İslam İlmihali

Çeşitli Kazanç Yollarının Üstünlük Dereceleri

Thu, 02 Jul 2009 14:24:58 +0000

75- Çeşitli kazanç yolları vardır. Bunlardan en faziletlisi, cihad yoludur. Sonra sırası ile ticaret, ziraat ve san'attır. Bazılarına göre, ziraat ticaretten daha faziletlidir. Şöyle ki:

76- Müslümanlar için gerektiğinde cihada koşmak, İslamiyet'i yüceltmek, İslam yurdunu ve varlığını korumaya çalışmak farzdır. Bu farz duruma göre genişler. Eli silah tutan Müslümanların bir kısmına ve yetişmezse hepsine yönelen bir farz olur. Bu uğurda düşman ile çarpışan ve düşmanı sindiren İslam mücahidleri gazi ve ölenler de şehidlik rütbesini kazanırlar.

Şehidlere ölü denilmesi doğru değildir. Onlar ebedî bir hayata sahibdirler. Onlar Yüce Allah'ın manevî huzurunda rızıklanır dururlar. Onun için şehidlik büyük bir rütbedir.

İşte bu cihad sonunda Müslümanların galip gelerek mal elde etmeleri, en faziletli bir kazançtır. Çünkü bu sayede İslam üstün kılınmış olarak maddeye de sahib olunur. Bu mallar İslam devlet başkanı tarafından bir ölçü içerisinde mücahidlere bölünür. Bu malları mücahidlerin kendilerinin almaları, karışıklığa sebeb olacağı, diğer mücahidlerle hazinenin haklarına aykırı düşeceği için helal değildir.

Güzel ve Çirkin Huylar

Wed, 24 Jun 2009 08:03:59 +0000

17) İttika: Yüce Allah'dan korkmak, haramdan ve şüpheli şeylerden sakınmaktır. Böyle bir hale "Takva" denir. Bunun sahibine de "Müttakî" denilir. Müttakî olan bir zat, güvenilir ve itimat edilir bir insan demektir. Ondan hiç bir kimseye zarar gelmez.

İslam önünde insanlar esasen birbirine eşittirler. Bunların seçkinliği ancak takva iledir. Kur'an-ı Kerîm'de buyurulmuştur:

"Şüphe yok ki, Allah yanında en iyiniz, en çok müttakî olanınızdır."

İttikanın karşıtı fısk'dır, fücur'dur. Daha açığı, doğru yoldan çıkmak, Allah'a asi olmak, haram ve şüpheli şeylerden kaçınmamaktır. Böyle bir halin sonucu da felakettir, azabdır.

18) Edeb: Güzel terbiye ve güzel huylarla vasıflanmaktır, utanılacak şeylerden insanı koruyan bir hal demektir.

Edeb, insan için büyük bir şereftir. Edebin karşıtı İsaet'dir ki, kötülük yapmak ve terbiyeye aykırı davranmak demektir.

Edeb, insanın süsüdür. Edeb, insanı nefsin arzusuna uymaktan korur ve kurtarır.

"İnsanın edebi, zehebinden (altınından) iyidir" denilmiştir.

Edebden yoksun olan bir insan, bir toplum için zararlı mikroplardan daha tehlikelidir.

Üç Aylar Recep Şaban Ramazan

Tue, 23 Jun 2009 11:40:22 +0000

Üç Aylar, Kamerî Takvime göre, Recep, Şaban ve Ramazan aylarıdır. Bu aylar, rahmet dalgalarının başladığı, mânevî huzur ve sükunun kalplere doğduğu, ilâhî rahmetin coştuğu aylardır. Bu aylar girince, mü’minlerin ruhlarını mânevî bir hava kaplar, bu mübârek aylar içerisinde öyle feyizli ve bereketli geceler vardır ki, Yüce Allah’ın rahmeti, bu gecelerde mü’minler üzerine yağmur gibi yağar.

İslam dünyasının kutsal ayı Ramazan'ın da içinde bulunduğu, Miraç ve Berat kandilleriyle Kadir gecesinin idrak edileceği üç aylar ilki olan Recep, ikincisi Şaban ve üçüncüsü ise Ramazan ayıdır.

Diyanet İşleri Başkanlığı, Hicri Takvime göre Recep, Şaban ve Ramazan aylarını barındıran üç aylarda, gündelik hayatın tek düzeliğinden çıkıp, bu dönemi sosyal barışın ve huzurun bir vesilesi sayarak, karşılıklı sevgi ve hoşgörüyle karşılayacakları, kendi inanç ve değerlerini yaşama ve yaşatmayı öğrenecek bir süreç olarak nitelendirdi.

Üç aylar, ''kandiller geçidi'' olarak da ifade edilebilir, bu dönemin insanın günahlarından tövbe edip temizlenmesi için büyük fırsattır. İnsanların hayatlarında adeta otokontrol sisteminin kurulmasına yardımcı olan üç aylar ve kandillerin, dünyevi meşguliyetlerden sıyrılıp, insanların yaratılış gayesini düşünmesi için son derece değerli fırsatlardır. Miraç, Berat kandilleri ile Kadir gecesi ve Ramazan bayramı gibi Müslümanlar için tövbe etmenin, affın, manevi arınmanın ve kendini yenilemenin habercisi olan üç ayların müjdecisi Regaip Kandili üç ayların ilk Kandili olarak kutlanmaktadır.

Regaip Kandili Nasıl İhya Edilmeli

Mon, 22 Jun 2009 13:13:08 +0000

Regaib kandili, ‘üç aylar’ olarak bilinen rahmeti, bereketi ve mağfireti bol olan feyizli bir maneviyat mevsimine girdiğimizin habercisidir. Günlük hayatımızda her an gördüğümüz trafik ikaz levhaları gibi insan hayatında da belirgin işaretler ve dönüm noktaları vardır. Bunlar, belirli günler, kandiller ve bayramlardır.

Kandiller zincirinin ilk halkası olan Regaip Kandilindeki “Regâip” kelimesi, Arapça bir kelime olan "re-ğa-be" kökünden gelmektedir. "re-ğa-be", kelime olarak, elde edilmesi arzu edilen değerler, herhangi bir şeyi istemek, arzulamak, ona karşı meyletmek ve onu elde etmek için çaba sarf etmek demektir. "Reğîb" kelimesi ise, "reğabe"den türemiş olan bir isimdir ve kendisine rağbet edilen, arzulanan, talep edilen şey demektir. Müennesi, "reğîbe"dir. "Reğîbe"nin çoğulu da "reğâib" dir.

Bu mübarek gecede, Yüce ALLAH kullarına bol bol rahmet ve mağfirette bulunduğu için bu adı almıştır.

Kız evlat kıymetlidir

Tue, 16 Jun 2009 14:57:15 +0000

Sual: Mirasta farklı olduğu gibi, erkek çocuğu için iki, kız çocuğu için bir akika hayvanı kesiliyor. Bu evlat ayrımı değil mi? Kız evlada niye az değer veriliyor?

