ျဖတ္သန္းျခင္း (မေရရာမႈမ်ားစြာျဖင့္)

ဘယ္လုိပဲျဖစ္ေစ

noreply@blogger.com (Mayzin) — Thu, 22 Apr 2010 09:46:00 +0000

လူေတြဟာမႀကာခဏအက်ိဳးသင့္အေႀကာင္းသင့္မဟုတ္တာေတြလုပ္တတ္သလုိ
ယုတၱိမတန္ အတၱဆန္တဲ့လုပ္ရပ္ေတြကိုလည္းလုပ္တတ္ႀကတယ္
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ေစ……….သူတုိ႔ကိုခြင့္လႊတ္လိုက္ပါ။
သင္ကသနားႀကင္နာတတ္ရင္
လူေတြကသင္ဟာတစ္ကုိယ္ေကာင္းစိတ္ရွိသူ
ဟန္ျပႀကင္နာျပေနသူလုိ႔စြပ္စြဲလာႀကာလိမ့္မယ္
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ေစ……….သနားႀကင္နာျမဲသနားႀကင္နာပါ။
သင့္ဘ၀မွာေအာင္ျမင္ေနျပီဆုိရင္

မိတ္ေဆြတုေတြရလာနိုင္သလုိရန္သူစစ္စစ္ေတြလည္းရလာလိမ့္မယ္
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ေစ……….ေအာင္ျမင္ေအာင္ဆက္ႀကိဳးစားပါ။

လူေတြကသင့္ကိုလိမ္လည္လွည့္ဖ်ားႀကလိမ့္မယ္
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ေစ……….ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ပါ။
သင္နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတည္ေဆာက္ထားတဲ့ဘ၀တစ္ခုကို
တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကေန႔ခ်င္းညခ်င္းဖ်က္ဆီးပစ္လုိက္နိုင္ပါလိမ့္မယ္
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ေစ……….တည္ေဆာက္ျမဲတည္ေဆာက္ပါ။
သင္ကျငိမ္းေအးမွုနွင့္စိတ္ခ်မ္းသာမွုကိုရွာေဖြေတြ႔ရွိျပီဆုိရင္
သူတို႔ကမနာလုိ၀န္တုိမွုေတြျဖစ္ႀကလိမ့္မယ္
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ေစ……….စိတ္ေအးခ်မ္းေအာင္ေနပါ။
သင္ဒီေန႔ေကာင္းမွုျပဳလုပ္တာကို
လူေတြကမနက္ျဖန္ေမ့ပစ္ခ်င္ေမ့ပစ္ႀကလိမ့္မယ္
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ေစ……….ေကာင္းတာကိုပဲဆက္လုပ္ပါ။
ေလာကႀကီးကုိသင္အေပးနုိင္ဆံုးအေကာင္းဆံုးေတြေပးေ၀လုိက္ပါ
ဘယ္ေတာ့မွလံုေလာက္မွာမဟုတ္ဘူး
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ေစ……….ေလာကႀကီးကိုအေကာင္းဆံုးေပးဆပ္ျမဲေပးဆပ္ပါ။
ေနာက္ဆံုးခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာလုိက္ေတာ့သင္ျမင္တဲ့အတုိင္းပါဘဲ
သင္နဲ႔တရားသာအတူရွိေတာ့တာပါ
ငါ ၊မင္း ၊သူတစ္ပါးအႀကားမွာဘာမွမရွိပါဘူး။ ။
ခြင့္လႊတ္ခ်င္းမ်ားနဲ႔ဘ၀ကုိတည္ေဆာက္နိုင္ႀကပါေစ

Mother Teresa's "Anyway" Poem
People are often unreasonable, illogical and self centered;
Forgive them anyway.
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;
Be kind anyway.
If you are successful, you will win some false friends and some true enemies;
Succeed anyway.
If you are honest and frank, people may cheat you;
Be honest and frank anyway.
What you spend years building, someone could destroy overnight;
Build anyway.
If you find serenity and happiness, they may be jealous;
Be happy anyway.
The good you do today, people will often forget tomorrow;
Do good anyway.
Give the world the best you have, and it may never be enough;
Give the world the best you've got anyway.
You see, in the final analysis, it is between you and your God;
It was never between you and them anyway.

ပထမတုိက္ပြဲ

noreply@blogger.com (Mayzin) — Sun, 18 Apr 2010 15:13:00 +0000

RAJADHAMMASANGAHA-03

noreply@blogger.com (Mayzin) — Sat, 27 Feb 2010 07:25:00 +0000

Oxfordတကၠသုိလ္ ခရီးသြားမွတ္တမ္း

noreply@blogger.com (Mayzin) — Thu, 04 Feb 2010 19:25:00 +0000

နိပါတ္ေတာ္လာ ဇာတ္ေတာ္ငါးရာ့ငါးဆယ္ အႏွစ္ခ်ဳပ္

noreply@blogger.com (Mayzin) — Wed, 03 Feb 2010 19:52:00 +0000

550 Jataka Summary

EASY ROMANTIC LOVE POEM

noreply@blogger.com (Mayzin) — Wed, 27 Jan 2010 03:50:00 +0000

2010 English Myanmar Calendar Poems

noreply@blogger.com (Mayzin) — Tue, 26 Jan 2010 18:21:00 +0000

လြတ္လပ္ေရးကား ေပးခဲ့၏၊ သုိ႔ေသာ္...

noreply@blogger.com (Mayzin) — Mon, 04 Jan 2010 18:48:00 +0000

ဒီေန႔လြတ္လပ္ေရးေန႔မွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနမယ္ကြာလုိ႔ မေန႔ကတည္းကအားခဲ ထားခဲ့တာ။ တကယ္လဲ ေရာက္လာေရာ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ထမင္းခ်က္လွည့္က်တဲ့ ရက္ျဖစ္ေရာ၊ တေနကုန္ခ်က္ရျပဳတ္ရနဲ႔ အားတယ္ကုိမရွိပါဘူး။

ထမင္းခ်က္ၿပီးေတာ့ စာေလးတပုဒ္ေလာက္ေတာ့ ေရးလုိက္ဦးမွပဲလုိ႔ေတြးၿပီး ကြန္ျပဴတာေရွ႔ထုိင္ ေရးလက္စ စာကုိေကာက္ဖတ္လုိက္ပါတယ္၊ဒီစာကေတြ႔လဲေတြ႔ဘူးတယ္၊ၾကားလဲၾကားဖူးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္က်မ္း စာအုပ္ထဲမွာ ပါမွန္းမသိဘူး၊လုိက္ရွာေတာ့လဲ မေတြ႔ဘူး။

သယ္ရင္း ဆီဖုန္းဆက္ေမး၊သူလဲ၀ုိင္းကူရွာေပးပါတယ္၊ဒါေပမဲ့ အတိအက်မေတြ႔ေသးဘူး၊ စာရွာ ေနတာနဲ႔ တစ္ေန႔ခင္းကုန္သြားပါေလေရာ။ ဒီလကစၿပီး အိမ္လခ တစ္ေထာင္ ထပ္တုိး မယ္ဆုိလုိ႔ အတူငွားေနတဲ့အထဲက ႏွစ္ဦးက အိမ္ေျပာင္းေတာ့မယ္ လိ႔ုလာေျပာလုိ႔ က်န္ တဲ့လူေတြနဲ႔ ဒီအိမ္ႀကီးမွာဘယ္လုိဆက္လိမ့္ရမလဲလုိ႔ ေတြးရတာလဲ အေမာ၊

အေရးထဲ လွ်ပ္စစ္မီးက ေလွ်ာ့ခ္ျဖစ္ေနလုိ႔ မီးသမားေခၚဖုိ႔လုပ္ရနဲ႔ ညေနခင္းမွာ ခတ္ေနက် ျခင္းေလးေတာင္ ခါတုိင္းေန႔ေတြလုိ ေကာင္းေကာင္းမခတ္လုိက္ရဘူး။ ညပုိင္း ေရာက္ျပန္ေတာ့လဲ ေက်ာင္းသားျဖစ္တာ တစ္ႏွစ္ျပည့္ၿပီမုိ႔ မနက္ဖန္ Progress Report တင္ရမယ္လုိ႔ သတင္းေရာက္လာျပန္တယ္။Report ကေျခာက္လတစ္ခါတင္ရတာေလ။

မနက္ဖန္ဆရာေတြအစည္းအေ၀းအမီတင္ရမယ္ဆုိပဲ။ဒါနဲ႔စာရုိက္ၿပီး Print ထုတ္ဖုိ႔လုပ္ရ ျပန္ေရာ။ Printer က မွင္မလုိက္လုိ႔ ေတာ္ေတာ္ႀကိဳးစားၿပီးထုတ္လုိက္ရေသးတယ္။ ေတာ္ေသးတာေပါ့ ဆယ္ရြက္ေလာက္ ထုတ္ အၿပီးမွာ မွင္ကလုိက္လာလုိ႔။အခုေတာင္ ခ်က္ၿပီးသားအုိးခြက္ပန္းကန္ေတြ ဒီအတုိင္းထားၿပီးခဏနားဦးမွပဲဆုိၿပီး ျမန္မာဇာတ္ကား တစ္ကားဖြင့္ၾကည့္ေနလုိက္တယ္၊

ဇာတ္ကားေလးၿပီးမွပဲ အုိးေတြခြက္ေတြေဆးမယ္ေပါ့ ေလ၊ဒါေပမဲ့ မေဆးျဖစ္ေသးဘူး။ ဒီေန႔အျဖစ္အပ်က္ ေလးေတြကုိ မွတ္တမ္းတင္ခ်င္တာနဲ႔ ဒီစာကုိ ေကာက္ေရးေနမိတယ္။ဒါေလးေရးၿပီးရင္ေတာ့ ေဆးမွ ျဖစ္ေတာ့မယ္ ညဉ္႕က နက္ေနၿပီ။

အင္တာနက္ connection ကလဲ အခုမွေကာင္းလာတာ၊တေန႔ကုန္မကုန္ခဲ့ ဘူး။ ဒီေန႔ (၆၂) ႏွစ္ေျမာက္ လြတ္လပ္ေရးေန႔ဟာ အလုပ္ရႈပ္ဆုံးေန႔ေလး ျဖစ္ေနပါလား။ လြတ္လပ္ေရးကုိ ေပးကားေပးခဲ့၏ သုိ႔ေသာ္…အခုထိမရေသး၊ဘယ္သူယူသြားပါသလဲ၊

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ကမၻာေက်ာ္ စတန္းဖို့ဒ္ တကၠသိုလ္တြင္ ဦးသန့္အားဂုဏျ္ပဳသည့္ ဓါတ္ပံုျပပြဲ ျပဳလုပ္က်င္းပ

noreply@blogger.com (Mayzin) — Sun, 22 Nov 2009 06:11:00 +0000

ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိသုကာ
ကမၻာကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမွုူးခ်ဳပ္ ဦးသန့္

ျပီးခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္ေလာက္က ကမၻာ့ျငိမး္ခ်မ္းေရး ဗိသုကာ အပိုင္းတစ္ နဲ့ နွစ္ ကို ေရးခဲ့ပါတယ္။
တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ဘဲ ျပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၀၉ ခုနစ္၊ ေအာက္တိုဘာ ၂၇ ရက္ေန့က ကုလသမဂၢသီတင္းဌာနက ကမၻာ့ကုလ သမဂၢ အေထြေထြအတြင္းမွုးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးသန့္ကို ဂုဏ္ျပဳသည့္အေနျဖင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ၊ကမၻာေက်ာ္ စတန္းဖို့ တကၠသုိလ္တြင္ ဓါတ္ပံုျပပြဲတစ္ရပ္ က်င္းပခဲ့ေၾကာင့္ သီတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။
ဒီသီတင္းကို ဖတ္ရတဲ့အခါမွာ ျမန္မာနိုင္ငံသားတစ္ဦးအေနနဲ့ မ်ားစြာေက်နပ္အားရခဲ့သလို့ ၊ ဦးသန့္ကို မေမ့လို့ ဂုဏ္ျပဳခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ ကုလသမဂၢနဲ့ အေမရိကန္ တကၠသိုလ္ ကိုလည္း သတိတရ ရွိေပးခဲ့တဲ့အတြက္ မ်ားစြာ ၀မ္းသာမိပါတယ္။

အဆိုပါ ဓါတ္ပံုျပပြဲ ဖြင့္လွစ္တဲ့အခန္းအနားမွာ ကုလသမဂၢျပန္ၾကားေရးနဲ့ျပည္သူဆက္သြယ္ေရးဌာန မွ တ၀န္ရွိသူ မစၥတာ ကီရိုအာဆာကာက

'' ဦးသန့္ သည္ ယံုၾကည္ခ်က္ ခို္င္မာသူတစ္ဦးျဖစ္ျပီး ပုဂၢိဳလ္ေရးအရေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကုလ အၾကီးအကဲ တစ္ဦး အျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဂုဏ္ျပဳထိုက္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို့ ဓါတ္ပံုျပပြဲ က်င္းပရျခင္းျဖစ္ ''ေၾကာင္း ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။

ဆက္လက္၍ ၄င္းကပင္
'' ဦးသန့္သည္ အေျမာ္အျမင္ၾကီးမားျပတ္သားသူတစ္ဦးျဖစ္ပီး ကုလသမဂၢအဖြဲ့ၾကီးကို ကမၻာ့ေနရာ အသီးသီးမွ ျပည္သူမ်ား၏ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားနွင့္ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးေသာ အဖြဲ့ၾကီး တစ္ခု အျဖစ္ သတ္မွတ္ယံုၾကည္ေစခဲ့သူ ...ကုလ၏ ေရွ့ေဆာင္
အၾကီးအကဲ တစ္ဦး ျဖစ္ '' ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

'' ဒီကေန့ ကမၻာေပၚမွာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမွုတိုက္ျဖတ္ေရး နဲ့ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး လုပ္ငန္းေတြကို လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ေဖာင္ေဒးရွင္းၾကီးေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဦးသန့္ကိုယ္တိုင္ ထူေထာင္ေပးခဲ့လို ေပၚေပါက္လာခဲ့တာပါ ''ဟု
၄င္းက ပင္ ဆက္လက္ ေျပာၾကားသြားခဲ့ပါတယ္။

ထို့ျပင္..
''၁၉၆၁ ခုနစ္မွ ၁၉၇၁ ခုနစ္ အထိ ဆယ္နွစ္တာကာလ ကုလ အၾကီးအကဲအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့စဥ္ကာလအတြင္း
ဦးသန့္သည္ ကမၻာေပၚတြင္လူသားတို့အားအက်ိဳးျပဳေစခဲ့ေသာ ၾကီးမားေသာ အေျပာင္းအလဲ ၾကီးမ်ား ျဖစ္ေပၚေအာင္ လုပ္ေဆာင္နိုင္ခဲ့သည္''ဟု သီတင္းနွင့္ျပန္ၾကားေရးဌာနက ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

တစ္ဖန္ ..ကုလ ေျပာခြင့္ရ ပုဂိုလ္တစ္ဦးက
'' ဦးသန့္ဟာ အတိုင္းအဆ မ်ားျပားလြန္းစိန္ေခၚမွုၾကီးေတြကို ေျဖရွင္းနိုင္ခဲ့ပါတယ္။က်ဴးဘား ဒံုးၾကည္အေရးအခင္းကိစၥ၊
ဗီယက္နမ္ စစ္ပြဲအဆံုးသတ္ျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေပၚထြန္းေရး ကိစၥ၊ ေတာ္အာဖရိက လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားမွု ကိစၥ၊ စတာေတြကို ေအာင္ျမင္စြာ ေျဖရွင္းေပးနိုင္ခဲ့တဲ့ သံတမန္ၾကီးတစ္ဦးပါဘဲ..''..လို့ ေျပာၾကားသြားခဲ့ပါတယ္။

ထိုျပင္ ဦးသန့္သည္ ကုလၾကီးအတြက္ အလြန္မွတ္သားေလးစားလိုက္နာဖြယ္စကားကို ျမြက္ၾကားခဲ့သူ လည္းျဖစ္သည္။
ဦးသန့္က ....မိန့္ဆိုသည္မွာ...

'' လူသားျဖစ္တည္မွူ ႏွင့္ လူတစ္ဦးခ်င္းစီ၏ တန္ဘိုးဟူသည္ မိမိတို့ပိုင္ဆိုင္ေသာ ဥစၥာမ်ားထက္ မ်ားစြာ သာလြန္ပါသည္။
အစိုးရမ်ား၊ နိုင္ငံေရးစနစ္၊ နွင့္အိုက္ဒီယာမ်ားဟူသာ္ ျဖစ္ပ်က္သေဘာ မ်ွသာ ျဖစ္ျပီး လူသားျဖစ္တည္မွူသည္သာလ်ွင္ က်န္ရွိပါမည္'' ဟု ဆိုခ့ဲသည္။
ထိုစာတမ္းသည္.....
ယေန့ကုလသမဂၢၾကီး၏ အသက္၀ိညာဥ္ျဖစ္ေစမည့္ ၊ ကုလၾကီး အသက္ဆက္လက္ရွင္သန္ေစမည့္ မိန့္ဆိုခ်က္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

Referance;
The Voice weekly Journal
from internet news

ဦးသန့္သည္ ကမၻာ့ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွုးခ်ဳပ္ အျဖစ္ ၁၉၆၁ မွ ၁၉၇၁ အထိ ဆယ္နွစ္တာကာလ အတြင္း ၾကီးမားွစြာေသာ ကမၻာ့အေရးအခင္းၾကီးမ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ ေျဖရွင္းနိုင္ခဲ့သည္။

ဦးသန့္ေအာင္ျမင္စြာ ေျဖရွင္း နိုင္ခဲ့ေသာ ျပႆနာ ၾကီးမ်ားမွာ........
တတိယ ကမၻာစစ္~သို့ဦးတည္ ခဲ့ေသာ က်ဴးဘား ျပႆနာ
တူရကီ နွင့္ ဂရိတို့ ေသြးေခ်ာင္းစီးသည္. ဆိုက္ပရပ္ ျပႆနာ
အင္ဒိုနီးရွား နွင့္ ဒတ္ခ်္တုိ. အေသအေက်တိုက္သည့္ အေနာက္အီရီယန္အေရးအခင္း
အေ၇ွ့အလယ္ပိုင္း အေရးအခင္း
ဗီယက္နမ္စစ္ပြဲ အဆံုးသတ္ျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရးေပၚထြန္းေရးျပႆနာ
ကမၻာ့ေလာင္စာ ျပႆနာ
ေတာင္အာဖရိက လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမွု ကိစၥ
သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ထိမ္းသိမ္းေရး ကိစၥ....
ကမၻာေပၚတြင္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမွု တိုက္ဖ်က္ေရး ကိစၥ....

အျခားကိစၥမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

ဦးသန့္၏ ကုလအတြင္းေရးမွုးခ်ဳပ္ဘ၀တြင္ တာ၀န္ကို နိုင္နိုင္နင္းနင္းထမ္းေဆာင္နိုင္မွု၊ ကမၻာအေရးအခင္းမ်ားကို ေျပလည္ေအာင္ စြမ္းစြမ္းတမန္ ေျဖရွင္းေပးနိုင္ခဲ့မွုတိုေ့ၾကာင့္ သူအားကမၻာတစ္၀ွ္းလံုးရွိတကၠသိုလ္ေကာလိပ္တို့မွ ေဒါက္တာဘြဲ ( ၁၇ ) ဘြဲံကို ေပးအပ္ခ်ီးျမင့္ခဲ့ၾကသည္။

ဦးသန့္ရရွိခဲ့ေသာ ဘြဲ့မ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္သည္။

၁၉၄၉ ၀ဏေက်ာ္ထင္ဘြဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံအစိုးရ
၁၉၅၃ သီရိပ်ံခ်ီ ဘြဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံအစိုးရ
၁၉၅၇ စည္သူ ဘြဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံအစိုးရ
၁၉၆၁ မဟာသေရစည္သူ ျမန္မာနိုင္ငံအစိုးရ
၁၉၆၂ ဇြန္ ၁၀ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ အာလီတန္တကၠသိုလ္ ကေနဒါ
၁၉၆၂ ဇြန္ ၁၂ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ပရင္စတန္တကၠသိုလ္ နယူဂ်ာစီျပည္နယ္
၁၉၆၃ ဇြန္ ၂ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ေတာင္ဟတ္ဒေလေမာင့္ဟိုလ္ေကာလိပ္ မက္ဆာခ်ဴးဆက္ျပည္နယ္
၁၉၆၃ ဇြန္ ၁၃ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ကင္းဘရစ္ဟာဘတ္တကၠသိုလ္ မက္ဆာခ်ဴးဆက္ျပည္နယ္
၁၉၆၃ ဇြန္ ၁၆ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဟင္နိုဗာဒတ္ေမာက္ေကာလိပ္ နယူဟမ္ရွားျပည္နယ္
၁၉၆၄ ဧျပီ ၂ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ကာလီဖိုးနီးယားတကၠသိုလ္ ကာလီဖိုးနီးယားျပည္နယ္
၁၉၆၄ ဧျပီ ၃ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဒင္းဗားတကၠသိုလ္ ကိုလိုရာဒိုျပည္နယ္
၁၉၆၄ ဇြန္ ၈ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဆြပ္သမိုးေကာလိပ္ ပင္ဆင္ေဗးနီးယားျပည္နယ္
၁၉၆၄ ဇြန္ ၁၀ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ နယူးေယာက္ယူနီဗာစီတီ
၁၉၆၄ ဂ်ူလိုင္၃၀ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ေမာ္စကိုတကၠသိုလ္ ဆိုဗီယက္ယူနီယံ
၁၉၆၅ ေမ ၂၅ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ အြန္တာရီယိုကင္းစတန္းဘုရင္မတကၠသိုလ္
၁၉၆၅ ဇြန္ ၆ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ၀ါတာဗီလီေကာ္ဗိုင္းေကာလိပ္
၁၉၆၅ ဇြန္ ၁၄ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ နယူေဟဗင္ေရး တကၠသိုလ္
၁၉၆၆ ေမ ၂၈ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ အြန္ေတရီယို၀င္တကၠသိုလ္ ကေနဒါ
၁၉၆၆ ဇြန္ ၅ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဟင္မလင္တန္ေကာလိပ္ နယူးေယာက္
၁၉၆၆ ဇြန္ ၈ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ေဖာ့ဒ္ဟင္းတကၠသိုလ္ နယူးေယာက္
၁၉၆၆ ဇြန္ ၁၄ ေဒါက္တာဘြဲ့ (LLD) ဂုဏ္ထူးေဆာင္ မင္ဟတ္တန္ေကာလိပ္ နယူးေယာက္

၁၉၆၂ စက္တင္ဘာ တြင္ ခ်က္ကိုစလိုဘက္ကီးယား နိုင္ငံ ပရက္ျမိဳ့ေတာ္၊ ခ်ားလ္စ္ တကၠသိုလ္၏ အနွစ္၆၀၀ ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္အခမ္းအနားမွ ဦးသန့္ကို ေရြွတံဆိပ္ေပးအပ္ခ်ီးျမင့္ခဲ့သည္။

၁၉၆၆ စက္တင္ဘာ ၂၈ တြင္ အိႏၵိယ နိုင္ငံမွ ေပးအပ္ေသာ ဂ်၀္ဟာလာေနရူး ဆု ကို ရရွိခဲ့သည္။ ရူပီး တစ္ သိန္း ရရွိသည္။ ၄င္းရရွိေသာ ဆုေငြကို ဦးသန့္ပညာေတာ္သင္ဆု အျဖစ္ ကုလသမဂၢေက်ာင္းသို့ျပန္လည္ လွူဒါန္းခဲ့သည္။

ကမၻာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို စြမ္းစြမ္းတမံေဆာင္ရြက္သူမ်ားအတြက္ ခ်ီးျမင့္ေလ့ရွိေသာအေမရိကန္ မွေပးသည့္ စတီဗင္ေဖာင္ေဒးရွင္းဆု ကိုလည္းရရွိခဲ့သည္။

ဦးသန့္အမွတ္တရမ်ား

အတြင္းေရးမွုးခ်ဳပ္ အားဂုဏ္ျပဳေသာ အားျဖင့္ ဦးသန့္၏ ကိုယ္တစ္ပိုင္းေၾကးရုပ္တုကို ၁၉၇၄ ေအာက္တိုဗာတြင္ ကုလသမဂၢစာသင္ေက်ာင္းတြင္ စိုက္ထူဖြင့္လွစ္ခဲ့သည္။

ဦးသန့္အား ၁၉၆၆ တြင္ ကုလသမဂၢအေထြေထြ အတြင္းေရးမွူးခ်ဳပ္ရာထူးအား လက္ခံရရွိမွုအားဂဳဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊
အေမရိကန္အာကာသယာဥ္မွုး ဂ်ိမ္းစ္လိုဗယ္ နွင့္ အက္ဒြင္လ္ဒရင္ဂ်ဴနီယာ တို့သည္ ျပည္ေထာင္စုျမန္နိုင္ငံေတာ္အလံအား အာကာသယာဥ္အတြင္းသယ္ေဆာင္၍ ကမၻာကို ပတ္ခဲ့ျပီး ထိုအလံကို ျမန္မာအမ်ိဳးသာ ကုလသမဂၢအေထြေထြအတြင္းေရးမွုးခ်ဳပ္ ဦးသန့္လက္ထဲသို့ အာကာသယဥၤမွုး အယ္ဒရင္က ေပးအပ္ဂုဏ္ျပဳခဲ့သည္။

ေဘာင္သြပ္ထားေသာ ထိုအလံတြင္ ဤ အလံသည္ ဂ်ီမီနီ အမွတ္ ၁၂ အာကာသယာဥ္ျဖင့္ ယာဥ္မွူး ဂ်ိမ္းလိုဗယ္နွင့္ အက္ဒြင္အယ္ဒရင္တို့ ၁၉၆၆ ခု နို၀င္ဘာတြင္ အာကာသသို့ပ်ြသန္းစဥ္ သယ္ေဆာင္သြားခဲ့သည္ ဟု ကမၺည္းစာတမ္း ေရးထိုးပါရွိသည္။

U Thant Island ဦးသန့္က်ြန္း

အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု မွ ဦးသန့္အားဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ နယူးေယာက္စီးတီးျမိဳ့၏ အေရွ့ဘက္ျမစ္ အတြင္းရွိ Roosevelt Island က်ြန္း၏ ေတာင္ဘက္ ရွိ Belmont Island ဟုေခၚေသာ က်ြန္းငယ္ေလးအား U Thant Island ဟူ၍ ဂုဏ္ျပဳ သတ္မွတ္ေပးခဲ့သည္။ ၄င္းက်ြန္းငယ္ေလးသည္ အတိုင္းအတာအားျဖင့္ ေပ ၁၀၀x၂၀၀ က်ယ္၀န္းသည္။

Jalan U Thant
မေလးရွားနိုင္ငံသည္ ဦးသန့္အားဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ မေလးရွားနိုင္ငံ ၊ကြာလာလမ္ပူျမိဳ့၊ Embassy road လမ္းအား Jalan U Thant ဟု ဂုဏ္ျပဳ သတ္မွတ္ခဲ့သည္။

မေလးရွားနိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူျမိဳ့ ဂ်လန္ယူသန့္လမ္းမွ 7 UThant အေဆာက္အအံု

Taman U Thant
Taman U-Thant is a place in Kuala Lumpur, Malaysia. Located in the eastern part of the city, it was established in the 1960s and was used for foreign embassies and high commissions only. It was named after the former UN General Secretary from 1961 until 1971, U Thant.

ဂ်ပန္နိုင္ငံ ၊ တိုက်ိဳျမိဳ့၊ ကုလသမဂၢတကၠသိုလ္(UNU United Nation University) မွ ႕U Thant Honorary Leacture Series ကို ပံုမွန္ဂုဏ္ျပဳ ထုတ္လြွင့္ခဲ့သည္

အေမရိကန္ မွ အမွတ္တရတံဆိပ္ေခါင္းကုပၼဏီက ေအဗရာဟန္လင္ကြန္း၊ အိုဗားမား နွင့္ ဦးသန့္တို့၏ တံဆိပ္ေခါင္းမ်ားကို ေစ်းနုန္းတန္းတူသတ္မွတ္သည္။

what are they? where are they?

U Thant Peace Award
ဦးသန့္ျငိမ္းခ်မိးေရးဆု
ဤဆုကို ဦးသန့္အားဂုဏၤျပဳေသာအားျဖင့္ အေမရိကန္မွSri Chinmoy က တီထြင္ခဲ့သည္။ ၁၉၈၂ ခုနွစ္တြင္ စတင္ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ကြယ္လြန္သြားျပီျဖစ္ေသာ ကမၻာကုလသမဂၢအေထြေထြ အတြင္းေရးမွုးခ်ဳပ္ ဦးသန့္၏ ျမင့္မားလွေသာ ဥာဏ္ရည္ဥာဏ္ေသြး၊ အရည္အခ်င္းတို့ကို စံနမူနာထား၍ ကမၻာျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ လူသား၊ အသင္းအဖြဲ့မ်ားကို ေပးအပ္ခ်ီးျမင့္ေသာ ဆုျဖစ္သည္။

ေက်းဇူးတင္ပါသည္။

An 'Election' Burma's people don't need (ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္ မလိုအပ္တဲ့ 'ေရြးေကာက္ပြဲ')

noreply@blogger.com (Mayzin) — Wed, 28 Oct 2009 08:40:00 +0000

13/09/2009
Much attention has been focused on Sen. James Webb's recent visit to my country and his meetings with Senior Gen. Than Shwe and incarcerated Nobel Peace Prize recipient Aung San Suu Kyi.
မၾကာေသးခင္က အထက္လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဂ်ိမ္းဝက္ဘ္ က်ေနာ့္တိုင္းျပည္ကို အလည္အပတ္ သြားခဲ့တာ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊ၊ အက်ဥ္းက်ခံေနရတဲ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏိုဘယ္ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔နဲ႔ ေတြ႔ဆံုစကားေျပာခဲ့တာေတြအေပၚ လူေတြက အမ်ားႀကီး အာ႐ံု စိုက္ခဲ့ၾကပါတယ္။

I understand Webb's desire to seek a meaningful dialogue with the Burmese ruling authorities. Unfortunately, his efforts have been damaging to our democracy movement and focus on the wrong issue -- the potential for an "election" that Webb wants us to consider participating in next year as part of a long-term political strategy.
ဝက္ဘ္က ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အုပ္စိုးသူအာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ အဓိပၸာယ္ရွိရွိေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးခ်င္တာကို က်ေနာ္နားလည္ပါတယ္။ ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွတာကေတာ့ သူ႔ႀကိဳးပမ္းခ်က္ေတြဟာ က်ေနာ္ တို႔ဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားမႈႀကီးကို ထိခိုက္နစ္နာေစၿပီး မွားယြင္းတဲ့အေၾကာင္းအရာေပၚမွာ အေလးထားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ ေရရွည္ႏိုင္ငံေရးမဟာဗ်ဴဟာရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းတခုအျဖစ္ ပါဝင္ဆင္ႏႊဲဖို႔ ဝက္ဘ္က က်ေနာ္တို႔ကို စဥ္းစားေစခ်င္တဲ့ ေရွ႕ႏွစ္ "ေရြးေကာက္ပြဲ" အလားအလာျဖစ္ပါတယ္။

But the showcase election planned by the military regime makes a mockery of the freedom sought by our people and would make military dictatorship permanent.
ဒါေပမဲ့ စစ္အစိုးရက စီစဥ္ထားတဲ့ ဟန္ျပေရြး ေကာက္ပြဲဟာ က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူလူထုေတြ လိုလားေနတဲ့လြတ္လပ္ေရးကို သေရာ္ေမာ္ကားလုပ္ၿပီး စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ထာဝရ တည္တန္႔ေအာင္ လုပ္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။

In our last free election, the Burmese people rejected military rule in a landslide, awarding our National League for Democracy party more than 80 percent of the seats in parliament. Yet the military has refused to allow the NLD to form a government.
က်ေနာ္တို႔ဆီက ေနာက္ဆံုးက်င္းပခဲ့တဲ့ လြတ္လပ္တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ မဲဆႏၵအျပတ္အသတ္နဲ႔ စစ္တပ္အုပ္စိုးမႈကို ပယ္ခ်ခဲ့ၿပီး က်ေနာ္တို႔အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို လႊတ္ေတာ္ေနရာ ၈၀ ရာခုိင္ႏႈန္း ႏွင္းအပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို အစိုးရဖြဲ႔ခြင့္ေပးဖို႔ စစ္အုပ္စုကျငင္းဆန္ခဲ့ပါတယ္။

In the 19 years since that election, Burmese democracy activists have faced imprisonment, intimidation, torture and death as they have peacefully voiced demands for justice, individual and ethnic rights, and a democratic form of government that is representative of all Burma's people.
အဲဒီေရြးေကာက္ပြဲၿပီးေနာက္ ၁၉ ႏွစ္ အတြင္းမွာ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားတက္ႂကြသူေတြဟာ တရားမွ်တမႈ၊ တဦးခ်င္းအခြင့္အေရး၊ တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရး၊ ျမန္မာျပည္သူအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဒီမိုကေရစီ အစိုးရပံုသ႑ာန္တို႔ကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေတာင္းဆို ေဖာ္ျပေနရင္း အက်ဥ္းခ်မႈ၊ ၿခိမ္းေျခာက္မႈ၊ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈနဲ႔ အသက္ဆံုးပါးမႈတို႔ကို ၾကံဳခဲ့ရ ပါတယ္။

While never ending our struggle for democracy, the NLD has continually sought to engage the regime and open a dialogue -- based on peace and mutual respect -- that could address Burma's critical political as well as social problems.
အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီေရးတိုက္ပြဲကို တခါမွမရပ္နားခဲ့သလို စစ္အစိုးရနဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ အျပန္အလွန္ေလးစားေရးအေျခခံေပၚမွာ ျမန္မာျပည္ ရဲ႕အခ်က္အခ်ာ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာ လူမႈေရးျပႆနာေတြ ကိုင္တြယ္ ေျဖရွင္းႏုိင္မယ့္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးပြဲျပဳလုပ္ဖို႔လည္း ေတာက္ေလွ်ာက္ႀကိဳးပမ္းခဲ့ပါတယ္။

Make no mistake -- these two issues are linked. Burma was once the rice bowl of Asia. Today, because of the regime's destructive economic policies and its use of oppression to maintain military rule, Burma is a shattered, poverty-stricken country.
ဒီကိစၥႏွစ္ရပ္ဟာ ဆက္စပ္ေနတာကို လံုးဝသံသယမရွိပါနဲ႔။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ တခ်ိန္တခါက အာရွတိုက္ရဲ႕စပါးက်ီႀကီးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီကေန႔မွာေတာ့ စစ္အစိုးရရဲ႕ စီးပြားေရး အဖ်က္ ေပၚလစီေတြနဲ႕ စစ္အာဏာထိန္းထားႏိုင္ဖို႔ ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာေၾကာင့္ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနတဲ့ ဗရုတ္ သုကၡတိုင္းျပည္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။

The regime is seeking to place a veneer of legitimacy on itself through showcase "elections" and claiming that "disciplined democracy" will be instituted next year.
စစ္အစိုးရဟာ ဟန္ျပ"ေရြးေကာက္ပြဲ"ကတဆင့္ သူ႔ကိုယ္သူ တရားဝင္မႈမ်က္ႏွာဖံုးတပ္ဖို႔ ႀကိဳးပမ္းေနၿပီး "စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ့ဒီမိုကေရစီ"ကို လာမယ့္ႏွစ္မွာထူေထာင္မယ္လို႔ ေႂကြးေၾကာ္ေနပါတယ္။

Yet in May 2008, just days after a massive cyclone devastated Burma and killed more than 100,000 people, the regime used a farcical process to claim that 93 percent of voters chose to adopt a constitution that permanently enshrines military rule and prevents those with undefined "foreign ties" from holding public office -- catch-all
provisions that would bar Suu Kyi and democracy activists from seeking office.
၂၀၀၈ ခု ေမလမွာ ဧရာမေလမုန္တိုင္းႀကီး တခုက ဗမာျပည္ကို ေထာင္းေထာင္းေခ်၊ လူတသိန္းေက်ာ္ အသက္ဆံုးေစခဲ့ၿပီးေနာက္ ရက္ပိုင္းအတြင္းမွာ စစ္အစိုးရက ရယ္စရာေကာင္းတဲ့ လုပ္ဇာတ္တခုသံုးၿပီး၊ စစ္အာဏာကို ရာသက္ပန္ဦးထိပ္ထားမယ့္ အေျခခံ ဥပေဒကို မဲဆႏၵရွင္ ၉၃ ရာခုိင္ႏႈန္းက ေထာက္ခံေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအေျခခံဥပေဒဟာ အဓိပၸာယ္ရွင္းရွင္း လင္းလင္း မရွိလွတဲ့ "ႏိုင္ငံျခားအဆက္အသြယ္" ရွိသူေတြကို အစိုးရရာထူးမယူေစဖို႔ တားျမစ္ ထားၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားတက္ႂကြသူေတြ အာဏာမရႏိုင္ေအာင္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ တားျမစ္ပိတ္ပင္ထားတဲ့ ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြ ထည့္သြင္းထားပါတယ္။

Some international observers view next year's planned elections as an opportunity. But under the circumstances imposed by the military's constitution, the election will be a sham.
တခ်ဳိ႕ေသာႏိုင္ငံတကာေလ့လာေစာင့္ၾကည့္သူေတြက ေရွ႕ႏွစ္မွာလုပ္ဖို႔စီစဥ္ထားတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ေတြကို အခြင့္အလမ္းတခုအျဖစ္ ျမင္ေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အေျခခံဥပေဒမွာ ခ်မွတ္ ထားတဲ့ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားအရ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ အတုအေယာင္ဘဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

We will not sacrifice the democratic principles for which many millions of Burmese have marched, been arrested, been tortured and died to participate in a process that holds no hope whatsoever for bringing freedom to our country.
ျမန္မာျပည္သူ သန္းေပါင္းမ်ားစြာတို႔ ခ်ီတက္လႈပ္ရွား၊ အဖမ္းအဆီးခံ၊ ႏွိပ္စက္ ညႇင္းပန္းခံ၊ အသက္ဆံုးပါးခံ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဒီမိုကေရစီအေျခခံမူေတြကို က်ေနာ္တုိ႔ တိုင္း ျပည္အတြက္ လြတ္လပ္မႈ ေဆာင္က်ဥ္းလာဖို႔ နည္းနည္းေလးမွ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိတဲ့ ျဖစ္စဥ္တခုထဲ သြားပါဝင္ျခင္းအားျဖင့္ မစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ပါဘူး။

