谢国忠表示，一个是房地产的价值跟GDP的比例，中国房地产存量已经远远超过2倍的GDP。在美国历史上平均是1倍，这次泡沫最高点是1.7倍。在日本现在差不多也是1.5倍左右，最高时候是4倍。

　　另外一个指标就是房租回报率。中国目前的房租回报率是3%，这个数字是很低的。

　　第三个指标就是看生产量有多大，新房子生产量跟GDP的比例。中国房地产投资是远远超过10个百分点的GDP。

　　第四个指标，谢国忠认为，很多城市的房价和收入的比例都是20倍左右，这也是不可持续。

凤凰卫视10月25日《财经点对点》，节目播出“谢国忠：过度依赖房地产成中国经济隐患”以下为文字实录：

曾瀞漪：这个星期公布的三季度经济数据，整体看起来，其实大家应该对今年的经济增长是完全有信心的，但是大家还是在问一个问题，是不是真的不会再度下滑了？当中还有哪些隐忧呢？

谢国忠(独立经济学家)：我觉得这一轮经济的上升，主要是靠政府的帮忙，政府帮忙主要有直接的投资，另外就是银行信贷多放点，标准降低了一点，这个钱很多都转到了房地产，现在经济对房地产的依赖也非常大，我觉得这是一个隐患。房地产已经够大了，在这么大的一个基数上面，房地产是不是还有可能高增长，这是值得我们大家担心的一件事。

　　男人，他总以为自己比女人要色一点，其实他不知道女人很多时候被他那幼稚的举动逗笑了，而他却还以为是自己很酷。

　　2、女人痛哭着，男人坚定的抱紧女人，给女人安慰。可是女人在得到安慰之后依然离开了男人，离开了曾经给女人拥抱的男人。男人心里那个恨啊，恨女人不知好歹，恨女人无情无义，恨女人把自己掏空了就过河拆桥。女人只一句话，就把男人击倒：“其实你根本不知道我需要什么。”

　　男人，总是用自己的理性去理解女人的感性，他以为控制了自己的情绪，就是控制了女人的情绪，这掩耳盗铃的悲哀直到女人离开，他也未必知道。于是女人择了新枝，男人在理性的痛苦中装深沉。

　　3、男人被邀请去参加一个重要的聚会，要求把老婆也带上。此时男人想着家里那个黄脸婆(黄脸婆博客，黄脸婆说吧)心里就发怵，要是带出去的是个美女该多有面子！于是男人催促着女人打扮，挑剔着女人的品位，叮嘱着女性在聚会上保持微笑就可以了，千万别乱开口说话。

　　男人，他把自己一切的虚荣都堆砌的女人身上，然后反来一句说女人虚荣，把自己的委琐隐藏起来，装扮着道貌岸然的君子模样，清一色的深色西装是男人参加聚会的装用服饰，可是男人身边微笑着的女人，正在展示着男人真正的庸俗。

　　4、当两个男人带着家小在逛街的路上相遇时，通常会装做没事人一样互相打着哈哈说：“陪老婆孩子逛。”其实眼睛却打量着对方的老婆和着对方的孩子。不为别的，就想比较一下自己老婆孩子是不是比人强。

　　男人也爱攀比，比财富，比事业，比情人，比老婆孩子，攀比心理一点不亚于女人。

　　5、一个小男孩问他爸爸：“当初你是怎么娶到我妈妈的？”他爸爸得意的说：“想当年，追你妈妈的人那个叫多呀！你爸爸我奋勇追击，才把你妈妈骗到手”小男孩回答：“哼，你还真能吹，看现在，追我的女孩子哪个不比我妈妈漂亮。”

　　男人，他永远都是自我感觉良好的动物，他永远都在自我陶醉中吹嘘自己的种种，其实你凑近一看，呸！也就那德行。

　　6、男人生病的时候在女人面前通常很乖，可是换在男人面前就绝对要装出无所谓的姿态。吃药他肯定是躲着吃的，因为怕药的苦味，打针他一定是眨巴着眼睛做痛苦状的，因为他对疼痛比女人敏感。

