INDIAN SHIA POINT

Shia Islam

2012-07-30T15:18:00.001-07:00

Bahrain Shia practice differs from Sunni practice concerning divorce and inheritance in that it is more favorable to women. The reason for this reputedly is the high esteem in which Fatima, the wife of Ali and the daughter of the Prophet, was held.

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Shia Muslims hold the fundamental beliefs of other Muslims (see Sunni Islam). In addition to these tenets, however, Shia believe in the imamate, which is the distinctive institution of Shia Islam. Whereas Sunni Muslims view the caliph as a temporal leader only and consider an imam to be a prayer leader, Shia Muslims hold a hereditary view of Muslim leadership. They believe the Prophet Muhammad designated Ali to be his successor as Imam (when uppercase, Imam refers to the Shia descendant of the House of Ali), exercising both spiritual and temporal leadership. Only those who have walayat (spiritual guidance) are free from error and sin and have been chosen by God through the Prophet. Each Imam in turn designated his successor - through twelve Imams - each holding the same powers.
The imamate began with Ali, who is also accepted by Sunni Muslims as the fourth of the "rightly guided caliphs" to succeed the Prophet. Shia revere Ali as the First Imam, and his descendants, beginning with his sons Hasan and Husayn, continue the line of the Imams until the twelfth. Shia point to the close lifetime association of the Prophet with Ali. When Ali was six years old, he was invited by the Prophet to live with him, and Shia believe Ali was the first person to make the declaration of faith in Islam. Ali also slept in the Prophet's bed on the night of the hijra, when it was feared that the house would be attacked by unbelievers and the Prophet stabbed to death. He fought in all the battles the Prophet did, except one, and the Prophet chose him to be the husband of one of his favorite daughters, Fatima.
Among Shia, the term imam traditionally has been used only for Ali and his eleven descendants. None of the twelve Imams, with the exception of Ali, ever ruled an Islamic government. During their lifetimes, their followers hoped that they would assume the rulership of the Islamic community, a rule that was believed to have been wrongfully usurped. Because Sunni caliphs were cognizant of this hope, Imams generally were persecuted under the Umayyad and Abbasid dynasties. Therefore, the Imams tried to be as unobtrusive as possible and to live as far as was reasonable from the successive capitals of the Islamic empire.
During the eighth century, Caliph Al Mamun, son and successor to Harun ar Rashid, was favorably disposed toward the descendants of Ali and their followers. He invited Imam Reza, the Eighth Imam (765-816), to come from Medina to his court at Marv (Mary in present-day Turkmenistan). While Reza was residing at Marv, Al Mamun designated him as his successor in an apparent effort to avoid conflict among Muslims. Reza's sister, Fatima, journeyed from Medina to be with her brother but took ill and died at Qom, in present-day Iran. A major shrine developed around her tomb, and over the centuries Qom has become a major Shia pilgrimage site and theological center.
Al Mamun took Reza on his military campaign to retake Baghdad from political rivals. On this trip, Reza died unexpectedly in Khorasan. Reza was the only Imam to reside in, or die in, what is now Iran. A major shrine, and eventually the city of Mashhad, grew up around his tomb, which is the major pilgrimage center in Iran. Several theological schools are located in Mashhad, associated with the shrine of the Eighth Imam.
Reza's sudden death was a shock to his followers, many of whom believed that Al Mamun, out of jealousy for Reza's increasing popularity, had the Imam poisoned. Al Mamun's suspected treachery against Imam Reza and his family tended to reinforce a feeling already prevalent among his followers that Sunni rulers were untrustworthy.
