo usado frecuentemente por San Antonio es muy eficaz contra las tentaciones del demonio, como lo prueban muchísimos ejemplos. Constituyen esas palabras el breve o carta de San Antonio que él mismo escribió y entregó a una devota suya para librarla de una fuerte y tenaz tentación.

Haciendo la señal de la cruz
dirás con mucho fervor:

He aquí la Cruz del Señor: (Hacerla, +)
Huid, potestades enemigas: (Hacerla, +)
El león Judá, descendiente de David: (Hacerla, +)
Ha vencido.
Aleluya.

Oración a San Antonio de Padua

A ti, Antonio,

dechado de amor a Dios

y a los hombres que tuviste

la dicha de estrechar

entre tus brazos al Niño Dios,

a ti lleno de confianza,

recurro en la presente

tribulación que me acongoja.

Te pido también

por mis hermanos

más necesitados,

por los que sufren,

por los oprimidos,

por los marginados,

por los que hoy

más necesiten

de tu protección.

Haz que nos amemos

todos como hermanos,

que en el mundo

haya amor y no odios.

Ayúdanos a vivir

el mensaje cristiano.

Tú, en presencia ya del Señor,

no ceses de interceder por Él,

con Él, y en Él, a favor nuestro

ante El Padre.

Amén

Fuente - Texto tomado de CATOLICO.ORG:

http://www.catolico.org/santos/antonio_padua.htm

Fuente - Texto tomado de SANANTONIODEPADUA.ORG:

http://www.sanantoniodepadua.org/portale/santantonio/miracoli/santo/mirac8.asp

http://www.sanantoniodepadua.org/portale/santantonio/miracoli/santo/mirac9.asp

Fuente: Textos tomados de Wikipedia - corazones.org - sanantoniodepadua.org

http://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_de_Padua

http://www.corazones.org/santos/antonio_padua.htm

http://www.sanantoniodepadua.org/portale/santantonio/miracoli/santo/mirac3.asp

Fuente - Texto tomado del Libro Jesucristo con nosotros en la Eucaristía - Caballeros de la Virgen

Oración de Consagración del género humano al Sagrado Corazón de Jesús - Por el Papa León XIII

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Fri, 12 Jun 2026 03:24:06 +0000

ENCÍCLICA ANNUM SACRUM

DEL PAPA LEÓN XIII

SOBRE LA CONSAGRACIÓN

AL SAGRADO CORAZÓN

A los Patriarcas, Primados, Arzobispos y Obispos del
Mundo Católico en Gracia y Comunión con la Sede Apostólica.

Venerables Hermanos, Salud y Bendición Apostólica.

Pero hace poco tiempo, como bien sabéis, Nosotros, por cartas apostólicas, y siguiendo la costumbre y ordenanzas de Nuestros predecesores, ordenamos la celebración en esta ciudad, en fecha no lejana, de un Año Santo. Y hoy, con la esperanza y con el objeto de que esta celebración religiosa se celebre con más devoción, hemos trazado y recomendado un diseño sorprendente del cual, si todos lo siguen con buena voluntad, no sin razón esperamos extraordinarios y beneficios duraderos para la cristiandad en primer lugar y también para todo el género humano.

2. Ya más de una vez nos hemos esforzado, a ejemplo de Nuestros predecesores Inocencio XII, Benedicto XIII, Clemente XIII, Pío VI y Pío IX, con devoción por fomentar y hacer más plena luz esa excelentísima forma de devoción que ha por objeto la veneración del Sagrado Corazón de Jesús; Esto lo hicimos especialmente por el Decreto dado el 28 de junio de 1889, por el cual elevamos la Fiesta bajo ese nombre a la dignidad de primera clase. Pero ahora tenemos en mente una forma de devoción más destacada, que será en cierto modo la culminación de todos los honores que la gente está acostumbrada a rendir al Sagrado Corazón, y que Confiamos confiadamente será de lo más agradable a Jesucristo. nuestro Redentor. Sin embargo, esta no es la primera vez que se discute el diseño del que hablamos. Hace veinticinco años, al acercarse las solemnidades del segundo centenario de la recepción por parte de la Beata Margarita María de Alacoque del mandato Divino de propagar el culto al Sagrado Corazón, llegaron muchas cartas de todas partes, no sólo de particulares sino también de Obispos. También fueron enviados a Pío IX. rogando que consintiera en consagrar todo el género humano al Sagrado Corazón de Jesús. En ese momento se consideró mejor posponer la cuestión para poder llegar a una decisión bien meditada. Mientras tanto, se concedió permiso a las ciudades individuales que así lo deseaban para consagrarse, y se redactó un formulario de consagración. Ahora, por ciertas razones nuevas y adicionales, consideramos que el plan está maduro para su cumplimiento.

3. Este testimonio mundial y solemne de lealtad y piedad es especialmente apropiado para Jesucristo, quien es la Cabeza y Señor Supremo de la raza. Su imperio se extiende no sólo sobre las naciones católicas y sobre aquellos que, habiendo sido debidamente lavados en las aguas del santo bautismo, pertenecen por derecho a la Iglesia, aunque las opiniones erróneas los mantengan extraviados, o el disentimiento de sus enseñanzas los aparte de su cuidado; comprende también a todos aquellos que están privados de la fe cristiana, de modo que todo el género humano esté verdaderamente bajo el poder de Jesucristo. Porque Aquel que es el Hijo unigénito de Dios Padre, teniendo la misma sustancia que Él y siendo resplandor de su gloria y figura de su sustancia (Hebreos i., 3), necesariamente tiene todo en común con el Padre, y por lo tanto poder soberano sobre todas las cosas. Por eso el Hijo de Dios habla así de sí mismo a través del Profeta: "Pero él me ha constituido rey sobre Sión, su santo monte... El Señor me dijo: Tú eres mi hijo, yo te he engendrado hoy. Pídeme y te daré las naciones por herencia y los confines de la tierra por posesión tuya” (Salmo, ii.). Con estas palabras declara que tiene poder de Dios sobre toda la Iglesia, representada por el Monte Sión, y también sobre el resto del mundo hasta sus confines. Sobre qué fundamento descansa este poder soberano queda suficientemente claro con las palabras: "Tú eres mi Hijo". Porque por el mismo hecho de que Él es el Hijo del Rey de todo, Él es también el heredero de todo el poder de Su Padre: de ahí las palabras: "Te daré las naciones por herencia", que son similares a las utilizadas por El apóstol Pablo, "a quien nombró heredero de todo" (Hebreos i., 2).

4. Pero ahora debemos prestar especial atención a las declaraciones hechas por Jesucristo, no a través de los Apóstoles ni de los Profetas, sino mediante sus propias palabras. Al gobernador romano que le preguntó: "¿Entonces eres rey?" Él respondió sin vacilar: "Tú dices que soy rey" (Juan xviii. 37). Y la grandeza de este poder y la inmensidad de su reino se declaran aún más claramente en estas palabras a los Apóstoles: "Todo poder me es dado en el cielo y en la tierra" (Mateo xxviii., 18). Entonces, si todo poder ha sido dado a Cristo, se sigue necesariamente que su imperio debe ser supremo, absoluto e independiente de la voluntad de cualquier otro, de modo que nadie sea igual ni igual a él: y puesto que ha sido dado en el cielo y en la tierra debe tener el cielo y la tierra obedientes. Y en verdad Él ha actuado conforme a este derecho extraordinario y peculiar cuando ordenó a Sus Apóstoles predicar Su doctrina sobre la tierra, reunir a todos los hombres en un solo cuerpo de la Iglesia por el bautismo de salvación, y obligarlos por leyes que nadie podría rechazarlo sin arriesgar su salvación eterna.

5. Pero esto no es todo. Cristo reina no sólo por derecho natural como Hijo de Dios, sino también por un derecho que ha adquirido. Porque Él fue quien nos arrebató "de la potestad de las tinieblas" (Colosenses i., 13), y "se entregó a sí mismo para la redención de todos" (I Timoteo ii., 6). Por lo tanto, no sólo los católicos y los que han recibido debidamente el bautismo cristiano, sino también todos los hombres, individual y colectivamente, se han convertido para Él en "pueblo comprado" (I Pedro ii, 9). Por lo tanto, las palabras de San Agustín van al grano cuando dice: "¿Preguntáis qué precio pagó? Mirad lo que dio y comprenderéis cuánto pagó. El precio fue la sangre de Cristo. ¿Qué podría costar tanto sino todo el dinero?". mundo y todos sus pueblos? El gran precio que pagó fue pagado por todos" (T. 120 sobre San Juan).

6. Cómo es posible que los propios infieles estén sujetos al poder y dominio de Jesucristo lo muestra claramente Santo Tomás, quien nos da la razón y su explicación. Pues habiendo planteado la cuestión de si su poder judicial se extiende a todos los hombres, y habiendo afirmado que la autoridad judicial fluye naturalmente de la autoridad real, concluye decisivamente lo siguiente: "Todas las cosas están sujetas a Cristo en lo que respecta a su poder, aunque estén sujetas a Cristo". no todos se sujetan a Él en el ejercicio de esa potestad” (3a., p., q. 59, a. 4). Este poder soberano de Cristo sobre los hombres se ejerce por la verdad, la justicia y, sobre todo, la caridad.

7. A este doble fundamento de su poder y dominación, Él bondadosamente nos permite, si lo creemos conveniente, agregar la consagración voluntaria. Jesucristo, nuestro Dios y nuestro Redentor, es rico en la posesión plena y perfecta de todas las cosas: nosotros, en cambio, somos tan pobres y necesitados que no tenemos nada propio que ofrecerle como regalo. Pero, sin embargo, en su infinita bondad y amor, Él de ninguna manera se opone a que le demos y le consagremos lo que ya es suyo, como si fuera realmente nuestro; es más, lejos de rechazar tal ofrenda, Él la desea positivamente y la pide: "Hijo mío, dame tu corazón". Podemos, pues, agradarle con la buena voluntad y el afecto de nuestra alma. Porque al consagrarnos a Él no sólo declaramos nuestro reconocimiento y aceptación abiertos y libres de su autoridad sobre nosotros, sino que también testificamos que si lo que ofrecemos como regalo fuera realmente nuestro, aún así lo ofreceríamos con todo nuestro corazón. También le rogamos que se digne recibirlo de nosotros, aunque claramente suyo. Tal es la eficacia del acto del que hablamos, tal es el significado que subyace a Nuestras palabras.

8. Y como hay en el Sagrado Corazón un símbolo y una imagen sensible del amor infinito de Jesucristo que nos mueve a amarnos unos a otros, por eso es conveniente y propio que nos consagremos a su Sacratísimo Corazón, acto que que no es otra cosa que ofrecimiento y vinculación de uno mismo a Jesucristo, puesto que cualquier honor, veneración y amor que se le da a este divino Corazón, real y verdaderamente se le da a Cristo mismo.

9. Por estas razones instamos y exhortamos a todos los que conocen y aman este divino Corazón a emprender voluntariamente este acto de piedad; y es Nuestro ferviente deseo que todos lo hagan el mismo día, para que las aspiraciones de tantos miles de personas que están realizando este acto de consagración puedan ser llevadas al templo del cielo en el mismo día. Pero ¿permitiremos que se nos escapen de Nuestro recuerdo aquellos innumerables otros sobre quienes la luz de la verdad cristiana aún no ha brillado? Mantenemos el lugar de Aquel que vino a salvar lo que estaba perdido y que derramó Su sangre por la salvación de toda la raza humana. Por eso deseamos mucho llevar a la vida verdadera a aquellos que habitan en la sombra de la muerte. Como ya hemos enviado mensajeros de Cristo sobre la tierra para instruirlos, así ahora, compadecidos de su suerte con toda nuestra alma, los encomendamos, y en la medida de nuestras posibilidades los consagramos al Sagrado Corazón de Jesús. De esta manera este acto de devoción que Nosotros recomendamos, será de bendición para todos. Por haberlo realizado, aquellos en cuyos corazones están el conocimiento y el amor de Jesucristo, sentirán que la fe y el amor aumentan. Aquellos que, conociendo a Cristo, descuidan su ley y sus preceptos, aún pueden obtener de su Sagrado Corazón la llama de la caridad. Y por último, para aquellos aún más desdichados, que luchan en las tinieblas de la superstición, todos unánimes imploraremos la ayuda del cielo para que Jesucristo, a cuyo poder están sujetos, algún día también los haga sumisos a su ejercicio. ; y eso no sólo en la vida venidera cuando cumplirá su voluntad sobre todos los hombres, salvando a unos y castigando a otros (Santo Tomás, ibid), sino también en esta vida mortal dándoles fe y santidad. Que con estas virtudes se esfuercen por honrar a Dios como deben y por alcanzar la felicidad eterna en el cielo.

10. Tal acto de consagración, al poder establecer o estrechar los vínculos que unen naturalmente los asuntos públicos con Dios, da a los Estados la esperanza de cosas mejores. Especialmente en estos últimos tiempos se ha seguido una política que ha resultado en el levantamiento de una especie de muro entre la Iglesia y la sociedad civil. En la constitución y administración de los Estados se ignora por completo la autoridad del derecho sagrado y divino, con miras a excluir a la religión de toda participación constante en la vida pública. Esta política casi tiende a eliminar la fe cristiana de entre nosotros y, si eso fuera posible, al destierro de Dios mismo de la tierra. Cuando las mentes de los hombres se elevan a tal altura de orgullo insolente, ¿qué maravilla es que la mayor parte de la raza humana haya caído en tal inquietud mental y haya sido azotada por olas tan turbulentas que nadie está libre de ansiedad y peligro? Una vez descartada la religión, se sigue necesariamente que los fundamentos más seguros del bienestar público deben ceder, mientras que Dios, para infligir a sus enemigos el castigo que tanto merecen, los ha dejado presa de sus propios malos deseos, de modo que se entregan a sus pasiones y finalmente se desgastan por el exceso de libertad.

11. De ahí esa abundancia de males que desde hace mucho tiempo se han asentado sobre el mundo y que nos llaman apremiantemente a buscar la ayuda de Aquel con cuya única fuerza pueden expulsarse. ¿Quién puede ser sino Jesucristo, el Hijo unigénito de Dios? "Porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos iv., 12). Debemos recurrir a Aquel que es el Camino, la Verdad y la Vida. Nos hemos extraviado y debemos volver al camino correcto: las tinieblas han ensombrecido nuestras mentes, y la oscuridad debe ser disipada por la luz de la verdad: la muerte se ha apoderado de nosotros y debemos apoderarnos de la vida. Por fin será posible que nuestras muchas heridas sean curadas y toda la justicia resurja con la esperanza de una autoridad restaurada; que los esplendores de la paz se renueven y las espadas y las armas caigan de las manos cuando todos los hombres reconozcan el imperio de Cristo y obedezcan voluntariamente su palabra, y "toda lengua confesará que nuestro Señor Jesucristo está en la gloria de Dios Padre". (Filipenses ii, II).

12. Cuando la Iglesia, en los días inmediatamente posteriores a su institución, estaba oprimida bajo el yugo de los Césares, un joven Emperador vio en los cielos, lo que se convirtió al mismo tiempo en el feliz presagio y la causa de la gloriosa victoria que pronto siguió. Y ahora, hoy, he aquí que se ofrece a nuestra vista otra señal bendita y celestial: el Sagrado Corazón de Jesús, con una cruz que se eleva de él y brilla con deslumbrante esplendor en medio de llamas de amor. En ese Sagrado Corazón deben estar puestas todas nuestras esperanzas, y de él debe suplicarse confiadamente la salvación de los hombres.

