RS Travel Stories

ஏர் இந்திய AI171 விபத்துக்குள்ளான காரணம் வெளியிடப்பட்டுள்ளது

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 12 Jul 2025 16:07:00 +0000

அகமதாபாத்திலிருந்து லண்டன் நோக்கிப் புறப்பட்ட ஏர் இந்திய விமானம் விபத்துக்குள்ளான செய்தி இன்னும் நம் மனதிலிருந்து நீங்கவில்லை என்றே சொல்ல வேண்டும். இதன் காரணம் என்னவாக இருக்கும் என்று பல கேள்விகள் எழுந்த நிலையில் அதற்கான பதில் விமான விபத்து புலனாய்வு அதாவது AAIB-யின் முதல் கட்ட ஆய்வில் தெரியவந்துள்ளது.

போயிங் 787-8 ஏர் இந்திய விமானம் ஜூன் 12, 2025 அன்று அகமதாபாத்தின் சர்தார் வல்லபாய் படேல் சர்வதேச விமான நிலையத்திலிருந்து மதியம் 1.37 மணியளவில் புறப்பட்டது. புறப்பட்ட சிறிது நொடிகளிலேயே AI171-இருந்து MAYDAY MAYDAY MAYDAY என்று வான் போக்குவரத்து கட்டுப்பாட்டுக்கு (ATC) செய்தி வந்தது, பின்னர் விமானத்திலிருந்து எந்த பதிலும் வராத நிலையில் பிஜே மருத்துவக் கல்லூரி அருகே விமானம் வெடித்துச் சிதறிய நிலையில், விமானத்தில் பயணம் செய்த 242 பேரில் 241 பேர் உயிரிழந்ததாக அதிகாரப்பூர்வமான அறிவிப்பு வெளியானது, அதிர்ஷ்டவசமாக ரமேஷ் விஸ்வாஷ்குமார் என்பவர் மட்டும் உயிர் பிழைத்தார். இந்த கோர விபத்தானது பிஜே மருத்துவக் கல்லூரி வளாகத்தில் நிகழ்ந்ததால் அங்கிருந்தவர்களில் 19 பேர் உயிரிழந்தனர். சம்பவம் நடந்த இடத்திற்கு விரைந்து வந்த விமான விபத்து புலனாய்வுத் துறை அதிகாரிகள் முப்பது நாட்களுக்குள் முதல் கட்ட அறிக்கையைத் தாக்கல் செய்ய வேண்டும் என்ற அடிப்படையில் விசாரனையய் தொடங்கினர்.

விமான விபத்து புலனாய்வு அறிக்கையின்படி மதியம் 1.38 மணிக்கு விமானம் 180 நாட்ஸ் வேகத்தை எட்டிய பிறகு இரண்டு எஞ்சின்களுக்கான எரிப்பொருள் செலுத்தும் சுவிட்ச் ஆனது ஆஃப் செய்யப்பட்டுள்ளது, அதாவது இது RUN to CUTOFF ஆக மாறியுள்ளது, இதைக் கவனித்த ஓரு விமானி மற்றொரு விமானியிடம் இதை ஏன் ஆஃப் செய்தீர்கள் என்று கேட்டதற்கு, நான் ஆஃப் செய்யவில்லை என்று அந்த விமானி கூறியிருப்பதும் காக்பிட் வாய்ஸ் ரெக்கார்டிங் மூலம் பதிவாகியுள்ளது. மீண்டும் விமானிகள் அடுத்த அடுத்த நொடிகளில் இரண்டு எஞ்சின்களின் சுவிட்ச்களையும் ஆன் செய்தனர் அதாவது CUTOFF to RUN ஆக மாற்றினர், முதல் எஞ்சின் மீண்டும் செயல்படத் தொடங்கியது ஆனால் இரண்டாம் எஞ்சின் முழுவதுமாக செயல்படவில்லை என்றே கூறப்பட்டுள்ளது, நொடிகள் கடந்த நிலையில் எனிஜின்களுக்கு செல்லும் எரிபொருள் தடைப்பட்டதால் விமானம் முழுவதுமாக டேக் ஆஃப் ஆகாமல் விபத்துக்குள்ளானதாகத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பறவைகள் மற்றும் வானிலை காரணங்களால் விமானம் விபத்துக்குள்ளான சான்று எதுவும் இல்லை என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. இது மட்டுமின்றி விமானம் டேக் ஆஃப் ஆன போது இருந்த எடையானது அனுமதிக்கப்பட்டதை விடக் குறைவு என்றும் ஆபத்தான பொருட்கள் எதுவும் விமானத்தில் கண்டறியப்படவில்லை என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. விமானிகள் விபத்து நடந்த முன்தினம் போதுமான நேரம் ஓய்வு எடுத்ததாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஏன் இந்த சுவிட்ச்சானது RUN to CUTOFF ஆக மாறியது என்பதற்கான காரணங்களும், ஆதாரங்களும் இந்த முதல்கட்ட அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்படவில்லை., இறுதிக்கட்ட அறிக்கை வெளிவரும் போதே முழு விபத்துக்குள்ளான காரணம் தெரிய வரும் என்று புரிந்து கொள்ள முடிகிறது. கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸின் விபத்தே இன்னும் மறக்கப்படாத நிலையில் மீண்டும் இப்படி ஒரு மற்றொரு விபத்து நம் கண்களிலிருந்து மீளப்படாதவை.

இனி திருச்செந்தூர் முருகன் கோவிலுக்கு இங்கிருந்தே ரயிலில் செல்ல வேண்டும்

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Wed, 25 Jun 2025 04:53:00 +0000

முருகனின் இரண்டாம் படை வீடான திருச்செந்தூருக்கு உலகம் முழுவதுமிருந்து பல பக்தர்கள் வருகை தந்தாலும் சென்னையிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் செல்கின்றனர், அப்படி செல்பவர்கள் சாலை, பேருந்து மற்றும் ரயில் வழியாக திருச்செந்தூரை அடைகின்றனர், குறிப்பாக ரயிலில் ஏராளமான பேர் பயணம் செய்கின்றனர்.

திருச்செந்தூருக்கு தினமும் ரயில்கள் இயக்கப்பட்டாலும் சென்னை எழும்பூரிலிருந்து நேரடியாக ஓரே ஒரு ரயில் மட்டுமே இயக்கப்பட்டு வந்தன. தற்போது எழும்பூர் ரயில் நிலையத்தில் மறுசீரமைப்பு பணிகள் நடைபெற்று வருவதால் வண்டி எண் 20605 தாம்பரத்திலிருந்து மாலை 4.27 மணிக்கு புறப்பட்டு திருச்செந்துருக்கு செல்லும் என்றும், இதே போல் வண்டி எண் 20606 திருச்செந்தூரிலிருந்து புறப்பட்டு காலை 10.00 மணிக்கு தாம்பரம் வந்தடையும் என்றும் அறிவிக்கப்பட்டது. இதனால் எழம்பூர்-திருச்செந்தூர் அதிவேக ரயிலானது தாம்பரம் - திருச்செந்தூர் அதிவேக ரயிலாக 18.8.2025 அன்று வரை மாற்றப்பட்டுள்ளது. இதே போன்று கொல்லம், தேஜஸ், மன்னார்குடி, குருவாயூர் ஆகிய ரயில்களும் தற்காலிகமாக தாம்பரத்திலிருந்து புறப்படுகிறது.

இனி எப்பொழுதும் போல உங்களால் தட்கல் டிக்கேட் புக் செய்ய முடியாது. IRCTC புதிய விதிமுறை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 14 Jun 2025 08:55:00 +0000

உங்கள் கவனத்திற்கு வண்டி என் 12631 சென்னை எழும்பூரிலிருந்து திருநெல்வேலி வரை செல்லும் நெல்லை அதிவேக விரைவு வண்டி சற்று நேரத்தில் வந்து செல்லும் என்று எங்கோ கேட்கும் ஓரு சத்தம் நம்மை உடனடியாக ரயிலில் பயணம் செய்ய தூண்டுகிறது, அப்படி உடனடியாகவும், அவசரமாகவும் இருக்குப்பிடி இல்லாமல் ரயிலில் பயணம் செய்யவே டிசம்பர் மாதம் 1997ஆம் ஆண்டு தட்கல் முன்பதிவு சேவை தொடங்கப்பட்டது (Tatkal Reservation Scheme), பின்னர் ஆகஸ்ட் 2004 ஆம் ஆண்டு இந்த சேவையானது விரிவடைந்தது.

இந்திய ரயில்வே துறைக்கு கிடைக்கும் மொத்த வருமாணத்தில் 5 சதவீதத்திற்கு மேல் கிடைக்கும் வருமாணம் ஃப்ளெக்ஸி, பிரீமியம், மற்றும் தட்கல் கட்டணத்தை சாரும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பொதுவாக தட்கல் டிக்கெட் என்பது ரயில் புறப்படும் நேரத்திலிருந்து 24 மணி நேரம் முன்னதாக புக் செய்யப்படுகிறது. ரயில் நிலையங்களிலும், இணையவழி சேவை மற்றும் ஐஆர்சிடிசி(IRCTC) செயலி மூலமாகவும் தட்கல் டிக்கெட் வழங்கப்படுகிறது. இதில் ஸ்லீப்பர்(SL) வகுப்புக்கு 100 முதல் 200 ரூபாய் வரையும் ஏசி(AC) வகுப்புக்கு 300 முதல் 500 ரூபாய் வரையும் கூடுதலாக வசூலிக்கப்படுகின்றது. தினமும் காலை 10.00 மணி்ககு (2A/3A/CC/EC/3E) வகுப்புகளுக்கும், 11 மணிக்கு ஏசி அல்லாத பிற வகுப்புகளான SL/FC/2S க்கும் டிக்கெட் புக்கிங் தொடங்குகிறது

மத்திய ரயில்வே அமைச்சரான அஸ்வினி வைஷ்னவ் அறிவிப்பின்படி, இனி தட்கல் டிக்கேட் புக் செய்பவர்களுக்கு கண்டிப்பாக ஆதார் எண்னை சரிபார்த்த பின்னரே டிக்கேட் புக் செய்யப்படும் என்று அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பை வெளியிட்டுள்ளார். இதன் மூலம் உண்மையாக தட்கல் டிக்கெட் புக் செய்பவர்களுக்கே டிக்கெட் கிடைக்கும் என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார், இந்த முறையானது முறைகேடாக தட்கல் டிக்கெட் புக் செய்யப்படுவதையும் தடுக்ககூடும் என்றும் நம்பப்படுகிறது. இனி எப்பொழுதும் போல உங்களாள் தட்கல் டிக்கேட் புக் செய்ய முடியாது, ஆகவே ஐலை மாதம் முதல் ஆதார் எண்னை சரிபார்த்து, அதாவது (e-Aadhaar Authentication) முறையில் தட்கல் டிக்கெட் புக் செய்யப்படும் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

திருமலையில் உள்ள இந்த Rest House-இல் தங்குனா உங்களுக்கு எல்லாமே பக்கம் தான்.

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 04 Nov 2023 18:24:00 +0000

ஏழுமலையான் என்ற பெயரை சொன்னவுடன் நமக்கு நினைவுக்கு வருவது திருப்பதி வெங்கடாசலபதியின் தோரனையே. திருமலையில் உள்ள இந்த ஏழுமலையானை தரிசிக்க ஆண்டு தோறும் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர், தென்னிந்தியா மட்டுமின்றி வடமாநிலங்களில் இருந்தும் ஏராளமான பக்தர்கள் வருகை புரிகின்றனர். இவர்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்யும் விதமாக திருமலை திருப்பதி தேவஸ்தான நிர்வாகம் பல வசதிகளை மேம்படுத்திக் கொண்டு வருகின்றது. அவற்றை இனனயதள வாயிலாகவும் மற்றும் mobile app வழியாகவும் வழங்கி வருகிறது. இதில் முக்கிய அம்சமாக திருமலையில் உள்ள தங்கும் விடுதிகளை நம்மால் புக் செய்ய முடியும்.

வராக சுவாமி ஓய்வு இல்லம் - 1

திருமலை திருப்பதி தேவஸ்தானத்தின் கீழ் பல்வேறு தங்கும் விடுதிகள் கட்டப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் பல கோயில் அருகாமையிலும் மற்றும் சுற்று வட்டாரத்திலும் அமைந்துள்ளது. இதற்கு முக்கிய எடுத்துக்காட்டாக வராக சுவாமி ஓய்வு இல்லம்(1) மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. கோயில் குலம் அருகே அமைந்துள்ள வராக சுவாமியின் பெயரே இந்த rest houseக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. 100 ரூபாய்க்கு ஆன்லைன் மூலம் முன் பதிவு செய்பவர்களுக்கு மட்டுமே இங்கே தங்க இடம் அளிக்கப்படுகிறது. அண்ண பிராசாத மண்டபத்தை கடந்து கோயில் செல்லும் போது அமைந்திருக்கும் படிக்கட்டில் ஏறி மேலே சென்றால் இந்த வராகசாமி Rest House(1) வழியைய் அடையலாம். கோயிலின் முன் கோபுரத்திலிருந்து கிழக்கு மாதா சாலை வழியாகவும் இந்த படிக்கட்டுகளை காண முடியும். அண்ண பிராசாத மண்டபம் தவிர பிற உணவு கடைகளும், பஸ் வசதியும் வராக சுவாமி ஓய்வு இல்லம் பக்கத்திலியே அமைந்துள்ளது. 300 ரூபாய்க்கான சிறப்பு தரிசனம், Senior Citizen, சுபதம் நுழைவாயில், என அனைத்தும் இங்கிருந்து பக்கமே.

குறிப்பு:

வராக சுவாமி ஓய்வு இல்லம் I மற்றும் வராக சுவாமி ஓய்வு இல்லம் II என இரண்டு இல்லம் அமைந்து இருக்கிறன. இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ள விவரங்கள் வராக சுவாமி ஓய்வு இல்லம் I மட்டுமே.

கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ்ஸில் பயணம் செய்தால்

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Wed, 21 Jun 2023 14:22:00 +0000

கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ்ஸில் பயணம் செய்ய வேண்டும் என்று நான்‌ சொன்னால் அது உங்களுக்கு சமீபத்திய நிகழ்வான ஒடிசாவின் பாலசோர் மாவட்டத்தில் 2.6.2023 அன்று நடந்த ரயில் விபத்தையே நினைவுப்படுத்தும். வேலைவாய்ப்பு, சுயதொழில் மற்றும் தனிப்பட்ட காரணங்களுக்காக மட்டும் கோரமண்டல் ரயிலில் பயணம் செய்திருப்பார்கள் என்று என்னால் நினைத்துப் பார்க்க முடியவில்லை. முக்கிய மாநிலங்களை இணைக்கும் இந்த கோரமண்டல் ரயிலில், சுற்றுலா சென்றவர்கள் எத்தனை பேர் பாதிக்கப்பட்டிருக்க கூடும் என்பதையும் நினைவில் கொண்டேன்.

ரயில் பயணம்

அப்படி என்ன இருக்கிறது இந்த ரயில் பயணத்தில் ? குலு குலு வென 3A 2A 1A coach தரும் சுகங்களை அனுபவித்து கொண்டு பயணம் செய்வதா அல்லது Sleeper Class-ன் சில்லென்ற காற்றை ஸ்வாசித்து மரங்களின் நகர்வை ரசித்து செல்வதா ? இதையும் மீறி Unreserved Compartment-ல் வரும் கண் தெரியாத மனங்களின் புல்லாங்குழல் ஊதலும், பிழைப்புக்காக சமோசா விற்கும் சத்தமும் நம்மை ஒரு பயணத்தின் போது பறவசம் அடைய செய்கிறதே. அந்த பரவசம் கோரமண்டல் ரயிலின் கோரத் தாணாடவத்திற்கும் பொருந்திருக்கும் அல்லவா ?

கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ் பெயர்

சென்னை சென்ட்ரலில் இருந்து புறப்படும் இந்த (12842) Coromandel Express-ல் சுமார் 430 km கடந்து விஜயவாடா ரயில் நிலையத்தை சந்திக்கும் நேரம் நம் மனம் கனக துர்கை கோயிலுக்கு செல்ல தூண்டுகிறது. இதே போல் (12841) Coromandel Express, ஷாலிமரில் இருந்து புறப்பட்டு இந்தியாவின் நீண்ட ரயில் நடைமேடைகளில் ஒன்றான கரக்பூரை கடந்து வந்து, ஒடிசா மாநிலத்தில் நுழைந்து பாலசோர் வழியாக வங்காள விரிகுடாவான கோரமண்டல் கரையோரம் பயணித்து புவனேஸ்வர் ரயில் நிலையத்தை அடைகிறது. இங்கேயே நமக்கு லிங்கராஜர் கோயிலும் நினைவுக்கு வருகிறது. மாறாக சென்னை சென்ட்ரலில் இருந்து புறப்பட்ட Coromandel Expressம் விசாகப்பட்டினம் வழியாக வங்காள விரிகுடாவின் காற்றை சுவாசித்து பயணத்தை தொடர்கிறது. கோரமண்டல் கரையோரம் பயணிப்பதால் Coromandal Express என்ற பெயரும் அமைகிறது.

கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ் பயணம்

130 km வேகத்தில் பயணிக்கும் இந்த கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ், Southern Eastern Railway-இன் கீழ் இயங்குகிறது. இந்த நீண்ட தூர ரயிலில், அதாவது சென்ட்ரல் முதல் ஷாலிமர் வரை பயணம் செய்தால் 1659 km பயணிக்க முடியும், அந்த பயணம் சுமார் 28 மணி வரை நேரம் நீடிக்கிறது. இதே போல் ஷாலிமர் ரயில் நிலையத்தில் இருந்து புறப்பட்டு சென்னை வரும் கோரமண்டலில் பயணித்தால் சுமார் 26 மணி நேரத்திற்குள் வந்து சேர முடியும். இது Howrah-Chennai Mail-ஐ விட குறைவான நேரத்தில் பயணிக்கிறது. விஜயவாடாவில் இருந்து சுமார் 430 km நிற்காமல் சென்னை வந்தடைகிறது. எத்தனை சிறப்புகள் இந்த கோரமண்டல் ரயிலுக்கு ! இது மட்டுமா ? இன்னும் சொல்லி கொண்டே போகலாம், எத்தனை ஆறுகளை அது கடந்து செல்கிறது தெரியுமா ? பென்னை, பாலாறு, கிருஷ்ணா, கோதாவரி, மகாநதி என்று இன்னும் பல.

கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ் சுற்றுலா

கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ்ஸின் விபத்துக்கான காரணம், சரக்கு ரயிலில் இருந்த மணல், கற்கள் ஏதாவது விழுந்து Point Blades நகரவில்லையா என்று தெரியவில்லை அல்லது interlocking பிரச்சினையா என்றும் தெரியவில்லை. எது எப்படியோ அது அப்படியே என்று புரிந்து கொண்டேன். கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ்ஸில் பயணம் செய்தால் பல மாநிலங்களின் கோயில்களுக்கு செல்ல வழிவகுக்கும் ஆம் சென்னை, ஆந்திரா, ஒடிசா, மேற்கு வங்கம் வரை நம்மை சுற்றுலா செல்ல வழிவகுக்கிறது. அது மட்டுமன்றி கோரமண்டல் கரை என்று சொல்லப்படும் வங்காள விரிகுடாவின் காற்றை தொட்டு செல்கிறது. மகாநதி, கோதாவரி போன்ற முக்கிய ஆறுகளின் இடையே பயணம் செய்கிறது. இதில் கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ் விபத்தான அன்று உயிர் பிரிந்தவர்கள் யார் எங்கே சுற்றுலா சென்றிருக்க கூடும் என்று எண்ணி வேதனை அடைந்தேன் ஆனால் அவர்களின் ஆன்மா இனி கோரமண்டல் எக்ஸ்பிரஸ்ஸில் பயணம் செய்யும் ஒவ்வோருவரையும் பாதுகாக்கும் என்று என்னை ஆறுதல் படுத்திக் கொண்டேன்.

