讓歲月做證

Thankful

2022-03-12T21:51:00.003+08:00

Prayer

2022-03-07T16:35:00.002+08:00

Always pray to have eyes that see the best in people, a heart that forgives the worst, a mind that forgets the bad, and a soul that never loses faith in God.

假期+暑假

2022-03-06T11:40:00.000+08:00

突然的一個悠長假期，過了半生，從未如此。這是個大決定，年紀漸長，離退休年齡不遠的日子，希望能好好地照顧家人，以另一環境服務病人。離開 comfort zone，有很多內心掙扎，害怕的，不知對不對應不應，還是正常吧。看到家中的小人兒，究竟希望他如何成長？同一時間發生的，是COVID 第五波的來臨，其實世上沒人能逃避，No Man Is An Island，在時間的洪流中，自然界的共存，不是這刻自我安慰自我感覺良好就不好好準備。傳染病仍不能輕視，面對生死，很不容易，可況在沒有選擇的時候？還有不遠的烏克蘭，充滿歷史及故事的東歐國家，看見人民的尊嚴及勇氣，總統澤連斯基的氣魄決心。戰爭是必要的？如何看待生命？為什麼要犠牲？

這樣的日子，除了好好生活，多了解世界，互相幫助，祈禱，也不知有什麼可以做。家裡的小男孩，沒法外出遊玩，又突然提早暑假，殺得父母們措手不及，他開始學著祈禱，會説：「Pray virus will go away and I can go outside」最原始的心莫過於此。敬畏上主，從來比任何人事都重要，願上主憐憫世人。幫助是從造天地的耶和華而來 - 從來都不是人可以成就。

詩篇 121
1 （上行之詩。）我要向山舉目；我的幫助從何而來？
2 我的幫助從造天地的耶和華而來。
3 他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！
4 保護以色列的，也不打盹也不睡覺。
5 保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。
6 白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。
7 耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。
8 你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。

好好生活

2022-01-01T23:27:00.005+08:00

幾多人不捨那離開的誰都懂說生死都有時
降淚時又如何避免
留低的與重生的也在這邊
即使費時一點即使快樂不輕易
最後仍可遇見

妝飾

2021-12-08T23:00:00.000+08:00

Little Hawaii Trail

「你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢？所以，不要憂慮，說：『我們吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？』這都是外邦人所求的。你們需要這一切東西，你們的天父都知道。你們要先求神的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」太6:30-33

需要沉澱的空間

2021-10-18T22:00:00.006+08:00

亂世中暫別香港和家庭　莊梅岩：需要好好寫作，但我會回來 (link)

"莊梅岩曾在港台節目中講過「責任使人平庸」，後來在另一訪問，她再補上「責任亦鍛煉到我，令我理解人生更多。」然而今日，「責任」賦予了她一道新的力量 — 面對艱難世道，她不想太意志消沉，其實跟一對仔女有密切關係：「我經常都覺得，現在我們怎樣面對創傷、或者打壓，其實小朋友都在看著你。」
「我很希望他（仔女）將來、在他的時代、或者在他人生裡面，遇到問題時，會記得媽媽都會努力，所以我都可以努力。」延伸到今次赴美交流，莊梅岩相信孩子雖然年幼，但是他們會知道她是在乎自己寫作、想進步、想寫更好的作品，會理解她。"

Best friend - The unicorn song

2021-10-14T23:05:00.003+08:00

Words and Music by Margie Adam

When I was growing up my best friend was a unicorn.
The others smiled at me and called me crazy
But I was not upset by knowing I did not conform.
I always thought their seeing must be hazy
The unicorn and I would while away the hours
Playing, dancing and romancing in the wild flowers
And we’d sing:

Seeing is believing in the things you see
Loving is believing in the ones you love!
Seeing is believing in the things you see
Loving is believing in the ones you love!

When I was seventeen my best friend was the northern star.
The others asked why was I always dreaming?
But I did not reply. I found my thoughts were very far
Away from daily hurts and fears and scheming.

The northern star and I would share our dreams together
Laughing, sighing, sometimes crying through all kinds of weather
And we’d sing:

Seeing is believing in the things you see
Loving is believing in the ones you love
Seeing is believing in the things you see
Loving is believing in the ones you love!