The Twelfth Imam is believed to have been only five years old when he became Imam in 874 on the death of his father. Because his followers feared he might be assassinated, the Twelfth Imam was hidden from public view and was seen only by a few of his closest deputies. Sunnis claim that he never existed, or that he died while still a child. Shia believe that the Twelfth Imam never died, but disappeared in about 939. Since then, the greater occultation of the Twelfth Imam has been in force, which will last until God commands the Twelfth Imam to manifest himself on earth again as the mahdi or messiah. Shia believe that during the occultation of the Twelfth Imam, he is spiritually present - some believe that he is materially present as well - and he is besought to reappear in various invocations and prayers. His name is mentioned in wedding invitations, and his birthday is one of the most jubilant of all Shia religious observances.
The Shia doctrine of the imamate was not fully elaborated until the tenth century. Other dogmas developed still later. A characteristic of Shia Islam is the continual exposition and reinterpretation of doctrine.
A significant practice of Shia Islam is that of visiting the shrines of Imams in Iraq and in Iran. In Iraq, these include the tomb of Imam Ali in An Najaf and that of his son, Imam Husayn, in Karbala, because both are considered major Shia martyrs. Before the Iran-Iraq War (1980-88), tens of thousands made the visits each year. Other principal pilgrimage sites in Iraq are the tombs of the Seventh Imam and the Ninth Imam at Kazimayn near Baghdad. In Iran, pilgrimage sites include the tomb of the Eighth Imam in Mashhad and that of his sister in Qom. Such pilgrimages originated in part from the difficulty and the expense of making the hajj to Mecca in the early days.
In commemoration of the martyrdom of Husayn, killed near Karbala in 680 during a battle with troops supporting the Umayyad caliph, processions are held in the Shia towns and villages of southern Iraq on the tenth day of Muharram (Ashura), the anniversary of his death. Ritual mourning (taaziya) is performed by groups of five to twenty men each. Contributions are solicited in the community to pay transportation for a local group to go to Karbala for taaziya celebrations forty days after Ashura. There is great rivalry among groups for the best performance of the taaziya passion plays.
Shia practice differs from Sunni practice concerning divorce and inheritance in that it is more favorable to women. The reason for this reputedly is the high esteem in which Fatima, the wife of Ali and the daughter of the Prophet, was held.
Like Sunni Islam, Shia Islam has developed several sects. The most important of these is the Twelver, or Ithna-Ashari, sect, which predominates in the Shia world generally. Not all Shia became Twelvers, however. In the eighth century, a dispute arose over who should lead the Shia community after the death of the Sixth Imam, Jaafar ibn Muhammad (also known as Jaafar as Sadiq). The group that eventually became the Twelvers followed the teaching of Musa al Kazim; another group followed the teachings of Musa's brother, Ismail, and were called Ismailis. Ismailis are also referred to as Seveners because they broke off from the Shia community over a disagreement concerning the Seventh Imam. Ismailis do not believe that any of their Imams have disappeared from the world in order to return later. Rather, they have followed a continuous line of leaders represented in early 1993 by Karim al Husayni Agha Khan IV, an active figure in international humanitarian efforts. The Twelver Shia and the Ismailis also have their own legal schools.
Another group, the Kharijites, arose from events surrounding the assassination of Uthman, the third caliph, and the transfer of authority to the fourth caliph, Ali. In the war between Ali and Muawiyah, part of Ali's army objected to arbitration of the dispute. They left Ali's camp, causing other Muslims to refer to them as "kharijites" (the ones who leave). The term Kharijites also became a designation for Muslims who refused to compromise with those who differed from them. Their actions caused the Sunni community to consider them assassins.
In the eighth century, some Kharijites began to moderate their position. Leaders arose who suppressed the fanatical political element in Kharijite belief and discouraged their followers from taking up arms against Islam's official leader. Kharijite leaders emphasized instead the special benefits that Kharijites might receive from living in a small community that held high standards for personal conduct and spiritual values. One of these religious leaders, or imams, was Abd Allah ibn Ibad, whose followers founded communities in parts of Africa and southern Arabia. Some of Abd Allah's followers, known as Ibadis, became the leaders of Oman.