13. Finalmente, hay un motivo que No queremos pasar en silencio, personal para Nosotros, es cierto, pero aún así bueno y de peso, que Nos mueve a emprender esta celebración. Dios, autor de todo bien, no hace mucho preservó Nuestra vida curándonos de una enfermedad peligrosa. Deseamos ahora, con este aumento del honor rendido al Sagrado Corazón, que la memoria de esta gran misericordia sea resaltada de manera prominente y Nuestra gratitud sea públicamente reconocida.

14. Por estas razones, ordenamos que los días nueve, diez y once del próximo mes de junio, en la iglesia principal de cada ciudad y aldea, se digan ciertas oraciones, y en cada uno de estos días se agreguen a las otras oraciones las Letanías del Sagrado Corazón aprobadas por Nuestra autoridad. El último día se recitará la forma de consagración que, Venerables Hermanos, os enviamos con estas cartas.

15. Como prenda de beneficios divinos, y en señal de Nuestra paternal benevolencia, hacia vosotros, y hacia el clero y el pueblo confiados a vuestro cuidado, concedemos amorosamente en el Señor la Bendición Apostólica.

Dado en Roma, junto a San Pedro, el día 25 de mayo de 1899, año vigésimo segundo de Nuestro Pontificado.

León XIII

© Copyright 1899 - Librería Editrice Vaticana

Fuente - Texto tomado de VATICAN.VA:
https://www.vatican.va/content/leo-xiii/en/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_25051899_annum-sacrum.html

Beata María del Divino Corazón

Entre 1897 y 1898, la Madre María del Divino Corazón, de acuerdo con las peticiones que según sus palabras le reveló el mismo Jesucristo por medio de locuciones interiores, escribió al papa León XIII a pedir la consagración del género humano al Sagrado Corazón de Jesús. León XIII no sólo accedió a la petición, escribiendo su encíclica Annum sacrum del 25 de mayo de 1899 y consagrando todo el mundo al Sagrado Corazón, sino que además dijo que ese fue el mayor acto de su pontificado.

La Beata María del Divino Corazón pidió al papa León XIII que consagrara todo el mundo al Sagrado Corazón de Jesús, lo que el pontífice hizo en 1899.

Fuente - Texto tomado de ES.WIKIPEDIA.ORG:
https://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_del_Divino_Coraz%C3%B3n

Acto de Consagración del género humano al Sagrado Corazón de Jesús

Esta es la versión original de la consagración al Sagrado Corazón de Jesús que fue escrita por el Papa León XIII en 1899, tengan cuidado con la traducción modernista que ha sido mutilada para darle paso a la herejía del indiferentismo religioso que promueve el falso ecumenismo que no busca la conversión de nadie y que abiertamente se opone al Mandato de Jesucristo para impedir que Cristo Reine en la Sociedad.

LATÍN

ACTUS CONSECRATIÓNIS HUMÁNI GÉNERIS AD SACRATÍSSIMI CORDIS JESU

Jesu dulcíssime, Redémptor humáni géneris, réspice nos ad altáre (Extra ecclesiam vel oratorium, dicitur: ante conspéctum) tuum humíllime provolútos. Tui sumus, tui esse vólumus; quo autem tibi conjúncti fírmius esse possímus, en hódie sacratíssimo Cordi tuo se quisque nostrum sponte dédicat. Te quidem multi novére nunquam; te, spretis mandátis tuis, multi repudiárunt. Miserére utrorúmque, benigníssime Jesu, atque ad sanctum Cor tuum rape univérsos.

Rex esto, Dómine, nec fidélium tantum qui nullo témpore discessére a te, sed étiam prodigórum filiórum qui te reliquérunt: fac hos, ut domum patérnam cito répetant, ne miséria et fame péreant.

Rex esto eórum, quos aut opiniónum error decéptos habet, aut discórdia separátos, eósque ad portum veritátis atque ad unitátem fídei révoca, ut brevi fiat unum ovíle et unus pastor.

Rex esto, eórum ómnium, qui in ténebris idololatríæ aut islamísmi adhuc versántur, eósque in lumen regnúmque tuum vindicáre ne rénuas.

Réspice dénique misericórdiæ óculis illíus gentis fílios, quæ támdiu pópulus eléctus fuit: et Sanguis, qui olim super eos invocátus est, nunc in illos quoque redemptiónis vitǽque lavácrum descéndat.

Largíre, Dómine, Ecclésiæ tuæ secúram cum incolumitáte libertátem; largíre cunctis géntibus tranquillitátem órdinis; pérfice, ut ab utróque terræ vértice una résonet vox: “SIT LAUS DIVÍNO CORDI, PER QUOD NOBIS PARTA SALUS: IPSI GLÓRIA ET HONOR IN SǼCULA”. Amen.

TRADUCCIÓN X MILES CHRISTI

ACTO DE CONSAGRACIÓN DEL GÉNERO HUMANO AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

Jesús, dulcísimo Redentor del género humano, míranos postrados humildemente delante de tu Altar (Fuera de la iglesia o el oratorio, decir: ante tu Presencia); tuyos somos y tuyos queremos ser, y a fin de estar más firmemente unidos a ti, he aquí que, hoy día, cada uno de nosotros se consagra espontáneamente a tu Sagrado Corazón.

Muchos, Señor, nunca te conocieron; muchos te desecharon al quebrantar tus Mandamientos; compadécete, Jesús, de los unos y de los otros, y atráelos a todos a tu Santo Corazón. Sé Rey, ¡Señor!, no sólo de los fieles que jamás se separaron de ti, sino también de los hijos pródigos que te abandonaron; haz que vuelvan pronto a la casa paterna, no sea que perezcan de miseria y de hambre.

Sé Rey de aquéllos a quienes engañaron opiniones erróneas y desunió la discordia; tráelos al puerto de la Verdad y a la unidad de la Fe, para que luego no quede más que un solo Rebaño y un solo Pastor.

Sé Rey de los que aún siguen envueltos en las tinieblas de la idolatría o del islamismo. A todos dígnate atraerlos a la luz de tu Reino.

Mira, finalmente, con ojos de misericordia, a los hijos de aquel pueblo, que en otro tiempo fue tu predilecto; que también descienda sobre ellos, como bautismo de redención y vida, la sangre que reclamó un día contra sí.

Concede, Señor, a tu Iglesia incolumidad y libertad segura, otorga a todos los pueblos la tranquilidad del orden; haz que del uno al otro polo de la tierra resuene esta sola aclamación: “ALABADO SEA EL DIVINO CORAZÓN, POR QUIEN HEMOS ALCANZADO LA SALUD; A ÉL GLORIA Y HONOR, POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS”. Así sea.

Esta oración de consagración al Sagrado Corazón de Jesús fue escrita por el Papa León XIII en 1899, junto con la Encíclica «Annum Sacrum»; y el Papa Pío XI ordenó que esta consagración se rezase el último Domingo de Octubre (Día de Nuestro Señor Jesucristo Rey).

El Papa Pío XI, en Audiencia concedida al Cardenal de la Sagrada Penitenciaría Apostólica el 16 de Julio de 1926, concedió 300 días de Indulgencia a cuantos rezaren devotamente esta oración. Indulgencia plenaria al mes, con las condiciones de rigor, cuando se rece durante un mes. También se obtiene la Indulgencia plenaria en el Día de Nuestro Señor Jesucristo Rey, el último Domingo de Octubre.

Fuente - Texto tomado de LAICOSUNIDOSENCRISTO.WORDPRESS.COM:
https://laicosunidosencristo.wordpress.com/2020/06/19/acto-de-consagracion-del-genero-humano-al-sagrado-corazon-de-jesus/

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Video de ACIPRENSA tomado de YOUTUBE:
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En la Iglesia Católica, el Sagrado Corazón es la devoción referida al corazón físico de Jesús de Nazareth, como un símbolo de amor divino. Metafóricamente, se refiere a la vida emocional y moral de Jesús, especialmente, a su amor por la humanidad.

El Sagrado Corazón de Jesús es representado por un corazón humano con una corona de espinas y heridas, a veces con llamas o una cruz, y simboliza el amor y el dolor de Jesucristo por los hombres.

Historia

La devoción al Corazón de Jesús es de origen medieval, siendo los escritos de Santa Matilde de Hackeborn, Santa Gertrudis de Helfta y la Santa Ángela de Foligno los testimonios más antiguos. Sin embargo, la fuente más importante de la devoción, en la forma en que la conocemos actualmente, es Santa Margarita María de Alacoque.

Digamos de vez en cuando las dos oraciones tan queridas para los devotos del Sagrado Corazón:

"Jesús manso y humilde de corazón,

haz nuestro corazón
semejante al tuyo"

"Sagrado Corazón de Jesús.
En Ti confío"

Santa Margarita María de Alacoque (1690) novicia de la Visitación, recibe apariciones de Jesús, quien le muestra Su Corazón y le comunica mensajes que transformaron su vida. En la primera de las apariciones (27 de diciembre de 1673), Jesús le comunicó:

"Mi Corazón divino está tan apasionado de amor por los hombres, y por ti en particular, que al no poder contener en sí las llamas de su ardiente caridad, hay que transmitirlas con todos los medios"

"Mira este Corazón mío, que a pesar de consumirse en amor abrasador por los hombres, no recibe de los cristianos otra cosa que sacrilegio, desprecio, indiferencia e ingratitud, aún en el mismo sacramento de mi amor. Pero lo que traspasa mi Corazón más desgarradoramente es que estos insultos los recibo de personas consagradas especialmente a mi servicio"

Jesús se le apareció en varias ocasiones para decirle lo mucho que la amaba a ella y a todos los hombres, y lo mucho que le dolía a Su Corazón que los hombres se alejaran de Él por el pecado. Durante estas visitas a su alma, Jesús le pidió que nos enseñara a quererlo más, a tenerle devoción, a rezar y, sobre todo, a tener un buen comportamiento para que Su Corazón no sufra más con nuestros pecados.

El pecado nos aleja de Jesús y ésto lo entristece, porque Él quiere que todos lleguemos al Cielo con Él.

Nosotros podemos demostrar nuestro amor al Sagrado Corazón de Jesús con nuestras obras: en esto precisamente consiste la devoción al Sagrado Corazón de Jesús.

El Corazón de Jesús
nos vincula con la Eucaristía,

la Iglesia y la Virgen María

Eucaristía: La devoción al Sagrado Corazón está vinculada con el amor a la Eucaristía. La Eucaristía es la Presencia Real de Jesús, es su Corazón vivo que se nos da.
La Iglesia: Es el Cuerpo Místico de Cristo. La devoción al Corazón nos mueve a desear ser Iglesia con todo el corazón y a propagarla por el mundo entero. Es así que el devoto al Corazón de Jesús busca propagar Su Reino.
Virgen María: Nadie como Ella ama el Corazón de Su Hijo. Como nos expone San Juan Eudes, los dos Corazones inseparables. Nosotros somos llamados a unirnos a ellos en un solo pensar y sentir.

Adoramos el Corazón de Cristo

Porque es el Corazón del Verbo Encarnado, del Hijo de Dios hecho Hombre. Una devoción permanente y actual, porque la Iglesia celebra la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús el viernes posterior al II Domingo de Pentecostés. Todo el mes de junio está, de algún modo, dedicado por la piedad cristiana al Corazón de Cristo.

Novena al Sagrado Corazón de Jesús

Oh, Jesús mío, que dijiste:
"En verdad os digo, pedid y obtendréis,
buscad y encontraréis, llama y os abrirán".
He aquí porque yo llamo, yo busco,
yo pido la gracia: ...
(Mencione el favor que desea).

Padrenuestro,

Avemaría y Gloria.

Sagrado Corazón de Jesús, confío en Ti.

Oh, Jesús mío, que dijiste:
"En verdad os digo todo aquello
que pidiereis en mi Nombre a mi Padre,
Él os lo concederá".
He aquí porque al Eterno Padre,
en Tu Nombre, yo pido la gracia: ...
(Mencione el favor que desea).

Padrenuestro,

Avemaría y Gloria.

Sagrado Corazón de Jesús, confío en Ti.

III

Oh, Jesús mío, que dijiste:
"En verdad os digo,
pasarán los cielos y la tierra,
pero mis palabras jamás".
He aquí que basándome en la infalibilidad
de tus santas palabras,
yo pido la gracia: ...
(Mencione el favor que desea).

Padrenuestro,

Avemaría y Gloria.

Sagrado Corazón de Jesús, confío en Ti.

Oración Final

Oh, Sagrado Corazón de Jesús,
al cual es imposible no sentir compasión
por los infelices, ten piedad de nosotros
pobres pecadores y concédenos las gracias
que pedimos por medio del
Inmaculado Corazón de María,
Tú y nuestra tierna Madre.
San José, Padre Putativo del
Sagrado Corazón de Jesús,
ruega por nosotros.

Dios te salve...

Esta oración la recitaba diariamente el Santo Padre Pío por todos aquellos que le solicitaban que rezara por sus intenciones.

Devoción

La devoción al Sagrado Corazón de Jesús ha existido desde los primeros tiempos de la Iglesia, cuando se meditaba en el costado y el Corazón abierto de Jesús, de donde salió sangre y agua. De ese Corazón nació la Iglesia y por ese Corazón se abrieron las puertas del Cielo.

La devoción al Sagrado Corazón está por encima de otras devociones porque veneramos al mismo Corazón de Dios. Pero fue Jesús mismo quien, en el siglo XVII, en Paray-le-Monial, Francia, solicitó, a través de una humilde religiosa, que se estableciera definitiva y específicamente la devoción a su Sacratísimo Corazón.

El 16 de junio de 1675 se le apareció Nuestro Señor y le mostró su Corazón a Santa Margarita María de Alacoque. Su Corazón estaba rodeado de llamas de amor, coronado de espinas, con una herida abierta de la cual brotaba sangre y, del interior de su Corazón, salía una cruz.

Santa Margarita escuchó a Nuestro Señor decir:

"He aquí el Corazón que tanto ha amado a los hombres, y en cambio, de la mayor parte de los hombres no recibe más que ingratitud, irreverencia y desprecio, en este Sacramento de Amor"

Con estas palabras Nuestro Señor mismo nos dice en qué consiste la devoción a su Sagrado Corazón. La devoción en sí está dirigida a la persona de Nuestro Señor Jesucristo y a su amor no correspondido, representado por su Corazón.

Son dos los actos esenciales de esta devoción:

Amor y Reparación

Amor

(por lo mucho que Él nos ama)

Reparación y desagravio

(por las muchas injurias que recibe
sobre todo en la Sagrada Eucaristía)

Letanías al
Sagrado Corazón de Jesús
(Aprobadas para toda
la Iglesia en 1891)

Señor, ten piedad de nosotros.

Cristo, ten piedad de nosotros.

Señor, ten piedad de nosotros.

Cristo, óyenos.

Cristo, escúchanos.

(A las siguientes invocaciones

se responde: TEN PIEDAD DE NOSOTROS)

Dios, Padre Celestial, ...

Dios Hijo, Redentor del mundo, ...

Dios, Espíritu Santo, ...

Santísima Trinidad, que eres un sólo Dios, ...

Corazón de Jesús, Hijo del Eterno Padre, ...

Corazón de Jesús, formado en el seno de la Virgen Madre por el Espíritu Santo, ...

Corazón de Jesús, unido sustancialmente al Verbo de Dios, ...

Corazón de Jesús, templo santo de Dios, ...

Corazón de Jesús, tabernáculo del Altísimo, ...

Corazón de Jesús, casa de Dios y puerta del cielo, ...

Corazón de Jesús, horno ardiente de caridad, ...

Corazón de Jesús, santuario de la justicia y del amor, ...

Corazón de Jesús, lleno de bondad y de amor, ...

Corazón de Jesús, abismo de todas las virtudes, ...

Corazón de Jesús, digno de toda alabanza, ...

Corazón de Jesús, formado en el seno de la Virgen Madre por el Espíritu Santo, ...

Corazón de Jesús, unido sustancialmente al Verbo de Dios, ...

