مدونة ابن حجر

ودعته وكأن السعد ودعني.. مدى الحياة وأن العيش كالعدمِ

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Sat, 10 Nov 2018 15:37:00 +0000

ما أقسى أن تفقد والدك

مرت أشهر منذ انتقل إلى مولاه، ومع كل يوم يمر يزداد الشوق وتتجدد الآلام..

اللهم ارحمه واغفر له.

دعواتكم

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Wed, 14 Jun 2017 09:25:00 +0000

زياد: "جدو قال لي أكتب قصيدتك في دفتر.. وكتبتها له.. وأخذ الدفتر وردّ عليها.."
عندما كنت طفلا، كنت أردد:
" يا رب أًصير خطاط مثل ابي
يا رب أكون طويل مثله
يا رب أصير شاعر مثله
يا رب أصير أقرا مثله
يا رب أكون نحيف مثله! إلخ.. "
كان وما يزال قدوة صالحة لنا في كل شيء.. كنت أحد طلابه في المدرسة، وفي المنزل، التصقت به طيلة حياتي فما رأيت منه إلا خيرا.. علمني التجويد، وحببني في القراءة والأدب، وكان موجها لي وناصحا.. اهتم بزرع القيم الصالحة بأساليب تربوية جميلة.. " وما أنا إلا قطرة من سحابهِ.. ولو أنّني ألّفت ألف كتابِ"
أحبّ الحياة العائلية فقدّمها على كل شيء..
قصّر في حق نفسه كثيرا..

إنه والدي على بن أحمد الذي أضناه مؤخرًا مرض مفاجئ.. فكان صابرا محتسبا ذاكرا مصليا داعيا لله وحده.. قضى إلى الآن ما يزيد على الشهرين وهو على سرير المرض، رأينا منه ما يسرّ، بالرغم آلامه الشديدة، وضعفه الظاهر.. فالحمد لله.
اشتقت إليه قبل آخر زيارة لي لمدينة جدة حيث يقطن مع الأهل -قبل مرضه-، فأرسلتُ له:

"ماذا أقول وأنت فوق مقالي
يامن ترجّي قربه آمالي
يا من سقيت القلب من نبع الصّفا
وبنيت بالأخلاق صرحًا عالي
أنى اتجهتُ وجدتُ عطفك ماثلا
ووجدتُ حبًّا مالئًا أوصالي
يا سيّدي إنّ الفؤاد مولّهٌ
فمتى سيُنشد للقا موّالي
ومتى أقبّل يا جليل مواطنـــــــَ
الرحمات والإحسان والإفضالِ
حسبي من الدنيا بأنك والدي
ومدار كوني واقتفاء رحالي..."

وفي إجازة منتصف الفصل الدراسي وجدته على غير الحال التي رأيته بها آخر مرة، والحمد لله على ما يقضيه ربنا ويقدره..
ولما أخبرني زياد ابن أخي عن الرد ذهبت مسرعا أفتش في أوراقه عن مسودة الرد فوجدت:
"أرضيتني بصياغة الأقوالِ
فأجد فديتك صادق الأفعالِ
تحقيق ما أرجوه منك يهمني
والله يعلم فيك صدق مقالي
والله إن سعادة ترضى بها
وبلوغ مجدك منتهى آمالي
حسبي من الدنيا وجود أحبتي
حولي وهم في رفعة ومعالي"

هو في أمس الحاجة إلى دعائكم.. وأبشركم أنه بدأ يستجيب للعلاج وهو في تحسّن ملحوظ ولله الحمد والمنة.

إلحاقا بموضوع شجرة آل حجر الغامدية

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Sun, 22 Jan 2017 00:29:00 +0000

نشرت قبل سنوات موضوعًا عن شجرة عائلتي التي قام برسمها الأستاذ خالدالفقيه -جزاه الله خيرًا-، ومنذ ذلك الحين وحتى الآن وأنا أستقبل الكثير من التعليقات حيالها، والكثير من التعليقات لم أرها إلا مؤخرًا، ولم أنشرها، ولم أرد على أصحابها، لذلك وجدت أنه من الأجدر أن أفرد موضوعًا خاصّا لها.

عشرات التعليقات وصلتني من إخوة من أقطار مختلفة يسألون هل العائلة هذه تنتمي إلى عوائلهم، وأود أن أوضح بعض النقاط باختصار:

اسم (حَجَر) منتشر في الكثير من القبائل العربية، وكوننا نتشارك نفس الاسم لا يعني أننا من نفس العائلة.. في بلجرشي -ديرتي- مثلا عائلتان ينتهي لقبهم بآل حجر وكلاهما من غامد ولكن ليس لهما صلة قرابة معروفة ببعض سوى قرابة القبيلة.
نحن نتبع قرية وهذه القرية معظمها يرجع في نسب واحد، فعائلة آل حجر هذه ترجع في مسعود، ومسعود هذا يرجع في ردّاد وردّاد هذا يرجع في عُليّان الجرشي، وعُليّان الجرشي من أبنائه: مصبّح، وخميس، إلخ.. فهي عائلة حديثة العهد تنتمي لمنظومة أكبر، والكثير ممن علقوا ممن لقبهم (أبو حجر) ينتمون إلى عائلة كبيرة جدا تكاد تكون أقرب إلى القبيلة، فلذلك يبعد أن تكون عوائلهم لها صلة قرابة بعائلتنا.
نعم هناك من سافر من عائلتي وتزوّج ولم يُعرف متى توفي، وهل خلّف ذرية أو لا، مثل الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن حجر -رحمه الله- الذي كان يطلب العلم في اليمن، ووُجد له إجازات من الشيخ محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل -رحمه الله- ووُجد له أيضا مجموعة من المخطوطات، وقد تحدّث عن بعضها الشيخ خالد الفقيه في هذا المقطع، وهذا التعليق.

مزرعتي!

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Tue, 27 Dec 2016 22:23:00 +0000

لا أخفيكم أنني وفي الأعوام القريبة الماضية داعبتني أمنيّة صارت من أقرب أمانيَّ إلى قلبي وهي أن يكون لي مزرعة خاصّة أستمد منها غذائي ودوائي، وأستظل بظلها وأعيش معها بعيدًا عن ضوضاء المدينة وصخبها.

حقيقة لم أقرأ من قبل عن الزراعة ولا أعرف عنها شيئًا ذا بال، رغم احتكاكي القريب بها في جميع سنيّ عمري من خلال مزرعة الوالد في تهامة وأراضي الجنوب الزراعية بشكل عام. فإنني -للأسف- لم أكن آبه بها وبتفاصيلها، رغم أنني كنت أحبها.. وكم هي جميلة متعة قطف الثمار، وكم هي جميلة تلك الأيام التي كنت فيها أستظل بشجرة المنقة (المانجو) مصطحبًا سكينة وفرشة صغيرة لآكل ما تيسر من ثمارها على مرأى منها ويا ليتني أعرف مشاعرها حيال هذا التصرف الظالم!

من مزرعة الوالد -حفظه الله- بتهامة ناوان

أيضًا ولا تغيب عن بالي تلك الجلسات التي كنا نجلسها بعض المرات في مزرعة أقارب لنا في وادي القرية بوجود خالة والدي جدّتي -المباركة- سعديّة -رحمها الله رحمة واسعة-، وأيام كنت أرافق "عزيز" -عامل المزرعة- لأقطف ذُرَةً وآكل سنّوتًا!

"ذهب الصّبا وتولّت الأيامُ.. فعلى الصّبا.. وعلى الزمان سلامُ".

ومنذ أن انتقلت للعيش خارج "بلجرشي" للدراسة، وأنا في شوق لها ولمغانيها، سنون مرت لا يغيب طيفها عن بالي، أشتمّ ريحانها في كل ناحية "كم منزل في الأرض يألفه الفتى.. وحنينهُ أبدًا لأوّل منزلِ" لم أزدد بالبعد عنها إلا قربًا، وبفراقها إلا حبًّا..

