ÎLE POTENTIELLE

CYBORGS DANS LA BRUME

2011-05-15T09:43:00.000+02:00

Cyborgs dans la brume, Vidéo (DVD / vidéo HD), couleur, sonore, 56 minutes
Carte tirage couleur 110 / 220 cm.
Installation sonore in situ autour de la gare de Saint-Denis
Synesthésie à Saint-Denis, pendant l'exposition LMQTP du 20 mai au 16 juillet 2011.
Vernissage le 19 mai à partir de 18h30.

TERRITOIRE EN POUDRE

Qui y a-t-il de commun entre l’invention du béton aggloméré, les usines de fabrique de colle forte à partir d’os et de farine animal, les Data Centers, les cultes post-évangéliste et le laboratoire pour sauver l’homme de son obsolescence LOPH ?

Tous avoisinent la désormais très célèbre villa Coignet rue Charles Michel à Saint-Denis.

L’installation à Synesthésie se prolonge dans le territoire à partir d’un dispositif audio géolocalisé pour terminaux mobiles et présentera le laboratoire de recherche LOPH et ses propositions utopiques pour lutter contre l’obsolescence de l’homme dans la première maison en béton, devenue propriété du site industriel d’une grande multinationale de farine animale.

La recherche de LOPH pour sauver l’humanité se compose dans un territoire qui produit des formes de dissémination en poudre de béton, poudre alimentaire, poudre spirituelle et poudre de données numériques, là où territoire industriel et territoire du virtuel fusionnent

LABORATOIRE LOPH

Nous vous invitons à une exploration de quelques lieux choisis de l’ouest de Saint-Denis, dans un territoire autrefois industriel, puis en délitement, résiduel, qui sera bientôt l’objet d’une reconversion urbaine. Dans son état actuel de latence, il se voit investi pour des usages incarnant l’Umwelt de l’homme contemporain: un data center, la première maison en béton armé du monde, des espaces résiduels squattés, une usine de farine animale, un immeuble occupé par des églises évangélistes…
De nombreuses entreprises autour du quartier de la gare sont tout à la fois déconnectées du lieu physique et d’une certaine manière de penser l’être humain: entreprises dédiées au stockage de données immatérielles avec des data centers, au stockage des objets et de l’alimentation avec les usines de farine et de graisse animale. La notion de travail bascule progressivement dans le domaine du virtuel, voire de sa disparition en tant que système économique. Le travail devient gestion, automatisation et optimisation d’un système de rendement permettant de produire sans faire appel à une main d’œuvre humaine, de transformer la production pour qu'elle se passe de l’être humain. Parallèlement, ce territoire est également un lieu d'exclusion, de chômage, où l'homme peine à trouver sa place. Saint-Denis devient un symptôme de ce qu’il se passe dans de nombreuses périphéries des capitales du monde entier.
C’est dans ce contexte, d’un lieu de main d’œuvre potentielle et de vacance potentielle, que nous implantons un laboratoire de recherche utopique LOPH ("Lutte contre l'Obsolescence Programmée de l'Homme"). Le laboratoire a pour but d'imaginer et d'expérimenter des solutions pour l’homme après l’homme et pour la survie de l'homme lorsque s'achève la période de la domination de l’homme sur la planète.
