Храм Всех Святых

Празднование иконы Божией Матери Казанская

editor — Thu, 05 Nov 2026 14:53:35 +0000

Заступница усердная, Матерь Господа Всевышнего, за всех молишь Ты Сына Твоего, Христа Бога нашего, и содействуешь спасению всех, под мощный Твой покров прибегающих. Всех нас защити, о Госпожа, Царица и Владычица, пребывающих в напастях, и скорбях, и болезнях, обремененных грехами многими, предстоящих и молящихся Тебе с умиленною душою и сокрушенным сердцем, пред пречистым Твоим образом со слезами, и имеющих твердую надежду в Тебе на избавление от всех зол. Всем полезное даруй и всех спаси, Богородица Дева, ибо Ты — Божественный покров рабам Твоим.

4 ноября день Казанской иконы Божией Матери. В храме Всех Святых духовенством было совершено праздничное богослужение. На всенощном бдении иерей Антоний совершил литию с освящением пяти хлебов, пшеницы, вина и елея. На полиелее духовенство храма прочитали акафист Казанской иконе Божией Матери. Перед чтением Евангелия было пропето Величание «Велича́ем Тя, Пресвята́я Де́во. и чтим о́браз Твой святы́й, от него́ же истека́ет благода́тная по́мощь всем, с ве́рою притека́ющим к нему́». Иерей Антоний помазал всех молящихся освящённым елеем, каждый получил кусочек освящённого хлеба. Утром перед началом богослужения иерей Павел совершил водоосвятный молебен. На Литургии были вознесены молитвы о мире во всём мире и о исцелении страждующих винопитием и наркоманией. По окончании Литургии состоялся крестный ход во круг храма. иерей Антоний обратился с проповедью к прихожанам.

История Казанской иконы Божией Матери начинается в 1579 году, когда сильный пожар опустошил часть Казани. Вскоре после этого Матроне, дочери стрелецкого сотника, во сне явилась Богородица и повелела отыскать Ее образ на месте сгоревшего дома. Сначала рассказу девочки не поверили. После новых явлений Матрона сама вместе с матерью отправилась на пепелище и стала раскапывать землю. Там и была найдена икона. Образ перенесли в храм, а впоследствии для него основали женский Богородицкий монастырь. Историю обретения и первые чудеса описал святитель Ермоген, будущий Патриарх Московский, который в то время был священником, а затем митрополитом Казанским.

Теги:

Казанская икона Божией Матери

Категория:

Новости

Неделя 22-я по Пятидесятнице

editor — Mon, 02 Nov 2026 12:51:01 +0000

Цитата дня

Молись всякий раз так, словно это твоя последняя молитва. Ведь ты не можешь знать, какая твоя молитва будет последней.

1 ноября неделя 22-я по Пятидесятнице. Перенесение мощей преподобного Иоанна Рыльского. Богослужение этого дня совершил ключарь храма Всех Святых иерей Антоний Шувакин. Богослужебные песнопения исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой Ирины Леонидовны. На полиелее всенощного бдения было прочитано Евангелие в котором говорилось о Воскресении из мёртвых Господа нашего Иисуса Христа. Иерей Антоний, на полиелее, помазал всех молящихся освящённым елеем. На божественной Литургии были вознесены молитвы о мире во всём Мире и о исцелении страждующих винопитием и наркоманией. По окончании богослужения иерей Антоний обратился с проповедью к прихожанам на тему прочитанного Евангелия.