And now that I am grown, my best friend lives inside of me.
The others smile at me and call me crazy.
But I am not upset. For long ago I found the key.
I’ve always known their seeing must be hazy.

My friend inside and I will while away the hours
Playing, dancing and romancing in the wild flowers
And we’ll sing:

Seeing is believing in the things you see
Loving is believing in the ones you love
Seeing is believing in the things you see
Loving is believing in the ones you love
Loving is believing in the ones you love!

Turning point

2021-09-25T20:21:00.001+08:00

我為香港卜了一支家人卦 - 岑朗天

2021-09-01T11:55:00.005+08:00

我為香港卜了一支家人卦　朗天：想留在香港看卦應驗

Link

朗天說，移民是舊香港人的做法。

新香港人呢，是奧運金牌得主劍擊運動員張家朗。

「我很難忘張家朗說的：『不要放棄得太早』。舊香港人不會那樣說的。在他們的哲學中是最好盡快放棄，愈早放棄愈好，愈早放棄就是最大贏家。」

「香港人嘛，好聽一點叫識變通，適應力強，但其實中心思想是『執輸行頭慘過敗家』，最好凡事都先人一步，投資如是，走佬如是，打針如是──有着數就要先拎，行要行得最快，走要走得最急，早着先機，有事快閃，勢頭不對，拔足就跑。但這沒有貶低的意思，這是香港多年來的成功之道，一種聰明、滑頭、機靈，反應快速的致勝之道。」舊人走，他說，新的便會迎上去，新的香港人覺得不能再退下去，要向前衝，迎上前，不能放棄得太早。

許多人經兩年時光，身心疲勞，看眼前殘局，心靈潰傷，自覺失去自由，無事可做，不想多留下去。朗天卻終日叫人叩問內心，他覺得留下來非完全無事能做。「像作家去創作，學者做研究，原本我們都有其社會責任。太平盛世的時候，人們可分心去吃喝玩樂，但不那麼太平盛世的時候，難道不應該更努力做原本要做的事嗎？像明代滅亡，士大夫轉而做考據，考據照樣都有其意義。就算你不想做考據，也可以做些和當下社會有關的事。」他說，簡單如找張白紙，寫首詩也有其意義。如果覺得難寫，更不能擱筆，要努力鞭策自己，找個方法在不自由的空間，書寫自由。

你會不斷迎合或是堅守到底

2021-08-10T20:02:00.002+08:00

上星期的一個下午到婦科病房看病人，在排板寫下建議，護士滿面驚喜說：「醫生，你寫的字好易看明白」，我回答：「寫字，其他人看得明，是應該的，何況太多醫療事故，清楚點無謂誤會。這是正常吧，你日常看到的才是不正常。」

不要因為習慣了，便把不正常當作正常。

如果倦了可以睡覺　亂叫不用捱鬧啖著幸福可夠飽
茶杯暖暖手渴下去半滿抑或半空
就是想到天亮亦有爭拗
如果必需將價就貨你會不斷迎合或是堅守到底
難得幾多心血白費還遇上傾盆大雨
你要懂得享受　暴雨的洗禮
- 青草地溪水旁 Chet Lam

余英時給香港人的忠告

2021-08-07T00:08:00.011+08:00

「人文素養為什麼可以抗共呢？我的想法是：所謂人文素養，不外乎健全的知識、完整的人格、清晰的腦筋，以及一點點行義的勇氣；能保此四者，養其正氣，自不會輕易被世界改變。只有不被世界改變的人，最終才有機會改變世界。或更直接地說：人文素養的作用，就是讓你在「鬥長命」的歲月中，活出一個比匪類更好的人生。余先生已經用他的生命示範了一次，你看到嗎？」

