フランスの日々

2011年1月のトップエントリ

2011-02-08T08:22:00.001+01:00

Paris, France

1月は通常エントリ無しの「このブログについて」だけの投稿で、約44000PVでした。

1月はチュニジアで革命が起こり、23年間の独裁的な政権があっという間に崩壊しました。うちのラボではチュニジアのエンジニア学校と共同開発中のプログラムのために2週間に一辺スカイプ・ミーティングをしているところでした。全ての施設は閉鎖され、当然ミーティングも長期の延期になりました。また、ラボのチュニジア人の同僚は毎日、家族に連絡を取っていて仕事どころではありませんでした。

また、フランスのUniversité de technologie de Compiègne（UTC）にて博士号を取った、友人の元同僚のチュニジア人がチュニスでのバカンス中に、銃撃を受け殺害されました。殺害された状況を撮影した衝撃のビデオは、facebookで共有されていました。合掌。

チュニジアでの出来事はジャスミン革命と命名され、あっという間に、アラブ諸国に波及していきました。Wikipediaのジャスミン革命のページはすでに40ヶ国語以上で編集されていて、すでに歴史の一幕になったという感じがあります。

ジャスミン革命にはfacebookやTwitterが大きな役割を果たしたと言われていますが、たしかに当時はFacebook上の全てのチュニジア人のアイコンがチュニジア国旗になったように思われました。右の画像は、あるチュニジア人の友達リストですが、今でもまだ国旗のアイコンがほとんどです。

Facebookのファンページでは与党・立憲民主連合(RCD)の排除を呼びかけるRCD Dégageというページが沢山のファンを獲得しています。このファンページでは今は、チュニジアだけでなくエジプト国旗の表示や、反ムバラク大統領の活動もしているようです。

Facebookは日本でもだんだん流行ってきたらしく、最近はいろいろなところで目にするようになりました。9ヶ月前に「FacebookのLikeボタンとShareボタンの使い方と付け方」というエントリを書いたときは、全世界で4億人、日本で100万人という数字だったのに、最近目にする数字は全世界で6億人、日本で300万人という数字です。誰でも登録できるサイトなので、いいかんげんな数字だとは思いますが、それにしてもすごい成長率です。そのおかげで、このブログでもファンページの登録者がこの2ヶ月で100人ほど増加しました。

公式ページのLikeボタンを押しておくと、ブログが更新されるとfacebook経由で連絡が行くようになりますので、是非よろしくお願いします。fbrank.main.jp　日本語 Facebookページランキングによるとこのブログの公式ページの登録者数は日本語ページの中では現在500位だそうです。

1月からは研究所の雇用条件が更新になって、とりあえず1年契約で博士号取得後も現在の研究所にいることになりました。今年から始まるEUプロジェクトと、企業20社との国内プロジェクトでも、学生の頃よりも責任ある仕事を任せられることになっています。給与もアップしたので、サルコジ大統領の「Travailler plus pour gagner plus（もっと働き、もっと稼ごう）」方針に従えば、仕事も増えるはずです。今年も頑張ります。

以下が1月にアクセスが多かった10位までの記事のリストです。過去のトップエントリは「このブログについて」のカテゴリで見れます。

2010年12月のトップエントリ

2011-01-09T21:50:00.001+01:00

Venice, Italy

遅くなりましたが、明けましておめでとうございます！今年もよろしくお願いします。

昨年12月は、3エントリを投稿して約45500PVでした。先月は、ブラウザでの翻訳を助けるソフトの紹介をしました。10月からwikio.frで見つけた面白い仏語エントリをTwitterに投稿しているのですが、興味がある仏語のエントリをさっと読みたい人は使ってみてください→「Google Chromeでマウスオーバーによる仏和辞典を使う方法」。

昨年末をもって2009年から2年間、日本が務めてきた国連安保理の非常任理事国の期限が切れました。その関係で、ヤフーに国連のトピックからブログを始めた3日後で3年前に書いたエントリがリンクされました。沢山のアクセスがあったようで、アクセス数で3位にランクインしました。今読んでみると、だいぶ書き方が違うし、上手く書けていないように思われますが、当時こういうふうに考えていた25歳の若者がいたということは事実なので、文章を残しておくのはいいことだと思いました。

2010年末でこのブログのエントリはは300に達しました（コメント数は860）。投稿エントリ数は、2008年が184、2009年が79、2010年が37と年々減ってきているのですが、逆にアクセスは10万→42万→56万（Google analycs調べ）と増えてきました。今年は、投稿エントリ数を増やしたいなと思います。

以下が12月にアクセスが多かった10位までの記事のリストです。過去のトップエントリは「このブログについて」のカテゴリで見れます。

日本語・中国語学習者にオススメのマウスオーバー辞書

2010-12-27T06:39:00.001+01:00

Deauville, France

「Google Chromeでマウスオーバーによる仏和辞典を使う方法」ではフランス語や、他の言語でもブラウザ上でマウスオーバー辞書を使う方法について書きました。この方法を使えば、日本語／中国語学習者は、もちろん日本語と中国語のページも翻訳して読むことが出来ます。しかし、日本語と中国語にはさらに便利な辞典があるので、紹介していきます。

Rikaichan（理解ちゃん）はFirefoxのアドオンで、4年ほど前に日本語を勉強していたフランス人が絶賛してみました。現在、調べてみたところFirefoxだけでなく、Google Chromeでも利用可能となっていました。また、Rikaichanは、Perapera-kun（ペラペラ君）という中国語と韓国語にも機能拡張したFirefoxアドオンとしても、開発が進んでいるようです。周りの日本語学習者に教えてあげると喜ばれると思います。

日本語・中国語の難しさ

日本語を読むだけであれば、「Google Chromeでマウスオーバーによる仏和辞典を使う方法」で紹介したGoogle翻訳で十分なのですが、日本語を勉強しようとすると翻訳だけでは不十分です。日本語では字面の意味が分かっても、発音できないという問題があるからです。

例えば、「面倒くさい」の「面」は「メン、ベン、おも、おもて、つら、お、ずら、ほおつき、も」という読み方があります。日本語話者はこれらの読み方を自然に使い分けますが、日本語学習者には難しいことでしょう。

中国語はどのような並びになっていても同じ漢字はいつも同じ発音をするために、日本語よりは簡単だと思いますが、漢字から発音を想像できないのは一緒で、覚えなければなりません。

Rikaichan（Firefox版）（Chrome版）

Rikaichanは日本語を読むための機能で、Firefox版とGoogle Chrome版があります。起動するとマウスをかざしたところを翻訳してくれます。Shiftキーを押しながら選択すると細かく選択でき、漢字には漢字の意味、発音、部首、画数、難易度、使用頻度が表示されます。理解に必要な機能と、勉強に必要な情報が両方提示されるのが便利です（左画像）。漢字は数が多いので、難易度や使用頻度の目安によって、優先的に覚えるかどうか判断できるところもいいと思います。

漢字辞典

翻訳

さらには、面倒の「倒」が人（person）、ム（myself）、土（earth）、至（climax）、人編（person）、刂（sword）という部によって成り立っていることが示されます。このあたりは日本語話者の中でも説明されないと分からないような詳しい情報です。さらには、中国語の発音記号であるピンインも表示されます。また、Shiftキーを押さず普通に選択すると、右画像のように単語区切りで意味を表示します。

MacではChrome版もFirefox版もほぼ同じように動いています。Chrome版は現在のところ和英辞典だけですが、Firefox版では日本語を、英語、フランス語、ドイツ語、ロシア語、ベトナム語に翻訳する辞書が利用可能です。また、RikaichanはFirefox以外にもメーラーのThunderbirdや、ブラウザ・メーラー・予定帳の統合環境Seamonkeyでも利用可能です。

Perapera-kun（Firefox版）

Perapera-kunはマウスオーバー日本語辞書のrikaichanを中国語・韓国語にも拡張した辞書ソフトで、和英、和仏に加えて、中英、中独辞典が利用可能です。また、2010年12月現在は、韓国語辞書は良いパブリック辞書データが無いために、開発中となっています（参照）。

これが中国語の辞書を引いてみた状態です。英語での意味に加えて、中国語のピンインがわかります。正確な発音が分かるのは中国語学習者にとっては嬉しいですね。ピンインが分かると手持ちの辞書を引くのも楽できるのでいいです。

まとめ

どちらも非常に便利な辞書なので周りに日本語・中国語学習者がいる場合にはオススメしてあげてください。2010年12月現在の開発状況を表にまとめておきます。

	Rikaichan		Perapera-kun
ブラウザ	Chrome	Firefox	Firefox
対象言語	日本語	日本語	日本語・中国語、（韓国語）
辞書	英語	英語、フランス語、ドイツ語、ロシア語、ベトナム語	和英、和仏、中英、中独
その他	Thunderbird、Seamonkeyでも利用可能		韓国語は開発中

関連：フランス語の勉強の仕方（まとめ）

Google Chromeでマウスオーバーによる仏和辞典を使う方法

2010-12-22T23:31:00.003+01:00

Saint-Malo, France

フランス語のページを見ていて、ちょっとした単語の意味を知りたい時に、手持ちの辞書を引くのも面倒くさいので、マウスをかざすだけで仏和辞典が引ける機能があると便利です。一年前に調べたときは、FirefoxアドオンFireDictionaryとf2jdicの組み合わせでこれを仏和辞典を使う方法が便利でした。この設定の仕方を「フランス語のページをブラウザ上の仏和辞書を引きながら読む方法」で紹介しました。

個人的には最近はGoogle Chromeを使うことが多いので、このブラウザで仏和辞典を使う方法がないか調べたところ、Bubble TranslateとMultiLookupという拡張機能が便利です。どちらも特徴があって便利なのですが、Bubble Translateはサッと読む人向き、MultiLookupはじっくり読む人向きだと感じました。以下紹介していきます。

Bubble Translate （Google Chrome拡張機能）

下の画像は、「今年の映画Top10が無用である理由Top10（Top 10 des raisons pour lesquelles faire un Top 10 des films de l’année est inutile.）」という微妙にひねくれた題のページで仏和辞典機能を試した見たものです。

設定したキー（例えばAltキー）を押しながら選択すると、選択したところだけを翻訳してくれます。また、Google Translateの機能を使っているので、選択した文章が何語なのか自動認識してくれ、英語やポルトガル語、中国語など何語でも同じように翻訳できます。

MultiLookup（Google Chrome拡張機能）

こちらは、「サッカーにける2010年のトップ10の名言・迷言（Top 10 des phrases de 2010）」で試してみました。

こちらもBubble Translateと同様に、設定したキー（例えばAltキー）を押しながら選択すると、選択したところだけを翻訳してくれます。ただしこちらは、Google Translate以外にも、様々なサイトを利用して翻訳、検索結果を表示してくれます。

例えば、上の例では今年のフランス・サッカー界で最も話題になった言葉はとして、アルネカ選手がドメネク監督に言って、サッカー界から追放された言葉、「ケツからやられろ。売春婦の汚い息子« Va te faire enculer, sale fils de pute !»」が一位でランクインしています。Google translateでは、fils de pute（売春婦の息子）が「野郎」と翻訳されてしまい、アルネカが追放されるほどの言葉なのかわかりにくいと思います。そこで、フランス語版Wikipediaを検索するようにしておけば、その言葉の意味、類似の言い回しなどの説明を見ることが出来ます。

（アルネカ発言はフランスの移民社会問題をあらためて感じさせる問題になっています。興味がある方はこちら。アネルカ、フランス社会への不満を激白(欧州通信) - livedoor スポーツ）

MultiLookupでGoogle Translateの仏和機能を利用するには、高度な設定(クリックで表示/非表示)をクリックし、サイトの追加・変更・削除のところに、以下の設定を新規追加します。英日翻訳の設定を参考に赤い部分を変更すれば、完了です。

{
  "content-xpath" : "id('result_box')/span/text()",
  "url" : "http://translate.google.co.jp/?hl=ja&layout=2&eotf=1&sl=fr&tl=ja&q=%s",
  "type" : "translation",
  "src-lang" : "fr",
  "description" : "仏日翻訳",
  "res-lang" : "ja",
  "name" : "Google 翻訳(仏日)"
}

同じように、フランス語版Wikipediaを検索する設定は以下のように新規追加します。赤いところが気をつけるポイントです。

{
  "exclude-selector" : "#search, #jump-to-nav, span.editsection",
  "content-xpath" : "(.//h1[@class='firstHeading'] | id('bodyContent') | .//div[@class='mw-search-results'])",
  "url" : "http://fr.wikipedia.org/w/index.php?search=%s",
  "type" : "dictionary",
  "src-lang" : "fr",
  "description" : "Wikipedia(fr) フリー百科事典",
  "res-lang" : "fr",
  "name" : "ウィキペディア(fr)"
}

MultiLookupでは、辞書として、ウィキペディア(ja)、はてなキーワード、IT用語辞典 e-Words、IT用語辞典バイナリ、アンサイクロペディア、weblio 辞書、Dictionary.com、goo辞書(国語、和英、英和、辞書すべて)、MSN Encarta Dictionary、Oxford Advanced Learners Dictionaryが設定できます。また、翻訳としては、Google 翻訳(日英、英日)、So-net 翻訳(日英、英日)、エキサイト翻訳(英日、日英)が標準で利用可能です。さらに、Google、Yahoo!、２ちゃんねる、twitterまで検索できます。

まとめ

Google Chromeでは[オプション]→[高度な設定] →[母国語以外のページで翻訳ツールを表示する] のチェックボックスをオンにするとGoogle翻訳による全ページ翻訳のボタンが提示されます。Google翻訳が日本語はまだ少し変なので、全ページ翻訳を使うよりは、この記事で紹介した機能で原文の分からない部分を選択して翻訳したほうが読みやすいと思います。

関連：フランス語の勉強の仕方（まとめ）

2010年11月のトップエントリ

2010-12-06T08:53:00.003+01:00

Paris, France

11月は通常エントリ無しの「このブログについて」だけの投稿で、約34800PVでした。

尖閣諸島沖衝突事件のビデオ流出や、北朝鮮の砲撃、ウィキリークスの情報機密漏洩などなど、今月はいろんなニュースがありましたが、最近はD論と生活に忙しくてブログには時間が割けません。通常のエントリはもう少し気長に待っていただけると助かります。

ブログでは、先月314人だった「フランスの日々のFacebookファンページ」は登録者が今月は50人も増えました。登録してくれている方ありがとうございます。もう少しの間ブログに時間が取れないと思いますが、Likeボタンを押しておくと、ブログを更新できるようになったときに、新着のエントリ情報がFacebookのニュースフィードに流れてくるようになります。

それと、11月は渡仏以来3年半の間、住んだワンルームを出て、リビング＋3部屋のアパートで、友人とルームシェアを始めました。折半するとほぼ同じ家賃で、3倍の広さになり快適です。地下倉庫もあって、ワインを保存しておけるので、おいしいワインに出会ったら躊躇わずに、箱買いできるのが嬉しいです。

また、友人からAndroid OSのケータイ電話を入手したのですが、いろいろ便利なアプリケーションがあって面白いです。便利アプリはいろいろなサイトでまとめられているので、全部は紹介しませんが、AppBrainとFast Web Installerの連携はおすすめです。下のリンクで詳しく説明されていますが、PCのブラウザでアプリの検索・追加・削除・管理ができ、ケータイのソフト更新を自動でやってくれます。

Android AppマーケットのAppBrainのプッシュインストールが超凄い。

特にフランスで便利なアプリは以下のとおりです。
交通系

SNCF DIRECTー近くの駅と駅の時刻表が確認できる
TransParisーパリのメトロ、バス、トラム、深夜バス、郊外線の公共交通の情報が確認できる
Compagnonー鉄道旅行の予定が確認できる

ガイド系

Paris Travel Guide by Triposoーパリのガイド、観光情報、レストラン、地図を確認できる
Première Cinéー近くの映画館、上映映画、映画情報を確認できる
Météo Pocketーフランスの天気と天気予報を確認

ニュース系

Le Monde.frーニュースが読める
Le Parisien.fr ーニュースが読める
Rue89 - Actualitésーニュースが読める

その他

FreeWiFiーFreeWifi加入者がユーザ名とパスワードを省略できる
Crédit Mutuel ー残高確認・振込み・株式確認ができる
PagesJaunesーイエローページ、電話番号を検索できる

