Coretanku

Tips Jitu menghadapi dan Memahami 'Si Bungsu ' Buah Hati Anda

2015-06-12T07:46:00.003-07:00

Umumnya, bila kehidupan berjalan normal, anak bungsu berkembang tanpa banyak kesulitan. Ia banyak yang menolong. Hal ini mempengaruhi perkembangan kepribadiannya pada masa yang akan datang. Terlebih lagi jika orang tua secara tidak sadar biasanya memperlakukan anak bungsu sebagai ’anak kecil’ dalam periode yang terlalu lama. Anak ini akan terikat dan berkewajiban menyenangkan orang tuanya dengan mencoba menuruti kehendak orang tuanya. Orang tua biasanya ingin agar anaknya ini mempunyai kontak yang lebih erat daripada dengan anak-anak yang lain. Orang tua minta kepada kakak-kakak dari anak terkecil ini, fasilitas-fasilitas serta perlakuan-perlakuan yang baik dalam arti ’’mengalahlah, demi adik yang lebih kecil.”

Hal ini pula yang sebenarnya banyak mempengaruhi perkembangan kepribadian anak. Terkadang anak bungsu ini menampilkan sikap-sikap yang kurang diharapkan kakak-kakaknya. Ia ingin menang sendiri terutama dalam perhatian. Ia berusaha untuk memperoleh dominasi dan bertindak menurut caranya sendiri. Dan kadang-kadang menyimpang dari kebiasaan-kebiasaan yang berlaku.

Pada dasarnya si bungsu lebih menyerupai anak tunggal, karena ia tidak mempunyai adik lagi dan kedudukannya istimewa. Akan tetapi, berapa pun umurnya dan betapapun kematangan intelektualnya, sering ia tetap dianggap sebagai ’’bayi”. Karena orang tua agak enggan untuk merelakan si bayi ini jadi besar dan dewasa.

Ia juga dimanja oleh seisi rumah, ibu dan ayah serta kakak-kakak. Dan karena *a mempunyai demikian banyak guru dirumah, biasanya ia lebih cepat belajar berjalan, bicara dan membaca dibandingkan kakak- kakaknya. Memperoleh cinta sedemikian banyak, ia cenderung bersikap menarik, suka bergurau dan merasa bahagia. Namun, si bungsu juga terdorong untuk dapat mencapai prestasi yang sama atau bahkan lebih dari saudara-saudaranya. Bahayanya, kalau tantangan terlalu besar untuk kekuatannya, mungkin saja si bungsu akan kehilangan rasa percaya pada diri sendiri. Ia akan menghindari tantangan dan lari dari berbagai situasi yang dianggapnya sulit.

Bagi seorang anak bungsu, jalan sudah terbuka dan pembimbing sudah jelas ada. Dengan demikian perjalanan tampaknya akan selalu lancar, tidak pernah merasa ’digulingkan’ dari kedudukannya. Di pihak lain, ia juga harus melalui perjalanan yang panjang untuk mengejar kakak- kakaknya.

Anak bungsu mempunyai kecenderungan untuk menjadi anak yang paling ambisius dalam keluarga, karena ia harus selalu mengejar kakak- kakaknya. Seandainya ia berpendapat, ”Ah, buat apa jadi seperti mereka (kakak-kakaknya)?”, maka tentu ia akan menampilkan peran yang justru berbeda dari kakak-kakaknya. Misalnya, kakak-kakaknya berhasil dalam bidang pendidikan, maka ia akan berkecimpung dalam bidang wiraswasta, namun tetap terlihat adanya ketergantungan pada yang lain.

Suatu persoalan yang kerap kali dihadapi anak bungsu adalah seringnya mereka menghadapi situasi yang saling berlawanan. Di satu pihak ia merupakan anak emas, sorotan dalam keluarga. Di pihak lain kakak- kakaknya selalu berusaha saling berebut pengaruh atas dirinya dan memperlakukannya sebagai anak kecil yang tidak tahu apa-apa. Kakak-kakak si bungsu sering bersikap ingin mengajari segala sesuatu dan meremehkan kepercayaan dirinya.

Beberapa anak bungsu sering merasa takut untuk bertindak dan cenderung meninggalkan tanggung jawab kepemimpinan pada yang lain. Sedangkan anak bungsu dari banyak kakak biasanya harus bekerja keras agar diterima. Anak bungsu cenderung bersemi, idealistis, bersemangat dan menyukai pembaharuan dibandingkan kakak-kakaknya.

Si bungsu kerap kali nampak terdesak hanya pada lahirnya saja. Anak tersebut, walaupun berada di bawah tekanan kakaknya sesungguhnya tetap berkembang secara wajar. Hanya saja kemampuan-kemampuannya tidak selalu mendapat perhatian. Sebagian mungkin karena kedua orang tua harus membagi-bagi perhatian atas dua atau beberapa orang anak, namun bisa juga karena kekaguman mereka atas 'prestasi’ anak sudah mulai meluntur. Artinya, semua itu sudah menjadi hal yang biasa saja. Atau mungkin juga karena si sulung bersifat sangat dominan, sehingga si bungsu sedikit sekali mendapatkan kesempatan untuk berbuat sesuatu. Tokh kakaknya sudah menyelesaikannya dengan lebih baik dan lebih cepat. Tetapi dalam waktu ia menjadi ’anak tunggal’ dirumah, barulah ia berani menunjukkan apa saja yang sudah dapat dikuasainya. Jadi, bila dalam kesempatan ia berprestasi seperti ini ia mendapat pujian atau penghargaan seperlunya, maka hal ini akan merupakan perangsang yang baik sekali. Tidak mustahil dalam waktu yang relatif singkat ia akan tumbuh dan berkembang dengan pesat.

Status bungsu dari orang tua kepada seorang anak, sebenarnya sukar diramalkan, kecuali apabila kedua orang tua itu bersama-sama mengusahakan untuk tidak mempunyai anak lagi. Jika demikian yang terjadi, tentulah tidak perlu adanya pemberian hak yang istimewa kepada anak bungsu. Dari orang tua, kadang-kadang nampak seakan-akan ada hak istimewa kepada si anak bungsu, yaitu apabila orang tua itu mempunyai banyak anak, sehingga nampak status sosial ekonominya ini, si anak bungsu dirasakan sebagai anak yang hidup dalam keadaan yang tidak sama dengan waktu kakak-kakaknya masih kecil dahulu, dan orang tua menghayati hal semacam ini melalui curahan perasaan dengan perbuatan-perbuatan yang menampakkan lebih menyayangi anaknya.

Karena terlalu disayang oleh orang tua dan kakak-kakaknya, terlalu banyak mendapatkan perhatian, perawatan, pertolongan, hiburan, maka si anak bungsu seakan-akan berada di dalam kehidupan yang serba kecukupan, serba menyenangkan, serba tersedia, dan serba mengenakkan. Semua ini memberi kesempatan kepada anak untuk berlaku manja.

Seorang anak bungsu, yang kadang-kadang lahir tanpa diduga atau diharapkan sebelumnya, biasanya disambut dengan gembira. Ia merupakan "pembaharuan” dalam keluarga. Seluruh anggota keluarga menyambutnya dengan penuh antusias, terutama bila tak ada kecemburuan di antara kakak-kakaknya yang terdahulu. Anak bungsu ini mempunyai teman yang lebih banyak. Dalam hal ini yang perlu kita perhatikan adalah agar ia tidak terlalu mendapat perhatian yang berlebihan.

Masalah lainnya yang akan timbul sangat tergantung pada situasi keluarga. Berdasarkan kenyataan, banyak orang tua yang sangat menyayangi anak bungsunya. Mereka ingin agar anak ini tetap kecil selama-lamanya. Mereka cenderung untuk memperlakukannya sebagai anak kecil terus-menerus.

Namun, betapapun juga, ada keuntungan-keuntungan tertentu bagi anak bungsu. Pertama-tama tentu saja orang tuanya telah berpengalaman dalam menghadapi anak, yaitu dengan adanya anak-anak lain vang menjadi kakak-kakak dari anak bungsu tadi. Apalagi jika kehidupan orang tua lebih baik dari sebelumnya, maka bila anak bungsu itu datang, kesiapan orang tua tidak hanya pengalaman tersebut di atas, melainkan juga secara materiil orang tua telah mempunyai persiapan yang lebih baik.

Tips Jitu menghadapi dan Memahami 'Si Sulung ' Buah Hati Anda

2015-06-12T07:42:00.000-07:00

Melalui berbagai penelitian, banyak psikolog membuktikan bahwa anak sulung sering mampu mencapai puncak tangga karir dibandingkan dengan adik-adiknya. Anak-anak sulung merajai segala bidang: seni budaya, politik dan dunia dagang. Lebih dari separuh tokoh-tokoh cemerlang yang diselidiki ternyata anak sulung atau anak tunggal.

Para ahli telah menemukan bahwa urutan anak dalam keluarga cukup besar pengaruhnya terhadap pembentukan kepribadiannya.

Anak sulung diduga akan mempunyai motivasi berprestasi yang tinggi karena mereka mendapat perhatian yang berlimpah, rangsangan yang langsung dari orang tua, dan berbagai fasilitas sebagai anggota kecil yang pertama dalam keluarga. Ini semua merupakan modal yang amat besar bagi pembentukan kepribadiannya pada masa yang akan datang.

Lucille Forer, seorang ahli psikologi menyatakan bahwa seorang anak sulung bersungguh-sungguh dan teliti dalam menghadapi berbagai tugas. Hal ini karena mereka menyerap norma-norma serta nilai langsung dari orang tuanya sejak mereka kecil. Mereka selalu mendapat tekanan dari orang tua agar menjadi contoh yang baik bagi adik-adiknya sehingga mempengaruhi penampilannya pula dalam menghadapi segala hal yang ada kaitannya dengan norma dan aturan.

Walaupun penelitian menunjukkan tidak ada atau kecilnya korelasi antara urutan kelahiran dengan kecerdasan, banyak anak sulung yang menunjukkan nilai lebih tinggi dalam tes kecerdasan dan mempunyai kemampuan membaca lebih dini.

Karena anak sulung senantiasa berusaha mengejar prestasi, maka, sering kali mereka tampak kaku dan kurang atraktif dalam pergaulan sosial. Hal ini berbeda dengan anak kedua yang biasanya lebih diterima dalam pergaulan sosialnysr.

Sebelum adiknya lahir, biasanya anak sulung memiliki peluang dua atau tiga tahun sebelum ia memperoleh saingan. Selama itu ia memono-

poli kasih sayang dan perhatian penuh dari orang tuanya. Dan tentu saja ia telah menumpuk segudang pengalaman hidup, ia telah belajar berjalan dan mungkin sudah fasih berbicara. Sementara itu orang tua sudah dapat mempercayainya dan memberi tanggung jawab tertentu padanya. Makin bertambah usia si sulung, ia makin mantap bertindak sebagai pelindung dan guru dari adik-adiknya. Tanggung jawab serta peran yang demikian dengan sendirinya akan melambungkan rasa harga dirinya.

Dalam kebanyakan keluarga, harapan memang digantungkan pada anak sulung, mereka harus menjadi teladan dan perintis jalan bagi adik- adiknya. Merekalah yang pertama kali masuk sekolah, belajar bersepeda dan membantu adik-adiknya menyeberangi jalan, dan seterusnya. Peran anak sulung yang mengharuskan mereka berdikari dan keras kemauan, tentunya memiliki sisi lain yang kelabu.

Misalnya, adik-adik memang hidupnya lebih mudah, ditinjau dan segi tuntutan orang tua dan tanggung jawab yang diminta dari si anak. Mereka telah terbiasa hidup di antara saudara dan tentu saja terbiasa bersaing. Namun, si sulung baru akan hidup bersaudara dan bersaing ini melalui perjuangan yang menyakitkan. Lagi pula si_su]ung^adalah kelinci percobaan” orang tua. Dan umumnya orang tua lebih santai dan spontan terhadap anak kedua, karena mereka sudah lebih berpengalaman, dan telah mengetahui kelemahannya sebagai pendidik. Di samping itu, telah tumbuh pengertian bahwa tak berguna untuk menuntut terlampau banyak dari anak.

Tentu seorang adik tidak akan dapat menyamai si sulung, namun paling tidak ia akan berusaha mengejar sang kakak yang serba lebih itu. Misalnya ketika si sulung berusia 4 tahun, ia pasti menonjol dibandingkan adik yang berumur 2 tahun. Akan tetapi, waktu adik berusia 6 tahun, ia sudah tidak begitu ketinggalan dari kakaknya yang kini berumur 8 tahun. Keunggulan yang semakin berkurang ini bisa menyebabkan si sulung merasa ragu-ragu akan kemampuannya. Untuk merebut kembali "mahkota yang hilang", ia tidak mustahil jadi bersikap suka mengatur dan sokjagoan.

Suatu contoh yang menarik dari gejala ini adalah penyelidikan yang dilakukan Lindt, seorang psikolog Belanda terhadap dua orang kakak beradik Lindt meminta si sulung dan adiknya bersama-sama membuat rumah-rumahan dari logo. Pengalaman anak dalam permainan ini seimbang.

Percobaan pertama dilakukan sewaktu si sulung sudah pandai membaca dan menulis, sedangkan adiknya baru saja masuk sekolah. Perco- baan kedua dilakuan 4 bulan kemudian, waktu si adik sudah menguasai dasar-dasar membaca.

Pada percobaan kedua ini ternyata si sulung memperlihatkan sikap ingin menguasai dan mengatur adiknya jauh melebihi sikapnya 4 bulan yang lalu. Ia memberikan perintah dan petunjuk serta sering memperbaiki hasil karya si adik. Ia juga tidak sabar melihat kesalahan-kesalahan yang dilakukan adiknya.

Karena ia merupakan _anak tertua di rumah, maka ia dituntut untuk mampu melakukan segala sesuatu yang lebih baik daripada adik-adiknya. Baginya, ini merupakan tanggung jawab yang besar sekali, terutama bila ia sendiri berada dalam masa suka melanggar peraturan, masa yang dialami oleh setiap anak dalam perkembangannya.

Di samping itu, sebagai anak tertua ia lebih cepat dianggap nakal dibandingkan dengan adik-adiknya, sebab ia diharapkan harus lebih tahu dan lebih mengerti daripada adiknya. Dengan kenyataan itu dapat diambil kesimpulan bahwa anak tertua memiliki lebih sedikit kesempatan untuk menikmati masa kanak-kanaknya dibanding anak-anak lain, karena dalam usia yang muda ia sering diserahi tanggung jawab untuk membantu mengurus adik-adiknya.

Kalau dalam keluarga terjadi persoalan-persoalan atau pertengkar- anfanak sulunglahjyang selalu diminta sebagai penengah. Apakah ia mampu menyelesaikan segala persoalan itu barangkali tidak pernah dipersoalkan. Namun, paling tidak ialah yang diharapkan untuk menjadi orang pertama yang menanganinya. Sebaliknya, sebagai anak tertua di rumah, tidak^elalu mudah baginya untuk menemukan orang lain yang bisa dijadikan sebagai tempat mencurahkan segala isi hati. Sehingga tak jarang ia memperoleh julukan sebagai orang yang mampu menyelesaikan masalah orang lain, tapi bagi kesulitannya sendiri ia tidak tahu harus berbuat apa. Biasanya segala persoalannya akan dipendamnya sendiri.

Peran, kondisi serta situasi yang menjadi status anak sulung, berjalan terus dari waktu ke waktu. Pada masa itulah pengenalan dan pendalaman pengetahuannya berkembang mengikuti usia dewasa dengan peristiwa- peristiwa baru. Misalnya karena kelahiran adik baru, kemauan berpikir tentang keberadaan, tanggung jawab serta kepercayaan yang diberikan orang tuanya semakin dipertinggi kadar dan kualitasnya, membuat dia semakin menemukan kepercayaan diri.

Berbagai faktor tersebut sekaligus menjadi pengikat diri anak sulung untuk tetap sadar jika dirinya perlu saling bergantungan dengan individu lain. Namun demikian, kita jangan lupa, bukan suatu hal yang tidak mungkin bila arahan positif yang diterima anak sulung bisa berbalik menjadi negatif. Misalnya bila ia sadar bahwa dirinya dipandang dan dibutuhkan, hal ini tidak jarang membuat anak sulung menjadi besar kepala dan tinggi hati. Untuk mencegah atau menghindari kemungkinan seperti itu, yang dia butuhkan adalah adanya suatu proses penalaran individu yang bertahap pada lingkungannya sendiri. Sehingga apa-apa yang dia peroleh berjalan dan berfungsi sebagaimana mestinya.

Jika anak sulung sudah bertambah besar, di samping orang tua mungkin bersikap terlalu sayang, melindungi, terlalu perfek, mungkin juga terlalu membebani anak dengan tanggung jawab yang berlebihan.

Kadang-kadang orang tua mengharapkan anak menerima tanggung jawab melebihi kesediaan psikis untuk melaksanakannya. Kesanggupan teknis untuk suatu tugas tertentu belum berarti kesediaan anak, siapnya anak, menerima tanggung jawab untuk melaksanakannya.

Arti perasaan tanggung jawab di sini adalah kemampuan untuk menyingkirkan berbagai godaan, gangguan-gangguan dan menyadari keuntungan dari pelaksanaan tugas yang memuaskan.

Suatu anggapan umum yang kurang benar adalah bahwa anak sulung tentu membawa beban berat di antara saudara-saudaranya. Pendapat semacam ini timbul dikarenakan secara logika anak sulung ini nantinya akan mengganti kedudukan orang tua, bila mereka sudah tidak ada.

Kepadanyalah orang tua menyerahkan tanggung jawabnya untuk kehidupan, keselamatan dan kebahagiaan saudara-saudaranya. Penyerahan tanggung jawab ini sudah mulai dilatih oleh orang tua kepadanya sejak kecil. Yaitu ia harus mengasuh adik-adiknya, memandikan, menjaganya bermain dan seterusnya.

