Tenutasi a Riad in Arabia Saudita, la 45ª sessione del Comitato del patrimonio dell’umanità ha iscritto 42 nuovi siti nella lista dei Patrimoni mondiali dell’UNESCO. Sono la somma dei siti nominati per il 2022 (19) e 2023 (23). La sessione doveva tenersi l’anno scorso a Kazan’ in Russia, ma è stata annullata per la guerra in Ucraina.

Con 59 siti, l’Italia è il paese che ne ha il maggior numero, seguito da Cina (57), Francia e Germania (52). In totale i siti sono 1199, distribuiti in 168 nazioni.

Il comitato era composto dai seguenti paesi: Argentina, Belgio, Bulgaria, Egitto, Etiopia, Grecia, India, Italia, Giappone, Mali, Messico, Nigeria, Oman, Qatar, Russia, Ruanda, Saint Vincent e Grenadine, Arabia Saudita, Sudafrica, Thailandia, Zambia. Il presidente è stato Abdulelah Al-Tokhais (Arabia Saudita), la relatrice Shikha Jain (India).

Patrimoni UNESCO 2022

I nuovi siti culturali del 2022:

Koh Ker: sito archeologico dell’antica Lingapura o Chok Gargyar (Cambogia)

Tr’ondëk-Klondike (Canada)

Paesaggio culturale delle antiche foreste di tè del monte Jingmai a Pu’er (Cina)

Tumuli di Gaya (Corea del Sud)

Fortezze ad anello dell’età vichinga (Danimarca)

Paesaggio culturale ghedeo (Etiopia)

Patrimonio medievale ebraico di Erfurt (Germania)

Parco nazionale archeologico di Tak’alik Ab’aj (Guatemala)

Santiniketan (India)

Caravanserraglio persiano (Iran)

Città vecchia di Kuldīga (Lettonia)

Kaunas modernista: architettura dell’ottimismo, 1919-1939 (Lituania)

Monumenti di stele del Cervo e siti associati dell’Età del bronzo (Mongolia)

Žatec e il paesaggio del luppolo di Saaz (Repubblica Ceca)

Siti preistorici di Minorca talaiolitica (Spagna)

Vie della Seta: corridoio Zarafshan-Karakum (Tagikistan, Turkmenistan, Uzbekistan)

Gordio (Turchia)

I nuovi siti naturali del 2022:

Vulcani e foreste del monte Pelée e dei pitons della Martinica settentrionale (Francia)

Massiccio forestale di Odzala-Kokoua (Repubblica del Congo)

Estensioni di siti culturali del 2022:

Koutammakou, la Terra dei Batammariba, in Benin (estende Koutammakou nel Togo)

Estensioni di siti naturali del 2022:

Foreste secche dell’Andrefana in Madagascar (estende la Riserva naturale integrale Tsingy di Bemaraha, Madagascar)

Arcipelago di Cat Ba in Vietnam (estende la Baia di Ha Long in Vietnam)

Foreste ircane in Azerbaigian (estende le Foreste ircane in Iran)

Patrimoni UNESCO 2023

I nuovi siti culturali del 2023

Museo del sito di memoria dell’ESMA – ex-centro clandestino di detenzione, tortura e sterminio (Argentina)

Paesaggio culturale del popolo Khinalig e percorso di transumanza “Köç Yolu” (Azerbaigian)

Siti funerari e memoriali della Prima guerra mondiale (Fronte occidentale) (Belgio, Francia)

Maison Carrée di Nîmes (Francia)

Paesaggio culturale di Zagori (Grecia)

Complessi sacri degli Hoysala (India)

Asse cosmologico di Yogyakarta e suoi monumenti storici (Indonesia)

Planetario Eisinga a Franeker (Paesi Bassi)

Gerico antica/Tell es-Sultan (Palestina)

Siti memoriali del genocidio: Nyamata, Murambi, Bisesero e Gisozi (Ruanda)

Osservatori astronomici dell’Università federale di Kazan’ (Russia)

Opere in terra cerimoniali di Hopewell (Stati Uniti)