The demands of the NLD are reasonable. In April we issued another declaration to encourage engagement with the military that called for the release of all political prisoners, a full review of the constitution, reopening of all NLD offices and the right to freely organize.
အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြဟာ က်ဳိးေၾကာင္းဆီေလ်ာ္တရားမွ်တပါတယ္။ ဧၿပီလတံုးက က်ေနာ္တို႔ဟာ ေနာက္ထပ္ ေၾကညာခ်က္တရပ္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီး စစ္အုပ္စုနဲ႔ထိေတြ႔ဆက္ဆံဖို႔ အားေပးတိုက္တြန္းရင္း ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလုံး ျပန္လႊတ္ေပးဖို႔၊ အေျခခံဥပေဒကို အျပည့္အစံုျပန္လည္သုံးသပ္ဖုိ႔၊ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္႐ုံးခန္းေတြ ျပန္ဖြင့္ခြင့္ေပးဖို႔နဲ႔ လြတ္လပ္စြာ စည္း႐ုံး လႈပ္ရွားခြင့္ေတြေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။

The regime's answer is the continued jailing of Suu Kyi and 2,000 other activists, massive military offensives against ethnic groups and the enforcement of rules to gag democracy.
ဒါေပမဲ့ စစ္အစိုးရကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ နဲ႔တကြ တျခားလႈပ္ရွားတက္ႂကြသူ ၂၀၀၀ ကို ဆက္လက္အက်ဥ္းခ်၊ တိုင္းရင္းသားေတြကို အႀကီးအက်ယ္ထိုးစစ္ဆင္တိုက္ခိုက္ၿပီး ဒီမိုကေရစီကို လည္ပင္းညႇစ္ ႏွိပ္ကြပ္မယ့္ စည္းကမ္းခ်က္ေတြ အတင္းတိုးျမႇင့္ၾကပ္မတ္တဲ့လုပ္ရပ္နဲ႔ တုံ႔ျပန္လိုက္ ပါတယ္။

How can the international community play a meaningful role? First, officials such as Webb should stop fear-mongering about China.
ဒီေတာ့ ႏိုင္ငံတကာမိသားစုေတြက ဘယ္လိုအခန္းက႑ေတြကကေန အက်ဳိးရွိရွိ ပါ၀င္ပတ္သက္ၾကမွာလဲ။ ပထမဦးဆုံးကေတာ့ ဂ်ိမ္းဝက္လို တာဝန္ရွိလူႀကီးေတြက တ႐ုတ္ျပည္နဲ႔လွည့္ေျခာက္တာကို စြန္႔လႊတ္ရပ္တန္႔ဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။

His language about containing China, and working with Burma's regime to do so, is based on an outdated and unrealistic thesis.
တ႐ုတ္ကို ကန္႔သတ္ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ ျမန္မာစစ္အစိုးရနဲ႔လက္တြဲစို႔ဆိုတဲ့ သူ႔ေလသံဟာ ေခတ္ေနာက္က်ၿပီး လက္ေတြ႔မက်တဲ့ အယူ အဆေပၚ အေျခခံထားပါတယ္။

Suu Kyi rejected such notions by informing Webb that "we will not deal with anyone with fear and insecurity. We will deal with anyone, China, America, India, equally and friendly. As we can't choose our neighbors, we understand that we need to have a good relationship with China."
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တိုင္ကလည္း ဒီလိုအယူအဆေတြကိုပယ္ခ်ၿပီး ဂ်ိမ္းဝက္ကို “က်မတို႔က ဘယ္သူ႔ကိုျဖစ္ျဖစ္ အေၾကာက္တရားေတြ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကစိတ္ေတြ အေျခခံၿပီး ဆက္ဆံမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္သူ႔မဆို ဆက္ဆံမွာျဖစ္တယ္။ တ႐ုတ္၊ အေမရိကန္၊ အိႏၵိယ၊ အားလုံးနဲ႔ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး တန္းတူညီမွ်ဆက္ဆံမွာ ျဖစ္တယ္။ က်မတို႔ဟာ ကိုယ့္အိမ္နီးခ်င္းကို ကိုယ္ေရြး ခ်ယ္ႏိုင္ခြင့္ရွိတာမဟုတ္လို႔ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံနဲ႔ ေကာင္းမြန္တဲ့ဆက္ဆံေရး လိုအပ္တယ္ဆိုတာကို နားလည္တယ္” လို႔ေျပာခဲ့ပါတယ္။

Second, the NLD encourages other countries and international organizations to engage with Burma's military leaders to persuade them to engage with us and Burma's ethnic groups.
ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကိုယ္တိုင္က တျခားႏိုင္ငံေတြ၊ ႏိုင္ငံတကာအဖြဲ႔အစည္းေတြကို စစ္အုပ္စုနဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံဖို႔ အားေပးတိုက္တြန္းေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီႏိုင္ငံတကာမိသားစုေတြက ဗမာစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို က်ေနာ္တို႔တေတြရယ္ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔ေတြရယ္နဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံ ေအာင္ တိုက္တြန္းေျဖာင္းျဖေပးဖို႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

The United States and many other nations have imposed sanctions on Burma. That is their decision and in keeping with their justified solidarity with the democratic values that we all hold so dear.
ခုခ်ိန္မွာ အေမရိကန္နဲ႔ တျခားႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဗမာျပည္ကို ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈေတြ ခ်မွတ္ထားပါတယ္။ ဒါဟာ သူတို႔ကိုယ္ပိုင္ဆုံးျဖတ္ခ်က္ျဖစ္ၿပီး က်ေနာ္တို႔အားလံုး အလြန္တန္ဖိုး ထားတဲ့ ဒီမိုကေရစီ တန္ဖိုးေတြအတြက္ သူတို႔ေတြက ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္စြာ အတူတကြေသြးစည္း ရပ္တည္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

If the regime genuinely engages with the NLD and ethnic representatives, releases political prisoners, ceases attacks against ethnic minorities and takes additional steps to build a true democratic state, these sanctions will be repealed at the right time.
အကယ္၍သာ စစ္အစိုးရက အဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔တကြ တိုင္းရင္းသားကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔ စစ္မွန္တဲ့ ထိေတြ႔ ဆက္ဆံေရးကို ေဆာင္ရြက္မယ္၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ လႊတ္ေပးမယ္၊ တိုင္းရင္းသား လူနည္းစု ေတြအေပၚ တိုက္ခိုက္ပစ္ခတ္တာေတြ ရပ္စဲမယ္၊ ၿပီးေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ လူ႔ေဘာင္ တည္ေဆာက္ဖို႔ လိုအပ္တဲ့ေျခလွမ္းေတြ လွမ္းလာမယ္ဆုိရင္ အခုရွိေနတဲ့ ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈေတြဟာ သင့္ေတာ္တဲ့အခ်ိန္ေတြမွာ ႐ုပ္သိမ္းသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

In the meantime, let no one doubt our resolve. The NLD is a reflection of Burmese society. We will not be cowed or coerced into participating in a fatally flawed political process that robs the Burmese people of the freedom for which we struggle.
ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ခံယူခ်က္အေပၚ ဘယ္လိုမွ ေတြေ၀သံသယစိတ္ေတြ မပြားၾကပါနဲ႔။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ ဗမာျပည္သူလူထုႀကီး တုိက္ပြဲဝင္ရယူေနတဲ့လြတ္လပ္ေရးကို အဓမၼလုယူမယ့္၊ ရွင္လမ္းမရွိေအာင္ ခ်ဳိ႕ယြင္းပ်က္စီးေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ထဲမွာ ေသြးေၾကာင္ ေတြေဝစြာနဲ႔ ဒူးေထာက္ပါဝင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

We stand ready to engage, but we are more than willing to continue our struggle for the democratic values that so many have given their lives and their freedom to achieve.
က်ေနာ္တို႔ဟာ ထိေတြ႔ဆက္ဆံဖို႔ အျမဲ အသင့္ရွိပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႔အသက္ေသြးေခၽြးေတြ ဘဝေတြ အမ်ားႀကီး စြန္႔လႊတ္ ရင္းႏွီးခဲ့ၿပီးတဲ့ ဒီမိုကေရစီတန္ဖိုးေတြ ဆြတ္ခူးရယူႏိုင္ေရးတိုက္ပြဲကို ဆက္လက္ဆင္ႏႊဲဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ အသင့္ရွိတာထက္ေတာင္ ပိုပါတယ္။

(U Win Tin is a member of the Central Executive Committee and a founder of Burma's National League for Democracy party. He was a political prisoner from 1989 to 2008.Support 1991 Nobel Peace Prize recipient Aung San Suu Kyi and the struggle for freedom and democracy in Burma:)
(အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ေကာ္မတီဝင္၊ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္စတင္ တည္ေထာင္သူတဦး၊ ၁၉၈၉ မွ ၂၀၀၈ အထိ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား)
စက္တင္ဘာ ၉ ရက္ ၂၀၀၉ ဝါရွင္တန္ပို႔စ္ သတင္းစာ
ဂါမဏိ ဘာသာျပန္သည္။

လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာ

noreply@blogger.com (Mayzin) — Tue, 27 Oct 2009 15:48:00 +0000

၂၀၀၂ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းေလာက္မွာ အီတလီႏိုင္ငံက သတင္းစာအခ်ဳိ႕မွာ ထူးဆန္းတဲ့ လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာ သတင္းတစ္ခုပါလာခဲ့တယ္။ ေၾကာ္ျငာက ဒီလိုေရးထားပါတယ္။

“၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ၅လပိုင္း ၁၇ရက္ေန႔မွာ ဗြိဳင္လာရီ ၿမိဳ႕ေတာ္လမ္းမ စီးပြားေရးရပ္ကြက္ ၅ ကကားရပ္တဲ့ေနရာတစ္ခုမွာ လူျဖဴအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးကို လူမည္းတစ္ဦးက မုဒိန္း က်င့္ခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္ အမ်ဳိးသမီးဟာ လူမည္းသမီးေလးတစ္ဦး ဖြားျမင္ခဲ့တယ္။ သူ႔ခင္ပြန္းလည္း အမ်ဳိးသမီးနဲ႔အတူ လူမည္းကေလးကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ဖို႔ တာ၀န္ယူခဲ့ တယ္။ဒါေပမဲ့ ဒီကေလးငယ္ ကံမေကာင္းခဲ့ရွာဘူး။ အခုအခ်ိန္မွာ သူဟာ ေသြးကင ္ဆာ ေရာဂါကို ခံစားေနရတယ္။ သူ႔အတြက္ ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီ ကုသဖို႔ အေရးတၾကီးလိုအပ္ လာတယ္။ သူ႔အသက္ကိုကယ္တင္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က သူ႔ဖခင ္ ပဲျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေၾကာ္ျငာကို ဖတ္မိတဲ့ ကာယာကံရွင္ကိုယ္တိုင္ အယ္လီဇဘက္ေဆးရံုေဒါက္တာအင္ဒေရယာနဲ႔ဆက္သြယ္ပါ”

ဒီလူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာက လူထုေတြၾကားမွာ လိႈင္းဂယက္တစ္ခု ထသြားေစခဲ့တယ္။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေ၀ဖန္ၾကတဲ့အေၾကာင္းက မုဒိန္းက်င့္ခဲ့တဲ့ လူမည္း ထြက္လာျပီး ၀န္ခံပါ့မလား? တကယ္လို႔ ထြက္လာျပီး၀န္ခံရင္ သူ႔နာမည္ပ်က္မယ္။ သူ႔မိသားစု ျပိဳကဲြမယ္။ တကယ္လို႔ မထြက္လာဘဲ အသံတိတ္ေနမယ္ဆိုရင္ သူဟာ လံုး၀ခြင့္မလြတ္ႏိုင္တဲ့ အျပစ္ၾကီးတစ္ခုကို ထပ္က်ဴးလြန္သူျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။ ဒီဇာတ္လမ္းရဲ႔ နိဂံုးက ဘယ္လိုအဆံုးသတ္မွာလဲ ဆိုတာကိုလူေတြက စိတ္၀င္စားေနၾကတယ္။
-------------------------------------------------------------------------------------အီတလီ ဗြိဳင္လာရီ ျမိဳ႔ရဲ႔ ရပ္ကြက္တစ္ခုက ေမာ္နီကာ ဆိုတဲ့ လူမည္း ကေလးမ တစ္ဦးဟာ အရွက္တစ္ခုရဲ႔ လွ်ိဳ႔၀ွက္ခ်က္ကို အစဆဲြထုတ္ခဲ့တယ္။ သူ႔အေမ... မုဒိန္း က်င့္ခံခဲ့ရဖူးတဲ့ အသက္ ၃၅ ႏွစ္အရြယ္ မာမိတာကလူတကာရဲ႕ ပစ္မွတ္ျဖစ္လာ ခဲ့တယ္။ သူနဲ႔ သူ႔ခင္ပြန္း ပီတာကလူျဖဴေတြျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ကေလးေတြက အျဖဴတစ္ေယာက္၊ အမည္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီထူးျခားတဲ့ ျမင္ကြင္းက ပတ္၀န္းက်င္က လူေတြကို ပိုျပီးသံသယ၀င္ေစခဲ့တယ္။ ဒါကို မာမိတာက ဘယ္လိုေျပာ လဲဆိုေတာ့ သူ႔အဘြားက လူမည္းျဖစ္ျပီး အဘိုးကလူျဖဴျဖစ္တဲ့အေၾကာင့္ ဒါေၾကာင့္ သမီးေလး ေမာ္နီကာက်မွ ေသြးကလာဆန္႔က်င္တာပါေပါ့ေလ။ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ ေဆာင္းဦး ေပါက္မွာ လူမည္းေလး ေမာ္နီကာ နာမက်န္းျဖစ္ျပီး ကိုယ္အပူခ်ိန္ေတြတက္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုး ေဒါက္တာ အင္ဒေရယာက ေမာ္နီကာမွာ ေသြးကင္ဆာရွိေနတဲ့အေၾကာင္း ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီ ေရႊ႔ေျပာင္းကုသနည္းကမွ သူ႔အတြက္ တစ္ခုတည္းေသာ အေကာင္းဆံုး ကုသနည္းျဖစ္ေၾကာင္းေျပာတယ္။

ဆရာ၀န္က ဆက္ျပီး “ေမာ္နီကာနဲ႔ ေသြးသားေတာ္စပ္တဲ့ လူေတြမွာ လိုအပ္တဲ့ ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီကိုအလြယ္တကူရွာႏိုင္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ခင္ဗ်ားတို႔ေဆြမ်ဳိးေတြ အားလံုး ေဆးရံုလာျပီး စစ္ေဆးပါ” လို႔ ေျပာတယ္။ မာမိတာကမ်က္စ ိ မ်က္ႏွာပ်က္လို႔ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ေဆြမ်ဳိးေတြအားလံုးကိုေခၚျပီးစစ္ေဆးခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးရတဲ့ အေျဖက ေသြးခ်င္း“မကိုက္ညီပါ”တဲ့။

ေမာ္နီကာရဲ႔ ေရာဂါအေျခအေနက သူနဲ႔ သင့္ေတာ္မဲ့ ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီရဖို႔ႏႈန္း အင္မတန္ ေသးငယ္တဲ့အေၾကာင္းဆရာ၀န္ကေျပာျပန္တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ဖို႔အေျခအေနတစ္ခုက မာမိတာ နဲ႔ သူ႔ခင္ပြန္း ေနာက္ထပ္ ကေလးတစ္ေယာက္ ေမြးျပီး အဲဒီကေလးရဲ႔ေသြးေတြ ေမာ္နီကာထဲ သြင္းေပးဖို႔ ဆရာ၀န္က အၾကံေပးျပန္တယ္။ ဒီအၾကံကို ၾကားေတာ့ မာမိတာ တစ္ေယာက္ တုန္လႈပ္ခဲ့မိတယ္။ “ဘုရားေရ... ဘာျဖစ္လို႔ ဒီလို ျဖစ္ရတာလဲ” လို႔ သူ႔ႏႈတ္က လြတ္ခနဲ႔ ေအာ္လိုက္မိတယ္။ ခင္ပြန္းျဖစ္သူကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့တဲ့ အၾကည့္၊ေခ်ာက္ခ်ားတဲ့အၾကည့္နဲ႔သူၾကည့္လိုက္မိတယ္။

ခင္ပြန္းသည္ ပီတာလည္း အဲဒီအၾကံေၾကာင့္ မ်က္ေမွာင္ၾကဳတ္လို႔။ ေဒါက္တာအင္ဒေရ က လူအေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ဒီလိုေသြးသြင္းနည္းနဲ႔ ေသြးကင္ဆာကုိ ကုသၾကေၾကာင္း၊ ဒီလိုကုသလို႔လည္းေမြးဖြားလာတဲ့ရင္ေသြးငယ္ရဲ႔က်န္းမာေရးကိုမထိခိုက္ႏိုင္တဲ့အေၾကာင္းထပ္တလဲလဲရွင္းျပေနခဲ့
တယ္။ဇနီးေမာင္ႏွံ႔ႏွစ္ဦးကဘာမွျပန္မေျပာဘဲ တိတ္ဆိတ ္ျငိမ္သက္စြာနားေထာင္ေနခဲ့တယ္။ေနာက္မွ “ကြ်န္ေတာ္တို႔ စဥ္းစားပါရေစဦး” ဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းပဲေျပာႏိုင္ခဲ့တယ္။

ေနာက္တစ္ေန႔ညေန ေဒါက္တာအင္ဒေရတစ္ေယာက္ ေဆးရံုမွာ တာ၀န္က်ေနတုန္း မာမိတာတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ႔ႏွစ္ဦး ေရာက္လာခဲ့တယ္။ ႏႈတ္ခမ္းကို တင္းတင္းေစ့ထားတဲ့ မာမိတာရဲ႔ လက္ကို ခင္ပြန္းသည္က တဲြထားတယ္။ မ်က္ႏွာ မသာမယာနဲ႔ ဆရာ၀န္ကို “ ေဒါက္တာကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခု ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ေဒါက္တာလွ်ဳိ႔၀ွက္ေပးရမယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဒါဟာ
ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာလွ်ိဳ႔၀ွက္လာတဲ့ ကိစၥမို႔ပါ” ဆရာ၀န္ကတေလးတစား ေခါင္းညိတ္ျပလိုက္တယ္။

“လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ႏွစ္ ၁၉၉၂ခုႏွစ္ ေမလမွာ ကြ်န္ေတာ့္သမီးေလး ယီလီယာနာ ႏွစ္ႏွစ္ျပည့္တယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ဇနီး မာမိတာက စားေသာက္ဆိုင္တစ္ဆိုင္မွာ
အလုပ္လုပ္တယ္။ သူက ညတိုင္း(၁၀) နာရီမွ အလုပ္ဆင္းတယ္။ အဲဒီည သူအလုပ္ဆင္းေတာ့မိုးအၾကီးအက်ယ္ရြာေနခဲ့တယ္။လမ္းေပၚမွာလည္းလူေျခတိတ္ေနတယ္။စြန္႔ပစ္ထားတဲ့ကားရပ္
နားေနရာတစ္ခုေရာက္ေတာ့ေနာက္ဖက္မွာေျခသံတစ္ခုကို သူၾကားလိုက္မိတယ္။ ေနာက္လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ လူမည္း လူရြယ္တစ္ဦး သူ႔ေနာက္မွာ ရပ္ေနတာကို ေတြ႔လိုက္တယ္။ လူမည္းက လက္ထဲကတုတ္နဲ႔ သူ႔ကိုရိုက္လိုက္တယ္။ မူးေမ့သြားေတာ့ သူ႔ကို မဖြယ္မရာ လုပ္ေတာ့တာပဲ။ သတိရလာေတာ့ အိမ္ကို အျမန္ဆံုး သူျပန္ေျပးခဲ့တယ္။ အိမ္ေရာက္ေတာ့ မနက္(၁)နာရီထိုးေနျပီ။အ႐ူးတစ္ေယာက္လိုကြ်န္ေတာ္အိမ္ထဲကေနကမူးက႐ူးေျပးထြက္ျပီး အဲဒီလူမည္းကိုလိုက္ရွာခဲ့ေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ အရိပ္အေယာင္ေတာင္ မေတြ႔ခဲ့ဘူး။ အဲဒီညကြ်န္ေတာ္တို႔ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ေပြ႔ဖက္ျပီး ငိုခဲ့ၾကတယ္။ ေကာင္းကင္ၾကီးတစ္ခုလံုး ျပိဳက်ခဲ့သလိုပါပဲ” ပီတာက စကားကို ခဏရပ္လိုက္တယ္။ သူ႔မ်က္လံုးထဲမွာမ်က္ရည္ေတြရစ္၀ိုင္းေနတယ္။

ပီတာက ဆက္ျပီး “ အဲဒီကိစၥျပီးေတာ့ မၾကာပါဘူး မာမိတာမွာ ကိုယ္၀န္ရွိလာတယ္။ ကိုယ္၀န္ကလူမည္းရဲ႔ကိုယ္၀န္ပဲျဖစ္မယ္ဆိုျပီးကြ်န္ေတာ္တို႔ ေၾကာက္ရြ႔ံစိုးရိမ္ခဲ့တယ္။ မာမိတာကကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်မလို႔ဘဲဒါေပမ့ဲကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႔ကေလးျဖစ္ေနမွာလဲ စိုးခဲ့တယ္။
စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လအေတာ္ၾကာ ေစာင့္ေနခဲ့တယ္။ ၁၉၉၃ခုႏွစ္ မတ္လမွာကေလးတစ္ဦးဖြားျမင္ခဲ့တယ္။အဲဒီကေလးကလူမည္းျဖစ္ေနတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ပ်က္စီးဆံုး႐ႈံးခဲ့ရတယ္။ ကေလးကို မိဘမဲ့ေဂဟာပို႔ဖို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔စဥ္းစားခဲ့ေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကေလးရဲ႔ငိုသံၾကားေတာ့ မလုပ္ရက္ခဲ့ဘူး။ သူ႔ကလည္း ၀မ္းနဲ႔ လြယ္ခဲ့ရတဲ့ သက္ရွိတစ္ခုပါပဲေလ။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ မာမိတာ က
သစၥာတရားရွိတဲ့ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြပါ။ ေနာက္ဆံုး သူ႔ကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ေမြးဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့တယ္။သူ႔နာမည္ကိုေမာ္နီကာလို႔ေပးလိုက္တယ္။

ေဒါက္တာအင္ဒေရယာရဲ႔မ်က္၀န္းမွာလဲမ်က္ရည္ေတြ တဲြခိုေနတယ္။ ဒီဇနီးေမာင္ႏွံ႔ႏွစ္ဦး ဘာျဖစ္လို႔ေနာက္ကေလးတစ္ေယာက္ထပ္ေမြးဖို႔ဒီေလာက္ေတာင္ ေၾကာက္ရြ႔ံေနရ သလဲဆိုတာကိုသူအခုမွသေဘာေပါက္ေတာ့တယ္။ဆရာ၀န္ကအေလးအနက္စဥ္းစားတဲ့ ပံုစံနဲ႔ ေခါင္းတဆတ္ဆတ္ညိတ္ျပီး “အင္း... ဒီအျဖစ္အပ်က္အတိုင္းဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေနာက္ထပ္ကေလး(၁၀)ေယာက္ေမြးလဲေမာ္နီကာနဲ႔ သင့္ေတာ္မဲ့ ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီကို ရမွာမဟုတ္ဘူး” မာမိတာ ကိုသူတစ္ခ်က္ၾကည့္ျပီး “ ဒီပံုအတိုင္းဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေမာ္နီကာရဲ႔ဖခင္အရင္းကို ရွာရလိမ့္မယ္။ သူ႔ရဲ႔ ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီ ဒါမွမဟုတ္ သူ႔ကေလးရဲ႔ ခ်ဥ္ဆီကမွ ေမာ္နီကာအတြက္ သင့္ေတာ္လိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားတို႔ဘ၀ထဲ
သူေနာက္ထပ္တစ္ၾကိမ္ေပၚလာမွာကိုခင္ဗ်ားလို႔လုိလားသလား”

“ကေလးအတြက္ဆိုရင္ သူ႔ကို ကြ်န္မခြင့္လြတ္ႏိုင္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ ကေလးကို ကယ္တင္ဖို႔ သူထြက္လာမယ္ဆိုရင္ သူ႔ကို ကြ်န္မတို႔ တရားမစဲြပါဘူး”
မိခင္တစ္ဦးရဲ႔ ၾကီးမားေလးနက္တဲ့ ေမတၱာစကားက ေဒါက္တာအင္ဒေရယာကို ကိုင္လႈပ္ခဲ့တယ္။ ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီ လွဴဒါန္းဖို႔အတြက္ ထူးျခားတဲ့
လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာနဲ႔ လႈပ္ေဆာ္ခဲ့တယ္။ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တာလည္း ႏွစ္နဲ႔ခ်ီၾကာခဲ့ျပီ။ လူ႔ပင္လယ္မွာတရားခံကိုဘယ္လိုရွာၾကမလဲ? မာမိတာနဲ႔ခင္ပြန္းက ေသခ်ာစဥ္းစားျပီး နာမည္အမွန္ကို မထုတ္ေဖာ္ဘဲ သတင္းစာမွာ လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာထည့္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကတယ္။

၂၀၀၂ခုႏွစ္ ၁၁လပိုင္း ဗိြဳင္လာရီျမိဳ႔ရဲ႔ သတင္းစာတိုင္းမွာ အထက္က ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့အတိုင္း ထူးျခားတဲ့လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာပါလာခဲ့တယ္။မုဒိန္းက်င့္ခ့ဲတဲ့ တရားခံကို မားမားမတ္မတ္ ထြက္လာျပီး ကင္ဆာေရာဂါ ခံစားေနရတဲ့ ကေလးရဲ႔အသက္ကို ကယ္ဖို႔ျဖစ္တယ္။ အဲဒီသတင္းက လူထုေတြၾကားမွာ ေတာမီးလို ဟုန္းဟုန္းေတာက္ခဲ့တယ္။ ေဒါက္တာ အင္ဒေရယာရဲ႔စာတိုက္ပံုးနဲ႔ဖုန္းကအဆက္ျပတ္တယ္လို႔မရွိခဲ့ဘူး။ ဓားစာခံအမ်ဳိးသမီးက ဘယ္သူလဲ? သူ႔ကို လူခ်င္းေတြ႔ျပီး အကူအညီ အားေပးစကားေတြ ေပးခ်င္ေၾကာင္း လူေတြေျပာၾကေမးခဲ့ၾကတယ္။

ဒါေပမဲ့ မာမိတာက လူေတြရဲ႔ အကူအညီကို ျငင္းဆန္ခဲ့သလို သူ႔နာမည္အမွန္ကိုလည္း ထုတ္ေဖာ္မေျပာျပခဲ့ဘူး။ေမာ္နီကာကအဲဒီမုဒိန္းေကာင္ရဲ႔ သမီးပါလို႔ လူေတြကို ပိုမသိေစခ်င္ခဲ့ဘူး။ သတင္းေထာက္ေတြကလည္း ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေ၀ဖန္ေဆြးေႏြးၾကျပန္တယ္။ေရာမသတင္းစာက “အဲဒီလူမည္း ထြက္လာျပီး ၀န္ခံရဲပါ့မလား? တကယ္လို႔ သူက သတိၱရွိရွိနဲ႔ ထြက္လာရဲတယ္ဆိုရင္ လူေတြက သူ႔ကို ဘယ္လို ဆက္ဆံၾကမလဲ? တရားဥပေဒကေရာ သူ႔ကိုဘယ္လို စီမံခ်က္ခ်မလဲ? ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျပစ္မႈအတြက္ အျပစ္ေပးတာကို သူခံရမလား? ဒါမွမဟုတ္ မားမားမတ္မတ္ သတိၱရွိရွိနဲ႔ ထြက္ျပီး၀န္ခံတာကို အခ်ီးက်ဴးခံမလား?” လို႔ ေ၀ဖန္ျပန္တယ္။ တစ္ဖန္ ဗိြဳင္လာရီျမိဳ႔ခံ သတင္းစာက “ တကယ္လုိ႔ ခင္ဗ်ားဟာ အဲဒီလူမည္းဆိုရင္ ခင္ဗ်ားဘယ္လိုလုပ္မလဲ?”လို႔သတင္းဖတ္သူအမ်ားနဲ႔ေရွ႔မတိုးသာ ေနာက္မဆုတ္သာ တဲ့ျပႆနာကိုေဆြးေႏြးျပန္တယ္။

ျမိဳ႔ခံ ေထာင္ေတြကလဲ မာမိတာကို ကူညီၾကတယ္။ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္က တရားခံေတြရဲ႔ စာရင္းကို ေဆးရံုကို တင္ျပတယ္။ အဲဒီျမိဳ႔မွာ လူမည္းေတြက နည္းေတာ့ ၁၀ႏွစ္အတြင္း ျပစ္မႈက်ဴးလြန္တဲ့ လူမည္းတရားခံေတြကလည္း နည္းခဲ့တယ္။ သူတို႔က မာမိတာကို “အဲဒီႏွစ္တုန္းကမုဒိန္းမႈမဟုတ္တဲ့့ျပစ္မႈနဲ႔ေထာင္က်တဲ့ လူေတြရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ မလုပ္ခဲ့ဖူးဘူးလို႔လဲမေျပာႏိုင္ဘူးေလ”လို႔အားေပးခဲ့တယ္။တစ္ခ်ဳိ႔က ေထာင္ကလြတ္ သြားခဲ့ျပီးတစ္ခ်ဳိ႔က ေထာင္က်ေနတုန္းပဲ။ မာမိတာနဲ႔ ခင္ပြန္းက သူတို႔ရဲ႔ အကူအညီနဲ႔ သဲလြန္စကို လိုက္ရွာခဲ့တယ္။ ေထာင္သားေတြက ရိုးသား ဂ႐ုစိုက္တဲ့ပံုစံနဲ႔
သဲလြန္စရဖို႔ ကူညီေပးၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ေတြက မာမိတာကို အႏိုင္က်င့္ခဲ့တဲ့ လူမည္းမဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။မာမိတာရဲ႔အျဖစ္အပ်က္ကေထာင္ထဲမွာ ျပန္႔လို႔ေနတယ္။ မိခင္တစ္ဦးရဲ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာက ေထာင္သားအမ်ားကို ထိခိုက္ခံစားေစခဲ့တယ္။ လူျဖဴပဲျဖစ္ျဖစ္၊လူမည္းပဲျဖစ္ျဖစ္ ေမာ္နီကာအတြက္ ခ်ဥ္ဆီလွဴဒါန္းဖို႔ သူတို႔သေဘာတူ အစစ္ေဆးခံခဲ့ၾကတယ္။
ဒါေပမဲ့ သင့္ေလွ်ာ္တဲ့လူ တစ္ေယာက္မွ မေတြ႔ခဲ့ဘူး။
ဒီအျဖစ္အပ်က္က လူအေတာ္မ်ားမ်ားကို စိတ္ထိခိုက္ေစခဲ့တယ္။ သင့္ေတာ္တဲ့ ခ်ဥ္ဆီရဖို႔ပါ၀င္စစ္ေဆးၾကတဲ့ေစတနာရွင္ေတြကလည္းမနည္းခဲ့ဘူး။ေစတနာရွင္ေတြ တစ္ေန႔တစ္ျခား ပိုပိုမ်ားလာခဲ့တယ္။ ျမိဳ႔မွာခ်ဥ္ဆီလွဴဒါန္းတဲ့ ဂယက္လိႈင္းတစ္ခု ထသြားခဲ့တယ္။ေသြးကင္ဆာခံစားေနရတဲ့ေ၀ဒနာရွင္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဒီေစတနာ ရွင္ေတြေၾကာင့္ကယ္တင္ခြင့္ရခဲ့တယ္။ဒါေပမဲ့ေမာ္နီကာေလးကအဲဒီကံေကာင္းျခင္းထဲမွာမပါခဲ့ပါဘူး။

မာမိတာတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ႔ႏွစ္ဦးက အဲဒီလူမည္း ထြက္ေပၚအလာကို စိုးတထိတ္ထိတ္နဲ႔ ေစာင့္စားခဲ့ၾကတယ္။(၂)လၾကာတဲ့အထိလူမည္းရဲ႔အရိပ္အေယာင္ကို မေတြ႔ခဲ့ဘူး။ ဒီလူမည္း လူ႔ျပည္မွာ ရွိပါေသးသလားလို႔ သူတို႔စိတ္ေတြ မတင္မက်ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ဒီျမိဳ႔နယ္က ခြာသြားျပီလား? အီတလီမွာေကာ ရွိေသးရဲ႔လား? ဒါမွမဟုတ္ သူ႔မိသားစု ျပိဳကဲြမွာစိုးလို႔ ထြက္မလာရဲတာလား? ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ေမာ္နီကာ တစ္ရက္ အသက္ရွင္ေနေသးရင္ လူမည္းကိုရွာဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ရက္ ရွိတယ္ဆိုတဲ့စိတ္နဲ႔ သူတို႔လက္မေလွ်ာ့ခဲ့ၾကဘူး။

အသက္၀ိညာဥ္တစ္ခုက နာက်င္တဲ့ ေ၀ဒနာၾကားမွာ အလူးအလွိမ့္ ခံစားလို႔ေနတယ္။ မေမွ်ာ္လင့္တဲ့ အျဖစ္တစ္ခုက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့ေနခ်ိန္မွာ ေရာက္လာခဲ့တယ္။ ထူးျခားတဲ့ လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာက အသက္(၃၀)ရွိ လူမည္း ဟိုတယ္ပိုင္ရွင္ “အာခ်ီလီ” ကို တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားေစခဲ့တယ္။ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ေမလ ၁၇ ရက္ေန႔ မုိးညတစ္ညမွာ အဲဒီလို အိပ္မက္ဆိုးတစ္ခု သူမက္ခဲ့ဖူးတယ္။ သူဟာ ဒီဇာတ္လမ္းရဲ႔ ကာယာကံရွင္ပါပဲ။ လူၾကီးလူေကာင္း သူေဌးအာခ်ီလီကို တစ္ခ်ိန္တစ္ခါက ပန္းကန္ေဆးသမားလို႔ ဘယ္သူထင္ရက္ခဲ့မလဲ? သူငယ္ငယ္ကတည္းက မိဘေတြ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ျပီး စာလည္း ေသခ်ာမသင္ခဲ့ရဘဲ အလုပ္ထြက္လုပ္ခဲ့ရတယ္။ အလုပ္ၾကိဳးစားျပီး ထက္ျမက္တဲ့ အာခ်ီလီဟာ ကိုယ္ပိုင္လုပ္အားေငြနဲ႔ လူေတြရဲ႔ ေလးစားမႈကို ခံယူခ်င္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔အလုပ္ရွင္က လူတန္းစားခဲြျခားတဲ့ လူျဖစ္ျပီး သူဘယ္ေလာက္ပဲ အလုပ္ကိုၾကိဳးစားလုပ္လဲ အဆူအဆဲပဲ ခံခဲ့ရတယ္။

၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ေမလ ၁၇ရက္ေန႔က အာခ်ီလီ အသက္ ၂၀ျပည့္တဲ့ေန႔ျဖစ္တယ္။ အလုပ္ေစာေစာဆင္းျပီးကိုယ့္ေမြးေန႔ပဲြကိုက်င္းပမလို႔ပါပဲ။ဒါေပမဲ့သူ႔ရဲ႔ အလွ်င္လိုမႈ ေၾကာင့္ ပန္းကန္တစ္ခ်ပ္ က်ကဲြသြားခဲ့တယ္။ သူေဌးက သူ႔ေခါင္းကို အတင္းဖိႏွိပ္ျပီး ပန္းကန္ကဲြေတြကိုျမိဳခ်ခိုင္းတယ္။ အာခ်ီလီက သူေဌးကို မုန္းမုန္းတီးတီးနဲ႔ ဆဲြထိုးျပီး ဆိုင္ထဲကေန ထြက္ေျပးလာခဲ့တယ္။ ေဒါသစိတ္ေၾကာင့္ လူျဖဴေတြကို ကလဲ့စား ေခ်ဖို႔သူဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။မိုးညကလမ္းေပၚမွာ တိတ္ဆိတ္ေနခဲ့တယ္။ ကားပတ္တစ္ခုမွာ မာမိတာကို ေတြ႔ေတာ့ လူျဖဴေတြကို မုန္းတီးတဲ့စိတ္နဲ႔ အျပစ္မဲ့သူအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးကိုသူအႏိုင္က်င့္ခဲ့မိတယ္။

အႏိုင္က်င့္ျပီး အာခ်ီလီ ေၾကာက္ရြ႔ံတုန္လႈပ္မိခဲ့တယ္။ အဲဒီညမွာပဲေမြးေန႔အတြက္ စုထားတဲ့ေငြနဲ႔ေနပယ္လ္ျမိဳ႔ကိုသြားမဲ့ရထားလက္မွတ္ကို၀ယ္ျပီး ဒီျမိဳ႔နဲ႔ ေ၀းရာကို သူထြက္ေျပးခဲ့တယ္။ေနပယ္လ္ျမိဳ႔မွာသူကံေကာင္းတယ္လို႔ဆိုရမယ္။ အေမရိကား လူမ်ဳိးတစ္ဦးဖြင့္ထားတဲ့ စားေသာက္ဆိုင္မွာ သူအလုပ္ရခဲ့တယ္။ ၾကိဳးစားျပီး အပင္ပန္းခံႏိုင္တဲ့အာခ်ီလီကို ဆိုင္ပိုင္ရွင္ သူေဌးလင္မယားက သေဘာက်ခဲ့တယ္။ သမီးျဖစ္သူ“လီနာ”ကိုပါသူနဲ႔လက္ဆက္ေပးတဲ့အျပင္ဆိုင္တစ္ခုလံုးကိုလဲ အာခ်ီလီ လက္ထဲအပ္ခဲ့တယ္။ လာဘ္ျမင္တဲ့ အာခ်ီလီက စားေသာက္ဆိုင္ေလးကို
ဟိုတယ္ၾကီးတစ္ခုအျဖစ္ တည္ေထာင္ႏိုင္ခဲ့သလို ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ သားသမီး၃ဦးဖြားျမင္ခဲ့တယ္။

အလုပ္သမားနဲ႔ မိသားစုရဲ႔ အျမင္မွာ အာခ်ီလီဟာ သူေဌးေကာင္း၊ခင္ပြန္းေကာင္းနဲ႔ ဖခင္ေကာင္းတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့တယ္။ျပစ္မႈတစ္ခုက်ဴးလြန္ခဲ့ဖူးတယ္ဆိုတာကိုလည္း သူဘယ္ေတာ့မွမေမ့ခဲ့ဘူး။သူက်ဴးလြန္ခဲ့မိတဲ့အမ်ဳိးသမီးကိုဘုရားသခင္ ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔၊ ေဘးမသီရန္မခဖို႔သူအျမဲဆုေတာင္းခဲ့ေပမဲ့ဘယ္သူ႔ကိုမွအဲဒီလွ်ဳိ႔၀ွက္ခ်က္ကိုသူမေျပာျပရဲခဲ့ဘူး။အဲဒီေန႔မနက္က
သတင္းစာထဲကသတင္းကိုဘယ္ႏွစ္ၾကိမ္ေျမာက္သူၾကည့္မိခဲ့လဲ မသိဘူး။ သူဟာ သူတို႔အလိုရွိေနတဲ့ တရားခံပဲျဖစ္ရမယ္လို႔သူ႔သိစိတ္ထဲကေန သိလိုက္မိတယ္။ သနားစရာေကာင္းတဲ့ အဲဒီအမ်ဳိးသမီးကိုယ္၀န္ရွိသြားမယ္လို႔ သူလံုး၀ ေတြးမထားမိခဲ့ဘူး။ကေလးကိုေမြးခဲ့မယ္လို႔လဲမထင္ခဲ့မိဘူး။

ဒီရက္ပိုင္းအတြင္းေဒါက္တာအင္ဒေရယာဆီအာခ်ီလီဖုန္းဆက္ခ်င္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ဖုန္းနံပါတ္လွည့္ျပီးတိုင္းဖုန္းကိုသူခ်လိုက္မိတယ္။သူစိတ္ေတြမတင္မက်နဲ႔ တကယ္လို႔ ဒီကိစၥကို သူ၀န္ခံခဲ့ရင္ သူ႔ရဲ႔ အတိတ္ဆိုးကိုလူေတြသိကုန္ေတာ့မယ္။ သားသမီးေတြက သူ႔ကို မခ်စ္မႏွစ္သက္ေတာ့ဘဲ ေအးခ်မ္းတဲ့သူ႔အိမ္ေထာင္ေရး ျပဳိကဲြေတာ့မယ္။ လွပတဲ့ ဇနီးမယားတစ္ဦးနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႔ေလးစားမႈေတြ ဆံုး႐ႈံးရေတာ့မယ္။ ဒီလိုခ်မ္းေအးတဲ့ အေျခအေနတစ္ခုေရာက္ေအာင္သူမနည္း ၾကိဳးစားခဲ့ရတယ္မဟုတ္လား..?