フランスで人気のアプリは「Get the Popular Android apps in France on AppBrain」で常に更新されています。他にも、右上の「More」から、アメリカ、イギリス、ドイツ、ノルウェー、オーストリア、オランダ、イタリア、デンマーク、香港、ブラジル、カナダ、スペイン、ポルトガル、男性、女性、若者、20代、30代、老人に人気のアプリも確認できます。

以下が11月にアクセスが多かった10位までの記事のリストです。過去のトップエントリは「このブログについて」のカテゴリで見れます。

2010年10月のトップエントリ

2010-11-06T11:00:00.003+01:00

Heidelberg, Germany

10月は2エントリを投稿して、49000PVのアクセスがありました。今月は中国関連の話題が盛り上がっていたので、ひとつ関連のエントリを投稿しました。このブログでは開始当初より3年間弱、中国関連の話題は書き続けていて、「将来の日本と中国との関係について考える」にまとめてあります。

先月始めた「フランスの日々」のブックマークは、Twitterでつぶやいたページが自動的に溜まっていくのが便利です。ページの一部でも覚えていれば簡単に検索できるので、あとで見つけるのが楽です。

はてなのホットエントリでは日本で今話題のページが見れますが、同じようにフランスで話題のページが、wikio.frで見れます。今月からチェックするようにしてみました。テック系、デザイン系、政治系、冗談系などなどのトピックが多いように感じます。ちなみにこの1ヶ月でタイトルでJaponが付いているエントリはまだ上がってきてません。同じように、スペイン語ではmeneame.netと、bitacoras.comで確認できるみたいです。

今年初めからページ右につけ始めた「フランスの日々のFacebookファンページ」は登録者数が300人を超えました！ありがとうございます。Likeボタンを押しておくと、ブログの更新情報がFacebookのニュースフィードに流れてくるようになります。

2月から参加しているBLOGOSでは政治系のトピック（普天間基地問題、移民問題、中国関係）を書くようになってから、たくさんのコメントが付くようになりました。最近は少しBLOGOSを意識しすぎている気がしているので、来年もう少し時間ができたら、以前のように留学で感じたこととかを書いていきたいなと思います。

2010年に入って書評を書いていませんが、書評エントリはあまり人気がないにも関わらず5位に「[書評] これが中国人だ!―日本人が勘違いしている「中国人の思想」」がランクインしました。高校で漢文を習った佐久先生が書かれているのですが、すごく面白い本です。

以下が10月にアクセスが多かった10位までの記事のリストです。過去のトップエントリは「このブログについて」のカテゴリで見れます。

中国に幸せな社会が出来れば世界はもっと幸せになる

2010-10-13T08:36:00.007+02:00

Barcelona, Spain

9月7日に尖閣諸島沖でおきた中国の漁船が海上保安庁の巡視船に衝突した事故や、10月8日に中国の民主化を訴え服役中の劉暁波氏がノーベル平和賞に選ばれたことなどで、中国関連の話題が盛り上がっています。

僕は10年前の高校と大学で3年間、第二外国語として中国語を学んで、上海の復旦大学にも語学留学したことがあります。また、私生活でも何人もの中国人の友人がいて、中国人との共著論文も数本ほど書きました。

自然に日中関係の未来を考えることもあり、ブログに書いたものは「将来の日本と中国との関係について考える」にまとめてあります。色々と考えた結論は、今後の日本の幸福を考える上で、やはり中国には先進的で幸福でおおらかな大国として存在してもらう必要があるということです。このエントリでは尖閣諸島沖の事故と、劉暁波氏へのノーベル平和賞を関連して、日本と中国の関係について考えていきます。

中国政府と中国国民が抱く恐怖

日本に対しては領土問題に絡めて漁船を日本の巡視船に衝突させて挑発し、国内の民主化は弾圧、民主化運動主導者は逮捕投獄、ノーベル平和賞を授与するノルウェーに対しては圧力をかけて結果を覆そうとしました。多くの日本人はこれらの中国の行動を、中国または中国人がバカで野蛮で横暴だからという理由で片付けようとしているように見受けられます。本当にそうでしょうか？13億人の頂点に立つリーダーたちは外国経験もあったり、相当にスマートな人たちで、中国の置かれた状況をもっと冷静に見ています。

中国政府と中国国民が最も恐れていることは、中央の統制が効かなくなり、国が混乱状態のまま分裂していくことです。中国は9割の漢族と56の少数民族からなる集合体です。中央による、地方の軍閥の統制が効かなくなり、バラバラになって争い合えば、再び前世紀のように外国に収奪支配される歴史を刻む事になる恐怖は想像に余りあります。この恐怖は詳しくは「大きい中国が国民の利益という中国の言い分」に書きました。

中国を壊す口実として使われる民主化

中央の統制を弱め、中国をバラバラにする簡単な方法は、明日から民主主義になることです。今でさえ統制の効きにくい地方の軍閥は、不正な票集め、腐敗などを通じて自らの権力を蓄えて行き、自らの権益のために争うでしょう。文化も民族も違えば、国内でナショナリズムが台頭し、第一次世界大戦前の欧州のように憎悪と敵意に充ち溢れていくかもしれません。それだったら、言論封殺、民主化弾圧などを含む強権支配であっても、安定して成長できる現体制の方がマシだと考える中国人は多いのです（僕は言論封殺、民主化弾圧を容認するわけではありません。念のため）。
追記：詳しくは→ 中国人が中国共産党へ対する3タイプの考え方

日本のように民主主義が素晴らしいものだと幼少の頃から教えられている先進国に住んでいると、進歩した社会は民主主義にならなくてはいけないと思いがちで、そうならない社会を劣ったものと見がちです。僕も中国の民主化は中国人をより幸せにすると信じています。ただ、中国は直ちに民主化できるほど小さくありません。中国は巨艦です。動くにしても止まるにしても日本の約10倍の慣性がかかります。よく決まり文句で「旧態依然とした日本のシステム」というのがありますが、それの10倍ぐらい動けないのが中国です。また、動き出したものは、日本の10倍ぐらい止まりにくいのです。

人口を日本の10倍の13億人、国土が日本の25倍だったと仮定するとその難しさがわかると思います。この規模の国が急激に民主化した例は世界にないにもか関わらず、「出来るか出来ないか分からないけどやって見な。失敗したら大変なことになるがな。」というのは無責任だと中国人は感じているでしょう。中国の責任ある地位にいる人は最悪のシナリオを避けるために日々神経をすり減らしているのです。そういった意味で、中国の台頭を好まない人たちが、民主化を利用して中国を分解しようとしているのです。少なくとも被害妄想だとしてもそう考える中国人が多いのです。

あくまで中国の国民による民主化にこだわる劉暁波氏

外国から中国を民主化する動きには、中国を破壊しようとする勢力の影響が懸念されます。被害妄想だとしても中国国民がそれを信じれば、そういった運動は主流になりえません。今回ノーベル平和賞に選ばれた劉暁波氏は、天安門事件で当局に目をつけられてから、何度も亡命のチャンスがあったにもかかわらず、国内での活動にこだわっています。以下のように「海外で反体制運動をするつもりはない。国際的な物ごいは嫌だ」と言ったそうです。

「〇八憲章」主要起草者、劉暁波氏の初公判の文脈: 極東ブログ
シドニーで読売新聞が劉氏とインタビューを行っており、そこで身の危険について問われた氏は「政府と違うことを考え、それを口にする私は、いつも危険に直面している。私は八九年にも米国から中国に戻ったが、海外で反体制運動をするつもりはない。国際的な物ごいは嫌だ」と答えている。

中国のような巨艦を動かすには中国国民全ての力が必要なので、反中かもしれないと疑われる勢力と手を取り合って民主化を促すよりも、中国国民を啓蒙する方が地道で早く民主化を達成できるでしょう。そういった正しいアプローチがノーベル平和賞につながったのだと思います。

日本では右寄りな人が劉暁波氏のノーベル賞を喜んでいますが、彼は外国勢力の反体制運動を拒否し、あくまで中国国民の力による中国民主化の道を選びました。中国人の幸福は中国人が決めて中国人が実行するという強烈な自負と自尊心を感じます。中国人が民主化した暁には日本の利益と対立するようなことを言い出すタイプの人物で、右寄りな人々が喜ぶような人物ではないように思います（憶測ですが）。とにかく、彼が愛国者だろうが、反日だろうが、彼の活動の中で中国が民主化に近づくのは好ましいことです。

日本と中国の利益が衝突する場合の対処

次に、尖閣諸島沖の事故のように、日本と中国の利益が対立した場合はどのような行動を取ればいいか考えてみます。まず、自衛隊を同海域に派遣して、中国の挑発に対して反撃できる体制を整えるというような、力と力の勝負に持ち込むのは、日本に対して不利に働くでしょう。また、アメリカの力と中国の力を拮抗させることで日本を守るという発想も、力と力の勝負になるために上手くありません。この二つの選択肢を放棄する必要はありませんが、最善ではありません。

やはり、中国の挑発に対しては、力と力の勝負を相対化できる論理で攻めるべきです。日本と中国といった国家間の争いの上位に位置する「人がよく生きるためにいかにするべきか」という長い歴史の上で構築されてきた人類普遍の論理を持ち込みます。現在の国際社会における普遍的論理といえば、法治主義、三権分立、基本的人権、自由貿易、民族平等、平和原則などです。これらの国際的、普遍的な価値観を共有する国を味方につけられる論理を貫く必要があります。既存秩序による価値観を否定する中国からすれば、そんなものは受け入れられないでしょうが、中国にとってはやりにくくは感じるでしょう。

この対処法へのアイデアはこの本から頂いています。

[書評]「日中友好」は日本を滅ぼす！歴史が教える「脱・中国」の法則

成熟できない国の典型的な中国叩き

ここからはちょっとショックだった中国に対する日本人の反応を紹介します。

世界第二の経済大国は、世界に嫌われた国のままでいるつもりか - My Life After MIT Sloan

実はこのエントリを書こうと思ったきっかけなのですが、「中国は民度が低い、一流国ではない、あまりにも野蛮、世界に尊敬される国になるという発想はこれっぽっちも無い」、「中国は「いい国だ」「好きな国だ」「尊敬できる」などの言葉を聴いたことは無い」と罵倒一辺倒なのです。新興国を快く思わない人はいつの時代にもどこにでもいるので、それは自然なのですが、エントリのコメント、BLOGOSのコメントと90近いコメントでほぼ賛成一色なのは、ちょっとした危機感を感じました。

さらに米国は尊敬されている、日本もまあ尊敬されている、中国は尊敬されていない、と続きます。米国は原住民を虐殺しながら西にフロンティアを広げ、フロンティア消滅の1890年からさらに西に野望を抱きます。1898年ハワイ王国併合、長崎広島に原爆投下し市民を虐殺し新興国の日本を沈黙させ、フィリピン・グアム占領、朝鮮半島出兵、ベトナムには枯葉剤を撒き、さらに西に進み、国連決議を無視してイラク・アフガニスタンには大量のミサイルを送り込んで現地民を血祭りに上げています。野蛮・残虐・横暴の形容詞が世界で最も適している米国と比べると、天安門とチベットにおける暴力を肯定するわけではありませんが、中国はまだそこまでの暴力は振るっていないことを心に留める必要があります。

さらに続けて、中国製品は信用できない、中国はコピーだけ、中国の汚染は深刻、ODA支援は自国のため、などなど40年前に日本が西洋から浴びていた批判をテープレコーダーで取っておいて再生したようなものばかりで中国に対する嫌悪感を煽っています。民度の話で言えば、猛烈に悔しいことに、日本を含むアジアは民度が低いと見られています。

民度とは - はてなキーワード
ある国や社会の構成員(市民)の政治的・社会的・文化的意識の程度、すなわち市民社会の成熟度のこと。...（略）...フランスメディアによる日本の拉致被害者報道批判など、総じて日本を含めたアジアは欧米から民度が低いと見なされる傾向がある。

過去に自らが傷つけられた批判を後進の人々に浴びせる態度は、まさに民度が低いと言われても仕方が無いと痛切に感じました。日本も中国も共にこれから成熟していく国々なんだと思います。成熟した両国の間に成熟した関係を、と望まずにはいられません。

（あと日中関係とは関係ありませんが、「中国は世界に嫌われた国のままでいるつもりか」なんて猛烈にずれてます。中国は上記のように中国内の平和に精一杯で、そんなことは気にしないし、気にするときは中国の利益になる時だけです。ほとんどの国はそうです。そんなことを常時気にしているのは、世界広しといえども和の国だけです。日本の美徳だと思います。）

追記：

民主主義はどんな国でも成功するのか - My Life After MIT Sloan

↑引用したブログには民主化の困難性についてのエントリがアップロードされていました。「民度が低い」というのは「5.国民全員の動き方・習慣、6.こういう動き方を可能とする国民の知恵や知識、7.民主主義によって国際的な地位を高めていこうという価値観の共有という、三つの要素が醸成されていない」と言い換えられています。

まとめ

中国が民主化を弾圧・投獄し、ノルウェー政府に圧力をかけ、日本を挑発するのは、中国のリーダーがバカで野蛮で、横暴だからではありません。その行動の裏には合理的なそうせざるを得ない理由があるのです（注：横暴と残虐を肯定するわけではありません）。

バブルはいつか弾け、成長はいつか止まる運命にあります。中国も例外ではありません。経済成長が鈍化したとき、人々の不満が蓄積し、中央の統制が崩れ、バラバラに崩壊して地方の軍閥が争う時代が来ないとも限りません。そうなれば、日本も被害を被ります。中国の不幸は日本にも波及し、中国の幸せは日本にも波及します。中国には日本の10倍以上もの慣性エネルギーが働いています。中国が変化するには慎重さと時間が必要なのです。

中国を敵視しすぎず、罵倒せず、挑発には冷静沈着な大人の対応をし、中国の混乱に付け込んで利益を狙うようなことせず、中国の先進的な大国化を願い慎重に行動する。これがこれからの日本に必要だと思います。そして中国に幸福が訪れることは、人類の5分の1（68憶分の13億）が幸せになることで、世界の幸せと大きくつながっています。

2010年9月のトップエントリ

2010-10-10T19:52:00.005+02:00

Troyes, France

9月は3エントリを投稿して、約41600PVのアクセスがありました。

このブログでは開始当初より「このブログについて」のカテゴリでGoogle Analyticsでのアクセス数を公開してきました。それとは別に、最近Bloggerの標準機能にアクセス解析の機能が追加されたのですが、Google AnalyticsとBloggerの標準のアクセス解析の数値がかなり違うことに気づきました。Bloggerの標準のアクセス解析の方が、月のアクセス数にして1万PVぐらい多く表示されます。Google Analyticsのコードが読み込まれる前にページを離脱する読者がいるはずなので、Google Analyticsの数値が低いのは普通だと思いますが、1.25倍は結構大きな誤差なので不思議です。いつもどおりGoogle Analyticsの方で記録していきます。

また、9月から「はてなブックマーク」を始めました→「フランスの日々」のブックマーク。面白いと思ったリンクをTwitterでつぶやいているのですが、はてなとTwitterの連携でつぶやいたリンクをカテゴリ別にしたり、検索したりできるところが気に入っています。

9月に最もアクセスがあったエントリは、FacebookのLikeボタンとShareボタンの使い方と付け方でした。このエントリは現在281回もボタンが押されています。日本でもFacebookが流行ってきたのかもしれませんね。

以下が9月にアクセスが多かった10位までの記事のリストです。過去のトップエントリは「このブログについて」のカテゴリで見れます。

日米関係と日中関係を考え直すのに欧州を参考にする

2010-09-19T21:38:00.002+02:00

Saint-Malo, France

「議論後に議論前の結論に至ることにも価値がある」と「普天間基地問題における三つの勘違い」を書いていた5月は、普天間基地問題で盛り上がっていました。対米従属を改める可能性について言及したところ、コメント、はてブ、Twitter、BLOGOSなどでかなり感情的なコメントを頂きました。あれから4ヶ月経ち、首相が変わり、落ち着いたと思いますので、このエントリでは普天間基地問題を振り返りたいと思います。

なぜ、普天間基地問題を振り返ろうかと思ったかというと、2010年9月13日にダイヤモンド・オンラインで公開された「「民主党政権は臆せず普天間日米交渉のやり直しを求めよ！」ヴォーゲル・ジュニアが語る “ジャパン・アズ・ナンバースリー”時代の安全保障論～スティーヴン・ヴォーゲルカリフォルニア大学教授インタビュー」で、近い主張を見つけたからです。専門外の学生が書くよりも、専門家の教授が言う方が説得力があると思うので、これを紹介しながら振り返ります。

