『出走』

被上路

2012-02-08T22:29:00.000+08:00

我很喜欢逛YouTube、blogspot、Flickr，看看普通话以外的世界的人们多姿多彩异样的人生，很可惜GFW让很多人无法跟全世界的人们一起分享世界的精彩。

有一本书《在路上》，讲述美国60年代嬉皮时期的故事，我没有读过这本书，但是我知道一些美国嬉皮时期的年轻人曾经为了梦想，做出怎么翻天覆地的事情，那种对生活的热情追求的年轻人们，很让我感动。

《在路上》这本书，让我想到我从出生到今天这二十多年的经历，到底是在路上，还是被逼上路的。比如——高考、上大学、工作、结婚、生子这样的路，又或者——托福雅思、出国、回国、结婚、生子，我只是举两个很典型例子。

我回老家的时候，大人们在一起也经常谈论“路子”，比如做官的在退位之前要考虑给子女铺好路子，做生意的要考虑将来子女如何在自己生意盘上继续走好生意路，比如走后门也要找路子如何把钱送出去。中国人发明这么多人生的路，无外乎就是以生娃为目的的可持续生娃路子。为什么我们人生的路子不可以再丰富一些呢，让生活更异样精彩很难么？

难！中国是家文化的民族，家庭利益往往是人选择人生道路最大阻力、压力。除开家庭压力，就是来自社会压力。中国到底有没有普世价值？其实我觉得是有，比如“剩女”这样的名词，就是一种社会意识形态对30左右未婚女的社会压力，这种压力就是普世价值的表现。如果你跟周围的人不一样，就会被这个社会否定、排挤。

近年中国的精英们喜欢谈论西方文化在中国是如何入侵，以及西方世界是多么希望在中国输出西方的普世价值观，更甚者一些阴谋论喜欢说西方世界企图通过西方人的消费观来瓦解中国经济。不管这些有话语权的精英如何表达他们的观点，作为个体的自我，我只希望多看看世界上的人们是如何生活的，这是我判断问题的根据，我也希望身边的人也去多多了解，也时常问问自己，到底是在路上，还是被逼上路了。

thanks 2011

2012-01-01T00:47:00.002+08:00

that's all.

离别

2011-12-16T01:59:00.001+08:00

此时此刻，我的朋友正在回家的火车上。离开深圳，离开工作七年的城市。

昨天我在体育馆参加公司晚会节目的排练，接到他的电话时，我正在体育馆门口抽烟。我问他东西打包好了吗，他说没什么东西，三两下就搞掂了。那时我脑海里就闪念崔健的那首歌《一无所有》。

场馆外空旷的空地上，我耸着肩膀夹着脖子，低着头抽烟讲电话。我把这画面，从空中俯视的角度放在脑海里，因为我觉得接到朋友离开的电话特别伤感，但是挂了电话，我仍然要继续投入到排练的节奏中去，所以我希望整个画面能在我的脑海里深深的记下来，多年以后，关于青春的记忆，都在这个城市，空旷的场地，宏伟的建筑，高楼林立，公交车，电梯，几个月一次的朋友相聚，偶尔的一个电话，最后都是离别。

距离

2011-12-09T01:08:00.001+08:00

父母在，不远游，游必有方。
我睡不着，洗澡的时候思念家人，于是又在想自己到底算不算游必又方。
有一天在公司抽烟，我跟同事说，一想到接下来几十年还要上班，不如死了。同事说上班的意义就是赚钱，赚钱的意义就是养活自己。那会其实我在想，为什么我要离家人这么远的地方来养活自己？
古时候的人用诗词赋来表达自己对故乡、对家人的思念，现代人可以总各种科技，跟千里之外的家人说话，视频。古人远行要走很多天的路，而现代有高铁有飞机，可为什么还是很少能见到家人？忙什么？忙工作忙生意。停几天行吗？不行，请假难，生意店铺租金贵。不想做的事情永远都有理由。
唉，叹气何用，唯有把这点故乡在思念写在这里，多年以后可以翻出来回味一下。
祝我的家人健康，快乐。晚安。

忍不住逼一下

2011-11-23T23:24:00.001+08:00

垂涎已久的笔记本，山寨起来很简单，头一回玩皮子，前期准备材料各种曲折。不管怎么样，老子弄出来了。

倒在地上的老人扶不扶呢？呵呵

2011-11-13T18:42:00.001+08:00

我奶奶八十多岁了，耳朵背。每次打电话回家，我得用高分贝对着电话喊起来。有时候喊过去，她听得到是我按时吃过饭了，有时候她听到的是我自己做饭吃过了，总是吃饭是关键词，不能因为睡懒觉、工作、玩等等因素把吃饭给耽误了。