CEVAP

Dinimizde kadın, miras almaya muhtaç bırakılmamıştır. Onun bütün ihtiyaçlarını, kocası, babası, erkek kardeş ve amca gibi yakınları, ona vermeye mecbur tutulmuştur. Bakacak hiçbir akrabası yoksa onun ihtiyaçlarını Beyt-ül-mal karşılar. Kadın, çalışıp kazanmak zorunda değildir. Erkeklerin, bu güç vazifelerinden dolayı, mirasın hepsini almaları gerektiği halde, dinimiz kadınlara yine ikide bir pay verdi. İki akika kesmek yerine bir akika kesilmesi kızların faziletini gösterir. Yani kız için kesilen bir akika, erkek için kesilen iki akika sevabı kadardır. Dinimiz, kadınlara çok değer verir. Birkaç hadis-i şerif meali şöyledir:

(Kız çocuğunu güzelce terbiye edip, Allahü teâlânın verdiği nimetlerle bolluk içinde yedirir giydirirse, o kız çocuğu onun için bir bereket olur, Cehennemden kurtulup kolayca Cennete girmesine vesile olur.) [Taberani]

Fatiha Suresini Anlamak

Fri, 29 May 2009 11:24:28 +0000

Bismillâhirrahmânirrahîm (Rahmân ve rahîm olan ALLAH'ın adıyla)

Hamd (övme ve övülme), alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur. (Fâtiha Sûresi, 2. Ayet)

Denilir ki: „Kalpten çıkan söz, kalbe girer ama dilden çıkan söz kulağı aşmaz.’

Peygamber Efendimiz Buyurdular ki:

ALLAHU Teala şöyle der: ‚ Namazı, kendim ile kulum arasında ikiye ayırdım. Kulum için istediği vardır.

kul : ‘Elhamdü lillâhi rabbil âlemîn.‘dediğinde

ALLAHU Teala: ‚Kulum bana hamdetti(şükretti)’der.

kul: ‘Errahmânirrahîm’ dediğinde

ALLAHU Teala: ‚Kulum beni övdü’der.

kul: ‘Mâliki yevmiddîn.’ dediğinde

ALLAHU Teala: ‚Kulum beni yüceltti der.

kul: ‘İyyâke na’büdü ve iyyâke nesteîn.’ dediğinde

ALLAHU Teala: Bu benim ve kulum arasındadır, Onun için ne isterse vardır’ der.

kul: ‘İhdinas sırâtal müstekîm. Sırâtallezîne en‘amte aleyhim. Gayril mağdûbi aleyhim veleddâllîn.’ dediğinde

ALLAHU Teala: ‘Bu kulum içindir, ona istediği vardır’ der.

Peygamberimizin en çok okuduğu dua hangisidir?

Fri, 29 May 2009 06:51:07 +0000

Sual: Peygamberimizin en çok okuduğu dua hangisidir?

CEVAP

Peygamber efendimiz, dünya ve ahiret için af ve afiyet isterdi. İmandan sonra afiyetten büyük nimet olmadığını bildirirdi. Bir hadis-i şerif meali:

(Duanın efdali, dünya ve ahirette Rabbinden af ve afiyet istemektir. Affa ve afiyete kavuşan, dünya ve ahirette kurtuluşa ermiştir.) [Tirmizi]

Rabbeta Atina diye adlandırılan dua Bakara Suresi 201. ayeti mealen şöyledir.

201. Onlardan bir kısmı da: Ey Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver. Bizi cehennem azabından koru! derler. (Diyanet İşleri Başkanlığı Meali)

Abdestin Farzları

Thu, 28 May 2009 10:52:15 +0000

138- Abdestin farzları dörttür: Yüzü bir kez su ile yıkamak, iki eli dirseklerle beraber bir kez yıkamak, her iki ayağı topuklarla beraber bir kez yıkamak ve başın dörtte birini ıslak bir elle ve kullanılmadık temiz bir su yaşlığı ile bir kez silmek (meshetmek) tir. Şöyle ki:

Yüz denilen organ, iki kulak memesi, arasındaki yer ile alnın saz biten yerinden çene altına kadar olan kısımdır. Kulaklarla sakal arasında bulunan kılsız kısımlar da yüzden sayılır. İşte yüz denilen bütün bu kısmı su ile bir kez yıkamak farzdır.

Sakal sık olunca, onun üstünü yıkamak yeterlidir, altındaki deriyi yıkamak gerekmez. Fakat sakal seyrek olunca, altındaki deri kısımları da yıkamak gerekir.

'Tüm soruların cevabını İslâm’da buldum'

Thu, 28 May 2009 09:31:49 +0000

'Su Üstüne Yazı Yazmak'ın yazarı Amerikalı Dr. Muhyiddin Şekûr, Müslüman oluş sürecini anlattı.

Dr. Muhyiddin Şekûr, “İlk defa namaz kılarken nasıl kılacağımı bilmiyordum. Yaratıcı ile karşı karşıyaydım. Alnımı secdeye koyduğum zaman bu koca âlemde yalnız başıma olduğumu anladım. Koca âlemin içine girdim bir anda” dedi.

“Kim olursanız olun, dininiz ne olursa olsun, gerçekten samimi bir ilginiz varsa ‘Hayat nedir?’ sorusunun cevabını bulursunuz” diyen Şekûr şöyle konuştu: “Benim Müslüman olma sürecimin anlamı da budur. Kalbimin derinliklerinde her zaman kendimi bir Müslüman olarak gördüm. İlk defa namaz kılarken nasıl kılacağımı bilmiyordum. Yaratıcı ile karşı karşıyaydım. Alnımı secdeye koyduğum zaman bu koca âlemde yalnız başıma olduğumu anladım. Koca âlemin içine girdim bir anda. Zemin yoktu altımda. Uçtum. Kendimizin ne olduğuna dair bir umudumuz varsa, hepimiz başarabiliriz. Bir çiçek alın, bir çocuğun elini tutun, bir yetimin başını okşayın. Bir şeyler yapın ama mutlaka. Kalbini keşfet ki; kendini keşfedesin. Kelebekler ışığa doğru uçarlar, çiçekler ışığa doğru büyürler. Birileri o ışığı engellemeye çalışır; fakat çiçek her halûkârda ışığa doğru yönelmeye devam eder. Yol arar, imkân arar. Kaçırdığımız nokta şu; aramaya devam etmeliyiz.

Oruç Tutmayı Mubah Kılan Özürler

Wed, 27 May 2009 13:27:37 +0000

160- Aşağıdaki on sebepten ötürü oruç tutmamak veya tutulmuş bir orucu bozmak mubahtır:

1) Yolculuk: Ramazanda en az üç günlük (on sekiz saatlik) bir yere gidecek olan kimse, geceden oruca niyet etmeyebilir. Bundan dolayı o gün yola çıkınca oruçlu bulunmamış olur. Fakat bir kimse oruç tuttuktan sonra, gündüzün yolculuğa çıksa, bu yolculuk o ilk gün için bir özür sayılmaz, orucuna devam etmesi gerekir. Ancak o gün yola çıkar da, ondan sonra orucunu açarsa, kendisine keffaret gerekmez, yine sadece kaza gerekir.

2) Hastalık: Bir hasta canının helak olacağından veya aklının gitmesinden veya hastalığının artmasından veya uzamasından korkacak olursa, oruç tutmayabilir ve tutmuş olduğu orucu bozabilir. Sonradan iyileşince tutamadığı günleri kaza eder. İlerlemesinden korkulan göz ağrısı da böyledir; çünkü bu da bir hastalıktır.