アメリカは日本のことなんて構わない／基地は縮小しても構わない

日本のニュースでは、普天間基地を移設する提案をすることで、日米同盟が危機に陥るみたいな論調だったのかもしれませんが、かなり違和感をもちました。日米同盟が破綻するような事態になれば、アメリカはもちろん欧州の国々も西側の一員として相当な衝撃が走るはずです。フランスでは日常のように、ニュースではたまにジャポンと聞こえるぐらいでした。実際は、アメリカも欧州も大して関心を持たず、本ブログには「米軍基地がどこになろうと世界情勢にとっては、ぶっちゃけ大した問題ではないのです。そして当事者のアメリカ自身も無関心でしょう」と書きました。

この教授も、アメリカは大して関心を持っていなかったとの意見です。

（質問）普天間問題の迷走などで民主党政権に対する不信感が米国側に広がり、日米関係が危うい状態にあるとの指摘もあるが。

何と比較するかによって答えは違ってくると思うが、私は日米関係が揺れているとか、大変な時期にあるとかそういうことでないと思う。また、米国側が不信感をもっているというのは言い過ぎだろう。

さらに、基地が移動することで日本が侵略されるような勢いでコメントしてくる人もいましたが、専門家の教授によれば、軍事的・戦略的にも問題ないということです。

（質問）日米協力は日本の安全保障の要だが、普天間基地移設や在日米軍基地を巡る最近の問題をどうみるか。

私はこれだけの規模の在日米軍基地は必要ないと思っている。すぐに大幅縮小したらアジアの安全保障に悪影響を与えかねないが、少しずつ縮小していけば何の問題もないだろう。

米国基地の本当の意味は何かと言えばそこに基地があることが一番重要なのであり、それが北朝鮮へのメッセージにもなる。海兵隊の普天間基地が本当に必要なのかといえば、私は海兵隊が沖縄からいなくなっても軍事的・戦略的に問題ないと思う。

米軍再編の本丸はイラク／アメリカも日本なんて構ってられない

アメリカも本当は、在日米軍を縮小したいのです。それがなぜ言えないかという理由が書かれています。

（質問）オバマ大統領はなぜ「在日米軍を縮小する」と言えないのか。

大統領が「在日米軍の規模を半分に縮小しよう」と言った場合、どこをどう切るかが問題となる。海兵隊を切ろうとすれば、当然海兵隊のトップが反発するだろうし、陸・海・空軍との関係も悪化する可能性がある。イラク、アフガニスタンの戦争を抱えるオバマ大統領としてはいま米軍内の問題を起こしたくないので、「普天間基地移設問題は従来の合意案に従ってほしい」と日本側に迫っているのだろう。

普天間基地問題のときに、米軍基地を縮小するのはアメリカにとっても魅力的な提案でした。アメリカは超大国とはいえ、今世紀には相対的な衰退は避けられません。力の充実している今のうちに余計な負荷を減らして、将来に備えたいのです。アメリカの抱える主な余計な負荷は、イラク、アフガニスタンの米軍です。これを再編するのが死活的に重要なのです。それに比べれば在日米軍の問題は些細な問題です。

オバマ大統領とすれば、イラクとアフガニスタンから撤退した上に、さらに日本からも撤退すれば、弱腰として非難を受けることになるため、それは避けたいはずです。日本としても在日米軍の縮小という日本の政治的成功が、オバマ大統領を苦しめる結果になってしまっては本末転倒です。そんな理由で普天間基地問題は手付かずのまま放置されたのかもしれません。

（この教授もアメリカ国内では、弱腰、理想主義者と批判されているんでしょう。「せっかく従順な子分の基地を縮小するなんて」と。世界に軍隊を送って力を誇示することがアメリカの繁栄につながるという従来路線派が、結局は米国の体力を余計に消耗させ、パクス・アメリカーナの寿命を縮めることになるのでしょうか。）

日中関係の進展が重要

普天間基地問題において、対米従属を改める可能性と絡めて、日中関係を議論することはしませんでした。対米従属を改める議論をした後、日中関係を議論すると、従来路線派の妄想の中の媚中の姿と重なりすぎるため、自重しました。

以下の引用では、中国対策へも言及されています。

（質問）それでは日本の安全保障を強化するにはどうすればよいのか。

日米協力の他、アジア地域の国際機関などを通して新しい協力体制づくりを働きかけることだ。たとえばASEAN地域フォーラム（ＡＲＦ）などをうまく利用していけば、すぐにＮＡＴＯのような安全保障体制にはならなくても、長期的にはアジアの協力体制につながるのではないか。中国の台頭が目に見えており、10年～20年後には中国の時代になるのは明らかだ。そうなるのを待たずに早く中国を多国間のフレームワークに巻き込むことが大切だ。そうすれば中国が強くなっても、日本は困らないで済む。

このあたりはバカ、ルーピーと一顧だにせず打棄てられた鳩山氏の「東アジア共同体」構想に似ています。

まとめ

対米従属を抜けて、地域の安定と調和に尽力する方向性を、正解と断定するわけではありませんが、一刀のもとに葬り去るほど程馬鹿げ考えでもありません。

アジア地域と安定と調和がどれぐらい、日本の幸福と繁栄をもたらすものなのかは、アメリカを参考にすることはできないでしょう。むしろ欧州地域における安定と調和が、EUの構成国にどれぐらいの利益をもたらしているか見るのがいいのではないでしょうか。欧州に一度でも来たことがある人は、良い事も悪い事も含め、自分の目でみえた欧州の風景を理解して日本に伝えるようになればいいなと思います。

電子書籍でマンガの裾野を広げ世界で販売するビジネス

2010-09-12T22:27:00.003+02:00

Paris, France

フランスで一番人気の日本文化といえば、圧倒的にマンガです。このブログでもフランスでの漫画人気をまとめたり、パリで行われるジャパン・エキスポやEpitanimeに行った時の感想も書いてきました。

マンガは小説よりも手軽に読める上に、映画よりも細切れの時間にも鑑賞できます。iPodやキンドルをはじめとした新しいデバイスの上で、気軽に読める電子書籍との親和性はかなり高いと思われます。というのも、「ウェブはバカと暇人のもの (光文社新書)」と言われることもあるぐらい暇つぶしのメディアとして使われることも多く、ウェブの延長線上としての電子書籍とマンガの用途とは重複しているからです。このエントリでは、世界で電子マンガを販売するビジネスのために、マンガの質と数を上げつつ、手軽に各国版を供給する体制を考えます。

小説、マンガ、映画の比較

まず、小説、マンガ、映画の比較として、作者が創作したストーリーを読者・視聴者に伝える情報量は、小説（文字）、マンガ（画像）、映画（動画）の順に大きくなり、それと比例して一作品あたりに掛かる制作コストが増大すると考えられます。さらに大まかに言うと、制作コストが大きくなるにつれて、それを制作できる個人の数が減ります。つまり、個人で作品を制作できる人口の裾野は、小説、マンガ、映画の順に減っていくことになります。

また、文化面としては、小説は文学として古くから教養としての地位を確立しており、映画はフランス語で7番目の芸術（septième art）と言われるぐらいに芸術としての地位を築いてきました（記事下参照）。しかしマンガは子供のための遊びだったころから比べると、地位は向上したとはいえ、まだまだ小説や映画には及びません。文化として認知されている度合いはマンガが際立って低いと言えます。

以上のことを、表にするとようになります。

	小説	マンガ	映画
情報量	×	△	◎
制作コスト	◎	△	×
裾野の広さ	◎	△	×
芸術・文化	◎	×	◎

現状のマンガはコンテンツの質が低い

上の表で、マンガは情報量、制作コスト、裾野の広さのすべての指標で、小説と映画の中間に位置することが分かります。にも関わらず、マンガだけが、芸術・文化としての認知度が低い点が特殊です。マンガは画像と文字による表現という、小説（文字）と映画（動画）の表現の中間に位置し、その表現が持つポテンシャルは期待されるにも関わらず、際立って文化・芸術への認知が低いのです。

その原因としては、マンガの歴史が浅いことや、教育の問題、資本などのビジネス的な問題などもあるでしょうが、本質的な問題として、マンガによって著者から読者へと伝わるコンテンツの質が、まだ他のメディアに比べて低い点が挙げられるように思います。もし仮に、コンテンツに人の人生を一変させるような本質的なことや、人間ドラマが含まれていれば、「～～に取り組むなら○○というマンガを読まなければならない」と言うような教典としてのマンガが現れてもいいはずです。

マンガの質を上げるのは制作者の裾野を広げる小説型アプローチ

教典のようなマンガが現れないということは、マンガが文化・芸術と認知されない背景にはマンガによる表現が伝えるコンテンツの質が低い点が挙げられます。マンガは日本が質と数量で突出していて、制作者の数、読者数でもビジネスをするには、かなり優位な位置にいるとはいえ、マンガを世界で販売するビジネスを考えたときには、更なるコンテンツの質の向上が不可欠です。

小説と映画のコンテンツの質が高いことをヒントにすると、マンガの質を向上させる2つの手段として、小説型と映画型のアプローチが考えられます。小説のコンテンツの質が高いのは執筆者の裾野が広いことが挙げられます。義務教育を終わった全ての人が理論上、小説を書く能力を持っています。逆に映画は製作者の裾野は狭いのですが、文化振興として国が映画を支援してきた歴史があります。以下のリンクで述べたように、政治的、経済的、文化的な影響力を自国の領土の外に積極的に及ぼそうとし、威信や栄光、偉大さやパワーなどといった概念が重要視される放射型外交をとる米国やフランスでは、映画は大きな武器と考えられてきました。

放射型外交のフランスと妥協型外交の日本｜フランスの日々
「放射型外交」（politiques étrangères de projection）とは、政治的、経済的、文化的な影響力を自国の領土の外に積極的に及ぼそうとするもので、威信や栄光、偉大さやパワーなどといった概念が重要視される。その典型とされるのは、米国とフランスである。

要するに、マンガの質を向上させる2つの手段として、１）小説のようにそれを制作できる人口の裾野を広げるアプローチと、２）映画のように他国への影響力を求めて政治的に市場を支援し、広げていくアプローチが考えられます。日本は「放射型外交のフランスと妥協型外交の日本」に書いたような事情で、他国への影響力を戦略的に作っていく国ではありません。残るアプローチとしては、マンガ制作の人口の裾野を広げることによって、マンガの質を向上させる方法が妥当だと考えられます。

マンガの裾野を広げ、世界で販売するビジネス

マンガの質を向上させながらマンガが世界で消費されていく世界を考えるときに、１）マンガ制作者の裾野の拡大と、２）他国語への翻訳、３）貢献者への報酬還元システムが必要なると考えられます。この3つを考慮したシステムを下図のように考えてみました。まず点線で囲まれた白い部分が昨今話題になっている電子書籍の部分です。本を執筆した人は売上の70%を手にし、残りの30%が流通を担う電子出版会社の取り分となる比率が一般的です。

今回考えたモデルは、マンガ製作者の裾野を拡大するために、原作者と作画師を分離しました。執筆者が多く幅広く質の高いコンテンツが見込める小説と、製作者が限られる漫画家が助け合えば、制作されるマンガの質も上がるのではないかと考えました。作画師はおもしろいストーリーを見つけると、原作者の同意を取った上で、原作を元にマンガを制作していきます。そして、生み出されたマンガのうち、電子出版会社の取り分の30%を除いた70%を原作者と作画者で分け合います。もちろん原作者と作画者が同一人物でも問題ありません。

さらに今回のモデルでは、他国での販売も視野に入れ、漫画家との同意の上で、自由に翻訳できるシステムを考えました。翻訳者は得意とする言語へ翻訳し、翻訳料として翻訳されたマンガの売上の30%を報酬として手にすることが出来ます。各国語版で売上が上がると原作者と作画師がさらに報酬を手にします。

例えば、以上のように、各段階において各人が得意とする分野で貢献しあいながらマンガを制作すれば、マンガの制作人口は拡大し、マンガの質も上がっていくように思います。各段階でマンガ制作に貢献する人たちが売上に応じた報酬を受け取れるシステムを導入すれば、システムへの貢献者も増やせると思います。

こんなシステムが出来れば、一般人でも面白いストーリーを考え出して小説を書ければ、数ヶ国でマンガを販売する原作者になれる未来が到来するかもしれません。「言うは安く、行うは難し」だと思いますが、うまくいけば「怠け者同盟の社会の中で輝きを取り戻す日本」の最後で述べた、「世界ではユニークな想像力と創造力を投入して制作したコンテンツが、それに受け取った世界の人々の中で評判になり、作り手も受け取り側も楽しく幸福になっている姿」が実現できるかもしれません。

まとめ

小説と映画の隙間を埋められる暇つぶしメディアとして、マンガは電子書籍の主戦場になってもおかしくありません。マンガでのビジネスは現在のところ日本が優位な位置にいると考えられます。電子書籍の事実上の標準争いが激化していく中で、日本勢が存在感を発揮させられるのはマンガの分野ではないでしょうか。マンガ販売のビジネスにおいて、日本が主導的な立場を取る可能性を模索できるのは、世界で電子書籍の動かし得ない標準が登場するまでの5年以内ぐらいではないかという気がしています。

関連：
マンガとバンド・デシネ（B.D.、フランスのマンガ）
[まとめ] フランスと海外のマンガ人気

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7番目の芸術（septième art）＝映画
映画は新しい芸術として重要性が喧伝されるされるようになった1920年代からフランス語で「7番目の芸術（septième art）」と呼ばれています。「芸術の分類（Classification des arts - Wikipédia）」というwikipediaの項によると、1番目＝建築、2番目＝彫刻、3番目＝絵画、4番目＝音楽、5番目＝ポエム、6番目＝舞踊・演劇、7番目＝映画、8番目＝写真・映像、9番目＝バンドデシネ（フランスのマンガのようなもの）だそうです。さらにwiktionaryによると10番目＝ゲーム、11番目＝デジタル・アートを入れることもあるそうです。

2010年8月のトップエントリ

2010-09-05T00:30:00.001+02:00

Rome, Italy

8月は4エントリを投稿して約48500PVでした。

8月は移民をテーマにしたエントリを投稿してきましたが、移民というテーマは、去年12月に「フランスの移民政策は成功しつつあるという認識」を書いた時から、書きたいと思っていて延び延びになっていたテーマでした。最近はあまり書く時間が取れないのですが、はてなで話題になっていた時に書けたのは良かったです。移民を扱った3つのエントリには、コメントTwitterなどで、いろいろフィードバックがありました。BLOGOSに転載されている記事には3エントリの合計で80近いコメントが来ています。

それと8月は、このブログのデザインを少し変更しました。Bloggerの旧テンプレートから新テンプレートに移行したのですが、その際に旧テンプレートで使っていた色やデザインを残した形で移行しました。ブログを訪れる人はデザインを見て過去のエントリを思い出したり、雰囲気を思い出したりするかもしれないと思い、急激に変えないようにしました。

旧テンプレート

新テンプレート

それと、テンプレートを変更するついでに、「Blogger にサムネイル関連記事を導入する方法(3)」を参考に、個別ページに画像付きの関連記事を表示するようにしました。このブログでは全てのページに写真を貼ってあるので、サムネイルが出る関連記事表示はうれしいです。

Blogger カスタマイズ情報ブログには、「Blogger のタイトルの順番を、投稿タイトルの次にブログタイトルにする方法」も参考にさせてもらいました。これからはタイトルとして「フランスの日々：移民との共生には競争よりも調和を」ではなくて、「移民との共生には競争よりも調和を｜フランスの日々」と表示されます。

他にはこんな記事にもお世話になっています。

以下が8月にアクセスが多かった10位までの記事のリストです。過去のトップエントリは「このブログについて」のカテゴリで見れます。

移民との共生には競争より調和を

2010-08-16T22:04:00.006+02:00

Santorini, Greece

「日本への移民は2010年時点では時期尚早」と「日本が移民を受け入れられるようになるための条件と提案」では、移民の賛成の立場から、現状で移民を受け入れるための問題について書いてきました。移民は経済的理由で他にしようがなく入れるのではなくて、より良い日本社会を作るために必要なものだと思っています。しかし、今の日本人たちに、移民を自分たちと同格の日本人として認める覚悟と度量があるとは思えないために、拙速な移民に反対してきました。