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पत्रकार शाहिद सिद्दीकी चर्चा में हैं

पत्रकार शाहिद सिद्दीकी चर्चा में हैं। समाजवादी पार्टी मानती ही नहीं कि वह कभी पार्टी में थे। टीवी चैनलों की राजनीतिक बहसों में शाहिद समाजवादी पार्टी की ओर से ही वकालत करते रहे हैं.

समाजवादी पार्टी की ओर से कभी इसपर एतराज़ नहीं जताया गया कि यह आदमी (शाहिद सिद्दीकी) कौन है जैसा कि एक पत्रकार के पूछने पर श्री मुलायम सिंह यादव के मंत्री भाई शिशुपाल यादव ने मजाक उड़ाते हुए कहा, 'कौन सहीद, मोये न पतो।.. हम तो किसी को जानते नहीं।'

यही है देश का दुर्भाग्य। यही हैं वे कारण जिनकी वजह से पढा लिखा इन्टलैक्चुअल वर्ग राजनीति से दूरी बनाये रखना अधिक पसंद करता है।

चुनाव के समय यह समस्या आती है कि बुद्धिजीवी वर्ग किसे वोट दे, शिशुपाल जैसे लोगों को जिन्हें यह तक नहीं पता होता है कि शाहिद सिद्दीकी कौन है और नई दुनिया उर्दू का पुराना और प्रतिष्ठित साप्ताहिक अख़बार भी है जिसका संपादक मीडिया में समाजवादी पार्टी के नेता के रूप में वकालत करता रहता है और वह उन्हीं की पार्टी के कद्दावर नेता श्री मोहम्मद आज़म खान का मित्र भी है.

मैं मुलायम सिंह यादव और समाजवादी पार्टी के थिंक-टैंक कहे जाने वाले नेता प्रोफ़ेसर डॉ.राम गोपाल यादव का बहुत सम्मान करता हूँ, पार्टी की ओर से आने वाले फूहण बयान पार्टी के चिंतन को हल्का बना देती है.

सिकंदर से राजा पुरु ने पूछा, तेरे साथ कैसा व्यवहार किया जाय ? पुरु ने कहा, जैसा एक राजा दूसरे से करता है. थिंक-टैंकरों को इसकी व्याख्या करने की आवश्यकता नहीं है. .

अब सवाल यह आता है कि शाहिद सिद्दीकी ने गुजरात के मुख्य मंत्री नरेन्द्र मोदी का इंटरविव लेने से पहले समाजवादी पार्टी से अनुमति क्यों नहीं ली? पार्टी-नजरिये से देखें तो यह पार्टी प्रोटोकोल के दायरे में आता है. शाहिद के नजरिये से देखें तो शाहिद सिद्दीकी (अगर वह समाजवादी पार्टी में थे) तो भी उनका यह कदम गलत था. इससे निश्चय ही पार्टी का अनुशासन भंग हुआ है. नरेन्द्र मोदी ही क्या, कोई भी नेता साक्षात्कार के समय अपनी पार्टी-लाइन और अपने डिफ़ेंस प़र ही बता करेगा.

२०१४ से पहले ही चुनाव हो सकते हैं और नरेन्द्र मोदी को राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ व विश्व हिन्दू परिषद, तथा अतिवादी हिदू संगठनों की असंख्य इकाइयाँ आगामी लोकसभा चुनाव में प्रधान मंत्री की कुर्सी प़र बिठाना चाहती हैं किन्तु भारतीय जानता पार्टी अभी भी संशय के घेरे में है. बीजेपी का सञ्चालन अब अडवाणी तथा उनके समर्थकों की लाबी के हाथ में नहीं रहा है. राष्ट्रीय चुनाव का गडित भी ऐसा नहीं है कि नरेन्द्र मोदी को देश की आम राय से ७ रेसकोर्स में प्रधान मंत्री के रूप में प्रधान मंत्री के रूप में रहने की अनुमति मिल जाए.