Sito archeologico di Jodensavanne: insediamento di Jodensavanne e cimitero di Cassipora Creek (Suriname)

Antica città di Si Thep e suoi monumenti Dvaravati associati (Thailandia)

Gerba: testimonianza di un modello insediativo in territorio insulare (Tunisia)

Moschee ipostile in legno dell’Anatolia medievale (Turchia)

I nuovi siti naturali del 2023

‘Uruq Bani Ma’arid (Arabia Saudita)

Anticosti (Canada)

Parco nazionale delle montagne di Bale (Etiopia)

Carsismo nelle evaporiti e grotte dell’Appennino settentrionale (Italia)

Deserti freddi invernali del Turan (Kazakistan, Turkmenistan, Uzbekistan)

Parco nazionale di Nyungwe (Ruanda)

Foreste di tugai della Riserva naturale di Tigrovaya Balka (Tagikistan)

Le estensioni dei siti culturali del 2023

Zona di Couros, Portogallo (estende il centro storico di Guimarães)

Lo scorso gennaio, l’UNESCO aveva iscritto con una procedura d’urgenza tre nuovi siti nella Lista dei patrimoni dell’umanità in pericolo: Luoghi salienti dell’antico regno di Saba, Ma’rib (Yemen), Fiera internazionale Rashid Karame-Tripoli (Libano) e Centro storico di Odessa (Ucraina). A settembre ha aggiunto in questa lista Kiev: Cattedrale di Santa Sofia e relative costruzioni monastiche, e il monastero di Pečerska Lavra e Centro storico di Leopoli, due siti ucraini già patrimoni UNESCO.

UNESCO (2)

Qui i Patrimoni iscritti per il 2020 e 2021.

La scoperta della falera

Gli scavi hanno scoperto la gorgone alata lo scorso 6 giugno nel sito archeologico inglese di Vindolanda, un forte ausiliario romano costruito alla fine del I secolo, pochi decenni prima dell’edificazione del Vallo di Adriano nel 122 d.C. per difendere l’impero contro i Pitti. Gli archeologi del The Vindolanda Trust, l’organizzazione che guida gli scavi, l’hanno trovata nel pavimento di una caserma dell’epoca di Adriano (117-138).

Il mito di Medusa

Medusa è nota per avere serpenti come capelli e la capacità di trasformare le persone in pietra con un semplice sguardo. Nella versione più famosa, l’eroe greco Perseo la decapita mentre dorme, e usa lo scudo lucido di Atena per guardarla indirettamente e non venire pietrificato. «Dai tempi dei Greci in poi, [Medusa] è una potente figura apotropaica per scongiurare [eventi spiacevoli]», ha detto John Pollini, professore di storia dell’arte e archeologia greca e romana presso l’University of Southern California (non coinvolto nel ritrovamento). La testa di Medusa è visibile su tombe, mosaici e armature da battaglia, come per esempio quella di Alessandro Magno nel famoso mosaico di Pompei. Compare anche su altre falere di epoca romana, ma i dettagli variano. In quella di Vindolanda ha le ali in testa ma – dice Pollini – a volte non le ha: «Probabilmente indicano la capacità di volare, un po’ come le ali sull’elmo del dio romano Mercurio».

Un oggetto raro

Poiché le falere premiavano il valore in battaglia, i militari le attaccavano alle cinghie e le indossavano alle parate. «Non se ne sono conservate molte perché erano di un metallo prezioso», ha dichiarato Pollini. «La maggior parte di loro finì probabilmente fusa». Molte falere sono state trovate nelle sepolture, ma questa sembra essere stata perduta. «Non era qualcosa da buttare via», ha detto il professore. Il manufatto è in fase di restauro e farà parte di una mostra nel 2024.

The Vindolanda Trust

Live Science

Pochi anni fa, a Vindolanda era stata scoperta una mano di bronzo votiva attribuita al dio Giove Dolicheno.