過去のエントリのコメントを見ると、移民反対の意見として、現状のように列島由来の日本人だけで日本を形作り、外国由来の日本人を極力排除した形の社会が最上のものだという意見がありました。僕は、列島由来の日本人と外国由来の日本人が調和し、他文化を許容しあって異端に寛容な日本は、現状よりもいいものだと思っているので、このエントリでは、もう一度良さを説明し、そうなるためには日本人がどのように変わらなければいけないのか考えます。

列島由来の日本人と外国由来の日本人が調和した社会

列島由来の日本人と外国由来の日本人が調和した社会は、「移民成功後の他文化を許容しあって異端に寛容な日本」として、過去の2エントリでたくさん書いてきました。例えば、「日本に来た移民が幸せになって笑顔を生み、その笑顔を見て元から列島にいた日本人も笑顔になる未来」、「人と違うことが短所にならず、長所となって互いに尊重されるような世界」、「列島に生まれた日本文化もその他の文化も同様に尊重され、統合を強制されない寛容な社会」などです。抽象的すぎて伝わりにくいと思うので、今回は具体的に行こうと思います。

将来は異文化間の連携がいろんな場面での成功に欠かせなくなります。例えば、全世界に砂糖水を売る商売を考えてみましょう。この商売で競争する二つのチームが、日本のトップ大学を出たビジネスマン10人のチームと、世界各地の無名大学を出たビジネスマン10人のチームだったとします。これではまずもって勝負にもならないでしょう。日本の優秀な大学を出た10人が、連日徹夜で各地の情報を集め必死にビジネスプランを作ったとしても、世界各地の無名大学を出た10人にあっさり負けます。

無名大学を出た10人のチームで協調すれば、スペイン語、アラビア語、中国語、ヒンディー語の情報に容易にアクセスでき、それら地域の文化、考え方、習慣という情報をチームで共有できるからです。逆に日本の10人は、ラマダン（イスラムの断食）明けの夕食や、カラカラに乾いた砂漠ににおいて砂糖水がどのような役割をはたすか想像できません。激辛料理の文化がある地域や、食器を使わず手で直接料理を食べる文化において、砂糖水がどのように受け取られているのか想像できません。文献でラマダンの知識を仕入れても、物心ついた頃から数十年断食をしてきた人と比べると理解が浅いために、有効なアイデアを出せない可能性が高いのです。日本の主産業である、自動車や電子機器といった複雑なものを売るには、さらに異文化間の連携が必要になります。異文化間の連携、他文化理解はそれだけで人間の人生を豊かにするだけでなく、その連携によっていろんな場面での成功という実益も得られます。

この例では、移民ではなくお金で現地の職員を雇えばいいという考えもあると思いますが、それでも異文化理解を可能とする異文化との接触機会が必要になることには変わりません。「日本が移民を受け入れられるようになるための条件と提案」で提案したように、日本人が海外に出ていくか、移民のように海外から来てもらうしかありません。

日本人の考え方を転換する必要性と独り勝ちの愚かさ

人生を豊かに暮らし、成功という実益を得るために移民に来てもらうためには、移民を自分たちと同格の日本人として認める覚悟と度量が必要となります。これを行うためには、現在の日本で主流となっている考え方を改める必要があります。それは「自分（達）さえ良くなれば、他の人達はどうでもいい」という考え方です。これだけ見ると誰が見ても悪い考え方だと思われますが、今の日本の主流な考え方だと思います。それは、少し前にはてなで流行った、「〜〜すれば、日本は圧倒的に世界（アジア）で独り勝ちする」みたいな論調に反映されています。つまり、自分が他人より優位な立場に立てば、人生が豊かになると考えていることになります。もう少し言えば、自分より惨めな立場にいる他人が周りに存在すれば、自分が幸せだと認められるということにほかなりません。そこには、日本に敗北した外国への想像力が欠如しているのです。

この日本だけがよければそれでいいという主義を改めないことには、移民は失敗します。それは、移民が列島由来の日本人と同格の立場に立つことにより自分の幸せが毀損され、彼らの立場を下げれば自分の立場が向上すると考えることと同じだからです。この考え方を、移民を幸せにすることで、自分が幸せになる可能性が上がるという考え方に転換する必要があります。これが、過去のエントリで、「日本に来た移民が幸せになって笑顔を生み、その笑顔を見て元から列島にいた日本人も笑顔になる未来」を強調した理由です。笑顔は誰かが笑えば誰かが泣くという足し算引き算ではなく、誰かの笑顔が誰かの笑顔を呼ぶという掛け算だという考え方です。

この考え方は、フランスに一日の長があります。フランスにいると、「〜〜すれば、フランスは圧倒的に世界（欧州）で独り勝ちできる」という考え方が最終的にフランスを幸せにしないということが、自然に共有されているからです。フランスでは近隣諸国を自国より惨めな状態に置くことによって、フランスが幸せになるという考え方は、先の大戦の甚大な被害の上でほぼ消え去りました。フランスはヨーロッパ各国が豊かで幸せに暮らし、ヨーロッパに調和をもたらすことがフランスの利益になることを学びました。大概のフランス人はもう、ドイツを叩くことがフランスを幸せにするとは考えていませんし、ヨーロッパの貧国を支えることにも一定の価値を見出しているのです。

これは、日本の移民に置き換えると、外国由来の日本人を列島由来の由来の日本人よりも惨めな状態に置くことで、豊かな幸せを求めるのではなく、外国由来の日本人を豊かにし、調和を通じて自身の人生を豊かにすることと同じです。こう考えると、「移民をすれば（手段）、日本は圧倒的に世界で独り勝ち（目的）できる」なんていうエントリがあれば、かなり愚かなことになります。独り勝ちという目的自体に、移民という手段を失敗させる要素を含んでしまっているため、確実な失敗が約束されています。移民を考えるときに、「日本は移民で独り勝ちできる」というように考えていないかが重要なチェックポイントになります。

参考：

日本人は他文化に寛容なのでは？

他人を幸せにすることで自分が幸せになる考え方を普及させなければ、移民は失敗すると言うことを書いてきました。他人を自分より惨めな状態に置くことを目指す競争を煽りすぎると移民は失敗し、成功には列島由来の日本人と移民の調和がより重要になってきます。

果たして日本にそれができるのかというと、僕はできると思います。日本は、旅行者に安心・安全で人々は親切で優しいと思われています。また、タクシーでなくした財布も後日見つかり現金も抜かれてないと驚く外国人もいます。今後、移民がどんなに違った価値観を持って入ってきたとしても、どのように価値観が変化しようと、安心・安全・親切・正直・真面目といった要素は普遍的な価値を持ちます。こういった価値観をベースに、移民との調和を目指すのは、筋がいいと思います。

また、日本人は他文化の受け入れという点でも寛容なのではないかと思います。日本ではいろいろな文化に興味を持っている人がいます。フランスやマグレブの文化だと、ワイン、チーズからクレームブリュレ、クグロフ、タジンなどが定期的に流行ります。他の国の文化でも美味しい物や楽しいもの、いいものがあれば定期的に流行ります。いろいろな文化に興味津々な人たちがいるのです。明治維新後の文明開化においても苛烈とも言える西洋化も日本には受け入れられました。ここまで西洋文化を日本化して受け入れられた日本が、他文化を受け入れられないとは思えません。日本は意外と他文化の受け入れという点では寛容なのではないかと思います。

まとめ

「よく移民が成功した国なんてないじゃないか？」と問う人がいますが、「それはココ（日本）にあります」と答えられるようになればいいのです。日本にはそれができると思います。ただそのためには、「日本が移民を受け入れられるようになるための条件と提案」で述べたように、着実に日本人の価値観を変え移民を受けられる体制を作る熟慮が必要です。せめて、拙速に移民を奴隷として受け入れることだけは避けて欲しいと思います。

関連：

2010年7月のトップエントリ

2010-08-07T23:48:00.004+02:00

Paris, France

7月は1エントリを投稿して31600PVでした。

ついに今月は通常エントリは無しで、初めて「このブログについて」カテゴリだけの月となってしまいました。毎月のこのエントリを書く必要があるかどうかも疑問なのですが、今までも毎月欠かさず書いていたので続けて書いていこうと思います。

ブログに時間が取れない理由はD論の執筆に専念しているからなのですが、書かなくなった理由は、少しでもD論に時間を回すために、他のブログを見る時間を減らした結果、ブログを書くきっかけを失ったからかもしれません。

あとは、最近はなるべくインターネットに触れない環境で執筆に集中しようと、近くの宮殿の庭で作業しています。朝7時から10時ぐらいまで集中しているとなかなか進んでいい感じです。近くに牧場があるためか、貴族の名残なのか、朝は馬に乗ったお嬢さんが散歩しています。朝の宮殿で馬に乗ったお嬢さんを見ると中世に戻ったような、のどかな感じがして落ち着くのですが、向こうは朝からPCにかじりついているこちらを見てどう思っているのでしょうか...

通常エントリはまだもう少し気長に待ってもらう状態が続くと思います。このブログを訪れた人が、ずっと更新のない画面を見ることになるのも悪いので、少し前からブログ右下に欧州在住の方が書かれているブログを載せています。欧州でおすすめのブログなどあれば、教えてください。

7月はJapan Expoがあり去年に参加した時の報告のエントリが一番アクセスがありました。その影響か「オタクの祭典・第８回 Epitanime 2010に行ってきた」のエントリもランクインしました。以下が7月にアクセスが多かった10位までの記事のリストです。過去のトップエントリは「このブログについて」のカテゴリで見れます。

日本が移民を受け入れられるようになるための条件と提案

2010-08-04T21:57:00.005+02:00

St-Germain-en-Laye,
France

「日本への移民は2010年時点では時期尚早」では、移民賛成の立場から、移民と現在日本に住む日本人が融合しながら生む社会の素晴らしさを書いてきました。しかし、現時点での移民受け入れは失敗の可能性が高いという理由で時期尚早だと書いてきました。

このエントリでは、日本が移民を受け入れられるようになるための条件と提案を書いていこうと思います。提案は、移民を成功させるためのシンプルかつ、時間はかかるけど着実な方法だと思います。

移民賛成派にヴィジョンがない

前エントリでは、移民賛成派の意見が不甲斐ないことも指摘してきました。1) 危機感を煽って解決方法は移民しかないと力説する論調、2) 経済的効能を強調し、移民によって引き起こされる諸問題（人種差別、治安、宗教問題）を見せない、議論しない、通り過ぎたい、あとで考えるという論調、3)自分にとって都合がいいことを語っているように思えるポジショントーク的論調など、賛成派の僕でもウサン臭く感じるほどです。そこには肝心かなめの、外国由来の日本人と列島由来の日本人が融合して創りだす社会に対するヴィジョンがないのです。

いつの時代にも移民に徹底反対な人はいるので全員が賛成することは無理ですが、ヴィジョンなくして過半数の賛成は不可能です。賛成派はこれを見せないことには始まらないのです。前エントリでは「移民成功後の多文化を許容しあって異端に寛容な日本」として個人的なヴィジョンを書きました。理想主義だと考える人が多そうですが、僕は最も確度の高い日本の未来であると考えています。賛成派が半数を超えれば移民を受け入れつつ、移民に徹底反対な人はその後、外国由来の日本人と列島由来の日本人が融合する社会で「走りながら考え」て行くことになります。このエントリでは、賛成派が半数を超えるための戦略について書いていこうと思います。

自分が幸せになるために他人を幸せにするというコンセプト

まず、前エントリで紹介した「移民成功後の多文化を許容しあって異端に寛容な日本」を実現するには、他人を幸せにすることが自分が幸せになるための近道というコンセプトを根付かせる必要があります。なにしろ「移民成功後の多文化を許容しあって異端に寛容な日本」は”日本に来た移民が幸せになって笑顔を生み、その笑顔を見て元から列島にいた日本人も笑顔になる未来”なのですから。自分よりお金持ちな外国由来の日本人に嫉妬しては始まりません。同様に、自分が無職で、外国由来の日本人が働いていても恨んではいけません。移民が日本に来て幸せになっている様子を恨みがましい目で見てはいけません。移民は日本に行けば自分がより幸せになれると信じて来日してきたのです。その願いが成就したことを共に喜ばなければなりません。

移民は、人種、宗教、背景となる文化が違っても、子どもが病気になれば心配し、子どもが上手く絵をかければ喜び、子どもが悪さをすれば悲しくなる、日本人と変わらない人間であることを分からなければなりません。また、彼らの幸せを奪えば、自分が幸せになれると考えてはいけません。そして彼らが笑顔になる社会が、列島由来の日本人にも笑顔を作るということを忘れてはいけません（移民という異端に寛容な社会は、列島由来の日本人の異端にも寛容な開放感のある社会です）。要するに移民の立場を考えるにあたって、仮に彼らが両親、兄弟、家族、友人であったらどうするかと考える必要があるのです。その前に、移民に感情移入する前段階として、まず移民を知らなければなりません。

日本が移民を受け入れられるようになるための条件

移民に徹底反対する人は実際の移民体験がない人です。この点で、移民反対派に移民の良さを分からせるのは、江戸時代に牛肉を汚れていると思っていた人たちに「すき焼き」のおいしさを分からせることと似ています。すき焼きのおいしさは言葉で言っても説明できなくて、食べてみないとわからないのです。移民もすき焼きも経験すればその旨さが分る。その証拠に、前エントリで紹介した移民賛成派のエントリはすべてが海外で書かれたものなのは偶然ではないでしょう。それは海外で暮らすエントリの著者らは自分たちが移民という立場にいて、移民経験者なのです。移民賛成派が海外にいるのは、移民が想像していた以上に良い（または悪くない）ことを理解したからだと思います。

日本人の多数が移民経験者になるためには、日本に移民を入れてみるか、日本人が海外に出ていくしかありません。前エントリの移民失敗のように「移民失敗後の列島／外国由来の二分された日本人が対立する」（少なくとも想像上の）リスクがあり、移民を入れることに反対する人が多数である以上、日本人が海外に出て移民経験を積むしかありません。僕は日本が移民を受け入れられる体制になるには、少なくとも以下の条件が満たされる必要があると考えています。

人生で1年以上外国で過ごしたことがある日本人が過半数になること

外国で生活するということは、自分が移民と同じ立場に置かれるということです。自分が移民の立場で世界を見れるようになるのです。その国の人達にされて嬉しかったこと、悲しかったことがわかるようになります。日本人の過半数が海外経験のある人になれば、両親、兄弟、家族、友人にひとりは移民経験がある人がいることになるはずです。その人が、ブログ、Twitter、mixiで日記を書いていれば、日本にいる人も移民体験や、異文化理解が進んでいきます。そして、日本にいる日本人が移民の立場を理解できるようになれば、日本人が外国人に接する態度が変わります。その日本人の両親、兄弟、家族、友人の移民体験が、目の前にいる移民の人の立場に重なるからです。

目の前にいる移民に対して、自分の両親、兄弟、家族、友人と同じぐらい親身になって考えられる状況がそろって初めて、外国人と日本人がともに幸福になるための議論が始まると思います。それには、一年じゃ少なすぎるとか、過半数じゃ少なすぎるという意見があるかもしれませんが、最低レベルとして、これぐらいの条件は必要ではないでしょうか。

高校生以上の学生を対象に国から海外滞在一年間の金銭援助

移民を受け入れる体制を作るには、日本人自身が海外にでていかなければならないというのが、このエントリの結論ですが、それを達成するために、希望する高校生、大学生に海外滞在一年間の金銭的サポートをするという方法を提案します。民主党には、子ども手当や高校の授業料無料化ぐらいではなく、これぐらいやってもらいたいです。海外で事故や事件に巻き込まれたり、金銭を巻き上げられたりするトラブルが頻発することと思いますが、めげずに30年ぐらい続ければ上記の条件をクリアできるかもしれません。そうすれば、海外に出ていった青年が老人になる頃には、外国人と日本人がともに笑って、異文化に寛容な社会が誕生するのでは無いでしょうか。

「移民に触れずして移民反対」を打ち破るためには、移民は入れられないので、日本人が海外に出ていくしかないというのはシンプルな提案だと思います。が、いかんせんお金はかかります。高校生・大学生の希望者数にもよりますが、財政負担になることは間違いありません。それでも、外国由来の日本人と列島由来の日本人が作り出す調和によって皆が幸せになり、多様性が互いの短所を補いながら産業競争力も回復するという未来が描ければ、僕は進んで、そのための重税を受け入れたいと思います。