Bununla beraber yalnızca bir kuruntuya bağlı korku yeterli değildir. Ya hastanın tecrübesinden veya görülen belirtilerden dolayı kendisince kuvvetli bir zan bulunmalıdır. Yahut uzman olan Müslüman bir doktor tarafından haber verilmelidir.

Oruç tuttuğu takdirde, böyle hasta olacağı delilden doğan kuvvetli bir zanna veya yetkili Müslüman bir doktorun haberine dayanan sağlam bir kimse de hasta hükmündedir.

Yine, ağır sıtma nöbetine tutulan kimse, henüz sıtma belirmeden orucunu bozacak olsa, bunda bir sakınca yoktur. Fakat gün aşırı sıtmaya tutulan kimse, belli günde sıtmanın geri dönmesi sebebiyle kendisini zayıf düşüreceğini düşünerek orucunu bozduğu halde, sıtma meydana çıkmamış olsa, kendisine keffaret gerekmez.

Nur’un hidayet yolculuğu

Wed, 27 May 2009 11:20:48 +0000

Müslüman bir ailenin evinde misafir olarak kalan Alman Nur Petersan'ın İslam’a giriş öyküsü:

Müslüman olmadan önceki ismi Jana Petersen olan Nur Hanım Almanya’nın Hamburg kentinde doğmuş. Eğitim için gittiği Malezya’da bir süre Müslüman bir ailenin evinde misafir olarak kalan Nur Petersan, bu sayede Müslümanları daha yakından tanıma fırsatı bulur ve Nur Hanım’ın Malezya’ya eğitim için yaptığı yolculuk zaman içinde hidayet yolculuğuna dönüşür. 2006 yılında Kelime-i Şehadet getirerek Müslüman olan Nur Petersan şu an hem Almanya’da bir üniversitede eğitim görüyor, hem de fırsat buldukça Suriye’nin başkenti Şam’a gelerek Arapçasını geliştiriyor. Nur Hanım’ın hidayet yolculuğu esnasında İslam ve Hıristiyan toplumlarına dair yaptığı gözlemler ise bir hayli ilginç.

“Müslüman olduktan sonra milyonlarca kardeşe sahip olmanın mutluluğunu yaşamaya başladım.”

“İslam’la ilgili, evli olmayan sevgililerin el ele tutuşmalarının İslam tarafından yasaklandığını ve Müslümanların iki sevgilinin sokakta el ele tutuşmalarına iyi bakmadıklarını duymuştum.”

“Müslüman olmasam da zikir kalbime sakinlik, mutluluk ve huzur veriyordu.”

“Oruç beni İslam’a daha da yaklaştırdı ve İslam’ın manevi dünyasını daha fazla hissetmemi sağladı.”

Madenlerin ve Definelerin Zekâtı

Mon, 25 May 2009 10:42:05 +0000

76- Yerlerin altında yaratılmış veya saklanmış olarak bulunan mallara "Rikaz" denir. Yaratılmış olanlar madenlerdir. Saklanmış olan mallar da, definelerdir ki, bunlara "Kenz" de denir.

77- Madenler üç çeşittir.

1) Ateşle yumuşayıp eriyebilenler. Altın, gümüş, bakır, kalay, nikel ve demir madenleri gibi... Civa da bu kısma girer.

Öşür ve haraç arazisinde veya sırf mülk arazide veya sahralarda bu cins madenlerden beşte bir nisbetinde devlet adına hisse alınır. Geri kalan kısmı, sahibi varsa ona ait olur, yoksa bulanın olur.

Bu duruma göre, memleket arazisi içinde bulunan madenlerin de tamamen devlete ait olması gerekir. Çünkü bunların sahibi, toplum adına devlettir. Fakat İmamı Azam'dan diğer bir rivayete göre, öşür arazisi ve haraç arazisi gibi bütün mülk arazilerde bulunan madenler sahiblerine aittir. Bunlardan beşte bir (humus) alınmaz.

Kafirlerin ölümü nasıl olur?

Mon, 25 May 2009 09:45:39 +0000

Sual: Kâfirlerin ölümü nasıl olur?

CEVAP

Bir kâfir öleceği zaman, gözünden perde kaldırılır. Cennet gösterilir. Melek ona der ki:

— Ey kâfir! Yanlış yoldaydın. Hak olan İslam dinini beğenmezdin. İmanlı olmadığın için cennete giremezsin. Cennete ancak Muhammed aleyhisselamın Allahü teâlâdan getirdiği bilgilere inanan gidecektir.

Cennetteki nimetleri görür. Cennet hurileri de, (İman edenler, Allahü teâlânın azabından kurtulurlar) derler.

Biraz sonra şeytan, bir papaz şeklinde görünür. (Ey filân oğlu filân! O gelenler yalan söyledi. O gördüğün nimetler, hep senin olacaktır) der. Sonra Cehennem gösterilir. Ateşten dağları, katırlar gibi akrepleri, çıyanları vardır. Hadis-i şeriflerde bildirilen azapları görür. Cehennemdeki Zebani denilen azap melekleri, ateşten çomakla vururlar. Ağızlarından alevler çıkar. Boyları minare gibi, dişleri öküz boynuzu gibidir. Gök gürültüsü gibi seslenirler. Kâfir bunların sesinden titreyip, yüzünü şeytana çevirir. Şeytan, korkusundan dayanamayıp kaçar. Melekler yakalayıp şeytanı yere vururlar. Bu kâfire gelip derler ki:

Farz Hac Üzerine Uygulama

Fri, 22 May 2009 15:10:36 +0000

44- Hac görevini vacibleri, sünnetleri ve edebleri ile yapacak olan kimse, şu şekilde hareket eder:

1) Helâl ve temiz bir mal elde eder. Ödenmesi gerekli borçları varsa, onları öder. Kazaya kalmış ibadetleri varsa, mümkün olduğu kadar onları kaza eder. Günahlarından tevbe eder ve Allah'dan mağfiret diler. Kendisini kötü söz ve hareketlerden korur. Güzel ahlâklı olmaya çalışır. Tevazu hali içinde bulunur. Yola çıkacağı zaman evinde iki rekât namaz kılar. "Bismillahi tevekkeltü alellahi lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh" diyerek Allah'a sığınır. Ailesi, komşusu ve dostları ile vedalaşarak yola çıkar.

2) Mikat denilen yerlerden birine varınca yıkanır veya abdest alır. Giderilmesi gereken fazla kılları yok eder, tırnakları keser. Elbiselerini çıkarır. Beyaz ve temiz olan iki parçadan ibaret dikişsiz havlulara bürünür. Hoş kokulu şeylerden sürünür. Başını açık ve ayaklarını çıplak bulundurur. Üstleri açık ve topukları kısa olan ayakkabı giyer. İhram için iki rekât namaz kılar. İhrama niyet edip: "Allahümme innî ürîdü'l-hacce, feyessirhu lî ve tebabbelhü minnî = Ya Rabbi! Ben hac etmek istiyorum, onu bana kolaylaştır ve onu benden kabul et" diye dua eder. Sonra "Lebbeykallahümme Lebbeyk..." diye telbiyede bulunur.

Organ Nakli (Bağışı) ve Kan Vermek Caiz midir?