　　此时如果女人想追男人太简单了，给他足够的关怀他就会对女人死心塌地。

　　7、某成功男人娶了漂亮的明星做老婆，年龄差距之大让人乍舌。明知道自己将不久于人世，而女人不可能为他守寡，男人还是坚持自己的选择。因为男人喜欢花瓶，喜欢收藏。把大家都羡慕与倾心的东西据为自有是男人获得成就感的方式之一。

　　男人，总是愚蠢的重复着花大价钱做不值得的事情，还要美其名曰：喜欢的就是无价之宝。其实他真正喜欢的是那点成就感，要是烧钞票能获得极大的满足，男人一定会烧。

　　8、天桥上一个“疯子”在喝酒，大声唱着莫名其妙的歌，警车呼啸着停在天桥下，有人拿着高音喇叭喊话：别想不开，有什么事情，下来再说。“疯子”满脸狼籍的不要大家管，然后歪歪倒倒的推开围观的人，一个人走了，最后也许歪在哪个角落象猪猪一样酣睡。

　　男人，他从不承认自己吃醋，可是一旦醋劲上来，就惊天动地却偏不让女人知道。吃完醋之后，男人依然要吃同样的醋许多次，因为女人根本不知道他在吃醋，谁让他自己不说呢？活该！

　　9、男人被女人拒绝了许多次，每次他都觉得女人给他留了些许余地，于是他不懈地努力，以为自己征服了世界就能征服女人。可是当他满载胜利果实归来时，看见的却是已经成了妈妈的女人，灰头土脸的买菜洗衣服做饭。男人不禁却步了，转身逃跑，并对自己一直的努力奋斗产生怀疑。

　　——男人一直生活在梦中，却用最现实的思维将梦自我粉碎。然后责怪世界怎地如此无情，把美好的事物吞噬怠尽。哼，说男人又傻又蠢，男人还不承认！

贝贝前段日子上火昨天好了，但上火口腔溃疡好了，可以又感冒了。而且近来一生病晚上睡觉的时候都会有点发烧，真的好担心。

因为工作关系，过完年小贝和贝妈就没跟来上海，在老家，这一个多点月，小贝生了两次病，好担心，希望小贝明天醒来的时候远离感冒。

Technorati : 贝贝 上火 感冒
Del.icio.us : 贝贝 上火 感冒

海外名师的高徒、满身名牌行头、温文尔雅的举止、充满鼓惑性的表演、富有激情的演讲、靠万千痴迷者的银子积累的巨 富身家，毫无疑问，陈安之先生无疑是当前内地成功学界的江湖盟主。兄弟近日有幸与他进行过面对面的PK。从辩论现场来看，我和著名企业家史晓燕、知名学者 王文元先生组成的反方阵营并不占上风。其中一个原因是对面三个成功学讲师带来了不少自己的助手和学生。但也说明这门新兴的“学科”在中国商界的群众基础还 是相当雄厚的。

在辩论现场，刚刚在一个有一定规模的商业聚会做完演讲陈安之先生，继续抖擞精神，调动其多年积累形成的演讲和表演才能，去 激发全场受众对成功的渴望。陈安之不断暗示：老师就是教你怎样赚钱的，你想要赚钱就赶快来学成功学。更雷人的是，他还为了让一些善男信女进行了一次手劈木 版的演习，使我想起不少在80年风靡一时的大气功师——而且使我受到一定惊吓。我甚至开玩笑说：再反对陈先生，下一个被劈的会不会是鄙人？

成功是达到预期的目标。但令人惊讶的是，在现场，没有人能够给出准确的、科学的、符合学术规范的成功学定义。也没有人能举出一个靠学成功学获得成功的例证，倒是靠讲成功学而挣得盆满钵满的成功学讲师现场齐刷刷坐了三位。

我倒试着为成功学找了一个更直白的定义——牛逼学。还替它设计了一个口号：不牛逼，毋宁死。

众 所周知，成功也好，牛逼也好，都是一个价值判断，都是一个结果。首先地球上有多少人，就有多少个关于成功的理解和实践。比如农民种出无农药残留的粮食蔬 菜、工人制造出消费者满意的产品、推销员负责任地卖良心货、大夫对每个病人的命都当成命认真对待且妙手回春、老师能做到德才兼备、真诚付出等都是社会认可 的成功。