Lo storico Ammiamo Marcellino scrisse:

Intanto Valentiniano, che concepiva grandi ed utili piani, fortificava tutto il corso del Reno, a cominciare dalle sorgenti nella Rezia sino allo stretto dell’Oceano (Mare del Nord, nrd) con grandi apprestamenti militari, erigendo alte fortezze, castelli e numerose torri in località adatte ed opportune lungo tutta la riva gallica.

(XVIII, 2, 1)

Recentemente, una nuova torre d’osservazione (burgus) è stata scoperta in Svizzera nel tratto dell’Alto Reno.

Gli elementi di una torre di osservazione

Uno scavo dell’Ufficio per l’archeologia del cantone di Turgovia, nel nord della Svizzera, ha rinvenuto i resti di una torre di guardia romana e del fossato che la circondava. Il sito si trova nel comune di Schlatt a poca distanza dalle sponde del Reno. Gli archeologi avevano già fatto qualche ritrovamento, e i rilievi del terreno suggerivano l’esistenza di una struttura. Già vent’anni fa, un dipendente dell’Ufficio archeologico aveva trovato un certo numero di monete in un’altra zona, senza che se ne potesse trovare una valida spiegazione. La scoperta di questa torre offre un quadro interpretativo più chiaro.

In dieci giorni di scavo esplorativo, alla fine dello scorso gennaio, l’area è stata disboscata e sondata. In superficie non rimane alcuna vestigia. Come di consuetudine, pietre e altri materiali da costruzioni furono rimossi e reimpiegati altrove in epoche successive. Rimangono però le fondazioni della torre, un quadrato di circa 7×7 metri con pareti spesse 1 metro. Gli archeologi hanno trovato resti di malta, alcune pietre e le tracce delle fosse per le fondazioni. Intorno alla torre, a 5 metri di distanza, vi era un fossato scavato a forma di V. Si può dunque presumere che esistesse anche una palizzata o una qualche fortificazione in legno. I reperti rinvenuti sono pochi, a parte un gran numero di tegole e parti di blocchi di tufo: vi sono frammenti di una cintura militare e una moneta di Costantino I (306-337). Lo scavo è stato limitato a poche trincee.

Un’opera di difesa o di sorveglianza?

Secondo l’archeologo del cantone di Turgovia, Hansjörg Brem, nella torre vivevano tra le cinque e le quindici persone e probabilmente non erano tutti dei soldati. Le ricerche in altre torri di guardia hanno indicato la presenza di soldati e delle loro famiglie. Torri di guardia simili “venivano spesse erette come parte di un sistema di informazione e di osservazione”, ha dichiarato a Live Science. Il loro scopo era di allertare unità più grandi in caso di minacce o movimenti nell’area.

Per Richard Alston, professore di storia romana alla Royal Holloway (Università di Londra), non coinvolto nello scavo, la torre “sembra una postazione militare tardoromana abbastanza standard” utilizzata principalmente per sorvegliare il traffico nell’area: «Non è veramente una posizione difensiva, e sarebbe stata presidiata da un numero molto limitato di persone», ha detto Alston, aggiungendo che in alcuni casi potrebbero anche essere stati impiegati dei civili per tali compiti.

Il limes dell’alto Reno

Quando i Romani si ritirarono dal limes germanico-retico, ripiegarono a sud del Reno, dove costruirono nuove fortificazioni. Oggi questi siti si trovano in Svizzera lungo un percorso che va da Basilea a Stein am Rhein. Tuttavia, nella parte più orientale di questo tratto si sono fatte finora poche scoperte. A est delle cascate del Reno era stata scoperta una fortificazione solo nel 1991, presso Diessenhofen. Gli archeologi non hanno alcun dubbio che la struttura scoperta fosse una torre di guardia, costruita tra la fine del III e la fine del IV secolo. Lo dimostrano i reperti, ma anche i confronti con altre strutture meglio conservate lungo il Reno. Una, per esempio, è la torre Tössegg-Schlössliacker nel comune di Freienstein-Teufen.