တစ္ညညစာစားေနတဲ့အခ်ိန္မွာ မိသားစုအားလံုးက ယခင္ပံုမွန္အတိုင္းပဲအဲဒီသတင္းကို ေဆြးေႏြးေနၾကတယ္။မယားျဖစ္သူလီနာက“မာမိတာကိုကြ်န္မအရမ္းခ်ီးက်ဴးမိတယ္။ တကယ္လို႔ ကြ်န္မသာ သူျဖစ္ခဲ့ရင္ သတိၱရွိရွိနဲ႔ကေလးကို ေမြးခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ မာမိတာရဲ႔ခင္ပြန္းကို ကြ်န္မပိုခ်ီးက်ဴးမိတယ္။ သူဟာ ဒီလိုကေလးတစ္ေယာက္ကို လက္ခံေပးႏုိင္တဲ့ေလးစားထိုက္တဲ့လင္ေယာက္်ားတစ္ဦးပါပဲ” အာခ်ီလီက ႏႈတ္ဆိတ္ျပီး မယားရဲ႔စကားကိုနားေထာင္ေနခဲ့တယ္။

ရုတ္တရက္ သူက “အဲဒီ တရားခံကို ဘယ္လိုျမင္သလဲ?” လို႔ ေမးလိုက္ေတာ့ လီနာက“သူဟာအမွားတစ္ခုလုပ္ခဲ့ျပီးျပီ။အခုလိုအခ်ိန္မွာသူထပ္ပုန္းေရွာင္ ေနေသးရင္ အဲဒီလူကို ကြ်န္မ လံုး၀ခြင့္လြတ္မွာ မဟုတ္္ဘူး။သူဟာ စက္ဆုပ္ဖို႔ေကာင္းတဲ့လူ၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္တဲ့လူ၊သူရဲေဘာေၾကာင္တဲ့လူ၊သတိၱနည္းတဲ့လူပဲ” လို႔ေျပာေတာ့ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးေျပာေနတဲ့ ဇနီးသည္ရဲ႔စကားကို နားေထာင္ျပီး အျဖစ္မွန္ကို
ေျပာျပဖို႔အာခ်ီလီတြန္႔ဆုတ္ေနခဲ့တယ္။

အဲဒီညက အာခ်ီလီရဲ႔ (၅)ႏွစ္အရြယ္သားတစ္ေယာက္ အိပ္ခ်ိန္မွာ မအိပ္လို႔ အာခ်ီလီ စိတ္မထိန္းႏိုင္ဘဲ ရိုက္လိုက္မိတယ္။ ကေလးက ငုိျပီး “ ေဖေဖက
လူဆိုးၾကီး၊ ေဖေဖ့ကို မေခၚေတာ့ဘူး။ သားရဲ႔ ေဖေဖမလုပ္နဲ႔ေတာ့” လို႔ေျပာလိုက္တဲ့ စကားက အာခ်ီလီရဲ႔ ရင္၀ကို တိုက္ရိုက္ထိမွန္ခဲ့တယ္။ သားကို
ေပြ႔ဖက္ျပီး “ေဖေဖမွားပါတယ္။ ေနာက္ကို မရိုက္ေတာ့ပါဘူး” လို႔ ေတာင္းပန္ရင္း သူမ်က္ရည္က်ေနမိခဲ့တယ္။

အေဖ မ်က္ရည္က်တာကို ျမင္ေတာ့ သားျဖစ္သူက အံ့ၾသသြားတယ္။ “ေဖေဖ့ကို သားခြင့္လြတ္ပါတယ္။ ဆရာမက ေျပာတယ္။ အမွားကို ျပင္ႏိုင္တဲ့သူဟာ
လူေကာင္းတဲ့” လို႔ အေဖကို ျပန္ေခ်ာ့ေမာ့ေနခဲ့တယ္။ အဲဒီညတစ္ညလံုး သူ႔ကိုယ္သူ ငရဲေရာက္ေနသလားလို႔ အာခ်ီလီ ထင္မွတ္ခဲ့တယ္။ အတိတ္ဆိုးဆိုး
မိုးသည္းညနဲ႔ အမ်ဳိ္းသမီးရဲ႔ ပံုရိပ္တစ္ခုကို သူျမင္ေယာင္ေနမိတယ္။ အမ်ဳိးသမီးရဲ႔ အကူအညီမဲ့သံနဲ႔ ငိုေၾကြးသံကို သူၾကားေယာင္ ေနမိတယ္။ “ငါဟာ
လူေကာင္းလား.. လူဆိုးလား ” လို႔ သူ႔ကိုယ္သူ ေမးမိတိုင္း ေဘးမွာ အိပ္စက္ေနတဲ့ ဇနီးရဲ႔ စည္းခ်က္မွန္မွန္ အသက္႐ႈသံကို နားေထာင္ျပီး ထ,ရပ္ ၀န္ခံဖို႔ အင္အားေတြ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ရတယ္။

မနက္မိုးလင္းေတာ့ ခါတိုင္းနဲ႔မတူဘဲ မ်က္ႏွာမသာမယာျဖစ္ေနတဲ့ သူ႔ကို ဇနီးက သတိထားမိလိုက္တယ္။ “ဘာျဖစ္တာလဲ” ဆိုတဲ့အေမးကို “ေနမေကာင္းလို႔ပါ” ဆိုတဲ့အေျဖနဲ႔ သူေကြ႔ေရွာင္ခဲ့မိတယ္။ အလုပ္သမားေတြရဲ႔ ေႏြးေထြးတဲ့ ႏႈတ္ဆက္မႈေအာက္မွာ သူလိပ္ျပာမလံုျဖစ္ခဲ့တယ္။ စိတ္ထဲမွာ ျပည့္က်ပ္ေနတဲ့ ရွက္ရြ႔ံထိတ္လန္႔ျခင္းေတြကသူ႔ကို၀ါးျမိဳမတတ္ပါပဲ။

အရွက္တရားနဲ႔ဖံုးဖိထားတဲ့သူ႔ဘ၀ကိုလြတ္ေျမာက္ဖို႔အာခ်ီလီႏႈတ္ဆိတ္မေနႏုိင္ေတာ့ဘူး။အမ်ားသံုးဖုန္းနဲ႔ေဒါက္တာ
အင္ဒေရယာဆီသူဖုန္းဆက္ခဲ့တယ္။ အတတ္ႏိုင္ဆံုး အသံကို တည္ျငိမ္ေအာင္ထားျပီး “ကံေခတဲ့ ကေလးရဲ႔ က်န္းမာေရးကို သိခ်င္လို႔ပါ” လုိ႔ ေမးေတာ့ “ကေလးရဲ႔ အေျခအေနကေတာ္ေတာ္ဆိုးေနတယ္။ သူ႔ဖခင္ကို သူေတြ႔ခြင့္ရမွ ရႏိုင္ပါ့မလား မသိေတာ့ဘူး” လို႔ ျပန္ေျဖလိုက္တဲ့ ဆရာ၀န္ရဲ႔ စကားက ရင္ထဲမွာ
ကိန္းေအာင္းေနတဲ့ ဖခင္တစ္ဦးရဲ႔ ေမတၱာကို လႈပ္ႏိုးခဲ့တယ္။ သူဟာ ငါ့ရဲ႔ ေသြးသားပါလား..?တစ္ခါမွားခဲ့ဖူးတဲ့အမွားကိုသူထပ္မက်ဴးလြန္မိဖို႔၊ေမာ္နီကာအတြက္ ထရပ္ဖို႔သူဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္တယ္။

ညေရာက္ေတာ့ အရဲစြန္႔ျပီး ဇနီးသည္ကို အေၾကာင္းစံု သူေျပာျပလိုက္တယ္။ “ငါဟာ ေမာ္နီကာရဲ႔အေဖျဖစ္ေကာင္းျဖစ္လိမ့္မယ္။ငါသူ႔ကိုကယ္မွျဖစ္မယ္”သူ႔စကားကို ၾကားေတာ့လီနာတုန္လႈပ္သြားခဲ့တယ္။ ၀မ္းနည္းျခင္းေတြနဲ႔အတူ စိတ္ဆုိးေဒါသထြက္ျပီး “ရွင္ဟာ လူလိမ္ပဲ” ေအာ္ျပီး ကေလးေတြနဲ႔ မိဘအိမ္ကို ျပန္သြားခဲ့တယ္။ အာခ်ီလီရဲ႔ အေၾကာင္းစံုကို မိဘေတြကို ေျပာျပလိုက္တယ္။ စစျခင္းမွာ ေယာကၡမေတြက စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္ၾကေပမဲ့ ခဏအတြင္းမွာပဲ စိတ္ေတြတည္ျငိမ္သြားျပီး.... “မွန္တယ္။ သူျပဳခဲ့တဲ့ အျပဳအမႈေတြအတြက္ ငါတို႔သူ႔ကို ေဒါသထြက္သင့္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အျဖစ္မွန္ကိုေျပာျပဖို႔ သူ႔အတြက္ သတိၱေတြ ဘယ္ေလာက္လိုခဲ့သလဲ ဆိုတာကို ငါတို႔ ျပန္ေတြးၾကည့္သင့္တယ္။ ဒါဟာ သူ႔စိတ္ရင္းအမွန္ မေမွးမွိန္ေသးဘူးဆိုတာ သက္ေသျပေနတာပဲ။ အမွားလုပ္ခဲ့ျပီး အမွန္ကို ျပဳျပင္တဲ့ ခင္ပြန္းတစ္ေယာက္ကို သမီးအလိုရွိသလား..?ဒါမွမဟုတ္တစ္သက္လံုးအမွားကိုဖုံုးကြယ္ထားတဲ့ခင္ပြန္းတစ္ေယာက္ကိုအလိုရွိသလား?”
မိဘစကားကိုနားေထာင္ျပီးလီနာခဏႏႈတ္ဆိတ္သြားခဲ့မိတယ္။

ေနာက္တစ္ေန႔ မနက္အေစာၾကီး အိမ္ကို လီနာျပန္ခဲ့ေတာ့ ရီေ၀ေၾကကဲြေနတဲ့ မ်က္လံုးနဲ႔ အာခ်ီလီကို ေတြ႔လိုက္တယ္။ ခိုင္မာတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔
အာခ်ီလီကို “ေဒါက္တာ အင္ဒေရယာကို ရွင္သြားရွာပါ။ ကြ်န္မ အေဖာ္လိုက္ခဲ့မယ္” ဆိုျပီး ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၃ရက္ေန႔မွာ ေဒါက္တာ အင္ဒေရယာနဲ႔ သူတို႔ အဆက္အသြယ္ရခဲ့တယ္။ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၈ ရက္ေန႔ အယ္လီဇဘက္ေဆးရံုမွာ အာခ်ီလီကို DNA စစ္ေဆးခဲ့တယ္။ ရလဒ္က ေမာ္နီကာဟာ အာခ်ီလီရဲ႔ ေသြးသားပဲျဖစ္တယ္။မုဒိန္းတရားခံလူမည္းၾကီးသတိၱရွိရွိနဲ႔လာေရာက္၀န္ခံတယ္ဆိုတဲ့သတင္းကိုၾကားေတာ့မာမိတာ
မ်က္ရည္က်မိတယ္။လူမည္းအေပၚထားတဲ့သူ႔ရဲ႔အမုန္းရန္ျငိဳးဟာ ၁၀ႏွစ္ရွိျပီဆိုေပမ့ဲ အခုလို သတိၱရွိရွိ ထြက္ျပီး၀န္ခံလာတာကိုေတာ့ သူစိတ္လႈပ္ရွားမိတယ္။ ကာယကံရွင္ေတြရဲ႔ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာလွ်ိဳ႔၀ွက္ခ်က္ေတြ မေပါက္ၾကားေစဖို႔အရာအားလံုးကိုလွ်ိဳ႔၀ွက္တင္းက်ပ္စြာစစ္ေဆးခဲ့တယ္။ ေဆးရံုက တာ၀န္ရွိသူမ်ားကလည္း ကာယကံရွင္ေတြရဲ႔နာမည္အမွန္ကို သတင္းေထာက္ေတြဆီ မေပါက္ၾကားေစဘဲ ေမာ္နီကာရဲ႔ ဖခင္ကိုရွာေတြ႔ျပီျဖစ္ေၾကာင္းပဲ သတင္းေပးခဲ့တယ္။

ဒီသတင္းကို ဂ႐ုစိုက္ အေလးထားၾကားတဲ့ လူထုေတြက ေဒါက္တာ အင္ဒေရယာကိုဖုန္းေတြ၊ စာေတြနဲ႔ ဆက္သြယ္ျပီး တရားခံလူမည္းကို သူတို႔
ခြင့္လြတ္ေလးစားေၾကာင္းသတင္းပါးေစတယ္။“တစ္ခ်ိန္တစ္ခါမွာသူဟာျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့အခုအခ်ိန္မွာ
သူဟာသူရဲေကာင္းတစ္ဦးျဖစ္တယ္”လို႔လည္း အားေပးစကား ေျပာၾကတယ္။ ေဖေဖာ္၀ါရီ၁၀ရက္ေန႔မွာ အာခ်ီလီကို ေတြ႔ဆံုခြင့္ေပးဖို႔ မာမိတာ တို႔ လင္မယားေတာင္းဆိုခဲ့တယ္။ စစျခင္းမွာေတာ့ သူတို႔နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေတြ႔ဖို႔အာခ်ီလီ သတိၱမရွိခဲ့ဘူး။ဒါေပမဲ့မာမိတာရဲ႔ထပ္တလဲလဲေတာင္းဆိုမႈကိုသူသေဘာတူလိုက္တယ္။

ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၈ရက္ေန႔ တာ၀န္ရွိသူေတြရဲ႔ လွ်ဳိ႔၀ွက္စီစဥ္ေပးမႈနဲ႔ေဆးရံုမွာ သူတို႔ေတြ႔ခြင့္ရခဲ့ၾကတယ္။ဆံပင္ညႇပ္ျပီးစအာခ်ီလီဟာမာမိတာကိုေတြ႔ေတာ့ လွမ္းေနတဲ့ ေျခလွမ္းေတြ ေရြ႔မရေအာင္ ေလးလံေနသလိုမ်က္ႏွာတစ္ခုလံုး ျဖဴေရာ္လို႔ေနတယ္။ မာမိတာတို႔ဇနီးေမာင္ႏွံ႔ကေရွ႔တိုးျပီးအာခ်ီလီရဲ႔လက္ကိုတင္းတင္းဆုပ္ကိုင္လိုက္တယ္။သံုးေယာက္သားရဲ႔ ပါးျပင္မွာ မ်က္ရည္ေတြက အဆက္မျပတ္ စီးဆင္းလို႔ေနတယ္။
အာခ်ီလီက ဆို႔နင့္တဲ့ အသံနဲ႔ “ ေက်းဇူးျပဳျပီး ကြ်န္ေတာ့္ကိုခြင့္လြတ္ပါဆိုတဲ့ စကားက ကြ်န္ေတာ့္ရင္ထဲမွာကိန္းေအာင္းေနတာ၁၀ႏွစ္ရွိခဲ့ပါျပီ။ ဒီေန႔မွပဲ ကြ်န္ေတာ့္ႏႈတ္နဲ႔ ေတာင္းပန္ဖို႔အခြင့္ရေတာ့တယ္““ရွင္အခုလိုထြက္ျပီး၀န္ခံလာတာကိုကြ်န္မတို႔ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ရွင္ရဲ႕ခ်ဥ္ဆီနဲ႔ ကြ်န္မသမီးေလးကို ကယ္တင္ဖို႔ဘုုရားသခင္က ရွင့္ကို ေကာင္းခ်ီးေပးပါေစ”

ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၉ရက္မွာ အာခ်ီလီရဲ႔ ခ်ဥ္ဆီကို ဆရာ၀န္ေတြက ခဲြစိတ္စစ္ေဆးခဲ့ၾကတယ္။ ကံေကာင္းစြာပဲသူ႔ရဲ႔ခ်ဥ္ဆီေတြေမာ္နီကာအတြက္လံုး၀သင့္ေတာ္ေနခဲ့တယ္။ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၂ရက္ေန႔ လူေတြ ေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စားေနတဲ့အခ်ိန္ ေရာက္ရွိလို႔ လာပါျပီ။အာခ်ီလီရဲ႔ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီေတြ ေမာ္နီကာကိုယ္ထဲ ေရြ႔ေျပာင္းေပးလိုက္ၾကတယ္။ အသက္အႏၱရာယ္ကေန ေမာ္နီကာ သီသီေလးလြတ္ခဲ့ျပီး (၁) ပတ္အတြင္းမွာ
ေနေကာင္းက်န္းမာလာခဲ့တယ္။မာမိတာတို႔လင္မယား အာခ်ီလီကိုလံုး၀ခြင့္လြတ္ေပးျပီး ေဒါက္တာအင္ဒေရယာနဲ႔အတူထမင္းဖိတ္စားခဲ့တယ္။