ولقد مللتُ من البعاد وإنني

من شوق بَلجُرَشِي وأهليَ متعبُ

فالقلب يرفل في نواحي قريةٍ

والجسم يرقب طيفها، ويُعذَّبُ

فلذلك ازداد تعلقي بأن يكون لي ولو أحواض صغيرة في هذه الفترة تذكرني بدياري، وتؤانسني، وأشعر معها بأنني قريب من الطبيعة، بعيد عن أكوام الإزفلت والإسمنت المتناثرة في كل مكان بأشكال تسلب الحياة روحها ومعناها.

اما الآن وبعد أن انتقلت إلى العيش خارج سكن الجامعة قدّر الله -وله الحمد والثنا- من غير سابق تخطيط، أن تكون شقتي بها شرفة خارجية (بلكونة)؛ فأول ما تبادر إلى ذهني فكرة أن أضع بها بعض الأحواض الصغيرة، لتكون بداية تعاملي مع عالم الزراعة.

وقبل ما يقارب الأسبوعين سألت عن أماكن وجود النبات والمشاتل فأرشدوني الأصدقاء إلى عدة أماكن -جزاهم الله خيرًا- فاتجهت إلى بعض منها وفي طريقي إلى أماكن غيرها -بإذن الله- فتفاجأت بما رأيت وسُررت.. واقتنيت بعض ما كنت أبغيه وأحبه، لا سيما الريحان والحبَق والضرم (إكليل الجبل) والشّار.

جانب من مزرعتي الناشئة بارك الله فيها!

نبتة الشّار

أما الضّرم فعشقي له علاوة على أنه ذا رائحة عطرية زكية، فهو يذكرني بجدتي لوالدي -رحمها الله- وقد كان دائم الوجود عندها.. فلذلك أسميته اسما كانت تقول لنا نادوني به: (أمّي الكهلة).. عليها رحمة الله ورضوانه.

إكليل الجبَل (الضرم)

قبل قليل قمت بزراعة الكزبرة وأسأل الله أن يبارك.. وهي أول مرة أزرع فيها بالبذور.. وبما أنه موسم القوطة (الطماطم) فقد زينت المزرعة ببعض منه -أيضا-.

بدأت أقرأ عن الزراعة، وأتابع بعض من يتكلم عنها، فازداد تعلقي بها بالرغم من تفاجئي أن الأمر ليس بتلك السهولة التي كنت أتخيلها. وقد أضحت فكرة إقامة مزرعة خاصة أولوية من أولوياتي ومتى ما سنحت الفرصة والمادة فلن أتوانى -بمشيئة الله وعونه-عن تنفيذها.

وصدق الله جل في علاه حين قال:

" وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبّاً فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ {33} وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ{34} لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ{35}" (يس)

أريد أن أنام! (الجزء الأول)

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Mon, 19 Dec 2016 06:34:00 +0000

في ليلةٍ روتينية من ليالي المدن الجوفاء.. تسللت خلسةً إلى والدها قائلة: بابا.. أريد أن أنام، احكِ لي قصة!

حملها بحضنه.. وصمت برهةً ثم قال:

أي بنيّة:

كان "صالح" غنيًّا بالمال والأخلاق، رزقه الله أمانةً وديانةً، ومالا وفيرًا ورث بعضه وكسب بعضه. لم يكن مع ما آتاه الله من مال وتجارة يرضى بشبهة ربًا أو مال حرام في بيعه وتجارته، رغم أنه يصعب على تاجر مثله أن ينقّي ماله من الشوائب سيّما وأنه يعيش في عصر اختلط فيه حلاله بحرامه. لذلك لم يكن فاحش الغناء، ولو أراد لكان، لكن حيطته وخوفه من الدخول فيما من شأنه أن يخلَّ بصفاء أمواله جعل تجارته محدودة وصعّب عليه الكثير من الإجراءات.

ذات مرّة قرر أن يتوجّه لبلدة جبليّة نائية، سمع عنها فأحبّ زيارتَها.. جهّز نفسه بمؤونة تكفي لأسبوع كامل، المدة التي كان يزمع قضاءها هناك.. وتودّع من أهله واستودعهم الله ثم مضَى.. وقبل أن يستوي على طريق السفر وكّل من أبنائه وأقاربه من يدير شؤونه العامّة مدّة غيابه مع الرجوع إليه وإخباره بجميع التفاصيل والمستجدات..

مضى وحيدًا، وقد كان عادةً في مثل رحلاته هذه يصطحب صديقه أبا حسام الذي منعته ظروفه الصحيةُ عن مرافقته.

الطريق طويل، يستغرق قرابة 13 ساعة بالسرعة النظامية.. طوال الطريق مع استراحات التوقف وباله مشغول في تجارته، واتصالاته لا تتوقف على جوالاته الثلاثة.. فالبعض كما تعرفين يا بنيتي يخرج من واقعه بجسده ويبقى رهينًا له بروحه وعقله.. كان ينفعل في اتصال، ويبتسم في اتصال آخر، يفرح، ويغضب، كل ذلك تسببه مكالمات بعيدة ترن على هاتف أخفّ من برتقالة! زعم أنه يخرج للعزلة لكي يرتاح، ولكنه في الواقع يحمل همومه معه أينما ذهب: شعر أم لم يشعر.. لقد غرّته المدنيّة والتجارة والأشغال عن الحياة الحقيقية فذاب في تفاصيلها. إننا نحب عادة أن نفعل الكثير من الأمور التي توهمنا بأنا نستغل أوقاتنا فيما يفيد لكي نريح ضمائرنا.

وصل به الحال أنه كاد أن يلغي رحلته تلك ويعود أدراجه، لمشكلة طرأت في إحدى شركاته، ولكن سرعان ما جاءه اتصال آخر يطمئنه أن الأمور سارت على ما يرام.

توكل على الله واستعاذ به من الشيطان وواصل طريقه، مثبتًا سرعته على السرعة النظامية -كان يحبّ أن يكون نظاميّا، وإنْ أَمِن العقوبة-.. وبعد أن انتصف الليل وهدأ جواله من الاتصالات والرسائل، بدأ يتبرّم من الطريق، فخطرت على باله فكرة -تردد في تنفيذها- وهي: أن يشغّل دروسًا كان قد حمّلها من قَبْل أحد معارفه على جهازه، وهي دروس شرح صحيح البخاري للشيخ بن عثيمين.

كان صالح يا بنيتي يتعجّب ممن يقضون طريقهم في الاستماع للدروس، كيف يصبرون عليها، وكان متشائمًا من كونه سيكمل سماعها، لكن قتامة الدرب، وعدم وجود الصاحب المؤانِس جعله يفكر جديا في تشغيل هذه الدروس ويخاطب نفسه: لم لا أجرب!

-وما زال يكمل قصته وهو ينظر في بنيته وهي تغطّ في نوم عميق، ويعلم أنها وإن كانت في أتم قواها الذهنية لن تفهم ما يريد إيصاله، لكنه يريد أن يقول-

(.. وللقصة تتمة)

مصافحة

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Sat, 01 Oct 2016 21:21:00 +0000

سبب التدوينة: رسالة من الصديق عبد العزيز القباني أثارت الحنين!

أعترف أن صاحبكم تغيّر فيه كل شيء –تقريبًا- عدا أنه ما زال طالبًا في جامعة البترول والمعادن!

بعض التغيرات كانت إيجابية وبعضها كان سلبيًّا.. من التغيرات السلبية على سبيل المثال: عدم الاهتمام بالكتابة، والقراءة العامة! حتى أنني وأنا أكتب الآن أشعر بفقد لياقتي الكتابية، تمامًا مثل لياقتي الجسمانية! وإن تهورت وكتبت فإنني أكتب بعض المقطوعات التي قد يسميها البعض: شعرًا!

