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Mensagem de Ensinamento com Pr. Clodoaldo Alves da Costa 08/08/2017

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 09 Aug 2017 22:49:00 +0000

Culto de Ensinamento na IEADN em Boa Vista Roraima, com nosso Pastor Presidente Clodoaldo Alves da Costa

Mensagem Ao Vivo com Pr. Clodoaldo

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 09 Jun 2017 16:00:00 +0000

Mensagem com nosso Pr. Presidente Clodoaldo Alves da Costa no culto de Missões do dia 04.06-2017

Culto de Santa Ceia - 04.06.2017

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 09 Jun 2017 15:58:00 +0000

Transmissão ao vivo do culto de Santa Ceia do mês de Junho de 2017.

Profecias sobre a Síria estão se cumprindo em nossos dias?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 12 Apr 2017 03:44:00 +0000

O ataque mais recente das forças dos Estados Unidos voltaram os olhos do mundo para a Síria. Há quase sete anos em guerra, o país está sendo destroçado por uma guerra civil que transformou parte da nação em uma pilha de ruínas. Agora que o presidente Trump afirma que podem ocorrer mais ataques militares, o presidente Bashar Al Assad já admite que lhe restam poucas alternativas.

Alguns estudiosos das profecias lembram de Isaías 17: 1. Cerca de 750 anos antes de Cristo o profeta anunciou: “Eis que Damasco será tirada, e já não será cidade, antes será um montão de ruínas”.

Até o momento, a capital da Síria foi preservada de grandes ataques, pois os jihadistas do Estado Islâmico e grupos associados mantinham o controle apenas da porção norte do país, mas os conflitos se aproximam da cidade, sede do governo.

Uma das cidades continuamente habitada mais antigas do mundo, ela nunca viu uma destruição como a anunciada por Isaías. Até recentemente dizia-se que o cumprimento da profecias deu-se em 702 a. C., quando foi atacada pelo Império Assírio, mas não há registros que tenha se tornado totalmente em ruínas.

Mesmo assim, o teólogo Hank Hanegraaff, conhecido por seus livros de apologética, acredita que esse foi o cumprimento da profecia.

Em um de seus programas de rádio, ele foi questionado sobre o assunto e respondeu: “Estão se baseando nessas passagens de Isaías para explicar o que acontece atualmente na Síria, mas isso é um bom exemplo de escatologia ruim. Tenho vergonha dos pastores que fazem isso e parecem não conhecer a palavra de Deus. Eles simplesmente estão promovendo o sensacionalismo e sofismas”.

Contudo, órgãos de imprensa internacional deram destaque a uma entrevista recente de Bashar Al-Assad, que declarou: “Não temos outra alternativa a não ser vencermos esta guerra. Se não, a Síria será varrida do mapa. ”.

Prelúdio da destruição

O pastor e escritor Joel Rosenberg acredita que há vários textos, como Isaías 17 e Jeremias 49, que falavam sobre a destruição de Damasco, que precisam ser entendidos à luz dos acontecimentos recentes. “Estamos vendo o que ocorre em Damasco. Seria um prelúdio para o cumprimento dessas profecias? Não sabemos ao certo, mas o fato de que ela pode ser destruída é algo extraordinário”.

Quando a Rússia entrou em cena no conflito sírio, em outubro de 2015, e os bombardeios aéreos se intensificaram, muitos começaram a lembrar que havia uma série de menções proféticas à destruição do país. Na época, a aliança de russos com as tropas do Irã, antiga Pérsia, também colaboraram para esse entendimento. A partir de então ela só se fortaleceu.

Rosemberg explica: “O profeta judeu Ezequiel escreveu há 2.500 anos que, nos ‘últimos dias’ da história, a Rússia e o Irã formariam uma aliança militar para atacar Israel a partir do norte. Referimo-nos a este conflito escatológico, descrito em Ezequiel 38 e 39, como a Guerra de Gogue e Magogue. Será que essas ações coordenadas de Moscou e Teerã não tem consequências proféticas?”

CGADB descumpre ordem judicial e anuncia vitória do pastor José Wellington Junior

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 12 Apr 2017 03:37:00 +0000

As eleições da CGADB (Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil) tiveram mais um capítulo confuso e polêmico no último domingo, 09 de abril, que havia sido escolhido previamente como a data para a votação que definiria o novo presidente da entidade, assim como os novos secretários. A Justiça ordenou a suspensão do pleito e a ordem foi ignorada.

A votação que deveria ter sido interrompida por ordem da juíza Angélica dos Santos Costa, do Tribunal de Justiça do Rio de Janeiro, não foi atendida, e a eleição foi realizada.

O sistema de votação ficou fora do ar em alguns momentos ao longo do domingo, mas foi retomado posteriormente e ao final do dia, a CGADB anunciou um resultado extraoficial, dando a vitória ao pastor José Wellington Junior.

Na decisão liminar, a juíza Santos Costa havia determinado a suspensão das eleições para que fosse agendada uma “nova data com a observação de todas as ordens judiciais proferidas”.

A medida se fazia necessária, no entendimento da juíza, porque uma guerra de liminares se instalou em todo o país, com diversas ações acolhidas pela Justiça pedindo o cancelamento ou suspensão da candidatura de José Wellington Junior por não obedecer a regra de desincompatibilização do cargo de presidente da Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD).

Junto a essa polêmica, havia denúncias de irregularidades na empresa Scytl Soluções, que foi escolhida para comandar a eleição online. Uma ordem judicial, reiterada pelo juiz do fórum designado pelo Superior Tribunal de Justiça (STJ) para o caso, cancelou 10.479 inscrições de pastores que já haviam falecido ou não existem.

Desobediência

Durante o domingo, rumores de que a CGADB ignoraria a decisão reforçaram a tensão entre os assembleianos, e posteriormente, a informação antecipada pelo portal Gospel Prime foi confirmada. A intenção dos envolvidos na organização do pleito é travar uma batalha ainda maior com a oposição na Justiça.

Na sexta-feira, 07 de abril, o juiz designado pelo STJ para cuidar do caso, Thomas Souza, decidiu manter todas as intervenções e punições em caso de desobediência ou obstrução da justiça, e reintegrou o pastor José Wellington Junior ao quadro de candidatos, que contava ainda com os pastores Samuel Câmara e Cícero Tardim.

A fonte do portal afirmou que nenhuma das decisões emitidas pela Justiça foram cumpridas pela CGADB e pela empresa designada para comandar o processo, como por exemplo, a exclusão dos 10.479 inscritos que estavam sob suspeição.

A cúpula da entidade assembleiana se reuniu na noite do sábado, em um hotel de Brasília (DF) para uma reunião, sem comunicar o encontro ao interventor judicial nomeado para comandar o caso, o doutor Márcio José de Oliveira. Quando soube do encontro, o interventor foi ao local mas foi impedido pelos seguranças da CGADB.

A Polícia Militar foi chamada e na sequência, Oliveira se dirigiu à 5ª Delegacia de Polícia Civil, onde registrou um Boletim de Ocorrência (B.O.).

Dinastia

A CGADB vem sendo dirigida, há quase 30 anos, pelo pastor José Wellington Bezerra da Costa, que é o líder da Assembleia de Deus Ministério do Belém. Nas últimas eleições da entidade, o pastor Samuel Câmara, líder da chamada “igreja mãe” das Assembleias de Deus, em Belém (PA), se colocou como antagonista do veterano pastor, iniciando um processo de oposição que nunca havia sido registrado na CGADB.

O resultado da polêmica eleição do último domingo mostra que o processo permeado de questões suspeitas, já que mostra uma disparidade com as votações das eleições anteriores.

A votação, suspensa pela Justiça, mas anunciada de forma extraoficial pela CGADB no final do domingo, mostrou que José Wellington Junior recebeu 14.675 votos, contra 8.145 de Samuel Câmara e 108 de Cícero Tardim. Foram registrados apenas 91 votos em branco.

Se comparada com a eleição de abril de 2013, quando José Wellington Bezerra da Costa derrotou Samuel Câmara durante a 41ª Assembleia Geral Ordinária (AGO), a disparidade na quantidade de votantes fica evidente: na ocasião, Bezerra da Costa recebeu 9003 votos (54%) contra 7407 (46%) de Câmara, num universo de 16410 votos válidos.

Houve ainda 162 votos brancos e 175 nulos nessa eleição. Dada a margem apertada do resultado, muitos candidatos a cargos de secretariado na CGADB pediram recontagem dos votos.

Comemoração

A novela que envolve as eleições da CGADB está longe de acabar, já que a entidade desrespeitou a decisão da Justiça de suspender a votação para uma remarcação até que as ordens judiciais anteriores fossem cumpridas pela entidade e pela empresa contratada para a licitação.

Apesar de tudo isso, o pastor José Wellington Junior, filho do atual mandatário, publicou um vídeo em sua página no Facebook, comemorando a eleição para a presidência da entidade. No discurso, ele considerou sua vitória “retumbante” e agradeceu a Deus pelo resultado.

