Foi a partir de experiências como essa que Marcel conversou com Isabel Zwahlen no episódio 26 do The Waves Podcast. Na Jocum desde 1980, Isabel relembrou como sua própria caminhada de ouvir Deus começou de maneira inesperada e como, com o passar dos anos, ela precisou aprender a reconhecer Sua direção em diferentes áreas da vida.

Sua primeira afirmação já muda a maneira de olhar para o assunto:

“Não existe ouvir a voz de Deus fora do contexto de relacionamento com Deus.”

Para Isabel, discernir não significa apenas receber uma instrução para a próxima decisão. É aprender a conhecer Deus, caminhar com Ele e reconhecer, ao longo do relacionamento, como Ele conduz.

Como saber se é Deus ou apenas aquilo que eu quero?

Uma das dúvidas levantadas por Marcel é provavelmente uma das mais comuns entre jovens cristãos: como diferenciar uma direção de Deus das próprias emoções, expectativas e desejos?

Ao contar sua primeira experiência, Isabel explica que os pensamentos chegaram de uma maneira que ela não esperava. A possibilidade de seguir para missões não fazia parte dos planos que ela tinha construído para sua vida.

Ela descreve a experiência assim:

“É como se eu estivesse lendo um script que não fui eu que escrevi.”

Mas a conversa não transforma essa experiência pessoal em um padrão obrigatório para todos.

Ao longo da própria jornada, Isabel conta que aprendeu a conhecer o caráter de Deus e a observar se aquilo que percebia estava alinhado às Escrituras. Ela também reconhece que existem momentos em que ainda precisa parar, sondar o coração e lidar com dúvidas.

Isso é importante porque discernimento não aparece no episódio como um método automático. Aparece como aprendizado. E esse aprendizado acontece em relacionamento.

Quando estamos diante de uma decisão que desejamos muito, reconhecer nossas motivações pode ser ainda mais difícil. Por isso, Isabel menciona a importância de perguntar o que existe no coração: medo, incredulidade, orgulho, desejo de provar alguma coisa ou uma disposição real para obedecer.

E quando Deus parece estar em silêncio?

Talvez essa seja uma das partes mais difíceis da caminhada. Você busca uma resposta, ora, pensa, espera e nada parece acontecer.

Marcel pergunta diretamente como interpretar esses períodos. Isabel responde a partir da própria experiência e toca em um ponto importante: silêncio não precisa ser interpretado automaticamente como rejeição.

Ela conta que cresceu associando silêncio à rejeição e precisou aprender uma nova maneira de atravessar esses momentos.

“Se Ele fica em silêncio, significa que eu também posso descansar e confiar.”

Em vez de correr desesperadamente atrás de qualquer resposta, Isabel descreve uma postura de permanecer perto de Deus, esperar e permitir que Ele revele aquilo que precisa ser trabalhado no coração. Isso muda a pergunta.

Em vez de apenas “por que Deus ainda não respondeu?”, existe espaço para perguntar: “o que está acontecendo em mim durante essa espera?”.

O silêncio pode se tornar parte da caminhada de confiança.

Você não precisa conhecer todo o plano para obedecer

Outro desafio aparece quando já existe alguma direção, mas ainda falta clareza sobre o restante. Como obedecer quando tudo ainda não faz sentido? A resposta de Isabel é direta:

“A gente anda na luz daquilo que é revelado para a gente, não daquilo que a gente não sabe.”

Ela descreve o relacionamento com Deus como uma jornada. E uma jornada acontece passo a passo. Isso conversa diretamente com quem está tentando decidir se começa uma ETED, continua a faculdade, muda uma rota ou responde a alguma percepção de chamado.

Nem sempre a questão será escolher entre algo claramente certo e claramente errado. Às vezes, existem duas possibilidades boas e uma grande vontade de saber antecipadamente qual delas produzirá o melhor resultado. Nesse ponto, Isabel lembra uma frase usada na Jocum:

“Deus não nos chamou para o sucesso, mas para a obediência.”

Ela também reforça o valor de ouvir pais, pastores e pessoas maduras. Para ela, essas pessoas podem conhecer sonhos, medos e motivações que o próprio jovem ainda tem dificuldade de enxergar. Mas conselho não deve se transformar em dependência.

O objetivo de uma liderança saudável, segundo Isabel, é ajudar o jovem a desenvolver relacionamento com Deus e aprender a conduzir sua caminhada ouvindo a Ele.

O medo de errar não precisa paralisar sua caminhada

E se você tomar uma decisão acreditando que está obedecendo a Deus e depois perceber que não era o melhor caminho? Isabel reconhece essa possibilidade.

“Às vezes a gente erra. Às vezes a gente não faz a decisão certa.”

Para ela, isso não significa que Deus vai punir alguém que estava sinceramente tentando aprender e obedecer. Mesmo o erro pode fazer parte de um processo no qual caráter, dependência, confiança e conhecimento de Deus são desenvolvidos.

Essa perspectiva não elimina responsabilidade. Também não significa que qualquer decisão seja indiferente. Ela combate outra coisa: a ideia de que você precisa acertar perfeitamente cada passo para que Deus continue caminhando com você.

A frase que Marcel destaca durante a conversa resume bem essa perspectiva:

“Deus não está procurando em nós resultados, Ele está procurando em nós relacionamento.”

Não use a armadura de outra pessoa

No fim do episódio, Isabel utiliza a história de Davi para falar com quem sente um chamado, mas ainda não possui clareza total. Saul tentou colocar sobre Davi sua própria armadura antes da batalha. Isabel usa essa imagem para falar sobre liderança e formação de uma nova geração.

“Nunca nós podemos adiantar, apressar o processo de um jovem ao ouvir a voz de Deus.”

Para ela, bons líderes não devem transformar jovens em cópias de si mesmos nem fazê-los lutar batalhas usando recursos que pertencem a outra pessoa. Existe uma caminhada própria de amadurecimento.

Isabel fala sobre permitir que o jovem espere, busque o Senhor e reconheça suas próprias “pedrinhas”: aquilo que recebeu e aprendeu a usar.

“Eu chamei você do jeito que você é, com os seus recursos e isso basta.”

Por isso, descobrir um chamado não significa vestir rapidamente a armadura de alguém que parece mais experiente. Significa crescer em relacionamento, confiança e obediência até conseguir responder a Deus com os recursos que Ele colocou em suas mãos.

Ouvir Deus também é aprender a caminhar

O episódio não entrega uma fórmula para nunca mais ter dúvida. Pelo contrário: Isabel reconhece que a caminhada inclui perguntas, espera, aprendizado, conselho e até momentos em que podemos errar. A clareza também amadurece.

Para quem sente que Deus está chamando, mas ainda não consegue enxergar todo o caminho, a proposta não é correr para preencher todas as lacunas. É continuar se aproximando de Deus, receber conselho com sabedoria e caminhar segundo aquilo que já foi revelado.

Talvez você ainda não conheça o plano inteiro. Mas pode aprender a dar o próximo passo.

Se essa conversa despertou algo em você, assista ao episódio completo no YouTube e aprofunde essa reflexão.

Se você já está decidido a dar o próximo passo em missões, conheça a ETED e inscreva-se.

Ainda assim, havia uma inquietação.

Dana conta que tinha a sensação de que Deus a havia criado para alguma coisa diferente. Foi nesse contexto que decidiu separar um período de oração para perguntar qual era o propósito da sua vida.

A resposta que ela entendeu de Deus foi direta: ser missionária.

O problema é que responder a esse chamado significava mexer justamente na vida que ela havia levado anos construindo.

Quando descobrir o chamado também significa abrir mão

Para quem está tentando entender propósito, é fácil imaginar que descobrir o chamado resolverá automaticamente todas as dúvidas.

A experiência de Dana aponta para outra realidade.

Quando ela entendeu que Deus a chamava para missões, já era casada, tinha empresas e estava construindo uma vida confortável ao lado do marido, Rodrigo. A primeira reação dele ao ouvir sobre missões foi questionar a ideia.

Depois, segundo Dana, o chamado também foi confirmado ao coração dele.

Em poucos meses, o casal tomou uma decisão que mudaria sua trajetória. Deixou sua participação na empresa e foi fazer a ETED.

Anos depois, Dana resume o que encontrou nessa escolha:

“Ter a oportunidade de ouvir a voz de Deus e obedecer é a coisa mais significativa, mais poderosa, mais satisfatória e mais gratificante que qualquer ser humano pode experimentar.”

Essa perspectiva não elimina o custo da decisão.

Pelo contrário. Ao falar sobre uma das maiores dificuldades para alguém responder ao chamado, Dana é direta:

“Obediência exige morte.”

Para ela, obedecer envolve recursos, tempo, sonhos e expectativas. Por isso, uma palavra aparece repetidamente na conversa: renúncia.