ဒါေပမဲ့ ထမင္းစားဖိတ္တဲ့ေန႔မွာ အာခ်ီလီကိုယ္စား ေဒါက္တာ အင္ဒေရယာက စာတစ္ေစာင္ယူလာခဲ့တယ္။ စာထဲမွာ အားနာခယစြာနဲ႔ “ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႔
တည္ျငိမ္ေအးေဆးေနျပီျဖစ္တဲ့ ဘ၀ကို ကြ်န္ေတာ္ မေႏွာင့္ယွက္ပါရေစနဲ႔ေတာ့။ ေမာ္နီကာလည္း ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ခင္ဗ်ားတို႔နဲ႔ အတူရွိေနႏိုင္ဖို႔ ကြ်န္ေတာ္
ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ တကယ္လို႔ အကူအညီလိုခဲ့ရင္ ကြ်န္ေတာ့္ကို ေျပာပါ။ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ကြ်န္ေတာ္ကူညီပါ့မယ္။ တစ္ဆက္ထဲမွာပဲ ေမာ္နီကာကိုလည္း
ကြ်န္ေတာ္အရမ္း ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။ သူ႔ေၾကာင့္ အျပစ္တစ္ခုကို ၀န္ခ်ဖို႔ ကြ်န္ေတာ္အခြင့္ရခဲ့တယ္။ သူ႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ရဲ႔ လက္က်န္ဘ၀ေလး
ေပ်ာ္ရႊင္ခြင့္ရခဲ့တယ္။ဒါဟာသူေပးတဲ့ကြ်န္ေတာ့္အတြက္အေကာင္းဆံုး လက္ေဆာင ္ျဖစ္တယ္”လို႕ေၿပာခဲ႕ပါတယ္.....................................။။

လူတစ္ေယာက္ဟာ ကိုယ္ျပဳခဲ့တဲ့ အျပဳမႈကို တာ၀န္ယူဖို႔အတြက္ သတိၱေတြ
ဘယ္ေလာက္လိုသလဲ? လူတိုင္းရဲ႔ ရင္ထဲမွာ စံေပတံတစ္ခု ရွိပါလိမ့္မယ္။
ဒီစာကို ဖတ္ျပီး မာမိတာ တို႔ လင္မယားကို အရမ္းေလးစားမိတယ္။ အျဖဴတစ္ေယာက္၊
အမည္းတစ္ေယာက္ ေမြးထားတဲ့ ကေလးေတြေၾကာင့္ လူေတြရဲ႔ အထင္အျမင္လဲြမွားတဲ့
အၾကည့္နဲ႔ ၾကည့္ခံခဲ့ရေပမဲ့ ကေလးေလးကို လူလားေျမာက္ေအာင္ သူတို႔
ျပဳစုခဲ့တယ္။ အာခ်ီလီရဲ႔ လုပ္ရဲခံရဲတဲ့ သတိၱကိုလဲ ခ်ီးက်ဴးမိတယ္။
လူသားတိုင္းအမွားနဲ႕မကင္းနိုင္ႀကပါဘူး။

EVERY TIME IS PRECIOUS...
EVERY PERSON IS NICE...
EVERYTHING IS VALUABLE..
အီးေမးမွ ကူးယူေဖၚျပသည္။

Golden Thoughts

noreply@blogger.com (Mayzin) — Fri, 16 Oct 2009 09:34:00 +0000

အင္အားႀကီးမားေသာ ဗုဒၶ၏ သံဃအဖြဲ႕အစည္း

noreply@blogger.com (Mayzin) — Thu, 01 Oct 2009 16:47:00 +0000

အာကာမုိး

ကာမဂုဏ္မခံစားဘဲ တရားအားထုတ္ေနေသာ သူတို႔ကို(ဗုဒၶသံဃာ) သူေတာ္သူျမတ္မ်ား အျဖစ္ ယခုေခတ္လူတို႔က အသိအမွတ္ျပဳၾကေသာ္လည္း ထိုပုဂၢိဳလ္တို႔၏ က်င့္စဥ္သည္ ဤကမၻာ၊ ဤလူ႔ဘံုႏွင့္ အံမ၀င္၊ ခြင္ မက်ေစကာမူ သူတို႔၏ ၀ါဒသည္ ၾကာရွည္ေလးျမင့္စြာ တည္တံ့မည္ဟု လူတို႔ယံုၾကည္ၾက၏။

ဗုဒၶသံဃာသည္ လူ႔သမိုင္း၌ အသက္အရွည္ဆံုးအဖြဲ႔ျဖစ္၏။ စစ္တပ္သေဘၤာႏွင့္ တရားသူၾကီးမ်ားျဖင့္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ေသာ ကမၻာ့အင္ပါယာႏိုင္ငံၾကီးမ်ားသည္ ႏွစ္ေပါင္းသံုးရာထက္ ပို၍ မတည္တံ့ခဲ့ေခ်။ ေလာဘ၊ ေဒါသႏွင့္ ေမာဟ ေပၚ၌တည္ေဆာက္ထားေသာ ထိုအင္ပါယာၾကီးမ်ား သည္ ပ်က္စီးေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ေသာ္လည္း ျခိဳးျခံစြာက်င့္မႈ၊ သတၱ၀ါမ်ားကို ၾကင္နာသနားမႈ၊ စိတ္ႏွိမ့္ခ်မႈ၊ ဘာ၀နာပြားမ်ားမႈ စေသာ လူအမ်ား အထင္အျမင္ေသးသည့္က်င့္စဥ္ျဖင့္ မထင္ရွား၊ ဗုဒၶသံဃာ သည္ ကား ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္တည္ျမဲခဲ့၏။ ဤအခ်က္ကို ေထာက္ခ်င့္၍ အင္ပါယာၾကီးမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္ရွိ ဒႆန အေတြးအျမင္မွာ အလြန္တိမ္၍ ဗုဒၶသံဃာ၏ အေျခခံတရားမွာ နက္နဲသည္ဟု ကၽြႏု္ပ္တို႔သိရွိနားလည္ၾကရေပမည္ ဟု ဥေရာပ ဗုဒၶစာေပပညာရွင္ ေဒါက္တာ Edward Conze ၏ Buddhism – It’s Essence and Development စာအုပ္တြင္ ေရးသားထားသည္။

ဗုဒၶ၀ါဒသည္ အာဏာျဖင့္ ဦးစီးေဆာင္ရြက္မႈစနစ္၊ အမိန္႔ေပးစနစ္ကိုပယ္၍ လြတ္လပ္စြာ ဆင္ျခင္သံုး သပ္မႈ၊ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္မႈကို အားေပးေသာ၀ါဒျဖစ္၏။ ဤအယူသည္သာမွန္၍ အျခားအယူ အားလံုးသည္ အခ်ည္းႏွီးျဖစ္သည္ဟု မထင္မွတ္သင့္ ဟူေသာ ဗုဒၶဩ၀ါဒကို လက္ခံထားေသာသူ၏ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚယံုၾကည္ခြင့္ကုိ ေလးစားရေပမည္။

ဗုဒၶ၏သံဃာအဖြဲ႔အစည္း ယခုကဲ့သို႔ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ရွည္ၾကာရျခင္းမွာဗုဒၶသည္ သံဃာ ကိစၥမ်ားကို ညီညီညြတ္ညြတ္ ေဆာင္ရြက္ၾကရန္ အေလးအနက္ေဟာ၏။ ဗုဒၶလိုလားေသာ ညီညြတ္မႈ သည္ အခုေခတ္လူမ်ား နားလည္ေသာ အမ်ားစုညီညြတ္မႈမဟုတ္ေပ။ ရဟန္းဦးေရနည္းပါးေသာ၊ သံဃာ၏သမိုင္းဦးေခတ္ႏွင့္ ဆီေလ်ာ္ေသာ က်ပ္ျပည့္တင္းျပည့္ ညီညြတ္မႈမ်ိဳးျဖစ္၍ သံဃာ၏ ဥပုသ္ျပဳမႈႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ား၌ အထင္အရွားေတြ႔ရ၏။

တေသြး၊ တသံ၊ တမိန္႔စနစ္ကို ဆန္႔က်င္၍ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္မႈကိုအားေပးေသာ ဗုဒၶသံဃာသည္ ဒီမိုကေရစီ၀ါဒကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေသာအဖြဲ႔ျဖစ္၏။ အာဏာရွင္စနစ္ၾကီးစိုးေသာ ဖြံ႔ျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံ မ်ား၌ အဖိႏွိပ္ခံ ႏိုင္ငံသားတို႔၏ မွီခိုအားထားရာျဖစ္၍ ပုဂၢလိကလြတ္လပ္မႈလြန္ကဲျပီး တဘက္စြန္း ေရာက္ေနေသာ ႏိုင္ငံၾကီးမ်ား၌မူ ဗုဒၶ၏ အလယ္လမ္းစဥ္ကို ေဖာ္ညႊန္းေသာ အဖြဲ႔ျဖစ္၏ ဟု ဦးေအးေမာင္၏ ဗုဒၶ ႏွင့္ ဗုဒၶ၀ါဒ စာအုပ္တြင္ ဆိုထားသည္။

ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔၏အျခားထူးျခားေသာအေၾကာင္းတခုမွာ သံဃာအဖြဲ႔၌ ရဟန္းတို႔၏ ပုဂၢလိက လြတ္လပ္မႈကို ထိပါးခ်ဳပ္ခ်ယ္မည့္ အာဏာရေခါင္းေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မရွိျခင္းျဖစ္၏။

ဗုဒၶႏွင့္ သံဃာ၏ဆက္ဆံမႈကို ဘုရင္ႏွင့္ တိုင္းသူျပည္သားတို႔၏ ဆက္ဆံမႈႏွင့္ပံုခိုင္းျခင္းသည္ မွား၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရင္သည္ ႏိုင္ငံလူထု၏ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္၍ဗုဒၶသည္ကား သံဃာက မိမိအား ဦးစီးေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ စြဲမွတ္ထားျခင္းကို မလိုလားေခ်။အာနႏၵာ… ငါသာလွ်င္ သံဃာကို ဦးစီးေခါင္းေဆာင္ျပဳအံ့၊ သံဃာသည္ … ငါအားသာလွ်င္အားကိုးရန္ရွိလတၱံ ဟူေသာ စိတ္ဆႏၵသည္ ငါဘုရား၌မရွိ ဟု မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္တြင္ ေဟာၾကားထားသည္။

ပုဂၢိဳလ္ကိုးကြယ္မႈစနစ္ (သို႔) အာဏာရွင္စနစ္သည္ ဗုဒၶ၏အလိုဆႏၵႏွင့္လံုး၀ဆန္႔က်င္ေသာ စနစ္ျဖစ္ ၏။ သူမိုက္သည္ မိမိ၌မရွိေသာ ဂုဏ္သတင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ရဟန္းတို႔၏ဦးစီးေခါင္း ေဆာင္အျဖစ္ ကိုလည္းေကာင္း၊ ေက်ာင္း၌အစိုးရျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ လူပရိသတ္၏ပူေဇာ္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း အလိုရွိ၏ - ဟုလည္း ဓမၼပဒ ဂါထာ ၇၃ တြင္ ေဟာခဲ့ပါသည္။

ဗုဒၶပရိနိဗၺာန္ျပဳျပီးေနာက္ ဘိကၡဳသံဃာသည္ ဗုဒၶအလိုဆႏၵ ႏွင့္အညီေခါင္းေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မရွိေသာ ဘာသာေရးအဖြဲ႔ျဖစ္လာ၏။

၀ႆာကာရအား အရွင္အာနႏၵာ၏ မိန္႔ၾကားရာတြင္ ပု႑ားၾကီး ငါဘုရားကြယ္လြန္ေသာအခါ ဤရဟန္း သည္ သင္တို႔၏ ကိုးကြယ္စရာ ျဖစ္လတၱံဟု ဘုရားရွင္ ထားအပ္ေသာ တပါးေသာ ရဟန္းမွ်သည္ မရွိဟု ဆိုခဲ့သည္။

သို႔ျဖစ္၍ ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔၌ သူတပါးအား အမိန္႔ေပးႏိုင္ေသာအာဏာရေခါင္းေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မရွိ၊ သံဃာ့ကိစၥမ်ားကို စီမံေဆာင္ရြက္ရန္ သံဃာက တာ၀န္လႊဲအပ္ထားေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားရွိသည္မွန္၏။ သို႔ရာတြင္ ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ မိမိသေဘာဆႏၵအေလ်ာက္ ျပဳျခင္းမဟုတ္ဘဲ သံဃာ၏ကိုယ္စား ျပဳမူေဆာင္ရြက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း အထူးသတိျပဳရ၏။

ထိုရဟန္းသည္ တဖန္သံဃာ၏ အမႈတို႔၌ စြမ္းႏိုင္၏။ သံဃာ၏ကိစၥတို႔၌ ေကာင္းစြာခံယူ၏။ ရဟန္းအေပါင္းက ေစသည္ရွိေသာ္ လိုက္နာ၏။ ထိုသို႔လိုက္နာသျဖင့္ ငါျပဳ၏ ဟူ၍ မေထမဲ့ျမင္မျပဳရ ဟု မဟာ၀ဂၢပါဠိေတာ္၌ ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။

ဗုဒၶသည္ စစ္မွန္ေသာ ဓမၼသေဘာကိုသာ လက္ခံက်င့္သံုးသူျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ဗုဒၶသံဃာ အဖြဲ႔ကိုလည္း ဓမၼတရားသေဘာအရသာဖြဲ႔စည္းထားသည္။ ဥပဇၨ်ာယ္ဆရာသည္ တပည့္ထက္ ရဟန္း၀ါၾကီး၍ တတ္သိလိမၼာသည္မွန္ေသာ္လည္း စင္စစ္အျမဲအျပစ္ကင္းေသာသူ မဟုတ္ရကား လမ္းမွားေနေသာ ဆရာအား အမွန္ကိုညႊန္ျပရန္မွာ တပည့္၏ ၀တၱရားျဖစ္ေၾကာင္း ၀ိနည္းေတာ္၌ ျပဆိုထား၏။

ဆရာသည္ မေမြ႔မေလ်ာ္ျခင္းျဖစ္ၾကအံ့၊ တပည့္သည္ ဆရာအား အရပ္တပါးသို႔ ကိုယ္တိုင္ေခၚေဆာင္ သြားရမည္။ သူတပါးကိုေသာ္လည္းေကာင္း ေခၚေဆာင္သြားေစရမည္။ ဆရာအား တရားစကားကိုမူ လည္း ေဟာေျပာရမည္။ ဆရာအား ေတြးေတာမႈ သံသယ ကုကၠဳစၥျဖစ္အံ့၊ တပည့္သည္ပယ္ ေဖ်ာက္ရ မည္။ ဆရာသည္ မွားေသာအယူ ယူျငားအံ့၊ တပည့္ကေျဖရွင္းရမည္။ တရားစကားကိုမူလည္း ေဟာေျပာရမည္ဟု ၀ိနည္းေတာ္တြင္ ေဟာခဲ့သည္။

၀ိနည္းပါဠိေတာ္မ်ားကို ေထာက္ခ်င့္၍ ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔တြင္ ဆရာႏွင့္ တပည့္၏ဆက္ဆံမႈသည္ပင္ အထက္ႏွင့္ ေအာက္ ဆက္ဆံမႈမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ အတူေနမိတ္ေဆြႏွစ္ဦး၏ တန္းတူရည္တူ ဆက္ဆံမႈ မ်ိဳးျဖစ္ေၾကာင္း သိအပ္၏။ ဤသို႔ အဆင့္အတန္းခြဲျခားမႈမရွိျခင္း၊ မည္သူ႔ကိုမွ်အာဏာ အပ္ႏွင္းမထား ဘဲ အဖြဲ႔၀င္အားလံုး လြတ္လပ္မႈရွိျခင္းသည္ ဗုဒၶသံဃာ၏ ထူးျခားေသာ လကၡဏာ ျဖစ္သည္။

ဘီစီေျခာက္ရာစုေခတ္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံငယ္မ်ား၌ခတၱိယေခါင္းေဆာင္တို႔သည္ မၾကာခဏ စည္းေ၀း၍ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျခင္း၊ မဲဆႏၵျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ျခင္း စေသာဒီမိုကေရစီနည္းမ်ားျဖင့္ တိုင္းေရး ျပည္မႈကိစၥမ်ားကို စီမံေဆာင္ရြက္ၾက၏။ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္၌ ဗုဒၶက ၀ဇၨီမင္းတို႔သည္ မၾကာခဏ အညီအညြတ္စည္းေ၀း၍ တိုင္းေရးျပည္မႈကိစၥမ်ားကို ေဆာက္ရြက္ၾကသည့္ နည္းတူ ရဟန္းတို႔ သည္ မၾကာခဏစည္းေ၀း၍ သံဃာကိစၥမ်ားကို အညီအညြတ္ေဆာင္ရြက္ေနၾက သမွ်ကာလပတ္လံုး ၾကီးပြားတိုးတက္ရန္ရွိေၾကာင္း မိန္႔ၾကားေသာစကားကို သတိျပဳအေလးထားသင့္ေပသည္။

ထို႔အျပင္ ဗုဒၶ၀ါဒႏွင့္ ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔သည္ ဘုရင္မ်ားအုပ္စိုးေသာ ေကာသလ၊မဂဓ စသည့္ ႏိုင္ငံၾကီးမ်ား၌ လည္းထြန္းကားခဲ့၏။ သို႔စဥ္လ်က္ ဗုဒၶသံဃာ၌ ဘုရင္ကဲ့သို႔ေသာ အာဏာပါ၀ါ ပိုင္ပုဂၢိဳလ္မရွိျခင္းသည္ ဗုဒၶကိုယ္တိုင္က လြတ္လပ္မႈကို ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုး၍ ရဟန္းတို႔၏ ပုဂၢလိကလြတ္လပ္မႈကို အားေပးလိုျပီး အာဏာစက္ကို မလိုလားေၾကာင္း မွတ္ယူထုိက္သည္။

ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔သည္ တေသြး၊ တသံ၊ တမိန္႔ စနစ္ကို ဆန္႔က်င္၏။ ဗုဒၶ၀ါဒသည္ လူတိုင္း၏လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ေတြးေခၚမႈကိုေလးစား၏။ မိမိအယူကိုျမွင့္တင္၍အျခားအယူအားႏွိမ့္ခ်ျခင္း၊ ဖိႏွိပ္ျခင္းကို တားျမစ္၏။ ရဟန္းသည္ အလိုနည္း၍ သားမယားႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းဥစၥာ သံေယာဇဥ္လည္း မရွိရ ကား စဥ္းစားေတြးေခၚ၍ အမွန္တရားကို ရွာၾကံရာ၌ မ်ားစြာလြတ္လပ္၏။ စင္စစ္ကမၻာ့ဘာသာ၀ါဒ သမိုင္း၌ ဗုဒၶသံဃာသည္ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လြတ္လပ္မႈကို အမ်ားဆံုး ဦးစားေပးေသာ ဘာသာေရး အဖြဲ႔ျဖစ္ေၾကာင္းယံုမွားဖြယ္မရွိေပ။

ဗုဒၶအလိုအရ ရဟန္းသံဃာသည္ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ မင္း၊ မႉးမတ္၊၀န္ၾကီးတို႔ႏွင့္ ဆက္ဆံရာ၌ အထူးဆင္ျခင္ ရ၏။ ဗုဒၶသည္ မင္း၏ နန္းေတာ္သို႔ ရဟန္းတို႔မၾကာခဏ သြားလာျခင္း၏အျပစ္ကို ေဟာၾကားခဲ့၏။ စစ္တပ္မ်ား စစ္ေရးျပျခင္း၊ စစ္ခ်ီတက္ျခင္းကိုၾကည့္ရွဳေသာ ရဟန္းသည္ပါစိတ္အာ ပတ္သင့္၏။ စင္စစ္ သံဃာအဖြဲ႔ မ်ားသည္ ႏိုင္ငံအစိုးရတို႔၏ အားေပးကူညီမႈကို မရရွိပါက ၾကာရွည္တည္တ့ံမည္မဟုတ္ေခ်။