假如您觉得当普通人很丢脸，非要在商业社会领袖群伦、名利双收，那您简直需要集合整个商业社会所有内因外因一起发挥作用，对个体的要求是人品优秀、目标明确、天赋卓绝、不畏艰险、持续努力，更重要的是还得占尽天时地利人和。你是上帝选中的幸运儿吗？

所以，成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的商界准精英们投身其中，在一种人为营造的集体无意识中不能自拔。这使我想起古时皇帝为了追求长生不老而服用的丹药——红丸，刚吃下时可能红光满面、状态好得能每晚连幸数妃，但结局都一样——暴毙。

不就是想唤醒一点面对竞争压力的信心吗？多看几遍中移动的广告“我能”，想想姚明著名的广告语：努力不一定成功，放弃一定失败”就行了，而且是免费的，广告商就恨你不看呢——何必花那么多钱去学习一个您本来都明白的常识呢？

当 然，集合了心理学、催眠术、厚黑学、营销学、管理学等种种学科的实用方法，以满足人们短时欲望为终极目标的成功学也并非一无是处。比如改成销售实战学也许 就不会这么备受诟病——但对受众的吸引力会大打折扣。而且，成功学永远追求第一的观念应用到对奥运会选手的指导、对有雄心的大公司老板是有帮助的，但可惜 这些人又基本上可以现身说法去讲成功学了。但他们往往都很低调，结果成了成功学讲师的道具。

2009年，整个经济形势将面临严峻挑战，更多人会因此承受巨大的竞争压力，我觉得成功学没准由此在中国商界进一步获得更广阔的市场。先恭喜陈安之先生又能大赚一笔了。

但我觉得这个时代真正需要的是一门磨难学。因为相比于成功，失败才是人生的常态，而且真正的成功从来都是一条光荣的荆棘路。那就是守住良心的底线，和理想一起携手漂泊吧。不要抱怨孤独、不要畏惧打击、不要奢求理解。

如果顺应时代潮流，选择了商业，那最好重温《基业常青》中的忠告：有超越利润之上的追求。

如果在拼搏中厌倦，想想这样一句诗：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”

作者：石述思

昨天收到芸寄来给贝贝的大毛绒熊，我下班回家时，已经收到了，贝贝妈说，小贝很喜欢，下午觉睡醒后一直玩着。用不同的姿式和玩法，玩的很开心。今天早上芸打电话来问收到没？其实昨晚就想打电话过去表示感谢。本想今天打电话表示感谢的，可还是被她来询问。哎...看来要自我检讨一下了。

下午三点多出去的，给小贝买了顶新帽子和新围巾。还买了一只8寸的巧克力蛋糕。和一些吃火锅的东西。今天同事去宁波了，小贝的生日还是一家三口过，不亦乐乎。回到家的时候小贝就已经迫不及待的要吃蛋糕了。贝妈同意她先吃蛋糕再吃饭。呵呵，小女生开心的不得了。还自己吹了蜡。很开心！

随后网上又出现“陆某某博客”,发表如“化名气为利润”等争议性言论,企图吸引眼球.“kappa女”事件迅速成为网民的关注焦点.

　　为此,上海警方迅速介入核查该事件.经查,网上传播的“东楼kappa女”视频确为淫秽物品,制作传播该淫秽视频的行为涉嫌违法犯罪.该视频的制作人员系本市人黄某,即视频女主角“kappa女”,黄某与他人拍摄视频后,不但将视频通过网络传给同事王某,还将视频的截屏图片(经鉴定属于淫秽图片)和其他自拍的淫秽图片上传到自己的网络QQ空间,供网友浏览下载.

　　现黄某已被警方以涉嫌传播淫秽物品刑事拘留.虽然警方会同有关单位及时中止了“东楼kappa女”视频在网上的进一步传播,但据查,仍有网民将该淫秽视频上传至互联网供人下载.目前,上海警方追踪到一名湖北省的网民涉嫌传播该淫秽视频,并已通报湖北警方查处.