昨天打电话，奶奶没打算能听的很清楚，于是就让我听着，她说。

奶奶说前几天她一个人突然想出门逛逛，于是她一个人踩出去了，结果不小心在路上摔倒了，一时半会没站起来，路过的两个年轻人——奶奶说估计是小俩口，把她扶起来，然后年轻人问奶奶能不能走回去，奶奶说没事了，年轻人说要是没事他们就走了，奶奶还是说没事了。奶奶说这两个年轻人是好人，说了好几遍。

我一边听着，立刻就想到各种媒体热议的一些新闻，这些负面新闻事件，成了典型案例参考，显然跟我家人碰到情况是两个极端。

写到这我想说，这篇帖子没打算站在道德制高点讨论老人倒在地上扶还是不扶的真理。而是，作为年轻人的我，在媒体热议的同时，自己也曾假设过，碰到老人倒在地上是扶起来，还是打电话，我选择打电话。

而后我意识到这种假设很扯淡。民众们（包括我）都在假设遇到老人倒在地上，想象自己既是有道德的好人先打个电话，又不会旧案重演被老人勒钱。不仅满足了自己道德上的虚荣，又救助了倒在地上的老人，还避免了不要脸的事情发生，多美啊。其实这种假设的本意大概如此——老人死活与我无关，但是我做了一点事情，至少心不亏，睡的着觉。

中国青年，我呸！（二）

2011-10-28T20:47:00.000+08:00

视频：梁文道：中国青年人生最重要抉择中放弃个性（锵锵三人行）

梁文道说：

我不想买房的原因就是，我不想被这个东西限制。我仍然想说现在中国年轻人的集体倾向很奇怪。因为今天一方面，每个年轻人你跟他们聊喜不喜欢有个性，大家都说要有个性，穿衣服要有个性，微博上说话要有个性，要惹人注意。但在人生最重要的抉择上面，他们放弃了个性。同代的年轻人，比如在很多国家，美国年轻人日本小孩香港小孩，你去问他们你想做什么，每个人都会想，我想make different，我要让世界有点不一样，我要让中国有点不一样，但中国年轻人在最重要的问题上，放弃了跟别人不同的想法，而且都想跟别人一样

我是个年轻人，自从我想要认真的了解这个世界开始，我就试图去了解身边的同龄人的想法。可是我发现很困难，要么是这个国家的年轻人没有想法，要么就是大家的想法都碰巧一样。我很讨厌当下的年轻人，经常跟朋友聊天的时候痛骂中国青年，我曾专门写一篇文章骂。

一直以为这个国家的年轻人价值观奇迹般的高度统一，一方面是得力于党的培养教育，一方面是这些废物已经失去了独立思考的能力。于是我竟然认为如果这些年轻人缺乏独立思考的能力，是丧失了阅读和思考的习惯。

看了这期锵锵三人行节目后，我觉得有了新的启发。我们所处权利世袭，自山而下都用特权思维来做事情的社会。“有人好办事”不管是精英还是草根，都认为是理所当然的。而大家（包括父母、亲人朋友等）都在这样做的时候，年轻人其实是没有选择的，即使有选择也会被这个社会边缘化。家长会说这个孩子不懂事，领导会说你不会办事，朋友会觉得你不够朋友。所以年轻人也顾不上思考想要做什么如何make different，年轻人不得不思考自己要得到什么拥有什么。

这就是一个社会最可怕的地方，把一代年轻人祸害蔫儿了之后，再接续祸害下一代。

我们常常说美国如何如何，法制健全民主自由等等。我认为，一个国家的文明程度除了体制先进之外，整个国民的素质也应该是同步发展的。因为体制的进步不应该是少数的精英、少数的权利势力能够决定的。这需要整个国家的国民意识到体制的问题进而推动体制进步。而中国当今的问题很恶心并且荒诞的是，最应该代表先进思想的年轻人，脑袋里装的都是大便。一个社会体制若要进步，也离不开多元化的思想潮流，而价值观高度统一的中国，这里说统一不如说扼杀，是不可能有根本改变。