Dalam banyak hal, ia harus bisa berbuat seperti apa yang diperbuat orang tuanya kepadanya. Tiap kekeliruan perbuatan adik-adiknya, anak sulung inilah yang ditegur bahkan yang harus menerima hukumannya.

Anak sulung biasanya menjadi seorang yang percaya pada kekuasaan dan taat pada hukum, demikian menurut Adler. Ia cenderung bersikap kolot dan tidak suka pada perubahan. Dalam menyatakan ketidaksetujuannya, ia cenderung menampilkannya dalam sikap ’sok’.

Namun demikian, harus pula diingat bahwa semua sifat-sifat yang disebut sebagai ciri-ciri khas di atas baru merupakan kemungkinan. Dalam hal ini sebenarnya yang lebih berperan _adalah_sifat .pribadi masing-masing. Jadi, tidak benar bila dikatakan bahwa anak sulung pasti anak yang sok mau menjadi pemimpin, kolot dan sebagainya. Kedudukan psikologis seorang anak sebenarnya ditentukan oleh bagaimana ia memandang dirinya sendiri di dalam keluarga, bagaimana ia menyadari peranannya. Setiap peran akan menentukan tingkah laku yang bagaimana yang diharapkan darinya. Dan bagaimana si anak menjalankan perannya dan seberapa puas ia dengan peran tersebut sebenarnya yang paling mempengaruhi hubungan antara urutan kelahiran dan sifat-sifatnya pada masa dewasa kelak.

Menghadapi Anak Yang Sering Terbangun Malam Hari

2015-06-12T07:38:00.002-07:00

“Apakah anak Anda bisa tidur di malam hari?” Ini adalah pertanyaan yang umum bagi orang tua baru dan pertanyaan yang mereka takut untuk menjawabnya, jika anak mereka masih terbangun. Banyak orang percaya bahwa seorang anak harus tidur semalaman jika dia sudah berusia tiga bulan, dan jika tidak, orang tuanya secara alami akan merasa frustasi dan cemas. Kurang tidur merupakan penyesuaian paling berat yang harus dilakukan oleh ayah baru.

Sebenarnya, sangat jarang bagi seorang anak untuk secara konsisten tidur pada malam hari. Beberapa bayi tidur ketika mereka berusia seminggu, namun banyak yang masih bangun pada usia sepuluh bulan, dan yang lainnya pada usia dua atau tiga tahun sebelum mereka mau tidur semalaman. Frekuensi bangun anak-anak berbeda-beda tergantung pada masing-masing anak dan tergantung pada banyak faktor.

Seorang anak mungkin akan bangun malam untuk menyusu, ganti popok atau minta digendong. Seorang anak yang agak besar mungkin akan terbangun pada malam hari. Jika seorang anak baru tumbuh gigi, dia mungkin tidak akan merasa nyaman tidur dan lebih nyaman jika bangun. Dan jika dia dalam tahap perkembangan di mana dia yakin bahwa orang dianggap ada jika dia benar-benar melihatnya, dia mungkin akan bangun untuk memastikan bahwa orang tuanya ada di sampingnya. Banyak orang menganggap tipe bangun tidur terakhir ini bersifat manifulatif karena seorang anak hanya akan berhenti menangis segera setelah orang tuanya memasuki kainamya. Namun dia tidak bermaksud manipulatif- dia hanya ingin melihat orang tuan>a dekat deggannya.

Secara mendasar, seorang anak bangun karena dia ingin disayang, dibuat nyaman, disusui atau dibantu oleh orang tuanya. Dia tidak pemah mau tahu bahwa orang tuanya juga perlu memenuhi kebutuhan- kebutuhannya di siang hari dan tidur pada malam hari. Dia menginginkan kehadiran mereka kapanpun dia menginginkannja - siang dan malam.

Seorang anak yang sedang bangun mungkin akan menyulitkan dan membuat frustrasi orang tuanya. Jika mereka bangun pada malam hari untuk merespon anaknya, mereka akan kehilangan jam tidurnya dan menderita semua konsekuensi-konsekuensi fisik dan emosional dengan menjadi lelah. Mereka juga harus menghadapi kritikan orang lain yang mengatakan, “Satu-satunya cara bayi Anda belajar tidur adalah jika Anda membiarkannya menangis.” Komentar semacam ini benar- benar tidak mengenakkan karena orang tua yang bangun tengah malam dikarenakan ingin menenangkan anak mereka Banyak orang tua menyembunyikan kenyataan bahwa mereka bangun pada malam hari karena tidak mau diejek dan dicemooh oleh teman-teman dan kerabatnya.

Kadang orang tua dari anak yang suka bangun malam, menjadi dendam, dengan mencemburui orang tua yang anaknya tidak bangun malam, dan heran apa yang sebenarnya terjadi dengan anak mereka. “Apakah orang-orang lain juga memiliki anak yang tidak nakal dan suka tidur malam?” orang tua mungkin akan menyalahkan diri mereka sendiri karena situasi tersebut, dengan menganggap bahwa merekalah yang membuat anak mereka terbangun karena mereka terlalu perhatian dengan tangisan anaknya: “Seandam ya dulu kita membiarkannya menangis, mungkin sekarang kita bisa banyak tidur di malam hari.”

Tidak perlu ada keraguan dan tindakan menyalahkan diri sendiri. Orang tua yang menemani anaknya di malam hari sama dengan memberinya rasa aman dan menunjukkan bahwa mereka peduli dengan keinginan-keinginannya. Jika seorang anak dibiarkan menangis pada malam hari (sebagaimana banyak disarankan oleh para penasehat masalah anak-anak), maka dia akan belajar bahwa dia tidak memiliki pilihan, bahwa keinginannya tidak selalu akan dipenuhi, dan bahwa satu- satunya pilihan baginya adalah berhenti menangis. Namun akan sangat penting menengok anak yang sedang bangun sambil menangis.

Orang tua anak yang bangun malam ingin tahu bahwa mereka tidak sendirian memiliki anak yang demikian. Banyak anak yang bangun pada malam hari. Seorang ibu yang sering bangun dengan anaknya di tengah malam, menjadikan dirinya nyaman dengan melihat ke rumah yang berada di depan rumahnya. Di rumah tersebut dia melihat jendela yang terbuka dan bersinar terang yang menunjukkan bahwa penghuninya juga terbangun. Ibu ini merasa lega mengetahui bahwa orang lain juga mengalami ha! yang sama sebagaimana yang dia alami - mereka dapat mengubah harapan-harapan mereka tentang pola tidur yang normal dan mulai merasa lebih bisa menerima perilaku anak mereka.

Jika Anda adalah orang tua dari anak yang suka bangun malam, maka Anda pasti ingin membantunya tertidur lagi secepat mungkin. Pertama-tama, cobalah untuk memenuhi keinginannya dengan mengganti popoknya, menyusuinya, atau menjadikannya lebih nyaman. Dan jika dia masih bangun, cobalah untuk menenangkannya dengan menggoyang- goyangkannya atau bernyanyi untuknya. Kadang suara yang diulang- ulang dan bersifat mekanik juga bisa menenangkan. Dengan menggunakan kaset, Anda bisa merekam suara pengering rambut, suara air conditioner, kipas, bahkan vacuum cleaner, dan memainkannya kembali ketika anak Anda ingin disayang. Ada tape, CD dan mainan khusus yang bisa memainkan suara detak jantung; dan Anda mungkin harus mencoba salah satunya. Anda bisa mencoba tinggal di kamar anak Anda, menggosok punggungnya sampai dia tertidur. Atau Anda mungkin mau membawanya kembali ke ranjang Anda sehingga dia bisa menyusu dengan tenang ketika Anda tidur. Tidur bersamanya mungkin tidak akan terlalu membosankan dan membuat Anda frustasi, daripada Anda harus bangun bolak-balik untuk menenangkannya.

Jika Anda kurang tidur, cobalah untuk tidur pada siang atau sore hari, atau pergilah tidur agak awal di malam hari. Perlu Anda ketahui bahwa kebiasaan bangun anak Anda akan berkurang ketika anak Anda menjadi semakin besar dan pada tahap ini, Anda akan bisa tidur penuh semalaman.

Infotainment=Gossip

2015-06-11T02:31:00.001-07:00

ERA GLOBALISASI memang tak bisa dielakkan. Semua segi kehidupan terkena imbasnya, tak terkecuali bidang telekomunikasi. Kotak ajaib yang bernama televisi adalah salah satu media massa elektronik yang berkembang sangat pesat. Acara televisi kini dikemas semenarik mungkin agar pangsa pasar kian luas.
Dari sekian banyak acara yang diproduksi di Indonesia, sinetron dan infotainmen lah yang memiliki ratting tinggi baik dalam jumlah pemirsa maupun jam tayang. Dan yang menarik adalah mayoritas pemirsa dua tontonan itu adalah kaum wanita. Tak jarang informasi yang disampaikan lewat tayangan infotaiment menjadi bahan obrolan hangat di masyarakat terutama ibu- ibu dan remaja putri baik di rumah, kantor, pasar, mall, cafe, sekolah atau di area publik lainnya. Pro kontra yang menyebutkan tayangan infotainmen haram pun digulirkan dan penjadi polemik di masyarakat seiring dengan maraknya tayangan infotaiment yang “kelewatan”.

Bila kita cermati lebih jauh, sebenarnya yang dilakukan televisi saat ini adalah memanfaatkan leisure time (waktu luang) yang makin banyak dimiliki oleh kaum wanita yang lebih banyak di rumah. Makin banyaknya waktu luang baik sebagai akibat kemajuan teknologi kerumahtanggaan (misal di gunakannya mesin cuci serta peralatan modern lainnya) ataupun membaiknya kondisi ekonomi. Sehingga, banyak digunakan jasa pembantu rumah tangga (PRT) dan banyak dimanfaatkan pengelola televisi untuk menyajikan tayangan- tayangan yang merupakan komodifikasi berbagai hal sehingga tampak menarik.

Para pakar komunikasi menyebutkan, televisi memiliki kelemahan yang disebut lack of selectivity (kurang selektif), sehingga tidak heran bila banyak remaja yang masak dini karena hampir semua tayangan bisa disajikan oleh siapa saja. Belum lagi, salahnya penggambaran lewat berbagai sinetron ABG yang menggambarkan bagaimana anak setingkat SMU ketika berpacaran pun seolah sudah sah dan wajar bila melakukan hubungan suami istri. Penggambaran seringnya terjadi kehamilan sebelum nikah dengan berbagai cara pemecahan yang dilakukan sering tidak masuk akal, dan bertentangan norma, etika, bahkan kaidah agama dan hukum yang berlaku.

Demikian pula, bila kita saksikan berbagai tayangan dengan label infotaimen yang selain sangat bertentangan dengan kaidah jurnalistik, justru tanpa sadar sebenarnya kurang mendidik.

Disadari atau tidak infotainmen lebih mem “blow up” urusan yang terlalu pribadi.

Yang menjadi catatan menarik adalah belakangan ini dengan ratting yang tinggi, tayangan infotainment telah memenuhi ruang televisi. Setiap hari dalam sehari infotainmen ditayangkan lebih dari sekali. Beritanya pun lebih mengupas kawin cerai para selebritis dengan segala bentuk pertikaian termasuk juga menyangkut masa talu si artis lengkap dengan lika-liku kisah asmaranya. Dari si A yang pernah punya anak tanpa nikah, perselingkuhan, sampai ilmu pelet. Semua tersaji secara lengkap dan meyakinkan. Kini, tayangan infotainmet lebih banyak menyodorkan lontaran-lontaran serta komentar yang bernada negatif dari artis-artis yang sedang bertikai, terutama pasangan yang sedang berselisih baik yang sudah menikah atau belum sehingga masyarakat seluruh Indonesia mengetahui persoalan rumah tangga para artis. Batas-batas privacy selebritis telah dilompati yang akhirnya urusan rumah tangga pun menjadi konsumsi publik. Akibatnya masyarakat mempunyai komentar beragam, dan dengan mudah dapat menjustifikasi si artis secara sepihak hanya gara-gara menonton infotaimen. Efek tayangan televisi sangat efektif dalam membentuk opini publik. Bisa jadi apapun yang dilakukan para artis dapat ditiru oleh para pemirsanya, apalagi si artis adalah idolanya.

Kita lalu ingat, sebenarnya salah satu prinsip dalam jurnalistik adalah “berita adalah fakta, namun tidak semua fakta pantas/bisa dijadikan berita”. Persoalan dalam rumah tangga misalnya, tidak pantas dijadikan berita kecuali bila terkait dengan sesuatu yang sifatnya extra ordinary (luar biasa). Misal, kekerasan dalam rumah tangga yang selain bertentangan dengan undang- undang juga menyangkut kepentingan banyak orang. Karena itu, pantaslah bila kita merenung dan bertanya mungkinkah tampilan acara infotainmen harus memilih porsi semestinya dalam memberitakan sesuatu khususnya yang bersifat pribadi pada audience. Bukankah lebih baik jika acara infotainmet berisi tentang prestasi si artis, atau segala sesuatu yang tidak bermaksud menyudutkan dan saling menjatuhkan.

Langkah bijak yang dapat ditempuh adalah mencermati dan memilih acara yang disodorkan televisi. Yang ditayangkan di televisi tak semuanya fakta, itu yang perlu diingat. Jika di antara kaum wanita ada yang ternyata menjadi salah satu orang yang terlibat di dunia pertelevisian hendaknya menggunakan kesempatan ini untuk lebih arif.

Ramadhan Bukan Beban

2015-06-11T02:27:00.001-07:00

Menahan lapar, haus dan syahwat selama sebulan penuh, bagi sebagian kamu akan menjadi
beban yang menyiksa. Jikajkita Ikhlas menjalankannya, siksaan itu terasa indah den pasti
menjadi berkah serta limpahan pahala
“DUA puluh sembilan hari lagi lebaran euy”!
Demikian bunyi Short Message Service (SMS) di Hape Ila (25), salah seorang mahasiswi AMIK diBekasi, Jawa Barat. SMS itu berasal dari lin, adiknya di kampung yang duduk di kelas dua sebuah SMU Negeri. Ila tersenyum dan menggeleng- gelengkan kepala tanda gak habis pikir.

“Sekilas isi SMS itu hanya bernada becanda. Tapi aku tahu maksudnya. Adikku kan doyan makan, puasa tentu akan menyiksanya", jelas Ila ketika eL-Ka coba menanyakan arti senyum setelah membaca isi SMSnya barusan. Lain lagi pengakuan Firman (31) yang bekerja sebagai kurir di salah satu perusahaan swasta di Jakarta. Tiap hari tugasnya muter- muter kawasan JABODETABEK yang terkenal terik di musim kemarau. Keringnya kerongkongan di tengah kemacetan lalu lintas yang ia lewati, ditambah jajanan minuman ringan yang berjejer di sepanjang jalan, menjadi tantangan tersendiri baginya dalam menjalankan ibadah puasa.
“Jelas godaan untuk berbuka sebelum waktunya selalu ada”, terangnya. Teman-teman seprofesinya banyak yang gak berpuasa. Alasan mereka bermacam-macam. Mulai dari tuntutan pekerjaan, ampe gak ada niatan puasa sebulan, istilah populernya puasa BEDUK (puasa di hari pertama ama terakhir aja-red).

Pemandangan lain terkadang membuat kita tersenyum sekaligus prihatin. Melihat para pemuda berbadan kekar penuh tatoan dan Muslim pula, di angkutan umum misalnya, gak malu nenggak minuman dingin sejenis soft drink di tengah terik matahari bulan Ramadhan. Alasannya gak kuat lama-lama nahan aus. Masya Allah!
Kasus lain menimpa Epul (27), (bukan nama sebenarnya). Profesinya sebagai supir pribadi, menjadikan shalatnya bolong-bolong. Alasannya karena gak ada waktu luang. Padahal ia mengaku selalu tuntas berpuasa sebulan.

Padahal Allah menegaskan, “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa(QS al-Baqarah: 183). Pendek kata, kalau kita masih mengaku sebagai manusia yang beriman, maka berpuasa menjadi wajib hukumnya. Dalam ayat lain Allah berfirman, “Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. ” (QS al-Baqarah: 286). Masih gak percaya dengan janji Allah?

Puasa bagi sebagian orang, jelas akan menjadi beban. Menahan lapar dan haus mulai imsak sampai Maghrib, akan menjadi siksaan bagi pelakunya seperti kasus teman kita di atas. Puasa yang benar dan bernilai di sisi Allah, tidak saja harus kuat menahan godaan makan, minum dan syahwat. Lebih dari itu, kita harus mampu menjaga hawa nafsu syaithan yang menjerumuskan.

Kita gak inginkan cape-cape berpuasa tapi gak dapat pahala?
Rugi bangeet. Kata hadits, “Berapa banyak orang berpuasa, tidak mendapatkan sesuatu pun dari puasanya kecuali lapar dan haus. Berapa banyak orang yang shalat malam, tidak mendapatkan sesuatu pun dari shalatnya melainkan hanya bergadang,” (HR Ibnu Majah).
Lalu, gimana seharusnya agar puasa gak jadi beban tapi justru dapet limpahan pahala?
Pertama, ikhlas karena Allah.
Coba deh kamu perhatiin di negara kita, Indonesia. Kalau masuk bulan Ramadhan, masjid menjadi semarak, jamaah membeludak, artis-artis rame-rame bertaubat. Media cetak dan elektronik pun berbenah agar acara dan isinya sesuai dengan nuansa Ramadhan.
Lewat dari Ramadhan, semuanya kembali seperti semula. Masjid kembali sepi, artis balik lagi ke wujud aslinya. Pakaian Muslim dan Muslimah yang ia kenakan selama mengisi acara Ramadhan, ditanggalkan. Media cetak dan elektronik gak lagi ngangkat tema- tema keagamaan. Ruh Ramadhan seperti sirna sepeninggalnya. Itu terjadi karena kita tidak ikhlas menjalankan Ibadah Ramadhan. Sehingga Ramadhan tak menyentuh hatinya untuk berbuat kebaikan. Apa pun pekerjaan yang didasari ikhlas, niscaya takkan menjadi beban.
Kedua, ingin masuk golongan orang beriman. Kalau kita merasa beriman, niscaya seruan shaum kita laksanakan sebagai panggilan langsung dari Allah. Gak memenuhi seruan-Nya, berarti siap keluar dari golongan orang beriman. Mau?