كما مرت بأخيكم الكثير من الأحداث المفصلية.. وآخرها كان أجملها: صاحبكم لم يعد "عزوبيًّا" بعد الآن..فقد تحرر من رقّ فضاء العزوبية إلى حرية قفص الزوجية :)

هذه الأيقونة التي ترونها ما هي إلا أطلال منتدى كان في يوم ما حيًّا يُرزق، يفد إليه الزوّار من كل حدبٍ وصوب.. لقد جعلتُ المنتدى ينتهي دون أن أحتفظ بشيء منه. بذلتُ فيه الكثير وأفادني بالكثير فكان من الصّعب عليّ أن أبيعه أو أبيع "دومينه" لذا جعلته ينتهي تدريجيا وبصمت حتي يكون ألم فقده أخفّ وطأة على قلبي الضعيف!..

الدومين لم يعد لي الآن.. وقاعدة بيانات المنتدى بأعضائه ومواضيعه ليست معي أيضا!

لدي من فضول الكلام ما يجعلني أقول لكم بأن رواية: مذكرات من البيت الميت للروائي الروسي المدعو بـ: ديستويفسكي أو كما ينطق بالروسية داستايفسكي ستكون رفيقةً لي هذه الفترة بالإضافة إلى مواد الهندسة الميكانيكية وبعض من دروس الطبخ والتننظيف على اليوتيوب < لتعرفوا أنني زوجٌ جيد..

فائدة جديدة للسواك ( قلم لمس لشاشة الآيفون )

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Tue, 26 Mar 2013 19:14:00 +0000

الفكرة ببساطة: اشتر سواكا, فرّش به أسنانك قليلا, استخدمه كقلم لمس!

تفاجأت من حساسيته العالية للشاشة عندما بدأت أستخدمه.. الفيديو يوضح!

سبق أن اشتريت قلما خاصا للمس, لا أجد فرقا بين السواك والقلم الخاص!

من الآن: امتلك سواكك الخاص :)

الواتس أب والدغبوس!

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Thu, 10 Jan 2013 12:24:00 +0000

تفاجأت في فترة من الفترات أن أعداد الزوار إلى المدوّنة يتزايد بأعداد مهولة نسبيا! فكنت أتساءل ما السر وراء هذا الأمر؟! -المدونة راكدة؛ نادرًا ما أضيف مواضيع جديدة فيها-

ذهبت إلى لوحةِ إحصائيات المدوّنة فوجدت هذا الترتيب للمواضيع الأكثر زيارة -تنازليا- :

5- أعمق بقعة على سطح الأرض( في خندق ماريانا )

4- صورة وتعليق : قطّة ميتة إثر أسباب أمنية

3- من أنا ؟

2- شجرة عائلة آل حجر الغامديّة من قرية البركة ببلجرشي..
1- طريقة عمل الدغبوس !

طريقة عمل الدغبوس الأول بدون منازع!! بعد أن كان مغمورًا لسنتين لم يزره إلا رهط قليل, يصل عدد زواره في فترة وجيزة جدا إلى أكثر من 15 ألف!

المهم أني عرفت السبب أخيرًا عندما أرسل إليَّ أحد الأقارب على رقمي بالواتس أب رابط موضوعٍ وعليه تعليق,و يسألني (هذا الموضوع أنت الي سويته؟) فدخلت على الرابط فإذا هي وصفة ( الدغبوس )..

عليكم بالواتس أب يا أهل المدونات, فإن فيه جنودًا مخلصين :)

إنهم يعرفونك جيدًا, أكثر مما تعرف عن نفسك!

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Wed, 19 Dec 2012 13:55:00 +0000

the source of this picture

أتاحت إدارة تويتر في الأيام الحاليّة -لعددٍ قليلٍ من مستخدميها- إمكانيّة استرجاع أرشيف تغريداتهم, من أوّل تغريدة كتبوها في الموقع إلى آخر تغريدة.

أول ما قرأتُ هذا الخبر على حسابِ أحد الأصدقاء فرحت كثيرًا, كوني من فترة أبحث عن طريقة توصلني إلى تغريداتي المفقودة, وبالطبع لم أستطع حتى الآن.

يبلغ عدد تغريداتي أكثر من 16 ألف تغريدة, و ما يربو على 13 ألف تغريدة لا أستطيع الوصول إليها أو استرجاعها.

أن ترى كيف كان تفكيرك قبل أكثر من ثلاث سنوات وما هي أول تغريدة لك في الموقع وكيف كان أسلوبك: شيء جميل وأمر يثير الفضول.

للأسف إلى حدّ الآن لم تشملني هذه الخاصية من سعادة إدارة تويتر, ولعلها تأتيني قريبًا فإني في شوق كبير لها!

على أية حال, لا أخفيكم أني -صراحةً- بقدر ما فرحت بهذا الأمر الرائع بقدر ما خفت وفكّرت في أمور أخرى جانبية, ربما مستقبلية أكثر منها آنِيّة. فأن تكون جميع تغريداتك من أوّلها إلى آخرها -التي كنت تعتقد أنها فُقدت ولم يعد من سبيل لاسترجاعها- موجودة لدى تويتر في الحفظ والصَّون ومرتّبةً بتواريخها: لأمرٌ يثير القلق.

تساؤلات: هل قوقل يحتفظ بكل ماقمت به من أول ما دخلت النت؟ هل الفيس بوك..؟ هل كل خطوة تخطوها مسجلة لديهم؟
ينبغي أن نفكّر جيدًا فيما نفعله في الشبكة العنكبوتيّة, أو بالأحرى ما تفعله هي بنا.. ينبغي أن نفكر جيدًا قبل الإقدام على أية خطوة فيها, فما نفعل سيكون بالطبع مسجل لنا أو علينا في الآخرة, وكذلك في الدنيا!

إغلاق منتديات عرب بلوقر!

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Wed, 19 Dec 2012 13:14:00 +0000

الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على من لانبي بعده:

إغلاق المنتدى.. ما أصعبه من قرار..
في الحقيقة أجلتُ الإغلاق كثيرا, فلقد فكرت به من أشهر؛ خصوصا بعد المشاكل التقنية التي حصلت بالمنتدى, بَيد أني أتردد وأقول ربما سأعود إليه, ربما أمر سيثنيني عن القيام بإغلاقه.. لكنني في قرارة نفسي, مقتنع تماما أن إغلاقه هو الأفضل.

تجمعت الأسباب التي تشجع على ذلك: من توالي الاختراقات،و فقدان الكثير من الأعضاء جراء عدم توفر نسخة احتياطية قريبة،و دراستي الجامعية إلخ..

الحديث عن المنتدى حديث ذو شجون.. استفدتُ من تجربتي فيه كثيرًا، " ولي معه حكايا "! قد أفرد له مساحة هنا للحديث عن بعض تجاربي فيه -إن شاء الله تعالى-
أسأل الله أن يجعله شاهدا لنا لا علينا..

أعتذر ممن عرض علي تطويره, أعتذر من الأعضاء المتفاعلين، أعتذر ممن سألني عنه وتكاسلت عن إجابته..
أعتذر من الجميع..
شكر خاص لجميع المشرفين والإداريين الذين بذلوا من جهودهم وأوقاتهم وساهموا مساهمة فعالة في إنجاح المنتدى.. أخص بالذكر الأخت يارا التي بقيت حتى الأيام الأخيرة..

المنتدى هذه الأيام مفتوح كإرشيف - غير مسموح بإضافة مواضيع جديدة أو تسجيل أعضاء جدد- ، بإمكانكم أن تنسخوا منه ما تريدون من مواضيع - دون أن تنسوا ذكر المصدر بالطبع :) -

ماذا بعد المنتدى؟
سيبقى الدومين الحالي،و سيكون لي -إن شاء الله- مشاريع أخرى عليه؛ ربما تختص بالتدوين!
من المحتمل أيضًا أن أعيد المنتدى بنفس الاختصاص ولكن بشكل مختلف..
ما زلت مشوشًا وأفكر ألف مرة قبل المغامرة في فتح مشروع جديد أو تطوير وإرجاع المنتدى, خصوصا مع الضغط الدراسي, وعدم توفر المادة..
أشكركم جميعًا..

الفيلم الوثائقي عن بلجرشي! Baljurashi

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Fri, 26 Oct 2012 09:35:00 +0000

فيلم تعريفي جميل ومختصر عن مسقط رأسي: بلجرشي, أخرجه الأخ عبد الله مرطان.