Под терниями и волчцами, подавляющими слово божественной истины, кроме богатства, сластей и скорбей житейских, в нынешнее время надо разуметь и разные ложные учения, распространяемые учеными, потерявшими истину и сбившимися с пути к ней. Таких учений у нас расходится много: иные гласно и открыто идут против истины; другие — под условными намеками, понятными, однако, тем, к кому направляются. В существе они действуют как угар: незаметно входя, омрачают голову и доводят до потери ясного сознания всего окружающего. Кто нахватается этого угара, тот начинает бредить, как сонный, ибо все представляется ему уже совсем не в том виде, как оно есть и как представляется находящемуся в здравом уме. Встретив такое лицо, вы видите, что у него подавлена не только истина всякая, но заглушено и чувство истины, и ложь внедрилась во все составы ума. Как же быть? Не слушать и не читать этих бредней, а когда невольно услышалось или прочиталось, — выбрось из головы, а когда не выбрасывается, — подвергнуть рассуждению, и все разлетится, как дым.

Святитель Феофан Затворник

Прп. Иоанн Рыльский, великий болгарский святой, родился около 876 года в селе Скрино. Рано осиротев, стал пастухом, после раздал имущество и ушел в пустыню. Подвизался в пещерах и дупле дерева, питаясь травами и чудесно появившимися бобами. Основал монастырь в Рыльских горах, где исцелял больных и наставлял иноков. Скончался в 946 году. Его мощи неоднократно переносились (в Софию, Тырново), пока в 1469 году не вернулись в Рыльский монастырь, где почивают и сегодня, прославившись многими чудесами.

Теги:

Неделя 22-я по Пятидесятнице

Категория:

Новости

Бог, который забывает грехи

editor — Mon, 02 Nov 2026 03:25:22 +0000

К одной старой женщине в селе явился Бог.

Она рассказала об этом батюшке, который, заботясь о духовном устроении своей прихожанки, сказал ей:

— Если Бог явится вам в следующий раз, попросите Его рассказать вам о моих грехах, которые лишь Ему одному известны. Это будет достаточным доказательством того, что именно Бог, а не кто-то другой является вам.

Женщина пришла через месяц, и священник спросил, являлся ли ей Бог снова. Она утвердительно кивнула.

— Вы задали Ему вопрос?

— Да, задала.

— И что Он сказал?

— Он сказал: «Скажите своему священнику, что Я забыл его грехи».

— Действительно, это был Бог, — сказал батюшка.

Категория:

Христианские притчи

Архиерейская Литургия в праздник Иверской Иконы Божией Матери

editor — Mon, 26 Oct 2026 10:19:57 +0000

От святы́я ико́ны Твоея́, о Влады́чице Богоро́дице, исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно, с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней. Та́ко и мою́ не́мощь посети́, и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я, и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.
Тропарь Иверской Иконе Божией Матери

26 октября Святая Церковь празднует перенесение в Москву списка с иконы Иверской со святой горы Афон. Новонаписанная для града Москвы икона ничем не отличалась от первой иконы — ни длиной, ни широтой, ни ликом. 13 октября (старый стиль) 1648 года список встречали в Москве царь Алексей Михайлович, Патриарх Иосиф и толпы православного народа. Впоследствии этой иконой владели царица Мария Ильинична и ее дочь царевна Софья Алексеевна; после кончины царевны образ пребывал в Новодевичьем монастыре. В настоящее время он находится в Государственном Историческом музее.

По преданию, у иноков, везших святыню с Афона, не хватило денег на переправу через Дунай. Они уже решили возвратиться в обитель, но Сама Божия Матерь помогла им — Она явилась богатому греку Мануилу и велела ему заплатить за монахов перевозчикам-мусульманам.

Другой список по повелению Патриарха Никона был доставлен с Афона в Москву, украшен драгоценной ризой и в 1656 году передан на Валдай, в новоустроенный Иверский Богородицкий Святоозерский монастырь (но после революции эта икона бесследно исчезла).

С иконы, находившейся в царской семье, был сделан еще один список; в 1669 году его установили в часовне у ворот, выходящих на главную улицу Москвы — Тверскую. Вратарница стала одной из самых чтимых святынь, Матушкой-Заступницей москвичей. 26 октября — празднование в честь Иверской иконы Божией Матери.