Il grande forte di Stein am Rhein, a soli 10 km di distanza, fu costruito poco prima del 300 d.C. Poco dopo il 370, l’imperatore Valentiniano I tentò per un’ultima volta di fortificare il confine renano e il suo entroterra. Sebbene la torre appena scoperta si inserisca bene nel quadro generale, non è chiaro quando esattamente sia stata edificata, né a quali strutture fosse associata. A parte pochi reperti, non ci sono tracce di occupazione. Altre fortificazioni simili indicano la presenza di truppe ausiliarie germaniche e di commerci ancora esistenti.

Ufficio per l’archeologia del cantone di Turgovia

Live Science

Una mappa del limes dell’Alto Reno è disponibile qui.

Un’ubicazione privilegiata

Luogo sicuro

I resti del presunto tempio sono stati scoperti nel sito di Kleidi vicino a Samikon, grazie a una collaborazione tra Istituto archeologico austriaco, Università Johannes Gutenberg di Mainz (JGU), Università di Kiel e dell’Eforato delle Antichità dell’Elide. La forma della costa occidentale della penisola del Peloponneso è invero molto caratteristica. Lungo la curva estesa del Golfo di Kyparissia si trova un gruppo di tre colline circondate da sedimenti alluvionali costieri, in un’area altrimenti dominata da lagune e paludi. Poiché questo luogo era facilmente accessibile e sicuro, già durante la precedente epoca micenea (II millennio a.C.) vi fu stabilito un insediamento che continuò a fiorire per secoli e mantenne i contatti a nord e a sud lungo la costa. Dal 2018 il professor Andreas Vött dell’Università di Mainz ha intrapreso indagini geoarcheologiche in quest’area con l’obiettivo di chiarirne le unicità e l’evoluzione nel tempo.

La trasformazione della costa

«I risultati delle nostre indagini indicano che le onde del Mar Ionio si sono riversate contro il gruppo di colline fino al V millennio a.C. Successivamente, sul lato rivolto verso il mare, si è sviluppato un vasto sistema di barriere di spiaggia, lasciando diverse lagune isolate dal mare», ha detto Vött, professore di geomorfologia alla JGU. Tuttavia, questa regione è ripetutamente colpita da tsunami sin dalla preistoria: i casi più recenti sono del VI e XIV secolo d.C. Più esattamente, secondo fonti scritte, del 551 e del 1303 d.C. «La posizione elevata dalle colline sarebbe stata di fondamentale importanza: avrebbe permesso di spostarsi sulla terraferma lungo la costa», ha sottolineato Vött.

Il tempio arcaico

Identificazione

Nell’autunno 2021, il geofisico Dennis Wilken (Università di Kiel) aveva rilevato col magnetometro tracce di strutture ai piedi orientali del gruppo collinare, in un’area che era già stata identificata come di interesse in seguito a precedenti esplorazioni. Dopo i primi scavi sotto la supervisione di Birgitta Eder (Istituto archeologico austriaco) ed Erofili-Iris Kolia (Eforato dell’Elide) tra l’agosto e il settembre del 2022, queste strutture si sono rivelate essere le fondazioni di un antico tempio, forse il tanto cercato tempio di Poseidone. «L’identificazione delle vestigia scoperte con questo sito storico è confermata dalle fonti antiche che situano il santuario di Poseidone appena sotto l’antica fortezza di Samikon» ha dichiarato Eder al quotidiano Le Figaro.

Datazione

Il santuario di Samikon era un centro religioso di rilevanza regionale. Al suo interno ospitava anche un luogo di culto per Eracle, ed è per questo motivo che gli archeologi hanno scelto di cominciare lo scavo tra pronaos e naos. «Quello che avevamo preso per un pronaos corrispondeva in realtà a una nuova stanza, il che significa che le dimensioni dell’edificio sono effettivamente maggiori», ha spiegato Eder. Il tempio sarebbe così lungo almeno 28 metri e largo circa 9,40 metri. Niente a che vedere col Partenone, ma comunque delle belle dimensioni. Diversi reperti, come una bacinella rituale in marmo e tegole del tetto in stile laconico, daterebbero il tempio all’epoca arcaica, verso il VI secolo a.C.