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八月一日，九十一歲的著名史學家、普林斯頓大學榮譽講座教授余英時在睡夢中離世。大眾也許不太認識余教授，但他著作等身，已出版五十九部中英著作，論文達四百多篇，是當世最具影響力的華裔歷史學家，更是中共多年來最想統戰的對象。
然而正如我日前引用的《呂氏春秋》所言，什麼樣的君主就有什麼樣的臣民。覆巢毀卵，鳳凰不至，乾澤涸漁，龜龍不來，以余教授的品格學問，又怎可能受中共驅遣？
余英時認為自五四以來，中國過了百年仍搞不好民主，原因之一是中國菁英文化的消亡。余教授很有資格講這句話，因為他本人正是末代菁英的最後一個代言人。以我所知，老一輩的學術泰斗，無不對他讚不絕口。
連甚少稱許其他學者的錢鍾書，一九八〇年也在信中私下跟宋淇說：「余君英時之中國學問，博而兼雅，去年所晤海外學人，當推魁首，國內亦無倫比，頗有書札往來。」錢先生的意思，等於說研究「中國學問」的後輩學人之中，當推余英時為天下第一。
我對文學的興趣濃於歷史，所以第一本看的余英時著作，也是文學研究，叫《紅樓夢的兩個世界》，書名取自內裏一篇長文。那篇〈紅樓夢的兩個世界〉，「紅迷」張愛玲一看就非常佩服，更向宋淇索取余英時地址，要把自己的《紅樓夢魘》寄一本給他。這樣友善熱情的舉動，在孤高的「祖師奶奶」而言實在罕有，可見余英時的魅力。
今天回想起來，〈紅樓夢的兩個世界〉雖然講的是紅樓夢，卻總讓我想起香港（余教授應該也沒想過）。文章開宗明義說：「曹雪芹在《紅樓夢》裏創造了兩個鮮明而對比的世界。」余分別喚作「烏托邦的世界」和「現實的世界」，亦即大觀園內和大觀園外的世界。兩個世界一清一濁，一真一假，是貫穿整部小說的母題。這主題由宋淇第一個闡明，余英時則發揚光大，兩人實有卓見。
但我為什麼想起香港呢？且看余英時的結語：「這個理想世界自始就和現實世界是分不開的：大觀園的乾淨本來就建築在會芳園的骯髒基礎之上。並且在大觀園的整個發展和破敗的過程之中，它也無時不在承受着園外一切骯髒力量的衝擊。乾淨既從骯髒而來，最後又無可奈何地要回到骯髒去。在我看來，這是《紅樓夢》的悲劇的中心意義，也是曹雪芹所見到的人間世的最大的悲劇！」
大觀園和香港的「連結」，相信不太難看到吧？依照曹雪芹的洞見，大觀園一開始就注定是個悲劇。園內的人該如何自處？曹雪芹並沒給予答案。2018年，記者冼麗婷到普林斯頓專訪余教授，問他港人自處之道，余教授的答案是：「你要有人文修養，你才能抵抗共產黨。你不能靠暴力，你以暴制暴不夠他來，他有軍隊你怎麼辦？用槍你不就完了嘛？我認為任何政權，再強大也不能永遠專制到底，像他現在想做這個情況，所以他遲早會出問題。」
人文素養為什麼可以抗共呢？我的想法是：所謂人文素養，不外乎健全的知識、完整的人格、清晰的腦筋，以及一點點行義的勇氣；能保此四者，養其正氣，自不會輕易被世界改變。只有不被世界改變的人，最終才有機會改變世界。或更直接地說：人文素養的作用，就是讓你在「鬥長命」的歲月中，活出一個比匪類更好的人生。余先生已經用他的生命示範了一次，你看到嗎？

(圖：YouTube截圖)

教會是基督的新婦？你看到了甚麼？

2021-07-25T16:42:00.005+08:00

「我在做的，不是控訴教會，而是想從另一個角度，找回這些教會內發生的故事，如果你想看積極正面，充滿感恩勵志的故事，去訂《天使心》便可以了，反正影音使團要籌錢買新辦工室。他們對教會有甚麼不滿，甚麼導致他們離開教會，事前有甚麼徵兆，可以避免得到嗎。信主見證已經汗牛充棟，如雲彩圍繞我們，那些離教者或準離教者的經歷，又有誰在意？他們還算不算主內一家？耶穌豈不是說過，我們要放下九十九隻羊，去尋找那失喪的一隻，尋到了還要歡喜快樂，為甚麼我們的做法，剛好調轉，毫不介失掉一隻羊，卻為了有九十九隻羊而高興。」- 2016年