中国经历了几千年的封建社会，1911年至今中国也没有发生根本改变，鲁迅笔下的阿Q、人血馒头几十年过去，反倒是越来越多。五四的精神荡然无存。而这个国家，突然在十年之间，迅猛的变化发展，经济发展，在精英的意识形态冲击下，我们尚未适应一种生活时，这种生活早已发生变化，传统生活经验无法让适应高速发展，以至于我们甚至不管计划未来两年或者五年的事情，这就是我们说的安全感，不敢畅想不敢憧憬。不仅是社会的悲哀，也是民族的悲哀。

漂洋过海来看你

2011-10-25T12:36:00.000+08:00

台湾的歌手娃娃（魏如萱）把独自去北京爱上一个男人的故事讲给李宗盛，李宗盛在牛肉面馆，一边吃着一边把《漂洋过海来看你》这首歌写出来。之后这首歌收在《大雨》这张专辑。也被很多人翻唱过。

送给你。

为你我用了半年的积蓄漂洋过海的来看你
为了这次相聚
我连见面时的呼吸都曾反复练习
言语从来没能将我的情意表达千万分之一
为了你的承诺
我在最绝望的时候都忍着不哭泣
陌生的城市啊
熟悉的角落里
也曾彼此安慰
也曾相拥叹息
不管将要面对什么样的结局
在漫天风沙里
望着你远去
我竟悲伤得不能自己
多盼能送君千里直到山穷水尽
一生和你相依
为你我用了半年的积蓄漂洋过海的来看你
为了这次相聚
我连见面时的呼吸都曾反复练习
言语从来没能将我的情意表达千万分之一
为了这个遗憾
我在夜里想了又想不肯睡去
记忆它总是慢慢的累积
在我心中无法抹去
为了你的承诺
我在最绝望的时候都忍着不哭泣
陌生的城市啊
熟悉的角落里
也曾彼此安慰
也曾相拥叹息
不管将要面对什么样的结局
在漫天风沙里
望着你远去
我竟悲伤得不能自己
多盼能送君千里直到山穷水尽
一生和你相依
陌生的城市啊
熟悉的角落里
也曾彼此安慰
也曾相拥叹息
不管将要面对什么样的结局
在漫天风沙里
望着你远去
我竟悲伤得不能自己
多盼能送君千里直到山穷水尽
一生和你相依
陌生的城市啊
熟悉的角落里
也曾彼此安慰
也曾相拥叹息
不管将要面对什么样的结局
在漫天风沙里
望着你远去
我竟悲伤得不能自己
多盼能送君千里直到山穷水尽
一生和你相依

百年辛亥，我的中山游记

2011-10-16T23:42:00.003+08:00

在中山待了短短两天，坐了当地的黄包车，在有名的“石歧佬”餐厅吃了饭，逛了各种纪念馆，赶在辛亥一百年之际，感受到了中山的博爱、人文，此行很有意义，收获不少。

中山以前叫石岐，所以当地人都叫石岐佬。中山在清末，也是买办之乡，所谓买办就是帮洋人在中国卖货。历史上较大的四家民族百货公司都是中山起家的，中山人很会做生意，所以中山人一直都比较富裕，也很有冒险精神，去美国淘金，有很多华侨是中山人。所以，孙文在筹款时期，华侨都是资金的主要来源。

中山岐江公园

中山岐江公园，这个钢体结构，其实是水泥建筑内的钢筋结构，设计者在敲掉水泥后，留下来原有建筑的钢筋。

寺庙活动

中山老房子

收音机收藏馆，展示不同时期的收音机

中山商业博物馆，特别拍下这张，因为唱片上写的是百代唱片出品。商业博物馆很值得去看看，展出了很多资本主义萌芽时期、民国时期的进口产品，以及本地物资、股票、纸币等。

香烟招贴画

民国时期的招贴画

我在孙中山纪念馆门口留影

感谢Leo的招待以及相当专业的导游，很高兴认识Will（自称大叔，其实很年轻的小伙子），另外我的微博直播了在中山知己吧的图片，很有意思。

武昌会师

2011-09-30T02:13:00.001+08:00

上午刚刚感受完深圳的台风，下午接着感受武汉的秋雨。现在我正坐在同学家客厅的沙发上，听着外面雨滴答滴答的砸在窗檐上。

明天早上即将三人会师武昌，这么多年第一次三人相聚在路上，太神奇了。

生日快乐

2011-09-27T20:56:00.000+08:00

祝自己生日快乐，感谢朋友给我快乐，感谢亲人给我关怀。
李宗盛的《寂寞难耐》

http://www.xiami.com/song/388389

总是平白无故的.难过起来
然而大夥都在笑话正是精彩
怎麽好意思.一个人走开

不是没有想过.随便谈个恋爱
一天又过一天.三十岁就快来
往后的日子怎麽对自己交待
寂寞难耐寂寞难耐
爱情是最辛苦的等待
爱情是最遥远的未来
时光不再啊.时光不再
只有自己为自己喝采
只有自己为自己悲哀
虽然曾经有过很多感情的债
对於未来的爱还是非常期待
这一次我的心情不高不低不好不坏