上海的复活，与广州的沙面，青岛的市南，天津的五大道等殖民飞地一样，复活的不仅是洋楼，更是当年法治管理、文明规则与敬业习惯的软基因。“给点阳光它就灿烂”的这个舶来城市与香港一样，绝非那些没有殖民历史的老城（如北京）、新城（如深圳）能比——深圳楼比香港新，人比香港蛮；北京钱比上海多，人比上海粗——从香港跨进深圳仅需一步，但一步就跌进黑出租、的士拒载与街头欺诈。罗湖口岸的这些牛皮癣成了顽症，30年未治愈。怎么办？难道要请香港警察来？

殖民地曾被历史唾弃，导致没人敢说真话。当年上海租界内外两重天，谁不知道？租界内治理昌明、秩序井然、安居乐业，租界外则陷入官府与黑社会敲诈、警匪勾结、治安不宁的泥沼。人权保护的落差更大。租界内“乱党”、异议作家、弱势者还能得到保护，租界外则是党同伐异，动辄抓捕用刑。

青岛的工业与街区曾独秀北方，谁知道那是区区几百名殖民者短短十几年间的硕果？没错，干活的都是中国人，可懂得怎么干的是德国人——就像百年后武汉汽轮机出了故障，只能请德国工程师诊断。那工程师听了半天后，拿粉笔划了个十字在某处：“就这里坏了，从这里打开！”中国人不服他索酬1万美元，讶异地问：“粉笔划一下就要1万美元？”德国人答：“对。粉笔划一下不值1万美元，只值1美元。但是，懂得粉笔划在哪里值9999美元，合计1万美元”——1990年连日暴雨，青岛新城区水淹成灾。而老城区100年前修造的排水系统照旧通畅。当年德国建筑师设计的下水道宽敞得快能通过一辆汽车——充分考虑到了青岛的地势和气象资料。

今天，你从广州杂乱不堪的西关跨过小桥，走进林荫蔽日的沙面试试，你要是找不到两重天的感觉才怪。这个曾经的租界里街巷幽静、园林秀丽、书香四溢，在嘈杂纷扰得令人无处逃遁的广州城里，堪比任何能给你闲适、体面与尊贵感的公园，绝非新建的富人区二沙岛能比。

西化都市必然与乡土社会有落差，就像今天的台湾人、香港人与内地人缺共鸣一样。上海人眼中的“乡下人”是怎么来的？就是对刘姥姥之后人进了“大观园”后仍然不懂规矩，乱穿马路，仍然不懂礼貌，张口粗话的抗议。什么意思？就是对“半野蛮人的中国人”（马克思语），一步跨进了西方文明的克隆地后，仍然我行我素地按农业社会的价值观和游戏规则行事，不按西方牌理出牌的不屑。

我幼年与玩伴们吆喝的童谣是：“阿拉上海人，来到宁夏城。锅锅碗碗都不带，只带屎马桶”——奚落下放支边的上海人家须臾不离马桶。其实，论排泄方式，当地人是以自己拉野屎、土坷垃揩屁股方式来嘲讽马桶方式的，显然是以落后嘲讽进步。以文明克服野蛮是用抽水马桶替代木马桶，而离开弄堂的上海知青还真的学会拉野屎、土坷垃揩屁股代替木马桶了——为什么放弃文明转向落后？为了 “向贫下中农学习”，向“乡下人”靠拢。

以野蛮对付文明，绝不仅仅是上海人被改造掉西装、旗袍、高跟鞋，也不仅仅是乡下人的“好八连”抵御了南京路上的“资产阶级香风”。“土八路”进城后，残存的西方文明都被当成“四旧”横扫了：上海真的从世界都市返回乡土中国，返回到取消市场、全面管制的“五七道路”状态；虽然它还是一个门类齐全的消费品生产大工厂。1949年10月6日，一个营的士兵包围了上海证券市场并取缔了它，然后是24 家证券公司的被查封，然后是跨国银行、商行的被驱逐，然后是一场场群众运动替代了资本运作并消灭了企业家，然后是东方明珠的熄灭，是“冒险家乐园”的转移香港、东京——大世界游乐场成了青年宫，百乐门舞厅成了红都影剧院，汇丰银行大楼成了革委会，工人造反派王洪文登堂入室。