まとめ

30年も待ってたらその前に日本が沈没しますよという意見もあるでしょう。日本経済の弱体化が加速して行けば行くほど、日本人は職を求めて海外に出ざるを得なくなってきます。つまり、日本経済の弱体化が加速して行けば行くほど、日本経済を強化できる移民政策の実現に近づくのです（すこし皮肉ですよね）。

「人生で1年以上外国で過ごしたことがある日本人が過半数になる」時代は遅かれ早かれ、来ます。日本経済の弱体化で、にっちもさっちも行かなくなってから、仕方なく職を求めて海外に出ざるを得なく海外に出るより、余力のある今のうちに日本人を海外に出す政策が求められていると思います。

続き→移民との共生には競争より調和を

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あとがき：
このブログはそんな時代の留学先に、米英豪の英語圏だけでなくそれ以外の留学先があることを、主張したいと思って立てたものなのです。異文化理解のために海外に出るのに、行き先が英語圏だけでは異文化とは言えませんからね。そんな時代には、このブログがなくても、留学先が多様になることは眼に見えています。多様性が尊重される時代は、皆と同じことをしていることが強みにならず、皆と違うことをしたことが強みになる時代なので、留学先が偏るということもないと思います。ただ非英語圏への留学に対する心配を少しでも和らげたいと思ってやっています。

感想：
江戸時代の牛肉とすき焼きの比喩は「ペテン師と稀代のリーダーは大衆には区別がつかない」でも”江戸時代に牛肉を汚れていると思っていた人たちも、文明開化の後に「すき焼き」を食べて初めて異国の文化も良いかも知れないと思い始めたりするのです”と書きました。このエントリと同じ理由で、移民を推進するリーダーは「売国奴、スパイ、馬鹿、弱腰、優柔不断、夢見がち、理想主義者、荒唐無稽」と罵られることになるでしょう。

日本への移民は2010年時点では時期尚早

2010-08-01T23:20:00.009+02:00

Versailles, France

最近、日本への移民に関する政策議論を立て続けに見て、すごく違和感のある移民賛成の立場を見たので少し書いていこうと思います。僕は将来的には移民には大賛成なのですが、現状では問題が多すぎてやめたほうがいいと思っています。

このエントリでは、移民を受け入れる目的を間違って賛成している論調を批判した後、「移民成功後の多文化を許容しあって異端に寛容な日本」と、「移民失敗後の列島／外国由来の二分された日本人が対立する日本」を想像して書いていこうと思います。

移民を受け入れる目的が間違っている

不景気だからこその移民政策のススメ - My Life After MIT Sloan
日本人が本当に大嫌いなのは「異質な人々」 - 狐の王国
移民もまた人間である - Rails で行こう！
独り言v6 » 国際人たちに聞いてほしいこと。そして排外主義者の人たちにもっと聞いてほしいこと。

以上のエントリは移民に賛成な方々の意見なのですが、乱暴にまとめさせていただくと不景気で産業競争力を失った日本を外国人の力で何とかしてもらおうという意見です。これは本当に浅はかな意見だと思いました。外国人は日本の景気を良くするために来るわけでもなく、産業競争力を立て直すために来るわけでもありません。おそらくそういった効果はあるでしょうが、そもそも外国由来の人達が日本人になっていくという永続的な変化を論じるのに、20〜30年で変動する景気や産業競争力を関連させることがナンセンスです。

「もうそろそろ日本はもうダメだと言わなくてもよい」でも書きましたが、世界最高レベルの利便性を誇る交通、水道、通信システムの恩恵に預かり、これまたトップレベルの安全で安心な社会の恩恵を受けて、トップレベルの教育を受けられる現状には飽きたらず、外国人の力を使ってもっと楽にもっと大金を手に入れたいという欲求をみると人間の欲求の際限の無さに辟易させられてしまいます。

日本人の外国人アレルギーに配慮してか高機能移民だけを受けれ入れるとの論調もありますが、移民賛成支持を取り付けるための姑息な説得にしか聞こえません。博士を取得した外国人を受け入れない国は殆ど無いはずです。僕の友人のパレスチナ人（おそらく世界一受け入れが厳しい国籍）はパリの大学の博士号を取得した後あっさりとフランス国籍を取得しました。彼曰くフランスがダメなら他の国に行くだけと言っていました。博士号を取得したらどこでも行けるとの自信の表れだったと思います。博士（＝高機能移民？）にとっては、国家が移民を選択しているのではなく、移民が国家を選択しているのです。博士は日本に「来させてあげる」ではなく、アメを与えて「来て頂く」という方が近いです。

だいたい、どこの国でも高学歴のエリートは賃金を圧縮できる移民を歓迎し、大衆は低賃金の移民との競争による賃金の低下を恐れます。移民賛成を言っている人のポジショントークは最も警戒すべき事柄です。そういった時には話者のポジションを見て反射的に「うさんくせー」と思うぐらいでちょうどいいと思います。もちろんこのブログのことも疑いの目で見ていただきたいと思っています。詳しくは→社会問題の議論でポジショントークを避ける二つの方法

移民成功後の多文化を許容しあって異端に寛容な日本

繰り返しになりますが、僕は移民には大賛成です。ここでは賛成理由を書いていこうと思います。移民に賛成する本筋の議論は、移民で日本人が幸せになるかどうかであるはずです。僕は移民で日本人が幸せになる時代を夢見ます。日本に来た移民が幸せになって笑顔を生み、その笑顔を見て元から列島にいた日本人も笑顔になる未来です。

それは、狭い地球の各地で花開いた様々な文化や、その文化を背景とした考え方が自然に許容される世界です。人と違うことが短所にならず、長所となって互いに尊重されるような世界。列島に生まれた日本文化もその他の文化も同様に尊重され、統合を強制されない寛容な社会です。

現時点（2010年）でこのエントリを見ている日本人は、ほぼ列島由来の日本人でしょう。こういった社会が日本に誕生すれば、列島由来の日本人もまた幸せになれるはずです。異端に寛容な社会は開放感があります。人と違うことでいじめられることもありませんし、同調を強制されることもありません。希望すれば、地球上の様々な地域で花開いた文化にも日常的に触れられます。生まれてから死ぬまで単一文化しか触れられない社会よりも多文化に触れ合える社会のほうが楽しいでしょう。

移民失敗後の列島／外国由来の二分された日本人が対立する日本

しかし現状で拙速に移民を受け入れるとどうなるでしょうか。僕は確実に失敗する予感がします。景気を向上させるため、産業競争力を向上させるために来日する移民は多文化に不寛容な社会で生きることを余儀なくされます。人と違うことが不利になる社会で移民は生きづらいでしょう。移民は次世代には日本人となるのです。それは、あなたの子どもや孫が移民の子供と保育園で一緒になることを意味します。

外国人助っ人として来日する移民は、その定義からして主流の列島由来の日本人に従属する立場です。景気対策、産業競争力対策に連れてこられたのですから、言葉悪く言えば日本人の奴隷です。次世代にはその奴隷も日本人としての国籍を手に入れることになるのです。日本は列島由来の日本人と、外国由来の日本人に二分されます。将来それは、そのまま、奴隷として使われたものの子孫と、奴隷を使っていたもののの子孫として、認知されることになります。

それでもその保育園において、列島由来の日本人に明確な敵意を投げかける人は少ないでしょう。しかし子供は社会の歪みを敏感に察知します。奴隷由来の子供と列島由来の子供が対立する保育園に、あなたの子供を入れたいかということが問われているのです。僕はそんな日本になるなら、日本が経済的に徐々に衰退していく方がマシだと思います。

ここでは一部だけにとどめますが、どの国も移民は難しく、人種差別、人種間格差、宗教問題、治安問題などなど問題の目白押しです。

まとめ

将来の日本の姿として「移民成功後の多文化を許容しあって異端に寛容な日本」と、「移民失敗後の列島／外国由来の二分された日本人が対立する日本」を書きましたが、現時点の日本では、移民は失敗する可能性が高いです。

「フランスの移民政策は成功しつつあるという認識」では、フランスはよくやっていると書きましたが、移民関連で大量の問題が頻発するフランスを肯定的に捉えた背景には、日本が同じことをやったらフランスよりもっとひどいことになることを痛感するからです。歴史的に、日本は多文化が許容しあって社会を作った経験がフランスより少ないことは明らかでしょう。有名なスカーフ問題のように、国の理念とある文化の価値観が決定的に食い違ってしまったら、どんな理論を打ち立てるべきか徹底的に議論しなければなりません。そういった経験が歴史的に日本には少なすぎるのです。景気や国際競争力といった瑣末な問題のために、移民を入れるのを急いではいけません。

いったい何時になったら日本が移民と共生する社会を作れるようになるのか、このブログを書いている目的に少し関係するのですが、次のエントリで見ていこうと思います。

続き↓
日本が移民を受け入れられるようになるための条件と提案

移民との共生には競争より調和を

関連：

フランスの移民政策は成功しつつあるという認識
大陸の人は国家は気持ちの持ちようだと思ってる
社会問題の議論でポジショントークを避ける二つの方法

Twitterでの会話（追記）：
Togetter - 「移民に賛成する二人が異なる視点から意見を交わす」

「Rails で行こう！」の@elm200さんと「フランスの日々」の@Sophie525が交わした会話

2010年6月のトップ・エントリ

2010-07-02T23:35:00.008+02:00

Caen, France

6月は3エントリを投稿して、約32200PVでした。

ブログを始めてから2年3ヶ月で初の「このブログについて」カテゴリの2連投をすることとなってしまいました。6月は上旬にブリュッセルへの出張、下旬にフランス・カーン（Caen）への出張があり、このエントリもカーンからパリへの帰路の電車の中で書いているのです。D論のタイミングとも重なり、しばらくはブログに割ける時間が不安定になると思うので、通常のエントリは気長に待っていただければと思います。

先月は「オタクの祭典・第８回 Epitanime 2010に行ってきた」でも、日本のオタク文化がフランスでも人気なことを書きましたが、今週末はパリ郊外でJapan Expo 2011が開催されます。興味がある方は参加してみると面白いと思います。去年、Japan Expoに行った時の紹介エントリが以下のページで紹介されていました。

フランスで巻き起こるクール・ジャパン旋風　Japan Expoが開催中！ - はてなブックマークニュース

6月はフランスに来てから5回目の首相交代がありました。安倍氏、福田氏、麻生氏、鳩山氏の時も、一回一回日本が良い方に変わればいいなーとすごく期待していたことを思い出します。今回も期待したいです。

以下が6月にアクセスが多かった10位までの記事のリストです。過去のトップエントリは「このブログについて」のカテゴリで見れます。

2010年5月のトップエントリ

2010-06-08T13:23:00.005+02:00

Brussels, Belgium

5月は5エントリを投稿して約44600PVでした。5月の投稿はほとんどが普天間基地問題に対するものでした。普天間基地問題に関する話題では、Blogosに転載されている記事の方が反響があったように思います。あちらには他のブロガーのいろんな意見が載っているので色々比べられるから興味深いのかもしれません。

フランスの暦にはすべての日付けに聖人の名前がついていて、5月25日はこの管理者のハンドルネームMadeleine Sophieの日でした。フランスに来たときは24歳でしたが、今年で28歳になりました。昔書いた記事は、なんか若い感じがするようになってきました。

今回は「2010年4月のトップエントリ」でもチラッと触れた欧州の若手研究者を対象にした賞のファイナリスト50人が集まる会議に来ていて、ブリュッセルからの更新です。上位者に贈られるダルは逃しましたが、同世代で同じ分野の研究者がたくさん来ているので刺激になります。6月はもう一つ出張が入っているので、論文とあわせて忙しくなるかもしれません。

以下が5月にアクセスが多かった10位までの記事のリストです。3位にランクインした「FacebookのLikeボタンとShareボタンの使い方と付け方」のLikeボタンは131回も押されているらしく、意外にfacebookユーザが居るということもわかってきました。

過去のトップエントリは「このブログについて」のカテゴリで見れます。

オタクの祭典・第８回 Epitanime 2010に行ってきた

2010-06-03T01:11:00.012+02:00

5月末の金土日（28, 29, 30）で行われたEpitanimeというオタクの祭典に行ってきたので、様子をレポートしていこうと思います。去年の7月に行ってきたJapan Expo Parisはヨーロッパ最大の日本祭（第10回 Japan Expo Paris 2009行ってきました）ですが、こちらはEpitaというエンジニア学校内で行われるため、少し学園祭のような手作り感を漂わせている日本関連の祭典です。

Epitanime（エピタニメ）とは

WikipediaによるとEpitanimeとは、フランスのジャパニメーションの祭典としては最も古い祭典のうちの一つで、今年で８回目を迎えます。来場者は7千人〜8千人だと言われています。エンジニア学校のEpitaの学生が主催しています。古くはEpitaのアニメーション祭りなどと呼ばれていましたが、2004年からEpitanimeという名称が定着しました。入場料は8ユーロ。最寄りの駅はPort d'italieです。Place d'italieではないので間違えないように（僕は間違えました）。行ったのは最終日の日曜日でした。

フランスのエンジニアは社会的地位が高いでも書きましたが、エンジニアはエリートが多いのですが、wikipediaによるとこの学校は型にはまらない（atypique）学校のようです。まず、フランスのエリート校はほとんどが公立ですが、この学校は私立の学校です。それでも、情報通信分野ではフランスで５本の指に入る学校だと言われています（参照）。

Epitanimeの公式サイトはこちら .: Epitanime 2010 : XVIIIème Convention de l'Animation :.

コスプレ

コスプレ率はJapan Expoよりもかなり高い印象でした。Japan Expoの方は、日本に興味がある一般人も来ますが、こちらはかなり日本のアニメにどっぷりな人たちが来ているような印象です。来場者数が20倍ぐらい小さいせいか、濃い人たちが凝縮されているように感じます。マニアックなアニメを真似ていて元ネタがわからないコスプレも多かったです。

子供もちょくちょくいましたよ。コスプレしてる子供もいました。
高解像度でたくさんの写真がもう既にアップロードされています→Cosplay libre et la convention

コスプレ大会

Epitanimeの盛り上がりポイントだと思われるコスプレ大会です。コスプレ大会には個人の部とグループの部があって、劇をやったり踊りを踊ったりしていました。

なかなか盛り上がっていましたが、グループの部の最終組で、盛り上がりが最高潮に達しました。なんと劇場でコスプレの男性がコスプレの女性に結婚のプロポース！壇上で結婚が決まっていました。

個人の部の写真→Cosplay Individuel
グループの部の写真→Cosplay Groupe

Youtubeにも大量にEpitanime 2010の動画がアップロードされていました。下の動画はゲームKing of Fighters XIのコスプレです。

Epitanime2010・コスプレ大会の動画→Youtube

のど自慢大会

のど自慢大会では、アニメに限らずJpopを歌います。ネイティブ並みに日本語の歌詞を歌っていてびっくりします。

パラパラ

コスプレ参加者が集まってパラパラを踊り始めたところ、周りにいたかなりの人たちも踊れるようでした。この曲はJapan Expoでも聞き覚えがあったので、流行っているのかと思い調べてみました。どうやらTR4KS Para Para Angels（PP4KSPPA）というパラパラを踊るグループの”CoinCoin Pouet Pouet”という知られた曲みたいです。歌っていることは、”ホウキして、ホウキして、トレイを持ち上げる（Tu balaies, tu balaies, tu remontes... les plateaux !）”と踊りを指導する部分と、「クワンクワン、プエップエッ」というアヒルの鳴き声であまり意味はなさそうです。

Epitanime 2010でのTR4KSPPAのレポート→TR4KSPPA。

BGM当てクイズ

始まりだけ聞いて何番がどのアニメの音楽か当てるゲームを壇上の６人でやっていきます。新旧の少年アニメ、少女アニメが混ざっていましたが、ほとんど当てた猛者がいました。アニメは、NARUTO、デスノート、ワンピース、ブリーチ、テニスの王子様、GTO、ウィング・ガンダム、エヴァンゲリオン、カウボーイ・ビボップ、るろうに剣心、紅の豚、攻殻機動隊イノセンス、AKIRA、少女革命ウテナ、もののけ姫、ラブリーコンプレックス、彼氏彼女の事情、フルーツバスケット、セーラームーン、ふしぎ遊戯などでした。