Corazón de Jesús, templo santo de Dios, ...

Corazón de Jesús, tabernáculo del Altísimo, ...

Corazón de Jesús, casa de Dios y puerta del cielo, ...

Corazón de Jesús, horno ardiente de caridad, ...

Corazón de Jesús, santuario de la justicia y del amor, ...

Corazón de Jesús, lleno de bondad y de amor, ...

Corazón de Jesús, abismo de todas las virtudes, ...

Corazón de Jesús, digno de toda alabanza, ...

Corazón de Jesús, Rey y centro de todos los corazones, ...

Corazón de Jesús, en quien se hallan todos los tesoros de la sabiduría, y de la ciencia, ...

Corazón de Jesús, en quien reside toda la plenitud de la divinidad, ...

Corazón de Jesús, en quien el Padre se complace, ...

Corazón de Jesús, de cuya plenitud todos hemos recibido, ...

Corazón de Jesús, deseado de los eternos collados, ...

Corazón de Jesús, paciente y lleno de misericordia, ...

Corazón de Jesús, generoso para todos los que te invocan, ...

Corazón de Jesús, fuente de vida y santidad, ...

Corazón de Jesús, propiciación por nuestros pecados, ...

Corazón de Jesús, triturado por nuestros pecados, ...

Corazón de Jesús, hecho obediente hasta la muerte, ...

Corazón de Jesús, traspasado por una lanza, ...

Corazón de Jesús, fuente de todo consuelo, ...

Corazón de Jesús, vida y resurrección nuestra, ...

Corazón de Jesús, paz y reconciliación nuestra, ...

Corazón de Jesús, víctima por los pecadores, ...

Corazón de Jesús, salvación de los que en ti esperan, ...

Corazón de Jesús, esperanza de los que en ti mueren, ...

Corazón de Jesús, delicia de todos los santos, ...

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, perdónanos Señor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.

Jesús, manso y humilde de Corazón,

Haz nuestro corazón semejante al tuyo.

Oración

Oh Dios Todopoderoso y Eterno,

mira el Corazón de tu amantísimo Hijo,

las alabanzas y satisfacciones

que en nombre de los pecadores

te ofrece y concede el perdón

a éstos que piden misericordia

en el nombre de tu mismo Hijo, Jesucristo,

El cual vive y reina contigo

por los siglos de los siglos.

Amén.

LAS 12 PROMESAS

Estas son las 12 Promesas del Sagrado Corazón de Jesús a Santa Margarita María Alacoque, en favor de aquellos que son sus devotos adoradores:

1ª - A las almas consagradas a mi Corazón les daré las gracias necesarias para su estado.

2ª - Daré paz a sus familias.

3ª - Las consolaré en todas sus aflicciones.

4ª - Seré su amparo y refugio seguro durante la vida, principalmente en la hora de la muerte.

5ª - Derramaré bendiciones abundantes sobre sus empresas.

6ª - Los pecadores hallarán en mi Corazón la fuente y el océano infinito de la misericordia.

7ª - Las almas tibias se harán fervorosas.

8ª - Las almas fervorosas se elevarán rápidamente a gran perfección.

9ª - Bendeciré las casas en las que la imagen de mi Corazón se exponga y sea honrada.

10ª - Daré a los sacerdotes la gracia de mover los corazones empedernidos.

11ª - Las personas que propaguen esta devoción tendrán escrito su nombre en mi Corazón y jamás será borrado de él.

12ª - A todos los que comulguen nueve primeros viernes de mes continuos, el amor omnipotente de mi Corazón les concederá la gracia de la perseverancia final… a los que me tributen gloria, amor y reparación, prometo un especial auxilio durante su vida pero principalmente a la hora de su muerte.

Las condiciones para ganar
esta gracia son tres:

1. Recibir la Sagrada Comunión durante nueve primeros viernes de mes de forma consecutiva y sin ninguna interrupción.

2. Tener la intención de honrar al Sagrado Corazón de Jesús y de alcanzar la perseverancia final.

3. Ofrecer cada Sagrada Comunión como un acto de expiación por las ofensas cometidas contra el Santísimo Sacramento.

ORACIÓN DE CONSAGRACIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
(Santa Margarita María Alacoque)

Con esta oración todos los católicos

podemos consagrarnos al

Sagrado Corazón de Jesús:

Yo _______________ me entrego y consagro al Sagrado Corazón de Nuestro Señor Jesucristo, mi persona y vida, acciones, penas y sufrimientos para que utilice mi cuerpo solo para honrar, amar y glorificar al Sagrado Corazón. Este es mi propósito definitivo, único, ser todo de Él, y hacer todo por amor a Él, y al mismo tiempo renunciar con todo mi corazón cualquier cosa que no le complace, además tomarte, Oh Sagrado Corazón, para que seas el único objeto de mi amor, el guardián de mi vida, mi seguro de salvación, el remedio para mis debilidades e inconstancia, la solución a los errores de mi vida y mi refugio seguro a la hora de la muerte. Sé pues, Oh Corazón de Bondad, mi intercesor ante Dios Padre, y líbrame de su sabia ira. Oh Corazón de amor, pongo toda mi confianza en ti, temo mis debilidades y fallas, pero tengo esperanza en tu Divinidad y Bondad. Quita de mí todo lo que está mal y todo lo que provoque que no haga tu santa voluntad, permite a tu amor puro a que se imprima en lo más profundo de mi corazón, para que yo no me olvide ni separe de ti. Que yo obtenga de tu amada bondad la gracia de tener mi nombre escrito en Tu corazón, para depositar en ti toda mi felicidad y gloria, vivir y morir en bondad tuya.

Amén.

DETENTE
EL CORAZÓN DE JESÚS
ESTÁ CONMIGO

Entre las diversas representaciones del Sagrado Corazón de Jesús, una se destaca por la milagrosa circunstancia en que se volvió célebre a los ojos del mundo católico.

Se trata del “¡Detente!”, un pedazo de paño donde se pinta o borda la figura del Corazón divino revelado a Santa Margarita María, teniendo como molde la frase: “¡Detente! ¡El Corazón de Jesús está conmigo!”

El origen de ese objeto piadoso se remonta a un caso de protección sobrenatural en que se vio favorecido un joven romano, que se alistara como zuavo pontificio para defender al Papado en las guerras de unificación italiana del siglo XIX.

Antes de partir, su madre le colgó al cuello un pedazo de paño en que ella había bordado el Sagrado Corazón de Jesús con la cruz, la corona de espinas y las llamas, de la misma forma en que fuera visto en éxtasis por la vidente de Paray-le-Monial.

Armado con este singular escudo que le forjara el afecto materno, el joven combatiente se lanzó con denuedo y coraje en reñidas y sangrientas batallas. Durante uno de esos enfrentamientos, cuando las balas adversarias hacían gran estrago en las filas pontificias, una de ellas alcanzó de lleno el pecho del heroico joven, quedando clavada en la estampa del Corazón de Jesús suspendida en su cuello.

Al tomar conocimiento de ese hecho, el Papa Pío IX concedió una bendición especial a todos los escapularios elaborados según el modelo hecho por aquella cariñosa madre cristiana.

Fuente - Texto tomado de CATOLICO.ORG:

http://www.catolico.org/jesus/corazones_jesus_maria/corazon_jesus.htm

Fuente - Texto tomado del Coleccionable - Magazine El Católico - Evangelización de la Fundación Social Juan Pablo II - Edición N° 114 (Marzo - Abril - Mayo de 2012)

Fuente - Texto tomado de DEVOCIONARIO.COM:
http://www.devocionario.com/jesucristo/corazon_2.html#N1

Fuente - Texto tomado de EWTN:
http://www.ewtn.com/devotionals/heart/explanation_heart_sp.htm

Fuente - Texto tomado de CORAZONES.ORG:
http://www.corazones.org/jesus_maria_cor/devociones_oraciones_consagraciones_sagrado_corazon.htm#Oraciones

Texto: ¡Detente! ¡El Corazón de Jesús está conmigo! - Tomado del folleto Campaña Salvadme Reina de Fátima por la gracia de Jesús.

Novena al Sagrado Corazón de Jesús - Día Noveno - Junio 12 de 2026

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Fri, 12 Jun 2026 02:43:22 +0000

La Señal del Cristiano

Por la señal de la Santa Cruz, + de nuestros enemigos, + líbranos, Señor Dios nuestro. + En el nombre del Padre, + y del Hijo, + y del Espíritu Santo. Amén.

Acto de Contrición

Jesús, mi Señor y Redentor, yo me arrepiento de todos los pecados que he cometido hasta hoy, y me pesa de todo corazón porque con ellos he ofendido a un Dios tan bueno. Propongo firmemente no volver a pecar y confío en que por tu infinita misericordia, me has de conceder el perdón de mis culpas, y me has de llevar a la vida eterna. Amén.

Oración Preparatoria

¡Oh Corazón divinísimo de mi amado Jesús, en quien la Santísima Trinidad depositó tesoros inmensos de celestiales gracias! Concededme un corazón semejante a vos mismo, y la gracia que os pido en esta novena, si es para mayor gloria de Dios, vuestro sagrado culto y bien de mi alma. Amén.

Rezar a continuación la oración
del día que corresponda:

Día Noveno - Oración

Oración. ¡Oh Corazón dolorosísimo de Jesús, que para ablandar nuestra dureza y hacer más patente el amor con que padecisteis tantos dolores y penas para salvarnos, los quisisteis representar en la cruz, corona de espinas y herida de la lanza, con que os manifestasteis paciente y amante al mismo tiempo! Dadme la gracia de resarcir las injurias e ingratitudes hechas contra Vos, correspondiendo agradecido a vuestro amor, y la que os pido en esta novena, si es para mayor gloria de Dios, culto vuestro y bien de mi alma. Amén.

Rezar Tres Padrenuestros
y tres Avemarías,
en reverencia de las
tres insignias de la Pasión
con que se mostró
el divino Corazón
a Santa Margarita de Alacoque
Rezar Oraciones Finales

Oraciones Finales

Al Padre eterno. ¡Oh Padre Eterno! Por medio del Corazón de Jesús, mi vida, mi verdad y mi camino, llego a Vuestra Majestad; por medio de este adorable Corazón, os adoro por todos los hombres que no os adoran; os amo por todos los que no os aman; os conozco por todos los que, voluntariamente ciegos, no quieren conoceros. Por este divinísimo Corazón deseo satisfacer a Vuestra Majestad todas las obligaciones que os tienen todos los hombres; os ofrezco todas las almas redimidas con la preciosa sangre de vuestro divino Hijo, y os pido humildemente la conversión de todas por el mismo suavísimo Corazón. No permitáis que sea por más tiempo ignorado de ellas mi amado Jesús; haced que vivan por Jesús, que murió por todas. Presento también a Vuestra Majestad, sobre este santísimo Corazón, a vuestros siervos, mis amigos, y os pido los llenéis de su espíritu, para que, siendo su protector el mismo deífico Corazón, merezcan estar con Vos eternamente. Amén.

Hacer aquí la petición

que se desea obtener

con esta novena

Oración. ¡Oh Corazón divinísimo de Jesús, dignísimo de la adoración de los hombres y de los ángeles! ¡Oh Corazón inefable y verdaderamente amable, digno de ser adorado con infinitas alabanzas, por ser fuente de todos los bienes, por ser origen de todas las virtudes, por ser el objeto en quien más se agrada toda la Santísima Trinidad entre todas las criaturas! ¡Oh Corazón dulcísimo de Jesús! Yo profundísimamente os adoro con todos los espíritus de mi pobre corazón, yo os alabo, yo os ofrezco las alabanzas todas de los más amantes serafines y de toda vuestra corte celestial y todas las que os puede dar el Corazón de vuestra Madre Santísima. Amén.

Novena tomada del Devocionario Católico:

http://www.devocionario.com

San Juan de Sahagún - Predicador - Fiesta Junio 12

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Fri, 12 Jun 2026 02:28:43 +0000

Sahagún es una ciudad de España, y allá nació nuestro santo en el año 1430. Sus padres no tenían hijos y dispusieron hacer una novena de ayunos, oraciones y limosnas en honor de la Santísima Virgen y obtuvieron el nacimiento de este que iba a ser su honor y alegría.

Educado con los monjes benedictinos, demostró muy buena inclinación hacia el sacerdocio y el señor obispo lo hizo seguir los estudios sacerdotales y después de ordenado sacerdote lo nombró secretario y canónigo de la catedral. Pero estos cargos honoríficos no le agradaban, y pidió entonces ser nombrado para una pobre parroquia de arrabal.

Después de varios años de sacerdocio, sintió el deseo de especializarse en teología y se matriculó como un estudiante ordinario en la Universidad de Salamanca. Allí estuvo cuatro años hasta completar todos sus estudios teológicos. Al principio era bastante desconocido pero un día fue invitado a hacer el sermón en honor de San Sebastián, patrono de uno de los colegios, y su predicación agradó tanto que empezó a ser muy popular entre la gente de la ciudad.

Y sucedió que le sobrevino una gravísima enfermedad con serio peligro de muerte y no había más remedio que hacerle una difícil operación quirúrgica (y con los métodos tan primarios de ese tiempo). Fue entonces cuando prometió a Dios que si le devolvía la salud mejoraría totalmente sus comportamientos y entraría de religioso. Dios le concedió la salud y Juan entró de religioso agustino.

En el noviciado lo pusieron a lavar platos y barrer corredores y desyerbar campos, y siendo todo un doctor, lo hacía todo con gran humildad y total esmero. Después lo pusieron a servir el vino a la comunidad, y todavía se conserva la vasija con la cual hizo el milagro de que con un poco de vino sirvió a muchos comensales y le sobró vino. En cumplimiento de sus deberes, en penitencias, en obediencia y en humildad, no le ganaba ninguno de los otros religiosos.

El convento de los padres Agustinos en Salamanca tenía fama de gran santidad, pero desde que Juan de Sahagún llegó allí, esa buena fama creció enormemente. Era un predicador muy elocuente y sus sermones empezaron a transformar a las gentes. En la ciudad había dos partidos que se atacaban sin misericordia y el santo trabajó incansablemente hasta que logró que los cabecillas de los partidos se amistaran y firmaran un pacto de paz, y se acabaron la violencia y los insultos.

Los biógrafos dicen que Fray Juan era un hombre de una gran amabilidad con todos, devotísimo del Santísimo Sacramento y muy amigo de dedicar largos ratos a la oración. Las gentes cuando lo veían rezar decían: "parece un ángel". El estudio que más le agradaba era el de la Sagrada Biblia, para lograr comprender y amar más la palabra de Dios. A veces gastaba todo el día visitando enfermos, tratando de poner paz en familias desunidas y ayudando a gentes pobres y hasta se olvidaba de ir a comer.

Algunos lo criticaban porque en la confesión era muy rígido con los que no querían enmendarse y se confesaban sólo para comulgar, sin tener propósito de volverse mejores. Pero su rigidez transformó a muchos que estaban como adormilados en sus vicios y malas costumbres. Confesarse con él era empezar a enmendarse.

Otro defecto que le criticaban sus superiores era que tardaba mucho tiempo en celebrar la Santa Misa. Pero para ello había una explicación:

Y es que nuestro santo veía a Jesucristo en la Sagrada Eucaristía y al verlo se quedaba como en éxtasis y ya no era capaz por mucho rato de proseguir la celebración. Pero las gentes gustaban de asistir a sus misas porque les parecían más fervorosas que las de otros sacerdotes.

San Juan de Sahagún predicaba muy fuerte contra los ricos que explotan a los pobres. Y una vez un rico, amargado por estas predicaciones, pagó a dos delincuentes para que atalayaran al santo y le dieran una paliza. Pero cuando llegaron junto a él sintieron tan grande terror que no fueron capaces de mover las manos. Luego confesaron muy arrepentidos que los había invadido un temor reverencial y que no habían sido capaces de golpearlo.