我 1982年乘船经过外滩，那些巍峨洋楼从黄浦江上看去气象峥嵘，一如乡下人看到了西洋镜，又如铁幕中人看穿了历史隧道。景仰如仪的我第二天跑去外滩就失望了：这些气宇轩昂的楼群大多闲置为仓库、挪用为厂房，就如北京文人笔下“紫藤棚、石榴树、金鱼缸、画眉笼”的优雅四合院变成无处下脚的破败大杂院一样，让人沮丧。

沈冲老师曾在课堂上说：所谓解放，只能是先进的解放落后的，哪有落后的解放先进的理由？所以她认为，大陆解放台湾恐怕解放不成。我们学生不以为然：“农村包围城市，最后夺取城市的‘解放’不是成功了吗”——我们的看法是，但凡叫解放的，恐怕都是穷人整富人。富人决不会有解放全人类才最后解放自己那么傻！所以，穷人别指望别人解放自己——富人只能惠及穷人但不能解放穷人。穷人要想不再穷下去，只能学富人那样创业，就像今天中国不再想解放西方、只想学西方致富一样。

设想一下，“乡下人”的解放军进入大上海的当时，是富人去解放穷人吗？不是嘛。他们是“ 先进生产力”、“先进阶级”、“先进文化”的三个代表吗？不是吧？随后对上海的改造整肃，消灭的大概是三个代表吧？消灭了企业家、赶走了投资者，整肃了知识分子！上海从远胜于东京、香港、新加坡的东方第一商业都市一路跌落、跌落，跌落为1967年1月的“上海公社”。

多年后还有人纳闷：三反五反中自杀的资本家，为什么不愿选择痛苦少一点的软着陆——跳黄埔江，反而纷纷选择了硬着陆——跳楼？知情人回答：跳江找不到尸首，家人就会被继续折磨：丈夫或爸爸是不是潜逃台湾、香港了？跳楼有尸为证，家人就可免除被追查的折磨——今人听着这些历史故事作何感想？是感动于自杀者替亲人的担当？还是震惊于自杀方式都没得选择?

在中国，今天已没有人否认工业化、城市化是社会进步的方向。西方有农业没农民，是因为农民阶层早已消亡——已被农场主与农业工人所取代。西方的工业化、城镇化早已颠倒了中国人的进城追求：穷人大多聚在城里，富人大多散居在乡下。可中国革命是乡下穷人造了城里富人的反：农村包围城市，最后夺取城市——和社会主义的原义正相悖反！巴黎公社倒是符合马克思的本意，可就是成功不了。

社会主义要想成功怎么办？只能和平演变。于是，那些最发达国家的共产党、工人党、社会民主党，还在恩格斯在世时，就已放弃了暴力主义和恐怖主义，转而遵循宪政制度下的票决制：作为议会党派轮替执政，以文明规则来实现自己的政治理想——这就叫按普世价值行事。而阴错阳差地被落后的东方接过去暴力夺权的“第三国际”，却在中国走出了一条农村包围城市，暴力夺取政权的农民革命道路。毛泽东在世时，还想由点到面地移植自己的成功范式，纳世界革命入中国道路：依靠全球农民（第三世界），拉拢、统战第二世界，孤立并集中围攻世界最大都市（第一世界），可惜出师未捷身先死，空留战略蓝图与英雄遗恨在中国。

考察过至今仍属经济洼地的井冈山、延安的人，不可能不去思考：最暴力与最赤贫之间有着怎样耐人寻味的联系？革命摇篮摇出的是优胜于资本主义的社会主义吗？农民革命不会拿村社文化去改造都市吧？不会用原始农业公社“乌托邦”去取代市场经济吧？不会用乡下人的野蛮去铲除都市文明吧？说到底，中国人不会用本土野蛮去对抗西方文明吧？