Des penseurs aussi divers que Günther Anders, Jacques Ellul, Theodore Kaczynski ou Ray Kurzweil annoncent l’obsolescence de l’homme, l’exclusion croissante de l’homme du monde qu’il a créé, le futur de l’humanité sans l’homme. Cette hypothèse mérite d’être prise au sérieux pour poser la question du rapport de l’homme a sa technologie. Prenant acte du développement inéluctable de la robotique et des formes artificielles d’intelligence, le laboratoire LOPH expérimente les moyens d’adapter l’homme pour qu’il soit en mesure de lutter contre son obsolescence programmée. La menace est sérieuse, il est donc essentiel d’anticiper les scénarios catastrophe avec sérieux. Il est temps aujourd’hui de chercher d’autres pistes, d’imaginer une société, dans laquelle l’homme ne serait pas uniquement inutile. Il y a urgence à inventer et à questionner de nouveaux modes d’être pour l’homme, imaginer et construire une société d’après le posthumain.
Pour cette raison, les meilleurs universitaires sont mis à contribution, ainsi que les auteurs de science-fiction et les formes balbutiantes d’intelligence artificielle, tant qu’elles sont encore disposées à servir l’homme. Il faut avant tout gagner du temps, retarder l’échéance. Comment programmer ce retournement dans la logique évolutive de l’espèce? Comment s’adapter à ce nouveau milieu sans trop de violence? Comment redevenir animal? Et quel animal devenir? Comment éviter le retour à la barbarie? L’homme peut choisir de se reprogrammer comme il le souhaite. Quelle morale inventer pour le futur homme?
L’ensemble du lieu est parasité par des architectures de faux rochers, dans lesquelles s’installe les laboratoires de recherche utopique. Les hypothèses sont testées à échelle 1. Les meilleures théories sont testées à grandeur nature par des essais dans le territoire, des prototypes, etc. LOPH hérite du concept de recherche-action, hérité de Kurt Lewin, et des principes de l’université expérimentale de Vincennes. Des scientifiques expérimentent avec de petits groupes la mise en oeuvre d’une économie de la pauvreté, une économie dite du minimum basée sur la notion de plaisir et non de contrainte et d’obligation.
L’idée générale du laboratoire est d’augmenter l’homme, non pas par des machines et des artifices intelligents, mais par l’augmentation de ses propres capacités, individuelles ou collectives. Augmenter les capacités naturelles du cerveau. Augmenter les capacités de collaboration. Cela se fera par la réinvention de l’humain. On peut considérer que l’humanité a développé une certaine « tradition » à se nier elle-même, à exploiter certains de ses membres, à s’aliéner… Ce mépris de l’humanité pour l’humain pouvait éventuellement présenter un avantage lorsqu’il s’agissait d’organiser de larges groupes de population dans des conditions difficiles et technologiquement peu évoluées. Il était peut-être nécessaire, alors, de considérer l’homme comme une machine dont on se sert pour le bien général. Aujourd’hui, cette vision paraît complètement obsolète et dangereuse pour l'homme, cependant elle subsiste dans la société avancée actuelle, ce qui représente un suicide de masse. Le monde que l’homme a créé fonctionnera toujours, avec ou sans l’homme. Il possède une force suffisante. Le projet général de l’humanité a réussi au-delà de toute espérance. Justement: il faut veiller à ne pas aller au-delà. Il est temps aujourd’hui de réinventer l’humain.