மாமல்லபுரத்தில் பார்க்க வேண்டிய 10 சிறந்த இடங்கள்

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Wed, 12 Apr 2023 16:29:00 +0000

மல்யுத்த வீரரான முதலாம் நரசிம்மவர்மன் மாமல்லன் என்று அழைக்கப்பட்ட காரணத்தால் இவ்வூருக்கு மாமல்லபுரம் என்ற பெயர் அமைந்துள்ளது, பின்னாளில் அது மகாபலிபுரமாக மாறியிருக்கக்கூடும் என்று வராஹ குகைக் கோயில் மூலம் தெரிய வருகிறது. 1984 ஆம் ஆண்டு உலக நினைவு பாரம்பரிய களமான UNESCO World Heritage Site வழியாக Group Of Monuments என்ற பெயரில் இந்நகரம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. மகாபலிபுரத்தை பல்வேறு மண்ணர்கள ஆண்டாலும் கி.பி. 7ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த மகேந்திரவர்மன், முதலாம் நரசிம்மவர்மன் மற்றும் இரண்டாம் நரசிம்மவர்மன் காலத்தில் தான் மிக துல்லியமான கைவினை திறன் கொண்ட சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. மகாபலிபுரத்தில் பார்க்க வேண்டிய சிறந்த பத்து இடங்களை பற்றி பார்ப்போம்.

கடற்கரைக் கோயில் (Shore Temple)

இன்று தமிழ்நாட்டில் பல்வேறு கோயில்களை காண முடியும் ஆனால் அதற்கெல்லாம் பழமையானது இந்த மாமல்லபுரம் கடற்கரை கோயில். ராஜசிம்மன் என்று அழைக்கப்படும்‌‌ இரண்டாம் நரசிம்மவர்மனால் (கி.பி 700-728) காலகட்டத்தில் கடற்கரை கோயில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த கடற்கரை கோயிலானது structural temple என்று அழைக்கப்படுகின்றது அதாவது சுற்றி உள்ள கல் குவாரியிலிருந்து கருங்கற்களை கொண்டு அடுக்காக கட்டப்பட்டுள்ளது. கிழக்கு மற்றும் மேற்கு நோக்கி உள்ள கருவறை இரண்டுமே சிவப்பெருமானுக்காக அர்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இவ்விரண்டிற்கும் நடுவே சாய்ந்திருக்கும் கோலத்தில் திருமால் சன்னதி அமைந்துள்ளது. மாமல்லபுரத்து ஏழு கோயில்கள் என்று சொல்லப்படும் (Seven Pagodas Of Mamallapuram) அதில் ஒன்று மிஞ்சி இருப்பது இதுவே, மற்ற அனைத்தும் கடலில் மூழ்கிப்போயின.

ஐந்து ரதம் (Five Rathas)

மாமல்லன் என்று அழைக்கப்படும் முதலாம் நரசிம்மவர்மன் (கி.பி.630-668) காலத்தில் இந்த ஐந்து ரதங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இவைகள் ஐந்தாக உள்ள காரணத்தால் பஞ்ச பாண்டவர்கள் என்றும், ரதம் போன்று காட்சி தருவதும் சேர்த்து பஞ்ச பாண்டவர்கள் ரதம் என்று அழைக்கப்படுகின்றது. தர்மர், பீமன், அரசுனன், நகுலன் சகாதேவன் மற்றும் இவர்களின் மனைவியான திரௌபதி சேர்த்து ஐந்து ரதங்கள் குடையப்பட்டுள்ளன. இந்த ரதங்கள் அனைத்தும் பாறைகளை குடைந்து அதாவது monolith-rock-cut முறையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. திரௌபதி ரதம் உள்பகுதியில் துர்கையின் கருவறையும் அதன் வாகனமான சிங்கமும் வெளிபுரததில் கொண்டுள்ளது . அரசுனன் ரதம் எதிரில் அழகிய யானை சிற்பமும் செதுக்கப்பட்டுள்ளது.

அரசுனன் தபசு - Arjuna's Penance & கங்கை இறங்குதல் - Descent of the Ganges

சிவபெருமானிடமிருந்து பாசுபத ஆயுதத்தை பெற, அரசுனன் ஒற்றை காலில் தவம் செய்வது போல் இந்த சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்நிகழ்வினை காண மூவுலக தேவர்களும் வருவது போல் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மற்றொரு விதமாக பகீரதன் கங்கையைய் பூமிக்கு கொண்டுவர தவம் செய்வதாக கருதுகின்றனர். யானைகள் தண்ணீர் குடிக்க முந்தும் சிற்பங்களும், இமயமலையின் சூழல் காட்சியும் பல்லவர்களின் கைவினை திறன் என்பதே அர்த்தம். அழகான திருமால் சிலையும் இதில் அடங்கும். இந்த சிற்பங்கள் அனைத்தும் முதலாம் நரசிம்மவர்மன், சாளுக்கிய மன்னரான இரண்டாம் புலிகேசியை வெற்றி பெற்றதற்க்காக மேற்கொள்ளப்பட்டது. பாறை சுவற்றில் வரைந்த சிற்பங்கள் என்பதால் இவ்விடம் ஆங்கிலத்தில் Open-air reliefs எனப்படுகிறது.

மகிஷாசுரமர்தினி குகை (Mahishamardhini Rock Out Mandapa)

சிவனின் மூன்று அவதாரங்களோடு மகிஷாசுரமர்தினி குகை மண்டபம் குடைந்து காணப்படுகின்றது. இதன் நடுவில் உள்ள கருவறையில் சோமாஸ்கந்தன் சிற்பம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் சிறப்பு சிவன், உமா (பார்வதி) மற்றும் கந்தன் (முருகன்) ஆகிய மூவரும் சேர்ந்து இருப்பதையே சோமாஸ்கந்தன் சிற்பம் உணர்த்துகின்றது. மகிஷாசுரமர்தினி மண்டபத்தின் வடக்கு சுவரில் துர்க்கை, மகிஷனை சண்டையிட்டு வெற்றி பெரும் காட்சி சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது அதுமட்டுமின்றி விஷ்ணு சாய்ந்த கோலத்தில் இருக்கும் அழகிய சிற்பமும் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. மகிஷாசுரமர்தினி மண்டபம் முதலாம் நரசிம்மவர்மன் (கி.பி.630-668) காலத்து பாணியில் அமைந்தது.

ஒலக்கண்ணேசுவரக் கோயில் (Old Light House )

மலை குன்றின் மீது அமைந்திருக்கும் ஒலக்கண்ணேசுவரக் கோயில் இரண்டாம் நரசிம்மவர்மன் (கி.பி. 700-728) காலத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒலக்கண்ணேசுவர என்பது உலைக்ககண்ணீசுவரலிருந்த்து பெறப்பட்ட பெயர் அதாவது சிவனுடைய நெற்றியில் இருக்கும் நெருப்பை குறிக்கின்றது. சிவன், தட்சிணாமூர்த்தி, நடராஜர் என்று பல்லவரின் பராம்பரிய தெய்வங்கள் உள்ளன. இது பல்லவர் காலத்து கலங்கரை விளக்கமாக இருந்திருக்கின்றது. இக்கோயிலின் மீது நின்று சிவபெருமானை வழிபட்டதோடு மட்டுமல்லாமல் கப்பல்களையும் கண்காணித்து கொண்டு இருந்திருக்கின்றனர். இது இந்தியாவின் பழமையான கலங்கரை விளக்கமாக நம்பப்படுகிறது.

கிருஷ்ணா மண்டபம் (Krishna Mandapa)

இந்திரன் ஏற்படுத்திய புயல் மற்றும் மழையிலிருந்து இடையின மக்களை காப்பாற்ற கிருஷ்ணன் கோவர்தன மலையைய் தன் இடது கையில் தூக்கிய காட்சியே இங்கே செதுக்கப்பட்டுள்ளது. பசுக்கள், கோபியர், ஆயர்கள் என்று படர்ந்து, இந்த மண்டபத்தில் காணப்படுகின்றன. கிருஷ்ணா மண்டபம் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதியில் செதுக்கப்பட்டாலும் பிறகு இதன் முற்பகுதி 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது.

கிருஷ்ணரின் வெண்ணை உருண்டைக்கல் (Krishna's Butter-ball)

மகாபாரதத்துக்கும் மாமல்லபுரத்துக்கும் பலவேறு தொடர்பு இருக்கின்றன. பல்லவர்களும் தங்களை ஆன்மீகத்தோடு இணைத்து கொண்டார்கள். அதன் காரணமாக என்னவோ தெரியவில்லை இங்கே படர்ந்து இருக்கும் சிற்பங்களும், பாறைகளும் அதன் பெயர்களிலையே அமைகின்றன. இங்கிருக்கும் உருண்டைக்கல்லுக்கும் கிருஷ்ணருக்கும் நேரடியாக எந்த தொடர்பும் இல்லை என்றால் கூட நெடுங்காளமாக இந்த பாறை கிருஷ்ணரின் வெண்ணை உருண்டைக்கல் என்றே அழைக்கப்படுகின்றது. சுமார் 250 டன் எடை கொண்ட இந்த பாறையைய் நகர்த்த 20 ஆம் நூற்றாண்டில் முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. முதலாம் நரசிம்மவர்மன் ஆட்சியிலும் ஒரு முறை இந்த பாறையைப் நகர்த்த முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது.

கணேச ரதம் (Ganesha Ratha)

சிவனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இக்கோயிலின் கர்ப்பகிரகத்தில் கணேசர் வழிபாட்டில் உள்ளதால் இதற்கு கணேச ரதம் என்று பெயரிடப்பட்டிருக்கின்றது. ஒற்றை கல்லினால் செதுக்கப்பட்ட இந்த ரதமானது முதலாம் பரமேஸ்வரனால் உருவாக்கப்பட்டது. இக்கோயிலின் கல்வெட்டில் இடம்பெற்றுள்ள அதியந்தகாம என்ற பட்டமானது முதலாம் பரமேஸ்வரனையே குறிப்பிடுகின்றது. கணேசர் ரதமானது (கி.பி 672-700) காலகட்டத்தை சேர்ந்திருக்கும் என்றும் நம்பப்படுகின்றது.

கலங்கரை விளக்கம் (Modern Light House )

1900 ஆம் ஆண்டு ஆங்கிலேயர்கள் காலத்தில் இந்த கலங்கரை விளக்கம் நிறுவப்பட்டது. மாமல்லபுரத்தின் இயற்கை எழில் மிகுந்த காட்சிகளை இதன் மேலிருந்து காண முடியும் இவ்விடமானது பல்லவர் காலத்து கலங்கரை விளக்கமான ஒலக்கண்ணேசுவரக் கோயில் (Old Light House ) அருகில் அமைந்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

மகாபலிபுரம் கடற்கரை ( Mahabalipuram Beach )

பல்லவர்களின் பரபரப்பான துறைமுகமாக மகாபலிபுரம் இருந்திருக்கின்றது. முத்து, மாணிக்கம் போன்ற வணிகம்(trading) சார்ந்த தொழில் இங்கே வளர்ந்துள்ளது. பல்வேறு நாடுகளை சேர்ந்த கப்பல் மாலுமிகளின் வரவேற்பு இடமாக மகாபலிபுர கடற்கரை அமைததிருக்கின்றது. (Seven Pagodas) மாமல்லபுரத்து ஏழுகோவில்கள் இந்த கடற்கரையே சேரும். உலகம் போற்றும் கடற்கரை கோயில் இங்கேயே அமைந்துள்ளது. காஞ்சிபுரத்தை தலைநகரமாக கொண்டாலும் பல்லவர்களின் சேவை இந்த மாமல்லபுரத்து கடல் கடந்து பரவியிருக்கிறது.

Group Of Monuments Of Mahabalipuram Ticket Booking Click Here

Mahabalipuram YouTube Video Click Here

மகாபலிபுரத்திற்கு செல்லும் வழி

விமானம் ✈️

சென்னை விமான நிலையத்திலிருந்து மகாபலிபுரம் சுமார் 57 km தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

ரயில் 🚆

செங்கல்பட்டு ரயில் நிலையம் சுமார் 29 km தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

பேருந்து 🚌

சென்னை, செங்கல்பட்டு, காஞ்சிபுரம் மற்றும் புதுச்சேரியிலிருந்து பேருந்து வசதிகள் உள்ளன. சென்னை-கிழக்கு கடற்கரை சாலை வழியாக மகாபலிபுரத்தை அடையலாம்.

மகாபலிபுரத்தின் சிறப்பு

யூனெஸ்கோ உலக பாரம்பரியக் களம்

மகாபலிபுரம் அமைவிடம்

ராமேஸ்வரத்தில் உள்ள ராமநாதசாமி கோயிலின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 25 Mar 2023 06:00:00 +0000

சென்னையிலிருந்து ராமேஸ்வரத்துக்கு போட் மெயில் எக்ஸ்பிரஸ் என்னை அழைத்துச் சென்றது. இந்தியாவின் முதல் கடல் பாலமான பாம்பனைப் பார்க்க ஆவலாக இருந்தேன். பாம்பன் பாலத்தைத் கடக்கும்போது இந்த மாதிரி அழகு உலகில் வேறெதுவும் இல்லை என்று உணர்ந்தேன். பாம்பன் பாலத்தில் ரயில் மிகவும் மெதுவாகச் சென்றது. வங்காள விரிகுடாவின் காற்றும் இந்தியப் பெருங்கடலின் சுவாசமும் என்னை மெய் சிலிர்க்க வைத்தது. இது தென்னிந்தியாவின் மிக அழகான இடம் என்று எனக்குள் நினைத்தேன், மேலும் உலகின் மிக ஆபத்தான ரயில் பாலம் என்றும் உணர்ந்தேன். பாலம் தூண்களின் ஆதரவுடன் மட்டுமல்லாமல், ராமேஸ்வரத்தில் உள்ள ராமநாதசுவாமி கோயிலின் கடவுளான ராமரின் ஆசீர்வாதத்துடன் நிற்கிறது என்பதை நான் புரிந்து கொண்டேன். ராமேஸ்வரம் ரயில் நிலையத்தை அடைந்தேன். ராமாயணத்துடன் தொடர்புடைய கோயிலைப் பார்க்க நான் ஆர்வமாக இருந்த நேரம் அது. சீதையின் கைகளால் கட்டப்பட்ட கோயிலைப் பார்க்க ஆரம்பமானேன். மேலே உள்ள ராமநாதசுவாமி ராஜ கோபுரம் என்னை வரவேற்றது.

கோயிலின் வரலாறு

இந்திய இதிகாசமான ராமாயணத்துடன் இக்கோயில் தொடர்புள்ளதால் அங்குச் சென்றபிறகு ராமாயணத்துடன் என்னைத் தொடர்புப்படுத்தி கொண்டேன். அப்போது ராமேஸ்வரம் என்ற பெயர் ராமனிடமிருந்து வந்தது என்று தெரிந்து கொண்டேன். ராமநாதசாமி கோயிலின் வரலாறு அதன் பின்னணியில் உள்ளது என்பது தெரிந்தது. ராவணனைக் கொன்ற பிறகு ராமருக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டதால், மகரிஷியின் ஆலோசனைப்படி ராமர் கோயிலைக் கட்ட விரும்பினார். கைலாசத்திலிருந்து லிங்கத்தைப் பெறுவதற்காக ராமர் அனுமனை அனுப்பினார். குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அனுமன் திரும்பி வராததால் சீதை தன் கைகளால் மணலை குவிக்க ஆரம்பித்தாள். அது லிங்கமாக உருவெடுத்து இன்று ராமநாதசுவாமி கோயிலில் பக்தர்களால் வழிபடப்படுகிறது. ராமநாதசுவாமி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கோயிலில் உள்ள காசி விஸ்வநாதரின் தெய்வம் கைலாசத்திலிருந்து அனுமனால் கொண்டு வரப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், கோயில் ஒரு சிறிய வைக்கோல் கூரையாக இருந்தது, பின்னர் அது 12 ஆம் நூற்றாண்டில் மேம்படுத்தப்பட்டது. உலகப் புகழ்பெற்ற கோயில் தூண்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் முத்துராமலிங்க சேதுபதியால் கட்டப்பட்டது. ஒவ்வொரு தூணும் 30 அடி உயரம், மற்றும் 1212 தூண்கள் கொண்டு 3850 அடி நீளம் உடையது. இது மேலே உள்ள படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. இக்கோயிலில் ராமநாத சுவாமி, பர்வதவர்த்தினி, விஸ்வநாதர், விசாலாக்ஷி, ஆஞ்சநேயர், நடராஜர், ஜோதிர்லிங்கம், பள்ளிகொண்ட பெருமாள், விக்னேஸ்வரர், வஜ்ரேஸ்வரர், மகாலட்சுமி மற்றும் 63 நாயனார்கள் என ஏராளமான தெய்வங்கள் உள்ளன. ராமேஸ்வரத்தில் 64 தீர்த்தங்கள் உள்ளன, அவற்றில் 22 தீர்த்தங்கள் கோயிலுக்குள் உள்ளன. கோயிலின் ஒவ்வொரு தீர்த்தமும் பக்தர்களுக்கு ஒவ்வொரு பலனைத் தருகின்றது. மகாலக்ஷமி தீர்த்தம், சாவித்திரி தீர்த்தம், காயத்திரி தீர்த்தம், சரஸ்வதி தீர்த்தம், சேது மாதவ தீர்த்தம், கந்தமாதன தீர்த்தம், கவச்ச தீர்த்தம், கவய தீர்த்தம், நள தீர்த்தம், நீல தீர்த்தம், சங்கு தீர்த்தம், சக்கரை தீர்த்தம், சக்கரைர்த தீர்த்தம், சொக்கரஹத்தி தீர்த்தம், சொரூப தீர்த்தம், 22 கிணற்று தீர்த்தங்கள், கங்கா தீர்த்தம், யமுனை தீர்த்தம், கயா தீர்த்தம், சிவ தீர்த்தம், சத்யாமிர்த தீர்த்தம், சர்வ தீர்த்தம், கோடி தீர்த்தம் என்பன. இந்தத் தீர்த்தங்களின் பெயர்கள் ராமாயண கதாபாத்திரங்களுடன் தொடர்புடையவை என்பர். ராமநாதசாமி கோயிலில் உள்ள 22 தீர்த்தங்களில் புனித நீராடப் பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர் அதில் நானும் ஒருவன் என்பது குறிப்படத்தக்கது.