教會不是clubhouse，是跟隨耶穌的群體，是見證的群體，不知何時開始，成了家長俱樂部。

言説 - 記錄

2021-07-24T09:47:00.004+08:00

時代忽然不再一樣，訂閱的報章一夜之間消失，區議員一星期內陸續職辭職，高官不用為飯局裡那豪華的款待而問責，言語治療師創作的兒童繪本被掌權者以圖文入罪；平行時空𥚃，地鐡的車箱已回復疫情前的擠擁，疫苗接種率仍有改善空間，人們繼續風花説月，好像没有發生大事般吃喝玩樂。不少人離場，又有其他人進場，各懷目的。這樣的記錄，在那些年後，那些會成為歷史？

上主創造天地萬物還有人類，説「要有光，就有了光」，人從此進入上主的創造歷史中。上主不用自己證明自己的存在。有人説得語言者得歷史，但容不下別人聲音的社會，還是社會？在上位的是為誰服務？為人民服務的嗎？對真相的追尋，活得比你好，在生活中展現信念，讓真相代代相傳，見證，是否人們的心願？那些人那些事會成為日後的歷史？

在失常的時代，還有機會上李思敬院長的課，只有感恩。猶太學者Robert Alter, Hahold Fisch 的敍述文詩歌聖經神學，以文學的表達，欣賞聖經作者以説話精細的人物互動，究竟在述説甚麼？我們真的認識上主嗎？在記述的背後，不只是你我他的事，是上主旨意，人的選擇，成為歴史。

(link)

舊約聖經專題：猶太聖經神學淺說
講師：李思敬牧師
院長暨林高傑德教席教授(聖經科)文學士，優等道學士，神學碩士，哲學博士 (BA, BDHons, ThM, PhD)
日期: 8/7 至 26/8 周四晚上(8堂)
內容: 要明白古希伯來信仰，難道我們先要接受希臘哲學的割禮？猶太傳統強調經卷的微言大義：文以載道的歷史故事，意在言外的雅歌詩篇，都見証了上主永約恩情；律法和先知留下蕩氣迴腸的文字，原來全是刻骨銘心的動人經歷。這八堂延伸課會聚焦於六位近代學者的精采論述，勾畫出猶太聖經神學煙波浩瀚的美麗新世界。
課題包括：
(1) 引言：猶太學者對聖經神學不感興趣?
(2) Robert Alter：聖經敍事文學與歷史
(3) Harold Fisch：顛覆文化的聖經神學
(4) Dayan Grunfeld：工作和安息
(5) James Kugel：恨你的仇敵
(6) Jonathan Magonet：祭司、先知、君王
(7) Jon Levenson：西乃與錫安
(8) 總結：聖經正典的詮釋實踐

終點起點 Start from The End

2021-06-26T16:19:00.006+08:00

終點起點 - 魚丁糸

對什麼失望為什麼堅強

心裡的複雜想要說的話能不能先放下

不需要隱藏最真的模樣

過程是解答就算夢一場離不開一個家

煩惱和憂愁先讓它流過

現在的傷口不需要理由

謊言和對錯讓時間去說

Apple

2021-06-25T22:20:00.005+08:00

https://www.instagram.com/tv/CQgQViRHKTJ/?utm_medium=copy_link

蘋果終章｜影片轉載】最後一夜最美的香港人

【影片轉載】

今天是《蘋果日報》最後的出版日，開業 26 年的報館，迎來突如其來的死亡，在《蘋果日報》的最後一夜，數百人冒雨到蘋果日報大樓外聲援，亮起手機燈，讓大樓內默默栽種蘋果多年的新聞工作者們，在黑夜中的看見亮光；一眾《蘋果》員工步出大樓，向一眾支持者親手獻上最後一期《蘋果日報》。

還有，那些凌晨排隊買《蘋果》的人。

這 2 分半鐘的影片，紀錄了那最後一夜裡，最美的香港人。

攝：佳

是關乎萬民的 ..