Ouvir, obedecer e continuar caminhando

Um dos momentos centrais do episódio acontece quando Dana explica a visão das ondas.

Ela relembra a experiência de Loren Cunningham, fundador da JOCUM, que viu em uma visão ondas se espalhando pelos continentes. Nessas ondas estavam jovens saindo de diferentes lugares e indo a outros lugares para anunciar o Evangelho.

Para Dana, porém, existe um detalhe decisivo nessa história: a visão não ficou apenas no campo da inspiração. Ela foi acompanhada por obediência.

Isso leva Dana a uma pergunta que também pode servir para quem está tentando discernir seus próximos passos:

“O que eu faço com as coisas que Deus fala comigo?”

Nem sempre existe uma única decisão capaz de esclarecer toda a caminhada de uma vez. Dana descreve a vida com Deus como um processo em camadas, no qual a pessoa permanece ouvindo, permanece obedecendo e continua dando passos.

Ela resume esse processo em uma expressão vivida dentro da JOCUM: ouvir, obedecer e nunca desistir.

Isso muda a pergunta.

Em vez de esperar conhecer todo o caminho antes de começar, pode ser necessário olhar para aquilo que já ficou claro e perguntar qual é o próximo passo de obediência.

Missões também passam pelos dons que você já recebeu

Outra dúvida comum é imaginar que entrar em missões significa abandonar tudo aquilo que você sabe fazer. A experiência compartilhada por Dana apresenta outra possibilidade.

Dentro da JOCUM, ela vê pessoas usando formações e habilidades muito diferentes no contexto missionário: engenharia, medicina, relações internacionais, design, logística, artes, música, dança, cinema e mídia aparecem entre os exemplos citados na conversa.

A própria Dana trabalhava com design de interiores antes de entrar em missões, enquanto seu marido tinha formação em logística.

Por isso, ao falar com alguém que deseja seguir uma carreira missionária, ela aponta a ETED como uma porta de entrada para treinamento e desenvolvimento.

Mas essa não é a única forma de começar.

Dana também menciona campanhas, viagens missionárias, impactos de evangelismo, aproximação de missionários e visitas a bases como maneiras de conhecer mais de perto o universo de missões.

Isso é importante porque, segundo ela, nem todo cristão terá um chamado para servir integralmente em missões. Ainda assim, todos podem se comprometer com a Grande Comissão.

Onde estão os maiores desafios?

Ao olhar para os próximos passos da missão, Dana direciona a atenção especialmente para povos que ainda têm pouco ou nenhum acesso ao Evangelho.

Ela menciona a Janela 10×40, o norte da África, o Oriente Médio e o mundo muçulmano como algumas das regiões mais desafiadoras.

Durante o episódio, também relata experiências entre refugiados e em uma vila na Índia. São situações que, para ela, reforçam a importância de chegar a lugares onde as pessoas ainda não tiveram a oportunidade de conhecer Jesus.

Essa visão também amplia o significado de missões.

Dana conta que, ao servir entre outros povos, percebeu que não estava apenas levando alguma coisa. Ela também estava aprendendo sobre Deus por meio das pessoas que encontrava.Em suas palavras, ela também precisava desses povos.

Missões, portanto, aparecem na conversa não apenas como uma tarefa a cumprir, mas como uma vida de relacionamento com Deus, obediência e encontro com pessoas e culturas diferentes.

E qual pode ser o seu próximo passo?

Talvez você já saiba que deseja seguir uma vida missionária. Talvez esteja apenas começando a pensar sobre isso. Ou talvez ainda esteja tentando discernir se aquilo que sente é realmente um chamado.

A história de Dana não oferece uma fórmula pronta. Ela mostra um caminho construído por perguntas, oração, confirmação, renúncia e passos sucessivos de obediência.

Você não precisa conhecer toda a jornada para começar a descobrir seu próximo passo.

Se essa conversa despertou algo em você, assista ao episódio completo no YouTube e aprofunde essa reflexão.

Se você já está decidido a dar o próximo passo em missões, conheça a ETED e inscreva-se.

Larissa cresceu em um lar cristão e começou cedo a se envolver com instrumentos e com o ambiente de louvor da igreja. A música já fazia parte de sua identidade, mas sua trajetória também carregava outro desejo: missões.

Ela se formou em jornalismo e chegou a manter três empregos. Ainda assim, a vontade de responder ao chamado continuava presente. Até chegar o momento em que, segundo ela, Deus falou de maneira muito forte ao seu coração sobre a necessidade de responder.

Foi nesse processo que apareceu a possibilidade da ETED. Larissa se inscreveu e resume aquela escolha de forma muito clara: foi uma decisão que transformou sua vida e a levou a permanecer em missões.

Quando existe um chamado, mas também existe medo do próximo passo

Para muitos jovens, o desafio não é simplesmente descobrir algo que gostam de fazer. A dificuldade está em entender como habilidades, profissão, sonhos e chamado se conectam.

Larissa já amava música. Também desejava missões. Ao mesmo tempo, havia construído uma formação profissional e uma vida que precisaria deixar para trás ao entrar em uma escola missionária.

Essa tensão aparece quando ela lembra que tinha três empregos e se perguntava como conseguiria se desprender de tudo. O próximo passo nem sempre surge quando todas as dúvidas desapareceram.

No caso de Larissa, a ETED tornou-se parte do caminho de descobrir, na prática, como aquilo que Deus já havia colocado em sua história poderia servir a algo maior. Durante seu período prático, por exemplo, uma de suas responsabilidades era dar aulas de música no King’s Kids.

Foi ali que elementos da sua história começaram a se conectar.

Seus dons não precisam ficar separados da missão

Um dos momentos marcantes aconteceu enquanto Larissa ministrava para crianças. Ela compartilhou uma música que havia guardado durante cerca de dez anos. Segundo conta, quando o período de louvor terminou, as crianças permaneceram sentadas e quebrantadas.

A experiência fez Larissa olhar novamente para sua própria trajetória. A música não havia desaparecido quando ela entrou em missões. Pelo contrário: começava a encontrar um novo propósito dentro dela.

“Eu percebi como a Palavra de Deus se conecta com o nosso coração.”

Ela passou a enxergar com mais clareza como seus dons e habilidades poderiam alcançar uma nova geração. Essa percepção também ajuda a responder uma dúvida comum: é necessário abandonar aquilo que sabemos fazer para servir a Deus?

A experiência contada por Larissa aponta para outra possibilidade. Em sua caminhada, entrar em missões não significou deixar a música para trás. Significou descobrir novas maneiras de colocá-la a serviço de outras pessoas.

A Palavra transformou a forma de criar

Outro ponto decisivo foi a Escola da Palavra Viva. Larissa descreve a experiência como um período de aprofundamento e meditação nas Escrituras em que começou a perceber mudanças também no seu processo criativo.

Enquanto estudava, vieram músicas, desenhos e poesias. Quanto mais mergulhava na Palavra, mais encontrava conteúdo para expressar através da arte.

“A nossa arte vai expressar quem Deus é.”

Essa compreensão passou a orientar sua maneira de compor.

Ao receber um tema para uma música, sua primeira preocupação deixou de ser apenas desenvolver ideias próprias. Ela passou a buscar o que aquele texto bíblico comunicava e aquilo que Deus queria falar por meio dele.

Por isso, quando fala sobre suas composições bíblicas, Larissa explica que seu desejo é que as pessoas não parem apenas na interpretação da compositora, mas continuem meditando na própria Palavra.

Essa perspectiva também mudou sua compreensão sobre adoração.

“Adoração é a resposta diante de quem Deus é.”

Para ela, adoração não está restrita à música. Ela envolve tudo aquilo que fazemos a partir da consciência de quem Deus é e de que estamos diante dele.

Uma música pode atravessar línguas e alcançar povos

A conexão entre música e missão ganhou ainda mais força durante uma experiência no Timor-Leste. Larissa e a equipe trabalhavam com crianças e usavam músicas para ajudá-las na memorização de verdades bíblicas.

Em determinado momento, ela estava realizando outra atividade na vila quando ouviu as crianças cantando. Em um lugar em que praticamente não havia outros sons além dos sons naturais e das próprias pessoas da comunidade, a voz das crianças podia ser ouvida proclamando aquilo que haviam aprendido.

O momento foi marcante.

Larissa percebeu que a música não estava apenas ajudando na memorização. Aquelas crianças estavam repetindo uma mensagem diante de toda a comunidade. Foi desse encontro entre Palavra, música, crianças e povos que surgiu uma convicção:

“Nós vamos pegar a língua dos povos, colocar melodia e ensinar para a nova geração.”

Aquilo mudou sua visão sobre música dentro da missão.