GENERIQUE

Réalisation, Scénario, Montage
Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin

Avec la voix de
Stéphane Piveteau

Chef opérateur
Marianne Tardieu

Programmation
Nicolas Maisonneuve

Avec
Pasteur Lionel Charles
Laetitia Giorgino
Nicolas Maisonneuve
Nathalie Matter
François Muzard
Pasteur Philippe Ndjoli
Michael Wiss
The Singularity University
Saria Industrie

Musique
Extrait de "Feuillets d'Hypnos" composé par Patrick Fradet
interprété par l'Orkestronica :
Patrick Fradet (composition/dir./Laptop),
Sandra Toumson, Marine Gestin (voix/FX),
Sandra Ellama (flûte/piccolo),Bérénice Riollet (flûtes), Nelly Meunier (clarinette), Philippe Razol (Ewi/sax. Sop./FX), Florence Kraus (sax. alto), Arnaud Franceschini (sax. ténor), Geoffroy Wagon (trombone),
Daniel Palomo (Laptop/Ewi/sax. baryton), Nicolas Robache (Laptop/clavier),Grégoire Terrier (Laptop/Objet), Robin Gallet (guitare/FX),Cyril Roger (basse/Laptop),Bruno Veron (batterie), Jérome Tranche (metteur en son)

Avec la participation de
Dora Stanczel

Production
Synesthésie
Résidence du Conseil Général du 93

2010-2011

Repérages aux îlots

2011-01-27T19:42:00.002+01:00

Repérages suite

2011-01-23T23:42:00.000+01:00

Repérages Saria Industries

2011-01-22T09:50:00.002+01:00

Entreprise spécialisée farine de plumes pour alimentation animale. Saria Industries 77, Rue Charles Michels 93200 ST DENIS
http://www.saria.fr/http://www.saria.fr/

Repérages Villa Coignet

2011-01-19T12:40:00.002+01:00

Repérages quartier de la gare

2011-01-18T10:36:00.002+01:00

La mémoire externalisée et les data center

2010-11-09T09:08:00.003+01:00

"Tous les matins, quand vous allumez votre PC : vous êtes comme sains Denis. (…) Celle-ci possède toutes les fonctions, les facultés que les philosophes croyaient que vous aviez auparavant dans la tête : mémoire, raison, capacités de calcul." Christian Vanderboght et Eric Ouzounian, NetWar, un lien inactif est un neurone mort, Sens&tonka, Paris 2003.

Saint-Denis et les Data Center

Vues de la cité Saint-Rémy

2010-11-08T00:06:00.000+01:00

Stockorama

2010-11-05T11:36:00.001+01:00

Avant d'être livrés à domicile, les objets que nous achetons sur Internet transitent dans d'immenses hangars qui remplissent les périphéries des grandes villes. Quant à nos données, loin d'être immatérielles, elles engendrent d'infinis alignements de serveurs informatiques stockés dans des data centers ou autres server farms, espaces virginaux, perpétuellement climatisées, et dont la parfaite isotropie n'est surpassée que par la bibliothèque de Babel de Borgès.

Ces hangars toujours similaires, stock d'objets ou de données, s'étalent sur des kilomètres, protégés par des barbelés. Ils produisent un environnement où nous ne nous rendons pas, des lieux où nous ne vivons pas. Ces stocks héritent d'une longue histoire d'un urbanisme en désolidarisation croissante d'avec son milieu. Jean Baudrillard déplorait déjà la violence latente de ces dispositifs de stocks, complémentaire selon lui du processus de stockage des humains, de queue, d’attente, d’embouteillage.

Dans ces lieux du parallélépipédisme généralisé, auto surveillés et auto nettoyants, principalement maintenus par des robots et des logiciels, le rare travailleur humain dépasse le statut d’exploité pour se retrouver au rang d’appareil.

Hangars sans décor, le minimalisme de leur architecture traduit l'absence d'interconnexion avec le monde qui les entoure. Leur présence dans l'univers matériel apparaît comme une intrusion, une inadaptation. Ils appartiennent à un autre monde, celui des données, des réseaux, des flux, qui rentre en contact avec le notre comme par inadvertance, bien qu'en acier et en béton armé.

Arbitrairement disséminés sur les gazons des zones périurbaines, tels des volumes de Donald Judd dans un jardin de sculptures, l'étrangeté de leur rapport au territoire apparaît déjà avec évidence. Nous proposons de la renforcer encore, en reprenant la tradition des jardins de fabriques. Les stocks et parcs de données deviennent folies visitables, transformés en fausse montagne, en grotte artificielle, en volcans, ou en pyramides, pour rendre attractives des zones oubliées.

Digital Realty Trust, 114 Rue Ambroise Croizat, Saint-Denis

Aubervilliers in situ

2010-09-30T10:52:00.001+02:00

Stéphane Degoutin et Gwenola Wagon participeront à l'Avant-première de la Nuit Blanche 2010 lors d'une discussion avec Yan Ciret présentée à l'Espace Synesthésie de 17h00 à 19h00 ce samedi 2 octobre. Cette soirée sera l'occasion pour les deux artistes de présenter des bribes de leur projet d'un musée furtif de l'imaginaire terroriste, conçu pour être mis en place dans un aéroport international. Yan Ciret présentera quant à lui La nuit des émeutes, document vidéo regroupant images de révoltes actuelles posant un regard sur les situations de crise à travers le monde.

Les deux projets se recoupant de par leur contenu social et contemporain, la rencontre risque d'être fort intéressante et nous vous invitons grandement à y assister. Pour en savoir plus, consultez le communiqué de presse disponible juste ICI.