Через Воскресенские ворота въезжали на Красную площадь победители; цари и царицы, прибыв в старую столицу, первым делом отправлялись поклониться Иверской — как и все, кто приезжал в город. Москвичи шли в часовню помолиться о всякой насущной потребе; икону возили по домам, служили перед ней молебны — и получали по вере: Иверская Вратарница прославилась исцелениями больных, многими чудесами.

В 1929 году часовню уничтожили, в 1931-м снесли Воскресенские ворота. Икона была передана в храм Воскресения Христова в Сокольниках, где пребывает и поныне.

В ноябре 1994 года Святейший Патриарх Алексий II освятил закладку Иверской часовни и Воскресенских ворот на прежнем месте, и меньше чем через год они были восстановлены. 25 октября 1995 года с Афона в Москву прибыл новый список чудотворной Иверской иконы, написанный монахом-иконописцем с благословения иверского игумена. Благая Вратарница вернулась на главные ворота Своего города.

Божественную Литургию в этот день в храме Всех Святых Петропавловска совершил Высокопреосвященный Владимир, архиепископ Петропавловский и Булаевский. Владыке сослужили прот. Сергий Первушин — секретарь епархиального управления, иер. Антоний Шувакин — ключарь храма, прот. Евгений Яшенькин и иер. Павел Олесиюк — клирики храма. Диаконский чин: Владимир Бартоль и Алексей Александрович. Песнопения Литургии исполнил хор храма под управлением регента Михайловой И. Л.

На Литургии было прочитано Евангельское Зачало 54 от Луки: В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее. Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его. (Лк. 10, 38–42; 11, 27–28)

По прочтении Евангельского отрывка на сугубой ектении были произнесены прошения о помощи Божией в умирении церковных нестроений. По сугубой ектении были прочитаны молитвы «О ниспослании мира земле Украинской» и «О даровании пастырей Церкви Петропавловской».

Владыка совершил молитву о восстановлении мира, чтомую во всех храмах Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

По окончании Литургии духовенство совершило славление Пресвятой Богородице, крестный ход вокруг храма, а владыка обратился к собравшимся со словами проповеди.

Теги:

Икона Божией Матери Иверская

архиерейское богослужение

Храм Всех Святых

Категория:

Новости

Неделя 20-я по Пятидесятнице; день памяти святителей Московских Петра, Феогноста, Алексия, Киприана, Фотия, Ионы, Геронтия, Иоасафа, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария

editor — Mon, 19 Oct 2026 05:16:00 +0000

Цитата дня

Никому не позволено в христианстве быть вовсе неученым и оставаться невеждой. Сам Господь не нарек ли Себя Учителем и Своих последователей — учениками? Неужели это праздные имена, ничего не значащие? И зачем послал Господь в мир апостолов? Прежде всего учить все народы: идите, научите все народы (Мф.28:19). Если ты не хочешь учить и вразумлять себя в христианстве, то ты не ученик и не последователь Христа — не для тебя посланы апостолы — ты не то, чем были все христиане с самого начала христианства; я не знаю, что ты такое и что с тобой будет.

свт. Филарет Московский

18 октября неделя 20- по Пятидесятнице. Богослужение этого дня совершили клирики храма Всех Святых: иерей Антоний Шувакин, иеродиакон Феофан (Нагорный). Богослужебные песнопения исполнил хор храма Всех Святых. На полиелее было прочитано Евангелие в котором говорилось о Воскресении из мёртвых Господа нашего Иисуса Христа. Иерей Антоний помазал всех молящихся освящённым елеем. На сугубой ектеньи божественной литургии были вознесены молитвы о мире во всём мире и о исцелении страждущих винопитием и наркоманией. Воскресное Евангельское чтение было посвящено учению Господа нашего Иисуса Христа о любви к ближнему. По окончании Литургии иерей Антоний прочитал проповедь на тему Евангельского чтения.