Fri, 22 May 2009 14:18:58 +0000

Hacettepe Üniversitesi Tıp. Fakültesi Öğretim Üyelerinden Doç. Dr. Mehmet Haberal'ın ölmüş kimselerden alınacak organ ve dokuların, tedavileri ancak bu yoldan yapılabilecek hastalara nakli konusunda, Diyanet İşleri Başkanlığı Makamına "Organ Nakli"nin İslam dinindeki yerini sormuş ve yapılan müzakere sonucunda Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu tarafından 03.03.1980 tarihinde aşağıdaki karar alınmıştır.

Yapılan müzakere sonunda :

Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şeriflerde, organ ve doku nakli konusunda sarih bir hüküm bulunmamaktadır. İlk müçtehit ve fakihler de, kendi devirlerinde böyle bir mesele söz konusu olmadığı için, bu ameliyyenin hükmünü geniş şekilde açıklamamışlardır. Ancak dinimizde, Kitap ve Sünnet'in delaletlerinden çıkarılmış umumî hükümler ve kaideler de vardır. Kitap ve Sünnet'te açık hükmü bulunmayan ve her devirde karşılaşılan yeni yeni meselelerin hükümleri, İslâm fakihleri tarafından bu umumî kaideler ile hükmü bilinen benzer meselelere kıyas edilerek çıkarılmış, hiçbir mesele cevapsız bırakılmamıştır. Organ ve doku nakli konusunda hükmünü tayinde de aynı yola baş vurulması uygun olacaktır.

2009 Hac Kura Çekimi Basın Açıklaması

Fri, 22 May 2009 13:49:13 +0000

Diyanet İşleri Başkanlığında yapılan basın açıklaması ile hac kur'a çekimi yapılmıştır. Kur'a çekimi ve yapılan basın açıklaması metni aşağıdaki gibidir.

2009 YILI HAC KUR'A ÇEKİMİ BASIN TOPLANTISI

Bakanlıklar arası Hac ve Umre Kurulu, 2009 yılı hac organizasyonu ile ilgili konuları görüşmek ve değerlendirmek üzere 21 Mayıs 2009 Perşembe günü Diyanet İşleri Başkanlığı’nda toplanmıştır. Toplantıda genel olarak, 2009 yılı hac takvimi, kur’a çekimi, hac kategorileri, hac ücretleri ve hac kesin kayıt ilkeleri gibi hususlar istişare edilerek karara bağlanmıştır.

Buna göre;

A- Hac Kur’a Çekimi;

Ülkemizden hacca gitmek isteyen vatandaşlarımızın sayısı her geçen yıl artmakta, buna rağmen Suudi Arabistan’ın İslam ülkelerine bu bağlamda ülkemize tanıdığı hac kontenjanında herhangi bir artış olmamaktadır. Bir süre önce açılan hac kayıt döneminde; 2007 ve 2008 yıllarından beri bekleyen 548.906 kişi kayıt yeniletmiş, 2009 yılında ise 206.045 kişi ön kayıt yaptırmış, böylece Türkiye genelinde toplam müracaat 754.951 kişi olmuştur.

Haccın Edebleri (Adabı)

Wed, 20 May 2009 15:04:45 +0000

43- Hac yolculuğunda bulunacak kimselerin gözetecekleri bir kısım edebler vardır. Başlıcaları şunlardır:

1) Tam helâl bir mal ile hac etmelidir. Çünkü helâl olmayan bir mal ile hac yapılması haramdır.

2) Yola çıkmadan önce, kul borçları varsa ödenmelidir.

3) Günahlardan tevbe etmeli, kazaya kalmış ibadetler varsa, onları kaza etmelidir.

4) Gösterişten, öğünüp böbürlenmekten, süs ve saltanattan sakınmalı, tevazu içinde olmalıdır.

Kazancım helal mi haram mı diyenlere

Wed, 20 May 2009 13:58:22 +0000

Helal para helal, haram para haram yere gider. Bunlar birbirlerine gitmez. Bir talebe hocasına gelir, (Hocam biraz param var, hayır hasenat yapmak istiyorum, kime vereyim?) diye sorar. Hocası da, (Git köşe başına, ilk gelen fakire ver) der. Talebe peki diyerek, köşe başına gider. Çok fakir, iki gözü âmâ biri gelince, tam adamını buldum diyerek paralarını ona verir. Ertesi gün tekrar oradan geçerken, âmânın arkadaşına bir şeyler anlattığını görünce, bu ne diyor diye merak edip, yanına gelir. Âmânın, (Dün, bu saatlerde, burada dururken, bir adam geldi, bana bir avuç para verdi. Aldığım gibi, doğru meyhaneye gittim, akşama kadar içtim) dediğini duyar. Bunun üzerine, benim param meyhaneye gitmiş diye üzülür. Doğru hocasına gider:

— Hocam ben perişan oldum. Dediğinizi yaptım, köşe başına gittim, iki gözü âmâ, fakir bir adama paralarımı verdim. Ertesi gün geçerken, dinledim ki, aldığı paraları gidip meyhanede bitirmiş.

Hediye Kur'an ile müslüman oldu

Wed, 20 May 2009 10:29:24 +0000

Antalya'nın Alanya ilçesinde yaşayan Rus kadın, birlikte yaşadığı erkek arkadaşının armağan ettiği Kuranı Kerim'den etkilenerek İslamiyet'i seçti.

Rus Oxana Maslova (38), Alanya Müftülüğü'ne gelerek Müslüman olmak istediğini söyledi.

Alanya Müftüsü Ahmet Hamdi Başpınar'la birlikte Kelime-i şahadet getiren Maslova böylece Müslüman oldu. Müftü Tanpınar, Maslova'ya Rusça Kuranı Kerim ve ihtida belgesi verdi.

Müslüman olduktan sonra Emine adını alan kadın, birlikte yaşadığı Ahmet Yalçın'ın, kendisine Rusça Kuranı Kerim armağan ettiğini, bunu okuduktan sonra kalbinde bir sıcaklık hissettiğini belirterek, kalbinin Müslümanlığa yakın olduğunu anladığını ve Müslümanlığı seçtiğini dile getirdi.

Hacca önce yaşlılar gidecek

Wed, 20 May 2009 09:05:15 +0000

Hac kuralarında sistem değişti, öncelik yaşlılara verilecek

Hacı adaylarının merakla beklediği kuralar yarın çekiliyor. Kutsal topraklara gitmek için müracaat eden 754 bin adaydan sadece 70 bini bu yıl Kâbe'yi görebilecek.

Türkiye, ek kontenjanlarla birlikte bu sayıyı 100 bine çıkarmaya çalışıyor. Diyanet ise hacı adaylarının merakla beklediği kura çekiminde sistem değişikliğine gitti. Bu seneden itibaren geçerli olacak yeni uygulamaya göre en yaşlı 2 bin aday doğrudan Mekke'ye gönderilecek. Getirilen katsayı sistemiyle 2007'de müracaat edenlerin kurada çıkma ihtimali ise 2009'dakilere göre 9 kat daha yüksek olacak. Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı Fikret Karaman, TÜİK ile geliştirdikleri sistemin hakkaniyete uygun olduğunu söyledi.

Avın Mahiyeti ve Caiz Oluşu

Tue, 19 May 2009 14:25:30 +0000

71- Sayd (av), yaratılışında vahşi olup insandan kaçınan, eti yensin yenmesin, herhangi bir hayvandır ki, ele geçirilmesi ancak bir hile ile mümkün olabilir. Böyle bir av hayvanını kaçamaz bir hale getirip elde etmeye İstiyad (Avlamak) denir.