Confira abaixo o resultado das eleições e o número de votos obtido por todos os candidatos:

PRESIDENTE:
PASTOR WELLINGTON JUNIOR – 14.675 votos (eleito)
PASTOR SAMUEL CÂMARA – 8.145 votos
PASTOR CÍCERO TARDIM – 108 votos
Votos em Branco: 91

1º VICE-PRESIDENTE – REGIÃO CENTRO-OESTE:
PASTOR SEBASTIÃO RODRIGUES DE SOUZA – 14.547 votos (Eleito)
PASTOR ANTONIO DIONÍZIO – 8.126 votos
Votos em Branco: 346

2º VICE-PRESIDENTE – REGIÃO NORTE:
PASTOR GILBERTO MARQUES – 14.725 votos (Eleito)
PASTOR ISAMAR PESSOA RAMALHO – 7.822 votos
Votos em Branco: 472

3º VICE-PRESIDENTE – REGIÃO NORDESTE:
PASTOR PEDRO DAMASCENO – 15.288 votos (Eleito)
PASTOR JOESER SANTANA – 6.842 votos
PASTOR IRAN TOMAZ – 396 votos
Votos em Branco: 493

4º VICE-PRESIDENTE – REGIÃO SUDESTE:
PASTOR TEMÓTEO RAMOS – 14.459 votos (Eleito)
PASTOR SAMUEL RODRIGUES – 6.479 votos
JESIEL PADILHA – 1224 votos
PASTOR GESSÉ ADRIANO – 459 votos
Votos em Branco: 398

5º VICE-PRESIDENTE – REGIÃO SUL:
PASTOR PERCI FONTOURA – 15.326 votos (Eleito)
PASTOR IVAL TEODORO DA SILVA – 7.241 votos
Votos em Branco: 452 votos

1º SECRETÁRIO – REGIÃO CENTRO-OESTE:
PASTOR ELIENAI CABRAL – 16.031 votos (Eleito)
PASTOR GEOVANI NERES – 6.700 votos
Votos em Branco: 288

2° SECRETÁRIO – REGIÃO NORTE:
PASTOR PEDRO ABREU DE LIMA – 13.826 votos (Eleito)
PASTOR JÔNATAS CÂMARA – 8.290 votos
PASTOR BARRINHO DO PARÁ – 494 votos
Votos em Branco: 409

3º SECRETÁRIO – REGIÃO NORDESTE:
PASTOR Roberto José dos Santos – 14.755 votos (Eleito)
PASTOR Raul Cavalcante – 6.694 votos
PASTOR Everaldo da Paraíba – 1.131 votos
Votos em Branco: 439 votos

4º SECRETÁRIO – REGIÃO SUDESTE:
PASTOR ALBERTO SERAFIM – 13.979 votos (Eleito)
PASTOR CARLOS ROBERTO SILVA – 7.474 votos
PASTOR NILSON O ABENÇOADO – 946 votos
Votos em Branco: 620

5º SECRETÁRIO – REGIÃO SUL:
PASTOR ADALBERTO DUTRA – 14.687 (Eleito)
PASTOR JOSUÉ CIPRIANO – 7.765 votos
Votos em Branco: 567

1º TESOUREIRO:
PASTOR ÁLVARO SANCHES – 15.195 votos (Eleito)
PASTOR IVAN BASTOS – 7.378 votos
Votos em Branco: 446

2º TESOUREIRO:
PASTOR NEHEMIAS ARAÚJO – 14.814 votos (Eleito)
PASTOR JONAS FRANCISCO DE PAULA – 7.650 votos
Votos em Branco: 555

3º TESOUREIRO:
PASTOR EDSON VICENTE – 13.643 votos (Eleito)
PASTOR ADAILTON ARAÚJO – 6.437 votos
PASTOR ALEXANDRE GUEDES – 1.664 votos
PASTOR ANTONIO MANOEL – 674 votos
Votos em Branco: 601

CONSELHO FISCAL 1ª REGIÃO – REGIÃO CENTRO OESTE:
PASTOR RINALDO ALVES – 14.212 votos (Eleito)
PASTOR EFRAIM DE MOURA – 7.067 votos
PASTOR JEZIEL GUSMÃO – 1.140 votos
Votos em Branco: 600

CONSELHO FISCAL 2ª REGIÃO – REGIÃO NORTE:
PASTOR PAULO MARTINS NETO – 14.855 (Eleito)
PASTOR ENALDO BRITO – 7.569 votos
Votos em Branco: 595

CONSELHO FISCAL 3ª REGIÃO – REGIÃO NORDESTE:
PASTOR ISRAEL FERREIRA – 14.221 votos (Eleito)
PASTOR EDUARDO LEANDRO – 7.122 votos
ORLEDE – 1.078 votos
Votos em Branco: 598

CONSELHO FISCAL 4ª REGIÃO – REGIÃO SUDESTE:
PASTOR LUIZ CEZAR MARIANO – 14.987 votos (Eleito)
PASTOR OTONI DE PAULA – 7.454 votos
Votos em Branco: 578

CONSELHO FISCAL 5ª REGIÃO – REGIÃO SUL:
PASTOR JAMIR BRITO – 14.470 votos (Eleito)
PASTOR PAULO TERRA – 7.838 votos
Votos em Branco: 711

Agora você pode usar o Google para verificar se uma notícia é falsa

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 07 Apr 2017 22:07:00 +0000

Anunciado no ano passado e lançado no Brasil há cerca de dois meses, o sistema de checagem de notícias do Google passará a funcionar também no buscador da companhia.

Até então, o "Fact Check" operava apenas dentro do Google News e em países selecionados. A partir de hoje, ele passa a funcionar globalmente — em todos os idiomas — e também dentro do buscador.

O sistema aplica uma etiqueta a links de notícias que tenham passado pela verificação de instituições independentes. No Brasil, o trabalho é tocado por Aos Fatos, Agência Lupa e Agência Pública.

Nem todos os links contarão com a informação, e é possível que uma mesma notícia tenha checagens conflitantes por terem passado pelo crivo de mais de uma organização. "Mesmo que conclusões diferentes possam ser apresentadas, acreditamos que ainda é útil para as pessoas entenderem o grau de consenso sobre uma afirmação", diz a empresa.

Fonte: Olhar Digital

Livro infantil quer mostrar Papai Noel negro e gay

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 06 Apr 2017 12:20:00 +0000

No natal de 2016, um shopping em Minneapolis, nos EUA, apostou em um Papai Noel negro para atender as crianças e tirar fotos. A decisão de contratar o ator Larry Jefferson-Gamble causou polêmica e resultou até em manifestações contrárias, de pessoas que acreditam que o bom velhinho tem, necessariamente, de ser representado como um homem branco.

Daniel Kibblesmith, um conhecido roteirista de programas de TV, decidiu usar essa história em seu novo livro. Contudo, foi além e provocativamente apresentará Papai Noel como um homem negro e gay que, vejam só, é casado com outro Papai Noel. Esse “marido”, que é branco, as vezes o substitui em aparições em shoppings.

O livro, chamado Santa’s Husband [O Marido do Papai Noel] é voltado para o público infantil. A decisão do selo Harper Design, da editora Harper Collins, é investir na “diversidade”. As ilustrações são de Ashley Quach.

O release diz que ele pretende mostrar “a história verdadeira de um Papai Noel negro e seu marido branco”. As primeiras imagens já foram divulgadas e a publicação vem sendo elogiada por ativistas da causa LGBT.

O livro chega às livrarias norte-americanas em 10 de outubro. Não há previsão de lançamento no Brasil. Com informações WND

Fonte Gospel Prime

Londres: 423 novas mesquitas e 500 igrejas fechadas

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 06 Apr 2017 12:11:00 +0000

“Londres está mais islâmica do que muitos países muçulmanos”, afirmou Maulana Syed Raza Rizvi, um dos pregadores islâmicos que lideram o “Londrestão”, como a jornalista Melanie Phillips chama a capital Inglesa.

Wole Soyinka, Prêmio Nobel de Literatura, chamou recentemente o Reino Unido de “um caldeirão de islâmicos”. Por sua vez o prefeito de Londres, Sadiq Khan, que é muçulmano, tentou minimizar o recente ataque terrorista na cidade. “Os terroristas não suportam o multiculturalismo de Londres”, afirmou.

Parece, na verdade, que o oposto é verdadeiro: o multiculturalismo é o que está alimentando o fundamentalismo islâmico. Um exemplo disso são as 423 novas mesquitas da cidade, que parecem ter sido construídas sobre as ruínas do cristianismo inglês.

O prédio da Igreja Unida de Hyatt foi comprado pela comunidade egípcia para ser transformado em uma mesquita. A Igreja de São Pedro foi convertida na Mesquita de Madina.

A mesquita de Brick Lane está num prédio que antes abrigava uma igreja metodista. O mais importante é que não são apenas os edifícios que sendo “convertidos”, as pessoas também. O número de adeptos do Islã dobrou nos últimos anos. Também cresce os adeptos do Islã radical, como Khalid Masood, o terrorista que matou pessoas na ponte de Westminster vinha de uma família cristã.

Uma foto recentemente publicada pelo Daily Mail ilustra bem o que se passa no coração de Londres. Ela mostrava uma igreja na mesma rua de uma mesquita. Na Igreja de Santa Maria, com espaço para acomodar mais de mil fiéis, apenas 20 pessoas se reuniram na missa. A poucos metros dali, a mesquita de Brune Street estava superlotada. Ela tem espaço para apenas 100 pessoas. Às sextas-feiras, os seus frequentadores fazem as rezas no meio de rua.

Igrejas vazias na Inglaterra

Ao que parece, o cristianismo na Inglaterra está se tornando uma relíquia, enquanto o Islã será a religião do futuro.

Em Birmingham, a segunda maior cidade britânica, onde muitos jihadistas vivem e orquestram seus ataques, os minaretes islâmicos dominam a linha do horizonte. A comunidade islâmica pediu à prefeitura permissão para que as mesquitas britânicas chamem os fiéis à oração pelos alto-falantes das mesquitas várias vezes por dia.

Embora cerca de metade dos muçulmanos britânicos tenham menos de 25 anos, um quarto dos cristãos tem mais de 65 anos. “Em mais 20 anos haverá mais locais muçulmanos ativos do que igrejas”, avalia o líder ateísta Keith Porteous Wood.

Em 2020, estima-se que o número de muçulmanos praticantes será de, pelo menos 683.000, enquanto o número de cristãos que participam da igreja cairá para 679.000. “A nova paisagem cultural das cidades inglesas chegou. A paisagem homogeneizada e cristã da religião do Estado está em recuo”, avalia Ceri Peach, da Universidade de Oxford.

Desde 2001, 500 igrejas de Londres de todas as denominações foram vendidas e transformadas em casas particulares ou locais de entretenimento. Durante o mesmo período, as mesquitas britânicas se proliferaram.

Entre 2012 e 2014, a proporção de britânicos que se identificam como anglicanos caiu de 21% para 17%, um decréscimo de 1,7 milhões de pessoas. De acordo com uma pesquisa realizada pelo respeitado Instituto de Pesquisa Social NatCen, o número de muçulmanos cresceu em quase um milhão.

O número de cristãos praticantes está em declínio a uma taxa tal que dentro de uma geração, serão três vezes menor que os muçulmanos que vão regularmente à mesquita na sexta-feira.