Ketiga, memandang Ramadhan sebagai bulan untuk berlomba-lomba meningkatkan kualitas ubudiyah (ibadah) dan meraih derajat tertinggi di sisi Allah SWT. Jadi, jadikan momentum Ramadhan ini sebagai sarana untuk memacu berbuat kebaikan dan bukan beban.

Keempat, Ramadhan bulan tarbiyah (pembelajaran). Sejak dini kita dilatih berpuasa oleh orang tua. Bahkan, sebelum Ramadhan kita disunnahkan shaum Rajab dan Sya'ban. Tujuannya agar badan kita terbiasa dan berimbas di bulan Ramadhan. Ingat, hanya sebulan kita berpuasa. Tapi pada nyadar.
gak sehf Berapa banyak kawan kamu yang seiman, hidup kekurangan dan menyebabkan ia puasa karena tak ada apapun yang bisa dimakan? Berapa lama mereka menderita? Selama kamukah deritanya?

Kelima, sabar. Ramadhan adalah bulan ujian. Kita dituntut untuk berbuat sabar dalam segala hai. Kita harus yakin, bisa lulus dalam ujian ini.

Keenam, tawakal dan berdoa. Serahkan segala urusan hanya kepada Allah. Dia pasti akan menolong setiap hamba-hamba-Nya yang taat terhadap perintah-Nya.
Gak ada cerita orang meninggal karena berpuasa. Sering kita dengar, banyak orang sakit menjadi sembuh ketika berpuasa. Alat pencernaan butuh istirahat setelah sebelas bulan bekerja. Berikan haknya agar kesehatan tubuh tetap terjaga. Jangan lupa berdoa agar puasa bisa berkah dan tak lewat percuma.

Semoga, kebersamaan kita dengan bulan Ramadhan dan menjalankan ibadah selama sebulan, tak menjadi beban. Ramadhan justru menjadi sesuatu yang bernilai dan berarti. Paling tidak ada hasil berupa perubahan perilaku ke arah yang lebih baik. Keinginan itu lahir dari lubuk hati yang ikhlas, didasari iman dan takwa dengan mengharap ridha dan pahala yang berlimpah dari Allah SWT. Wallahu ‘alam

Agar Ramadhan Lebih Bermakna

2015-06-11T02:17:00.001-07:00

Ibadah dalam Islam bukan cuma ajang untuk memburu pahala, tetapi juga sarana untuk
menempa akhlak dan kepribadian mulia. Shalat dapat menjaga diri dari perilaku tercela dan mungkar (QS
al Ankabut: 45). Shalat melatih diri untuk tidak berkeluh-kesah dan tidak kikir saat bergelimang
harta (QS al-Ma’arij: IQ- 23). Puasa dapat melahirkan pribadi bertakwa (GS al-Baqarah: 183).

Ada banyak ibadah yang disyariatkan di bulan Ramadhan. Dari yang bersifat wajib seperti
puasa dan zakat fitrah, atau yang sunnah semisal shalat Tarawih dan l'tikaf.

Ibadah puasa disyariatkan untuk mewujudkan manusia Mukmin yang bertakwa. “Hai o- rang-orang yan
beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu
agar kamu bertakwa.” (QS al-Baqarah: 183).
Jika “takwa" dimaknakan seperti yang tercermin dari jawaban Ubay bin Ka'ab saat Umar bin Khaththab
menanyainya tentang takwa, dimana Ubay bin Ka'ab menjawabnya dengan pertanyaan, “Apakah kamu
peman berjalan di tempat yang banyak duri?"
“Ya," jawab Umar.
“Apa yang kamu lakukan?” tanya Ubay.
"Saya akan berupaya sepenuh tenaga (agar tidak menginjak duri)jawab Umar.
“Itulah makna takwa,” jawab Ubay.
Dengan puasa, diharapkan seseorang dapat terbiasa berpuasa (menahan diri) dari hal- hal yang
dilarang Rabbnya. Seandainya makna takwa lebih menekankan pada upaya meninggalkan
larangan Allah, seperti tercermin dari pendapat Ubay, maka puasa adalah cara terbaik untuk
itu. Saat puasa, seseorang dibina untuk meninggalkan kelezatan dan kenikmatan makan,
minum dan hubungan suami-istri. Setelah berpuasa, seharusnya seseorang dapat melatih diri
untuk menjauhi larangan larangan Allah. Puasa baru dapat melahirkan ketakwaan jika: pertama,
puasa dilaksanakan berdasarkan keimanan dan ihtisab (mengharap pahala dari Allah).
Kedua, puasa tidak sekadar meninggalkan makan dan minum di siang hari. Abu Hurai- rah ra
meriwayatkan, Rasulullah bersabda, “O- rang yang tidak meninggalkan perkataan dan
perbuatan dusta, maka Allah tidak sedikit pun memiliki keperluan terhadap peninggalan makan
dan minum orang tersebut,” (HR Bukhari).

Puasa yang dikehendaki Allah bukan hanya sekadar meninggalkan makan dan minum di siang
hari.Tapi puasa yang tidak disertai berkata dan berbuat dusta. Mencaci, mengejek, mencela,
menggunjing dan mengadu domba.contoh makna perkataan dan perbuatan tercela.

Hadis di atas juga merupakan ancaman atas orang yang berpuasa dengan hanya sekadar
meninggalkan makan dan minum. Puasa tersebut tidak bermakna di sisi Allah. Jika tanpa
makna, pasti puasa tersebut tidak akan pernah melahirkan ketakwaan.
Terdapat sunnah Nabi di malam Ramadhan, yaitu shalat Tarawih (qiyamullaif), walau tentu
saja shalat malam bukan hanya terbatas saat bulan Ramadhan. Apa yang diraih—selain
pahala dari shalat—baik shalat fardhu atau sunnah?

Pertama, shalat melatih orang untuk menjauhi perbuatan tercela dan kemungkaran. uDan dirikanlah shalat.
Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan munkar,” (QS al-Ankabut: 45).

Kedua, shalat sebagai sarana terbaik untuk dijadikan penolong dalam keajegan dalam
menaati perintah Allah.
“Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh
berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyuk,” (QS al-Baqarah: 45).

Ketiga, shalat penolong terbaik dalam menghadapi masalah kehidupan. “Sesungguhnya manusia
diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir. Apabila ia ditimpa kesusahan ia berkeluh kesah. Dan apabila
ia mendapat kebaikan ia amat kikir. Kecuali orang-orang yang mengerjakan shalat Yang mereka itu
tetap mengerjakan shalatnya,” (QS al-Ma’arij: 19-23).

Shalat benar-benar dapat mewujudkan ketiga hal di atas jika ia dilakukan secara rutin, dikerjakan di awal waktu, dikerjakan secara berjamaah dan tidak dilalaikan. Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat. (Yaitu) o- rang-orang yang lalai dari shalatnya. Orang orang yang berbuat riya, ” (QS al-Maun: 4-6).

Melalaikan shalat dapat menyebabkan kecelakaan. Lalu bagaimana jika meninggalkannya? Tentu
Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)? Mereka menjawab, ‘Kami dahulu
tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan shalat(QS al- Mudatstsir: 42-43).

Melalaikan shalat adalah sikap orang-orang munafik. “Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu
Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka
berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya (dengan shalat) di hadapan manusia. Dan tidaklah
mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali,” (QS an-Nisa*: 142).

Di antara teladan Nabi Muhammad saw saat Ramadhan adalah memperbanyak membaca al
Qur’an Setiap malam Ramadhan malaikat Jibril mendaraskan al-Quran kepada Nabi (HR
Bukhari dan Muslim). Al- Qur’an adalah dzikir terbaik. Apa yang dapat diraih kala kita berzikir
kepada Allah? u (Yaitu) orang-orang yang benman dan hati mereka manjadi tentram dengan
mengingat Aliah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Aliahlah hati menjadi tentram,” (QS ar-Ra’d: 28).
Puasa Ramadhan tidak hanya melahirkan ketakwaan. Puasa Ramadhan melahirkan kebahagiaan. uOrang yang puasa memiliki dua waktu bergembira; saat berbuka bergembira, dan waktu menjumpai Rabbnya bergembira dengan (balasan) puasanya" (HP. Bukhari dan Muslim).

Rasa bahagia yang dirasakan saat setiap kali berbuka di kala Magrib tiba atau bergembira
saat hari raya Idul Fitri menjelang, karena telah menyempurnakan perintah Allah untuk
berpuasa sebulan penuh.

I’tikaf bagi Wanita

2015-06-10T06:58:00.000-07:00

I’tikaf bagi Wanita

Dalam rangka mengumpulkan pahala sebanyak mungkin, Islam tidak mem bedakan jenis kelamin. Sebagai mana laki-laki, kaum wanita pun dibolehkan beri’tikaf. Hal ini didasarkan pada hadits yang diriwayatkan Aisyah yang mengatakan, “Rasulullah saw melakukan i’tikaf pada sepuluh hari terakhir Ramadhan hingga beliau wafat. Selanjutnya diteruskan oleh istri-istri beliau sepeninggalnya,” (MuU tafaqqun *alaihi).

Namun demikian, berbeda dengan kaum laki-laki, para Muslimah mempunyai syarat tambahan untuk beri'tikaf. Di antaranya, ia tidak boleh beri’tikaf kecuali setelah mendapatkan izin suami atau walinya. Jika diizinkan, bolehkah sang suami atau walinya memintanya kembali untuk membatalkan i’tikaf? Boieh, berdasarkan hadits ketika Aisyah meminta izin kepada Nabi untuk ikut i’tikaf, beliau mengizinkan. Namun perbuatan Aisyah diikuti oleh dua istri Nabi lainnya, yaitu Hafshah dan Zainab. Karena khawatir tidak ikhlas, Nabi meminta untuk membongkar tenda-tenda mereka dan menghentikan rtikaf (HR Bukhari 11/715, Muslim i 1/831).

Namun jika i’tikaf itu wajib, maka ada dua kondisi. Jika dinadzarkan harus berurutan, maka sang suami atau wali tidak berhak membatalkan i’tikaf Muslimah itu, Kalau tidak dinadzarkan harus berurutan, maka suami atau wali boleh memintanya membatalkan i’tikaf (Lihat al-Majmu’ karya an-Nawawi VI/476).

Syarat lainnya, wanita yang ingin i’tikaf harus dipastikan tidak akan mengundang fitnah. Karenanya, harus dipilih tempat yang baik dan tertutup dari pandangan laki-laki, la juga harus mempertimbangkan keamanan. Misalnya, jika di masjid tak ada wanita lain maka sebaiknya ia tidak melakukan i’tikaf di tempat itu.

Lebih penting dari itu, i’tikaf tak boleh menerbengkataikan hai yang lebih penting. Jangan sampai keluarga dan rumah tangga terbengkalai. Apalagi kalau i’tikaf sekadar tren dan ikut-ikutan.

Wanita yang ingin i’tikaf juga harus dalam keadaan suci, tidak sedang haidh atau nifas. Namun para ulama membolehkan bagi wanita yang sedang istiha- dhah (mengeluarkan darah penyakit). Hal ini didasarkan pada hadits yang diriwayatkan Aisyah, ada salah seorang istri Nabi yang i’tikaf dalam keadaan istihadhah. la meletakkan ember untuk mengantisipasi keluarnya darah saat ia shalat (HR Bukhari li/716 dan Abu Daud). Pada masa sekarang, keberadaan pembalut wanita bisa membantu para wanita istihadhah yang mau i’tikaf.

Jika ketika i’tikaf, sang suami meninggal dunia, maka Ibnu Qudamah menjelaskan, “...ia harus membatalkan i’tikafnya untuk menjalani masa iddah-nya. Inilah pendapat yang dipilih Imam asy-Syafi’i."

Namun, Rabi'ah, Malik dan Ibnu Mundzir mengatakan, “Jika i’tikafnya wajib, maka ia harus meneruskannya hingga selesai. Sebab, keduanya sama- sama wajib, dan diutamakan yang lebih dahulu.” Menurut kami (Ibnu Qudamah), menjalani masa iddah hukumnya wajib, dan ia harus membatalkan i’tikafnya (a/- Mughni iV/485). Jika i’tikafnya sunnah, tak ada perselisihan di kalangan ulama bahwa wanita itu harus keluar dan kembali ke rumahnya untuk menjalani masa iddah.

Jadi, kaum hawa pun boleh beri’tikaf asai memerhatikan rambu-rambunya.

I’tikaf di Bulan Ramadhan

2015-06-10T06:56:00.001-07:00

I’tikaf di Bulan Ramadhan

Tak terasa Ramadhan akan segera datang, kita harus mempersiapkan diri kita agarmemiliki mental yang siap menikmati hari-hari Ramadhan. Sebaliknya, yang menganggap puasa sebagai beban, akan merasakan hari-hari Ramadhan seperti siksaan: lapar, haus, dan capek.

Rasulullah menyinggung kelompok ini dengan ungkapannya, “Betapa banyak o- rang berpuasa tidak mendapatkan apa-apa dari puasanya kecuali lapar. Betapa banyak yang melakukan qiyamul lail tak mendapatkan apa-apa kecuali begadang,” (HR Ahmad).

Ya, sekadar lapar dan capek. Padahal, target puasa tak hanya mengangkat kita ke derajat takwa. Selain menjadi muttaqin, ibadah Ramadhan juga seharusnya mengantarkan kita pada dua ‘jabatan’ lainnya.

Pertama, menjadi orang yang bersyukur. Allah berfirman,"Bulan Ramadhan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) al- Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang batil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu, dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur” (QS al-Baqa- rah: 185).

Melaksanakan rangkaian ibadah di bulan Ramadhan adalah wujud syukur itu. Untuk itu, ibadah yang harus diperbanyak di bulan berkah ini, bukan hanya puasa. Infaq, sedekah, shalat dan silaturahim merupakan runut ibadah yang juga harus diperbanyak dari biasa.

Kedua, rangkaian ibadah di bulan Ramadhan ini juga membimbing kita menjadi hamba yang akan mendapatkan petunjuk. Allah berfirman, "Dan apabila hamba- hamba-Ku bertanya kepadamu tentang aku, Maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, Maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada- Ku, agar mereka mendapatkan rusyd (petunjuk)” (QS al-Baqarah: 186).

Berdoa. Itu sarana kita menjadi hamba yang ingin mendapatkan petunjuk. Keberadaan ayat tentang doa yang menyelinap di antara runtutan ayat shiyam (puasa) ini bukan tanpa hikmah. Keberadaan ayat ini menjelaskan bahwa doa termasuk hal yang harus mendapatkan perhatian besar pada bulan ini. Berdoa di tengah rangkaian ibadah di bulan berkah, tentu berbeda ketika dilaksanakan di bulan biasa.

Jika pada hari-hari lain keberadaan Allah begitu dekat dengan hamba-Nya, maka pada detik-detik di bulan Ramadhan, Dia semakin dekat. Begitu dekat melebihi urat leher. Allah berfirman, "Dan sesungguhnya kami teiah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya dari urat lehernya” (QS Qaaf: 16).

Ramadhan tak lama lagi segera ber- pamit. Untuk lebih khusyuk beribadah dan lebih banyak berdoa, kita harus mendekat. Rasulullah saw mengajari kita bagaimana mengakhiri Ramadhan dan mendekatkan diri kepada Allah.

Di antara sunnah Rasulullah saw yang selalu dilakukan pada paruh terakhir bulan Ramadhan adalah i’tikaf. Secara bahasa i’tikaf berarti menetapi sesuatu dan menahan diri agar senantiasa tetap berada padanya, baik berupa kebaikan maupun keburukan. Allah berfirman, ^uDan Kami seberangkan Bani Israil ke seberang lautan itu, setelah mereka sampai kepada suatu kaum yang beri’tikaf (menyembah) berhala mereka,..." (QS al-A’raf: 138).

Sedangkan secara syar*i, i’tikaf berarti menetapnya seorang Muslim dalam masjid untuk melaksanakan ketaatan dan ibadah kepada Allah. Para ulama sepakat, hukum i’tikaf sunnah. Rasulullah saw senantiasa melakukannya setiap tahun untuk mendekatkan diri kepada Allah dan memohon pahala-Nya. Terutama, pada hari-hari di bulan Ramadhan dan lebih khusus pada sepuluh hari terakhir di bulan suci itu.

I'tikaf hukumnya sunnah kecuali jika seseorang bernadzar untuk melakukannya. Hal ini dijelaskan dalam hadits Umar bin Khaththab yang diriwayatkan Bukhari dan Muslim. Disebutkan, Rasulullah saw tidak pernah meninggalkan i’tikaf sejak tinggal di Madinah hingga akhir hayat.

Tempat I’tikaf seharusnya masjid yang di dalamnya dilaksanakan shalat berja- ma’ah. Allah berfirman, "Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai malam, (tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri’tikaf dalam masjid," (QS al- Baqarah: 187).