寂寞难耐寂寞难耐
爱情是最辛苦的等待
爱情是最遥远的未来
时光不再啊.时光不再
只有自己为自己喝采
只有自己为自己悲哀

翻唱《拥抱》

2011-09-25T00:46:00.001+08:00

下载：http://www.boxcn.net/shared/xd8gncu2abdp7sne2pme

中秋

2011-09-13T21:11:00.001+08:00

佳节，会友。

下午给妈打电话的时候，她说在打牌，电话那头"二条……碰……"，我一下子想象到脖子夹着电话瞅牌的样子，心想电话那头太忙了，顾不上说话就挂了，说晚上打电话。

夜深后回家，才想起在朋友家吃饭时，妈打电话给我，我说晚点再回复她，结果饭后聊起兴致来，竟给忘记了。

于是给妈复了条短信"在朋友家聊天，刚回来，忘了复电话。"

大鹏所城

2011-09-04T22:04:00.001+08:00

大鹏一行，收获好多。

我们在海边一家餐厅吃完饭，倒车时后轮掉到台阶下，车的底盘压在地上，在餐厅吃饭的客人热心泛滥，就在我打开车门不到三秒钟，远远看见几个爷们已经在往这边跑来，二话不说就把车给推上去了，弄得我们三个人不知如何感谢。

旅馆所在的村子里，小路错综复杂，找不到旅馆，餐馆的老板就骑着摩托车带路，然后又绕着村子一圈帮忙找停车位。

我跟朋友说，此行颠覆了我的世界观啊，哈哈。

大鹏所城，巷子

所城陵园

村屋，注意上面的图案装饰，现在仍然有人居住。

废弃的村屋，没有人住

屎国传

2011-08-22T15:19:00.001+08:00

王二，三十未立，屁国人氏，在屁不臭深巷酒家当小二。

某日店里来了一位屎国人，店里没什么客人，苍蝇倒是比平日多了一些。

王二上裂开嘴上前：客人打尖还是住店？

屎国人拿起menu，扫了一眼，皱起眉头，手扶下巴，腹中暗语：居然没有屎卖？？？

王二此时觉得脸部肌肉酸疼，保持了近三分钟的笑脸有些坚持不住了：您慢慢看，看好了招呼我。

屎国人纳闷啊！难不成这个国家的人都不吃屎吗？还是都吃不起屎这么上流的食物？还好我明智，出国钱带了一坨上等的好屎。

屎国人招呼王二，王二又咧开嘴上前来，屎国人要了一份屁溜茄子，二两黄酒。

正晌，巷子外的吆喝声变成哈欠声，屎国人bia叽bia叽吃着喝着，客人就他一个，苍蝇在头上嗡嗡嗡。

屎国人耐不住寂寞：小二，你大概没吃过本国的特产吧？

王二打了半个哈欠没来得及闭嘴，就裂开嘴小步move到屎国人跟前：贵国神马特产？

屎国人四周瞧瞧，打开行李箱：你们屁国有此等上品么？

随着箱子盖揭开，一股屎香味从巷子里高贵的溜了出来，苍蝇嗡的更欢了。屎国人一脸神秘，扭头期待王二脸上惊讶的表情。

王二此时已闻出此乃屎也：好香啊~贵国的特产本国人的肠胃伺候不起，嘴没福气，高攀不上。话闭，王二放了一个又臭又响的连环屁，堪比奥特曼出场的动静。

科普一下，屁国人以放屁著名，屁国人的真诚那是one peace无人不知，无鬼部晓。每当屁国人说真话，或者说假话时，都会把憋了很久的屁一骨碌放出来，他们平时都不放屁，憋着，这是长久以来祖上传下来的优良传统，屁国人非常引以自豪，堪称屁国的文化，传承五千年，国粹。

王二此时当然是恭维话，但凡是个屁国人，都知道这是拍马皮的话，因为王二刚刚放了一个屁，还是一个连环屁！连环屁哦！屎国人头一次出国，对屁国文化不甚了解。以为王二无法hold惊讶之表情，将那份激动转移到屁股上去了，屎国人心想，初次出国，竟遇知己，非要再打半斤黄酒，与王二痛饮一翻，分享那一坨上等好屎。