72- Bir av hayvanına karşı bir köpeğini salıvermeye "İrsal", kışkırtıp sıçratmaya da "İğra" denir. İğra irsalden sonra olur.

Ava kendiliğinden varan öğretilmiş köpek gibi bir hayvanın arkasından yapılacak "İğra", irsal hükmündedir.

Allah'tan Korkan Allah'a Yaklaşır

Tue, 19 May 2009 10:55:39 +0000

Yüce ALLAH (c.c) buyuruyor ki:

Ey Muhammed! de ki: «Öyleyse Allah'a koşun, gerçekten ben size O'nun tarafından gönderilmiş apaçık bir uyarıcıyım. (Zariyat Suresi, 50. Ayet)

Ayet apaçık olarak gösteriyor ki; ALLAH’a kaçmak yine O’na yakınlaşmak demektir. Bir mümin hiç bir zaman aksini zaten iddia edemezki, zaten etmez de…

ALLAH’a kaçmanın, O’na iltica etmenin bir manası şudur; sıkıştığı, sıkıntı gördüğü ve herhangi bir musibetle karşılaştığı zaman hemen O’na havale eder bütün işlerini, hemen O’na güvenir ve hemen O’na dayanır. İşte O’na kaçmak demek her şeyde gerek musibet ve gerekse refahta O’na havale olunmak demektir. Sadece sıkıntılı zamanlarda değil…

Namibya'da Müslümanların sayısı artıyor

Fri, 15 May 2009 20:20:59 +0000

Afrikanın yeni ülkelerinden Namibya'da Müslümanların sayısı 6 bine ulaştı. Afrika'nın doğal güzellikleriyle tanınan bu küçük ülkesindeki Müslüman toplum hoşgörü ve huzurun örneği olarak gösteriliyor.

Atlas Okyanusu kıyısındaki Namibya, sadece 19 yıl önce Güney Afrika'dan ayrılarak bağımsız bir ülke oldu. İki milyon civarındaki nüfusun büyük çoğunluğunu Hıristiyanlar oluştururken, ülkede yerel dinlere inanan insanların sayısı da bir hayli fazla. Ancak her geçen gün daha fazla Namibyalı huzuru İslam'da bularak, ülkenin birkaç bini geçmeyen Müslüman nüfusuna ekleniyor.

Başkent Windhoek'te bulunan 6 camiden biri olan Soveto İslam Merkezi, özellikle İslam ile yeni tanışan gençlerin buluşma mekanı. Geçtiğimiz yıl, hacca giden Namibyalı sayısı ilk kez 50'ye ulaşmış.

Kenz-ül arş duası muteber midir?

Fri, 15 May 2009 15:08:14 +0000

Kenz-ül arş duası

Sual: Kenz-ül arş duası muteber midir?

CEVAP

Hadis kitaplarında (Kenz-ül arş) diye bir dua yoktur. Bu duanın faziletinde çok mübalağa vardır. Mesela deniyor ki:

(Cebrail bana dedi ki: Kim ömründe bir kere bu duayı okursa, Allahü teâlâ onu, kıyamette yüzü ayın on dördü gibi parlak haşreder. Herkes onu, bir peygamber veya melek sanır. Ben ve sen onun kabrinin üzerinde dururuz. Ona hesapsız ve azapsız, üzerine binip Cennete girmesi için Cennetten bir Burak getirilir. Sırat köprüsünden şimşek gibi geçer. Onun günahı denizlerin suyundan, yağmurların damlasından, ağaçların yapraklarından, kumların adedinden, daha fazla olsa da, affedilir.)

Diyanet TV Geliyor

Fri, 15 May 2009 13:27:32 +0000

Diyanet İşleri Başkanlığı, televizyon kurmaya hazırlanıyor. Başkan Prof. Dr. Ali Bayramoğlu, "Başkanlık olarak çok yere açılmaya çalışıyoruz, ama görsel yayıncılık ve internet yayıncılığı konusunda toplumların bizden beklediği performansı henüz gösteremedik" dedi ve bir tv kanalı açma düşüncelerinin olduğunu ifade etti.

Bu yıl 7'incisi düzenlenecek Avrasya İslam Şurası için Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Ali Bardakoğlu, bir bilgilendirme toplantısı yaptı. Bardakoğlu, bilgilendirme toplantısının ardından gazetecilerin gündemle ilgili sorularını cevapladı. Bir gazetecinin Diyanet İşleri Başkanlığının interneti ne kadar verimli kullanıp kullanmadığı sorusuna yanıt veren Prof. Dr. Bardakoğlu, "Başkanlık olarak çok yere açılmaya çalışıyoruz, ama görsel yayıncılık ve internet yayıncılığı konusunda toplumların bizden beklediği performansı henüz gösteremedik. Yarın Avrasya web sayfamız açılacak. Belki ileriki yıllarda Diyanet televizyonu yayıncılığı da başlayacak " dedi. Bardakoğlu Diyanet televizyonunun nasıl bir yayın yapacağı ve ne zaman kurulacağı konusundaki soruyu da cevapladı.

Namazın Edepleri (Adapları)

Fri, 15 May 2009 13:06:17 +0000

143- Namazların bir kısım adabı vardır. Bunlar birer mendub demektir. Bunları terk etmek yerilmeyi gerektirmez, bir günah sayılmaz. Fakat bunları yapmak daha faziletlidir, daha çok sevab kazanmaya sebebdir. Şuurlu bir Müslüman namazın ne kadar büyük bir ibadet olduğunu bilir, namaz sayesinde merhameti geniş olan ezelî mabudunun manevî huzurunda bulunduğunu anlar. O mukaddes mabudunun kendisini görüp bildiğini düşünerek son derece edebe riayet eder. Görünüş haliyle tevazu belirten bir durum alır. Mümkün olduğu kadar kalbinin iç duygularını dünyadan ve bayağı düşüncelerden korumaya çalışır. Bunun içindir ki:

"Namaz ancak kalb huzuru iledir." denilmiştir.

Namazların Başlıca Edebleri Şunlardır:

Namazın Sünnetleri

Fri, 15 May 2009 12:51:57 +0000

142- Namazların sünnetleri de vardır. Bu sünnetler, namazların vaciblerini tamamlar. Onlardaki noksanlıkları giderir ve fazla sevab kazanmaya sebeb olur. Sünnetlere riayet edip devam etmek Allah'ın peygamberine sevgi alametidir. Bununla beraber bu sünnetleri terk etmek, namazın bozulmasını ve tekrar kılınmasını gerektirmez. Fakat küçümsemeksizin kasden terk edilmesi bir hata ve bir mahrumiyettir. Fakat sünnetin hak görülmemesi, boş ve hikmetten uzak sayılarak küçümsenmesi, -Allah korusun- küfürdür. Çünkü Sünnet de şer'î hükümlerden ve esaslardan biridir.