En un pueblo habló muy fuerte contra los terratenientes que no pagaban lo debido a los campesinos y desde entonces aquellos ricachones no le permitieron volver a predicar en ese pueblo.

Sus preferidos eran los huérfanos, los enfermos, los más pobres y los ancianos. Para ellos recogía limosnas y buscaba albergues o asilos. A las muchachas en peligro les conseguía familias dignas que les dieran sanas ocupaciones y las protegieran.

Hizo frecuentes milagros, y obtuvo con sus oraciones que a Salamanca la librara Dios, durante la vida del santo, de la peste del tifo negro, que azotaba a otras regiones cercanas. Un joven se cayó a un hondo pozo. Fray Juan le alargó su correa y, sin saber cómo, salió el joven desde el abismo, prendido de la tal correa. La gente se puso a gritar "¡Milagro! ¡Milagro!", pero él se escondió para no recibir felicitaciones.

Salamanca sufría un terrible verano. El les anunció que con su muerte llegarían lluvias abundantes. Y así sucedió: apenas murió, enseguida llegaron muy copiosas y provechosas lluvias.

Y sucedió que un hombre que tenía una amistad de adulterio con una mala mujer, al escuchar los sermones de Fray Juan, se apartó totalmente de tan dañosa amistad. Entonces aquella pérfida y malvada exclamó: "Ya verá el tal predicador que no termina con vida este año". Y mandó echar un veneno en un alimento que el santo iba a tomar. Desde entonces Fray Juan empezó a enflaquecerse y a secarse, y en aquel mismo año de 1479, el santo predicador murió de sólo 49 años. A su muerte, dejaba la ciudad de Salamanca completamente transformada, y la vida espiritual de sus oyentes renovada de manera admirable.

Que Dios nos mande

muchos valientes predicadores

como San Juan de Sahagún

Dijo Jesús:

"El que pierda su vida por mí en este mundo, la salvará para la vida eterna" (Jn. 12, 25)

Fuente - Texto tomado de EWTN.COM:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/juan-sahagun-14957

San Bernabé - Apóstol Siglo I - Fiesta Junio 11

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Thu, 11 Jun 2026 02:47:48 +0000

La historia de San Bernabé está escrita en el libro de Los Hechos de los Apóstoles, en la Sagrada Biblia. Antes se llamaba José, pero los apóstoles le cambiaron su nombre por el de Bernabé, que significa "el esforzado", "el que anima y entusiasma".

Era judío, de la tribu de Leví, pero nació en la isla de Chipre. Se hizo muy popular en la primitiva Iglesia, porque vendió las fincas que tenía y luego llevó el dinero que obtuvo y se lo dio a los apóstoles para que lo repartieran a los pobres. Un mérito formidable de San Bernabé es el haber descubierto el gran valor que había en aquel recién convertido que se llamaba Saulo, y que más tarde se llamaría San Pablo. Cuando después de su conversión Saulo llegó a Jerusalén, los cristianos sospechaban de él y se le alejaban, pero entonces Bernabé lo tomó de la mano y lo presentó a los apóstoles y se los recomendó. Y él será el que lo encaminará después a emprender sus primeras grandes labores apostólicas. La Sagrada Biblia, en el libro de los Hechos de los Apóstoles, hace de Bernabé unos elogios que es difícil encontrarlos respecto de otros personajes. Dice así:

"Bernabé era un hombre bueno, lleno de fe y de Espíritu Santo" (Hechos 11, 24)

Cuando Saulo o San Pablo tuvo que salir huyendo de Jerusalén porque los judíos trataban de asesinarlo, se fue a su ciudad de Tarso, y allá se quedó un tiempo. Mientras tanto en la ciudad de Antioquía había sucedido algo muy especial. Al principio los discípulos de Jesús solamente predicaban el Evangelio a los israelitas, pero de pronto algunos empezaron a enseñar las doctrinas cristianas a los paganos en Antioquía, y resultó que aquellas gentes respondieron de una manera admirable y se convirtieron por centenares. Al saber esta noticia, los apóstoles lo enviaron desde Jerusalén a que se informara de lo que allí estaba sucediendo y les llevara noticias. Bernabé se quedó encantado del fervor de aquellos paganos convertidos y estuvo con ellos por un buen tiempo animándolos y acabando de instruirlos. En aquella ciudad fue donde por primera vez se llamó "cristianos" a los seguidores de Cristo.

Entonces se le ocurrió a Bernabé la feliz idea de dirigirse a Tarso a invitar a Saulo, a que se le uniera en el apostolado en Antioquía y éste aceptó con gusto. Desde entonces Bernabé y Saulo trabajaban asociados ayudándose en todo el uno al otro, y obteniendo resonantes triunfos. Por todo un año predicaron en Antioquía, ciudad que se convirtió en el gran centro de evangelización, del cual fueron saliendo misioneros a evangelizar a diversos lugares.

Por aquel tiempo hubo una gran hambre en Jerusalén y sus alrededores, y los cristianos de Antioquía hicieron una colecta y la enviaron a los apóstoles por medio de Bernabé y Saulo. Ellos al volver a Jerusalén se trajeron a Marcos (el futuro San Marcos evangelista), que era familiar de Bernabé. Venía a ayudarles en la evangelización. Un día, mientras los cristianos de Antioquía estaban en oración, el Espíritu Santo habló por medio de algunos de ellos que eran profetas y dijo:

"Separen a Bernabé y Saulo, que los tengo destinados a una misión especial"

Los cristianos rezaron por ellos, les impusieron las manos, y los dos, acompañados de Marcos, después de orar y ayunar, partieron para su primer viaje misionero. En Chipre, la isla donde había nacido San Bernabé, encontraron muy buena aceptación a su predicación, y lograron convertir al cristianismo nada menos que al mismo gobernador, que se llamaba Sergio Pablo. En honor a esta notable conversión, Saulo se cambió su nombre por el de Pablo. Y Bernabé tuvo la gran alegría de que su tierra natal aceptara la religión de Jesucristo. Luego emprendieron su primer viaje misionero por las ciudades y naciones del Asia Menor.

En la otra ciudad de Antioquía (de Pisidia) al ver que los judíos no querían atender su predicación, Bernabé y Pablo declararon que de ahora en adelante les predicarían a los paganos, a los no israelitas, con lo cual los paganos sintieron una inmensa alegría al saber que la nueva religión no los despreciaba a ellos, sino que más bien los prefería. Allí en Iconio estuvieron a punto de ser apedreados por una revolución tramada por los judíos y tuvieron que salir huyendo. Pero dejaron una buena cantidad de convertidos y confirmaron sus enseñanzas con formidables señales y prodigios que Dios obraba por medio de estos dos santos apóstoles.

En la ciudad de Listra, al llegar curaron milagrosamente a un paralítico y entonces la gente creyó que ellos eran dos dioses. A Bernabé por ser alto y majestuoso le decían que era el dios Zeus, y a Pablo por la facilidad con la que hablaba lo llamaban el dios Mercurio. Y ya les iban a ofrecer un toro en sacrificio, cuando ellos les declararon que no eran tales dioses, sino unos simples mortales. Luego llegaron unos judíos de Iconio y promovieron un tumulto y apedrearon a Pablo y cuando lo creyeron muerto se fueron, pero él se levantó luego y curado instantáneamente entró otra vez en la ciudad.

Después de todo ésto Bernabé y Pablo se devolvieron ciudad por ciudad donde habían estado evangelizando, y se dedicaron a animar a los nuevos cristianos y les recordaban que:

"Es necesario pasar por muchas tribulaciones para entrar en el Reino de Dios" (Hechos 14, 22)

Al llegar a Antioquía se encontraron con que los cristianos estaban divididos en dos partidos:

Unos (dirigidos por los antiguos judíos), decían que para salvarse había que circuncidarse y cumplir todos los detalles de las leyes de Moisés.
Otros decían que no, que basta cumplir las leyes principales.

Bernabé y Pablo se pusieron del lado de los que decían que no había que circuncidarse, y como la discusión se ponía acalorada, los de Antioquía enviaron a Jerusalén una embajada para que consultara con los apóstoles. La embajada estaba presidida por Bernabé y Pablo. Los apóstoles reunieron un concilio y le dieron la razón a Bernabé y Pablo, y luego pasaron horas muy emocionantes oyéndoles contar las formidables aventuras de sus viajes misioneros. Volvieron a Antioquía y dispusieron organizar un segundo viaje misionero. Pero Bernabé quería llevar como ayudante a su primo Marcos, y Pablo se oponía, porque Marcos les había abandonado en la mitad del viaje anterior (por miedo a tantas dificultades). Y así fue que se separaron y Bernabé se fue a acabar de evangelizar en su isla de Chipre y San Pablo se fue a su segundo viaje. Más tarde se encontraron otra vez como amigos misionando en Corinto (1 Cor. 9, 6).

Después que se separó de Pablo, no se tienen más noticias de Bernabé. Escritos apócrifos hablan de un viaje a Roma y de su martirio, hacia el año 70, en Salamina, por mano de los judíos de la diáspora que lo lapidaron.

¿Qué me enseñará

la vida de San Bernabé?

¿A compartir

mis bienes con los pobres?

¿A tratar de descubrir

las aptitudes que otros

tienen para el apostolado

y a ayudarles a emplearlas bien?

¿A dedicar mi vida a propagar

nuestra santa religión?

El Espíritu Santo me ilumine.

Fuente - Texto tomado de EWTN:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/bernabe-14792

Fuente - Texto tomado de ES.CATHOLIC.NET:

http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=366

Novena al Sagrado Corazón de Jesús - Día Octavo - Junio 11 de 2026

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Thu, 11 Jun 2026 02:17:50 +0000

La Señal del Cristiano

Por la señal de la Santa Cruz, + de nuestros enemigos, + líbranos, Señor Dios nuestro. + En el nombre del Padre, + y del Hijo, + y del Espíritu Santo. Amén.

Acto de Contrición

Oración Preparatoria

Rezar a continuación la oración
del día que corresponda:

Día Octavo - Oración

Oración. ¡Oh Corazón amantísimo de Jesús, trono ígneo y lucidísimo, inflamado en el amor de los hombres, a quienes deseáis abrasados mutuamente en vuestro amor! Yo deseo vivir siempre respirando llamas de amor divino en que me abrase, y con que encienda a todo el mundo, para que os corresponda amante y obsequioso. Dadme la gracia de resarcir las injurias e ingratitudes hechas contra Vos, ¡oh amante Corazón!, y la que os pido en esta novena, si es para mayor gloria de Dios, culto vuestro y bien de mi alma. Amén.

Oraciones Finales

Hacer aquí la petición

que se desea obtener

con esta novena

Novena tomada del Devocionario Católico:

http://www.devocionario.com

Novena al Sagrado Corazón de Jesús - Día Séptimo - Junio 10 de 2026

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Wed, 10 Jun 2026 03:13:53 +0000

La Señal del Cristiano

Por la señal de la Santa Cruz, + de nuestros enemigos, + líbranos, Señor Dios nuestro. + En el nombre del Padre, + y del Hijo, + y del Espíritu Santo. Amén.

Acto de Contrición

Oración Preparatoria

Rezar a continuación la oración
del día que corresponda:

Día Séptimo - Oración

Oración. ¡Oh Corazón clementísimo de Jesús!, divino propiciatorio, por el cual ofreció el Eterno Padre que oiría siempre nuestras oraciones, diciendo:

"Pídeme por el Corazón de mi amantísimo Hijo Jesús; por este Corazón te oiré, y alcanzarás cuanto me pides"

Presento sobre Vos a vuestro Eterno Padre todas mis peticiones, para conseguir el fruto que deseo. Dadme la gracia de resarcir las injurias e ingratitudes hechas contra Vos, ¡oh amante Corazón!, y la que os pido en esta novena, si es para mayor gloria de Dios, culto vuestro y bien de mi alma. Amén.

Oraciones Finales

Hacer aquí la petición

que se desea obtener

con esta novena

Novena tomada del Devocionario Católico:

http://www.devocionario.com

¡ESCÁNDALO! El obispo Schneider afirma que un número considerable de líderes de la Iglesia han perdido la fe

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Wed, 10 Jun 2026 03:10:41 +0000

Según el obispo Athanasius Schneider, los frutos de la pérdida de fe entre el clero son una "tremenda confusión general, ofuscación y oscuridad en lo que respecta a la doctrina, la moral y la liturgia".

Emily Mangiaracina

Martes, 9 de junio de 2026 - 12:12 p.m.EDT

( LifeSiteNews ) — El obispo Athanasius Schneider de Astana, Kazajistán, afirmó que un “número notable de clérigos de alto rango” han “perdido la fe católica”.

«Quieren otra Iglesia: una Iglesia mitad protestante, mitad mundana, adaptada a la impresión que el mundo tiene de ella», le dijo Schneider al escritor y presentador de podcasts católico Matt Gaspers durante una conversación más amplia sobre el Concilio Vaticano II y la Sociedad de San Pío X.

“En los últimos 60 años ha habido un número considerable de ellos. Tienen influencia en la Iglesia… Han promovido esto con convicción interior, con el deseo de cambiar realmente la fe católica, de adaptarla completamente al mundo y de tener una nueva religión relativista, una especie de sincretismo”, dijo el obispo.

El período que especificó apunta a la conclusión del Concilio Vaticano II en 1965 como un punto de inflexión para la aparente ortodoxia de los líderes católicos. De hecho, Schneider ha criticado abiertamente el Vaticano II y la pérdida de la enseñanza tradicional y clara —y de la fe— que se produjo a raíz del mismo.

Schneider afirmó que es “difícil” determinar qué miembros del clero tienen la actitud de “cambiar la fe católica”, pero que podemos declarar el resultado, los “frutos”: “Una tremenda confusión general, ofuscación y oscuridad en lo que respecta a la doctrina, la moral y la liturgia”.

Durante la entrevista, Gaspers y Schneider coincidieron en que el Concilio Vaticano II en sí mismo era problemático debido a sus declaraciones ambiguas que pueden interpretarse de manera herética.

Gaspers preguntó a Schneider por qué el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe (DDF), le pide a la Sociedad de San Pío X (SSPX) que acepte incondicionalmente el Concilio Vaticano II como condición para ser considerada "católica".

El obispo señaló que los papas anteriores exigieron lo mismo al fundador de la FSSPX, el arzobispo Marcel Lefebvre. Incluso pedirle que diga que el Concilio Vaticano II es coherente con la tradición es pedirle "violencia a la razón" o "un ejercicio de acrobacias mentales", dijo Schneider.

De hecho, el Papa Francisco, al igual que el Papa León XIV, ha presentado sus innovaciones doctrinalmente "cuestionables" como un "desarrollo de las enseñanzas del Concilio Vaticano II", señaló el obispo.

“Pero vemos que es un desastre. Si el fruto es solo confusión, ambigüedad, ¿cómo puede la ambigüedad ser la voz del Espíritu Santo?”, dijo Schneider.

“Nadie da su vida por algo que es ambiguo”, añadió.

Fuente - Texto tomado de LIFESITENEWS.COM:

https://www.lifesitenews.com/news/bishop-schneider-remarkable-number-of-church-leaders-have-lost-the-faith/?utm_source=featured-news

¿ANTIPAPAS? Petición a los cardenales: ¿No podemos considerar la posibilidad de que Francisco y León sean antipapas?

NO PRIDE - NO ORGULLO GAY - ¡DIOS ESTÁ MUY OFENDIDO! - PECADO GRAVE Y MORTAL

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Wed, 10 Jun 2026 02:41:44 +0000

Así como ocurrió en Sodoma y Gomorra, más actualmente... en junio de 2023, en un templo protestante en Massachusetts (Estados Unidos), cayó un rayo, a modo de espada, cortó en dos ese templo, lo quemó y convirtió en cenizas. En este lugar habían realizado una misa por el orgullo gay.