Ricerche future

Gli archeologi pensano quindi di aver trovato proprio il tempio principale del santuario di Poseidone. Il monumento, visibile dalla costa, si trovava tra la fortezza di Samikon, costruita successivamente nel IV secolo a.C., e il porto di Kleidi. Il tutto formava un importante agglomerato dell’antica regione della Trifilia, che raggiunse il suo apice all’inizio del periodo ellenistico, nel III secolo a.C. Nei prossimi anni sarà condotta un’ampia analisi archeologica e anche geomitologica. I ricercatori sperano di scoprire le relazioni tra il santuario, il paesaggio costiero e le sue profonde trasformazioni. È possibile che questo luogo sia stato selezionato esplicitamente a causa di questi eventi estremi. Dopotutto, il dio Poseidone era noto dagli antichi come lo “Scuotitore di terra”, il responsabile di terremoti e tsunami.

La ricerca geoarcheologica

Cambiamenti costieri

Negli ultimi 20 anni, il gruppo di ricerca diretto dal professor Andreas Vött, professore di geomorfologia, ha esaminato lo sviluppo della costa della Grecia negli ultimi 11.600 anni. La squadra si è concentrata in particolare sul lato occidentale della Grecia, dal confine con l’Albania al Peloponneso e Creta. Il loro lavoro consiste nell’identificare la relazione tra i cambiamenti del livello del mare (inclusi eventi estremi quali gli tsunami) e i cambiamenti ambientali e antropici sulla costa.

Direct push sensing

Grazie ai dati dei sedimenti della stratigrafia orizzontale e verticale, la squadra dell’Università Johannes Gutenberg è riuscita a ipotizzare diversi scenari avvenuti lungo le coste e nell’entroterra. I loro specialisti dispongono oggi di un archivio di circa 2.000 carotaggi ottenuti principalmente in Europa. Inoltre, dal 2016, utilizzano l’innovativa tecnica di direct push sensing per indagare nel sottosuolo. Spingono nel terreno con la pressione idraulica, una serie di sensori e strumenti in grado di raccogliere informazioni sedimentologiche, geochimiche e idrauliche. L’Istituto di geografia dell’Università Johannes Gutenberg di Magonza è l’unico istituto del suo genere in Germania che dispone delle attrezzature necessarie.

Università Johannes Gutenberg di Magonza

Le Figaro

5 statue e numerose statuette

Un eccezionale ritrovamento di 24 sculture di bronzo é stato scoperto tra le acque termali di un santuario di epoca romana. Il sito, oggi a San Casciano dei Bagni in provincia di Siena, ospitava dei bagni termali molto noti nell’antichità. Tra i numerosi reperti spiccano le cinque statue di Apollo, di Igea, di un efebo (un adolescente maschio), di una donna e di un giovane con la toga. «Hanno la misura dei tre piedi romani, ovvero quasi un metro, quella che Plinio definitiva la honorata mensura, ovvero la dimensione giusta per le statue di culto e, in questo caso, anche da processione», ha dichiarato il direttore generale dei musei italiani, Massimo Osanna.

Luigi La Rocca, direttore della Direzione generale Archeologia, Belle Arti e Paesaggio del MiC, ha dichiarato: «È una scoperta straordinaria perché restituisce un corpus di bronzi di epoca romana, alcuni di [particolare qualità] che rimandano forse a originali ellenistici». Le statue raffigurano alcune delle divinità venerate nel santuario. Igea era, non a caso, la dea della salute e dell’igiene. Altre sculture – di organi e parti anatomiche – furono deposte per richiedere l’intervento divino che li avrebbe guariti mediante le acque termali.