அக்னி தீர்த்தம்

ராமர் புஷ்பக விமானத்தில் சீதையுடன் வரும்போது, ராவணனிடமிருந்து அவளை மீட்டது பற்றி விளக்கினார். புஷ்பக விமானம் சமுத்திரத்தின் மேலே வந்தபோது, ராமர் சீதையிடம், அனுமன் மற்றும் வானரர்களைக் கொண்டு பாலம் அமைத்ததாகக் கூறினார். அவ்விடம் இன்று ராம சேது பாலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் இந்தச் சமுத்திரத்தில் புனித நீராடும் பக்தர்களின் பாவம் நீங்கும் என்று ராமர் கூறினார். அதுதான் அக்னி தீர்த்தம்! இன்று லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் தை அம்மாவாசை, ஆடி அம்மாவாசை மற்றும் பிற நல்ல நாட்களில் புனித நீராடுகின்றனர். நான் அக்னி தீர்த்தத்தில் குளித்துவிட்டு மேலே பார்த்தபோது ராமனும் சீதையும் இப்படித்தான் கடந்து வந்திருக்க வேண்டும் என்று உணர்ந்து கொண்டேன். இந்தியாவின் சார்தாம் இடங்களில் உள்ள ஒரே சிவன் கோயில் ராமேஸ்வரம். ராமேஸ்வரம் இந்தியாவின் ஜோதிர்லிங்க கோயில்களில் உள்ளது. இந்தியாவின் மற்ற இடங்களில் பார்க்க முடியாத சிறப்பு வாய்ந்த இடம் இது. முருகன் மெஸ்ஸின் மதிய உணவு இன்னும் என் நாவில் இருக்கிறது.கோயிலின் தீர்த்தங்கள் இன்னும் என் உடம்பில் உள்ளது. இன்னும் என் இதயத்தில் பாம்பன் பாலம் நினைவுகள். ராமேஸ்வரம் ராமநாதசாமி கோயிலில் உள்ள ராமர் இன்னும் என் கண்களில் இருக்கிறார்.

ராமநாதசுவாமி கோயில் நேரம்
காலை 5.00 மணி முதல் மதியம் 1.00 மணிவரை
மாலை 3.00 மணி முதல் இரவு 9.00 மணிவரை

ராமேஸ்வரத்தில் உள்ள ராமநாதசுவாமி கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது

விமானம்
ராமநாதசுவாமி கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள விமான நிலையம் 180 கிமீ தொலைவில் உள்ள மதுரை விமான நிலையம் ஆகும்.

ரயில்
ராமநாதசுவாமி கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள ரயில் நிலையம் ராமேஸ்வரம் ரயில் நிலையம் ஆகும், இது 2 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. சென்னையிலிருந்து ராமேஸ்வரம் ரயில் நிலையத்திற்கு Boat Mail மற்றும் சேது விரைவு ரயில்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மதுரை-ராமேஸ்வரம் பயணிகள் ரயில் தினமும் இயக்கப்படுகிறது. பிற மாநிலங்களிலிருந்து ராமேஸ்வரத்திற்கு ஏராளமான ரயில்கள் உள்ளன. பிஎஸ்பிஎஸ் எக்ஸ்பிரஸ் செவ்வாய்க்கிழமை இயங்கும். AYC RMM எக்ஸ்பிரஸ் வெள்ளிக்கிழமை இயங்கும். RMM HUMSAFAR சனிக்கிழமை இயங்கும். கன்னியாகுமரியிலிருந்து ராமேஸ்வரம் வரை ரயில் இயக்கப்படுகிறது. திருப்பதி எக்ஸ்பிரஸ் திங்கள், வெள்ளி மற்றும் சனிக்கிழமைகளில் இயக்கப்படுகிறது.

பேருந்து மற்றும் சாலை வழியாக
ராமநாதசுவாமி கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள பேருந்து நிலையம் ராமேஸ்வரம் பேருந்து நிலையம் ஆகும், இது 2 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. NH49, NH87 நெடுஞ்சாலைகள் ராமேஸ்வரத்தை இணைக்கின்றன.

திருவண்ணாமலை அருணாசலேஸ்வரர் கோயிலில் பூஜை நடந்தால் உலகத்தில் உள்ள அனைத்து கோயில்களிலும் பூஜை நடக்கும்

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 25 Mar 2023 05:51:00 +0000

இவ்வுலகில் வாழ விரும்பாதவர்கள், கடவுளிடம் இவுலகிலிருந்து தன்னை எடுத்துச் சென்றுவிடு என்று சொல்லும் மனிதர்கள் ஏறலாம். மனிதன் மனிதரால் ஏமாற்றப்படுகிறான் என்பதே அதற்குச் சான்று. பிரச்சினைகளைச் சந்திக்க மனிதன் பயப்படுகிறான். ஆன்மீகம் பிரச்சனைகளைத் தீர்க்கிறது. உங்கள் பிரச்சினைகளைக் கடவுளிடம் விட்டு விடுங்கள் என்று ஆன்மீகம் கூறுகிறது. ஆன்மீகத்தைத் தேடுவது மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ வழி வகுக்கிறது. திருவண்ணாமலை கோயில் 21 தலைமுறைகளுக்கு மோட்சத்தை அளிக்கிறது. மாணிக்கவாசகர், சேக்கிழார், அப்பர் ஆகியோர் திருவண்ணாமலை கோயிலைப் பற்றி 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே புகழ்ந்துள்ளனர். தென்னிந்தியாவின் மிக நீளமான கிழக்கு கோபுரம் மற்றும் 9 கோபுரங்களுடன் 24 ஏக்கர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது இக்கோயில். மேலே உள்ள படம் மலைகளுக்கு அடியில் அமைந்துள்ள திருவண்ணாமலை தளத்தைக் காட்டுகிறது.

கோயிலின் வரலாறு

திருநீர்மலை வரலாறை பற்றிப் பார்த்தோம். இங்கே திருவண்ணாமலையை பற்றிப் பார்ப்போம். பிரம்மாவும் (படைத்தவர்) திருமாலும் (பாதுகாவலர்) தங்கள் படைப்புகளுக்கு யார் சிறந்தவர் என்று சண்டையிட்ட நேரத்தில், சிவபெருமான் ஜோதியாக (நெருப்பாக) தோன்றி, என் கால்களையோ முடியையோ தொடுபவர் யாரோ அவரே சிறந்தவர் என்றார். திருமால் பன்றி அவதாரம் எடுத்துச் சிவனின் பாதங்களைக் கண்டுபிடிக்க மணலில் புதைந்தார், மற்றொரு முனையில் பிரம்மா அன்னமாக மாறி மேலே பறந்து

சிவன் முடியைத் தொட தேடினார். இருவரும் தங்கள் முயற்சியில் தோல்வி அடைந்தனர். சிவனின் பாதங்களையும், முடியையும் கண்டுபிடிக்கத் தவறிவிட்டனர். அவர்கள் தங்கள் தவறுகளை உணர்ந்து கொண்டனர். சிவபெருமான் பிரம்மா மற்றும் திருமாலின் ஆணவத்தை அழித்தார். பின்னர் சிவனின் பாதங்கள் கீழேயும் தலை வானத்தை நோக்கியும் அமைந்து காட்சி தந்த இடம் இது. மலையில் வானம் முதல் அடிவரை கட்சி தந்ததால் அண்ணாமலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். பக்தர்கள் இன்று வரை இவ்மலையைய் வலம் வருவதால் கிரிவலம் என்று அழைக்கின்றனர். கோயிலின் மலைகளில் ஏற்றப்படும் விளக்கு, மேலே உள்ள படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது.

திருவண்ணாமலையின் பக்தர்கள்

சிவன் அருணாசலேஸ்வரர்ராக வணங்கப்படுகிறார். டிசம்பர் மாதத்தில் வரும் கார்த்திகை தீபத்தன்று, திருவண்ணாமலைக்கு பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கூடுகின்றனர். கிருத்திகை நட்சத்திரத்தின்போது திருவண்ணாமலையில் ஏற்றிய தீபம் சுற்றியுள்ள இடங்கள் முழுவதும் காட்சியளிக்கும். பக்தர்கள் மலையில் ஏறும் போதும் சுற்றி வரும்போதும் 21 தலைமுறையினருக்கு மோட்சம் கிடைக்கும் என்று நம்புகிறார்கள். ஒவ்வொரு பௌர்ணமி தினத்தன்று கோயிலைச் சுற்றி பல பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன. மலையைச் சுற்றி ஏராளமான லிங்கங்கள் உள்ளன. இறுதியாக, திருவண்ணாமலை கோயிலில் பூஜை நடந்தால் உலகத்தில் உள்ள அனைத்து கோயில்களிலும் பூஜை நடக்கின்றதாகக் கருதப்படுகின்றது. திருவண்ணாமலை கோவிலில் பூஜை நடக்கவில்லை என்றால் உலகில் எந்தக் கோயில்களிலும் பூஜை நடக்கவில்லை என்றே அர்த்தம். எனவே 21 தலைமுறைகளுக்கு மோட்சம் தரக்கூடிய கோயில் திருவண்ணாமலை. வாழ்நாளில் ஒருமுறை திருவண்ணாமலை கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டும். மேலே உள்ள படம் பக்தர்களின் கிரிவல ஊர்வலத்தைக் காண்பிக்கிறது.

திருவண்ணாமலை கோயில் நேரம்
காலை 05.30 மணிமுதல் மதியம் 12.30 மணிவரை
மாலை 03.30 மணிமுதல் இரவு 09.30 மணிவரை

திருவண்ணாமலை கோயிலின் சிறப்பு
21 தலைமுறையினருக்கு மோட்சம் கிட்டும்.

திருவண்ணாமலை அருணாசலேஸ்வரர் கோவிலுக்கு எப்படி செல்வது

விமானம்
திருவண்ணாமலையில் உள்ள அருணாசலேஸ்வரர் கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள விமான நிலையம் 106 கிமீ தொலைவில் உள்ள புதுச்சேரி விமான நிலையம். சென்னை விமான நிலையம் 174 கிமீ தொலைவில் உள்ளது.

ரயில்
திருவண்ணாமலை ரயில் நிலையம் அருணாசலேஸ்வரர் கோயிலிலிருந்து 1 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. கார்த்திகை தீபத் திருவிழாவையொட்டி சிறப்பு ரயில்களும் இயக்கப்படுகின்றது.

பேருந்து
திருவண்ணாமலை பேருந்து நிலையம் அருணாசலேஸ்வரர் கோயிலிலிருந்து 1 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. சென்னை மற்றும் பெங்களூரு போன்ற பிற நகரங்களிலிருந்தும் திருவண்ணாமலைக்கு பேருந்து வசதிகள் உள்ளன.

அருணாசலேஸ்வரர் கோயில் அமைந்துள்ள இடம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது

குமரன் குன்றம் அஸ்தினாபுரத்தின் பழமையான கோயில்

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Fri, 17 Mar 2023 14:55:00 +0000

சென்னை கிரோம்பேட்டையிலிருந்து சுமார் 2km தொலைவில் அமைந்துள்ளது இந்த குமரன் குன்றம் திருக்கோயில். அஸ்தினாபுரம் என்ற ஊரில் அமைந்துள்ள இக்கோயில் சுமார் நாற்பது வருடங்களுக்கு மேல் பழமையானது. சில நேரங்களில் பெரிய கோயில்களில் இல்லாத சந்தோஷமும் திருப்தியும் கூட இவ்வூரில் உள்ள சிறிய கோயில்களில் தரிசனம் செய்யும் போது ஏற்படுகிறது. முருகப் பெருமான் குன்றின் மீது இருப்பது இங்கே புதிதல்ல. நாம் முதன் முறையாக தரிசனம் செய்யும் போது அவர் புதினாவரே.

120 படிகள் ஏறிய பிறகு நான் கண்ட அந்த தெய்வம் இங்கே சுவாமிநாதனாக காட்சி தருகிறார். மற்றொன்றாக பால வடிவில் இருப்பதால் பால சுப்பிரமணிய சுவாமியாகவும் அருள்பாலிக்கிறார். முருகப் பெருமான் குன்று மீது இருப்பதால் குமரன் குன்றம் என்று இத்திருத்தலம் அழைக்கப்படுகிறது. மலையின்‌ பாதி வழியில் அமைந்திருக்கும் மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரரும் இக்கோயிலின் மற்றொரு தெய்வம். மலை அடிவாரத்தில் காட்சி தரும் சித்தி விநாயகரின் அருளோடு இங்கே பயணம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

காஞ்சி பெரியோர்கள் இங்கே வரும்பொழுது குன்று மட்டுமே இருந்ததாகவும் பின்னாலில் அவர்கள் ஆனையின்‌ மூலம் குன்று மீது குமரன் அமைக்கப்பட்டது என்றும் தெரிகிறது. பரங்கிமலைக்கும் திருநீர்மலைக்கும் இடையில் குமரன் குன்றம் அமைந்துள்ளது என்று சொல்லப்படுகிறது. தொலை தூரத்தில் இருக்கும் முருகன் கோயிலுக்கு சென்றால் மட்டுமே முருகன் அருள் கிடைக்கும் என்று எங்கும் கூறப்படவில்லை, அந்த நம்பிக்கையின் அடிப்படையிலையே குமரன் குன்றம் கோயிலுக்கு சென்றேன்.

குமரன் குன்றம் கோயில் நேரம்

காலை 6.30 மணி - 11.00 மணி வரை

மாலை 4.30 மணி - 8.30 மணி வரை

குமரன் குன்றம் கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது

விமானம் ✈️

சென்னை விமான நிலையம்.

ரயில் 🚆

தாம்பரம், சானடோரியம் கிரோம்பேட்டை அருகில் உள்ள ரயில் நிலையங்கள் ஆகும். கிரோம்பேட்டை ரயில் நிலையம் சுமார் 2 km தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

பேருந்து 🚌

கிரோம்பேட்டையிலிருந்து அஸ்தினாபுரம் செல்லும் பேருந்துகள் குமரன் குன்றம் வழியாக செல்லும். பல்லாவரம், தி.நகர் போன்ற பிற பகுதிகளில் இருந்தும் பேருந்து வசதிகள் உள்ளன.

குமரன் குன்றம் கோயில் அமைவிடம்

என் நினைவுகளில் அந்த சோளிங்கர் நரசிம்மரும் ஆஞ்சநேயரும்.

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 11 Mar 2023 06:55:00 +0000

நம் வாழ்வில் எப்படி ஒவ்வொரு படி ஏறி மேலே செல்கின்றமோ அப்படித்தான்‌ நான் சோளிங்கர் யோக நரசிம்மரையும் யோக ஆஞ்சநேயரையும் தரிசித்தேன். தமிழ் நாட்டில் உள்ள புகழ்பெற்ற கோயில்களுக்கு நாம் செல்லும் போது பல கேள்விகள் நம்முடைய மனதில் எழுகின்றன. இந்த கோயில் எந்த காலத்தில் கட்டப்பட்டது, யாரால் கட்டப்பட்டது. இவை எனக்கும் பொருந்தும். இப்படி பல கேள்விகள் என்னுள் இருக்கும் நிலையில் பெரிய‌ மலையில் அமர்ந்திருக்கும் யோக நரசிம்மரை தரிசிக்க அரம்பமானேன்.

யோக நரசிம்மர் ( பெரிய மலை )

முதல் 100 படிகளை கடந்தவுடன் என் மனதில் தோன்றிய முதல் கேள்வி சோளிங்கர் மலைக்கும் குரங்குகளுக்கும் என்ன தொடர்பு என்பது மட்டுமே. அதன் ஆரவாரமும், அமர்க்களமும் நம்மை எழுச்சி அடைய செய்கின்றன. அவைகள் நரசிம்மரையும் ஆஞ்சநேயரையும் தொடர்புடையவை என்பதை அறிந்தேன். இவைகள் மூலமாக நாம் வந்தோம் என்ற உண்மையோடு, 500 படிக்கட்டுகள் நகர அடுத்த கேள்வியாக இக்கோயில் யாருடைய காலத்தில் கட்டப்பட்டது என்பது தான், அங்கேயே நான் தெரிந்து கொண்ட உண்மை அது விஐய நகர பேரரசு காலத்தில் கட்டப்பட்டது என்பது, அரசர்கள் காலம் பொற்காலம் அங்கே கோயில்கள் வளர்ந்தன. இப்படி அரசர்களின் சிந்தனை என்னுள் எழுந்து, கோயிலின் பரிமாற்றங்கள் என்னுள் மேலோங்கி 1305 படிக்கட்டுகள் கடந்தேன், நான் 750 அடி மலைக்கு மேல் நிற்பதை உணர்ந்தேன். ஏக சிலா பர்வதம் அதாவது ஒரே கல்லால் ஆன மலை என்பதை புரிந்து கொண்டேன். திருக்கடிகை என்ற இதன் பழைய பெயர், கடிகை என்பது 24 நிமிடம், 24 நிமிடங்களில் நரசிம்மர் தோன்றி பிரகலாதனுக்கு காட்சி தந்த காரணத்தால் நானும் அதே நிமிடங்கள் மலையில் தரிசனம் செய்தேன்‌. சப்தரிஷிகளும் இங்கே தரிசனம் செய்துள்ளனர். லஷ்மி நரசிம்மர் மற்றும் அமிர்தவல்லி தாயார் அருளையும் பெற்றேன். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் படிக்கட்டுகளில் இறங்க ஆரம்பித்தேன், பெரிய மலை அடிவாரத்தில் உள்ள பிரகலாதன், வீர ஆஞ்சநேயர் சன்னதிகளை தரிசனம் செய்து சிறிய மலையின் அடிவாரத்தை நோக்கினேன்.

யோக ஆஞ்சநேயர் ( சிறிய மலை )

14 ஆம் நூற்றாண்டின் படிக்கட்டுகள் என்னை ஆஞ்சநேயரை பார்கக வழி வகுத்தது. ஆழ்வார்கள் தரிசனம் செய்த திருகடிகையைய் நானும் இன்று தரிசனம் செய்ய போகிறேன் என்று மனம் மகிழ்ந்தேன். 406 படிக்கட்டுகள் கடந்து சக்கரத்துடன் இருக்கும் ஆஞ்சநேயரின் அருள் பெற்று 350 அடி மலையில் அமர்ந்து பல விஷயங்களை நினைத்து பார்த்தேன். கடிகாசலம், திருக்கடிகை பாசுரங்களின் பெயராக இருந்தது. சோழசிம்மப்புரம் சோளிங்கராக மாறியது. பேயாழ்வார், நம்மாழ்வார், திருமங்கையாழ்வார் பதிகம் பாடிய ஸ்தலமமாக அமைகிறது, விசுவாமித்திரர் நரசிம்மரை தரிசித்து பிரம்ம மகரிஷி பட்டத்தை பெற்றது இங்கேயே. இன்னும் எத்தனையோ என் நினைவுகளில் அந்த சோளிங்கர் நரசிம்மரும் ஆஞ்சநேயரும்.

கோயில் நேரம்

காலை 8.00 மணி முதல் மாலை 6.00 மணி வரை

கோயிலின் சிறப்பு

108 திவ்ய‌ தேசங்களில் 65வது ஆகும்.

சோளிங்கர் நரசிம்மர் கோயிலுக்கு செல்லும் வழி

விமானம்

சென்னை விமான நிலையம் சுமார் 102 km தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

ரயில்

அரக்கோணம் மற்றும் திருத்தணி ரயில் நிலையம் வெவ்வேறு திசையில் சுமார் 30km தொலைவில் அமைந்துள்ளது. சென்னை சென்ட்ரல் - பெங்களூர் செல்லும் லால் பாக் விரைவு ரயில் சோளிங்கர் ரயில் நிலையத்தில் நின்று செல்லும்.