ゲーム

ファミコン、PCエンジンなどのレトロゲームから最新のWII、X-Boxまでありました。どこから手に入れたか、アーケードゲーム機もありました。プロジェクタで映した８人対戦のボンバーマンはかなり白熱していました。

カラオケ

カラオケには1)一人がマイクを持って歌う部屋と、2)皆で合唱する部屋と2種類ありました。アニメの歌を歌うのですが、フランス語の歌にかわっているアニメと、日本語のままそのまま歌うアニメと2種類ありました。どちらも結構歌えていて、びっくりします。ローマ字で歌っている箇所を表示する所は学生が作ったのでしょうか。さすが情報を学ぶ学生だけあって、きれいなエフェクトを使って歌いやすく編集されているのが印象的でした。こういうのは大規模なJapan Expoではできない手作り感で面白いですね。

漫画

地下室は日本のいろいろなものを販売するスペースになっていました。漫画の販売もしていました。

フィギュア

フィギュアの販売。

囲碁・麻雀

囲碁と麻雀をするスペースがあって、少数ながら楽しんでいる人がいました。

同人誌

同人誌はフランス語ではDojinまたはFanzineと言います。パリにいる絵描きさんのように机を出して漫画を描いているところを見せています。

同人ゲーム

同人ゲームをするスペースもありました。というかここは、PCを使った授業をする教室だろう〜って感じですが。Salle DiGiCraft et doujin games - Tournoi Melty Bloodに説明があります。Melty Bloodと涼宮ハルヒの激闘がインストールされていたようです。Wikipediaによると涼宮ハルヒの激闘は発売中止になっているそうですが、ほそぼぞとフランスで楽しまれているのかもしれません。

フランス語圏・SOS団

brigade SOS Francophone（フランス語圏・SOS団）というのがあって宣伝していました。公式サイトはこちら→http://haruhi.fr/。
こちらを見ると、少なくとも2年間ぐらいはいろいろ活動しているみたいです。

ファッション

雑貨

駄菓子

寿司

日本専門TVチャンネル・NOLIFE

名物リポーターのスズカさんがファンサービス兼販売員をやってました。

まとめ

EpitanimeはJapan expoと比べると20倍ぐらい小さいので、いろいろなところに手作り感があふれていました。その分、来ている人の濃さが凝縮されているように感じます。来ている人はみんな楽しそうにしているので、自分もだんだん楽しくなってくることが請け合いです。5月末にフランスに来る方は、一瞬参加してみるのも手かもしれませんね。

惜しむらくは、日本でコミケに参加したことがなかったことですね。日本にいるうちにいろいろなことを経験しておくべきだとフランスに来てから痛感するようになりました。もし経験したことがあれば、日本の本場も知った上で感想を述べたりできるようになったはずなのになと思います。同じく、相撲、落語、歌舞伎などなど、日本にいれば一日費やせばいつでも体験できたのにしなかったのも、オペラを見たときにちょっと後悔しました。比較して語ることができないからです。教訓としては、「海外に来る前に日本文化はできるだけ経験しておくこと」でしょうか。

[まとめ] フランスと海外のマンガ人気

追記：

今年のJapan expoは7月1日から4日まで

http://japan-expo.com/

ペテン師と稀代のリーダーは大衆には区別がつかない

2010-06-01T00:06:00.004+02:00

Douville, France

前エントリでは、「今後の日本は、衰退する米国と台頭するアジア、結束する欧州という新事態に対処するために、いつかの時点で大転換を決定をする必要が生じる」と書きました。今後起こる大転換で新規路線を提案するリーダーは、既定路線とは考え方自体が変わってしまうために、大衆にはペテン師との見分けがつかないということになると思います。

このエントリでは、この二つの区別がつかない理由として、リーダーが1)現実を変えた後に大衆の意識が変わるから、2)リーダーが究極目標を公表しないからという理由について書いていこうと思います。

リーダーが現実を変えた後に大衆の意識が変わる

リーダーが現実を変えた後に大衆の意識が変わるという例は、「市民が望んでないことを実現するリーダーが必要」で幕末と独仏和解を例に挙げて書きました。例えば、幕末に攘夷か開国かで揉めていた時に、開国する前に開国の方が正しいと大衆に分からせるのは至難の業です。江戸時代に牛肉を汚れていると思っていた人たちも、文明開化の後に「すき焼き」を食べて初めて異国の文化も良いかも知れないと思い始めたりするのです。

現在のヨーロッパの強みはEUという共同体の調和だと理解されています。しかしフランスでは30年にわたり2回も殺し合ったドイツと和解するのは、大衆の望みを越えるリーダーの決断が必要でした。「ヨーロッパの父」と呼ばれる二人のフランス人、ジャン・モネとロベール・シューマン外相は、欧州統合の基本は仏独和解にあると信じて疑わなかったそうです。そのために、協力と連帯の実績を一つ一つ積み上げていくしかないと考えて小さなことから実行に移していきました。

この二つの大転換で起こったことの順を整理すると、リーダーの発想→行動（現実が変わる）→人々の精神が変わる、となります。大転換では人々の意識が変わる前に現実を変える必要があることもあるのです。

新規路線派のリーダーが究極目標を公表できない訳

さらに悪いことに、こういった大転換では、リーダーは目指す世界を事前に公表することはできないのです。幕末の例では、列強から日本を防衛するにあたって「開国して異国の軍事技術をもって日本防衛」という青写真を事前に公表することは出来ません。当時は、「異人は即日本刀をもって切り捨てる」という攘夷が大勢を占めていたからです。「開国し～」などと口走ったところで、「売国奴、スパイ、馬鹿、弱腰、優柔不断」などとあらん限りの侮辱言葉を投げつけられてメッタ斬りにされるでしょう。新規路線派のリーダーは「開国して異国の軍事技術をもって日本防衛」と言ったような究極の目標を口にできない瞬間があるのです。

実際の歴史では、攘夷というイデオロギーを高揚させ、倒幕後開国という行動をもって事後的に民衆の意識を変えていくことになりました。幕末のリーダーとして名高い坂本龍馬なども腹の中では開国を支持していても、あまり露骨に開国を主張していません。現在でも、何を考えているか分からない飄々とした龍馬の人物像が伝わっていますが、新規路線派のリーダーが究極目標を公表できないことを示しているように思われます。

独仏和解の例でも最初は「独仏和解による欧州の調和を基調とした繁栄」という青写真は大っぴらに公表できるものではありませんでした。独仏は近代に入ってから3度戦争しています。第二次世界大戦後は、両国に戦争で息子を失った者、敵軍に手足を吹っ飛ばされた者、戦争で心身を病んで人生を台無しにした者、戦争で全財産を破壊された者があふれていました。だれでも家族、親戚、友人にそういった状況に置かれたものがいました。フランスではドイツとの和解だけは有り得ない！というという雰囲気だったはずです。憎悪と怨恨のなかで、ドイツを徹底的に痛めつけるべきだという復讐の念が支配的だったでしょう。ドイツとの和解何てことを言い出す者がいれば、今までの犠牲は何のためだったのか！という無念から「売国奴、スパイ、馬鹿、弱腰、優柔不断」と政治的に抹殺、悪くすれば暗殺されるかもしれません。新規路線派のリーダーが究極目標を公表できないのです。

逆に、新規路線派のリーダーの究極目標が既存路線派に気づかれてしまうと、龍馬のように暗殺されたり、戦前に反戦を唱えた首相が軍部に暗殺されたりされてしまうようなことになります。こういう場合には、政治的目標達成のために目指す先を大衆には隠しておくという手段が正当化されます。

ペテン師と稀代のリーダーの違い

大転換においてリーダーは1)現実を変えた後に大衆の意識が変え、2)究極目標を公表しない、ということは民衆からすれば、大転換におけるリーダーの判断が正しいか正しくないかは判断することが出来ないと言えます。熟練のリーダーは政治的決断を専門とする仕事をしていて、片や有権者はそれ以外の仕事を専門にしていて、余った時間に政治的議論を行います。政治的決断を下すためにつかえる時間資源からしても、リーダーはおそらくほとんどの大衆よりも問題を深く分析した上で決断を下せます。

「議論後に議論前の結論に至ることにも価値がある」で紹介した登山の例で、既定路線派＝今いる山を登る、新規路線派＝より高い山を探す、という比喩で言うと、リーダーは大衆よりも遠くを見渡せる状態です。リーダーは今登っている山の先が崖になっていることを最初に気づくことが出来、より高い山の存在を最初に見つけることが出来ます。リーダーには見えているものが大衆には見えていないということが有り得るのです。リーダーは大衆にはまだ見えない風景を語ることになります。一方でより遠くを見渡していると思われている者が見えもしない展望を語るとき、その者はペテン師になります。ただし、その者が本当にその風景が見えているかどうかは、大衆には分かりません。大衆には見えない未来を語る者が本当に信頼に足るリーダーなのか、それとも信頼できないペテン師なのか多数決で決着をつけようという不完全なシステムが、現在の投票システムということが出来ます。

大転換を行うリーダーは、2)究極目標を公表せず、1)現実を変えた後に大衆の意識を変えるという難題が突きつけられているのです。さらに、既存方針から考え変えない大衆からは「売国奴、スパイ、馬鹿、弱腰、優柔不断」と罵倒され、さらには「夢見がち、理想主義者、荒唐無稽」などと罵られることになります。日本では新規路線派は鳩山首相、フランスではセゴレーヌ・ロワイヤル氏、米国ではオバマ氏です。どちらも上のように批判されていることから、問題は同じところにあるように思います。誰がペテン師で誰が稀代のリーダーかは分かりません。今後の日本は、衰退する米国と台頭するアジア、結束する欧州という新事態に対処するために、いつかの時点で大転換を決定をする必要が生じます。そのとき、「売国奴、スパイ、馬鹿、弱腰、優柔不断、夢見がち、理想主義者、荒唐無稽」という言葉が出てきたら、少なくともペテン師と稀代のリーダーを区別する手段はないと謙虚な疑念を持ちながら見ていく必要があります。

普天間基地問題をきっかけに多様な意見を健全に戦わせる態勢へ

2010-05-29T23:00:00.003+02:00

Orléans, France

「議論後に議論前の結論に至ることにも価値がある」と「普天間基地問題における三つの勘違い」では普天間基地問題について私見を書いてきました。記事には合わせて約35個のコメントがつけられ、BLOGOSに転載されている記事も合わせると、合計100以上のコメント（33コメント、52コメント）を頂きました。政治的な話題では、批判的なコメントも多かったですが、このエントリでは普天間基地問題に関して自分の意見をまとめておこうと思います。

議論後に議論前の結論に至る方が価値が高い

「議論後に議論前の結論に至ることにも価値がある」のエントリでは議論した後に、議論する前の結論になってもそれはそれで価値があるという意見を書きました。「内田樹の研究室」ではそれより一歩進んで、議論後に議論前の結論に至る方が、価値が上がるという例が挙げられていたので紹介します。いわく、抑止力というのは疑心暗鬼によって起こるので、散々騒いだ結果の決断は、日本を侵略する勢力から見ると重い決断に見えるという意見です。日本を攻める側から見てみると、そこに最もあって欲しくないものがあるという前提で作戦を立てることになるそうです。

普天間「それ」の抑止力 (内田樹の研究室)
あるのかないのかわからないものについては、それが危険なものであれば、とりあえず「ある」ことにして対応する、という人間心理のことである。「それ」について黙っていれば、「日本国内には強大な抑止力があるかもしれない（ないかもしれないけど）」という疑心暗鬼の状態に東アジア諸国を置くことができる。
うまくすれば、「それ」がないまま何十年か、「ある」ふりをして「はったり」をかますことができる。

普通に読めば「それ」は核兵器だということになりますが、核兵器が沖縄にあることの価値は軍事に詳しいブロガーから否定されています。

それでも、日本を攻める側が沖縄に基地を置くという日米の結論を重く見て、あって欲しくないものがあるという疑心暗鬼にかられることはあるかと思います。「議論後に議論前の結論に至ることにも価値がある」のエントリは、いろんな政策全般について書いたものですが、普天間基地問題のように相手に疑心暗鬼を起こさせると価値がより上がる議論もあることに気づきました。

欲しくても必要なくとも「要らない」と言った方がいい

軍事的に見て、沖縄に基地が必要なのか必要ではないのかは、よく分かりません。それでも必要でも必要でなくとも、「必要ない」と言った方が交渉が有利になることは分かります。基地が必要ない場合は、まず「必要ない」と言うことが第一歩となります。逆に、基地がどうしても必要であっても、「どうしても欲しい」と言ってしまうと、日本側の交渉力は大幅に弱まってしまいます。欲しいといってしまうと、足元を見られることになるからです。基地が必要な場合にも、まず「必要ない」と言ってから、米国がどうしても必要だったら置かせてあげても良いというふうに持っていった方が交渉が有利になります。交渉が有利になれば、思いやり予算と呼ばれることのある「日本側負担駐留経費」（現在までに総額３兆円超）を減額できたり、今度暴行事件を起こしたら出てってもらうよと言うような米軍に対するプレッシャーにもなります。

交渉ごとでは、とりあえず欲しくとも欲しくない振りをするのは常套手段です。その点、今回の騒動では、代替予定地になったところでは反対運動が起きてますし、基地が日本国民に望まれていないことがアピールできたことは今後の交渉を有利に進められる可能性があります。普天間基地問題における三つの勘違いでも述べましたが、アメリカにとってはこの問題は優先事項ではないので、多少の譲歩は望めるかもしれません。

今回の基地問題では、1)議論して結論を出したこと、2)疑心暗鬼による抑止力アップ、3)米国に対する交渉力のアップ、となかなかの成果があったように思います。首相に対するバッシングをみている限り、有権者がそれを評価するかどうかは別問題だと思いますが。

対立する意見にバカといわない議論が将来必要になる

過去2個のエントリとこのエントリで見てきたように、論点が存在する問題については、既定路線派にも新規路線派にもそれを正しいといえる論理があります。このことは「議論後に議論前の結論に至ることにも価値がある」では以下のように山登りに例えて紹介しました。

保守と革新の話は、登山に例えると分かりやすいと思うので紹介します。国民はなるべく高いところに登りたいのですが、高く登るには二つの方法があります。一つは、傾斜が上に向いている方向に進むことです。こうすれば絶対に今より高いところへと進んでいくことができ、国民は満足します。もう一つの方法とは、今登っている山が一番高い山かどうか考えることです。歩みを止めて周りを見回して考えてみます。今登っている山より高い山があれば、そちらを登り始めます。

来た道を登っている人には確かな位置の向上が見えていて、その道を登らない理由が見当たりません。逆に、その道の先が崖になっていることが見えて、隣に高い山が見えている人は、その山をまだ登ろうとしている人を止めたくなります。どちらも依って立つ理論があるので、見方によってどちらも正しいのです。

しかし現在、どちらも正しいと問題を複雑に考える人はあまりいなくて、日本の政治は瞬間的にエンターテイメントとして消費されるだけのコンテンツになっていると感じます。例えば、首相の馬鹿はこんなことも分からないのかと罵倒しながら優越感に浸り、権威ある米国の新聞が首相をルーピーと呼べば、やっぱり首相は馬鹿だと言った俺の方が正しかったと悦に入ります。その他、「やっぱり東大もスタンフォードも博士も馬鹿は馬鹿だな。必要なのはやっぱり（俺みたいな）正しい判断ができる知性だよ」、「えっ、そんな漢字も読めないの？俺なら小学六年生の時には読めたな。」とか、「カップラーメンの値段が分からないなんて相当な馬鹿だな」と優越感に浸るためだけのモノです。もちろん、民主主義ではどのような意見も必要な構成要素なので、瞬間的に優越感を生み出すエンターテイメントとして消費すること自体は、必ずしも否定されるべきだとは思いません。ただ、本当に重要なことを決定するために議論を先に進める要素ではないだけです。

今後の日本は、衰退する米国と台頭するアジア、結束する欧州という新事態に対処するために、いつかの時点で大転換を決定をする必要が生じると思われます。また、少子高齢化問題、労働問題、年金問題などなど、既存の考え方をがらっと転換する必要に迫られます。そういったときに、今までと違う考え方を愚かだと決めつけることなく、損得勘定を分析できるようになる必要があります。普天間基地問題における三つの勘違いでは、普天間基地問題は上に挙げた問題に比べれば、些細な問題だと書きました。今後必要となる、多様な意見を健全に戦わせる態勢を構築する準備として、こういった多少小さい問題でトレーニングしておいた方が良いと思われます。

普天間基地問題における三つの勘違い

2010-05-06T09:09:00.011+02:00

Quiberon, France

「議論後に議論前の結論に至ることにも価値がある」で述べた普天間基地の移設問題は、方針が二転三転していることを迷走ととらえて問題視する意見が多いようです。前エントリでは、首相は迷走しているように見せかけるためにわざとやっているという説を述べました。どこにも角を立てずに対米従属から離脱するにはなかなか聡明な案だと思います。

このエントリでは、前エントリに寄せられた反応を見て、噛み合ってない認識のズレを分析して紹介しようと思います。ずれてるポイントは1)首相は馬鹿、2)普天間は大問題、3)迷走を世界が笑ってる、だと思います。

鳩山首相は馬鹿

これが一番びっくりしたのですが、反対意見をいう人の殆どが、首相は馬鹿だと信じていることです。いつも冷静なブロガーなども、問題の結論として何故か首相は馬鹿だからという理論を持ってきています。僕はこれはどうしても信じられません。政治や外交のことなんて専門的にやった事が無い僕が、何十年も専門的に仕事をしてきたプロフェッショナルよりも、かしこい選択に辿りつけるなんて信じられません。

さらに馬鹿だからと言うのは説明としても成立していません。これを理由にするのは便利すぎるからです。例えば、

日本人はなんで子供を生まないの？　→馬鹿だから
アメリカ人はなんで中東で人を殺してるの？　→馬鹿だから
フランス人はなんで五時に仕事終わるの？　→馬鹿だから
欧州はなんでひとつの国にならないの？　→馬鹿だから
中国人はなんで言論封殺を許容しているの？　→馬鹿だから
韓国人はなんで竹島を自国領って言いはるの？　→馬鹿だから
北朝鮮はなんで独裁政権が治めてるの？　→馬鹿だから
ニートはなんで引きこもるの？　→馬鹿だから
...（略）...