L’efebo

Il giovane togato

Statua femminile

Statua di Apollo (?) come arciere (meno probabile, citaredo)

Statua di Hygea con iscrizione etrusca sulla veste

Le altre offerte votive

Iscrizioni

L’ottimo stato di conservazione permette la lettura delle iscrizioni incise sui bronzi. In lingua etrusca si leggono forme dedicatorie e i nomi di alcune potenti famiglie etrusche del territorio dell’Etruria interna, dai Velimna di Perugia ai Marcni noti nell’agro senese. In latino vediamo anche la menzione delle sorgenti calde, le aquae calidae. La gran parte di questi capolavori è stata datata tra il II e il I secolo a.C. «Un momento di passaggio tra la fase di dominazione etrusca e romana», ha detto l’etruscologo Jacopo Tabolli (Università per Stranieri di Siena), coordinatore scientifico del progetto di scavo. «Eppure, nonostante il conflitto, nella vasca sacra votano insieme Etruschi e Romani».

La campagna di scavo

Le sculture sono state rinvenute sul fondo della vasca rituale lo scorso ottobre. Le ricerche sono durate 14 settimane ma erano iniziate nel 2019, finora hanno portato al ritrovamento di oltre cinquemila monete d’oro, argento, oricalco e bronzo, oltre a numerosi reperti. Il santuario era collegato alla vasca sacra del cosiddetto Bagno Grande, detto anche Bagno Romano. I visitatori avrebbero lanciato le monete nelle vasche come gesto di buona fortuna per la loro salute.

Il santuario di San Casciano dei Bagni

Le vestigia monumentali che vediamo oggi sono di epoca romana. Eppure c’era stata una fase precedente, risalente almeno al III secolo a.C. «Sicuramente c’era stata una fase [etrusca] precedente caratterizzata da un [santuario con] abside e collegato alla sorgente», spiega l’archeologo Emanuele Mariotti, direttore dello scavo. «In epoca romana, la vasca venne monumentalizzata con [una struttura] in blocchi di travertino. Era circondata da un portico di 4 o 6 colonne, probabilmente su più livelli. C’è il mistero di un grande arco, al centro della vasca, che avrebbe funzionato da ingresso o forse da sostegno al piano superiore del portico».

La chiusura del sito

«Non si tratta di uno scarico di materiale sacro nell’acqua calda, ma di una deposizione rituale: le statue furono staccate dal bordo della vasca e depositate sul fondo insieme a quasi seimila monete in argento, bronzo e oro», dice Mariotti. Agli inizi del V secolo d.C. il santuario venne smantellato e chiuso “per ripararlo da possibili attacchi: il grande tesoro sacro nella vasca fu coperto con devozione con le tegole e le colonne del portico sacro, a suggellarne la chiusura definitiva”.

Il nuovo museo

«È la scoperta più importante dai Bronzi di Riace e certamente uno dei ritrovamenti di bronzi più significativi mai avvenuti nella storia del Mediterraneo antico», commenta il direttore generale dei musei italiani, Massimo Osanna, che ha appena approvato l’acquisto del palazzo cinquecentesco che ospiterà a San Casciano le meraviglie restituite dal Bagno Grande, un museo al quale si aggiungerà in futuro un parco archeologico.

Ministero della Cultura

ANSA (2)

Corriere della Sera

Dove Viaggi

Repubblica

Il Santuario Ritrovato – San Casciano dei Bagni

Un’altra iscrizione etrusca recante il nome di Uni, la suprema dea del Pantheon etrusco, era stata trovata nel santuario di Poggio Colla.

Scoperte del tempio R

L’ultimo scavo a Selinunte ha portato alla luce le più antiche fondazioni della polis greca. Sono dei muri d’argilla e cenere edificati quando i greci di Megara Iblea vi si installarono verso la metà del VII secolo a.C. «Per tecnica e condizione stratigrafica, sono le più antiche strutture nel grande santuario urbano e di Selinunte», spiega l’archeologo Clemente Marconi. «I muri vennero edificati sul terreno vergine e poi abbattuti per fare spazio alla costruzione del tempio R». Alla base, si vede ancora il banco di roccia, un livello di terra rossa e uno di terra rossa e marrone con ceramiche dell’Età del Bronzo, segni di un insediamento. Inoltre sono stati scoperti nuovi elementi del deposito di fondazione del 570 a.C., punte di lancia e vasi per profumi. Sono 85 gli oggetti recuperati al momento, ma si stima che ce ne siano altri 200-250.