Namazlardan önce veya namazların içinde başlıca sünnetler şunlardır:

1) Beş vakit namaz için ve cuma namazı için ezan okumak ve ikamet etmek sünnettir. Şöyle ki: Vaktinde cemaatle yerine getirilen her farz namaz için ezan ve ikamet sünnet olduğu gibi, kazaya kalıp da cemaatle kılınacak farz namazlar için de sünnettir. Birçok namaz cemaatle kaza edileceği zaman, bunlardan yalnız ilk kılınacak namaz için ezan okunur. Sonra gerek bu namaz için ve gerek bunun arkasından kılınacak diğer kaza namazları için birer ikametle yetinilir.

Cebrail'in Hz. Dıhye'nin Suretinde Gelmesi

Fri, 15 May 2009 11:20:54 +0000

Asıl adı Dıhye Bin Halife El Kelbi olan sahabe, Müslüman olmadan önce ticaretle uğraşan zengin ve kültürlü bir kişi olarak biliniyordu. Ticaret sebebiyle birçok yeri gezen Hz. Dıhye gittiği birçok memleketin dilini öğrenmişti.

Müslüman olmadan önce de Peygamber efendimizi çok seven Hz. Dıhye, ticaret için Medine'den ayrılır, her dönüşünde Peygamber Efendimiz'i ziyaret ederek çeşitli hediyeler getirirdi. Peygamber Efendimiz de kendisini memnun etmek isteyen Dıhye'yi İslam'a çağırırdı. Hz. Dıhye Bedir Savaşı'ndan sonra Müslüman oldu. Bedir dışında Peygamber efendimizin iştirak ettiği bütün savaşlara katılan Hz. Dıhye, Peygamber efendimizin haberciliğini de yaptı.

Namazın Vacipleri Nelerdir?

Wed, 13 May 2009 15:08:38 +0000

141- Namazların farzları olduğu gibi, bir kısım vacibleri de vardır. Bu vacibleri yerine getirmekle namazın farzları tamamlanıp noksanları giderilmiş olur. Şöyle ki:

1) Namaza başlarken yalnız "Allah" ismi ile yetinmeyip büyüklüğü ifade eden "Ekber" sözünü de ilave ederek "Allahü Ekber" demek vacibdir.

2) Namazlarda "Fatiha" süresini okumak vacibdir. Üç İmama göre ise, bunu okumak farzdır.

3) Namazlarda farz olan Kur'an okuyuşunun ilk iki rekata bağlı kılınması vacibdir.

Ortak Olarak Allah'ı Seçmek

Wed, 13 May 2009 14:56:49 +0000

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki:

Hazret-i Ömer, Musul’a bir vali tayin eder. Bir süre sonra, (Musul’daki bütün fakirlerin listesini bana gönder!) diye haber gönderir. Vali de, en başa kendi ismini yazıp listeyi gönderir. Hazret-i Ömer şaşırır. İki kişi görevlendirip, (Hele bir gidin bakalım, benim valimin yaşama şekli nasıl?) der. İki kişi geri gelip, (Musul’u gezdik, dolaştık. Validen daha fakir kimseyi bulamadık. Ekmeği suya batırıp yiyor, katık yok) derler. Hazret-i Ömer memnun olur, bütün fakir fukarayı doyurur, bin altın da bu valiye gönderir. Vali, altınları hanımının önüne döküp der ki:

— Hanım, hazret-i Ömer bunları gönderdi, ne yapacaksan yap!

— Yaşadık; al şu on taneyi, hemen pazardan şunları şunları al, gel!

Hz. Yunus'un Denize Atılması

Wed, 13 May 2009 09:00:00 +0000

Sen, Rabbinin hükmüne sabret. Balık sahibi (Yûnus) gibi olma. Hani o, (balığın karnında) kederli bir hâlde Rabbine yakarmıştı. Şayet Rabbinden ona bir nimet yetişmemiş olsaydı, o mutlaka kınanmış bir hâlde ıssız bir yere atılacaktı. (Fakat böyle olmadı.) Rabbi onu (peygamber olarak) seçti ve salih kimselerden kıldı. (Kalem Suresi, 48-49-50. Ayet-Diyanet İşleri Meali(Yeni)

EFHİMÜ-L KUR'AN'DAN

Kalem Suresi 48. Ayet ve Tefsiri

Şimdi sen, Rabbinin hükmüne sabret 31 ve balık sahibi (Yunus) gibi olma; 32 hani o, içi kahır dolu olarak (Rabbine) çağrıda bulunmuştu. 33

Namazda sesli-sessiz okumanın hükmü nedir?

Tue, 12 May 2009 15:00:41 +0000

Sual: Namazda kıraatin sahih olması için Kur’anı sesli mi, sessiz mi okumak gerekir?

CEVAP

Kendi işitemeyeceği kadar sessiz okunursa namaz sahih olmaz. Dua ve diğer zikirler de böyledir. Namazda, yüksek sesle okunması caiz olan yerler hariç, yüksek sesle okumak mekruhtur. Sesli ve sessiz okumanın ölçüsü şöyle bildiriliyor:

Namazdan Kendi Fiili İle Çıkmak

Tue, 12 May 2009 14:42:26 +0000

138- Namaz kılanın, kendi ihtiyarına bağlı olan bir işle namazdan çıkması da, İmam Azam'a göre bir rükün olduğundan farzdır. Buna Huruç bisun'ihi (kendi ihtiyarı ile çıkmak) denir. Fakat iki İmama (İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed'e) göre bu farz değildir. Bu ayrılıktan aşağıdaki iki mesele doğmaktadır:

Kaza ve Kadere İman

Tue, 12 May 2009 14:11:10 +0000

67- Bilindiği gibi, Yüce Allah'dan başka yaratıcı yoktur. Bu kainatta meydana gelen her şey, muhakkak Yüce Allah'ın bilmesi, dilemesi ve yaratmasıyla olur. Onun için herhangi bir şeyin belirli bir şekilde meydana gelmesini, Cenab-ı Hakk'ın ezelde dilemiş olmasına "Kader" denir. Yüce Allah'ın böyle dilemiş olduğu herhangi bir şeyi, zamanı gelince meydana getirmesine de "Kaza" denir.

Örnek: Herhangi bir insanın falan günde meydana gelmesini Yüce Allah'ın ezelde dilemiş olması bir kaderdir. O insanın takdir edilmiş günde yaratılması da bir kazadır. Bununla beraber kaza sözü, takdir ve hüküm manasına da gelir.

2009 Yılı Hac Kura Sonuçları

Tue, 12 May 2009 13:39:08 +0000

2009 Yılı Hac Kuraları 21 Mayıs 2009 Perşembe Günü Diyanet İşleri Başkanlığı'nda çekilecektir.

2009 Hac kura sonuçları Diyanet İşleri Başkanlığı Hac Dairesi internet sitesinden açıklanacaktır.

Diyanet işleri başkanlığından yapılan son açıklamaya göre;

2009 Yılı Hac Kur'aları 21 MAYIS 2009 Perşembe günü saat 12:00'de Diyanet İşleri Başkanlığı Konferans Salonunda çekilmeye başlanacak ve sonuçları aynı gün saat 22:00'den itibaren Tc Kimlik numarası ile sorgulanabilecektir.

Mirasın Dayandığı Deliller

Mon, 11 May 2009 13:46:37 +0000

Miras; kitap, sünnet ve icmâ delillerine dayanır. Miras konusunda icma (görüş birliği) bulunmadıkça kıyas veya içtihat yoluna gidilmez.