مثل هذه المجهودات يجب أن تُشجع, وأن تستمر..

أنصحكم بالمشاهدة والنشر:

وفق الله الأخ عبد الله ومن ساهم معه في هذا العمل الرائع لما يحبه ويرضاه.

العرب والتشفير Cryptology

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Tue, 16 Oct 2012 15:32:00 +0000

صباح الأمس الاثنين بعد محاضرة الرياضيات أخبرني الصديق مؤيد القرعاوي عن محاضرة للدكتور محمد السويّل في جامعتنا بعنوان: منشأ التشفير عند العرب والمسلمين.. في البداية لم أكن أنوي الذّهاب, لكن الأخ مؤيد – وفقه الله – حمسني لذلك, وقرأ لي شيئا من سيرة محمد السويل.. فعزمت على الحضور..

كنت أتوقع أن المحاضرة باللغة العربية, لكن المفاجأة أنها بالإنجليزية, ولغتي الإنجليزية ليست جيدة, لذا كان هناك العديد من المفردات لم أفهمها..

في هذا الموضوع سأحاول أن أجمع لكم بعضا مما قاله البروفيسور في المحاضرة, مع بعض الروابط والاقتباسات, وأشكر أيضا أخي مؤيد على إمداده لي ببعض الروابط المتعلقة بالموضوع..

ما هو Cryptology ( التشفير )؟

هو علم يحول الواضح من النصوص إلى رموز لا يفهمها إلا من يعرف مفتاحها, أو لديه القدرة على إيجاد مفتاح لها.. العرب كانوا يستخدمون مصطلح [التعمية]. فمصطلح التشفير هو مصطلح صرنا نطلقه على التعمية حديثا, وهو قادم من كلمة Cipher , ولكن هذه الكلمة أيضًا مأخوذة من كلمة صفر, والصفر كلمة عربية. (1)

العرب والتعمية:

يقول ديفد كان وهو من المؤرخين المعروفين في مجال التشفير:

Cryptology was born among the Arabs. They were the first to discover and write down the methods of cryptanalysis. (2) التعمية ولدت بين العرب. لقد كانوا أول من اكتشف وكتب طرق تحليلها وفك رموزها.

على ماذا اعتمد ديفد كان في مقولته؟ :

اعتمد كهن في مقولته هذه على ما اطلع عليه في كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشاء للقلقشندي (821هـ/1418م) حيث أفرد القلقشندي فصلاً لما أسماه "إخفاء ما في الكتب من السرِّ" عوّل فيه على كلام رجل يدعى ابن الدريهم، وأكثر النقل عن رسالته المسماة "مفتاح الكنوز في إيضاح المرموز". (3)

"ديفد كان" كان يظن أن كتاب ابن الدريهم الذي كان يعتمد عليه القلقشندي كمرجع في كتابه: صبح الأعشى في صناعة الإنشا: - يظن أنه - مفقود, وكان يبدي أسفه لذلك. ثلاثة من الباحثين السوريين اطلعوا على ما كتبه "ديفد كان" في كتابه, فعزموا على البحث عن الكتاب . بحثوا عنه بين آلاف المخطوطات, حتى وجدوه ووجدوا معه غيره من الكنوز عن فن التعمية. لم يكن ابن الدريهم أول من كتب في هذا الفن, بل سبقه الكندي من القرن الثاني الهجري! هذه تفاصيل رحلتهم..

هذه بعض الكتب التي وجدوها في رحلة بحثهم بين المخطوطات, وجميعها متعلق بالتعمية ( التشفير ) (2)

الكندي يعتبر أول من كتب مخطوطا عن حل التشفير ( رسالة في استتخراج المعمى) , وذلك كان في القرن الثاني الهجري ( التاسع الميلادي ), أي قبل الإيطالي ليون ألبرتي بسبع مئة سنة! الكندي أيضا أول من قسم أنظمة الشيفرات إلى أصناف, وميز بين التحويل والاستبدال فيها. أيضا هو أول من استخدم الاحتمالات, قبل G. B. Porta بسبعة قرون!.. (2)

الصفحة الأولى من مخطوطة الكندي المصدر

وهناك أوليّات أخر للكندي في هذا العلم, مع غيره من العلماء المسلمين الذين برعوا في هذا المجال أمثال: ابن طباطبا, و ابن الوهب الكاتب, و صاحب المقالتين, و صاحب أدب الشعراء, و ابن الدنينير, و ابن عدلان, و ابن الدريهم, و الجرهمي.

أتذكر أن الدكتور قال أن ممن كتب أيضا عن التعمية : الخليل بن أحمد الفراهيدي, ولديه كتاب عنها لكنه مفقود!

أخيرا:

كانت هذه مقتطفات من المحاضرة التي ألقاها الدكتور محمد السويّل, اختصرت نقاطها بشكل كبير.

و حقيقة ما زلت متفاجئا بهذا الكم من الاهتمام ومندهشا مما كان عليه أجدادنا في سابق العهد. فقد تبحروا في شتى المجالات وأبدعوا, مع شح المصادر, وصعوبة التحصيل.

هذه روابط مفيدة رجعت إليها عند كتابة الموضوع, وفيها تفصيل للنقاط التي ذكرتها هنا, و الكثير مما لم أتطرق إليه:

رابط الكتاب الذي ألفه الثلاثة الباحثين الذين وجدوا مخطوطة ابن الدريهم ( مراياتي, والعلام,والطّيان ) وهو متاح مجانًا في بوابة مدينة الملك عبد العزيز التقنية.
(1) ملف بصيغة PDF عن التشفير..
(2) شرائح المحاضرة التي قدمها الدكتور PDF, وقد اعتمدت عليها بشكل أساسي في كتابة هذا الموضوع.
(3) ابن الدريهم وجهوده في علم التعمية.

أسعد بإضافاتكم..

هل أترك Twitter

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Sun, 14 Oct 2012 15:58:00 +0000

للتو انتهيت من قراءة هذا الموضوع: هنا.. أعتقد أنه لامس الواقع بشكل كبير, متفق معه في معظم النقاط التي أوردها.. أنصحكم بقراءته..

دخلتُ تويتر قبل قرابة الأربع سنوات, ومنذ ذلك الحين إلى الآن وأنا (مدمن) عليه, ربما قللت كتاباتي مؤخرًا, لكني متابع جيد, ولا أكتفي بمتابعة من أتابعهم فقط بل دائما ما أستخدم محرك بحث تويتر لأتبحر في متابعة الأخبار, فمحدثكم لا يرضى بمتابعة خبر بشكل سطحي بل لا بد ان يتعمق فيه, و يا ليته يستفيد!

أن أترك تويتر هذا أمر لا أنوي القيام به, على الأقل الآن, لكنني أفكر فيه..

اقتباس من مقالة سوانح قرآنية لـ د إبراهيم السكران

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Mon, 27 Aug 2012 09:08:00 +0000

تستحق القراءة كاملة, وهذا جزء قيّم منها:

سوانح قرآنية (1)

الحمد لله وبعد،،

1- قرأ الإمام اليوم فينا آية انهمرت مع حروفها أمام ناظري كثيرٌ من السجالات الفكرية المعاصرة، وشعرت أن هذه الآية تجرد الكثير من هذه السجالات من قيمتها، وتحكم عليها بـ(عدم الجدوى المستقبلية)..

تأمل – بكيفية خاصة - مطلع الآية واللفظ المستخدم في التعبير، إذ يقول الله تبارك وتعالى:

(لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا)[النساء: 114].

هكذا بكل وضوح "لا خير" ..

نفي الخيرية عن كثير من أحاديث الناس وكلامهم واستثناء أمورٍ من عُدّة الآخرة، ومما يستعد به للقاء الله..

بالله عليك .. امسح بعينيك المشهد الفكري المعاصر، وسترى كثيراً من النجوى الفكرية تضمحل تحت قوله تعالى "لا خير في كثير من نجواهم"..