Fin de l'exposition

2010-07-28T11:35:00.005+02:00

Image extraite d'un diaporama présenté dans le cadre de l'exposition Île potentielle/Sex Park

L'exposition Île potentielle/Sex Park s'est terminée ce samedi à l'Espace Synesthésie. Toutefois, la résidence de Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin ne se termine pas pour autant puisque les deux artistes entrent maintenant dans la phase active de leur processus de création. Nous vous tiendrons au courant des avancements et des prochains événements en temps et lieu. Revenez voir!

Et de quatre!

2010-07-21T09:59:00.003+02:00

17/07/2010 Gwenaëlle Stubbe, écrivaine et membre du collectif VEG@

17/07/2010 Dans le sens des aiguilles: Deborah Boico, Gwenaëlle Stubbe, Stéphane Degoutin, Agnès Caffier, Gwenola Wagon

17/07/2010 Deborah Boico, urbaniste

17/07/2010 Agnès Caffier, artiste

La quatrième et dernière séance de discussion avait lieu samedi dernier, le 17 juillet. Celle-ci fut toutefois assez différente des autres, puisque de nombreux visiteurs de l'exposition se sont prêtés au jeu de l'interview devant caméra, et que la partie "débat" s'était plutôt transformée en exposé explicatif sur les projets en cours des deux artistes. L'interaction était toujours au rendez-vous, les participants donnant régulièrement leur avis sur des propositions amenées par Gwenola et Stéphane. Ce fut une bonne occasion de faire le point puisque ce ne sont plus trop les idées qui manquent, mais qu'il reste plutôt à établir LA piste qui mènera au résultat final.

Chaque moment devant la caméra rajoutait toutefois du contenu assez intéressant aux réflexions sur les utopies urbaines. Il y eut tout d'abord de bonnes interventions sur le corps libéré de sa normalité et de son côté répétitif. Sur un besoin de le rendre animal, de ne plus voir son humanité. Sur une possibilité, aussi, de retourner des parties de la ville pour y faire apparaître des vallées, avec des moutons, des potagers, etc. Plus tard on énonça la possibilité que chaque toucher du quotidien (par exemple dans le métro) puisse se transformer en véritable plaisir sensoriel. Le Sex Park fut aussi dépeint comme un lieu fait de plastique multicolore, un lieu populaire et artificiel. Bref, il y avait toujours autant à dire sur ce sujet vaste.

Il fut assez intéressant de voir ce que chacun pouvait ajouter à des idées ayant déjà fait un petit bout de chemin. Et il sera aussi bien passionnant de suivre le développement de ces mêmes idées au cours des prochains mois. À suivre!

Entendu à la quatrième discussion

2010-07-19T14:58:00.008+02:00

moutons - vallées - choix - ailleurs - steppe - normalité - animal - toucher - plastique - refuge - terrorisme - maintien - mémoire - promenade - Peugeot - terrorisme - GPS - sel - équation parfaite - acceptable - refuge

L'utopie selon Charles Fourier

2010-07-13T14:57:00.022+02:00

La représentation d'un phalanstère, selon Charles Fourier.

Le philosophe français Charles Fourier établit lui-aussi son modèle de communauté utopique. Nommée Phalange, celle-ci devait être logée dans un phalanstère, bâtiment gigantesque semblable à un château. Cet endroit devait être une sorte d'hôtel coopératif où la température serait toujours bonne et où l'on y ferait pousser fleurs et fruits en abondance. La communauté, comptant entre 1600 à 1800 membres, devait aussi être libérée de tout rapport parental ou d'autorité.

Fourier s'intéressa aussi énormément à l'idée de passion, et publia à ce sujet Le nouveau monde amoureux (1816), où il amena l'idée d'un gouvernement et d'une économie régis par l'Attraction Passionnée. Selon lui, les trois ennemis naturels des passions et de l'harmonie sont l'uniformité, la tiédeur et la médiocrité.

Évidemment, il y aurait beaucoup à dire sur le sujet mais si cela vous intéresse et que vous voulez en savoir plus, vous pouvez trouver Le nouveau monde amoureux sur le site que voilà.