2020-12-20T10:08:00.000+08:00

《那一夜，夜班看更開小差》- 王礽福
（原載《時代論壇》1738期，2020年12月20日）

幼稚園和小學的聖誕劇中，都有一群朝聖者，包括博士們和牧羊人。博士即占星學家，古教會甚至把他們說成是君王，所以同樣是朝聖者，顯然從戲份、台詞、服裝、企位，博士都較牧羊人重要。當上博士的學生，也就較扮演牧羊人的學生多一份優越感——連幼稚園學生也難免俗套。
聖經強調他們是夜班牧羊人。夜班，應該又比日班低一班，就好像舊式大廈的夜班看更，也常被居民瞧不起，嫌棄他們總是打瞌睡（甚或睡死）。在極端注重禮儀的猶太人社會，夜班牧羊人的工作性質，使他們難以遵守律法中瑣細的儀節如淨手禮，故不被法庭視為可靠證人，可想而知其社會階級如何低微。
然而那一夜，天使竟呼召這些夜班看更開小差，走去成為聖嬰誕生的見證人（路二10-12）。日後，天使又向同樣不被視為可靠證人的婦人，宣告基督已復活（路二十四5-7）。在法庭上，兩者的證供，同樣軟弱無力。
信仰的吊詭由此可見一斑：到底我們應該視基督的出生與復活，不過是賤民階層的胡言亂語？抑或，我們應該視耶和華的信心，大到不怕任何世俗的眼光、學術的成見、權勢的判斷？祂要起用誰，就起用誰。
天使、天兵宣告：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的……」「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與祂所喜悅的人！」
萬民，包括賤民；祂所喜悅的人，包括下等人。地上平安，當然包括賤民、下等人所需要的平安。
不過，由於賤民、下等人並不擁有話語權，所以地上的平安由權貴定義。而他們所謂的平安，不過是維穩——維持權貴階層可以安穩得益的平安。至於「政教分離」的教會，一樣可以宣講一種很世俗的「收成期靈性」，因為那些「德高望重」的領袖同樣不覺得那些難以遵守中產品味禮儀——如不講粗口——的人，擁有對「平安」的話語權。
不過經常攪亂我們既有「平靜安穩」的上帝，卻把語話權給了賤民、下等人：牧羊人「既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。」（路二17）婦女「把這一切的事告訴十一個使徒和其餘的人。」（路二十四9）
問一問他們看見了甚麼？問一問他們甚麼是地上的平安？你才知道如何定義平安夜的平安。

將臨期

2020-12-19T16:17:00.002+08:00

家門外街上的其中一棵樹，開著美麗的洋紫荊花，12度攝氏的温度，像向著途人說：加油。生命的力量，不是以權力來決定。將臨期第四主日，孫牧師的信息，福音的奧秘，是無論什麼處境，不要被現今的意識型態所操控，上主屬意更新及超越現今的世界，與人同行，帶領經過。在救恩的歷史裡的每一個人，不被過去的苦痛而沒有了想像，未來是上主的應許及確據。

" 自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的, 雖是眼不能見, 但藉著所造之物就可以曉得, 叫人無可推諉 " - 羅1:2

"我又聽見有大聲音從寶座上傳來，說：「看哪，神的居所在人間，神將要與人一同居住。他們將要做他的子民，神將要親自與他們同在，做他們的神。神要從他們的眼中抹去一切淚水。將來不再有死亡，也不再有悲傷、哭泣或痛苦，因為先前的事已經過去了。" - 啓21:3-4

上主永為王

2020-08-22T16:07:00.000+08:00

link

"這周的經文不是英雄故事，聖經裡的敘述，沒有一個是英雄崛起的傳奇或民族發迹史。聖經講述的是，上主才是真正的主宰和君王。再強橫的權勢 — 埃及、非利士、亞蘭、亞述、巴比倫、希臘、羅馬，都要過去；再沉重的法令枷鎖，都要被打碎消除；再嶙峋破碎的石塊，也可以有份於上主的建築。是的，再普通無助的平民、再單調尋常的生活和差事，都可以是上主施行救贖的器皿。"

這稱為我名下的子民，若是謙卑自己，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。- 歷代志下 7:14

唔關我事 ...