王二�不过屎国人的盛情，就着上等好屎，同屎国人共饮，饭闭，王二尽然开始怀念屎国人的上等屎，遂投奔屎国人，屎国人与王二在屁国发扬屎国文化，从此，屁国人开始流行吃屎，这个屎国人和王二就是后来统一屎国的始祖皇帝和宰相，屁国自从以后消失，优良的传统国粹，也逐渐被遗忘，one peace屎国霸权开始……

信不信命（二）

2011-08-16T22:31:00.001+08:00

我问过很多身边的朋友――信不信命？几乎所有的人都回答，不信。

我能理解他们，因为我大概猜到他们在回答这个问题之前，并没有思考过命运是什么，或者说思考过但没有弄明白命运是什么。

相信命运的意义在于，一个人要明白人――这个个体，能够掌控的事情太少。例如你无法掌控自己不生病，无法掌控自己的亲人不会离你而去，无法掌控自己已经做过的事情等等。一个人无法选择出生的家庭，无法选择成长的环境，而家庭出生、成长环境会造就一个人的性格，影响一个人的一生。而当一个人成年以后，看上好像自己可以做出很多独立的选择，例如选择工作机会，选择自己的伴侣，但事实上你的性格、当时的环境等诸多因素，决定你会做出怎样的选择。用佛的话来说，这叫世事无常。

"这份工作机会是我自己决定选择的"，而事实上"我"在做出选择的时候，和做出选择之后的"我"，人么都以为是同一个人，但事实上，"我"也像世事一样无常，因为人的想法也常常会因环境、自身修养而发生变化。用佛的话说，这叫我执。

"一个人不能两次踏入同一条河流"也是解释无常，河流每分每秒都在流动，在这个世界模型中，再次踏入某分某秒你蹭踏入过的河流是不可能的。这里也是说明无常，佛陀说放弃我执，我理解为请相信命运。

休息一会，思考

2011-08-16T21:56:00.001+08:00

我想写一些关于思考的感悟，拙见，只怕几年后不记得现在的想法。

牛顿是坐在苹果树下，想到了地球引力。村上春树是坚持跑步写出了《1Q84》。

而我们每天坐在屏幕前，看着各种文章、资讯，路上又是微博打发时间，回到家仍然是坐在屏幕前，这些都是被动的接受咨询，束缚的是思想，因为我们一天的时间里，能停下来思考的时间越来越少。

思考不是坐下来凭空的硬着头皮去想问题，思考的前提是困惑。困惑在成长中是必然的，有困惑然后思考，去寻求答案，然后再有困惑，再去寻求答案，一个人就在不停的困惑中成长。

"读万卷书，行万里路"的目的不是读多少书，去多少地方，所谓阅历，在我看来只是一个人解答的困惑的累积，是自身修养的程度。读书的目的是自省，一个人的时间有限，能读到的书也是有限的，悟出形而上的哲学道理，是对世界观的补充。认识这个世界，实际上也是认识自己。

思考也是怀疑，要有怀疑精神。不可人云亦云，真理不是永远在那的，真理是自己追求到的。别人告诉你真理是这样的，而自己要去追求真理的精神，亲身体会真理。

探讨问题的意义不是对与错，任何问题的终点都是人类智慧的终点――终极问题。

拜佛没用

2011-08-13T02:24:00.003+08:00

现在的人一听说佛教，要不就是去庙里烧香拜佛，要不就是迷信。佛根本就不需要你去拜。佛是不需要拜的。佛说了，人要自救。拜佛没用

这是朋友说的，内心共鸣，在此引用。

前段时间看《次第花开》，算是对佛有了一些初步的认识。

从小到大，我成长的家庭环境与佛无缘，一家人中没有人信佛教，从小到大也没有去过寺庙。在我生活的小县城，倒是有听说过有道观，但也从未亲眼见识过。迷迷糊糊二十多年，真心想了解佛的时候，却是奔着三张的年龄了。不过为时不晚，佛确实解决了我近一年来的许多困惑，虽是入门，可受益匪浅。