பேருந்து

சோளிங்கர் கோயிலுக்கு வேலூர், திருத்தணி, திருவள்ளூர் மற்றும் அரக்கோணத்திலிருத்து பேருந்து வசதிகள் உண்டு.

சோளிங்கர் யோக நரசிம்மர் கோயில் அமைவிடம்

திருவள்ளூரில் உள்ள வீரராகவ கோயில் தொண்டை மண்டலத்தில் உள்ள புகழ்பெற்ற திவ்ய தேசம்

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 29 Oct 2022 12:22:00 +0000

நாம் எந்த ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டாலும் அப்பயணத்தை கடவுளோடு இனைத்திட வேண்டும். அதுவே போகும் பாதை தவறாக இருந்தாலும் போய்ச் சேரும் இடம் கோயிலாக இருக்க வேண்டும் என்ற அர்த்தத்தில் அமைகிறது. திருவள்ளூர் வீரராகவ பெருமாள் கோயிலுக்கு நான் சென்றபின், சனிக்கிழமை அன்று பெருமாளை தரிசிக்க அதிகமான மக்கள் இங்கே வருவதை நம்பினேன். விஷ்ணுவின் பிரதிபலிப்பாக அருள் புரியும் வீரராகவ பெருமாளும், லக்ஷ்மியின் வடிவமாக அருள் புரியும் கணக வள்ளி தாயாரும் இந்தத் திருவள்ளூர் நகரின் மிகப் பிரபலமான தெய்வங்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

கோயிலுக்கு உள்ளே இருக்கும் எந்த ஒரு தெய்வத்தை நாம் வழிப்படும் போதும் அதற்கு ஒரு சக்தி இருப்பதாக உணர்கிறோம். அந்தச் சக்திக்குப் பின்னால் ஒரு வரலாற்று உண்மையும் இருப்பதாக உணர்கிறோம். அதற்குத் திருவள்ளூர் வீரராகவ கோயிலும் விதிவிலக்கு அல்ல என்பதை நினைவு கூறும் வகையில் அமைந்துள்ளது. முனிவர் ஒருவர் இக்கோயிலின் அருகில் ஒரு வருட காலமாகத் தவமிருந்தார். பின்னர் தை மாதம் ஒரு நாள் கடவுளுக்குப் படைத்த மாவை கொடுப்பதற்காகக் காத்திருந்தார். அங்கே வந்த கிழவர் ஒருவர் அதைக் கேட்க முனிவரும் அவரிடம் மாவை கொடுத்தார்.பின்பு மிண்டும் கிழவர் மாவை கேட்க முனிவர் இல்லை என்று கூறினார். அதன் பின்னர் ஒரு வருடம் கழித்து மீண்டும் முனிவர் சாமிக்குப் படைத்த மாவை எடுத்து வைக்க, அதே பிராமண கிழவர் அங்கே வந்தார். அதேபோல் மாவை சாப்பிட்ட பிராமண கிழவர், எவ்வுள் என்று கேட்க முனிவரும் இங்கே படுக்கும் படி கூறினார். அதுவே சயண கோலத்தில் காட்சி அளிக்கும் வீரராகவ பெருமாள் என்று சொல்லப்படுகின்றது, முனிவருக்கு வரமளித்த காரணத்தால் பக்தர்களின் குறைகளைத் தீர்த்து வைக்கிறார். இதுவே வைத்திய வீரராகவ பெருமாள் என்று அழைக்கப்பட காரணமாயிற்று.

சுமார் 5000 வருடம் பழமையான இத்திருக்கோயில் பல்லவர்கள், சோழர்கள், தஞ்சை நாயக்கர்கள் என்று பல்வேறு காலக்கட்டத்தில் வாழ்ந்த அரசர்களால் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கணகவள்ளி தாயார், ஆண்டாள், ராமருக்குமான தனி சந்நிதியோடு இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. ராமானுஜரின் வாழ்க்கை தத்துவத்தைப் போதிக்கும் சந்நிதியும் இங்கே சிறப்பு. திருவள்ளூரில் உள்ள வீரராகவ கோயில் தொண்டை மண்டலத்தில் உள்ள புகழ்பெற்ற திவ்ய தேசங்களில் ஒன்றாகும்.

வீரராகவ கோயில் நேரம்
காலை 6.00 மணி முதல் மதியம் 12.00 மணிவரை
மாலை 4.00 மணி முதல் இரவு 9.00 மணிவரை

திருவள்ளூர் வீரராகவ கோயிளுக்கு செல்லும் வழி

விமானம்
திருவள்ளூர் வீரராகவ கோயில் சென்னை விமான நிலையத்திலிருந்து 47 km தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

ரயில்
வீரராகவ கோயில் திருவள்ளூர் ரயில் நிலையத்திலிருந்து சுமார் 3 km தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

பேருந்து
தேரடி மற்றும் திருவள்ளூர் பேருந்து நிலையம் வீரராகவ கோயில் அருகே அமைந்துள்ளது. சென்னை, திருத்தணி, திருப்பதி போன்ற நகரங்கள் திருவள்ளூரை இனைக்கின்றன.

வைத்திய வீரராகவ கோயில் அமைவிடம்

என்ன வரம் கிடைக்கிறது இந்த புட்லூர் அங்காள பரமேஸ்வரி அம்மனை தரிசித்தால்

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Wed, 05 Oct 2022 05:58:00 +0000

மனிதர்கள் எப்படி ஒரு இடத்தில் குடி கொண்டு பல இடத்திற்கு சுற்றி வருகிறார்களோ அப்படித்தான் இந்தக் கோயிலின் அங்காள பரமேஸ்வரியும். மேல்மலையனூரில் முதல் சக்தி பீடமாய் அமைந்து சுற்றி உள்ள பகுதிகளில் வளம் வந்த ஆரம்பமே இந்த இராமாபுரம் புட்லூர் பூங்காவனத்தம்மனின் விலாசம்.

மாமரம், வேப்பமரம், பனைமரம் என்று வனம் நிறைந்த காடாக இருந்த இவ்விடத்திற்கு வந்த அங்காள பரமேஸ்வரி இளைப்பாறும்போது, தண்ணீர் தாகம் எடுக்கச் சிவ பெருமானிடம் தண்ணீர் எடுத்து வரும்படி கூறினாள். நந்தி பகவானை காவல் நிறுத்திவிட்டு சென்ற சிவபெருமானின் பாதம் பட்டதும், அருகில் இருந்த ஆற்று நீரும் கரைபுரண்டோடியது. வெகுநேரம் ஆகியும் சிவபெருமான் திரும்பி வராததால், அம்மனும் இவ்விடத்தில் மல்லாக்க படுத்தாள். திரும்பி வந்த சிவப்பெருமானும், அம்மன் மண் புற்றாக மல்லாக்க படுத்திருப்பதை பார்த்து உடன் நின்றார். பின்னாளில் உழவனின் ஏர் கலப்பை மண் புற்றின் மீது பட, ரத்தம் வரத் தொடங்கியது. அருகில் இருந்தவர்களும், உழவனும் பார்த்து அதிர்ச்சியாகினர். பின்பு ஒரு கிழவியின் மீது வந்த அம்மன், மேல்மலையனூர் அங்காள பரமேஸ்வரியாக இங்கே மல்லாக்க அமர்ந்து இருக்கின்றேன் என்றும், தனக்கு கோயில் கட்டும்படியும் கட்டளையிட்டாள். உழவன் தன் தவறை உணர்ந்ததால் அம்மனும்‌ அவனைத் தனக்கு பூசாரியாக இருக்கும் படி ஆனையிட்டால்‌. வனங்கள் நிறைந்த பகுதியில் இளைப்பாறியதாள் இவள் பூங்காவனத்தம்மன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்.

சிவன் சக்தியாக நந்தி பகவானோடு அருள் புரிவது சிறப்பு. கடவுளை நோக்கிச் செல்லும்போது, நமக்கு என்ன பலன் கிடைக்கும் என்று நம் மனம் எண்ணி கொண்டே இருக்கும். இது கோயில்களுக்கு ஏற்றவாறு மாறிக்கொண்டே இருக்கும். அம்மன் இங்கே இயற்கயாகவே நிறைமாத கர்ப்பிணியாக மல்லாக்க படுத்திருப்பதினால், புட்லூர் அங்காள பரமேஸ்வரி கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்களுக்குக் குழந்தை பாக்கியம் கிட்டுகிறது.

புட்லூர் கோயில் நேரம்

காலை 6.00 மணி முதல் மதியம் 1.00 மணிவரை

மதியம் 2.00 மணி முதல் இரவு 7.30 மணிவரை

புட்லூர் கோயில் சிறப்பு

குழந்தை பாக்கியம்

புட்லூர் கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது.

விமானம்

சென்னை விமான நிலையம் சுமார் 40 km தொலைவில் புட்லூர் கோயில் அமைந்துள்ளது.

ரயில்

புட்லூர் கோயில் சுமார் 1.5 km தொலைவில் புட்லூர் ரயில் நிலையம் அமைந்துள்ளது.

பேருந்து மற்றும் சாலை

இராமபுரம் மற்றும் காக்களூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து சாலை வழியாக புட்லூர் அங்காள பரமேஸ்வரி கோயிலை அடையலாம்.

புட்லூர் பூங்காவனத்தம்மன் அமைவிடம்.

திருப்பாச்சூரில் உள்ள 1500 வருடம் பழமையான கோயில்

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sun, 25 Sep 2022 02:56:00 +0000

பழமையான, தொன்மையான வார்த்தைகளைக் கேட்டறிதல் மூலம் நம் மனம், அதில் பயணிக்க விருபப்படுகிறது. அதுவே திருப்பாச்சூர் சிவன் கோயிலை நான் தரிசிக்க காரணமாயிற்று. தொன்று தொட்டு வரும் பாரம்பரிய சித்திரங்களையும், சுவர்களையும் பார்க்கும்போது கலையின் மீது உள்ள ஆர்வம் அதிகரிக்கிறது. அப்படியே இக்கோயிலும் அதற்கு நிகராக அமைகின்றது. மேலே உள்ள படம் கோயிலின் ராஜகோபுரம்.

கரிகால சோழன்

கோயில் கட்டுமானம்பற்றிச் சரியான தகவல்கள் இல்லையெனில் கூட இது கரிகால சோழனால் கட்டப்பட்டிருக்க கூடும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரு காலத்தில் மூங்கில் நிறைந்த காடாக இருந்த இவ்விடத்தில் பசு ஒன்று மேய்ச்சலுக்கு வந்தது, அப்பசு குறிப்பிட்ட ஒரு இடத்தில் மட்டும் நின்று பால் தந்ததால் அவ்விடத்தை தோண்டி பார்க்கும் படி இங்கிருந்த மன்னன் ஒருவன் ஆனனயிட்டான்.வாசி என்னும் கருவியோடு தோண்டும்போது மண்ணுக்குள் இருந்து ரத்தம் வரத் தொடங்கியது. சிவபெருமான் சுயம்பு லிங்கமாக இருந்ததை பார்த்து மன்னன் அதிர்ச்சியானன். மறுநாள் மன்னனின் எதிரிகள் ஒரு பாம்பைக் குடத்துக்குள் வைத்து மன்னனிடம் தந்தனர். மன்னன் குடத்தை திறப்பதற்குள் அங்கு வந்த பாம்பாட்டி அதை வாங்கி சென்றான். பின்னர் மன்னனின் கனவில் வந்த சிவ பெருமான், மண்ணுக்குள் புதைந்திருந்ததையும், பாம்பாட்டியாக வந்ததும் தாமே என்றும், தனக்கு கோயில் கட்டவும் கட்டளையிட்டார். வாசி என்னும் கருவியால் தோண்டப்பட்டதால் இதற்கு வாசீஸ்வரர் என்று பெயர் அமைந்தது.

கோயில் சிலைகள்

அரக்கர்களிடமிருந்து வேதத்தை மீட்ட விஷ்ணுவுக்கு தோஷம் பிடித்த காரணத்தால், இத்தலத்தை வழிப்பட்டதாகவும் புராணம் எடுத்துரைக்கிறது. 276 பாடல் பெற்ற ஸ்தலத்தில் சேர்க்கப்பட்ட இக்கோயில் தேவார பாடல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சிவன் வாசீஸ்வரராகவும் பார்வதி தங்க தாலி அம்மனாகவும் அருள, விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, நடராஜர் என்று மற்ற தெய்வங்களும் சிலைகளின் அம்சம். கருவறையில் உள்ள வெட்டுப்பட்ட சிவலிங்கத்தை பார்க்கும்போது வாசி என்னும் கருவியால் தோண்டப்பட்டது நினைவுக்கு வருகிறது. இதன் காரணமாகவே சிவலிங்கத்தை தொடாமல் பூஜைகள் நடப்பது இங்கே தனி சிறப்பு.

கோயில் நேரம்

காலை 6.00 மணி முதல் 12.00 மணிவரை

மாலை 4.00 மணி முதல் 8.00 மணிவரை

கோயில் சிறப்பு

வெட்டுப்பட்ட சிவலிங்கம்

திருப்பாச்சூர் வாசீஸ்வரர் கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது

விமானம்

சென்னை விமான நிலையம் திருவள்ளுரிலிருந்து 47 km தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

ரயில்

திருப்பாச்சூர் வாசீஸ்வர் கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள ரயில் நிலையம் சுமார் 6 km தூரத்தில் உள்ள திருவள்ளூர் ரயில் நிலையம். சென்னை சென்ட்ரல் ரயில் நிலையத்திலிருந்து புறநகர் மற்றும் எக்ஸ்பிரஸ் ரயில்கள் திருவள்ளுர் ரயில் நிலையத்தை இனைகின்றன.

பேருந்து

சென்னை மற்றும் திருவள்ளுரிலிருந்து திருப்பாச்சூருக்கு பேருந்து வசதிகள் உள்ளன. கடம்பத்தூர் சாலை திருப்பாச்சூர் செல்ல வழி வகுக்கிறது.

திருப்பாச்சூர் வாசீஸ்வரர் கோயில் அமைவிடம்

வேலூரில் உள்ள சாமி இல்லாத கோயில் எது தெரியுமா?

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 10 Sep 2022 05:27:00 +0000

வேல மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்ததால் அதற்கு வேலூர் எனப் பெயர் வந்தது. நான் ரத்தினகிரி முருகனையும், ஏலகிரி மலையும் பார்த்தபிறகு இவ்விடத்தை எப்படி மரங்கள் இல்லாத மலைகள் என்று சொல்ல முடியும் என்பதை நினைத்து வேதனையடைந்தேன். அப்படித்தான் வேலூரில் உள்ள ஐலகண்டேஸ்வர் கோயிலும் ஒரு காலத்தில் சாமி இல்லாத கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஏழு முனிவர்களின் பின்னால் அமைந்த கதையின் ஆரம்பம் அது. வேலூர் கோட்டைக்குள் வடக்கில் அமைந்த இத்திருத்தலம் இந்திய தொல் பொருள் துறையின் கீழ் பராமரிக்கப்படுகிறது.

ஐலகண்டேஸ்வர் பெயர்

வசிஷ்ட்டர், அகத்தியர், கெளதமர், பரத்வாசர், வால்மீகி, காசியபர் ஆகிய ஆறு முனிவர்கள் வேலூரை சுற்றி உள்ள பகுதிகளில் சிவலிங்கத்தை வைத்து வழிபட்டனர். அத்திரி என்ற முனிவர் மட்டும் வேலூரிலையே லிங்கத்தை வைத்து வழிபட்டார். இவ்ஏழு முனிவர்களும் அவ்விடத்தை விட்டுச் சென்றபிறகு, அத்திரி முனிவரால் வழிப்பட்ட சிவலிங்கம் மட்டும் பாலாற்றில் ஏற்ப்பட்ட வெள்ளம் மூலம் மண் மூடிக்கிடந்து, சுற்றி ஐலத்துடன் காணப்பட்டதால் அவ்விடமே இன்று ஐலகண்டேஸ்வர் திருத்தலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நாம் எந்தக் கோயிலைத் தரிசனம் செய்தாலும் அதைச் சுற்றி பல வரலாற்று கதைகள் அமைந்திருக்கும், அது வேலூர் ஐலகண்டேஸ்வர் கோயிலுக்கும் பொருந்தும். இதன் மற்றொரு புராணமாக, ஆந்திராவை சேர்ந்த பொம்மி ரெட்டி, திம்மி ரெட்டி சகோதரர்கள் வேலூரில் தங்கியிருந்தனர். பொம்மி ரெட்டியிடம் இருந்த ஐந்து கறவை காம்புகளை கொண்ட பசு மேய்ச்சலுக்கு சென்று வற்றிய மடியுடன் திரும்பியது. இதில் சந்தேகம் அடைந்த பொம்மி ரெட்டி பசுவைப் பின் தொடர்ந்து பார்த்தபோது, அங்கே புற்று ஒன்றிலிருந்து ஐந்து தலை நாகம் வெளிவந்து பசுவின் ஐந்து காம்புகளை பிடித்துப் பால் உருஞ்சியது. இதைப் பார்த்த பொம்மி ரெட்டி அதிர்ச்சியானன். அன்றிரவு பொம்மி ரெட்டி கணவில் தோன்றிய இறைவன் புற்று இருக்கும் இடத்தில் தனக்கு கோயில் கட்டுமாறு கட்டளையிட்டான். அதுவே ஐலகண்டேஸ்வர் கோயில் என்றும் சொல்லப்படுகிறது.

பக்தி போராட்டம்

நம் நாட்டில் எத்தனையோ கோயில்கள், வளங்கள் என்று பாதுகாக்கப்படாமல் அழிந்துப் போயிருக்கின்றன, இன்று கணினியில் சேகரிக்கப்படும் அனைத்தும் பிற்கால சங்கத்தினருக்கு பாடமாக அமையும் என்பதே உண்மை. முன்னொரு காலத்தில் சேகரிக்கப்படாமலும் எவ்வளவோ தகவல்கள் அழிந்துப் போயிருக்கின்றன. அப்படியே ஐலகண்டேஸ்வர் கோயிலின் சிவலிங்கம் பல ஆண்டுகளாகச் சத்துவாச்சாரியில் இருந்தன. இதற்கான காரணம் என்ன என்று தெரியாமலே போயிற்று. இதுவே சாமி இல்லாத கோயில் என்று சொல்லப்பட்டது. ஆனால் பல நாட்களின் போரட்டமும், பல அறிஞர்களின் சிந்தனையுமே மீண்டும் சிவலிங்கம் கோயில் கருவறைக்குள் வந்து சேர்ந்தது. இந்தப் பக்தி போராட்டம் 1928 முதல் 1981 ஆம் ஆண்டுவரை நடந்தேறியது. ஐலகண்டேஸ்வர் கோயில் 1566 ஆம் ஆண்டு பொம்மி ரெட்டி என்பவரால் கட்டப்பட்டாலும் அதன் சுற்று வட்டாரம் 13 முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக இருக்கக்கூடும் என்று நம்பப்படுகிறது. அது விஜயநகரப் கட்டிடகலையோடு தொடர்புடையது என்றும் அறியப்படுகிறது. ஐலகண்டேஸ்வர் கோயிலின், ஏழு நிலை செங்கள் சுதையினால் எழுப்பப்பட்ட முதல் கோபுரத்தைக் கடந்து உள்ளே சென்றபோது என் மனம் ஏழு நிலைகளைக் கொண்டு மேலோங்கியது.