Коренная, источная заповедь — люби. Малое слово, а выражает всеобъятное дело. Легко сказать — люби, но не легко достигнуть в должную меру любви. Не совсем ясно и то, как этого достигнуть; потому-то Спаситель обставляет эту заповедь другими пояснительными правилами: «люби... как самого себя»; и «как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Тут указывается мера любви, можно сказать, безмерная; ибо есть ли мера любви к самому себе и есть ли добро, которого не пожелал бы себе кто от других? Между тем, однако, это предписание не неисполнимо. Все дело стоит за тем, чтобы войти в совершенное сочувствие с другими так, чтобы их чувства вполне переносить на себя, чувствовать так, как они чувствуют. Когда это будет, нечего и указывать, что в каком случае надо сделать для других: само сердце укажет. Ты только позаботься поддерживать сочувствие, а то тотчас подойдет эгоизм и возвратит тебя к себе и заключит в себя. Тогда и пальцем не пошевелишь для другого и смотреть на него не станешь, хоть умри он. Когда сказал Господь: «люби ближнего... как самого себя», то хотел, чтобы вместо нас, стал в нас, т. е. в сердце нашем, ближний. Если же там по-старому будет стоять наше «я», то не жди добра.

Святитель Феофан Затворник

Теги:

Неделя 20-я по Пятидесятнице

Категория:

Новости

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы

editor — Fri, 16 Oct 2026 17:27:24 +0000

14 октября Великий Богородичный праздник — Покрова Пресвятой Богородицы. Богослужение этого дня совершили клирики храма Всех Святых: протоиерей Евгений Яшенькин, иерей Антоний Шувакин, иеродиакон Феофан (Нагорный). Праздничное песнопение исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой Ирины Леонидовны. На великой вечерне всенощного бдения духовенство храма совершили литию с освящением пяти хлебов, пшеницы, вина и елея. На полиелее был прочитан акафист перед храмовой иконой Покрова Божией Матери. Протоиерей Евгений прочитал Евангелие посвящённое Пресвятой Богородицы и помазал освящённым елеем, каждый молящийся получил кусочек освящённого хлеба. Перед началом божественной Литургии иерей Антоний совершил водоосвятный молебен. На литургии были вознесены молитвы о мире во всём мире и о исцелении страждующих винопитием и наркоманией. По окончании богослужения протоиерей Евгений Обратился с проповедью к прихожанам.

В Православной Церкви существует праздник Покрова Божией Матери, который основан на одном эпизоде с видением Богородицы в церкви из жития св. Андрея Юродивого:

«Когда совершалось всенощное бдение в святой гробнице, находящейся во Влахернах, отправился туда и блаженный Андрей, творя то, что было у него в обычае. Был там также Епифаний и один из его слуг вместе с ним. А поскольку он обычно стоял, сколько его рвение давало сил, иногда до полуночи, иногда до утра, уже в четвертом часу ночи увидел блаженный Андрей воочию святую Богородицу, очень высокую, появившуюся со стороны Царских Ворот с грозной свитой. В ее числе были и досточтимый Предтеча, и Сын Грома, держащие Богородицу под руки с обеих сторон, и многие другие святые, облаченные в белое, шествовали пред нею, а иные следовали за ней с гимнами и песнопениями духовными. И вот, когда они приблизились к амвону, подошел блаженный к Епифанию и говорит: Видишь ли ты Госпожу и Владычицу мира? Он же ответил: Да, отец мой духовный. И пока они смотрели, Богородица, преклонив свои колени, долго молилась, орошая слезами богоподобный и пречистый лик свой. А после молитвы она подошла к алтарю, прося за стоящих вокруг людей. И вот когда она окончила молитву, с прекрасным достоинством сняла с себя мафорий, который носила на своей беспорочной голове и который видом был как молния, и, взяв его своими пречистыми руками, — а был он велик и грозен — распростерла над всеми стоящими там людьми. И его в течение долгого времени видели дивные сии мужи распростертым над народом и излучающим славу Божью, словно янтарь. И до тех пор, пока была там Святая Богородица, был виден и он, а после того, как она удалилась, его больше не было видно, ибо она, конечно, взяла его с собой, а благодать оставила находящимся там. Епифаний увидел это через посредничество богоносного отца: ведь сам он, имея возможность видеть все это, передал ему свое видение как посредник».