Demograficamente, a Grã-Bretanha vem ficando cada vez mais islâmica. As cidades mais importantes têm grandes populações muçulmanas: Manchester (15,8%), Birmingham (21,8%) e Bradford (24,7%).

Em Birmingham, a polícia desmantelou uma célula terrorista. Em Bradford e Leicester, metade das crianças já são muçulmanas. Em 2015, o nome mais comum na Inglaterra era Mohammed, incluindo variações de ortografia como Muhammad e Mohammad.

Os muçulmanos não precisam se tornar a maioria no Reino Unido; só precisam gradualmente islamizar as cidades mais importantes. Essa mudança já está ocorrendo. “Londrestão” não é um pesadelo de maioria muçulmana, é um híbrido cultural, demográfico e religioso em que o cristianismo declina e o Islã avança.

Tribunais de sharia

A imprensa é parcialmente responsável por isso. Por exemplo, depois do ataque à revista satírica francesa Charlie Hebdo, o chefe do serviço secreto, Sir John Sawers, recomendou a autocensura e “alguma restrição” ao se discutir o Islã. Em muitos casos de atentados, os meios de comunicação evitam a palavra terrorismo e eliminam os aspectos religiosos que geralmente são a motivação dos ataques.

De acordo com um levantamento da revista The Spectator, apenas duas das 1.700 mesquitas na Grã-Bretanha hoje ensinam uma interpretação moderada do Islã, em comparação com 56% nos Estados Unidos. Os wahabitas controlam 6% das mesquitas no Reino Unido, enquanto o ramo fundamentalista Deobandi controla 45%.

De acordo com uma pesquisa do Centro de Conhecimento da Inglaterra, um terço dos muçulmanos que vivem lá não se sente “parte da cultura britânica”.

Como outras capitais na Europa, Londres também está cheia de tribunais da sharia. Há oficialmente 100. O advento deste sistema judicial paralelo foi possível graças à Lei de Arbitragem Britânica e ao sistema de Resolução Alternativa de Disputas.

O primeiro passo para a introdução da sharia foi justamente o discurso de “neutralidade”. Um dos principais juízes britânicos, Sir James Munby, disse que o cristianismo já não influencia os tribunais e que estes devem ser “multiculturais”, o que abriu espaço para a lei religiosa islâmica – que pede a morte dos infiéis – ser vista com naturalidade.

Rowan Williams, ex-arcebispo de Canterbury, e o ministro da Justiça Lord Phillips também sugeriram que a lei britânica deveria “incorporar” elementos da lei da sharia. A cultura britânica está capitulando rapidamente aos fundamentalistas islâmicos, para aceitar suas demandas.

Nas universidades britânicas também pode ser visto o avanço da lei islâmica. As diretrizes oficiais das universidades do Reino Unido agora preveem que “grupos religiosos ortodoxos” podem separar homens e mulheres durante os eventos.

Na Universidade Queen Mary de Londres, as mulheres usam uma entrada separada e são forçadas a sentar-se numa sala sem poder fazer perguntas ou levantar as mãos, como é a norma nos países islâmicos, onde as mulheres têm direitos limitados. Com informações Gatestone Institute

Fonte: Gospel Prime

Chapecoense: zagueiro Neto prega em jogo de final e emociona: “O amor de Deus faz diferença”

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 06 Apr 2017 11:58:00 +0000

Um dos sobreviventes da tragédia da Chapecoense, o zagueiro Neto emocionou os torcedores e telespectadores na noite de ontem, 04 de abril, na cerimônia de abertura da partida entre o clube catarinense e o Atletico Nacional da Colômbia pela Recopa Sul-Americana.

Neto, assim como o lateral-esquerdo Alan Ruschel e o goleiro Jackson Follmann, foram os únicos jogadores que sobreviveram à queda do avião que transportava a Chapecoense para a final da Copa Sul-Americana, no dia 29 de novembro de 2016. Mais de 70 pessoas perderam a vida no acidente.

Como o Atlético Nacional venceu a Taça Libertadores de 2016 e abdicou do título da Sul-Americana em favor da Chapecoense, a partida da Recopa reuniu os dois times novamente, propiciando a partida que nunca aconteceu em Medellín.

Uma série de homenagens foram preparadas na Arena Condá, estádio da Chape, e os sobreviventes da tragédia foram ao gramado dar uma palavra, levando os presentes às lágrimas.

“Queria agradecer a todos. Dizer para vocês que aqui estão que a minha convicção está anida mais forte depois de tudo que vivi. Não esperem um avião cair para dizer ‘eu te amo’, para pedir perdão, para dar um abraço, para dar um beijo. Você tem a oportunidade todos os dias de fazer diferente, de fazer o amor. O amor de Deus faz diferença”, afirmou Neto.

O zagueiro, que ainda está em processo de recuperação para voltar a jogar, foi aplaudido de forma emocionante. Suas palavras foram reiteradas pelo lateral-esquerdo Alan Ruschel.

“Difícil falar num momento como esse. Mas estamos aqui para agradecer a todos que estão aqui, todos que oraram por nós, quem mandou energia positiva, porque com certeza elas chegaram. As orações de vocês fizeram para a gente estar aqui hoje”, disse o jogador.

Ao final da partida, a Chapecoense saiu vencedora, por 2×1. O próximo jogo será disputado no dia 10 de maio, em Medellín, no estádio Atanasio Girardot. Se o jogo terminar empatado, a Chape será campeã da Recopa.

Fonte: Gospel +

Billy Graham sugere a cristãos que troquem livros de autoajuda por ajuda do alto

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 05 Apr 2017 15:32:00 +0000

A popularização dos livros de autoajuda no século XXI é algo que incomoda muitos pastores, por nutrir em muitos casos, de forma indireta, um raciocínio de relativização da fé. Esse time de pastores, no qual o evangelista Billy Graham está incluso, sugere aos cristãos que busquem ajuda do alto.

“A Bíblia pode nos orientar e ensinar como devemos viver”, conceituou Graham, em um artigo sobre o tema escrito para o jornal The Kansas City Star.

Billy Graham pontuou que livros de autoajuda podem até ser úteis, com suas receitas prontas, mas que a leitura da Palavra influencia o cristão a um relacionamento íntimo com Deus, em que Ele pode manifestar Sua glória a cada obstáculo que surgir.

“Foi Deus quem nos deu a Bíblia e Ele nunca poderia nos enganar, como declarou um escritor de Salmos: ‘Todas as tuas palavras são verdadeiras’ (Salmo 119: 160)”.

“Deus não criou apenas o universo, Ele criou você. Ele te ama e quer que você descubra o que significa ser Seu filho. A Bíblia também irá te dizer como Deus demonstrou o Seu amor por nós, vindo à Terra na pessoa de Jesus Cristo, que entregou Sua vida pela nossa salvação”, explicou Billy Graham.

Em um raciocínio que permite concluir que as respostas prontas nem sempre são as mais completas, o evangelista propôs uma reflexão: “Se Deus nos criou, não acha que faz sentido tentar descobrir como Ele espera que a gente viva? A Bíblia não apenas nos ensina os princípios da vida, mas também mostra como Deus pode nos ajudar a vivê-los”, disse.

As Escrituras podem, segundo Graham, oferecer a chance de uma vida guiada pelos padrões divinos, mas com soluções personalizadas para os problemas individuais de cada um de nós: “Acima de tudo, a Bíblia nos indica para Jesus Cristo e para a nova vida que Deus nos oferece, através da fé n’Ele. Deus quer mudar sua vida e fará isso, se você convidar Cristo para entrar em sua vida”.

Sem perder o instinto de oportunidade, o evangelista Billy Graham fez um apelo aos leitores do jornal: “Por que não fazer isso hoje? A promessa de Jesus é para você: ‘Eu sou a luz do mundo. Quem me segue, nunca andará em trevas, mas terá a luz da vida’ (João 8:12)”, concluiu.

Fonte: Gospel +

Cristãos usam ônibus de Londres para divulgar frases de Jesus e evangelizar às vésperas da Páscoa

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 05 Apr 2017 15:25:00 +0000

O cristianismo na Inglaterra enfrenta uma fase de desafios, com a popularização do islamismo no país e o avanço da secularização na sociedade e nas próprias igrejas. Mas, um grupo de fiéis resolveu reagir e evangelizar, na capital inglesa, Londres, usando um dos símbolos da cidade.

Os ônibus vermelhos de dois andares, conhecidos como Routemasters, são de longe, um dos principais ícones da capital inglesa, e nos últimos anos, se tornaram um local de publicidade, com painéis nas laterais.

Os “cartazes ambulantes” foram vistos pelos cristãos londrinos como uma oportunidade de evangelismo, publicando frases de Jesus e um endereço de site para que os curiosos acessem e saibam um pouco mais sobre quem foi o nazareno e do que se trata o Evangelho.

A publicidade, a princípio, está limitada ao perído que antecede a Páscoa, e vem sendo financiada pelo movimento Quote Jesus, que contratou o espaço de propaganda de 75 ônibus, ao longo de duas semanas.

Dentre as frases escolhidas para serem veiculadas estão algumas das mais famosas de Jesus, como “Todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá”; “na casa de meu Pai há muitas moradas” e “eu sou o caminho, a verdade e a vida”.

“Diante dos ataques terroristas que têm afligido nossa região, a falta de esperança está se tornando um problema nesta geração”, comentou Howard Conder, idealizador da campanha e fundador da Revelation TV.

De acordo com informações do Christian Today, Conder decidiu ir adiante com a iniciativa por notar que “esta geração está perdendo a esperança porque tem pouco conhecimento do que a Bíblia tem a dizer”, e assim, é preciso levar a mensagem das Escrituras a todos.

“Nós acreditamos que a Bíblia tem muito a dizer sobre esperança e nossa visão para esta campanha é influenciar os corações, as mentes e as percepções desta geração, para oferecer a ela esperança e fé num futuro melhor”, acrescentou.

A ideia é que, no futuro, seja possível expandir a campanha para outros locais no Reino Unido, na Europa e, quem sabe, ao redor do mundo, usando os meios de transporte para evangelizar.

“Cresci no mundo da música e fui exposto a muitas influências ruins, mas as palavras de Jesus me transformaram. Eu quero que as pessoas também experimentem isso e entendam que há esperança para um mundo melhor”, finalizou o idealizador do projeto.