ေရွးအိႏၵိယ သကၠတ ဥပေဒက်မ္းမ်ား၌ သံဃာအဖြဲ႔အစည္းတို႔၏စည္းမ်ဥ္းဥပေဒမ်ားကို ဘမယဥပေဒဟုေခၚ၍ ယင္းတို႔ကို ဘုရင္မ်ားက ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရမည္။ ေဖာက္ဖ်က္သူမ်ား အားအေရးယူမည္ဟုဆို၏။

အုပ္စိုးသူမင္းေကာင္းမင္းျမတ္မ်ားကသာ သာသနာအက်ိဳးႏွင့္ဗုဒၶသံဃာအဖြဲ႔ၾကီး စည္ပင္တိုးတက္ျပီး သူေတာ္ ေကာင္းတရားမ်ားအတြက္ ကာကြယ္ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶသည္ အုပ္စိုးသူ အစိုးရမင္းတို႔၏ အက်င့္သီလ ေကာင္းမြန္ေရးကိုအေလးေပးေသာအားျဖင့္ မင္းေကာင္း မင္းျမတ္တို႔က်င့္အပ္ေသာ ( ရာဇဓမၼ ) တရား ၁၀ ပါးကို ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။

စကၠ၀တၱီသီဟနာဒသုတ္တြင္ မင္းေကာင္းအစိုးရေကာင္းတို႔မည္သည္ မိမိတို႔ျပဌာန္းလိုေသာ ဥပေဒကို ေကာင္းစြာသိရွိနားလည္မႈွရွိရမည္။ ငါ့မွာ ဥပေဒျပဌာန္းခြင့္အာဏာရွိသည္ဆိုကာမွ် သေဘာထားျဖင့္ ျပဌာန္းျခင္းမျပဳအပ္။ တရားဥပေဒကို ျပဌာန္းရာ၌အေၾကာင္းယုတၱိခိုင္လံုမႈရွိျပီး စိတ္ႏွလံုးေကာင္း ျဖင့္သာ ျပဌာန္းရမည္ ဟု မိန္႔ဆုိခဲ့၏။

ဗုဒၶသည္ ရဟန္းတို႔၏ ညီညြတ္မႈ၊ လူတို႔၏ ညီညြတ္မႈကို လိုလားေတာ္မူရကားဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးအား လည္းေကာင္း၊ အုပ္စုအခ်င္းခ်င္းကြဲျပားေသာအဖြဲ႔မ်ားၾကားအားလည္းေကာင္း ျပန္လည္သင့္ ျမတ္ေအာင္ျပဳျခင္းသည္ စင္စစ္ ဗုဒၶဩ၀ါဒႏွင့္ အညီျဖစ္၏။ ရဟန္းသည္ ကြဲျပားေသာ သူတို႔ကို ေစ့စပ္တတ္၏။ညီညြတ္သူတို႔ကို အားေပးတတ္၏။ ညီညြတ္မႈ၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ေလ်ာ္ပိုက္၏။ ညီညြတ္မႈကို ျပဳေသာစကားကို ဆိုေလ့ရွိ၏ ဟု မဇၥ်ိမနိကာယ္၊ စူဠပတၱိ ပေဒါမသုတ္တြင္ ေဟာထားသည္။ ဤတရားေတာ္အရ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သူ၏သံဃာမ်ားအား ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ၾကရန္ အားေပးေၾကာင္း သတိမူထိုက္သည္။
ဗုဒၶ၏ ရဟန္းသံဃာမ်ားအေပၚ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားကို မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္တြင္ အထင္အရွားေတြ႔ရ သည္။ ရဟန္းတို႔ အၾကင္မွ်ေလာက္ ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ အစဥ္မျပတ္စည္း႐ံုးညီညြတ္စြာ သံဃာကိစၥကို ျပဳလုပ္၍ေန၏။ အၾကင္မွ်ေလာက္ ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ သံဃာတာ၀န္ဟူသမွ်ကို ေဆာင္ရြက္ေန၏။ အၾကင္မွ်ေလာက္ ကာလပတ္လံုး သံဃာ၏ စည္းကမ္းဥပေဒ တခုခုကို မက်ဴးလြန္၊ မေဖာက္ဖ်က္၊ အၾကင္မွ်ေလာက္ ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ သီတင္းသံုးေဖာ္အားလံုး၏ ခ်မ္းသာေရးကို ေၾကာင့္ၾက၍ေနၾက၏။ ထိုမွ်ေလာက္ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ ဆထက္ထမ္းပိုး တိုးတက္မႈ ရွိေနေပလိမ့္မည္။ ဆုတ္ယုတ္မႈရွိေတာ့မည္မဟုတ္ေပ ဟု ေဟာခဲ့ပါသည္။

ဗုဒၶက ယခုအခါတြင္ သင္တို႔သည္ မိမိ ကုိယ္ကိုသာလွ်င္ မိမိ၏မွီခိုအားထားရာ ျပဳလုပ္ၾကေလာ့။ ဤ သံသရာပင္လယ္၌ မိမိကိုယ္ကိုသာလွ်င္ ကၽြန္းျပဳလုပ္ၾကေလာ့။ ဓမၼကို မိမိ၏ကၽြန္းျပဳလုပ္ၾကေလာ့။ ဓမၼကို ကိုးစားၾကေလာ့ ဟုလည္း မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။

ဗုဒၶကြယ္လြန္ခ်ဳပ္ျငိမ္းျပီးသည့္ေနာက္ ငါတို႔၏ ဆရာမရွိေတာ့ျပီ ဟု သင္တို႔ ေတြးထင္ေကာင္း ေတြးထင္ၾကေပလိမ့္မည္။ စင္စစ္ေသာ္ကား ငါပရိနိဗၺာန္၀င္စံခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားျပီးေနာက္ ငါညႊန္ျပထားခဲ့သည့္ တရားဓမၼႏွင့္ ၀ိနည္းအဆံုးအမမ်ားသည္ သင္တို႔၏ ဆရာပင္ျဖစ္ေပလိမ့္မည္ ဟုလည္း တရားဓမၼႏွင့္ ၀ိနည္းကို ေစာင့္ထိန္းအားကိုးၾကဟု မိန္႔ဆိုခဲ့ပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာေပၚ၌ ဗုဒၶဘာသာ အထြန္းကားဆံုးႏိုင္ငံျဖစ္သည္ဟုျမန္မာဗုဒၶ၀ါဒီတို႔ ယံုၾကည္ၾက၏။ စင္စစ္ ေက်ာင္း၊ ကန္၊ ဘုရား၊ ေစတီ၊ ပုထိုး ေပါျမားျခင္း၊ပိ႗ကတ္စာေပကို အာဂံုေဆာင္ေသာသူမ်ားရွိျခင္းသည္ သာသနာထြန္းကားေသာ အစစ္အမွန္လကၡဏာမ်ားဟု ဆိုႏိုင္ရန္ ခက္ခဲသည္။ ဗုဒၶဩ၀ါဒကို အျမဲ လိုက္နာက်င့္သံုးေသာ ပုဂၢိဳလ္ေပါမ်ားမွသာ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားသည္ဟ ုဆိုႏိုင္ေၾကာင္း မွတ္သားထားသင့္ေပသည္ဟု ဦးေအးေမာင္က သူ၏ ဗုဒၶႏွင့္ဗုဒၶ၀ါဒ စာအုပ္တြင္ သတိေပးထားသည္။

ယခုအခါ စစ္အာဏာရွင္ မိစၦာ၀ါဒီမ်ားၾကီးစိုးခ်ဳပ္ကိုင္ေနေသာျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဗုဒၶ၏ သာသနာႏွင့္ ရဟန္း၊သံဃာ အပါအ၀င္ စစ္မွန္ေသာ ဓမၼတရားအားလံုးတို႔သည္ စစ္အာဏာစက္ေအာက္တြင္ ညွိဳးမွိန္ၿပီး ဖိႏွိပ္၊ ဖမ္းဆီး၊ သတ္ျဖတ္ျခင္းခံေနရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သာသနာကို ႐ိုေသေလးစား ယံုၾကည္အားကိုးေသာ ရဟန္း၊ သံဃာႏွင့္ လူပုဂၢိဳလ္အေပါင္းတို႔သည္ ဗုဒၶ၏ မြန္ျမတ္ေသာသာသနာ အတြက္ အဓမၼတရားေတြ ကို အသက္ေပးကာ ေဆာင္ရြက္ၾကရမည္ျဖစ္ေပသည္။
ဧရာ၀တီမွ ကူးယူေဖၚျပသည္။

TRY 100PLUS & WATER - NOT PANADOL

noreply@blogger.com (Mayzin) — Sun, 13 Sep 2009 17:39:00 +0000

DON'T TAKE PANADOL AND PANADOL ACTI FAST AND PANADOL SOLUBLE
especially if you have gastric problems
FYI... One real story from a friend......

My husband was working in a hospital as an IT engineer, as the hospital is planning to set up a database of its patient. And he knows some of the doctors quite well.

The doctors used to tell him that whenever they have a headache, they are not willing to take PANADOL (PARACETMOL). In fact,they will turn to Chinese

Herbal Medicine or find other alternatives.

This is because Panadol is toxic to the body, and it harms the liver. According to the doctor, Panadol will reside in the body for at least 5 years. And according to the doctor, there used to be an incident where an air stewardess consumes a lot of panadol during her menstrual as she needs to stand all the time. She's now in her early 30's, and she needs to wash her kidney (DIALYSIS) every month.

As said by the doctor that whenever we have a headache, that's because it is due to the electron/Ion imbalance in the brain. As an alternative solution to cope with this matter, they

suggested that we buy 1 or 2 cans of isotonic drink ( eg.100PLUS), and mix it with drinking water according to a ratio of 1:1 or 1:2 (simply, it means one cup 100plus, one cup water.or 2 cups water).

Me and my husband have tried this on several occasions, and it seems to work well.

Another method will be to submerge your feet in a basin of warm water so that it bring the blood pressure down from your throbbing head.

As Panadol is a pain killer, the more Panadol you take, the lesser would be your threshold for pain (your endurance level for pain).

We all will fall ill as we aged, for woman, we would need to go through childbirth. Imagine that we had spent our entire life popping quite a substantial amount of Panadol (Pain Killer) when you need to have a surgery or operation, you will need a much more amount of general anesthetic to numb your surgical pain than the average person who seldom or rarely takes Panadol .. If you have a very high intake of Panadol throughout your life (Migraine, Menstrual cramps) it is very likely that normal general anesthetic will have no effects on you as your body is pumped

full with panadol and your body is so used to pain killer that you would need a much stronger pain killer, Morphine??

Value your life, THINK b4 you easily pop that familiar pill into your mouth again. Please send this to people you care about

ေက်ာက္ကြင္း၀ါဒၿပိဳင္ပဲြ

noreply@blogger.com (Mayzin) — Wed, 09 Sep 2009 18:29:00 +0000

KyaukKyin

က၀ိလကၡဏာ သတ္ပုံက်မ္း

noreply@blogger.com (Mayzin) — Wed, 09 Sep 2009 18:27:00 +0000

လိပိဒီပိကာ

noreply@blogger.com (Mayzin) — Wed, 09 Sep 2009 18:04:00 +0000

Swine flu: influenza A (H1N1) pandemic အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ

noreply@blogger.com (Mayzin) — Sat, 29 Aug 2009 19:09:00 +0000

ေမး။ Swine Flu ဆိုတာ ဘာလဲ?

ေျဖ။ ရာသီအလိုက္ တုပ္ေကြး၊ ၾကက္ငွက္တုပ္ေကြး၊ ၀က္တုပ္ေကြး၊ စသည္ျဖင့္ တုပ္ေကြးေရာဂါ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိရာ ယခုျဖစ္ေပၚေနေသာ Swine Flu ကပ္ေရာဂါသည္ ယခင္တုပ္ေကြးေရာဂါမ်ားႏွင့္ မတူပဲ ေျမာက္အေမရိက ၀က္တုပ္ေကြး၊ ေျမာက္အေမရိက ၾကက္ငွက္တုပ္ေကြး၊ ရာသီအလိုက္ လူတုပ္ေကြးႏွင့္ အာရွ-ဥေရာပ ၀က္တုပ္ေကြးတို႔ ေပါင္းစပ္ထားေသာ New Influenza A ( H1N1 ) ဗိုင္းရပ္စ္ အသစ္ျဖစ္သည္။

လူမွလူသို႔ လွ်င္ျမန္စြာ ကူးစက္လ်က္ရွိရာ ႏိုင္ငံ ၇၀-ေက်ာ္တြင္ ကူးစက္ပ်ံ႔ႏွံ႔မႈ ျဖစ္ပြားသျဖင့္ ကမၻာ့က်န္းမာေရးအဖြဲ႔ ( Word Health Organization ) က Pandemic အဆင့္ ၆-အျဖစ္ ၂၀၀၉-ခု ဇြန္လ ၁၁-ရက္ေန႔တြင္ ေၾကျငာခဲ့သည္။

ေမး။ Swine Flu ဘယ္လို ကူးစက္ႏိုင္သလဲ

ေျဖ။ အသက္ရွဴလမ္းေၾကာင္းမွတဆင့္ ကူးစက္ပါတယ္။ လူနာ ေခ်ာင္းဆိုးျခင္း၊ ႏွာေခ်ျခင္းျဖင့္ တိုက္ရိုက္ေသာ္၄င္း။ လူနာ၏ ခၽြဲ သလိပ္ ခႏၶာကိုယ္အရည္ အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ားကို ကိုယ္တြယ္ ထိေတြ႔ျခင္းမွေသာ္၄င္း ကူးစက္ႏိုင္ပါသည္။

ေမး။ Swine Flu ကပ္ေရာဂါ၏လကၡဏာမ်ားက ဘာလဲ

ေျဖ။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ရာသီအလိုက္ တုပ္ေကြးေရာဂါ လကၡဏာမ်ားႏွင့္ ဆင္တူပါသည္။
အဖ်ားရွိျခင္း။ ( ကိုယ္ပူခ်ိန္ ၃၈-ဒီဂရီ စင္တီဂရိတ္အထက္ ရွိျခင္း )
ႏွာရည္ယိုျခင္း၊ ႏွာေခ်ျခင္း။
ေခ်ာင္းဆိုးျခင္း၊ ေခ်ာင္းအလြန္ဆိုးျပီး ေမာျခင္း။
လည္ေခ်ာင္း နာျခင္း။
ကိုယ္လက္ ကိုက္ခဲျခင္း။
ေခါင္းကိုက္ျခင္း။
အသက္ရွဴ ၾကပ္ျခင္း။
အစားအေသာက္ ပ်က္ျခင္း။
ဂဏာမျငိမ္ ျဖစ္ျခင္း။
တခါတရံ ပ်ိဳ႔အန္ျခင္း။
၀မ္းသြားျခင္း။
သတိလစ္ျခင္း။

ေမး။ သာမန္ တုပ္ေကြးေရာဂါႏွင့္ ယခု Swine Flu ကပ္ေရာဂါ ဘယ္လိုခြဲျခား သိႏိုင္သလဲ

ေျဖ။ သာမန္အားျဖင့္ ေရာဂါလကၡဏာခ်င္း ဆင္တူျဖစ္ပါသည္။ ရာသီအလိုက္ တုပ္ေကြးေရာဂါသည္ ရာသီအလိုက္ မၾကာခဏျဖစ္ပြားသျဖင့္ လူမ်ားတြင္ ကိုယ္ခံစြမ္းအား အတိုင္းအတာတခုအထိ ရွိေနပါသည္။

Swine Flu ကပ္ေရာဂါသည္ ဗိုင္းရပ္စ္ပိုးအသစ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မည္သူ႔တြင္မွ် ကိုယ္ခံစြမ္းအား မရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရာဂါလကၡဏာ ပိုမိုျပင္းထန္ျပီး အသက္အရြယ္မေရြး လူအားလံုးတြင္ ျဖစ္ပြားႏိုင္ကာ ကေလးမ်ား ၊ အသက္အရြယ္ ႀကီးရင့္သူမ်ား၊ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္မ်ား၊ နာတာရွည္ေရာဂါရွိသူမ်ားႏွင့္ ကိုယ္ခံစြမ္းအား က်ဆင္းသူမ်ားတြင္ အသက္ဆံုးရႈံးမႈ မ်ားျပားႏိုင္ပါသည္။ ဓာတ္ခြဲစမ္းသပ္ျခင္းျဖင့္သာ ေရာဂါ ခြဲျခား သိရွိႏိုင္ပါသည္။

ေမး။ ျမန္မာႏိုင္ငံ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံမည္မွ်သို႔ Swine Flu ကပ္ေရာဂါ ျပန္႔ႏွံ႔ေနပါသလဲ

ေျဖ။ ၂၀၀၉-ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၁-ရက္ေန႔အထိ WHO မွ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္အရ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေပါင္း ၇၄-ႏိုင္ငံတြင္ ဓာတ္ခြဲစမ္းသပ္မႈ စစ္ေဆးအတည္ျပဳခ်က္အရ ၂၈၇၇၄-ဦး ေရာဂါျဖစ္ပြားခဲ့ျပီး ၁၄၄-ဦး ေသဆံုးခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၂၀၀၉-ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၇-ရက္ေန႔မွစျပီး ျဖစ္ပြားသူ ၂-ဦး ရွိျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ေမး။ ယခင္ကျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ကမၻာ့လူတုပ္ေကြး ကပ္ေရာဂါမ်ားကို သိပါသလား

ေျဖ။ Spanish Flu-၁၉၁၈-၂၀ လူ သန္းေပါင္း၅၀-ေသဆံုးသည္။ Asian Flu-၁၉၅၇-၅၈ လူ ၂-သန္း ေသဆံုးသည္။ Hong Kong Flu ၁၉၆၈-၆၉ လူ ၁-သန္း ေသဆံုးသည္။

ေမး။ Swine Flu ကပ္ေရာဂါျဖစ္ပြားမႈ ကာကြယ္ရန္ လိုက္နာရမည့္အခ်က္မ်ားကဘာလဲ

ေျဖ။ တကိုယ္ေရ သန္႔ရွင္းမႈကို ဂရုျပဳ ေဆာင္ရြက္ျခင္း။
ႏွာေခ် ေခ်ာင္းဆိုးလွ်င္ လက္ကိုင္ပု၀ါျဖင့္ ဖံုးအုပ္ျခင္း။
လက္ကို ဆပ္ျဖာျဖင့္ စင္ၾကယ္စြာ ေဆးေၾကာျခင္း။ အႀကိမ္ႀကိမ္ေဆးေၾကာျခင္း။
ေကာင္းစြာ အိပ္စက္အနားယူျခင္း။
အာဟာရျပည့္၀သည့္ အစားအစာမ်ား စားသံုးျခင္း။
ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားမႈ မွန္မွန္ျပဳလုပ္ျခင္း။
ေလေကာင္းေလသန္႔ ရရွိေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနထိုင္ျခင္း။
လူထူထပ္ေသာေနရာႏွင့္ ပြဲလမ္းသဘင္မ်ားသို႔ သြားေရာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
အရက္ လြန္ကဲစြာေသာက္သံုးျခင္းႏွင့္ မူးယစ္ေဆး၀ါး သံုးစြဲျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
ေရာဂါျဖစ္ပြားသူမ်ားႏွင့္ သံသယရွိသူမ်ားမွ ၆-ေပအကြာတြင္ ေနထိုင္ျခင္း။
ေရာဂါ မကူးစက္ေစရန္ ႏွာေခါင္းႏွင့္ပါးစပ္ကို လံုေအာင္ဖံုးအုပ္သည့္ Surgical Mask ကို အသံုးျပဳျခင္း။
ေရာဂါရွိသူ၏ ေနအိမ္ႏွင့္ ေဆးရံုမ်ားသို႔ မလိုအပ္ဘဲ သြားေရာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။