يسكبون ساعات المقاهي في نقاشات فكرية متشعبة .. تُسمع شرارتها الأولى وتغيب البقية وسط الضجيج .. والله يقول: "لا خير" في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس.. فيا ضيعة الأعمار..

لقراءتها كاملة..

الخطط المدروسة!!

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Wed, 08 Aug 2012 15:59:00 +0000

في أيام الامتحانات النهائية تأتيني العديد من الأفكار, والخطط المستقبلية ( المدروسة!) التي أنوي بالطبع ان أقوم بها جميعها في الإجازة الفسيحة بعد إنهاء كابوس الامتحانات: قراءة كتب, تأليف, إنشاء مواقع, تصميم.. حفظ أشعار.. وهلم جر..

بعد أن تنتهي الامتحانات وتأتي الإجازة حتى مجرد التفكير في ماذا سأفعل غدًا أو ما هو الشيء الذي سأنجزه مستقبليا مستحيل! نعم مستحيل.. تذهب الساعات الطوال.. بلا أي فائدة تُذكر.. وهذا هو حالي هذه الأيام للأسف..

إذا لم تنظم وقتك جيدا, وتجعل لك جدولا مليئا بالأمور المفيدة فتأكد أن ( نفوخك ) سيكون فارغًا جدًّا مع قدرٍ لا يستهان به من الكسل المدعق! لذا من الصعب أن يكون لديك شيء تضيفه أو شيء يمكن أن تبدع فيه وأنت بهذه الحالة المزرية!

“نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ”
ما زالت الفرصة متاحة للتصحيح..

جمعة صور وذكريات!

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Fri, 20 Jul 2012 17:06:00 +0000

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده:
وفاءً بالوعد تجولت بين معظم مخازن الصور التي لدي قديمها وحديثها حتى أختار منها ما أضعه في هذه التدوينة, وجدت تأريخًا وذكريات جميلة, وأيضا ذكريات سيئة, الصورة التي أراها أتذكر معظم تفاصيل اليوم الذي اُلتُقِطَتْ فيه. لذا في اعتقادي أن الصور قد تكون في أحايين كثيرة أفضل من الكتابة التحريرية للمذكرات.
كنتُ في الماضي أصور كثيرًا, أصور كلّ شيء أمرّ به. خصوصا أول ما جاني جوال أبو كيمره, أما الآن أصبحت ثقيلا نوعًا ما. لزوم المرحلة :).. لذا معظم الصور القادمة قديمة. الصور ما بين 2007 و 2012.
تحذير: إذا كنتَ مصورًا محترفًا فانتبه بعض الصور هنا ستُحدث لك تلوثا بصريًّا ستفقد معهُ احترافيتك في التصوير.. لذا وجب التنبيه. وشكرًا.
معلومة: الصور القادمة ربما لا تهمكم لكنها تعني لي الكثير وتعيدني إلى أجواء جميلة أحببت أن أشارككم ملامحها..

سيارة الوالد في وادي القرية:

ما أجمل بلجرشي!

إكمال القراءة

من وادي القرية أيضا:

السيارة الإكسبدشن في الصور القادمة ليست سيارة الوالد بل هي سيارة ابن العمة إسماعيل ( لازم التوضيح ^_^ ), وهذه الصور في 2008 تقريبًا:

لاحظوا ابن أخي على الجيب.. :)
زمان على مثل هذي الجلسات, ليت الظهران تشوف بس!

أنس في مباراة للأهلي:

الحمد لله بدأت أبتعد عن التشجيع, وبدأت أنسحب تدريجيا من متابعة أخبار النادي الأهلي ومبارياته, وبإذن الله أتخلص من ذلك نهائيًّا.

إهداء لابن العم عماد:

ومن باب العدل فهذي إهداء لابن العم عبد الوهاب :

خربشات:

كنتُ قد بدأتُ بخربشات ونشرت بعضا منها في المدونة هذه وهذه وهذه أيضا!
وأنا أتجول وجدت هذه الخربوشة أيضا فقلت سأشارككم بها, وكما هو واضح فيها أن تأريخها 2008 ..

ناوان:

هذه بعض الصور القديمة من ناوان وهي قرية تتبع للمخواة بمنطقة الباحة, وتقع في الساحل الغربي بالجزيرة العربية.

وليد, والقهوة بالرِّيع!

فائدة: نُطلق كلمة الرِّيع على شفى أمّ غيث لأنه مرتفع.. فكلمة الريع تعني المكان المرتفع. يقول عز وجل عن حاكيا قول هود لقومه: “أتبنون بكل ريعٍ آية تعبثون”

لو تتحرك –أيها القارئ- للأمام قليلا ستسقط في تهامة.. إذا رحت بلجرشي أنصحك تجرّب..

من ثانوية بلجرشي:

أيام كنا نلهو ونلعب!

الوالد:

هذه الصورة من عيد الأضحى وأبي يقطع الذبيحة!

أحبها كثيرًا ( ولا أكتفي بواحدة) :

أظنني التقطتها من رمضان السابق أو الذي قبله .. سمبوسة, كريمة, خلية نحل.
أنا بريء ممن يفطر بسبب هذه الصورة. وفرصة أقول للجميع: كل عام وأنتم بخير جعلنا الله وإياكم ممن يحسنون القيام والصيام.

بجانب الحرم المكي:

ابن حجر:

التقطتها في ناوان من سطح منزلنا, تحياتي أنا:

وصلى الله على حبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

بخصوص منتدى عرب بلوقر

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Fri, 20 Jul 2012 06:31:00 +0000

هذه التدوينة بخصوص:

البعض يلاحظ أنه يظهر على أنه موقع ضار, ولا أدري ما الإشكالية التي سببت هذا الأمر, سيتم حل هذه المشكلة بالتعاون مع الدعم الفني للاستضافة التي عليها المنتدى – إن شاء الله-

وجزاكم الله خيرًا..

ربما أنشط؟ نقول يا رب!

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Thu, 19 Jul 2012 08:41:00 +0000

في الواقع كلما أزور مدونة عبد الله المهيري تنفتح شهيتي لأن أدون وأكتب, من يوم أن عرفتُ مدونته وهو نشط لا يكاد يمر على مدونته أسبوع إلا وقد نشر تدوينتين على الأقل –تبارك الله- وهو من أوائل من دخل مجال التدوين الإلكتروني عربيا إن لم يكن أولهم عن مدونته المعروفه سردال. وأنا كما الكثير قد استفدتُ منه ومن مدوناته كثيرا. تذكّرني مدونته ببداياتي في عالم النت بشكل عام, وما أجملها من أيام! حيث كانت مدونته والتعليق على معظم مواضيعه وجبة رئيسية لصاحبكم الغلبان, مع بعض المدونات الأخرى بالطبع.

المهم أن كاتب هذه الأحرف يحس بأنه يحتاج لأن يكتب, يحتاج إلى أن يروّح عن نفسه لا سيما في هذه الفترة الدراسية العصيبة التي جعلته ينسى الكثير حتى “الدراسة نقسها”. وخير وسيلة لذلك أن يعود لمدونته المسكينة ويُلزمَ نفسه بالكتابة فيها بشكل مستمر من دون انقطاع. حيث أن الإلزام بالكتابة يؤدي إجباريا إلى القراءة, وهذا ما أريده وأسعى إليه, نظرا للخمول البدني والفكري الذي أعانيه هذه الأيام!

يقول أسامة الزبيدي :

أعجبتني فكرة التدوينات التي يطرحها الأخ والصديق عبدالله المهيري في مدونته كل يوم جمعة لذلك قررت تطبيقها هنا لكي ألزم نفسي بطرح تدوينة أسبوعية على الأقل، أحاول الاستمرار في التدوين وأن لا أوجد لنفسي أعذارا لكي أتوقف.

أعجبتني هذه الفكرة أنا أيضا وهي على غرار الجُمَع الثورية الحرة, وصديقكم هاهنا سيثور على مدونته أيضًا -إن شاء الله- إن لم تثر عليه هي. وربّنا يستر بقى.