Le sirene dell’antica Grecia

L’archeologa Arianna Romano ha fatto una delle scoperte più interessanti, individuando una dozzina di frammenti di avorio tra numerosi resti animali rinvenuti nel 2017. Ricomposti dalla restauratrice Laura Schepis, hanno formato una sirena in miniatura grande 2,5 cm. La parte superiore è di donna, la parte inferiore di uccello. Non si tratta di una “strana” sirena, le sirene della mitologia greca non erano donne con la coda di pesce, ma donne col corpo di uccello, quindi con ali e artigli al posto dei piedi. Tuttavia Marconi non esclude che possa trattarsi di una figura mitologica simile, l’arpia.

Lo scettro di Selinunte

Da un livello stratigrafico successivo alla distruzione cartaginese del 409 a.C. è emersa una matrice in calcare fine. Si vedono ancora i fori per assemblare le due valve e il canale dove far colare il metallo fuso. L’altra parte della matrice era stata trovata nel 2012. Le matrici furono sepolte in due luoghi diversi, forse perché l’oggetto era talmente prezioso da non dover essere replicato.

La prima area di attività di culto

Tra il tempio C e il tempio R sono state dissotterrate piastre di cottura in argilla di tipo greco (non indigeno) e resti faunistici, oltre a una grande quantità di ceramica di Megara Iblea. Rafforza l’idea che questa sia stata la prima area di attività di culto dei fondatori di Selinunte.

Un altro reperto importante è un amuleto in blu egizio del dio Horus nella forma di falco, importato dall’Egitto.

Tempio A

Le ricerche presso il tempio A hanno confermato alcune teorie sull’arrivo dei coloni greci. «La scoperta più interessante è la falda acquifera sotto le fondazioni del tempio A», ha raccontato Marconi. «Finora non ne avevamo alcuna testimonianza archeologica nella punta meridionale dell’acropoli, che quindi pensiamo sia servita come primo luogo di insediamento». In età arcaica, il settore meridionale dell’acropoli era occupato da abitazioni residenziali, ma reperti quali ceramiche raffinate indicano che vi fosse anche un’area sacra.

Il Tempio O

A differenza del tempio A, le fondazioni di questo tempio sono dei materiali reimpiegati. «È molto probabile che in età arcaica ci fosse un altro tempio, smantellato per costruirne uno nuovo, ma il tempio O non venne mai completato», ha detto Marconi. Nel terreno rimane il segno di una enorme crepa, quindi sarebbe stato uno smottamento dopo la costruzione della piattaforma di fondazione a fermare i lavori. Oggi noi sappiamo che sotto questo sito manca il banco di roccia. All’epoca, lo smottamento provocò un cedimento e la decisione di non completare il tempio, probabilmente verso il 450 a.C., dopo l’edificazione del tempio A.

Lo scavo ha visto la partecipazione delle missioni archeologiche dell’Institute of Fine Arts della New York University e dell’Università degli Studi di Milano con la squadra dell’Istituto Archeologico Germanico.

ANSA

Parco archeologico di Selinunte

A Selinunte era stata scoperta la più grande area di produzione di terracotte e ceramiche del mondo antico.

Vista dall’alto, la Casa era sormontata da un cosiddetto pettine del tetto (oggi in rovina) e l’intero edificio aveva colori accesi. Dal lato nord si accedeva tramite una scalinata, mentre sul lato sud vi era questo specchio d’acqua.

Palenque in Messico è famosa in tutto il mondo per le celebri rovine dei Maya, e uno dei suoi edifici più impressionanti – il Palazzo – è noto per conservare numerose sculture in stucco. Dal 2018, il Proyecto Conservación Arquitectónica y de los Acabados Decorativos del Palacio, diretto dall’archeologo González Cruz e dalla restauratrice Haydeé Orea Magaña, porta avanti nuove ricerche. La testa scolpita del giovane dio del mais e di un grande deposito rituale sono l’ultima delle scoperte. «Iniziamo a conoscere come gli antichi Maya di Palenque rivivessero costantemente il mitico passaggio di nascita, morte e resurrezione della divinità del mais», ha detto González Cruz. Il ritrovamento era avvenuto lo scorso luglio, dopo aver notato un curioso allineamento di pietre in un passaggio del Palacio. La testa scolpita porta tratti aggraziati: il mento e il naso sono pronunciati, le labbra fini, gli zigomi arrotondati e gli occhi sottili. Il tutto era stato accuratamente posto sopra una vasca d’acqua, che avrebbe emulato l’ingresso della divinità in un ambiente acquatico.