Князь Андрей Боголюбский, почитавший блаженного Андрея, с особенным вниманием отнесся к этому видению, восприняв его как особый знак для себя и своей земли. Введением праздника Покрова, Андрей, можно сказать, поручал Богородице свой народ, свою землю, русскую Церковь Ее защите и покровительству. И с тех пор Русь осознает себя одним из земных уделов Пресвятой Богородицы, а праздник Покрова становится одним из любимейших в народе.

Праздник отмечался на Руси со Средневековья (с XII или XIII века), предположительное место появления — Северо-восточная Русь (Владимиро-Суздальское княжество). В XVIII веке праздник был причислен к разряду великих недвунадесятых Богородичных праздников, в XIX веке этот праздник появляется в греческой традиции (до этого времени праздник был исключительно русским). После Второй мировой войны в Греции была написана новая служба, связанная с чудесными явлениями Богородицы во время боевых действий. Празднование было назначено на 28 октября.

Теги:

Покров Пресвятой Богородицы

Категория:

Новости

«Под Покровом Пресвятой Богородицы»

editor — Wed, 14 Oct 2026 12:17:55 +0000

В воскресном досуговом центре храма Всех святых прошло тематическое занятие, посвящённое одному из любимых православных праздников — Покрову Пресвятой Богородицы.

В начале встречи ребята узнали об истории праздника и чудесном явлении Божией Матери во Влахернском храме Константинополя. Дети услышали о святом Андрее Христа ради юродивом и его ученике Епифании, которым во время молитвы явилась Пресвятая Богородица. Она молилась за людей, а затем распростёрла над молящимися Свой Покров — как знак защиты и заступничества.

После рассказа участвовали в викторине, вспомнили основные события праздника и поговорили о том, что означает для православного человека Покров Божией Матери.

Особую радость воспитанникам принесла творческая часть занятия. В рисунках они изображали свои семьи, друзей, храм и тех, о ком им хотелось бы попросить Пресвятую Богородицу о заступничестве. Все работы были собраны в единый коллаж, где главным стал образ Богородицы, покрывающей всех Своим Покровом.

В завершение ученики вместе с педагогом поговорили о том, что забота и защита могут проявляться и в повседневной жизни: помочь младшему, поддержать друга, утешить того, кто грустит, проявить любовь и внимание к близким.

Праздник Покрова напоминает нам о небесном заступничестве Пресвятой Богородицы и одновременно учит самим становиться добрее, внимательнее и милосерднее к окружающим.

«Под Твою милость прибегаем, Богородице Дево...»

Теги:

воскресный досуговый центр

Храм Всех Святых

Покров Пресвятой Владычице нашей Богородицы

Категория:

Новости

Бог непостижим

editor — Mon, 12 Oct 2026 15:46:54 +0000

Задолго до Рождества Христова в Сицилии был государь, по имени Гиерон. Он имел при своём дворе мудрецов, среди которых особенно выделялся Симонид.

Однажды Гиерон сказал ему:

— Симонид! Напряги свою мудрость, объясни мне, что такое Бог?

— Трудный вопрос ты предлагаешь мне, государь, — ответил мудрец. — Позволь мне день-другой подумать.

— Хорошо, — согласился Гиерон.

Прошло два дня. Пришёл к царю Симонид и, вместо ответа, просит подумать ещё четыре дня.

Прошло четыре дня, а Симонид запросил новой отсрочки.

— Позволь, государь, ещё восемь дней срока.

Гиерон нахмурился.