所有担心都不多余。乡下人接管了大都市，西方文明被打得屁滚尿流，“夹着尾巴逃跑了”。1949年至1978 年的上海历史早已铁证了这一切：一切现代事物都被打上“封资修”的标签打入冷宫。随着上海的去私有化、去市场化、去资本化、去国际化越演越烈，它已悄然没落，从东方最大的金融、黄金、外汇、海运中心没落为一个纯生产性城市，成为郎咸平所谓“6-5＝1”的制造业城市。

第一次走进西方社会的中国人都像走进陌生大观园的刘姥姥般怯生生，今天仍是如此。为什么？因为我们怕。怕什么？怕洋鬼子。为什么怕？因为洋鬼子厉害。哪里厉害？哪里都比我们厉害——中国人的病根就在这里：日本人发现西方厉害，就“始惊、次醉、终狂”地学习，而中国人只知“御敌于国门之外”——用西方意识形态批了几十年西方帝国主义后，批得中国人对西方避之不及，如今都不敢说普世价值就是西方价值了，可笑不？谁敢说，马克思主义、共产党、社会主义不是西方价值？

我在课堂上对普世文明的解释极简单，决没有当下争拗的那么复杂；因而，学生听了一目了然。我的解释是：“近500年来，地球人被西方文明定了排序，大致分为4种人：文明人，半文明人，半野蛮人，野蛮人；除此而外，这主义那主义的都是托词。如今，所有民族国家的努力方向也被这个座标系给定了：要么是人往高处走，从右往左地奔；要么是水往低处流，从左往右出溜——上海开埠后的100年是人往高处走的，后来的30年是水往低处流的，这30年补课补得蛮快。香港开埠150年是从右往左奔的，但愿回归后别从左往右出溜。”

我敢这么说，是因为我认定谁也不敢说：东方人最文明，西方人最野蛮；我认定已没人能指着某件商品或某项制度说：中国的这个进步是我们自创的，不是照搬西方的。我敢这么说，还因为我认定谁也不敢说：上海的复活与重振，不是去私有化后再私有化、去市场化后再市场化、去资本化后再资本化、去国际化后再国际化的补课，不是中国人的悔过重来！

学生要我解释，我嫌说来话长：文明与野蛮的各项评价指标简单的很，都快数字化了，全在联合国各类组织的文件里，你们自己去查。学生硬要我给自己对号入座，我说中国人目前正处于半野蛮向半文明的过渡期。学生不解渴，还想细分自己，我的细分就是：英美人是文明人，港台人是准文明人，上海人算半文明人，咱们还算“乡下人”，这下歇心了吧？学生还是不依不饶，我的比喻就更加简单：“举例说吧，扔鞋砸布什的是“乡下人”，而布什的表现是文明人”——学生终于不再追问了。

文/杨连宁

　　在论坛大会上做主题发言的清华大学教授李强表示，2008年，进城务工经商的农民工总数甚至在1.5亿人之多，“但他们的社会地位决不是户籍制所能限制得住的。城乡居民的身份平等将是户籍改革的最终目标。”

　　关于此问题，中央政策研究室社会局有关负责人在大会发言中表示，政府要逐步改善社会管理职能，破除二元结构，逐步取消农村户口，执行按照居住地登记户籍管理，这是户籍改革的大方向。目前已有河北、辽宁等12个省区市相继统一了城乡户口登记制度，取消了农业与非农业户口划分，统称为居民户口。

　　该负责人表示，对外来人口，流动人口按照居住地进行户籍登记是改革的大方向，但户籍改革什么时候可以出台实施规范还需要仔细研究。

　　■ 新闻背景

　　中国户籍制度的三阶段

　　新中国成立后，中国户籍管理制度的变化大致可划分为3个阶段：

　　第一阶段，1958年以前，中国没有严格的户籍管理制度，人们可以自由迁徙，属自由迁徙期。

　　第二阶段，1958年~1978年，为严格控制期。第一次明确将城乡居民区分为“农业户口”和“非农业户口”两种不同户籍。

　　第三阶段，1978年以后，半开放期。现行户籍制度仍保留有大量传统户籍制度的内核。