Fonte: Gospel +

Estado Islâmico já destruiu 12 mil casas de cristãos no Iraque

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 05 Apr 2017 15:19:00 +0000

O Estado Islâmico tem espalhado o terror em muitos países, e não é diferente no Iraque. Já são aproximadamente 12 mil casas danificadas pelo grupo. Elas ficam localizadas nas aldeias cristãs na Planície de Nínive, sendo que em torno de 700 dessas habitações estão totalmente destruídas. Estas informações foram obtidas por meio de um estudo realizado pela Fundação Ajuda à Igreja que Sofre (AIS), em pesquisa com refugiados iraquianos.

De acordo com a AIS, 57% dos entrevistados relataram que as suas propriedades foram saqueadas, e 22% garantiram que as suas casas foram destruídas. 25% dos cristãos entrevistados tiveram seus documentos de identificação roubados pelos jihadistas.

Na pesquisa, ficou constatado que 41% dos refugiados desejam voltar para suas casas assim que for possível, contra 46% que não afirmaram essa certeza, mas avaliarão tal possibilidade.

No momento, estima-se que cerca de 90 mil cristãos provenientes da Planície de Nínive, expulsos desde agosto de 2014, estão vivendo na cidade de Erbil, Curdistão Iraquiano. A fundação AIS fornece apoio total com ajuda humanitária a cerca de 12 mil famílias.

A AIS informou, em comunicado enviado à Renascença, que está se colocando a disposição na reconstrução de aldeias e povoados da Planície, para que então, os cristãos possam regressar aos seus lares de origem.

Após a ofensiva do EI em toda região à volta da cidade de Mossul, incluindo a Planície de Nínive no Verão de 2014, os militantes do grupo terrorista estão agora prestes a serem derrotados pelas forças armadas do Iraque naquela cidade. Os territórios tradicionalmente cristãos da região estão assim novamente livres, mas muitos cristãos têm receio de retornar às suas casas ou, então, não retornam pois suas casas estão destruídas.

Guerra une cristãos de denominações distintas

No final de outubro de 2016, na região de Mosul, destruída pela guerra, cristãos se reuniram para orar enquanto foguetes continuavam a cair. Com o Estado Islâmico a menos de 100 km de distância, eles louvaram, choraram e adoraram a Deus. Pessoas de várias denominações – católicos, ortodoxos e evangélicos – deixaram as diferenças de lado para se unir num clamor pela paz.

O grupo foi liderado por uma equipe da Burn 24-7, missão norte-americana conhecida pelo ministério de intercessão. Liderados por Seun Feucht e sua esposa Kate, eles enviam equipes para várias partes do mundo que compartilham o amor de Jesus através do louvor. O nome remete ao compromisso de “queimar” [burn] diante do altar sem parar “24-7” [24 horas por dia/ 7 dias por semana].

A missionária Kelsie, que trabalha com a Burn 24-7 no Curdistão explica: “Nossa paixão é chamar cristãos de diferentes origens e denominações, para se unirem e passarem tempo juntos, adorando e exaltando Deus em sua cidade”. Ao mesmo tempo, “temos equipes saindo para evangelizar, compartilhar o amor de Jesus e orar pela cura dos doentes”, disse ela ao Christian Today.

Fonte: Gospel Prime

Não é o Google e nem a Wikipedia, mas a Bíblia que dá a Israel o direito sobre a Cisjordânia, afirma ministro

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 05 Apr 2017 15:10:00 +0000

Ministro de Israel fala em reunião que o direito sobre a
Cisjordânia é dado pela Bíblia e não por informações da internet,
confrontando às políticas da ONU em favor da Palestina

A história de Israel é, sem dúvida, um dos elementos históricos mais contundentes em relação a credibilidade da narrativa bíblica. Olhar para Israel e não enxergar o cumprimento detalhado das profecias bíblicas, por exemplo, é quase ignorar a realidade diante dos nossos olhos. Com base nisso, o ministro das Comunicações, Tzachi Hanegbi, surpreendeu alguns durante um discurso, ao reivindicar a autoridade bíblica como prova de que a Cisjordânia, território alvo de conflito com os palestinos, pertence realmente aos judeus.

A intenção de Israel é construir mais assentamentos na Cisjordânia. Eles, obviamente, tem por objetivo assegurar e expandir a ocupação do território. Essa não é a visão da ONU, que tem promovido políticas contra Israel. Em resposta às críticas do bloco, Tzachi Hanegbi disparou:

“A defesa é importante, a segurança é importante, mas a coisa mais importante é a reivindicação moral de Israel. Estamos empenhados em seguir em frente, vivendo em nossa terra, terra essa que não nos foi dada pelo Google e Wikipedia, mas pela Bíblia”, disse ele, segundo informações da agência Jerusalém Post.

Sua fala aconteceu durante o Conselho de Comunidades Judaicas da Judéia e Samaria, realizado pela primeira vez em Washington pela comemoração do 50º aniversário da Guerra dos Seis Dias, junto ao Comitê EUA-Israel de Negócios Públicos, na intenção de conseguir apoio para a construção de mais assentamentos na região.

Querendo enfatizar ainda mais a historicidade bíblica como prova do direito de Israel em ocupar seu território, o ministro da Habitação e Construção, Yoav Galant, fez questão de lembrar que eles não se referem a região pelo nome “Cisjordânia”, mas sim pelos termos originais descritos na Bíblica: “Para nós, Judeia e Samaria são Israel”, disse ele, ainda na mesma matéria.

Reforçando o discurso dos compatriotas, Tzipi Hotovely, vice-ministra das Relações Exteriores, argumentou que o termo “ocupação” é inadequado no caso de Israel, pois o país está apenas recuperando o que lhe foi tomado. Segundo ela, “a ocupação é um mito, porque nunca ocupamos a terra de outras pessoas. Esta é a terra judaica [Judéia e Samaria] e deve ser para sempre uma terra judaica, sob a lei israelense”.

Fonte: Gospel +

Casagrande diz que não é evangélico, mas está mais perto de Jesus

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 01 Jan 2017 16:52:00 +0000

Comentarista tem frequentado cultos com a
pastora Baby do Brasil, sua namorada

A pastora Baby do Brasil, fundadora do Ministério do Espírito Santo de Deus em Nome do Senhor Jesus Cristo, está namorando o comentarista e ex-jogador Walter Casagrande. Recentemente um vídeo do testemunho dele em uma igreja evangélica viralizou nas redes sociais e gerou muita especulação sobre sua conversão.

Ele tem acompanhado Baby em cultos. Casagrande comentou ao UOL Esporte: “Ela é uma pastora, tem todos os compromissos espirituais dela. Estou muito mais próximo disso [religião] também. Não sou evangélico, mas vou com ela em alguns cultos e claro que tenho Jesus muito mais próximo de mim agora”, disse o comentarista, ressaltando que não pretende se converter.

Juntos a quatro meses, eles deram uma entrevista ao Fantástico sobre o relacionamento, que vai ao ar no próximo domingo. A Folha de São Paulo adiantou que eles pretendem se casar em breve. Diferentemente do que defende a filha Sarah Sheeva, Baby admite que já beijou o namorado na boca, mas só depois dos três primeiros meses de namoro.

O casal assumiu pelas redes sociais o relacionamento somente esta semana. À jornalista Renata Ceribelli, o comentarista afirma que o relacionamento com a pastora o tem auxiliado a “manter o equilíbrio”. Ex-alcóolatra, Casagrande conta que está longe do álcool há bastante tempo, embora tenha receio de uma recaída.

Fonte: Gospel Prime

Onda de ataques deixa 800 cristãos mortos e 16 igrejas destruídas

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 01 Jan 2017 16:48:00 +0000

A Arquidiocese de Kafanchan divulgou esta semana que os últimos ataques no sul do estado de Kaduna, Nigéria, resultou em mais de 800 mortos. Cinquenta e três aldeias foram invadidas por soldados islâmicos, da etnia fulani.

As autoridades reconhecem que falharam em proteger os habitantes locais, mas não anunciaram que providencias tomariam. Durante uma coletiva de imprensa, Ibrahim Yakubu, responsável pela arquidiocese e quatro outros padres apresentaram um relatório completo, mostrando que foram invadidas 1422 casas e destruídas 16 igrejas, além de uma escola primária cristã. Ao total, morreram 808 pessoas e mais 57 ficaram feridos.

Ao jornal The National, Yakubu pediu que todas as famílias que perderam entes queridos ou propriedade recebessem algum tipo de compensação e que seja criada uma comissão oficial para investigar os casos.

Já o senador Sani Shehu, reclamou que o estado de Kaduna esteja se transformando em “um matadouro e um cemitério onde vidas humanas não tem valor”. Ele afirmou que já requisitou a presença de forças de segurança em todas as aldeias para evitar novos ataques.

O país é governado pelo muçulmano Muhammadu Buhari, que desde que assumiu o poder não tomou nenhuma medida eficaz no combate ao extremismo.

Aumento da perseguição

A Nigéria vem experimentando um aumento constante da perseguição aos cristãos. A ascensão do grupo terrorista islâmico Boko Haran gerou uma grande crise no norte do país. Agora, no sul são os fulani que atacam e matam pessoas por causa da religião.

“De 2006 a 2014, mais de 12 mil cristãos foram mortos, cerca de 2 mil igrejas destruídas e 1,4 milhões de pessoas deslocadas na Nigéria”, assegura o nigeriano Joseph D. Bagobiri, que trabalha com a Organização Ajuda à Igreja que Sofre (AIS).

Ele deixou claro que nos últimos três meses, mais da metade do territórios do Estado de Kaduna vivenciou uma onda de ataques terroristas islâmicos. Apesar de serem na maioria pastores de gado, os fulani usam armas sofisticadas, o que mostra que estão sendo orientados e possivelmente patrocinados por outros grupos extremistas.

Bagobiri lamentou que a perseguição religiosa na Nigéria “não recebe o mesmo grau de atenção internacional reservado, por exemplo, ao Oriente Médio”. Lembrou que hoje, a lei Sharia já é vigente em 12 dos 36 estados da Nigéria.