Orang yang beri’tikaf pada hari Jum’at disunnahkan beri’tikaf di masjid yang digunakan untuk shalat Jum'at. Tetapi jika ia beri’tikaf di masjid yang hanya untuk shalat jama'ah lima waktu saja, maka hendaknya ia keluar hanya sekadar untuk shalat Jum’at (jika telah tiba waktunya), kemudian kembali lagi ke tempat i'tlkafnya.

I’tikaf disunnahkan kapan saja. Namun, yang paling utama adalah i’tikaf di bulan suci Ramadhan, khususnya sepuluh hari terakhir. Inilah waktu i’tikaf yang terbaik sebagaimana diriwayatkan dalam sebuah hadits, “Bahwasanya Nabi saw selalu beri’tikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan sampai Allah mewafatkannya. Kemudian para istri beliau beri’tikaf sepeninggal beliau," (HR Bukhari dan Muslim).

Disunnahkan bagi mereka yang beri’tikaf supaya memanfaatkan waktu sebaik- baiknya untuk berdzikir, membaca al- Qur’an, mengerjakan shalat sunnah, serta memperbanyak tafakur tentang keadaannya yang telah lalu, hari ini dan masa mendatang. Juga memperbanyak merenungkan hakikat hidup dl dunia ini dan kehidupan akhkat kelak.

Orang yang beri'tikaf dianjurkan juga untuk menghindari hal-hal yang tidak bermanfaat seperti banyak bercanda, mengobrol yang tidak berguna sehingga mengganggu konsentrasi i’tikafnya. Karena i’tikaf bertujuan untuk mendapatkan keutamaan bukan malah menyibukkan diri dengan hal- hal yang tidak di- sunnahkan.

Ada sebagian yang beri’tikaf, namun meninggalkan tugas dan kewajibannya. Hal ini tidak dapat dibenarkan karena sungguh tidak pantas seseorang meninggalkan kewajiban untuk sesuatu yang sunnah. Karena itu, ia harus menghentikan i’tikafnya. jika memiliki tanggungan atau kewajiban yang harus dikerjakan. Jangan sampai i’tikafnya menyebabkan nafkah keluarga terbengkalai atau tugas wajibnya terabaikan. I’tikaf itu sunnah dan tak boleh mengalahkan yang wajib.

Untuk itu, orang yang beri’takif dibo- lehkan meninggalkan tempat i'tikafnya jika memang ada hal-hal yang sangat mendesak. Di antaranya, buang hajat yaitu keluar ke WC untuk buang air, mandi, keluar untuk makan dan minum jika tidak ada yang mengantarkan makanan, dan pergi untuk berobat jika sakit.

Demikian pula untuk keperluan syar’i seperti shalat Jum’at, jika tempat ia beri’tikaf tidak digunakan untuk shalat Jum’at, menjadi saksi atas suatu perkara dan juga boleh membantu keluarganya yang sakit, jika memang mengharuskan untuk dibantu. Juga keperluan-keperluan semisalnya yang memang termasuk kategori dharuri (keharusan).

Orang yang sedang beri’tikaf tidak diperbolehkan keluar dari masjid hanya untuk keperluan sepele dan tidak penting yang tidak bisa dikategorikan sebagai keperluan syar’i. Jika ia memaksa keluar untuk hal-hal yang tidak perlu tersebut, maka i'tikafnya batal. Selain itu, ia juga dilarang melakukan segala perbuatan haram seperti ghibah (menggunjing), tajassus (mencari-cari kesalahan orang), membaca dan memandang hal-hal yang haram. Pendeknya semua perkara haram di luar i’tikaf, saat i’tikaf lebih ditekankan lagi keharamannya. Orang yanga beri’takif juga dilarang untuk menggauli istrinya, karena hal itu membatalkan i’tikaf.

Orang yang beri'tikaf dibolehkan menentukan syarat sebelum melakukan i’tikaf untuk melakukan sesuatu yang mubah. Misalnya, ia menetapkan syarat agar makan minum harus di rumahnya, hal ini tidak apa-apa. Lain halnya jika ia pulang dengan tujuan menggauli istrinya, keluar masjid agar bisa santai atau mengurusi pekerjaannya, maka i’tikafnya menjadi batal. Karena semua itu bertentangan dengan makna dan pengertian i’tikaf itu sendiri.

I’tikaf memiliki hikmah yang sangat besar yakni menghidupkan sunnah Rasul saw dan menghidupkan hati dengan selalu melaksanakan ketaatan dan ibadah kepada Allah. Manfaat lain i’tikaf adalah untuk merenungi masa lalu dan memikirkan hal- hal yang akan dilakukan di hari esok, rtikaf juga mendatangkan ketenangan, ketentraman dan cahaya yang menerangi hati yang penuh dosa.

I’tikaf mendatangkan berbagai macam kebaikan dari Allah. Amalan-amalan kita akan diangkat dengan rahmat dan kasih sayang- Nya. Orang yang beri'tikaf pada sepuluh hari terakhir Ramadhan akan terbebas dari dosa- dosa karena pada hari-hari itu salah satunya bertepatan dengan lailatul qadar.

I’tikaf merupakan sarana kita mendekatkan diri pada Allah dengan merangkai sehimpun ibadah. Jangan sampai ketika Ramadhan berpamit kita justru sedang asyik dengan segala aktivitas dunia yang melenakan.

Kemasukan Roh Dalam Pandangan Islam

2015-06-10T06:48:00.002-07:00

Kemasukan Roh Dalam Pandangan Islam

Ketika itu sang dukun melilit tubuhnya dengan jimat-jimat dan kain kuning. Lalu dia memanggil sesuatu dengan cara-cara tertentu untuk memasuki tubuhnya. Kemudian bergetarlah seluruh tubuh si dukun dan tenang kembali dengan mata terpejam. Dengan panjang lebar ia berkata: Assafamu’alai- kum...Saya Sultan Syafiuddin...Kita hanya hamba Allah yang lemah...Malam ini harus shalat Hajat dulu... dsb."

1. Dari perkataan mbah dukun yang kemasukan "sultan", apakah benar menurut ajaran Islam?

2. Benarkah yang memasuki tubuh mbak dukun adalah roh Sultan Syafiuddin yang telah wafat atau jin yang berbohong mengaku sebagai sultan?

3. Apakah roh orang mati dapat dipanggil dan berhubungan serta bisa melihat orang yang hdup bahkan mengetahui kejadian-kejadian di dunia?

4. Apakah benar ada "roh gentayangan” dan apa sebenarnya roh gentayangan dari orang yang telah mati tersebut?

Abdulah-Tebas, Sambas

Wa 'aiaikumussalam wr wb.

Alhamdulillahi rabbil alamin. Wasshalatu wassalaamu ala rasulillah, wa bad...

Masalah roh adalah salah satu persoalan ghaib yang hanya Allah yang tahu. "Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah,

‘Roh itu termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit¹" (QS al-lsra’: 85).

Mengenai pertanyaan Anda, dapat kami katakan bahwa yang masuk ke dalam tubuh mbah dukun Itu adalah jin atau syetan yang berbohong dan mengaku sebagai sultan. Tak ada roh gentayangan, apalagi mengganggu manusia. Jika ia meminta sesuatu jangan dipenuhi, apalagi terkait dengan ibadah. Karena segala hal yang berkaitan dengan ketentuan ibadah telah dijelaskan dalam al-Oui^an dan Sunnah.

Mengembalikan roh seseorang tertentu kepada jasadnya setelah dicabut oleh Allah mungkin saja terjadi dengan takdir Allah. Tapi tentang terjadinya membutuhkan dalil.

Dalam al-Qur'an terdapat dalil yang menunjukkan kembalinya arwah kepada sebagian makhluk, karena hikmah yang dikehendaki oleh Allah. Termasuk di dalamnya adalah apa yang disebutkan dalam kisah orang yang terbunuh dari kalangan Bani Israil. ‘Dan (ingatlah), ketika kamu membunuh seorang manusia lalu kamu saling tuduh menuduh tentang itu. Dan Allah hendak menyingkapkan apa yang selama ini kamu sembunyikan. Lalu Kami berfirman, "Pukullah mayat itu dengan sebagian anggota sapi betina itu!’ Demikianlah Allah menghidupkan kembali orang-orang yang telah mati, dan memperlihatkan padamu tanda-tanda kekuasaan-Nya agar kamu mengerti” (QS ai- Baqarah; 72-73).

Demikian juga dalam peristiwa pengem- baliah mh Uzair dan keledainya setelah seratus tahun. Firman Allah, "Atau apakah (kamu tidak memperhatikan) orang yang melalui suatu negeri yang (temboknya) telah roboh menutupi atapnya. Dia berkata, 'Bagaimana Allah menghidupkan kembali negeri ini setelah hancur?’ Maka Allah mematikan o- rang itu seratus tahun, kemudian menghidupkannya kembali. Allah bertanya, 'Berapakah lamanya kamu tinggal di sini?’ la menjawab, ‘Saya tinggal di sini sehari atau setengah hari/ Allah berfirman, ‘Sebenarnya kamu telah tinggal di sini seratus tahun lamanya; lihatlah kepada makanan dan minumanmu yang belum lagi berubah; dan lihatlah kepada keledai kamu (yang telah menjadi tulang belulang); Kami akan menjadikan kamu tanda kekuasaan Kami bagi manusia; dan lihatlah kepada tulang belulang keledai itu, kemudian Kami menyusunnya kembali, kemudian Kami membalutnya dengan daging.' Maka tatkala telah nyata kepadanya (bagaimana Allah menghidupkan yang telah mati) diapun berkata Saya yakin bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu’," (QS al-Baqarah: 259). Wallahu a'lam.

Hukum Bermaafan Sebelum Puasa Ramadhan

2015-06-10T06:42:00.002-07:00

Hukum Bermaafan Sebelum Puasa Ramadhan

Assaiamu'alaikum wr. wb.

1. Saya mau tanya. Apa hukum bermaaf- maafan sebelum puasa, sebagaimana banyak dilakukan di tengah masyarakat. Sebab, kabarnya ada dalil tentang itu. Yakni, hadits yang menyebutkan bahwa ketika Rasullullah sedang berkhutbah di suatu shaiat Jum’at dalam bulan Sya’ban, beliau mengatakan “Amin" sampai tiga kali. Para sahabat yang mendengar Rasullullah mengatakan *Amin" itu terkejut. Mereka juga akhirnya mengucap “Amin" Tapi para sahabat bingung, kenapa Rasulullah berkata Amin sampai tiga kali.

Usai shaiat Jum’at, para sahabat bertanya kepada Rasullullah. Beliau lalu menjelaskan,

"Ketika aku sedang berkhutbah, datanglah malaikat Jibril dan berbisik.

"Wahai Rasullullah!

Aminkan doaku ini.^mDoa Malaikat Jibril itu adalah sebagai berikut:

‘Ya Allah, tolong abaikan puasa umat Muhammad, apabila sebelum memasuki buian Ramadhan dia tidak melakukan hal-hal yang berikut: Tidak memohon maaf terlebih dahulu kepada kedua orang tuanya (jika masih ada); tidak ber-

maafan terlebih dahulu antara suami istri; Tidak bermaafan terlebih dahulu dengan orang-orang sekitarnya. Maka Rasulullah pun mengatakan *Amin” sebanyak 3 kali. 2. Apa hukumnya mengucapkan ^uSelamat Hari Raya”, ^uMinalAidin walFaizin", ’laqab- balallahu minnaa wa minkum", dan lainnya pada hari raya?

Terima kasih sebelumnya.

Abdul Ghafur—Tanah Abang, Jakarta Pusat

Wa’alaikumussalam wr. wb.

Alhamdulillahi rabbif alamin. Wasshalatu was-salaamu ala rasulillah, wa bad...

Kami tidak mengetahui hadits yang Anda sebutkan di atas. Yang kami ketahui adalah sebagai berikut: Abu Hu- rairah meriwayatkan bahwa Rasulullah saw pernah naik mimbar kemudian berkata, “Amin, Amin, Amin "Ada yang bertanya kepada beliau, “Ya Rasulullah, engkau naik mimbar, kemudian mengucapkan Amin, Amin, Amin?" Beliau bersabda, “Sesungguhnya Jibril 'Alaihis salam datang kepadaku, dia berkata. ‘Barangsiapa yang mendapati bulan Ramadhan tapi tidak diampuni dosa- nya maka akan masuk neraka dan akan Allah jauhkan dia, katakan ‘Amin’, maka aku pun mengucapkan Amin’.,..,” (HR Ibnu Khuzaimah, 111/192; Ahmad, 11/246 & 254; ALBaihaqi)

Hadits ini shahih, asalnya terdapat dalam Shahih Muslim IV/1978. Banyak hadits diriwayatkan dari beberapa orang sahabat dalam bab ini (Fadhail Syahri Ramadhan, Ibnu Syahin, him. 25-34).

Dalam riwayat lain disebutkan, Nabi saw naik ke atas mimbar kemudian berkata, "Amin, amin, amin." Para sahabat bertanya, ‘ Mengapa Anda berkata ‘Amin, amin, amin*, wahai Rasulullah?” Nabi saw bersabda, Telah datang malaikat Jibril dan ia berkata, 'Hai Muhammad, celaka seseorang yang jika disebut nama engkau namun dia tidak bershalawat kepadamu dan katakanlah aminl’ Maka kukatakan, 'Amin.¹ Kemudian Jibril berkata lagi, 'Celaka seseorang yang masuk bulan Ramadhan tetapi ke luar dari bulan Ramadhan tidak diampuni dosanya oleh Allah dan katakanlah amin!¹ Maka aku berkata, ‘Amin’. Kemudian Jibril berkata lagi, ‘Celaka seseorang yang mendapatkan kedua orangtuanya atau salah seorang dari keduanya masih hidup tetapi justru tidak memasukkan dia ke surga dan katakanlah amin!’ Maka kukatakan, ‘Amin’ (HR. Bazzar dalam Majma’ az-Zawaid, X/1675- 166, Hakim IV/153). Hadits ini dishahihkan dan disetujui oleh Imam adz-Dzahabi dari Ka‘ab bin Ujrah, sebagaimana diriwayatkan juga oleh Imam Bukhari dalam Adab al-Mufrad No. 644. Lihat: Shahih al-Adab al-Mufrad, No. 500, dari Jabir bin Abdillah).

Kedua hadits tersebut tidak berkaitan dengan perbuatan saling bermaafan sebelum puasa Ramadhan. Lantas, bagaimana dengan hukum perbuatan ini?

Perbuataan meminta maaf dan memaafkan adalah salah satu bentuk kebaikan, la bisa dilakukan kapan saja. Bisa sebelum, di dalam, maupun sesudah bulan Ramadhan.

Sebagai sebuah kebaikan, tentu saja sebaiknya tidak ditunda-tunda. Tidak perlu menunggu datang bulan Ramadhan untuk meminta maaf kepada orang lain, jika kita memang mempunyai kesalahan. Pertama, karena tak ada tuntunan syariat harus dikumpulkan terlebih dulu dan menunggu sampai menjelang bulan Ramadhan. Kedua, tak ada jaminan bagi seseorang dapat bertemu dengan bulan Ramadhan.

Jadi perbuatan meminta maaf sebelum Ramadhan, bukanlah sunnah yang dianjurkan, namun juga ia tidak dilarang. Walau demikian, perlu diingat bersama, jika meminta maaf sebelum Ramadhan ini menjadi kebiasaan dan tradisi di masyarakat, dikhawatirkan ia kemudian dianggap sebagai suatu sunnah yang dianjurkan, sehingga menjadi bid’ah yang dilarang.

2. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah pemah ditanya tentang ucapan selamat Idul Fitri. Beliau menjawab, ucapan selamat (tahniah) pada hari raya dengan mengucapkan kepada sesama Muslim ketika bertemu di jalan: taqabbalallahu minnaa wa minkum (semoga Allah menerima amal kami dan amal kalian) tersebut diriwayatkan dari perbuatan sebagian sahabat Rasulullah saw. Imam Ahmad dan yang lain menganggap itu sebagai rukhshah (keringanan). Namun, Imam Ahmad berkata, “Saya tidak memulai ucapan tersebut. Jika orang lain mengucapkannya kepada saya terlebih dulu, saya akan jawab. Sebab, menjawab penghormatan itu wajib. Tapi memulai ucapan selamat bukanlah sunnah yang dianjurkan tapi juga tidak dilarang." Wallahu a’lam

Toilet Training Pada Anak

2015-06-09T06:13:00.000-07:00

Peralihan dari penggunaan popok ke toilet merupakan tahap

penting dalam perkembangan seorang anak. Jika orang tua bersabar dan

tidak bersikap menekan ketika anak mereka belajar menggunakan toilet,

maka keluarga akan bisa melewati tahap ini dengan mudah. Nam'un'jika

mereka memaksa belajar menggunakan toilet,'tahap i'ni`akan`kbisa

menimbulkan kemarahan dan ketidakbahagiaan.

Seringkali orang tua berinisiatif mengajari anak mereka

menggunakan_toilet lebih awal karena mereka merasa tertekan. Taman

kanak-kanak dan tempat pengasuhan anak menginginkan agar anak

diajari menggunakan toilet, dan kadangjteman dan kerabat banyak yang

melontarkan kritik: “Dulu kami diajari menggunakan toilet pada usia

dua tahun! Namun anakmu belum bisa menggunakan toilet sampai

sekarang, ada apa dengan anakmu?" ”Kamu harus mulai mengajarinya

cara menggunakan toilet.” Seringkali ada persaingan di antara para orang

tua tentang anak siapa yang paling cepat menggunakan toilet, seolah-

olah melatih anak menggunakan toilet merupakan balapan. Banyak orang

yang salah menduga bahwa semakin cepat seorang anak berkembang

(dan semakin cepat dia diajari menggunakan toilet), maka semakin cerdas

dan baik dia.