2020-08-14T14:07:00.002+08:00

帝國的觀念，和你我似乎很遠，説出來很陌生，然而，帝國及權勢，不會因為你覺得「很遠」「唔關我事」而可以置身事外。作為耶穌的跟隨者，在平庸之惡充滿的現今社會，在權勢以法律及系統為所欲為的日子，看到人被逼迫被害，看到那自稱「在主𥚃」的為帝國政權服務而不回應民眾，看見一個拆十字架的政權，一個不顧新聞自由的政權，就像羅馬帝國，像耶穌像保羅像以色列猶太分裂的時代。要堅持，放棄及承傳的，究竟是甚麼？每天的決擇，是股市是樓市是移民是生命是愛是上主？上主等候上主憐憫上主審判。

剖析帝國權勢帶來的壓迫

三學者借鑑保羅書信勉信徒拒絕妥協

https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=162972&Pid=2&Version=1719&Cid=1144&Charset=big5_hkscs

喜歡

2020-08-11T08:52:00.003+08:00

「喜歡人」是怎樣去理解？John 在談「喜歡人」，原來在小孩子眼裡，真的是「先喜歡人」，看見3歲的小人兒，會hello hello 的和其他小朋友打招呼，沒有其他太多的言語因為還不懂得，然後周圍的人也變成心心眼，那種治癒很強大。成年人真的沒法了解沒法做到，而現實生活中一個成年人如此行，可能只讓人覺得很世界，假到出口。

https://www.patreon.com/John_Chan

相信你的人

2020-07-12T10:38:00.000+08:00

記 7.11-7.12 - 可能已沒有然後

我的腦海裡有許多美景
不知道怎麼形容給你聽
越特別的人越容易孤寂
不凡很容易害平凡恐懼

讓狂熱成為生命的指引
多累都有著微笑的眼睛
不停地思考像拍打羽翼
一定能飛往愛仰望的星

你也需要一個相信你的人
暖暖看你不同於人們的眼神
當你懷抱傷痕仍舊朝夢想狂奔
他會心疼不忍同時又為你興奮

你很需要一個相信你的人
緊緊抱你在雪還沒融的早晨
無所求的給予所以不覺得犧牲
最無聲的關懷情感也最濃烈而深沈

永遠不要被成見綁住
永遠相信勇敢是魔術
永遠堅持親身去體悟
永遠永遠別認輸

你也需要一個相信你的人
暖暖看你不同於人們的眼神
當你懷抱傷痕仍舊朝夢想狂奔
他會心疼不忍同時又為你興奮

你很需要一個相信你的人
緊緊抱你在雪還沒融的早晨
無所求的給予所以不覺得犧牲
最無聲的關懷情感也最濃烈而深沈

你的腦海裡有許多美景
不知道怎麼形容給我聽
就手舞足蹈就口齒不清
我放下自己也想聽仔細

不要習以為常

2020-06-24T15:10:00.000+08:00

不要以為擁有是理所當然，不要習慣沒有所謂，能夠堅持下去，才值得擁有 - 包括早餐，包括清新空氣，包括美麗的人。

Classic breakfast with ice mocha, Studio Caffeine

Mask on

2020-03-27T23:04:00.000+08:00

Stay at home
Mask on
Make a difference
Fight for infection
Restore health
Treasure life

清潔工人

2019-12-15T14:56:00.005+08:00

上星期平凡的一天，有位看門診的病人，和我說起，她做街道清潔，出疹，花了錢看私家。我說明白，盡給她樂膏藥物，政府不想幫，沒人性，手無寸鐵的市民，卻為了生計要陪上健康。
只有希望民間有人能做。

【食環卸膊】
食TG半年仍無疏散指引清潔工徒手執玻璃碎彈殼
「報工傷扣人工，胸口痛寧自資睇醫生買裝備」
https://s.nextmedia.com/realtime/a.php?i=20191213&s=10829392&a=60371326