零九年公司旅游去山西，我们在五台山住了一天。有一个景点既是五爷庙，据说五爷庙非常灵，香火很旺，全国各地的人来拜佛还愿。真是见识了一番，人山人海，金匾摆满了一面墙。导游在去之前会说什么不要拍神像，到了佛门圣地，举止如何如何，要敬神之类的叮嘱。潜意识让大家觉得很神秘，有同事虽不信这些，可到了那个地方身临其境，看到那些虔诚的拜佛者，也花几百块钱去烧香。这是个奇怪的心理，不信没关系，但是到了如此神秘的地方，不破费点，只怕日后遇到不好的事情。那时候我对佛毫无概念，也得感谢文化大革命，没有在那破费一个子儿。我若是真了解佛，必定嗤之以鼻，该拍的拍，该照的照。

后来回到深圳，我对这个五爷庙很是好奇，于是google之，看到这篇文章《五台山：“五爷”是怎样被制造出来的》，顿时傻眼，拜来拜去，不如拜纸币。神可造，还有什么不可造。

自从看一两本讲佛的书之后，所谓上香求佛，有求必应的事情，更让我觉得可笑。佛，教给人们的是大智慧，而烧香请愿的事情，我理解为——佛啊，请让我这个愚昧的人继续愚昧下去吧。佛陀说人生来痛苦，世事无常，烦恼是契机，一切皆因缘，放弃我执等等，而请愿的人一般是——生意兴隆、早生贵子、病痛痊愈。佛是要人们明白，如何脱离苦，放弃我执，而请愿本身就是我执的表现。人们有了困惑痛苦，希望依赖神灵来解决他们，可殊不知，自救才是解脱。

佛和众生

2011-08-09T01:08:00.002+08:00

小县城青年范 0:07:55

是的，看到100年前的影像，还是蛮奇怪的感觉

周 0:08:15

我是看到以前国外原来也很穷

周 0:08:26

跟现在很偏僻的穷地方一样

周 0:08:36

我以前总以为国外不穷

小县城青年范 0:09:08

我震惊的是，欧洲的城市，100年来，没有很大的变化。

周 0:09:21

他们不搞房地产

小县城青年范 0:10:15

太深奥了

周 0:10:44

不管了

周 0:11:14

我这次回去，基本是在我老妈那里，仙桃的一个镇上。。大部分人都在混吃等死

周 0:11:31

8点不到基本上都没人了

周 0:11:42

大概9点多都睡觉了

小县城青年范 0:12:01

中国还差那么百来年，现在跟清末差不多

周 0:12:46

太深奥了

小县城青年范 0:13:17

这跟发展不平衡也有点关系，中国现在有点战国的感觉

周 0:13:34

我不懂。。现在不想关心那些了

周 0:13:49

这次我老爸还要我带书来看。。我都懒得带

小县城青年范 0:16:37

我昨天突然在想，是不是年纪越大，越容易自己给自己压力？

周 0:17:30

草。。你看人家小镇上的人都过的不知道多爽。。你这文化搞多了。。事情也多

周 0:18:45

人家一醒来就是准备吃早餐。。然后街上转一圈。。差不多了就买菜回来做饭。。下午一场牌。。然后吃晚饭。。好。。椅子搬到门外一乘凉。。到点了睡觉。。明天继续。。。

小县城青年范 0:21:24

佛就是这么教导众生的

周 0:22:24

你看，人家早就到这就到佛的水平了

中国青年，我呸！

2011-07-29T22:08:00.001+08:00

愤怒！愤怒！愤怒！站在阳台望着星空，真希望天空蹦出一个奥特曼来拯救这个民族！！！

7·23遇难家属们啊，什么样的力量能帮助他们，获得事故的真相？我这里说帮助他们获得真相，是尊重遇难家属的权利，他们是最应该知道真相的，是对生命的尊重。而像我一样的“屁民”，也有权利知道真相，因为生命是平等的。

什么样的力量，能让事故真相告白天下？骂共产党，骂当权者们，骂“砖家叫兽”，人嘴一张，中国有十三亿张嘴，每人骂一下，也是十三亿次，有用吗？有鸡巴用！

我刚才愤怒的走到阳台，是气不过一件事情。我在QQ上问我的堂弟对7·23高铁事故怎么看，他说就这样，在我的追问下，他说了一些大家都说过的话——中国这样的工程很多，高铁只是其中一件而已，中国公务员的办事程序、想法，他是知道的，中国没能力搞高铁。一个20岁的青年，对生命的漠然让我觉得悲凉。