— Ты шутишь, Симонид. Пожалуй, скоро ты станешь просить шестнадцать дней на раздумье, а потом и тридцать два. Когда же ты, наконец, дашь мне окончательный ответ?

— Ты угадал, государь, — спокойно сказал Симонид. — Прошло бы восемь дней, я стал бы просить шестнадцать, затем тридцать два, а там шестьдесят четыре и так дальше, всё удваивая сроки без конца. Что же касается ответа, то, мне кажется, я уже дал тебе его.

— Как дал! — удивился Гиерон. — Ты ничего ещё мне не сказал о Боге, а всё просил новых и новых прибавок.

— Вот это и есть мой ответ, — сказал мудрец. — Твой вопрос, государь, не по силам никому. Чем о нём больше думаешь, тем меньше понимаешь, приходится просить новых и новых дней. Этот вопрос — всё равно что гора. Издали смотришь — и та кажется громадой, а чем ближе подходишь, тем она всё более высится и растёт, и ты перед ней чувствуешь себя таким маленьким, жалким, ничтожным. И если гору не обхватить и не покрыть рукой, как же ты хочешь, государь, умом охватить того, кто создал и гору, и человека.

Понял Гиерон слова Симонида, благоговейно поднял глаза к небу и прошептал:

— Да. Бог непостижим!

Категория:

Христианские притчи

Неделя 19-я по Пятидесятнице, день памяти преподобномученицы великой княгини Елисаветы

editor — Mon, 12 Oct 2026 14:40:48 +0000

Цитата дня

Исповедаться всё время у разных священников неправильно и вредно.

архим. Парфений (Мурелатос)

11 октября неделя 19 по Пятидесятнице, обретение мощей святой преподобномученицы великой княгини Елесаветы. Богослужение этого дня совершили клирики храма Всех Святых: протоиерей Евгений Яшенькин, иеродиакон Феофан (Нагорный). Богослужебные песнопения исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой Ирины Леонидовны. В этот день совершали богослужение в честь святой новомученицы великой княгини Елисавете. Великая княгиня Елисавета Феодоровна, немецкая принцесса по рождению, приняла православие в 1891 г. После трагической гибели мужа от рук террориста полностью посвятила себя служению Богу и ближним, основав в Москве Марфо-Мариинскую обитель ‒ уникальный центр духовной и медицинской помощи. В 1918 г. была арестована большевиками и вместе с другими членами императорской семьи (великими князьями) сброшена в шахту под Алапаевском, где приняла мученическую смерть с молитвой на устах. Её мощи покоятся в Иерусалиме.

На полиелее всенощного бдения было прочитано Евангелие в котором говорилось о Воскресении из мёртвых Господа нашего Иисуса Христа. Протоиерей Евгений помазал всех молящихся освящённым елеем. На сугубой ектеньи божественной Литургии были вознесены молитвы о мире во всём мире и о исцелении страждующих недугом винопития и наркомании. По окончании богослужения протоиерей Евгений прочитал проповедь на тему воскресного Евангельского чтения.

Евангелие от Луки гл.5.ст. 1-11

Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.

Целую ночь трудились рыбари и ничего не поймали; но когда Господь вошел в их лодку и после проповеди велел забросить мрежу, поймалось столько, что вытащить не могли и мрежа прорвалась. Это образ всякого труда без помощи Божией, и труда с помощью Божией. Пока один человек трудится, и одними своими силами хочет чего достигнуть — все из рук валится; когда приближится к нему Господь, — откуда потечет добро за добром. В духовно-нравственном отношении невозможность успеха без Господа осязательно видна: «без Меня не можете делать ничего» — сказал Господь. И этот закон действует во всяком. Как ветка, если не сращена с деревом, не только плода не приносит, но иссыхая и живность теряет, так и люди, если не состоят в живом общении с Господом, плодов правды, ценных для жизни вечной, приносить не могут. Добро какое и бывает в них иногда, только на вид добро, а в существе недоброкачественно; как лесное яблоко и красно бывает с виду, а попробуй — кисло. И во внешнем, житейском отношении тоже осязательно видно: бьется, бьется иной, и всё не впрок. Когда же низойдет благословение Божие, — откуда что берется. Внимательные к себе и к путям жизни опытно знают эти истины.