Mirasla ilgili ayetler Medine döneminde Uhud gazvesinden (H.3/M. 625) sonra inmiştir. Cahiliye devrinde ve İslam'ın ilk döneminde ölen bir kimsenin mirası yalnız eli silah tutan erkek hısımlarına gider, kadınlar ve küçük çocuklar mirasçı olamazdı. Bu durum Hicretin üçüncü yılına kadar sürdü. Cabir İbn Abdillah'tan (Ö.74-78/693-697) nakledildiğine göre Sa'd İbnü'r-Rabî' (r.a.) Uhud'da şehit düşünce, erkek kardeşi tüm mirasına el koymuş, eşine ve iki yetim kızına bir şey bırakmamıştı. Sa'd (r.a.) Medine'nin sayılı zenginlerinden idi. Hicretten sonra Muhacirlerin Ensar'la kardeşleştirildiği sırada Abdurrahman İbn Avf (r.a.)'ı kardeş edinmiş ve servetinin yarısını muhacir kardeşine vermeyi teklif etmişti.

Misyonerlik Faaliyetleri ve Gerçek Hıristiyanlık

Fri, 08 May 2009 20:48:49 +0000

Bilindiği gibi son on yıl içinde Hıristiyan dünyasının misyonerlik (Hıristiyan olmayan insanları ve ulusları Hıristiyanlaştırma çalışmaları) faaliyetleri bariz bir şekilde arttı. Özellikle Türk Dünyası, Sovyetlerin dağılması sonucu meydanı boş bulan misyonerler ve onları yönetenler hemen fırsat değerlendirme çabası içine girdiler. Büyük maddi destekler sayesinde, Müslümanlığa karşı haksız ve de ahlaksız bir rekabet sürdürülmektedir. Hıristiyanlığı yayma çabaları, bırakın dini kuralları, hiçbir ahlaki kurallara da uyulmadan yapılmaktadır.

Ek olarak halkımızın, özellikle yeni yetişen nesillerin dini bilgilerinin zayıf veya hiç olmaması; bildiğini sananların ise kafalarının hurafe ve safsatalarla dolu olması, misyonerlerin ekmeğine yağ sürmektedir. Bu konuda aydın kişilerimizin çaba harcadıkları malum ama maddi desteğin yeterli olmayışı ve devletin konuya gereken önemi vermeyişinden ötürü, bölük börçük çalışmalar istenilen neticeyi vermemektedir. Yurdumuzun hemen her yerinde özellikle büyük şehirlerimizde son yıllarda açılan kilise sayısı her gün artmakta!

Cenazede hangi dua okunur?

Fri, 08 May 2009 14:48:31 +0000

Sual: Cenazede hangi dua okunur?

CEVAP

Cenaze için aşağıda İslam harfleriyle yazılı dua okunur. Bunu bilmeyen, Rabbena âtina veya Rabbenağfirli âyetlerini, dua olarak okuyabilir. Yahut dua niyetiyle, besmelesiz Fatiha-i şerife okumak da olur. Başka dua okumak da caizdir. Sadece, Allahümmağfir-leh dense de olur.

Vasiyet Terimi ve Kapsamı

Fri, 08 May 2009 13:56:37 +0000

Vasiyet, sözlükte; emretmek ve ölümünden sonra bir şeyin yerine getirilmesini istemek demektir. Bir fıkıh terimi olarak vasiyet; bir malı veya yararlanma hakkını, ölümünden sonraya bağlayarak bir şahsa veya hayır kurumuna karşılıksız olarak bağışlamaktan ibarettir. (Kadri Paşa, el-Ahvâlû'ş-Şahsiyye, mad. 530.)

Diğer yandan bir kimsenin ölmeden önce küçük çocuklarının mala ilişkin işlerini yürütmek ve miras malı üzerinde tasarrufta bulunmak üzere birisini yetkili kılması da vasiyet kapsamına girer. (Tehânevî, Keşşâfu İstilâhâti'l-Fünun, II, 1526; Bilmen, Hukuk-i Islamiyye ve İstilâhât-ı Fıkhıyye Kamusu, V, 115.) Vasiyetin çoğulu "vesâyâ"dır.

Sabır ve Dua ile kötülüklerin önüne geçmek

Fri, 08 May 2009 13:35:40 +0000

Sual: (Müminin silâhı, sabır ve duadır) hadisindeki sabır ve dua, silah olarak nasıl kullanılır?

CEVAP

Silah; daha çok savunma aracıdır. Sabır ve dua ile kötü şeyler önlendiği gibi, iyi şeyler de ele geçer. Sıkıntılı şeylerden kurtulmak için, rahat ibadet edebilmek ve haramlardan kaçmak için, sabrederek dua etmek gerekir. Her ikisine de birkaç örnek verelim:

Sabır silahının faydaları:

Bir farzı yapmak veya bir günahtan kaçınmak, sabırsız ele geçmez. Resulullah efendimize (İman nedir?) diye sorulduğunda, (Sabırdır) buyurdu. (Deylemi)

Sabır acı ise de, meyvesi tatlıdır. Beş âyet-i kerime mali:

Boşanmış Kadının İddeti

Thu, 07 May 2009 12:27:26 +0000

İddet Çeşitleri ve Dayandığı Deliller

Evlilik sona erince kadına iddetin vacip oluşu kitap, sünnet ve icmâ delillerine dayanır. Evliliğin sona erme şekline göre âyet ve hadisle belirlenen iddet süreleri şöyledir:

Boşanmış Kadının İddeti

Kocanın Ölümü Durumunda İddet

Halime Kadının İddeti

Küçüklerin ve Yaşlılarınİddeti

Kocası Kaybolan Kadının İddeti

Gayri Müslüm Kadınların İddeti

Boşanmış Kadının İddeti

Boşanmış bir kadın hamile olmaz ve ay hali görecek bir yaşta bulunursa üç hayız ve temizlenme süresince iddet bekler. Kur'an'da şöyle buyurulur: "Boşanan kadınlar kendi başlarına üç hayız ve temizlenme (kurû) süresi beklerler". (el-Bakara, 2/228.) Kurû sözcüğünün tekili olan "kar"' sözlükte hem hayız ve hem de hayızdan temizlenme anlamlarına gelir.

Fussilet Suresi 30. Ayet

Thu, 07 May 2009 10:46:27 +0000

Yüce ALLAH (c.c) buyuruyor ki:

Şüphesiz “Rabbimiz Allah’tır” deyip de, sonra dosdoğru olanlar var ya, onların üzerine akın akın melekler iner ve derler ki: “Korkmayın, üzülmeyin, size (dünyada iken) va’dedilmekte olan cennetle sevinin!” (Fussilet Sûresi, Ayet 30)

Farzdan daha sevab olan nafileler

Thu, 07 May 2009 10:09:36 +0000

Sual: Farzın yanında, sünnet veya nafile ibadet denizde damla bile değilken, sünnet olan selam vermek, neden farz olan selam almaktan daha çok sevab oluyor?

CEVAP

İbni Abidin hazretleri buyuruyor ki:

Bu, istisna olan birkaç husustan biridir. İstisnalar şöyledir:

1- Selam vermek sünnet, almak ise farzdır. Selam almak terk edilirse, düşmanlığa ve dargınlığa sebep olacağı için vacibdir. Vacib burada farz anlamındadır. Selam vermek, sevgiyi ilk göstermiş olması yönüyle daha faziletlidir. [Selam vermekle, selam alanın farz işlemesine de sebep olunuyor.]