说到中国青年，我呸！大学生！呸！成功！呸！李开复！呸！

这个国家的意识形态、主流思想所宣传的傻逼价值观，无比完美的体现在当代青年人身上。这些青年把“这就是生活，生活是现实的”挂在嘴边，他们从不怀疑生活，从不怀疑自己。理所当然的且活着，理所当然的认为自己应该为房子车埋单，并理所当然的认为成功在向自己招手，理所当然的认为自己应该可以活到八、九十岁，他们从不思考死亡，他们理所当然的接受商家宣传的生活方式。这就是中国青年，一个人口世界第一的国家，当然拥有世界第一多的废物青年。

他们喜欢吹嘘美国人的生活，喜欢吹嘘民主，但是排队看到加塞的只是默默低头刷微博。他们不知道嬉皮士为什么要运动，他们不知道美国也是一步一步走过来，他们当然不知道美国青年为此付出了一代人的青春作为代价。他们还在骂共产党，骂政府，他们大概不知道，利益集团和共产党捆绑的如何紧密，反腐无用反的只是小腐，他们不知道的太多，却自以为是，喜欢大谈特谈，谈民主、谈成功、谈现实，他们觉得自己是个事，但其实遇到拆迁也一样不算个事。

什么力量能拯救这个民族？青年人独立思考的力量，青年学会独立思考，才明白意识形态是利益集团的工具，才有怀疑生活的能力，才能追求自己真正的生活。如果中国青年人能够独立追求自己内心世界的生活，才会对体制改进的诉求。这样整个体制才会改革进步。只有年轻人独立追求内心，这个社会才不会道德沦丧，才不会漠视生命。这个国家当下利益权利集团关系错综复杂，但是未来如何，就看当下的青年人了。

梁文道讲《路西法效应》而想

2011-07-24T22:37:00.003+08:00

年龄虽是逐年大，但感觉自己越来越不了解世界，越来越无法理解跟我一样的生物――人。
一方面是自己渴望看到更多的世界，一方面是自己了解人性是随着年龄增长而深刻。知道的相对全面一点，困惑就像水波纹，一下子蹦出来很多，这种困惑一时半会还解决不了，造成的痛苦不是人人都能理解。
我无法理解，奶粉里加入明明知道对人体有毒的化学元素的行为，这个决策者当时是如何看待自己行为的。无法理解，为什么不足以为事情的事情，却要屠刀杀人，而且还是无比凶残的没有人性。我无法理解，为什么社会精英总要把民众当啥子，当然我也无法理解，为什么民众总要踊跃的去扮演傻子。
那梁文道讲的《路西法效应》，有一点启发就是，杀人不是说拿到拿枪剪刀血肉模糊了才叫杀人。奶粉里加点三聚氰胺，既然那个老板敢加，为什么这个老板不敢加？奶粉已经喝死人了，还是继续敢加，因为还有很多老板都敢加，一个老板不怕，就有N个老板也不怕。所以，以前记者去奶粉工厂采访一些工人是否知情三聚氰胺有毒之事，那些人表现的很淡定，这有什么啊，行内都这么做，很典型。那《路西法效应》揭露的是人性本恶的特性，同时也解决的我的一个困惑。随之又产生的一个困惑是――人从有思想以来，恶性是从什么时候开始产生的呢？
开卷八分钟――《路西法效应》
（一）http://v.ifeng.com/culture/201009/cbb22244-f986-42a7-b6c3-e32552ed0acd.shtml
（二）http://v.ifeng.com/culture/201009/bd8bb06c-ab85-47b9-8ff1-4da053610d9e.shtml
（三）http://v.ifeng.com/culture/201009/bb15de6b-bdf0-4ae0-9f2e-72be4a4ecd28.shtml

不会聊天的人

2011-07-10T20:01:00.001+08:00

我不想说聊天是一门艺术，但是聊天起码有点讲究，比如要学会倾听，不懂的请认真听。要敢于表达自己的观点，而不是附合。要学会提问，而不是听完就算，自个抽自己的烟。

可我发现身边有这么一种人，很不会聊天，聊着聊着就跑题或者冷场，最后变成胡说八道吹牛逼。

如果你聊音乐，比如布鲁斯，他一定会有一个学音乐专业的朋友，而且不仅学布鲁斯，还学爵士、红歌、古典什么都会。接下来就是他朋友如何专业、如何牛逼，从他大小跟朋友一起穿开裆裤在院子里玩开始讲到他跟朋友长大成人出国演出。