Terlepas dari melatih anak menggunakan toilet karena tekanan,

banyak orang tua melatih anaknya menggunakan toilet karena mereka

tidak percaya bahwa anaknya kelak akan bisa melakukannya sendiri.

Meskipun mereka telah melihat anak mereka belajar merangkak dan

berjalan, namun mereka sulit untuk mempercayai bahwa anak mereka

juga akan bisa menggunakan toilet ketika tiba saatnya.

Anak-anak dapat melatih diri mereka sendiri dalam menggunakan

toilet, namun usia di mana mereka bisa melakukannya, berbeda-beda

dalam masalah ini, sebagaimana dalam setiap tahap perkembangan,

beberapa anak bisa melakukannya lebih awal daripada yang lainnya.

Antara umur dua dan tiga tahun, kebanyakan anak sudah memiliki

, kemampuan untuk mengontrol kandung kemih dan perut sehingga bisa

menggunakan toilet sendiri, meskipun sebagian yang lain masih belum

bisa menggunakan toilet sampai mereka berusia tiga setengah tahun.

Faktor-faktor emosional seperti lahirnya adik baru, atau karena pindah

rumah, atau ibunya kembali bekerja dapat memperlambat kemampuan

anak menggunakan toilet.

Seringkali, anak-anak menunjukkan ketertarikan menggunakan

toilet pada usia delapan belas bulan, namun para orang tua tidak boleh

menggunakan ukuran ini sebagai standar tentang ketertarikan anak

menggunakan toilet. Pada usia ini, tubuh anak tidak cukup matang dan

penggunaan toilet yang bagaimanapun harus selalu dalam pengawasan

orang tuanya. Demikian juga, dia mungkin hanya suka mengalirkan air

ke dalam toilet, menyobek-nyobek tisu toilet atau hanya menirukan apa

yang dilakukan oleh anggota keluarga yang lain. Beberapa anak yang

usianya masih di bawah dua tahun takut dengan toilet. Ketakutan mereka

dikarenakan mereka takut jatuh ke dalam toilet atau terseret siraman air

masuk ke dalam dan hilang. Menyediakan sebuah tempat duduk kecil

akan bisa mengurangi ketakutan, namun banyak anak yang tidak mau

menggunakannya, karena dia ingin menggunakan toilet sebagaimana

anggota keluarga yang lain.

Jika orang tua mulai melatih anak menggunakan toilet sebelum

anak mereka siap melakukannya, maka seluruh keluarga akan direpotkan

karena orang tua akan menghabiskan banyak tenaga mengantarkannya

ke toilet setiap dua puluh menit, dengan terus menerus memuji dan

memarahinya, menumpuk cucian, dan menerapkan sistem hadiah dengan

menggunakan manisan untuk memotivasi anak mereka. Sulit bagi orang

tua menangani resistensi anak yang berusia dua tahun yang bereaksi

negatif terhadap saran dan tekanan orang tuanya. Pada tahap itu, seorang

anak berusaha menjadi mandiri dan ingin menonjolkan dirinya dan

bertanggung jawab dengan semua sendi kehidupannya: “Saya bisa

melakukannya sendirii” tentunya ada beberapa anak yang mudah diajari

oleh orang tuanya, dan yang lainnya cepat belajar menggunakan toilet

karena mereka takut kehilangan kasih sayang dan penerimaan ayahnya.

Namun kebanyakan tidak berhasil j ika orang tuanya melatihnya terlalu

cepat.

Seringkali, semua usaha mengalami kegagalan, dan anak menjadi

tidak mau menggunakan toilet lagi. Hal ini bisa berkembang karena dia

terlalu dipuji menggunakan toilet. Ketika dia mengetahui betapa

pentingnya masalah tersebut bagi orang tuanya dan alangkah bahagianya

merekajika dia mau pergi ke kamar mandi, maka dia akan menyadari

betapa dia tidak membahagiakan mereka ketika dia tidak pergi ke toilet.

Hal ini bisa menjadi senjatanya dalam menghadapi tekanan orang tuanya.

Usaha melatih menggunakan toilet juga dapat mengalami

kegagalan karena dia terlalu ditekan agar bersikap seperti orang dewasa.

Kadang dia merasa cemas karena takut mengecewakan orang tuanya,

sehingga dia mau lagi mencoba menggunakan toilet karena takut gagal.

Akhirnya, seorang ahak yang tidak suka didorong dan dikontrol mungkin

akan menonjolkan kekuatannya sendiri dengan cara menolak nasehat

orang tuanya. Jangankan menggunakan toilet, dia akan kencing atau

buang air besar ketika dia beranjak dari toilet, sehingga mengotori

celananya atau lantai. J ika orang tua merasa bahwa mereka harus

berinisitatif melatih menggunakan toilet, maka mereka harus

menahannya sampai dia berusia tiga tahun dan memastikan bahwa

melatih dia menggunakan toilet tidak akan mengganggu perkembangan

lainnya.

Pendekatan yang paling baik adalah menunggu sampai dia bisa

melakukannyalsendiri. Anak-anak memiliki dorongan dalam dirinya

untuk tumbuh dan berkembang, memiliki keinginan yang kuat untuk

meniru dan menyenangkan orang tua mereka, dan juga memiliki

ketguhan untuk melakukan segala sesuatu sedirian. Semua dorongan

ini akan datang bersama-sama jika dia tidak ditekan untuk menggunakan

toilet sebelum dia 'siap secara ﬁsik dan emosional. Namun hal itu

membutuhkan kesabaran dan kepercayaan diri dalam diri .anak Anda

untuk menunggu. Namun kadang dia akan menunjukkan kepada Anda

bahwa dia ingin menggunakan toilet. Oleh karena itu, tawarkanlah

bantuan dan dukungan: “Bolehkah saya menghidupkan lampu itu?”

Bolehkah saya membantu mengenakan/melepas celanamu?” Anda bisa

memberinya. sedikit komentar tentang apayang di lakukannya. atau Anda

mungkin ingin mereﬂeksikan kembali kesenangan dan kebanggaannya.

Suatu ketika dia berinisiatif menggunakan toilet, maka dia tidak

perlu memakai popok lagi. Namun demikian, meskipun berusia lebih

dari empat tahun, dia mungkin akan ngompol pup di celananya

dikarenakan stress atau karena dia lupa pergi ke kamar mandi tepat waktu

karena dia sibuk bermain. Selama Anda tidak memujinya berlebihan

dan mencemooh dia karena penggunaan toilet dan kecelakaan yang

dialami. sebelumnya, maka dia tidak akan terlalu takut dan terbebani

jika dia mengompol.

Perilaku Anda terhadap penggunaan toilet menentukan sebagian

besaupada suksesnya tahap perkembangan anak Anda ini. Jika Anda

selalu cemas dengan perdebatan terhadap anak Anda, maka Anda

mungkin akan benar-benar mengalaminya. Namun jika Anda rileks dan

membiarkan anak berkembang sesuai dengan kemampuannya, maka

Anda dan dia bisa melewati waktu-waktu Anda dengan indah.

Kapan Anak Mulai Berjalan?

2015-06-09T06:05:00.002-07:00

Seorang anak akan mulai berjalan sesegera mungkin jika dia

sudah siap. Bagi beberapa anak, ini akan terjadi pada usia sembilan

bulan; namun bagi yang lain berarti delapan belas bulan. Usia ketika

anak yang sehat mulai bisa berjalan tidak ada pengaruh atau kaitannya

dengan kecerdasannya, namun sebagian orang tua merasa tertekan jika

anaknya terlambat bisa berjalan karena teman-teman dan kerabat akan

bertanya, “Apakah Anda yakin dia baik-baik saja? Mengapa dia belum

juga berjalan?” atau mengatakan, “Anak perempuan saya dulu sudah

bisa berjalan ketika berumur sepuluh bulan dan anak Anda berumur

tujuh belas bulan tetapi belum bisa berjalan juga,” atau “Mungkin anak

Anda perlu diajak keluar jalan-jalan melihat anak-anak yang lain,

sehingga dia bisa belajar berjalan dengan melihat mereka.” Komentar-

komentar seperti ini tidak boleh membuat para orang tua cemas karena

tidak ada sesuatupun yang salah dengan seorang anak sehat yang belum

bisa berjalan sampai usia lima belas bulan atau delapan belas bulan.

Anak tidak perlu dilatih atau diajari berjalan. Meskipun

merupakan hal yang menyenangkan memegangi tangan anak Anda

sambil membiarkannya berjalan, namun cara seperti ini tidak akan

menjadikan dia mampu berjalan sendirian lebih cepat. Cobalah bersabar

dan menunggu sampai dia siap untuk tahap perkembangan ini.

Jika sudah waktunya, dia akan mempersiapkan diri untuk berjalan

dengan cara pertama-tama mengangkat badannya ke posisi berdiri sambil

memegang perabot rumah. Ketika dia sudah menguasai keahlian ini

(yang mungkin membutuhkan waktu beberapa hari. minggu dan bahkan

bulan), maka dia akan mulai melangkah sambil memegang perabot mmah

tangga atau berpegangan tangan orang tuanya. Akhimya nanti dia akan

mulai bergerak maju dan berjalan sendiri. Seorang anak yang mulai

bisa berjalan biasanya akan bangga dengan dirinya sendiri sehingga dia

tidak pernah memperhitungkan masalah jatuh.

Ketika dia mulai berdiri dan berjalan, perspektifnya akan berubah.

Sebelumnya dia melihat segala sesuatu dari level paling bawah, namun

ketika dia bisa berdiri, maka perspektifnya akan bertambah. Orang-orang,

benda, dan bahkan tubuhnya sendiri akan kelihatan berbeda. Dia akan

bisa mencapai lebih banyak benda dan berkeliaran lebih jauh dan lebih

cepat, dan hal itu berarti bahwa orang tuanya harus mengamankan

tempat-tempat yang dijadikan tempat bermain nya.

Anda akan menemukan bahwa salah satu aspek paling

menyenangkan dari tahap perkembangan ini adalah kemampuan anak

Anda untuk pergi jalan-jalan dengan Anda. Segera setelah dia mampu

berdiri tegak dengan kedua kakinya, ajak lah dia jalan-jalan ke dunia

luar. Biarkan dia berjalan sendirian, dan sekali waktu biarkan dia

menentukan arahnya dan lihatlah berapa banyak penemuan yang ia buat.

Jika Anda mengajaknya jalan-jalan dia mungkin akan memeriksa kerikil,

rumput, cacing dan bunga, dan j ika Anda membawa karung yang berisi

kumpulan barang-barang, maka dia akan dapat menemukan sesuatu yang

menarik dan membawanya pulang.

Semakin anak Anda bisa berjalan, maka semakin sedikit dia

menggunakan kereta anak yang bisa berbahaya jika Anda terburu-buru

atau ketika Anda pergi jauh darinya. Jika Anda sedang berada di pusat

perbelanjaan dan meminta dia agar duduk tenang di dalam keretanya,

cobalah untuk mengalihkan perhatiannya dengan menggunakan makanan

atau mainan. Jika hal ini tidak berhasil, cobalah mencari tempat yang

tidak terlalu padat di mana dia dapat berjalan untuk sesaat tanpa harus

membentur orang-orang yang sedang lewat. Kadang, dia ingin

mendorong sendiri keretanya, dan dalam keramaian hal ini dapat

menimbulkan kerepotan. Jika Anda memperbolehkan dia mendorong

kereta untuk sesaat, maka dia akan diam dan setuju ketika Anda

meletakkannya kembali di kereta anak tersebut. Meskipun kelambanan

dan keinginan untuk mempraktekkan keahlian-keahlian baru membuat

Anda frustasi, namun Anda akan bisa menikmati keceriaan dan

kemandiriannya. Dan suatu saat Anda mungkin akan terkejut

menyaksikan bahwa sekali dia bisa jalan, maka dia akan bisa berlari

sebagaimana dia berjalan.

Baca Ini Jika Anak Anda Sedang Memasuki Tahap Merangkak

2015-06-09T06:00:00.001-07:00

Merangkak merupakan tahap perkembangan anak yang

penting, dan orang tua memperhatikan dengan cermat ketika anak mereka

sudah mulai belajar bergerak ke sana ke mari. Meskipun beberapa anak

mulai merangkak sebelum usia enam bulan, namun kebanyakan anak

mulai merangkak pada usia enam dan sembilan bulan, dan beberapa di

antaranya bahkan tidak pernah merangkak, yaitu berangkat dari duduk

menuju tahap berjalan tanpa ada proses tengahnya (merangkak) karena

anak berkembang menurut iramanya sendiri, setiap anak akan mulai

merangkak ketika dia sudah siap. Namun jika seorang anak belum mulai

merangkak pada usia sembilan bulan, maka Anda harusmendiskusikannya

dengan dokter anak Anda tentang perkembangan gerakannya.

Beberapa orang tua heran apakah mereka bisa memotivasi anak

mereka untuk merangkak dengan menaruh mainan-mainan yang menarik

di tempat yang tidak bisa dijangkau jika anak tersebut tidak bergerak.

Jangankan membantu, hal ini hanya akan menjadikannya frustasi jika

dia belum bisa bergerak. Anak tidak perlu dirangsang agar bisa

merangkak, karena seorang anak memiliki hasrat dalam dirinya untuk

meraih berbagai benda yang berbeda-beda dan mengeksplorasi

lingkungan di sekitamya. Segera setelah dia siap dan mampu memperluas

jangkauannya, maka dia akan mulai merangkak.

Ketika anak pertama Anda mulai bergerak, Anda mungkin akan

melihat dia “merangkak dengan menggunakan perut” (belly crawl) di

lantai. Dia akan bergerak maju atau mundur, dengan menggunakan kedua

lengannya dengan perutnya tetap menyentuh lantai. Di kemudian hari,

dia akan bangkit dan menggunakan kedua tangan dan kaki untuk berjalan.

Akhirnya, dia akan bergerak perlahan dengan kedua tangan dan kakinya,

yakni menguasai gerakan merangkak sampai dia menjadi perangkak yang

handal

Pada point ini (kalau bukan yang lebih awal), karena anak Anda

akan mampu meraih benda-benda yang potensial menimbulkan bahaya,

maka Anda harus mengamankan rumah Anda dari barang-barang yang

berbahaya bagi anak Anda. Pekerjaan ini merupakan pekerjaan yang

menyita banyak waktu dan bisa menjadikan Anda frustasi. Anda harus

meletakkan tanaman, mainan kecil, dan barang-barang yang mudah

pecah jauh dari jangkauan anak Anda, namun Anda tidak boleh

mematikan rasa keingintahuan alami anak Anda tentang benda-benda

yang dia lihat karena benda-benda yang berbahaya sudah Anda

singkirkan, maka biarkan dia merangkak ke kain kelambu, menyentuh

taplak meja dan menjangkau sebuah mainan yang dia lihat. Dengan cara

inilah dia akan mempelajari dunianya. Tentu saja, selama tahap ini Anda

harus menjaga agar lantai Anda tetap bersih dari benda-benda kecil dan

serpihan-serpihan yang bisa dimasukkan ke dalam mulut anak Anda.

Ketika anak Anda sudah mulai bisa bergerak kesana kemari, maka

Anda harus hati-hati berkenaan dengan masalah tangga. Salah satu cara

untuk menjamin keamanannya di tangga adalah memasang pintu dijalan

tangga atas dan bawah. Jika tangga dan lantai di bawah tangga Anda

pasangi karpet, Anda bisa memasang pintu pengaman di tangga agak ke

atas untuk memungkinkan anak Anda naik turun dalam jarak dekat

dengan aman. Namun demikian, jika lantai di bawah tangga tidak

dipasangi karpet, maka Anda harus memasang pintu pengaman di tangga

paling bawah untuk meminimalkan resiko anak Anda jatuh. Dia akan

belajar menaiki tangga dan suka bila bisa naik ke atas, namun kebanyakan

anak tidak bisa turun dari tangga dengan selamat sampai berusia satu

setengah sampai dua tahun. Oleh karena itu, sangat pentingjika Anda

menutup pintu pengaman di tangga bagian atas setiap kali Anda selesai

melintas. Jika Anda telah membuat lingkungan Anda aman, maka Anda

bisa rileks dan membiarkan dia menikmati aktivitas merangkaknya.

Kapan Sebaiknya Menyapih Anak?

2015-06-09T05:51:00.002-07:00

Sulit bagi orang tua untuk mengikuti kemauan anaknya,

terutama ketika tiba saatnya untuk menyapih. Anak akan menyusu atau

menggunakan botol hanya selama dia membutuhkan, namun kebanyakan

orang tua tidak mempercayai bahwa menyusu akan berhenti dengan

sendirinya. Sebaliknya, mereka mencoba menyakitinya dengan

menyingkirkan botol, ASI. atau dot ketika dia belum siap.

Banyak orang tua yang merasa tertekan untuk segera menyapih

anaknya. Tekanan tersebut terasa semakin kuat ketika anak berusia satu

tahun dan terus meningkat sejalan dengan pertambahan usia anak tadi.

Banyak teman dan kerabat bertanya, “Apakah dia masih menyusu?

Apakah dia belum bisa minum dari cangkir?” Seorang dokter anak

mungkin akan bertanya, “Dia tidak perlu ASI atau susu botol lagi.”

Seorang ibu akhirnya menyapih anaknya yang berusia dua puluh bulan

setelah mendengar pernyataan di atas dari dokternya, meskipun anak

tersebut masih menikmati susu botol. Bahkan orang-orang yang lewat

akan berkomentar, “Dia sudah tidak pantas lagi menggunakan susu

botol.” Dan pernyataan-pemyataan negatif bukan hanya ditujukan

kepada anak tersebut. namun juga kepada orang tuanya. “Apa yang

terjadi dengan Anda?” Mengapa Anda masih menyusuinya?” Mengapa

Anda tidak menyingkirkan botolnya?”