Crianças não precisam esperar para ter propósito

Essa experiência também se conecta com um projeto que hoje ocupa um espaço importante na caminhada de Larissa: a musicalização bíblica. A proposta é ajudar crianças a conhecerem a Palavra e conhecerem Deus por meio da música.

Larissa compôs músicas bíblicas e começou a desenvolver um material que une música, explicações em linguagem simples e perguntas que ajudam as crianças a refletirem sobre aquilo que estão aprendendo. Mas existe um princípio ainda mais amplo por trás do projeto.

Para ela, crianças não deveriam ser subestimadas.

Ao longo da conversa, Larissa questiona a ausência de crianças e adolescentes em muitas equipes de louvor e aponta duas pressuposições que podem contribuir para isso: imaginar que elas não têm capacidade física ou espiritual.

Sua resposta é direta: elas têm.

Por isso, o papel dos adultos não deveria ser simplesmente esperar que cresçam. É preciso aproximar, ensinar e servir.

“Vamos deixar as crianças ocuparem o lugar delas no reino de Deus.”

Larissa reconhece que isso pode exigir mudanças. Talvez seja necessário simplificar uma música, um arranjo ou uma dinâmica. Mas o objetivo não é simplesmente colocar uma criança em uma função. É ajudá-la a crescer e compreender seu lugar.

Ela própria experimentou isso ainda pequena, quando recebeu oportunidades para tocar e participar da igreja. Agora deseja oferecer o mesmo espaço a uma nova geração.

Adoração, missão e os povos

Perto do fim da conversa, Larissa conecta sua experiência com oração e composição a uma visão que acompanha sua vida missionária: povos, tribos, línguas e nações adorando diante de Deus. Essa imagem influencia suas músicas e sua maneira de servir.

Ela lembra dos lugares em que já teve a oportunidade de cantar, das equipes que treinou e de suas músicas sendo traduzidas em diferentes países. Para Larissa, adoração e missão se conectam justamente nesse desejo de que pessoas e povos voltem seus olhos para Deus.

E esse talvez seja um dos principais aprendizados da conversa. Chamado nem sempre significa encontrar uma atividade completamente nova. Em alguns casos, pode envolver permitir que Deus dê novo propósito àquilo que já colocou em nossa história.

A música continuou sendo música.

Mas, nas mãos de Larissa, ela também se tornou ferramenta de discipulado, ensino, proclamação, serviço à nova geração e conexão com os povos.

Se essa conversa despertou algo em você, assista ao episódio completo no YouTube e aprofunde essa reflexão.

Se você já está decidido a dar o próximo passo em missões, conheça a ETED e inscreva-se.

Desde pequeno, Tiago convivia com missões. Seu pai era pastor, missionários passavam por sua casa e a Jocum já fazia parte do universo de sua família. Em uma dessas experiências, ainda criança, ele conheceu um navio ligado à missão e viu um vídeo que apresentava trabalhos realizados em outras nações.

Anos depois, olhando para trás, ele percebeu o impacto daquela experiência. Através do audiovisual, conseguiu se conectar com lugares, pessoas e histórias que estavam muito distantes dele.

O cinema já falava sua linguagem antes mesmo de ele entender que poderia fazer parte de sua vocação.

Quando o chamado encontra aquilo que já existe em você

Por muito tempo, cinema era interesse, curiosidade e prazer para Tiago. Não existia ainda um plano técnico ou profissional bem definido.

Até que, em 2001, enquanto assistia a um filme brasileiro no cinema, alguma coisa mudou.

Quando o filme terminou, ele permaneceu assistindo aos créditos. Encantado com o que havia acabado de ver e pensando nas possibilidades daquele universo, percebeu de maneira muito forte Deus o convidando para aquele lugar.

A pergunta seguinte era inevitável: como fazer isso?

Tiago vivia no interior do Ceará. Não tinha acesso fácil a uma faculdade de cinema ou aos recursos que hoje fazem parte da rotina de quem quer aprender audiovisual. O caminho não estava pronto.

Mesmo assim, ele começou.

Pegou uma câmera e passou a produzir com aquilo que tinha disponível.

Essa parte da história é especialmente importante para quem sente que Deus pode estar direcionando sua vida para alguma área, mas ainda não consegue enxergar todo o caminho. Na experiência de Tiago, chamado e clareza não chegaram necessariamente juntos. Houve uma direção e, depois dela, uma jornada.

Como ele resume:

“Deus cuida do nosso chamado.”

Quando Deus não segue o plano que você imaginou

A ETED fazia parte dos desejos de Tiago havia bastante tempo. Ele conhecia missionários que tinham feito a escola e via essas pessoas como referências.

Quando decidiu participar junto com sua esposa, havia também outra expectativa: encontrar formação em comunicação.

Tiago encontrou na internet aquilo que entendeu ser uma ETED de comunicação em Brasília. Fez a inscrição, foi aceito e chegou animado para aprender mais sobre como comunicar Jesus.

Então veio a surpresa.

Pouco depois do início da escola, perguntou quando aconteceriam as aulas de comunicação. A resposta foi simples: aquela não era uma ETED de comunicação.

A frustração foi real.

Mas foi justamente nesse momento que sua experiência começou a ganhar outro significado. Tiago percebeu que poderia abrir mão daquilo que esperava receber para prestar atenção ao que Deus queria fazer naquele período.

A escola tornou-se um tempo para conhecer mais a Deus.

Ao mesmo tempo, ele começou a servir com aquilo que já sabia fazer. Quando surgiu a necessidade de divulgar uma escola de missões urbanas, Tiago se ofereceu para produzir materiais e vídeos. Outros trabalhos apareceram depois.

A experiência ensinou algo que continuaria presente em sua caminhada: nem tudo começa pelo que ainda precisamos aprender. Às vezes, o próximo passo começa servindo com aquilo que já está em nossas mãos.

E foi assim que, pouco a pouco, ele começou a fazer justamente aquilo para o qual havia entendido que Deus o chamava.

Artes e entretenimento também podem ser campo missionário

Quando se fala em missão, talvez cinema não seja a primeira imagem que venha à mente.

Para Tiago, porém, é importante olhar para esse assunto de maneira mais profunda.

Um set de filmagem é feito de histórias, mas também de pessoas. São horas de trabalho, convivência, decisões, conflitos, diferenças e relacionamentos.

É nesse ambiente que ele enxerga uma dimensão da missão.

“O cinema, o audiovisual como todo, é excelente ambiente para que a pessoa de Jesus possa ser revelada nas relações humanas.”

Essa visão tira o foco apenas do produto final.

O filme importa. A mensagem transmitida por uma história importa. Mas também importa quem você é durante o processo de criação.

Tiago fala sobre poder testemunhar aquilo que Jesus fez em sua vida tanto através das histórias produzidas quanto através das relações com as pessoas.

Isso também ajuda a responder uma dúvida de muitos jovens cristãos: é possível amar Jesus e trabalhar com cinema, artes ou entretenimento?

Na experiência compartilhada por Tiago, esses lugares não precisam estar desconectados. Eles podem ser justamente o ambiente onde alguém exerce sua vocação.

Como servir em um ambiente onde existe resistência

Estar nesses espaços também traz desafios.

Marcel pergunta a Tiago como é servir em um contexto onde algumas pessoas podem não apenas desconhecer o cristianismo, mas ter resistência a ele.

A resposta de Tiago passa por algo essencial: relacionamento.

Por trás das opiniões, dos conflitos e das diferenças existem seres humanos vivendo questões profundamente humanas. E, para ele, é necessário criar espaço para convivência, escuta e diálogo.

Às vezes, estar presente também é parte do chamado.

O Deus Criador e a sua criatividade

Quando Marcel propõe um exercício e pergunta o que Tiago diria para um jovem apaixonado por Jesus e por cinema, a conversa chega diretamente ao tema do Deus Criador.

Tiago lembra que, nos primeiros capítulos da Bíblia, Deus se apresenta como Criador.

Por isso, ele acredita que criatividade também pode fazer parte da maneira como alguém serve a Deus.

Cinema cria imaginários. Filmes despertam perguntas e comunicam valores. Histórias podem levar pessoas a refletir sobre a própria vida.

Nesse contexto, seu conselho para quem percebe um chamado para esse ambiente é simples:

“Se Deus está te chamando para esse lugar, vai, porque Ele está cuidando de você e Ele quer criar com você.”

Isso não significa entrar nesses espaços confiando apenas no talento.

Tiago acrescenta outra dimensão indispensável à jornada: dependência.

Ao olhar para Jesus, ele destaca sua constante relação com o Pai e resume essa ideia de maneira direta:

“Ser humano é ser dependente do Pai.”

Criatividade e dependência, portanto, não aparecem como forças opostas. Na experiência de Tiago, elas caminham juntas.