一種の思考停止だと思います。日本ではおそらく首相をバカにした報道がなされているのでしょうが、これほどまでに皆が首相は馬鹿だと思い込んでいるのはちょっと怖いです。前エントリでは、「善意の愚者が意図せず事態を混迷させてしまった」と解釈されるのが鳩山首相にとっては最も都合が良いと書きました。なぜ意図的にやっている可能性を考えないか逆に不思議です。

普天間基地問題は宇宙の大問題

フランスから見ると日本は遠い国です。フランスはパリ以外は田舎って言われるぐらいにほとんどが人がいない土地です。世界最速を新幹線と競う弾丸列車TGVでも何時間も下の写真のような平野が延々と続きます。こんな広大な平地を東に抜けるとドイツがあります。その東には東欧諸国があります。その隣にはロシアがあって、いろいろ揉め事のある中東があります。その向こうにはインドがあって、さらにその向こう側には信じられないぐらいでっかい国、中国があります。そしてその先は海です。その海には寿司と漫画の国、小さな日本が浮かんでいて経済的に豊かで治安がいいらしい。これが一般的なフランス人の感覚です。
フランス人達にはそんな感覚でしょうが、僕にとっては重大な関心事です。太平洋に日本列島が浮かんでいなければ、宇宙がどれだけ大きかろうが、その中にどれだけの数の星があろうとも、全く関心が持てません。まさに、僕にとっては日本の問題は宇宙の大問題なのです。なので、世界の皆ががそう考えてると勘違いしがちですが、そう勘違いしては問題を取り違えます。

米軍は依然として圧倒的に世界最強です。米軍基地がどちらに数十キロ移動しようが、形勢にたいした変化はありません。日米が多少ぎくしゃくしようが、民主主義、市場経済システムを共有している国同士の信頼関係に大きな状況に変化はありません。米軍基地がどこになろうと世界情勢にとっては、ぶっちゃけ大した問題ではないのです。そして当事者のアメリカ自身も無関心でしょう。アメリカは外国のことには関心持ちませんし、真珠湾や貿易センタービルの攻撃みたいな、国民全員が奮い立つような理由が無い限り、アジアなんて特に関心外でしょう。アメリカはそういう国です。

鳩山政権の迷走を世界が笑っている

鳩山政権の迷走を世界が笑っているように言っている人がいますが、これもほとんど間違いです。世界のニュースというと英語を翻訳して、世界を知った気になっていますが、米国、英国経由の情報なんて、まさに相手側の当事者の言い分を聞いているだけです。そりゃあ、自分たちが不利になるような判断に否定的に報道するに決まっています。米国メディアが鳩山首相のことをLoopy（Alc辞書）と呼んだそうですが、偉大な大国のおおらかさが感じられず、衰退する大国の焦りしか感じません。一言コメントするなら、「米国必死だなwww」ですね。

英語のニュースをすぐに世界の人の標準的な声だと勘違いする人がいますが、英語のニュースだって日本語のニュースやフランス語のニュースと同じぐらいに、世界を色眼鏡で見ていることには変わりありません。下のビデオのようにアメリカ人はアメリカのニュースが偏っていることに意識的になっていますが、日本人はその色眼鏡に意識的になれていません。その結果、アメリカの意見が世界の意見のように見えてしまっているのです。下のビデオは「view subtitle」を押せば日本語の字幕が出せます。

相手側の当事者である米英以外のメディアで日本の判断を笑っているものはありますか？僕はフランス語が読めるのでちょっと見たところ、首相を馬鹿にしておちょくっているような記事は見当たりませんでした。

L'île japonaise de Toku mobilisée contre la venue des marines - LeMonde.fr
4月10日、日本の徳の島、海兵隊のに反対する招集
Nouvelle manifestation contre la base américaine d'Okinawa - LExpress.fr
4月25日、沖縄の米軍基地に対する新しいデモ
Japon: le Premier ministre Hatoyama renonce à déplacer une base américaine d'Okinawa | 24 heures
5月4日、日本：鳩山首相は沖縄米軍基地の撤収を諦める
Le Premier ministre japonais renonce à retirer une base américaine d'Okinawa - LExpress.fr
5月4日、日本の首相が沖縄の米軍基地の撤退を諦める

普通に考えれば、米軍基地が自国に存在する意味を自分で考えられて、その損得勘定を自分で分析出来る国のほうが賢いでしょう。いつまでも日本に従順でいて欲しいと考えている米英以外に、やっとまともな賢い国になれそうな状況を馬鹿にする国があるはずが無いのです。

まとめ

日本には米国の基地が必要だとする人から見るとこのエントリはどのように見えるでしょう。そんなにお得なモノなら置いてあげてもいいけど、どんな利益があるかは明らかにしてから置いて欲しいですね。やっぱり必要だっていうなら、必要なことがわかった進展です。まさに「議論後に議論前の結論に至ることにも価値がある」です。

対米従属から抜ける怖さと言うのは、自転車の補助輪を外す怖さみたいなものではないでしょうか。「支えておいてあげるから自転車をこいでごらん」と父親に言われて、こぎ始めたら父親が手を離したような怖さです。最初は怖いかも知れませんが、いつまでも補助輪に頼っていてはいけませんからね。練習するしかありません。これが前エントリで「四年間いろいろ考えてみればいい」と締めた理由です。聖徳太子は「日出る処の天子、書を日没する処の天子に致す」と国書して、中国と対等な関係を望み中国を怒らせ、華夷秩序からの離脱を果たしました。アメリカと対等な関係を望みアメリカを怒らせるのは怖いですか？父子のような特別な関係から普通の親友へ、徐々に慣れていかなければならないでしょう。

以下、関係するエントリを紹介します。

鳩山首相は馬鹿という結論の記事：

英語メディアの色眼鏡を間に受けている記事：

鳩山発言にネットユーザー失望！「鳩は平和じゃなく馬鹿の象徴」 - ガジェット通信

軍事的見地から見た記事：

なぜ普天間基地移設先は沖縄県内でなければならないのか : 週刊オブイェクト

「混乱」に理解を示す記事：

議論後に議論前の結論に至ることにも価値がある

2010-05-05T09:07:00.011+02:00

Colmar, France

「議論後に議論前の結論に至ること」といえば、鳩山政権だと思われているでしょう。そして多く人が、これを否定的にとらえていると思われます。しかし、民主党が政権をとったのは、まさにこれをやるためだったはずです。

このエントリでは、まず保守政権（＝自民党）がやるべき事と、革新政権（＝民主党）がやるべき事を整理してから、迷走を続けているように見える民主党の懸案事項である、普天間基地問題を取っ掛かりに民主党がやろうとしていることを考えていこうと思います。

保守は今の山を登り、革新は登る山を探す

去年日本では、戦後長らく続いた保守政権＝自民党がついに倒れて、革新政権＝民主党になったという構図があります。前者を右派、後者を左派とも呼べますが、いろいろな意味がついてしまっているので、無難に手垢のついていない言葉では、前者を既定路線派、後者を新規路線派と呼ぶとわかりやすいかも知れません。

保守と革新の話は、登山に例えると分かりやすいと思うので紹介します。国民はなるべく高いところに登りたいのですが、高く登るには二つの方法があります。一つは、傾斜が上に向いている方向に進むことです。こうすれば絶対に今より高いところへと進んでいくことができ、国民は満足します。もう一つの方法とは、今登っている山が一番高い山かどうか考えることです。歩みを止めて周りを見回して考えてみます。今登っている山より高い山があれば、そちらを登り始めます。高い山を見つけたとしても断崖絶壁では登れませんから、想像力を働かせて登れるかどうか考え、登るにはどうしたらいいか知恵を働かせる必要があります。

もうお分かりかも知れませんが、何も考えず傾斜が上に向いている方向に進むのが、保守政権＝既定路線派で、歩みを止めて周りを見回して考えをめぐらすのが革新政権＝新規路線派です。日本は戦後60年、傾斜が上になっている方向にだけ進んでいけば良い時代でしたが、もうそろそろ自分が登っている山が一番高いか考えなおす時代が来ているのです。重要なことは、とにかく高い方へと登山している人から見れば、歩みを止めて自分が登ってきた山が一番高いかどうか考え直している人は怠慢にしか見えません。また、その山より高い山が見つかって今登ってきた山を降り始めれば、状況が悪化しているようにしか見えません。

下山しなければならない状況では「市民が望んでないことを実現するリーダーが必要」で書いたような、民意を汲まないリーダーが必要とされます。なぜなら、幕末の開国や、欧州の統合などの既存の枠組みを変えた試みでは、リーダーが現実を変えた後に大衆の意識が変わることが常だからです。

「普天間、善意による混迷」

この見出し（↑）は、普天間、善意による混迷 - リアリズムと防衛を学ぶから借りてきました。このエントリには以下のようにあります。

そして挙句の果てに落ち着いた政府案は、政権交替前の旧案を手直ししたもので、結局沖縄県内となりました。

これは、登山の比喩で考えると何の問題もありません。歩みを止めて周りを見回して見た結果、自分たちが登ってきた山が一番高かったので再び登り始めたということです。議論して検討した結果、元の結論に戻ることは何の問題もないのです。むしろ議論なしに話を進めてきた結果が、結局正しかったことがわかって安心するぐらいのものです。

しかし、「台湾海峡での有事に飛ぶには沖縄が都合がいい」ぐらいの論理を鳩山首相が気付かなかった可能性はありえません。僕でもわかるぐらいですから。僕は、政治を専門に勉強したことも無い理系の学生で、衆議院議員の立候補はおろか政治活動に携わったことがもありません（そもそも被選挙権25歳から2年ちょっと経ったぐらい）。片や鳩山首相は衆議院議員当選8回の大物で、何十年も政治だけを専門にやっています。さらに理系の博士課程で悪戦苦闘している僕と、既にスタンフォード大で理系のPh.D取得済みの鳩山首相では知性の点でも比べものにならないでしょう。客観的に見て僕にもわかるようなことは、鳩山首相には立ちどころにわかっているはずです。

そう考えると、今回の鳩山首相の行動は意図があってやっているに違いありません。この場合考えられるのは、普天間では混迷させることそのものが目的だった可能性です。鳩山首相は、対米従属という日本が60年間一環して登ってきた山で歩みを止めて周りを見回してみたのみならず、もう既に下山し始めていると言った方がいいでしょう。「対米従属を止めました」というのは多方面に角が立つので、それ以外の方法でやるとなれば、事態を混迷させるのが賢明です。移転移転と騒ぐってことはぶっちゃけ基地は邪魔ですって言っている解釈していいでしょう。こういうふうに考えると、普天間、善意による混迷 - リアリズムと防衛を学ぶで言われているように、「善意の愚者が意図せず事態を混迷させてしまった」と解釈されるのが鳩山首相にとっては最も都合が良いことです。つまり、下山してしまっているのは、わざとではなく、愚かゆえの失敗だと言う印象を与えられるからです。角が立たない聡明な方法だと言うしかありません。

この案を敢えて再検討を試みたのは、たとえ面倒事を起こしてでも沖縄の負担を軽減したい、という善意の気持ちゆえだったのではないか、と私は思います。

四年間いろいろ考えてみればいい

普天間問題だけで終わってしまうと、ただ単に対米従属反対を言っているように思われてもいけないので、鳩山政権の懸案事項も同じ構図で触れておくことにします。

例えば、事業仕分けは、60年前に登ると決めた科学立国という山を登るために必要な、膨大な研究費をすべて出す必要があるのか検討しています。研究者としての立場からすると、研究費が減らされるのは困りますが、その研究が必要であることが主張できないようでは減らされてもしょうがないと思います。逆に、周りを見回してみた結果、全てのプロジェクトが日本にとって必要不可欠であることが分かれば、自民党時代と同じように全てのプロジェクトにお金を出すことになります。それは、議論の失敗ではなくて、すべて必要なことがわかったという成功です。議論後に議論前の結論に至ることにも価値があるのです。

友愛の話でも、子ども手当ての話でも自民党時代に決まった既定路線を見直して新規路線を作り出す努力をすることは今の日本に必要なことではないでしょうか。議論後に議論前の結論に至ることになっても、既定路線が正しかったことが分かればそれはそれで進展です。4年間ぐらい試行錯誤してみればいいのではないでしょうか。

追記：
鳩山さんが首相であり続けることが国家安全保障上の問題: 極東ブログとその反応を見る限り、今まで登っていた対米従属の山が最善だと信じている人が多いように思います。そうすると、違う道を探すこと、または下山することを状況の悪化としか認識できないでしょう。普天間基地問題は、愚者が意図せず失敗したと言う視点以外で、見てみる必要があるように思います。
追記2：
鳩山発言にネットユーザー失望！「鳩は平和じゃなく馬鹿の象徴」 - ガジェット通信を見ると鳩山首相は馬鹿って言うのが、大方の見方なんでしょうかね。もう一度言っておきます。→「善意の愚者が意図せず事態を混迷させてしまった」と解釈されるのが鳩山首相にとっては最も都合が良いことです。と

続きとして、普天間基地問題に関して寄せられた反応を見て、認識のズレを分析して紹介しようと思います。ずれてるポイントは1)首相は馬鹿、2)普天間は大問題、 3)迷走を世界が笑ってる、です。→普天間基地問題における三つの勘違い

2010年4月のトップエントリ

2010-05-04T23:28:00.003+02:00

Nice, France

2010年4月は3エントリを投稿して約29000PVでした。3月から4月にかけて1ヶ月以上もブログを書かない期間があったからか、6ヶ月ぶりの低水準でした。

ブログは盛り上がりませんでしたが、学業の方ではうれしいことがありました。欧州でITSに関する研究を行う若手研究者を対象にした賞のファイナリスト50人に選ばれました。さらに、ブリュッセルで開かれる会議で審査員と議論して、上位者には金銀銅のメダルが授与されるそうです。コチラの方も頑張っていきたいところです。

「Facebook のLikeボタンとShareボタンの使い方と付け方」で書いた通り、記事を共有しやすいようにFacebookのボタンを付けることにしました。同エントリでは、現在53人がFacebook上でシェアしてくれていて、11人が「いいね！」と言ってくれています。これを見ると日本語のブログでもFacebookが流行ってくるかも知れませんね。この記事の場合は、記事をシェアしたい人の他に、どんなふうに動作するか確認したい人も押してくれているのだとは思います。ボタンと合わせて、Facebook上でのフランスの日々のページ「Facebook | フランスの日々」も合わせてよろしくお願いします。
記事の方では、友愛について触れたエントリの反響は少なかったですが、220年も国家のモットーとして友愛を掲げるフランスと、友愛が現政権のキーワードとなる日本を考える上でも重要だと思うので、もう少し触れて行けたらなと思います。