A lei religiosa islâmica inocenta muçulmanos que matam cristãos, justificando que eles cometem “blasfêmia” por seguirem a Jesus e não a Maomé.

Fonte: Gospel Prime

O grão de mostarda no ensino de Jesus

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 15 Dec 2016 21:55:00 +0000

"Disse mais: A que assemelharemos o reino de Deus? Ou com que parábola o apresentaremos? É como um grão de mostarda, que, quando semeado, é a menor de todas as sementes sobre a terra; mas, uma vez semeada, cresce e se torna maior do que todas as hortaliças e deita grandes ramos, a ponto de as aves do céu poderem aninhar-se à sua sombra" Marcos 4:30-32. A figura é clara, fala do milagre do crescimento do Reino de Deus. Porém, existe uma grande questão sobre quem são estas "AVES DO CÉU", num sentido alegórico. Creio que são aqueles que não fazem parte da natureza original e legítima da planta. São pessoas e sistemas (ninhos) que entram na Obra do Evangelho e se estabelecem por delegação diabólica ( ritos, normas e instituições humanas e infernais). Estes seres estranhos ao Reino de Deus dominam pelo engano, gozam da "sombra" da planta e ainda deixam seus ovos, o peso dos seus ninhos e as suas fezes ( sua perversa cosmovisão desviada) implantada numa geração sem compromisso com o Reino de Deus. Estas gentes dissimuladas são do tipo: Judas Iscariotes; Simão, o mago; o casal Ananias e Safira; e os demais de Apocalipse 3.9 , que se dizem ser e não são, mas mentem; os da sinagoga de Satanás. Esta aves em seus ninhos não fazem parte do Reino, mas são sempre oportunistas gozando da sombra da planta.

Paulo Mororo - Servo de Deus

Pastor negro é morto pela polícia e chamado de “cara mau”

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 22 Sep 2016 00:04:00 +0000

Um pastor negro foi morto a tiros por policiais numa estrada de acesso à Tulsa, Oklahoma. Seu carro quebrou e ele foi abordado por vários policiais e monitorado por um helicóptero. Mesmo obedecendo as ordens foi alvejado e morreu a caminho do hospital.

Os vídeos de segurança do carro da polícia e do helicóptero de apoio mostram que ele estava com as mãos para o alto e foi atingido por uma arma de choque, mas depois morto a tiros quando tentava pegar algo dentro do carro.

Perto das 8 horas da noite, na última sexta-feira (16), Terence Crutcher, de 40 anos, foi cercado pela polícia e andou lentamente com as mãos para cima. Mesmo fazendo o que os policiais pediam, recebeu um tiro pelas costas da policial Betty Shelby.

A narração dos fatos feita a partir do helicóptero diz que se tratava de um “cara grande e mau que deve estar tramando algo”. A frase gerou muita revolta da comunidade negra, em especial da irmã gêmea de Terance.

A polícia havia afirmado que Crutcher estava voltando para o seu carro sem as mãos para cima. Mas um vídeo gravado pela própria Polícia de Tulsa mostra claramente que o pastor estava com as mãos para o alto e de costas para os oficiais. Após o tiro, uma ambulância foi chamada, mas ele morreu antes de chegar ao hospital.

“Esse cara grande e mau amava a Deus”

Foi aberta uma investigação criminal sobre o caso e os policiais foram afastados da patrulha. O Departamento de Justiça Federal iniciou uma investigação distinta, para apurar se houve violações dos direitos civis. O caso chocou a opinião pública dos EUA.

Tiffany Crutcher, que é irmã gêmea do pastor assassinado manifestou sua indignação: “Perdi meu irmão que não estava fazendo nada de errado… De um fato que eu sei: meu irmão estava desarmado”.

Também sublinhou que a frase usada pela polícia era preconceituosa. “Vocês querem saber quem era esse cara grande e mau? Esse cara grande e mau era pai. Esse cara grande e mau era filho. Esse cara grande e mau estudava na Faculdade Comunitária de Tulsa… Esse cara grande e mau amava a Deus. Esse cara grande e mau estava na igreja louvando todas as semanas!”.

A família do pastor Crutcher pediu para que não houvessem protestos políticos por causa da sua morte, mas qualquer manifestação deveria ser pacífica. Nos últimos meses, vários homens negros forma mortos por policiais brancos em Minnesota, na Flórida e na Louisiana. Com informações de Telegraph

Pesquisadora que fez tese de doutorado sobre a bancada evangélica expõe bastidores da política nas igrejas

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 26 May 2016 02:36:00 +0000

A bancada evangélica foi tema de uma tese de doutorado em psicologia social da professora Bruna Suruagy, que entrevistou parlamentares, assessores e jornalistas entre 2007 e 2011 para a elaboração de sua tese e conseguiu obter um retrato do cenário político no meio evangélico.

Em uma entrevista recente, a doutora explicou como acontece a escolha dos candidatos dentro das igrejas, o esquema político das principais denominações pentecostais e aos objetivos dos políticos evangélicos.

“[A bancada evangélica] é uma bancada barulhenta, intempestiva, aguerrida, beligerante, e esse barulho cria a impressão de volume, de quantidade de poder, de coesão”, afirmou Suruagy, em entrevista ao portal Pública.

Confira abaixo a entrevista de Bruna Suruagy sobre seu trabalho de doutorado a respeito da bancada evangélica, suas impressões, teorias e descobertas a respeito do funcionamento dos bastidores políticos nas denominações.

Como começou sua pesquisa sobre a bancada evangélica?
Meu objetivo era entender como se processava a articulação entre os discursos religiosos e políticos. Foi na legislatura de 2007 a 2011, que aconteceu logo após a CPI das Sanguessugas que apresentou alguns nomes de parlamentares evangélicos. Na ocasião, a Igreja Universal retirou a candidatura de muitos parlamentares e o início da legislatura de 2007 foi bastante tenso por conta desse processo. Teve uma redução significativa da bancada. Na época eles estavam com 45 membros.

Quando os evangélicos passaram a se organizar politicamente?
Antes da década de 1990, já existiam vários parlamentares evangélicos, mesmo antes da Constituinte – muitos protestantes históricos e alguns pentecostais, mas não existia uma organização institucional da campanha desse grupo específico. Eram evangélicos que decidiam se candidatar e eventualmente recebiam o apoio de suas igrejas. Claro que, embora independentes, havia na Câmara uma certa articulação em nome sobretudo da manutenção dos interesses e valores morais próprios desse grupo. Mas no início da década de 1990 a Universal passou a protagonizar a participação política entre os evangélicos e já começou atuando com um plano político. Ela criou uma forma de fazer política no sentido de quase atuar como partido.
Funciona assim: A cúpula da igreja, formada por um conselho de bispos da confiança de Edir Macedo, indica candidatos em um procedimento absolutamente verticalizado, sem a participação da comunidade. Os critérios para a escolha desses candidatos geralmente têm base em um certo recenseamento que se faz do número de eleitores em cada igreja ou em cada distrito. E cada templo, cada região, tem apenas dois candidatos, que seriam o candidato federal e o estadual. Ela desenvolve uma racionalidade eleitoral a partir de uma distribuição geográfica dos candidatos e a partir de uma distribuição partidária dos candidatos. Isso mudou um pouco agora porque existe um partido que é da Universal, o PRB, que fica cada vez mais forte no Congresso. Na época, havia uma distribuição por vários partidos para garantir a eleição. E são escolhidos bispos com um carisma midiático, que conduziram programas, radialistas e mesmo não bispos, mas figuras que se destacavam como comunicadores. Porque existe uma interface da mídia religiosa com a igreja e a política.
Não são parlamentares que se destacam na questão litúrgica como grandes estudiosos da Bíblia – até porque a tradição pentecostal está mais na produção de emoções e de momentos afetivos do que de fato na liturgia. Então os bispos e líderes religiosos que promovem essas catarses coletivas e demonstram esse carisma institucional são normalmente os escolhidos para candidatos. A Universal se tornou um modelo para outras igrejas porque a cada novo mandato havia um aumento significativo dos parlamentares da Universal. A Assembleia de Deus, que hoje tem a maioria dos deputados, mas que não funcionava assim, passou a ter a Universal como modelo. Não atuando da mesma forma porque o funcionamento institucional é outro. A Assembleia é uma igreja com muitas dissidências e muitas divisões internas, por isso não é possível estabelecer hierarquicamente os candidatos oficiais. As igrejas têm fortes lideranças regionais e uma fragilidade do ponto de vista nacional. A sede não tem tanta força e, por isso, eles criam prévias eleitorais. As pessoas se apresentam voluntariamente ou são levadas pela própria igreja e ainda há a ideia de que alguns são indicados por Deus porque mobilizam grandes multidões, ou contagiam, como dizia Freud, também termina sendo um critério.
Então tem uma lista, depois uma pré-seleção que passa por um conselho de pastores – isso em cada ministério [a Assembleia de Deus é uma igreja com muitas ramificações]. É interessante que os que pretendem se candidatar assinam um documento se comprometendo a apoiar o candidato oficial caso ele não seja escolhido. Na Universal, como o poder é nacional, tem uma sede hierarquizada que consegue controlar a instituição, candidaturas independentes não acontecem. Até porque os parlamentares que foram eleitos com esse apoio institucional e que na segunda legislatura tentaram se candidatar de forma independente não ganharam as eleições. A vitória está totalmente atrelada à instituição. Existe uma estratégia bem construída porque eles preveem uma fidelidade de 20%, que não é alta. A Assembleia de Deus está tentando construir essa fidelidade e essa unidade política que são extremamente difíceis devido a essa fragmentação interna. E faz as prévias nacionais com a participação de pastores e obreiros, novamente sem a participação da comunidade – não é um processo transparente. No Congresso então você tem essas lideranças religiosas que demonstram uma maior habilidade na interlocução com o sujeito, um carisma que gera catarse, contágio, impacto afetivo e as lideranças que foram identificadas e constituídas pela igreja como nomes importantes para ocupar o cenário nacional.