व्यक्तिगत रूप से नरेन्द्र मोदी की विचारधारा और राजनीतिक कार्यशैली से मैं भले ही सहमत न हूँ, लोकतान्त्रिक व्यवस्था में हर एक को अपनी बात रखने की आज़ादी दी जानी चाहिए. एक उर्दू अख़बार के पत्रकार के सामने नरेन्द्र मोदी ने यदि अपनी बात रखी है तो उसे सुना जाना ज़रूरी है.

मोदी की विचारधारा किसी से भी छुपी नहीं है, क्योंकि उनका बचपन शाखाओं के साये में बीता है और एक प्रचारक के रूप मे तथा राजनीति में आने के बाद भी वह निरंतर पाकिस्तान की आंड में भारतीय मुसलमानों के विरुद्ध विष-वमन करते रहे हैं. हो सकता है अभी सत्य सामने न आये, किन्तु समय निर्मम होता है, एक समय आयेगा जब उनके शासनकाल की समीक्षा भी सामने आयेगी और उनका दोष-निर्दोष नीर छीर विवेक सबके सामने होगा. इसमें इस तरह के संकेत तलाशना कि यह मुलायम सिंह का राजनीतिक दांव रहा है, कपोल कल्पना से अधिक कुछ नहीं है. शाहिद सिद्दीकी अख़बार के मलिक हैं, सम्बब्धित अख़बार का नफा-नुकसान भी उन्हीं को देखना होता है. ज़ाहिर है कि इस साक्षात्कार से अख़बार की सर्कुलेशन बढ़ेगी और विज्ञापन का राष्ट्रीय आधार भी मज़बूत होगा. व्यापारिक घराने इस तरह के चोचले करते ही रहते हैं. ऐसे ही चोचले करते हुए राजदीप सरदेसाई, राजेश शुक्ला जैसे अनेक पत्रकार बड़े उद्योगपति बन गए और मंत्री भी. चैनल २४ के मालिक (अनुराधा प्रसाद पत्नी, राजेश शुक्ला) हैं.

शाहिद सिद्दीकी की अपनी कोई विशेष आइडियालोजी कभी नहीं रही है. वह एक मस्त-मौला शख्स रहा है. मोदी का साक्षात्कार मात्र व्यवसायिक संयोग हो सकता है, पार्टी की शायद रणनीति नहीं.

एक संपादक के रूप में जब मुझे भारत सरकार की विशिष्ट मासिक पत्रिका समाज कल्याण (हिंदी) महिला एवं बाल विकास मंत्रालय , भारत सरकार का गुजरात विशेषांक निकालना पड़ा तो मैंने गुजरात के मुख्य मंत्री नरेन्द्र मोदी से सन्देश मंगाया और उन्होंने सन्देश भेजा. मैंने उसे प्रकाशित किया. इस पर CSWB की तत्कालीन अध्यक्ष श्रीमती रजनी पाटील ने एतराज़ जताया क्योंकि वह कांग्रेस पार्टी से थीं. मैंने उन्हें समझाया कि नरेन्द्र मोदी गुजरात के मुख्य मंत्री हैं और गुजरात हमारे संघ यूनियन का एक स्टेट है, संविधान की नज़र से भी ये सन्देश गलत नहीं है.

वह एक भली महिला हैं, स्थिति को समझ गयीं और मामला ख़त्म हो गया. समाजवादी पार्टी के ज़िम्मेदार नेताओं को कम और संतुलित बोलने की भी राजनीति आनी चाहिए. क्योंकि अधिक बोलने से पार्टी का आधार मज़बूत नहीं हुआ करता. राजनीति में कोई चीज़ स्थाई भी नहीं हुआ करती है. --डॉ रंजन ज़ैदी (INDIAN SHIA POINT News Network(ISP)