بالإضافة: يبدو أن المدونين جميعهم بعانون من خمول رهيب, ولعل السبب الرئيسي في ذلك للبعض هو هيمنة الشبكات الاجتماعية على حياتهم النتّيّة, لما يجدونه فيها من تفاعل سريع ومباشر من قِبل متابعيهم, حيث ليس هناك حاجة لأن تنمّق موضوعك وتزركشه, اطرحه –فقط- بكل ما فيه من أخطاء وركاكة ستجد إعجابات وتعليقات ونشر! بينما لو طرحته نفسه مع تنظيم وترتيب في مدونتك سترى أعداد زيارات مقبولة ولكن من دون تفاعل. في ظنكم ما السبب؟

بالطبع ما يميز المدونات وغير موجود في الفيس بوك وتوتير وغيرها هو أنك تكتب في بيتك المُلك ليس في شقّةٍ مستأجرة. ولا يهونون المفسْبكين والمتوْترين.

ملاحظة: ربما بعضكم يسأل ما دخل الصورة في الموضوع؟ وأقول اقرأ أول سطر لتعرف السبب. طبعا هذا الأكل من مطعم هندي يعجبكم. بس غالي شوي وأي واحد عنده استعداد يعزمني فيه ترى ما عندي أي مشكلة :]

غدًا إن شاء الله سأبدأ أول جمعة ثورية وستكون عن صور منتقاة قديمة وحديثة!

في أمان الله..

لم أجد تعليقًا ولا إعجابا!؟

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Wed, 13 Jun 2012 19:13:00 +0000

كونك كتبتَ على حائطك أمرا ولم تجد أحدا يعلق عليه أو يعجب به، فهذا لا يعني أن ما كتبتَه لم يقرأه أحد..
انظر إلى نفسك كم عدد ما قرأت اليوم من كتابات أصدقائك وغير أصدقائك ولم تعجب أو تضع تعليقا على أي منها!
كثير، أليس كذلك؟
لذا ما ستكتبه ربما قرأه الآلاف من حيث لم تشعر..
حِمل القلم -يا أنا، يا أخي، يا أختي- حمل ثقيل.. فلنحسن استخدامه.
قد نكتب كلمة وتكون سببا في زيادة حسناتنا وقد العكس..
فلننتبه..
يقول الشاعر:
وما من كاتبٍ إلا سيفنى،، ويبقي الدهر ما كتبت يداهُ..
فلا تكتب بكفك غير شيءٍ :: يسرّك في القيامة أن تراهُ..

ونعوذ بالله من أن نكتب شيئا قد يلقي بنا في النار سبعين خريفا..

المواقف المحرجة!؟

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Wed, 13 Jun 2012 11:56:00 +0000

خاطرة: كثير من المواقف المحرجة التي مرت بنا عندما نتذكرها تضيق بنا الأرض وهي رحيبة.. حتى نكاد نضرب أنفسنا ونذوب أسىً ولوعة وكأنا فقدنا حبيبًا عندما نتذكر إحداها! مع أن الموقف الذي تذكرتَه - مثلا - قد يكون مر عليه أشهر بل سنوات، ومع ذلك تتألم وكأنه للتو حصل لك..! معظم هذه المواقف كانت بسبب ماذا؟
حتى أساعدك على معرفة السبب تذكر بعض المواقف المحرجة التي حصلت لك - أنا آسف على هذا الأمر ^_^ -

فكر قبل أن تقرأ السطر الذي في الأسفل!
تذكرت؟ نعم صحيح بسبب اللسان!! - هل وافقتني؟-

إما كلمة غير موزونة قد تُفسر بغير معناها، أو تسرّعٍ بالحكم على أمر ما أو غير ذلك..

مشهورة هذي العبارة: ما ندمت على سكوتي مرة، ولكن ندمتُ على الكلام مرارا.

حفظُ اللسانِ مروءةٌ ، تُركت بعصر القوّلِ..
فاحفظ لسانك كي تكون من الرعيل الأولِ..

ليس فقط القول الخاطئ هو الذي يسبب الإحراج، بل قد يكون الرأي الصواب والكلمة الحقة هي التي تؤدي بك إلى ذلك.. فحاول أن تزن الأمور بميزان صحيح.. وفكر قبل أن تنطق..

بالطبع جميع الكلام أعلاه موجهٌ مني إلي بالأساس ولا مانع من أن تستفيدوا:)

[فيديو] جزء من فعاليات اليوم التطوعي بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Thu, 23 Feb 2012 11:43:00 +0000

جزء من الفعاليات ضمن برنامج شكرا في مهرجان اليوم التطوعي بجامعة البترول والمعادن .. فكرة البرنامج أن يكون هناك 50 من عمال سراكو , و50 من طلاب الجامعة , ليلعبوا سوية .. :)

أحمد بن عبد الله بن حجر

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Thu, 02 Feb 2012 15:33:00 +0000

كنت أتجول في مكتبة الصور التي على جهازي, فوجدتُ هذه الصورة من دفتر هوية جدي رحمه الله تعالى , كنت أتمنى لو قابلته , جدي لأبي أحمد بن عبد الله بن حجر الغامدي.

توفي قبل ما يقارب الأربعين سنة..

ادعوا له ..

اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة , اللهم اجمعنا به وبأهلينا ومن نحب في جناتك .. يا رب ..

ماذا فعلت يا KFUPM ؟

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Tue, 10 Jan 2012 20:16:00 +0000

الحمد لله وحده , والصلاة والسلام على من لا نبي بعده :

كم هي عظيمةٌ هذه المساحة من الحرية , افتقدتُها !

آخر موضوع لي في هذه المدونة كان قبل أكثر من عشرة أشهر , عمرٌ مرّ لم أكتب خلاله شيء هنا , إنها أطول فترة أنقطع فيها عن المدونة منذ افتتحتها , كان هناك العديد من الأسباب مثل أني اشتغلت بالفيس بوك وتويتر, ولكن هناك سببٌ أهم في اعتقادي , هو دراستي في جامعة البترول والمعادن – أعزها الله – التي ولأول مرة أكتب موضوعا في المدونة وأنا في سكنها ( الجميل !) .

صديقكم كان في الثانوية مرتاحًا , أيامهُ كلّها إجازات , إلا ما ندر منها لأنه في الحقيقة لم يكن يدرس فعليا إلا أيام الاختبارات النهائية , كان يجلس على النت الساعات الطوال , ويرى أن الثانوية متعبة , والآن عندما جرب تعب الجامعة عرف أنه كان يلهو و يلعب , حتى أنه يستغرب من أنه كان يخاف من الاختبارات في المرحلة الثانوية , لأنه عرف الآن أنها لا شيء !

أما في الجامعة فإنه نعم يستخدم النت الساعات الطوال لكن ليس لشيء إلا ليحل الواجبات التي يكلف بها في مواده اللذيذة !!

ملاحظة : في الثانوية كنا نلعب طول العام ولا ندرس إلا أيام الاختبارات و نأتي بالنتائج الممتازة , في الجامعة إن لم تدرس طول العام فلا حاجة لأن تدرس أيام الاختبارات !

قد يظن البعض من بداية كلامي أعلاه – كما كنتُ أظن في البداية – أن جامعة البترول والسنة التحضيرية فيها : صعبة ومعقدة , وأقول – بما أني أكملت بها فصلا تقريبا - هذا أكبر خطأ وقعتُ به , أني كنتُ أعتقد أن الجامعة تعجيزية , مما جعلني أفكر في الاجتياز فقط , من دون أن أفكر في أن آتي بنتائج ممتازة , لذا كنت أعمل فقط على أن أجتاز , ومن كانت عزيمته الاجتياز , فقد كتب على نفسه أمرا سيئا , توكل على الله وفكر في التفوق !