ေမး။ စာသင္ေက်ာင္း, လုပ္ငန္းခြင္, ဟိုတယ္မ်ားတြင္ ေရာဂါမျဖစ္ပြားေစရန္ မည္သို႔ေနထိုင္ေဆာင္ရြက္သင့္သနည္း

ေျဖ။ အေဆာက္အဦးမ်ား ေလ၀င္ေလထြက္ ေကာင္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း။
ပတ္၀န္းက်င္ သန္႔ရွင္းေရးကို ေဆာင္ရြက္ျခင္း။
အမႈိက္ႏွင့္ အညစ္အေၾကးမ်ားကို စနစ္တက် စြန္႔ပစ္ျခင္း။
လူ႔အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ား၊ ေလွကား၊ ဓာတ္ေလွကား၊ နံရံမ်ားႏွင့္ ရံုးတြင္းပရိေဘာဂမ်ားကို တေန႔ ၂-ႀကိမ္ မွ ၃-ႀကိမ္ ပိုးသန္႔စင္ျခင္း။
စာသင္ေက်ာင္း၊ လုပ္ငန္းခြင္၊ ဟိုတယ္မ်ားတြင္ ေနထိုင္ေဆာင္ရြက္သူမ်ားအားလံုး၏ က်န္းမာေရးကို ေစာင့္ၾကပ္ၾကည့္ရႈျခင္း။

ေမး။ Swine Flu ေရာဂါ၏ ကာကြယ္ေဆး ရွိပါသလား

ေျဖ။ ကာကြယ္ေဆး ထုတ္လုပ္ရန္ ေရာဂါစတင္ျဖစ္ပြားခ်ိန္မွ ကာကြယ္ေဆးရသည့္ အခ်ိန္အထိ အနည္းဆံုး ၃-၄ လ ၾကာႏိုင္ျပီး စက္မႈဖြံ႔ျဖိဳးျပီးေသာ ႏိုင္ငံႀကီးမ်ားတြင္ အမ်ားဆံုး ထုတ္လုပ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ကမၻာ့လူဦးေရ အားလံုးအတြက္ မလံုေလာက္ႏိုင္ပါ။

ေမး။ ေရာဂါျဖစ္ပြားလွ်င္ ကုသႏိုင္သည့္ေဆး ရွိပါသလား

ေျဖ။ Tamiflu ( Osaltamivir ) ႏွင့္ Relenza ( Zanamivir ) ေဆး ၂-မ်ိဳးသည္ Swine Flu ေရာဂါပိုးကို ကုသႏိုင္စြမ္း ရွိေၾကာင္း အေထာက္အထား ရွိပါသည္။ ေရာဂါစတင္ျဖစ္ပြားခ်ိန္မွ ၄၈-နာရီအတြင္း သံုးစြဲပါက ပိုမိုထိေရာက္မႈ ရွိပါသည္။

ေမး။ Swine Flu ကပ္ေရာဂါျဖစ္သူသည္ မည္သို႔ေနထိုင္ရမည္နည္း

ေျဖ။ မိမိက်န္းမာေရး အျမန္ေကာင္းမြန္လာေစရန္ႏွင့္ အျခားသူမ်ားသို႔ မကူးစက္ေစရန္အတြက္ စတင္ဖ်ားသည့္ေန႔မွ ( ၁၀ ) ရက္အထိ ဖ်ားနာသူႏွင့္ ဖ်ားနာသူအား အနီးကပ္ေစာင့္ေရွာက္သူသည္ Surgical Mask တပ္ဆင္ထားရမည္။ မိမိအိမ္တြင္ ေနထိုင္ရမည္။
ရံုး၊ ေက်ာင္း၊ လုပ္ငန္းခြင္မ်ားႏွင့္ ခရီးသြားလာျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ရမည္။
ႏွာေခ်၊ ေခ်ာင္းဆိုးလွ်င္ လက္ကိုင္ပု၀ါ အသံုးျပဳရမည္။ လက္ကိုဆပ္ျပာျဖင့္ စနစ္တက် ေဆးရမည္။
အာဟာရျဖစ္ေသာ အစားအစာမ်ားစားရန္ ႏွင့္ အရည္မ်ားမ်ား ေသာက္ရမည္။
လူနာအတြက္ သီးသန္႔ေနထိုင္ရန္ ေနရာရွိပါက ေလေကာင္းေလသန္႔ ရေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရမည္။
က်န္းမာေရးဌာနႏွင့္ ဆက္သြယ္ေဆာင္ရြက္ရမည္။
အသံုးျပဳျပီးေသာ လူနာအသံုးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ားကို ၀.၅ ရာခိုင္ႏႈန္း Bleach ျဖင့္ မိနစ္ ၃၀-စိမ္ထားရမည္။ သို႔မဟုတ္ ေရေႏြးျဖင့္ ျပဳတ္ေလွ်ာ္ရမည္။
လူနာျပဳစုျပီးတိုင္း လက္ကို ဆပ္ျပာျဖင့္ ေသခ်ာစြာ ေဆးေၾကာရမည္။ ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ အရက္ျပန္ (Alcoho Rub ) ကို အသံုးျပဳႏိုင္သည္။

ေမး။ ဘယ္အခ်ိန္မွာ လက္ကို ဆပ္ျပာျဖင့္ ေဆးေၾကာသင့္သလဲ

ေျဖ။ ႏွာေခ်ေခ်ာင္းဆိုးျပီးခ်ိန္။
အလုပ္ႏွင့္ ျပင္ပမွ ျပန္လာခ်ိန္။
လူနာကို ျပဳစုျပီးခ်ိန္။
လူနာအသံုးအေဆာင္ ပစၥည္းမ်ားကို ကိုင္တြယ္ျပီးခ်ိန္။
အစာမစားမီ ႏွင့္ စားျပီးခ်ိန္။

ေမး။ Surgical Mask ဘယ္လိုအသံုးျပဳမလဲ

ေျဖ။ ပါးစပ္ႏွင့္ ႏွာေခါင္း အားလံုးလံုျခံဳေအာင္ တပ္ဆင္ရမည္။ Surgical Mask တပ္ဆင္ထားခ်ိန္တြင္ Surgical Mask ျပင္ပတြင္ ပိုးမႊးမ်ား တြယ္ကပ္ႏိုင္သျဖင့္ လက္ျဖင့္ ကိုယ္တြယ္ျခင္းကို ေရွာင္ရမည္။
Surgical Mask စိုထိုင္းလာလွ်င္ ပိုးမႊားမ်ား လြယ္ကူစြာတြယ္ကပ္ႏိုင္သျဖင့္ အသစ္လဲလွယ္ တပ္ဆင္ရမည္။
တခါသံုး Surgical Mask မ်ားကို ပိုးသန္႔စင္ျပီး စနစ္တက် စြန္႔ပစ္ရမည္။
ျပန္လည္အသံုးျပဳႏိုင္ေသာ Surgical Mask မ်ားကို ပိုးသန္႔စင္ျပီး ေသခ်ာစြာေလွ်ာ္ဖြပ္ျပီးမွ အသံုးျပဳရမည္။
Surgical Mask အသံုးျပဳျပီးတိုင္း လက္ကို ဆပ္ျပာျဖင့္ ေသခ်ာစြာ ေဆးေၾကာရမည္.။ အရက္ျပန္ ( Alcohol Rub ) အသံုးျပဳႏိုင္သည္။

ကမၻာသူ ကမၻာသား အားလံုး Swine Flu ကပ္ေရာဂါေဘးမွ ကင္းေ၀းၾကပါေစ။
ဆရာ၀န္တဦး။

Adivsory For Patients

noreply@blogger.com (Mayzin) — Sat, 29 Aug 2009 19:02:00 +0000

MYANMAR - SINGAPOREAN (1)

noreply@blogger.com (Mayzin) — Sat, 29 Aug 2009 18:56:00 +0000

BURMESE - SINGAPORE. PR. CITINEN

noreply@blogger.com (Mayzin) — Sat, 29 Aug 2009 18:50:00 +0000

MYANMAR COUNTRY PROFILE 2005

noreply@blogger.com (Mayzin) — Fri, 28 Aug 2009 06:47:00 +0000

Myanmar Country Profile 2005

Dictatorship, Disorder and Decline in MYANMAR

noreply@blogger.com (Mayzin) — Fri, 28 Aug 2009 06:29:00 +0000

Dictatorship,Disorder and Decline in Myanmar

ေလ့လာခ်င္စရာ အဂၤလိပ္စာ

noreply@blogger.com (Mayzin) — Sat, 22 Aug 2009 19:13:00 +0000

အလကၤာေက်ာ္စြာ ကာတြန္း၀ိဇၨာ ဦးဘဂ်မ္း (၁၉၀၂-၁၉၅၃)

noreply@blogger.com (Mayzin) — Fri, 21 Aug 2009 19:17:00 +0000

ကာတြန္း၀ိဇၨာ ဦးဘဂ်မ္းသည္ မအူပင္ခရုိင္ ေညာင္တုန္းျမိဳ႕ ၁၂၆၃-ခုႏွစ္တပုိ႕တဲြလဆန္း ၁၃-ရက္ ၾကာသာပေတးေန႕ (၁၉၀၂-ခုႏွစ္ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၀-ရက္) ၌ဖြားျမင္သည္။ ေမြးခ်င္းေျခာက္ေယာက္ ရွိသည့္အနက္ ဦးဘဂ်မ္းမွာ ပဥၥမေျမာက္ျဖစ္သည္။

ရန္ကုန္တကၠသုိလ္တြင္ ဥပစာတန္းအထိ ပညာသင္ၾကား၍ ၁၉၂၉ ခုႏွစ္တြင္ဘြဳိင္လာအင္စပိတ္ေတာ္ခ်ဴပ္ရုံး၌ လစာေငြ၉၀ိ-စား စာေရးအျဖစ္အမူထမ္းသည္။လုပ္သက္တႏွစ္ေက်ာ္ရွိမွ ခ်ဴပ္ခ်ယ္မူကိုမႏွစ္သက္၍ အလုပ္မွထြက္ကာ ငယ္စဥ္ကပင္၀ါသနာထုံေသာ ရုပ္ေျပာင္ကာတြန္းကုိေရးဆဲြသည္။ ရန္ကုန္ေဂဇက္သတင္းစာက
သူ႕ကာတြန္းမ်ားကုိစတင္ေဖာ္ျပသည္။

အယ္ဒီတာ မစၥတာေမာင္မုိင္းက ေငြ၆၀ိ-ထုတ္ေပးလုိက္၍ ကာတြန္းဆရာအျဖစ္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းျပဳရန္ စိတ္ဓါတ္ခုိင္ျမဲသြားသည္။ သတင္းစာဆရာမ်ားက သူ႕ကာတြန္းမ်ားကုိ အလုအယက္သုံး၍ ကာတြန္းဆရာအျဖစ္ ေအာင္ျမင္လာသည္။ ပန္းခ်ီဆရာအသင္း အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ ေလးႏွစ္ေဆာင္ရြက္ သည္။

ထုိမွတဆင့္တက္၍ ပဲေရာ့ရုပ္ရွင္မွ ေပ၈၀၀ ရွည္ ”ၾကက္ေတာင္ကြ” ႏွင္ ့ေပ၁၀၀၀ခန္႕ရွိ ”အသူရာ” ကာတြန္းရုပ္ရွင္ကားမ်ားကုိ တီထြင္ရုိ္က္ကူးသည္။ ထုိအခ်ိန္က ကာတြန္း ရုပ္ရွင္ေရးဆဲြနည္းမရွိေသး၍ မွန္ေရွ႕တြင္ ခါးေတာင္းက်ဴိက္လမ္းေလွ်ာက္ကာ အရုပ္လွုူပ္ရွားပုံကုိ ခက္ခက္ခဲခဲ မွတ္ခဲ့ရသည္ဟုဆုိသည္။ ဤနညး္ျဖင္ ့ပုံေပါင္း ႏွစ္ေထာင္ေရးဆဲြျပီး ကာတြန္းရုပ္ရွင္ကုို ႏွစ္လခဲြအတြင္း ရုိက္ကူးႏုိင္ခဲ့သည္။

ဆရာဦးဘဂ်မ္းသည္ ကာတြန္းေရးဆဲြရာတြင္သာမက စာအေရးအသားလည္းေကာင္း သူျဖစ္သည္။အထူးသျဖင့္ ဟာသ၀တၳဳေရးသားရာတြင္ ေျပာင္ေျမာက္သည္။သူကုိယ္ တုိင္ၾကီးမွဴးထုတ္ေ၀ေသာ”ေရႊျမိဳ႕ေတာ္မဂၢဇင္း”၌ သုသုအမည္ျဖင့္”ညီမေလးေၾကာင့္” ၀တၳဳကုိေရးသည္။ ရွဴမ၀ႏွစ္ရာျပည့္တြင္ေဖာ္ျပေသာ ”အခ်စ္ေၾကာင့္” ၀တၳဳရွည္မွာ ဟာသဥာဏ္ရႊင္၍ ဆဲြေဆာင္မူအျပည့္ရွိေသာ၀တၳဳျဖစ္သည္။

၁၉၅၀-ခုႏွစ္ေလာက္က လက္ဖ်ားေငြသီးေနေသာ ဦးဘဂ်မ္းအား ဖဆပလအစုိးရက အ ျမတ္ေတာ္ေၾကး ေကာက္ရန္ဆင့္ဆုိ၍ ဦးဘဂ်မး္သည္ ကာတြန္းမဆဲြပဲသုံးလခန္႕ သပိတ္ေမွာက္ဘူးသည္။ သူ႕ကာတြန္းမ်ားကုိ မၾကည့္ရမေနႏုိင္ေသာလူထုက ေတာင္း ဆုိၾက၍ ကာတြန္းျပန္္ဆဲြခဲ့သည္။ ဦးဘဂ်မ္း၏ ကာတြန္းမ်ားသည္ လူထုအေပၚ ၾသဇာၾကီးမားေသာေၾကာင့္ ဖဆပလ အာဏာပုိင္ၾကီးတဦးက ဦးဘဂ်မ္းအား ညႊန္ၾကားေရး၀န္တေနရာယူ၍ ႏုိင္ငံ့၀န္ထမ္းေဆာင္ဘုိ႕စည္းရုံးသည္။ ဦးဘဂ်မ္းက သူ႕အတြက္ေရာ တု္ိင္းျပည္အတြက္ပါအက်ိဴးရွိမည္ မဟုတ္ဟုုျငင္းဆုိခဲ့သည္။

ဆရာဦးဘဂ်မ္းသည္ တေယာထုိးျခင္းႏွင္ က်ားကစာျခင္းကုိ ၀ါသနာထုံသည္။ လူမ်ားရာ ပြဲလမ္းသဘင ္ဧည့္ခံပဲြမ်ားသုိ႕သြားေလ့မရွိ၊ ထင္ရွားမူကုိ လုိလား သူလည္းမဟုတ္ေခ်။ ဆရာဦးဘဂ်မ္းသည္ ၁၉၃၄-ခုႏွစ္တြင္ ပဲခူးျမိဳ႕သူ
ေဒၚၾကည္ႏွင့့္အေၾကာင္းပါသည္။ ၁၉၄၈-ခုႏွစ္တြင္ သားကုိဗုိက္ခဲြေမြးရေသာဒဏ္ျဖင့္ ေဒၚခင္ၾကည္ကြယ္လြန္ရာ အလြန္စိတ္ထိခုိက္ သြားရွာသည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ဦးဘဂ်မ္း ဇာတ္လုိက္ေက်ာ္ ”ဦးေဖ်ာက္ဆိပ္” သည္ရေသ့၀တ္ေျပာင္းကာ ”ရေသ့ၾကီး ဦးေဖ်ာက္ဆိပ္” ျဖစ္လာရသည္။

ဦးဘဂ်မ္းသည္ စာနယ္ဇင္းမ်ားတြင္ မိမိအာေဘာ္ျဖင့္ေရးသည့္ ပုံျပင္မ်ားကုိ”ဘဂ်မ္း” ဟူ၍ လက္မွတ္အျပည့္အစုံေရးထုိးျပီးမိမိအာေဘာ္မဟုတ္ဘဲ အျခားသူမ်ား၏ အာေဘာ္ကုိသရုပ္ေဖာ္ေပးရေသာအခါ ”ဘီဂ်ီ”ဟူ၍အတုိေကာက္လက္မွတ္ထိုး ေလသည္။ ႏုိင္ငံျခား၌ပညာဆည္းပူးရန္ အစုိးရကေစလႊတ္မည္ဆု္ိေသာ္လည္း လုိလိုခ်င္ခ်င္္မရွိ၊ ျငင္းဆန္ခဲ့ေလသည္။

ဦးဘဂ်မ္း၏ကုိယ္ပုိင္ဇာတ္ေကာင္မ်ားမွာဗမာ့ေခတ္သတင္းစာတြင္ဦးေဖ်ာက္္ဆိပ္၊ ဟံသာ၀တီသတင္းစာတြင္္ ”ခ်ာရာဏသီေမာင္ေျမဇာ” တုိ႕ျဖစ္သည္။ ဦးဘဂ်မ္းသည္ ဂၢိဳလ္ေရးအရ သေရာ္ျပီးေရးသားျခင္းမျပဳခဲ့ေပ။ ေခတ္စရုိက္သဘာ၀ ကုိ အဓိကထားကာ သေရာ္ခဲ့သည္။ေန႕စဥ္ထုတ္သတင္းစာမ်ားကဖတ္ကာ တုိင္းျပည္
အတြက္ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ အေရးအေၾကာင္းမ်ားက ေလ့လာအကဲျဖတ္ျပီးမွပုံေရးေလ့ ရွိသည္။

ဆရာဦးဘဂ်မ္းသည္ အစာမေၾကေရာဂါ၊ အနာ့ပဆုပ္ေရာဂါတုိ႕၏ဒဏ္ေၾကာင့္၁၉၅၃-ခုႏွစ္ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၈-ရက္တြင္ ကြယ္လြန္သည္။ ဦးဘဂ်မ္းမရွိေတာ ့မွ ဖဆပလ-အစုိးရက ၁၉၅၅-ခုႏွစ္တြင္္ အလကၤာေက်ာ္စြာဘဲြ႕ ကုိခ်ီးျမင့္သည္။
က်န္ရစ္သူတစ္ဦးတည္းေသာ သားေလးေမာင္ေက်ာ္ညြန္႕အား ထုိဆုကုိရန္ကုန္ျမိဳ႕ ဂ်ဴဗလီေဟာ၌ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ထုိဂုဏ္ျပဳပဲြတြင္ ပန္းပုဦးဟန္တင္ထုထားေသာ ဦးဘဂ်မ္း၏ ကုိယ္တပုိင္းပန္းပုရုပ္ပုံကုိ ပန္းခ်ီဦးေငြကုိင္ကဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ေလသည္။

Credit to juniorwin

http://www.myanmarfamily.org မွကူးယူေဖၚျပသည္။