以下が4月の人気エントリです。これからも、このブログをよろしくお願いします。

FacebookのLikeボタンとShareボタンの使い方と付け方

2010-05-02T00:06:00.028+02:00

Parc de Sceaux, France

先月、FacebookのLikeボタン（日本語環境だと「いいね！」ボタン）が公開されたので、このブログでもつけてみました。

Facebookは日本ではあまり流行ってないのかも知れませんが、フランスではここ2年ぐらいでかなり流行ってきました。先週今週とパリから近いソー公園という花見スポットで、3回花見（←写真参照）に参加しましたが、3つともFacebookで告知が行われていました。パリでは暖かくなりこれからピクニックとかが増えてくると思いますが、facebookに参加しておくと呼ばれることも増えると思うので、オススメです。自分でピクニックとかパーティとかの通知をするのも、パリ周辺に住んでいる友だちリストにクリックひとつで通知できるので便利なのです。

また、各国から研究所に来るインターンシップ生が帰国しても、帰国後の近況を知れるのが嬉しかったりします。このエントリでは、今回このブログに導入したLikeボタンとShareボタンの違いなどを説明して、ブログに付ける方法を説明します。

（追記：2011年2月28日、LikeボタンとShareボタンの機能は統合されました→Facebook、「Like」ボタンの機能を強化--「Share」ボタンの機能を統合）

全世界の4億人以上が利用するFacebook

Facebookをやっていない人のために少し解説しておくと、facebookはミクシィのような友達と近況を報告できるようなソーシャルネットワーキングサービスです。日本ではあまり流行っていない印象がありますが、ユーザが約100万人ぐらいと言われているそうです。Facebook ユーザーの実態とマーケティングにおける実力とは？：日経ビジネスオンラインによると

全世界の4億人以上のアクティブユーザーの 50％はいつもログオンしている
平均的なユーザーは130人のフレンドを持ち、13のグループ（コミュニティ）のメンバーに登録している
毎週50億のコンテンツ（リンク、ニュース、ブログ投稿、ノート、写真など）が共有されている
平均的なユーザーは毎月4つの企業や友人のページなどのファンになる

だそうです。

このブログのアクセスは8.5割ぐらい日本からなので、facebookを使っている人も少ないかも知れませんが、逆に日本でFacebookをやっている人は海外とのつながりが多い人だと推測されます。このブログの興味とも合うと感じるので、facebookのボタンも付けるにしました。各エントリの下にあるこれ（↓）のうち右の二つのボタンがFacebookのShareとLikeのボタンです。はてなブックマークやTwitterとは違い、見知らぬ人が付けたコメントを見ることはできません。
また、本文の右側に表示されているfacebook上のフランスの日々のページ「Facebook | フランスの日々」も合わせてよろしくお願いします。

LikeボタンとShareボタンの違い

先月公開されたLike（いいね！）ボタンと元からあったshare（シェア）ボタンのどこが違うか解説したページがありました→Facebook Like Button Vs. Facebook Share: Why I’m Keeping Both（FacebookのLikeボタンVS. FacebookのShareボタン：なぜ両方付けることにしたか）。

これによると、LikeボタンとShareボタンでは主に、1) 自分のページにできるリンクの画像の有り無し、2)コメント、3) Friendsへの通知、の点で違いがあるようです。

Likeボタンは

自分のページに画像なしのリンクが出来る
コメントなし
Friendsへの通知が行われない（5月19日追記：Friendsのハイライトへの通知が行われず、最新情報へ通知される）

一方、Shareボタンは、

自分のページに画像ありのリンクが出来る
リンクにコメントを付けられる
Friendsへ通知が行われる

となります。本ブログでも両方付けることにしました。

実際に試してみて自分のページを見てみると、Likeボタンを押したものは、画像下のようにシンプルなリンクが貼られています。一方、Shareボタンを押すと、ページの画像の上のようにコメントとページ画像、ページ概要を見ることができます。また、Shareボタンの方ではその記事に対してコメントやLike、Shareができます。

LikeボタンとShareボタンの使い方

まとめると、Likeボタンは自分への備忘録として残しておくような場合につかい、Shareボタンは友人に通知したり、自分の意見を言ったり、友人の意見を聞いたりしたい場合となります。ぜひこのブログにつけられているボタンも、どんどん押してくださいね。

Facebookでは英語を使っている人は、日本語のサイトをシェアするのをためらうかも知れません。実際、僕もfacebookは英語主体で使っています。友人との会話の場合は、相手に応じて、日本語、フランス語、英語を使い分けたりしています。それでも、トップページに流れる情報を見てみると、日本語、フランス語、英語のほかにも、僕は読めないアラビア語、韓国語、中国語、ポルトガル語、スペイン語、イタリア語などなど、友人たちが使っています。

はてなは日本語、Diggは英語とサービスごとに言語が分かれていますが、facebookは世界の人が参加しているので、何語を使ってもいいはずです。翻訳しないと読めないページも有りますが、それはそれなりに楽しいものなのです。なので、このブログのように日本語の記事をシェアするのも問題ないと思います。いろいろな言語の人達が参加するfacebookではこれからどんな文化が花開くか楽しみですね。

Facebookのボタンのつけ方

Likeボタンのつけ方は「Like Button - Facebook Developers」にあります。iframeで付ける方法と、XFBMLで付けるやり方があります。XFBMLの方がコメント機能やタイトルの設定機能などすべての機能が使えるそうですが、実験してみたところ本ブログでは表示されたり表示されなかったりするので、今のところiframeを使っています。Bloggerのエントリー投稿画面にログインして、レイアウトの編集をクリック→HTMLの編集（ここで、ウィジットのテンプレートを展開をチェック）→ボタンを貼付けたいところに、ボタンのHTMLを編集すればO.K.です。このブログでは、

<span class='post-icons'>
<!-- email post links -->
<b:if cond='data:post.emailPostUrl'>
<span class='item-action'>
<a expr:href='data:post.emailPostUrl' expr:title='data:top.emailPostMsg'>
<img alt='' class='icon-action' src='http://www.blogger.com/img/icon18_email.gif'/>
</a>
</span>
</b:if>
<b:include data='post' name='postQuickEdit'/>
</span>
</div>

の後に、以下のコードを貼り付けてあります。横幅90ピクセル、縦幅60ピクセルにしています。このボタンは読者が英語設定だとLikeと表示され、日本語設定だと「いいね！」と表示されます。日本語だと英語に比べて横幅が増えてしまうので、90ピクセル以下だとはみ出してしまいました。

<iframe allowTransparency='true' expr:src='&quot;http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=&quot; + data:post.url + &quot;  &amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=90&amp;action=like&amp;colorscheme=light&quot;' frameborder='0' scrolling='no' style='border:none; overflow:hidden; width:90px; height:60px'/>

一方、Shareボタンは「Facebook | Share」で手に入ります。このブログでは、上のコードの近くに、以下のように貼り付けてあります。

<a expr:share_url='data:post.url' href='http://www.facebook.com/sharer.php' name='fb_share' type='button_count'>Share</a><script src='http://static.ak.fbcdn.net/connect.php/js/FB.Share' type='text/javascript'/>

Bloggerのアーカイブにはてなブックマーク数を表示する

ココからはfacebookとは関係ありませんが、本ブログでは何ヶ月か前から導入しているBloggerのアーカイブにはてなブックマーク数を表示する方法を書いておこうと思います。まず、上と同じように、Bloggerのエントリー投稿画面にログインして、レイアウトの編集をクリック→HTMLの編集（ここで、ウィジットのテンプレートを展開をチェック）と進みます。それから<li><a expr:href='data:i.url'><data:i.title/></a></li>の部分を探し出して、以下のコードに置き換えれば、完了です。右の画像のようにブログアーカイブの後にはてなブックマーク数が表示されるようになります。

<li><a expr:href='data:i.url'><data:i.title/></a> <a expr:href='&quot;http://b.hatena.ne.jp/entry/&quot; + data:i.url'><img alt='このエントリーを含むはてなブックマーク' expr:src='&quot;http://b.hatena.ne.jp/entry/image/&quot; + data:i.url' style='border: none; padding: 0px;' title='このエントリーを含むはてなブックマーク'/></a></li>

連帯と調和のはるか彼方にある友愛を目指して

2010-04-27T23:25:00.004+02:00

Vancenne, France

僕がフランスに来てから来月で3年ですが、その間に4人の内閣総理大臣が日本の指導者を務めています。3年前は日本の首相は安部氏でした。それから半年後、福田氏が首相になり、そしてその1年後に麻生氏が引き継ぎ、去年、「友愛」を掲げる鳩山首相の政権が誕生しました。現在、日本では友愛とはどういう概念なのかという議論があることと思います。

フランスはフランス革命以来、220年にわたって「自由、平等、友愛（Liberté, égalité, fraternité）」を国家のモットーとして掲げています。自由と平等は当時、革命的な概念だったのだと思われますが、現在はフランスを飛び出し、多くの人が理解する普遍的、常識的な概念として捉えられています。その一方、最後の友愛については常識的な概念には成りきれていません。それでも、当時のフランス人達が革命のドタバタの中で自由と平等だけでは足りないと感じ、友愛という概念を追加したのは聡明だったといわざるを得ません。現在日本で注目度が上昇中のキーワードである友愛については、フランス人たちの理解を知ってみる価値があると思います。

220年経っても達成されない超難易度「友愛」という概念

辞書で友愛を引くと、1）兄弟の間の情愛、2）友人に対する親愛の情。友情。と出てきます。他人のことを他人事と思わず、兄弟のように困ったときは一緒に困ってあげて、兄弟が喜んだら一緒に喜ぶような心持ちのようです。また、ジャック・アタリ氏はそのままズバリ、「友愛（Fraternité）」という本の中で以下のように書いています。偉く聡明な人が定義し、説明しなければならないということは、まだ普遍的な概念となりきれていないことを示しています。

Fraternité - Wikipédia
友愛とは各々が本当の兄弟に対するように他者に親愛の情を感じる社会的秩序と定義することができる。（略）友愛は、自然状態ではなく、文明のひとつの目標である。
« On peut essayer de définir la fraternité comme un ordre social, dans lequel chacun aimerait l'autre comme son propre frère. [...] La fraternité est un but de civilisation, pas un état de nature.»

人類はミトコンドリア・イブと呼ばれる共通の祖先を持っています。彼女の産んだ子どもたちは兄弟の間の情愛である友愛（Fraternité）を自然に持っていたでしょう。その次の世代も持っていたかも知れません。それから何世代もたった現在、人類は他者に対して自然に友愛を持つことはできなくなってしまいました。それどころか、自らに最も近い隣人に対して最も友愛から遠い関係を作ってしまいます。メロドラマ的な親族の争い、隣家との争い、隣町との争い、隣国との争いなどなど。この理由はハッキリしています。最も近い隣人とは、最も利害が対立するからです。自分と利害が対立する他者に対して、友愛なんて抱けないというのが根本的な問題です。

フランスではフランス革命当時、「自由、平等、友愛（Liberté, égalité, fraternité）」の標語が誕生して220年、10世代もの親から子供へ友愛の概念の説明が行われてきたにも関わらず、統一見解は得られていません。そう考えると、極東の島国で、お偉いさんが突然「友愛」を唱えても、長くて4年間の任期でそれを達成できるなんてことは、ありえません。荒唐無稽です。

現在のフランスでよく使われる「連帯（Solidalité）」

フランスでも達成できてない友愛へ向かって、現状を少しでも変える努力がなされています。それが「連帯（Solidalité）」です。連帯は市民が手と手を取り合って困難を乗り越える意味合いで使われます。例えば、強大な国王と一人ひとりの弱い市民では革命は起こせません。市民が手をとってことに当たる必要があります。これが連帯です。また、フランス名物のストライキも、資本家の従業員支配に対して、連帯して抵抗する意味合いがあり、これもSolidalitéの発露だと解釈されています。また、最近ではハイチの地震への義援金募集の標語にも「連帯」が使われていました。強大な自然の脅威に対して、一人ひとりが手をとって困難に当たらなければならないのです。Solidalitéには困ったときはお互いさま、協力しましょうといったニュアンスもあります。

「連帯」は2つの点で「友愛」よりも行動に移しやすい概念だと言えます。まず一つ目としては、具体的な脅威が設定されているために、各人が連帯の価値を理解しやすい点にあります。上の例では国王、資本家、地震となります。二つ目としては、具体的な脅威が明確なために、具体的な行動を伴いやすいことです。国王に投獄された人を支援したり、ストライキで従業員の要求を通したり、義援金を募集したりという行動が、「連帯」の発露として認識されます。逆に友愛とは具体的な脅威を設定ぜずとも、他者に親愛の情を持つことなので、難しいのです。さらに、他者に対して親愛の情を持った具体的行動というものも明確なものは無いので、難しいのです。「友愛」とは、具体的脅威を設定せずとも行われる「連帯」と言えるかも知れません。

（EUはアメリカ超大国の誕生とアジア諸国の台頭に危機感を覚えたヨーロッパの「連帯」とも言えるかも知れません。最終的には友愛を目指しているのかも知れませんが、現在は連帯どまりでしょう。）

日本の伝統的価値観「和を以て貴しと為す」

日本には、「友愛」と意味合いの近い価値観として、日本初の憲法にもうたわれた「和を以て貴しと為す」という価値観があります。これには、フランスで唱えられている「連帯（Solidalité）」には無い優れた特徴があります。それは、調和を重んじる心には、具体的な脅威を設定する必要がないという点です。「和を以て貴しと為す」という価値観は、なにか目的のために、争いをやめることではなく調和そのものを目的とする点が「連帯」とは違います。

それでは、「和を以て貴しと為す」という価値観を進めていけば、「友愛」に到達できるのかというと、そうではありません。「友愛」は他者に対する親愛の情ですが、「和を以て貴しと為す」は情愛とは無関係だからです。「和を以て貴しと為す」だと、「うーん、あいつ嫌いだから叩いてやりたいけど、調和が貴いから感情を抑えて、取り繕わなければならない」という事も有り得ます。「友愛」とは他者に対する親愛の情という人類の気持ちの持ちようを対象にしている点でずっと難しいものなのです。

まとめ

このエントリでは友愛に関係して、フランスでよく聞く「連帯」と日本の伝統的価値観である「調和」を絡めて考えてみました。まとめると友愛というのは、連帯と調和のはるか先にある概念で、達成するのはものすごく難しいということです。

友愛＝他者に対する親愛の情
連帯＝手と手を取り合りあうこと（脅威を必要とする友愛）
調和＝争いの無い状態（親愛の情のない友愛）

現状の世界を覆う価値観で考える限り、達成する見込みのない概念だと言えるかも知れません。たかだか後50年ぐらいしか生きられない僕はおそらく、友愛が達成された世界を見ることはないと思われます。現状の世界を覆う価値観が完全にひっくり返る何かが起こらなければ、無理でしょう。核戦争で人類が15人になっちゃったとか、インターネットを越える通信技術で各人の感情が接続される世界が到来したとか...

それでも、隣国の中国・韓国にも自然に親愛の情が湧いてくる日本、アフリカで飢餓で死にゆく人々に親族のように親身になれる世界、というのを想像することには意味があると思います。つまり、友愛とは掲げることに意味があります。友愛とは方角を告げる北極星のような存在なのです。北極星がどのような星なのかは誰も知りませんが、そちらの方角が北だということは誰でも知っています。友愛を掲げておけば、我々がどの方角へ行こうとしているかということに関して、皆の意識を統一できます。

関連で、友愛をどう訳すか - Chikirinの日記を読んだ感想。

友愛を「LOVE & PEACE」と訳すのはいいアイデアかと思いました。
友愛を示すFraternityは、英語では心象の弱い言葉だそうです。米英（アングロ・サクソン）を見ている限り、友愛とは程遠いようなので、さもありなんという感じがします。フランス語ではFraternitéは国家のスローガンになるほど、心象の強い言葉です。米英と欧州大陸は意識の面でもかなりの差があります。
米英に近いオーストラリア人はともかく大陸のイタリア人は勉強が足りていないように感じました...。隣国の標語ぐらいは意識しておいて欲しいですね。