gioielli armonici in the drawer

ANGRY BIRDS

noreply@blogger.com (Gloria) — Thu, 18 Aug 2011 14:07:00 +0000

10 Reasons Lisbeth Salander Is My Hero

noreply@blogger.com (Gloria) — Sun, 22 May 2011 17:39:00 +0000

She doesn’t mince words.
She epitomizes the famous phrase, “Speak softly and carry a big stick.” (Her “stick” sometimes presents itself as a taser, mace, a gun, boxing skills, etc.)
She reads high-level mathematic books for fun.
She puts more stock into personal ethics than the law.
She puts more stock into personal attraction than the “laws” of typical relationships.
She’s a computer genius, even with a bullet in her head.
She takes revenge when revenge is needed.
She sticks up for her mother.
She can rock a mohawk like no other.
She hates men who hate women.

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noreply@blogger.com (Gloria) — Thu, 19 May 2011 03:51:00 +0000

Red Cliff

noreply@blogger.com (Gloria) — Mon, 18 Apr 2011 18:51:00 +0000

AMARILLI

noreply@blogger.com (Gloria) — Fri, 15 Apr 2011 21:59:00 +0000

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noreply@blogger.com (Gloria) — Tue, 12 Apr 2011 00:19:00 +0000

'Blooming Bead' di Carol Dean Sharpe-Sand Fibers

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noreply@blogger.com (Gloria) — Tue, 12 Apr 2011 00:14:00 +0000

Schema 'Ebène' , con mia variante , di Alexargai

Fringe

noreply@blogger.com (Gloria) — Sun, 13 Mar 2011 19:32:00 +0000

Nuovo lavoro: Amarilli

noreply@blogger.com (Gloria) — Sun, 13 Mar 2011 19:31:00 +0000

Pattern "quadrelli": Cyclades di Biloba

schema di Biloba

Boadicea: frammenti

noreply@blogger.com (Gloria) — Wed, 09 Feb 2011 15:47:00 +0000

Schemi:

Sakkara di Munchner Perlhuhner.

Mini power flower di Le gemme di Shula.

Striped bead di Manogyongy.

Desdemona

noreply@blogger.com (Gloria) — Fri, 21 Jan 2011 20:28:00 +0000

Love song for a vampire

noreply@blogger.com (Gloria) — Sun, 16 Jan 2011 17:36:00 +0000

Annie Lennox-Love Song for a Vampire

Come into these arms again
And lay your body down
The rhythm of this trembling heart
Is beating like a drum

It beats for you
It bleeds for you
It knows not how it sounds
For it is the drum of drums
It is the song of songs

Once I had the rarest rose
That ever deigned to bloom
Cruel winter chilled the bud
And stole my flower too soon
Oh loneliness, Oh hopelessness
To search the ends of time
For there is in all the world
No greater love than mine

Love oh love oh love oh love...
Still falls the rain
Love oh love oh love oh love...
Still falls the night
Love oh love oh love oh love...
Be mine forever
Love oh love oh love oh love...

Let me be the only one
To keep you from the cold
Now the floor of heaven's laid
With stars of brightest gold
They shine for you, they shine for you
They burn for all to see
Come into these arms again
And set this spirit free

(set it free set it free)

Lorita

noreply@blogger.com (Gloria) — Sun, 02 Jan 2011 00:20:00 +0000

BB Loryan ---> vd schema

noreply@blogger.com (Gloria) — Sat, 01 Jan 2011 23:42:00 +0000

Dracula di Bram Stoker

noreply@blogger.com (Gloria) — Sun, 26 Dec 2010 17:29:00 +0000

È strapotente, Dracula, ed è inerme. Può entrare in qualsiasi cosa e uscire da qualsiasi cosa. Può rimpicciolire e farsi sottilissimo. Può diventare pipistrello o lupo. Può nascondersi nella nebbia che egli stesso crea, o farsi trasportare dai raggi della luna, come polvere che si infittisce. Può fare tutto questo e altro ancora - scrive Bram Stoker -, ma non è libero: è più prigioniero dello schiavo o del pazzo nella sua cella. Non può varcare neppure una porta spalancata, a meno che - si legge in Dracula - «qualcuno della casa non lo chiami; poi, può venire quando vuole».

Così è descritta, su per giù, anche nel film di Francis Ford Coppola - che al libro è spesso e felicemente infedele - la strana natura del conte diabolico (in rumeno, il suo nome significa demonio, come Nosferatu sta per non-spirato, mentre vampiro evoca l’antica parola turca uber, strega). Dracula vive tra l’essere e il non essere, sulla linea che separa il sì dal no, e che li unisce. E padrone e servo, appunto, odiatore e amante, decrepito ed eterno, subumano e sovrumano. Egli - ma non sarebbe meglio dire esso? - ha la forza e la debolezza del desiderio. Come il desiderio, non può essere combattuto: quello che vuole, infatti, lo compera pagandolo con l’anima. Ancora come il desiderio, però, nulla può se non è “chiamato”: solo dopo è onnipotente. Per natura, Dracula si contraddice. La più radicale delle sue contraddizioni è espressa da Stoker così: da lui «sono nati grandi uomini e brave donne e le loro tombe rendono sacra la terra dove, soltanto, la sua perfidia può prosperare». Il sacro e il sacrilego in lui si combattono e si confondono: le loro radici scendono nello stesso luogo.