Merci encore une fois à M. Gérard Verroust, professeur à Paris 8, pour les précieuses informations.

L'utopie selon Claude-Nicolas Ledoux

2010-07-12T17:31:00.017+02:00


Plan du projet de l'Oikema de Claude-Nicolas Ledoux, vers 1780 (Cliquez pour agrandir)

Ce qu'aurait pu être l'Oikema de Claude-Nicolas Ledoux, vu de l'extérieur.

Lors de la première discussion qui s'est tenue le 1e juillet dernier, M. Gérard Verroust, professeur à Paris 8, s'était prononcé sur certains modèles de cités utopiques ayant déjà été pensées, conceptualisées et même réalisées en partie. Par contre, un projet très intéressant avancé dès 1775 par Claude-Nicolas Ledoux, architecte et urbaniste français, n'avait pas été mentionné (les sujets à l'étude étant déjà très nombreux et le temps manquant). M. Verroust nous a donc fait parvenir quelques documents très intéressants à ce sujet et nous l'en remercions grandement.

Le projet de Ledoux, directement dans l'idée du Sex Park de Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin, consistait en une cité idéale conçue dans l'esprit des Lumières et comprenant un bâtiment nommé Oikema. Cette "maison des plaisirs", regroupant une série de bains et de cellules, n'avait d'autre utilité que de s'abandonner à ses désirs les plus divers et les plus pervers.

Vous pouvez lire ici, en format PDF, un texte de Ledoux sur cette fameuse maison.
Et si tout cela vous intéresse, vous pouvez aussi lire ce document très intéressant intitulé "La maison du pauvre", aussi publié par Ledoux.

(Un merci tout spécial à M. Gérard Verroust pour les renseignements et les copies de documents.)

Réunion du Conseil général de la Seine Saint-Denis

2010-07-07T16:13:00.010+02:00

02/07/2010 Stéphane Degoutin et Gwenola Wagon expliquant leur résidence au Conseil général de la Seine-Saint-Denis

Le Conseil général de la Seine-Saint-Denis tenait une réunion vendredi dernier à Synesthésie. Ce fut l'occasion de parler des différentes résidences en cours dans le département. Stéphane Degoutin et Gwenola Wagon étaient d'ailleurs présents afin d'expliquer leur travail débuté depuis peu à Synesthésie.

Et de trois!

2010-07-07T14:26:00.024+02:00

03/07/2010 Sébastien Rémy, artiste et Guy Lelong, écrivain, critique et chercheur.

03/07/2010 Cécile Bicler, cinéaste

03/07/2010 De gauche à droite: Stéphane Degoutin, Sébastien Rémy, Guy Lelong, Gwenola Wagon, Cécile Bicler et Aurélie Gigot (professeur)

La troisième soirée de discussion prenait des directions assez intéressantes (et parfois inattendues) alors que de nombreuses propositions de départ de Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin dérivaient, se transformaient et se précisaient au gré des fantaisies des participants. D'une idée de système collectif permettant par exemple d'étiqueter virtuellement et en temps réel des édifices dont l'éclairage resterait ouvert toute la nuit, dépensant beaucoup trop d'énergie, ou encore des déchets jetés là où il ne le fallait pas, on en est arrivé à un programme de micro-rencontres ou micro-fêtes commandées. Ou encore des réunions de névroses et des fan-clubs de lieux. Pas mal!

Les lieux de plaisir dyonisiens (ou pas) de chacun ont aussi été discutés et ce fut intéressant d'entendre tout le monde se prononcer sur ces petits paradis personnels. On parla aussi de zombies, du Forum des Halles et de sa Place Carrée, de la Défense et de bien d'autres trucs encore. Ce fut une discussion riche et animée, avec un bon échange entre les participants. Il reste une autre séance le 17 juillet, que nous commenterons ici même. Vous pouvez d'ailleurs vous y inscrire en contactant l'équipe de Synesthésie au mediation@synesthesie.com ou par téléphone au 01 40 10 80 78.

Et de deux!