Quando Deus fala a nossa língua

Uma das histórias mais marcantes do episódio aconteceu quando Tiago participou de um trabalho em uma comunidade cristã no Mato Grosso.

A equipe produziu a história do filho pródigo na língua daquela comunidade, contando com a participação das próprias pessoas do local.

Durante o processo de tradução, uma pessoa compartilhou como aquela experiência havia sido importante para sua relação com a própria cultura. Depois, durante a exibição, Tiago viu pessoas chorando enquanto assistiam à história.

Uma frase ficou especialmente marcada para ele: perceber que Deus falava a língua deles. Para alguém que trabalha com cinema e comunicação, esse momento reforçou algo importante.

O audiovisual consegue aproximar histórias das pessoas. Ele pode conversar com experiências humanas, culturas e perguntas que já fazem parte da vida de quem está assistindo.

E, naquele trabalho que Tiago considera um dos mais especiais de sua trajetória, cinema e missão se encontraram mais uma vez.

Seu próximo passo não precisa parecer com o de outra pessoa

A trajetória de Tiago Esmeraldo não apresenta uma fórmula para descobrir o chamado. Na verdade, ela mostra quase o contrário.

O caminho teve interesses de infância, uma experiência no cinema, planos que não deram certo do jeito esperado, uma ETED diferente daquela que ele imaginava, serviço com aquilo que já sabia fazer e relacionamentos que levaram anos para chegar a determinadas conversas.

No meio disso tudo, existe uma ideia que atravessa o episódio: Deus continua presente na jornada.

Se sua vocação passa por cinema, arte, comunicação ou outro ambiente que normalmente não aparece primeiro quando alguém fala sobre missões, talvez valha a pena considerar uma pergunta diferente.

Como você pode servir Jesus exatamente nesse lugar?

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No episódio 22 do The Waves Podcast, essa tensão atravessa a conversa entre Maya e Mari Ventura. A partir de sua caminhada na Jocum Sertão, de experiências discipulando pessoas e de sua atual atuação na liderança da Jocum Casa, Mari apresenta uma perspectiva que tira um peso importante das costas de quem deseja caminhar com outros: discipulado não é ocupar o lugar do redentor.

É apontar para ele.

A afirmação parece simples, mas muda profundamente a forma como enxergamos nossa capacidade, nossas fraquezas e até os resultados que esperamos produzir na vida de outra pessoa.

Você não precisa ser a resposta para a vida de alguém

Mari conta que, no começo de sua experiência, sua própria história tinha um espaço grande demais em suas conversas.

Quando encontrava alguém enfrentando situações parecidas com aquelas que ela já havia vivido, era natural usar sua experiência como referência. Existia identificação, acolhimento e empatia.

Mas, com o tempo, ela percebeu um problema.

“A sua história não redime ninguém.”

Nossa experiência pode ajudar alguém a perceber que não está sozinho. Ela pode abrir uma conversa e gerar confiança. O problema começa quando nossa trajetória deixa de ser uma ponte e passa a ser o fundamento.

Mari descreve o discipulado utilizando a imagem dos amigos que levam um homem até Jesus. Eles fazem esforço. Carregam, sobem, descem e colocam aquela pessoa diante dele.

Mas eles não são Jesus.

Essa diferença traz responsabilidade e, ao mesmo tempo, leveza.

Quem discipula continua se esforçando, ouvindo, ensinando e permanecendo perto. O que não precisa fazer é assumir a culpa por cada escolha que o outro fizer depois disso.

Para quem se sente incapaz, talvez exista aqui uma mudança importante de perspectiva: sua responsabilidade não é ser suficiente para outra pessoa. Sua responsabilidade é continuar apontando para Jesus.

Fraqueza não é uma realidade apenas de quem recebe ajuda

Quando Maia pergunta sobre pessoas que se sentem fracas ou incapazes, Mari começa por uma afirmação direta:

“A chave do rolê é entender que todos nós somos fracos.”

Esse ponto muda a dinâmica do discipulado.

Não existe, de um lado, uma pessoa completamente pronta e, do outro, alguém cheio de problemas esperando ser consertado.

Os dois estão em uma jornada.

Para Mari, até pode existir algo positivo quando alguém consegue reconhecer e verbalizar que está fraco. Existe consciência de que precisa de ajuda.

O desafio também está em quem discipula.

Às vezes, nossa ansiedade por resultados faz com que desejemos enxergar frutos antes da hora. Queremos perceber rapidamente que a conversa funcionou, que a pessoa mudou e que aquilo que ensinamos produziu algum resultado.

Mas Mari lembra que Jesus não demonstrava essa pressa com seus discípulos.

“A gente caminha com esse irmão sem pressa.”

Isso não significa romantizar a estagnação.

Mari também faz uma distinção importante entre respeitar processos e transformar a ideia de “estar em processo” em justificativa permanente para não amadurecer.

Existe paciência, mas existe direção. Existe tempo, mas existe crescimento.

Discipulado é uma jornada de maturação.

Discipular também é olhar para a pessoa por inteiro

Outro ponto importante da conversa aparece quando Mari fala sobre o ser humano de maneira integral.

Alguém não é formado apenas por aquilo que chamamos de “vida espiritual”. Existem emoções, corpo, intelecto, hábitos, limites e circunstâncias que também fazem parte daquela história.

Por isso, caminhar com alguém exige escuta.

Mari cita situações muito práticas: sono, uso do celular, questões físicas e necessidades que talvez exijam outros tipos de cuidado.

Isso significa que nem todo problema deve receber automaticamente a mesma explicação.

Em alguns momentos, a caminhada pode envolver ajudar alguém a perceber hábitos que precisam mudar. Em outros, pode ser necessário reconhecer que aquela pessoa precisa procurar um cuidado específico.

Essa compreensão também protege quem discipula da necessidade de ter resposta para tudo.

E existe outro limite importante: quem cuida também se cansa.

Mari fala sobre a necessidade de reconhecer quando já não temos algo para oferecer naquela caminhada e direcionar a pessoa para alguém que possa continuar ajudando.

Para ela, uma comunicação íntegra faz parte do próprio cuidado.

Esse princípio se torna ainda mais importante quando a conversa passa pelas pessoas que foram feridas dentro de experiências de discipulado.

Mari chama atenção para o uso irresponsável daquilo que alguém compartilhou em confiança. Falar demais, expor histórias e transformar informações particulares em assunto para outras pessoas pode produzir feridas profundas.

Por isso, discipulado não exige apenas intenção de ajudar. Exige responsabilidade.

Deus trabalha através de pessoas que também estão amadurecendo

Talvez uma das frases mais importantes do episódio seja também uma das mais desconfortáveis:

“Deus conta com pessoas quebradas para o cumprimento da sua grande comissão.”

Quem discipula pode errar. Quem lidera pode errar. Quem está servindo em missões continua em uma jornada de transformação.

Reconhecer isso não diminui a responsabilidade. Pelo contrário: cria espaço para arrependimento, pedido de perdão e reconciliação quando alguma coisa dá errado.

Mari lembra que podemos ferir alguém pela imaturidade, pela pressa ou pela ansiedade de ter uma resposta.

Nesses momentos, maturidade também significa voltar. Pedir perdão. Reconhecer o erro. Continuar caminhando.

Talvez, então, a pergunta “E quando eu não me sinto capaz?” não precise ser respondida com uma tentativa de provar que somos fortes o suficiente.

O episódio aponta para outro caminho.

Somos pessoas em processo caminhando com outras pessoas em processo.

Nossa capacidade não está em sermos a resposta definitiva para alguém, mas em testemunhar Jesus dentro dessa caminhada.

Discipulado é presença, responsabilidade e direção

Ao falar sobre sua atual experiência na liderança da Jocum Casa, Mari resume sua compreensão de liderança com uma frase:

“Para mim, liderança hoje é testemunhar Cristo na sua integralidade.”

No servir. No corrigir. No relacionamento. No cotidiano.

Talvez esse seja também um bom resumo do discipulado apresentado durante toda a conversa.

Você não precisa ocupar o lugar de Jesus na vida de alguém. Não precisa acelerar o processo do outro e não precisa esconder suas próprias limitações para parecer preparado.

Mas pode caminhar. Pode ouvir. Pode servir. Pode reconhecer erros. Pode aprender.

E pode continuar apontando para aquele que realmente ocupa o centro da história.

Se essa conversa despertou algo em você, assista ao episódio completo no YouTube e aprofunde essa reflexão.

Se você já está decidido a dar o próximo passo em missões, conheça a ETED e inscreva-se.

Daniel cresceu cercado pela vida missionária. Seus pais são missionários, lideram uma base da Jocum e, durante boa parte de sua infância, participar da missão significava acompanhar aquilo que sua família já estava fazendo. Ele viveu experiências de evangelismo, contato com diferentes pessoas e até participou, ainda criança, da distribuição de Bíblias junto com os pais.