把你們擄到的那城，你們要為她求平安

2019-11-03T23:49:00.001+08:00

[耶利米書 28:1-29:14]
https://youtu.be/2Y_PomVhwyk

假先知哈拿尼雅
28 當年，就是猶大王西底家開始執政的第四年五月，基遍人押朔的兒子哈拿尼雅先知，在耶和華殿中，當著祭司和眾民的面前對我說： 2 “萬軍之耶和華以色列的　神這樣說：‘我已經折斷了巴比倫王的軛。 3 在兩年之內，我必把耶和華殿中的一切器皿，就是巴比倫王尼布甲尼撒從這地方掠到巴比倫去的，都帶回這地方。 4 我也必把猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅，和所有被擄到巴比倫去的猶大人，都帶回這地方，因為我必折斷巴比倫王的軛。’這是耶和華的宣告。” 5 耶利米先知當著祭司和站在耶和華殿裡的眾民面前，對哈拿尼雅先知說： 6 “阿們！願耶和華這樣行，願耶和華使你預言的話應驗，把耶和華殿中的器皿和所有被擄的人，都從巴比倫帶回這地方來。 7 不過，你應該聽我向你和眾民耳中所說的這話。 8 自古以來，在你我以前的先知，已經預言有戰爭、災禍和瘟疫要臨到許多地方和強國。 9 但預言平安的先知，除非他的話應驗，人才會承認他確實是耶和華所差遣的先知。” 10 於是哈拿尼雅先知把耶利米先知頸項上的軛取下來，折斷了。 11 哈拿尼雅又當著眾民面前說：“耶和華這樣說：‘兩年之內，我必這樣從列國的頸項上，折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。’”於是耶利米先知就走了。 12 哈拿尼雅先知把耶利米先知頸項上的軛折斷了以後，耶和華的話就臨到耶利米，說： 13 “你去告訴哈拿尼雅說：‘耶和華這樣說：你折斷了木軛，卻要換來鐵軛。 14 因為萬軍之耶和華以色列的　神這樣說：我要把鐵軛套在這些國家的頸項上，使他們服事巴比倫王尼布甲尼撒；他們要服事他，連田野的走獸，我也交給他了。’” 15 耶利米先知就對哈拿尼雅先知說：“哈拿尼雅啊！你要聽，耶和華並沒有差遣你，你竟使這人民信靠謊言。 16 因此耶和華這樣說：‘看哪！我必使你離開人世；你今年一定死，因為你說了悖逆耶和華的話。’” 17 這樣，在當年七月，哈拿尼雅先知就死了。

寫信慰問被擄的人民
29 以下這一封信，是耶利米先知從耶路撒冷寄給被擄的祭司、先知和眾民，以及尚存的長老，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷擄到巴比倫去的。 2 這是在耶哥尼雅王、太后、宮中的臣宰、猶大和耶路撒冷的領袖、工匠和鐵匠從耶路撒冷被擄走以後。 3 這封信是由沙番的兒子以利亞薩和希勒家的兒子基瑪利帶去的；他們是猶大王西底家差往巴比倫，去見巴比倫王尼布甲尼撒的。信上說： 4 “萬軍之耶和華以色列的　神對所有被擄的，就是耶和華（“耶和華”原文作“我”）把他們從耶路撒冷擄到巴比倫去的人，這樣說： 5 ‘你們要建造房屋，定居下來；要栽種園子，吃園中的果子。 6 你們要娶妻，生養兒女；要為你們的兒子娶媳婦，把你們的女兒出嫁，好讓他們也生養兒女。你們要在那裡增多，不可減少。 7 我把你們擄到的那城，你們要為她求平安，為她向耶和華祈禱；因為她得平安，你們也得平安。

勿信假先知
8 “萬軍之耶和華以色列的　神這樣說：‘不要被你們中間的先知和作占卜的欺騙，也不要聽信自己所作的夢（“自己所作的夢”原文作“你們的夢，就是你們所促使作的夢”，有古本作“他們所作的夢”）。 9 因為他們冒我名對你們說虛假的預言，我並沒有差派他們。’這是耶和華的宣告。預言七十年後必重返故土 10 “耶和華這樣說：‘為巴比倫所定的七十年滿了以後，我必眷顧你們，向你們實行我滿有恩惠的諾言，把你們帶回這地方來。 11 因我自己知道我為你們所定的計劃，是使你們得平安，而不是遭受災禍的計劃；要賜給你們美好的前程和盼望。’這是耶和華的宣告。 12 ‘你們要呼求我，要來向我禱告，我就必應允你們。 13 你們要尋找我，只要一心尋求，就必尋見。 14 我必給你們尋見（這是耶和華的宣告）；我必使你們被擄的歸回，從我趕逐你們去的各國各地，把你們集合起來，帶回我擄你們離開的地方去。’這是耶和華的宣告。