ஐலகண்டேஸ்வர் கோயில் நேரம்

காலை 6.30 மணி முதல் மதியம் 1.00 மணிவரை

மாலை 3.00 மணி முதல் இரவு 8.30 மணிவரை

ஐலகண்டேஸ்வர் கோயிலின் வழி

விமான வழி

125 km தொலைவில் சென்னை விமான நிலையமும், சுமார் 215 km தொலைவில் பெங்களூர் விமான நிலையமும் அமைந்துள்ளது. திருப்பதி விமான நிலையம் சுமார் 128 km தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

ரயில் வழி

ஐலகண்டேஸ்வர் கோயிலிலிருந்து காட்பாடி ரயில் நிலையம் சுமார் 7 km தொலைவிலும், வேலூர் கண்டோன்மெண்ட் ரயில் நிலையம் 2 km தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.

பேருந்து மற்றும் சாலை வழி

வேலூர் பேருந்து நிலையம் ஐலகண்டேஸ்வர் கோயிலிலிருந்து 3 km தொலைவில் அமைந்துள்ளது. சென்னை, பெங்களூர், திருப்பதி சாலை வேலூரை இனனகின்றன.

ஐலகண்டேஸ்வர் கோயில் அமைவிடம்

ஏலகிரியில் பார்க்க வேண்டிய ஐந்து சிறந்த இடங்கள் | Indian Travel Story

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sun, 08 May 2022 07:51:00 +0000

14 கொண்டை ஊசி வளைவுகளைக் கடந்தே ஏலகிரி மலைக்குச் செல்ல வேண்டும். எனக்கு மட்டும் விதிவிலக்கா என்ன ? திருப்பத்தூர் மாவட்டத்தில் அமைந்த அழகிய மலைகளின் தொடர்ச்சியே இந்த ஏலகிரி மலை. இங்கிருக்கும் சுற்றுலா தளங்களைப் பார்வையிடும்போது இதுவே ஏழைகளின் ஊட்டி என்று நான் நம்பினேன். சாதாரண மக்களும் குறைந்த விலையில் பயணம் செய்யும் ஒர் அழிகிய மலை. ஜமீன்தார்கள் கைவசம் இருந்த ஏலகிரி அரசுடமையாக மாறி, இன்று தமிழ் நாட்டில் முக்கிய சுற்றுலா தளங்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. அவற்றில் ஐந்து சிறந்த இடங்களைப் பற்றிப் பார்ப்போம்.

பெருமாள் கோயில் (Perumal Temple)

அத்தனாவூர் மலை சரிவில் அமைந்த இக்கோயிலில், பெருமாள் கல்யாண வேங்கடரமண சுவாமியாகவும் மகாலட்சுமி ஏலகிரி தாயாரகவும் காட்சி தருகின்றனர். ஆண்டாலுக்கு தனி சந்நிதியும் இங்கே காணலாம். ஆழ்வார்களுக்குத் தனி சிலைகள் அமைந்திருப்பது சிறப்பு. ஏலகிரிக்கு சுற்றுலா வரும் மக்கள் முதலில் பெருமாளை தரிசித்த பின்னரே மற்ற இடங்களுக்குச் செல்கின்றனர்

Temple Timings
7.00 AM TO 12.00 PM
4.00 PM TO 07.00 PM

முருகன் கோயில் (Murugan Temple)

குன்று இருக்கும் இடமெல்லாம் குமரன் இருப்பான் என்று ரத்தினகிரி முருகன் கோயில் எனக்கு நினைவுப்படுத்தியது. அந்தத்தொடர்பு ஏலகிரி முருகன் கோயிலோடு என்னை சம்பந்தப்படுத்திக்கொண்டது. தமிழ் கடவுளான முருகனுக்கு எங்கே போனாலும் கோயில் இருப்பது என்னுடைய முந்தைய பதிவுகளான திருத்தணி, திருச்செந்தூர், குன்றத்தூர், சிருவாபுரி, ஆண்டார்குப்பம் முருகன் கோயில்களே சான்று. வேலவன் முருகன் கோயில் என்று அழைக்கப்படும் இத்திருத்தலத்தில் பிள்ளையார் மற்றும் நவக்கிரக சன்னதியும் அமைந்துள்ளது.

Temple Timings
6.00 AM TO 8.00 PM

பறவைகள் பூங்கா (Birds Park)

ஏலகிரியில் மரங்கள் மலைகளோடு தொடர்பில் இருப்பது போல், பறவைகள் மனிதர்களோடு தொடர்பில் இருப்பதை நாம் இந்தப் பறவைகள் பூங்காவில் உணரலாம். இங்கு வரும் சுற்றுலாப் பயணிகள் sunflower விதைகளை வைத்துப் பறவைகளைத் தன் வசப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். பறவைகளைத் தவிர முயல்கள், கோழிகள் இருப்பதும் தனிச்சிறப்பு. ஏலகிரிக்கு சுற்றுலா வரும் மக்கள் Birds Park ஒரு மறக்க முடியாத தருணத்தைத் தருவதாக நம்புகிறார்கள்.

இயற்கை பூங்கா (Nature Park)

மனிதன் இவ்வுலகில் உயிர் வாழும் வரை இயற்கையோடு இணைந்து இருக்க வேண்டும் என்பதே பரவலான கருத்து. அக்கருத்துக்கு பல உதாரணங்கள் உள்ளன. அதில் ஒன்று தான் இந்த ஏலகிரி Nature Park. நீரின்றி அமையாது உலகு என்ற திருவள்ளுவருக்கு சிலை இந்த இயற்கை பூங்காவில் அமைந்துள்ளது. அதன் சான்றாக ஒரு செயற்கை நீர்வீழ்ச்சியும் அமைந்துள்ளது. பூக்களும், பலா மரங்களும் நிறைந்த இந்தப் பூங்கா 2008 ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்டது.

Park Timings
9.00 AM TO 7.00 PM

படகு சவாரி (Boating)

புங்கனூர் ஏரியில் பயணம் செய்வதே ஏலகிரி Boating எனப்படுகிறது. Row Boat, Pedal Boat எனத் தங்கள் விருப்பப்படி மக்கள் படகு சவாரியய் தேர்வு செய்கிறார்கள். நான் இங்கிருக்கும் படகில் பயணம் செய்யும்போது மலைகளும் ஏரிகளும் என்னுடன் தொடர்பில் இருப்பதாக நம்பினேன். நாம் இந்த உலகில் எங்குச் சென்றாலும் அந்த இடத்தோடு நம்மைத் தொடர்புப்படுத்தி கொள்ள வேண்டும். அப்படியே என்னை இந்த இடங்களோடு இனைத்து கொண்டேன்.

Boating Timings

8.00 AM TO 6.00 PM

ஏலகிரியில் உள்ள மற்ற இடங்கள்
சுவாமிமலை
நிலாவூர்
ஐலகம்பாறை
அரசு மூலிகை பன்னை
சாகசப் பூங்கா

ஏலகிரியில் என்ன வாங்கலாம்
பலாப்பழம்

ஏலகிரிக்கு எப்படி செல்ல வேண்டும்

விமானம் மூலம்
180 KM தொலைவில் பெங்களூர் விமான நிலையமும், சுமார் 215 KM தொலைவில் சென்னை விமான நிலையமும் அமைந்துள்ளது.

ரயில் மூலம்
ஜோலார்பேட்டை ரயில் நிலையம் 19 KM தொலைவிலும், வாணியம்பாடி ரயில் நிலையம் 24 KM தொலைவிலும், திருப்பத்தூர் ரயில் நிலையம் 27 KM தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. சென்னையிலிருந்து ஜோலார்பேட்டைக்கு ஏலகிரி எக்ஸ்பிரஸ் இயக்கப்படுகிறது.

பேருந்து மூலம்
சென்னை, ஜோலார்பேட்டை, வேலூர், சேலம், பெங்களூர், ஒசூர் மற்றும் கோயம்பத்தூரிலிருந்து பேருந்து வசதிகள் உள்ளன. சென்னை-வேலூர்-வாணியம்படி சாலை வழியாக ஏலகிரி மலையைய் அடையலாம்.

ஏலகிரி மலை அமைவிடம்

ரத்தினகிரி பாலமுருகன் கோயிலின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Wed, 13 Apr 2022 13:45:00 +0000

சென்னையிலிருந்து வேலூருக்கு செல்லும்பொழுதெல்லாம் அந்த ரத்தினகிரி பாலமுருகன் கோயிலின் வளர்ச்சி என்னை எண்ணிப்பார்க்க வைத்தது. கற்பூரம் ஏற்றப்படாமலும் சந்தனம் மணக்காமலும் இருந்த இந்தக் கோயில், 1968 ஆம் ஆண்டு வெளிச்சம் பெறத் தொடங்கியது. சச்சிதானந்தம் என்ற முருகனின் அடியேன் இக்கோயிலை புகழ் பெற செய்தார். குன்றிருக்கும் இடமெல்லாம் குமரன் இருப்பான் என்ற மந்திரம் இக்கோயிலுக்கு சான்றாகிறது. அது மட்டுமின்றி குன்றுதோறாடல் எனப்படும் திருப்பரங்குன்றம், திருவாவினன்குடி, திருச்செந்தூர், திருவேரகம், பழமுதிர்ச்சோலை வரிசையிலும் இந்த ரத்தினகிரி திருக்கோயில்.

புராண வரலாறு

சிவப்பெருமானிடம் வரம் பெற்ற அசுரன் ஒருவன் தேவர்களைத் துன்புறுத்திக்கொண்டிருந்தான். இதை அறிந்த இந்திர தேவன் ரத்தினகரி சென்று முருகனை நாடியப்போது, இந்திரனை தனது மயில் வாகனமாக மாற்றிக்கொண்டார் முருகன். அசுரன் ஏமாற்றத்துடன் திரும்பினான். தேவர்களைக் காத்த பெருமாளே என்று பொருள்பட ரத்தினகிரி வாழ் முருகனே இளைய வாரமரர் பெருமாளே என்று அருணகிரிநாதர் திருப்புகழில் இந்நிகழ்வை குறிப்பிட்டுள்ளார். மற்றோரு விதமாகக் குழந்தை வரம் வேண்டிக் கோயிலைச் சுற்றி வந்த ஒரு பெண்மணிக்கு முருகன் காட்சி அளித்துக் குழந்தை பாக்கியம் அளித்ததாகவும் வரலாறு கூறுகிறது. இதுவே இங்கு வரும் பக்தர்களுக்குக் குழந்தை பாக்கியம் கிடைக்க அருள்பாலிக்கிறது. இங்கு முருகன் வள்ளி மற்றும் தெய்வானையுடன் ஒரு கோலத்திலலும், மற்றொன்றாகக் குரு கோலத்திலும் காட்சியளிப்பது தனிச்சிறப்பு.

பாலமுருகன் அடிமை

சச்சிதானந்தம் என்ற இளைஞனின் இதயத்திலிருந்து எழுச்சிப் பெற்றது இந்த ரத்தினகிரி பாலமுருகன் திருக்கோயில். தனது 27 ஆம் வயதில் அவர் தொடங்கிய ஆண்மீக பயணம் இன்றும் தொடர்கிறது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட இக்கோயில் ஒரு காலத்தில் இருளில் மூழ்கியிருந்தது. கந்தசாமி முதலியாரின் மகனான சச்சிதானந்தம் என்ற இளைஞன் மின்சார துறையில் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்த காலம் அது, ஒரு நாள் பணிக்குச் செல்லாமல் குன்றின் மீது அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலுக்குச் சென்றார். 27 வயது இளைஞனின் பாதை தவறான வழியில் சென்றிருக்க வேண்டும் என்பதே இங்கே எனக்கு நினைவுக்கு வருகிறது, ஆனால் அவரின் எண்ணம் முருகனின் அருளால் ஈர்க்கப்பட்டது. மேலே சென்று முருகனை பார்த்த சச்சிதானந்தம் அதிர்ச்சியில் உறைந்தார். கற்பூரம் ஏற்றப்படாத சன்னதியும், சந்தனம் மணக்காத முருகனின் திருவுருவமும் நிலைகுலையச் செய்தது. பூஜைகள் நடக்காத முருகனை நினனத்து மனமுடைந்தார். தூனில் சாய்ந்தார். ஞானம் பெற்றார். கோயிலை மேம்படுத்தாமல் மலையிலிருந்து வரமாட்டேன் என்று கீழ்மின்னல் மக்களுக்குப் பதில் தந்தார். அந்தப் பதிலே அவருக்குப் பாலமுருகன் அடிமை என்ற பெயரைத் தந்தது.

கோயில் வளர்ச்சி

156 படிகளைக் கொண்ட இந்த ஆலயம் சச்சிதானந்ததின் தந்தையான கந்தசாமி முதலியாரின் முயற்ச்சியால் 1936 ஆம் ஆண்டு கட்டப்பட்டது. பராந்தக சோழனின் மகன் ராஜ ராஐ சோழனால் தஞ்சை பெரிய கோயில் கட்டப்பட்டது. கந்தசாமி முதலியாரின் மகன் சச்சிதானந்தம் என்பவரால் ரத்தினகிரி கோயில் வளர்ந்தது. மகன்களின் சாம்ராஜ்யம் அரசியலில் மட்டுமின்றி கோயில்களின் வளர்ச்சியிலும் நிலை நாட்டப்பட்டுள்ளது என்பதே நிதர்சனமான உண்மை. 1938 ஆம் ஆண்டு இக்கோயிலுக்கு கும்பாபிஷேகம் நடந்தது, பிறகு 1973 முதல் 2003 வரை பாலமுருகன் அடிமை தெடர்நது இத்திருத்தலத்தின் கட்டிட கலையைய் உயர்த்தினார், இதில் கோயிலின்‌ ராஜ கோபுரம் மட்டுமின்றி தங்கும் வசதி, பள்ளிக்கூடம், கனினி பயிற்சி மையமமும் அடங்கும். அரசியலிலிருந்து இருந்து தான் நல்லது செய்வேன் என்று பிடிவாதம் கொண்டவர்களுக்கு ரத்தினகிரி பாலமுருகன் அடிமை ஒரு சான்று.

கோயிலின் சிறப்பு

தமிழில் அர்ச்சனை

கோயில் நேரம்

6.00 am - 1.00 pm

4.00 pm - 8.00 pm

ரத்தினகிரி பாலமுருகன் கோயில் வேலுர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.

ரத்தினகிரி பாலமுருகன் கோயிலுக்குச் செல்லும் வழி

விமானம்மூலம்

ரத்தினகிரி பாலமுருகன் கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள விமான நிலையம் சென்னை விமான நிலையம் சுமார் 118km தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

ரயில்மூலம்

ரத்தினகிரி பாலமுருகன் கோயிலுக்கு அருகில் திருவலம் ரயில் நிலையம் 7km தொலைவிலும், காட்பாடி ரயில் நிலையம் 11km தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.

பேருந்துமூலம்

வேலூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து சுமார் 13 கிமீ தொலைவில் ரத்தினகிரி பாலமுருகன் கோயில் அமைந்துள்ளது. சென்னையிலிருந்து ஏராளமான பேருந்துகள் வேலூர் வழியாக இயக்கப்படுகின்றன. இத்திருத்தலம் வேலூருக்கும் ஆற்காடுக்கும் இடையே அமைந்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.

ரத்தினகிரி பாலமுருகன் கோயில் அமைந்துள்ள இடம் கீழே காணலாம்.

சென்னை சென்ட்ரல் ரயில் நிலையத்தின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 12 Feb 2022 13:37:00 +0000

இந்தியாவின் முதல் பயணிகள் ரயில் மும்பை முதல் தானேவிற்கு சொந்தமானலும், முதல் ரயில் சேவை என்பது சென்னையுடன் தொடர்புடையது என்பது மறுக்கப் படாத உண்மை. அப்படி சென்னையுடன் சேர்த்து ரயில் சேவையும், ரயில் நிலையங்கள்பற்றிப் பேசுவோமானால் அது கன்னியாகுமரி திப்ருகர் ரயில் பயண தூர கதையாக மாறிவிடும். 1832 ஆம் ஆண்டு முதல் ரயில் சேவைக்கான தீர்மானம் கொண்டு வரப்பட்டாலும், 1837 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் முதல் ரயில் பாதை ரெட்ஹில்ஸ் சிந்தாரிப்பேட்டை பாலம் கட்டும் பணிகளுக்காகத் தொடங்கப்பட்டது. இதன் வளர்ச்சியாக 1856 ஆம் ஆண்டு தென்னிந்தியாவின் முதல் பயணிகள் ரயில் சேவை ராயபுரம் ஆற்காடு இடையே ஆரம்பமானது. அதுவே தென்னிந்தியாவின் முதல் ரயில் நிலையம் என்ற பெயரையும் ராயபுரத்திற்கு தந்தது. இதன் அருகாமையில் அமைந்துள்ள துறைமுகத்தின் கூட்டம் ராயபுர ரயில் நிலையத்திற்கு நெரிசலை அதிகரித்தது, இதுவே 1873 ஆம் ஆண்டு, இரண்டாம் ரயில் நிலையம் பார்க் டவுனில் அமைய வழிவகுத்தது. இவ்விடமே இன்று புரட்சித் தலைவர் டாக்டர். எம்.ஜி. ராமச்சந்திரன் மத்திய ரயில் நிலையம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இன்று தினமும் ஐந்து லட்சம் பயணிகளைச் சந்திக்கும் இந்த ரயில் நிலையம் ஆரம்ப காலத்தில் ஒரு தோட்டமாகவே இருந்தது. பின்னர் கோழி சண்டை அரங்கமாக மாற்றம் அடைந்தது. 1996 ஆம் ஆண்டுவரை மெட்ராஸ் சென்ட்ரல் என்று அழைக்கப்பட்ட இவ்விடம் பிறகு சென்னை சென்ட்ரலாக மாறியது. ஜார்ஜ் ஹார்டிங் என்பவரால் ரோமானஸ்க் மற்றும் கோதிக் கட்டிடக்கலை மூலம் இந்த ரயில் நிலையம் கட்டப்பட்டது. மெட்ராஸ் ரயில் நிலையம் ஆரம்ப காலத்தில் தென்னிந்திய ரயில்வே நிர்வாகத்துடன் இணைந்திருந்தாலும் பின்னர் மெட்ராஸ் தெற்கு மராட்ட ரயில்வே நிருவனத்தோடு இணைக்கப்பட்டது. பின்னர் 1951 இல் தெற்கு ரயில்வே மண்டலமாக மாறியது. இந்நிலையத்தில் உள்ள சுமார் 136 அடி உயரம் கொண்ட அழகிய கடிகார கோபுரம் ராபர்ட் சிஷோலம் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. நான்கு நடைமேடைகளைக் கொண்டு ஆரம்பமான சென்ட்ரல் ரயில் நிலையம் இன்று பதினெழு நடைமேடைகளைக் கொண்டுள்ளது.