Mas chegou um momento em que acompanhar deixou de ser suficiente.

Daniel precisava responder pessoalmente a uma pergunta: qual era o lugar dele nessa história?

Quando as expectativas começam a falar mais alto

Ser filho de missionário trouxe experiências que Daniel considera privilégios, mas também desafios muito particulares.

Na escola, por exemplo, explicar a profissão dos pais nem sempre era simples. A vida missionária parecia muito diferente da realidade dos colegas. Além disso, havia a comparação: enquanto outras pessoas viviam de determinada maneira, sua família estava inserida em outro contexto.

Com o passar do tempo, outra questão ganhou ainda mais peso: a expectativa sobre o que ele próprio faria no futuro.

Daniel explica que muitos filhos de missionários precisam lidar com a ideia de que também deverão se tornar missionários. Essa expectativa pode vir das pessoas ao redor, da própria família ou até de dentro de si.

O problema surge quando essas vozes começam a ocupar o lugar da direção de Deus.

“Muitos filhos de missionários deixam de ouvir a Deus.”

Para Daniel, a resposta não é afirmar que todo filho de missionário deve permanecer na missão  nem que precisa escolher outro caminho para provar que possui uma história própria.

A questão é aprender a ouvir Deus sobre sua vida e seu chamado.

De acompanhar os pais a construir sua própria caminhada

Durante a adolescência, Daniel passou por um período em que não entendia muito bem seu propósito.

Aos 16 anos, ele foi convidado para sua primeira experiência missionária sem os pais, na Rocinha. Foi nesse período que algo começou a mudar.

Daniel descreve esse momento como uma “chavinha” que virou em sua mente. Até então, grande parte de suas experiências estava ligada à caminhada dos pais. A partir dali, ele começou a compreender que Deus também o convidava para uma relação e uma trajetória pessoal.

“A minha caminhada com Deus não está mais definida pelas missões dos meus pais.”

Essa percepção não ficou apenas no campo das ideias.

Quando retornou para a escola, Daniel conta que passou a enxergar aquele ambiente de outra maneira. Ele se sentiu desafiado a criar uma célula e começar um trabalho de evangelismo ali.

Dessa vez, não estava simplesmente acompanhando seus pais ou seguindo uma atividade proposta por outra pessoa. Precisava agir a partir daquilo que entendia que Deus estava direcionando pessoalmente para ele.

E esse processo não aconteceu de um dia para o outro.

Daniel precisou aprender, aos poucos, a diferenciar a história dos pais da própria caminhada com Deus.

Sua trajetória não precisa ser uma repetição

Mesmo tendo decidido permanecer na missão, Daniel percebeu que isso não significava reproduzir exatamente a trajetória dos pais.

Esse continua sendo um dos desafios que ele enfrenta.

As pessoas podem imaginar que, por ser filho de líderes missionários, ele seguirá os mesmos ministérios, as mesmas funções ou a mesma rota. Mas Daniel entende que compartilhar um chamado para missões não significa viver uma história idêntica.

“Não é porque eu fui chamado para a missão da mesma forma que meus pais foram chamados também que eu vou seguir a mesma trajetória que eles.”

Por isso, em vez de responder às expectativas das pessoas, Daniel procura voltar para Deus e buscar direção.

Sua história não precisa negar aquilo que recebeu dos pais. Pelo contrário: ele reconhece os privilégios, as experiências e as referências que recebeu ao crescer dentro da missão.

Mas essa bagagem não determina automaticamente todos os seus próximos passos.

Convicção é diferente de simplesmente seguir o fluxo

Daniel fez sua ETED em 2024, realizou o prático no Japão, fez uma escola da Bíblia e continuou servindo como obreiro. Hoje, atua no ministério da ETED e conta que Deus colocou em seu coração o desejo de ser uma plataforma para outros jovens.

Ainda assim, ele reconhece que precisa permanecer convicto daquilo que entendeu em sua caminhada com Deus.

Isso porque sempre existe a possibilidade de voltar ao pensamento de que sua missão só existe por causa dos pais ou de que precisa corresponder ao caminho que as pessoas esperam dele.

É justamente por isso que a convicção aparece tantas vezes na conversa.

Ao falar sobre sua geração, Daniel diz que deseja ver jovens firmados na Palavra, ousados, dispostos a obedecer e que não ajam apenas por emoção.

Para ele, missão não deve ser simplesmente uma resposta a um momento de empolgação.

Precisa existir convicção.

O que fazer quando você ainda não sabe o próximo passo?

Ao falar diretamente com filhos de missionários que ainda não sabem se vão continuar na missão, Daniel oferece um conselho simples: não se compare.

Talvez você esteja cercado de pessoas que parecem ter clareza sobre seu chamado. Talvez existam missionários que são grandes referências para você. Talvez seus pais tenham uma história que parece indicar qual deveria ser o seu futuro.

Mas a experiência de outras pessoas não substitui sua própria caminhada com Deus.

“Não se compara. Não entra nesse lugar de comparação.”

Daniel reforça que as respostas não serão encontradas simplesmente nas pessoas, nos pais ou na organização missionária.

Por isso, ele direciona o jovem de volta para o relacionamento com Deus.

O mesmo princípio aparece quando Daniel fala aos pais missionários. Seu conselho é que eles apontem seus filhos para Deus e permitam que aprendam a ouvi-Lo.

Os pais podem orientar, aconselhar e servir de referência. Mas não precisam determinar antecipadamente onde os filhos deverão servir.

Sua história com Deus também precisa ser pessoal

No final do episódio 21, Daniel amplia a conversa.

A mensagem não serve apenas para quem nasceu em uma família missionária.

Segundo ele, cada pessoa é convidada a conhecer a Deus e fazê-Lo conhecido no ambiente em que estiver. Isso pode acontecer em uma faculdade, em um emprego ou também na missão em tempo integral.

Daniel não tenta definir qual dessas opções é a resposta certa para cada jovem.

Ele aponta para algo anterior à escolha do lugar: ouvir Deus, construir convicção e obedecer.

“Não sei onde Deus te chama, mas vá com convicção e obedeça.”

Talvez você ainda não saiba exatamente qual será seu próximo passo.

Nesse processo, a pergunta não precisa ser apenas “o que as pessoas esperam que eu faça?” ou “qual caminho outras pessoas seguiram?”.

A pergunta também pode ser: o que Deus está construindo na minha própria caminhada com Ele?

Se essa conversa despertou algo em você, assista ao episódio completo no YouTube e aprofunde essa reflexão.

Se você já está decidido a dar o próximo passo em missões, conheça a ETED e inscreva-se.

A resposta que ele entendeu de Deus acabou apontando para o Afeganistão.

O problema é que responder a esse chamado significava caminhar em direção a uma realidade completamente diferente daquela em que havia aprendido a evangelizar. Em vez de microfones, apresentações públicas e grandes grupos reunidos, ele encontrou vigilância, limitações, riscos de deportação e uma igreja que precisava viver sua fé de maneira extremamente discreta.

A história de Roberto ajuda a responder uma pergunta importante: como funciona a missão quando o país é considerado fechado?

O medo de dar um passo em direção ao desconhecido

Para quem sente um chamado para missões, uma das maiores tensões pode estar entre saber para onde Deus parece apontar e enxergar tudo o que torna esse caminho difícil.

Roberto não tenta esconder essa tensão.

“O medo existe, ele é real.”

Quando sentiu que era hora de entrar no Afeganistão, ele já estava em um país vizinho. Ainda assim, precisava enfrentar a realidade de entrar em um território controlado pelo Talibã.

O processo incluía conseguir um visto diretamente com um representante talibã. Depois de um período de oração e jejum, Roberto foi até o consulado acompanhado por um tradutor e enfrentou uma situação para a qual não havia como estar completamente preparado.

Sua história não apresenta coragem como ausência de medo. O que aparece ao longo da conversa é uma decisão de continuar mesmo diante dele.

“A gente tem que passar por cima da intimidação.”

Isso também ajuda a reposicionar uma dúvida comum sobre chamado. Nem sempre sentir medo significa que você está no lugar errado. Para Roberto, o medo estava presente justamente enquanto caminhava em direção ao lugar para o qual acreditava ter sido chamado.

País fechado não significa que todas as pessoas estão fechadas

Existe uma diferença importante apresentada durante o episódio: um sistema fechado não necessariamente significa que cada pessoa naquele país é hostil.

Quando Roberto chegou à Ásia Central, encontrou governos controladores, vigilância e restrições reais à expressão pública da fé. Telefones podiam ser monitorados, determinadas conversas não podiam acontecer abertamente e estrangeiros poderiam perder seus vistos ou ser deportados.