2010-07-07T12:10:00.041+02:00

02/07/2010 Claire Dehove, artiste

02/07/2010 Vanessa Théodoropoulou, chercheuse et critique

02/07/2010 Véronique Hébert

02/07/2010 De gauche à droite: Anne-Marie Morice, directrice de Synesthésie, Stéphane Degoutin, Gwenola Wagon, Claire Dehove (de dos)

La deuxième session de discussion a laissé place à des pistes souvent très intéressantes, allant dans de nombreuses directions et peut-être plus ancrées dans les aspects philosophiques des utopies urbaines. Le même concept avait été conservé, soit de prendre à part les personnes intéressées à passer devant la caméra pour quelques questions, et d'enclencher la discussion par la suite, tous ensemble. Lors de cette deuxième étape, les participants se sont prononcés sur les notions de désir, de fantasme et de sexualité. Le décalage entre le terme sex, à la base très individuel, privé, et le terme park, ramenant à quelque chose de public a été mentionné. On a aussi énoncé l'idée du sex park créant un vide plutôt que d'en combler un puisqu'il est connu qu'un fantasme réalisé en amène toujours un autre. Comme le disait Lacan (et le citait Yan Ciret, auteur, conférencier et commissaire d'expositions, lors de la discussion): "Tout ce qui est su est perdu pour le désir".

Ce fut donc encore une fois un beau mélange d'univers qui fut étalé à la table de discussion de la salle d'exposition. Et l'évolution entre cette soirée et celle d'hier se faisait aussi bien sentir. Des idées se précisent ou au contraire, s'élargissent mais bref, c'est un vrai brainstorm qui se crée à chaque fois, et ça, c'est tout simplement génial!

Entendu à la première discussion

2010-07-06T21:58:00.000+02:00

Sex Park - liberté - imaginaire - biomorphique - jungle - plongée - piscines de Perrier - Sex Park pour pigeons - Les Halles - Stains - Wikipédia - banlieue à Paris - Claude-Nicolas Ledoux - Villetaneuse - La Défense - clitoris - individu - se réaliser - Golden Gate Park - Fourier -plaisir - survie - Lumières - s'épanouir - vie - désirs - Alexis - Fluide Glacial - vibromasseur

Une première discussion

2010-07-06T15:18:00.013+02:00

01/07/2010 Stéphanie Catto de la mairie de Nanterre

01/07/2010 Gérard Verroust, professeur à Paris 8

01/07/2010 Alexis Chazard, artiste

La première rencontre-débat autour des utopies urbaines organisée par Stéphane Degoutin et Gwenola Wagon avait lieu jeudi soir dernier à l'Espace Synesthésie. Séparée en deux parties bien distinctes, la séance donnait place tout d'abord aux idées personnelles de chacun avant de mettre le tout en commun.

En effet, installés devant la caméra vidéo, les participants étaient d'abord invités à élaborer sur quelques questions ou pistes de réflexion amenées par les deux artistes. Cette partie fut d'ailleurs très intéressante puisque très axée sur l'imaginaire, avec des propositions parfois loufoques, parfois très lucides et réfléchies, mais toujours dans une idée de plaisir au sens large.

La partie prenant place à la table de discussion a débuté sur une note beaucoup moins utopique, ancrée dans le réel, alors que les problèmes sociaux étaient à l'étude. Des sujets aussi divers que l'absurdité d'une ville durable mais non-renouvelable, en passant par une idée de Wiki Forest ou Wiki Park transposant le fonctionnement de Wikipedia à notre environnement immédiat, furent aussi lancés et débattus. Le concept de "possibilité de retour en arrière", de destruction et de reconstruction, fut très important d'ailleurs, autant en contexte d'information sur le web que dans celui de cité utopique.

Cette première discussion donna le ton aux deux suivantes, qui eurent lieu vendredi et samedi. Nous y étions pour suivre l'évolution des idées enclenchées et de nombreux articles seront d'ailleurs publiés ici au cours des prochaines semaines afin d'en témoigner. Une dernière séance se déroulera aussi le 17 juillet et vous pouvez toujours vous y inscrire au mediation@synesthesie.com ou par téléphone au 01 40 10 80 78.