alpsankhyaktimes94gzb.com Mob;09350934635 htpp://ranjanzaidi@yahoo.co.in

म्यामार से 90 हज़ार मुस्लिम्स पलायन को मजबूर /nfpma News Network

2012-07-27T02:32:00.001-07:00

म्यामार से 90 हज़ार मुस्लिम्स पलायन को मजबूर

کیا نریندر مودی کو انتخابی ماسکاٹ بنانے کی بھول کرے گی کانگریس؟

2012-07-26T19:39:00.000-07:00

ایس عزیز حیدر/آر۔این۔آئ۔، نئ دہل:
۲۰۱۴ کے عام انتخابات کی تیاریاں شروع کی جا چکی ہیں۔ راہل گاندھی کے لئے قومی سیاست میں بڑا کردار انھی انتخابات کو ذہن میں رکھتے ہوئے بنایا جا رہا ہے۔ بی جے پی کے اندر ، ایک تیزی سے بڑھتی ہوئ تعداد نریندر مودی کو مستقبل پی ایم امییدوار کے طور پر دیکھ رہی ہے ، کیوں کہ یہ واضح ہو چکا ہے کہ لال کرشن آدوانی کا PM-in-waiting کا نعرہ اب کبھی پائے تکمیل کو نہیں پہنچےگا۔ راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر۔ایس۔ایس۔) سے منسلک لوگ فیس بک اور دیگر سوشل نیٹ ورکنگ سائٹس پر نریندر مودی کو عوام (پڑھیئے ‘ہندوؤں’) کے مسیہا کے طور پر پیش کرتے دیکھے جا سکتے ہیں۔ کانگریس میں کچھ لوگ اسے ایک نعمت کے طور پر دیکھ رہے ہیں۔ انھیں لگتا ہے کہ یہی عمل انھیں دوبارہ سرکار بنانے میں مددگار ثابت ہوگا۔
پی ایم کے طور پر نریندر مودی کی امیدواری کانگریس کے لئے ایک نعمت کس طرح ثابت ہو سکتی ہے؟ کیا کوئی خواب میں بھی ایسی صورتحال کے بارے میں سوچ سکتا ہے جس میں نریندر مودی کانگریس کے انتخابی ماسکاٹ کے طور پر کام کریں؟جی ہاں، یہ سچ ہے! کانگریس کے اندر یہ احساس ہے کہ ۲۰۱۴ کے انتخابات میں نریندر مودی کانگریس کے لئے فتح کی راہ ہموار کرنےمیں مددگار ثابت ہوں گے۔ لہذا اگر راہل گاندھی آئندہ حکومت میں ایک بڑا کردار ادا کرنے کی خواہش رکھتے ہیں، حکومت بنانے کے لئے ضروری ووٹ انھیں نریندر مودی کی بدولت ملیں گے۔ یہ وہ ‘پلان’ ہے جو کانگریس کے نام نہاد ‘اشرافیہ’ اور ‘دانا’ ‘تھنک ٹینک ’نے بنایا ہے، جن کی ‘عظیم منصوبہ بندی’ کے سبب کانگریس حال میں ہوئے ودھان سبھا انتخابات میں ‘بہتر ووٹ شئیر’ حاصل کرنے میں کامیاب ہوئی تھی۔ جن کو نہیں معلوم انھیں بتا دیں کہ کچھ دن پہلے صحافی رجت شرما کے پروگرام ‘آج کی عدالت’ میں دگ وجے سنگھ یہ ثابت کرتے نظر آئے تھے کہ اتر پردیش کے حالیہ انتخابات میں کانگریس نے در اصل بہتر کارکردگی انجام دی ہے۔