Cada año "celebran" contra Dios, y todos sus Mandamientos, Leyes y Preceptos, la nefasta y maquiavélica marcha del orgullo gay a nivel mundial... no es más que un pecado grave y mortal que ofende a Dios.

¿Acaso no creen que lo ofenden gravemente?

¿Quién fue el ángel que cayó por ser ORGULLOSO?

Satanás...

Y el ORGULLO GAY O LGBTIQ+ y otras letras más, inventadas por hombres y mujeres que, muchas veces, sufren de trastornos mentales que difícilmente son manejados por psiquiatras o psicólogos, quieren IMPONERNOS a toda la humanidad, sus irracionales pensamientos y comportamientos obscenos de sus tendencias esquizoides.

Es vergonzoso analizar cómo se ha perdido la humanidad... cómo se han dejado impregnar de la influencia de Satanás y sus huestes infernales... pero quienes AMAMOS A DIOS, NO PODEMOS APOYAR ESTOS RITUALES DEMONÍACOS.

Por eso, todos los católicos clamamos a Dios por su Justicia y le rezamos el Santo Rosario, para desagraviar al Sagrado Corazón de Jesús por todos los sacrilegios, ofensas, injurias, obscenidades y actos degradantes con los cuales son gravemente ofendidos, tanto Jesús como el Inmaculado Corazón de su amada Madre y Madre nuestra, la Santísima Virgen María.

Luego, no se extrañen cuando lleguen los...

C A S T I G O S D E D I O S

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¡ESPELUZNANTE! El padre Ripperger y los exorcistas coinciden en que los demonios pueden disfrazarse de "extraterrestres".

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Tue, 09 Jun 2026 04:16:02 +0000

Vídeos que han vuelto a salir a la luz muestran que Monseñor Stephen Rossetti, quien fue destituido como exorcista de la Arquidiócesis de Washington, cuenta con apoyo para sus opiniones sobre el engaño demoníaco de los ovnis y los "extraterrestres".

Lunes 8 de junio de 2026 - 19:58 EDT

( LifeSiteNews ) — Vídeos que han vuelto a salir a la luz muestran que el padre Chad Ripperger, el padre Carlos Martins y otros exorcistas famosos coinciden con la opinión de Monseñor Stephen Rossetti de que los demonios pueden disfrazarse de extraterrestres u ovnis.

Un vídeo publicado el 7 de junio en el canal de YouTube Mother & Refuge of the End Times muestra una recopilación de destacados exorcistas, entre ellos Ripperger y Martins, así como el padre Jim Blount y el padre Dan Reehil, que a lo largo de los años han hecho declaraciones casi idénticas a Monseñor Rossetti, afirmando que los demonios se disfrazarán de los llamados "extraterrestres" y ovnis para engañar a la gente.

La semana pasada, el cardenal Robert McElroy, conocido por su heterodoxia en temas de homosexualidad y otras cuestiones morales clave, destituyó a Rossetti como exorcista en la Arquidiócesis de Washington, D.C., y puso fin a toda vinculación con su Centro San Miguel para la Renovación Espiritual por expresar la misma opinión de que los supuestos "extraterrestres" y los ovnis son demonios disfrazados.

Destacados exorcistas vinculan a los extraterrestres/ovnis con demonios

En un fragmento de una de sus charlas, el padre Ripperger afirmó que hay momentos durante sus sesiones en los que los demonios se manifiestan como lo que ellos llaman "grises", que tienen el aspecto de lo que nosotros llamaríamos un "extraterrestre".

“Estos grises afirman que no son ángeles ni humanos, y que no son ni buenos ni malos”, dijo Ripperger.

El sacerdote destacó cómo el hecho de que estos "grises" o criaturas de aspecto alienígena sean demonios explica por qué muchos de los que afirman haber sido abducidos informan que los extraterrestres les comunican nuevos conocimientos o se centran excesivamente en los órganos sexuales, lo que demuestra que lo que realmente están experimentando es de naturaleza diabólica.

Ripperger también señaló que numerosos testigos de los llamados "extraterrestres" han dicho que estos seres desaparecieron después de que proclamaron el nombre de Nuestro Señor Jesucristo.

“El testimonio de numerosos testigos que mantenían comunicación con lo que parecían ser extraterrestres cesó por completo en el momento en que confesaron su fe en nuestro Señor Jesucristo como su Señor y Salvador”, dijo.

En otro fragmento de una charla, el padre Blount comentó que ha hablado con muchas personas que afirman haber tenido encuentros con "extraterrestres" que no mienten, sino que han sido engañados. Hizo hincapié en que, en estos casos, como señaló Ripperger, los "extraterrestres" huirán al mencionarse el nombre de Jesús.

“Muchas, muchísimas personas han estado experimentando lo que llaman encuentros con extraterrestres… Ha sido un gran problema para mucha gente. He conocido a algunos, y no mienten; han sucedido cosas extrañas”, dijo.

“Pero esto es lo que se ha descubierto tras años de investigación. Si ese supuesto extraterrestre viene a tu casa… Entrenamos a la gente para que diga: ‘En el nombre de Jesucristo, vete’, y se asustan, tiemblan y se van inmediatamente”, añadió. “Cada vez que se ha producido un supuesto encuentro con extraterrestres, cuando la persona recita las Sagradas Escrituras o el nombre de Jesús, los extraterrestres se van inmediatamente. Mmm… ¿qué crees que son realmente los extraterrestres? Déjame decirte que son demonios”.

En otro vídeo, el padre Martins afirmó que aparecer como "extraterrestres" u ovnis podría ser, de hecho, la forma preferida por el diablo para manifestarse en nuestra era moderna.

“El diablo se disfraza y se reviste con la expresión cultural con la que la época lo entiende”, dijo el exorcista. “Quiere ser reconocido como algo; quiere venir a provocar cierta comprensión”.

Martins recalcó que los demonios se presentarán como "extraterrestres" para sembrar dudas sobre las Escrituras y la tradición sagrada.

«Y la pregunta es: ¿por qué querría venir como un extraterrestre? Pues, simplemente para sembrar dudas sobre la revelación, para demostrar que la revelación cristiana, según la cual las escrituras y la tradición sagrada no representan con exactitud la cosmología, no describe con exactitud las cosas existentes», dijo. «Al hacer esto, siembra dudas sobre Jesucristo y todo lo que Jesucristo hizo».

En otro vídeo, el padre Reehill señaló que lo que llamamos "extraterrestres" es incompatible con la doctrina de la Iglesia y sugirió, en cambio, que los supuestos "extraterrestres" son demonios disfrazados de seres extraterrestres.

“Si existiera un extraterrestre en otro planeta que fuera racional, y tendría que serlo si construyó una nave espacial, tendría que tener razón y voluntad. Eso sería imposible porque la Iglesia enseña que nosotros somos los únicos seres materiales que podemos conocer y amar a Dios”, dijo el exorcista.

“Los demonios pueden imitar la apariencia de un extraterrestre… Pueden hacerlo, esa sería mi opinión”, añadió.

Declaración original de Monseñor Rossetti sobre los ovnis

“Personalmente, no me cabe la menor duda… creo firmemente que muchos, si no la mayoría, de estos avistamientos de ovnis son en realidad obra de demonios”, dijo Monseñor Rossetti en su vídeo, ahora eliminado, añadiendo que los demonios pueden realizar hazañas incapaces de los humanos, como las observadas en los avistamientos de ovnis, por ejemplo, cambiar de trayectoria a velocidades aparentemente imposibles.

El exorcista señaló al inicio del video que, si bien la existencia de extraterrestres es teóricamente posible, él no cree en ellos. Subrayó que el peligro de considerar esta idea radica en que "a los demonios les gusta esconderse", sugiriendo que disfrazarse de OVNI o extraterrestre es una de las maneras en que lo hacen.

“No quieren que sepamos quiénes son” ni “qué están haciendo”, dijo el exorcista, “porque son más efectivos cuando no nos damos cuenta”.

Según señaló, disfrazarse permite a los demonios "manipular las cosas en el mundo para influir en nosotros e incitarnos a hacer el mal".

«Las Escrituras son muy claras: “Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados y potestades, contra los gobernadores de este mundo de tinieblas, contra las fuerzas espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomen las armas de Dios, para que puedan resistir en el día malo”», recitó Rossetti, citando Efesios 6:12-13.

“La lucha que tenemos en este mundo, la batalla espiritual, es contra el maligno”, declaró.

La destitución de Monseñor Rossetti

Tan solo dos días después, la Arquidiócesis de Washington anunció que McElroy había destituido a Rossetti como exorcista por estas declaraciones, que el prelado afirmó falsamente que "socavaban" la enseñanza de la Iglesia.

“El cardenal McElroy afirmó que las declaraciones de monseñor Rossetti, que vinculan los ovnis con la presencia demoníaca, y el reciente uso de las redes sociales por parte del Centro, socavan gravemente la enseñanza precisa de la Iglesia sobre el diablo, los demonios y el exorcismo”, rezaba el comunicado de prensa de la archidiócesis.

Monseñor Rossetti respondió a la acción de McElroy disculpándose por «cualquier falta de fidelidad a las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia», pero no se arrepintió explícitamente de nada específico que mencionara en el video. Señaló que el Centro San Miguel «planea continuar su ministerio en otro lugar». El obispo de la diócesis de origen de Rossetti, Douglas Lucia de Syracuse, declaró que el exorcista sigue siendo sacerdote en regla.

La doctrina católica y los extraterrestres

Contrariamente a lo que afirma McElroy, varios clérigos y pensadores católicos han planteado que los ovnis y los supuestos "extraterrestres" tienen un origen demoníaco. Además de los exorcistas mencionados, el filósofo y profesor católico Daniel O'Connor lleva años advirtiendo sobre un inminente engaño extraterrestre.

O'Connor le había dicho anteriormente al editor en jefe de LifeSiteNews, John-Henry Westen, que el público se está acostumbrando gradualmente a la idea de los extraterrestres, como la proverbial rana que se cuece lentamente en una olla de agua, para que eventualmente se nos presente un "nuevo evangelio" de "los cielos" que reemplace el Evangelio de Cristo.

Ha citado 2 Tesalonicenses 2:9-12 como una indicación de que los demonios pueden engañar a los seres humanos con "prodigios" como los de los supuestos ovnis: El impío viene "con todo poder y con falsas señales y prodigios... con toda clase de engaño maligno"; Dios envía un "poderoso engaño" para que la gente "crea lo que es falso". O'Connor dice que podemos entender esto como un gran engaño de los últimos tiempos que involucra extraterrestres y ovnis.

O'Connor enfatizó que el relato de la creación del Génesis muestra que Dios creó el universo físico solo para el hombre y la tierra: «En el principio creó Dios los cielos y la tierra» (Génesis 1:1). Todo lo que el relato describe a partir de ahí es para el hombre en la tierra, con la excepción de una alusión a seres angelicales, algunos de los cuales cayeron y se convirtieron en demonios.

También ha citado a varios papas que condenaron la idea de la vida extraterrestre. Por ejemplo, el papa San Zacarías, en una carta del siglo VIII a San Bonifacio sobre Virgilio de Salzburgo, condenó como «perversa y abominable… contraria a Dios y perjudicial para su propia alma» la enseñanza de que existe «otro mundo y otros hombres bajo la tierra, o incluso bajo el sol y la luna».

En efecto, el Catecismo de la Iglesia Católica lo afirma, declarando que «De todas las criaturas visibles, solo el hombre es capaz de conocer y amar a su Creador… solo él está llamado a participar… de la vida misma de Dios» (CIC §355-356) y que el universo está «destinado al hombre y dirigido a él» (CIC §299).

Fuente - Texto tomado de LIFESITENEWS.COM:

https://www.lifesitenews.com/news/watch-fr-ripperger-exorcists-agree-that-demons-can-disguise-themselves-as-aliens/?utm_source=most_recent

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San Efrén de Siria - Diácono - Doctor de la Iglesia - "Arpa del Espíritu Santo" - (306-373) - Fiesta Junio 9

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Tue, 09 Jun 2026 03:40:49 +0000

Efrén: "fructífero"
(que da mucho fruto)

Diácono - Doctor de la Iglesia - escritor eclesiástico - llamado "el arpa del Espíritu Santo".

Biografía

San Efrén alcanzó gran fama como maestro, orador, poeta, comentarista y defensor de la fe. Es el único de los Padres sirios a quien se honra como Doctor de la Iglesia Universal, desde 1920. En Siria, tanto los católicos como los separados de la Iglesia lo llaman "Arpa del Espíritu Santo" y todos han enriquecido sus liturgias respectivas con sus homilías y sus himnos. A pesar de que no era un hombre de mucho estudio formal, estaba empapado en las Sagradas Escrituras y tenía gran conocimiento de los misterios de la fe.

San Basilio le describe como "un interlocutor que conoce todo lo que es verdad"; San Jerónimo, al recopilar los nombres de los grandes escritores cristianos, le menciona con estos términos: "Efrén, diácono de la iglesia de Edessa, escribió muchas obras en sirio y llegó a tener tanta fama, que en algunas iglesias se leen en público sus escritos, después de las Sagradas Escrituras. Yo leí en la lengua griega un libro suyo sobre el Espíritu Santo; a pesar de que sólo era una traducción, reconocí en la obra el genio sublime del hombre". (Edessa, hoy llamada Urfa o Sanliurfa, está en Turquía).

San Efrén narra que en un sueño vió que de su lengua nacía una mata de uvas, la cual se extendía por muchas regiones, llevando a todas sus racimos. Este sueño llegó a ser profético por la gran propagación de sus obras.

A San Efrén debemos, en gran parte, la introducción de los cánticos sagrados en los oficios y servicios públicos de la Iglesia, como una importante característica del culto y un medio de instrucción.

Su vida

Efrén nació alrededor del año 306, en la población de Nísibis (hoy llamada Nusaybin, en Turquía), región dominada por Roma. No se sabe por cierto si sus padres eran cristianos. Él reconoce que de joven no le daba mucha importancia a la religión hasta que llegaron las pruebas. A la edad de dieciocho años recibió el bautismo y, permaneció junto al famoso obispo de Nisibis, San Jacobo, con quien, se afirma, asistió al Concilio de Nicea, en 325. Tras la muerte de San Jacobo, Efrén mantuvo estrechas relaciones con los tres jerarcas que le sucedieron.

Efrén se hallaba en Nisibis las tres veces en que los persas pusieron sitio a la ciudad, puesto que en algunos de los himnos que escribió, hay descripciones sobre los peligros de la población, las defensas de la ciudad y la derrota final del enemigo en el año 350. Si bien los persas no pudieron tomar a Nisibis por los ataques directos, consiguieron entrar sin lucha a la ciudad trece años después, cuando Nisibis se les entregó como parte del precio de la paz que pagó el emperador Joviano, después de la derrota y la muerte de Juliano. La entrada de los persas hizo huir a los cristianos, y Efrén se refugió en una caverna abierta entre las rocas de un alto acantilado que dominaba la ciudad de Edessa. Ahí vivió con absoluta austeridad, sin más alimento que un poco de pan de centeno y algunas legumbres; y fue en aquella soledad inviolable donde escribió la mayor parte de sus obras espirituales. Era un asceta y se le notaba en su apariencia. Según dicen las crónicas era de corta estatura, medio calvo y lampiño, tenía la piel apergaminada, dura, seca y morena como el barro cocido; vestía con andrajos remendados, y todos los parches habían llegado a ser del mismo color de tierra; lloraba mucho y jamás reía.