Caratteristiche della testa mozzata

La testa poggiava su un supporto di pietra calcarea perché così era stato concepito, una testa mozzata sopra una sorta di piatto in ceramica con tre piedi. Grazie alla tipologia della ceramica del piatto è stato possibile datare la scultura al tardo periodo classico (700-850 d.C.). Una simile iconografia si ritrova in altri reperti, come una serie di piatti del tardo periodo classico (600-850 d.C.), un vaso della regione di Tikal del primo periodo classico (150-600 d.C.) e rappresentazioni nei codici di Dresda e Madrid, in cui questa divinità o personaggi ad essa legati, appaiono con la testa mozzata. La testa di Palenque era orientata a est e ovest, simbolo della nascita della pianta del mais con i primi raggi del sole.

Le due fasi dell’ambiente acquatico

González Cruz ha diviso l’utilizzo del sito in sostanzialmente due fasi.

Nel primo periodo, la vasca era stata usata come uno specchio d’acqua per vedere riflesso il cosmo. È probabile che questi rituali di carattere notturno abbiano avuto inizio durante il governo di K’inich Janaab’ Pakal I (615-683 d.C.) e siano continuati durante quelli di K’an Bahlam II (684-702 d.C.), K’an Joy Chitam II (702-711 d.C.) e Ahkal Mo’ Nahb’ III (721-736 d.C.).

Nel secondo periodo, forse sotto il regno di Ahkal Mo’ Nahb’ III, l’intero spazio venne chiuso in modo simbolico. Ruppero una porzione del pavimento della vasca e rimossero altre parti per depositare una serie di elementi: vegetali, ossa di animali (quaglie, tartaruga bianca, pesce bianco e cane), conchiglie, chele di granchio, ossa lavorate, pezzi di ceramica, tre frammenti di statuette antropomorfe, 120 pezzi di lame di ossidiana, una collana di perline di pietra verde e due di conchiglie, oltre a semi e piccole conchiglie.

La chiusura del sito

«Gli elementi erano disposti in modo concentrico e non in strati, coprendo quasi il 75% della cavità, che poi sigillarono con pietre. Alcune ossa animali erano cotte, altre avevano segni di rimozione della carne e impronte di denti, quindi venivano utilizzate per il consumo umano come parte del rituale», precisa González Cruz. Sopra l’offerta fu posta una lastra di calcare con un piccolo foro, ma non prima di “sacrificare” il piatto a tre piedi, che era stato spezzato per metà mentre una porzione con un piede fu collocato nel foro della lastra. Veniva quindi un letto semicircolare di cocci e piccole pietre, su cui era posta la testa della divinità. Infine, l’intero spazio venne chiuso con terra e tre muretti, lasciando la testa del giovane dio del mais nascosta per circa 1.300 anni.

INAH

National Geographic

L’elemento acquatico non è raro a Palenque. Nel 2016 era stato rilevato un canale sotterraneo sotto il Tempio delle Iscrizioni.

Vedi qui la pianta della Casa B completa della vasca rituale.

Una delle vestigia scoperte è il bellissimo mosaico (qui ricostruito) di un lungo acquedotto romano. Realizzato in II stile pompeiano, ornava il pavimento del tablinio, la sala di ricevimento della domus. Gli scavi hanno anche portato alla luce due frammenti di muro affrescato che – spiega l’archeologo Marco Giglio – “molto probabilmente vengono dalla casa stessa che ha decorazioni pavimentali e parietali in secondo stile”.

© Il Fatto Storico