کانگریس کے اندر ایک گروہ ہے جو کہہ رہا ہے کہ جس لمحے نریندر مودی کو باضابطہ طور پر پی ایم امیدوار کے طور پر پیش کیا جائےگا، تمام سیکولر ہندو اور خاص طور پر اقلیتیں جن میں مسلمان اور عیسائی شامل ہیں، کانگریس کی حمایت میں آ جائیں گے، اور درآخر کانگریس کی فتح کا سبب بنیں گے۔یہ گروپ یہ بھی کہہ رہا ہے کہ اس طرح نریندر مودی کانگریس کے ماسکاٹ کے طور پر کام کریں گے اور اس کی جیت کو یقینی بنائیں گے۔ ان افراد کا یہ بھی کہنا ہے کہ حکومت کے لئے خاص طور سے مسلمانوں کی بہتری کے لئے کچھ کرنے کی ضرورت نہیں ہے، کیوں کہ ان کے لئے کانگریس کے علاوہ کسی دوسرے کے لئے ووٹ دینا ممکن نہیں ہوگا۔
قطع نظر سچر کمیٹی اور اس قسم کی دوسری کمیٹیوں کی رپورٹ کے، جن سے یہ ثابت ہے کہ ملک کے مسلمانوں کو سماجی اور اقتصادی بہتری کے لئے خصوصی مدد کی ضرورت ہے، یہ کانگریسی اس کے بر عکس تصویر پیش کر رہے ہیں کہ مسلمانوں کی مجبوری ہے کہ وہ ان کو ووٹ دیں، اور وہ ان کی بہتری کے لئے کام کریں یا نہ کریں، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ وہ در حقیقت اسی ذہنیت کے پرستار ہیں جو آزادی کے بعد مسلمانوں کی اس بدحالی کا سبب بنی۔ ان کے لئے ووٹ بینک اسلوب حکمرانی اور انصاف سے زیادہ اہم ہے۔
ایسا نہیں ہے کہ کانگریس میں سمجھدار افراد نہیں ہیں۔ لیکن وہ کم تعداد میں ہیں اور ان کے نقطئہ نظر کو شمار میں نہیں لایا جاتا۔ ملائم سنگھ یادو ہوشیار سیاستداں تو ہیں ہی، وہ پہلے ہی اعلان کر چکے ہیں کہ سماج وادی پارٹی گجرات میں مختلف پارلیمانی نشستوں کے لئے اپنے امیدوار اتارے گی۔ملائم بخوبی جانتے ہیں کہ اگر نریندر مودی کو وزیر اعظم کے امیدوار کے طور پر پیش کیا جاتا ہے تو جزبات کو آگے رکھنے والے مسلمان کس سمت جائیں گے۔ بدلے میں وہ خود کے لئے مزید سودےبازی یا گجرات اور اس قسم کی دوسری ریاستوں میں کھیل بگاڑنے کا کردار ادا کر سکتے ہیں۔ پھر پاسوان، لالو جیسے انگنت لوگ اور پیس پارٹی جیسی پارٹیاں آگےآنے سے کیوں چوکیں گی۔
یہ کانگریس کے مفاد میں ہوگا اگر وہ بہتر کارکردگی کی بنیاد پر انتخابی مہم میں جاتی ہےاور ووٹ حاصل کرنے کے لئے فعال حکمت عملی بناتی ہے ، نہ کہ کچھ واقعات کے شدید رد عمل کے طور پر جیت حاصل کرنے کی کوشش کرے جہاں امکانات کارفرما رہیں گے۔راہل گاندھی کانگریس کے اندر قومی دھارے کی سیاست میں ایک اہم کردار ادا کرنے جا رہے ہیں لیکن اگر وہ اس قسم کے کانگریسوں کے مشورے کو سنتے ہیں تو ان کی اور پرینکا کی لیڈرشپ سے جو بڑی حمایت انھیں ملنا ہے، وہ اسے ہمیشہ کے لئے کھو سکتے ہیں۔
آر۔این۔آئ۔ نیوز نیٹ ورک /