Por isso, a maneira de fazer missões precisou mudar.

Ele resume esse aprendizado falando sobre prudência. Em um contexto de perseguição, chamar atenção para si mesmo não era uma estratégia possível.

Ao mesmo tempo, sua convivência com muçulmanos desconstruiu parte das imagens que carregava antes de chegar à região. Roberto fala sobre amizades, hospitalidade e relacionamentos profundos construídos ao longo dos anos.

Essa experiência mostra por que é perigoso olhar para países inteiros apenas a partir daquilo que aparece quando pensamos em perseguição.

As restrições são reais. Os riscos também.

Mas as pessoas continuam sendo pessoas — com histórias, famílias, perguntas, relacionamentos e uma busca espiritual que precisa ser compreendida dentro de seu próprio contexto.

Em alguns lugares, prudência faz parte da missão

No Rio de Janeiro, Roberto havia participado de evangelismos públicos no centro da cidade. Ao chegar à Ásia Central, aquela forma de atuação simplesmente não poderia ser reproduzida.

“A gente não podia falar as coisas […] publicamente.”

Essa mudança revela um dos pontos centrais do episódio.

Missões não significam repetir o mesmo método em qualquer parte do mundo.

Em países nos quais a expressão pública da fé cristã é limitada, o trabalho pode depender muito mais de relacionamento, confiança, tempo e discernimento.

Roberto conta que, quando chegou pela primeira vez ao Afeganistão, havia apenas cinco cristãos no país segundo a realidade que ele encontrou. A maneira como eles se reuniam era tão discreta que o encontro poderia acontecer em um mercado: uma pessoa se aproximava da outra enquanto compravam alimentos, compartilhavam uma oração e um versículo em voz baixa e seguiam seu caminho.

Era uma igreja existindo em condições completamente diferentes daquelas que ele conhecia no Brasil.

Essa história ajuda a entender que prudência não é necessariamente falta de coragem. Em determinados contextos, ela é justamente parte da maneira de permanecer, proteger pessoas e continuar servindo.

A oração pode atravessar uma fronteira antes de você

Nem todo jovem que se importa com povos não alcançados está pronto para mudar de país amanhã.

Isso não significa que não exista nada para fazer hoje.

Quando Silas pergunta como alguém pode começar a se envolver antes de ir fisicamente, Roberto aponta para a oração.

“As suas orações chegam a lugares muito, muito focados no mundo.”

Ele incentiva quem está ouvindo a colocar o mapa diante de Deus, observar lugares onde o evangelho ainda não chegou e começar a orar intencionalmente por eles.

Para Roberto, sua própria chegada ao Afeganistão estava ligada a esse movimento.

“Eu tenho certeza que eu cheguei ali no Afeganistão porque alguém orou para aquele local.”

Essa perspectiva tira missões do campo de uma decisão distante que talvez aconteça algum dia.

Você pode começar agora.

Pode conhecer lugares, carregar povos em oração e permitir que Deus amplie aquilo que ocupa seu coração.

E, para algumas pessoas, esse processo pode acabar conduzindo também a um passo de formação.

Roberto descreve sua própria experiência na ETED como a oportunidade de começar a enxergar as nações de outra maneira:

“Quando a gente entra numa ETED, vê o mundo sem fronteiras.”

Anos depois, ele viu afegãos passando pelo mesmo processo e voltando às suas regiões para servir e plantar igrejas.

Conclusão

A experiência de Roberto não transforma países fechados em lugares fáceis. O episódio deixa claro que existem riscos, oposição, vigilância e decisões que têm um preço alto.

Mas também mostra que a história não termina nessas barreiras.

O evangelho pode avançar por meio de pessoas que aprendem a agir com prudência, constroem relacionamentos, perseveram em oração e continuam obedecendo mesmo quando o medo é real.

Se você ainda está tentando compreender o seu chamado, talvez o próximo passo não seja descobrir imediatamente onde estará daqui a dez anos. Pode ser começar a perguntar, orar, buscar formação e permitir que sua visão das nações seja ampliada.

Se essa conversa despertou algo em você, assista ao episódio completo no YouTube e aprofunde essa reflexão.

Se você já está decidido a dar o próximo passo em missões, conheça a ETED e inscreva-se.

A conversa com Italo Nunes nasce justamente desse lugar. Sua trajetória com louvor não começou como um plano de carreira musical. Depois de um encontro com Deus aos 18 anos, Italo chegou à ETED alguns anos mais tarde em um período em que reconhecia sua necessidade de buscar o Senhor.

Foi ali que começou a desenvolver canto e violão e também a enfrentar suas próprias inseguranças sobre adoração.

Durante o prático da ETED, em Oiapoque, uma experiência ministrando louvor marcou uma virada. A partir dali, Italo diz que parou de rejeitar aquele lugar e começou a viver o que entendia que Deus havia colocado diante dele.

Mas a história não ficou apenas na música.

Ela encontrou povos.

Quando adoração deixa de ser somente a nossa linguagem

Uma das primeiras experiências transculturais de Italo também aconteceu durante a ETED, em uma aldeia na região do Oiapoque.

Ele conta que se apaixonou pela cultura indígena e começou a conhecer inclusive compositores daquele contexto. Anos mais tarde, a caminhada missionária trouxe uma compreensão importante: servir os povos exigia mais do que chegar com as mesmas ferramentas usadas em outros lugares.

Era preciso aprender a comunicar.

Era preciso considerar oralidade, cultura e, especialmente, língua materna.

A mudança de perspectiva aparece com força na história da canção “Sacrifício Vivo”. Com a ajuda de um indígena, Italo traduziu a música e começou a cantá-la nas aldeias.

A reação era imediata.

Pessoas perguntavam como ele conhecia aquela língua e demonstravam surpresa ao ouvir uma música sendo cantada de uma forma tão próxima de sua realidade.

Para Italo, isso criava uma conexão difícil de explicar.

Não porque traduzir uma canção seja uma fórmula missionária, mas porque língua também comunica pertencimento, proximidade e respeito.

Como ele resume:

“Quando a gente conversa o Evangelho na língua dos povos, é muito poderoso.”

Uma história construída por muitas pessoas

Um dos momentos mais fortes da conversa acontece quando Italo fala sobre uma aldeia da etnia Galibi Marworno.

Antes do episódio narrar o que aconteceu ali, uma informação é importante: outras pessoas já haviam semeado naquele lugar.

Um missionário morou na aldeia por mais de dez anos. Durante esse período, segundo Italo, ninguém se converteu, embora crianças e adolescentes tenham sido discipulados e o missionário tenha conquistado respeito dentro da comunidade.

Mais tarde, uma dessas crianças se converteu enquanto estava na Guiana Francesa e se tornou missionário.

Outras equipes também participaram da caminhada.

Então, em 2023, uma equipe chegou à aldeia e um obreiro lembrou da canção que havia sido traduzida para a língua daquele povo. A música foi usada em oração.

Italo conta que o cacique compreendeu porque aquela era, em suas palavras, “a língua do coração”.

Naquele contexto, ele decidiu entregar sua vida a Jesus e a comunidade respondeu junto.

Posteriormente, o cacique foi discipulado, tornou-se pastor e disponibilizou um terreno para a construção de uma igreja.

É justamente por conhecer tudo o que aconteceu antes que Italo não coloca a história sobre si mesmo.

Ele reconhece as sementes plantadas por diferentes pessoas e diz:

“Deus tem prazer de nos incluir nessas histórias.”

Essa percepção muda a forma de enxergar chamado.

Talvez você não veja o resultado final daquilo que está fazendo hoje. Talvez outra pessoa continue o que começou com você. Talvez você esteja entrando em uma história que começou décadas antes.

Missão também é aprender a participar de algo maior do que nós.

De povos alcançados a povos enviados

Italo relata uma ação que uniu atendimento de saúde e uma Escola Missionária de Férias nas aldeias. Inicialmente, a resposta não pareceu ter o engajamento esperado.

Depois de um tempo, porém, 14 indígenas participaram de outra edição da escola e quatro permaneceram para fazer ETED.

Alguns chegaram com o desejo de trabalhar para que a Bíblia estivesse disponível para seu povo.

Ao mesmo tempo, eles começaram a cantar, dançar e produzir suas próprias músicas. E alguns foram servir outra etnia no oeste do Pará.

Aqui aparece uma das ideias mais importantes do episódio.

Missão não é uma via de mão única.

Os povos não aparecem na conversa como pessoas destinadas apenas a receber missionários. Eles também são missionários.

Ao falar sobre a nova geração, Ítalo resume a mudança que tem observado:

“Eu não quero mais só receber o Evangelho. Eu quero fazer parte do Evangelho. Eu quero atuar no Evangelho.”