Orang tua akan merasa malu jika dinilai oleh orang tua lain. Jika

orang tua dari anak berumur dua setengah tahun yakin bahwa anaknya

adalah satu-satunya anak yang masih minum dari botol, maka mereka

akan berpikir bagaimana orang lain akan melihat hal tersebut dan

bagaimana anggapan orang tua lain. Mereka akan meragukan keputusan

mereka sendiri dan heran apakah yang mereka lakukan salah, atau adakah

sesuatu yang salah dengan 'anak tersebut: “Apakah saya terlalu

menganggapnya sebagai bayi? Apakah saya terlalu memanjakannya?”

Para orang tua ini akan merasa lebih baik jika mereka tahu bahwa banyak

anak tidak siap untuk disapih pada usia yang terlalu dini. Orang tua bisa

menghindari perasaan malu di depan umum dengan cara mengalihkan

perhatian anaknya dan mengatakan kepadanya bahwa kalau dia ingin

menyusu dia harus menunggu terlebih dulu.

Jika ASI, susu botol dan dot diambil terlalu cepat, maka dia akan

mencari cara lain untuk memuaskan keinginan-keinginan menghisap nya.

Dia mungkin akan merasa jengkel dan mulai menghisap selimut nya.

Seorang ibu, yang menyingkirkan botol susu anaknya yang berumur

lima belas bulan karena dinasehati oleh dokter anak, mengatakan, “Anak

saya kelihatannya baik-baik saja namun dia suka menggigit ibu jarinya.”

Beberapa anak yang menyusu ASI yang disapih pada usia dua belas

sampai lima -belas bulan tidak akan siap menghentikan keinginan

menyusu nya. Jika mereka diberi sebuah cangkir minum, maka mereka

hanya akan menghisap bagian atasnya sama seperti ketika mereka

menghisap putting susu ibunya.

Banyak anak yang sering dan berhasil minum dari cangkir ketika

masih menyusu (biasanya di bawah usia dua tahun) atau menggunakan

botol susu. Antara usia dua dan tiga tahun, seorang anak mungkin akan

menghisap jika dia lelah, merasa stress karena jatuh atau terluka

perasaannya, sedang bersama perawatnya, atau hanya rileks dengan

selimut atau binatang mainan. Dia juga mungkin menginginkan botol

kapanpun dia melihat anak lain yang juga minum dengan botol. Dan

selama masa transisi, seperti keluarga pindah rumah atau kelahiran bayi

baru, keinginan-keinginan anak untuk menghisap akan meningkat.

Jika dia diijinkan untuk menyusu, minum dari botol, atau

menggunakan dotnya ketika dia menginginkannya, maka keinginan-

keinginannya lambat laun akan menurun. Kemudian baik oleh dirinya

sendiri ataupun dengan bantuan Anda, dia akan menyapih dengan

sendirinya. Ini seringkali terjadi ketika anak berusia delapan belas bulan

atau dua tahun setengah, meskipun banyak anak yang usianya lebih tua

masih santai minum sysu dari botol sebelum tidur.

Jika orang tua merasa bahwa mereka harus segera mempercepat

proses menyapih. maka mereka harus melakukannya dengan hati-hati.

Mereka harus tahu bahwa menyapih tidak terkait dengan tahap

perkembangan lain seperti belajar menggunakan toilet, mulai masuk

sekolah, atau menyesuaikan diri dengan kehadiran adik baru. Proses

tersebut harus dilakukan selama beberapa Minggu, dengan demikian

anak tidak dipaksa secara mendadak untuk berhenti melakukan sesuatu

yang penting baginya.

Ketika anak Anda berhenti menyusu atau menggunakan botol

minuman, Anda mungkin akan memiliki perasaan-perasaan ambivalen.

Jika Anda menyusui,'Anda mungkin akan merasa enak tentang “memiliki

sepenuhnya tubuh Anda” lagi, atau Anda mungkin senang berhenti

memperdebatkan masalah botol susu. Namun Anda juga mungkin merasa

sedih karena harus menghentikan perasaan dekat dan hangat yang Anda

miliki ketika Anda menggendong anak Anda dan menawarinya susu atau

melihatnya berbaring tenang dengan botol susunya. Anda juga akan

kehilangan waktu luang yang Anda miliki ketika dia minum dengan

tenang sendirian. Apapun pikiran Anda -tidak sabar atau enggan - pada

suatu saat Anda tetap akan menyapih anak Anda. Jika Anda bisa

menunggu sampai dia siap menyapih dirinya sendiri, maka prosesnya

akan lebih sederhana dan alami.

Apakah Anak Harus Tidur Siang?

2015-06-07T20:58:00.005-07:00

Karena orang tua banyak menghabiskan waktu untuk

mengurusi anaknya dan memenuhi kebutuhan-kebuluhannya, maka

mereka akan berusaha mencari waktu Iuang ketika anak mereka sedang

tidur siang. Ketika orang tua menyesuaikan waktunya dengan anak

mereka yang baru lahir‘ mereka biasanya menggunakan waktu luang

mereka untuk tidun Ncunun lambal laun mereka merasa perlu untuk

melakukan kegiatan-kegiatan yang "produktif" daripada tidur, ketika

anak mereka sedang tidur atau mungkin akan merencanakan sesuatu

pada saat-saat seperti itu seliap hari.

Setiap anak memiliki pola tidur siang sendiri-sendiri dan akan

bcrubah sejalan dengan pertumbuhannya. Selama bulan pertama

kelahirannya, dia akan mcnghabiskan sebagian besar waktu siangnya

untuk tidur, untuk waktu enam bulan sampai satu tahun, dia akan tidur

beberapa jam dipagi hari dan beberapa jam lagi di siang hari. Untuk

tahun berikutnya, dia nampaknya akan menghilangkan salah satu dari

tidur siang ini dan lambat laun tidak akan tidur siang sama sekali. Temu

saja, banyak anak yang berhenti tidur siang pada usia delapan belas

bulan, dan banyak orang yang tidak pernah tidur siang sekalipun ketika

mnsih bayi dulu. Beberapa ornng ﬂeksibel dengan tidur siang anaknya

dan akan membiarkan anak mereka mengikuti pola tidur alaminya,

sed angkan adajuga oran g tua yang menerapkan aturan yang ketat tentang

tidur siang anaknya.

Pola tidur seorang anak mungkin tergantung pada jumlah tidur

yang dia dapatkan di malam hari. Seorang anak yang tidur sembilan

sampai sepuluhjam pada malam hari, kemungkinan akan membutuhkan

tidur siang sedangkan anak yang tidur dua belas jam mungkin tidak

akan tidur siang. Menjelang dia berusia dua atau dua mhun setengah,

tidur siangnya berkaitan dengan tidur malamnya, sehinggajika dia tidur

siang selama bebanapa jam. maka malamnya dia akan tidur terlambat.

Hal ini tidak akan menjadi masalah jika orang manya rnengijinkan

anaknya ban gun agak siang, atau jika mereka suka menghabiskan waktu

sore dengan anaknya. Namun jika mereka ingin anaknya tidur lebih

awal, maka dia hams tidak memperbolehkan anaknya tidur siang atau

setidaknya tidur siang namun hanya sebemar. Beberapa orang tidak

memperbolehkan anak mereka tidur siang di dalam mobil, karena tidur

di rnobil beberapa menit hisa rnenjadikannya tidur Iebih lama di rumah

nanti.

Namun demikian, mencegah anak dari tidur siang kadang-kadang

bisa menimbulkan masalah. Beberapa anak merasa tidak nyaman dan

terganggu bila tidak tidur di siang hari, dan nrang ma yang memutuskan

tidak memperbolehkan anak mereka tidur siang akan memiliki beban

yang sama di malam hari. Anak yang tidak tidur siang mungkin akan

tidur malam lebih awal, namun jika dia tidak bahagia sepanjang siang

dan sore, maka keluarganya tidak akan mendapatkan keuntungan dari

tidur siangnya tersebut. Demikian juga banyak anak yang rnerasa

terganggu jika tidur mereka dipotong, meskipun beberapa anak bisa

bangun setelah tidur siang sebentar dan kemudian bermain lagi.

Anak-anak yang berada di tempat pengasuhan akan tidur

sebagaimana biasanya di rumah. Bayi tidur sebagaimana dia mau, dan

anak-anak yang lehih besar, yang biasanya bangun Iebih pagi, biasanya

akan lidur dua jam pada siang harinya. Tidur Siang ini akan

menghindarkannya dari kantuk di sore hari dan memungkinkan orang

manyamemiliki waktu luang untuk bersama~sarna pada malam Harinya.

Banyak anak yang lid ur siang setclah disusui. Bcberapa anak yang

lebih besar yang lidak mau berpisah dengan orang tuanya atau dari

pemlainan mereka, hams digendong atau ditepuk-tepuk punggungnya

agar mau tidur.

Jika anak Anda lidak tidur siang dengan teratur, maka Anda

mungkin akan merasa frustasi dan tidak memiliki banyak waktu untuk

Anda sendiri. Namun demikian, jangan pemah mernaksa anak Anda

unluk tidur siang karena akan menimbulkan dampak negatif. Dia

mungkin akan menangis berlama-lama dan menjadikan Anda marah

kepadanya dan kepada diri Anda karena memaksanya tidur. Sebaliknya,

carilah alternatif untuk tidur siang. Jika Anda tinggal di rumah Anda

sendiri, maka Anda bisa menyewa seorang baby»sit1er untuk bemain

dengannya beberapa siang atau min ggu sehingga Anda dapat msnikmati

waktu Anda sendiri. Atau Anda bisa mencoba membangunkan anakAnda

lebih awal di pagi hari dengan demikian dia akan tidur lebih awal di

malam hari. Ketika d ia menginjak usia pra sekolah, Anda harus mencoba

meletakkannya di kamamya sendiri untuk sesaat agar dia membaca dan

bermain.

Menghadapi Anak Yang Tidak Ingin Tidur Dikamarnya

2015-06-07T20:57:00.001-07:00

Banyak orang tua yang memiliki masalah dalam menidurkan anaknya

pada malam hari. Ketika tiba waktunya tidur, anak banyak permintaan

seperti minta digendong, diajak jalan-jalan, dinyanyikan, diajak bicara,

dibacakan cerita dan dininabobokan. Dia ingin agar ayahnya selalu bersamanya

ketika dia tidur, namun setelah tidur orang tuanya akan meletakkannya

di kamarnya dan kemudian mengeljakan aktivitas-aktivitas mereka

sendiri.

Banyak orang tua yang heran mengapa anak mereka tidak mau

tidur sendirian ketika mereka membayangkan dan mendengarkan bahwa

anak orang lain dapat tidur dengan mudah. Memang benar bahwa

beberapa anak bisa tidur dengan cepat dan yang lain senang tidur dengan

menggunakan botol susu, dot dan selimut atau binatang mainan. Namun

anak kecil memiliki keinginan dasar untuk selalu bersama-sama dengan

orang tua mereka pada malam hari.

Waktu tidur bisa menjadi waktu yang sepi dan menakutkan bagi

anak kecil yang merasa aman dan lebih nyaman jika ia ditemani oleh

oran g tua mereka. Bahkan anak yang berusia tiga, empat dan lima tahun

tidak suka tidur sendirian pada malam hari. Seoran g anak berkata, “Saya

akan bisa tidur nyenyak dan cepat jika papa dan ibu ada di samping

saya”. Dan yang lainnya bertanya kepada orang tuanya, “Mengapa ibu

menginginkan saya tidur? Bukankah ibu akan menemani saya tidur?”

seorang anak sulit memahami kebutuhan orang tuanya bahwa mereka

ingin sendiri - karena dia sendiri tidak memiliki keinginan untuk

sendirian.

lntensitas kebutuhan tidur seorang anak bagi orang tuanya dapat

dinilai oleh perjuangan-perjuangan yang terjadi ketika mereka

meninggalkannya di kamarnya. Seorang anak mungkin akan

menghabiskan waktunya dengan menangis, sedangkan anak yang lebih

besar bangun pada malam hari dan minta air minum, minta disayang,

diantar ke kamar mandi dan minta apa saja yang bisa menjadikan orang

tuanya dekat dengannya lagi.

Prosesi sebelum tidur bisa menghabiskan waktu sampai empat

puluh menit atau lebih lama dan seringkali

menjadikan orang tua marah serta merasa frustasi. Kadang orang tua

harus menyanyikan Iagu “Nina Bobo” dengan gigi menggeretak karena

jengkel.

Namun apa yang terjadi jika, orang tua menghabiskan waktu empat

puluh menit untuk mencoba agar anak tersebut bisa tidur sendirian, atau

orang tua menghabiskan sepuluh sampai dua puluh menit menemani -

menyusuinya atau menggosok punggungnya atau berbaring di dekatnya?

Dia akan merasa senang dan aman serta akan tertidur dengan nyenyak

tanpa Anda harus benjuang agar dia mau tidur sendiri.

Ketika orang tua melihat alangkah kuatnya keinginan dan hasrat

anak mereka untuk dekat dengan mereka, maka mereka akan memilih

untuk tinggal bersama dengan anak mereka pada saat tidur. Dalam situasi

seperti ini, sebagaimana dalam situasi yang lain, orang tua akan

melemahkan harapan mereka. Mereka akan memiliki sedikit waktu bebas

daripada yang mereka harapkan. Namun mereka juga akan

menghilangkan banyak masalah-masalah tidur malam yang berkaitan

dengan kesendirian seorang anak, ketakutan dan ketidaknyamanan, dan

mereka akan mengakhiri hari anak mereka dengan cara yang rileks dan

tenang

Jika Anda memutuskan untuk tinggal bersama anak Anda sampai

dia terfidur, maka Anda akan menemukan bahwa beberapa orang yang

Anda ajak untuk mendiskusikan situasi tersebut, akan memberikan

dukungan dan dorongan semangat kepada Anda, namun hanya sedikit yang

membicarakan tentang hal itu karena mereka takut dikritik.

Dalam sebuah kelompok diskusi orang tua, seorang ibu menyatakan bahwa anaknya

tidak mau tidur kecuali j ika dia berada di sampingnya. Dia mengharapkan

agar dia mendapatkan kritik, namun yang terlihat adalah sebaliknya yaitu

para anggota kelompok menganggukkan kepala mereka tanda setuju.

Ternyata anak mereka juga melakukan hal yang sama.

" Waktu yang Anda luangkan untuk membantu anak Anda agar

tertidur, harus memungkinkan Anda berdua agar bisa beristirahat. Anda

bisa menggunakan waktu untuk rileks, berpikir, menikmati kedekatan

dengan anak Anda, atau membaca. Pada waktu-waktu tertentu Anda

mungkin akan tidur siang atau tertidur pada malam hari. Anda mungkin

ingin menyesuaikan jadwal Anda untuk mengakomodasi hal ini dengan

bangun Iebih awal di pagi hari.

Anda mungkin takut bahwa jika Anda menemani anak Anda pada

waktu tidur, dia akan menjadi manipulatif atau tidak mau Iagi tidur

sendirian. Memang benar bahwa dia akan terbiasa dengan Anda, namun

ketika dia menjadi Iebih besar, keinginan dia untuk selalu dengan Anda

menjadi berkurang. Ketika Anda mengira bahwa dia siap, maka Anda

bisa membuat dia tahu bahwaAnda mengharapkan dia tidur sendiri terus

menerus, mungkin dengan bantuan musik yang menenangkan, Iampu

malam yang redup, atau alat lain yang membuatnya nyaman. Pada point

ini, dia akan tahu bahwa dia dapat mengandalkan Anda, dan bahwa ketika

dia benar-benar membutuhkan Anda, Anda akan datang.

Mengapa Anak Saya Suka Ikut Ke Manapun Saya Pergi?

2015-06-07T20:55:00.000-07:00

Ketika mereka berada di rumah, mereka ingin selalu dekat

dengan orang tuanya. Ketika intensitas keinginan-keinginannya berbeda

berdasarkan usia dan kepribadiannya, biasanya anak, terutama mereka

yang berumur antara lima belas bulan dan tiga tahun, akan sangat senang

bermain dan mengeksplorasi lingkungan sekitamya, ketika orang tua

mereka berada di dekatnya.

Anak-anak yang masih kecil lebih suka dekat dengan orang tua

mereka sepanjang waktu, baik siang maupun malam. Bahkan seringkali,

orang tua mendapati bahwa anaknya akan mudah tertidur jika

bersamanya, sambil menepuk-nepuk punggungnya atau menemaninya.

Dalam momen-momen yang dipenuhi kecemasan sebelum tidur, dia akan

mendapatkan kenyamanan jika orang tuanya berada di dekatnya.

Hasratnya untuk dekat dengan orang tuanya adalah hal yang

normal, dan perhatian yang dia dapatkan dari mereka merupakan faktor

penting untuk perkembangannya. Ketika dia mengetahui bahwa orang

tuanya di sana, bahkan sekalipun ketika dia tidak bisa melihat mereka,

dan setiap kali dia menjauh dari orang tuanya dia akan kembali

secepatnya, dia akan mulai merasa aman dan percaya kepada kedua

orang tuanya. Lambat laun, berdasarkan perasaan percaya ini, dia akan

mengembangkan bakat dan hasrat untuk berpisah dengan kedua orang

tuanya suatu hari nanti.

Namun demikian, menunggu proses kemandirian anak terjadi, bisa

menjadi penantian yang membuat frustasi bagi orang tua yang ingin

memiliki banyak waktu untuk mereka sendiri karena mereka tidak

memiliki waktu luang untuk sendirian di rumah, terutama jika mereka

bersama anaknya yang tidak mau ditinggal. Dan pada saat-saat tertentu,

seorang anak yang dekat dengan orang tuanya dapat merasa terganggu

ketika berada di tempat umum atau ketika ada orang dewasa yang sedang

berkunjung.