Quran / القرآن الكريم

2012-07-25T12:39:00.000-07:00

Quran / القرآن الكريم

by Anonymous (Author)

4.29 · rating details · 10,607 ratings · 954 reviews

The Qur'aan (also spelt: Qur'an, Quran, Quraan and Koran) is the holy book of Islam, revealed 1400 years ago in Arabic, and still existing in its original form. Muslims believe that it is the actual speech of God, who revealed it to Prophet Muhammad (peace be upon Him) through the angel Gabriel.

النسخة ذات حجم كبير فهي ترجمه لمعاني القران بالانجليزية
the biggest size copy is for english translation for meaning (arabic/english)

النسخة ذات الحجم الصغير فهي القران الكريم بلغته الاصلية العربية
the lowest size is for Original language (Arabic)

for download with any language go http://www.islamway.com/SF/quran/

you can read on flash version at: http://www.quranflash.com/en/quranfla...(less)

मैं ने रहीमी को फोन किया/Real News live

2012-07-19T08:15:00.001-07:00

Posted: 28 Jun 2012 06:46 AM PDT

नई दिल्ली स्थित ईरानी दूतावास की हाल की यात्रा मेरे लिए कई आश्चर्यजनक तथ्यों के उजागर करने का कारण बनी। हुआ यह कि एक लेख के लिए मुझे ईरान से जुडे़ कुछ तथ्यों की आवश्यकता थी। मैं ने कुछ प्रश्नों के साथ दूतावास में प्रेस अताशे मज्द रहीमी को एक ईमेल भेजा। तत्पश्चात मेल की सूचना हेतु मैं ने रहीमी को फोन किया। Real Newsउसने दूतावास आकर बातचीत का निमंत्रण दिया जो मैं ने कुबूल कर लिया।

ज़ाहिर है यह ईरानी दूतावास का मेरा पहला दौरा नहीं था। लेकिन इस बार वहां मुझे कुछ नया महसूस हुआ जिसका सामना मैंने पहले कभी नहीं किया था। लोग मुझे अजीब निगाहों से देख रहे थे। मैंने अपने पीछे फुसफुसाहट सुनी। रहीमी के कमरे में बैठा था तो मैं ने दरवाज़ा खुलते हुए देखा; एक व्यक्ति ने अन्दर झांका, मेरी ओर देखा और फिर दरवाज़ा बंद कर दिया। यही कार्य कुछ देर बाद फिर दोहराया गया; अन्दर झांकने वाला व्यक्ति इस बार कोई दूसरा था। मैं ने रहीमी से पूछा क्या बात है। लोग मुझे अजीब निगाहों से क्यों देख रहे हैं? उत्तर जो मिला उसकी मैं ने ज़रा भी उम्मीद नहीं की थी। ‘‘आप बहुत बोल्ड हैं,’’ रहीमी ने क्हा। ‘‘क्या मतलब है तुम्हारा,’’ मैंने पूछा। आगे जो प्रतिक्रिया मिली उससे मैं दंग रह गया। ‘‘आप पहले पत्रकार हैं जो दूतावास में आए हैं, जब से इसरायली दूतावास की कार पर बम हमले के पश्चात मौहम्मद अहमद काज़मी को गिरफतार किया गया,’’ रहीमी ने यह अविश्रवस्नीय रहस्योद्धाटन किया।

मेरे विचारों में ईरानी दूतावास का मेरा पिछला आगमन कौंधने लगा। यह एक प्रेस सम्मलेन का निमंत्रण था, जिसके कुछ ही दिन बाद हुए कार बम हमले ने सब कुछ बदल दिया। तारीख 7 फरवरी थी। अवसर था इस्लामी गणराज्य ईरान की 33वीं वर्षगांठ समारोह का। दूतावास मीडिया कर्मियों से भरा था। दिल्ली का लगभग पूरा अंग्रेज़ी मीडिया था। समाचार एजेंसियों, हिन्दी समाचार पत्रों और लोकप्रिय वेब साईटों के प्रतिनिधी थे। स्थानीय भाषाओं के मीडिया कर्मी भी अच्छी संख्या में थे। विदेशी मीडिया भी था। दूतावास का हाल भरा हुआ था। सभी कुर्सीयों पर कब्ज़ा था। कुछ पत्रकारों से वहां मेरी मुलाक़ात काफी लंबे समय के अंतराल के बाद हुई।