Si bien la solitaria cueva era su morada y su centro de operaciones, no vivía recluido en ella y con frecuencia bajaba a la ciudad para ocuparse de todos los asuntos que afectaban a la Iglesia. A Edessa la llamaba "la ciudad bendita" y en ella ejerció gran influencia. Predicaba a menudo y, al referirse al tema de la segunda venida de Cristo y el juicio final, usaba una elocuencia tan vigorosa, que los gemidos y lamentos de su auditorio ahogaban sus palabras.

Algunos biógrafos nos dan una idea muy poco inspiradora de San Efrén, como si rechazara la alegría y la amabilidad. El obispo lo nombró director de la escuela de canto religioso de su ciudad, y allí formó muchos maestros de canto para que fueran a darle solemnidad a las fiestas religiosas de diversas parroquias. Allí estuvo por 13 años (del 350 al 363).

No hay en sus obras el influjo de las controversias trinitarias de la época. Esto posiblemente se debe a que no conocía el griego. Mas bien se dedicó a defender la doctrina antigua por medio de la poesía. Bardesanes y otros utilizaban las canciones y la música populares para propagar falsas doctrinas. Efrén comprendió la importancia de estos medios y valoró mucho los cánticos sagrados como un complemento del culto público. Se propuso imitar las tácticas del enemigo y, sin duda, gracias a su prestigio personal, pero sobre todo el mérito grande de sus propias composiciones, las que hizo cantar en las iglesias por un coro de voces femeninas, consiguió suplantar los himnos gnósticos por sus propios himnos.

No llegó a ser diácono sino a edad avanzada. Su humildad le obligaba a rehusar la ordenación y, el hecho de que a veces se le designe como a San Efrén el Diácono, apoya la afirmación de algunos de sus biógrafos en el sentido de que nunca obtuvo una dignidad eclesiástica más alta. Por otra parte, en sus escritos hay pasajes que parecen indicar que era sacerdote.

Alrededor del año 370, emprendió un viaje desde Edessa a Cesarea, en la Capadocia, con el propósito de visitar a San Basilio, de quien tanto y tan bien había oído hablar. San Efrén menciona aquella entrevista, lo mismo que San Gregorio de Nissa, el hermano de San Basilio, quien escribió un encomio del venerable sirio. Una de las crónicas declara que San Efrén extendió su viaje y que visitó Egipto, donde permaneció varios años, pero semejante declaración no está apoyada por alguna autoridad y no concuerda con los datos cronológicos de su vida, ampliamente reconocidos.

Hombre de caridad

La última vez que tomó parte en los asuntos públicos fue en el invierno, entre los años 372 y 373, poco antes de su muerte. Había hambre en toda la comarca y San Efrén se hallaba profundamente apenado por los sufrimientos de los pobres. Los ricos de la ciudad se negaban a abrir sus graneros y sus bolsas, porque consideraban que no se podía confiar en nadie para hacer una justa distribución de los alimentos y las limosnas; entonces, el santo ofreció sus servicios y fueron aceptados. Para satisfacción de todos, administró considerables cantidades de dinero y de abastecimientos que le fueron confiadas, además de organizar un eficaz servicio de socorro que incluía la provisión de 300 camillas para transportar a los enfermos. Supo escuchar así la voz del Señor:

"Estuve enfermo y me fuiste a visitar: tuve hambre y me diste de comer. Ven al banquete preparado desde el comienzo de los siglos" (Mt. 25, 40)

Terminada su misión en Edessa, regresó a su cueva y sólo vivió treinta días más. Las "Crónicas" de Edessa y las máximas autoridades en la materia, señalan el año de 373 como el de su muerte, pero algunos autores afirman que vivió hasta el 378 o el 379.

Escritor prolífico

Entre las obras suyas que han llegado hasta nosotros, algunas están escritas en el sirio original y otras son traducciones al griego, al latín y al armenio. Se las puede agrupar como obras de exégesis, de polémica, de doctrina y de poesía, pero todas, a excepción de los comentarios, están en verso. Sozomeno afirma que San Efrén escribió treinta millares de líneas. Sus poemas más interesantes son los "Himnos Nisibianos" (carmina Nisibena), de los que se conservan setenta y dos de un total de setenta y siete, así como los cánticos para las estaciones, que todavía se entonan en las iglesias sirias. Sus comentarios comprenden todo el Antiguo Testamento y muchas partes del Nuevo. Sobre los Evangelios no utilizó más que la única versión que circulaba por entonces en Siria, la llamada Diatessaron, la que, en la actualidad no existe más que en su traducción al armenio.

A pesar de que es poquísimo lo que sabemos sobre la vida de San Efrén, no poco es lo que nos ayudan sus escritos a formarnos una idea sobre el hombre que fue. Lo que más impresiona al lector es el espíritu realista y cordialmente humano con que discurre sobre los grandes misterios de la Redención. Se diría que se anticipa a esa actitud de emocionada devoción ante los sufrimientos físicos del Salvador, que no llegó a manifestarse en el occidente antes de la época de San Francisco de Asís.

Sus escritos:

Vigilad pues vendrá de nuevo
La palabra de Dios, fuente inagotable de vida
La cruz de Cristo, salvación del género humano

Muestra de las obras de San Efrén

Títulos de la Virgen Santísima

Fue un gran amante de la Virgen María y en sus escritos vemos la profunda veneración que ya se le tenía en el siglo IV. San Efrén compuso, ya en el año 333, una lista en verso de los más bellos títulos que los cristianos otorgaban a la Santísima Virgen:

"Señora Nuestra Santísima,

Madre de Dios,

llena de gracia:

Tú eres la gloria

de nuestra naturaleza humana,

por donde nos llegan

los regalos de Dios.

Eres el ser más poderoso que existe,

después de la Santísima Trinidad;

la Mediadora de todos nosotros

ante el mediador que es Cristo;

Tú eres el puente misterioso

que une la tierra con el cielo,

eres la llave que nos abre

las puertas del Paraíso;

nuestra Abogada,

nuestra Intercesora.

Tú eres la Madre de Aquel

que es el ser más

misericordioso y más bueno.

Haz que nuestra alma llegue

a ser digna de estar un día

a la derecha de tu

Único Hijo, Jesucristo.

Amén"

Sobre el aposento donde tuvo

lugar la Última Cena

¡Oh tú, lugar bendito,

estrecho aposento

en el que cupo el mundo!

Lo que tú contuviste,

no obstante estar cercado

por límites estrechos,

llegó a colmar el universo.

¡Bendito sea el mísero lugar

en que con mano santa el pan fue roto!

¡Dentro de ti, las uvas que maduraron

en la viña de María, fueron exprimidas

en el cáliz de la salvación!

¡Oh, lugar santo!

Ningún hombre ha visto

ni verá jamás las cosas

que tú viste. En ti, el Señor

se hizo verdadero altar,

sacerdote, pan y cáliz de salvación.

Sólo Él bastaba para todo y,

sin embargo, nadie era

bastante para Él.

El Altar y cordero fue,

víctima y sacrificador,

sacerdote y alimento...

Descripción de Jesucristo siendo azotado

Tras el vehemente vocerío contra Pilatos,

el Todopoderoso fue azotado

como el más vil de los criminales.

¡Qué gran conmoción y cuánto horror

hubo a la vista del tormento!

Los cielos y la tierra enmudecieron

de asombro al contemplar Su cuerpo

surcado por el látigo de fuego,

¡Él mismo desgarrado por los azotes!

Al contemplarlo a Él,

que había tendido sobre la tierra

el velo de los cielos,

que había afirmado

el fundamento de los montes,

que había levantado a la tierra

fuera de las aguas, que lanzaba

desde las nubes el rayo cegador

y fulminante, al contemplarlo ahora

golpeado por infames verdugos,

con las manos atadas a un pilar de piedra

que Su palabra había creado.

¡Y ellos, todavía, desgarraban

sus miembros y le ultrajaban con burlas!

¡Un hombre, al que Él había formado,

levantaba el látigo!

¡Él, que sustenta a todas las criaturas

con su poder, sometió su espalda

a los azotes; Él, que es el brazo derecho

del Padre, consintió en extender sus brazos

en torno al pilar. El pilar de ignominia

fue abrazado por Él, que sostiene los cielos

y la tierra con todo su esplendor.

Los perros salvajes ladraron al Señor

que con su trueno sacude las montañas

y mostraron los agudos dientes

al Hijo de la Gloria.

El "Testamento de San Efrén"

Este documento nos revela el carácter del santo escritor. A pesar de que, posiblemente, haya sufrido alteraciones y agregados en fechas posteriores, no hay duda de que en gran parte, como afirma Rubens Duval, considerado como una autoridad en la materia, es auténtico, sobre todo los pasajes que reproducimos aquí. San Efrén hace un llamado a sus amigos y discípulos, en tono emocionado y de profunda humildad:

No me embalsaméis con aromáticas especies,

porque no son honras para mí.

Tampoco uséis incienso ni perfumes;

el honor no me corresponde a mí.

Quemad el incienso ante el altar santo:

A mí, dadme sólo el murmullo de las preces.

Dad vuestro incienso a Dios,

y a mí cantadme himnos.

En vez de perfumes y de especias,

dadme un recuerdo en vuestras oraciones...

Mi fin ha sido decretado

y no puedo quedarme.

Dadme provisiones para mi larga jornada:

vuestras plegarias, vuestros salmos y sacrificios.

Contad hasta completar los treinta días

y entonces, hermanos haced recuerdo de mí,

ya que, en verdad, no hay más auxilio

para el muerto sino el de los sacrificios

que le ofrecen los vivos.

Benedicto XV lo declaró doctor de la Iglesia.

¡Señor envía tu Espíritu Santo

y suscita en nosotros

la pasión por Ti

que manifestó

el Diácono San Efrén!

Fuente - Texto tomado de CORAZONES.ORG:

http://www.corazones.org/santos/efren_siria.htm

Novena al Sagrado Corazón de Jesús - Día Sexto - Junio 9 de 2026

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Tue, 09 Jun 2026 03:25:48 +0000

La Señal del Cristiano

Por la señal de la Santa Cruz, + de nuestros enemigos, + líbranos, Señor Dios nuestro. + En el nombre del Padre, + y del Hijo, + y del Espíritu Santo. Amén.

Acto de Contrición

Oración Preparatoria

Rezar a continuación la oración
del día que corresponda:

Día Sexto - Oración

Oración. ¡Oh Corazón amplísimo de Jesús, templo sagrado donde me mandáis habite con toda mi alma, potencias y sentidos! Gracias os doy por la inexplicable quietud, sosiego y gozo que yo he hallado en este templo hermoso de la paz, donde descansaré gustoso eternamente. Dadme la gracia de resarcir las injurias e ingratitudes hechas contra Vos, ¡oh amante Corazón!, y la que os pido en esta novena, si es para mayor gloria de Dios, culto vuestro y bien de mi alma. Amén.

Oraciones Finales

Hacer aquí la petición

que se desea obtener

con esta novena

Novena tomada del Devocionario Católico:

http://www.devocionario.com

Novena al Sagrado Corazón de Jesús - Día Quinto - Junio 8 de 2026

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Mon, 08 Jun 2026 02:35:42 +0000

La Señal del Cristiano

Por la señal de la Santa Cruz, + de nuestros enemigos, + líbranos, Señor Dios nuestro. + En el nombre del Padre, + y del Hijo, + y del Espíritu Santo. Amén.

Acto de Contrición

Oración Preparatoria

Rezar a continuación la oración
del día que corresponda:

Día Quinto - Oración

Oración. ¡Oh Corazón dulcísimo de Jesús, órgano de la Trinidad venerada, por quien se perfeccionan todas nuestras obras! Yo os ofrezco las mías, aunque tan imperfectas, para que supliendo Vos mi negligencia, puedan aparecer muy perfectas y agradables ante el divino acatamiento. Dadme la gracia de resarcir las injurias e ingratitudes hechas contra Vos, ¡oh amante Corazón!, y la que os pido en esta novena, si es para mayor gloria de Dios, culto vuestro y bien de mi alma. Amén.

Oraciones Finales

Hacer aquí la petición

que se desea obtener

con esta novena

Novena tomada del Devocionario Católico:

http://www.devocionario.com

San Medardo - Obispo - Año 560 - Fiesta Junio 8

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Mon, 08 Jun 2026 02:03:14 +0000

Medardo significa: "audaz y valeroso" (Med: audaz. Adr: valeroso. Del antiguo alemán).

San Medardo es el santo preferido de los campesinos de Francia. Le tienen gran fe para que les obtenga lluvias para los tiempos de la siembra, y para que les cuide sus viñedos o plantaciones de uva, contra los ladrones y el mal tiempo.

Siendo muy joven, una vez le regaló su caballo a un pobre viajero que lloraba porque los ladrones le habían robado el caballo en el que viajaba. Su papá al verlo tan generoso para con los necesitados opinó que el hijo más iba a servir para sacerdote que para negociante. Y así sucedió.

A los 33 años fue ordenado sacerdote, y siguió ejercitando una gran caridad para con los pobres. A los estudiantes muy necesitados los sentaba a su mesa, gratuitamente para que se alimentaran lo mejor posible. Con sus oraciones obtuvo lluvias para los campos, y en otras ocasiones libró de granizadas los cultivos.

Como era un sacerdote verdaderamente ejemplar fue elegido obispo y entonces le sucedieron unas anécdotas que se han hecho famosas.

Tenía San Medardo una vaquita, y para saber por dónde andaba el animal le había colgado al pescuezo una campanilla que iba anunciando por dónde estaba pastando. Y sucedió que un ladrón le robó la vaca. El ratero le quitó la campanilla del pescuezo y la echó entre las alforjas, pero la campana seguía sonando. Entonces la llenó de pasto y la escondió entre el montón de pasto seco de su pesebrera, pero la campana siguió sonando. Al fin el ladrón dispuso enterrar la campana en el suelo, pero apenas se acostó para dormir, empezó a oír que seguía sonando. Desesperado sacó la campana y colgándola otra vez del pescuezo de la vaca se fue a donde el santo y le devolvió el animal robado, diciéndole:

"Padre, aquí le traigo su vaca, porque la campanilla no quiso dejar de sonar ni por un momento"

Y San Medardo le dijo sonriente:

"Hijo, lo que sonaba no era la campanilla, era tu conciencia, que no quería que te quedaras en paz con este pecado"

Al otro le fue muy provechosa esta lección.

Tenía San Medardo un cultivo de uva y una noche en pleno tiempo de cosecha entraron los ladrones a robarle las uvas. Pero cuando ya tenían los costales llenos, fueron a salir y no encontraron la puerta de salida. Les parecía como si se hubieran vuelto ciegos, porque por ninguna parte encontraron la puerta de salida. Y así amaneció y llegó el santo, y ellos muy asustados le pidieron perdón y con tal de que no los denunciara, le dejaron también los costales, y así el santo recolectó sus uvas gratis y de encima le dieron los costales.

También tenía San Medardo unas colmenas que le producían muy buena miel, y las abejas eran muy mansas y muy buenas. Pero un día llegó un ratero a robarse la miel y las abejas lo persiguieron tan terriblemente que al otro no le quedó otro remedio que meterse a la casa del santo a pedirle que rezara por él. San Medardo echó una bendición a las abejas y éstas se fueron muy obedientes, y él vuelto hacia el ladrón le dijo:

"Esto es señal de los castigos que te pueden llegar si sigues robando. Ahora son unas sencillas abejas, pero después los que te picarán serán tus remordimientos eternamente"

Y el otro no volvió a robar.

Fuente - Texto tomado de EWTN.COM:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/medardo-15018

¿Otro papa "progresista"? La izquierda mediática: «Sánchez y el Papa León XIV convierten España en la capital mundial de la lucha contra el tecnofascismo»

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Mon, 08 Jun 2026 00:02:01 +0000

Por Miguel Escrivá | 7 de junio de 2026

La visita de León XIV a España dejará probablemente frutos positivos que permanecerán mucho después de que desaparezcan los titulares. Más allá de imprecisiones sobre el multuculturalismo y una visión poco empática con un pueblo muy sufrido con la inmigración masiva, el Papa ha hablado de cuestiones que afectan al corazón mismo de la crisis occidental: la pérdida del sentido trascendente, la fragmentación social, el vaciamiento espiritual de las instituciones y la necesidad de reconstruir una cultura fundada en la dignidad de la persona. Son asuntos demasiado importantes como para quedar reducidos al consumo inmediato de la política diaria.