Seorang anak akan mengindikasikan keinginannya untuk selalu

dekat dengan cara mengulurkan tangan pada orang tuanya. Ketika dia

sudah bisa merangkak, maka dia akan mengikuti suara orang tuanya

dan merangkak mendekati mereka. Setelah dia beranjak agak besar, dia

akan membawa mainannya dari satu ruangan ke ruangan lainnya

mengikuti orang tuanya. Dan sekalipun pada umur tiga atau empat tahun

dia akan menghabiskan waktunya di sekolah atau di rumah tetangga,

namun d ia tetap akan lebih suka berada dekat dengan orang tuanya ketika

berada di rumah. Anak-anak, sebagaimana orang dewasa juga

menginginkan teman -terutama teman yang berasal dari keluarga mereka

sendiri. Ketika anak Anda ingin bersama-sama dengan Anda, cobalah

untuk memahami dan menampungnya jika memungkinkan, dengan

menyadari bahwa tahap perkembangan ini merupakan hal yang normal.

J ika Anda ingin sendirian di rumah, cobalah mengalihkan perhatiannya

dengan teka-teki yang menarik, buku atau kotak tempat mainan yang

tidak dia lihat untuk sementara. Anda juga bisa mengundang teman

sepermainannya untuk bertandang ke rumah Anda. Jika anak Anda yang

masih belum sekolah memiliki banyak teman, maka dia 'mungkin akan

bermain dengan bahagia tanpa Anda harus berada di dekatnya; jika

seorang anak cukup besar untuk bermain dengan aman tanpa

pengawasan, maka Anda akan memiliki waktu luang untuk diri Anda

sendiri.

Jika Anda memiliki tamu orang dewasa, cobalah untuk

mengantisipasi keinginan anak Anda untuk diperhatikan. Sarankan agar

dia menggambar untuk para tamu agar cepat pulang. Letakkan beberapa

mainan yang menarik di depan Anda, sehingga dia dapat bermain dekat

dengan Anda tanpa mengganggu Anda. Tindakan semacam ini efektif,

namun akan sangat tidak realistikjika Anda berharap bahwa dia akan

meninggalkan Anda sendiri.Jika Anda mengeluarkannya, maka dia akan

berontak dan merasa kesepian. Namunjika Anda membawanya ke ruang

tamu, jangan lupa sekali-kali mencurahkan perhatian kepadanya, dan

Anda harus bisa berbicara dengan tamu Anda tanpa banyak interupsi.

Ketika dia sudah mencapai usia sekolah dasar, dia akan banyak

meluangkan waktunya bermain dengan teman-temannya atau sibuk

sendiri di kamarnya, dan tidak terlalu sering bersama Anda. Seorang

ibu, yang anaknya berusia tujuh tahun, yang selalu bersamanya pada

usia pra sekolah, terheran-heran mendapati bahwa sekarang dia memiliki

lebih banyak waktu untuk dirinya sendiri.

Kebiasaan Anak Menghisap Ibu Jari

2015-06-05T03:18:00.002-07:00

Kebiasaan Anak Menghisap Ibu Jari

Reaksi orang berbeda beda ketika melihat anak atau bayi mereka menghisap ibu jarinya. Beberapa orang mengganggap bahwa hal itu bagus untuk memenuhi keinginan keinginannya sendiri, sedangkan yang lain mengatakan bahwa hal itu tidak bagus. Karena perbedaan perbedaan pendapat yang ditawarkan berkenaan dengan menghisap ibu jari, para orang tua kadang tidak yakin dengan apa yang harus mereka lakukan.

Anak anak mulai menghisap ibu jarinya untuk alasan yang sama dengan ketika anak menggunakan botol susu, yaitu untuk memenuhi keinginan keinginan menghisapnya. Jari tersebut akan bisa menenangkan sehingga dia selalu terkontrol meskipun ia tidak ada kaitan nya dengan dot, payudara dan botol susu. Anak yang menghisap ibu jarinya mungkin tidak membutuhkan usaha orang tuanya untuk menenangkan dan menghiburny, karena dengan menggunakan ibu jarinya, dia mampu membuat dirinya nyaman.

Bukan merupakan hal yang aneh jika ada anak yang menghisap ibu jari nya selama bertahun tahun, kadang sampai dia berusia lima, enam atau bahkan di atas usia itu. Namun pada usia sebelum memasuki usia sekolah, kegiatan menghisap akan berkurang secara perlahan, dan pada saat dia masuk sekolah, biasanya dia menghisap ibu jarinya hanya pada malam hari sebelum tidur atau pada saat saat dia dalam kondisi cemas, misalnya ketika adik barunya lahir atau ketika pindah rumah. Namun demikian, beberapa anak akan menghisap jarinya pada siang hari ketika mereka pertama kali masuk sekolah dasar.

Ada banyak dokter anak yang menyarankan agar memperbolehkan anak anak menghisap ibu jarinya dan bahkan memberi semangat kepada para orang tua baru agar mulai membiasakan anak mereka menghisap ibu jarinya. Alasan yang digunakan para dokter ini adalah karena menghisap ibu jari merupakan cara yang alami dan mudah untuk memuaskan keinginan keinginannya. Dokter dokter lain mengatakan bahwa seorang anak yang diberi ASI atau susu botol, maka keinginannya untuk menghisap telah terpuaskan dan tidak akan menghisap jempolnya. Namun ada juga dokter anak yang tidak setuju jika anak menghisap jari nya, dan menyatakan bahwa hal itu merupakan kebiasaan yang tidak perlu dan membahayakan giginya.

Sama seperti dokter anak yang memiliki banyak pendapat, demikian juga orang tua memiliki perasaan yang berbeda terhadap tindakan anak yang menghisap ibu jarinya. Banyak yang sebenarnya tidak terlalu peduli, namun merasa terganggu dengan komentar yang mereka dengar dari orang lain. Kadang teman teman, kerabat, dan bahkan orang asing yang mengkritik seorang anak yang biasa menghisap ibu jarinya dan mencoba menekan orang tuanya untuk menghentikannya. Bagi kebanyakan keluarga, ini hanya masalah yang dikaitkan dengan kebiasaan.

Dalam keluarga yang lain, menghisap ibu jari dilihat dengan perasaan ambivalensi. Para orang tua cemas dengan gigi anaknya, cemas tentang seberapa lama anak tersebut akan menghisap ibu jarinya, tentang bagaimana akhirnya dia berhenti melakukannya, dan tentang bagaimana mereka harus mencoba membuat anak tersebut berhenti menghisap ibu jarinya. Dan ada juga orang tua yang menginginkan anak mereka tidak menghisap jarinya sama sekali, dan cemas dengan bagaimana menghentikannya.

Namun perlu diketahui oleh orang tua bahwa usaha untuk menghentikan menghisap jari pada anak akan menimbulkan efek negatif, karena jarang yang berhasil, disebabkan ibu jari, tidak seperti dot, tidak dapat dijauhkan dari anak anak. Jika orang tua menarik ibu jari anaknya dari mulutnya, maka dia akan menangis dan akan menghisap lagi sedapat mungkin. Ketika anak beranjak besar, jika orang tuanya mengoleskan jari anaknya dengan bahan yang baunya tidak sedap, akan membuatnya tidak mau menghisap ibu jarinya, namun anak akan menjadi frustasi dan mungkin menunjukkan perilaku agresif atau menjadi bandel.

Sisi buruk lain yang ditimbulkan terhadap tindakan melarang menghisap ibu jari adalah, kesan diri yang buruk yang mungkin berkembang dalam diri anak ketika anak tersebut merasa bahwa orang tuanya tidak suka dengan apa yang dia lakukan. Para orang tua yang menginginkan agar anaknya mengangggap bahwa menghisap ibu jari adalah tindakan buruk mungkin akhirnya akan menganggap buruk dirinya sendiri.

Satu satunya cara yang dapat anda lakukan jika mengetahui anak anda menghisap ibu jarinya adalah membiarkannya dan bersabar. Usahakan untuk tidak melarang dia menghisap ibu jarinya, setidaknya pada usia sebelum sekolah karena pada usia ini keinginan menghisap jari berada pada tahap paling kuat. Biasanya pada usia lima atau enam tahun dia akan berhenti menghisap ibu jarinya karena teman temannya yang lain juga berhenti melakukannya. Atau karena dia sadar tidak baik melakukan hal itu di tempat umum. Tentunya, pada usia ini, anda dapat dengan jelas menunjukkan kepadanya bahwa anda menginginkan dia berhenti melakukannya.

Anak Tidak Bisa Berpisah Dengan Benda Kesayangannya, Normalkah?

2015-06-05T03:16:00.002-07:00

Melihat seorang anak berpegang pada selimutnya merupakan pemandangan yang wajar.diantara usia 6 sampai 9 bulan, banyak anak anak yang menjadi lengket dengan benda benda yang membuatnya merasa aman seperti selimut dan binatang mainan. Kelengketan dengan benda benda ini akan berakhir sampai dia berusia 5 tahun atau lebih. Ini merupakan bagian perkembangan yang alami meskipun tidak semua anak suka mengambil benda benda khusus dan beberapa anak yang lain memilih memeluk benda benda yang halus. Seorang anak yang memiliki kelengketan yang kuat mungkin akan bangun dengan menggenggam selimutnya kuat kuat ketika orang tuanya mau mengangkatnya. Dia mungkin akan meletakkan selimut di mukanya dan akan menggunakannya untuk menyelimutinya ketika dia menjadi semakin besar.

Bagi anak kecil, sarung atau benda lain yang lembut merupakan sumber kenyamanan. Ketika dia beranjak dari usia bayi dan beranjak dari kedekatannya dengan ibunya, dia akan merasa sayang dan peduli dengan benda tertentu dan sebagai balasannya dia akan mendapatkan perasaan nyaman dan hangat. Dia akan sangat sering menggunakan selimutnya selama masa masa transisi sepanjang hari, ketika dia sedang tidur, merasa capek atau terluka, berpergian dengan mobil, pergi ke dokter, dan selama perubahan perubahan utama dalam hidupnya atau dalam rutinitasnya. Perubahan perubahan seperti ini bisa termasuk dalam suatu hal diantaranya lahir adik baru, awal masuk ke taman kanak kanak atau ketika orang tuanya tidak ada. Anak yang dibiarkan menangis ketika akan tidur atau anak yang kebutuhan kebutuhan ketergantungannya tidak secara konsisten terpenuhi, mungkin akan menjadi tergantung pada benda untuk membuatnya nyaman.

Kasih sayang anak terhadap benda spesialnya mungkin akan berlaku pada tahap yang berbeda. Pada saat saat tertentu, dia akan sangat membutuhkan selimutnya dan akan membiarkan orang tuanya mengetahui bahwa dia membutuhkannya, meskipun ketika dia tidak bisa mengatakan kepada mereka dengan kata kata. Pada saat dia beranjak besar, kebutuhannya akan benda benda tertentu akan berkurang dengan sendirinya.

Seorang anak memiliki kasih sayang yang besar kepada binatang atau mainan yang diberikan kepadanya, ketika dia masih berumur berapa bulan dia akan membawanya ke manapun dia pergi. Ketika dia berumur 4 tahun, kasih sayangnya terhadap mainan tersebut akan berkurang. Pertama tama ia akan membuang mainan tersebut dari ranjang meskipun tidak lama kemudian dia akan mengambilnya kembali kemudian dia akan memindahkan benda spesialnya dalam posisi yang tidak menyenangkan, dan akhirnya , dia akan menyingkirkan permainan tersebut dari dari rak.

Jika anak anda sayang pada benda tertentu, mungkin anda akan sulit percaya bahwa suatu saat dia akan mencampakkannya. Anda mungkin akan heran karena harus menjauhkan mainan tersebut dari anak anda atau mengalihkan anak anda dari mainan tersebut pada suatu hari. Sejalan dengan perkembangan waktu ,keinginannya pada benda benda tertentu akan menghilang dan suatu saat nanti dia tidak akan menggunakannya lagi dengan intensitas yang berkurang. Namun demikian, sampai usia 5 tahun dia akan tetap menggunakan mainan kesayangannya. Karena kebanyakan anak usia 4 sampai 5 tahun akan selalu membawa serta mainan mereka pada malam hari sebagai sumber kenyamanan mereka. Menariknya, ketika para orang tua mengetahui alangkah besar dan lamanya kasih sayang mereka dengan benda tersebut, kadang mereka mulai merasa protektif dengan benda tersebut.

Menghadapi Anak Yang Sering Cemas Jika di Keramaian

2015-06-05T03:12:00.001-07:00

Seorang anak, sampai umur 6 bulan atau lebih, biasanya senang digendong oleh kerabat atau teman teman orang tuanya. Dia mungkin akan tersenyum dan bermain jika kedua orang tuanya memindahkannya ke gendongan orang lain. Namun antara 7 sampai 9 bulan, dia akan mulai resisten terhadap orang yang bukan ia kenal, dan mungkin akan menangis untuk menggapai orang tuanya jika seseorang berusaha untuk menggendongnya. Selama tahap ini, dia mungkin akan merasa cemas dengan orang orang di sekelilingnya yang tidak sering ia lihat.

Reaksi semacam ini, merupakan hal normal dalam perkembangan anak anak, berasal dari kewaspadaannya yang meningkat terhadap dunia di sekelilingnya dia akan mengenal kedua orang tuanya sebagai figur yang spesial dan berbeda, serta memandang orang orang sekelilingnya dengan perasaan yang aman, dan ingin selalu bersama mereka. Bayi tidak akan merasa nyaman dan aman sebagaimana jika ia bersama orang tua atau orang yang ia kenal dengan baik.

Juga, pada tahap ini, dia yakin bahwa sesuatu itu ada selama dia bisa melihatnya. Ketika orang tuanya tidak terlihat, anak akan merasa cemas dan akan menangis, jika orang tuanya kembali menggendongnya atau bersamanya maka anak akan merasa senang kembali. Tahap perkembangan ini akan menjadi sulit bagi kedua orang tua karena menimbulkan perasaan merepotkan, sehingga sangat sulit bagi orang lain menawarkan bantuan untuk merawatnya. Seorang teman atau kerabat, yang menawarkan diri untuk menjaga anak itu, mungkin akan merasa bertolak dengan tangisan anak tersebut ketika dia datang. Beberapa orang menyalahkan orang tua dengan mengatakan “anda mungkin memanjakannya dengan terlalu banyak menggendongnya" atau mereka mungkin akan membujuk anak tersebut.

Jika anak anda memasuki tahap perkembangan ini, ingat bahwa kecemasan terhadap orang asing dan berpisah dengan orang tuanya merupakan hal yang normal. Tidak perlu memaksa anak anda agar bersama orang lain, arena nanti dia akan melakukannya sendiri. Yang harus anda lakukan adalah cobalah untuk memenuhi keinginannya dan biarkan orang lain berbicara dan dengannya ketika sedang berada di gendongan anda. Anda dapat menjelaskan kepada orang orang, bahwa ketika anda mengetahui perasaan perasaan frustasi dan penolakan mereka, maka anda akan tahu bahwa anak anda berperilaku sama dengan anak yang sebaya dengannya.

Selama tahap ini, banyak bayi akan rewel jika berpisah dengan orang tuanya pada siang hari atau ketika baby sisternya datang. Jelaskan situasi tersebut kepada penjaga anak anda dan biarkan anak anda tahu bahwa dia membutuhkan lebih banyak digendong dan dininabobokan. Jika anak anda menangis ketika anda pergi, anda juga akan merasa kesulitan untuk pergi. Sudahkah anda mencoba untuk mengalihkan perhatiannya? Telponlah barang sesaat ke rumah setelah kepergian tanda, jika anda ingin memastikan dan menenangkan diri anda bahwa semuanya baik baik saja.

Pada waktu waktu tertentu anda mungkin harus pergi ketika perhatian anak anda beralih ke sesuatu yang lain dan tidak menyadari bahwa anda sedang pergi. Meskipun hal ini dapat menghilangkan tangisan anak tanda, namun dia mungkin akan terkejut dan ketakutan ketika mengetahui bahwa anda pergi. Akan lebih baik jika anda mengucapkan selamat tinggal dengan cepat.

Anda akan tahu bahwa ketakutan anak anda terhadap orang asing dan perpisahan dengan anda berkurang ketika anda sudah melihat anak anda mau digendong orang lain dan melihatnya berlari menuju orang yang akan menggendongmu. Ketika tahap ini berlalu, maka dia sekali lagi akan merasa lebih senang dan nyaman dengan orang lain

Cara Menghadapi Bayi Yang Sering Menangis

2015-06-04T01:03:00.000-07:00

Cara Menghadapi Bayi Yang Sering Menangis

Apakah bayi yang banyak tidur dan tidak menangis dapat dikategorikan bayi yang baik? banyak orang mengatakan,”ya”, dan jawaban yang mereka lontarkan tersebut bisa dipahami. ”Baik”dan “buruk”merupakan istilah yang bersifat menghakimi yang sering digunakan banyak orang untuk mendeskripsikan perilaku watak bayi. Seorang bayi yang”baik”adalah bayi yang tenang dan diam, sedangkan bayi yang “buruk” adalah bayi yang cerewet dan suka menangis.

Banyak orang tua yang meyakini bahwa anak mereka merupakan refleksi dari diri mereka sendiri ketika mereka menginginkan anak yang mudah diurus dan akan memberikan kepada mereka perasaan keberhasilan. Namun demikian, seorang anak yang cerewet belum tentu anak yang”buruk” dan belum tentu anak yang tenang adalah anak yang”baik” karena semua bayi tidak sama, mereka berbeda satu dengan yang lainnya. Menilai dan melabeli mereka hanya karena perilaku mereka, tidaklah tepat karena mereka hanya mengekspresikan kebutuhan kebutuhan mereka dengan cara terbaik yang bisa mereka lakukan. Ketika mereka menangis dan cerewet, maka ini berarti bahwa bayi ingin mengatakan kepada orang tua mereka bahwa ada sesuatu yang salah dengan mereka. Mungkin bayi anda lelah, terluka, tidak nyaman, lapar, ngompol, ketakutan atau mungkin ingin digendong.