Non a caso - in un prologo tanto bello da essere insostenibile, paradossalmente “inguardabile” -‘ Coppola racconta l’ira bestemmiatrice del conte. Lì, in quella sfida al Bene sommo, il Male sommo fonda se stesso. Prima di Dracula, un altro personaggio è stato posto da Coppola sulla linea precaria che divide e unisce il sì e il no, il Bene e il Male, il sacro e il sacrilego.

Anche Kurtz - il signore oscuro di Apocalypse Now (1979) - vive del sangue di uomini vivi, ai limiti estremi del mondo. Anch’egli è un fascinatore assassino, un eroe dal cuore di tenebra.

I due film, ancora, hanno in comune una sovrabbondanza di narrazione, come se il loro autore avesse voluto stemperare nella quantità dei fatti la qualità esplosiva delle immagini. Ora come allora, questo nuoce al film. Soprattutto nell’ultima parte di Dracula l’emozione s’indebolisce: una trama inutilmente complessa ci disincanta lo sguardo. Ma è un prezzo che si può ben pagare. In molte, intensissime sequenze gli occhi si smarriscono in un trionfo di fantasmi, riflessi, illusioni che pongono anche noi tra il sì e il no, felici sul confine ambiguo tra vero e falso. Naturalmente quanto ai significati e ai simboli, ce ne sono a piene mani, in questo Dracula. C’è intanto la parentela stretta fra trasgressione e repressione: il cacciatore di vampiri Abraham Van Helsing - uno strepitoso e infernale Anthony Hopkins - è l’immagine speculare, il calco di Dracula. Il suo gusto macabro irridente e “gastronomico” per il sangue è sottolineato anche dal montaggio, spesso ironico. C’è poi la forza fantastica dell’eros, che Coppola evoca ripescando l’antico collegamento tra il vampiro e l’Incubo (fantasma e mostro sessuale che, nel sonno, sta sopra il sognatore).

C’è tanto altro ancora, in Dracula: la storia d’amore classica, la paura della sifilide diventata paura dell’AIDS, cenni all’imminente psicoanalisi (il romanzo è del 1897), la citazione di questo e di quello... Ma soprattutto c’è il cinema. Coppola gira e monta immagini che incantano per se stesse, al di là della storia. E qui, oltre ad Apocalypse Now, il pensiero corre al pur diversissimo Un sogno lungo un giorno, piccolo grande film del 1982, colmo di immagini e illusioni. Chi è, anzi cosa è, alla fine, il vampiro ambiguo di Coppola? Che cosa sta fra il sì e il no, nel suo film, fra l’essere e il non essere? Che cosa - né maschio né femmina, né “lui” né “lei” - si nasconde nella nebbia che “esso” stesso crea, arrivandoci nell’oscurità su esili raggi di luce? La risposta sta, chiara, nella sequenza del cinematografo arcaico, tra le ombre cinesi che riproducono (guarda caso) le immagini del prologo. Lì si incontrano il conte e Mina, in quel luogo dove il desiderio si proietta e si fa immaginario, somma di infiniti fantasmi.

Il cinema, soprattutto il cinema è la cosa che nasce dal desiderio, vivendo ambigua fra sì e no, fra essere e non essere, strapotente e inerme. Che per lo più non sia terrorizzante, è una questione marginale. Più decisivo è il fatto che, se si vuole che arrivi fino a noi, occorre che noi lo si “chiami”.(il Sole-24 ore)

HALENEY

noreply@blogger.com (Gloria) — Thu, 02 Dec 2010 22:23:00 +0000

Vesna

noreply@blogger.com (Gloria) — Sun, 28 Nov 2010 23:10:00 +0000

Pernilla

noreply@blogger.com (Gloria) — Sun, 28 Nov 2010 23:09:00 +0000

Nayade

noreply@blogger.com (Gloria) — Sun, 28 Nov 2010 22:49:00 +0000

LIGEIA

noreply@blogger.com (Gloria) — Mon, 22 Nov 2010 00:31:00 +0000

SEFORA

noreply@blogger.com (Gloria) — Mon, 22 Nov 2010 00:28:00 +0000

NEREIDE

noreply@blogger.com (Gloria) — Mon, 22 Nov 2010 00:26:00 +0000

Ersilde

noreply@blogger.com (Gloria) — Tue, 16 Nov 2010 16:34:00 +0000

KENAN parure

noreply@blogger.com (Gloria) — Wed, 10 Nov 2010 23:17:00 +0000

IRIDEA* parure

noreply@blogger.com (Gloria) — Wed, 10 Nov 2010 23:14:00 +0000