Precisamente por eso, la utilización política de la visita nunca fue una posibilidad remota sino una certeza prácticamente absoluta. Antes incluso de que León XIV aterrizara en España ya era posible anticipar que un Gobierno acosado por los escándalos intentaría convertir cualquier fotografía, cualquier saludo y cualquier gesto institucional en una oportunidad para reconstruir una autoridad moral seriamente erosionada. No era una predicción especialmente arriesgada. Era simplemente la consecuencia lógica de la situación política que atraviesa el Ejecutivo.

Lo sucedido durante estos días no ha hecho más que confirmar lo que muchos venían señalando desde el principio. A medida que las investigaciones, las revelaciones periodísticas y las pruebas contra distintos entornos del poder continúan acumulándose, la visita del Papa ha sido presentada por la maquinaria gubernamental como una especie de balón de oxígeno providencial. No porque el contenido del viaje tenga relación alguna con los problemas políticos que afectan al Gobierno, sino precisamente porque permite desplazar durante unos días el foco hacia un terreno mucho más favorable desde el punto de vista de la imagen pública.

España vive uno de los momentos de mayor deterioro institucional de su historia. En el centro de esa situación aparece José Luis Rodríguez Zapatero, convertido desde hace años en el auténtico tótem político e ideológico del sanchismo. El antiguo presidente ya no es percibido como un expresidente retirado que ofrece ocasionalmente consejos. Su figura emerge una y otra vez allí donde aparecen operaciones oscuras, intermediaciones difíciles de explicar y estructuras de influencia que funcionan al margen de cualquier control democrático efectivo.

La situación ha alcanzado una dimensión inédita. Zapatero se encuentra imputado en el denominado caso Plus Ultra por presuntos delitos de organización criminal, tráfico de influencias y falsedad documental. La Audiencia Nacional ha ordenado registros en sus oficinas y los investigadores han intervenido abundante documentación, dispositivos electrónicos y una caja fuerte que contenía decenas de joyas, relojes y otros objetos de valor cuya procedencia y valoración continúan siendo objeto de análisis judicial.

A ello se suma las pesquisas de esta última semana en la que Pedro Sánchez (P.S) ha entrado en una dinámica de confrontación permanente con aquellos órganos e instituciones que conservan capacidad de fiscalización. Las informaciones relativas a los papeles de Leire y la hostilidad camorrista hacia jueces, fiscales y medios críticos han alimentado una inquietud que ya no puede despacharse como simple enfrentamiento partidista.

En semejante contexto, la visita del Papa constituía inevitablemente una magnífica oportunidad para La Moncloa. Nada de eso invalida la importancia del viaje. Nada de eso disminuye el valor de los mensajes de León XIV. Pero tampoco obliga a fingir que el Gobierno no iba a intentar aprovechar políticamente un acontecimiento de semejante magnitud.

Quizá por eso algunos católicos observan con cierta perplejidad la coincidencia temporal del viaje. No se trata de cuestionar la visita, que puede ser valiosa y necesaria. Tampoco de poner en duda las razones pastorales que la justifican. Pero resulta legítimo preguntarse si en el Vaticano y en determinados sectores de la Conferencia Episcopal se valoró suficientemente el contexto político español y el uso inevitable que un Ejecutivo en apuros iba a intentar hacer de la presencia del Pontífice. El problema no es el viaje. El problema es que la realidad política española hacía perfectamente previsible que el viaje fuese instrumentalizado.

La confirmación más caricaturesca de todo ello llegó de la mano de El Plural, un medio cuya función dentro del ecosistema mediático gubernamental consiste desde hace tiempo en proporcionar cobertura ideológica a las necesidades comunicativas del sanchismo. Su titular, «Sánchez y el Papa convierten España en la capital mundial de la lucha contra el tecnofascismo», constituye una de esas piezas que obligan al lector a comprobar varias veces que no se encuentra ante una parodia.

Resulta difícil condensar en tan pocas palabras una cantidad semejante de propaganda. La fotografía de un encuentro institucional es transformada en una alianza moral planetaria. El Papa deja de ser el sucesor de Pedro para convertirse en actor secundario dentro del relato político de Pedro Sánchez. Y el presidente del Gobierno, cercado por los escándalos, emerge repentinamente como líder internacional de una cruzada civilizatoria.

La elección del término «tecnofascismo» merece además una consideración aparte. Se trata de una de esas expresiones nacidas en los laboratorios contemporáneos de ingeniería política, suficientemente abstracta para no significar nada concreto y suficientemente alarmante para justificar cualquier construcción propagandística. Nadie sabe exactamente qué es el tecnofascismo, dónde está o quién lo encarna, pero aparentemente Madrid se ha convertido en la capital mundial de su resistencia gracias a una fotografía entre León XIV y Pedro Sánchez.

La escena tiene algo de involuntariamente cómico. Mientras el mentor político del sanchismo prepara su defensa como imputado ante la Audiencia Nacional, mientras continúan apareciendo revelaciones que afectan al entorno gubernamental y mientras la confianza pública en las instituciones sigue deteriorándose, determinados medios consideran que la noticia verdaderamente importante es la creación de un eje moral León XIV-Sánchez destinado a salvar al mundo de una amenaza tecnológica de contornos misteriosos.

Lo verdaderamente revelador no es que el Gobierno intente aprovechar la visita. Eso era perfectamente previsible. Lo revelador es el nivel de exageración al que han llegado algunos de sus terminales mediáticos. La realidad resulta tan desfavorable que ya no basta con exhibir fotografías institucionales. Es necesario construir una épica. Hace falta presentar a Madrid como el centro moral del planeta, al Papa como legitimador indirecto del proyecto gubernamental y a Pedro Sánchez como protagonista de una batalla histórica por el futuro de la humanidad.

Fuente - Texto e imagen tomados de INFOVATICANA.COM:
https://infovaticana.com/2026/06/07/la-izquierda-mediatica-sanchez-y-el-papa-convierten-espana-en-la-capital-mundial-de-la-lucha-contra-el-tecnofascismo/

Santa Misa - Solemnidad Fiesta del Corpus Christi - Domingo 7 de Junio de 2026

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Sun, 07 Jun 2026 20:48:39 +0000

Me permito compartir con ustedes el video de la Santa Misa, que corresponde al Domingo 7 de Junio de 2026, fiesta de:

Solemnidad del Corpus Christi - Fiesta Junio 7 de 2026

Secuencia - Fiesta del Corpus Christi - Por Santo Tomás de Aquino

Novena al Sagrado Corazón de Jesús - Día Cuarto - Junio 7 de 2026

Recemos la desconocida Coronilla a la Santa Faz de Cristo que hace temblar a los enemigos de la Iglesia Católica

GRAN MILAGRO: Santísima Virgen María - Apariciones en Zeitun (El Cairo - Egipto)

Altar Virtual por nuestros seres queridos fallecidos

REFLEXIÓN - Ahora que estoy vivo... no cuando haya muerto. ¿Por qué esperar al final de la vida para demostrar nuestro afecto?

Convocatoria Mundial - Jornada de Oración - Unidos todos recemos el Santo Rosario

Seis asombrosos Milagros del Santo Rosario: curaciones, conversiones, lucha contra las herejías y muchos más…

10 Consejos prácticos para rezar el Santo Rosario cada día

Nuestra Señora de Todos Los Pueblos - Apariciones de la Virgen María en Holanda (De 1945 a 1959)

Profecías - La Virgen de la Revelación (Abadía de The Fontane - 1947) - Roma - Italia

FUERTE ADVERTENCIA DE LA VIRGEN MARÍA: "¡No más comuniones en la mano! ¡Ni laicos distribuyendo la Eucaristía! Sacrilegio que está haciendo perder muchas almas"

23 razones por las que todo sacerdote debería llevar alzacuellos

Video viral: ¡Milagro de Dios en Colombia! Hostia palpita en jornada de oración por Colombia y Venezuela - Agosto 10 de 2024

8 consejos de los santos para amar la Eucaristía

Examen de Conciencia para conseguir el perdón de Dios y no ser condenados

Igualmente, les comparto esta información importante para nosotros y toda la humanidad:

MISTERIO - S.S. Papa Benedicto XVI escribió "La Carta Encíclica de María Corredentora"

ESPIRITUALIDAD - ¿Qué es la Misa Tradicional Católica - Misa Tridentina?

S.O.S. para el alma: se descubre Carta de Jesús al Padre Pío sobre el Apocalipsis (Fin del Mundo)

Dogma Católico: ¡El infierno existe y podríamos ir ahí! - Padre Marcel Nault

PROFECÍA - La Virgen María profetizó que un gran Sínodo precederá al Aviso y Castigo de Dios para el mundo entero... ¿será el Sínodo sobre la Sinodalidad?

📿 CONVOCATORIA MUNDIAL 📿

Recemos juntos el Santo Rosario

Igualmente, ofrezcamos el rezo del Santo Rosario - La Coronilla de la Divina Misericordia y el Santo VíaCrucis a Dios, por intercesión de la Virgen María, por el fin de los fenómenos naturales y terribles acontecimientos a nivel mundial. También por las intenciones de todos y cada uno de ustedes:

Unámonos todos como Iglesia Militante y Peregrina, y asistamos virtualmente a la Santa Misa, junto a Jesús en su Calvario, con profunda fe y recogimiento.

Elevemos a Dios nuestras oraciones y peticiones personales, también por las de nuestros familiares, amigos y el mundo entero.

Igualmente, pidamos perdón por nuestros pecados, procuremos la conversión de nuestras vidas, busquemos a Dios a través del Sacramento de la Reconciliación "Penitencia o Confesión", y recibamos la gracia de su perdón y su amoroso abrazo de Padre, que recibe a sus hijos pródigos que regresan a Él, ÚNICO PADRE que sí nos ama verdaderamente.

Recordemos lo más sublime: recibir en estado de gracia al Señor Dios en su Presencia Real, en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía (Hostia Consagrada), en la totalidad de su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad, en el santísimo sacrificio incongruento, como memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.

Lectura del Santo Evangelio Según San Juan 6, 51-58

Dios nos colme de abundantes bendiciones a todos, la Santísima Virgen María interceda por nosotros, y San José, protector de la Iglesia Católica Universal, defienda a la Iglesia Santa de Dios de las asechanzas del demonio y de todos sus enemigos, además de toda adversidad.

Muchas gracias a todos ustedes por su gentil atención.

Video tomado de YOUTUBE:

https://www.youtube.com/watch?v=ZDDZcLmqgG8

Fuente - Texto de la Comunión Espiritual tomada de ACIPRENSA.COM:
https://www.aciprensa.com/recursos/comunion-espiritual-682

Lectura del Santo Evangelio Según San Juan 6, 51-58

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Sun, 07 Jun 2026 03:44:51 +0000

51. "Yo Soy el pan vivo, que he descendido del cielo.

52. Quien comiere de este pan, vivirá eternamente; y el pan que Yo daré, es mi misma carne, la cual daré Yo para la vida o salvación del mundo".

53. Comenzaron entonces los judíos a altercar unos con otros, diciendo:

"¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?"

54. Jesús, empero, les dijo:

"En verdad, en verdad os digo, que si no comiereis la carne del Hijo del hombre, y no bebiereis su sangre, no tendréis vida en vosotros.

55. Quien come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y Yo le resucitaré en el último día.

56. Porque mi carne verdaderamente es comida, y mi sangre es verdaderamente bebida.

57. Quien come mi carne, y bebe mi sangre, en Mí mora, y Yo en él.

58. Así como el Padre que me ha enviado vive, y Yo vivo por el Padre; así quien me come, también él vivirá por Mí, y de mi propia vida".

Palabra de Dios

Gloria a Ti, Señor Jesús

Secuencia - Fiesta del Corpus Christi - Por Santo Tomás de Aquino

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Sun, 07 Jun 2026 03:41:12 +0000

Hermosa secuencia de Corpus Christi de Santo Tomás de Aquino

Mónica Muñoz - publicado el 29/05/24

Santo Tomás de Aquino compuso la secuencia que se canta en la solemnidad de Corpus Christi, en la que describe elocuentemente el misterio de la Eucaristía.

Son contadas las celebraciones en las que se añade una secuencia en la que se exalta el misterio que se conmemora durante la Santa Misa. Una de ellas es la Solemnidad de Corpus Christi, que se canta o recita antes de la lectura del Evangelio.

Esta en especial, compuesta por Santo Tomás de Aquino en 1264, tiene la capacidad de elevar el espíritu hasta la contemplación ante el misterio de la Eucaristía, en la que admirablemente describe cómo el Señor se transforma en pan y vino para darse en alimento a los creyentes.

Este es el texto completo de la secuencia de Corpus Christi

Al Salvador alabemos, que es nuestro pastor y guía.
Alabémoslo con himnos y canciones de alegría.
Alabémoslo sin límites y con nuestras fuerzas todas;
Pues tan grande es el Señor, que nuestra alabanza es poca.

Gustosos hoy aclamamos a Cristo, que es nuestro pan,
pues Él es el pan de vida, que nos da vida inmortal.
Doce eran los que cenaban y les dio pan a los doce.
Doce entonces lo comieron, y, después, todos los hombres.

Sea plena la alabanza y llena de alegres cantos;
que nuestra alma se desborde en todo un concierto santo.
Hoy celebramos con gozo la gloriosa institución
de este banquete divino, el banquete del Señor.

Esta es la nueva Pascua, Pascua del único Rey,
que termina con la alianza tan pesada de la ley.
Esto nuevo, siempre nuevo, es la luz de la verdad,
que sustituye a lo viejo con reciente claridad.

En aquella última cena Cristo hizo la maravilla
de dejar a sus amigos el memorial de su vida.
Enseñados por la Iglesia, consagramos pan y vino,
que a los hombres nos redimen, y dan fuerza en el camino.

Es un dogma del cristiano que el pan se convierte en carne,
y lo que antes era vino queda convertido en sangre.
Hay cosas que no entendemos, pues no alcanza la razón;
más si las vemos con fe, entrarán al corazón.

Bajo símbolos diversos y en diferentes figuras,
se esconden ciertas verdades maravillosas, profundas.
Su Sangre es nuestra bebida; su Carne, nuestro alimento;
pero en el pan o en el vino Cristo está todo completo.

Quien lo come no lo rompe, no lo parte ni divide;
él es el todo y la parte; vivo está en quien lo recibe.
Puede ser tan sólo uno el que se acerca al altar,
o pueden ser multitudes: Cristo no se acabará.

Lo comen buenos y malos, con provecho diferente;
no es lo mismo tener vida que ser condenado a muerte.
A los malos les da muerte y a los buenos les da vida.
¡Qué efecto tan diferente tiene la misma comida!

Si lo parten, no te apures; sólo parten lo exterior;
en el mínimo fragmento entero late el Señor.
Cuando parten lo exterior, sólo parten lo que has visto;
no es una disminución de la persona de Cristo.

EI pan que del cielo baja es comida de viajeros.
Es un pan para los hijos. ¡No hay que tirarlo a los perros!
Isaac, el inocente, es figura de este pan,
con el cordero de Pascua y el misterioso maná.

Ten compasión de nosotros, buen pastor, pan verdadero.
Apaciéntanos y cuídanos y condúcenos al cielo.
Todo lo puedes y sabes, pastor de ovejas, divino.
Concédenos en el cielo gozar la herencia contigo.

Amén.