ربما من أهم التغييرات التي شهدتُها في الجامعة هي: اللغة الجديدة , التي لا ندرس إلا بها ,إنها اللغة الإنجليزية , لم أكن أتوقع يوما من الأيام أني سأدرس الرياضيات بالإنجليزي فكيف كل المواد ! لذلك كانت اللغة صدمة بالنسبة لي , ومعظم الطلاب كانوا كذلك , نعم ستواجه صعوبة في الأسابيع أو ربما في الشهور الأولى بسبب اللغة , ثم ما يلبث إلا أن ينزاح ذلك الهم والعائق , ويصبح أمرا ثانويا ! وهذه الصعوبة أمر طبيعي لمن كان يدرس في جميع مراحله الابتدائية والثانوية والمتوسطة باللغة العربية , ثم يفاجأ في لحظة بانقلاب جذري ..

المناهج في السنة التحضيرية سطحية إلى حد ما , مثلا رياضيات الفصل الأول بالسنة التحضيرية – التي من المحتمل أن أعيدها !!-, بسيطة جدا , لكن تحتاج فقط إلى أن تعطيها وقتا لتحل وتحل و تحل , هذا ما يطلبه المنهج , التعود على الحل , و هذا هو مكمن تقصيري في هذه المادة .. حيث أني كنت أدرس بسطحية , ولكن المهم أني أخذت درسا -وبإذن الله أني لن أكرر خطئي في الأيام القادمة - , وربما يكون الدرس قاسيا إن حملت المادة الفصل الثاني ..

المشكلة الوحيدة المتعبة في دراسة السنة التحضيرية هو الدوام , فدوامي في العادة يبدأ من الساعة السابعة صباحًا , وينتهي الساعة 5 مساءً تقريبا , مع القليل من التوقفات والتغيير , فهذا هو الأمر المتعب , الذي يجعلك لا تدري متى تأكل , أو متى تنام , أو متى تدرس أو متى تحل واجبا .. لذا مشكلة السنة التحضيرية هنا تكمن – فقط – في تنظيم الوقت .. نظم وقتك جيدا , أعط كل منهج حقه , ستكون في مأمن , بل وستحقق النتائج الممتازة .. الكلام سهل ولكن التطبيق يحتاج إلى الكثير من الجد والتضحية .. وقبل كل شيء لا تنس أن تتوكل على الله ثم أن تستفيد من تجارب الآخرين .

هناك أمر طيب في جامعة البترول أن السنة التحضيرية المهم منها أن تجتازها , فلن تدخل في المعدل , لذا المجال واسع , والاستدراك متاح .. أسأل الله أن ييسر لنا ما بقي وأن يوفقنا لاجتيازها , والتفوق فيما بعدها .

•بالرغم من كل شيء إلا أني أحببت الـ KFUPM أكثر بعد أن دخلتها , فمجتمعها جميل وراقي وهم أكثر ما يميّزها .

في الختام - بعيدا عن موضوعنا - :

كنتُ قد كتبت كلمات – لا ترقى لأن تكون أبياتا إلا بالوزن فقط - نظمتها قبل أن أعود إلى مدينة الظهران بعد أن زرت حبيبتي بلجرشي وقريتي البركة في إجازة الأضحى أقول فيها :

سأظلّ أشكي للهواء مرارةً :: جرّاء بعد عن حبيبٍ دائمِ

يا دار بلجرشي محبك تائهٌ :: يشكي من الهم الطويل العاتمِ

سيزيد بُعدك في هواه تأوهًا :: وعساه أن يبقى بعقل سالمِ!!

قولي بربك كيف يهنى عيشهُ :: أو كيف ينعم في ظلام قاتمِ ...

فإذا بي أُفاجأ بأختي تضع رد أبي على هذه الأبيات على صفحتي بالفيس بوك - وقد كانوا حينها في سفرتهم العلاجية خارج المملكة - يقول - حفظه الله - :

ماذا تقول فدتك كل معالمٍ :: جعلتك تشكو بالفؤاد الهائمِ

وتقول أنك لا تطيق فراقَها :: ما ذاك إلا من محب واهمِ

أَجَعلت ظلّ شُجيرةٍ أو صخرةٍ :: أو ذكرياتٍ في زمانٍ حالمِ

تغدو بعقلك يمنةً أو يسرةً وتظنّ :: فيه بظنك المتشائمِ

ونسيت ما رغبت إليه عزيمةٌ :: فاصبرْ ولا تظلمْ فلستَ بظالمِ

قد جئتَ تطلبُ رفعةً تصبو لها :: لم تأتِ تفتكرُ الفراق القاتمِ

فاهْنأَ بعلمكَ لا عدمتَ نباهةً :: لتعود بلجرشي بعقلٍ فاهمِ

ودع التذكّر للدّيار وشأنَها :: أبدًا ولا تسمح بلومةِ لائمِ

فغدًا ستعرفُ إن رجعتَ موفقًا :: أن السعادةَ كلهَا في القادمِ.

رأي : أعتقد أن منبر التدوين لا يوازيه منبر آخر , في ظل الرقيب المحابي على الصحف الورقية , وتلمّس ما يطلبه المتابعون في الفيس بوك وتويتر , فلا بد من عودة جدية !!

هذا ما لدي الآن , على أمل أن لا أنقطع مرة أخرى

الحديث عن " ساهر " حديثٌ ذو شجون ! SAHER

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Fri, 12 Aug 2011 02:49:00 +0000

قالت صحيفة الحياة إن الإدارة العامة للمرور أزالت استفتاءً من موقعها الإلكتروني يتعلق بمدى تأييد نشر كاميرات «ساهر» داخل الأحياء والشوارع الفرعية، وذلك عقب هجوم إلكتروني مضاد شنه معارضون، وأدى إلى قلب نتيجة التصويت لصالحهم.المصدر

بالمناسبة هذه صورة صورتها بجوالي لنتيجة الاستفتاء قبل إغلاقه :

والنتيجة توضّح أن الشعب ضد تطبيق هذا النظام -الذي وصفه الكلباني بأنه نظام " جباية "- بنسبة 76 % .
هذا جزءٌ من كلام الكلباني على تويتر :

نرجع إلى الموضوع : هل من المنطق يا إدارة المرور أن يُزال هذا الاستفتاء لأن نتائج التصويت لم توافق هواكم !! , وتبريرًا لهذه الفعلة تقولون : أن هناك حملات مضادة . لو كان الشعب يريد ذلك لَقَامَ من يؤيّده بعمل حملات مؤيّدة , وستنقلب نتيجة التصويت لصالحكم ; ومن المحتمل أنها قامت حملات مؤيدة ولكنها بالتأكيد ستفشل .
المواطن " الغلبان " ما صدق خبر ! فُتح له مجال التصويت وإبداء الرأي فقرر المشاركة , يعني حتى متعة إبداء الرأي في هذا الأمر " البسيط " لم تجعلوه يهنأ بها ؟!

مهم : عندما أقول هذا الكلام فلا تحسبوني معارضًا لأن يكون هناك نظامٌ لضبط السرعة في الشوارع وقطع الإشارة والتفحيط ورمي القمامة – أكرمكم الله – وكل شيء يخدم المجتمع ويجعله أكثر انضابطًا , أنا أعارضُ " ساهر " بطريقته الحاليّة , بل نحن 76 % من الشعب نعارض ساهر .
كنا نريد نظامًا يضبط السرعة من زمان , ويوم أن أُعلن عن هذا النظام استبشرنا وحمدنا الله كثيرا , كما هي حالنا عندما أعلن عن تكوين هيئة مكافحة الفساد , وقطار الرياض , ونظام الصرف الصحي بجدة , والراتبين ووو إلخ ..
واكتشفنا بعد أن جاء نظام ’ سهّوري ’ أننا صمنا وصمنا " وأفطرنا على بصلة ! "
الفيلم الكرتوني الذي بالأسفل يختصر الكثير :