Ukraynalı Bayanlar Gaziantep'te Müslüman Oldular

Thu, 07 May 2009 09:47:51 +0000

Ukrayna asıllı Yana ve Taıyısiya Müslüman olmak için Gaziantep Müftülüğü'ne başvuruda bulundu. Bayanlar kelimeyi şahadet ve tekbir getirerek Müslüman oldu. Yana, Yasemin adını alırken, Taıyısiya ise Melis adını aldı.

Gaziantep İl Müftülüğü'nde düzenlenen törende Kur'an'ı Kerim ve dualar okundu. Daha sonra Gaziantep Müftüsü İsmail Canbolat'ın İslam dini hakkında bilgiler verdiği Yana ve Taıyısiya, Kelime-i Şehadet getirerek Müslüman oldular.

İslam'da Boşanma Sebepleri

Wed, 06 May 2009 12:44:43 +0000

1) Hastalık veya özür:

Evlilik akdi sırasında mevcut olan veya evlilik sırasında meydana gelen bazı özür veya hastalıklar yüzünden, kadının boşanmak üzere İslâm hâkimine başvurma hakkı vardır. Kocanın mahkemeye başvurmadan, eşini boşama imkânı her zaman bulunduğu için herhangi bir kusur veya hastalık nedeniyle dava açma hakkı ona tanınmamıştır.

Hanefîler dışındaki çoğunluğa göre eşlerden her birinin özür sebebiyle ayrılma talebinde bulunması caizdir. Çünkü özür veya hastalık yüzünden eşlerin her ikisi de zarar görebilir. Kocanın boşama yerine hakime ayrılık için başvurması onu mehir borcundan kurtarır. Diğer yandan koca, eşinde bulunan kusur yüzünden aldatıldığını öne sürerek iddet nafakası veya eşini iddet süresince evinde barındırma gibi mali yükümlülüklerden kurtulmak isteyebilir. (İbn Rüşd, Bidâyetü'l-Müctehid, Mısır, t.y., II, 70.)

Hadis-i şeriflerin sayısı kaçtır?

Wed, 06 May 2009 11:11:14 +0000

Sual: Bazı art niyetli kimseler, (Peygamber 23 yılda bu kadar hadis söyleyemez) diyerek hadis-i şeriflerin uydurma olabileceğini söylüyorlar. 23 senede normalde kaç hadis-i şerif söylenebilir?

CEVAP

23 sene yaklaşık 198 bin saat eder. Bundan uyku için günde 8 saati de çıkaralım. Geriye yaklaşık 134 bin saat kalır. Ortalama her saatte [60 dakikada] bir hadisi-i şerif söylese, 133 bin hadis-i şerif eder. Kitaplardaki hadis-i şerifler, mükerrer olanlar çıkarılınca, 134 binden bile az olduğuna göre, hadis miktarının çok olmadığı görülür.

İntihar eden eceliyle mi ölür?

Tue, 05 May 2009 12:59:45 +0000

Sual: (Trafik kazasında ölmek, intihar etmek veya makineye bağlı hastanın hortumunu çekmek, nefesler sayılı olduğu için, kaderi değiştirmek olur. İntihar etmeseydi, kazaya kurban gitmeseydi, hortumu çekilmeseydi daha çok yaşardı) deniyor. İnsan, kaderini değiştirebilir mi?

CEVAP

İntihar etmek ve hastanın hortumunu çekmek caiz değilse de, kaderi değiştirmekle alakası yoktur. Kader, insanların nasıl yaşayıp nasıl öleceğini, Cennete veya Cehenneme gideceğini Allahü teâlânın bilmesi demektir. Demek ki kader, Allahü teâlânın, olacak şeyleri ezelde bilmesidir, zorla yaptırması değildir. Kaza ise, kaderde bulunan şeyleri, zamanı gelince yaratmasıdır. Muteber din kitaplarındaki bilgiler şöyledir:

Boşanmayı Yasaklayan Sistem

Tue, 05 May 2009 12:28:58 +0000

Hıristiyanlığın Katolik mezhebinde, evlenen kişilerin artık boşanamayacakları ilkesi benimsenmiştir. Bunun yerine geçici veya süresiz ayrılık prensibi uygulanmıştır. Hıristiyanlığın ve kilise hukukunun ilk dönemlerinde boşanmaya cevaz verildiği halde, onuncu yüzyıldan itibaren, İncil'deki; "Allah'ın birleştirdiğini insan ayırmamalıdır" sözüne dayanılarak boşanma imkânsız duruma getirilmiştir. Çünkü onlara göre evlilik; Rûhu'l-kuds'ün bir nimeti olarak erkekle kadını birleştiren ve onları tek varlık haline getiren bir sırdır. Bu İsa ile kilise arasındaki bağ gibidir. (es-Sâbûnî, Medâ Hürriyeti'z-Zevceyn fit-Talâk, Haleb, 1968, l, 38. vd.)

Müslüman Oldu Ottoman Woman kitabını yazdı

Tue, 05 May 2009 10:27:01 +0000

Üniversitedeyken tanıştığı Türk ile evlenen Aslı Sancar, o güne kadar ne Müslümanları tanıyordu ne de başörtülü birini görmüştü. Evlendikten sonra Müslüman olan Sancar başörtüsüyle ilk defa Türkiye'ye gelince karşılaşmış. Sancar, Osmanlı kadınını incelemek ve onları tanımak için epeyce çaba göstermiş. Kaynak kitap özelliğini taşıyan Ottoman Woman kitabını da bu araştırmalardan sonra kaleme aldı. Sancar ile hayatını ve kitabını konuştuk.

Osmanlı kadını bilinçliydi, bugün kadınlar haklarından habersiz

Bundan otuz yıl önce Ohio Üniversitesi'nde okurken tanıştığı Türk genci tanıdığı ilk Müslüman'dı. O güne kadar ne Müslümanları tanıyordu ne de başörtülü bir kadın görmüştü. 24 yaşında gerçekleştirdiği evlilik hayatındaki keskin virajlardan biri olacaktı. Daha sonra Müslüman olan ve başını örten Aslı Sancar, Osmanlı kadınını incelemeye ve onları tanımaya başladı. Kaynak kitap özelliğini taşıyan Ottoman Women kitabını da bu araştırmalardan sonra kaleme aldı. Sancar'ın İngilizce yazdığı kitabı şimdi "Osmanlı Kadını: Efsane ve Gerçekler" olarak çevrildi. Biz de Aslı Sancar'la hem günümüz hem de Osmanlı kadınını konuştuk.

Dinimizde Selamlaşma Nasıl Olmalıdır?

Tue, 05 May 2009 10:16:08 +0000

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki:

Kâbe-i muazzama ilk görüldüğü zaman, mümin ne dua ederse Allahü teâlâ kabul eder. Müminin kalbi, Kâbe’den çok kıymetlidir. Nasıl Kâbe’yi ilk görünce yapılan duayı, Allahü teâlâ reddetmeyip kabul ediyorsa, bir mümin, bir müminle karşılaştığı zaman ne dua ederse, Allah kabul eder.

Bir mümin bir müminle karşılaştığı zaman yapacağı dua, ilk önce, (Esselamü aleyküm) olmalıdır.