Isso se conecta diretamente com quem ainda está tentando entender o próprio chamado.

Chamado não é somente descobrir para qual lugar distante você deve ir. É compreender qual é o seu papel naquilo que Deus está fazendo e responder a partir desse lugar.

E, às vezes, aqueles que um dia foram alcançados serão exatamente aqueles que seguirão para alcançar outros.

A adoração dos povos não precisa soar igual

No episódio, Italo também fala sobre indígenas, ribeirinhos e quilombolas criando suas próprias canções.

Há ritmos diferentes, danças diferentes e formas de celebração diferentes.

Essa diversidade não aparece como um problema a ser corrigido. Pelo contrário: ela se torna parte da beleza da história.

O objetivo não é ensinar todos os povos a adorarem da mesma maneira.

É vê-los respondendo ao mesmo Deus.

Em determinado momento, Italo conta que a canção traduzida para o contexto indígena também chegou a outros países. Ele recebeu registros de pessoas cantando em lugares da África, da China e da América Latina.

Mas faz uma ressalva importante:

“Não é sobre música estourada.”

Para ele, o ponto não é a popularidade da música nas plataformas. É perceber diferentes povos declarando que o Senhor é digno.

Essa mesma convicção aparece em outra experiência narrada no episódio. Em Moçambique, Italo cantou para um líder comunitário de 93 anos usando sua língua. O homem se emocionou e pediu que a canção fosse colocada em um pendrive para que pudesse ouvi-la novamente.

Aquela música posteriormente foi gravada em três línguas.

E a conclusão de Italo é simples:

“A música, a adoração, tem poder entre os povos.”

Qual povo estará cantando?

Perto do final da conversa, a imagem usada por Italo deixa clara a direção de tudo o que foi contado.

Ele lembra a visão de povos de diferentes raças, tribos e línguas diante do Cordeiro e imagina cada um deles cantando em sua própria língua materna que Ele é digno.

Por isso, faz uma pergunta:

“Qual etnia você vai levar diante do Cordeiro para cantar lá, diante dele?”

Não é uma pergunta para gerar culpa.

É um convite para perceber que existe uma história acontecendo e que há espaço para participar dela.

Italo descreve o movimento que tem visto entre jovens do Norte como uma “pororoca”. Não necessariamente uma onda gigantesca, mas uma onda que permanece avançando e alcançando lugares distantes.

Jovens estão sendo treinados.

Povos estão compondo.

Missionários estão sendo levantados dentro das próprias comunidades.

Canções estão atravessando fronteiras.

Talvez o próximo passo de alguém que acompanha essa história seja simplesmente começar a perguntar a Deus onde sua vida se encaixa nela.

Ele é digno

O episódio começa falando sobre adoração e termina levando a conversa muito além de música.

Adoração se conecta com missão porque o centro não está no artista, na plataforma ou na projeção de uma canção.

O centro está naquele que recebe a adoração.

Cada povo carrega língua, cultura, ritmos e histórias próprias. E a expectativa compartilhada por Italo é que essas diferenças não desapareçam, mas encontrem expressão diante do Cordeiro.

Se essa conversa despertou algo em você, assista ao episódio completo no YouTube e aprofunde essa reflexão.

Se você já está decidido a dar o próximo passo em missões, conheça a ETED e inscreva-se.

Ao longo da conversa, Giane destaca que cultura não é apenas um conjunto de costumes, mas um “mapa de regras não faladas” que influencia diretamente nossa percepção da realidade. Quando entramos em contato com outras culturas, esse mapa é desafiado, e somos convidados a aprender, desaprender e reaprender.

Hoje, servindo com seu esposo na liderança da base da Jocum na Guiné-Bissau, Giane carrega aprendizados acumulados desde suas primeiras experiências interculturais. E uma das primeiras lições parece simples: observar.

“Você precisa observar. Primeiro observa.”

Essa postura atravessa toda a conversa. Antes de tentar ensinar, comunicar ou transformar alguma coisa, existe um povo que precisa ser conhecido.

Antes de entender o outro, reconheça sua própria cultura

Quando Giane chegou aos Estados Unidos aos 17 anos, começou a perceber diferenças até em situações que pareciam pequenas.

A forma de cozinhar, de se vestir, de se relacionar e de organizar a rotina mostrava que muitas das coisas que ela considerava naturais eram, na realidade, parte da cultura em que havia crescido.

Essa descoberta se tornou um princípio:

“Até você ser exposto a outra cultura, você não sabe a cultura que você tem.”

Giane define cultura como uma espécie de mapa de regras que aprendemos e que nem sempre são verbalizadas, mas são esperadas dentro de uma sociedade.

Carregamos esse mapa por onde vamos.

Ele influencia aquilo que consideramos importante, correto, estranho ou normal. E justamente por isso, entrar em outra cultura pode confrontar nossas certezas.

Durante o episódio, Giane também fala sobre o risco do etnocentrismo: aquela tendência de acreditar, mesmo que silenciosamente, que o nosso jeito é um pouco melhor.

Na missão intercultural, perceber isso é fundamental.

Porque servir alguém não pode significar simplesmente reproduzir nossa cultura na vida dessa pessoa.

Fazer a ponte começa ouvindo e observando

Uma experiência na Alemanha ajuda Giane a explicar esse princípio.

Ao chegar a uma casa com costumes diferentes dos seus, ela percebeu como as mulheres se vestiam e como aquele grupo se comportava. Em vez de insistir em suas próprias preferências, decidiu observar e se adaptar àquele ambiente enquanto isso não entrasse em conflito com aquilo que cria.

Essa atitude não era apenas uma mudança externa. Era uma forma de demonstrar respeito.

Ao longo de suas experiências, esse aprendizado continuou: observar como as pessoas vivem, como comem, como se relacionam e o que valorizam.

Na Guiné-Bissau, por exemplo, Giane percebeu um valor muito forte nos relacionamentos, na coletividade, no respeito aos mais velhos e na generosidade.

Uma das histórias mais marcantes aconteceu quando uma mulher chamada Minta chegou à sua casa com três bananas para o filho de Giane.

Sabendo das limitações de recursos daquela família, Giane ficou constrangida.

Ela percebeu que sua própria ideia de generosidade ainda estava relacionada àquilo que sobrava. A experiência levantou outra pergunta: seria possível tirar do que era seu para compartilhar com alguém?

A cultura que ela havia ido servir também estava ensinando algo a ela.

Essa troca talvez seja uma das imagens mais fortes da interculturalidade: não chegar apenas para oferecer respostas, mas também disposto a aprender.

Comunicar o Evangelho exige conhecer quem está ouvindo

Essa compreensão se torna ainda mais importante quando o assunto é a comunicação do Evangelho.

Giane explica que um dos grandes erros é imaginar que a pessoa de outra cultura possui exatamente as mesmas referências que nós.

“O grande erro é pensar: o outro sabe exatamente o que eu sei. E ele pensa como eu penso.”

Em alguns grupos da Guiné-Bissau, por exemplo, Jesus já aparece dentro de determinadas referências religiosas. Em outros, muitas pessoas nunca ouviram falar dele.

Isso muda a maneira como uma conversa começa.

Para Giane, o princípio é aproximar a mensagem da realidade que aquele povo já conhece, como ela observa no exemplo de Paulo ao se comunicar com públicos diferentes.

Não se trata de mudar a mensagem para agradar uma cultura, mas de reconhecer que comunicar exige entender quem está ouvindo.

Em contextos diferentes, as perguntas também são diferentes.

Giane comenta que, ao preparar equipes para contextos budistas, procura considerar questões ligadas ao medo. Em contextos ocidentais, ela aponta outras dores, como culpa, vazio ou solidão.

A ponte é construída quando a pessoa deixa de comunicar apenas da forma que faz sentido para si e começa a pensar na forma como o outro poderá compreender.

Quando a Palavra chega à língua do coração

Um dos exemplos mais concretos compartilhados no episódio aconteceu na própria Guiné-Bissau.

Durante anos, Giane havia ouvido a importância de tornar a Palavra acessível na língua do povo. Mas foi quando sua equipe começou a utilizar pequenos cartões de memória com conteúdo nas línguas locais que ela percebeu com mais clareza o peso desse princípio.

Pessoas que antes não demonstravam interesse passavam a prestar atenção ao ouvir uma mensagem em sua própria língua.

Em uma cultura fortemente oral, o áudio também fazia sentido para a maneira como aquele povo já transmitia histórias.

Em vez de tentar substituir a cultura local pela forma como a equipe estava acostumada a comunicar, começaram a utilizar algo que já existia naquele contexto.

Giane resume esse impacto dizendo:

“Existe uma conexão na alma das pessoas com a língua.”