उस समय तक ईरान को एक ऐसे देश के रूप में देखा जाता था जो अमरीका की नीतियों की आलोचना करता हो। पत्रकार ईरान से उसके भिन्न विचारों के लिए सम्पर्क करते थे। इलेक्ट्रानिक मीडिया को लगता था कि खबर का दूसरा पहलू पेश करने से खबर दिलचस्प बन जाएगी। फिर ईरानी तेल की कीमत के भुगतान का मुद्दा था। इसलिए इतने सारे पत्रकार थे!

इसरायल दूतावास की कार पर दुर्भाग्यपूर्ण हमला इसके छह दिन बाद 13 फरवरी को हुआ। विधान सभा चुनाव परिणाम की घोषणा के अगले दिन, जिस में उत्तर प्रदेश में कांग्रेस का सफाया हो गया, उर्दू पत्रकार काज़मी को 7 मार्च 2012 को गिरफतार किया गया। उस दिन के बाद से, जैसा बताया गया, ईरानी दूतावास में मीडिया समुदाय का कोई आगंतुक नहीं आया।

‘‘इस में बोल्ड होने जैसी क्या बात है,’’ मैं ने जवाब दिया। ‘‘मैं गलत नहीं हूँ, मैं ने कुछ गलत नहीं किया, यदि मेरे देश का कानून मुझे कुछ करने से प्रतिबंधित करे, और मैं करूँ तब गलत है,’’ मैं ने क्हा परन्तु मेरे विचार अस्थिर हो गए। क्या मीडिया ने कार बम हमले में ईरान की कथित भूमिका के कारण ईरानी दूतावास को छोड़ दिया? या वे डर गए? क्या हाई प्रोफाईल उर्दू पत्रकार की गिरफतारी सब के लिए एक कठोर संदेश था, उनके लिए भी जो उसकी गिरफतारी के बाद उसके बचाव में खड़े थे?

कौन जीता, और कौन हारा? अनुत्तरित परन्तु प्रासंगिक प्रश्न अभी भी यही है कि इसरायल की कार पर हमले से किस को लाभ पहुंचा? हमले के बाद से भारत सरकार ने दो बार तेल की कटौती की घोषणा कर दी। क्या पहले दिन से अमरीका यही नहीं चाहता था? हाल ही में घोषणा हुई है कि ईरान अपने तेल को भेजने के लिए स्वयं के जहाज़ों का प्रबंध करे। क्या ईरान के लिए सारे तेल को अपने जहाज़ों से भेजना संभव होगा? पेट्रोल और डीज़ल के दामों में भारी वृद्धि उस बढ़ी हुई शोधन लागत के कारण है जो दूसरे देशों से लिए जा रहे तेल पर आ रही है। (सब जानते हैं कि ईरान के बाद जो देश भारत के तेल की आवश्यकता की पूर्ति कर रहे हैं उनके तेल के शोधन पर अधिक खर्च आता है।)

यदि मैं इन मुद्दों पर लिख रहा हूँ तो देशभक्ति, अपने देशवासियों और उनके हितों के प्यार के कारण। कुछ देशों के हितों की सेवा के लिए हमारे पूरे देश को फिरौती पर लिया जा रहा है। हम धीरे धीरे कुछ शक्तियों के गुलाम बनते जा रहे हैं। राम और कृष्ण के समय से अब तक हम ने स्वेच्छा से ऐसा नहीं होने दिया। वह देश केवल अपने स्वयं के हित देख रहे हैं। भारत में बैठे उनके मददगार वह हैं जिन्होंने अपने निजी हितों के आगे राष्ट्रहित को किनारे रख दिया है।

+91 9560475194 alpsankhyaktimes94gzb.com

Film "KARBALA" Has Been OFFICIALLY CALLED OFF

2012-07-19T02:50:00.003-07:00