ராஐ ராஐ சோழனின் தனிப்பட்ட சிந்தனை எப்படி தஞ்சை பெரிய கோயிலை எழுப்பியதோ அப்படியே ஆர்தர் தாமஸ் காட்டன் என்பவரால் ரயில்வே மேலோங்கியது. தினமும் சுமார் 200 ரயில்களைச் சந்திக்கும் இந்த ரயில் நிலையம் லட்சக்கணக்கான பயணிகளை ஒன்றினைக்கின்றது. தென்னிந்தியாவின் பல ரயில் நிலையங்களின் ஆரம்பம் சென்ட்ரல் ரயில் நிலையத்தின் தொடர்ச்சியே . சென்னை மெரினா கடற்கரைஎப்படி பல மாற்றங்களைச் சந்தித்ததோ அப்படியே சென்ட்ரல் ரயில் நிலையமும் பல மாற்றங்களைச் சந்தித்துள்ளது. அது புரட்சித் தலைவர் டாக்டர். எம்.ஜி. ராமச்சந்திரன் மத்திய ரயில் நிலையம் என்று பெயர் மாற்றப்பட்டாலும் சென்ட்ரல் ஸ்டேஷன் என்றே நம் மனதில் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. நமது பயணம் ஒரு இலக்கை நோக்கிச் செல்கிறது அல்லவா? அப்படியே சென்ட்ரல் நிலையத்திலிருந்து புறப்படும் ஒவ்வொரு ரயிலும் ஒரு இலக்கை நோக்கி நகர்கிறது. ஆம் அது இங்கிருந்து பெங்களூரு, மும்பை, திருவனந்தபுரம், திருப்பதி, ஷீரடி போன்ற பல நகரங்களை இணைக்கிறது. சென்ட்ரல் ரயில் நிலையம் பல மதங்களின் கூட்டமைப்பு, அதற்கு மொழிகளும், சாதிகளும் இல்லை.

சோழிங்கநல்லூர் பிரத்தியங்கிரா தேவி கோயிலின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sun, 13 Jun 2021 03:39:00 +0000

தேவி கருமாரியம்மன் அம்சங்களைப் பற்றி எழுதி இருந்தேன். சென்னையிலிருந்து OMR நோக்கிப் பயணிக்கும்போது, சோழிங்கநல்லூரில் உள்ள பிரத்யங்கிரா தேவி கோயிலுக்குச் செல்லும் வழியைக் கண்டறியவும். பிரத்யங்கிரா தேவியின் சிலையைப் பார்த்தபிறகு, இந்த உலகில் பெண்களால் எதையும் செய்ய முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன். பிரத்யங்கிரா தேவி கோயிலின் கட்டிடக்கலை தமிழ்நாட்டில் உள்ள மற்ற கோயில்களிலிருந்து வேறுபட்டது. பிரத்யங்கிரா தேவி தன்னை நம்பும் பக்தர்களை அரவணைக்கிறாள். தேவி பிரத்யங்கிரா மீதான என் காதலைப் பற்றிச் சொல்ல என்னிடம் வார்த்தைகள் இல்லை. கோயிலின் ராஜகோபுரம் மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
ஷரபேஸ்வரர்

இந்து புராணங்களின்படி, அசுரர்களின் ஆணவத்தை அழிக்கக் கடவுள் உலகில் பிறந்தார். ஹிரண்யாக்ஷன், ஒரு அசுரன் அவன் பிரம்மாவிடம் தான் மிருகங்களாலும், மனிதனாலும் கொல்லப்படக் கூடாது என்றும் பூமி மற்றும் விண்வெளியில் கொல்லப்படக்கூடாது என்றும் வரம் பெற்றான். விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரத்தை எடுத்து ஹிரண்யாக்ஷனை தன் தொடைகளில் வைத்து (சிங்கம்) மற்றும் மனித முகத் அவதாரத்தோடு அவனைக் கொன்றார். மனிதர்களுக்குக் கோபம் வந்தால், அதை ஒரே நாளில் கட்டுப்படுத்தலாம். இங்கு, ஹிரண்யாக்ஷனைக் கொன்ற பிறகு, நரசிம்மர் உக்கிர நிலையிலிருந்து இயல்பு நிலைக்கு வரவில்லை. இறுதியில், தேவர்கள் இதை முடிவுக்குக் கொண்டுவர சிவனைக் கேட்டுக் கொண்டனர். சிவபெருமான் தன்னை ஒரு விலங்கின் ஒரு பகுதியாகவும் பறவை மிருகத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் உருவாக்கிக் கொண்டார். இது இன்று ஷரபேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் மேலே உள்ள படத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நரசிம்மரின் உக்கிரமான வடிவமும், சரபேஸ்வரரின் சாந்தமான வடிவமும் அருகில் வரும்போது, தேவி சரபேஸ்வரரின் சிறகுகளிலிருந்து தோன்றி சிங்கமுகமான நரசிம்மரை சாந்தப்படுத்தினால். நரசிம்மரின் உக்கிரத்தை தழுவிய தேவி இன்று சென்னை மாவட்டத்தில் உள்ள சோழிங்கநல்லூர் நகரத்தில் பிரத்யங்கிரா என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.

கோயிலில் உள்ள சிலைகள்

இந்தக் கோயிலில் பல தெய்வங்கள் உள்ளன, பிரத்யங்கிராவைத் தவிர, இந்தக் கோயிலில் உள்ள முக்கிய தெய்வங்களில் வாராஹியும் ஒன்றாகும், மேலும் அவள் பக்தர்களுக்கு மதிப்புமிக்க வாழ்க்கைக்காகப் வாழ அருள்பாலிக்கிறாள். மேலும் பஞ்சமுக ஆஞ்சநேயர், ஐயப்பன், கால பைரவர் , லட்சுமி நரசிம்மர், விநாயகர், ராகு, கேது, பத்ரகாளி குருவாயூரப்பா, சரபேஸ்வரர், 108 நாகராஜாக்கள், நீல சரஸ்வதி ஆகியோர் இக்கோயிலில் உள்ளனர். மேலே உள்ள படத்தில் பஞ்சமுக ஆஞ்சநேயர் காட்சியளிக்கிறார். இக்கோயிலில் பிரத்யங்கிரா தேவி அமர்ந்திருக்கும் தோரணை, ஒழுக்கக்கேடான மக்களின் ஆணவத்தை அழிப்பதாகப் பக்தர்களிடம் எடுத்துச் சொல்கிறது. மங்கல மற்றும் சாதாரண நாட்களில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் அவளை வழிபடுகிறார்கள். பாவம் செய்பவர்களைப் பிரத்யங்கிரா தேவி தண்டிக்கிறாள். தர்மத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர்களை அணைத்துக்கொள்கிறாள்.

கோவில் நேரங்கள்

காலை 08.00 மணி முதல் மதியம் 12.00 மணிவரை

மாலை 04.00 மணி முதல் இரவு 08.00 மணிவரை

கோயிலின் சிறப்பு

கேரள கட்டிடக்கலை

பிரத்யங்கிரா தேவி கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது

விமானம்மூலம்

பிரத்யங்கிரா தேவி கோயில் சென்னை விமான நிலையத்திலிருந்து 21 கி.மீத்தொலைவில் உள்ளது.

தொடர்வண்டிமூலம்

வேளச்சேரி மற்றும் பெருங்குடி ரயில் நிலையங்கள் பிரத்தியங்கிரா தேவி கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள ரயில் நிலையங்கள் ஆகும் .

பஸ் மூலம்

பிரத்யங்கிரா கோயில் பேருந்து நிலையம் மற்றும் சோழங்கநல்லூர் PU அலுவலக பேருந்து நிலையம் ஆகியவை கோயிலுக்கு அருகில் உள்ளன . வேளச்சேரி, சோழிங்கநல்லூர் மற்றும் சென்னையிலிருந்து பக்தர்கள் பிரத்யங்கிரா கோயிலுக்குப் பேருந்து வசதி உண்டு

கோயிலின் இருப்பிடம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆந்திராவில் உள்ள காளஹஸ்தி கோயிலின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sat, 20 Mar 2021 09:55:00 +0000

வாழ்க்கை நமக்குப் பல பாடங்களைக் தருகிறது. அதிலிருந்து நாம் நிறைய கற்றுக்கொள்கிறோம். ஒரு பயணம் நமக்கு நினைவுகளைத் தருகிறது. நினைவுகள் பிறரால் அல்லது நம்மால் உருவாக்கப்படுகின்றது. ராஜ ராஜ சோழன் கட்டிய தஞ்சை பெரிய கோயிலை பற்றி எழுதினேன். சோழர்களின் வளர்ச்சி தமிழ் நாட்டை கடந்தது என்றே ஆந்திராவில் உள்ள காளஹஸ்தி கோயிலை பார்த்த போது உணர்ந்தேன். காளஹஸ்தி கோயில் ராஜேந்திர சோழனால் கட்டப்பட்டது. கோயிலின் படிக்கட்டுக்களில் கால் வைக்கும் பக்தர்களுக்கு அது சோழர்களின் கட்டிடக்கலையைய் நினைவுப்படுத்துகிறது. சோழர்கள் நமக்கு கலை, அனுபவம் மற்றும் நினைவுகளை தந்துள்ளனர். ராஜேந்திர சோழன் உயிருடன் இல்லாவிட்டாலும், தனது கட்டிடக்கலை மூலம் வாழ்ந்து வருகிறார். கோயிலைப் பற்றி நான் என்ன சொல்ல முடியும்? இது பஞ்ச பூத ஸ்தலங்களில் ஒன்று என்று சொல்வதா அல்ல மிகவும் பிரபலமான ராகு கேது தலங்களில் ஒன்று என்று சொல்வதா? ஒரு பயணத்தைப் பற்றி பேசும்போது, நாம் கடவுளைப் பற்றி பேச வேண்டும், ஏனென்றால் அவரே எல்லாவற்றையும் படைத்தார். காளஹஸ்தி கோயிலின்அழகிய கோபுரமே மேலே உள்ள படத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

கோயில் வரலாறு

விண்வெளி, நெருப்பு, நீர், பூமி மற்றும் காற்று ஆகிய பஞ்ச பூத கூறுகள் உள்ளன என்பது நாம் அனைவரும் அறிந்ததே. ஸ்ரீகாளஹஸ்தி தெய்வத்தின் கோயில் பொதுவாக வாயு லிங்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அது காற்றோடு தொடர்புடையது. கற்பூர லிங்கத்தின் முன் 1000 ஆண்டுகள் தவம் செய்த வாயுவிற்கு, சிவபெருமான் வரம் அளித்தார். வாயு சிவனிடம் எங்கும் இருக்க வேண்டும் என்று வரம் கேட்டான். அதன்படியே சிவபெருமான் வாயுவாக நீர் எங்கும் இருக்க வேண்டும் என்று வரமளித்தார். மற்றொரு கதையில், தென்னிந்திய துறவியான கண்ணப்பா, வாயு லிங்கத்தின் தூய பக்தர். ஒருமுறை சிவபெருமானின் வலது கண்ணிலிருந்து ரத்தம் கொட்டியதால், கண்ணப்பன் தன் வலது கண்ணைப் பிடுங்கி சிவனின் வலது கண்ணில் வைத்தார், அப்போது சிவனின் இடது கண்ணிலிருந்தும் இரத்தம் வரத் தொடங்கியது, அதனால் கண்ணப்பா தனது இடது கண்ணைச் சிவனின் இடது கண் மீது பொறுத்த விரும்பினார். ஆனால் அவர் தனது இடது கண்ணைப் பிடுங்கினால், கண்ணை எங்கு வைப்பது என்று சரியாகப் பார்க்க முடியாது என்ற காரணத்தினால், கண்ணப்பா சிவனின் இடது கண்ணின் மீது தனது காலை வைத்துத் தனது இரண்டாவது கண்ணைப் பறிக்கத் தொடங்கினார், அச்சமயம் சிவபெருமான் தோன்றி, கண்ணைப் பறிக்கும் முன் கண்ணப்பாவை நிறுத்தினார். இந்தச் சம்பவம் ஆந்திராவின் ஸ்ரீகாளஹஸ்தி கோவிலுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. ஸ்ரீ (சிலந்தி), காளா (பாம்பு), ஹஸ்தி (யானை) ஆகிய பெயர்களால் அழைக்கப்படும் ஸ்ரீகாளஹஸ்தி இங்குள்ள சிவலிங்கத்தை வழிபட்டு மோட்சம் அடைந்தது.

கோயில் கட்டுமானம்

இந்திய கோயில் கோபுரங்கள் அந்தந்த கால மன்னர்களால் கட்டப்பட்டது.

அரசர்களைப் போலக் கோயில்களுக்கு நாம் நன்கொடை கொடுக்க வேண்டும். ஆரம்பத்தில் பல்லவ மன்னர்கள் பிறகு ராஜேந்திர சோழனால் ஸ்ரீகாளஹஸ்தி கோயில் கட்டப்பது. துளுவ வம்சத்தில் ஒரு முக்கியமான பேரரசராக இருந்த கிருஷ்ணதேவராயர் 1516 இல் தொடர்ந்து இக்கோயிலை மேம்படுத்தினார். ஆதி சங்கரர், சம்பந்தர், அப்பர், மாணிக்கவாசகர் ஆகியோர் இக்கோயிலுக்கு வருகை தந்து தங்கள் பாடல்களில் குறிப்பிட்டுள்ளனர். சிவனின் ஸ்ரீகாளஹஸ்தீஸ்வர அவதாரமும், பார்வதியின் ஞான பிரசுனாம்பிகையும் இங்குப் பிரசித்தி பெற்றது. ஸ்வர்ணமுகி நதியின் அழகிய காட்சி மேலே உள்ள படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. அழகிய ஸ்வர்ணமுகி நதியைக் கடந்ததும் ஸ்ரீகாளஹஸ்தி கோயிலைப் நான் ரசித்து பார்த்தேன். மனிதர்கள் தங்கள் ஜாதகத்தை வைத்துப் பிரச்சனைகளைச் சந்திக்கின்றனர். கடவுளுடன் பிரார்த்தனை செய்யும்போது அது தீர்க்கப்படுகிறது. ஸ்ரீகாளஹஸ்தி கோயிலில் அதற்கு சான்றாக அமைகின்றது.

காளஹஸ்தி கோயில் நேரங்கள்
காலை 6.00 முதல் இரவு 9.00 வரை

காளஹஸ்தி கோயிலின் சிறப்பு
ராகு கேது பூஜை

ராகு கேது பூஜை முறைகள்

* பக்தர்கள் ராகு கேது பூஜைக்கு டிக்கெட் வாங்க வேண்டும்.

* டிக்கெட்டுகளை கோவில் வளாகத்தில் இருந்து வாங்கலாம் .

* தோஷத்தின்படி 300, 750, 1500 & 2500 டிக்கெட்டுகள் உள்ளன .

* டிக்கெட் விலைக்கு ஏற்ப பக்தர்கள் பூஜை மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம்.

* ராகு கேது பூஜையைத் தொடர பூசாரியின் வழிமுறைகளைப் பின்பற்றவும்.

தயவுசெய்து கவனிக்கவும் : ராகு கேது பூஜைக்கு ஆன்லைனில் டிக்கெட் முன்பதிவு இல்லை.

ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள ஸ்ரீகாளஹஸ்தி கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது.

விமானம் மூலம்
ஸ்ரீகாளஹஸ்தி கோயில் திருப்பதி விமான நிலையத்திலிருந்து 21 கிமீ தொலைவிலும், சென்னை விமான நிலையம் 132 கிமீ தொலைவிலும் உள்ளது.

தொடர்வண்டி மூலம்
ஸ்ரீகாளஹஸ்தி ரயில் நிலையம் ஸ்ரீகாளஹஸ்தி கோயிலில் இருந்து 2 கிமீ தொலைவில் உள்ளது, ரேணிகுண்டா ரயில் நிலையம் 27 கிமீ தொலைவில் உள்ளது.

பஸ் மூலம்
ஸ்ரீகாளஹஸ்தி பேருந்து நிலையம் கோயிலில் இருந்து 1.5 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. திருப்பதி மற்றும் சென்னையிலிருந்து பேருந்துகள் உள்ளன.

ஸ்ரீகாளஹஸ்தியில் உள்ள உணவுகள்

தென்னிந்திய உணவு

ஸ்ரீகாளஹஸ்தியில் தங்குமிடம்
அரசு கோவில் அறைகள் இங்கே கிளிக் செய்யவும்

கோயிலின் இருப்பிடம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

சென்னை காளிகாம்பாள் கோயிலின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Sun, 15 Nov 2020 11:55:00 +0000

மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோவில், போர்த்துக்கீசியர்களின் கைகள் ஓங்கியபோது சென்னை கடற்கரை நகரிலிருந்து இடம் பெயர்ந்ததை எனது முந்தைய பதிவில் கூறியிருந்தேன். அதே போல் காளிகாம்பாள் கோயில் 1640ல் ஆங்கிலேயர்களின் காலத்தில், செயின்ட் ஜார்ஜ் கோட்டையைக் கட்டியபோது கடற்கரையிலிருந்து இக்கோயிலை இடம் பெயர்தனர். கோயிலின் இடம் மாறினாலும் பக்தி மாறவில்லை என்பதே நிதர்சனமான உண்மை. 1983 இல் கட்டப்பட்ட கோயிலின் கோபுரம் மேலே உள்ள படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது.

ஆலயத்தின் வரலாறு

காளிகாம்பாள் கடலோரப் பகுதியில் வசித்து வந்தாள், அவளைச் சென்னியம்மன் என்றும் அழைக்கின்றனர். காமாட்சி காளிகாம்பாளாகவும், சிவபெருமான் கமடேஸ்வராகவும் பக்தர்களாள் வணங்கப்படுகிறார்கள். இருவரும் தம்பு செட்டி ஜார்ஜ் டவுன் முதல் பிரபஞ்சம்வரை தங்கள் பக்தர்களை ஆசிர்வதித்து வருகின்றனர். மராட்டிய வீரர் சிவாஜி 1667 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 3 ஆம் தேதி காளிகாம்பாளை வழிபட்டதாக ஆலய வரலாற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, (இது மேலே உள்ள படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது). தேவி காளிகாம்பாள் கடலோரத்தில் வசிக்கும்போது ஆக்ரோஷமான வடிவில் இருந்தாள் பின்னர் இடம்பெயர்ந்தபிறகு சாந்த ஸ்வரூபமாக உருவெடுத்தாள். விஸ்வகர்மா சமூகத்தினரால் கட்டப்பட்ட இக்கோயில் குழந்தைப்பேறு இல்லாதவர்களுக்கும், திருமண தடைகள் உள்ளவர்களுக்கும் உதவுகின்றது, மற்றும் கலைத்துறையில் சாதிக்க நினைப்பவர்களுக்கும் இக்கோவில் அருள் செய்கின்றது.

ஆலயத்தில் அமைந்துள்ள தெய்வங்கள்

மூவாயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான இக்கோயிலில் பிரம்மா, விநாயகர், முருகன், வள்ளி, தேவசேனா, துர்க்கை, ஆஞ்சிநேயர், பரபிரம்மம், நடராஜர், நவகிரகங்கள் ஆகிய தெய்வங்கள் உள்ளன. யாதுமாகி நின்றாய் காளி என்ற வாக்கியத்தினை சுப்பிரமணிய பாரதி காளிகாம்பாளை தரிசித்து எழுதியது என்பது குறிப்பிடதக்கது. காளிகாம்பாள் கோயில் சென்னையில் உள்ள வடபழனி, ப்ரத்யங்கிரா போன்று மிக முக்கியமான கோயில்களில் ஒன்றாகும். இது உங்கள் பயணப் பட்டியலில் நினைவுகளை எழுத வழிவகுக்கிறது.