Святитель Феофан Затворник

Теги:

Неделя 19-я по Пятидесятнице

обретение мощей святой преподобномученицы великой княгини Елесаветы

Категория:

Новости

Неделя 18-я по Пятидесятнице, по Воздвижении; отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня; день памяти святителя Димитрия, митрополита Ростовского

editor — Tue, 06 Oct 2026 13:57:47 +0000

Цитата дня

Если бы не прерывали мы сего труда пребывать в молитве и уповании, то не подвергались бы заблуждениям.

прп. Макарий Египетский

Неделя 18 по Пятидесятнице, отдание праздника Креставоздвижения. Обретение мощей святителя Димитрия митрополита Ростовского. Богослужение этого дня совершили клирики храма Всех Святых: протоиерей Евгений Яшенькин, иеродиакон Феофан (Нагороный). Богослужебные песнопения исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой Ирины Леонидовны. На полиелее всенощного бдения духовенство храма прочитали Акафист святому Апостолу первомученику и архидиакону Стефану перед его частицей мощей. Протоиерей Евгений прочитал уставное Евангелие в котором говорилось о Воскресении из мёртвых Господа нашего Иисуса Христа. Протоиерей Евгений помазал всех молящихся освящённым елеем. На сугубой ектенье божественной Литургии были вознесены молитвы о мире в земле Украинской. По окончании богослужения протоиерей Евгений прочитал проповедь на тему Евангельского чтения.

Евангелие от Матфея гл.18ст. 23-35:

Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его. Притчу о двух должниках Господь заключил такими словами: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его». Кажется, такая малость требуется: прости и будешь прощен; а когда прощен, то и в милость принят; а когда в милость принят, то стал участником во всех сокровищах милости. Стало быть, тут и спасение, и рай, и вечное блаженство. И такое великое приобретение за такую малость, что простим!.. Да, малость, но для самолюбия нашего нет ничего тяжелее, как прощать. Ненамеренную какую-нибудь неприятность, тайно причиненную нам, так чтоб никто не видал, мы еще, пожалуй, простим; но чуть что почувствительней, да при людях, хоть не проси: нет прощения. Бывают обстоятельства, что хочешь не хочешь, а высказать неудовольствия нельзя, — и молчишь: но язык-то молчит, а сердце говорит и строит злые планы. Повысься неприятность еще на одну линию, — и удержа нет: ни стыд, ни страх, ни потери, ничто не удержит. Вскипевшая самость делает человека словно помешанным и поддавшийся ей начинает городить глупости. Такому несчастию больше всего бывают подвержены люди не какие-нибудь, а чем кто цивилизованней, тем чувствительней к оскорблениям, тем меньше прощает. Снаружи отношения иногда все еще остаются гладкими, но внутри решительный разлад. А между тем, Господь требует, чтобы прощали от всего сердца.

Святитель Феофан Затворник

Обретение святых мощей святителя Димитрия Ростовского. Свт. Димитрий Ростовский (1651–1709), в миру Даниил Туптало, ‒ выдающийся церковный деятель, проповедник и агиограф. Приняв монашество, он более 20 лет посвятил созданию Четьих-Миней ‒ сборника житий святых, ставшего главным трудом его жизни. В 1702 году был назначен митрополитом Ростовским и ревностно заботился о просвещении паствы, борясь с расколом. Скончался в 1709 году в глубокой нищете. Его мощи были обретены нетленными в 1752 году, а в 1757 году он был канонизирован.

Теги:

Неделя 18-я по Пятидесятнице

Категория:

Христианские притчи