Pour ceux qui n'auraient toujours pas vu l'article du Journal de Saint-Denis

2010-07-01T10:20:00.001+02:00

www.lejsd.com

Judith Lavagna en performance au vernissage

2010-06-24T17:32:00.002+02:00

Quelques extraits audio de la performance de Judith Lavagna présentée lors du vernissage. La qualité laisse un peu à désirer mais vous pourrez tout de même avoir un aperçu de la soirée et vous imprégner du concept d'Île potentielle/Sex Park élaboré par Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin.

On peut créer sa ville... utopique

2010-06-22T16:38:00.007+02:00

Un article de Benoît Lagarrigue sur Île potentielle/Sex Park se retrouve dans le Journal de Saint-Denis de demain. Nous vous invitons à aller y jeter un œil, d'autant plus que M. Lagarrigue fait une très bonne synthèse du projet de Degoutin et Wagon.

Vous pouvez consulter l'article dès maintenant en cliquant juste ici.

Le vernissage d'"Île potentielle/Sex Park" en quelques images

2010-06-18T16:06:00.019+02:00

18/06/2010 Une vue du vernissage, à l'extérieur de la galerie.

17/06/2010 Une autre vue du vernissage.

17/06/2010 Toujours à l'extérieur de la galerie.

17/06/2010 Une vue de l'exposition, avec l'éclairage final.

17/06/2010 À la table de discussion, écoutant la trame sonore.

Le vernissage de l'exposition Île potentielle/Sex Park de Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin avait lieu hier soir à l'Espace Synesthésie. Cette soirée fut l'occasion, pour les deux artistes, de présenter une partie de leurs recherches sur les utopies urbaines et ce, de plusieurs façons.

En effet, alors que la majorité du mur frontal présentait la magnifique et énigmatique photographie Sex Park (2010) annonçant le ton de l'exposition, l'ensemble était somme toute très multidisciplinaire. Une trame sonore et narrative répétée dans les écouteurs mis à notre disposition ajoutait à l'ambiance, de même qu'un agencement de plantes inquiétantes et intrigantes. Une performance de Judith Lavagna s'est aussi tenue au cours de la soirée, nous transportant dans cette cité utopique imaginée par les artistes, un peu comme le ferait un guide touristique. (Vous pouvez d'ailleurs en entendre des extraits sur cette page, dans le menu général à votre droite.)

Ce fut donc un beau coup d'envoi à la résidence que débutent Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin à Synesthésie et qui se continuera les 1-2-3 et 17 juillet prochains avec une série de discussions autour des thèmes de l'exposition. Vous pouvez d'ailleurs vous inscrire à ces débats en communiquant avec l'équipe de Synesthésie au 01 40 10 80 78 ou au mediation@synesthesie.com.

Trois textes complémentaires

2010-06-18T15:05:00.002+02:00

Lors de la visite de l'exposition Île potentielle/Sex Park, trois textes concoctés par Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin nous sont proposés. Ces textes, autant que la trame narrative présentée par écouteurs ou la performance de Judith Lavagna, ajoutent énormément à la compréhension de cet univers artistique. Nous vous invitons donc à les lire (sur ce blog ou encore mieux, en vous rendant voir l'exposition à l'Espace Synesthésie), d'autant plus qu'ils sont très, mais très bien écrits.

_________________________________________________________________________________

Stéphane Degoutin & Gwenola Wagon, 2010
Free Time Community

Le Zoo de Vincennes attend une réhabilitation qui tarde à venir. La désaffection du
public, la dégradation de son architecture, le manque de budget, et surtout la réticence
de l’opinion face à l’enfermement des animaux, bloquent toute évolution du lieu, qui
reste fermé et oublié des Parisiens.
Un couple n’ayant pas trouvé de logement à Paris s’y introduit la nuit, avec la
complicité d’un gardien, pour dormir dans une cage vide. Des amis les rejoignent.
Progressivement, le groupe grossit, et l’abri de fortune est peu à peu aménagé, en
commençant par l’intérieur des cages, invisible. Lorsque l’administration apprend
finalement leur existence, les squatters sont trop nombreux pour être délogés
facilement. Des manifestations de soutien s’organisent.
Le zoo est devenu un espace utopique de liberté, une zone de non-droit en dehors de la
ville, inaccessible aux intrus. Les moyens techniques (voitures, photocopieurs, etc.)
sont mis en commun. Des jardins potagers permettent la survie. Les habitants de Free-
Time Community se regroupent pour augmenter au maximum leur quantité de temps
libre. Il se crée progressivement une enclave utopique communautaire, autosuffisante
et autarcique, habitée de manière animale par une communauté régressive
d’intellectuels semi-primitifs.