A bancada evangélica é homogênea?
Na bancada evangélica no Congresso e também nas bancadas estaduais e municipais, você tem uma diversidade tão grande de integrantes que não dá pra pensar esse grupo como um bloco coeso, homogêneo. Muitos vêm representando a Assembleia de Deus e a Universal e algumas neopentecostais que tentam imitar essa estratégia, como, por exemplo, Sara Nossa Terra, de onde saiu o Cunha. Você tem muitos parlamentares das chamadas protestantes históricas [batistas, presbiterianas, luteranas, metodistas] que têm uma candidatura totalmente independente porque não há um plano político já estabelecido dentro das igrejas. Eles simplesmente são evangélicos, mas a trajetória política geralmente não se dá dentro da igreja e não há uma vinculação direta ao exercício da fé. Esses parlamentares gostam de dizer que separam bem a fé no âmbito privado da política na esfera pública. Mas é uma distinção contraditória porque eles tomam, sim, como referência algumas crenças e valores para orientar suas práticas parlamentares e votações como quando se discute aborto e homofobia,a por exemplo.
Lembro que um parlamentar me disse na época em que fiz as entrevistas que não há como fazer uma separação absoluta porque um marxista, por exemplo, vai acabar se submetendo a essa orientação de consciência na hora de atuar. E que ele, como cristão, se submete a essa orientação de consciência. Mas que vota orientado pela consciência, e não por uma filiação religiosa ou institucional específica. Então, nas protestantes históricas, não há essa presença ostensiva da instituição. A pentecostal, que traz consigo a teologia da prosperidade, que tem a presença do neoliberalismo, do conservadorismo institucional e moral, já tem essa coisa de práticas políticas fisiológicas e clientelistas. É um grupo heterogêneo, mas os parlamentares pentecostais têm uma posição mais orientada pelas instituições religiosas. O mandato não é do parlamentar; é pouco do partido, é mais da instituição.

Isso já é combinado com relação aos temas que eles vão defender? “Te ponho lá mas você me garante que o aborto não sai!”
No começo, a gente tem a impressão de que a igreja interfere totalmente em tudo. Mas o Edir Macedo, por exemplo, é um líder muito complexo. Alguns parlamentares me contaram que ele determinou que eles precisavam ter uma formação política. Então eles frequentam cursos de formação política na Universidade Federal do Rio de Janeiro. Alguns outros cursos são dirigidos para bispos e parlamentares da Igreja Universal. Eles disseram isso explicando que não iam totalmente despreparados. “A gente tem uma formação, antes de vir tenta entender e conhecer.” O grande paradoxo da Universal é que no período eleitoral há uma mistura entre religião e política que é clara, não é velada. Ela se dá dentro do templo, o templo vira palco, o púlpito vira palanque político e as discussões pragmáticas sobre as eleições acontecem no púlpito. Tem toda uma pedagogia eleitoral que acontece dentro do templo. E no Parlamento eles tentam separar o discurso político do discurso religioso. Na verdade, isso começou a ser exigido pela cúpula da Universal depois de aparecerem escândalos e irregularidades envolvendo parlamentares evangélicos. Na época, quem era o grande líder político era o Bispo Rodrigues, que era o braço-direito do Edir Macedo. Depois dos escândalos do caso Waldomiro [sic] e do mensalão [que o levou à condenação a seis anos e três meses de prisão por lavagem de dinheiro], ele renunciou em 2005, perdeu o título de bispo e retiraram todas as candidaturas dos parlamentares justamente para não arranhar a imagem da igreja. Dizem que o Edir Macedo tem o privilégio de não participar desses momentos.
Tem até um líder de outra igreja, o Robson Rodovalho, que é da Sara Nossa Terra, que se candidatou e se elegeu, que dizia que era muito difícil para ele como líder estar ali. Que para o Edir Macedo era muito mais fácil porque, se algum parlamentar fosse citado ou cometesse alguma irregularidade, ele simplesmente diria que não sabia de nada. No caso dele, a igreja correria o risco de se enfraquecer. O que me chamou atenção quando fiz as entrevistas foi que nenhum tinha mais o título de bispo. Com os outros, eu começava sem perguntar nada sobre a religião, e eles mesmos em algum momento entravam nessa parte da fé. Já os parlamentares da Universal não falavam de Deus, era um discurso totalmente parlamentar. Não mais progressista, mas eles queriam separar os processos. E, segundo um deles, o próprio Edir Macedo orienta os parlamentares a seguir as orientações do partido nas votações exatamente para que eles não tenham divergências e eventualmente percam as verbas públicas destinadas às emendas parlamentares.

Então qual é o grande interesse da Universal?
Quando as temáticas são institucionais, relacionadas a isenção fiscal, alvará de funcionamentos das igrejas, doações de terrenos, distribuição de concessão de rádios e TV, a transformação de eventos evangélicos em eventos culturais pra receber financiamento da Lei Rouanet, questões relacionadas à lei do silêncio. Aí eles atuam de forma articulada, como um bloco, convergem em nome desses interesses, como em relação a questões morais. Com algumas diferenças, mas muitas aproximações. Alguns cargos dos gabinetes têm que ficar à disposição da igreja, que indica quem vai ocupar. É uma igreja pragmática, tem muito mais interesses institucionais do que morais. Se for analisar do ponto de vista moral, é muito mais flexível e aberta do que igrejas como a Assembleia de Deus. Essa, sim, tem um discurso de natureza moral além do institucional, de manutenção da ordem. Quando há convergência nesses temas institucionais e morais, a bancada se articula. É importante salientar que poucas vezes você verifica a articulação desse bloco de forma totalmente coesa. Eles excluem a política nessa discussão de pauta dos parlamentares evangélicos para criar uma falsa aparência de unidade. Muitas vezes a imprensa anuncia a bancada evangélica como um ser único, e para a bancada é muito interessante aparecer assim como um corpo único, um bloco suprapartidário…

E dizer “a bancada” convenientemente não dá nomes, né?
Exatamente, uma entidade com um poder e as divisões não aparecem. Mas no discurso desses parlamentares que estão à frente e que normalmente são os das igrejas pentecostais apresentam a bancada dessa forma. “A bancada decidiu”.

Eles se reúnem?
A mídia faz parecer que sim, mas não. Porque eles estão filiados a partidos e a movimentação na Câmara se dá por partidos. Eles ficam muito indignados com a falta de poder que têm, porque têm poder na igreja, mas a divisão por partido privilegia o alto clero. Você tem alguns líderes partidários que definem as orientações e eles tem que seguir ou são punidos de alguma forma, principalmente não tendo as verbas públicas para realização das emendas parlamentares. “Estou aqui mas não tenho muito poder de decisão, tenho sempre que obedecer partido, não tenho autonomia” eram reclamações constantes. Estou falando principalmente desse grupo pentecostal, que é o mais barulhento e que fala pela bancada, principalmente os assembleianos [da Assembleia de Deus]. Eles têm o Feliciano, o Cunha, o João Campos, que é o líder da Frente. Engraçado que na época em que eu fiz a pesquisa o Eduardo Cunha era super inexpressivo como integrante da bancada evangélica. Mas eles se reúnem muito pouco, às vezes no dia do culto, quarta de manhã, fazem o ritual religioso e têm alguma discussão sobre projetos de lei e discussão de pauta.
O interessante é a atuação dos assessores. Eles acompanham os projetos diariamente, em uma tentativa de mapeamento dos projetos em tramitação e seleção dos mais importantes, projetos “anticristãos”. Você também tem uma distribuição dos parlamentares pelas comissões que eles consideram mais importantes como a de Seguridade Social, de Direitos Humanos, de Constituição Justiça e Cidadania. Aí eles vão tentando barrar a tramitação dos projetos. Alguns mais ativos tentam conseguir posto de presidente ou relator. Você tem uma estratégia bem elaborada, mas não conta com uma participação tão ativa quanto parece. É uma bancada barulhenta, intempestiva, aguerrida, beligerante, e esse barulho cria a impressão de volume, de quantidade de poder, de coesão. Acho que também é uma estratégia de parecer maior do que é pelo grito. Que é o que acontece nas próprias igrejas. As igrejas têm esse discurso de guerra, de combate. O exército da Universal que deixou todo mundo perplexo, mas isso sempre aconteceu, é o discurso de todas as igrejas. A convocação nas igrejas tem todo esse ritual bélico mesmo. E o soldado é aquele que está ali para obedecer e para combater. A bancada usa isso também. Você valoriza o tamanho do adversário para convocar os integrantes. Mas eu ouvi muitos relatos de parlamentares que estavam acompanhando votações e que tinham poucos para impedir a continuação da votação. Aí o assessor ligava para a lista da FPE: “Esse é pró-vida, vou chamar”. Aí liga: “Deputado, vem aqui, pede vista”. Eles têm uma assessoria que conhece os procedimentos regimentais e que orienta os parlamentares que muitas vezes não sabem nem o que está acontecendo ali. Tem uma disponibilidade em participar quando convocados e uma entrega total de alguns pela causa.
Qual é a missão da bancada evangélica nesse sentido? Ao meu ver, é de preservação, não de criação. Eles não querem criar projetos, querem manter tudo intacto. É uma atuação ideológica, se posicionar contra projetos inovadores, transformadores. Agora que houve algumas críticas, eles estão tentando elaborar projetos mais numa perspectiva de manutenção de uma ordem do que de transformação. É uma ação mais combativa, defender uma ordem social hegemônica. Os projetos que estão surgindo são pra fazer frente a projetos que estão em andamento, por exemplo, com relação a projetos do grupo LGBT. Criminalização da homofobia – criminalização da heterofobia. São projetos estapafúrdios. Aborto, drogas, criminalização da homofobia, casamento entre pessoas do mesmo sexo, são contra a discussão de gênero, a favor do ensino religioso, contra todos os projetos pedagógicos e educativos que combatem qualquer tipo de discriminação de gênero, sexual…

Você acha que é uma causa legítima? Eles acreditam mesmo nisso?
Antes do Eduardo Cunha, eles estavam caminhando para um discurso mais coerente com aquele espaço. No fim de 1980, os discursos condenavam o aborto e justificavam trazendo passagens bíblicas, dizendo que Deus não permite. Depois a bancada amadureceu um pouco nesse sentido, entendeu que não dava pra usar esse discurso porque não tinha coerência e começaram a argumentar de forma mais legislativa, aderir a um discurso que tinha mais ressonância naquele contexto. Toda moral é um sistema de controle. A sexualidade é um tema central na igreja com um discurso muito forte constante porque a sexualidade de alguma forma expressa liberdade. Então, você tem um sistema normativo de controle. É genuíno no sentido de que eles acreditam nessas coisas, mas virou, sim, um jogo de poder com os movimentos LGBT, por exemplo. O aborto é um tema controverso. Alguns acham que o aborto deveria ser crime hediondo, que é um assassinato. Mas outros, como os da Universal, acham que o aborto é uma possibilidade. É uma defesa genuína de posições morais que eles querem transferir para a realidade social. É legítimo que um grupo pense assim. O que não é legítimo é trazer esse discurso para a esfera pública de um Estado laico.