لفتة : لديّ اقتراح لموقع إدارة المرور , ما رأيكم بإرجاع الاستفتاء ولكن بتغيير صيغته – مع وجوب الاعتذار عن فعلتكم - إلى :
هل تؤيد وجود نظام يضبط حركة السير داخل الأحياء والشوارع الفرعية ؟
نعم
لا
لا أعلم
أستطيع أن أقول ستُعكس النتائج أو ستكون متقاربة : إذا كان الاستفتاء بهذه الطريقة – لكن لا تلعبوا علينا تحطّوه ولما تكون نتيجة الأغلبية نعم , تطبقوا نظام ساهر وتقولوا اختاره الأغلبية ! -
أيضًا كنت أتمنى لو توضع هذه الاستفتاءات على موقعهم :
هل تريد إبقاء نظام ساهر ؟
هل أنت راض عن مضاعفة المخالفات ؟
هل أنت ضد ساهر أم ضد النظام ؟!
هل أنت راض عن قيمة المخالفات الحالية ؟
هل تريد إصلاح نظام ساهر ؟

ما هو "ساهر" الذي نريده ؟؟

هذه اقتراحات نرددها , أو بالأحرى هي أحلام – لسنا نتشاءم , فعشمنا فيكم كبير - , وننتظر من يطبقها :

أن يكون هناك سنة تمهيدية للنّظام , وتعريفيّة به , ( تُسجَّل المخالفات ولكن لا تُحسب تكاليفها , ويتم تسجيل المخالفات التي سجلها رجال المرور وتغريم المخالفين بقيمتها , (يسير النظام كم كان قبل ساهر ) ) .
تغيير اسمه . الاسم صارت سمعته سيّئةً !
أن يَعُمَّ جميعَ الشوارعِ والشرائحِ – كائنًا من كان , كأسنان المشط - ! لماذا قلت الشرائح : المحدد بالأحمر في هذه الصورة يوضح .
أن يكون هناك حدٌّ أعلى لقيمةِ المخالفاتِ ومثالُ ذلك : إذا وصلت قيمة المخالفات على شخص 5000 آلاف ريال هناك يُستدعى المخالف من قبل المرور , لُيناقش عن أسباب وصول مخالفاته إلى هذا الحد المرتفع , وأن يُجبر على التسديد , ويُنذر بأنه إن ارتكب مخالفةً أخرى فسيعاقب بالسّجن ليوم , أو تنظيف الشوارع مع رجال البلدية لمدة يوم أو يومين ! من العَيْب أن تصل مخالفات البعض إلى 30 ألف – أو تزيد – وهو ما يزال يقود سيارته !!
أن يُراعى العاطل عن العمل , والفقير , بمخالفات صارمة ولكن ليست مالية , وإن رفض : يُجبر على السداد ويمنع من القيادة لمدّة محددة , مع لطف القول والمعاملة الحسنة ! .
أن لا تتخفّى سيّارات ساهر خلف أشجار الشوارع وفي أماكن اختلاف السّرعات , وكأنّها مناسِبُ صيدٍ !
أن تكون لوحاتُ تحديدِ السرعةِ " إلكترونيةً "ومنتشرةً على طول الشارع . مثلا : تُعلق لوحةٌ صغيرةٌ في عمود الإنارة 'اللمبة' من بين كل 7 أعمدة إنارة , أو أن توضع جسورٌ فيها لوحاتٌ إلكترونيةٌ كما في الصّورة التي بالأسفل , وتتغيّر السّرعةُ فيها تبعًا لازدحام الشارع خصوصًا الشوارع الفسيحة .. فمن غير المعقول أن نمشيَ في شارع فارغٍ وواسع بسرعة 70 كم , وقد تصل إلى 50 كم !! .

هذه صورة للوحات الحالية التي لا تكاد تُرى . مصدر الصورة .

وهذا مثال الجسور التي توضع فيها اللوحات الإلكترونية في شوارع الكويت :

مصدر الصورة .

أن لا تُضاعفَ المخالفاتُ , بلْ من الأفضلِ أن تَكونَ أولُ مخالفةٍ يرتكبها الشّخص بقيمة 50 ريال مثلا , ثم إذا ارتكب مخالفة سرعة أخرى تكون بقيمة 100 ريال وهكذا لمدة عام , وترجع العدادات في العام التالي لتبدأ من 50 ريال وهلمّ جر …
أن لا يكون النظام مقتصرًا على السرعة , بل على كل شيء مخالف , مثل : عكس الطريق , والتجاوز الخاطئ , والدخول الخاطئ إلى الشارع ; وأن يكون هناك تواجد لرجال المرور وفاعلية .
لعلكم تضيفون بعضًا من الاقتراحات !

و أتمنى ما يجي تعليق يقول : يا سلام يا سلام عندك عندك حلووووول ؟!!!

ساهر " لسلامتكم " !

لسلامتكم , وليس لجبايتكم !!
أول ما تدخل إلى الموقع تجد :

ملاحظة هامّة !
إي والله أنها هامة ! ( فمعنى هامة يعني محزنة , بينما الأبلغ : ملاحظةٌ مهمّة ! ) < هذا لا يعني أن تفتشوا عن الأخطاء اللغوية في هذا المقال :) فأخطائي كثيرة !
وماذا بعد ؟؟! "ليقوموا بسداد قيمتها بحدها الأدنى خلال 30 يوما ! – الله المستعان –"!!
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ رئيس هيئة كبار العلماء يقول :

«مضاعفة المخالفات المرورية لا يصح، وما يقومون به من عمل مثل مضاعفة المخالفات المرورية هو ربا منهي عنه»، مضيفاً أن «حق المرور يثبت في المخالفة المعروفة فقط، وإذا تأخر المخالف عن الدفع لظروف ما وأضيفت عليه بعد شهر مثلها فهذا لا يجوز».المصدر

الشيخ عبد الله المطلق يقول في إحدى الصحف : «ساهر فيه خير لكن فيه مصيبة».
وهذا تصريح عضو هيئة كبار العلماء والمستشار : عبد المحسن العبيكان
وكفى !
طيب ماهي الأهداف يا " ساهر " ؟

لاحظوا معيَ الأهداف ليس منها هدف الربح ! إذن تستطيعون أن تطبقوا اقتراحاتنا بل أن تطبقوا أفضل مما قلنا , فما قلنا هو كلام غير مدروس , وستصنعون معجزةً في عالم ضبط المرور والحوادث على المستوى العالمي .. < ~~تحلم~~
إليكم هذه المقالة بعنوان ساهرنا وساهرهم مقتبسة من مجموعة عبد العزيز قاسم .

في الختام :
تردّدت قبل نشرِ هذه التدوينة , فإني أعلم أن ما يجري في الساحة العربية الإسلامية لهو أعظم وأجدر بالكتابة عن غيره. فإن ما يحدثُ لهم لا يسر , ولهم منا الدعوات , راجين من الله القبول والإجابة .
لا تنسوا إخواننا في الصومال , وسوريا , وليبيا , واليمن من خالص دعائكم .

إلى أين ؟!

noreply@blogger.com (أسامة الغامدي) — Sun, 10 Jul 2011 23:43:00 +0000

انتهيتُ من المرحلة الثانوية بنسبة مرضية ولا زلت الآن أنتظر الجامعة التي سأكمل فيها دراستي.
التخصص الذي أرغبه : الهندسة.

الأولوية بالنسبة لي لجامعة البترول والمعادن التي ستظهر نتائجها يوم الأربعاء القادم وإن لم أقبل فيها فسأتجه صوب جامعة سعود ، واللهَ أسأل أن يختار لنا ولكم الخيرة الطيبة.

بالنسبة لجامعة البترول والمعادن نسبتي المركبة فيها = ٨٣،٣ وفي السنة الماضية توقف القبول على نسبة ٨٤ ، فلا أدري إن كانت مركبتهم ستنزل هذه السنة ونقبل فيها ، أم أن الله قدر لنا جامعةً غيرها.
هذا ما لديّ في هذه التدوينة وأعتذر لكم إن كنت أضعت بعضا من وقتكم في قراءتها.
دعواتكم.

~~تحديث~~ اليوم الاثنين 8/10 عاصم الغامدي بشرنا في سبق بخبر جميل :) .. أسأل الله أن يتمم ..

تحديث : قُبلت في جامعة البترول والمعادن ولله الحمد والمنة والفضل , بقي علي إرسال الوثائق :) .. الحمد لله ..