Pelabelan anak anak berlangsung pada usia sangat dini. Pernah pada suatu ketika seorang ibu diberitahu oleh bidan bahwa bayinya yang kelaparan sedang menangis di ruang persalinan, bidan tersebut berkomentar tentang perilaku bayi ini sebagai hal yang buruk. Sebenarnya seseorang tidak boleh menghakimi seorang bayi dengan cara demikian, karena mungkin beberapa saat Kemudian bayi tersebut akan menjadi tenang dan menjadi seorang bayi yang manis.

Satu satunya waktu yang sangat berat dan sulit menghadapi bayi yang menangis adalah pada malam hari, ketika bayi yang sedang terbangun benar benar nampak”buruk”. Ketika anda sudah meluangkan waktu seharian dengan anak tanda, mungkin anda akan marah dan jengkel jika malamnya anda harus meluangkan lagi waktu anda untuk dia, padahal anda sebenarnya ingin istirahat dengan tenang. Anda mungkin akan menggertakkan gigi dan merasa jengkel ketika harus bangun jam 3 malam karena bayi anda menangis. Namun jika anda bisa berfikir bahwa tangisan bayi anda sebagai cara untuk mengekspresikan keinginan keinginannya daripada sebagai anak yang “buruk”, maka anda akan lebih bisa menerima tangisan anak anda

Seandainya anda bisa memahami bahwa tangisan bayi merupakan salah satu bentuk komunikasi, mungkin anda akan meresponnya dengan berbeda dan anda akan berusaha memahami mengapa dia menangis dan mengapa dia tidak mau tidur sebanyak yang seharusnya atau sebagaimana yang anda harapkan.

Haruskah Menggendong Bayi Ketika Menangis ?

2015-06-04T00:33:00.003-07:00

Haruskah Menggendong Bayi Ketika Menangis ?

Menangis merupakan cara bayi berkomunikasi. Terutama pada bulan bulan pertama, seorang bayi menangis ketika anak sedang lapar, dingin, basah, lelah,atau ingin digendong dan diajak bermain. Antara 6 sampai 9 bulan, bayi mungkin akan menangis, terutama di malam hari, karena bayi mengganggap bahwa orang tua tidak ada jika anak tidak melihatnya. Bayi memahami dunia sebagai sesuatu yang menyenangkan atau tidak memberikan kenyamanan; ketika keinginan terpenuhi anak akan merasa senang dan jika tidak terpenuhi anak akan sedih dan menangis.

Banyak orang tua yang heran dan bingung bagaimana mereka harus bersikap jika bayinya sedang menangis. Jika orang tua menggendongnya setiap kali bayi menangis, akankah anak semakin banyak tuntutan? ataukah hal ini akan memberinya peluang untuk menjadi manja? Para orang tua yang ingin mengikuti insting mereka dan merespon tangisan bayi mereka seringkali merasa bingung dengan perkataan orang orang yang mengatakan,”Jangan gendong anak, karena hal itu akan menjadikannya manja, “biarkan anak menangis, karena justru akan bagus bagi paru parunya,”atau”karena tidak mungkin anda menemaninya terus” .

Namun kenyataan yang terungkap adalah bahwa menggendong bayi anda ketika anak sedang menangis tidak akan menjadikannya manja. Malah hal itu akan membantunya mengembangkan rasa aman yang akan menjadikannya jarang menangis pada waktu yang lama. Bayi yang tangisannya mampu mendatangkan respon, akan mulai mengantisipasi bahwa kapan pun anak menangis, akan ada orang yang meresponnya. Koneksi sebab dan akibat ini akan menjadikan anak anda merasa aman dan perasaan nyaman akan mengajarinya untuk mempercayai orang tuanya. Belajar untuk percaya merupakan bagian penting bagi perkembangan awal anak anak . Jika orang tuanya tidak pernah merespon tangisannya, atau merespon secara tidak diduga, maka dengan cepat anak akan merasa bahwa tidak ada banyak hal yang bisa anak lakukan untuk mempengaruhi lingkungan di sekitarnya. Dalam situasi semacam ini, akan tumbuh dalam diri perasaan untuk tidak mempercayai siapapun yang ada disekitarnya.

Tentu saja, ada serangkaian perilaku orang tua yang beragam antara yang mau merespon secara total dengan mereka yang tidak mau merespon. Tidak peduli seberapa keras orang tuanya mencoba untuk menenangkan dan menjadikannya nyaman, namun tetap saja ada saat saat tertentu di mana anak mengalami frustasi. Namun jika para orang tua secara konsistensi memperhatikan dan memberi kasih sayang pada awal awal kehidupan anaknya, maka anak akan mulai menumbuhkan rasa percaya. Menenangkan anak yang sedang menangis merupakan hal yang penting, namun tidak jarang hal itu sulit dilakukan, terutama jika anak sering menangis pada jam jam sibuk. Jika anda menemukan bahwa anak anda membutuhkan banyak perhatian di siang hari, maka anda mungkin membutuhkan selendang untuk menggendong anak anda sehingga anda tidak perlu memegangnya ketika melakukan aktivitas yang lain. Kontak dan gerakan yang terus menerus sangat menyenangkan bagi seorang anak.

Jika anak anda sering kali menangis di malam hari, anda mungkin akan merasa frustasi dan tidak tahu bagaimana menghentikannya. Mungkin insting alami anda mengatakan untuk menggendongnya, namun anda mungkin merasa lelah sehingga tidak melakukannya. Dokter anak anda mungkin akan menyarankan kepada anda untuk membiarkannya jika dia menangis di malam hari, terutama ketika anak sudah berusia 3 bulan. Banyak orang tua yang menyarankan agar membiarkan anak yang sedang menangis dengan harapan agar dia belajar tidur dimalam hari. Sebuah teori mengatakan bahwa para orang tua menolak untuk menenangkan atau menyusui anaknya pada malam hari, maka dia akan berhenti menangis setelah 20 menit sampai satu jam kemudian dia akan tidur kembali. Setelah mengalami ini selama berhari hari atau berminggu minggu secara rutin, maka untuk berikutnya dia tidak akan pernah bangun pada malam hari.

Meskipun prospek tidur sore yang tidak terganggu mungkin akan menarik bagi anda, namun jika anda menenangkan bayi anda ketika dia sedang menangis, maka anda sama dengan memberitahukan kepada bayi bahwa bayi anda bisa bergantung pada anda, bahwa dia sangat berarti, dan bahwa anda peduli untuk memenuhi kebutuhannya. Oleh karena itu, jika dia menangis, maka gendong dan tenangkan dia, dengan demikian anda memberikan rasa aman dan landasan untuk mengembangkan kepercayaan di dunianya.

Mengajarkan Kemandirian Pada Bayi

2015-06-03T07:51:00.002-07:00

Mengajarkan Kemandirian Pada Bayi

Banyak para orang tua yang baru memiliki anak terkejut dengan sangat banyaknya waktu, perhatian dan usaha yang tersita untuk membesarkan anak mereka. Ketika mereka mengetahui bahwa bayi mereka secara alami banyak menuntut dan tidak mandiri, mereka terkadang ragu dan cemas untuk "memenuhi" semua kebutuhan dan tuntutannya. Jika mereka menggendong saat anak tersebut menangis atau memberikan dot dan menyusui sebagaimana yang mereka minta, atau mereka selalu menemani anak mereka seharian, apakah dengan tindakan ini anak mereka akan lebih cepat mandiri? Dalam masyarakat kita, kemandirian dilihat sebagai sebuah perilaku yang positif, dan banyak orang tua yang cemas jika bayi mereka menjadi lengket dengan orang tua atau benda. Namun, ketika para orang tua memahami sepenuhnya kebutuhan akan kemandirian anaknya, maka tidak ada yang perlu dicemaskan dengan bayi anda yang kurang percaya diri.

Bayi dan anak anak yang masih kecil hampir sepenuhnya tergantung dengan orang dewasa. Hal ini sangat alami dan merupakan kondisi yang diperlukan bagi anak anak yang masih kecil. Merupakan hal yang wajar jika bayi selalu membutuhkan kenyamanan dan ingin diperhatikan, disayang, digendong dicintai dan diajak bermain, dan memberikan sesuatu kepada anak anda merupakan tindakan yang tidak membahayakan. Seorang anak yang keinginannya terpenuhi dan yang dekat dengan orang tuanya, akan mengembangkan sebuah landasan kepercayaan yang akan menjadikan dia lambat laun menjadi mandiri.

Beberapa orang dewasa merasa bahwa mulai mengajari anak agar cepat menjadi dewasa bukanlah hal yang terburu buru:”pada hal dia akan mempelajari sesuatu yang tidak mampu dia lakukan.” “dia akan belajar tentang bagaimana kehidupan itu sebenarnya” . Dan banyak orang yang yakin bahwa memenuhi kebutuhan dan tuntutan anak pada saat masih bayi akan menjadikan dia sulit untuk mandiri jika sudah dewasa nanti.

Para orang tua yang cemas dengan sangat bergantungnya anak mereka, dalam usaha untuk memperoleh kemandirian, mungkin akan dengan sadar mengambil keputusan untuk tidak memenuhi semua kebutuhan anak mereka. Mereka mungkin tidak akan mau menggendong anak mereka ketika anak anak tersebut sedang menangis, atau meninabobokkan mereka. Mereka mungkin akan merasa berdosa dan dipenuhi dengan perasaan ragu ragu jika mereka memberikan sesuatu kepada anak anak yang mereka anggap berlebihan.

Namun demikian, jika bayi anda belajar mempercayai perhatian dan dukungan yang anda berikan, maka dia akan berubah menjadi anak yang lebih besar yang mampu mengeksplorasi lingkungan sekitarnya dengan penuh percaya diri. Dan ketika dia tumbuh menjadi dewasa dorongan alami akan kemandirian mulai kelihatan. Anak anak yang berusia 10 bulan ingin makan sendiri, anak berusia 2 tahun akan menangis sambil mengatakan,”saya ingin melakukan sendiri,”anak yang berumur 3 tahun akan memaksa untuk menggunakan sepeda roda tiganya sendirian, dan anak yang berumur 5 tahun akan menghabiskan waktunya untuk bermain dengan teman temannya.

Tentu saja, anak anda yang masih kecil akan selalu memiliki keinginan yang luar biasa untuk diperhatikan, namun ketika dia menjadi semakin dewasa,maka dia akan menjadi semakin mandiri, sehingga anda tidak perlu meluangkan banyak waktu untuk mengurusinya. Meskipun ada saat saat tertentu di mana dia akan menjadi tergantung, misal ketika masuk taman kanak kanak, ketika keluarga pindah rumah atau ketika adiknya baru lahir, jika kebutuhan ketergantungan awalnya telah dipenuhi, maka dia akan beranjak ke dalam dunia yang dipenuhi dengan kepercayaan dan keyakinan diri.

Manfaat Laba Laba Bagi Kesehatan

2015-06-02T00:58:00.004-07:00

Laba Laba

Ciri ciri laba laba

Laba laba memiliki kepala kecil dengan mulut kecil sebagai penghisap. Tubuh laba laba bulat serta tidak beruas ruas.

Laba laba mempunyai enam pasang kaki. Pasangan kaki pertama berfungsi sebagai penjepit berbentuk alat penyengat yang didalamnya terdapat kelenjar racun. Pasangan kaki kedua berfungsi sebagai alat peraba dan sungut perasa. Sedangkan empat pasang kaki yang lain berfungsi untuk bergerak. Ujung masing masing kaki mempunyai alat penghisap yang berfungsi untuk menempel sehingga laba laba dapat berjalan dengan mudah di plafon atau dinding miring. Perut laba laba besar, bulat, lunak, mengecil kearah sambungan dengan dada, dan membentuk pinggang yang ramping. Ujung belakang perut digunakan sebagai anus dengan 3 buah benjolan kecil di ujung atas yang berfungsi sebagai lubang keluarnya benang benang jaringan dari kelenjar. Benang laba laba mulanya berupa cairan pekat berwarna abu abu kecoklatan - kehitaman yang keluar membentuk sarang laba laba.

Khasiat laba laba

Khasiat laba laba sebagai obat alternatif atau pengobatan tradisional adalah sebagai berikut:

Mengobati kejang kejang
Mengobati stroke (mulut perot
Mengobati step pada anak anak
Mengobati penyakit lupa dengan sarang laba laba

Cara pengolahan laba laba sebagai obat

Masukkan laba laba yang sudah ditangkap ke dalam baskom lalu siram dengan air mendidih. Setelah laba laba mati, buang kepala dan kaki, tiriskan sebentar, lalu lanjutkan dengan proses pengeringan.

Pengeringan dapat dilakukan dengan menjemur laba laba sampai kering. Selain itu dapat juga dilakukan dengan memanggang pada api sedang sampai kering tetapi jangan sampai hangus. Tumbuk laba laba kering menjadi serbuk. Masukkan serbuk tersebut ke dalam kapsul dan siap menjadi sediaan obat siap pakai.

Gunakan laba laba yang mempunyai sarang jala, tubuhnya kecil, dan berperut besar. Dalam perut laba laba tersebut terdapat cairan kuning yang dapat digunakan untuk menyembuhkan mulut perot dengan cara dioleskan di sekitar mulut.

Mengobati mulut perot karena stroke

Larutkan serbuk laba laba secukupnya kemudian aduk hingga rata. Oleskan larutan tersebut pada bagian mulut perot . Setelah mulut kembali pada posisi yang benar, pengobatan harus dihentikan. Selanjutnya dapat dibantu dengan pemanasan fisioterapi sinar infrared. Demikian manfaat laba laba sebagai obat tradisional atau obat alternatif. Semoga bermanfaat

Ulat Sutra Menyembuhkan Impotensi

2015-06-02T00:52:00.003-07:00

Ulat Sutra Menyembuhkan Impotensi

Ciri ciri ulat sutra

Ulat sutra jika dewasa menjadi kupu kupu kecil dimana seluruh tubuhnya bersisik putih. Kupu kupu ulat sutra memiliki kepala kecil, sepasang sungut, berbulu tebal pada pangkal dan bagian ujungnya mengecil.

Sungut pada kupu kupu betina abu abu agak pendek dan pada kupu kupu jantan berwarna hitam dan lebih panjang. Ruas bagian tubuh depan dan tengah bersambung langsung dengan dua pasang sayap yang bersisik putih. Ini tumbuh tepat di tengah dan berbentuk segitiga besar dengan sayap belakang tumbuh di bagian ruas dada belakang bentuknya kecil, membulat, dan mempunyai tiga pasang kaki. Perut kupu kupu betina lebih besar dengan ujung tumpul dan pada kupu kupu jantan lebih ramping, kecil, dan meruncing.

Kepompong ulat sutra berbentuk silinder berwarna coklat kekuning2an, loreng gelap, dan memiliki bulu pendek yang jarang. Kepala kepompong kecil dan keras bersambung dengan bagian badannya yang terdiri dari 13 ruas. Ruas bagian dada depan kecil dan ruas selanjutnya membesar.

Sedangkan pada permukaan tubuh ulat sutra terdapat lipatan lipatan, bagian dada terdapat tiga pasang kaki dan bagian perut terdapat 4 pasang kaki. Kaki pada ulat sutera terdapat kelenjar sutra yang digunakan saat membuat benang benang halus.

Habitat ulat sutra

Pada umumnya, ulat sutra hidup di pohon murbei dan memakan daun. Ulat sutra membuat kokon untuk membalut dirinya dan secara berangsur menjadi kepompong sebelum berubah menjadi kupu kupu.

Khasiat ulat sutra

Ulat sutra memiliki khasiat sebagai berikut:

Mengobati infantil convulsion (kejang kejang pada anak)
Mengobati anak yang menangis tanpa sebab pada malam
Mengobati radang kelenjar tonsil atau amandel
Mengobati radang pada trakea atau radang saluran pernafasan
Mengobati penyakit gangguan pendengaran

Khasiat kupu kupu ulat sutra jantan

Kupu kupu ulat sutra jantan berkhasiat untuk:

Menambah darah dan menguatkan pinggang
Tonikum pembangkit seksual dan memperbaiki kualitas air mani kaum pria
Menyembuhkan impotensi dan ejakulasi dini
Mengobati nerve stimulan

Selain itu, kupu kupu sutra kering mengandung protein, asam amino, minyak lemak tertentu, mineral mineral cuprum, ferum, mangan, zink

Cara pengolahan kupu kupu ulat sutera sebagai obat alternatif

Ambil kupu kupu jantan, yang memiliki ciri perutnya lebih ramping dengan ujung runcing dan antena berwarna hitam dan lebih panjang, kemudian siram dengan air panas sampai mati. Tiriskan hingga kering dan buang kepala, kaki, dan sayapnya. Goreng atau sangrai dengan pasir panas atau dijemur sampai kering. Kupu kupu kering ini telah menjadi bahan sediaan obat tradisional atau obat alternatif yang siap dipakai.

Selain itu, anda juga bisa menumbuk atau menggiling kupu kupu kering tersebut menjadi serbuk yang halus dan kering. Masukkan serbuk tersebut ke dalam kapsul atau buat sebagai sediaan berupa pil. Ini siap menjadi obat alternatif yang dapat diminum bila diperlukan. Standar dosisnya cukup minum 1 pil sebelum tidur. Rebus bahan serbuk dengan air bersih sampai mendidih dan airnya tinggal sepertiga bagian. Oleskan hasilnya pada alat vital kaum pria untuk meningkatkan kejantanan.

Demikian manfaat ulat sutra bagi kesehatan anda.