Fonte: Gospel+

Deus nos salvou, diz Ana Hickmann

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 26 May 2016 02:32:00 +0000

Ao falar pela primeira vez nas redes sociais sobre o atentado sofrido no último sábado (21), a apresentadora Ana Hickmann afirmou que foi salva por Deus.

“Se hoje, eu, Giovana e Gustavo estamos vivos, é porque Deus nos salvou. Minha família está unida”, escreveu ela no Instagram.

“Obrigada por todas as orações e pensamentos positivos. Obrigada por entenderem o que passei”, completou Ana Hickmann que desde sábado, quando a imprensa começou a divulgar o ocorrido, tem recebido muitas mensagens de carinho e apoio de seus amigos, colegas de trabalho e fãs.

A ex-modelo estava com seus cunhados Giovana e Gustavo em Belo Horizonte para o lançamento de uma coleção de roupas com seu nome quando foram abordados por um fã armado.

O agressor Rodrigo Augusto de Pádua, 30 anos, prendeu o trio numa sala do hotel e começou a ameaçar a apresentadora da Rede Record com a arma, enquanto reclamava de um amor não correspondido.

O jovem realizou dois disparos, um deles pegou em Giovana que ficou internada em um hospital na capital mineira onde se recupera bem, porém será transferida para o hospital Sírio Libanês, em São Paulo.

Ao reagir, Gustavo Corrêa, irmão do esposo de Ana Hickmann, Alexandre Corrêa, conseguiu desarmar o agressor e disparou contra ele, o jovem morreu no local.

Seu esposo também postou uma foto nas redes sociais comentando o momento. “Esgotados, exaustos e arrasados… Porém juntos, pois foi assim que Deus quis. Família”, escreveu Alexandre na legenda de uma foto ao lado de Ana e do filho do casal.

Coreia do Norte reconhece oração como “arma poderosa”

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 20 May 2016 01:22:00 +0000

A Coreia do Norte vive um regime de governo único, impondo ao mesmo tempo um comunismo ateísta e um culto à personalidade que faz de seus presidentes verdadeiros “deuses”. Kenneth Bae, o missionário evangélico que foi condenado a quinze anos de trabalhos forçados, contou à imprensa como sua fé foi considerada uma “ameaça” para o governo.

Com cidadania americana, ele acabou sendo “perdoado” pelo ditador Kim Jong-Un 735 dias depois de sua prisão. Foram dois anos em um campo de trabalho mantido pelo governo, até que negociações diplomáticas permitiram sua libertação.

Nascido na Coreia do Sul, Bae acabou mudando para os EUA e se naturalizando americano. Ele realizava, sob o disfarce de empresa turística, seguidas viagens à Coreia do Norte com o objetivo de evangelizar. A prática é proibida, mas ele nunca teve maiores problemas, já que falava a língua e conhecia a cultura.

Durante uma dessas viagens missionárias, em 2012, ele foi preso, acusado de espionagem e conspiração. Os promotores me disseram: ‘Você tentou derrubar o governo com suas orações e adoração’, conta. “Eles realmente veem a oração como uma arma”, explicou Kenneth à rede CBS, uma das maiores emissoras de TV do mundo.

Relata ainda que ouviu de seus acusadores que ele era “o pior criminoso e o mais perigoso que haviam prendido no país desde a Guerra da Coreia”. Ao questionar por que era considerado assim, a resposta o surpreendeu: “Porque não veio apenas fazer o trabalho missionário sozinho, ainda convidou outras pessoas para participarem”.

Ele está lançando o livro “Not Forgotten” [Não fui esquecido], onde conta como foi sua experiência. “Eu trabalhava das 8hs da manhã até as 6 da tarde, seis dias por semana. Era basicamente trabalho agrícola e também carregava pedra e carvão”, lembra. “Todas essas coisas eram fisicamente desgastantes e muito difíceis”, desabafa, revelando que perdeu mais de 10 quilos e ficou muito doente.

O título do seu livro de memórias é baseado nas ameaças que recebia semanalmente. Um representante do governo fazia questão de lembra-lo que ele estava condenado a trabalhar forçado por 15 anos e todo mundo se esqueceria dele, inclusive a família. Ele é casado e pai de três filhos.

Bae explica que ele não se deixava abater, pois continuou orando e crendo que Deus cuidaria dele a cada dia. Embora não tivesse uma Bíblia em mãos, repetia para si mesmo versículos que sabia de cor.

Toda vez que teve oportunidade, compartilhou de sua fé em Cristo com os outros presos. Explica que conheceu pessoas que nunca tinham ouvido o nome de Jesus. “Eu vi isso mais como uma bênção que uma maldição ou sofrimento”, comemora.

“Eu não estava lá como um prisioneiro, mas me via como um embaixador de Deus, alguém que foi enviado por Deus para fazer a sua obra”, ressalta. Ele pede que os cristãos de todo o mundo orem pelos norte-coreanos. Afinal, até mesmo os ateus daquele país reconhecem que a oração é uma “arma poderosa”. A Coreia do Norte é o número um em perseguição aos cristãos no mundo. Com informações Gospel Herald e CBS News

Foto de menina orando por morador de rua viraliza

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 20 May 2016 01:18:00 +0000

A pequena Harmony, quando estava prestes a completar 9 anos, foi perguntada sobre o que queria de ganhar de presente de aniversário. Surpreendentemente, a menina pediu que o dinheiro fosse usado para comprar produtos de higiene para moradores de rua. O pedido foi estendido a toda a família.

A foto e o testemunho postado nas redes sociais por Aris Billingsley, prima da menina, mostra a criança orando por um morador de rua. Ela foi tirada durante a entrega das doações a um abrigo para sem-teto em Chicago.

O homem na foto, cujo nome não foi revelado, curvou-se e, depois da oração, chorou. A imagem teve muita repercussão nas redes sociais, viralizando em pouco tempo.

Foram mais de 11 mil compartilhamentos e nos comentários as pessoas se mostram encantadas com a fé da menina. A imagem foi notícia em sites de vários países. Graças a Harmony, muitas pessoas mostraram interesse em doar itens para ajudar o abrigo.

Fonte: Gospel Prime

Grupo de oração e leitura da Bíblia liderado por Bruna Marquezine reúne atrizes e modelos

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 20 May 2016 01:12:00 +0000

Bruna Marquezine, atriz e modelo, voltou a ocupar manchetes em sites especializados em celebridades por causa de sua fé. A ex-namorada do atacante Neymar tem organizado cultos domésticos e convidado suas amigas famosas.

As reuniões do grupo envolveriam sessões de leitura da Bíblia Sagrada e orações, assim como o revezamento dos locais dos encontros. Segundo informações da colunista Keila Jimenez, do R7, algumas das colegas de Bruna oferecem suas casas para organizar as reuniões.

Dentre as participantes do grupo de oração iniciado por Bruna Marquezine, estão as atrizes Fernanda Souza, Thaila Ayala, Fernanda Paes Leme e Manu Gavassi, além da modelo Sasha Meneghel, filha de Xuxa, e Rafaella Santos, irmã de Neymar.

“Eu comecei a frequentar porque a Bruna Marquezine me levou e me apaixonei, quis ter na minha casa. Conversamos, debatemos questões, cada um dá sua opinião. É informal, feito com pessoas que amamos. Essa semana tem uma reunião na casa dos amigos da Bruna e eu vou, me emociono muito, choro, eu amo. Só tem jovens e acho lindo eles cantarem”, disse a atriz Fernanda Souza, casada com o pagodeiro Thiaguinho e amigos pessoais do cantor gospel Leonardo Gonçalves.

“A Bruna conheceu esses amigos dela no colégio e me apresentou e eu fiquei enlouquecida, nunca tinha sentido nada daquilo na vida. É lindo ver jovens falando de Deus. Fico babando, admirando, pensando: ‘que bando de seres humanos legais no mundo’”, acrescentou a atriz em entrevista à blogueira Heloísa Tolipan.

Souza acrescentou que as reuniões acontecem para suprir uma necessidade e seguem o formato de células: “Não vou à igreja todo final de semana, mas tem um grupo de oração na minha casa que se reúne uma vez por semana. Chamamos nossos amigos mais próximos, que também têm essa ligação com religião e é um bate-papo. Lemos passagens da Bíblia, conversamos muito. É uma célula”, concluiu.

Fonte: Gospel+

Renan comunica a senadores que vai dar continuidade ao impeachment

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 09 May 2016 20:26:00 +0000

O presidente do Senado, Renan Calheiros (PMDB-AL), comunicou nesta segunda-feira (9) ao plenário da Casa que decidiu dar continuidade à tramitação do processo de impeachment da presidente Dilma Rousseff à revelia do ato do presidente em exercício da Câmara, Waldir Maranhão (PP-MA), que anulou a votação do dia 17 de abril. A decisão foi tomada após consultas ao regimento interno do Senado e conversa com líderes partidários na residência oficial do Senado.

“[Quando o Senado recebeu o processo] disse que a tramitação não seria tão célere de modo que parecesse apressado nem tão demorada de modo que parecesse procrastinação. Aceitar essa brincadeira com a democracia seria ficar pessoalmente comprometido com o atraso do processo”, declarou Renan no plenário do Senado.

“Nenhuma decisão monocrática pode se sobrepor à decisão colegiada, tanto mais quando essa decisão foi tomada pelo mais relevante colegiado da Casa [...] Por todo o exposto, deixo de conhecer o ofício da Câmara dos Deputados e determino sua juntada aos autos da denúncia com esta decisão”, completou o presidente do Senado.