如果你聊佛，他一定有一个朋友认识某方丈，曾经不仅学过佛，还修过道，并且拍拍你的肩旁，意味深长的说：哥们~你还是修道吧，我朋友都转道士了。

如果你说今天糗大了，出门把衣服穿反了，他一定也有一次衣服穿反了出门，并且比你糗的还大，他把裤子也穿反了。反正就是比你糗的大了说。

如果你说深圳比香港环境好，他一定反驳你，错了！香港比深圳好。如果你说香港比深圳好，又错了！他一定反驳你说深圳绝对比香港好！你若问他好在哪？他一定说，他朋友就住在香港，他经常去，不要怀疑他的亲身经历。

总之，你说1，他一定说2，而且2的很到位。并且他一定在方方面面都有这么一个朋友是顶尖的。

周末的午睡，摔！

2011-07-09T20:01:00.001+08:00

其实周末早早起床，上午把一天的事情搞完，中午前回家最惦记的事情就是午睡，想想平时在公司午睡，两点多极不情愿的强迫自己清新过来，有时候还惨无人道的用冷水洗面，这太反人类了。

可能也是我最近看了一些越狱啊、自由的一些电影，再加上这两天看了太多陈丹青的文章、视频。这个周末的午睡非常不爽，我梦到事情让我很不爽。如果是梦到自己回到十几岁，无忧无虑的过着暑假，在球场耗完一整天的时间，这才是一个完美的周末午睡，可就不是！就不是！

我梦到自己开枪了，而且抢口居然对着一个活人，而且活人变成死人了，更他妈可笑的时候，在警察来之前，同事及时赶到，雪中送炭啊有木有！送来的是一本《监狱存活手册》，我草你妈！手册有一条是这么写的，监狱里不可以抽烟，请在入狱前爽够烟草！于是我一边抽着烟，一边苦闷的等待警察带我去监狱，就在这无比纠结和恐惧的状态下，醒过来了。

看来我是一个极度向往自由的公共非知识分子。

easy rider

2011-07-05T00:14:00.001+08:00

两个年轻人做了一笔毒品买卖赚大了，买了两辆拉风的harley从洛杉矶出发。美丽的风景、嬉皮士、监狱里的律师各种奇遇。

美国六十年代的反文化运动包括民权运动、妇女解放运动、性开放以及反战运动，反映这类题材的电影比较出名的《阿甘正传》、《毕业生》等。可是这部《Easy Rider》看起来很享受，影片里有很多骑行跟拍的镜头，而六十年代的美国正值摇滚乐最辉煌的时代，影片出现了很多知名乐队的曲子，比如The Who、Jefferson Airplane等等。

我只在这里记录影片中一段印象深刻的对白，因为两人的对白，让我能体会年轻人的困惑中的痛苦。

Billy坐在篝火前抽大麻，仰头看到天空有流星划过，也许是大麻作用，他说看到的飞行物爆炸了。坐在一旁的律师抽着大麻，肯定的说：

那是UFO。我和Eric Heisman两周前去了墨西哥，我们看见了四十个的编队。他们在全世界都有基地，他们从1946年就来了，当科学家第一次向月球送出的雷达信号返回，它们有很多人工作生活在我们中间，政府对此了如指掌。

这是Billy表示不同意律师的说法，然后律师又说：

它们（指外星人）是像我们一样的人...来自太阳系，但它们的社会更发达.他们不用呐喊”NO WAR“，他们没有金钱社会，们没有领袖，我指，每个人都是领袖，每个人--因为他们的科技，他们衣食住行皆可自食其力...平等，且不必辛劳。

Billy说律师是个疯子，说了一句让我震惊的话：

他们为何不对我们显形，让这一切完蛋？

我在看一些电影的时候，也会思考一下，我们这个民族的年轻人，要怎么才能行动起来，才能把话讲出来，才能去争取自己要的生活？

什么是社会

2011-07-01T23:55:00.001+08:00

人具有社会属性，生活在社会中，对于社会该如何理解

社会与国家到底是个什么关系？当今的社会领域区别于以往的变化

古汉语“社”字——血缘的社会群体
“礻”，原始社会氏族部落的标志物，从血缘氏族集团发展出来的祖先崇拜，
“士”，祖先生殖崇拜的符号

会——社会中非血缘关系，但是有同业关系的人组成的社会共同体，例如黑社会（政治团体）、商会（商业）

由氏、会，合起来称之为社会，当今社会，可以理解为——私人领域与国家领域的中间地带。

家庭、学校、军队、政府机构，不是社会。社会宏观分为三个领域：政府、企业、NGO

NGO是社会的重要组成部分，当代NGO与政府的关系是合作关系。

http://www.tudou.com/programs/view/WNp1i8gJRnE/