காளிகாம்பாள் தரிசன நேரம் :
காலை 05.00 மணி முதல் மதியம் 12.00 மணிவரை
மாலை 04.00 மணி முதல் இரவு 09.00 மணிவரை

காளிகாம்பாள் கோயிலில் நடைபெறும் திருவிழாக்கள் :
பிரம்மோத்ஸவம், நவராத்திரி மற்றும் மாசி மகம்.

காளிகாம்பாள் கோயிலுக்கு செல்லும் வழிதடங்கள் :

விமானம் :
சென்னை விமான நிலையம் காளிகாம்பாள் கோயிலிலிருந்து 20 கிமீ தொலைவில் உள்ளது.

தொடர்வண்டி :
சென்னை கடற்கரை ரயில் நிலையம் காளிகாம்பாள் கோயிலிலிருந்து ஒரு கி.மீத்தொலைவில் உள்ளது.

பேருந்து :
சென்னை எழும்பூர், மாம்பலம், நுங்கம்பாக்கம், அடையாறு, மயிலாப்பூர் போன்ற இடங்களிலிருந்து காளிகாம்பாள் கோயிலுக்கு ஏராளமான பேருந்துகள் உள்ளன.

காளிகாம்பாள் கோயில் அமைந்துள்ள இடம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோயிலின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Fri, 25 Sep 2020 07:28:00 +0000

நாம் மனிதர்களை வெறுக்கும்போது, கடவுளின் மீது அதிகமாக நம்பிக்கை கொள்கிறோம். இதன் விளைவாக, நீங்கள் உலகில் பல கோயில்களைப் பார்க்க முடியும். அப்படி கோயில் கட்ட வேண்டும் என்று பல்லவர்கள் கடற்கரை ஓரம் அமர்ந்து சிந்தித்தார்களா என்று தெரியவில்லை. மகாபலிபுரத்தில் உள்ள கடற்கரைக் கோயில், திருவிடந்தையில் உள்ள நித்யகல்யாணப் பெருமாள் கோயில் போன்ற பெரும்பாலான கோயில்கள் கடற்கரையோரம் அமைந்துள்ளது. அந்த வரிசையில் பல்லவர்களால் கட்டப்பட்ட மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோயிலும் கடற்கரை அருகே இருந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் போர்த்துகீசியர்கள் வர்த்தகத்தை உயர்த்தும்போது, கோயில் இடிக்கப்பட்டு வேறு இடத்தில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இடம் பெயர்ந்த கோயிலின் அழகிய காட்சி மேலே உள்ள படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது.

மயிலாகப் பார்வதி

இந்து மத நம்பிக்கையின்படி, மயிலாப்பூர் என்பது மயில் வடிவில் சிவபெருமானுடன் இணைந்த உமா தேவியிலிருந்து பெறப்பட்ட பெயர். சிவன் பார்வதிக்கு மந்திரங்களைக் கற்பித்தபோது, அவள் ஒரு அழகான மயிலின் மீது தனது கவனத்தை இழந்தாள். அப்போது சிவபெருமான் பார்வதியை மயிலாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். பின்னர் மயிலாகப் பிறந்து மயிலாப்பூர் என்ற இடத்தில் கணவனுடன் இணைந்தாள். மனைவிகள் தங்கள் கணவனைப் பின்பற்றி மதிக்க வேண்டும் என்று அறநெறி கூறுகிறது. இன்றும் கோயிலில் மயிலுடன் புனை மரம் இருப்பதைக் காணலாம். மற்றொரு கதையில், பிரம்மாவும் (படைப்பாளியும்) திருமாலும் (பாதுகாவலர்) தங்கள் படைப்புகளுக்காகச் சண்டையிட்டனர், சிவபெருமான் தோன்றி அவர்களின் ஆணவத்தை அழித்தார், இது திருவண்ணாமலை கோயிலின் வரலாற்றைப் போலவே அமைகிறது. சிவன் கபாலீஸ்வரராகவும், பார்வதி கற்பகாம்பாளாகவும் பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கின்றனர். கபாலீஸ்வரர் என்ற பெயர் அனைவருக்கும் உயர்ந்த கடவுள் என்று அறியப்படுகிறது. மயிலாப்பூர் கோயிலை 7ஆம் நூற்றாண்டில் பல்லவர்கள் கடற்கரை அருகில் கட்டினார்கள். பின்னர் போர்ச்சுகீசியர்கள் ஆட்சி செய்தபோது விஜயநகர மன்னர்கள் கோயிலை வேறு இடத்தில் மீண்டும் கட்டினார்கள். ஏழாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சைவத் துறவிகளான சம்பந்தர் மற்றும் அப்பர் ஆகியோர் தங்கள் பாடல்களில் இந்த ஆலயத்தைப் பற்றிப் பாடியுள்ளார்கள். சம்பந்தர் கோயிலுக்குச் சென்றபோது பூம்பாவையின் வாழ்க்கையை மீட்டெடுத்ததிலிருந்து, இக்கோயிலுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்தார். ஒரு வணிகர் தன் மகளைச் சம்பந்தருக்கு மணமுடிக்க விரும்பினார், ஆனால் அவள் பாம்பு கடியால் இறந்துவிட்டாள், வணிகர் தன் மகளின் சாம்பலை பானையில் வைத்துச் சம்பந்தரிடம் கொடுத்தார். சம்பந்தர் பாசுரங்களைப் பாடி, கபாலீஸ்வரர் முன் பூம்பாவைக்கு உயிர் கொடுத்தார். சம்பந்தர் பூம்பாவையின் வாழ்க்கையை மீட்டப் பிறகு அவளைத் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. மேலே உள்ள படம் கோயிலின் கோபுரத்தைக் காட்டுகிறது.

கலாச்சார பாரம்பரிய தளம்

வடபழனி கோயிலைப் போலவே சென்னை மாநகரில் உள்ள கபாலீஸ்வரர் கோயிலும் மிகவும் பிரபலமானது. இந்தக் கோயில் 275 பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இவ்விடம் மயிலாப்பூர், வேதபுரி, திருமயிலை என்றும் அழைக்கப்படுகின்றது. புனித தாமஸ் இந்த இடத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். மேலும் வள்ளுவர் இங்குப் பிறந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இது ஒரு குறிப்பிடத் தக்க கலாச்சார பாரம்பரிய தளமாகும். மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோயிலின் பழைய காட்சி மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோயில் நேரம்
காலை 05.00 மணி முதல் மதியம் 12.00 மணிவரை
மாலை 04.00 மணி முதல் இரவு 09.30 மணிவரை

கோயிலின் சிறப்பு
பங்குனியில் அறுபது மூவர் திருவிழா (மார்ச் மாதம்)

கபாலீஸ்வரர் கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது

விமானம்
சென்னை விமான நிலையம் கபாலீஸ்வரர் கோயிலிலிருந்து 11 கி.மீத்தொலைவில் உள்ளது.

ரயில்
திருமயிலை ரயில் நிலையம் கபாலீஸ்வரர் கோயிலிலிருந்து ஒரு கி.மீத்தொலைவிலும், சென்ட்ரல் ரயில் நிலையம் 5 கி.மீத்தொலைவிலும் உள்ளது.

பேருந்து
சென்னை தி.நகர், உயர்நீதிமன்றம் மற்றும் தாம்பரம் ஆகிய இடங்களிலிருந்து கபாலீஸ்வரர் கோயிலுக்கு ஏராளமான பேருந்துகள் உள்ளன.

மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர் கோயில் அமைவிடம்

வடபழனி முருகன் கோயிலின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Mon, 31 Aug 2020 16:03:00 +0000

புதிதாக வீடு வாங்க வேண்டும் என்றால் சிறுவாபுரி முருகன் கோயிலுக்கு செல்ல வேண்டும். உத்தியோகத்தில் உயர் பதவி பெற வேண்டுமானால் ஆண்டார்குப்பம் முருகன் கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டும். ஆனால் திருமணம் தடை நீங்க வேண்டுமானால் வடபழனி முருகன் கோவிலுக்கு தான் செல்ல வேண்டும். வடபழனி கோயிலில் ஒரு வருடத்தில் சுமார் 7000 திருமணங்கள் நடைபெறுகின்றன. சென்னை மாநகரில் மிகவும் பிரசித்தி பெற்ற இக்கோயிலில் உள்ள முருகன், பாதணிகள் அணிந்துள்ளார். மேலும் அவரது இடது பாதம் ஒரு படி முன்னால் காணப்படுவது தனித்தன்மை வாய்ந்தது. மேலே உள்ள படம் வடபழனி கோயிலின் கோபுரத்தையும் கோயில் குலத்தையும் காட்டுகிறது.

கோயில் வரலாறு

கடவுள் மனிதர்களைப் படைத்தார், மனிதர்கள் இறைவனுக்கு பூஜை செய்கிறார்கள். மனிதர்களும், விலங்குகளும் நோய்களை உண்டாக்குகிறார்கள். கடவுளுக்கு பூஜை செய்தால் நோய்கள் குணமாகும் . முருகப்பெருமானின் பக்தரான அண்ணாசாமி நாயக்கர் தீராத நோயினால் பாதிக்கப்பட்டு, தனது நோயைய்க் குணப்படுத்துவதற்காக முருகன் தலங்களுக்குச் சென்றார். கோயில்களில் சுற்றித் திரிவதை விடுத்து வீட்டிலேயே முருகனை வழிபடுங்கள் என்று அண்ணாசாமிக்கு சாது என்பவர் அறிவுறுத்தினார். அண்ணசாமி தனது வீட்டில் முருகன் படம் வரைந்து முருகனை வழிபட்டார். பின்னர், அவர் குணமடைந்து , திருத்தணி முருகனுக்குத் தன் நாக்கைச் சமர்ப்பித்தார். மேலும், முருகனிடம் அதிக பாசம் கொண்ட பிறகு பழனி முருகன் கோயிலுக்கு சென்றார். நோய் குணமாகி விட்டால், பக்தர்கள் தவறாமல் கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டும். பழனி கோயிலில் தண்டாயுதபாணியை வணங்கிவிட்டு கோயில் படிக்கட்டுகளில் இறங்கி கொண்டிருந்தார். அப்போது அங்கிருந்த முருகன் படம் அவரை கண் மயக்கியது. பழனி கோயிலில் இருந்து முருகன் படத்தை வாங்கி சென்னைக்கு கொண்டு வந்தார். அவர் அதை சிறிய ஓலை கூரையின் கீழ் வைத்திருந்தார். அண்ணசாமி, முருகன் படம் முன் மக்கள் பிரச்னைகளை தீர்த்து வைத்தார். அண்ணாசாமி வீட்டுக்குப் பக்கத்து வீட்டு ரத்தினசாமி செட்டியார் கோயில் வளர்ச்சிக்கு உதவினார். இத்தலம் இன்று வடபழனி கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கோயில் தெய்வங்கள்

1865 ஆம் ஆண்டு ரத்தினசாமி செட்டியார் என்பவரின் உதவியால் இந்தக் கோயில் ஆரம்பமானது. கோயிலில் விநாயகர், சொக்கநாதர் (சிவன்), மீனாட்சி உட்பட ஏராளமான தெய்வங்கள் உள்ளன. வடபழனி முருகனின் அருளையும், பலன்களையும் பக்தர்கள் பெறுவது பழனி பழனி சமமாக கருதப்படுகிறது. செட்டியார் மற்றும் நாயக்கர் ஆகியோர் கோயிலைக் கட்டியதால் ஆன்மீகத்திற்கு ஜாதி தேவையில்லை என்று கோயிலின் கட்டிடக்கலை நமக்கு எடுத்துரைக்கிறது. இங்கிருக்கும் முருகப்பெருமான் திருமணத்திற்கு மட்டுமின்றி குழந்தை பேறுக்கும் அருள்பாலிக்கிறார் என்று பக்தர்கள் மரத்தில் தொட்டில் கட்டுகிறார்கள். கோயிலில் நான்கு ராஜகோபுரங்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று மேலே கட்டப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் கிழக்கு கோபுரத்தில் 108 பரதநாட்டிய நடனத்தையும் காணலாம். வடபழனி கோயிலின் வரலாறு ஒரு முருக பக்தரான அண்ணாசாமி நாயக்கருக்கு பின்னால் உள்ளது என்பதை நான் உணர்ந்தேன்.

வடபழனி முருகன் நேரம்
காலை 05.00 மணி முதல் மதியம் 12.00 மணி வரை
மாலை 04.00 மணி முதல் இரவு 09.00 மணி வரை

வடபழனி கோயிலின் சிறப்பு
பாதணியில் முருகன்

வடபழனி முருகன் கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது

விமானம்
சென்னை விமான நிலையம் வடபழனி கோயிலில் இருந்து 11 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.

ரயில்
வடபழனி மெட்ரோ நிலையம் வடபழனி கோயிலில் இருந்து 1 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.

பஸ்
வடபழனி கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள பேருந்து நிலையம் வடபழனி பேருந்து நிலையம் ஆகும், இது 3 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. சென்னை பகுதி முழுவதும் வடபழனிக்கு ஏராளமான பேருந்துகள் உள்ளன.
கோயிலின்

வடபழனி கோயில் அமைந்துள்ள இடம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள சித்ரகுப்தர் கோயிலின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Wed, 15 Jul 2020 12:23:00 +0000

மனிதர்களின் பாவம் மற்றும் செயலுக்கு இறைவன் சித்ரகுப்தரே கணக்குக் கொடுக்கிறார். அவர் வாழ்க்கையில் பாவம் செய்பவர்களைக் கண்காணித்து அவர்களை யமனுடன் அழைத்துச் செல்ல விரும்புகிறார். இந்தியாவில் சித்திரகுப்தர் கோயில்கள் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன. அவற்றில் ஒன்று தமிழ்நாட்டின் காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் காணப்படுகிறது. " காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள சிறந்த 10 கோவில்கள் " என்ற பதிவில் இந்த கோயிலை குறிப்பிட்டுள்ளேன். மேலே உள்ள வலது பக்க படம் சித்ரகுப்தரின் உருவத்தைக் காட்டுகிறது.

கோயிலின் வரலாறு

9 ஆம் நூற்றாண்டில் இடைக்கால சோழர்கள் காலத்தில் கட்டப்பட்ட இக்கோயில் மூன்று நிலை ராஜகோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இங்கே, சித்ரகுப்தர் தனது பக்தர்களுக்கு வலது கையில் பேனா மற்றும் இடது கையில் ஸ்கிரிப்ட் பேப்பருடன் அமர்ந்த நிலையில் ஆசீர்வதிக்கிறார், இந்து நம்பிக்கையின்படி, சிவபெருமான் ஒருமுறை உலகில் ஒழுக்கத்தை நிலைநாட்ட விரும்பினார். பாவம் செய்தவர்களை தண்டிக்க விரும்பினார். அவர் ஒரு நபருக்கு கடமையை ஒதுக்க வேண்டும். எனவே அவர் ஒரு தங்கத் தட்டில் தன் சித்தரிப்பிலிருந்து வருவதை வரைந்தார். அவர் சித்தரிப்பிலிருந்து உருவானதால், அவர் சித்ரகுப்தன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சிவபெருமான் சித்ரகுப்தரிடம் மக்களின் நன்மை தீமைகளைக் கணக்கிட்டு அவர்களை யமனின் முன் அழைத்துச் செல்லுமாறு கட்டளையிடுகிறார். சோழர்களுக்குப் பிறகு, மற்ற வம்சங்களால் இக்கோயில் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. சித்திரகுப்தர் கோயிலின் கோபுரம் மேலே உள்ள படத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

கோயிலின் உண்மைகள்

காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள தனிச்சிறப்பு வாய்ந்த கோவில் இது. பெரும்பாலான சுற்றுலா வழிகாட்டிகள் இந்த கோயிலை பார்வையாளர்களுக்கு பரிந்துரைக்கின்றனர். பக்தர்கள் சித்ரகுப்தரை தரிசிக்கும்போது, அவர்கள் தங்கள் பாவங்களை உணர்ந்து, கடவுளிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள். மனிதர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் பாவங்களைச் செய்யும்போது, ஒவ்வொரு பாவமும் சித்ரகுப்தன் மூலம் கணக்கிடப்படுகிறது என்று அவர்கள் உணர வேண்டும், இது நம் ஆன்மாவை மரணத்திற்குப் பிறகு வெகுமதி அல்லது தண்டனையைப் பெற தீர்மானிக்கிறது. இந்தக் கோயிலுக்குள் நுழைந்து சித்ரகுப்தனின் கைகளின் எழுத்தாணியையும் எழுத்தையும் பார்த்தபோது, காஞ்சிபுரத்தை நிர்வகித்த பல்லவர்களும் சோழர்களும் சித்ரகுப்தனால் கண்காணிக்கப்பட்டு யமனிடம் சமர்ப்பித்தார்கள் என்று நினைக்க தோன்றியது. சித்ரகுப்தரின் பதிவுகளுக்குப் பிறகு யமன் மக்களை தண்டிக்கிறார். வாழ்க்கையில் பாவம் செய்தவர்கள் யமனின் தண்டனையைப் பெறுவதை முதல் படம் காட்டுகிறது.

இக்கோயிலில் பிரசித்தி பெற்ற திருவிழா
சித்ரா பௌர்ணமி

சித்ரகுப்தர் கோயில் நேரம்
காலை 5:00 மணிமுதல் மதியம் 2:00 மணிவரை.
மாலை 5:00 மணிமுதல் இரவு 11.00 மணிவரை.

காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள சித்ரகுப்தர் கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது

விமானம்
சென்னை விமான நிலையம் சித்ரகுப்தர் கோயிலில் இருந்து 63 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.

ரயில்
காஞ்சிபுரம் ரயில் நிலையம் சித்ரகுப்தர் கோயிலில் இருந்து 2 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. திருப்பதி-புதுச்சேரி பாசஞ்சர், மதுரை-மும்பை எக்ஸ்பிரஸ் மற்றும் அரக்கோணம், செங்கல்பட்டு ரயில்கள் காஞ்சிபுரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

பேருந்து
காஞ்சிபுரம் பேருந்து நிலையம் சித்ரகுப்தர் கோயிலில் இருந்து 500 மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. சென்னை, வேலூர் மற்றும் பெங்களூரில் இருந்து காஞ்சிபுரத்திற்கு ஏராளமான பேருந்துகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

சித்ரகுப்தர் கோயில் அமைந்துள்ள இடம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

திருச்செந்தூரில் உள்ள சுப்பிரமணிய சுவாமி கோயிலின் கதை

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Mon, 08 Jun 2020 10:09:00 +0000

கன்னியாகுமரியில் உள்ள பகவதி அம்மன் கோயில், மகாபலிபுரத்தில் உள்ள கடற்கரை கோயில் ராமேஸ்வரத்தில் உள்ள ராமநாதசுவாமி கோயில் ஆகியவை கடற்கரைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளன. மன்னார் வளைகுடா பகுதியில் வங்காள விரிகுடா கடலோரத்தில் அமைந்துள்ள திருச்செந்தூர் முருகன் கோயில் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது. முருகப் பெருமான் சுப்ரமண்ய வடிவில் தோன்றி பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கிறார். திருச்செந்தூர் கோயில் முருகனின் ஆறு படைவீடுகளில் இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது. இக்கோயில் பழங்காலத்தில் ஜெயந்திபுரம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. முருகன் தமிழ் கடவுள் என்றும், முருகனின் பிறப்பும் இக்கோயிலுடன்நெருங்கிய தொடர்புடையது.