Ela conta ainda uma frase usada por uma das obreiras da base: quando Deus fala a língua da pessoa, Deus é percebido como próximo.

Essa experiência mostra uma das dimensões mais práticas da interculturalidade: aprender a comunicar de forma que a mensagem realmente possa ser recebida.

Jesus e o movimento de entrar na realidade do outro

Para Giane, o maior modelo desse movimento é Jesus.

Durante o episódio, ela chama atenção para a intencionalidade de Jesus ao assumir a forma humana, viver dentro de uma cultura, aprender uma língua e relacionar-se dentro daquele contexto.

“Jesus é o maior exemplo do missionário encarnado.”

Essa perspectiva muda a pergunta.

Em vez de perguntar apenas “como eu faço missão?”, talvez seja necessário perguntar: “Estou disposto a entrar na realidade do outro?”

Isso pode significar aprender uma língua.

Pode significar observar antes de falar.

Pode significar abrir mão de preferências.

Pode significar reconhecer que a forma como sempre fizemos algo não é necessariamente a única possibilidade.

A interculturalidade cria uma ponte justamente porque existe disposição de atravessá-la.

Uma missão que também transforma realidades

Na Guiné-Bissau, essa visão também aparece em iniciativas de justiça e transformação.

Giane relata como o contato com a realidade das mães no país despertou nela uma preocupação que acabou se tornando um projeto de maternidade escola.

Ao visitar hospitais e acompanhar a realidade das mulheres, ela começou a perceber necessidades que não podiam ser ignoradas.

Mesmo sem formação nessa área, passou a desenvolver, junto com outras pessoas, iniciativas relacionadas ao cuidado materno. O trabalho já inclui formação de doulas, enquanto a maternidade construída ainda estava sendo preparada para começar a funcionar no momento da gravação.

A história mostra que compreender uma cultura também significa enxergar suas dores e servir pessoas dentro de necessidades reais.

O chamado para atravessar a ponte

No fim da conversa, Giane dirige uma mensagem especialmente à Igreja brasileira.

Ela lembra primeiro da realidade dos povos indígenas dentro do próprio Brasil e depois amplia a reflexão para outras nações.

Segundo sua experiência treinando diferentes nacionalidades, brasileiros possuem características que podem facilitar a adaptação a determinados contextos.

Mas essa possibilidade também traz responsabilidade.

Giane relembra o movimento de Paulo ao levar o Evangelho além de seu próprio povo e convida a Igreja brasileira a reconhecer a oportunidade diante dela.

Talvez interculturalidade comece justamente aí: perceber que missão não é levar nossa cultura para todos os lugares.

É aprender.

Observar.

Ouvir.

Entrar na realidade do outro.

E construir uma ponte pela qual o Evangelho possa ser compreendido.

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Se você já está decidido a dar o próximo passo em missões, conheça a ETED e inscreva-se.

Ana cresceu em um lar cristão e conviveu com missionários desde a infância. Mesmo assim, passou por um período da adolescência sem pensar seriamente em propósito ou chamado. Quando recebeu uma palavra sobre missões, sua imagem da vida missionária estava associada à falta de casa, estrutura e segurança.

O começo de sua resposta não foi uma certeza absoluta. Foi uma oração: “Deus, me ensina a amar o que o Senhor tem para mim”.

Essa frase revela uma realidade importante para quem está tentando entender seu futuro. Nem sempre começamos amando o caminho que Deus apresenta. Algumas vezes, precisamos permitir que Ele transforme nossos desejos, cure nossas expectativas e nos ensine a enxergar algo que antes parecia apenas perda.

Quando o chamado confronta seus planos

Ana tinha projetos profissionais, expectativas acadêmicas e uma estrutura financeira planejada. Ela trabalhava com o pai, enquanto sua mãe esperava que ela entrasse na faculdade. Por isso, considerar uma vida missionária também significava lidar com a sensação de que tudo estava se desestabilizando.

Essa tensão é comum entre jovens que desejam obedecer a Deus, mas têm medo das consequências. O que acontecerá com a carreira? Como a família reagirá? Haverá recursos? E se a decisão estiver errada?

Ana não descreve o medo como algo inexistente. Pelo contrário, ela reconhece que sentiu medo. Sua decisão foi não oferecer a ele o controle da história.

“Tem medo? Tem medo. Mas vai com medo mesmo, porque a obediência destrava a fé e a fé quebra o medo.”

A frase não é um convite para agir sem direção ou acompanhamento. A própria história de Ana inclui confirmações, participação da família, treinamento, comunidade e liderança. O ponto é outro: mesmo com esses elementos, nem todas as garantias aparecem antes do primeiro passo.

Em sua experiência, algumas respostas chegaram enquanto ela obedecia. O caminho não foi uma prova de autossuficiência, mas uma oportunidade de conhecer o cuidado de Deus.

Deus não chama apenas para tarefas

Depois da ETED e de seu primeiro período em Guiné-Bissau, Ana participou de uma experiência missionária na Colômbia. Ali enfrentou um choque cultural intenso e passou por aproximadamente 40 dias de dificuldades físicas e emocionais.

Ao mesmo tempo, foi um período em que percebeu Deus muito perto. Ela estudou a Bíblia em idiomas que não eram sua língua materna e começou a compreender, de maneira pessoal, o que significa não ter acesso à Palavra na própria língua.

Durante esse período, Ana perguntava repetidamente qual seria o próximo passo. Queria saber qual nação, qual destino e qual tarefa viriam depois. A resposta que recebeu mudou sua maneira de enxergar o chamado:

“A vida comigo não é uma vida de tarefas. Eu estou te convidando para relacionamento.”

Essa compreensão é essencial para jovens que estão ansiosos para descobrir uma função. Missões não começa apenas quando alguém embarca para outra nação. Também não se resume a cumprir atividades religiosas.

Antes de ser um endereço, uma escola ou um projeto, o chamado é uma resposta de relacionamento. É aprender a permanecer com Deus enquanto as informações ainda são limitadas.

Poucos dias antes de deixar a Colômbia, Ana entendeu que deveria retornar imediatamente para Guiné-Bissau. A direção foi acompanhada por uma sequência de confirmações. Em cerca de 40 dias, ela passou pelo Brasil, encontrou sua família e seguiu para o campo missionário.

A geração do agora precisa preparar quem virá

Em Guiné-Bissau, Ana passou a enxergar Deus não apenas a partir de sua história pessoal, mas a partir do amor dEle pelos povos.

Seu trabalho inclui iniciativas relacionadas à distribuição da Bíblia em línguas locais. A experiência reforçou uma mensagem que se tornou central em sua jornada: Deus fala a língua dos povos, entende suas histórias e deseja ser conhecido entre eles.

Esse olhar também transformou a maneira como ela enxerga a própria geração.

“Nós somos os responsáveis por responder agora, porque nós estamos agora.”

Ana não apresenta a Geração Z como superior às anteriores. Cada geração recebeu sua oportunidade e sua responsabilidade. O diferencial da juventude atual está nas ferramentas disponíveis, na conexão global e na capacidade de mobilização.

A tecnologia pode alcançar lugares que seriam difíceis por meios tradicionais. As redes conectam pessoas de diferentes países, e a globalização aproxima linguagens e experiências. Mas essas oportunidades não devem produzir orgulho geracional.

Ana alerta para o perigo de uma juventude repetir constantemente “nós somos a geração” e esquecer que o movimento de Deus precisa continuar depois dela. Por isso, uma resposta madura honra quem veio antes, assume a responsabilidade pelo presente e prepara os que virão.

Essa visão também orienta sua compreensão de missões em Guiné-Bissau. Para Ana, o trabalho sustentável não pode depender para sempre dos estrangeiros. É necessário fortalecer os cristãos e líderes locais, porque são eles que permanecerão e continuarão servindo em sua própria nação.

Uma resposta que começa onde você está

O episódio apresenta o chamado missionário sem esconder medo, dificuldades, erros ou limitações. Ana faz questão de afirmar que sua história não é marcada por perfeição. Há falhas, processos, correções e a necessidade constante de liderança.

Mesmo assim, ela acredita que todos podem responder ao amor de Deus pelos povos.

Essa resposta não está restrita àqueles que se tornarão missionários em tempo integral ou entrarão para a Jocum. Empresários, médicos, artistas e pessoas que atuam no governo também podem participar. Cada esfera oferece oportunidades para anunciar, servir, mobilizar e aproximar pessoas da mesa do Senhor.

O primeiro passo pode ser uma escola missionária, uma conversa com alguém mais experiente, uma decisão de servir ou uma nova maneira de usar sua profissão. O importante é não transformar a falta de garantias em uma espera permanente.

Se essa conversa despertou algo em você, assista ao episódio completo no YouTube e aprofunde essa reflexão.

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