Fuente - Texto tomado de ES.ALETEIA.ORG:
https://es.aleteia.org/2024/05/29/hermosa-secuencia-de-corpus-christi-de-santo-tomas-de-aquino

Solemnidad del Corpus Christi - Fiesta Junio 7 de 2026

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Sun, 07 Jun 2026 03:19:06 +0000

Solemnidad

Santísimo Cuerpo y Sangre

de Cristo

"Mi Carne es verdadera comida,

y mi Sangre verdadera bebida;

el que come mi Carne, y bebe mi Sangre,

en Mí mora, y Yo en él"

(Jn. 6, 56-57)

Esta fiesta se comenzó a celebrar en Lieja en 1246, siendo extendida a toda la Iglesia occidental por el Papa Urbano IV en 1264, teniendo como finalidad proclamar la fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía. Presencia permanente y substancial más allá de la celebración de la Misa y que es digna de ser adorada en la exposición solemne y en las procesiones con el Santísimo Sacramento que entonces comenzaron a celebrarse y que han llegado a ser verdaderos monumentos de la piedad católica. Éste es el día de la Eucaristía en sí misma, ocasión para creer y adorar, pero también para conocer mejor la riqueza de este misterio, a partir de las oraciones y de los textos bíblicos asignados en los tres ciclos de las lecturas.

Si Jesucristo en la cruz nos salvó, al instituir la Eucaristía la víspera de su muerte, quiso en ella dejarnos un vivo recuerdo de la Pasión. El altar viene siendo como la prolongación del Calvario, y la misa anuncia la muerte del Señor. Porque en efecto, allí está Jesús como una víctima, pues las palabras de la doble consagración nos dicen que primero se convierte el pan en Cuerpo de Cristo, y luego el vino en Su Sangre, de manera que, ofrece a su Padre, en unión con sus sacerdotes, la sangre vertida y el cuerpo clavado en la Cruz.

La Hostia Santa se convierte en "trigo que nutre nuestras almas". Como Cristo al ser hecho Hijo recibió la vida eterna del Padre, los cristianos participan de Su Eterna vida uniéndose a Jesús en el Sacramento, que es el símbolo más sublime, real y concreto de la unidad con la Víctima del Calvario. Esta posesión anticipada de la vida divina acá en la tierra por medio de la Eucaristía, es prenda y comienzo de aquella otra de que plenamente disfrutaremos en el Cielo, porque "el Pan mismo de los Ángeles, que ahora comemos bajo los sagrados velos, lo conmemoraremos después en el Cielo ya sin velos" (Concilio de Trento). Veamos en la Santa Misa el centro de todo culto de la Iglesia a la Eucaristía, y en la Comunión el medio establecido por Jesús mismo, para que con mayor plenitud participemos de ese divino Sacrificio; y así, nuestra devoción al Cuerpo y Sangre del Salvador nos alcanzará los frutos perennes de su Redención.

La Presencia Real

Dios se hizo hombre para redimir al género humano. Antes de morir, quiso dejar a sus discípulos y a los hombres del mundo entero una muestra de su amor, dando a todas las almas su Cuerpo y Sangre, escondidos bajo las especies de pan y vino.

Jesucristo a nuestra espera

"Sabed que Yo estoy
con vosotros
hasta el fin del mundo"
(Mt. 28, 20)

Jesús está presente en cada Misa y en la Hostia consagrada, de modo milagroso en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad ininterrumpidamente, durante el día y también por la noche, cuando, a excepción de las instituciones de Adoración Perpetua, solamente los ángeles y santos del Cielo le dirigen fervorosas oraciones.

La Importancia de la Misa

"El Señor Jesús, en la noche en que fue entregado" (1 Cor. 11, 23), instituyó el sacrificio eucarístico de su Cuerpo y Sangre. Las palabras del apóstol Pablo nos recuerdan las circunstancias dramáticas en que nació la Eucaristía. En ella está indeleblemente inscrita la pasión y muerte del Señor. No es sólo su evocación, sino la presencia sacramental. Es el sacrificio de la Cruz que se perpetúa a través de los siglos.

Cuando oímos la recitación de la Pasión de Cristo, no es extraño pensar: "¡Si yo hubiese estado al pie de la Cruz, cerca de la Santísima Virgen, con qué amor no habría abrazado, como la Magdalena, los pies del Salvador. Ver a Jesús sacrificarse, morir y darse por nosotros, qué gracia inestimable!" Y no pensamos que podemos asistir todos los días a la renovación incruenta de lo que pasó en el Monte Calvario, en la celebración de la Santa Misa.

Consideremos esto y, en la medida de lo posible, dirijámonos a la iglesia más próxima de nuestra casa o de nuestro trabajo y recojamos, para el bien de nuestra alma, los frutos de la misa. San Gregorio, en el libro de los Diálogos, dice que quien asiste a la Misa se verá libre de peligros y males imprevistos. Y San Jerónimo dice: "Sin duda, el Señor nos concede todas las gracias que le pidamos durante la Misa con la condición de que nos sean convenientes. Y más aún: algunas veces nos concede incluso lo que no pedimos y, sin embargo, necesitamos".

En cada Misa, el sacerdote renueva el milagro que Nuestro Señor operó en la víspera de su muerte en el Cenáculo, al transustanciar en el momento de la consagración, el pan y el vino en el Cuerpo y Sangre de Jesucristo.

Es un milagro de su omnipotencia. Jesús está ahí. Del pan Él ha separado la sustancia de las especies. Ha hecho desaparecer esa sustancia, tan sólo permitiendo que se conservase lo que se puede apreciar con los sentidos. Y ha despojado de su propio Cuerpo las especies humanas, guardando de Él tan sólo la sustancia que puso en lugar de la sustancia del pan, bajo cuyas especies se nos presenta.

Por lo tanto, en el altar después de la Consagración existe sólo la sustancia del Cuerpo de Jesucristo privada de las especies humanas y revestidas de las del pan; y las especies del pan privadas de su propia sustancia, pero conteniendo la sustancia del Cuerpo de Jesús.

Todos los días, en las Misas, Jesucristo se ofrece en sacrificio a Dios Padre por los hombres y por nuestras intenciones.

Santo Tomás de Aquino
y los accidentes eucarísticos

Cuando Santo Tomás de Aquino vivía en París, surgió una cuestión en las escuelas con respecto de los accidentes eucarísticos:

¿Qué sucede con el pan y el vino después de la Consagración? ¿Continúan pan y vino?

Después de mucho discutir, los teólogos convinieron en consultar al gran maestro Tomás, que ya en otras cuestiones se había destacado por sus respuestas claras y seguras. El gran doctor y filósofo de la Iglesia buscó en la oración y el ayuno las luces de que carecía para responder. Hizo la distinción entre el ser natural del Cuerpo de Jesús y el ser sobrenatural del mismo, presente bajo las especies consagradas. Concluyó que la cantidad, forma, color y sabor del pan y del vino continúan los mismos, aunque toda sustancia del pan y del vino haya sido transformada en sustancia del Cuerpo y Sangre de Jesucristo. He aquí en qué consiste el Gran Milagro de la Transubstanciación, como lo llama y enseña la Iglesia.

Sin embargo, el Doctor Angélico no quiso proponer su doctrina como regla de enseñanza en la escuela, sin consultar primero a Aquél que es el propio objeto de la cuestión. Se aproximó al altar, puso allí su cuaderno, como un discípulo presenta su trabajo al maestro, levantó las manos ante el crucificado e hizo esta oración:

"Señor Jesús, que estás verdaderamente en este Sacramento admirable y eres autor de las maravillas que en Él se encierran, sólo de Vos espero el conocimiento de la verdad que a los otros debo enseñar. Por eso os suplico con mucha humildad, que, si mi sentir, contenido en estas hojas, es la expresión de la verdad, me concedáis la gracia de entenderlo así claramente. Si, por el contrario, escribo alguna cosa que esté en oposición con la fe y realidad de este adorable misterio, no me dejes avanzar e indicadme aquello que es perjudicial a la doctrina católica"

Mientras Santo Tomás rezaba así, su compañero y otros hermanos que le observaban, vieron, de repente, que Jesucristo se colocaba sobre las hojas escritas, delante del Santo Doctor, y le oyeron decir estas palabras:

"Sí, Tomás, has escrito bien con respecto del Sacramento de mi Cuerpo y de mi Sangre; has resuelto y tratado esta cuestión tanto como puede ser comprendida en esta vida, por una inteligencia humana"

La visión desapareció; pero el santo continuó en oración, entrando en un arrebatamiento, durante el cual fue elevado del suelo. Fueron corriendo a contárselo al Prior del convento y él junto con otros religiosos llegaron a ver con sus propios ojos el milagro y así pudieron dar testimonio de él. No dudó más de sus conclusiones. Tomás de Aquino las expuso en presencia de los maestros de la Universidad, que las acogieron con plena deferencia y entera satisfacción.

Corpus Christi...
Es vivir de la riqueza de Dios

Cuenta la leyenda que una mujer pobre con un niño en los brazos, pasando delante de una gruta, escuchó una voz misteriosa que desde adentro le decía:

"Entra y toma todo lo que desees, pero no te olvides de lo importante. Pero recuerda algo: después que salgas, la puerta se cerrará para siempre. Por lo tanto, aprovecha la oportunidad, y no te olvides de lo principal..."

La mujer entró en la gruta y encontró muchas riquezas. Fascinada por el oro y por las joyas, puso a su hijo en el suelo y empezó a juntar, ansiosamente, todo lo que podía en su delantal. La voz misteriosa habló nuevamente:

"Tienes sólo ocho minutos"

Agotados los ocho minutos, la mujer cargada de oro y piedras preciosas, corrió hacia afuera de la cueva y la puerta se cerró... Recordó, entonces, que el niño quedó adentro y la puerta estaba cerrada para siempre. La riqueza duró poco y la desesperación... ¡para el resto de su vida! Lo mismo ocurre, a veces, con nosotros. Tenemos unos años para vivir, y una voz siempre nos advierte:

"Y no te olvides de lo principal"

Y lo principal son los valores espirituales, la Eucaristía, el compromiso cristiano, la oración, la vigilancia, la familia, los amigos, la vida.

Pero la ganancia, la riqueza, los placeres materiales nos fascinan tanto que lo principal (a veces) queda en un plano secundario. Así agotamos nuestro tiempo aquí, y dejamos a un lado lo esencial "los tesoros del alma".

También nosotros, en este día del CORPUS CHRISTI, estamos llamados a entrar en un lugar donde el pan y el vino dejan de serlo para convertirse en permanente presencia de Cristo en la Eucaristía. Insertarnos en Cristo comporta siempre salir enriquecidos, no de bienes materiales, y sí llenos de su Espíritu en el corazón y en el alma. Treinta minutos, escasos, no son suficientes ni dan cuenta del valor que encierra la Eucaristía. Pero, toda una vida cristiana, sería difícil de llevarla adelante sin el aprovisionamiento del pan único y partido.

Javier Leoz - Sacerdote

Jesús le dijo a Santa Matilde (religiosa benedictina alemana del siglo XIII):

"He aquí lo que haré por aquel que asiste a Misa con celo y devoción: Le enviaré en la hora de la muerte, para consolarle, defenderle y para hacer un cortejo de honra a su alma, tantos nobles personajes de mi corte celestial como Misas haya asistido en la tierra"

La agitación de la vida moderna, la búsqueda desenfrenada de placeres y la pérdida del sentido de jerarquía, llevan muchas veces a los hombres a poner en un mismo plano la ida a Misa con los otros quehaceres e, incluso, en un plano inferior.

¿Cuánta gente no cambia la Misa por un programa de televisión, por un partido de fútbol o por una visita a un pariente o amigo? Si el hombre contemporáneo comprendiese el valor infinito de la celebración de la Eucaristía, las iglesias volverían a llenarse.

El Sacramento del Amor

Sor Josefa Menéndez recibió revelaciones durante su corta vida sobre el amor misericordioso de Jesús. En su libro: "El Camino del Amor Divino" leemos el siguiente llamamiento a la devoción eucarística:

"Dile a los hombres que en la hora de la Santa Cena, no pudiendo contener el fuego que Me consume, inventé esa maravilla del Amor que es la Eucaristía. ¡Porque la Eucaristía es la invención del Amor!

Es por causa del amor a las almas que estoy Prisionero en la Eucaristía. Allí permanezco para que puedan venir con todas sus amarguras a consolarse con el más tierno y mejor de los padres y del Amigo que nunca las abandona. Y ese amor que nunca se agota y se consume por el bien de las almas, ¡no encuentra correspondencia...!

¡Ah, pobres pecadores, no os apartéis de Mí! Noche y día, os espero en el Sagrario... No os reprenderé por los crímenes que habéis cometido, no os los echaré en cara.

¡No os dejéis arrastrar por mil preocupaciones inútiles y reservad un momento para visitar y recibir al Prisionero de Amor!

Cuando vuestro cuerpo está débil o enfermo, ¿no encontráis tiempo para ir al médico que os ha de curar? ¡Venid, pues, en busca de Aquél que puede dar fuerza y salud a vuestra alma y dadle una limosna de amor a este Prisionero Divino que os espera, llama y desea! Habito entre los pecadores para serles Salvación y Vida; Médico y Medicina a la misma vez en todas las enfermedades generadas por la naturaleza corrompida. Como pago, ellos ¡se alejan, me ultrajan y me desprecian!

Y sin embargo, estoy en el Sagrario todo el día esperando. Deseo ardientemente que vengan a recibirme, que me pidan consejo y me soliciten las gracias que necesitan.

Oh, vosotras, almas queridas, ¿por qué sois tan frías e indiferentes a mi Amor? ¿No tendréis un momento, un instante para darme alguna prueba de amor y gratitud?

¡Tengo sed ardiente de ser amado por los hombres en el Santísimo Sacramento, y no encuentro a casi nadie que se esfuerce por satisfacer ese deseo y que retribuya ese amor!"

Jesús dirige constantemente estas palabras a cada uno de nosotros:

¿No tienes un minuto al día para venir a visitarme?

Favor leer el siguiente enlace:

Fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Presencia de Jesucristo en la Eucaristía

Fuente - Texto tomado de EWTN:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/devociones/corpus-christi-el-santisimo-cuerpo-y-sangre-de-cristo-14693

Fuente - Texto tomado de ENCUENTRA.COM:
http://encuentra.com/fiestas_y_celebraciones/corpus_christi_es_vivir_de_la_riqueza_de_dios16413/

Fuente - Texto tomado del Libro La Eucaristía - Jesucristo con nosotros en la Eucaristía - Caballeros de la Virgen - Agosto del 2007

Novena al Sagrado Corazón de Jesús - Día Cuarto - Junio 7 de 2026

noreply@blogger.com (Cristina Ochoa) — Sun, 07 Jun 2026 02:38:02 +0000

La Señal del Cristiano

Por la señal de la Santa Cruz, + de nuestros enemigos, + líbranos, Señor Dios nuestro. + En el nombre del Padre, + y del Hijo, + y del Espíritu Santo. Amén.

Acto de Contrición

Oración Preparatoria

Rezar a continuación la oración
del día que corresponda:

Día Cuarto - Oración

Oración. ¡Oh Corazón purísimo de Jesús, espejo cristalino en quien resplandece toda la perfección! Concededme que yo pueda contemplaros perfectamente, para que aspire a formar mi corazón a vuestra semejanza, en la oración, en la acción y en todos mis pensamientos, palabras y obras. Dadme la gracia de resarcir las injurias e ingratitudes hechas contra Vos, ¡oh amante Corazón!, y la que os pido en esta novena, si es para mayor gloria de Dios, culto vuestro y bien de mi alma. Amén.

Oraciones Finales

Hacer aquí la petición

que se desea obtener

con esta novena

Novena tomada del Devocionario Católico:

http://www.devocionario.com