கோயிலின் வரலாறு

சூரபத்மா ஒரு அசுரன், நீண்ட காலம் தவம் செய்து சிவபெருமானிடம் வரம் பெற்றான். இவர் திருச்செந்தூருக்கு அருகில் உள்ள வீர மகேந்திரபுரி என்ற இடத்தை ஆண்டார். சூரபத்மா தேவர்களைச் சித்திரவதை செய்தபின் அவர்களைக் கைதிகளாக வழிநடத்தினார். தேவரின் வேண்டுகோளின்படி, சிவபெருமான் சூரபத்மாவைக் கொல்ல அவரது நெற்றியிலிருந்து தீப்பிழம்புகளை உருவாக்கினார். சரவணப் பொய்கைக்குச் வழியில் வரும்போது அவரது தலையிலிருந்து தீப்பிழம்புகள் கங்கையில் விழுந்தன. நெற்றியின் ஆறு சுடர்கள் ஆறு குழந்தைகளாகி கார்த்திகைப் பெண்களால் வளர்க்கப்பட்டனன். பார்வதி ஆறு குழந்தைகளைத் தொட்டபோது அது ஒரு குழந்தையாக மாறியது. கார்த்திகைப் பெண்களால் வளர்ந்ததால் கார்த்திகேயன் என்ற பெயரும் வந்தது. முருகப்பெருமான் திருச்செந்தூரில் உள்ள மகேந்திரபுரிக்கு வந்து சூரபத்மாவுடன் போரிட்டார், ஆரம்பத்தில் முருக பெருமான் சூரபத்மாவின் சகோதரனைக் வீழ்த்தினார். பின்னர் ஆறாம் நாளன்று, சூரபத்மா முருகப்பெருமானுடன் போரிடும்போது மாமரமாக உருவெடுத்தார். இறுதியாக, முருகன் மரத்தை இரண்டு துண்டுகளாக வெட்டினார், அது மயில் மற்றும் சேவல் கொடியாக மாறியது. மயில் முருகனின் வாகனமாகவும், சேவல் கொடி, முருகனின் கொடியின் சின்னமாகவும் மாறியது. அனைத்து அசுரர்களையும் கொன்ற பிறகு, முருகன் போரில் வெற்றி பெற்றார்.
இச்சம்பவம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அக்டோபர் முதல் நவம்பர் வரை திருச்செந்தூரில் சூரசம்ஹாரமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. சூரசம்ஹாரத்தின் ஆறு நாட்களும் ஸ்கந்த சஷ்டியை விளைவித்து முருக பக்தர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது.

திருச்செந்தூர் கோயிலின் உண்மைகள்

திருச்செந்தூர் கோயில் வைப்பு ஸ்தலத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்தக் கோயில் மட்டுமே ஆறுபடை தலங்களில் தாழ்வான நிலத்தில் அமைந்துள்ளது. கோயில் கும்பாபிஷேகம் 1941 இல் நடைபெற்றது. கோயிலைப் பற்றி இரண்டு சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் உள்ளன. ஒருமுறை டச்சுக்காரர்கள் கோயிலின் சிலையைத் திருடிச் சென்றபோது, கடலுக்கு இடையே பலத்த புயல் வீசியது, அப்போது அவர்கள் தங்கள் தவறை உணர்ந்து சிலையைக் கடலில் தள்ளினார்கள். பின்னர் முருகன் தனது பக்தரின் (வடமாலியப்பா) கனவில் தோன்றி, கடலுக்கு அடியில் அவர் சிலையாக இருந்த இடத்தைக் கூறினார், இறுதியாக, சிலை மீட்கப்பட்டு கோயிலில் வைக்கப்பட்டது. அந்தச் சம்பவம் முதல் படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. இக்கோயிலின் மற்றொரு உண்மையாக, 2004 ஆம் ஆண்டு தமிழகத்தின் தென் மாவட்டங்களைச் சுனாமி தாக்கியபோது, திருச்செந்தூர் கடலோரப் பகுதியயும், கோயிலும் பாதிக்கப்படாமல் இருந்தது. சுனாமியில் முருகப்பெருமான் வெற்றி பெற்றதால், மக்கள் அவரைப் சுனாமியைய் வென்ற சுப்பிரமணிய ஸ்வாமி என்று போற்றுகின்றனர். அழகான தோரணையுடன் கடற்கரையோரம் கோயில் அமைந்திருப்பது மேலே உள்ள படம் காட்டுகிறது. திருச்செந்தூர் கோயில் மாயன் தெய்வீக கட்டிடக்கலையால் கட்டப்பட்டது, மேலும் இது சேரர் மற்றும் பாண்டியர்களால் மேம்படுத்தப்பட்டது. கோயிலுக்கு எதிரே அமைந்துள்ள வங்காள விரிகுடாவில் புனித நீராடுவதற்கும், சுப்ரமணிய சுவாமியைத் தரிசனம் செய்வதற்கும் ஏராளமான பக்தர்கள் ஆண்டுதோறும் கோயிலுக்கு வந்து செல்கின்றனர். சிறுவாபுரி முருகன் கோவில் வீடு வாங்க வழி வகுக்கின்றது, ஆண்டார்குப்பம் முருகன் கோவில் உத்தியோகத்தில் உயர் பதவி கிடைக்க செய்கின்றது. திருச்செந்தூர் முருகன் கோயிலுக்குச் செல்வோர் குழந்தை பாக்கியம் பெறுகின்றனர்.

திருச்செந்தூர் கோயில் நேரம்
காலை 5.00 மணி முதல் இரவு 9.00 மணிவரை

திருச்செந்தூர் கோயிலின் சிறப்பு
நாழி கிணறு

குறிப்பு : நாழி கிணறு நன்னீரைக் கொண்டது கோயிலுக்குத் தெற்கே அமைந்துள்ளது.

திருச்செந்தூருக்கு அருகில் பார்க்கச் சிறந்த இடங்கள்.
* வள்ளியம்மன் குகை
* குலசேகரப்பட்டினம்
* மணப்பாடு
* பாஞ்சாலங்குறிச்சி
* சுசீந்திரம்
*கன்னியாகுமரி

திருச்செந்தூரில் உள்ள அரசு தேவஸ்தான அறைகள்.
* செந்தூர் முருகன் லாட்ஜ்
* செந்தில் ஆண்டவர் விடுதி
* ஹோட்டல் தமிழ்நாடு

இங்கே கிளிக் செய்யவும் ---> திருச்செந்தூரில் அரசு அறைகள் முன்பதிவு

திருச்செந்தூரில் உள்ள தனியார் ஹோட்டல் அறைகள்
* சிவமுருகன்
* சக்கரவர்த்தி சத்திரம்

குறிப்பு : உங்கள் வசதிக்கேற்ப தனி அறைகள் நிறைய உள்ளன

திருச்செந்தூரில் உணவுகள்
தென்னிந்திய உணவு

திருச்செந்தூர் முருகன் கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது

விமானம்
தூத்துக்குடி விமான நிலையம் திருச்செந்தூர் கோயிலிலிருந்து 40 கி.மீத்தொலைவில் உள்ளது.

ரயில்
திருச்செந்தூர் ரயில் நிலையம் திருச்செந்தூர் கோயிலிலிருந்து 1.4 கி.மீத்தொலைவில் உள்ளது. சென்னையிலிருந்து திருச்செந்தூர் எக்ஸ்பிரஸ் தினமும் இயக்கப்படுகிறது. தூத்துக்குடி மற்றும் திருநெல்வேலியிலிருந்து பயணிகள் ரயில்கள் திருச்செந்தூருக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

பஸ் மூலம்
திருச்செந்தூர் பேருந்து நிலையம் திருச்செந்தூர் கோயிலிலிருந்து 2 கி.மீத்தொலைவில் உள்ளது. திருச்செந்தூருக்கு சென்னை, கோயம்புத்தூர், மதுரை, திருச்சி மற்றும் பெங்களூரிலிருந்து ஏராளமான பேருந்துகள் உள்ளன.

திருச்செந்தூர் கோயில் அமைந்துள்ள இடம் கீழே உள்ள படத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது

கன்னியாகுமரி சுற்றுலாத் தலங்கள் ஒரே நாளில் வாழ்க்கையின் பாடங்களைக் கற்றுத் தருகின்றன

noreply@blogger.com (Ravi Shankar) — Thu, 04 Jun 2020 07:26:00 +0000

மாலை நேரத்தில், வங்காள விரிகுடாவின் காற்று என் உணர்வுகளைத் தொட்டது. அரபிக்கடலின் காற்று என் எண்ணங்களைத் மேலோக்கியது, இந்தியப் பெருங்கடலின் காற்று என் இதயத்தைத் சிலிர்க்க வைத்தது. வங்காள விரிகுடா, இந்தியப் பெருங்கடல் மற்றும் அரபிக்கடல் சங்கமிக்கும் இடத்தில், என் கால்கள் நனைந்த நேரம் அது. தமிழ்நாட்டின் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் உள்ள திரிவேணி சங்கமம் என்ற இடத்தில் நான் நின்று கொண்டிருந்தேன். அதன் உணர்வு என்னை சிந்தனையில் மூழ்கடித்த தருணம், இந்த மூன்று பெருங்கடல்கள் சங்கமிப்பதை போல மனிதர்கள் ஏன் ஒற்றுமையாக வாழ்வதில்லை என்பதை உணர்ந்தேன். மனிதர்களிடம் இருந்து கற்றுக்கொள்ள முடியாத பலவற்றை இயற்கையிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ளலாம் என்பதை புரிந்து கொண்டேன். ஒற்றுமையின் முக்கியத்துவத்தை திரிவேணி சங்கம் போதிக்கிறது.

பகவதி அம்மன் கோவில்

மெரினா கடற்கரையின் அனுபவங்கள் எனக்கு இங்கே நினைவுக்கு வந்தது. அதிகாலையில் சூரிய உதயத்தைக் காண வந்துருந்த மக்கள் கூட்டம் என்னை பரவசம் அடைய செய்தது. சூரியன் உதயமானதும், அதன் ஒளி சமுத்திரத்தை அடைந்த நேரம், 3000 வருடங்கள் பழமையான பகவதி அம்மன் கோயிலை நோக்கி என் கால்கள் சென்றது. பகவதி அம்மன் கோயில் பரசுராமரால் கட்டப்பட்டு பாண்டிய மன்னர்களால் புதுப்பிக்கப்பட்டது என்பதை கோயிலின் வரலாறு எனக்கு சொல்லி தந்தது. இக்கோயில் குமரி அம்மன் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கடலில் மீன் பிடித்து கரை திரும்பும் மீனவனுக்கு கன்யாதேவியின் மூக்குத்தி ஒளி காட்டுகிறது. இந்து நம்பிக்கையின்படி, குமரி தேவி பார்வதியின் ஒரு வடிவம், அவள் ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் சிவனை மணக்க விரும்பினால் ஆனால் சிவபெருமானால் அந்த குறிப்பிட்ட நாளில் வரமுடியாமல் போனது, அவளை திருமணம் செய்து கொள்வதாக கொடுத்த வாக்கைக் அவரால் காப்பாற்ற முடியாமல் போனது. தேவி பானா என்ற அசுரனிடம் கோபத்தைக் காட்டி அவனைக் கொன்றாள். தனது மரணம் ஒரு இளம் பெண்ணால் நிகழும் என்று பிரம்மாவிடமிருந்து பானா சாபம் பெற்றவன். அதனால்தான் கன்யாதேவி திருமணம் தடைபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இறுதியாக, தேவி பார்வதியாக மாறி, சிவபெருமானுடன் மீண்டும் இணைந்தாள். வாழ்க்கையில் எதுவும் நடக்கவில்லை என்றால், அதற்குப் பின்னால் வேறு காரணம் இருப்பதாக என்னால் உணர முடிந்தது.

விவேகானந்தர் பாறை நினைவகம்

1892 ஆம் ஆண்டு விவேகானந்தர், கன்னியாகுமரி கடலில் அமைந்துள்ள பாறையில் மூன்று நாட்கள் தியானம் செய்தார். விவேகானந்தர் இந்த பாறையில் ஞானம் பெற்ற பிறகு, இது விவேகானந்தர் பாறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. சுவாமி விவேகானந்தரால் ஈர்க்கப்பட்ட ஏக்நாத் ரானடேவின் (ஆன்மீக சீர்திருத்தவாதி) என்பவரின் முக்கிய ஆதரவுடன் இந்தியா முழுவதும் உள்ள மக்களின் நிதியால், 1970 இல் இந்த நினைவுச்சின்னம் கட்டப்பட்டது. இந்தப் பாறைகளில் உள்ள தியான மண்டபங்கள், சபா மண்டபம், முக மண்டபம், ஸ்ரீபாத மண்டபம் ஆகியவை லட்சத்தீவுக் கடலால் சூழப்பட்டுள்ளன. மேலும், ஸ்ரீ பாதபாறை மண்டபத்தில் கன்னி தேவியின் கால்தடங்கள் உள்ளன. மண்டபத்தில் சுவாமி விவேகானந்தரின் சிலையைப் பார்த்தபோது, 1893-ல் சிகாகோ மாநாட்டில் அவர் பேசிய அமெரிக்காவின் அனைத்து சகோதரிகளும் சகோதரர்களும் என்ற வாக்கியம் எனக்கு நினைவுக்கு வந்தது, இறுதியாக விவேகானந்தர் ராக் மெமோரியல் ஒவ்வொருவரையும் நம் சொந்த சகோதரி மற்றும் சகோதரனாக நினைக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. இந்திய குடிமக்களின் நன்கொடைகளால் கட்டப்பட்ட விவேகானந்தர் பாறை நினைவகத்தை மேலே உள்ள படம் காட்டுகிறது.

திருவள்ளுவர் சிலை

கன்னியாகுமரியில் உள்ள 133 அடி உயர திருவள்ளுவர் சிலை, எழுத்துகள் அதிக சக்தி வாய்ந்தவை, எழுத்துக்களால் உலகையே மாற்ற முடியும் என்பதை உலகுக்கு எடுத்துக் காட்டுகிறது. திருக்குறளின் 133 அத்தியாயங்களை 133 அடிகளும், பீடத்தின் 38 அடிகளும் அறத்தின் அத்தியாயங்களைக் குறிக்கிறது. வலது கையின் மூன்று விரல்களும் அறம், பொருள், இன்பம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன. 7000 டன் எடையுள்ள இந்த சிலை 2004-ல் சுனாமியால் தாக்கப்பட்டது, அது பாதிக்கப்படவில்லை. திருவள்ளுவர் சிலையைய் பார்த்த போது, பல ஆண்டுகளுக்கு முன் அவர் எழுதிய "நீரின்றி அமையாது உலகு" என்ற வாக்கியம் நினைவுக்கு வந்தது. திருவள்ளுவர் சிலையின் சிற்பி கணபதி ஸ்தபதி ஆவார், இது 2000 ஆம் ஆண்டு திறக்கப்பட்டு உயர்தர கிரானைட் கல்லால் கட்டப்பட்டது. வள்ளுவர் சிலை மக்களுக்கு வாழ்க்கையின் மூன்று முக்கியமான விஷயங்களை (அறம், செல்வம் மற்றும் அன்பு) கற்பிக்கிறது.

கன்னியாகுமரியின் நினைவுகள்

இறுதியாக, மாலையில் சூரிய அஸ்தமனத்தைப் பார்த்த நேரம். கன்னியாகுமரியிலிருந்து நான் கற்றுக்கொண்ட தருணங்களை நினைவுபடுத்துவதற்காக மீண்டும் திரிவேணி சங்கமத்தில் நின்றேன். விவேகானந்தர் பாறை நினைவகம் நாம் அனைவரையும் சகோதர சகோதிரிகளாக நினைக்க கற்று தந்தது. பகவதி அம்மன் கோவில் ஏதாவது நடக்கவில்லை என்றால் அதற்கு வேறு காரணம் இருக்கிறது என்று உணர்த்தியது. அறம், செல்வம், அன்பு ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை திருவள்ளுவர் சிலை கற்றுத் தந்தது. மக்கள் ஒற்றுமையுடன் வாழ வேண்டும் என்று திரிவேணி சங்கம் போதிக்கின்றது. இவை அனைத்தும் ஒரே நாளில் கன்னியாகுமரியிலிருந்து நான் கற்றுக்கொண்ட வாழ்க்கைப் பாடங்கள்.

கன்னியாகுமரியில் பார்க்க வேண்டிய கூடுதல் இடங்கள்
சுசீந்திரம்
பத்மநாபபுரம் அரண்மனை
மகாத்மா காந்தி நினைவிடம்
மெழுகு அருங்காட்சியகம்
வட்டக்கோட்டை கோட்டை
எங்கள் லேடி ஆஃப் ரான்சம் சர்ச்
திற்பரப்பு அருவி
சங்குத்துறை கடற்கரை
சுனாமி நினைவுச்சின்னம்
சுப்ரமணியர் கோவில்

கன்னியாகுமரியில் உணவுகள்
தென்னிந்திய உணவு

கன்னியாகுமரியில் சிறந்த ஹோட்டல்
விவேகானந்த கேந்திரா, ஸ்பர்சா & சீவியூ

பகவதி அம்மன் கோவில் நேரம்
காலை 4.30 மணி முதல் மதியம் 12.30 மணிவரை
மாலை 4.00 மணி முதல் இரவு 8.00 மணிவரை

விவேகானந்தர் பாறை, திருவள்ளுவர் சிலை நேரம்
காலை 8.00 மணி முதல் மாலை 4.00 மணி வரை

கன்னியாகுமரி படகு சேவை நேரம்
காலை 8.00 மணி முதல் மாலை 4.00 மணி வரை

கன்னியாகுமரியை எப்படி அடைவது

விமானம் மூலம்
கன்னியாகுமரிக்கு அருகிலுள்ள விமான நிலையம் திருவனந்தபுரம் விமான நிலையம் ஆகும், இது 98 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.

தொடர்வண்டி மூலம்
கன்னியாகுமரி ரயில் நிலையம் கன்னியாகுமரி நகரத்திற்கு அருகில் உள்ள ரயில் நிலையம் ஆகும். கன்னியாகுமரி எக்ஸ்பிரஸ் சென்னையில் இருந்து மிகவும் பிரபலமான ரயில் ஆகும். திருவனந்தபுரம், பெங்களூர், மும்பை, நிஜாமுதீன் மற்றும் ஹவுராவிலிருந்து கன்னியாகுமரிக்கு ஏராளமான ரயில்கள் உள்ளன.

பஸ் மூலம்
கன்னியாகுமரிக்கு சென்னை, பெங்களூர் மற்றும் திருவனந்தபுரம் போன்ற இடங்களில் இருந்து ஏராளமான பேருந்துகள் உள்ளன.

பகவதி அம்மன் கோவில் அமைந்துள்ள இடம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.