O G1 procurou a assessoria do Palácio do Planalto para comentar a decisão do presidente do Senado, mas não havia obtido resposta aaté a última atualização desta reportagem.

Após o anúncio da decisão, Renan Calheiros teve de suspender a sessão temporariamente devido ao tumulto que se formou no plenário devido ao inconformismo de senadores governistas.

O presidente do Senado tentava dar a palavra ao orador que se encontrava na tribuna, o senador José Pimentel (PT-CE), mas era impedido devido aos gritos de senadores. "Não gritem, não gritem, não gritem", apelou Renan.

Como não conseguiu ser atendido, ele decidiu suspender a sessão. "Vou suspender a sessão por dois minutos para que Vossas Excelências gritem em paz", declarou.

O ofício do presidente interino da Câmara dos Deputados pedindo que os autos do processo de impeachment sejam devolvidos à Casa chegou, às 11h37 desta segunda, na Secretaria-Geral do Senado. Cabia a Renan decidir se devolvia ou não o processo aos deputados federais.

Com a decisão de Renan Calheiros de dar continuidade à tramitação do processo de afastamento, deverá ser lido ainda nesta segunda-feira, no plenário do Senado, um resumo do parecer da comissão especial do impeachment que recomenda a instauração do processo pelo Senado.

Após a leitura, o resumo será publicado no “Diário Oficial do Senado” e começará a contar o prazo de 48 horas para que o relatório possa ser votado pelos senadores. A sessão de votação do parecer está prevista para iniciar na manhã desta quarta-feira (11).

IMPEACHMENT NO SENADO

Possível afastamento de Dilma é analisado

A votação do impeachment
Como cada senador terá 15 minutos para fazer considerações sobre o relatório, a sessão deverá invadir a madrugada de quinta-feira (12). Se a maioria simples dos senadores presentes (metade mais um) aprovar o relatório da comissão, a presidente será afastada da sua função por 180 dias. Para que a sessão tenha início, é necessária a presença de pelo menos 41 senadores.

Se a maioria dos senadores decidir pela abertura do julgamento no Senado, o vice Michel Temer assumirá a presidência enquanto os parlamentares julgam a presidente. O processo não precisa terminar em 180 dias e, se ultrapassar este prazo, Dilma reassumiria o governo.

Na última sexta (6), o parecer do relator, Antonio Anastasia (PSDB-MG), foi aprovado com 15 votos a favor e 5 contra. Dos 21 integrantes da comissão, apenas o presidente, senador Raimundo Lira (PMDB-PB), não votou. Antes de autorizar a votação no painel eletrônico, ele explicou que só iria registrar voto caso ocorresse um empate.

O parecer de Anastasia diz que a denúncia acolhida pela Câmara contra Dilma apresenta os requisitos formais exigidos pela lei e pela Constituição: indícios de autoria e existência de crimes de responsabilidade. O parecer levou em conta decretos da presidente que abriram créditos suplementares sem autorização do Congresso e as chamadas "pedaladas fiscais".

"Identificamos plausibilidade na denúncia, que aponta para a irresponsabilidade do Chefe de Governo e de Estado na forma como executou a política fiscal", diz o texto. "Não se trata, por fim, de 'criminalização da política fiscal', como registrou a denunciada em sua defesa escrita apresentada a esta Comissão, mas da forma como a política foi executada, mediante o uso irresponsável de instrumentos orçamentário-financeiros", completa o relatório.

No parecer de 126 páginas (veja a íntegra), Anastasia também rebate as críticas da base governista de que o processo representa um "golpe" e disse que ele está de acordo com a Constituição.

Veja abaixo os principais pontos do relatório de Anastasia:

- A denúncia contra Dilma está de acordo com a Constituição e deve ser aceita.
- O processo não é golpe, porque seguiu as leis e teve direito a ampla defesa.
- Existe previsão legal para o impeachment, para evitar um "poder absoluto do governante".
- Há indícios de materialidade e autoria das "pedaladas fiscais" de decretos de abertura de créditos suplementares. Os atos configuram crime de responsabilidade.
- É possível, sim, julgar contas que ainda não foram avaliadas pelo Tribunal de Contas da União (TCU).
- Não houve "vício" na abertura do processo na Câmara, que foi motivada, principalmente, por questões técnicas.
- Não houve irregularidades na votação na Câmara.
- Não há irregularidade na eleição de Anastasia para relatoria da comissão especial do Senado.

Fonte: G1

Cultos realizados pelo aplicativo WhatsApp evangelizam pessoas de diversos Estados

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 09 May 2016 19:12:00 +0000

O perfil de André da Silva Lopes na página da rede social Facebook é, quase que, em sua totalidade, dedicado ao compartilhamento de publicações cristãs. Ancião da Igreja Adventista no bairro São Jorge, na cidade de Guaíba, o evangelista busca sempre estar envolvido em programas e ações na cidade. Nos últimos meses, Lopes pensou em maneiras diferenciadas para atingir novos públicos com o evangelho. Foi deste modo que ele criou uma proposta de culto por meio do WhatsApp, aliado a pessoas de outros Estados do Brasil.

“Eu divulguei a iniciativa no meu Facebook e pedi aos interessados que enviassem seus números de telefone. Logo, pessoas de vários lugares começaram a aderir à proposta, inclusive, convidando conhecidos a participarem do grupo”, comenta. Atualmente, mais de 90 pessoas integram a iniciativa, chamada de “A última esperança”.

Novo modelo de igreja?

Os cultos pelo aplicativo contemplam quase todos os elementos de uma reunião religiosa tradicional, inclusive com horários fixos. As diferenças básicas estão no fato de que os materiais são preparados e gravados de forma prévia, como por exemplo, músicas e pequenos sermões. O formato possui os tradicionais momentos de louvor, em que canções conhecidas do público que participa são enviadas, depois uma oração é gravada e lançada também em áudio.

As mensagens bíblicas são mescladas entre áudios e textos, o que possibilita, inclusive, a interação dos usuários do aplicativo. Ao fim dos estudos, os administradores lançam enquetes, semelhantes às perguntas encontradas em estudos bíblicos. Desta forma, eles conseguem tirar dúvidas imediatamente por meio da Bíblia.

Parte do material é gravado e escrito pelos próprios líderes com base em estudos bíblicos, e outra, linkada a materiais oficiais, como a Lição da Escola Sabatina (guia de estudo da Bíblia) e estudos sobre o Apocalipse. Entre os programas que são realizados por meio do WhatsApp estão cultos que iniciam o sábado ao por do sol das sextas-feiras, cultos jovens, classes bíblicas e temas mais específicos, como adoração e temas vinculados ao dia a dia das mulheres. A ideia não é substituir o culto presencial pelo digital, mas sim, dar apoio em dias alternativos ou quando não há reuniões na igreja.

Colhendo frutos

Sheyla Patrícia Sena é dona de casa e auxiliar no gerenciamento do grupo no WhatsApp. Ela conta que sua participação trouxe resultados benéficos para toda a família. Ela conheceu a iniciativa por volta de oito meses após a cerimônia de seu batismo. “Entrei no grupo e no começo não atuava, mas gostava muito dos cultos postados. Depois de um tempo, fui chamada pelo André para ser administradora e cuidar do culto para mulheres – intitulado Papo de mulher”, ressalta.

“Me ajudou muito, porque, por meio de cada trabalho elaborado, eu acabava aprendendo sobre a vontade de Deus para a minha vida. Isso edificou meu lar e acredito que tenha edificado as pessoas que ouviram, pois cada programação é feita com a colaboração do Espírito Santo para que façamos o melhor”, conta.

Fonte: Gospel +

Deputados evangélicos se manifestam sobre anulação do impeachment

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 09 May 2016 19:07:00 +0000

Enquanto a grande mídia debate incessantemente o pedido de anulação do impeachment da presidente Dilma, feita pelo deputado Waldir Maranhão (PP/MA), o deputado Sóstenes Cavalcante (DEM/RJ) pede calma.

Em vídeo postado nas redes sociais no início desta segunda (9), ele explica que não há legalidade e que a decisão deve ser derrubada no Supremo Tribunal Federal (STF) ainda hoje. Tesoureiro da Frente Parlamentar Evangélica, Sóstenes foi um dos membros da bancada mais vocais em prol do afastamento de Dilma.

Ele explica que essa é apenas mais uma manobra gerada pelos partidos de esquerda para tumultuar o processo. Tranquilizando seus seguidores nas redes, asseverou que é “uma decisão ilegal, unilateral”.

Também lembrou dos escândalos de corrupção do Partido dos Trabalhadores e seus aliados. Mencionou ainda que, segundo vem sendo divulgado, Maranhão está agindo segundo as ordens do governador Flávio Dino (PCdoB).

No domingo, Dino se encontrou com Maranhão em São Luís, onde os dois moram. Foram juntos para Brasília num avião da Força Aérea Brasileira, onde escreveram a decisão que atende a um recurso da Advocacia-Geral da União (AGU).

Chamando os dois de “antirrepublicanos”, já avisa que Waldir Maranhão “não tem autoridade moral” para presidir a Câmara dos Deputados.

O deputado Onix Lorenzoni (DEM/RS), integrante da bancada, usou as redes sociais para manifestar sua indignação. Classificou a decisão de Maranhão de “maluquice” e disse que o Brasil está cansado das manobras do PT. Na postagem, escreveu ainda “Vai ter impeachment, sim”.

O deputado Fernando Francischini (SD/PR), que também é membro da bancada, anunciou que está entrando com um mandato de segurança no STF onde pede a anulação da decisão de Maranhão.

“Esperamos uma decisão sóbria e equilibrada do STF, que determinou um rito que o Congresso vem cumprindo rigorosamente”, explicou Francischini. Lembrou que a decisão do plenário da Câmara dos Deputados é “soberana” e já foi consolidada pelo Senado. “O atual presidente interino da Câmara é ‘incompetente’ para esta decisão”, finalizou.

O senador Magno Malta (PR/ES), que é pastor, publicou um vídeo dizendo que nada muda na votação no Senado. Ele quis tranquilizar os brasileiros e lembrou que essa ação não segue o regimento interno da Câmara e por isso, será invalidada.

Fonte: Gospel Prime