________________________________________________________________________________

Stéphane Degoutin & Gwenola Wagon, 2010
Transhumanist Sex Park

L'utopie transhumaniste promet un corps augmenté, amélioré par le biais de
greffes, de prothèses et de divers ajouts technologiques. L'humain, hybridé par les
technologies numériques, se rapproche progressivement de l'idéal. Il devient son
propre avatar.
Le parc d'attraction du sexe transhumaniste donne corps aux utopies posthumaines:
possibilités sexuelles étendues, nouveaux organes, transplantations,
fantasmes impossibles à réaliser avec des corps traditionnels. Les adeptes du
transhumanisme viennent y prendre du plaisir avec leurs corps idéaux.
Transhumanist Sex Park offre à chacun de ses visiteurs la possibilité d'expériences
sexuelles extraordinaires et faciles.
Une grande enseigne lumineuse clignote jour et nuit. On accède au Park par un
escalier en colimaçon situé à l'intérieur d'une tourelle gauche, biomorphique. Un
grand dôme de verre rouge, à la structure irrégulière, recouvre un terrain artificiel
au sol ondulant. L'intérieur baigne dans une lumière naturelle très intense et une
tiédeur permanente, pour qu'il soit agréable de se promener nu ou légèrement
habillé.
Les visiteurs laissent leurs affaires personnelles à l'entrée. Ils signent une décharge,
prennent une douche, avalent différentes gélules. On leur propose des vêtements
légers, et des masques s'ils souhaitent rester anonymes. Beaucoup de visiteurs
apprécient le parc, réalisé avec grand soin comme un jardin-microcosme, avec
rochers artificiels à la mode chinoise, ruisseaux, collines miniatures. Il est possible
de se faire peindre le corps en animal pour s'y promener.

_______________________________________________________________________________

Stéphane Degoutin & Gwenola Wagon, 2010
Wiki Forest

Si l'on en croit l’anarcho-primitiviste John Zerzan, dans les sociétés pré-néolithique,
personne n'avait besoin de travailler. Il suffisait de cueillir sa nourriture dans les arbres, la
mettre dans sa bouche et passer le reste du temps à se divertir. Il n'y avait pas encore de
différence entre hommes et femmes, il n'y avait ni maladie, ni compétition, ni racisme, ni
sexisme, ni homophobie.
Les chasseurs-cueilleurs préhistoriques se voient idéalisés pour dénoncer la
dégénérescence de l’humanité, à laquelle aurait contribué le mythe du progrès, de la
technologie et de la machine informatique.
L’équipe de Wiki Forest se propose d’expérimenter le pré-néolithique autrement. Elle
s’installe dans la forêt, sans aucun vêtement, sans aucun outil : pas de couteau, pas de
trousse de secours, pas de nourriture déshydratée, pas de gourde, pas de sac de
couchage. Elle emporte seulement des ordinateurs portables sous Linux, alimentés à
l’énergie solaire et équipés d’une connexion sans fil.
Et invente la société pré-néolithique du futur assistée par ordinateur.
Grâce à Wikipédia, ils pourront survivre dans la forêt, à l’écart de toute civilisation,
s'enquérir des moyens de construire des abris temporaires chasser les animaux, allumer
un feu de bois, se nourrir de plantes et de baies sauvages, se soigner…
En harmonie avec l'environnement, ils tenteront de revivre le véritable mode de vie
pré-néolithique, se délecteront de sangliers, de rongeurs, d’oiseaux, de miel, de fruits et
de noix.